BINFORD: Cap. I Descifrando el registro arqueolgico. La arqueologa debe adoptar el mtodo de las ciencias naturales.

Su objetivo es estudiar la esttica y la dinmica en un contexto actual. -Esttica: Los materiales que sirven de fuente para el estudio arqueolgico. -Dinmica: Las actividades que los hombres realizan, inferidas desde la esttica. Hay tres grandes campos metodolgicos: -Etnoarqueologa: Estudio de pueblos contemporneos. -Arqueologa experimental: Creacin de situaciones experimentales que permitan controlar las causas a fin de conocer los efectos. -Uso de documentos histricos de diferentes clases (foto, cartas, entre otros). THOMAS Tres niveles de teora arqueolgica: Primer rango: Son las observaciones que surgen de la mano del trabajo de campo arqueolgico. Son las categoras arqueolgicas bsicas de datos como el artefacto, los restos orgnicos, las evidencias paleoambientales y los sitios arqueolgicos. El dato proviene de las observaciones de los objetos de stas categoras. Caracteriza el tiempo, espacio y forma de los registros arqueolgicos. Rango medio: Conecta los datos arqueolgicos con los aspectos pertinentes de la conducta humana que los produjo (sera lo que conecta la esttica con la dinmica). Transforma los datos arqueolgicos visibles, facticos y concretos en lo que arqueolgicamente es invisible: la conducta humana. En base a la inferencia se realiza la conexin entre los datos obtenidos y la conducta dinmica que los cre. Teora general: Construye el armazn general del entendimiento de la condicin humana. No es especfica a la arqueologa, sino que encierra muchas disciplinas. Es una tendencia terica de cmo el investigador percibe a la humanidad, estructura sus preguntas sobre el presente y el pasado y cmo interpreta las respuestas que recibe.

Renfrew: La naturaleza y los propsitos de la arqueologa Cmo interpretar la cultura material en trminos humanos? Lanata: Las bases tericas del conocimiento cientfico

Repaso histrico de las corrientes arqueolgicas. La teora durante la primera mitad del siglo XX La escuela dominante fue conocida como culture history, cuyas caractersticas eran las siguientes: Particularidad: Cada cultura arqueolgica es nica y diferente de las dems. Dominan las interpretaciones de tipo funcional, histrico, progresista. Descripcin: El fin de la arqueologa es reconstruir el pasado. Para ello hay que describir detalladamente las caractersticas de los artefactos recuperados. Razonamiento inductivo: La arqueologa es vista como un rompecabezas que sencillamente hay que armar pues el resultado final ya es conocido por el investigador. Su tarea consiste en obtener todas las piezas. Validacin por criterio de autoridad: La jerarqua y el conocimiento acadmico del investigador prevalecen en la interpretacin. Por lo tanto, la subjetividad y la intuicin desempean un papel muy importante en la comprensin de los datos. Acumulacin de datos [cuantitativo?]: La investigacin se centra en la acumulacin de datos. Por ello son necesarios trabajos de campo importantes y grandes repositorios de materiales. Metodologa cualitativa y comparativa: Un acercamiento coloquial domin en la aproximacin al registro arqueolgico. La descripcin, agrupacin por semejanzas, comparacin de atributos y rasgos cualitativos de los materiales y las formas de vida de las culturas arqueolgicas forman el marco metodolgico. Pesimismo: Se la concibe limitada, ya que no puede contestar preguntas sobre todas las esferas de la sociedad.

Tenan una visin particularista de las culturas para la interpretacin del pasado. El nfasis estaba puesto en agrupar los artefactos semejantes como partes de una cultura nica, rescatando lo particular de cada sitio arqueolgico. Caracterizaban las culturas basndose en las semejanzas internas entre sus acervos materiales, interpretndolas como restringidas y estticas en el espacio y en el tiempo. Aportes: Se dieron cuenta de la importancia de la excavacin estratigrfica para clasificar las muestras por su localizacin segn edades geolgicas. Primer paso analtico: Fundaron las bases de la taxonoma arqueolgica. Construyeron las unidades culturales bajo la base de tipos morfolgicos. Segundo paso analtico: Reconocer las asociaciones temporales de tipos morfolgicos en diferentes sitios en determinadas regiones. De all naci la idea de fsil gua.

Despus dela post-guerra cambi todo el panorama social, y con l, el arqueolgico. Se desafiaron los supuestos de la culture history implicando que los artefactos arqueolgicos deberan ser interpretados junto a otros elementos de la cultura. La rebelin de la dcada de 1960 En esta dcada naci la Nueva arqueologa. Inspirse en tres corrientes: la teora sistmica, el neo-evolucionismo y la ecologa cultural. Sus caractersticas son: Generalizacin: Tenda a generalizar sus hiptesis. Explicacin: Explicacin de los cambios que se produjeron en el pasado. Razonamiento deductivo: Formulacin de hiptesis y construccin de modelos plausibles para explicar los cambios. Validacin mediante prueba: Las hiptesis y modelos deban ser sometidos a una comprobacin rigurosa [me suena mucho al falsacionismo]. Diseo de investigacin: Antes de comenzar un proyecto deban plantearse las preguntas generales y especficas en vista a las respuestas que se pretenda conseguir. Metodologa cuantitativa: Se adopt una metodologa estadstica para el tratamiento de datos. Optimismo: Este marco general poda abordar todas las dudas de la humanidad.

Lanata: La reaccin de la dcada de 1980 y la diversidad terica posprocesual

Son escuelas que surgen como reaccin a los postulados de la arqueologa procesual. En otros casos utilizan marcos inferenciales totalmente nuevos. Arqueologa conductual: Se autodefine como el estudio de las relaciones entre las conductas humanas y los artefactos en cualquier lugar y espacio. Quieren definir y explicar el cambio y la variabilidad humanas. Sus tres axiomas centrales son: Formulacin de un modelo explcito de la inferencia arqueolgica. Acercamiento conductual a los fenmenos socioculturales. Redefinicin de los temas centrales en arqueologa.

El registro arqueolgico no es creado por la cultura, sino por la conducta. Posmodernismo arqueolgico: Critican las generalizaciones relacionadas con la evolucin cultural. Critican la bsqueda de leyes generales de los arquelogos procesuales. Rechazan explcitamente el mtodo cientfico. Niegan la objetividad y neutralidad tica del investigador.

Rechazan la idea de la cultura como un sistema. Rechazan la postura etic de los procesuales.

La arqueologa y la nueva agencia social: Hay 4 principios a los que los defensores de esta escuela pueden adherir. A- La importancia de las condiciones materiales de la vida social. B- La influencia de las estructuras sociales, materiales y simblicas y de las instituciones, costumbres y creencias que simultneamente capacitan y restringen a los agentes. C- La importancia de las motivaciones y acciones de los agentes. D- La dialctica de la estructura y la agencia humana. Buscan destacar el rol del individuo como factor de cambio y poder

Arqueologa marxista: Supuestos compartidos Toman el trabajo de Marx como punto de partida. Las relaciones sociales son el centro de la investigacin. Tratan a la sociedad como una totalidad dialctica. Enfatizan la contradiccin y el conflicto como rasgos vitales de la sociedad humana y como fuentes internas de cambio. Visin histrica centrada en la praxis humana. Reconocen que el conocimiento del pasado se crea en un contexto histrico y poltico. Rechazan el capitalismo, tanto en teora como en praxis y proponen alguna forma de socialismo.

Arqueologa cognitiva: Pone el nfasis en los procesos de pensamiento humano y su conducta simblica. Posee dos grandes corrientes: Cognitivo-evolucionista y cognitivo-procesual. La primera analiza la evolucin de la mente humana y la segunda intenta construir modelos que anen lo simblico con lo material.

Teoras evolutivas neodarwineanas: Seleccionismo, ecologa evolutiva y teora de la herencia dual. Lanata y Aguerre: Teoras de rango medio El punto de partida de estos estudios es visualizar la evidencia arqueolgica como una asociacin de objetos que se encuentra en el presente esttica-, pero que fue generada en el pasado dinmica- de una manera desconocida para el investigador. Su inters radica no slo en recuperar estos objetos materiales sino tambin observar las caractersticas del sedimento que los rodea, contiene y/o sostiene matriz-, la localizacin espacial donde se encuentran los materiales

procedencia- y las relaciones que tienen entre s los diversos objetos asociacin- en concordancia con las escalas tmporo-espaciales de la investigacin. Registro arqueolgico: Restos materiales producto de diferentes comportamientos humanos. Dato arqueolgico: El registro deviene dato cuando lo reconocen, recolectan, examinan e inspeccionan los restos adscribindoles una relevancia determinada dentro de una investigacin cientfica.

Etnoarqueologa, arqueologa experimental y tafonoma

Caminos y encrucijadas en la gestin del patrimonio arqueolgico argentino

Significados y valores del patrimonio arqueolgico. Vicisitudes del patrimonio. Des las definiciones de patrimonio de la Unesco se desprende la caracterizacin del patrimonio cultural como una herencia colectiva, un legado del pasado que conecta a los individuos actuales con los que ya no estn. Adems, se asume que ese legado se construye en determinados momentos de la historia de un grupo humano, pero que es en el presente cuando ese grupo dota de autenticidad a determinadas prcticas as como a determinados objetos materiales para convertirlos en tradiciones y en patrimonio. La definicin de patrimonio enfatiza el grado de intencionalidad implcita en la seleccin y el dinamismo que se le imponen al trmino a partir de entenderlo como una construccin social e histrica. Por lo tanto, bajo estas premisas, el patrimonio cultural de un pueblo no es un hecho dado ni una realidad que exista por s misma. Es una construccin dinmica situada histricamente, incluye la participacin de distintos sectores sociales, de diferencias histricas y polticas contextuales. En cada sociedad hay actores que dentro de ella seleccionan elementos de su cultura para convertirlos en patrimonio. [Una definicin ms consciente] Puede entenderse como un sistema de representacin en el que un grupo selecciona ciertos elementos, dentro de un conjunto de bienes, tanto materiales como inmateriales para que constituyan una sntesis de su identidad como colectivo social. Se pretende asociar determinados elementos culturales a una nocin que por cierto tambin es una construccin social: la identidad.

Procesos de identidad: El patrimonio est ntimamente ligado a este concepto. La seleccin de los elementos materiales e inmateriales que componen un aptrimonio es, la mayora de las veces, determinada por la construccin de la identidad, sea grupal, ciudadana, nacional. La construccin de identidad es un proceso de seleccin que incluye ciertos elementos y deja otros afuera; comporta intereses polticos y relaciones de poder. Tiende a homogeneizar una comunidad bajo un concepto generalizador (como el argento), dejando afuera muchos rasgos particular de la gran diversidad que es un pueblo. Binford: En busca del pasado. Los nunamiut Estudio etnoarqeuolgico sobre el uso del espacio y la vida material. Binford empricamente confirm que los cazadores-recolectores, como los nunamiut, operan en espacios a gran escala (alrededor de 10000km cuadrados) y que sus utensilios difieren en relacin a las condiciones naturales del rea donde estn residiendo. En base al principio de la analoga en base al trabajo de campo etnogrfico, pudo constatar que su hiptesis que la variedad de los utensilios musterienses difieren en relacin a las condiciones del rea y no porque sean identidades tnicas distintas- es, por lo menos, ms correcta que la de Bordes. Llega a la conclusin metodolgica de que los arquelogos deben conocer los procesos de formacin del registro arqueolgico: esta es la manera de que los yacimientos cobren entidad. Ciclo humano del uso de la tierra: Los nunamiut utilizan un patrn cclico del uso de la tierra. Se mudan cada ms o menos diez aos. rea central de residencia: complejo situacional. Es una agrupacin de diversos lugares, en los que cada uno implica una produccin distinta (caza, procesamiento o escondrijo), que compone una estrategia global de subsistencia. La unidad bsica de la arqueologa es el yacimiento, pero su finalidad es utilizar estas unidades para estudiar el comportamiento del pasado humano y para conseguir este objetivo debemos desarrollar una metodologa apropiada que nos permita identificar el papel desempeado por cada uno de los yacimientos dentro de un sistema global. Potts: Los campamentos base y los homnidos primitivos La evidencia de los testimonios fosiles de Olduvai Gorge sugiere que las concentraciones de huesos y las herramientas de piedra no representan campamentos plenamente desarrollados sino un antecedente de estos. Rose y Marshall: Ingestin de carne, sociabilidad homnida y bases habitacionales El carroeo y el uso de bases habitacionales no son estrategias que se excluyan mutuamente.

Hiptesis de defensa de los recursos: Sugiere que los riesgos de la predacin y, en particular, la mayor competencia habran constituido presiones selectivas a favor de mayor sociabilidad, defensa cooperativa, transporte de recursos y postergacin de su procesamiento y consumo.

Unidad 3

Unidad 5 Cambridge (Binford y otros): Los antroplogos y arquelogos buscan describir y explicar los orgenes biolgicos de nuestra especie y los procesos que explican la variabilidad en el comportamiento humano. La domesticacin ocurre cuando las poblaciones de animales son incorporadas en la estructura social del grupo humano y se convierten en objetos de posesin, herencia, compra e intercambio. Se categorizaron 2 tipos de domesticacin: -Amansamiento: Lograr que el animal se acostumbre a la cercana y el trato con los humanos. -Manejo de rebaos: La conduccin de rebaos de animales gregarios para su produccin, sea la matanza, el pelaje, cuero o leche. Un animal domstico es aquel que ha estado reproducindose en cautividad con el propsito de obtener de l un beneficio econmico para la comunidad que controla su reproduccin, organizacin territorial, y alimento. Los animales domesticados suelen diferir en 4 aspectos respecto a su contraparte salvaje: Tamao, apariencia externa, anatoma interna y comportamiento. Muchos animales domsticos de hoy fueron domesticados por primera vez en Asia occidental, entre 10000 y 6000 aos atrs. Muy relacionado al comienzo del sedentarismo, el almacenamiento de alimento y el cultivo de cereales. 12000 aos atrs algunos humanos comenzaron la domesticacin de algunos tipos de plantas que agregaban nutrientes a la alimentacin. Algunas tecnologas, como los morteros, las hoces y hachas, aumentaron la productividad de aquella actividad, por primera vez provocando un impacto ambiental severo (i.e. deforestacin, canales de riego). Los dos tipos principales de agricultura son la una basada en semillas (trigo, arroz) y la otra en tubrculos (papa, taro, meln). Hodder: Mujeres y hombres en Catalhyk

El yacimiento de Catalhoyuk, en Turquia, de unos 9000 aos de antigedad, revela una curiosa ciudad de miles de casas apiadas, sin calles. Se entraba por los terrados (techos). Eran prolferos en arte. Se origin un debate arqueolgico en torno a la importancia que posea el gnero en la vida social y el patriarcado o matriarcado. Los ltimos datos arqueolgicos revisados sugieren que los dos gneros posean gran importancia, quizs en distintas reas de la vida social: por ejemplo, los hombres en la caza y las mujeres en el campo. Uno de los niveles tardos sugiere la preponderancia de la agricultura, a la cual las mujeres estaban ntimamente vinculadas, pero no se observa mayor cantidad de arte referido a la feminidad. Gdel: La introduccin de la agricultura a la economa de CR en Amrica (Tehuacn, Oaxaca y Ancn Chilln) Segn la opinin general, solamente la falta de conocimientos impidi que CR se convirtiera en agricultores. En los 70 se cre el mito contrario, que los CR estaban perfectamente sintonizados con el ambiente. Hubo muchas respuestas a partir de las dos hiptesis. A grandes rasgos, se pueden diferenciar en 5 tipos: Modelos monocausales: Parten de un factor de presin (generalmente crecimiento o presin demogrfica). Modelos sitmicos: Flannery elabor el enfoque a partir de datos empricos de los valles de Tehuacn y Oaxaca. Mezcla de los dos primeros: Se utiliza el modelos sistmico para una descripcin abstracta de las condiciones ecolgicas y econmicas, mientras que la presin demogrfica es el factor causante del cambio econmico. Modelos neodarwinistas: Parte de una relacin simbitica entre plantas y ser humano que culmina en un sistema agrcola. Modelos marxistas: (Bender) Se atribuye a la necesidad de incluir el cultivo de plantas a la economa a un cambio en las relaciones de produccin.

El cultivo de plantas fue integrado a una economa de CR caracterizada por la explotacin de una espectro amplio de recursos y una movilidad estacional. En este contexto el cultivo de plantas tuvo poca importancia econmica. Este desarroll condujo a dos sistemas econmicos diferentes: En Tehuacn y Oaxaca (3500 AP) se form una economa basada en la agricultura (maz). EN Ancn Chilln: (3700 AP) se form una economa mixta de agricultura y explotacin de recursos marinos.

La aparicin de ambos sistemas est vinculada con el sedentarismo, un marcado crecimiento demogrfico y procesos de jerarquizacin sociopoltica.

Hay que diferenciar la incorporacin de la agricultura a la economa de su establecimiento como estrategia econmica central. Para Flannery, el comienzo de la agricultura fue el resultado de un proceso adaptativo. Fue un conjuntos de pruebas y tomas de decisin a partir de recabado de informacin sobre el ambiente y de experiencias con plantas. La decisin se basa en qu presentaba mayor rendimiento. Redman: Los orgenes de la agricultura l est de acuerdo con el trmino revolucin neoltica para denominar al tiempo (unos pocos miles de aos) que llev a cabo la constitucin de la agricultura como la actividad de subsistencia ms importante. 1. Cundo y dnde se invent la agricultura? Fue inventada ms de una vez? 2. Dnde se domesticaron las plantas o los animales por primera vez? 3. Fue la agricultura producto de la invencin de un genio o, por el contrario, evolucion a los largo de un considerable perodo? Bis. Por qu se introdujo la agricultura en un momento y no en otro? Las ventajas de la agricultura, tan obvias para nosotros, no lo eran hace unos miles de aos, cuando la abundancia de animales, plantas o races poda alimentar a una comunidad bien organizada. Recin tras unos cientos de aos de pruebas esta actividad pudo establecerse y aportar seguridad alimenticia. La agricultura no es una invencin tecnolgica concreta ni una entidad de valor nico; ms bien se trata de toda una serie de relaciones nuevas entre el hombre, la tierra, la vegetacin y los animales. Implica la transicin a un ecosistema totalmente diferente a los existentes hasta ese momento y comporta un nuevo orden de relaciones estructurales entre los participantes. Existen 4 grupos bsicos de actividades que componen necesariamente un sistema de subsistencia basado en la produccin de alimentos: 1. La reproduccin o siembra y crianza selectiva de semillas y animales. 2. La manipulacin o el cuidado de plantas o animales mientras estn en la fase de crecimiento. 3. La obtencin o recogida de los productos alimentarios generados por los primeros conjuntos de actividades. 4. El almacenamiento del grano o el mantenimiento de determinados animales para asegurar una adecuada fuente reproductiva durante el ao subsiguiente.

La adopcin de la agricultura debe haber estado relacionada con las ventajas adaptativas que proporcionaba. Su adopcin solo se produjo cuando prob ser ms eficaz, en trminos econmicos, que cualquier otro medio de subsistencia. Hiptesis de cambios medioambientales para la introduccin de la agricultura: -Hiptesis del oasis (G. Childe): Se centra en la creencia de que una crisis climtica afect negativamente a todos aquellos pases que experimentara una agricultura incipiente. -Hiptesis de la zona nuclear: El cultivo de trigo y cebada se inici en algn lugar prximo a las tierras altas de Anatolia oriental. A finales de la ltima glaciacin existi una zona en el prximo oriente donde coexistieron una gran variedad de ancestros silvestres de plantas y animales potencialmente domesticables. Una zona ptima -Hiptesis de un nuevo cambio climtico: Postula una causa de orden climtico, la ms pronunciada transicin hacia un clima ms clido en los ltimos 100.000 en el Prximo Oriente.

Hiptesis demogrficas sobre la introduccin de la agricultura -Hiptesis de la presin demogrfica: Boserup afirma que el crecimiento demogrfico es una variable autnoma o independiente, y que constituyo uno de los factores principales; fue la responsable de ciertas innovaciones econmicas y sociales. Durante los ltimos 20.000 aos en el Prximo Oriente ocurri una serie de cambios climticos que provocaron una abundancia de alimento, lo cual permiti el aumento demogrfico. En el Pleistoceno final tambin se encuentran los primeros indicios de sedentarizacin; otro factor de crecimiento demogrfico. El crecimiento llevo a una necesidad de alimento para la poblacin, estimulando la innovacin de tecnologas que incrementen la productividad agrcola, actividad de mayor control humano, comparada con las otras de la poca (caza, forrajeo). -Hiptesis de la zona marginal (Binford): Una zona marginal existe all donde haya una marcada diferencia en el grado de sedentarizacin de dos unidades socioculturales situadas en una regin geogrfica relativamente restringida. All se crea una zona de tensin en la que colonias de la comunidad ms sedentaria trastocan peridicamente los niveles de equilibrio y densidad del grupo ms mvil. Puede producirse una fuerte presin selectiva a favor del desarrollo de unos medios de produccin de alimentos ms eficaces. EXPLICACIN MULTICAUSAL DEL ORIGEN DE LA AGRICULTURA: Es imposible ubicar un nico factor como generador de la agricultura, ms bien, se puede interpretar el proceso como un sistema complejo que es influenciado por variables tales como el clima en un tiempo determinado, las especies animales y vegetales que comparten el territorio con los humanos y el uso que stos hacen de ellos, as como la presin demogrfica. Redman no plantea una hiptesis explicativa, sino un modelo operativo para la interpretacin de los datos arqueolgicos segn el sitio.

INCAS Williams: Su artculo describe algunos principios organizativos del imperio y analiza los aspectos de la poltica de colonizacin aplicada por los incas en un sector del noroeste de Argentina. En gran medida, el imperio inca fue construido sobre sistemas polticos, simblicos, econmicos e ideolgicos preexistentes. Como la institucin de la mita, la jerarqua decimal, el sistema de caminos, el ayllu, etc. Lo que diferencia al Tawantinsuyu de los dems dominios americanos es la escala, combinacin y grado que logr: conquist desde el sur de Ecuador hasta las tierras medias de Chile. Imperio: Estado expansionista que asume un control efectivo sobre otras entidades polticas de variado alcance y complejidad. Se concentran en 1- mantener la seguridad del ncleo poltico y 2garantizar la extraccin de recursos desde los territorios dominados. Para alcanzar sus objetivos el imperio utilizaba variantes de 4 formas de control: militar, poltico, econmico e ideolgico. Mitmaquna; yanakuna; aqllakuna. La economa estatal inca se construy sobre una serie de instituciones preexistentes, utilizando la ideologa de la reciprocidad y redistribucin local como una forma de legitimar y contrarrestar los efectos de la nueva economa. Al conquistar una regin los incas se apropiaron de los derechos a todos los recursos que fueron divididos en los del estado, la religin y las poblaciones dominadas. A travs del sistema de trabajo rotativo (mita), el estado asigno el acceso a las tierras agrcolas y pastoriles a las comunidades. Algunos recursos, como los metales, fueron firmemente controlados por el Estado. La poltica del Estado para esa zona estaba enfocada en la produccin en detrimento del almacenamiento.

Dileehay y Kolata Costa norte de Per (500-1500 DC). Variaciones de las diversas poblaciones (Moche y Chim) frente a las presiones ambientales a corto y largo plazo. Se presentaron 3 tipos de respuestas a la incertidumbre ambiental. -La primera se centr en el desarrollo de regmenes agrcolas flexibles y oportunistas que incluyeron mltiples sistemas de irrigacin a pequea escala ubicados a lo largo de las colinas costeras, maximizando el agua de vertientes y de las lluvias.

-La segunda se concentr en respuestas a fluctuaciones extremas de recursos hdricos: el desarrollo de infraestructura agrcola para anticipar estas situaciones. Por ejemplo, canales de riego de 30-40km de largo que proporcionaban agua a distintos sectores del valle. El sistema era enorme, por lo que no se poda abastecer de agua en su totalidad, su utilidad resida en dirigir ese recurso para los sectores que se quieren utilizar, hasta que alguna inundacin, sequa o desuso lleve seleccionar otro sector del sistema. Esto se haca con un sistema coordinado. -La tercera respuesta consisti en la inversin en tecnologas diseadas explcitamente para soportar las modificaciones ambientales. Por ejemplo, canales de irrigacin asociados con los grandes centros urbanos Chim: inventaron represas, acueductos que atravesaban la ciudad. Perodo Moche medio, tardo y post-Moche (100-750 y 800-1000 DC) Durante el periodo medio, su respuesta ante la incertidumbre ambiental fue el aumento de la movilidad de la poblacin. Mantuvieron sistemas agrcolas espacialmente extensivos con bajos costos de inversin. En el perodo post-Moche la dispersin poblacional fue an mayor, componiendo pequeos caseros y aldeas fortificadas en las laderas de las colinas. Perodo Chim (200-1470 DC) Queda claro que la fragmentacin social, poltica de las poblaciones del perodo post-Moche allanaron el camino para el dominio Chim. La respuesta chim a la incertidumbre del medioambiente fue la alta inversin en infraestructura para conseguir control sobre el ambiente. Se concentraban en ciudades que equiparon con recursos hidrulicos (como acueductos y represas). Buscaron racionalizar el paisaje a travs de una reestructuracin dirigida a una integracin de las interacciones humanas con el ambiente.

DALHIN: Arma un modelo de cmo zonas de las tierras bajas relativamente ridas del norte de Yucatn se adaptaron tan exitosamente al inicio de las condiciones de sequa del clsico terminal. La sequa del Clsico Terminal y el colapso no fue simplemente una cuestin de que se hizo ms seco y todos murieron. En el norte el clima se torn relativamente ms seco, pero al menos en Chichn Itz y una buena parte de sus territorios lo sobrellevaron bien. Las sociedades no sucumben automticamente ante el stress ambiental. Es una cuestin de tipo cultural. Adaptarse depende de las vicisitudes del ambiente y de las estrategias de los actores polticos y econmicos.