lunes 26 de septiembre de 2011 Todos contra todos (1) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 10:37

A finales del ao pasado fui a una Iglesia y al terminar la predicacin se me acerc un hombre. El me pregunt. "Sabes cual es la mejor forma de esconder un rbol?". Ja... La pregunta era rarsima... Pens que se trataba de alguien medio raro... ja... Por lo que no le prest mucha atencin y le contest algo as como "bueno... hay muchas formas". El, sin importarle mi falta de inters a su pregunta, me dijo: "La mejor forma de esconder un rbol es ponerle un bosque alrededor". Yo, aun desconcertado, le dije: "Ahhhh... s, s... es verdad"... jaja... Pero cuando me fui a dormir me acord de la pregunta y respuesta de este hombre: "La mejor forma de esconder un rbol es ponerle un bosque alrededor".

De pronto vi que no se trataba de ninguna frase desconectada ni extraa. Mas bien Dios me haba hablado. "La mejor forma de esconder un rbol es ponerle un bosque alrededor". En la historia Lo vemos en la historia de la Iglesia. Cada vez que Dios ha hablado o hecho algo, el diablo se ha movido paralelamente. Para cada trigo de Dios, Satans ha sembrado su cizaa (Mateo 13:37-43). En el Nuevo Testamento encontramos la obra de Jess, el Espritu Santo y el evangelio. Pero tambin nos sorprende que Iglesias como la de Corinto le daban la bienvenida a "otro Jess", "otro Espritu" y "otro evangelio" (2 Corintios 11:4). Hace unos aos habl con un hombre que Dios haba usado fuertemente para reedificar cierto aspecto de la Iglesia. Yo haba sido testigo de cuanto bien nos haba hecho su trabajo en el Seor. Pero de la misma manera tambin era testigo de como, ciertas personas, usando esas mismas verdades, haban transformado todo aquello en un show. Le pregunt si crea que Dios haba obrado en ese tiempo. Su respuesta me desconcert: "Aun no lo s". Siempre que Dios est obrando en algo, el diablo comienza a sembrar sustitutos, smiles, parecidos, excesos, abusos, medias verdades, cizaas que terminen desacreditando y debilitando esa gracia y verdad que Dios est sembrando en Su Iglesia... Mientras Dios entregaba al Cristo para Salvacin, el diablo lanzaba a sus falsos Cristos al mundo: Teudas y Judas el galileo (Hechos 5:36,37).

No te confundas Estoy diciendo que Dios se ve impotente ante los sustitutos del diablo? NO! "Lo que hago yo, quin lo estorbar?" (Isaas 43:13). Es Dios mismo quien permite esto para un propsito mayor. Jess dijo claramente: "Es necesario que vengan tropiezos" (Mateo 18:7). Solo la fe genuina permanece a travs de todos los obstculos (Mateo 13:18-23; Santiago 1:2,3). Seamos sabios Pero tambin debemos ser sabios y, "para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros", no debemos ignorar "sus maquinaciones" (2 Corintios 2:11). Hace algunos aos Dios comenz a advertir a Su Iglesia sobre cmo ciertos hombres estaban enseando mentiras de este mundo haciendolas pasar como verdades bblicas. Y no solo haban logrado hacerse muy famosos, sino realmente ricos. Y muy lejos de avergonzarse por esto, ellos le enseaban a los dems (y aun lo hacen) a que todos pueden lograrlo tambin. Y a esto lo llaman "ministerio". El Seor habl claramente de que esto no tena nada que ver con l, y que deba ser confrontado. Fue una obra de Dios para despertar a Su Iglesia a la santidad y el regreso a Su Palabra. Pero el diablo rpidamente plant su bosque alrededor. Todo eso fue llevado a un extremo y abuso. Y si nos descuidamos y no abrimos bien los ojos, vamos a dejar que el bosque se vea ms que el precioso rbol plantado por Dios.

Si el Seor lo permite, en la segunda parte, explico un poco ms a qu me refiero. 3 COMENTARIOS: Annimo dijo... Mr. Betn: Hermano, aunque no hayas dado muchas explicaciones; el punto es muy claro para mi. Estar esperando la segunda parte. Dios los siga Bendiciendo. Un abrazo desde Bruselas. 26 DE SEPTIEMBRE DE 2011 13:22 Annimo dijo... Telaviv Yohanka: Gracias A Dios Porque Empiezo La Semana Que El Me Regala Con Palabras Como Estas. Me Encanta Este Blog Dios Los Bendiga A Cada Uno De Ustedes, Estan En Mis Humildes Oraciones. Demos Gloria A Yeshua Hamashiaj Por Los Siglos Que Son Y Que Vendran Amen Y Amen. 26 DE SEPTIEMBRE DE 2011 13:25 Marlene. dijo... Eso de esconder el rbol lo le en un cuento de G.K.Chesterton, de la serie de cuentos de "El Padre Brown", no recuerdo exactamente en cual de ellos. Tambin deca que la mejor forma de esconder un cadver es provocar una muerte masiva y listo. Seguir su serie, el mensaje s llega. Dios los bendiga. 5 DE OCTUBRE DE 2011 13:13

martes 27 de septiembre de 2011 Todos contra todos (2) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 11:41

Cuanta misericordia de Dios hay en que l nos limpie da a da. Cuando el Seor abri nuestros ojos, al menos un poco, y comenzamos a darnos cuenta que l demandaba ms santidad y fidelidad a Su Palabra en la Iglesia de hoy, fue ni ms ni menos que la GRACIA DE DIOS. Muchos fuimos confrontados, y con la misma palabra de exhortacin, exhortamos a otros. Dios estaba obrando. Y seguramente el Seor sigue usando a muchos en esa tarea. Pero de pronto, casi sin darnos cuenta, esto se transform en una bonita guerra de "todos contra todos". Donde la unidad con cualquier hermano parece ser imposible ya que cada uno, al instante de conocerlo, saca su kilomtrica lista de "verdades irreconciliables", para decirte que si no ests de acuerdo l volver por donde vino.

Qu fue lo que pas? Creo ver algunas causas y, por si les sirven, las voy a ir describiendo en los siguientes artculos: 1- No es lo mismo De "contender ardientemente por la fe" (Judas 3) se pas, como si fuera lo mismo, a un "contender sobre opiniones" (Romanos 14:1). Hay una diferencia ENORME entre luchar las peleas de Dios por verdades fundamentales de la Palabra, a comenzar a discutir con todo el mundo defendiendo mis "opiniones" personales sobre tal o cual cosa. Pablo explic claramente a la Iglesia en Roma que existen los hermanos dbiles en la fe. El no se refera, en este caso, a personas que en medio de las dificultades flaquean. NO! Sino de personas que, en su inmadurez, sus propias opiniones las transforman en la verdad de Dios y cudate de no cumplirlas.... Uyy.... si transgredes una de sus leyes eres un "apstata" y "hereje". Por esto escribi: "Recibid al dbil en la fe, pero no para contender sobre opiniones" (Romanos 14:1). En esa poca muchos tenan sus propias "opiniones" de qu deban comer y qu no, y qu das deban guardar para esto y aquello y cuales no. Y a sus propias "opiniones" las canonizaban de tal manera que cuidadito con cruzarte en su camino... Romanos 14:2-6: "Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es dbil, come legumbres. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido.

T quin eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio seor est en pie, o cae; pero estar firme, porque poderoso es el Seor para hacerle estar firme. Uno hace diferencia entre da y da; otro juzga iguales todos los das. Cada uno est plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del da, lo hace para el Seor; y el que no hace caso del da, para el Seor no lo hace. El que come, para el Seor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Seor no come, y da gracias a Dios". As, sin duda, nos sucede muchas veces. No solamente con la comida o sobre ciertos das. Cuantas "opiniones" personales hay dando vueltas que han transformado esto en un campo de batalla feroz. Ya no solo hablamos de congregaciones que se creen los nicos dueos de la verdad, sino que cada uno, porque ha ledo no s qu libro, ha visto tal video por internet o recibido una supuesta revelacin sobre un versculo, cree que l es el mesas salvador de la Iglesia de hoy. El ha encontrado justo "LA VERDAD que a la Iglesia no la deja ser lo que Dios quiere". El es el que tiene la pieza clave, el engranaje fundamental, el secreto mejor guardado, que al ser aplicado solucionar todos los problemas de la Iglesia actual. Una nueva opinin personal Pero al escucharlo, lleno de tal celo que corre peligro tu vida si lo contradices, finalmente no se trata ms que de una nueva lista de "opiniones" personales. "Opiniones", casi todas, que quedan rdiculas cuando pasas de ser un espectador de un partido de ftbol, a ser el mismo jugador en el campo de juego. De afuera todos gritan qu es lo que tiene que hacer el jugador o lo que tendra que haber hecho. Al estar dentro todo cambia.

Qu fcil es sentarse delante de una computadora y opinar como experto! Imaginemos uno de nuestros dialogos por el ciberesapacio: Licenciado opinlogo: "Eclesiologa?... Ahhhh s, la Iglesia debe ser as y as...". "Evangelizacin?... Uyyyy s, la forma de ganar almas es esta y esta otra". "Temas pastorales?... Ja... son mis preferidos... Dame 5 minutos y te explico la forma bblica de pastorear".... Hermano desprevenido: "Ay.... qu lindo hermano... qu interesante haberlo conocido!... Una pregunta... qu hace usted para el Seor?..." Licenciado opinlogo: "Ahhhh..... qu hago para el Seor?... ahhh.... bueno... mi trabajo secular no me deja mucho tiempo.... pero el Seor sabe". El jams ha hecho nada. No tiene experiencia y todas sus opiniones han nacido simplemente de haber ledo no se qu y de haber visto no s cuanto. Nunca ha puesto en prctica nada de eso. Pero l cree tener cada punto en la "i" correcta. El, olvidar gustoso que Santiago 1:19 dice: "todo hombre sea pronto para or y tardo para hablar", y hablar y hablar. No habr puesto el hombro en la mies del Seor nunca, pero ayyyyy.....castigar con su ms alto "celo santo" cualquier error de aquellos que s han puesto sus manos en el arado (sean hermanos u lobizones disfrazados). Otras veces l estar seguro de que tal Iglesia ha cometido el "pecado imperdonable", pero se tratar de una triste mezcla de ms de sus "opiniones" y de su propia inmadurez. El nunca es parte del equipo que deja su vida en el campo. Pero qu simpatizante ms exigente! verdad?. Un buen remedio para cuando nos transformamos en "licenciados opinlogos" es que pongamos en prctica nuestra fe. Haz algo. Vive tu fe. Pon en prctica tus "opiniones" personales.

All vers cuanto de lo que hablabas era "opinin" gratis y cuanto era la verdad de Dios. Y luego ensea con la base slida de estarlo viviendo. As, muchas de mis "opiniones", fueron aniquiladas. Otras, seguramente, esperan su sepultura. En la tercera parte seguiremos, si el Seor lo permite, hablando un poco ms sobre la diferencia entre "contender por la fe" y "contender sobre opiniones". 7 COMENTARIOS: Annimo dijo... dsamuelxp: Buenos Dias Hemanos no lo habia visto desde ese panorama, pero hay verdad en lo que dices, espero puedas escribir la segunda parte, DIOS les Bendiga 27 DE SEPTIEMBRE DE 2011 13:02 Annimo dijo... dsamuelxp: Buenos Dias Hno No lo habia visto de esa manera, pero has escrito bien y entendible, que DIOS te bendiga y esperare la continuacion ..Saludos 27 DE SEPTIEMBRE DE 2011 13:04 Annimo dijo... Mr. Betn: Ms claro ni el agua. Bendiciones. 27 DE SEPTIEMBRE DE 2011 14:40

Annimo dijo... Tremenda verdad..lamentablemente caemos en ese tipo de errores. Bendiciones. Saludos desde Mxico. 27 DE SEPTIEMBRE DE 2011 18:28 Annimo dijo... Guayo: S , creo que todos debemos ser cuidadosos al respecto, como dijo una vez Paul Washer "Caminar en la verdad es como caminar en el filo de una navaja, si te mueves para cualquiera de los dos lados te caes" Y creo que es as, el Evangelio y la vida cristiana son estilos de vida muy equilibrados, hay tiempo para defender ardientemente la fe y hay tiempo para consuelo, tiempo para reprender y tiempo para tolerar. Solamente mediante el Espritu Santo podremos discernir de que forma nos toca actuar en cada situacin. Bendiciones. 28 DE SEPTIEMBRE DE 2011 08:22 Annimo dijo... excelente 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011 09:39 Annimo dijo... Casa de Oracin Colima: <> jajajaja esa estuvo muy buena pastor!!!!!, que fcil es abrir la boca cuando no se est en la trinchera, abrazos en Cristo. 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011 15:59

mircoles 28 de septiembre de 2011 Todos contra todos (3) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 08:24

En la segunda parte vimos cmo muchas veces transformamos "opiniones" personales en una verdad que cualquiera que la ponga en duda corre peligro de ser quemado en nuestra hoguera. Estamos bien Hace poco un hermano enseaba sobre la historia de David y Goliat. Cuando comenz a leer el encuentro de David con sus hermanos en el campo de batalla vi algo que antes no me haba dado cuenta. David estaba muy tranquilo cuidando ovejas, pero Isa, su padre, le mand que vaya al campo de batalla para llevarle provisin a sus hermanos y ver cmo estaban (1 Samuel 17:17,18). Cuando llega David al lugar donde supuestamente se estaba librando la guerra, se lleva una gran sorpresa: nadie estaba peleando ninguna guerra. Un gigante llamado Goliat apareca da tras da delante del campamento de Israel diciendo: "Escoged de entre vosotros un hombre que venga contra m.

Si l pudiere pelear conmigo, y me venciere, nosotros seremos vuestros siervos; y si yo pudiere ms que l, y lo venciere, vosotros seris nuestros siervos y nos serviris" (1 Samuel 17:8,9). Esto lo haba hecho por 40 das, y nadie haca nada. Includos, por supuesto, los hermanos de David. Todos miraban asustados como este gigantn se burlaba de ellos. Tal vez esperaran que en el trayecto, una de esas maanas, al ir al encuentro del campamento de Israel, se tropiece descuidadamente y al caer se rompa la cabeza con una piedra. Quizs lo vieron poco vestido y pensaran en la posibilidad de que agarre fro y una pulmona repentina lo saque fuera de combate. Hasta podemos imaginar a todo Israel orando con voz temblorosa: "Seor haz algo. Seor haz algo". En el transcurso de todo aquello encuentra por fin David a sus hermanos y cumpliendo con el mandato de su padre, dice 1 Samuel 17:22 que "pregunt por sus hermanos, si estaban bien". Ja... y cmo van a estar?.... BIEN.... Si no haban hecho nada... Su tarea era estar peleando las batallas del Seor pero en su lugar estaban bien escondiditos esperando que un viento fro sople sobre Goliat. La pregunta estaba un poco de ms no?. Sin duda ellos estaban bien... sanos y salvos.... y de seguro hasta descansaditos... No haban hecho nada... Y? Fue difcil? Esto me hace acordar a una historia que escuch hace muchos aos. Un hombre estaba evangelizando en un pueblo y comenz a predicarle a un jven. Este escuch el evangelio y decidi seguir a Cristo.

Cuando el hombre le pregunt cual era su trabajo, el jven respondi que trabajaba en las minas. El evangelista le dijo: "Uhhh... quiero advertirte algo. Los mineros de este lugar son hombres duros. De seguro, cuando se enteren de que ahora eres cristiano, se van a burlar de ti y hasta es posible que tengas problemas con ellos". El jven le agradeci mucho y se fue a trabajar. A los meses el hombre estaba evangelizando nuevamente en ese pueblo y de pronto se encontr otra vez con el jven minero que haba entregado su vida a Cristo. Ni bien se vieron el jven comenz a contarle como su vida haba cambiado. El evangelista se alegr mucho. Y luego este le pregunt: "Y? Fue difcil vivir tu fe entre los mineros? Se burlaron? Se pusieron violentos contigo?". A lo que el jven minero respondi con mucha alegra: "NO... no... estoy muy bien...no se dieron ni cuenta de que soy cristiano". Soberbia y la malicia de tu corazn Ja... De la misma manera los hermanos de David. Ellos estaban perfectamente bien. No haban hecho nada. Pero... he aqu algo ms que interesante... David luego de preguntarle a sus hermanos cmo estaban, dice: " quin es este filisteo incircunciso, para que provoque a los escuadrones del Dios viviente?" (1 Samuel 17:26). El, aunque apenas un jovencito, decide ir a pelear contra este filisteo. A los hermanos, al darse cuenta de esto, de pronto les agarra un precioso "celo santo"... jaja... Ellos no haban hecho NADA... Pero eso s... para criticar con todo fervor nadie como ellos. Le dicen a David: "Para qu has descendido ac? y a quin has dejado aquellas pocas ovejas en el desierto? Yo conozco tu soberbia y la malicia de tu corazn, que para ver la batalla has venido" (1 Samuel 17:28).

Jaja... De pronto eran expertos en reclamar responsabilidad a David y hasta don de discernimiento parece que tenan... jaja... Cmo termina la historia ya lo sabes. David no tena tiempo para "opiniones". El les responde: "NO ES ESTO MERO HABLAR?" (1 Samuel 17:28). En vez de iniciar un debate por internet sobre "opiniones", simplemente fue, le cort la cabeza al gigante, y con su ejemplo les dijo: "As se hace", y se volvi a su casa. Todo eso que dices que la Iglesia debe hacer, sal y hazlo. Ve a los hospitales, predica el evangelio, entrega tu vida, pon en prctica lo que crees que se debe hacer, ejerce tu ministerio, ama a los imposibles de amar, s integro, toma responsabilidades, experimenta lo que es que en la intensidad de la batalla las fuerzas desaparezcan... Lo que sea que hayas demandado a los dems... SAL Y HAZLO... Que cometers errores?. S, S.... seguro que muchos... pero: a) as se aprende b) ah te dars cuenta por qu otros cometen errores: porque no solo "opinaron" sobre lo que los dems deberan hacer... Enseanos con tu ejemplo como David. En la cuarta parte seguiremos, si el Seor lo permite, hablando ms sobre la diferencia entre "contender por la fe" y "contender sobre opiniones". 2 COMENTARIOS: Annimo dijo... Ufff! Tremendo error cometemos tantas veces juzgando. Como dijo una hermana en la fe: algunos tenemos un fariseito dentro mas otros traemos un caifas...Gracias

a Dios por su ministerio que sea El quien este dando direccin y discernimiento en sus vidas. 28 DE SEPTIEMBRE DE 2011 09:28 Annimo dijo... Dios permita la 4 parte. muy buenas enseanzas 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011 09:43 Publicar un comentario en la entrada

jueves 29 de septiembre de 2011 Todos contra todos (4) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 15:08

En esta cuarta parte veremos algunos ejemplos de esas "opiniones" personales en nuestro campo de batalla. Huye de la hoguera! A veces me sorprende la seguridad de ciertas personas al afirmar y asegurar su "opinin" sobre ciertos temas. En algunos casos hablan sobre discusiones que llevan cientos y cientos de aos y que, hombres que han dedicado su vida al estudio serio de las pruebas, los datos, los idiomas originales, contextos culturales, etc, etc..., no se han podido poner de acuerdo. Pero de pronto estos hermanos por la lectura de algn artculo por internet o de algn librito explicativo, ya lo ven con la mxima claridad. Y no solo eso. Corres el peligro de que cuando se alejen de ti te condenen en la red como el NUEVO APOSTATA por no verlo con la misma claridad que ellos. Por supuesto, y nuevamente lo digo, NO me refiero a doctrinas bblicas fundamentales NI a conductas claramente condenadas en la Palabra de Dios. NO!.

3 en 1 El diablo ha dado vueltas alrededor de nuestro campamento y ha encontrado una manera muy eficaz de debilitarnos. Y en muchsimos casos su gran tctica ha sido la distraccin, la divisin y el inflar nuestro bonito orgullo. Y estos 3 han trabajado como una sola herramienta en su mano. De esta manera perdemos cualquier cantidad de tiempo y esfuerzo en temas que no solo no son centrales y provechosos para nuestra fe, sino que nos van dividiendo en ms y ms interminables facciones. Y todo esto para alegra y alabanza de nuestro orgullo. Adn tena ombligo? Hace muchos aos escuch que alguien contaba en forma de broma esto: Una Iglesia estaba muy unida y esforzndose en su trabajo para el Seor. Hasta que a algn hermano con sueos de "licenciado en divinidades" se le ocurri preguntar: "Oigan... Adn tena ombligo?". Ya sabes, el ombligo es la marca de que algn da estuviste unido a tu madre en su vientre. Adn no estuvo en el vientre de nadie. Fue creado directamente por el Seor. De pronto en la Iglesia hubo un gran silencio y caras de preocupacin. Hasta que un hermano se acomod su corbata, subi con mucha seguridad al plpito y asegur: "Hermanos, les ruego que no pongan en duda la Palabra de Dios. Tenemos la total certeza de que Adn tena ombligo". Para esto alguien que haba ledo cuanto libro encontr sobre la poca de la Reforma y deseoso de constituir una nueva revolucin espiritual, grit: "Eyyyy.... Alto!.... Eso es blasfemia!... Ya lo dijo Lutero, 'a menos que se me convenza por las Escrituras y por la razn misma, no puedo ni quiero retractarme'. Adn NO tena ombligo".

Bueno... la realidad es que aquellos dos aos fueron muy duros... Hasta que finalmente se produjo lo ineludible: la gran divisin de los "Ombliguistas" con los "No ombliguistas". Al poco tiempo los "Ombliguistas" disfrutaron de lo que ellos llamaban la bendicin de Dios por haber estado dispuestos de luchar por la verdad y haberse librado de los aborrecibles "herejes". Pero mientras estaban muy gustosos en una de sus reuniones agradeciendo el no ser como los otros "rebeldes", a un hermano, que recientemente haba terminado un estudio extenso sobre si es bblico el uso de zapatillas, se le ocurri una gran pregunta: "Escuchenme en el nombre de la santsima verdad.... POR FAVOR.... el ombligo de Adn era hacia afuera o hacia adentro?". Aquel da inolvidable se produjo una gran batalla que desemboc en una nueva divisin: los "Ombliguistas adentristas" de los "Ombliguistas afueristas". Ridculo no? Ja... Tal vez parezca ridculo o exagerado. Pero creo que el ejemplo nos puede ayudar a tener cuidado. Cuando algo te est distrayendo de las verdades esenciales del evangelio, de los mandatos claros de la Palabra por los que S un da dars cuentas: CUIDADO! Cuando crees que Dios te est hablando algo que no se lo ha hablado a nadie en los ltimos 2000 aos: CUIDADO! Todas las sectas comenzaron con un "gran iluminado" viendo algo nuevo que nadie ms haba visto. Mira cmo le fue a Satans por huir de la humildad. Cuando lo primero que hablas al encontrarte con algn hermano que acabas de conocer es sobre tus grandes revelaciones sobre no s qu tema o si enseguida le preguntas si hacen no s qu cosa que tu Iglesia s la hace y el resto no: CUIDADO!.

Hace unos aos conoc a un jven que cada vez que se acercaba a alguien de otra congregacin le preguntaba: "Quin mat a Jess?". Todos respondan o "los romanos" o "los judos". A lo que l les deca velozmente: "NO. Fue Dios quin mat a Jess". Este jven haba visto un video de Paul Washer que hablaba sobre esto y se senta un gran erudito en la cspide del conocimiento por preguntar y afirmar esto. T al acercarte a un cristiano enseguida buscas ese tema que haga a tu orgullo aplaudir?. Ms santo que t Tenemos divisiones de todo tipo y cada uno dice que la unidad con los otros es imposible debido a que ese tema que los separa es ineludible y fundamental. Unos dicen que es pecado que la mujer use pantaln porque Deuteronomio 22:5 dice: "No vestir la mujer traje de hombre, ni el hombre vestir ropa de mujer; porque abominacin es a Jehov tu Dios cualquiera que esto hace". Pero la pregunta es: Qu es lo que marca que una ropa es de hombre o de mujer?. En la poca de Jess los hombres no usaban pantaln. En Escocia cierto tipo de falda es una ropa tradicional del rudo escocs. Jess usaba tnica. Pero haba tnicas de mujer y tnicas de hombre. No puede haber hoy en da pantalones de mujer y pantalones de hombre?. Uso este ejemplo pero hay miles. Unos dicen que la Iglesia debe reunirse en casas y el que lo hace en un local de reunin est fuera de la forma en que se haca en el Nuevo Testamento (Romanos 16:5; Filemn 1:2). Olvidndose que tambin se reunan en el templo (Hechos 2:46; 5:42). Y al conocerlos sin apenas saber tu nombre te preguntarn: "A donde se reunan los primeros cristianos?" Por el otro lado estn los que si te renes en una casa dirn que eso no es una Iglesia. Olvidndose los otros versculos.

Otros no tolerarn que uses un nombre para la Iglesia y dirn que Pablo prohibi eso en 1 Corintios 3:4. Mientras que se llenan la boca diciendo que ellos son los nicos cristianos verdaderos ya que dicen no tener denominacin. Sin darse cuenta que justamente lo que Pablo condenaba en 1 Corintios era el sectarismo y envanecimiento de creerse el grupo superior al resto: "an sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois carnales, y andis como hombres?" (1 Corintios 3:2). De tal manera los Corintios se crean parte del grupo de los sper espirituales que crean que ya no necesitaban al mismo Pablo: "Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en m y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendis a no pensar ms de lo que est escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcis unos contra otros. Porque quin te distingue? o qu tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, por qu te gloras como si no lo hubieras recibido? Ya estis saciados, ya estis ricos, sin nosotros reinis. Y ojal reinaseis, para que nosotros reinsemos tambin juntamente con vosotros!" (1 Corintios 4:6-8). Interminable As podramos seguir con una lista interminable. Cada uno con sus opiniones, conjeturas, ideas preconcebidas, doctrinas supuestamente no negociables formadas de medio versculo... Cosas que nos pueden hacer sentir muy santos, espirituales y orgullosos de haber alcanzado la nube de un gran conocimiento... parte del grupo selecto del Seor... Pero la pregunta que debemos hacernos es: La batalla que libramos es la guerra por las verdades fundamentales de la Palabra de Dios o es una triste consecuencia de nuestro orgullo e inmadurez?. Eso que afirmas con tanta seguridad al punto de arriesgarte a causar dao al cuerpo de Cristo est basado claramente en la Palabra de Dios o es tu "opinin"? Tu orgullo cuando mencionas tal o cual tema se eleva por las nubes?

Un consejo?. Alejate de las distracciones del diablo en discusiones que solo inflan tu ego y destruyen: "Mas evita profanas y vanas palabreras, porque conducirn ms y ms a la impiedad" (2 Timoteo 2:16). Y concentrate ms bien en lo que sea genuinamente til para tu fe y la de otros: "cmo nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por las casas" (Hechos 20:20). Insiste en lo que ests seguro que es provechoso: "Recurdales esto, exhortndoles delante del Seor a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdicin de los oyentes" (2 Timoteo 2:14). "Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas" (2 Timoteo 2:23). Oro con todo mi corazn que podamos entender de verdad el consejo de Pablo a Timoteo: "Pues el propsito de este mandamiento es el amor nacido de corazn limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, de las cuales cosas desvindose algunos, se apartaron a vana palabrera, queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman" (1 Timoteo 1:5-7). En la quinta parte, si el Seor lo permite, hablaremos un poco sobre "ovejas" y "vestidos de ovejas". 1 COMENTARIOS: Annimo dijo... Casa de Oracin Colima: 1 Timoteo 1:5-7 mas claro ni el agua hermano, gracias por compartir, descanso, no somos los nicos que hemos discernido as, muchas gracias. 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011 19:38

viernes 30 de septiembre de 2011 Todos contra todos (5) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 09:07

Cuan necesario es "contender ardientemente por la fe" (Judas 3), "guardarse de los falsos profetas" (Mateo 7:15) y "exhortar con toda paciencia y doctrina" (2 Timoteo 4:2). Pero cuan necesario tambin es saber distinguir entre los que estn "vestidos de ovejas" (Mateo 7:15) y las "ovejas" genuinas (Juan 10:27). Es realmente peligroso y equivocado reaccionar de la misma manera con los dos. La Palabra de Dios nos ordena y exhorta con toda claridad a entender la diferencia. Un error en esto puede traer enormes consecuencias. Por tratar como a "ovejas" a los que estn "vestidos de ovejas", estos lobos destruyen congregaciones enteras con sus "delirios" (1 Timoteo 6:3,4), "fbulas" (2 Timoteo 4:3,4)y "doctrinas de demonios" (1 Timoteo 4:1). En muchos casos nadie hace nada porque Jess dijo: "No juzguis" (Mateo 7:1).

Mientras Jess en ese mismo pasaje dijo: "No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen" (Mateo 7:6). De manera que con los que estn "vestidos de ovejas" y no son "ovejas", s debemos tener cuidado y conocer "sus frutos" (Mateo 7:15-20). Pero... tratando a las "ovejas" del Seor como si fueran lobos "vestidos de ovejas" tambin cometemos UN GRAVE ERROR. Nuestra actitud debe ser MUY diferente con nuestros hermanos. Diferencias Entonces es muy importante saber distinguirlos. Un "falso maestro" (2 Pedro 2:1), un "falso hermano" (Glatas 2:4), no comete errores, VIVE UNA VIDA DE ERROR: "El que practica el pecado es del diablo" (1 Juan 3:8). Por el contrario, el nacido de nuevo, se equivoca, puede tropezar, pero NO puede llevar una vida practicando el pecado: "Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado" (1 Juan 3:9). Y aun cuando se equivoca se ve la obra de Dios en l en su arrepentimiento genuino: "Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:8,9). El "vestido de oveja", pasan los aos y sigue sin dar "frutos buenos", por la sencilla razn de que no puede "el rbol malo dar frutos buenos" (Mateo 7:18). No hay un cambio en su vida, sino un triste repetir y repetir lo mismo. Su carcter constante a lo largo del tiempo, sus hbitos, sus invencibles prcticas de pecado,

rebeldas y dems; hablan claramente de que todo su cristianismo es falso. Por el contrario, en el que "ha nacido de Dios" (1 Juan 3:9), se ve la obra inimitable de Dios. La limpieza del "labrador": "todo aquel que lleva fruto, lo limpiar, para que lleve ms fruto" (Juan 15:2). Su vida solo se puede explicar dndole gloria al que lo salv: "As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que estn los cielos" (Mateo 5:16). Diferencias con la boca El "falso hermano" ser el primero en criticar, murmurar, destruir, chismosear y calumniar; por la sencilla razn de que no tiene temor de Dios: "Con el temor de Jehov los hombres se apartan del mal" (Proverbios 16:6). El est atado a su necedad: "El que propaga calumnia es necio" (Proverbios 10:18). "La boca del necio es calamidad cercana" (Proverbios 10:14). Por lo que toda su religin no vale nada: "Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaa su corazn, la religin del tal es vana" (Santiago 1:26). En cambio, el nacido de nuevo no solo teme a Dios, sino que sabe que si debe amar aun a sus enemigos (Mateo 5:44), cuanto ms a sus hermanos: "El que no ama a su hermano, permanece en muerte." (1 Juan 3:14). Por lo que no se lo ver como un experto chismoso y conocedor de todos los defectos de los dems. El ms bien, como buen "espiritual" (Glatas 6:1), buscar cubrir a su hermano o Iglesia: "tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir multitud de pecados" (1

Pedro 4:8). Diferencias ante la Palabra El "obrero fraudulento" (2 Corintios 11:13), buscar la fama y el enriquecimiento personal: "por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas" (2 Pedro 2:3). Y para esto predicar lo que sea para ganar clientes: " Hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones..." (2 Pedro 2:18; leer tambin Efesios 4:14). Y as uno puede ver que a lo largo de los aos no han parado de ensear "herejas destructoras" (2 Pedro 2:1). No se trata de alguna doctrina que no est clara y autoritativamente reflejada en las Escrituras. Sino que estos "falsos maestros" ensean por "lucro" como Baalam(Judas 1:11) y pervierten el evangelio mismo, transformndose as en "anatema" (Glatas 1:8). No as los verdaderos hijos de Dios. Debemos decir con toda claridad que el ms maduro de los cristianos, aun habiendo estado en persona con el mismo Jess, como es el caso de Pedro, puede equivocarse (Glatas 2:1113). Tanto en conducta como en enseanza. Por qu? Simplemente porque va creciendo. Acaso t hace 5 aos no afirmabas cosas que hoy te das cuenta que, o no eran tan as, o sencillamente NO ERAN as?. Pues los dems tambin van madurando y "creciendo en el conocimiento de Dios" (Colosenses 1:10). Pero, digamoslo con toda firmeza tambin, el cristiano genuino NO niega las verdades

fundamentales de la Palabra: "Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo" (2 Juan 1:9). En el cristiano genuino se le ve a lo largo del tiempo no solo un amor a la Palabra de Dios: "Oh, cunto amo yo tu ley!" (Salmo 119:97). Sino un anhelo ferviente y visible de "hambre y sed de justicia" (Mateo 5:6) en el que su gran preocupacin es "guardar" la Palabra. El sabe que as ama al Seor. Jess dijo: "El que me ama, mi palabra guardar" (Juan 14:23). Y a la hora de ejercer su ministerio dado por Dios, no le dar a la gente lo que quiere, no rascar el odo de sus oyentes con comezn de or (2 Timoteo 4:3,4). Sino ms bien buscar ser fiel al Dios que lo llam: "Porque nunca usamos de palabras lisonjeras, como sabis, ni encubrimos avaricia; Dios es testigo; ni buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni de otros" (1 Tesalonicenses 2:5,6). Luchar con su propio ego y orgullo siempre, pero la obra de Dios se ir haciendo ms y ms visible en su vida. A grandes rasgos Podramos decir que estas son, a muy grandes rasgos, algunas diferencias entre las "ovejas" y los "vestidos de ovejas". En la sexta parte veremos, si el Seor lo permite, la ENORME diferencia que debe haber en nuestra relacin con unos y otros. Y a los que han estado siguiendo esta serie de artculos les pido por favor que oren por los mismos (Efesios 6:18-20).

Tengo una gran carga porque encontremos un equilibrio maduro en toda esta situacin de "todos contra todos". 4 COMENTARIOS: Annimo dijo... Valeria, hija de Dios: Querido Luis, una gran bendicin este escrito, quera pedirte permiso para publicarlo en mi blog...que el Seor supla en este dia toda necesidad a vos y tu familia. Hna. Vale 30 DE SEPTIEMBRE DE 2011 11:00 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola Valeria No solo puedes, sino gracias por hacerlo Muchos saludos 30 DE SEPTIEMBRE DE 2011 11:02 Annimo dijo... Valeria, hija de Dios: Gracias Luis, bendiciones!! 30 DE SEPTIEMBRE DE 2011 22:55 Annimo dijo... MAGALY-PERU Buensimo..Dios siga usando su vida para bendecir a muchos. A m me ayud... 15 DE OCTUBRE DE 2011 22:01

martes 4 de octubre de 2011 Todos contra todos (6) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 14:57

Despus de un pequeo parte porque tuve que viajar, proseguimos con esta serie. Ya vimos una primera razn por la que estamos en esta guerra de "todos contra todos": confundir "contender ardientemente por la fe" con un "contender sobre opiniones". Y ya comenzamos a ver una segunda razn: no entender que hay diferencias enormes y claras entre "ovejas" y "vestidos de ovejas". Este segundo punto es terrible y nos lleva a olvidarnos que es completamente antibblico y contrario a Dios que actuemos de igual manera con unos como con los otros. Disparando versculos A veces nos hemos sentido los "grandes profetas de Dios" tirndole a todo el mundo versculos por la cabeza con una dureza que hace parecer a Juan el Bautista un dulce

bebe durmiendo. As palabras como "herejes", "apstatas", "blasfemia", "secta", "lobos rapaces" y dems, se terminan poniendo de moda y aparecen aun ante la menor discrepancia entre dos hermanos. "Si no piensas como yo eres un hereje-lobo-anatema-apstata-engaador digno de que aparezca tu foto hasta en las pginas de recetas culinarias". Esto, aunque nos puede hacer sentir muy santos y con un monopolio muy lindo de la verdad, EST TAN ERRADO COMO LOS MISMOS FALSOS MAESTROS QUE PODEMOS DENUNCIAR. Contrario a lo que uno puede a veces pensar, el "hereje" NO es solamente aquel que ensea en la Iglesia una doctrina contraria a alguna verdad fundamental de las Escrituras. Pablo le escribi a Tito recordndole que existen personas con las cuales deba actuar duramente: "a los cuales es preciso tapar la boca" (Tito 1:11). Estas personas tenan varias caractersticas. Una de ellas era que causaban "divisiones". Tito 3:10,11 dice: "Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin, deschalo, sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y se ha condenado por su propio juicio". En griego, cuando dice "hombre que cause divisiones", usa las palabras "jairetiks ndsropos", lo cual la Biblia Interlineal traduce como "hombre hereje" debido a que "jairetiks" est emparentda a la palabra "hereje". Estos no solo dividan a la Iglesia con falsas enseanzas sino con discusiones, peleas, debates sin sentido, opiniones personales,etc... Por esto Pablo escribe: "Pero evita las cuestiones necias, y genealogas, y contenciones, y discusiones acerca de la ley; porque son vanas y sin provecho.

Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin deschalo" (Tito 3:9,10). La versin Peshitta traduce: "evita los debates insensatos... las contiendas y las discusiones". Cuidado! Hablar la verdad con firmeza ante falsos hermanos es una cosa. Dividir Iglesias, causar dao al cuerpo de Cristo, o estar generando constantemente conflictos entre hermanos con "debates insensatos", "contiendas" y "discusiones", es algo MUY distinto. Eso es tan grave que la Biblia nos ordena echar a personas as: "Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin deschalo" (Tito 3:10). Proverbios 6:16-19 dice rotundamente que "Seis cosas aborrece Jehov, y aun siete abomina su alma" y entre ellas incluye: "el que siembra discordia entre hermanos". Por esto debemos estudiar seriamente las Escrituras para no pensar que estamos peleando las batallas del Seor y lo nico que batallamos es con nuestro orgullo y "debates insensatos". No sea que pensemos que somos los grandes cazadores de "herejes" y el Seor nos vea igual de "herejes" por vivir discutiendo, siempre centrndonos en los errores de los dems y atacando a todo aquel que no ve 100 % lo mismo que nosotros. En la septima parte, si el Seor lo permite, ya s entraremos en la ENORME diferencia que debe haber en nuestra relacin con nuestros hermanos y con los "falsos hermanos". 3 COMENTARIOS: Alex Len dijo...

Excelente mis hermanos, mensaje con mucha direccin para mi vida y para bendecir a mis hermanos. Dios les bendice en Cristo Jess... 6 DE OCTUBRE DE 2011 06:53 Annimo dijo... Salviano Ado: Querido la paz, mi nombre? Salviano anuncio? Del blog, El ? Slo la verdad en su pr? Pra b? BIBLIA. La razn de mi de contacto? porque yo quera hacer una alianza nombre de Jess, j? publicado un blog en mi querido lista de blogs, verdad? luego de dar una sentado, y me gustara que tambin es? el mensaje m mi blog en su blog, pero esta asociacin? s? si como. Que Dios los bendiga? Oe y esperamos escuchar de usted. 15 DE DICIEMBRE DE 2011 15:52 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola Salviano Muchas gracias por querer enlazar nuestro blog. Bendiciones tambin para ti

mircoles 5 de octubre de 2011 Todos contra todos (7) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 15:11

Una forma de usar mal la Biblia es no teniendo en cuenta los protagonistas de las historias. Por ejemplo: encontramos a Jess en Mateo 23:33 diciendo: "Serpientes, generacin de vboras". Esto es bblico!. As sucedi!. Podemos tener plena seguridad de que eso fue lo que exactamente Jess dijo. Ahora, imaginemos que tres hermanos genuinos tienen problemas porque no se ponen de acuerdo si el "arrebatamiento" ser antes de la "Gran Tribulacin", durante o despus. Por lo que uno de los tres comienza a gritarle a los otros: "Ya lo dijo Jess: 'Serpientes, generacin de vboras'. Arrepentos". Al ser confrontado por el pastor por su actitud, este hermano dice: "Yo no hice nada malo. Jess acto exactamente como yo. El mismo dijo esas palabras". Es mentira de que Jess acto as y dijo esas palabras?.

Claro que no!. Es verdad. Entonces el problema donde est?. Para poder usar bien la Biblia debemos tener muy en cuenta quien es el que est hablando y a quin se dirige. En el ejemplo que pusimos de Mateo 23:33, Jess se estaba dirigiendo a "escribas y fariseos" que no solo toda su piedad era completamente falsa, estando "llenos de hipocresa e iniquidad" (Mateo 23:28), sino que aun eran parte de una "generacin de vboras" culpable de "toda la sangre justa desde la sangre de Abel" en adelante (Mateo 23:29-35). Gente que en Juan 8:44 Jess define de una manera muy clara: "vosotros sois de vuestro padre el diablo". Trasladar estas palabras de Jess a otro tipo de persona es antibblico y pecaminoso. Cmo debo actuar? Debo evitar las discusiones sin sentido: "Recurdales esto, exhortndoles delante del Seor a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdicin de los oyentes" (2 Timoteo 2:14). Debo tener cuidado de no ponerme a discutir sobre cosas que no entiendo bien basado en que le no se qu libro o vi no se qu video. Ya que corro peligro de desviarme a "vana palabrera": " se apartaron a vana palabrera, queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman" (1 Timoteo 1:6,7). A veces afirmamos algo tan seguros simplemente porque hemos ledo un artculo por internet que "fulano" de tal copi de "mengano", que a su vez lo sac de la pgina de "sultano" que peg partecitas que encontr por ah. Cuidado!

Pablo nos advierte claramente que no nos distraigamos con discusiones necias y que nuestro orgullo no nos lleve a creernos "doctores de la ley" bajo nuestra propia opinin, mientras que en realidad "no (entendemos) ni lo que (hablamos ) ni lo que (afirmamos)". En qu nos debemos concentrar? 1 Timoteo 1:5: "en el amor nacido de corazn limpio" "buena conciencia" "fe no fingida". "De las cuales cosas desvindose algunos se apartaron a vana palabrera" (1 Timoteo 1:6). Debemos seguir "lo que contribuye a la paz y a la mutua edificacin" (Romanos 14:19). Centrarnos en lo que es "til para ensear" (2 Timoteo 3:16), provechoso, fundamental de nuestra fe. Y sobre lo que NO es fundamental, medular, aplicamos el "vnculo perfecto": "el amor" (Colosenses 3:14). Hablamos con "humildad", sabiendo que nada debemos hacer "por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo" (Filipenses 2:3). Teniendo claro que "ahora vemos por espejo, oscuramente" (1 Corintios 13:12) y hay muchos puntos no fundamentales a nuestra salvacin que al resucitar en gloria (1 Corintios 15:43) recin comprenderemos. Hacemos bien en estar atentos a las palabras de Pablo a los soberbios Corintios: "Y si alguno se imagina que sabe algo, aun no sabe nada como debe saberlo" (1 Corintios 8:2). Por esto, cuidado, "no erris; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres" (1 Corintios 15:33).

Cuando tengo un problema personal con mi hermano? Hay una enorme diferencia entre "contender ardientemente por la fe" (Judas 3) y tener un problema personal con un hermano. Jams encontrars que la Palabra de Dios justifique que porque tienes algn problema personal con alguien vayas por ah gritando "apstata", "hereje", "hijo del diablo". Jams! Todo lo que hagas al respecto no ser "defensa de la fe", sino una triste "defensa personal". Hay momentos donde el Seor te llamar a aclarar difamaciones que te puedan hacer, diciendo lo que realmente sucedi y expresando tu posicin bblica al respecto. Pablo lo haca (2 Timoteo 4:16; Hechos 22:1-21). Muy diferente a esto es ir por todo lugar criticando a aquel que te hiri, defraud, discutiste o hasta quizs fuiste t el que no entendiste lo que sucedi. Nosotros debemos tener muy claro cuando se trata de un problema personal. A ESTO VUELVO A DECIR NO LO PODEMOS LLAMAR "DEFENSA DE LA FE". En casos as nuestras expresiones de "apstata", "generacin de vboras" y dems, NO SON MS QUE UN SANGRAR POR LA HERIDA. En los problemas personales aun una expresin bastante suave como "necio", ES PECADO: "Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra

ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel. De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante" (Mateo 5:2126). Tal vez alguien diga: "No, mi problema no es personal. Es cierto que tuve un problema con l. Pero yo le hablo a todo el mundo mal de esa persona porque no quiero que lastime a nadie ms". Como excusa es bastante buena. El problema es que en la mayora de los casos es simplemente eso: una "excusa". Una excusa para que nuestra herida sangre tranquila y vomitar todo nuestro rencor y deseo de venganza, sin ningn problema. Qu es lo que debo hacer bblicamente? Jess dice: "reconcliate primero con tu hermano" (Mateo 5:24). Nosotros, "si es posible, en cuanto dependa de nosotros, (debemos estar) en paz con todos los hombres" (Romanos 12:18). En algunos casos la otra persona no para de atacarte y buscar tu destruccin. Por lo que no hay muchas maneras de arreglar cuentas. Bajo esas circunstancias, luego de un tiempo considerable, cabe la posibilidad de que no ests tratando con un hermano. La Biblia dice que "todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabis que ningn homicida tiene vida eterna permanente en l" (1 Juan 3:15). Aun as la Biblia nos ordena: "Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,

haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen" (Mateo 5:44). Vuelvo a decir: SE TRATA DE UN PROBLEMA PERSONAL. No ests en posicin de "defender" ninguna supuesta fe con respecto a esa persona. Es muy probable que si no ests pudiendo obedecer el mandato de Jess de Mateo 5:44 de amar a tus enemigos, todo tu gritero de defensa personal est baado de lo que expresa claramente Hebreos 12:15: "Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados". En la octava parte, si el Seor lo permite, continuaremos hablando sobre nuestra relacin con nuestros hermanos en la fe. 0 COMENTARIOS:

jueves 6 de octubre de 2011 Todos contra todos (8) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 12:00

En esta era tan "internetizada", donde parece que cualquiera puede decir cualquier cosa sobre quien sea y es tenido, no solo en cuenta, sino que en algunos casos sus palabras son credas como venidas de la misma Biblia, debemos estudiar con detenimiento qu dice la Palabra de Dios al respecto. Qu debo hacer cuando alguien advierte sobre las falsas enseanzas y conductas errneas de un lobo vestido de oveja?. Jess lo dijo claro: "No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos As que, por sus frutos los conoceris" (Mateo 7:18-20). El Seor nos manda a abrir bien los ojos: "Guardaos de los falsos profetas" (Mateo 7:15). Aqu la palabra "guardaos" proviene del griego "prosjo" ("prestar atencin, escuchar atentamente" - Diccionario Vine). Por lo que debo prestar atencin, mirar, estudiar, escuchar, examinar la situacin. A veces hasta he escuchado "denuncias" sobre algn falso maestro en las que, el que denunciaba, tergiversaba las palabras dichas por el predicador.

Yo no estaba de acuerdo con ese falso maestro, pero tampoco lo estoy con tergiversar las palabras de nadie. Por lo que hay que ser prudente. Siempre que alguien me dice que tal persona dijo o hizo no s qu, yo le pregunto a la persona: "Lo viste y oste t o te contaron?". A veces empiezas a investigar y el hecho fue cambiando tanto de boca en boca que cuando lleg a ti no tiene el menor parecido la realidad con lo que te contaron. De manera que, por un lado tenemos las palabras de Jess: "No juzguis" (Mateo 7:1). Pero por otro lado tambin nos dice apenas 14 versculos despus: "Guardaos de los falsos profetas" (Mateo 7:15). Buenas preguntas Lo mejor es preguntarse: "Eso que dicen que dijo lo escuch directamente yo o alguien dice que lo dijo?. Eso que dicen que hizo lo vi yo o alguien que no s ni quien es dice que lo hizo?. Eso que dicen que expresa esta persona lo est diciendo de verdad o nada que ver la interpretacin del "denunciante" a lo que realmente dice?". Ejemplo bblico En 2 Juan 1:9,10, encontramos: "Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis: !!Bienvenido!". Notemos que en este pasaje NO dice: "Si alguien por ah te dice que 'fulano de tal' 'no persevera en la doctrina de Cristo' ni le digas bienvenido". NO dice eso!. Dice: "Si alguno VIENE a vosotros, y no trae esta doctrina".

No es una habladura o una opinin gratuita. Esa persona VIENE A TI con otra doctrina. Este puede ser el pastor de tu Iglesia, un libro que ha llegado a tus manos, un video que claramente no ha sido manipulado para hacerle decir algo, una predicacin que t escuchas directamente, etc Y tambin notemos que el pasaje antes citado no se refiere a un tema menor. Aqu no habla de si la mujer debe usar falda o pantaln. Si leemos unos versculos antes encontramos: "Porque muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne" (2 Juan 1:7). Juan en su anterior epstola tambin advierte sobre engaadores y anticristos. Pero cuidado!. El error de estos hombres no era que dudaban si los mil aos del Apocalipsis son literales o no. Mira lo que dice Juan: "Quin es el mentiroso, sino el que niega que Jess es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo" (1 Juan 2:22). Fuera de casa La Palabra dice claramente que debo estar alerta ante los "falsos profetas". Debo examinar y tener cuidado. Y: 1) con pruebas serias (no chismes u opinologa gratuita) 2) transgresiones fundamentales de doctrina o prcticas ininterrumpidas de conducta (1 Juan 3:8,9). Ah las Escrituras ordenan: "no lo recibis en casa" (2 Juan 1:10). O como dice 2 Timoteo 3:5: "a estos evita". Qu hacemos con Jess? Si la situacin no cumple los dos puntos (1 y 2) antes citados, debo tener cuidado. Hacer un juicio u opinin sobre lo que no s quien dice de otro nos llevara a arrancar las cartas de Pablo de la Biblia. De l decan: "no conviene que viva" (Hechos 22:22), "este hombre es una plaga, y

promotor de sediciones" (Hechos 24:5). De la Iglesia del primer siglo los judos en Roma dijeron: "de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra ella" (Hechos 28:22). Y si juzgramos simplemente por habladuras, chismes o difamaciones internauticas qu haramos con el mismo Jess?. Aquellos que enseaban y formaban al pueblo judo bajo la ley de Moiss dijeron de Jess: "sabemos que ese hombre es pecador" (Juan 9:24) y lo acusaron directamente: "tienes demonio" (Juan 8:52). Qu haramos si ciertas personas gritan por ah del tal Jess: "es reo de muerte" (Mateo 26:66) porque "ha blasfemado" (Mateo 26:65)?. Profeta de Dios o chismoso? Cuidado!. No sea que queriendo luchar por la fe termine luchando CONTRA la fe. Como muy bien dijo Gamaliel: "no seis tal vez hallados luchando CONTRA Dios" (Hechos 5:39). Hay una enorme diferencia entre un profeta de Dios y un chismoso que solo repite lo que otro chismoso le dijo que le dijo otro chismoso. T lo viste? T lo oste de su boca? Te lo hizo a ti o te dijeron que no s qu? "No andars chismeando entre tu pueblo. No atentars contra la vida de tu prjimo. Yo Jehov" (Levtico 19:16). En la novena parte, si el Seor lo permite, continuaremos hablando sobre cmo tratar lo errores de nuestros hermanos en la fe. 4 COMENTARIOS: Annimo dijo... ALESUS: Por favor me gustara mucho coloque su confesin de fe, esto da transparencia a las paginas de sana doctrina y puede uno entrar con confianza o abandonar y no perder tiempo en paginas de fabulas y de lobos.

6 DE OCTUBRE DE 2011 19:02 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola Alesus Puedes entrar a la pgina de la Iglesia, all est la "Confesin de Fe". A la izquierda de la pgina explica que Cristianismo Radical es un ministerio de casa de Oracin Missio. Saludos en Cristo 6 DE OCTUBRE DE 2011 19:04 Annimo dijo... JOSE ESCURRA DICE: QUE TAL HERMANO? UNA COSA, CITAS 1JUAN 1:7 EN DONDE DEBIAS PONER 2JUAN 1:7. ESO RESPECTO A LOS ENGAADORES QUE NIEGAN QUE JESUS VINO EN CARNE, SOLO PARA QUITAR LAS DUDAS A LOS HERMANOS EN CRISTO QUE TODAVIA NO TIENEN BASE. PORQUE BUSCANDO EN LAS CITAS QUE PUSISTE NO APARECE EL MISMO TEXTO PORQUE PERTENECE A OTRA EPISTOLA.DESDE YA MUCHAS GRACAIAS, BENDICIONES 13 DE OCTUBRE DE 2011 04:55 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Uhhhh... Muchas gracias Jose Lo mismo haba hecho con 2 Juan 1:9,10 y no me haba dado cuenta. Ya lo correg. Saludos en el Seor 13 DE OCTUBRE DE 2011 05:41

viernes 7 de octubre de 2011 Todos contra todos (9) Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 10:51

Hace un tiempo le algo interesante sobre los puercoespines (aunque no recomiendo a su autor ni a su libro. Fue lo nico bueno que encontr all). Sabes cmo se relacionan entre s los puercoespines?. El puercoespn es un animal cuya piel est cubierta de pas. Esto los defiende de cualquier atacante, ya que al apenas tocar a uno de ellos, esas pas son verdaderamente punzantes. Esto, como te dars cuenta, es muy til para cuando son agredidos, pero qu pasa cuando, por ejemplo, quieren procrearse?. Ya s que no es una pregunta que seguramente te pueda quitar el sueo ja Pero s creo que es interesante como ejemplo. Los puercoespines hacen lo que se llama "la danza del puercoespn". Se paran en dos patas,

acercndose al otro mostrando su lado vulnerable (el pecho) y de esta manera logran relacionarse. Bienvenido a la realidad Lo considero un excelente ejemplo. Cuando uno se acerca a una Iglesia, por lo general, cree que all se encuentra el grupo de personas ms perfectas, santas, amorosas y confiables que pueda existir. Hasta que unos ms rpido, otros ms lento, todos nos fuimos dando cuenta, que as como la santificacin es progresiva en nosotros, tambin lo es en el resto. Y no solo eso, sino que vimos que dentro de una congregacin se puede encontrar la fauna ms variada que uno se pueda imaginar: "Ovejas" (Juan 10:27), "lobos vestidos de ovejas" (Mateo 7:15), "perros" (Filipenses 3:2), "cabritos" (Mateo 25:32), "cerdos" (Mateo 7:6), etc, etc... Y con las primeras heridas descubrimos que la forma ms fcil de evitar los pinchazos de los otros puercoespines era erizar lo ms posible nuestras pas y endurecernos. As logramos escapar de muchos peligros para nuestro corazn. Pero no solo los posibles atacantes huyeron, sino que el fruto del Espritu (Glatas 5:22,23) y el relacionarse segn como el Seor quiere, salieron corriendo tambin. Eres un puercoespn Lo primero que necesitamos reconocer es que si los dems hermanos en la fe tienen pas que nos pueden lastimar, nosotros tambin. Todo eso que ves en otros. Esas puntas filosas de errores y horrores que encuentras en otros al momento de relacionarte. Eso mismo. Es necesario decrtelo: Lo tienes t. Santiago lo explic con simpleza: "Todos ofendemos muchas veces" (Santiago 3:2).

Esto por supuesto NO justifica nuestros errores ni los de los dems. Debemos vivir en santidad (Hebreos 12:14) y en buenas obras (Efesios 2:10). Eso est claro!. Pero tambin est claro que el Seor no nos puso dentro de un grupo de personas perfectas. Y si as lo hiciera, ten por seguro que te echaran de all. No daras la talla. La Iglesia es el conjunto de creyentes, nacidos de nuevo, que "prosiguen a la meta" diciendo como Pablo: "No que lo haya alcanzado ya, no que ya sea perfecto; sino que prosigo" (Filipenses 3:12). Y la nica relacin bblica posible con el resto de puercoespines es: "soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro" (Colosenses 3:13). Hasta qu punto debe ser este soportarse y este perdn?. Pablo contina: "De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros" (Colosenses 3:13). Cuantas veces nos creemos los grandes espirituales por estar quejndonos unos de otros. Nos llenamos la boca hablando de santidad creyendo que la santidad es predicar y escribir sobre santidad. La santidad es para VIVIRLA NOSOTROS, no solo para echrsela en la cara a los dems. Eres muy santo? Eres muy espiritual? Entonces s manso con tu hermano y sus faltas: "Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado" (Glatas 6:1). Cuidado!. No sea que te enorgullezcas al ver la "paja" de tu hermano, sin considerar tu propia "viga" (Mateo 7:4,5) y as caes desde tu propio orgullo. "Antes de la cada es la altivez de espritu" (Proverbios 16:18). Esto quiere decir que no ayudemos a otros y que no corrijamos a nadie?.

Por supuesto que NO. Pero Glatas 6:1 nos llama a hacerlo "con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado". Y Jess dice que recin "vers bien" si sacas "primero la viga de tu propio ojo" (Mateo 7:5). De esta manera dice Pablo, en el versculo siguiente, cumplimos la ley de Cristo: "Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo" (Glatas 6:2). A qu ley se refiere? A lo que podemos quizs llamar, el mandamiento olvidado: "Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado, que tambin os amis unos a otros" (Juan 13:34). Y Jess contina afirmando algo que s o s nos debe hacer reflexionar: "En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros" (Juan 13:35). Esto va mucho ms all que conocer los 5 puntos calvinistas y los 5 puntos arminianos. Va mucho ms all de debates internuticos. De creerse el sper santo por repetir como loros alguna frase que hemos ledo por ah. Ms all de palabritas, frases celebres, tener un libro de no s qu telogo, gritar "apstata" al menos una vez al da, o no "contaminarse" con las canciones de no s quin. Y ten por seguro que esto que digo me lo digo primero a m y luego si te sirve, bienvenido. No se trata de debates teolgicos como los que tenan los escribas y fariseos. La sana doctrina o nos lleva a vivir en santidad prctica y diaria, nos quebranta al punto de que conozcan que somos sus discpulos por el amor, o no nos sirvi PARA NADA. Mira como Pablo combati el gran orgullo de los Corintios. Ellos se crean los grandes

sabios y espirituales. Pablo les dice que si l "hablase lenguas humanas y anglicas", "tuviese profeca y entendiese todos los misterios, y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes" pero no tiene amor, "DE NADA SIRVE" (1 Corintios 13:1-3). Y no solo eso. El dice que si tuviera todo eso pero no tuviese amor, viene " a ser como metal que resuena, o cmbalo que retie" (1 Corintios 13:1). Sabes lo que significa eso? Sin amor genuino y prctico de unos por otros, todas nuestras predicaciones, estudios bblicos y canciones no son ms que el golpe insoportable de un metal en el odo del Seor. Clan clan clan clan. Chirriante e insoportable. Te imaginas? Nosotros pensando que estamos dando el gran concierto o elevando a las alturas nuestra preciosa y medida oratoria, y el Seor escuchando de nuestra parte un golpeteo inaguantable de metales. No es licencia para pecar Hemos sido llamados a amarnos pacientemente. A perdonarnos. A que t soportes las pas de tu hermano y l las tuyas. Vuelvo a decir, por las dudas, que ESTO NO ES LICENCIA PARA PECAR. NO!. NO!. Nosotros debemos "esforzarnos en la gracia que es en Cristo Jess" (2 Timoteo 2:1). Pero sabiendo que la voluntad de Dios para nosotros es clara: "con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros con amor" (Efesios 4:2). Esto significa que los que causan divisiones o practican el pecado no deben ser corregidos y en casos graves, expulsados?. NO!. No significa eso. Ya lo hablamos en anteriores partes de esta serie.

Una cosa NO quita la otra (1 Corintios 5:9-13; Tito 3:10; Mateo 18:15-20). Pero esto tampoco es licencia para que andemos por ah jugando a Juan el Bautista con aquellos que deberamos amar, respetar y ser mansos y humildes. "Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto como puede amar a Dios a quien no ha visto?. Y nosotros tenemos este mandamiento de l: El que ama a Dios, ame tambin a su hermano" (1 Juan 4:20,21). Esto incluye a hermanos con diferencias sobre opiniones personales, doctrinas NO fundamentales y diferencias en cosas que no hacen a la salvacin? T qu crees? En la dcima y ltima parte, si el Seor lo permite, concluiremos con, no una sugerencia, sino una orden de Dios. 0 COMENTARIOS:

sbado 8 de octubre de 2011 Todos contra todos (10) - Ultima parte Publicado por Luis Rodas - Vernica Vilugrn en 12:10

Bueno, finalmente hemos llegado a la ltima parte de esta serie de artculos. Sincerndome, todo lo expresado en estos artculos, forma parte de una gran carga que fue creciendo desde hace casi 2 aos. La razn por la que dej "Es Hora de ser Real" es porque algo, que no terminaba de entender bien, no me dejaba tranquilo. Vea que el motivo por el que empezamos aquello se haba desvirtuado. Pero vuelvo a decir, me llev tiempo ver con ms claridad la situacin, y la verdad que aun sigo aprendiendo. En el momento que dejamos "Es Hora de Ser Real" tenamos alrededor de 1000 visitas diarias y los correos llegaban sin parar. Si lo que buscbamos era popularidad solo haba que seguir adelante y buscar al nuevo cantante o predicador famoso que hiciera esto o aquello para publicar un nuevo video o artculo.

Pero en nuestro caso, Y SOLO HABLO EN NUESTRO CASO, el Seor nos comenz a inquietar. Creo que en "Es Hora de Ser Real" cometimos algunos errores. Y me gustara pensar que, Vero y yo, ya somos todo lo maduros que debemos, pero con dolor lo digo, nos queda mucho camino por recorrer. Por otro lado, increblemente, el Seor, a pesar de ataques violentos en extremo que jams hubiramos imaginado y de nuestras propias incapacidades, en todo este tiempo, nos sostuvo fieles en santidad el uno con el otro y sin abandonar nunca el llamado que nos hizo. "Pero fiel es el Seor, que os afirmar y guardar del mal" (2 Tesalonicenses 3:3). Tiempo de reflexin Vuelvo a decir, estos casi 2 aos, fueron de mucha reflexin al respecto. Hasta qu punto todo aquello fue "oro, plata, piedras preciosas" y hasta qu punto fue "madera, heno, hojarasca" (1 Corintios 3:12). Hoy puedo ver con ms claridad que hubo de todo. Y vi muy necesario aclarar algunas cosas con estos 10 artculos de "Todos contra todos". Oro fuertemente para que, conforme a Su voluntad, puedan ayudar al acercamiento de un equilibrio bblico sobre el tema. Creo firmemente que: 1- debemos entender que NUNCA la tarea de advertencia sobre "falsos maestros" y "falsos hermanos" debe traspasar ciertos lmites. JAMS!. 2- NUNCA podemos mezclar la "defensa de la fe" con la "defensa personal" por un problema personal con alguien. JAMS! 3- NUNCA podemos ignorar que debe ser muy diferente nuestra actitud y conducta con los "falsos profetas", a la actitud y conducta que debemos tener con hermanos genuinos falibles como nosotros. JAMS!

4- NUNCA podemos tener la soberbia de catalogar a alguien como un "falso hermano" o "falso profeta" simplemente porque tiene una opinin personal diferente a algn tema NO FUNDAMENTAL o por un error circunstancial. Esto debe ser determinado con mucha seriedad, humildad y pruebas concretas. Y no por "opinologa gratuita", "testigos falsos" (Hechos 6:13) que tambin saben escribir por internet, discusiones sin sentido, el sueo del Martn Lutero del siglo XXI, ni cosas por las cuales hoy le cortas la cabeza a quien sea y dentro de 5 aos te das cuenta que no era tan as. 5- NUNCA el diablo debe lograr su trabajo astuto de dividirnos con el ombligo de Adn (leer "Todos contra todos" parte 4). El utiliza nuestra inmadurez y orgullo para ir separndonos de a poco. Un grupo de 1000 lo divide en dos de 500 por algo irrelevante. A los grupos de 500 los divide en 250 por algo irrelevante. A los grupos de 250 los divide en 125 por algo irrelevante. Y as hasta que quedan unos 5 amantes de la oracin del fariseo: "Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres" (Lucas 18:9-14). Si a esto le sumamos los errores genuinos de hermanos en la fe que se pueden equivocar. Que los "falsos maestros" y "falsos hermanos" se introducen para dividir y destruir el rebao (Glatas 2:4; 2 Pedro 2:1) LA UNIDAD DE LA IGLESIA SE TRANSFORMA EN UNA MISION IMPOSIBLE. Un mandato Y sobre este punto quiero terminar. Hasta la era de la Reforma (siglo XVI), la Iglesia Catlica mantena la unidad de una manera sencilla: lo que dijera la cpula de la iglesia era la verdad. El Papa era infalible en cuestiones de fe, y no solo no se le permita al pueblo tener una Biblia, sino que hasta sus misas eran en un idioma inentendible para ellos (el latn). La Reforma y algunos hermanos con anterioridad, fueron cambiando esto.

Este fue un gran paso en la Iglesia! Gracias a eso ahora tienes una, o ms Biblias en tu idioma. Bendito es el Seor. Pero esto abri un abanico tan grande de posibilidades que ni los mismos reformadores podan ponerse de acuerdo. Por ejemplo Lutero y Zwingli se odiaron por sus diferencias con la Cena del Seor. Y luego de esto hemos tenido millones y millones de divisiones, denominaciones, movimientos que se creyeron los nicos, discusiones y hasta asesinatos en masa por considerar a los otros como herejes. Estoy diciendo que la Reforma fue algo malo? NO, NO DIGO ESO. Estoy diciendo que deberamos volver a que cierta cpula eclesistica nos diga qu creer? NO, NO DIGO ESO. Y menos si esa "cpula eclesistica" proviene de la Iglesia Catlica que ha transgredido muchas verdades fundamentales. Pero s digo que la situacin debera hacernos reflexionar. EL SEOR NOS HA ORDENADO SER UN CUERPO UNIDO. NO es una sugerencia. NO! ES UN MANDATO!!!: "con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor, solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz; un cuerpo y un Espritu, como fuisteis llamados" (Efesios 4:2-4). La palabra "solcitos" significa, segn la Biblia Interlineal, "procurando diligentemente". El Strong lo traduce como "usar velocidad, hacer esfuerzo, ser pronto o ferviente" (G4704).

Este solo pasaje ya debera confrontarnos fuertemente. Cmo obedeceremos a este mandato del Seor si seguimos luchando "todos contra todos"? El Seor nos ha permitido que cada uno de nosotros podamos, no solo tener una Biblia en casa, sino aun herramientas para estudiarla? Gloria a Dios! La verdad nos hace libres! (Juan 8:32). Pero DEBEMOS ENTENDERLO: "Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no usis la libertad como ocasin para la carne, sino servos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Pero si os mordis y os comis unos a otros, mirad tambin que nos os consumis unos a otros" (Glatas 5:13-15). Excelente afirmacin y definicin de muchas de nuestras peleas. Solo entra a un "foro cristiano". 3 debaten contra otros 2. Supuestamente ganan los 3 primeros hasta que entre esos 3 comienzan a hacer entre ellos nuevas preguntas "teolgicas". Ah discuten 2 contra 1. Hasta que se repite la historia y cada uno se va a dormir agradeciendo ser el elegido depositario de la verdad. ACLARO POR MILLONSIMA VEZ: No me refiero con todo esto a necesarias diferencias por doctrinas que hacen a la salvacin y conductas de prctica pecaminosa. Pablo escribi: "oigo que hay entre vosotros divisiones; y en parte lo creo. Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones" (1 Corintios 11:18,19). Pero Pablo aqu se refiere a doctrinas fundamentales (como la resurreccin a la que se

refiere en el captulo 15) y a prcticas de pecado (como embriagarse en la "Cena del Seor" a la que se refiere unos versculos despus en el captulo 11). Es imposible? Alguien puede decir: "Pero es imposible que nos pongamos de acuerdo. Siempre vamos a tener diferencias en temas que es cierto que no hacen a la salvacin, pero que tambin son importantes". Y ESTO ES MUY CIERTO. Cierta Iglesia cree que el uso de guitarra en la alabanza es contrario al Seor. Otra NO. Cierta Iglesia ve claramente que la mujer debe usar "velo" (1 Corintios 11:3-16). Otra NO. Cierta Iglesia es "arminiana" en su entendimiento de la obra de salvacin. Otra es Calvinista. Cmo convivir? En muchos casos ser imposible el trabajar juntos como congregacin. Pero acaso ser imposible el amarnos, respetarnos, ser mansos y humildes entre nosotros? Ser imposible cumplir el mandato del Seor de ser "solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz" (Efesios 4:3). O comenzamos a decir que los otros son del diablo porque no ven como nosotros?. Podremos ignorar que el Seor nos ha ordenado "no os quejis unos contra otros, para que no seis condenados" (Santiago 5:9)?. Podremos ignorar que Jess or al Padre: "que todos sean uno" (Juan 17:21)? Esta unidad por supuesto no significa dejar a un lado las necesarias exhortaciones bblicas. Tampoco que nos unamos con lobos. NO!. Pero y qu de hermanos en la fe con diferencias a nosotros?.

De verdad creemos que podemos considerarnos "espirituales" sin obedecer la Palabra?: "Tened paz entre vosotros" (1 Tesalonicenses 5:13). "aun sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois carnales, y andis como hombres?" (1 Corintios 3:3). Creo firmemente que la mayora de nuestras "contiendas y disensiones" se terminaran bajo sufrimiento. Si comenzara una fuerte persecucin al estilo de los primeros siglos, nos bastaran las verdades fundamentales de nuestra fe y una conducta cristiana piadosa. Aun con diferencias como las que hubo entre Pablo y Pedro: -Uno iba a los judos y otro a los gentiles (Glatas 2:7,8). -Pedro se equivoc y Pablo lo reprendi (Glatas 2:11-14). Pero luego Pedro equipara las cartas de Pablo a las mismas Escrituras (2 Pedro 3:15,16). Cosa que para un judo del primer siglo era mucho que decir. Conclusin Creo que nuestra nica posibilidad de cumplir el mandato del Seor de UNIDAD es: -EN LO GENUINAMENTE FUNDAMENTAL: NO PODEMOS TORCERNOS NI UN MILIMETRO -EN LO DEMS: AMOR, PACIENCIA, HUMILDAD, RESPETO, MANSEDUMBRE Y PAZ. La orden es clara: "El siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos" (2 Timoteo 2:24). Y si Pablo luego de este versculo, dice: "que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quiz Dios les conceda que se arrepientan" (2 Timoteo 2:25). Cuanto ms con mis hermanos genuinos? Esperar a que todos piensen como yo, en lo NO genuinamente esencial, y si no lo hacen, declararlos "herejes" NO ES MS QUE LA SOBERBIA ENCUBIERTA de creernos el mesas del siglo XXI y la obra de Satans para debilitar el cuerpo de Cristo (Santiago 3:14-

16). Gracias a todos los que han seguido esta serie. Era una necesidad el hacerla. Saludos en Cristo. 23 COMENTARIOS: Annimo dijo... Valeria, hija de Dios: Que hermoso hermano que el Seor haya estado obrando en tu corazn de esta manera. Hace un tiempo coment que tu voz sonaba distinta y ahora puedo decirte que me refera a que haba ms humildad en ella. Gracia demos al Seor en todo porque nos est transformando a la imagen de Su Hijo. Muchas bendiciones a vos, Vero y Cynthia. Con afecto fraternal, hna Vale. 8 DE OCTUBRE DE 2011 16:57

Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Ufff... muchas gracias Valeria. Lo que s te puedo asegurar es que el tratamiento de Dios est siendo realmente duro. Muchas gracias nuevamente de parte ma y de mi familia 8 DE OCTUBRE DE 2011 16:58

Annimo dijo... Alex Len: No puedo decir otra cosa mas que: La gracia de nuestro Seor Jesucristo se manifiesta una vez mas. Gracias mis amados hermanos, esto es un momento de refrigerio junto a aguas de reposo. El Seor les siga bendiciendo. 9 DE OCTUBRE DE 2011 04:31

Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Muchas gracias Alex Un fuerte abrazo en el Seor 9 DE OCTUBRE DE 2011 04:32 Annimo dijo... Mari Alcaraz: Excelente serie!Todo cristiano debera leer estos 10 artculos! Aprend mucho y estoy completamente de acuerdo con todo lo que se dice.Es muy triste como el pueblo de Dios sa ha dividido por tonteras.Yo he entrado a foros cristianos y casi me han masacrado por diferir.Lo lamentable es que muchos no aceptan correccin,se ciegan contendiendo pues no les gusta perder.Pero gracias a Dios por la vida de este hermano que escribi estos sabios artculos.DIOS ES BUENO Y PARA SIEMPRE ES SU MISERICORDIA! 9 DE OCTUBRE DE 2011 08:09

Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... As es Mari A veces hemos confundido el "contender por la fe" con el no querer perder una discusin personal. Muchos saludos en el Seor y que l te use fuertemente para SU gloria 9 DE OCTUBRE DE 2011 08:11 Annimo dijo... Valeria, hija de Dios: Hebreos 12.1-11 Bendiciones! =) hna. Vale 10 DE OCTUBRE DE 2011 19:18 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... De verdad muchas gracias por el pasaje bblico Valeria. Estamos aferrados a ese y otros pasajes. Mi esposa y yo te mandamos muchos saludos en el Seor. Gracias 10 DE OCTUBRE DE 2011 19:22 Annimo dijo... Hola Luis, Yo te agradezco por el tiempo que te tomaste para hacer cada uno de los videos y artculos de Es Hora De Ser Real, el Seor us muchos de ellos para abrirme los

ojos hace un poco ms de dos aos. Muchos cristianos conocidos mos decan ver las mismas cosas que yo, pero terminaron usando todo esto para pelear con pastores, causar divisin y entregarse al pecado. Encontr una iglesia de sana doctrina en mi ciudad (creo que la nica) y comenc a congregarme all, pero haban 3 o 4 puntos en los que no estaba de acuerdo, as que pensaba "cmo voy a hacer?". Baj un par de cambios (haba llegado con muchas pretensiones, quera que todos pensaran como yo) y empec a conocer a estos hermanos. Vi como amaban al Seor y cunto amor me mostraban. Esos 3 o 4 puntos pasaron a ser insignificantes, a veces tengo que pensar un rato para recordar cules eran jaja. Un gran abrazo Luis y Vero, todos los que pudimos escuchar verdaderamente al Seor a travs del material de Es Hora De Ser Real, les estamos profundamente agradecidos. 11 DE OCTUBRE DE 2011 21:28

Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Pues no sabes cuanto me alegra tu comentario. Es exactamente lo que expresan estos 10 artculos. Veo que estamos creciendo juntos. Un abrazo MUY grande y muchas gracias 11 DE OCTUBRE DE 2011 22:26

Annimo dijo...

JOSE ESCURRA DICE: MUCHAS GRACIAS HERMANO LUIS, ME SIRVIERON TUS ARTICULOS, NO PUDE LEERLOS DE SEGUIDO, PERO LO ESENCIAL LO RETENGO, ME SIRVE DE MUCHO, ESTE ULTIMO ARTICULO FUE COMO QUE EL SEOR ME AGARRARA Y ME DIJERA LAS COSAS EN CARA, Y SI, ACTU MAL, ME CREI EL SABELOTODO, PERO ME EQUIVOQUE, PERO LE DOY GRACIAS POR SALVARME Y TENERME PACIEEEEEEEEEENNNNCIA, JAJAJ, GRACIAS PORQUE CON EL ANTERIOR BLOG EMPEZO MI BUSQUEDA, Y AHORA LA CONTINUO, Y SOBRE LOS DIFERENTES PUNTOS DE VISTA NO ESENCIALES, PUES ES COMO EN CIECNCIAS NATURALES, SUS DIFERENTES RAMAS PARECEN HABLAR DE COSAS DISTINTAS, EL TEMA ES VERLO COMO UN TODO, Y DESECHAR LO QUE NO ES ESENCIAL, CREO QUE SI APLICAMOS ROMANOS 14 Y 15 NOS IRA MEJOR, BENDICIONES 16 DE OCTUBRE DE 2011 06:21 Annimo dijo... Hola Luis, le tus artculos, pero debido a otros blogs me queda la inquietud sobre tu salida de Espaa, en realidad qu pas porque desde aqu de Colombia solo se ven chismes pero no sabemos en realidad qu pas, si lo aclararas sera bueno, porque por eso muchos podramos dejar de leer y ver tus predicaciones que parecen de sana doctrina. Bendiciones 18 DE OCTUBRE DE 2011 16:09 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola Annimo: Ya lo aclar hace unos 7 meses, cuando sucedi. Puedes leerlo aqu: "Comunicado muy importante":

http://poruncristianismoradical.blogspot.com/2011/04/comunicado-muyimportante.html Y "Comunicado Final": http://www.casadeoracionmadrid.com/Comunicado.html Lamentamos que haya personas que continen luchando por destruirnos. Tenemos pruebas de sobra de amenazas a nuestra familia, difamaciones realmente graves penadas por la ley, comentarios, correos y ms... Pero hemos decidido esperar, confiar en el Seor y perdonar. Rogamos por llegar a una paz en medio de todo eso y que cada uno siga lo que cree conveniente. Un saludo en el Seor. 19 DE OCTUBRE DE 2011 07:10 Annimo dijo... Que tal hermano Luis. Que Dios le bendiga he leido sus articulos y tienes mucha razon la biblia en todos lo que expones, solo quisiera preguntarte, que piensas de los que siguen haciendo ese tipo de denucias? crees que esta bien? o no deberian hacerlo. saludos 19 DE OCTUBRE DE 2011 18:44

Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola annimo Los 10 artculos hablan bastante sobre eso. Y hasta este mismo artculo responde tu pregunta.

Es bblico hacerlo y debe ser hecho de la manera que la Biblia lo ensea. Un saludo en Cristo 19 DE OCTUBRE DE 2011 20:50 Annimo dijo... hola luis sobre tu declaracion de fe tengo una duda dices que no hay arrevamiento secreto, pero dice en la biblia 1 tesalonisenses 4 17 que lo recibiremos en las nubes en el aire, no dice todo ojo nos vera, y no vamos ha pasar la tribulacion por que en 1 tesalonisenses.5.9 dice: Dios no nos ha puesto para ira,sino para alcanzar salvacion por medio de nuestro seor jesucristo por favor revise su biblia...se lo digo con amor en cristo y perdone hermano si le ofendi. 23 DE OCTUBRE DE 2011 17:01 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola annimo Qu raro que despus de este artculo hables de eso. Saludos 23 DE OCTUBRE DE 2011 19:10

Annimo dijo... Alan I. Snchez Gallardo: Hola querido Luis, cuanto gusto me da que el Seor siga trabajando en ti, te mando un fuerte abrazo y saldame a tu linda familia y a la Iglesia. Sabes, le pido al Seor que nos de paciencia unos con otros, pero que tambin se revele a los unos y a los otros, le pido que nos ensee a no menospreciar a los

dbiles en la fe, y que los dbiles en la fe no nos juzguen, le pido que al conocimiento no lo de con una buena porcin de dominio propio, pero tambin le pido que con una buena porcin de conocimiento termine con tanta ignorancia, y creo que aqu radica la diferencia. CONOCIMIENTO una cosa. CONDUCTA otra cosa. Muchos son maduros en CONOCIMIENTO, pero parecen peor que nios en conducta y acarrean tropiezo. Muchos son maduros en CONDUCTA, pero cual avestruz esconden la cabeza en el hoyo de la ignorancia. Qu hacer?.... LOS QUE TIENEN CONOCIMIENTO, ESTO: Heb 5:2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que l tambin est rodeado de debilidad; 2Pe 1:5 vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; 2Pe 1:6 al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 2Pe 1:7 a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Luc 9:55 Entonces volvindose l, los reprendi, diciendo: Vosotros no sabis de qu espritu sois; Luc 9:56 porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas. LOS QUE TIENEN BUENA CONDUCTA SIN CONOCIMIENTO, ESTO: Pro 2:6 Porque Jehov da la sabidura,

Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia. Pro 9:10 El temor de Jehov es el principio de la sabidura, Y el conocimiento del Santsimo es la inteligencia. Isa 11:2 Y reposar sobre l el Espritu de Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de temor de Jehov. Jer 9:24 Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme,(A) que yo soy Jehov, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehov. Ose 6:6 Porque misericordia quiero, y no sacrificio,(B) y conocimiento de Dios ms que holocaustos. Rom15:14 Pero estoy seguro de vosotros, hermanos mos, de que vosotros mismos estis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podis amonestaros los unos a los otros. Efe 1:17 para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, Flp 1:9 Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo conocimiento Flp 3:8 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, Col 1:9 Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual, Jua 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. As, creo que tendremos una vida mucho mas plena, entendiendo que los nios necesitan crecer, pero tambin comprendiendo que los grandes necesitan hacerse como nios.

Col 1:10 para que andis como es digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios.... Una brazo querido Luis!!!!....amado hermano en la fe. 25 DE OCTUBRE DE 2011 06:59 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Exactamente Alan. Estoy totalmente de acuerdo. El Seor me ha tratado mucho con el pasaje de 2 Pedro 1:5-7 (entro otros). Si la medicin de cmo estamos es el conocimiento, perdemos la medicin real. Creemos que porque tenemos una cabezota enorme estamos volando por las alturas. La medicin genuina es cmo est mi vida con respecto a todo lo que menciona ese pasaje (2 Pedro 1:5-7). Cmo camino con respecto al carcter de Cristo, conforme a "la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13)?. Cuanto del "conocimiento de su voluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual" nos va llevando a la siguiente parte del pasaje: "para que andis como es digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra" (Colosenses 1:9,10)?. Cuanto se ve en nosotros del fruto del Espritu?. Cuanto se ve en nuestro diario vivir en el trabajo, la familia, los amigos, la Iglesia, los vecinos, etc; de un amor desinteresado, de paciencia, de santidad, de benignidad, de templanza, de mansedumbre, de paz, etc, etc....?. Esto no es un cristianismo light. Debemos tener mucho cuidado con esto. He visto

que algunos menosprecian estas cosas como de Iglesia liviana y tolerante. El Nuevo Testamento llama a esto "andar digno de la vocacin con que fuimos llamados" (Efesios 4:1), "andar como hijos de luz" (Efesios 5:8), "estar vestidos como escogidos de Dios" (Colosenses 3:12), "andar en el Espritu" (Glatas 5:25)... Te mando un abrazo enorme y saludos a tu familia y los hermanos all. 25 DE OCTUBRE DE 2011 07:17 Annimo dijo... Benjamin Lzaro Jud 1:20 Pero vosotros, amados, edificndoos sobre vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, Jud 1:21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna. Jud 1:22 A algunos que dudan, convencedlos. Jud 1:23 A otros salvad, arrebatndolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne. El libro de Judas es el favorito de muchos de estos "ministros del evangelio" cibernticos. El Seor me ha reprendido no una vez jajaja de no guardar amargura en contra de nadie, al fin la amargura es tan horrible pecado como lo que hacen los falsos profetas, muchos no lo entienden asi, enmascarando su "celo santo". En fin el pasaje que puse es la parte que se asemeja a un comercial televisivo de papas fritas que dice al fondo en letras minipequeas que no leo sino con lupa la frase "come frutas y verduras" o "alimentate sanamente" o "el abuso de este producto puede causar cancer" esa frase en especial de Judas que se olvida, en vez de convencer, de salvar, de tener misericordia, se usa todo el peso del zapato para aplastar con todo el rigor de su amargura cuando la palabra dice Conservaos en Amor.

Saludos y abrazos en Cristo mi hermano Luis 28 DE OCTUBRE DE 2011 09:31 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Muy fuerte querido Benjamn... Una gran advertencia a una dieta equilibrada... Y muy buena la comparacin esa con las "letras minipequeas" del "comercial televisivo"... jaja Un fuerte abrazo en el Seor 28 DE OCTUBRE DE 2011 10:58 Annimo dijo... Fernando Garca: Muchas gracias por todo querido Pastor Luis Rodas, la Gracia de Dios ha hecho todo esto. Si Dios quiere tengo el deseo de ir a visitarlos junto a mi esposa y mi pequeo hijo, durante el prximo ao si uds. tambin lo permiten (la distancia de Antofagasta a Salta no es tan grande). Saludos y muchas bendiciones del Seor Todopoderoso. 1 DE DICIEMBRE DE 2011 12:00 Luis Rodas - Vernica Vilugrn dijo... Hola Fernando Con todo gusto los vamos a recibir cuando puedan venir. Les mandamos un fuerte abrazo en el Seor 1 DE DICIEMBRE DE 2011 12:02