ANALISIS ICONOGRAFICO

ADRIANA EMILCE ACOSTA ROSERO ESPECIALIZACIN EN GERENCIA SOCIAL PRIMER SEMESTRE GERENCIA DEL PATRIMONIO CULTURAL DOCENTE: ALVARO GOMEZJURADO

IDENTIFICACIN: 1. TITULO: SAN ANTONIO 2. FONDO/COLECCIN: 3. Autor: Desconocido 4. EPOCA: COLONIAL DE LA ESCUELA QUITEA 5. PROPIETARIO: Parroquia de la iglesia de San Juan Bautista del Municipio de Pasto. 6. FECHA: Entre 1670 - 1800 7. LOCALIZACIN: Iglesia San Juan Bautista, Municipio Pasto, departamento de Nario. 8. ENTIDAD CUSTODIA: departamento de Nario Iglesia San juan Bautista, Municipio de Pasto IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA.

CARACTERISTICAS FISICAS:

1. Tcnica y material: Pintura al leo, 2. Descripcin: Pintura al leo de dimensiones 1 30 cm por 90 cm

ANALISIS PRE ICONOGRAFICO: Elementos Morfolgicos: Figura humana de apariencia juvenil el cual carga a una figura humana infantil en su mano izquierda sobre un libro, cerrado, en su mano derecha lleva un ramo de una planta, la figura central viste un habito y sus pies se encuentran calzados con sandalias, la figura tiene en sobre su cabeza un circulo de luz no se encuentra bien definido. Sobre la cintura de la figura central lo rodea un cordn de color caf con tres anidaciones que son visibles al frente. Se observa que la pintura se encuentra enmarcada, adems de situarse en un altar sobre cargado de adornos al estilo barroco y arbigo.

Aspectos formales: Color y Tonalidades: El cuadro utiliza una gama de colores bsicos, el color del fondo en escala de grises y algo lgubre, la luz est centrada para que se resalte la figura central del

cuadro, el color plido del rostro asemejando el color de la piel, y el hbito en color azul, sobre l se encuentra un retoque de flores en color dorado. Ritmo: Se observa una figura armnica en el uso del color. Textura: Lienzo en buen estado de conservacin se denota que al cuadro original tiene un retoque por la calidad de la pintura.

ANALISIS DE LA IMAGEN: Elementos Compositivos: San Antonio es representado como un joven imberbe con amplia tonsura monacal; es representado con el hbito de su Orden Franciscana, de color azul, como vistieron algunas comunidades franciscanas de Amrica a finales del siglo XVIII y XIX) en forma de Tau, o sea, de cruz, lleva capa corta. El rostro denota de un joven con facciones perfectamente delineadas, las cejas y los detalles de la estructura morfolgica, sobre su cabeza muestra un corte rapado en la base de su crneo propio de las comunidades franciscanas. El hbito es acinturado con un cordn con tres nudos que simbolizan la consagracin a Dios como religioso franciscano, por los votos de obediencia, pobreza y castidad. El Santo calza sandalias tambin de color marrn. El nio que carga en los brazos denota cierto sutil, resplandor de luz, en pi sobre el libro cerrado. Se cuenta que el Nio Jess lo visit cuando meditaba. Durante la noche por casualidad, un hombre pas por la puerta. Vencido por la curiosidad, mir y vio al Santo

arrodillado, abrazando un nio, de pi, que le hablaba y sonrea, con uno de los brazos en su cuello, el hombre no dud: era el Nio Jess

MODELO DE ANALISIS DE LA IMAGEN: Iluminacin: Iluminacin natural, indirecta, frontal, con sombras suaves y propias de la figuras.

ANALISIS ICONOLOGICO:

ICONOLOGIA

Los atributos son elementos que identifican a la imagen y hacer referencia a la personalidad, profesin, vida o martirio del Santo. El estudio iconolgico es un indicador para el reconocimiento de las representaciones caractersticas de la imagen.

En esta pintura de San Antonio los elementos ms frecuentes son: EL LIBRO cerrado, o con una llama sobre el libro el cual puede ser la Biblia. El smbolo del libro relacionado a la imagen del Santo tiene sentidos diversos. Puede significar un hagigrafo, autor de algn libro de la Sagrada Escritura, puede significar un fundador de Orden por haber escrito una forma de vida. Y puede todava significar un Doctor de la iglesia. Su ttulo de Doctor haba sido implcitamente reconocido en el propio acto de la canonizacin, en 1232, cuando el Papa lo invoc con la antfona de los doctores: " OH! Doctor eximio, Luz de la Santa Iglesia..." La declaracin oficial, sola fue dada casi en nuestros das, el 16 de febrero de 1946, por el Papa Pio XII. AZUCENA, FLOR DE LIZ, LIRIO, RAMO DE VIERO (smbolo de pureza s. XV) Se cuenta que, en su juventud, San Antonio tuvo una fuerte tentacin contra la pureza, vencida con penitencia. De ah, en ciertas representaciones tenemos la cruz donde florecen lirios. En este caso, adems de significar la virtud de la pureza, los lirios significan la victoria sobre la tentacin. En la tradicin cristiana en general, el lirio es smbolo de amor virginal, en la imagen del Santo, este simboliza el amor del Santo completamente consagrado a Dios. EL RESPLANDOR Manifiesta el brillo de la grandeza, de la santidad la cual es representada por el resplandor que circunda la cabeza del santo, llamado tambin diadema, corona o aureola. Recuerda el brillo del sol. CREENCIA POPULAR DE SAN ANTONIOEL SANTO CASAMENTERO

A travs de los aos - y ya en desuso por la vida en los tiempos modernos- el ansia de casamiento de las muchachas, de un tiempo en que la mujer era esencialmente destinada al hogar, al amor y la procreacin de los hijos, se llevaba a someter al Santo - a travs de su imagen- a verdaderos suplicios, de los que slo se podra librar atendiendo tan urgentes e insistentes pedidos. As era solo colocarlo de cabeza para abajo y esperar que el ansiado novio apareciera. Pero no siempre el Santo pareca dispuesto a cumplir los pedidos. Nuevas esperanzas se encendan y una nueva envestida contra el Santo paciente y mudo. La imagen era enterrada hasta el cuello, y el pedido era hecho bajo la amenaza de no ser liberado hasta que el asunto no estuviera resuelto con la aparicin del pretendiente deseado. A. A que publico va la imagen: A todo el pblico, en especial a los feligreses, y creyentes catlicos de esta regin. B. Mensaje denotado y connotado: El mensaje de pureza y de consagracin hacia Dios, en botos de pureza contrasta con el adorno recargado de su hbito el cual es posterior a la elaboracin de la pintura. C. Situacin del espectador: Frente a esta pintura el espectador puede observarla de forma directa, con luminosidad adecuada. Simbologa conceptual (smbolos masculinos y femeninos) A pesar de ser una figura masculina los rasgos de su rostro son delicados y afeminados, con una sutil sonrisa en su rostro agradable y atractivo a la vista. Simbologa sexual: Las figuras de los pies y de las manos con detalles denotan sensualidad y rasgos propios de armona, logra en el espectador un tono de sutileza y delicadez, la

mano levantada y sosteniendo su ramo de azucena denota una luchas entre el bien y el mal interna entre su pureza sexual y los placeres de la carne.

Bibliografa BECKHAUSER, Alberto Santo Antonio a travs de sus imagen. Metrpolis. RJ: Voces, 1995 Manual de Historia de Pasto, Academia Nariense de Historia, Tomo IV