Maonaria no Brasil

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Generalidades

O grande feito da Maonaria, j nos sculos XVII e XVIII, foi exportar o ideal revolucionrio e republicano para toda a Amrica (do Norte e Latina). Foi a grande mudana de paradigma. Centros geogrficos como Olinda e Recife, Salvador, Tijuco (depois Diamantina) e Vila Rica (depois Ouro Preto), at mesmo em funo da tremenda mudana de paradigma que foi a colonizao das Amricas, j reuniam grande riqueza e grande nmero de imigrantes. Luxava-se mais em Olinda e Vila Rica do que mesmo em Lisboa.

Como o ideal de Fraternidade de natureza expansionista, as idias de Liberdade, Igualdade e Fraternidade, logo varriam todas as Amricas. Em 1760, por exemplo, j no havia colnia americana que no fosse permeada pela Maonaria.

A primeira loja regular em Portugal data de 1727, embora se tenha notcias de atividades manicas antes disso. Em 1744 o Sr. Sebastio Jos de Carvalho e Melo, portugus, foi iniciado em Londres, durante uma festa de So Joo. Esse cidado portugus mais tarde foi sagrado Conde de Oeiras e, depois, Marqus de Pombal.

Um outro centro irradiador de idias e ideais, j desde 1620, era a Faculdade de Medicina, Cincias e Letras, da Universidade de Montpellier, na Frana; manteve ligaes permanentes com figuras como Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, John Adam, Domingos Vidal Barbosa, Jos Mariano Leal, Domingos Jos Martins, Jos Joaquim da Maia e Jos lvares Maciel entre outros; no sculo 18, em Montpellier, havia mais do que 10 lojas manicas livremente fermentando idias republicanas nos diferentes estudantes de todos os cantos do mundo.

Primrdios brasileiros

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Kurt Prober, que sempre escrevia apoiado em slida documentao, cita em sua bibliografia (Cadastro Geral das Lojas Manicas) que a primeira atividade manica brasileira que merece registro foi em 1724, na Academia Braslica do Esquecidos, onde foi iniciado o Padre Gonalves Soares de Frana, o Coronel (e historiador notvel) Sebastio da Rocha Pitta, o Desembargador Caetano de Britto e outros. Mais tarde todas as atas dessa sociedade secreta foram queimadas.

O argentino Alcebades Lappa, em 1981, em tese internacional, usando um Livro de Atas do Duque de Norfolk, em Londres, provou que o Ir.: Randolph Took foi designado, j em 1735, como Gro-Mestre Provincial para a Amrica do Sul ( o que equivalia a dizer Brasil).

E mais ainda, h uma carta do mdico ingls Robert Young, em nome da Loja de So Joo, de Buenos Aires, em 1741, dirigida Loja de So Joo do Brasil, recomendando-lhe o Ir.: Richard Lindsey que se encontrava no Brasil. H vestgios da existncia, em 1750, de um grande Oriente Manico, em Salvador, vinculado ao grande Oriente da Frana, com fortes tendncias liberais e republicanas. No Rio em 1752 foi criada a Associao Literria dos Seletos.

GOB

Criado em 17 de junho de 1822, o Grande Oriente do Brasil - GOB, nica potncia brasileira a deter o reconhecimento primordial, secular e definitivo da Loja-Me da Inglaterra, inscrito entre as quatro ou cinco maiores potncias manicas do mundo, tem cadeira cativa e fortemente destacada na histria do pas, tanto no perodo monrquico quanto no republicano. O sculo 18 foi marcado pelo Iluminismo, o 19 pelas ideologias e o 20 pela emergncia e domnio das tecnocincias.

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Estado da Arte

No sculo XX trs (3) vertentes cientficas mudaram a face da humanidade com efeitos revolucionrios radicais:

a manipulao do tomo ( e a energia atmica) => desde a dizimao de cidades inteiras com centenas de milhares de mortos, at a pesquisa na agricultura, na medicina e na qumica, com radioistopos para medir taxaes diversas, radioterapia, estados de nutrientes etc.; a energia atmica e a fsica nuclear tocam um papel importante no concrto das naes indicando o parmetro principal na questo da hegemonia entre eles (quem tem mais manda mais); a manipulao do gene (a biologia molecular e a biotecnologia) => o conhecimento da estrutura gentica tem produzido inmeros benefcios, mormente na agricultura, onde aumentou substancialmente a produo e a produtividade na plantao e colheita dos gneros horti-fruti-granjeiros; pesquisa de germoplasma tm sido muito importante na construo de cadeias nutrientes mais viveis e assimilveis; o estudo de clonagem tem introduzido grandes barateamentos na produo; estima-se que dentro de 30 anos (ou menos) a tcnica de criogenia estar totalmente dominada e disseminada; e a tecnologia de redes de computadores => minimizando a tirania que tempo e distncia sempre impuseram sobre o gnero humano; com o computador vence-se, em parte, a tirania do tempo, dando-se agilidade s tarefas de memorizao; e, pelas redes de computadores, minora-se o efeito malfico das distncias a serem vencidas, dado que o homem pode manifestar-se, simultaneamente, em dois ou mais lugares do planeta pelo uso e explorao da tecnologia de redes.

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O gnero humano est entre 2 (dois) mundos, quais sejam: o mundo natural (da Natureza) e o mundo cultural (da construo cultural originria da prpria mente humana). A cultura obra do homem que, com o seu fazer e o seu saber, age sobre a NATUREZA. O homem, portanto, muda a Natureza e a Natureza mudada muda o homem; por exemplo: o rio So Francisco, da unidade nacional, natureza, j sua transposio das guas, canal, cultura.

As mudanas, que implicam ruptura com a ordem estabelecida, so todas temticas; no obstante isso at o incio do sculo XX as mudanas eram administrveis. e agora?!

O quadro atual da humanidade, portanto, tem sido marcado pela entropia e pela difuso catica dos costumes e dos conhecimentos como se apontasse para o momento da virada total em que surgir a ORDEM (nascida do caos)! A cultura, que na Idade primitiva era transmitida pela tradio oral - passando pelos monges copistas, da Idade Mdia, e pela imprensa de Joo Gutemberg, no Renascimento -, hoje j est sendo veiculada pela multimdia, que um substrato computadorizado que canaliza Dados, Voz, Vdeo e Videoconferncia, sob a forma abstrata de bits, pela rede!

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