Proclamando la Buena Nueva

El Krux de Dios
LECTIO DIVINA

09 de Septiembre del 2012 Ao 3 N 131

XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO B)

Lecturas Bblicas: Is 35,4-7; Sal 145; St 2,1-5

Lectura del Santo Evangelio segn San Marcos (7,31-37) 31 Saliendo de las tierras de Tiro, Jess pas por Sidn y, dando la vuelta al lago de Galilea, lleg al territorio
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de la Decpolis. 32 All le presentaron un sordo que hablaba con dificultad, y le pidieron que le impusiera la mano. 33 Jess lo apart de la gente, le meti los dedos en los odos y con su saliva le toc la lengua. 34 En seguida levant los ojos al cielo, suspir y dijo: Effet, que quiere decir: brete. 35 Al instante se le abrieron los odos, le desapareci el defecto de la lengua y comenz a hablar correctamente. 36 Jess les mand que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto ms insista, tanto ms ellos lo publicaban. 37 Estaban fuera de s y decan muy asombrados: Todo lo ha hecho bien; hace or a los sordos y hablar a los mudos.
Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra.
Publicacin Bblica Semanal. Paginas Web: Nuestro Blog vistanos: http://orlandocarmona75.blogspot.com/ www.pastoralfamiliarvenezuela.org/ ; http://sanjeronimo.org.ve/; http://es.catholic.net/

LECTURA Qu dice el texto?

El Evangelio de hoy nos proporciona la curacin de un hombre sordo y tartamudo en un territorio en el que habitaban tambin los paganos. Jess con estos signos quiere reiterarnos que la accin milagrosa slo tiene significado para el que cree, ya que el hombre es libre de aceptar o rechazar la gracia que se le ofrece.

MEDITACIN Qu me dice el texto?

El hombre curado por Cristo en el Evangelio era sordomudo; no poda comunicarse con los dems, or su voz y expresar sus propios sentimientos y necesidades. Soy sordo, cuando no oigo el grito de ayuda y prefiero poner el doble cristal de la indiferencia. Estoy mudo cuando me cierro, por orgullo, en un silencio esquivo y resentido, mientras que tal vez con una sola palabra de excusa y de perdn podra devolver la paz y la serenidad en casa

ORACIN: Qu le digo?

Seor y Dios nuestro, nuestra nica esperanza, no permitas que dejemos de buscarte por cansancio, sino que te busquemos siempre con renovada ilusin. T, que hiciste que te encontrramos y nos inculcaste ese afn por sumergidos ms y ms en ti, danos fuerza para continuar en ello. Mira que ante ti estn nuestras fuerzas y nuestra debilidad. Conserva aquellas, cura sta. Mira que ante ti estn nuestros conocimientos y nuestra ignorancia.
San Agustn

CONTEMPLACIN: Cmo interiorizo el mensaje

***** Hoy contemplamos como el Seor abre tambin nuestros odos para escuchar la Palabra de Dios, abre nuestro corazn para inyectarnos su amor de manera que seamos su fragancia.

ACCIN: A que me comprometo?

Prestar mis odos a la escucha de Dios.

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Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra

LA COLUMNA DE SAN AGUSTN

Si hay un buen cantor hay un buen instrumento Vosotros, quienes en este mundo sois ricos, haced lo que aconseja el Apstol: Sean ricos, dijo, en obras buenas; den con facilidad (1 Tim 6,17). por qu han de hacerlo con dificultad, cuando hay de dnde dar fcilmente? Opino que a las riquezas se las llam tambin facultades, como queriendo decir facilidades, pues tambin a la pobreza suele llamarse dificultad. Luego den con facilidad, repartan con los dems. Tengan ellos, s, pero den al necesitado; ayuden al compaero y aligeren su peso a la vez. Rico!, en esta vida el pobre se ha convertido en tu compaero de viaje. Ves que l se fatiga porque no tiene, y t te fatigas porque tienes. l, al no poseer, no tiene dnde apoyarse t, poseyendo demasiado, tienes algo que te oprime. Ayuda a la pobreza y disminuye tu carga, por esto. se dijo: Repartan con los dems.

heno en la travesa de este mundo, sino como el olivo, que est verde aun en el invierno, y se dir por vuestra boca: Yo soy como el olivo fructfero en la casa de Dios (Sal 51,10). Pero como olivo fructfero en la casa de Dios, mira lo que sigue: He esperado en la misericordia de Dios, no en la inseguridad de las riquezas (1 Tim 6,17).

Una vida slo la hace buena un buen amor. Elimnese el oro de los asuntos humanos; mejor, haya oro a fin de que sirva de prueba para los asuntos humanos. Crtese la lengua humana, porque hay quienes blasfeman contra Dios. Cmo habr entonces quienes le alaben? Qu te hizo la lengua? Si hay un buen cantor hay un buen instrumento. Tenga la lengua un alma buena: hablar el bien, pondr de acuerdo a quienes no lo estn, consolar a los que lloran, corregir a los derrochadores y pondr un freno a los iracundos; Dios ser alabado, Cristo ser recomendado, el alma se inflar de amor, pero divino, no humano; espiritual, no carnal. Todos estos bienes son producto de la lengua. Por qu? Porque es buena el alma de que se sirve la lengua. Tenga la lengua un hombre malo: apareEl mismo Apstol dice en otro lugar: No se trata cern los blasfemos, litigantes, calumniadores y de que para otros haya alivio y para vosotros es- delatores. Males todos que proceden de la lengua, trechez (2 Cor 8,13). Por lo tanto, repartan. Ten- porque es malo quien la utiliza. gan; pero lo que tienen de ms, reprtanlo. As tienen lo necesario y no pierden lo que hayan daVisiten http://sanjeronimo.org.ve/ do. Sern ms dueos de esto que de aquello con que se quedaron, pues, o bien lo han de dejar aqu, donde se estarn impartiendo en el o bien lo han de consumir en sus necesidades. mes Septiembre 2 Cursos totalmenQu se har de lo que hayan dado? yelo tamte gratis sobre: 1. Antiguo Testabin. Sigue as: Atesoren para s una buena base mento. 2. Liturgia Viva para el futuro, a fin de conseguir la verdadera vida (1 Tim 6,19). Qu diste de grande, si has disEscuela Bblica San Jernimo, forpuesto emigrar de este lugar donde todo perece? mando discpulos semejantes a CrisCon lo que diste a los pobres los convertiste en tus to. portaequipajes. Si sois tales no floreceris como el
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