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UNIVERSIDAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y SOCIALES

Facultad: Carrera: Asignatura: Docentes a cargo: Profesora Titular Profesores Adjuntos Graciela Barenstein Valeria R y Maria Torres Ciencias Econmicas Recursos Humanos Sociologa

Trabajo Prctico Final Anlisis sociolgico Basado en el libro los Pibes Chorros y la pelcula Mundo Gra

Mara Ana Carpintero Leg. 33043 marianacarpintero@gmail.com Luciano Vranjican Leg. 36289 lucho_zenmaster@hotmail.com Mara Marco Leg. 25140 merumarco@hotmail.com Comisin da: lunes Turno: maana Lunes 10 de junio de 2010

Anlisis sociolgico basado en el libro los Pibes Chorros y la pelcula Mundo Gra

2010

Introduccin En el presente trabajo conjunto se analizar la realidad sociolgica actual a partir de la lectura del libro Los Pibes Chorros escrito por Daniel Mguez1, en el ao 2004, y la pelcula Mundo Gra filmada por el Director Pablo Trapero2, en el ao 1999. En la primera parte desarrollaremos una breve mirada sobre cada obra y con posterioridad reflejaremos como vemos algunos de los conceptos volcados en ellas, explicados desde la teora de algunos autores tratados en el cuatrimestre.

Los Pibes Chorros El tema central que aborda el autor es La Delincuencia Juvenil como problema social en la Repblica Argentina, intentando dar una medicin efectiva de lo que est ocurriendo en el pas y demostrar que el origen de ello no pertenece slo a la dcada actual, sino que nos lleva a reflexionar y darnos cuenta de que el problema se debe a la situacin que vivi el pas principalmente en la dcada del 90 y los cambios que ello produjo en la sociedad. El libro plantea tambin numerosos temas que se asocian al tema principal. Mguez establece relaciones para los conceptos delito, desempleo, desigualdad y pobreza, donde explica que si bien la relacin entre pobreza y delito es probabilstica, no necesariamente debera ser as, afirmando que no todos los pobres van a ser delincuentes ya que no siempre la carencia econmica conduce a ese destino. En cuanto a la relacin que establece con el desempleo y que en consecuencia, nos lleva a la desigualdad, el autor lo plantea de la siguiente manera: de que el empleo acta como regulador de nuestras vidas, y la desocupacin implica colocarse fuera de los mbitos de integracin social. No siempre el delito tiene que ver con una necesidad econmica, sino que tambin tiene que ver con una degradacin de los valores, esto se refiere a que una persona no utilizar el delito como nueva fuente de trabajo. El desempleo permanente produce un quiebre en la familia, donde los marginados van perdiendo la capacidad de transmitir a sus familias los valores relacionados con el trabajo y la educacin. El autor toma este tema de los valores y lo relaciona con el estado anmico, donde hay una prdida de los estmulos y los valores que en un momento organizaban la vida de las familias. As los hijos de los marginados, van construyendo valores alternativos de creencias, vida y cultura, a los que tenan sus padres a la edad de ellos.

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Los jvenes se ven limitados por la falta de proyectos a largo plazo, aqu se comienza a vivir la criminalidad como actividad de aventura pero que a la misma vez se toma como fuente de rpidos ingresos. Luego, el autor nos explica que este nuevo concepto social de pibe chorro no se nace, sino que se hace. Relata los orgenes del nacimiento de estos grupos. De dnde han surgido, su campo de accin. Nos detalla su forma de vivir. Aqu surgen temas sobre el contexto de transformaciones sociales y econmicas que crecieron con los jvenes hoy denominados pibes chorros: se increment el trabajo informal con bajas remuneraciones, sin estabilidad y ni beneficios sociales, inestabilidad laboral (sufrida por sus padres), a mediados de la dcada del 90 el empleo formal se convierte en desempleo, y las personas que quieren trabajar no pueden hacerlo. El empleo formal pasa a ser slo para profesionales; este es uno de los factores que genera ms desigualdad y marginalidad. Otro aspecto es que ya no slo hay un ingreso en la familia sino que madre, padre e hijos mayores salen a buscar empleo porque no alcanza para mantener a la familia. El autor profundiza en el mundo carcelario y delictivo, explicndonos cmo funciona ese sector. Tambin intenta comprender la realidad de los jvenes delincuentes, su estilo de vida y sus valores, contrastando con valores de delincuentes pero de edades superiores (aproximadamente 40 aos). En el libro seala un aspecto muy importante que es que en los ltimos aos la desigualdad se profundiz cada vez ms y se hace una comparacin entre los valores, los estilos de vida, los saberes y acciones de los pibes chorros y de otros chicos de otros sectores sociales. Todo ello forma parte de su cultura, explica la importancia que tiene para ellos la msica, utilizada como manifestacin de sus realidades, vehculo de identificacin con sus pares. Tambin hace mencin a la importancia de la religin y dentro de ella a los santos, considerados as por haber reparado un aspecto de la justicia social, la desigualdad, por eso, pese a haber sido delincuente es aceptado por el lugar. Son interesantes las entrevistas con diferentes delincuentes de distintas edades, quienes explican que los cdigos en el mundo de ellos han ido cambiando segn las edades. Describen dentro de los cdigos carcelarios el vocabulario que utilizan y cmo clasifican ellos mismos a los delincuentes de acuerdo al tipo de delito que cometieron y como no todos son tratados de la misma manera. El autor hace referencia en el libro a la falta de polticas penales que ayuden a la transformacin en el sistema de internacin y en el tiempo de castigo.

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Finalmente, plantea soluciones para la prevencin del delito. Cules son las polticas ms apropiadas para resolver el problema encarado y si las polticas son a corto o a largo plazo. Luego de haber ledo y analizado el libro, se puede establecer que el autor aborda el problema de la delincuencia juvenil desde una perspectiva sociolgica, esto se debe a que no est hablando de una inquietud propia de un solo individuo, como diferencia Mills3, sino que tiene que ver con un problema del individuo en relacin con la sociedad. Por perspectiva sociolgica podemos entender a la forma de ver el contexto y explicar lo que pasa en la sociedad. Mira la sociedad y las relaciones que se producen entre las personas. Mguez invita a observar a la sociedad desde una perspectiva diferente, de modo que lo que nos es familiar o supuesto, podamos verlo de forma diferente. En este caso se introduce en el mundo de los pibes chorros, y nos muestra cmo funciona este sector social, con todas las caractersticas que conlleva y que impactan en nuestra sociedad. Finalmente, para explicar este abordaje sociolgico, pone en evidencia las relaciones entre contexto, experiencia y acciones cotidianas, mostrando el origen social de la violencia delictiva que se vive hoy en nuestro pas. Es un fenmeno comn en un sector de la sociedad que se fue acrecentando debido al modelo de pas del que form parte en los ltimos 30 aos, principalmente las cuestiones econmicas, polticas y las deficiencias que stas de desencadenan y que generan ms desigualdad en la sociedad.

Mundo Gra Desde lo meramente descriptivo la pelcula relata un tramo en la vida de Rulo, un hombre de unos 50 aos, solitario, que vive en un departamento deprimente en los suburbios de la Ciudad de Buenos Aires. Como una tenue alegra nostlgica, mantiene el recuerdo de un efmero momento de fama como integrante de una banda de rock de los 70s, con la que tuvo cierto xito. Rulo est separado y tiene un hijo adolescente que intenta desafiar los lmites frecuentando ambientes peligrosos y tocando el bajo en una desconocida banda de rock. Su relacin con l es ambivalente yendo de una tibia responsabilidad paterna, a un total desconcierto por su futuro y por los problemas de adaptacin que pudiera

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tener. Incapaz de dar gua a la vida de su hijo, lo lleva a vivir con su abuela en una zona mas tranquila del gran Buenos Aires, Rulo tiene una buena relacin con su madre y confa en que su hijo estar mejor viviendo con ella. Su forma de ganarse la vida es manejando grandes gras en obras en construccin, un amigo le consigue la posibilidad de manejar una de stas, dndole una luz de esperanza en esa realidad agobiante en la que esta inmerso. La cosa no es fcil ya que sus condiciones fsicas y su edad lo alejan de las pocas oportunidades de trabajo, en una Argentina arrasada por la falta de empleo. Conoce a Adriana, una mujer de su misma generacin, con la cual parece haber encontrado un punto de contacto afectivo, la pasan bien juntos. Sin embargo las circunstancias hacen que Rulo tenga que abandonar esta relacin e irse de Buenos Aires, ya que pierde su trabajo por no pasar los exmenes mdicos requeridos por la ART. Su destino es Comodoro Rivadavia, all se encuentra con un escenario desolador en el que debe vivir en condiciones de hacinamiento, mal alimentado y mal pago. La distancia y la soledad lo enfrentan con la angustia por la perdida de sus afectos y decide regresar a un incierto futuro. Desde una perspectiva sociolgica esta pelcula nos muestra un mundo absolutamente desencantado, desde personajes que solo viven el presente, desguarnecidos de toda proteccin, como fantasmas que se mueven en un mundo gris y sin matices. Poco duran las pequeas alegras, el optimismo es abatido

sistemticamente por las sombras acechantes de la pobreza y la exclusin.

Relacin de las obras con los autores tericos A lo largo de su libro, como hemos ido desgranando, Mguez intenta mostrar la realidad de la criminalidad (sobre todo juvenil) en nuestro pas, de la manera mas objetiva posible. El relato comienza con una explicacin que nos permite visualizar de qu manera se obtienen los datos estadsticos en la Argentina, con todas sus falencias, y luego s, se sumerge en profundidad en aquellas cuestiones que tienen que ver directamente con el mundo de Los Pibes Chorros. Delito, desempleo, desigualdad y pobreza son cuatro palabras entre las que el autor intenta encontrar relaciones de causa y efecto. Sin embargo, estas relaciones son difciles de determinar. A pesar de ello, la lectura del libro y nuestro propio sentido comn, nos permite entender que aunque es complicado establecer relaciones de determinacin entre estos fenmenos, s es posible comprender que estn profundamente vinculados. El

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desempleo, la desigualdad y la pobreza, sin lugar a dudas tienen una influencia sobre el delito, lo cul nos permite preguntarnos: Cmo y por qu hemos llegado a esta situacin en dnde un alto porcentaje de nuestros jvenes eligen el camino de la delincuencia? En el intento de comprender este interrogante, nos resulta interesante hacer referencia al estudio que Garca Delgado4 hace sobre la cuestin social; es decir, la forma en que el estado ha intervenido e interviene en la sociedad para lograr Integracin. Va a decir el autor, que durante el desarrollo de lo que l llama Estado Liberal (1880 -1930) el estado buscaba lograr la integracin de la sociedad argentina a travs de la educacin, puntualmente de la Escuela Pblica, siendo el objetivo homogeneizar la cultura (recordemos que esta es la poca de las inmigraciones) y lograr la tan buscada Identidad Nacional. Ms adelante en nuestra historia, con el advenimiento del Peronismo, el Estado pone foco en el trabajo, y en la dignidad que este produce, como factor integrador. Denomina a esta poca como perodo del Estado Social. Pero a partir de 1976, con la decisin por parte de Martnez de Hoz de comenzar a aplicar polticas de corte neoliberal, entramos en una economa de tipo financiera que deja de lado la produccin y desestima el valor del trabajo. Esta etapa, que finaliza en 2001, es llamada por el autor, perodo del Estado Neoliberal. Las medidas polticas y econmicas que se tomaron, sobre todo en la poca menemista, nos condujeron a experimentar una serie de fenmenos que lo nico que lograron fue aumentar la desigualdad y la fragmentacin social. Este perodo histrico se caracterizo por: Desempleo estructural de larga duracin: Precarizacin laboral Pobreza estructural (necesidades bsicas insatisfechas) Nueva Pobreza (aquellas familias que no pudieron mantener su nivel de vida e ingresaron en la pobreza) Retraccin del Mercado laboral (expulsin de los mayores y dificultad para el acceso de los jvenes) Inseguridad Urbana Ahora, es imposible no preguntarse cmo llegamos a atravesar estos fenmenos. La respuesta podemos encontrarla en la cuestin social. Mientras que en el pasado el estado aplicaba Polticas sociales universales, que lgicamente incluan a toda la poblacin y que buscaban efectos a mediano y a largo plazo, el estado Neoliberal actuaba mediante Polticas Sociales Focalizadas, siendo stas acciones

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puntuales tendientes a mejorar la situacin de los sectores ms vulnerables de la sociedad. Estas medidas compensatorias se tomaban porque se pensaba que el crecimiento econmico de algunos sectores que produca la economa financiera, en algn momento se derramara al resto. El problema fue, segn Garca Delgado, que ste derramamiento nunca lleg, y los fenmenos que mencionamos anteriormente se reprodujeron ms y ms. Los jvenes a los que refiere Mguez en su libro, se criaron en este contexto de desigualdad y fragmentacin social. Tanto el desempleo, como la desigualdad y la pobreza fueron creciendo en este perodo del Estado Neoliberal hasta convertirse en fenmenos incontrolables. Por supuesto que esto repercuti no slo en desastres macroeconmicos para nuestro pas, sino tambin en las familias argentinas, que vivieron y an viven en muchos casos situaciones de desesperacin absoluta. Se desarroll un proceso de prdida de valores, que sumado a la dificultad para integrarse al mercado laboral, en muchos casos gener que se vea a la delincuencia como una solucin rpida a los problemas econmicos de muchos. A la vez, a lo largo de los aos se fue generando una cultura del delito, como nos cuenta Mguez en su relato, que de alguna manera le otorga a estos chicos la posibilidad de lograr un sentido de pertenencia, de sentirse alguien, de cumplir un rol, es decir, todo aquello que la sociedad y sus propias familias no han podido proveerles. Desde esta ptica planteada por Garca Delgado tambin podemos entender el panorama pintado en Mundo Gra, aqu podramos ubicarlo a Rulo, quien probablemente en las pocas del Estado Benefactor goz de sus beneficios, y a partir de los cambios operados en los 70, ve alterada su realidad por la implantacin de polticas econmicas de corte liberal. stas provocan profundos cambios tales como, una alta concentracin en el nivel de los ingresos, el aumento de

desigualdades, la desestructuracin del tejido social y la configuracin de dos sectores que comienzan a no tener nada que ver entre si, a lo que el autor denomina nueva cuestin social y lo expresa en dimensiones tales como, desempleo estructural, profundizacin de la pobreza y aparicin de nuevos pobres. Por otra parte quisiramos hacer referencia al texto de Diana Lacal,5 El proceso de Socializacin. La autora describe a este proceso como el modo en que los sujetos internalizan la cultura, y dice que existen agentes de internalizacin de valores, que son la familia (en el caso de la socializacin primaria) y la escuela y el trabajo (en el caso de la socializacin secundaria).

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Sabiendo esto, podemos visualizar en funcin de lo que hemos desarrollado, que estos Agentes de Socializacin, que permiten a los sujetos la incorporacin de valores, se encuentran altamente deteriorados. Lo cul nos lleva a suponer, que en muchos casos, los valores tengan que ir a buscarse a otro lado, por ejemplo, a la calle. Lacal hace referencia a que la Socializacin secundaria, es el proceso que permite el aprendizaje relacionado con las normas, y all deben aparecer las figuras de la escuela y del trabajo. Con lo cual, es interesante preguntarse de qu manera un pibe que no va al colegio, que no conoce prcticamente lo que es trabajar, y que a su vez no tiene figuras familiares fuertes, puede internalizar normas de convivencia sociales. Creemos que es posible, entonces, que la base de su comportamiento sean las normas de la calle, las que proporcionan la cultura del delito. Haciendo un paralelismo entre la realidad social relatada en Mundo Gra y continuando con lo dicho por Lacal, observamos claramente como los agentes de socializacin primaria tambin influyen fuertemente en la desintegracin del ncleo familiar del protagonista, en su figura lavada de padre, que desbordado por su realidad opresiva es incapaz de ser gua de su propio hijo, y como un intento de rescatarlo lo lleva a vivir con la abuela, quizs buscando all alguna contencin, un refugio.

Justamente este escenario mostrado hacia fines de los noventa nos da pistas que confirman la realidad planteada por Mguez en su libro Pibes Chorros muchos de esos nios que crecieron en el mundo de Rulo son los que mas tarde se transformaran en delincuentes juveniles. Ahondando en esta reflexin y tomando como referencia el trabajo realizado por Juan Carlos Tedesco Inclusin social, nuevos procesos de socializacin y ciudadana social en Amrica Latina y a partir de su descripcin del nuevo capitalismo podemos darle sentido a la realidad que plantea Mundo Gra. El autor explica como el paso del capitalismo industrial, que tena una fuerte vocacin inclusiva, definida por la existencia de vnculos entre los diferentes sectores sociales a travs de la adhesin y lealtad a determinados valores...6 ,fue transformando la realidad social con el advenimiento del nuevo capitalismo, aqu hace una fuerte critica a la paulatina desintegracin del Estado-Nacin provocando una manifiesta degradacin de los clsicos procesos de integracin social, incorporacin de la ciudadana al mercado de trabajo. El autor se refiere a la concentracin en el presente, como otro factor asociado al nuevo capitalismo y su impacto en los sectores excluidos que solo tratan se sobrevivir y superar las situaciones de emergencia. Esta descripcin del presente basados en la

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en el que estamos inmersos aun hoy, se refleja de forma cruda y contundente en toda la pelcula. Tambin lo vemos reflejado en Los Pibes Chorros quienes intentan subsistir y sobrellevar la adversidad, carentes de una idea de pasado y una proyeccin de futuro. Segn Guillermo A Obiols,7 en su obra Adolescencia, Posmodernidad y escuela Secundaria destaca que negativamente, en una primera aproximacin y considerada

la edad de la cultura que llamamos posmodernidad y que se

correspondera con las sociedades postindustriales, como contrapuesta a la modernidad, seria la poca del desencanto, del fin de las utopas, de la ausencia de los grandes proyectos que desencadenaban en la idea de progreso. Situando esta frase en nuestro contexto latinoamericano y considerando nuestra condicin de pases en vas de desarrollo, podemos ver reflejada nuestra realidad social desde ambos relatos ya que en ambos casos, tanto Mguez como Trapero nos desvelan la cruda realidad del determinismo cultural en el que nos vemos inmersos. Solo una accin mancomunada y una profunda reflexin sobre nuestras opciones nos permitiran salir de este estado de enfermedad en el que hemos cado. La postmodernidad con su cambio de paradigma ha afectado de modo irreversible la vida de los individuos y ha impactado en las culturas estableciendo una profunda brecha a partir de las diferencias entre ricos y pobres, esto se ve reflejado no solo a nivel de las personas sino tambin a nivel de los pases. Jean Franois Lyotard,8 (citado en la obra de Obiols) nos va a hablar de la muerte de los grandes relatos a los que se refiere peyorativamente y que describe como los proyectos o utopas cuya finalidad era legitimar, dar unidad y fundamentar las instituciones y las practicas sociales y polticas, las legislaciones las ticas y las maneras de pensar Bien nos describe Obiols en un prrafo de su obra, que la Argentina como pas perifrico no debera incluirse en un contexto de posmodernidad al estilo de las sociedades posindustriales, sino como un pas desindustrializado. Las distancias geogrficas y las circunstancias histricas que han impactado a nuestra sociedad, hacen que nos encontremos atravesando la posmodernidad con muchos de los conflictos propios del primer mundo, pero inmersos en una sociedad empobrecida y descreda que produjo o permiti situaciones propicias para el desarrollo de estos problemas sociales mostrados tan claramente en la obra de Mguez y que nos obliga a reflexionar.

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En el caso de lo relatado en Mundo Gra, entendemos que la pelcula nos muestra una pintura de una realidad vivida, y un llamado de atencin para no olvidar, consideramos que el contexto social en la actualidad, desde la problemtica del desempleo y la marginalidad laboral esta mostrando leves indicios de cambio, no as el problema de la fragmentacin familiar.

Reflexin final A partir de la lectura del libro Los Pibes chorros, de ver la pelcula Mundo gra, la lectura de los textos mencionados, y ubicndonos en el contexto de las dcadas del 80 y del 90, pudimos entender que este tema tan actual y que est en boca de toda la sociedad y cada vez es ms complicado de revertir, no es un problema social que comenz recientemente sino que se fue gestando hace varias dcadas. Nos result interesante la explicacin de la raz de este nuevo grupo dentro de la sociedad, ya que uno siempre se queda con lo visible, con lo que se muestra en los medios de comunicacin, y en este caso los autores nos invitan a ir ms all. En la pelcula se analiza la realidad de un trabajador que va quedando excluido de este nuevo mundo de finales de los 90, sobre todo teniendo en cuenta los cambios que produce la globalizacin. Coincidimos con Mguez en que hay que implementar urgentes polticas que contribuyan a la integracin social, ya que ese es uno de los problemas ms importantes de nuestra sociedad y forma parte de las causas de la marginacin de las clases menos favorecidas. Creemos que entre las necesidades fundamentales est la mejora en la educacin ya que es uno de los principales pilares para el futuro del pas. Finalmente, los pibes chorros necesitan que el estado los ayude y les facilite la reinsercin en la sociedad. Para ello, debe mejorar el sistema de las crceles e institutos de menores. Como relata el autor, creemos que se deben cambiar los aspectos internos de estas instituciones, es decir, lo que se hace en el da a da, y qu es lo que hacen en lo cotidiano para realmente cambiar su manera de ver la realidad y que incorporen los valores esenciales y compartidos de nuestro pas, aquellos que son comunes a todos sin importar el estrato social.

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Bibliografa
1 Mguez, Daniel: Los Pibes Chorros, estigma y migracin , Capital Intelectual 2004

2Trapero, Pablo. Mundo Gra. Film de produccin nacional, Bs.As. 1999

3 Mills, C. Wright: La imaginacin sociolgica, F.C.E., Bs. As. , 1986- (La Promesa) 4 Garcia Delgado, D., Estado Nacin y la crisis del modelo, Norma, Buenos Aires, 2003

5 Lacal D.: El proceso de socializacin, discusiones actuales. (Mimeo)

6 Tedesco, Juan Carlos: Inclusin social, nuevos procesos de socializacin y ciudadana en Amrica Latina, en Ciudadana y Desarrollo Humano, Siglo XXI,

7 Obiols, G y Di Segni de Obiols, S.: Adolescencia, posmodernidad y escuela secundaria, Kapeluz, Bs. As., 1994. Captulo 1

8 Lyotard, Jaen-Franois. La condicin posmoderna. Bs. As., REI, 1989, pag63

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