LOS COMENSALES. 1. La historia romana. 2. Don Isidro y Espejo, el burrito 3. Mena y la voluntad de Dios 4.

Nicaragua y los Motivos del Lobo.. 5. La Santa Limea. 6. La dama guzmanguina. 7. Un jardn de plantas y flores. 8. Un visitante. 9. Multiplicacin de visitantes. 10. Los comensales. 11. Un comensal en apuros 12. La confianza de ellos. 13. Una peticin para descansar.

01 . LA HISTORIA ROMANA.

Estaban all conversando de las cosas del colegio. Ellas muchachas de joven edad-.Se acordaban de las materias que podan soportar.

Lolita, jovencita de 16 aos y Enda, algo mayor de un ao y seis meses. Se buscaban con la mirada en el aula. Las dos vivan en el mismo pueblo. La dos en la misma calle. Las dos cursaban el cuarto grado de educacin secundaria. El padre de Enda un artista del pincel y de la paleta. Juega con los colores, crea colores al capricho de su fantasa. El padre de Lolita un profesor de educacin primaria. Poco o nada poda seguir enseando a su vstago.

Ese da, adems de contarse acerca de las materias del colegio, ya pensaban que el prximo ao deberan culminar con xito su educacin secundaria. Ahora, por ahora, constituyen en pre promocin. El mes de julio estaba cerca. Los exmenes tendran que ser de lo mejor, para propinarse unas merecidas vacaciones de medio ao. Menos mal que conocemos al profesor Enrique, sostena Enda. Si, si, l nos puede ayudar contest Lolita. En la hora de descanso, a la, hora de recreo, lo abordaremos Qu le vamos a decir? Que nos prepare para los exmenes de comunicacin.

Cierto cierto eso haremos el da lunes. No se molestar? Nono creo que se moleste.

Esa tarde pas rpida. Luego el da domingo. Preparando la ropa de la semana. Terminando con las tareas que le haban asignado. El da lleg. Cada cual prepar lo que haba culminado. Cada una de las amigas lleg al colegio.

El director, en la hora de formacin, antes de ingresar a las aulas, inform a todos, especialmente a los alumnos del cuarto grado de educacin secundaria que haba recibido una invitacin de parte de un colegio de la localidad, en sus fiestas aniversarias haba programado un concurso sobre La Fundacin de Roma. Especific los trminos del certamen.

- Ms detalles con su profesor de comunicacin. Nuestros trabajos debern ser los mejores. Tengo la certeza que seremos los ganadores, como siempre hemos sido. Por eso nos caracterizamos, sentenci el seor profesor director.

Luego de algunas recomendaciones, los auxiliares hicieron pasar a sus respectivas aulas a los alumnos, Las dos primeras horas tuvieron matemtica con el profesor Hermgenes, luego comunicacin con el profesor Enrique.

Buenas tardes jvenes, dijo al ingresar el docente. Buenas tardes profesor Enrique. Vamos a leer y comentar la invitacin que nos han hecho llegar el colegio de la competencia.

Profesor profesor me permite dar lectura en voz alta a la invitacin y las bases del concurso solicit Lolita.

Bueno bueno, si tienes a bien.

Cada parte era leda y comentada por los alumnos e ilustrado por el seor profesor, hasta llegar al tema en s. El tema principal La Fundacin de Roma. La extensin no debe ser ms de una pgina. A rengln y medio. Ideas claras. Los signos de puntuacin deben estar bien sealados, especialmente la ortografa, la redaccin. El plazo mximo ser el lunes prximo. Profesor profesor muy poco tiempo, protest un jovencito. Si si demasiado corto. Ustedes son inteligentes, responsables, investigadores, yo estoy sumamente agradecido de su comportamiento. Los trabajos que investiguen me entregarn a ms tardar el da jueves, Corrijo lo que tenga que corregir, devuelvo el da viernes y ustedes pasarn en limpio, el da lunes estaremos entregando los mejores trabajos. Los trabajos seleccionados tendrn una buena nota y los

ganadores sern exceptuados del examen del bimestre. Todo esto, solamente entre nosotros. Bravo bravo dijeron al unsono los alumnos.

Buena suerte, estudien, investiguen, trabajen como saben trabajar.

siempre

Culmin el da sin otra novedad. Cada quien a su casa. Cada alumno con ganas de investigar acerca de materia del concurso

Las amigas Enda y Lolita cada cual trabajaron de acuerdo a la informacin obtenida.

El da mircoles se reunieron, intercambiaron informacin, entre lo que han investigado:

Acerca de la fundacin de Roma se teje la leyenda. Rmulo y Remo son los fundadores. Ellos fueron hijos de Rea Silba engendrados por el dios Marte. Condenada a muerte, la madre, los hijos fueron abandonados y una loba los amamant hasta que fueron encontrados por un pastor llamado Fustulo.

Una loba una loba pudo amamantar a dos criaturas humanas pregunt Lolita.

Imposible una loba es un animal feroz. Ataca siempre a toda persona, contest la amiga.

Acaso los animales no se pueden humanizar?, pregunt. Verdad verdad no?

Los animales conocen mejor el lenguaje de las personas, de los humanos, lo que las personas desconocen el lenguaje de los animales. Muchos animales se portan mejor que algunas personas

Claro, eso es verdad, algunos padres abandonan a sus hijos. Estamos hablando de los varones. Los varones no les interesa que sus hijos pasen hambre, que tengan fro, que no tengan una vivienda. No envan a sus hijos a la escuela. Eso podemos leer a diario.

Podemos imaginarnos, cmo la loba cri a las criaturas. Los cobij. Le proporcion su abrigo, su alimento diario, que es la leche.

Cmo se llamara la loba? Acaso, Rmulo y Remo agradecieron alguna vez a su madre loba ?

No interesa, eso, por ahora nos interesa que una loba amamant a los fundadores de Roma. La loba se humaniz, mucho mejor que algunos humanos, especialmente varones.

Las amigas prepararon el documento, cada una de las amigas escribi de acuerdo a su intuicin literaria. Esa tarde, la tarde del da viernes, el debate acerca del amamantamiento de la loba para criar a Rmulo y Remo fue caluroso. Eso es imposible, dijo un alumno.

Claro, solamente a una persona desquiciada, se le puede ocurrir que una loba va a criar a una criatura, a unos nios.-

Pero, como cran a sus propios cros. Los defienden de los intrusos. Muchos animales han perdido la vida a costa de la defensa de la vida de sus cros.

Claro, claro, eso es cierto. Entonces si es posible que un animal haya criado a dos criaturas.

Eso, es solamente leyenda Solamente leyendas y a las leyendas no se puede tenerlas como cierta.

El profesor Enrique, cort la discusin. Muchachos, nuevamente mi agradecimiento a ustedes. Me siento sumamente orgulloso de ser su profesor. Ms que su profesor soy su amigo. Todos ustedes se merecen el premio mayor. El premio mayor es mi gratitud.

02. DON SIDRO Y ESPEJO, EL BURRITO

Caminando, caminando se encontraba Noya, por la campia de Moche. Noya, nia de doce aos recin cumplidos. De largas trenzas, enlazadas con algodn pardo. Moche antiguo pueblo. Debe su nombre a los mochicas, personas provenientes de la cultura Mochica. Sus hombres y sus mujeres visten a la usanza tradicional. Largos trajes, de brocado negro o celeste, con bobos en las mangas. Los hombres pantaln de dril blanco. Hasta hace un buen tiempo los hombres caminaban descalzos.

Como haba dicho, cada domingo el mochero hace alistar su pantaln blanco, su camisa blanca, manga larga. Su sombrero aln, ahora, zapatos negros lustrados. Realiza las tareas propias de su trabajo agrcola. A las ocho de la maana est listo para escuchar misa en la antigua iglesia que data su construccin de hace ms de cuatro siglos.

Es portentoso el Cristo Crucificado. Parece un Jess viviente soportando todo el castigo de la humanidad. Pareciera que cada da derramara lgrimas. Pareciera que de su cabeza gotea sangre viva. Una permanente corona de espinas cie su cabeza. Sus manos, sus brazos

extendidos a lo ancho de la cruz de madera, especialmente trada de qu lugares, soporta todo el peso de los aos, los clavos nos memora los sufrimientos del Rey de Reyes, Lo mismo sus pies, clavados uno debajo de otro, por un solo clavo. Las rodillas magulladas, al lado de las costillas con herida descubierta por la lanza atravesando su piel para probar que haba fallecido

Quin se atreve a mirarlo cara a cara, tratando de descifrar las heridas del Hijo del Creador del Universo, no puede soportar tanta tragedia, baja la cabeza, gime y llora. Llora por ms hombre que se haya credo.

El mochero es catlico por naturaleza. Por tradicin.- Por herencia. Es sumamente amante de la religiosidad de su pueblo. Lo mismo sucede con la dama mochera. Pareja humana del agricultor. Recibe el encargo de la humanidad para trabajar al lado de su marido, de su esposo, de su compaero de vida. Es ella la encargada de educar a los hijos. A los hijos mucho antes que vayan a la escuela. A los hijos que van a la escuela. Es primera profesora, sin ttulo magisterial, sin ttulo pedaggico, pero ensea con la experiencia que le da la vida, pero ensea con la sabidura que la tradicin le ha enseado.

De este pueblo milenario es Noya. De padre mochero, Va por la campia a visitar a su to Isidro. Don Isidro viejo agricultor. Sabe y conoce

los secretos que guarda la tierra. Extra los mejores frutos; frutos de su esfuerzo, fruto de la rica historia de sus ancestros.

Llega a la chacra de don Isidro, con el sano propsito de visitarlo, saludarlo y tambin para cumplir un encargo. Solicitar que le venda o le regale un poco de hojas de pltano para que su madre pueda preparar los ricos tamales. Maana es domingo, Los domingos la madre de Noya, prepara los deliciosos tamales. Cada domingo a partir de las cinco de la maana ya estn preparando la masa, los ingredientes y una serie de secretos, que solamente ella los conoce.

Al llegar a Chanqun, que as se llama la parcela. Siempre, bueno casi siempre, como cada sbado, es recibida por doa Agripina. Seorona, esposa y mujer de don Isidro. Esta dama siempre con la sonrisa en los labios, con sus trenzas amarradas con algodn pardo, cultivado por ella misma. Buenas tardes ta saluda Noya. Buenas tarde. Ta, ta Agripina, tendr panquita. Para eso has venido, hijita. Anda, anda, para eso es la chacrita, pero primero prueba estas guayabitas. Las tengo bien guardaditas para ti. Gracias gracias tita, usted tan bondadosa.

En esos instantes llega don Isidro, con una burrita y su cra. Noya, luego de saludar pregunta: Bonito burrito, cmo se llama? Espejo Espejo se llama. Por que Espejo? Por qu es bonito. Es obediente, inteligente. Entiende de todo. As?,a ver a ver Espejo Espejo, trae mi sombrero

El burrito como si entendiera la palabra sombrero. Va hasta la mesa, lo coge con sus muelas y entrega a su dueo. Ahora escucha Espejo trae a la sobrina Noya, la canasta con cerezas canasta cereza Noya. El dcil animal, mueve su rabo, en seal de entendimiento, nuevamente se dirige a la mesa, llega con el encargo a la nia.

Noya en un arranque de amor, de admiracin, abraza al cuadrpedo y lo encaria. Bravo bravo qu bien Espejo. Eres inteligente, eres obediente. Cmo ha aprendido tanto?, to Isidro. Los animalitos conocen nuestro lenguaje. Si t le enseas palabra por palabra. Le dices olla olla, mostrndole la olla, el burrito aprendeVerdad es verdad?

Claro, no has ledo el libro Platero y Yo, no me acuerdo quien es su autor.

No, no le ledo, ese libro to. Ah relata de lo hermoso que es un burrito llamado Platero,. Blanco, blanco como la nieve, parece un copo de algodn. Parece que sus cascos no pisara el piso. Entiende lo que le habla su dueo y dems cosas, que ya no me acuerdo

El burrito Espejo, es lo mismo, bueno no blanco como la nieve, pero su pelo es suave, es como si cogiramos algodn fino, algodn pardo que nosotros cultivamos. To to pero nosotros no sabemos el lenguaje de los animalitos, verdad? Si, si es verdad, nosotros los humanos no conocemos el lenguaje de los animalitos, mucho menos de los burritos, como es Espejo. Por qu ser?, que no conocemos el lenguaje de los burritos. Por qu nos creemos los amos del universo ha veces nosotros mismos no nos entendemos, pues figrate, como explicas que entre personas se odien, se maten, haya guerras. Mueran tantas personas, tantos padres. Las guerras permiten que se queden hurfanos, cientos, mil, miles de nios y nias. Se quedan viudas, desamparadas de toda proteccin, pero eso no has visto entre los animalitos. Ellos viven su propia vida.

Gracias, gracias to Isidro. Gracias por sus enseanzas, voy a regresar a casa con esta novedad.

De regreso a casa, a Moche, Noya iba pensando, reflexionando por el camino. Del burrito. De Espejo. De lo sabio que es su to Isidro, de la leccin de vida

Para si, fue pensando. Ha veces pensaba en voz alta. Si los burritos, los animalitos que solamente tienen el campo como vivienda, que no van a escuela, que no tienen profesores titulados, aprenden el lenguaje de las personas. Nosotros, que tenemos todo, no sabemos interpretar el lenguaje de los animalitos, especialmente de los burritos, de Espejo. Si, Espejo, es un amor, es inteligente, es obediente.. es solo un burrito..

03. MENA Y LA VOLUNTAD DE DIOS.

Mena, mujer de ascendencia serrana, propiamente de Santiago de Chuco, estaba sumamente preocupada. La semana haba sido larga, demasiada larga. El poco ahorro se iba extinguiendo. Los seis hijos que tena que atender cada maana buscaban en su diccionario la palabra pan, la palabra desayuno, la palabra comida.

Es verdad, ella se ganaba la vida lavando ropa ajena. Desde tempranas horas del da le llegaban fardos de ropa. Naturalmente las personas llegaban con su jabn, de vez en cuando detergente. Ambas personas, Mena y la duea de la ropa calculaban la demora del lavado. Quizs para la tarde del da de maana estar su ropita, sentenciaba la lavandera. Maana por la tarde, si hace sol, estar entregando su ropita totalmente planchadita. Las camisas, especialmente aquellas que servan para corbata utilizaban un almidn especial. Elegantes camisas llegaban, elegantes y limpias salan de la vivienda de Mena.

Cunto tiempo estuvo lavando, ella misma no se acuerda. Posiblemente que as creci. Probablemente aprendi a lavar ropa primero

en una casa, luego en otra y luego en otra. Poco a poco se fue especializando.

En este trajn de la vida, de lavar ropa. De cuidar, cocinar y educar a los hijos, la enfermedad lleg a pocos, pero tambin la vida a poco a poco se fue desmoronando.

La fama de cuidadosa en el lavado. De ser responsable para el da y la hora. Ser, honrada de entregar algunos objetos que por error o descuido de los dueos hacan llegar en medio de la ropa, e inclusive dinero en metal o en papel. La fama, decamos lleg, hasta el convento de Santo Domingo de Trujillo. El prior en persona lleg en cierta ocasin a la casa de la calle Bolognesi. Lleg en un automvil sport, ltimo modelo. Negro. Las personas especialmente los nios que estaban jugando pelota en la calle al estacionarse el automvil en la puerta de la casa de Mena, se arremolinaron. El padre superior lleg. Verific la direccin. Toc la puerta. - Voy voy se escuch al interior de la casa. Mena abri la puerta. Se asust. Buenos das. La seora Mena?, pregunt el sacerdote. Si, buenos das. Soy la seora Mena. Qu desea? Disculpe disculpe seora Mena. Soy el prior del convento de Santo Domingo de Trujillo El qu pri.. prior? El padre, el sacerdote superior de la orden de Trujillo.

Ah, disculpe mi ignorancia. En qu puedo servirle? Deseamos que nos lave nuestra ropa. Todas las semanas.

Detalles ms, detalles menos. Conversaron. Al inicio en la puerta de la casa, luego en el interior,. El costo del lavado, planchado. Da de recojo de la ropa del convento. Da y hora de hacer llegar la ropa, tambin en el convento. Se pusieron de acuerdo. Por lo pronto, aqu tiene la ropa de esta semana. Aqu tambin dinero a cuenta de su trabajo.

Transcurrieron

los

das

sin

novedad.

Las

semanas

tambin

transcurrieron. La enfermedad toc las puertas de la vivienda de Mena. Ella misma se enferm. El trabajo. El lavado hasta horas de la noche. La ropa mojada. El cansancio. El dormir con esa mojada por el trabajo mismo. Explot un da. Mena enferm. Primero remedios caseros, luego remedios y medicina de la botica, luego el hospital. El dinero se acababa tan pronto llegaba. La angustia por la comida. Sacudi la casa.

Cierta tarde, Mena lleg hasta el convento de Trujillo. Pregunt por el padre superior. El sacerdote mismo atendi. Padre, buenas tardes. Buenas tardes le de Dios, seora Mena. Qu novedades lo trae por ac. Padre, enfermedad enfermedad.. no tengo dinero para cubrir los gastos de mi enfermedad. No deseo que me regale. Solamente

deseo que me adelante el lavado de tres semanas. Solamente me adelante por tres semanas. Seora Mena, por qu se angustia por dinero? Por la comida por mis hijos, padre. Seora Mena, disculpe. Aqu tengo la Santa Biblia. Voy a leer un pasaje. San Mateo. Captulo 6, versculo 26 y siguientes, dice: Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. Valis vosotros mucho ms que ellas?. Y quin de vosotros, podr por mucho que se afane aadir a su estatura un codo? Y por el vestido Por qu os afanis?-Considerad los lirios del campo, como crecen no trabajan, ni hilan, pero os digo, que ni aun Salomn con toda su gloria se visti as como uno de ellos. Padre, padrecito, significa que si no trabajo, Dios me proveer de alimento? No, no, seora Mena, nos dice que Dios en su gran amor hacia los que l ha creado jams se le negar nada. Dios, el Gran Hacedor del Universo, siempre proveer de alimento a sus criaturas. No los desamparar. Tengamos, fe en la grandeza de Dios. Y mi enfermedad? Perfecto perfecto usted est pensando ya como cristiana. Eso me agrada que est pensando como cristiana. Tenga fe en Dios. Es muy benigno con sus hijos, especialmente con aquellos que solicita con fe.

Realmente, Mena regresa a casa con dinero. Dinero suficiente para la comida y tambin para la medicina de su enfermedad, pero en su interior llevaba las palabras sabias del sacerdote.

Lleg a casa. Prepar la racin de la noche. A la hora de iniciar a degustar los alimentos preparados, Mena, inclin su rostro, sus manos las uni, or: Dios, bendice estos alimentos que ahora nos das. Bendice a cada uno de mis hijos. Qu los alimentos sean nuestro remedio. Bendice a los que tienen harto y tambin a los hogares, como el nuestro que no tenemos lo suficiente,

Los nios miraban a Mena, pese a su enfermedad su rostro brillaba. Los pesares haban quedado de lado. Los sufrimientos para el da de maana no le prestaban importancia. Viva pensando en Dios.

Luego de un momento de silencio, Mena, dirigi la conversacin. Se han dado cuenta ustedes quin da de comer a los pajaritos del campo?

Las miradas de los muchachos se entrecruzaron. Todos se preguntaron. Nadie responda. Todos se miraban entre si y de vez en cuando miraban a su madre.

Nadie nadie responde. Ahora se han dado cuenta que las flores del campo, la flor de cualquier planta, es hermosa. Finamente hermosa. Habr alguien que confeccione una tela tan preciosa como una rosa, como un geranio, como una campana, como una hortensia o como cualquier flor?.

Mam mam, quin da de comer a los pajaritos del campo? Dios Dios no se olvida de sus criaturas.

04. LUCIO Y LOS LOBOS MARINOS

Las clases de medio ao culminaban. Las libretas de informacin deberan ser entregadas la primera semana del mes subsiguiente. Los alumnos tenan dos semanas para disfrutar estas medias vacaciones. Olvidarse por algunos das del fastidio de levantarse temprano, ducharse en el caso de que hubiera ducha o simplemente con una taza echarse agua sobre la cabeza y todo el cuerpo.

Los planes de los jvenes qu hacer en estos das de relax. Quizs visitar a las amistades o tambin a los familiares que estuvieran cerca, en un distrito vecino o cuando las circunstancias visitar a los familiares lejanos, previo acuerdo con ellos, la situacin econmica de la visitante y desde luego la situacin econmica de los visitados.

En esta ocasin, los que deberan culminar el grado de estudio suman 28 jvenes. Cuarto grado educacin secundaria. No todos eran del lugar. Yo ir a Contumaz, a visitar a mis padres propuso uno de la pre promocin. Por mi parte visitar Chimbote, all estn mis hermanos mayores, menos mal que el pasaje no cuesta tanto, sentenci otro del grupo Voy a pedir permiso a mis padres para visitar a mis tos que se encuentran en Lima. Mi to Marino es buena gente, seguro que se

va alegrar con mi llegada. Claro, previamente, me comunicar por telfono, fue la voz de una seorita.

As, grupos de tres, de cuatro o de cinco alumnos ideaban, conversaban sus planes. Un poco casi marginado, observaba un jovencito. Sus amigos ya tenan planes. El viva en Salaverry, puerto de la provincia. En su cabecita forma castillos en el aire. Ir al muelle, me agenciar de algunos pescados, separar el mejor para la casa y el resto vender en el mercado. Ojal que me vaya bien todos estos das. Mis zapatillas ya estn viejecitas, necesitan repuestos. Mi madre trabaja y trabaja, no puedo exigirle ms. Hace lo posible para darnos todos los das el pasaje, la alimentacin, lo mismo que a mis pequeos hermanitos. Ya me las arreglar. Comentaba solo y solo se contestaba.

Lucio Antonio, as llama el alumno que viva en el puerto de Salaverry. Deportista. Surcador del mar a nado limpio. Mayor de cuatro hermanos. Su padre, tena trabajo espordico. Alcanzaba para algunas cosas. Su madre, con su trabajo proporcionaba el resto del presupuesto. Dentro de su pobreza y humildad no faltaba nada, si sobraba. Sobraba cordialidad, armona, comunicacin. Respeto amor, mucho amor, entre la pareja, entre los hermanos.

El da lunes, primer da de vacaciones cortas, tal como haba pensado, encamin sus pasos hacia el muelle. Los amigos han sido gratos

siempre con l, le pasaban la voz y le obsequiaba pescados. En esta oportunidad, bonito. Poco a poco le obsequiaron ms de media docena

Lucio, Lucio buen muchachos, ven toma estos pescados. Gracias gracias, Dios bendiga siempre su casa. No es nada t eres buen hijo.

O tambin, los amigos de su padre, le gritaban- Lucio ven por ac. Coge, coge tu pescado. - Gracias, gracias en nombre de la casa. Dios le ms fuerza seor.

Los dos mejores pescados, bonitos. Apart para la comida del da. Los restantes los vendi en el mercado, mucho antes de llegar al mercado, Eran pescados frescos. Apart un poco de dinero para alguna fruta, alguna golosina y el resto los guard en un secreto escondite.

As pas una semana. El da domingo, hizo lo mismo. Temprano lleg al muelle. Gente arremolinada. Un hombre tendido en el piso. Lleg. Se abri espacio entre las personas. Escuch conversar. Ha sido un animal. No, no ha sido un lobo marino. Si seguramente un lobo marino ha sido. Por qu cree usted que ha sido un lobo marino?, pregunt Lucio Antonio.

No ves, no ves muchacho, est amoratado su cuerpo, su rostro, tiene rasmillada la espalda.

No, no creo que haya sido un lobo marino. Calla, calla muchacho, t no sabes de esto.

Ciertamente el hombre tendido en el piso del muelle, tena moretones en las piernas, en el rostro y algunos rasguos en la espalda.

El muchacho, se alej discretamente del grupo. Observ que alejado estaba sentado sobre un banco, un viejo amigo. Hombre conocedor del mar y de sus peligros. Lleg hasta su amigo. Buenos das, don Guillermo. Buenos das Lucio. Puedo preguntar algo. Claro, claro, pregunta noms. No cobro por responder. Don Guillermo, es cierto que los lobos marinos atacan a las personas? Los lobos. Qu atacan a las personas? Si si, as he escuchado all en el grupo que est alrededor del hombre muerto tendido en el piso. No, no creo Sobre el hombre ahogado? S, as dicen las personas.

No, no Lucio, fjate, los lobos marinos en primer lugar no atacan a las personas, todo lo contrario. Cuando las personas estn en apuros, son los primeros en salvarlos

Cmo los salvan? Los avientan por medio de su trompa hacia la orilla del mar. Y los moretones y los rasmillados en la espalda...? No,.. no.. es producto de la desesperacin de las personas, posiblemente se haya rasmillados en las rocas..

Gracias gracias don Guillermo. Anda anda con Dios, cudate mucho Lucio.

Lucio, aquella maana se alej del muelle son sus pescados. En su cabeza bullan muchas preguntas. Preguntas acerca de los lobos.

Camino de regreso a casa, segua maquinando en su cabeza mil preguntas, mil respuestas. Un pensamiento lleg a su pensamiento. Claro claro, cmo no haba acordado tengo en mi casa un hermoso poema de un poeta nicaragense, habla de un lobo.

Entr a su casa. Salud a su progenitora. Entreg los pescados. Ubic el lugar en dnde guarda sus libros. Ubic el texto. Busc. Encontr el poema. Ley. Volvi a leer. Medit

El lobo es un animal que alguna vez vivi en el bosque. Fue encontrado por una persona. Ambos conversaron. El humano invit a que volviera al pueblo,. Encontrara amigos. Las personas le dara que comer. Y no se alimentara de las aves, de los huesos, de los corrales, de los animales silvestres. Jugara con los nios. Ya no sera malquerido por los hombres.

As pas. De acuerdo a lo convenido, El lobo lleg al pueblo. Al principio todo color de rosas. Los nios de verdad jugaban con el animal. Se trasladaba a cualquier lugar, siempre encontraba buena recepcin.

El tiempo pas. Las personas sintieron envidia de la algaraba que los nios jugaban con el animal. Los malos tratos se iniciaron. La comida escase. Las piedras fueron arrojadas a su cuerpo. Los insultos era pan de cada da. Palabras y ms palabras que iban en contra del animal que dese seguir los consejos de la persona humana. El lobo volvi a su hogar. A buscar su propia alimentacin. Hacindose una promesa. No atacar al hombre, Matar animales menores para saciar solamente su hambre y poder sobrevivir

05. CANTA GALLITO, CANTA

Libres. Libres como el viento caminan dos amigos. Lalo y Vctor. Los dos con sus locas esperanzas van cantando una cancin de moda. Cada uno la misma cancin. Silbando. Canturreando. De vez en cuando haciendo una moda o tambin acordndose de alguna ancdota. Cada amigo tiene su propia familia. Los dos estudian en el mismo colegio, en la misma aula, La misma asignatura siente tener cierta preferencia ciencias naturales. Su profesor les haba asignado una tarea, y en esta tarea deberan estar preocupados, pero nada. Es su juventud y tras de esta juventud ya no hay otra, decan

te acuerdas de Lila, pregunt Lalo. Lila?. respondi Vctor Si, de Lila. No, no me acuerdo. Por qu? Se va a casar Va, por eso, quin ser Lila?

Como quiera que no recibi respuesta positiva, ambos amigos siguieron la ruta que el camino los llevaba. Se internaron en un bosque pequeo. Bosque de eucaliptos. Grandes eucaliptos. En algunos de ellos las aves han preparado su nido.

Del bosque se cuentan algunas cosas. Como, que en cierta oportunidad una seorita estuvo esperando a su amado. La cita haba sido pactada para las cinco de la tarde y las seis sonado en el reloj de la plaza de armas, no apareca, su prometido. La seorita se impacientaba. Mil preocupaciones venan a su mente, Las especulaciones se superponan en la medida que avanza la hora.

A las seis y treinta de la tarde, cuando las aves regresaban en busca de su nido. Reencontrndose con su pareja. Ella, la seorita, ve a lo lejos que una persona avanza a pasos lentos hacia su direccin, a su ubicacin. Poco a poco se fue acercando la persona. El corazn de la dama inicia a trabajar en forma apresurada. Era una preocupacin mayor. Era su amado. Era la camisa que siempre guardaba para situaciones como las que se acercaba a ella por medio de una cita. Era el pantaln, Eran pasos acostumbrados a reconocer desde lejos. Vena con una gorra negra. Era conocida la gorra. Poco falta para llegar, falta diez metros, a los seis metros, era su amado, era l, pero no l. Era la calavera de l. Era el esqueleto de l, La dama horrorizada. Aterrada. Un grito fuerte. Muy fuerte se escuch. La seorita perdi la razn. Cada mircoles, a las seis de la tarde, la dama

siempre llega. Espera hasta las seis y treinta de la tarde, observa algo. Grita Se desmaya.

Uno de los amigos conoce esta historia. Claro est que es solamente historia. Habladuras de la gente, seala Lalo. Por su parte Vctor, no razona as.

Entiendo que hay historias verdicas o casi verdicas, que son recogidos por las personas que han vivido en el tiempo que sucedieron los comentarios. Argumenta Vctor.

Bueno, bueno, pon de acuerdo tus pensamientos declara Lalo. Cmo que aclare mis pensamientos. Claro, primero no ests de acuerdo con lo que te he contado, acerca de la seorita que se desmaya cada mircoles, cuando viene por este bosque.

Claro, cmo que se desmaya. Hay personas con quienes podemos conversar. Cmo se llama la seorita, cmo se llam el enamorado, su novio, su amante, su acompaante. Quin sabe. Dime si sabes. Me puedes dar los nombres. Por lo menos podemos visitarlo.

La conversacin se enmudece. Nadie dice nada. Los dos amigos siguen caminando. Cada cual con sus propios pensamientos. Cada cual con sus propias interrogantes

A dnde vamos?, pregunta Lalo. No s, t sabrs, responde Vctor. Regresemos, tenemos que hacer nuestra tarea de Ciencias Naturales.

Verdad verdad la tarea.

Vuelven sus pasos por el mismo camino. Observan pajaritos por el camino. Lo insectos como mariposas, zancudos, mosquitos.

Carraspea Lalo. Ahorita que me acuerdo, la vez pasada, recuerdo que le algo de la santa limea. Cuenta cuenta Segn dicen los cronistas y los bigrafos de esta santa limea, que en cierta oportunidad haba o tena un gallito. Los haba visto crecer, desde muy tierno. Todas las maanas como es hbito entre los gallos, por la maana, al amanecer, los gallitos entonan tres cantos. Qu nos querrn decir con esos cantos? Posiblemente para agradecer a Dios, quizs para dar los buenos das o tambin para despertar a las personas, que el da ya amaneci y es necesario que se levanten, se pongan a trabajar o quizs para que oren a Dios por el nuevo da de vida

Verdad. Verdadno,. No se me haba ocurrido pensar esto mucho ms antes Qu pas con el gallito?

Te deca que en cierta oportunidad, el gallito no cant. La santa limea ya haba notado. Por el corredor del convento escuch que haban notado sobre la anomala del gallo. Es preferible que lo matemos. Si hay que matarlo.

A quin escuch?, pregunt Vctor. Bueno, eso no s. Lo cierto es que deseaban matarlo, antes que muriera.

Sigue sigue la historia se vuelve interesante. Prosigo no me interrumpas. Por la maana del da siguiente, la santa se levanta ms temprano que de costumbre, se dirige al lugar en donde pernotaba el animal, le dice. Gallito gallito t que avisaste a Pedro de su negacin a Jess. Te acuerdas, t cantaste tres veces y se acord que nuestro Seor Jess, le manifest que lo negara tres veces. Verdad. Gallito gallito canta canta canta tres veces para tu vida se alargue, tu vida corre peligro, te cortarn el cuello, no te olvides canta para salvar tu vida, canta tres veces Cierto, en esa maana, el gallito cant tres veces. Cant como en sus aos mozos Desde luego tambin el resto de sus das, que se alargaron muchos meses y aos, ms

Los amigos callaron. Cada cual reflexion sobre el suceso. Fue la santa que hizo que el gallito cantara?. Ser cierto que los animalitos conocen e interpretan nuestro lenguaje?, pensaron.

Lalo pens, maana por la maana, antes que despierte mam y pap ir al corral que tenemos,. All hay dos gallos y tambin hay gallinas. Ir solicitar, le rogar a una gallinita que ponga huevos de dos yemas. Si seguro que me escuchar, claro que no lo amenazar, simplemente le dir que deseo comer dos huevos con dos yemas cada uno. Un huevo para maana y el otro huevo para el da sbado

06. LA DAMA GUZMANGUINA

Las personas nacemos en un lugar. No sabemos si vamos a vivir todo el tiempo que nos da la vida, naturalmente en la comunidad donde hemos nacido. Aun cuando estudiemos, las primeras letras, no significa que

tambin hagamos de nuestra vida un ciclo que inventemos cada da.

El lugar, la vivienda, el hogar, el distrito en donde hayamos nacido labra en nosotros cierta influencia. Influencia que la mayora de las veces nos permite diversificar nuestro trabajo, nuestra forma de vida futura o tambin el apego a la madre naturaleza.

Si hemos nacido, en la costa, especialmente cerca del mar, es posible que nos agraden las delicias del mar, la brisa de su playa.- Nos agrada digerir o alimentarnos de los productos de la extensin azul de la patria.

Si el lugar que hemos nacido est cercado de una rica campia en donde el hombre de campo labra la tierra y de la tierra le extrae los alimentos de pan llevar, aprendemos a degustar los productos agrcolas, las

frutas sabrosas que de maduras caen o ha veces nos trepamos en los rboles para cosechar los productos en el mismo rbol, ya sea una guaba, una chirimoya, ya sea cereza, o guayaba o quizs ciruelas.

As se distribuye los das de nuestra niez y de nuestra juventud. Tambin cuando hemos nacido en la sierra, estamos acostumbrados a recibir los cnticos de los pajaritos del campo, el canto enamorador de las perdices, la alegra acompasada de las palomas del campo o el lamer de los mamferos a su cra. Todo este arte se siente, se observa, se escucha en los moradores de la tierra. Conviven en la eternidad de la santa tierra. La persona dialoga cada tarde con la apuesta del sol o saben de sobra si al observar el cielo, si el da a estar alegrada por los rayos del sol, o simplemente el da va ser triste por la copiosa lluvia.

Las personas ancianas, aquellas que tienen 50 aos a ms, por las noches suelen mirar el cielo, suelen otear el aire del campo, para luego con una vieja sabidura trasmitida de generacin en generacin, de padres a hijos, miran al cielo, luego de un instante sealan. Crculo en la luna, seca la laguna, crculo en el sol, moja la capa del patrn.

La experiencia es la madre de la sabidura. Este mensaje de los viejos habitantes del campo, traducida en el habla popular nos dice, que cuando observamos que nuestro satlite natural brilla en el cielo, pero est envuelta por un crculo, es ms que seguro que esa temporada o ese ao ser de

sequa. No habr lluvia. Los animales del campo sufrirn, lo mismo que las plantas, por lo tanto los sembros se secarn, entonces que se debe

agenciarse de no desperdiciar el agua., los pozos naturales de agua debern ser revestidos, las reservas de agua debe ser administrada de la mejor manera,. Las personas y los animales no sufrirn tanto.

De esta sabidura, de las personas cuya tradicin e historia convivi, naci hace una buena cantidad de meses y aos la dama guzmanguina. De padres agrcolas. De hermanos trabajadores del campo. Toda su familia, su parentela viven de la madre naturaleza, del campo, de las tierras, de los animales.

La dama guzmanguina desde nia, mucho antes que vaya a la escuela, escuch de sus padres la riqueza de su tierra. La armona que siempre debe tener las personas y los animales. Sabe de la existencia de una estrecha interrelacin entre las personas y la tierra. Pareciera que ambos se conocieran. Pareciera que tienen el mismo lenguaje persona y animal.

Hay buena luna, hay que cortar el eucalipto sola escuchar de su madre.

Si si maana mismo por la maana estaremos derribando el eucalipto, contestaba su padre.

Si,.. si ya tengo todo preparado. A las doce estoy llegando con el fiambre. Nuestras ollas y los mates que tengo es suficiente para todos los trabajadores.

Bien bien no olvides del asentativo. Cmo se te ocurre qu me voy a olvidar.

En cierta ocasin, cuando iba al pasto con un becerrito encontr un perrito. Flaco, hueso puro el animalito. Legaoso. Todo descuidado. Pareca que lo haban botado a propsito paran que muriera de hambre. Llevaba su fiambre para el medio da, la dama guzmanguina. Comparti su fiambre con el perrito. Tambin le proporcion agua. El cuadrpedo, lo sigui a cierta distancia. A cierta distancia lo esper que regresara a su casa. Al da siguiente sucedi lo mismo. Poco a poco se hicieron amigos. El animalito se convirti en un hermoso perro. Se convirti en el fiel cuidador de la nia.

En otra ocasin, tambin nia, cuando iba camino a su escuela, encontr un pichoncito (posiblemente se haba cado del nido que se ubicaba en lo alto de un rbol), cogi al animalito, lo envolvi entre su pauelo de escuela. Volvi a casa, sin que nadie se diera cuenta de su presencia, lo guard en su casa. Migajas de pan untado con leche de cabra fueron sur primeros alimentos. Poco a poco el pinchoncito su cuerpo fue cubierto por plumas. La familia, en especial su seora madre se dio cuenta de la crianza. El noble pinchoncito se convirti en el principal comensal de la familia. No sala a la calle. Las veces que la nia lo sacaba al campo no se

desprenda de ella. Ella se haba convertido en su madre. Perro y pajarito se convirtieron en amigos y compaeros de la nia.

La nia culmin su educacin primaria en su tierra de pjaros y becerros. Tierra de rboles y gorriones. Tierra de comunin de personas, con animales, con plantas y pajaritos.

Cada palabra de ella era escuchada y atendida por el pichoncito y el perrito. Cada cual atenda. Deca al perrito. Bebito, trae el sombrero. Bebito, que as se llamaba el fiel canino, paraba las orejitas, se ubicaba en el espacio, presto haca llegar el sombrero a su amiga.

Aconsejaba al pajarito. Escucha pichoncito, no bebas agua del jarro. Ese jarro es de la mam. La avecita atenda y no volva a beber agua del jarro. Picaba los pies o las manos de su amiga, cada vez que tena hambre o deseaba beber agua.

La conexin siempre se daba ya sea en el campo o en la casa. Cada uno de los animalitos, ya sea el perrito como el avecita saban esperar a la amiga en el quicio de la puerta de su casa a la hora que llegaba de la escuela.

Esperen la vuelvo voy a la escuela. No se porten mal- Ya me contar mi mamacita . Les hablaba la amiga a los animalitos. A la hora de salir de la casa con direccin a la escuela.

Ya llegu he aprendido mi leccin. Se habrn portado bien. Mucho cuidadito si se han portado mal. Mi mamacita me ha va contar todas las travesuras. Los tres ingresaban a casa. Ella dando las buenas tardes a sus padres.

La dama guzmanguina creci. Las, situaciones cambiaron. Dej a su perrito, su avecita haba muerto. Muri de la noche a la maana. Estuvo

triste por la tarde. Al da siguiente amaneci muerta. Cavaron un hoyo en la parte trasera de la casa, propiamente en el corral. Enterraron al avecita. Una pequea cruz confeccionada de palitos fue la seal, lo mismo unas florcitas cogidas del campo testimoniaban la tumba del pajarito.

UN JARDIN DE PLANTAS Y FLORES.

Un jardn es el lugar destinado para el cultivo de plantas, desde luego flores.

Este lugar puede ser dentro de una casa, fuera de la misma. En otras ocasiones hemos observado jardines llamados parques como lugares de distraccin y recreacin.

En estos lugares de recreacin, las personas, entre ellos los nios, los adultos, los jvenes suelen estar disfrutando del aire libre, de vez en cuando un ave canta su alegre entonacin o su triste meloda.

La dama guzmanguina, nacida y criada en un lugar en donde prima ms el rea verde.

En ese lugar, distrito de Guzmango, se cri por un buen tiempo. En medio de ovejas, de aves de corral y desde luego de los pajaritos que suelen tener las sementeras. En medio de plantas, de papas, arvejas, trigo, cebada, ajos. En medio de hierbas que en la costa se desconoce, pero ella adicta al

conocimiento sabe que sirve. Plantas para los animales, plantas medicinales para las personas, plantas que permite tener buen sabor a los potajes que suelen preparar especialmente las sopas, los caldos.

Cada flor es su encanto. Cada planta nueva sirve para su coleccin Selecciona las plantas por su color, por su forma, por las particularidades que tienen las plantas o las flores.

Se quedaba extasiada cuando en medio de las plantas de arvejas, en medio de las plantas de cebada o de trigo piaban los polluelos de las perdices. Las perdices son aves pequeas cuya carne es deliciosa, as como los huevos que suelen tener color especial.

As, ahora en su hogar de adulta, de casada, tiene un jardn llena de frutales como manzana, pltanos, chirimoya, higo y un fino tomate serrano que se ha adaptado a la costa. Plantita que lo quiere, lo cuida. De vez en cuando lo riega (que son tres veces por semana). En el mismo espacio del jardn, tiene plantas de guajanco, yerbasanta, paico, geranio, campana, buenastardes, apio, clavel, romerosanto.

Una hierbasanta que al caer la tarde irradia un aroma que embellece todo el ambiente. Planta hermosa, verde, con finas flores blancas cual suspiro de mujer enamorada espera el beso de su amante varn.

Cada plantita tiene su propio nombre. Cada plantita tiene todo el amor que les prodiga la dama guzmanguina. Plantitas que le hacen recordar su niez y ese hermoso paisaje de su anhelada tierra, donde dej las canciones que las nias pastoras entonaban mientras van hilando la lana trasquilada a sus ovejas

Dejando dos das, la dama guzmanguina, tiene a todo lo largo de su corral una larga manguera. De la larga manguera fluye agua cristalina. Riega cada una de las plantas.

Amigo pltano conversa con l sombra. Gracias amigo pltano.

- tus hojas anchas, me dan

En cierta ocasin se le escuch advertir al amigo pltano. Amigo, no te enfades conmigo, pero ya es tiempo que des tu fruto. Deseamos saborear tu fruto, en caso contrario te pueden desaparecer, te destrozarn me escuchaste me entendiste

Luego al manzano. Manzano manzanito crece crece rpido. Deseo probar tu fruto yo te cuido te doy de beber. Solo dos frutitos tuyos deseara probar.

As, cada planta frutal tiene su nombre y tambin tiene su propia cancin. Seor higo amigo higo Dulce fruto de tu corazn Dulce como la misma miel Dulce como tu corazn.

Seor amigo higo Tus hojas sirven de mucho Para preparar la miel Para saborear mi rico quesillo.

Al son de silbos, de canciones pasa la hora conversando, dialogando con cada uno de los frutales.

Pasado, cierto tiempo, el pltano dio sus primeros frutos. Alegra en la casa. Alegra para la dama guzmanguina. La tarde que cort toda la cabeza, casi maduros los pltanos, se dio tiempo en la noche para rezar y agradecer al Creador del Universo.

Padre, Dios mo

Creador de todo lo que existe. Gracias Padre Dios Gracias por permitir

Que la planta de pltano nos d, nos brinde su fruto.

Permite que esta dama guzmanguina Reparta el fruto Entre mis hermanitos Entre los familiares.. Dos tres cuatro platanitos Para cada familiar Tambin para las amistades.

Gracias, Padre, Creador del Universo, Gracias por darnos de saborear El fruto de tu creacin.

As sucedi. A medida que maduraban los pltanos iba repartiendo entre sus hermanos. Prueben unos platanitos de mi huerta Dios ha permitido que saboreemos el fruto de su creacin.

A las amistades, del mismo modo - Prueben prueben platanitos de mi huerta. - Qu ms tiene en su huerta preguntaban las amistades.

- Higo, tengo chirimoyas, tengo nspero, tengo manzanos, de todo un poco., Ms que sea una planta, pero tengo frutales. Eso alegra mi corazn. - Gracias gracias dama guzmanguina respondan las seoras, mientras saboreaban los ricos pltanos.

Hace ms o menos tres a cuatro aos, a la chirimoya que tiene la amenaz de muerte. Tanto tiempo, y no das fruto Si no das este ao, te corto de raz. Te convierto en lea.

Como castigo, clav algunos clavos, en el tronco de la chirimoya.

Observbamos como la pobre chirimoya lloraba. Manaba de tu tallo, en la misma parte donde fue herida por los clavos, manaba leche blanquecina. Sus ramas decayeron un poco. A los quince das revivi. Hermose la chirimoya.

As pasaron las semanas, los meses y al ao siguiente pequeas florcitas amanecieron en sus ramas. Algunas florcitas cuajaban, se formaban pequeas chirimoyitas

La dama guzmanguina se alegr, tambin se apen. Se acord de la chirimoya. Se acerc a ella. Abraz algunas de las ramas, al momento de rogar y entre suspiros y lgrimas se escuch decir: - Perdonaperdona chirimoyita ya no te atormentar ms si puedes dar frutos da.-.. si no puedes dar frutos no des. Perdona perdona mi torpeza, por los clavosperdona

07. UN VISITANTE

La vida siempre nos sonre. Nos sonre las veces que obramos bien. Nos sonre por cada accin que realizamos, frente a la mirada del Creador del Universo, nos regala dones que nosotros como humanos no sabemos de donde provienen, simplemente decimos. Gracias Dios.

En la vida de la dama guzmanguina, ha sido beneficiada de mltiples maneras. Iniciar a estudiar su educacin secundaria, culminarla de muy buena manera. De incursionar en educacin superior en una universidad nacional y obtener un ttulo universitario. Obtener un trabajo, Tener una hija. Tener amigas de su promocin del colegio en donde culmin su educacin secundaria, reunirse con los integrantes de la promocin de la universidad, tener tres hermanos que lo idolatran cada uno de ellos, pues lo consideran una segunda madre y en fin cada tarea que se programa lo ejecuta.

La naturaleza, la familia, Dios, el Creador del Universo le da dones a cada instante, ella humildemente medita, por qu ser?.

Sirve de consejera de las amigas, de los amigos que llegan, de las personas de la vecindad y de toda persona que urge de su presencia, ella est en el momento preciso de su consejera.

En casa de la dama guzmanguina tiene, por ahora un perro, un canino, un amigo fiel del hombre. A este animal le proporciona pan, adems de su desayuno, a su almuerzo y su comida por la noche, as como tambin le adquiere ese alimento especial que la ciencia ha inventado y que lo venden por kilos y algunas veces por bolsas de diferente kilaje.

El fiel amigo del hombre, disfruta de su comida y del pan que le proporciona su ama. Como quiera que algunos mendrugos caen en el corral, algunas veces se barre y otras los deja.

Cierta maana, un pequeo animalito lleg por el corral. hermoso pajarito. Cotorrita

Era un

dicen que se llama, inici a recoger los

mendrugos que el buen mamfero haba dejado.

Las cotorritas son animalitos, pajaritos de hermoso plumaje. Cuando son adultas, las personas, especialmente los menores lo cazan con su jebe, a punto de pedradas acaban con la vida de este hermoso pajarito. Los nios lo preparan como guiso, fritas, asadas, en fin cada cual sabe como disfrutar de su carne.

Picaba por aqu, picaba por all. Busc agua para saciar su temprana sed. El mendrugo de pan le haba ocasionado sed o seguramente tendra sed, busc agua. Sus ojos buscadores encontraron un recipiente. Hasta all se encamin. Lleg, bebi el lquido que dese. Sabore. Alz la vista, irgui su pecho, un canto sali de muy dentro de sus pulmones. Haba saciado su hambre y su sed. Alz el vuelo y se perdi en el azul del cielo.

El da sigui su ruta. Unos ojos inquisidores haba observado con buena gracia la llegada del animalito emplumado.

Por la noche, cuando la familia se reuni para probar sus alimentos nocturnos, la observadora, la de los ojos inquisidores, la que le haba quedado buena gracia la llegada del vertebrado volador, dio a conocer, con lujos y detalles, naturalmente con algo ms de su imaginacin. Hoy nos ha visitado un mensaje de la naturaleza. Quin nos ha visitado?, pregunt la menor. Nos ha visitado el cantor de la tarde Quin es el cantor de la tarde? Qu, no saben, quin es el cantor de las tardes, de las maanas, las que nos trae el saludo del Dios Creador. Ya, pues, deja de hacer adivinanzas, quin nos ha visitado? Nos ha visitado, un ser alado. Cmo, un ser alado?

Si, si un ser alado, nos ha visitado un hermoso pajarito. Ha comido los mendrugos de nuestro perrito y luego ha buscado agua, ha bebido, ha cantado y luego se ha despedido con un canto de amor y de esperanza.

Describe a tu visitante. Pico amarillo, patitas amarillas, plumaje hermoso, una maravilla de plumaje. Pareca hembra.

Cmo sabes que pareca hembra Buscaba ms alimento, seguramente tena hijitos y deseaba llevar algo para sus cras. Las madres sabemos cuando nuestros hijos tienen hambre. Los varones no siente eso, Ellos comen, se sacian, nada les importa el hambre de sus hijos, pero a, las madres si nos importa. Buscaba, Buscaba, seguramente guard algo para sus cras.

La llegada del visitante fue distribuida en todas sus familiares, entre todas sus amistades.

Esa noche, la dama guzmanguina so que ya no era un visitante, eran muchos visitantes. Se senta rodeada de visitantes, de amigos, que le coreaban su nombre.

Esa noche, recordara por siempre, pues en cada ocasin que se encontraba con sus amistades, con sus amigas de promocin tanto de

educacin secundaria, como de educacin superior, comentaba el sueo prodigioso. He soado con varios visitantes, con muchos visitantes. Cada uno de ellos ha cantado mi nombre. Es hermoso que los animalitos del cielo, los alados, canten nuestro nombre. Me he sentido en la gloria. Para qu pedir ms, al Padre Creador, el Rey del Universo.

Todo fue normal. Despert a la maana siguiente. Ha sido un sueo. Sueo hermoso.

Hizo todo aquello que su obligacin de madre de familia tena que hacer. Hizo un inventario mental de las cosas que iba a mercado. adquirir en el

Cuando se preparaba para adquirir el alimento del amigo fiel del hombre, de su fiel acompaante, de su perrito, se acord del visitante. Ya habr llegado?, se dijo, pens en voz alta.

La seora que venda el alimento del canino, pregunt. Dama guzmanguina, quin ya habr llegado?. Qu no le he contado? Contado, No, no me ha contado nada. Ayer, me ha visitando un visitante. Qu tiene algn husped en casa? Bueno, no seriamente es un husped

Entonces qu es el visitante? Es un pajarito. Un hermoso pajarito ha llegado. Ha comido los mendrugos de mi perrito, ha bebido agua en un recipiente que le damos agua al canino. Hermoso el pajarito. Parece ser hembrita.

Cmo sabe que es hembrita? Por qu ha estado buscando ms comida. Seguramente se acord de sus hijitos. Nosotros las madres sabemos que a nuestros hijitos tienen hambre y lo poco que comemos, un poco guardamos para ellos, verdad.

Bueno, eso si es verdad. Nosotros las madres guardamos un poquito de lo que nos invitan.

Ese es mi visitante. Posiblemente a esta hora ya lleg. Rpido, breve, despcheme rpido, pues he arrojado ms mendrugos de mi perro.

Clara, claro, dama guzmanguina, ahorita le despacho.

La dama guzmanguina hizo las compras subsiguientes en el mercado y encamin sus pasos a su vivienda.

08

MULTIPLICACIN DE LOS VISITANTES

El alegre visitante llegaba todos los das al marcar las ocho de la maana. Algunas veces haca sonar su triste canto para hacerse notar que haba llegado.

En cierta ocasin, el visitante lleg temprano, sera las siete de la maana. Naturalmente la dama guzmanguina estaba preocupada en sus ejercicios diarios.

Claro, hay que hacer notar que la dama guzmanguina se levanta al promediar las cinco de la maana. Prepara su medicina vegetal, luego realiza sus ejercicios. Inicia, sus ejercicios con las flexiones de piernas, brazos, tronco, luego el sube y baja de escaleras, para culminar un paseo con su bicicleta estacionaria. Esta rutina diaria es de ms o menos 60 minutos.

Esta rutina diaria se ha impuesto desde hace una dcada. No hay da que no haga sus ejercicios. Tambin su carrera a paso lento con un promedio de 60 vueltas todo alrededor de su sala. Luego de ello a la ducha.

El alegre visitante haba madrugado. Quizs la noche anterior no haba cenado. Posiblemente sus hijitos estaban piando de hambre. Seguramente su compaero lo apur temprano para que busque comida para sus cras.

Lleg. Cant. Baj. Hurg por toda la estancia del can. No encontr nada. Se impacient. Cant nuevamente. Hizo notar su presencia. Encontr la puerta abierta de un depsito. Hall unos granos de arroz. Busc ms. Sali. Entr hasta el dormitorio de la dama guzmanguina.

El canino no se dio por enterado. No encontr el codiciado alimento. Busc alimento en el huerto. Nada. Se notaba impaciente. Dio su ltimo cant. La dama guzmanguina no se haba enterado para nada. Ella se encontraba en sus instantes en la cocina preparando el desayuno para el canino.

Escuch el canto del visitante. Es el visitante, se dijo. Voy, voy visitante. No te desesperes. Ya termino con el desayuno del perrito

Realmente, all estaba, no tuvo miedo de la dama. Arroj alimento especial en el piso. El visitante comi ms que suficiente. Enton un canto de gracias y levant el vuelo. Vuelve, vuelve visitante Trae a sus amigos, son bienvenidos.

Como si entendiera al da siguiente, ya no era una sola avecita. Eran cuatro avecitas. Posiblemente dos parejas. Se notaban alegres. Una pareja se aliment con el arroz especial, subi a lo alto de la chirimoya. Desde all conversaban. Qu conversaban no se sabe, pero se poda interpretar: Ac tenemos suficiente alimento. Nos queremos mucho. Aqu formaremos nuestro hogar. Tenemos alimento, tenemos agua, tenemos paz, construiremos nuestro hogar, nuestro dulce hogar Nadie nos perturbar.

Al rato salieron, alzaron el vuelo. No sin antes hacer escuchar su armonioso trino. Trino de alegra, de paz, de amor. Se perdieron en el azul del cielo.

Pas el da y luego otros das. Cuatro avecitas llegaban temprano. A cada avecita se propuso darles un nombre. A una le puso por nombre Maanita hembra, a otro maanita macho. A una avecita lo llam Alegra, Cantante.

A la maana siguiente, la dama guzmanguina, manifest: - Bienvenida, bienvenidos todos. Ven rpido Maanita hembra, t tambin Maanita macho, lo mismo, ven Alegra y t, tambin Cantante. Vengan, vengan todos los das, por la maana y si desean tambin por la tarde.

Indicando por su dedo ndice, se dirigi a Maanita hembra, lo mismo a Maanita macho. Ustedes son pareja de enamorados. Vengan a casa. Ah hay un rbol, hay varios rboles, hagan su casa, nadie les perturbar. Aqu van a ser felices. Nadie les molestar. Alegren mis maana, alegren mis tardes, alegren todos los das. -

A la semana subsiguiente, ya no eran las cuatro avecitas. Sumaban ms de una docena. Posiblemente algunas parejas. Conversaban. Cotorreaban. Ya no eran de un solo color, era de mltiples colores. Al

principio coman en silencio, luego iniciaban un alboroto. Discutan. Alzaban vuelo, regresaban. Beban agua. Seguan en el cotorreo.

La

dama

guzmanguina

les

haba

preparado,

comprado

ex

profesamente un recipiente de cemento, especie de bandeja para todos los visitantes. Beban su agua, luego en medio de la conversacin se baaban,

luego de un momento suban al nspero se despiojaban, alzaban el vuelo.

se secaban y

Estas circunstancias dur alrededor de quince das, hasta que el cierta ocasin llegaron visitantes en nmero de veinticinco. Llegaban, de dos en dos, de cuatro en cuatro. Cada pandilla se posaba en un frutal preferido, ya sea en el nspero, en el manzano, en la hierba santa, en el higo, chirimoya. en la

Cierta maana, la dama guzmanguina, se dijo, ya no me alcanza el presupuesto, es necesario que aumentemos en la compra de alpiste, de arrocillo, los visitantes son muchos, demasiados. Son bonitos, hacen gracia cuando beben su agua, cuando se baan, cuando se despiojan, cuando se secan o cuando entre parejas se despiojan. Primero alcanzaba un cuarto de kilo de arrocillo. Duraba hasta una semana, ahora me gasto ms de medio kilogramo diario.

Esa maana, luego de realizar sus ejercicios, se sent en el paso de la escalera. Llegaron los visitantes. Contabiliz hasta treinta avecillas. Haba cotorritas, colibris, salta monte, santarosinas, pericos. Todo un enjambre de colores, de cantos, de cotorreo, de plumaje multicolor. Algunos de ellos, llegaron hasta sus pies, como ella no se inoportun, los visitantes estaban contentos.

Luego de un largo momento, les dijo. Bienvenido, siempre sern. Deseo nidos, deseo cras. Aqu pueden vivir por siempre, siempre sern bien recibidos. Deseo conocer sus huevecitos, sus hijitos. Aqu siempre van a tener comida, agua y abrigo, sobretodo amor, paz, paz y ms paz.

Los visitantes como si entendieran, pararon de cotorrear. Hicieron silencio. De cuatro en cuatro subieron al chirimoyo. Discutieron.

Parlamentaron. De dos en dos se alejaron, alzando vuelo rumbo a un destino que no se saba dnde quedaba.

Al da siguiente volvieron de dos en dos. Comieron. Bebieron. Se despiojaron. Tres parejas se quedaron en lo alto de la hierba santa. Al rato en medio de la sorpresa de la guzmanguina, iniciaron la construccin de su albergue, de su nido de amor. Esa noche pernotaron. Era todo silencio.

Una de las avecitas cant, un canto de alegra, de esperanza, de refugio. La otra avecita sali, busc, busc y volvi con una pequea ramita. Poco a poco iniciaron a construir su hogar, su nido.

Las dos avecitas iniciaron su romance. Se cariaban, se despiojaban. Cada cual en su propio lenguaje. La dama guzmanguina, suspiraba desde

muy dentro de su corazn. Sus suspiros posiblemente llegaron hasta su propio Guzmango, la tierra aorada, la tierra de sus ancestros. Suspiraba y sonrea.

Entre suspiro y suspiro, la dama guzmanguina tarareaba una meloda. Tierra de Guzmango, Tierra de mis abuelos, Tierra de mis padres, Cmo aoro, tu rico paisaje, Como aoro tu verde color.

Tierra de mi Guzmango, Hoy me encuentro triste, Aoro estar entre mis vaquitas y mis ovejitas Maana te visitar Para gustar de tu rico quesillo.

09. LOS COMENSALES .

Ya habamos manifestado que las avecitas llegaban de uno en uno, ya no de dos en dos. Las avecitas se noticiaron que en esa casa, en ese corral y en esa huerta haba comida para todos. Para los amigos, seguramente tambin para los enemigos,.

Claro est que no hemos encontrado enemigos entre las avecitas. No hemos observado que se pelean entre ellos. Es natural que discuten. Es natural que rien entre ellos, pero hasta all est la ley de las avecitas.

El presupuesto del hogar iba en aumento cada semana. Primero fue medio kilogramo de arroz especial, luego medio kilogramo de arroz especial y medio kilogramo de alpiste en forma semanal. Pasaron quince das y la racin aumento. Un kilogramo de arroz especial y un kilogramo de alpiste.

Los comensales llegaron a contabilizar cinco docenas, si sesenta avecitas de diferentes colores, de diferentes tamaos. Lluevan de grupo en grupo. Discutan, se alegraban, coman, beban su agua depositada en un recipiente especial, suban a alguno de los rboles frutales, se despiojaban, cantaban, luego se alejaban.

La dama guzmanguina, alegre ms que nadie en casa. En cierta ocasin, la dama guzmanguina enton una meloda, call, luego un par de avecitas cantaron, una suave meloda. La dama guzmanguina escuch, que era una especie de coro. Era un coro que hacan a la dama.

Emocionada, enton nuevamente la meloda, pero silbando ella, a la par las avecitas, ya no un par, sino tres pares de pajaritos, entonaban en forma armoniosa una meloda.

Esto emocion en grado sumo a la duea de casa, a la dama guzmanguina. Desde aquella ocasin, a la par que hace sus ejercicios, silba, una o dos avecitas le contesta. Esperen, ya lleg con su alimento. Un momento ms y le coloc su agua.

Los pajaritos parecieran que regaaran, pies posiblemente tienen hambre y urgen de su alimento, silban, cantan, revolotean alrededor de la dama, y descansan. Esperan que se desocupe, que termine sus ejercicios. Reparte el alimento, arrojos con su mano izquierda. Coman, coman, no hagan bulla Coman, coman, no se peleen para todos hay. Y Maanita macho, dnde has dejado a Maanita hembra? T, Alegra, dnde est Cantante? Dnde estn sus compaeros?

Como si comprendiera el mensaje, de las preguntas. Las avecitas callaron. Una de ellas, poco a poco se fue acercando a la dama. Ven ven avecita de mi corazn. Ven ven come de mi mano.

Efectivamente la avecita lleg, como la dama se haba colocado de cuclillas, la avecita salt hasta su mano izquierda en donde tena un poco de arroz especial y comi en su mano. Dijo algo, algo hasta ahora no logra descifrar, pero observ que en sus ojos haba algunas lgrimas detenidas.

Cuntame, cuntame, qu te ocurre?. Por qu ests triste? Qu es de tu amigo, de tu pareja?. Por qu no viene?

Maanita Macho, baj su cabecita. Descifr las palabras de la dama. La avecita suspir. Hondo suspir. No pudo ms, alz el vuelo. Se perdi esa tarde, se perdi todo el da y una semana se perdi. La dama se preguntaba, qu le habr sucedido a Maanita Macho.

Al cabo de diez das, despus de diluir sus ojos y la observacin en el sinnmero de avecitas que llegaban por alimentos al huerto de la guzmanguina. Lleg Maanita Macho. Lleg y se pos directamente en la rama ms visible del nspero, Cant. Cant. Una alegre meloda enton.

Hola Maanita Macho, ven ven

Ven psate en mi brazo, en mi mano.

Realmente, la avecita se pos en el dorso de la mano izquierda de la duea del huerto. Dnde has estado? Por qu te has perdido, tanto tiempo? Dime, dime, alguna novedad cuntame

La avecita, como si entendiera el lenguaje humano de la guzmanguina, experiment algunas movimientos de su cabeza, como deseando enviar un mensaje.

Y Maanita hembra?. Lo has visto. Qu me cuentas de ella.

La avecita se entristeci nuevamente. Ya ya no nos acordemos de ella. Acaso tienes nuevos amores.

La cabecita del pajarito se mene de buena manera, como afirmando la ltima pregunta de la dama.

12. UN COMENSAL EN APUROS.

La vida de la guzmanguina iba desarrollndose de la mejor manera. Los quehaceres de la casa, los ejercicios matutinos, el sentarse por las maanas a la hora que llegaban las avecitas. Contemplar como llegaban, darles de comer ya sea arroz especial, llamado arrocillo y de vez en cuando alpiste, cotorreaban entre ellos. Se baaban, se despiojaban y cosas ms, cosas menos.

La vida del canino, tambin transcurra de la mejor manera. Se haba acostumbrado a la presencia de los pajaritos. E inclusive, en cierta oportunidad dos de los comensales se posaron en el lomo del perro. No le dio importancia, al contrario estuvo por dems a gusto. Sigui durmiendo, de largo en medio del corral que era su hogar.

El depsito de su desayuno

Cierta maana, observ, que en la planta del nspero, una pareja de avecitas, cotorreaban. Acaloradamente discutan. La hembra, de las avecitas

miraban con impaciencia abajo del rbol. Los dems pajaritos tambin miraban. Miraban, conversaban entre ellos.

La dama guzmanguina, al principio no prest mucha atencin. Luego de un momento, en donde las avecitas se arremolinaban bajo el rbol del nspero, se acerc, solicitando permiso para el acercamiento. - Permiso permiso voy a chismosear. - Permiso, amigos comensales, denme permiso, deseo chismosear

Se acerc hasta la media pared que divide el huerto y el corral en donde vive en canino. Hasta el mismo canino se haba percatado algo y tambin se impacient. Se acercaba a la media pared, ladraba y se volva a retirar. En ese movimiento estuvo un buen rato.

Como habamos manifestado, la dama, se acerc, observ en forma detenida el crculo que haban hecho los pajaritos alrededor del nspero. Al inicio no se fij, pero luego detuvo su mirada en un pequeo comensal. Un pequeo comensal se haba cado. Los padres no podan hacer nada para colocarlo en su nido.

- Pequeo comensal dijo la guzmanguina. - Cmo has cado. - Tus alitas pequeitas todava no cra plumas.

Los padres del pequeo comensal se miraban entre ellos. Algo as como deseando manifestar que era el hijo de ambos, iniciaron el revoloteo , dando crculos alrededor del nido.

- Ya, ya no se impaciente. - Pequeo comensal, ya volars alto, alto, tanto alto como tus padres, - Ya amados padres, ya, ya lo dejo en su hogar. Cudenlo, al futuro comensal. 13. LA CONFIANZA DE ELLOS.

14. UNA PETICIN PARA DESCANSAR.