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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido

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Fernando Claudn

Sobre la concepcin marxiana del partido1


Extracto del libro Marx, Engels y la Revolucin de 1848, editorial siglo XXI, 1975. Digitalizacin y notas adicionales por Roi Ferreiro.

En la primera parte de este ensayo, de carcter introductivo y dedicada a presentar una sntesis de la teora de la revolucin de Marx a la hora del Manifiesto 2, citamos los planteamientos del Manifiesto sobre los rasgos que definen a los comunistas respecto a los proletarios en general y a los otros partidos obreros; sealamos la identificacin que establece entre organizacin del proletariado en clase y organizacin del proletariado en partido poltico; registramos el uso de la nocin de partido obrero para designar formas de organizacin y accin polticas de fracciones del proletariado, como el cartismo; y expusimos la formacin y caractersticas de la Liga de los comunistas, primera forma concreta de partido comunista inspirada en la teora de la revolucin de Marx. Examinaremos ahora lo que la experiencia del perodo revolucionario aporta a estos primeros elementos de la concepcin y de la prctica del partido en Marx y Engels. Y comenzaremos por recapitular una serie de hechos significativos. Como sabemos, al iniciarse la revolucin alemana los dirigentes de la Liga se propusieron implantarla y desarrollarla en el seno del naciente movimiento obrero, pero muy pronto Marx y Engels, contra la opinin de Schapper y Moll, decidieron prescindir de la Liga y hacer de la NGR [Nueva Gaceta Renana] el instrumento fundamental de su accin poltica. Las motivaciones conocidas de este paso muestran ya que Marx y Engels no atribuan a la Liga ms que una funcin de propaganda, no de organizacin y direccin de las masas. Y slo en condiciones de privacin de las libertades de prensa, reunin, asociacin, etc. Pero para los veteranos dirigentes de la Liga de los justos, los obreros-artesanos instruidos como Schapper y Moll, la Liga era todo. Habituados desde haca aos a vivir en el mundo cerrado de la organizacin-secta -un mundo, adems, de emigrados- la accin revolucionaria, la relacin con las masas, no era concebible ms que a travs de la Liga. Marx y Engels nunca haban actuado condicionados por una organizacin. Marx haba nacido a la lucha poltica como director de la Gaceta Renana en el otoo e invierno de 1842-1843, es decir, a travs de una relacin directa con el tejido social y poltico. Y algo anlogo puede decirse de Engels. Su concepcin terica les llevaba, lgicamente, a ver en el proletariado como clase, y no en una u otra organizacin, el protagonista de la nueva accin revolucionaria. En cuanto pudieron reemprender, a mayor escala, la experiencia de la Gaceta Renana, y entablar mediante la NGR una relacin directa con el movimiento poltico en marcha, la Liga perdi a sus ojos toda utilidad y posiblemente apareci como un estorbo. { [Como testimonia un miembro de la comuna de Colonia de la Liga:] Marx consideraba que su existencia ulterior era innecesaria, puesto que la Liga era una organizacin de propaganda, no una organizacin para conspirar, y que en las condiciones creadas se podra realizar la propaganda abiertamente sin necesidad de una organizacin secreta, dado que exista libertad de prensa y de propaganda3. Argumento que refuerza el mismo Marx en 1860: Cuando estall la revolucin de febrero [1848] el Comit Central de Londres me encomend la direccin de la Liga. Durante la

Este texto es un extracto de la obra de Fernando Claudn, Marx, Engels y la Revolucin de 1848, Ed. Siglo XXI, 1975. Procede en concreto, salvo algunos aadidos que se indican, del captulo III, apartado 4. Ya que no haba un ttulo especfico (dicho apartado incluye una serie de temas, titulndose Sobre el partido y otros temas (clase, Estado, nacin) he optado por ponerle el presente, que pienso se ajusta exactamente al contenido. La numeracin de las notas no sigue la de la obra y las notas propias van sealadas. (Nota de Roi Ferreiro).
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El texto empieza en el libro con la frase En el primer captulo (epgrafes 4 y 5).... Para que el texto sea ms inteligible como documento separado, me he limitado a reemplazar ese inicio por una variacin formal de la sntesis del contenido que hace el propio autor en la Introduccin. (Nota de R.F.)
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Soius Kommunistov, pp. 220-221 (recopilacin sovitica de textos de la Liga)


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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 2 de 8 revolucin su actividad en Alemania se interrumpi por s misma, porque aparecieron vas ms efectivas para la realizacin de sus objetivos4. Parece evidente que si Marx y Engels hubieran tenido una concepcin del partido anloga a la de Lenin en los tiempos de la Iskra -como insina Riazanov en sus conferencias de 1922- su manera de enfocar el problema habra sido bien distinta. El principal historiador sovitico de la Liga, E. Kandel, preocupado, al parecer, de que Marx no pase a la historia como "liquidador" del partido, recurre al subterfugio de que "la Liga de los comunistas sigui funcionando bajo la forma de asociaciones obreras abiertas, sigui existiendo como tendencia ideolgico-poltica". La burguesa alemana, que empezaba entonces a fundar su gran industria, no tena la fuerza ni la valenta precisas para conquistar la dominacin absoluta dentro del Estado; tampoco se vea empujada a ello por una necesidad apremiante. El proletariado, tan poco desarrollado como la burguesa, educado en una completa sumisin espiritual, no organizado y hasta incapaz todava de adquirir una organizacin independiente, slo presenta de un modo vago el profundo antagonismo de intereses que le separaba de la burguesa. Y as, aunque en el fondo fuese para sta un adversario amenazador, segua siendo, por otra parte, su apndice poltico. (...) El proletariado, inconsciente an de su propio papel histrico, hubo de asumir por el momento, en su inmensa mayora, el papel de ala propulsora, de extrema izquierda de la burguesa. (...) De esta suerte, el proletariado alemn aparece por primera vez en la escena poltica principalmente como un partido democrtico de extrema izquierda. (...) Si no hubiramos querido adherirnos al movimiento [democrtico en Alemania], incorporndonos a aquella ala [de extrema izquierda] que ya exista, que era la ms progresiva y que, en el fondo, era un ala proletaria, para impulsarla hacia adelante, no nos hubiera quedado ms remedio que ponernos a predicar el comunismo en alguna hojita lugarea y fundar, en vez de un gran partido de accin, una pequea secta. Pero el papel de predicadores en el desierto ya no nos cuadraba; habamos estudiado demasiado bien a los utopistas para caer en ello. No era para eso para lo que habamos trazado nuestro programa5. }6 En febrero de 1849, Marx y Engels se oponen de nuevo a la reorganizacin de la Liga, esgrimiendo las mismas razones que en la primavera de 1848. Pero desde el otoo de este ao el espritu de partido de Schapper, Moll y otros dirigentes de la Liga se haba levantado contra el liquidacionismo- del grupo Marx, creando en Londres un nuevo Comit central e intentando reconstruir la Liga en Alemania. Marx no modifica su opinin hasta finales de 1849, cuando la desaparicin de la NGR y la acentuacin de la reaccin en Alemania le conducen a la conclusin de que la organizacin secreta puede ser til, de nuevo, para la difusin en Alemania de la propaganda comunista. La manera en que, como en la circular de marzo de 1850, se argumenta la necesidad de esa reorganizacin de la Liga, parece una crtica apenas velada de la posicin que haban mantenido Marx y Engels en 1848-1849. Se dice, en efecto, que durante la revolucin la primitiva y slida organizacin de la Liga se ha debilitado considerablemente. Gran parte de sus miembros -los que participaron directamente en el movimiento revolucionario- crean que ya haba pasado la poca de las organizaciones secretas y que bastaba con la sola actividad pblica. Y a continuacin se menciona aprobatoriamente la creacin del nuevo Comit central en Londres y su intento de reorganizar la Liga en Alemania en el otoo e invierno de 1848-1849. Cmo conciliar esta crtica transparente de lo que haba sido la posicin de Marx y Engels con la versin de que la circular fue redactada por ellos? La hiptesis de que estamos ante una autocrtica no parece aceptable, puesto que en todas sus referencias ulteriores a esta cuestin Marx y Engels justifican la disolucin de la Liga por las razones ya conocidas 7. A nuestro juicio, la hiptesis ms verosmil es
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Marx, Herr Vogt, en Sochinenia, t. 14, pp. 451-452. Engels, Marx y la Nueva Gaceta Renana, en OE, II, pginas 329-330.

Estas citas (que no se reproducen en toda su extensin, sino slo lo necesario para sustentar la lnea argumental) proceden del captulo II de la obra de Claudn, La prueba de la prctica, revolucin y contrarrevolucin, apartado 1 El eclipse de la Liga (p. 91-92). (Nota de R.F.)
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Circular del Comit central de la Liga de los comunistas, marzo 1850, OE, I, pp. 92-93. Engels dice que Marx y l fueron los redactores de la Circular en su Contribucin a la historia de la Liga, OE, II, p. 353. Pero en este mismo texto presenta el eclipse de la Liga no como la consecuencia de un error, sino de que cesaron las causas que haban hecho necesaria una Liga secreta, y anloga explicacin da Marx en 1860 (ver p. 90).
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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 3 de 8 que la circular de marzo de 1850 expresa un cierto compromiso, al menos en este punto, entre las posiciones del grupo de Marx y las del grupo de Londres. Es significativo que poco despus, al escindirse la Liga, el grupo de Londres lanza contra Marx y Engels la acusacin de haber prescindido de la Liga cuando no les interesaba y haber trocado el ttulo de miembros del Comit Central por el de redactores de la NGR. Las discusiones de septiembre de 1850 demuestran, una vez ms, que para Marx la Liga slo era una forma secreta de organizarse los comunistas, en condiciones de ilegalidad, con fines de propaganda. Pero no parece que la tuviera en gran estima, ni siquiera bajo este aspecto. De lo contrario es difcil comprender por qu, despus del proceso de Colonia, decide liquidarla definitivamente en lugar de proponerse su reorganizacin. Tal vez su actitud general ante la Liga, nunca entusiasta y como mnimo reservada, estuviera determinada en gran parte por su repugnancia hacia las organizaciones conspirativas en general, y hacia los conspiradores profesionales en particular, de los que hace en la NGR (R) [Nueva Gaceta Renana, Revista econmico-poltica] una mordaz semblanza 8. De ah su insistencia en que la Liga, aun siendo secreta, no se dedicase a la conspiracin, es decir -segn el significado que el trmino tena entonces-, a la organizacin de golpes, generalmente insurreccionales, para derribar al gobierno y apoderarse del poder, sino exclusivamente a la propaganda de las ideas comunistas. Pero la prctica mostraba la dificultad de asegurar tal distincin. La orientacin del grupo de Schapper -viendo en la Liga y no en las masas el sujeto principal de la accin revolucionaria- conduca justamente a embarcar la Liga en las conspiraciones de los blanquistas franceses, los mazzinistas italianos, los demcratas alemanes, etc. Los conspiradores profesionales -escribe Marx en el citado artculo de NGR (R)- no se satisfacen con organizar el proletariado revolucionario. Su misin consiste en adelantarse al proceso revolucionario, empujarlo artificialmente a la crisis, hacer la revolucin de improviso, sin que existan las condiciones necesarias. La nica condicin de la revolucin, a su juicio, es una buena organizacin del complot. Son los alquimistas de la revolucin, y comparten plenamente con los antiguos alquimistas la confusin y estrechez de sus obsesiones. Se entusiasman con inventos llamados a producir milagros revolucionarios: bombas incendiarias, mquinas infernales de mgico poder destructivo, motines tanto ms espectaculares cunto menos condiciones razonables existen para ellos. Ocupados con la confeccin de semejantes proyectos, no tienen ms que un objetivo inmediato, el derrocamiento del gobierno existente, y menosprecian profundamente la labor de carcter ms terico encaminada a instruir a los trabajadores sobre sus intereses de clase. Ms adelante se seala que a medida que el proletariado de Pars pas al primer plano como partido, esos conspiradores comenzaron a perder influencia como dirigentes. Y la conclusin fundamental del artculo es que para la revolucin moderna es insuficiente ya esa parte del proletariado (la enrolada en las organizaciones secretas, F. C.); slo el proletariado en su conjunto puede realizar la revolucin.9

Con la creacin de las sociedades conspirativas proletarias -se dice en este artculo, publicado poco ames de la escisin de la Liga- apareci la necesidad de una divisin del trabajo. Los conspiradores se dividieron en conspiradores casuales, conspirateurs d'occasion, obreros que participaban en las conspiraciones al mismo tiempo que trabajaban, limitndose a frecuentar las reuniones y acudir al punto de concentracin cuando lo ordenaba el jefe, y los conspiradores profesionales, que vivan para la conspiracin y le entregaban todas sus energas, constituyendo una capa intermedia entre los obreros y los jefes. El artculo explica a continuacin que la manera de vivir de estos conspiradores profesionales determinaba sus caractersticas. Dada la precariedad de sus medios de existencia tenan que recurrir frecuentemente a la caja de la organizacin, o a realizar actos que lindaban con la delincuencia comn. Vivan acechados permanentemente por el peligro, y la costumbre del peligro los hace indiferentes en alto grado a la vida y la libertad. Su rasgo principal es la lucha contra la polica y en el constante enfrentamiento con sta los conspiradores profesionales estn a la caza de espas lo mismo que los espas estn a la caza de conspiradores. Espiar es una de sus principales preocupaciones, por lo que no resulta sorprendente que se d con tanta frecuencia el pequeo salto de conspirador profesional a agente pagado de la polica, cuando adems la miseria, la crcel y las amenazas presionan en la misma direccin. Esto explica la desconfianza sin lmites que reina en las sociedades conspirativas, la cual ciega completamente a sus miembros, obligndoles a ver espas en sus mejores hombres y sus mejores hombres en los verdaderos espas. (Sochinenie, t. 7, pp. 286-289).
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Idem, pp. 287-290.


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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 4 de 8 Todo indica que para Marx y Engels la instruccin del proletariado con vistas a esa revolucin constituye la tarea fundamental de los comunistas. Entendida, claro, est, de la manera ms amplia, como aporte a la comprensin del proceso de lucha de clases, de los intereses y objetivos no slo del proletariado, sino de las otras clases, enemigas o aliadas, de las polticas respectivas, etc. Ninguna ilustracin mejor de su manera de entender esta instruccin que su misma actividad en el perodo que estamos estudiando. No se trata de una relacin de maestro que todo lo sabe a alumno que aprende pasivamente, sino de una interrelacin dialctica entre militantes de la misma causa, en la que la lucha prctica del proletariado ensea a los comunistas participantes en ella no menos de lo que stos, gracias a su ventaja terica, pueden ensear a los proletarios. Para Marx y Engels la realizacin de tal actividad no est vinculada forzosamente a la existencia de una organizacin comunista en sentido estricto. As se explica que despus de la disolucin de la Liga el partido -en el sentido de partido comunista- sigue existiendo para ellos. En abril de 1854 Engels le escribe a Weydemeyer, refirindose a la perspectiva de una nueva crisis revolucionaria: Los auspicios bajo los cuales se presenta esta vez nuestro partido son muy diferentes (...). Esta vez podremos comenzar en seguida con el Manifiesto. El partido -agrega- podr entrar en escena de manera ms digna que en ocasiones anteriores, porque se ha desembarazado de la banda Schapper, Willich, etc., y podemos contar con una nueva generacin de partidarios en Alemania; en conjunto, el partido de Marx no trabaja mal10. Engels se refiere, evidentemente, al conjunto de comunistas que comparten las ideas de Marx, trabajan en su desarrollo, contribuyen a su difusin, etc., aunque entre ellos no existe ningn nexo organizacional. En la correspondencia, y a veces en los artculos de los aos siguientes, encontramos repetidas alusiones a este partido. Y al mismo tiempo, Marx rechaza tenazmente todo nuevo compromiso orgnico tipo Liga, como muestra, entre otros ejemplos, la carta de 1860 al poeta Freiligrath, antiguo miembro de la Liga y viejo amigo de Marx. Marx le haba pedido colaborar en una tarea de partido. Creyendo que se trataba de la Liga, Freiligrath le responde: Yo, como poeta, necesito, por naturaleza, libertad. El partido es una jaula y canta uno mejor, incluso para el partido, fuera que dentro. Marx contesta: Te hago notar, ante todo, que desde noviembre de 1852, cuando a propuesta ma la Liga fue disuelta, nunca ms pertenec ni pertenezco a ninguna asociacin, secreta o abierta, y, por consiguiente, hace ya ocho aos que en este sentido, totalmente efmero de la palabra, el partido dej de existir para m (...). Recuerdas que recib de los dirigentes de la Liga comunista de Nueva York una carta en la que me pedan reorganizar la antigua Liga. Tard un ao en contestarles y finalmente los dije que desde 1852 no estoy ligado a ninguna organizacin y tengo el convencimiento profundo de que mi trabajo terico es mucho ms beneficioso para la clase obrera que la participacin en organizaciones cuyo tiempo ha pasado en el continente (...). Si t eres poeta, yo soy crtico, y la verdad sea dicha, me basta con la experiencia de 1850-1852. La "Liga", lo mismo que la Sociedad de las Estaciones de Pars, que centenares de otras asociaciones, no fue ms que un episodio en la historia del partido que naci, espontneamente, por doquier, del suelo de la sociedad moderna, del partido en el gran sentido histrico del trmino11.

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Engels (Manchester) a Weydemeyer (Nueva York) el 12 de abril de 1853, en Correspondance, III, pp. 353-355. El subrayado es de Engels. Marx y Engels dejan en la prctica de hacer vida de partido (en el sentido actual del trmino) desde que se produce la escisin y la direccin de la fraccin de la Liga que comparte sus opiniones pasa al grupo de Colonia. En febrero de 1851 Marx le escribe a Engels: Este aislamiento autntico, pblico, en que vivimos t y yo, me agrada bastante. Responde plenamente a nuestra posicin y a nuestros principios. Todo ese sistema de concesiones recprocas y de medias tintas que se tolera en nombre de las conveniencias, el deber de asumir a ojos del pblico su parte de ridculo en el partido en compaa de todos esos asnos, todo eso se ha acabado. Engels le responde: Tenemos de nuevo la ocasin -por primera vez desde hace mucho tiempo- de mostrar que no tenemos necesidad de popularidad ni del sostn de un partido cualquiera en un pas cualquiera y que nuestra posicin es totalmente independiente de esos pequeos y mezquinos clculos (...). Cmo gentes como nosotros, que huyen como la peste de las posiciones oficiales pueden tener su lugar en un "partido"? (...). Tal es la posicin que podemos y debemos adoptar en el prximo porvenir. No solamente no aceptar ninguna posicin oficial en el Estado, sino igualmente, durante el mayor tiempo posible, no aceptar ninguna posicin oficial en el partido y criticar sin concesiones a todo el mundo... (Engels a Marx, 13 de febrero de 1851, en Correspondance, II, pp. 143-144).
11

La cita de la carta de Freiligrath se encuentra en el Karl Marx de Mehring, ed. cit., p. 230. La carta de Marx a Freiligrath, del 29 de febrero de 1860, en Sochinenie, t. 30, pp. 400-401, 406. La Sociedad de las Estaciones (del ao), a que alude Marx en esta cita, es la organizacin de Blanqui y Barbes en los aos que preceden a 1848 (Socit des Saisons).
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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 5 de 8 Este partido en el gran sentido histrico del trmino, que nace espontneamente del suelo de la sociedad capitalista, qu otra cosa es ms que el resultado de la lucha de clases definido en el Manifiesto como la organizacin del proletariado en clase y, por tanto, en partido poltico? De modo explcito o implcito, esta nocin de clase-partido o partido-clase es una de las nociones operatorias fundamentales de Marx en sus grandes anlisis de la revolucin de 1848, generalmente bajo las expresiones de partido del proletariado, partido de la burguesa, partido de la pequea burguesa, etctera12. Expresiones que no significan para Marx, obvio es decirlo, que a cada clase corresponda un solo partido (partido en el sentido ms corriente del trmino), sino que la clase, el conjunto de sus organizaciones, partidos, individuos, acta como partido frente a las otras clases. Cuando Marx dice en Las luchas de clases que al imponer la repblica al gobierno provisional de febrero el proletariado apareci inmediatamente en primer plano como partido independiente, no se refiere a una u otra de las organizaciones obreras existentes o de sus actos, sino a la totalidad de formas de organizacin y de accin con que el proletariado se manifest polticamente, como tal, en esa coyuntura. Para Marx no exista el partido del proletariado, sino el proletariado como partido.13 Entre el proletariado como partido y los comunistas como tericos del proletariado, la tercera nocin de partido que Marx utiliza en el Manifiesto es la de partido obrero, designando como ejemplo concreto -en realidad como prototipo- el cartismo. Cuando se inicia la revolucin, este gnero de partido slo existe embrionariamente en Alemania, pero comienza a desarrollarse con rapidez, si bien bajo la influencia, y en gran parte dentro de las estructuras, del partido demcrata. Acomodando su accin a este estado de cosas, Marx y Engels decidieron, como vimos, actuar en el seno del partido demcrata (y lo mismo hicieron, en la prctica, casi todos los comunistas de la Liga). Era la manera de vincularse ms directamente a las fuerzas avanzadas de la clase obrera. Pero mientras Born y otros comunistas se consagran principalmente al desarrollo de la organizacin obrera propiamente dicha, Marx y su equipo de la NGR se dedican, casi por entero, a una labor de esclarecimiento poltico. Subestimacin del aspecto organizacin? Ms plausiblemente nos parece la hiptesis de que para Marx sta era una cuestin a resolver por el proletariado mismo, como en la prctica, por lo dems, estaba ocurriendo. Pero para que esta organizacin del proletariado, que se extenda rpidamente por toda Alemania en forma de asociaciones obreras, pudiera realmente actuar como partido poltico frente a las otras clases, era necesario que se emancipase de la tutora ideolgica y poltica de la burguesa liberal y, muy especialmente, de la pequea burguesa demcrata. Cosa que no poda resolver la simple separacin organizacional. Era necesaria la crtica de la poltica de esas clases y el planteamiento de la poltica ms adecuada a los intereses del proletariado: en esta tarea se concentr Marx con su equipo de la NGR. Lo cual no significa que consideraran suficiente esa labor de esclarecimiento para resolver el problema de la independencia poltica del partido proletario. De sus escritos se desprende claramente que lo esencial, a su juicio, era la experiencia directa de las masas adquirida en la lucha misma. Por eso Engels dice, reflexionando sobre el balance de los primeros meses, que la conquista ms importante de la revolucin es la revolucin misma, y Marx inicia su anlisis restrospectivo de la revolucin francesa planteando que el partido revolucionario no poda forjarse ms que en la lucha contra la contrarrevolucin.

12 13

O en el prefacio a Las luchas de clases en Francia, el partido de la subversin. (Nota de R.F.)

Ver Las luchas de clases en Francia, OE, p. 132. El mismo concepto de proletariado como partido lo encontramos de modo explcito en otros lugares de este mismo texto: pgina 161 (...el proletariado se desprendi como partido poltico independiente del partido demcrata...), o del 18 Brumario: pginas 239-240 (...a los verdaderos jefes del partido proletario...), pgina 241 (Durante las jornadas de junio, todas las clases y todos los partidos se haban unido en un partido del orden frente a la clase proletaria, como partido de la anarqua, del socialismo, del comunismo.), etc. En relacin con esta concepcin de Marx, ver el ensayo de Rossana Rossanda Sobre el partido (de Marx a Marx), en la recopilacin de textos de Il Manifesto, Ed. Seul, 1971, pp. 281-297. La lucha de clases -escribe R. R.tiene sus races materiales en el mecanismo mismo del sistema; y la revolucin -decir, el proceso llamado a sobrepasarla- es una actividad social que forja, a medida que se desarrolla, las formas polticas que la clase necesita y que constituyen su organizacin: el partido. Por eso, si en Marx partido y Proletariado parecen a veces intercambiables es solamente en el sentido de que el primero es la forma poltica del segundo, constituye su modo de ser transitorio -participando de las imperfecciones histricas de las instituciones polticas concretas-, mientras que el proletariado permanece como el sujeto histrico permanente, enraizado en la materialidad del mecanismo capitalista... (dem, p. 285).
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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 6 de 8 Hito importante de la evolucin de la posicin de Marx y Engels en este problema -no a nivel de la concepcin, sino del enfoque tctico- es la decisin que toman en abril de 1849 de salir del partido demcrata y participar organizacionalmente en la construccin iniciada por Born y otros lderes obreros del partido obrero independiente. Este viraje puede explicarse, segn vimos, por la agravacin de las divergencias con los lderes demcratas y por la influencia que ejerce en Marx el desarrollo mismo del movimiento obrero. No es casual, indudablemente, que la entrevista de Born con Marx precediera de cerca al paso de abril. Mehring vea en este episodio una prueba notable de cmo el instinto elemental del movimiento obrero sabe corregir las concepciones de los pensadores ms geniales14. En realidad no hubo correccin de concepciones, puesto que nada permite suponer que Marx se opusiera a la creacin de un partido obrero independiente o no comprendiera su necesidad. Nadie hizo en este perodo mayor contribucin que Marx y Engels a la preparacin poltica e ideolgica de tal partido. Pero s puede hablarse de correccin a la manera de llevar a cabo esa aportacin. Parece fundado, en efecto, suponer que la labor ideolgica y poltica de Marx hubiera sido ms fecunda, producido un impacto ms directo, de haberse efectuado desde el primer momento en vinculacin ms estrecha con la construccin de la organizacin obrera a nivel nacional (en el plano local la vinculacin existi y fue acentundose, como muestra el paso de Marx por la presidencia de la asociacin obrera de Colonia). Lenin califica en Dos tcticas de monstruoso e increble desde nuestro punto de vista actual el hecho de que slo en abril de 1849, casi un ao despus de la aparicin del peridico revolucionario (NGR), Marx y Engels se pronunciaron por una organizacin obrera independiente, y hasta entonces dirigieron simplemente un "rgano de la democracia" [la NGR] no ligado por ningn lazo orgnico a un partido obrero independiente15. Atribuye la cosa a la debilidad del proletariado alemn y al ambiente pequeoburgus del pas en aquella poca; pero cmo explicarse, entonces, que Born y otros comprendieran desde el primer momento la construccin de esa organizacin y obtuvieran rpidamente resultados que habran de decidir a Marx a participar ms directamente en esa tarea? El problema, en realidad, es que Marx conceba de modo muy distinto a Lenin el tipo de partido a crear y, en consecuencia, la va de su creacin. Diferencia esencial que Lenin pasa por alto al hacer un parangn entre aquel primer intento de formacin de un partido obrero alemn y la formacin del partido obrero socialdemcrata ruso. Mientras la creacin de este ltimo tuvo como piedra angular la adhesin a una teora y se llev a cabo mediante el reclutamiento y la agrupacin de nuevos adeptos a esa teora -en torno al ncleo intelectual inicial-, la creacin del partido obrero alemn es obra de los propios obreros alemanes, se construye mediante la agrupacin y articulacin a nivel provincial y nacional de asociaciones obreras creadas espontneamente por los trabajadores ms conscientes. Y no se basa sobre ninguna teora preestablecida. Su ideologa va formndose en el proceso mismo de la construccin de la organizacin. Lo ms concreto son las plataformas de reivindicaciones sociales y polticas que aprueban los sucesivos congresos. Se trata, en una palabra, de un partido obrero de tipo cartista. Y el mismo enfoque se conserva en la circular de marzo de 1850, donde se retoma el proyecto de congreso obrero alemn que la derrota de junio de 1849 no haba permitido realizar.16 Durante los doce aos que siguen a la disolucin de la Liga, Marx se consagrar enteramente a la investigacin cientfica y al anlisis poltico, rehusando sistemticamente (lo mismo que Engels) cualquier participacin en organizaciones. Slo modificar su actitud en 1864, cuando es solicitado por fuerzas en las que ve la expresin real de un nuevo auge del movimiento obrero europeo y decide aceptar la invitacin a formar parte del comit organizador de la Asociacin Internacional de Trabajadores. Aunque en el transcurso de varios aos -dice en una carta a Weydemeyer- declin siempre toda participacin en cualquier gnero de "organizaciones", esta vez acept la propuesta porque se trata de algo en que se puede actuar con eficacia17. Con este paso comienza una etapa de vinculacin directa con el movimiento obrero internacional -que ser breve, puesto que
14

Citado por Lenin en Dos tcticas (ver OE, I, p. 606). Lenin, Dos tcticas de la socialdemocracia en la revolucin democrtica, en OE, I, p. 607.

15 16

La alusin al congreso obrero que se preparaba en abril de 1849, y de cuya comisin organizadora (en las provincias renanas) formaba parte Marx se encuentra en la p. 204. En la circular de marzo se plantea que despus del derrocamiento de los gobiernos existentes y a la primera oportunidad el Comit Central se trasladar a Alemania y convocar inmediatamente un Congreso ante el que propondr las medidas necesarias para la centralizacin de los clubs obreros bajo la direccin de un organismo establecido en el centro principal del movimiento (OE, I, pgina 99).
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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 7 de 8 prcticamente termina con el congreso de La Haya de la AIT en 1872-, seguida de otra etapa de estrecha relacin con el ncleo dirigente del partido socialista obrero de Alemania. Ambas experiencias proporcionan nuevo material para la investigacin de las concepciones de Marx y Engels en el dominio del partido, pero caen fuera de los lmites del presente estudio. De todas maneras no aaden nada esencialmente nuevo a esas concepciones. Ilustran, sobre todo, la idea profundamente democrtica y antidogmtica que Marx y Engels tenan del funcionamiento interno del partido obrero, tanto en el plano organizacional como ideolgico y poltico, aspecto que en el perodo de la revolucin del 48 apenas tuvo oportunidad de manifestarse, dada la fugacidad de su actuacin en la Liga y, ms an, en la organizacin obrera.18 Aparte de las frmulas del Manifiesto caracterizando a los comunistas en relacin con los proletarios en general y con los otros partidos obreros, no hay en toda la obra de Marx (ni tampoco en la de Engels) ninguna explicacin analtica de lo que entienden por partido comunista. Pero lo que hemos visto de su actuacin prctica y del papel que en su anlisis de la lucha de clases desempean las nociones de partido obrero y de proletariado como partido, permite formarse una idea ms aproximada del sentido de aquellas frmulas. A nuestro parecer significan que la funcin de los comunistas no es sustituirse a las formas polticas y organizacionales que histricamente va tomando la organizacin del proletariado en clase y, por tanto, en partido poltico, el partido que nace espontneamente, por doquier, del suelo de la sociedad moderna; no es reemplazar la iniciativa del proletariado, su creacin e inventiva nacidas de las exigencias directas de la lucha de clases, por formas de accin y organizacin dictadas por principios especiales. Significan que la funcin de los comunistas es poner la ventaja terica de que disponen al servicio del movimiento proletario, actuando en l para ayudarle a tomar conciencia de sus intereses histricos, conciencia crtica de su propia accin, y a comprender el proceso de la lucha de clases, todo lo cual exige una relacin mutuamente crtica, abierta y sincera entre comunistas (proletarios o no) y los proletarios en general, entre comunistas y partidos obreros. Significan, en resumen, que los comunistas no constituyen un partido que dirige al proletariado, sino un partido que le ayuda a autodirigirse. En realidad no se trata de un partido en el sentido actual del trmino 19, sino como el propio Manifiesto dice tambin de un sector de los partidos obreros, del sector ms avanzado tericamente, ms consciente de las condiciones globales del movimiento proletario, etc. Por lo dems, slo en este sentido puede hablarse de concretizacin histrica, prctica, de esta concepcin de partido comunista. As funcionaron Marx, Engels y otros comunistas de la poca en el movimiento obrero alemn de la revolucin del 48, en la Asociacin Internacional de Trabajadores, en los primeros partidos obreros socialistas, etc. No podemos abordar aqu las vicisitudes ulteriores de esa concretizacin. Constataremos nicamente que la tendencia histrica se ha caracterizado, de un lado, por la burocratizacin de aquel sector en los partidos socialdemcratas, acompaada del abandono del marxismo revolucionario. Y, de otro lado, por el surgimiento de un nuevo tipo de partido comunista -el tipo leninista- concebido como el partido dirigente de la clase obrera, cuya
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Marx a Weydemeyer, el 29 de noviembre de 1864, en Sochinenie, t. 31, pginas 362-363. Los miembros ingleses (del Comit) -dice Marx en esta carta- son, en su mayor parte, los jefazos de las tradeuniones, es decir, los verdaderos reyes obreros de Londres... (dem, p. 362).
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Ver, a este propsito, el artculo del marxista ingls Monthy Johnstone, Socialsme, dmocratie et systme de parti unique, en Politique Aujourd'hui, enero 1971. En una carta del 18 de diciembre de 1889 al socialista dans Trier, que haba sido expulsado de la direccin del partido por sus posiciones de extrema izquierda, Engels expresa su disconformidad con ese gnero de medidas y con toda restriccin de la discusin y la crtica dentro del partido: A ninguno de los actuales partidos socialistas se le ocurrira proceder con una oposicin surgida en sus filas segn el modelo dans. La vida y el crecimiento de cada partido se acompaa habitualmente del desarrollo y la lucha mutua, en su seno, de una tendencia moderada y otra extrema, y aquel que sin ms excluya a los de la tendencia extrema slo consigue facilitar su crecimiento. El movimiento obrero est basado en la crtica aguda de la sociedad existente, la crtica es su elemento vital, cmo puede l mismo esquivar la crtica, pretender prohibir la discusin? Acaso nosotros exigimos a los otros libertad de palabra slo para suprimirla de nuevo en nuestras propias filas? (Sochinenie, t. 37, pp. 274-277). En 1850, como vimos, Marx intenta salvar la unidad de la Liga con la original propuesta de que las dos fracciones coexistieran en su seno, organizadas en grupos separados, dependientes directamente de un Comit Central aceptable para ambas. (Ver p. 231.)
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Lo mismo sucede, evidentemente, con la utilizacin del trmino partido para designar al proletariado como partido. Hay que tener en cuenta, a este respecto, lo que decimos en otro lugar sobre la imprecisin del trmino en aquel tiempo, cuando era muy reciente su aparicin en el vocabulario poltico.
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Fernando Claudn - Sobre la concepcin marxiana del partido Pgina 8 de 8 diferencia de fondo con la idea de Marx no es necesario subrayar20. Pero a lo largo de todo el desarrollo del movimiento obrero no han cesado de aparecer comunistas -algunos tan relevantes como Rosa Luxemburgo, por no citar ms nombres- cuya manera de concebir la accin en el seno del proletariado y de sus organizaciones era o es semejante a la de Marx. Y esta corriente profunda del marxismo tiende a vigorizarse actualmente. Es la corriente que ve en el proletariado y no en el partido el protagonista mximo de la transformacin social. Una observacin final sobre la relativizacin del papel del partido respecto a la clase, que constatamos en Marx: cuando se trata de la burguesa o pequea burguesa, sus partidos polticos desempean en el discurso marxiano de la poca de la revolucin del 48 un papel mucho ms importante respecto a la clase que cuando se trata del proletariado. Esta diferencia refleja, indudablemente, el retraso del proceso de formacin poltica del proletariado en aquella fase del desarrollo histrico, comparativamente al de la burguesa o pequea burguesa. Por eso, si bien nos parece fundada la tesis de que el proletariado, entendido como clase-partido, es el agente revolucionario por excelencia en la teora de la revolucin de Marx, hay que tener en cuenta que el papel del partido obrero (y cada vez ms de los sindicatos) en tanto que expresin concreta, encarnacin transitoria, de la clase-partido, va aumentando en relevancia a los ojos de Marx y Engels con el correr del siglo.21 Revisado y digitalizado por el Crculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques

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El tema de la concepcin del partido en Lenin y su deformacin estaliniana lo trato en La crisis del movimiento comunista (Ruedo Ibrico, 1970). En las ediciones francesa, italiana e inglesa he introducido un pasaje que no figura en la espaola sobre la concepcin del partido en Marx y su diferencia con la de Lenin. (Ver edicin francesa, Masper, 1972, t. 2, pp. 713-727.) Los autores soviticos, obligados a ajustarse a la tesis oficial de que no hay contradiccin alguna entre la concepcin del partido de Marx y la de Lenin, siendo sta el desarrollo creador de aquella, tropiezan con las formulaciones del Manifiesto y, por lo general, salen del paso no citndolas ms que parcialmente, o dando una versin deformada. De una u otra manera escamotean este pasaje: los comunistas no forman un partido aparte, opuesto a los otros partidos obreros. No proclaman principios especiales a los que quisieran amoldar el movimiento proletario. Vase, por ejemplo, la Historia de la Liga de los comunistas, de M. I. Mijailov, ed. cit., p. 171.
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Cierto, en 1885 Engels plantea que el movimiento internacional del proletariado europeo y americano es hoy tan fuerte que no slo su primera forma estrecha -la de la Liga secreta-, sino su segunda forma, infinitamente ms amplia -la pblica de la Asociacin Internacional de Trabajadores-, se ha convertido en una traba para l, pues hoy basta con el simple sentimiento de solidaridad, nacido de la conciencia de la identidad de su situacin de clase, para crear y mantener unido entre los obreros de todos los pases y lenguas un solo y nico partido: el gran partido del proletariado (Contribucin a la historia de la Liga de los comunistas, en OE, 11, p. 357). Pero hay que tener en cuenta que Engels escribe esto en plena ley de excepcin contra los socialistas alemanes. El partido socialista alemn haba sido puesto en la ilegalidad, pero conservaba una serie de posibilidades legales de accin -electorales, sindicales- que se esforzaba por aprovechar, lo cual requera la precaucin de no aparecer pblicamente como tal partido. De todas maneras este texto muestra elocuentemente hasta qu punto para Marx y Engels el agente principal de la lucha social es la clase y no tal o cual forma transitoria de partido obrero o de partido comunista.
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