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D]E L A ^
p^O OVEN C A

EPITOME
A BLOClVtNClA ESFAn01JJ

TE D E D I S C V R R I R , ablar,c6 agudcza,y clcgacia tn lo genero de afaWptos^de Orar edicar>ArgiMrCovcrfarC6pa. ir Embajadas ^ Cartasy Rej bs.Coa'ch\ftcsqprcvicaciv ' fahas>y Exe|iplas q cnur"
\OM^V^OZ(% n. TKAVCl^CO tWtW ARTIGA Um ARTBt>A^ H I ^ ^ , C H ! iMtno di U Vmc0d*ri^ C$Umi d^ Httft^^

ICALO K LVZ SV HIJO D. mAHCIS-r C O MAMVEL ARTIGA Y L O DBDICM? AL BXCELENTl^StNWD 8 EfikOR m v f q y EJ>E G A N I^l A , CONDR de Oliba Marques de titiles > &c. CmUcmmmH09fi^ ForlofeE Loceii2| 4eLarttmbe,ltnp?effoirde brVnivafidad
: w ' . . . ^ - ^ r - , '.... 11

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; t s ^ S N u l e s , Marques de de Rebollet, Rugat. y Gallrne Wu}TtfdicinvCavallero| Ckadil4 ?? X'


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L Epitotno d*^*** J C2S SIMO SEOR) es el . iSv^ boaibretpoxque r<l^ meiadza de. DVos,:/todasja5 1
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1
dpziti Cgyspdis U% cofas;y Dio?, pojr eTeaeUj.gran jCo^^ que refulta f Oe er el hombre vn Micocrormosvit muado abreviado^y vn retraed en pequep:de la graodeza de Dios > y por dezirlo todo ; vn epitome de u fmmena, y Divina ^aadeza^Por eiarazoa coligieron los celebres Filooos de la doia ancigaedad > no aver coQi mas (emejce al Mximo abb luto (que es aquello que no puede fer mas } que el mnimo abfo^ luco( que es.aqueilo que no puede fer meaos) por coincidir en trambos en lo laHniro. Y por eAa mTma raz dvo dedicar a la gr deza de V.Bx. (que n puede fer mayor ) i efte Epitome porque no ptiede fer mas^ pequeo. Yfea Mlimirdo volumen apenas he r podido ceir los ^itno res de vna ieogua: Rt menfftertantas |xara e:xpifcar la grandeza de la fittgufia Caa de V, x. como l o podre haierca ela Epftola aun porCBptome? fino fta cica do a las nmas lenguas, ala Fraacefa^que
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fttbtiliza en elogios de los efcendientes Pares de la augofta Cafa de V. Ex. a la Italiana; qae fe remonta en los potentados, y Coadcftables progMor de V. Ex. a la Poriuguefa A tf :" bra eo los hechos, y "f.lfl*" Reyes, y Virreyes arcemdientes,y dicendiente. de V. Ex. a la Bu-

ina-, q"<=ft"^,^?^*Vs ; i

btes, y blafoocs, de los R-cy" / Prindpcs vnidos a la Auguila Sa-1 | d?V. EX., y aun a Otomana, oac gime los fa"l g**Pf dlos MfrcialesHeroesdeV E^ ; ultimaflcnte a la.Efpa.0la5 que as que todasaninenaus Anales .loo Usgr*n.*%l^*'2 virtudes de la Regia Sangre de V Ex.y a todas las del M"**!}i orias,nofolo por defccndtent'del'celebrad Atares .Seor de Bor ja, fuceeflor de l ^ " " defceadcr' la efcUrecjd^ familia de los Bor jas, de " ^ " " valerofos Reyescomoontosde

:
Aragqij.,. lo^ :dISlavarra , lx>s ele aples ,ilo,sd<? B^cmia,,ios dei, , Fo-^ncia, losi<k; :s^/li]lfl,y ios i n - | yiUqs Cefaxes de Alcraaoia, honf ratid^ofe de Bprjas todovel erbc; ^W^^iEmbaxadores y Vfrt(?s, y Mnj^es^Bb'rjas AaeisdteCarn Pf;?api|anes,y (Ger)era4e. Borj^.TotpBtc^fips de Italia.; forjas PAf es erFraociai orja5:ran<les <3f Erpaa.Uo;rjas Obifpos, y Arfobifp^.Borjas Cardenales.^of* ja$ Pantif5c5e forjas Venerafios, y i5,<?rjas ;Qan-oriiaoW^Lipoaiv apr^ip jQrja e-.Vniqe^ : Borlarla- M^J^ii^o^aia tierra'a :yB^^^^^ ja li^^s Cielos. J <^ jqualc^ prope. .L 3 s ren .la gran^^ de^^U^^^por tantos glosf/^m) cjtilmos,-B^uefCa,4f Ar^g,9,y iH)o ij^:(jjj ^ O a ^ ^ t a Ic^qi^al ago^piiij^
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*<>ay.B0r|as naflp/oaqucl :^ noeafetpbre,^ i an el G>>^pal. <{|- yuefr^^^C-

Pa-

Pues a tan alta esfera aveis iiCieila de e Cielo os anomza el nombre, ValcKcia^ os incicu4a,y dadic-' nombre , ^ * ;.' CJ a Reyes de Aiagon auesj .VicciioresErpaa ojshaevido,] Y el Cielo va cai Dios en fo lo uFi hombre, A las partes del-mundo nnasex* .^treiTias,., '. Cie afama>y fu elevado buelo \ Alas Aras diuin >,y Cuptei>5as, Pues ha tlulrado >^ueil0 augufto De Coronas ,Ttaias 1 y Da
.:. ' d e p a V ; ':,' -... .-w

A y alenda', a Aragoa, a ff a-

B;ti,t>..deV.x. 1^ Su menor crkdo

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AL LECTOR.

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I * moie^or^lasdirpuralarVai (triua proYxdcciadcelAJiisiaio^, coo.vn Nuniro> Medida, y Pro* porcin, muy adroiral)!;: Pero al pacecccdeel inlaciabje gu^o dfi ioshombxesy ninguna coA)oOa MobJezaj la Circz;ecioj)>,y ta 2o^ q^uencia*. Poj:q^ue q.ueda el mi-^ Tcrabte mundo pequeo de elh-^j bre y tan endioi^do, j[tai3 pagadOr! deiisalverCetao exuejjance afa Ynicrino Crjadjoc . coa vna nobili&itna poceacia iemejance a a;' deetPadce^con, vna dofii/lima ^bidunajifemejanrc aladceJHjr 1 ip. T ^'^^ vnacldqjocnufiiina lea gua&mej^Qtea laisideelCpirkit Santa ;:Q3iC^n^pllotO/de {loble;^ l^crecQQr,.y'ae^Etoquenc^^^t^^^ dp h0mbr.eqiiedd^pa^do.,ynik*^ |ib*sfrchfiN de?i!a&ya; Per que le* joStc. ja.ttjggrACiffibfad|g iacul:-*^ pak.
''''^nr"wi4<BW*i~f^-f^iPMi^wii"

r pa^aqucl tefpiddcciente ray Q <ie ' la gracia t. y como fe dcfunecid la imajjsa jel deryanecifnicnta q^uedablo en. d hombre.. Por C& razn vers, que np* (y ninguno que lepare^ca 5 ^.^C es de Sangre baxa jj^enccndimiea^ ^rudbinide Len|uatpxpe,por> que toda aq^ellai adiiiirablie terna jania Divida emadaen. un cpii-^ fofo, y racinalo parecer^ tan. in*^ cierce-,>C0aiO'la^ variedad.de caocancoshorabres^jcomopareceres. 'de qMe.reuIta^ q.ueya no cieneeli mundo por SapcoS', V'aliences* Bicos^ Nobles, Pirretos , Elo q,uent6S.>.^ Los^queenlai realidad lo fon ijinorlos que con el arte lo parecen ,.y aunque ay algunos^que lo fa, y lo parecen, ton n>chos mas losque lo pare;ea, y pp l a a , ^ y ^ numera : 10 que ni io^pa- ni lo paf eceo. )% ml^eTnda fafi: iempre cfte negf 9 uela de el parecer ( hjo' di; et^^identc de 1* Culpa ) a lat mtma. Verdad de Ulufiaocia*:

Dios y' i^^ ^^ Mbdo^cra Un I buei'i'y p^dcroro^' el precerv quife atrerigttar en 'V drereioaJ v'la Eloquencia tan eHmado pri-'

iitds <'qne fif cmptB$; yddfiv .. p^fes de^l Biferfo.y^de laPLengua) c reparado q vnl loc lgabn la voluntad ; y otros me diftrayat la atencc.G|o ncai^fa^ fhet)t)li^ a bufcaf lie tti hr ctrado^ cf^&pH y^aMrqu^tb qac tT^jprtfonaba'cl'fenttd^tta yn fabrfociiifvjar de l:<i-azbj^, ende s rgudfczasiy oteircm'^ ilazonds cin loa- picicsjy Tales d^ la Lengua eran fabrofs : )latopara cFate*; Y^si'hifm '^all-qlquBrite >npl%ab-ej i apmo i c1ut5"ff6 tirarii-^Uas ^ ' |fab^fds V^aSt^ ca j, chdlai 'defcdtfic2rtdi,y d^(bnatteiyozc?r aWt rd^tt ni ^concitcf ca r afat frial* dad de la tibieza 5 eran vifcaos.
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n|abf|safoyH6 ; -jbe!:(fui infat,4qis hueffira r <i|p6t * y T|cl?:l htaler^n^ * ^ebas ni jcptTpace en l vlga^ad i defalii filio e la ettrie^aa primor' y^confobnciao f.
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^* .-iq'^eriGia ---^~- .,^,^.- -,^^ \iW f'avia ck :a^reftiiet deat tst cuna) fin embargo iia>" t^^ a fido ifecrivir n de fte JT^^*, j po^e qi2| han fcrito Cantos, iS^ t di tros tn^^^^ Sti c[c han f&tt'^ocif^^^i^ "t; JMprdrt ^ m i > a % < ^ iofc [iieri'jeir" tt^ailjcnS-^ yda ngqa>/efi;i?i/i maeftro de 'oi mifrno efe trt^^^ Bp,;asi cromo 1 h echo^e -p f as BayoreivY ro*!^^^ ' cani&r ^eBifetl^ f e S H ^mel^o:':E^^el ^tiSf e jiptadk> lo fele^p de todpss ku torcs^ rsfiSriegos ^ epmp Latinos,tealifn's'^ Portugees yy ErpaorleW l^ej cpdsi t liaras precepto s
sf/i.*TVW. ^.',

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eaelte Epitome > para Componer efte Arce de4i^|rir caagiudeza y de hablar coa eleg^ci^. Cayos pre<^epto%por w tat XU> idos ls^he guiid<^ coo la fal de it Poea f coa 1% earreiienida <k el I>iaI^o;j^ cojti la variedad de chiks^y coaloi^iiebadeje*^ plicas ^y comentost y}^n la no*edad, de Exenplos. propios, por ^ue aip^ue. podra mej^arlps. coa orros ageaos*, he j^u^add aprobechaa mas para?eftkfela^ celas pcoprias s, y fabricadas en caa A qne iaa preadas ni eftran^ gcras aHii^qucesparezcaame-^ 0).r .Porqu . reparas ea otras le*corscas. vers->, q^eiosprc^ptQS. proprios. los acomodaa a execaplares ^eaos ,pro eaelaloSi precpcosv geQos> he. acomodado' tos xemptos proprios, | o ^ual lias de hazqr & cj^Mieres. aptehea* der im(n4b'^)^^:^fnc^ai]4o^ tmichas v&e;s*.'V".^-''.^ De rodo l5^dich0>meb^i^e.'viii ba4iqMece Giii^aMOi, nob.'park migjulto,,fiop;,lambida par ai m

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provecho coaoco > y lo par"j tkipc amis hijios > y ano deello^^ icio lo prcentaa ti paralo^ tuyos. SifabesmasAcompone o* tro mejor para nueflia enfea**' za, que te lo. cftimaccmos^ao (a I bes tanto aprehende de. eftej, aua"qoe ao noa lo efiimes > y fino ^uares,nideaprcnder nidc enfear ,finode morderCaefcr l a noias cierco ); njuerde , que quiza mordiendo h *^ aUarsc&rugufioi el pcouecha qtedefeo* Valo-

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PAREGERVY
CENSVRA DEL R. PSimn Plaza de la Compiiide Icfs, Rctorquc i l^gio dcfta Ciudad, y , Ejcaminador fyCpdaldeftcO
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E leydd'ds vczes eleLibrb pequeo en el cuerpo,granM de en el efpiritu , que lo anicRaj, unafiJWf/bedkn^^^^^^ otij^plpotncfyi'^^ pfb| con l & ^ i i t ^ e e j ^ Ille,| Seo?^.i:^#rf ddl iCone^de'f&'Ml^#d,y fu K^, [genteeti^la.lUatiSancellcria <e| I ce Reyng(d Aragn con^prccf^j '/o orden qM cenfurc , y no MUoiacUvCm^^

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porque me'los cieaeQOc>gidos ca dosel adrado de ArguraeEicoaErclaFrai ' y difpoiiCioft*d2 l Oa bfa. Goicibidla ti Aucor:vyJa prbdux c feii^alutnbTainien-^ co fin la.mano de algan^a Ltfcina ' ida:, quiero|dezir h cft"laeri frfo de iltorka i d o tancbtaijccTta fia viva voz- d^ -diadoi Prcccpto-s, irrefragable iprueba es de ingenio tan tTpicrto * <i2Lt''^ to'^flvreddd ide la' NaPcuraleza de un rico Mftcrial deluizio-Prc rrogaciva, que ert algunos Ecii' ri-cs Griegos 5 4ilc ceniafr por |)arbrs las otras Naciones, -re^ coib Theddyrco, aijr.mnd cfcrivaaih la pauta deExemplares: eque prActdentiutirAAj^rimY efiigU^ fed prfrias'fil^i q^uif^ut^f iasfecerHnty Cotcdida en oJactJral ala AveRyna; pues, orho confta de l'^lfera fdbre c ap. I .del dcxiter; C^und veigua ei la ruda d^eI is 1 Ia^ iegiiaidd d fus pollds>c$ MeOra, Guia en el remoirr.c: A^tttlf'fH^Ulospfi^feaiey^lfS'V^rBerat . r

1
md vUndum prcvcstf. Mas la plu ma de D^Francifco , fin los riclcos de Ycaro ,a fimifroa fe devc i Auge de fi eftima^ion- Muchas de graves Efcritorcs h iluRrado <fte Arguxn^ntcHe vifto algunas Retoricas latinas, y en ^^^^ materno Ydioma la del P. lolcl Olrynadenueftra Conpaia,parto de difcreto juizio, quien le ha foUcitado fcgunda vida en la Prenfa; pero atada 5 a nmeros Efpaoles, para mis ojos ha fido la primera la de nucftro Brcntori, I Son los Verfoa; lifonjas bie quiF(cas del Entcndioiiento : fus cadencias alaganla Memoria pata que con mas tenacidad las guarde i fu archivo, Y difcurricndo D. Francisco muy en favor de los Ef tdios^dc la Elpquencia|. levohrc. ce fus Preceptos en Metro Cattc[llano, afinde quccoii Igual ufuI ra > que gufto los encomienden a t ii^n^ria, Na fon todos los verbsde un genero porque la variedad es Tabroo ecbixo de la Nattttalexa.- j e n el as real co-

Hieran fitf^tf^Atrna^m^namentt^ D. Fr-' ^P'fi^

biee no es lo efpldido lo mas, S ie falca la armona de la di&ria..| Van empero velidos al ufo, coa mucho aTeo de vozes j viveza de frafi^expre^on y propied^de eptetos^y (obre codo c taca gala y novedad de xemptos, que demuedran edar mas que ceido fu Aucor de noticias deTacultdes Cupetores a la Recorica Y f los Libros en fencir de S. Geronitna fon imgenes de los Ingenios y monumentos de fus Aucores, no fugetos al voraz iHc de las Eda

ctfeo coa el Pincel con ti buril, *^AI< que de codo es Maeftro ) y con ^^* la Ptima e ha erigido a-it mimo un inmortal Obelfco sen que la Polerdad le'a cotbrtdo gravadoyy efcrtco fuNombre.Rieduzgo mt iitvttado Parecer al del gran* 4e ludo Lipio hablando d^^nn ^fcritor de pcqneo Volumen: Veuranl Vtn4t$res Cervum ex vef\ tii9 j4gj29verint!} ego ex fcrtptmf I <9UvrHm.K los expertmentadosl -1 h : - : ^ ^ Mon- \ MI

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CieTYia^ que>figuGr i j a tpif piQlpas Jijeas deleEcriCo.dolp ie dan* aaza conocer la is^rcza de la man0.. Vna litiea de ia de Apeles fue fo,t)jr efe rito hievnofo de efte palmiLr4ccifice,<iqi en eadaraCf gq inmQ5tali?at>a rfuj:5i.,6b.tev por^ qqe|>incaba paradlos igl^s iodos dcvhrJE^ernidad Jprr> pin^o'^ dezia al afir del Pincel. Vez huvo ^ i un dcdp,ftie indicie de n po-: q Le iifeaio. Y en fuma,.UD ftil.bofie20 de la? que tempe al reyrfc el urra ,6* proteo ror de toda la rueda delSo,Rerpeto celOcd para la Cenfura, ieoto q\ debo ca lificaria Aplaufo, y 4 90 encierra eVlibrp.xofa , que e oponga a la Regala de fu Mag. Asi Jo ,firno, y afirmo SalVP ii^eliot ,&c. en Kuceay ly^^rzo el j.j de^^/s^i Juaziend.o pt ep eftie-iipijgrama; f j ^ c ti! c4rinici.ibujLati>iia-dr ! l ^ i vtis abibis5 .. ^ . /! . Sn^lice^ Hifpani^ iaferiora

Rethoricen mdico >FR ANCISCE,


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Sed Llierliic modics-fert Ti'^^'Cj i jbL grande pccis. ; ^Icrum Ppus & variuro >Terr " '^' bis bteyc; fenibus ihgcaJ H Muicae illi veees>aalla pccuki Venus*.! ,,^ q, iege qyt ifpnis qiii vis 5c

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CENSVRA.Y
APROBACIN del D.or lua Migcl Eftarrucs,Maeft ro en P hlofofa > antes Ca I ihedratica de Decretales^ y Sexto en la Stmt fidad dij Mtiefca > Colegial > y * tres yezesRctr del muy Inignc de San Vicente Mrtir j^bra Cannigo de la Real Cafa de Monte Ar agonj^y Examinador Synodal del OKr do de dicha
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Ciudad.

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B ord, f prfictpta de! ri lfe. SD. DlMsmu* el Martinez Botno Ar c^diano de Scfrrabla Ctliedraii(!ode primsk

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[en SantaTheotogiaiVicario Gene ral,.OictaUy Pr&vibr Edcaiica de la Ciudad y ObiTpada de Hueca > mi Maero, y Seor mo,. He vilojiy ledo et Libro q ha Efcrico el S.D FranclTco loet Arciga>Ciudadaoo de la mirma Ciu-^ ad>y ofrece a la comn iuz,y expelacioa fu hi^o D.. FraBcifco Manuel) con el Titulo de Efitpm%
dx liEUqtendii^tfpan^tA.CuyS al

ma bebida en originales fuentes de 4;lafcos Autores noaniiela la dircrecton grade dei Maefiro,por ^ps alieoto^ de Apolo que ha hc^ ccdao de las Muas* laTumpToesgaruon * Y de Itod animoidad porque (obre el mifcPQ Ucnco en q liaa corrida muchosy primor o uf&Dps Pioce l^, petaca coa el bprmafo efmal te de ios exemplos>quanta& iiua-^ geties vciiecaelTbeatra todode [kfirudifcion ,tfan fcendiendo con iclpado arrezo a loi mas arda o#rutpbos que ce^cebeade la Infera de las ciencias todas ClMfieacoa'vtdad que(e& muy
" > I j ^ 1 I II I I> I I I mmmmmmfmmmmmmmiam0

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muy crecido l empc, y que e Tu carea avra fid6 quimico el era ba}o , porque todo l libro e$~ d quietas dTencias en qu Hitteftral ^ltieftro jPatrcio >-qiie a iDflu)osl <de alto numen >haJevido fia ei pnela , cmo nfuf ; pues- ntiesl h h<i fabido , qu efttJdiadQsy pri bfro parece que la ha enfeadot que prehendido , pudieido dtm lo que iai atnantifsitno AttgHfiitiQ\ La idea es mnifeftar los o|>li ;gacioaes de Maeftro ca las &!} gicibne&de Padre dando i entien 4r i^^que^qttsn fbe dirponer ; ^ frAar iartatrjal^or^arii^aicio de los cuerpos , deue fabcr da alientos la ra?on', y que ^ entr jVn fiieno , y malago> es' mksrpe igrofo doVmiTfe al mi' d

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Waeftro,

^eMit'^9kit,

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-?Vv-^rf> .ni. ' ^ ^ l ^ , ^ i . . ^ " M j ' H I . ^ M t O - ' j : ^ ..'i-l. JiltAr;.v'S.-.,* ( r, ' i r . :

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i^ihuti^^ Se Diac^^ titad-i p>qu USn^Sr os^J Pal irs a|fl(i|atdo epej (fe 1 oi fttjos y fts^iVicnie vt dli SifiS^n' ca, para evitar el v i o l ^

sida voca del Padre al ,Crafon del hijo feani las palabras lincas redtas de la verdad , Efpada de nisimo azero,y facta de precio fo oro 5 para quccntrcl confcjo , y la herida, entre Ist rctpi:acion jy el defoaayo , nazca fefcrocntc eLcQnceco d^lasbues'Coftttmbresv que deven los jos heredar de fos P,adres, La Poefia V qtic en oucfr fir'rtor: es bteo natural s porque erde fus |>TtmeFos aos con meida de lahas perfe^a ha toma5>{el ptlCo al ayroCa metro de s voz^s > halla dibuiar en fu li;o:la peife^a armona de oue^! Qclulados a que co la revolaciinde 1 os Cieloshal!pPitagpras, mui propia ^ porque la aTe^a^n e q la eloquencia:es viciof > rbanfaio* Es riefgo can auenrdo, como el q^e experim^n j-ios: que cnaraoradps de las i rada s proa , y pop a fe n g o lli con la aue, y pierden por embelcfode los ojos infawftantc- fus cpcranzas. b Es

Es regla fija que el fobrado adoffio t&asftfsic'scttlpadifs*; m ^ fealdad. Sern herro<^s ios;! a periodos quando no fe picrdc'| con la elevacin 5 porque el ai re dla vanidad fe compoBC de plul a$ arrebatadas, de phan caSicas^ idas , de Platoicd* difeurfoss pcro laftillidardobri^ia da voc ^huBldes y muifiT/prta^;^I?a^^ lloqueticia^^ha de fkr cdnaotl tnav* mdl qu no admite pinniras ^ co^ ni# la Philofol qtzeae eio^^ con galas, coin el' mbar <}ub no admite merclas v codio^la f* nsa qtie to qtticrc'^inihesj P^ rece mas biettc^ii'lagrimis de RaqQel^^uecim hsgamdeotf^; ETlaBlqiicicia hija de Minr^ ^va por el Entendimiento d; itfi pitcr.dc Belonf V'y Palas por 1^ iaasde Mertto , pero iro'* d p/tmi p6 ite^ts;, adorifoK V Venenos'de GMpf;- - ^\-^^ ;-'^' ' l5r.D Francfo Ar{fi|;:Elcriue p^ra tifar , y no fe irio iencre el inquieto batann de fk indirpefifables beupDCiocs^iimO-iM

pfea;.^''

iplea^o efiNrtc,y rcm,puc^8 re petir la$ welcftias faenas del eftudia ) quaiido an4os Briareti^s con cien siiauos .y y cien caberas pudieron parecer fingidos, y i o do a n de aprovechar vciimea* iee la ^uuc&tud, haziend^ acil, y eonprehbie 4a dilatada facfi* diidad de la SLetliorica a qui llaimoZen manAkierts por lo q fe explaya con arcyy donofura azia ia difcrecaarticulacin de las vo zes, atando con lazos de razofi i entendimientOyy- captando c6 verdades 9 y colares lifos el zU ^tta quefe trasluze a los OJOS , f la^racioidad.que percibea los
idos. ,. . - .; .. j , ;.^ .. j

Cerrare las claufulas de mi af | TObacioa con vna de oro etf aior icreditO'del Autor quieit Le^o SrtoriaaoC(]a4j9r)S|ai^ iio^ar coQ^ Mailletio^,^y ;^tkedra^ 4athe0ccs { Pa^ ecieila priiera^yea^^^ae el pre'^ io fo^f e el quo^nodo^ folkita J robitti debido ala aafedadd<$ lis derlos ^ u fuera de los --in-r--.^ . p-% USl
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del EftudiOjCn la prouidence adoiinillracioA de las rencas dla Vniuerfidad que ha^nunel^dp,^ y Tolicicud^de Ca puev^ fat^rica, para cuia planta, ha ofrecido cra^a,y difeOjdc primor ^ y hermofuraY aunque es can dotrinal y genrica eU Ciencia Macheinacica, que conciene la AriiaiCr cica QUiiierado caiuidades divi-| didas>la Muica que pella las; vo-j zes ,la Geometra que roide en': lo coBiinuo lo inferior'j la Ai-' tronomia que cancea los Cielos y fus AlUos coda via no n^e ad* mira efta generalidad ni puede' en\erla el Sr. p . Francifco^pucs; como.fi cftuvierlea iitsianolas ciencias tcodas 3 efcriue defde la graaoacica q enf^a a hat>lar fui vicio , la Reconca , y Diaklica^ q\xe perfu^den con eficacia > l^ Poefsa.y Mufica medidas de 6la bas>y toapS; y la HiiWid clt o de los glos, Jienco/d lo.pa'| ado V y vida yadQ Wyeriider La Phfologiaij'y Medicinan u euergiasi la Edhica Econmica

harta la Theologia,, y Sagrada Elc^tu^a,DuiuaseoCK^opedus nuc' recooocen por W^^ a 1-HOS> ^ rodas fus perfecciones pcctraiones de Tcxtosvy verdades,/ ara todo eo esefte libro a poseo u modo todo lo conncncj orquc es vna bj/:tilla de precio is aromas^ vn riclinio de cfcoidos, y proucchorosdclcitcr,. na mefa del Sol , y VD Rix^uifs!lo, y Chrialino Bucaro , en q; tcden faciarfe feditos , y CHiidiofos. Afs! lo juzgo,y que pue r^ el lile, Sr. Vicario Geocrai par u pcrraillb paca que Corra ^ h dilatvoB la..prenfai porno enohcrar lo efcrico con cofa algua que profane, los dogmas Tarados de la Fe, y refpecos de U ^ crdadChrftiana ,.y fu veneraioD, Saluo toeliocc ludido. Dr.Iuaa Migcl Eftarrues.

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NDICE DE LOS
TITVLOS MAS PRINcipaics de cfte Libro. DIALOGO I.
Dlas alabanzas de la elbqne cia. Pag, 7* S eficacia vtil!^ad,y poder. 3^ Su fineilicud con D i o s , y fs Criacuras* 5 De la eloqviccia umaerfal^fti di\ fiaicioo,y gneros. S. De las dierScas efe la eloqiicia uniuerai. '^ ' ' SK origen. D,ela eloc|aerici^ Anglica. Lacoquenci Cetchc. La eloquer^cja tcrjca, La eltxjuencia eleinencar La e,lpcjttci>cia nfixta La el o^u^uc,ia i njjf uqi en tal. 2 1 . 21. ta eloqrehcii figiira. La.do^qviet^cja mudaLa cloqericia humana. De la diuijpn cic Ja eloquenca I hum'mm

hamaDa. La eloquenca infufa. Laeloqucncia narural. La eloquenca artificial.

E> los docnmenfos de la do^ qnencia. 29. DialogO*^^


De la difinicion,gneros, dife. rencias,fitf,maceria, y partea f de la eioquencia. 3V De genero ludical. 4I. el genero dcmnilr^tibo 68. Del genero delibr&o.

be las partes de"U tloga^cia.?!La Atenctn,> /S mis 7^< U'La mrpociour, ^*' :La elociiciop. p e kiOrainoo. Dla oarratio:
b

14.

"DC I

DelaConfirmaciosi. 141. Del gpIogQ. 144* De las Embajadaf. I4P.. De las Vifitas. i49' Dlas Cartas. 1^4. Dla Carta mllba, 171De los i gneros de Cartas. i74 Cartas de amigos. 174Cartas de negocios.. i7S Cartas de poltica. i?*?.! De las diferencias deCartas. 17^4; Cartas de peticio., 176. Carras de gracias.. i7tf Cartas de pcfames^ i7r-i Cartas EnorabueBas, 178^' Cartas de reprehenfion.. 17 9*1 Excmplo* de Cartas. 1 ai.

DtlosKecades*Que.caes rccad. 19a.. Conrejo ^arafaber con breiie\pe,aqutahj(iJ4^ft badedfjcorafr ^ Ij^tahU de, lofr^^osx^o. De fus difrcuciay. rop. f ^ De

Delainedoquc, Be;l5 Metoniaw Dcia AntonoTiafai;v D la Catacrefis. Dd la ai<:calepHs. De la aonjatopcia, Deja mcVa-lcpgs* Dla Alegora. Dla Yronia.^ Del HiperbatJ. Dla perifrafts. DtUsfigirii dtpaabvds de . alimento. De la repiuciiV. , I><5 la Con ucrfioV . * VDe la Complexin*. _' ; l i e j a ConcUigllcacioa/ Ds la reduplicacoo*, 240., De la CongloSacin. ^p e laCfadtccion. .... ,.\ 24-1 i 1 ^ciia gr'aducioi*. 2.4 t . i Dele rinoTnma-"' I Dilas figuras de f^i&r^ gtr JDfftlaDirMJciopt piedla Adjuadi ^r *^' ^^*'

\rT

I
D^ia preciTsioa. Dcla deilribuciga* De las figuras di palabra por Jehegan^a. De la Paranom^a. ^4^. pe la liiilicadeaCia. a5d. DeafmilidcfineRCa. 25*^ Dca Compar, iji. Dcla Paricin. 25/, D^ las figuras dpalari que fe ha'^e por defemefak^a^^ De^Ia Aacitas. z$^* Del ltrccac. 2f^, Delquivoco. " ti. De^a CoftthiakdbM/ lj. De la Cerrcccin. ^i DfUs figuras dpa^^^f's^
.

'DIa-'dHc. ^'^-';DelaBBtiillsa v^ ^ pe la SHgcciO. ' p e la SAttilieracioB* De la Stt^mfi0H.

i f..

t-.,

^74*

De

P e Ufedjaccian. 175:^ iE? las figf^i'^s de feutentias* Belas que fe hazpidtCQdp.274r; De^ la O btacioui 279De la Salutacin. D !a Imprecacin ftSo. |Deta Depr ccaci* Dre la Ifltcrrcrgadfl* B ^ fe RcfponSoB Ife^ Ancipofeia^ a89. D^fa Epiftrofc^ 2^0. D^e^a Cenccfsio'nv 0iif^ Precapci^.
2pi. pe'tas figuras 'de Sentencias i por pcfion

!pl|tcmo; te 1^ Yroma, je laEmfafis Qc la liToeiTja. De Ja P|,rcnc^n* E^e^liji retencin* Dt'lrnCopagen; ; DeliixiroQ D^e la Correccin

30/. ( 302. 302. 304.

de Tas figuras de Sentencias ' faraamflifiinr .10%. . r.:^ -^ ' ' De

*r^

De la Exclamacin* De la Clareacion ? , 3 ^ o, De laSurpcafi6n, 312. Del Refrn. De la atpotegfaa^ jr4 De ladilribucioii. 5'5 De la frequeQcacioUr 50*./ De la Aui^entacion. Del CircunloqujijOy. De la Enigma. De a An ibxalogia*' De a Preparacin, 3*3pe la Confefsioa. De la Traafieion 3y* De la Amplificacion/ 33^* Nttebo iodo de awpHfcar por Tablai. - 3f2. Tablas Retoricas ' >^ orrontiebo modo de ampllfcar por todas las Cofas. 3^6^

'I^iklago 4, de la memoria<>
i>e la Difinicion, y pnncipios De la memoria ariificial.;
. ; ,r..... ^ ; . , .1 : -.

Dialago fnde la fronucid^ioy De la accin. 454 Pinruras divcrfas ea prora.^77-;

IV&S

1^ DIALOGO
E N T I E ELAVtor 3 y ^ H ij^o. ;
Para introductonal Libro.
p.

PadrCe

Hijo.

H.T> Adre, y feftor, que ocupada A- a todo vos os contempls el cuerpo todo en la cierTa^ el alma toda en el Cielo. Aunque i bien lo imagino con defgualdd de tien>poss pues a lo celfte vfurpa mayor porcin lo terreno. Porque Tolo vos ervis ^ la Repblica, y dos Pueitos Ciudad, y Vniverdad decanfan en vuiilro esfuerzo*

Contra VeAr'a incHticiQ pues^eluvierais concentos . ! mas'^ulcehihbeeTludiaiiid, que margati^nte firviieodo. No poique djeryir no ea uK.0p> l^ i^wc es vBlcQCO es empLearJpeeci andar el que iicio para bfelo^ : . Porque fe oponed en tantos difciirrir en tierra^ y Cjcloi tomb jiatar eti vn V^ihto lo celeile> y lo terreno La tierra el ingenio humilla^ el Celo eleva el ingenip*.. no es fcil lograr dos fines, el q ^^^^fe, Y^ p o^-^vn m cd io . . ^ O, mal aya a fentena^ Orne de aquel celebrado ingenl, tulit qe aVezcla.r juzg precifp^ ! atii mi\ el guo con el pfoyecho. P'orqe en llanta ocupacin ! [pu-if f i i tiledul jamas logris el fQsifgp^^^^ continuaineritc eftuclin(^6 continuameniyefcrjviepqo. . r. Lcy^emiq dcvc, y nbclie^ f hortando lo fuyoj^l fun),, de dia^l lifp i^e baziendaj, de noche elliiiiaflii mm Cau-

..<->^->-a^^.'' r.'.^-T?.*B>f'g''^-'--r---'r' -jr^-^

---

I
Cfa qe entre nianrcitos vones dan vueftros devclos^ la libertad invocando en l ptifon de el fikncio. Por cuya rafon os pido alguna noticia de ellos, pata poder yo impriowrlos,. f a vos os faltare l tiempo. y afsi dfecidme, efte iio^ en donde ay tantos quadefn05, circlbSai Mneas, con que iuzgo cfpUai's fus coupceptos. Que librd tiiy de que tat, que, feeun a cfeftj'creoi hari d fer tantos trabajos de algn) aprovechamiento. .P. Hijo, mi Ocupaciones no folo les dah filchc a eftos libros,ni al faiarlos la falta de algunos medios. Sthbqi como fon hi|os \ tambin de mi Kiimild ingtnio los detengo en mlpoer, para caligar fus yeirrs. Porque los libros fon hjs> que fain matos,*o buenos, el malo H'ejnt/i a fu padre, hnrale ti que 61e bueno.
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^z: ^ ~

Y entre tanto fe ciiferv en el dominio paterno, admiten la correccin pero depues ya no ay tiempo, Y afsi es conicjo de vn fabiot Ho- tener qu^quier librj nuevo ra^, in ^ntes de rucarlo a luz arte po uueve.aosen ilencio* Es porque la dilacin etici. es va muela de azero, con que el voraz tiempo faca el tofco Qiin de los yerros. Salen los yerros lucidos de la fragua del ingenio y encendidos de amor proprio, Ro parece, que fon yerros, Y qyando falta el calor con que del genio fahcron, fe V yerro e que era luz, resfriado con el tiempo. Y afsi yo, aunque no fea dotb quiero pa.recer,ateatp a mis yerros, efperarido, que fe erifrien p4ra verlos* * H. Padre, decidme'fi quiera Libros f ' ^ ! lo que contienen: que entiendo "^ " ^^'^^^ dar a lasque los,de0eaa crttos alguna'erperaozacncllo. \ ^P. El ^

]ter.

Lae P. El que preguntas, ya fabes, que es el LABERYNTO naefcno, ryntho que ofrec quatro aosba intcc en mi ASTRONMICO ESPEY aunqconfieflb^q falco, ()0. no averio efiacnpado ai ciecnpoi mfcojf eemefpi ha do por imprimir muchos en vn libro mermo. Porque en l pienb efplicar codas las caufas y efeoos, dcfde Dio^, hafta el Demonio; de el Empirco, halU el Infierno. , Efplicaiido^ coaio obran y na en otra, y en que tiempos (dede dcl^ajo la cierra, , haila encima d los ciclos.; Y '^i\ p> in var m as cio cia queMATEMATieA:haainda ; demoftraciones yiliblcSji, . ?; de lo que ver no podemos. , Hazico.do ver lo invifible, y menfuirando a lo inmcrvp en aquel modo :po(sible' ^ ^ , ^ a humano etendimicato. Y elgamarl LABBR'^Tje^ ha fidOj|>orque2|l inteaubiV 5 i Matewattc 0rf de.ot9 ^ da ralidxai Cus enredos. .? r - < . A$
.j-,m'.^4.u
T^ST^^

iSlfiB

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Y como alargu el aflunto ' alargue tambin ereiupo^ . para va adunco tan grande^ y para vn tnodo tan nuevo. l<|uairaldr, Diosx|uiere aates paffe mucho tiempo aue no lo pierdo en trabajo, u en el aflunto lo aumento. H. Y cfte otro libro ms grde^ en que ay tantos difleos de fortalezas cadillos Templos.fuentess naves puercos*. Q^ue libro es, y de que traca? que, fegun cantor ingemos, como en el veo, ha de fer libro de grande provecho. Fcrcifi] p. VnilfOftTlFlGACIN cacht% I L6MNTAf^ es fu intentoV elemen cuyo libro en 6efia al hnibrc tsr. l^ domar los: detujents; Pof fer X ellos fuperot ca nacuraleia,'(^uefto Ijos difpufo'i^^C^iiiyia todos jj la4iu!iitidM tgetfl^ ! feilqtttfopat^tes'efplito ijodos giitr^eloi^^^^^ fo.naturaleiai'y vfit' ^ paraelhum^i^'ibmierto. ' En

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En Ja ptimciavlaTlERElAa: como vafa, y fundameao de todo,^raig> los modos . de edificar en ii u e l a . S tta caCeo ah^cr pl^a^s de edificios, y cimicBU]*.* fus materiales, fus fonnis ajuladas al cerreao. Plazas fuertes>Tegt3ilare$, irregulares peirrij^cbQS, :} maquinas parailihif;'. los maceriale$> y. PfTaSf^^ ^. n Muelraaplane^ri^fiifi^ps de cafas,torres, .y Te^apl.Q^ con muchas curio(i4%4^s concernientes al iai^ntx>. Aguaj La fe^od pai:^5i^f?yA deeft^librroiCs4Lp|MQi t,. .y la )2nreo a maci<?ii^^ c; - ? i * <on r^rifsitttos iagcpi<>^* : De hazir fu<[r es^ y gqiiacjtast por inacce&ibij?^ p^i^ftp^s r y hazec prerfcssa;l03'rips para quaiqqie\fOiRi9r9.i, c;
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hazer m^lifips^y pmgrtosji ' y a fa<;ar mvc^hunj^^y , &cU, y en muy p p 0 tiiapO


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La tercer parce del libtp trata e el AIRE; eq que eafeo a vlarde l, par aforrar los muicos inlUuqbeQtos Orgaos, trottjps, vocinas, y clarines; eligiendo la mufca y confonancia fe haze por medio del viento. Fff^. Laquarta, y vltimaparcc en cftc libro ev el FVEGO, y eneo a forjar las bombas, tilos, q^OKS,ncioricros, La^ millas, las contraminas, tirar bombas gbr el viento.* con fu Ifa reas invenciones de artificiales incendios. Sin tra^r^oas vulgares:; ino lo ncvt>y advirtieiido^ para que puffirvir :^y^iGO TIERR Ai AGV^A, A^IRE/y ^Vfi : jfeftcjfldr en mi vtjez, fo qi^2de|ues de muerto; dcxad rt tlVo g ^ ^^ para etll^&^6 cpnerqiai;: ' Porqti^Ak ter tantofel tfle de las l i l o ^ q U f temoij 4 ^ ^ no podraii c^riar liVins, por ftcrme*^ d)i Ips rpedos. H.Y
^ire.
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W
L).

H. Y efte otro libro acabado, y Cfi volumen tan pequeo, que libro es, que por chiquito juzgo, tiene nvas mifterio^^ P. Ele es vn trabajo, que hazerouchifsimo tiempo, trabaj eo mis pocos aos, para e^jicitar mi talento^ Es vn tfittpif breve de la Eloqnenciay que en Yerlb^ ecrivi, quando la (angre dilava a mi entendimiento. Aunque es pquef>o,es muy gr pues Cierra fu ncogimito (de, de hablar bien, y difcurrir las fraf^s, y los preceptos* Ojala que en mi puericia lo aprendiera, que coa ^So bien hablara^ y riatural; lo que aoraen m es violento. Trac el T de la leogiia, o para ervfo declit>g?nio: de fonvcr&r, jxrcdicar con agadeza^y cofligeptQs; Para <art s, em bajadas, recados, y algunos cuentos, que manifiian as fras, de quien n ha eftudtado en cfto.
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fe te HhroEpi tomede
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t Pues Padre,ri a cafo os place ddmele, que ya eftoy ciorio, no4o aveis querido ar a la p^i'edfaea tanto tiempo. prque aora mel maca misairigos.yriopue^o rcfiftirme, ni aun vos mifmo de ayudar a los ingenios. P/Hijo.toinalocongftoj que de entregarlo a la eftampa laraas tuve cal intento. . Porqueca l algunas faltas Ce enoncrrn en el verfo: q lie porttohazcrmc confuto Pbmuefob ferien*^^^^^'^'^^ de feura5,:y es violento nuefotr6caflemTio ' para nobr^5> quefon grieg^^^ ^ DeerhumlldeePohcvrado < con viotCa,^p$^^n^^^* ofuf^n ros iocanentof ^ Pora^tsrecfeptos loii deffobfcurs; y^el p ^ * < , enrre ios cocpts^iazc difcil igtcadertos.^ H lo

tmm

Y lo que ene mueve a mi en libico tan pequeo, no es oentar mi dircurf^j fino aclararte cu ingeuid. . Para mi eludio lo bizc> recogiendo los felelos preceptos e grandes libros I en e lie, que es can pequeo Q.e ay algunos tan crecidos^ que para bien comprenderlos! ha meneler larga vida vn mediano entendimiento..' V es cieciVcha para el hombre, que las ciencias fon fu empleo** v por falir folo hablador, I malgailar la viday ciempq* Por eflb hize ee refum^ <|ue fe aprende^ en poco tiempo: juzgo a nadie ier malo, pues para mi ha o bueno. Trabjelo en mis principios porque, como mis deflos ion efcrivir'Sie las ciencias I faber qnifc h&lar primero.^ Y pues mehaiervlo^a mi* firvate a ti* v tu cumpliendo con la obligacin, que dices, firve a todos con elmefmo.
^pw<M* MOPi

A4
-^^e-r-arr--

H. Yo os agradezco el favor, j y para imprimiroj es ruego, le hagaiikiialogo, porque hazc dulces los preceptos. P. Hijo, preguntai, que yo a refponderte me ofrezco; afsi lupia a mi enfcanza la aplicacin <ie cu ingenio.

EPt-

Pag.l

EPITOME
1S:."-

PE
cia Efpaoia. DIALOGO I
'o:

Ve hs alabanzas de Mhquemia, V^^^J


Fadre^ Hijo*

H. OI laEl<H|ii(icia es tan noble^ *^ f de digaidad can cao aka^. que un^meh fe deriva de laBiidta foberairat Puedo i^ue aun ciuirmo DioSy y i^ngeiicaksb&lancias i han hablado con los hombres^ ha (ido C03 ie^ei>ania$. A7
-~'m

wmmam

DIAi-OGO

1.

Y i eplo divino es tan divina^ue aun fe enfalza en lo divino, jiues luce encce.las leers (agradas. Pics los oas irjfignes Santos efcrito han codos, con tanca Elo>q4i6aa r que parece 'bas aivaaj que ii hinana. Com feiee en*lfaia.^ San Pairio,7^ajfedreftrtta Terea ea cuyos efcritos es f Elocuencia fujgrica. En quienes \ mirmo Di-os inaB|. cr.neceTatia;. piies'fi les dio cienciajfufa. Fue de ElotK^ci ll^itrada Y en la venera^ble Madre Ma^9 cuya elegancia , no foio de Agreda es cigahiCa (ino gran blabn de Epaa. Y quatuos'la han f roftfl*or coaadier^o, han dado.taacs elatuas de in^prtalrgloria para el Templo 4eJ|fa{na. . , _i5ien<dor;ian noble, y Un vtil, c divioa,^ytan^liumanfav ^uien ijo feinclkiaita^^erla? quien no fe aiuevea^nfcarla?
Yafsi

, 1

^hMi

DIALOGO

Y fsi os ruego. Padre mo, me la enfeeis, que naerpanca el trabajodeap^renderfa, por el pveolio de alcanzara 'Decidme, que cofa ei Eloquescia, que fon tancas fus honras, y dignidades, quantsroQ fus elegancias. P. Aunque debiera efcufatme Hijo, el ver eftas dilancias, mi ingeno^y Vibro chiquitas la empr^^a,y Ciencia cao altas No bdance dir en camua lalga de cieneia tolarga q\xc^s Bfi^ome mvkjcott erque ves p^ara elogiarla t a ELOCiVBNClAes vnifrf#* de la-vnicrina aananaar quecm que en tres puntas igual f orina la caufa de tanus cauas s vnac1iina,s \tt4rsf(^ de aquella vnicrinllania ; que al que la mtraes^aiififais pero al que la crees muy clara Bjca%. T Bs tan *jEc^>quefogra lo que no pueden las armas \ ra9on,pleiCos>fiiiuliciai i puesta Sloqueocia la alcan2a

*Si

i>cr-

PIALOGO

PorqueeiU concilla amigos ea vn gran furor apUc^s ea fufpehde V ) c^'itigos 4 eila humilla vna arrogancia. A ea fuelu el que es avaro a efta la moger refvala, aelafeaplacavn mocin, aeftaferindevn Monarca. Y en conclufin de Fus fuerzas todo quanto ay avafalla; n ella nada C iQgra, e con ella ^odo fe alcanza* VtU. Estn w//> como al mundo fon Letras, y Armas, pues paT I a fer la Eloquencia en Letras, ^ . l i o que es deilreza e las armas. .^f-' j^^ ^^^ #>f/gw. que al orbe fu4* 'ya en fus primeras infancias iUiftro en Adn a toda la naturaleza humana. Es de ms poder que el Gicro, pues DoTolmente alcanza mover los cuerpos, que ayn llega a comover a las alrhas. I Tan pt^eciofa es <iti con orOj Tfei9 I ni con plata no G alcanza, e mas con folala Eloquencia, \f'- : honras,^pueftos,oto, y piara.

J3IALOGO J i Hs lo que Dios ea el mundo, para nueltro cuerpo el alma, y lo que;elalmaen el cuerpo para el cup;po csla Eleganciv Y>nfines vn S/jwftr^cr# de Dss con tal femejanza, que fon ius operaciones raas divinas, que no hirnanas. Puesfu erpiritual ETencia a la Eioquenca le quadraj prque fiefpiricu es Dios, la Eloqencia todaesalma. Si Dios manda, y predomina todas las cofas criadas: fugtando a u obediencia fus virtudes, y rubltanciasj La Elqucicia a ^odp vence, pues afuerza de eiegan<;iasi de la fucia hazc blandura, de la blandura hazefai^. Si Dios Inte a todo el mando? dndole al Sol la luz clara, ue refucita vivientes e las notturiiiis mortajas.. ^ c^e Sol maseUro^ y lucido, que vn QgQnQ44^*n^0 P^rlaj ' pues luciendo, ?atod&qifta la noche de la ignorancia.

5. Simt^r tacro de Dios Simff ero del JBfpfri' tu divi no, Ucro del p$ der di" Vino SimuA^ cf de\ U lux, dvin/^

Si

CIALOGO

1*

\i

jlacro de la vida.
Stmt'

lacro de las deDtof

Smutcro de lo^ tiffosl

Si OOS codo el Cielo luuiDia con eRrellas dedicadas paifcrvilb^^cn la nacho de lamparas a fus Aras. No brillan canco en el Cielo las etrellas> como aclaran en los confei os confuto s las eloquenccs palabras* Si a las almas Dios da vida que mas vida para vn alma muerca en hablars que eofenarlc con viveza, y elegancia? S Dioihaze hablar los muer la Eloquncia c fu gracia (CQ5 les preganca>y les reponde coa agudeza eievada Si Dios a los inenibks brucos, aves, or-^s, plantas ha hecho milagrotneuce' arcicularles palabras: La Elo(}uena pfOdigofa nge^que los brutos hablan, que los peafcos refpondn con afetioa quiealosilama^' n ^^Di&$ a la4?rimavra K- ^ orea^ yfitEftio abrafai^. v y al Ocoaio fazoi^,y al Invierno lo aboiraca*
M M

Que
'T "^ ,> ^ . . " ( * * . * f c - . v - ^1*^1^ ;*,'*'#-'*--*-

^^^

DlALOpp

I,

^ e mas Primavera^ que Prima vn PAcdicador,qe parla vert. oridas voces con que e coiooa en fus palabras? Q^e mas abraiance Eflo /f#V. ue ios afelos que exala, an ardientes, que ius chinas enceran, hafia las almas? QueOcoo avr de mas fraeos < Ot$no. ue iu do^rina fagrada/ ue fruto avr como el grano _ e ia divina palabra? Que Invierno mas formidable Invier no. ivr que fus amenazas? ! \i que yclo^priTa, co.mo [la reprenion, que defcarga? En vna ho ta de tiempo pcoducecon fu elegancia rodo quanCQ elao,y tiempo len quacro tiempos abarca. i, N i LirayQ Ruicor ^ [l^rpende^ alegra, y agrada Tcknro como vn Oadr con.cloqaentes palabras; Y en.fin Dios y U Etoqutncla jcod Ip^cien y abrclnt ^ y nadie los dos llego I a alean zarlonia alcanzarla. H.

DIALOGO I

.I. I
^

H, Paesdixileisde Eloquencia Tus virtudes y alabanzas decidac, ^ue coa es en comclQ y en la ub^ancta. P o r ^ e vamos poco a poco logrando alguna enfeanza: de grada en grada fubieodo a ciencia can elevada. I*

VE LA ELOQVENCIA y gneros.
A ELOQyfiNClA VNIVER es*uniefpUcaeioKrar0i (SAL Difni ^**^ ^*'*^ ttis Cujas diftints

w..-

Si enfi/<rfe^4x^tienen, ^ ^j^^^/^ comorf/yi/las llamas j ^niuer\^^^ en eia.difimcioii A/. encuentra, gran repugoancu^ P* iSio.a)^repMgnanda^potqie m i^uantaspiosicria^ y al>arc^V \4ifimctoi9^x\ocnf y^alguas ' con aX^v^sffime^ant^a, n
UEIO-\ H.

DIALOGO I !

9
lo^nen eit dil md9 Simfft" fia , y Antifa

En cuyas os propticdadcs fu rec conie, y fublancia, (a Vna,con que fe Hftinguen^ ia^ocra con que e igualm. : La Vna es Antipaus, ia otra Simffttm^ y carga ^ todo l mundo vnivcrai folo en aqueftas dos vaas. Por cnya ra^on refulra vna eloquenctaelevada> qwt vni'verfal forma en codas ia efpUcffhtt de fus caufas. - C o m o Ay diez, pr^decamenjtv^ iC^m^firus c tUganeiitf en It^dieXj^nVLerfuet ia Eloquenciatlaiundada. LaOlVlNA es la frwwer*. ia ANGLICA le acompaa ^rfegundayj \z tercer ^<:ELBSrE,y ETREA c^ijMrt0. La ELEMENTAR es la^i>/i^ [lay>^//es la MIXTA varia la/>/^/p^ INSTR VMENTAL ylai>F/*w FIQVRAJDAr La fl^ fe Hama MVDA, y la/ la HVMN A, que es r;>i/<^ de locjiasy y de taas femefdf^,
\.,''-T . . , T o -

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IO

DlALOGt) ! * !

Tocia& etas eloquenciaSs gene-- y codas fus elegancias I ros de tresgetiferos las comprenden Eloquc en tres gneros de cAuf^i^ ci V' El primere es ARCHETYPO, niver' 6 mental>el qual fe halla fiL folo en 2>/w, jAngel,y Horhhse^ con modo RtENTAL viada. roMe Forman'l folo ea i\J^s MENT tal. DIOS coa ideas fdgradas, ANGL con ilnfirAcionest el HOMBRB con iz^phantfmas, Vhs. DIOS cqixio qu'ndo propufo efplicarehos por'caafas: antes las formo en fu MBNT con idet/acrdfatas ngel l ANGEl como vii ^jo ('que las ideas fagradas ha de explicar) las recibe con ]f^/0ei gallardas, / , El UOMBaE,como yo mjfmcJ quandofinhablar palabra, * acull en mi ehtdimsen^p Cene-' BeJEpitotriesdeaka. ro Si?i SIMBLICO es el fegd genero, y elle fe halla kolicQ en todas a^tas cofas -y qne ennaefirasfintidosfardn. --^1.

OlALG I . . .

II -

En los Cielos y Elementos ^ aves5 fHtos,fiares,pUntfts I tnfirumenfosy que alguo fia imbolico nos declaran. El ccrcc'co es el VERBAL, Geng' que es nue^ro affunto^Y fe fcaga ro Ver en codas las gudetas^ tfuefe/ormait de palabraf, H Quifiera q me ejplicaleh: que es la ra^n^ y la caua^ porque SLy camas eldqeacias, y en can divetlas rubancias. Y tambicD, cono eft en Diosy Angeles^ CielQs^ryflantasi y en lo ^i/i/, qtie aun me bailo . ei) eAo cpfvSgnoTancia. Con algunos exemplars, que a ela do^rin den alma:, fupliendp coa vuelro exenvplo lo que mi ingenio DO alcanza. I Porque al Orador leimporca abr a jgo de jas caufas en comun> p^r f a Vab en la eloquenta hade varlas. P. A un g ue follo^ para effo vn gran libro n^ balr^^ algo dir, y lo dems quando el Laberinto falga.
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Ya
wtmm^t

12

DIALOGO I . - 1

Ya he dicho, que ia Eloquencia generalmente cornada: o es otro, que e/plfcach diftint^, y por femelnz.. Ela efplicacion comun^ Elocuencia alsie en quantas cofas ay en codo e! mnndo," de lajns ^/^, a las hajn. La ra^on C 5 porque codas S fe efflicn por femfanza: ett el ahiJpmoDtds, a la mas hamilde planta. Porque todas las <;riatttra.i a (u criador dcciaraa, y cada Vna apetece upir de otra^a fa Jta, Efta DECLARACIN e$ f/^^i^^^ri^^pues dedaraa u SER por edas d^cofas diftineim^ y femejanX/^^

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J>E

13
. 2.

J>ELAS DJF^^^.^cias de la Ehquencia


'Vtni'Cr^al.

Iqueen la voiveral fe h'"ao. , '^ Y cambien, eotno a fus gneros fe cifran las circunftancias, dadme vivos cxemplares, que a effa dorina d^n al"la Eloquenciaefta fundada enlofiTniUru|''."^P'f Ton la mifma fecnejanza. I Y procurar poneras ann en las ficncUs *; "^'^'r paraque a vn tiempo lefirvan Tambin pendre otros exeplos en cofas fe"'**'^'*'^*' paraque dBos.lii<i^" efcoian lo que ks guadta^

14

DIALOGO I ; . 2

El primero pongo ea nUs^ por fr hprtmer eampa At chetifa y de quien codos los exemplares dimanan* Y afsi DIOS para efplicarc, fue preciflb que engendrara otra perfena difiinta^ \ pero con gran femeiant.it Ima-go ET es el Vtrhoy ei qual cs fap^ca. femjante por palabra, y difttnto por pcrona Figura a fu menee foberana. Paul, Yfemejante^ y iift'mf adHe^ en infaico declartt cap, I, aquel eterno principio ih. A, de la caua de las caufas. Con que la Bloquhcia en X>/V ^fW^/^, y fue necelaria i ( paraque Dios (e cfplicafle )
dijt>icf$nt yfemejan':(a,

Por cuya ra^an Sian li^an^ viendo diculradrarta, para fplicarnolo,va de efta divina elegancia^ : Abeternoeftabael VERBO, y el r^r^i co^ DIOS ejfiabav y DIOS era ) VERBO mxmo con ABTRNA eftcacia.

DIALOGQ X. >

15

Llama a DIOS Verle, y al VERD9S tambin,y afsi declara (BO entre el VBRBO, y entre lOhs Y atsi e Dios'efta cloquencia con que el Btjo cfplica al 4i</r Su origtn tuvo e el^^ra, j pues fu abeterna elegancia i a vn etetno tntendimien9 Y ler PADRE entmdimUntQ^ PALABRA el H/ocspor cauG, i que al entindinenfo eiplica I con propriedad-Ia PALABRA. Ya ves akifsinnaitienjce y dmnameie vfada; [toa la Gloquenciaeb Dios con la mayor elegancia. Porque es de V , que aintos i40nte^ y Valibra fe llaman: y es de Fe, que fj!^7o cj^lic0 con dXsym Jtmeinnx^* Luego en Dioi trino *y tfpticjieton^ que la cauan V en l>#oj la El(p^ienciafv haU^,
Crtgfn\ dt laE

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DIALOGO I . i

2;

y afs no ce mararilles, que en la Efcritiira agrada ayaeloquencias fen Dios tuvo origen la elegancia. H. Porcieitpmniaravilla prueva can nueva^ y can rraj que del modo que fe efplicaj jamas la he vilo elampada. Prbguid en las dems crxaruras, como fe halla la Eoquencia, que lo nuevo, y lo curiofo no faca. ? Yo lo har : aunq no quifierai hazer mi enaprefla cankda;. llamndolas con l<ys athbrs ' que a cada vna les quadra. ; En el i;^^^nafeloquericia con meaos nobleza le halla, I q u e en l>i o s > aun que piecida | a fu divina elegancia. '^
'^S '

t i Elo^ueHcia ANGLICA ^nj^ZloqHencifi^tanr^rety Zloqtte; que fe il ufira en totcwftft^t et An e la Mente pyber^nk*). ^leliea. La qual, i 1 u(!rada afs!

de aq uel I a 1 u z i^ib^ran ^ nos la parcicip en otras a las inferiores cabrasV

Di-1

mALOGO I . . 2 *

17

Difcil es de cfpUcar con aiateriale$ palabras; porque es efpitkutbd^ fu eloquenci,y elegancia. No has v^ tomla tu* Exetnnos eplica la graa^W^i plo. uU hXj que de el Sol recibe con ui.ltt'^j qjae ts mzs ttmfladst} Pues afsi el AHgel recibe las ilftracines chtzs <le Dos, y con Tu eog^KwrM n o s 1 a s efpUc^' a \a.s4^nias; ' Y eomoe$; de Diosefpe'10^ ^^ fa: h azien do fu E16 qiit cia de imagenjs de'elegaricias. Tantoquf! gara entenderlas, fon ni;n^)|r'^i^n^cias Yaris, en quices t^^^^^^^ -

geroglti^^ipf:;:^

Como en e Apocalipu fe ven al yvp"pintadas rodis a;sct)lis del murof porquc'^esVVnpl quien las habla. Porque es prqhip^ftcociertoj que cdnfiguraslenfl^ . todos Ibs teiApds, p4fdb por venir, y el que nos pafla.

*!

<

DAtGO ! .^2;

La Elo quecta celejle.

El qualscocno lo hizo yn Angel^ vio de las femejanzas JimbolicASy y conformes ^ f" fiPg^lc* fubtlaiicia. s Ja Bhquencia CELESTE la configHrdcion rsra, que ei(t Aftrosfixoy y errantes^
noche^y di fe Oaraj^^

De cuya gran variedad refulcan co^s can varias en todo el mundo inferior por la caufa de las caufas. Las quaes rf/^/^iw/^tf con fu cloquenc nos^^i^f;?; y lo que ha de fucedeft nos anunctan>d amenazan J No folo ftltid, o ^ete, de l tienfp la abitndalca: fino que Dios baze^^uncieii aun otras cofas tns tarks; Como en ja ipuerte de C/^rZ/f^, que el SOL con peg^as^^ta^rdt eplic en negrt eUi^feucit 'de piroSliis^/Hner^ras, ; Ha^iehd de oXdiHochei enlm% al mii^o y c^'ff po rqu 00 t viera /c ' ' ^. quien a (Auti laqutaba. ^\ Con i

a los hombres les declara, nuitabaalavida.y^ llS.,quealfela*^*^ ^ Ya ea el SOL.y ya " J P ^ ' ^ fe han vio -W"' Y 'Jf*f*'' p\a efpHcar a lo? hombres L ;ri V divina lana. ^'So^fucedio algo antes de la feaa Luteranas y en cada vno fu i?/?^^^^ Para darnosa entender, quceffaherid^taninfaula Luteroeo/^'^*'*^*** aviadeexecutarla. Vna frf.deatro la LV NA cfpUc ferian cercada^^^^

I
de C0'\ mfts

chron$

es de efte moda, y^nos habla conignitasiojprefsiones, naeeS el aireos eft?mpa. ^ Ya en ^ow^^^, con feras I de coronas, CQ^s eonfor*Ht vkue^nuheai^y ^^??W..,^ ^ a f u roifaiareicjanza. _ _ _ _ _

MO' que CO'

]20

DIALOGO I . . 2*

loque La Eloquencia ELEMENTAR cid Ele es la que efplicA^y deeUra metr. con elementares voces lasdichasibUsdefgraciifs, El AlRBerpUca/r//?^^ turbio^ y negro'y^ i fe ACL A RAj faludy fuetea ^fior^y frutos I a los hombres, y a las plantas. La TERRA^quando en fntQ alguna dergraciainfaula^ ^ nos la efplica fu eloqueaca con /^/T^/^renTus palabras. Y quando todos fe enojan \ en vna hm-fcndatronada, fo n fu s faiahras los truenos, y Cus folllos las aguas. LsJElequeifcia MlXTh CStod cifi Mi la naturaleza quanta vemo$ en avjStyert^ brutos, .. fiores^frtostyet'asyflntaii. Cuya tlQ^enca itdmirHe . i\zv^2yot'ipuesdclar^ vna providencia fola "'.' para inumerMeseup^f, /^ Nonca daeroie,y lpte ettudi en difc$irif^<:n juas gala; ^ ' por poblariea^ei l vietit^ y defloreac?nfafta. ^' s^
' ' "I mili (, ii'ii I I' I / > ^ J

DIALOGO I 2 .

21

De ianera, que afsiconoo a las^eleganeias llamaa flores en naturaleza , fon efas fus elegancias. Tan eloqueme es que a todos DOS enfeaspues no hi>a bien aqoiennaturleza no le ayuda, y acompaa. tzlEhquecia INSTRVMENTAL ts la que ejplsctyy declara^ por medtpal^un infitHfnento algn concepta t'bhfi^nit. tnetfU Comp a mi compatriota S. Lt'Urencio^XcccldixaLn V n lNtm> y ins,f<trrllas cl^SCri^drchrtfocs^sLtoos^ infi rumen tul elegancia^, . que dice zsmuerte 3L. hculpaj y t;/Vdf parla^-^c^. Ls^qual el^quente efplica |con elegancia f^^rada " . i el m as enorme deliS^Oy '" t{de ^ro^m>m\tt faptdarU) ''^'^^U^tsnpin/ttray'b ^H '^n c3H^/0 declara ^
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2 2

DIALOGO 1 . . 2

Es'ela muy abundantejporque los Mafanes, armas-, empreJfaSf v trmhrerVoii Elot^H^ncias figuradas. Como en OU^YVSLVencedorir HiiefcA el Equefire^^ declara fobre vn bmtod^fvoeado^ los alien fes de efta tria^, Tambin la Ehqutcia MVDA no es de menos efcgancia; porque ^fpitra fus^ conc^^t^r^ fin actntos, ni phl4ifTas-, y es tan prodigio, que parece con mayor gracia quieo Te epiica enfoloaicnet que quienjWr/jowejvhabia, Porqueeftas con o^y^r^tcrza nos erplican, y dedaraa con las acciones dee:lcuerpo los afelos denueftja alma. Se pueden hazer comedias fieftas, efcenas, y <fan2asi decorndolas^ v ha)tindp folo acciones la palabras. Sapliedo el verf^9 ,y cadencia COU las ij^fiat, y las.plantas;; ya ti 2CiK>.mo6:x^%d 9 airado^ " r

ya alegre el Ui*i0 f i a CAta

DIALOCO ! 2 .

23

Coi) gaa^e eniitteniaiicnro, I fi fe harn con eficacia V en chanzas, a ce ion de chanza. i pivVfenteucias agudas, ^ como la-que hizo elegante ' Pichagoras fini>alabras. - , _^ preguntronle vnos honiDres que cofa era vida htnana^ dando a encender, .^ra naaa. Elcpiioeodeodas ^ \ Tloque .esnueftra'E.%^?^i'^^^^^* \^'^ ^'^ u porque ^fft etocjmnciA en odOrS fncma t^iloge \lfis eloquenetasfaff^dasi ^ ; de t(h ' K\d.nloqutni DIVINA. dus* .imita, quando nutfif^^Im^ \fnhAhlnr^ fino con fso^ Molden fimfmii enstrradi^; k de el AN<3H1: 5^^^^ ya de el Anglhtteno,htm(ift \ V2L de el Anielntiloy * ^ V de elementos^for^s, fUnM Jen nuepros,0s^jiniewhre9 jia v*ttos bien imitada*
* , ' -

.,

B4
rrtmmmi*

I24

BIALOGO f v . I

Finalmeocc eft elfew^f>. Dios) ngel Cielos ,y qantas 1 cofas Dios cria> y camprcode* dentro fu mirma ftibUaocia, Aunque con modo diftinto, todoea todoei hombre fe hallas pues lo qwalta les tealidad en eihona^e es feoajanza, f' Mtmd6 pie^teogeo ^uicn Dio^ codas l5ascokJs abarca? en fin rtrtO^"pcqueo de ftt man^ y <tc fu cara. ^ H. Cierct^meavisaiaiiradoj, ^ae-fi xati ceidas palai^r as craijas fbarjfe la fiioqueacia cofas de ciet*cstan altas* . P. Meiivli^bde^tts^^ciciai : por vivetfaizarlaj que cieaciaao ay ms de vaa 02^s^ que asifteetodas las cauas :
tes w>

algo eVOradOT^^uesparia; pue^^dafe^zc^l^Mencia ^ quaa*<>WMs^ieti.>:a(^fe ttata. PoTqi El^tScia eM>lOSy AN

Cica
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DIALOGO I . >2^

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Porauela&ciencrasnofoa orra, ?ueelo2Uc.as va"i . 5 ^R,U-Stv fsi fe Uaman. ^ *Hfs|^e'yaavcmosUegaao, V aieoioivifto. q-e patao todas effas loi"'^*:^, ? Erifefianevquecoraes qae difetenciHy y */

La ^Ur

Eictattemi '
^ t .X,-.;: > ; ^ -

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vide '^
-i/tMCi 56,

. . * 1 ay en laEloqua humana*} ^^^^^

|||H*III ! 1WI

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26

DIALOGO I* 3

La efcritf^ es la de los libros ia 'veri'ai la de palabras^ con eigies fe declara* E/[\3LS tres Q tres manerdr en el hombre afsiftcn;, para efplcarfu Ciuendimietico' con viveata, y eleganciar Laprimera,esla)WINA, ola I^ySAaCUvyagracia, o elegancia t)tos infunde en ias pecbcTas mas fantas. No fe pr-ende en las efcuelas, ni m lojS libros^ que la tratan: ^ ino Tolo converfndocon la ceca aberana,, Como-wicedi a Motfesr ' que jamas laap/endiQ, hala ^UGha&loa Vicif y luego hablo con divinas egancias. Con cita<onipvi alinundo Etvus Idolatrar l fgrada ' Ley ,y co n a qia m fma Chrifto hablo en la ley de trada La Pegunda es NATVRftL,
que d^ ia natur^z' :

al
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PIALOCO I. .3'

27 I ^^,^j

Ella es la mas hun.iide, i *-; mas pueril, y deWichada; ^ \fHdC porque aunque envanece atotos, ufim, a los Cientficos ^^"*^ _ ^ . Is la tercera VaHER<)l<-A, la AaTlFIGlAL,^^^/^P Es la que los Cantos Padres fcoo admirable elegancia; I ranAgrtin,raii Gregorio, y otros ftuy Tantos v-faDan ^ ^ Tambin Fnoft>fos grandes; y Petas> cuya graciav i no merecio^^ la gloria no defmcrcei lafama. Pues oy logra Cicern ^ Scneca,y Homero tantas^ coronas de inaiortal glo? quancas fueron fus p^^^J^* La primera la da Dly*S, infundieiidola^ l a s ^ ^ de los que le aman, y Wvea con humiUecoiifiaaza* La e^undata franquea > la NATVRALEi2Avaria> cal vezjoara haX^^f^^^^
I -"'- - " ' , : - " ;

^ /9/>/r ftf/ preceptos a, U tUmtenctt fagro^da.

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La he-

DIALOGO i . S. 3*

La tercera izi Arte^ que efte />/Vowe declara; da el morando a huir de los yerros, y a vjjr de las elegAncf^s, Q. Y es para codos> porque el que.en la infufa fe halla es cierto, que eft^ ai tiicio le ha deenlear ji aumerrcajla. Para el que Ia^^/r^ tiene, es degraide mportauca; porque e levantar a la Eloquenca mas alta Y para que adn tiensr en *yw^3 ni 7rA elegancia '\ es ttias V tiW pc>r<}tie toda ; con artificio e^canza. ' " r. H. Yacftoy de codo-informado de. Eloquencf 35 y afst blaii noticias dadme preceptos del a c , yd fu' edfean za. Y afsi decfiifniv qae cofa :i ^^ " es efa Wifk'enii^-hiktn^ * j f defiivrcUirty'f gMtHsr r.' :" -\S^^i dtfirenc$AS>y^-<ufks.' -f ^ ' vjl-.-

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fusf4fr/yj>y^i3is:*jui3-otasf ' |cofas haa'd'CdAldaclijfje " '" I para I<>giatdK3 tSl - k' ^ ; r3 r^ ^ -,.<-' > *-

r
iiiiri nnft'"ftata
Tttfi-gg^^TTiigafri-;

II

DIALOGO I S . 4 '

^9

1>E LOS DOCVMENtos de la Eloquencia.


Precep P. C I ei arte de la Eloqunci, tos, y O Hijo, quieres alcanzarla, has de obfervar eres preceptos, \fund^* que ion eas tres pa^^^'^^^-^,,^^ ^DECORA. IMITA,y A^V^R y fus preceptos, que en elto la Eloquencia ella fundada. No temas el decorar, pues que e decoran tantas comedias, verfos, y juegos, que no valen pata nada.; Que es.elSto tan importan te, que a los ms rudbs clar d ingenio,y los enfea ^ a hablar cou alguna gracia. Como ficde a Ip^ Vj^*,* queaun,findt igoort^sf^'-f'^''^ converandalai^^*^^^ ? %0cQjes dec'ra^f*

ir

30

DIALOGO I . 4*

Si has de faber eloquencia^ lo primero es DECORARLA, que por eTo la hize en vcro, porque mejor decoraras. Hecho cfto: lo cgundo es IMITAR coa gran gracia ios exemplares, que ^sfcribo con elas lentas bftrii$<, ^ Efto es, componiendo cu otros a la mima femejanza, parecidos en el modo, diintos en las palabras. Rumindolos, cfcribiendo, quando mas ociob ce hallas, fi en la cama fin aeo o defocupado en cafa^ Y en qualquier puelo te hallares ios podras vHii: con gracia^ pues no e agravia aun ji^ Iglfa, de el orar con elegancia. Mira que eila imitacin El fx eref es el fundajeoco, para faberi porque el alier logra erimi el hotabreporCRiejanz*.'; Lotcrcerc^y iasprect6> tur. es ACOPLDARficmpre,q hablas, jue ay eliaqucia, y probaren k hablar con fus elegacl^i/s;
Sea

I.rt-

'

DIALOGO I . . 4 .

3 I
.U

...

u.

Sea en la ecueia ii arguyes en la calle, quando parlas o en la Iglefia, quand") oras> y aun en caCa, quando mandas* Que yo te aeguro q^ue (i vas bien de eftas/r^ fr/t^ri folo en tre$ me fes con ligas en cus voces alabanzas. Porque en tres racfes c puede decorar y para vfaria no ay fino imitarjporque el imitar, no es hurtarla: LalMITACIN tu maeftra Le imi ha de fer^puers codas quantas tetcioes ciencias, artes, y primores la ma* en la IMITACIN fe fraguan. dre de Porque como el fer del HOM- la fafi fe fd en la SE ME) ANZ A. (BR.E dnria. de DIOSj eii quien fe alla tod^i por SIMILITVD lo alcmz^f. Y afst el h6brea^^r aprde, IMITANDO a aquel, que^^ii: IMITAN DO,,aprodea>f^/w, IMITANDO a aquel, que i^, IMlTA^.DO elf4ir logra, IMIT AN CCy a aqulique aintit: IM/TAN O Q . hze f#/r^^,

^ ^ A N 0 M ias>/M^/x,
I

IMI-

32

DIALOGO I . .. 4

IMITANDO^ fe hazcfanto'^ IMITANDO a cofas>;/"^, y aun IMITANDO a X)/VTe haze :vn Dos cu la SEMEJANZA. Y vltixnamence IMITANDO. V Ji^udezas y y elegancias f Ceca elegante^ y agudos ] el ingeoio le acompaa. ^H. Si con tan poco trabajo tanca eloi^uencia fe alcanz^j de donde he de principiar a imitar, y decorarla? P.r Imitar los exemplares es cofa muy necefariaj pero al menos^ defdea^ui esfrecijfa el decorarla.

i..:>^i^

DA-

MH

DIALOGO

2.

33

DIALOGO IL
de el Epitome de la Eloquencia*
1/4 DEFINICIN , GEnetos y dfinnciasyjinp ma^ teridyyfartes dla ^ Bloqmm0-,
f vn arte la Eloquencia, 5 qtte mueflra a ingenie trA\^ U difcurrir con *^ive4t^ \ar hAbUf con elegancia. SUS gneros G\o2Ltrfs educe (udataa legaocia; cuyos nariJyrcs :n efos tres los-ecl^i a. ludicialtetnpnJtrAiiVQ^ ^eltheritiiJ0yy^2aZt. :l circulo de ctlojS^res i^p^nero de ie^as.

Defin con de la El o
qH^c0

troica y a a^ttifi cidl. Zah\


quecial

**

TA

fe divi\ d* en\ tres gt\ El nergs

34
ludi

DIALOGO

2.

Dem9n traiDeliBe ratiuo,

Vds di ftten de la Eloquencfa>y no y mas la Eh

El primero es IVDICIAL, y es Eloquencf^yQue nata de defender, O acnfar a U vrRTVD, a U INFAMIA. El fcgundoj y mas vfado es DEMONSTRATIVO, y ^*^' de todo itquelU qut incumhf tl OPPvOBlO, o ALABANZA. El tercero, y vlrimo es DELIBERATIVO, es para perfaa!irt difundir tocio GENERO dt CAVSAS. Enfolo doi dfertnat cftos>rfjr?^roi fe hallan \

en todo quanto leparla.

LA primera es GENERAL, que ei"Elocuenciasque ef^lajf fus dtfcurfs generales i Gcn0r fon genetales falalftaf, ra* PARTICVLARja fegunda fe icc'y porque feala perfona, vicio, otra coja^ filar. ctnparticuldrtX^rla'i H. Suplico,me propongis exemplos) qu^aunqu (baldaras las de6nicion|^^ fempre me fervirn d nfeanzfe v^^ '
^

P. L

DIALOGO

2.

3S

P , La definicisn de elle Arte, y ^fi?er0; Te declaran por i mimos, y elUs mifaias fon exemplos, que leS quadra O y e de las DIFERENCIAS algo j pata declaratlas ^n los verfos que fe iguea aqu c6 leers bailar das. (H6BRE Ex. Si el VICIO et quieta poflrt lMxem' y U VIRTVD quien U enfalz^, po de QVIEN no aorrece / UCVLVh Q y i E N a UVIRTVD * ti*?(gos qmhi S/f A H O R R E N D O S ESTRA- gene*" fuera CASriGO aUmVAMl A^ que HOMBRE avret ^quedefi luegp n$ procure de fechar /i? Sitan L V C I D O S BLASONES de honras j glorias ^ y alabanzas premiaron a. U VIRTVD, . i Q y 1EN ^ procHra abr^'{arl^i Come a manera de hablar co, . con mucha ca^on fe llama eloquencia general y por no efpeciicar nada9 '^\*ifichir\ihomire^n\ftt$fi^ \ ni cafitgo^ ni amenazaj ni premio^ n i honra, n iglorid
'J" ' '''-'" ''' '

La'
^"

U6

DIALOGO

2.

La PARTCVLAR l o haze iietnpre en cofas fealadas, declarando el vicio, 6 el dao, la virtud^ V quien la fragua. Exem" E. C5 AMBRE.co GVERRA,^ PES (TE I fio. di! ^ j ^ * cafiipi^yamenat UEIO - t'* DAVID porJUsfcado queda'^^ LVXyRlA , y ARROGAN-i par ti' i ^' caro compro el dtUBoi (CA. 4lar* ^^ ff^nifencia no es cara-y ' que mayor PESTE esfn culpa^ y mayor MVERTE/ INFAMIA. No aJJflOS^\?By que incitado de UU^iivaQXlh^K' farn infamar fe A SI MISMOj^ qifQ mas perderla G A P A., Hty^,ydexla en SVS MANOS| conrefolmim gMarday que masqtiifo huir OESNVDO, que defnudarfe de G R A C1A. O envenenadas A R PI AS, que ejra^o harn vue^ras TRAM-I ^nC^lBHs^i^ufcayfiaft fPAS DESNV D^* 9 V lEN /^ fartaA \ E^tar, y 'noitibf i^; ' G o m ferjonasi^^ei&s^'atiijt^}-^^es la qfafiicular eloquencifi ei^y ee|n;^^"^ r'

H. Yi

DAliOSDl ^Ci

37

de la SlquttCiaiy icTaflta de fu/w, nMterti yf^rtts^ lograr Mmifea crteahza* -; ' Y afti os ruego, me eof^nets^ que ^l^IN dla Jl^gaocia^ ^ y en que MAtERlESife fprii^^ ^ y en^ue^ARTESfcfltea., i t*PJ Ed bre^tetdcmlersi.s^ p^ocqu^rpuiis friifm^s caufas la FIl^ALi y MATEHIAL, de laE y las PARTESr que la fraguis.. loquen S^ Fll fe diide cirtrcs, cia fon y foio^ ehisefs:|>^abfas tres I DELEITAR jf^blhBaSyAMRi Dele i' los tl^ds^ekt^fan: ; fon, DELEITAR r<wf^/r4#j PERSV AOIR r#i*ii5V/?fi> DISV ADIR on Utitfi^nzm. Su MATE]^lAkau|lqUie;/^^^
qui^Dpr^^f,^r^i)^<5 Q^jT^

(r igoroimence viada) n o Ion i^as detlR&S^ porgue :

X>lhjQGO !
I

39
Dsfpofi
cien

4iUs veces. fP^Mmf^:., Memo

^s-vnfimHyn$(tJfafi* l a ^ R O N V NClACiP >^/f<i ^Pron tincin


I

/Htim^p^9r^4i^ .^

-^ Y aunqttc^s $*9^i^ti^9Miii0^

^^

fcr clemencia <i^ ,,^^

fe fib^^P, y ^ ^ ^ ^
tant,al^t??4fMwra

40

i>rAtoG(y 2*

Porque ni el gran Cron, Placon,Se?]|ecaaIafya Kgaron,que ^enjpudieron^ ^ dar fayor buclo fus alas. (Cia AXVAL.AaTE> EXERCU ion las tres f^t^Af^^^^^^ Ja BloqueiiciaV W^^fegar DlSPOSteiV INVENGI a rcotti^ren^turalgra^la E L O C V C I Q N artffci!
c

^ SiclOi^adbr.ttcnerawtfr
de ccnirc-lisi%^^^ dar vn el(^eattp^fettci<^

coa mBS'BlWJ8?'^f 1 aporre me;f eMte'-^ i . ,

tus uciu'vf^'^".{"jT.V:. ', ^

aoraporpei^djrc vr
PE
. ^ - . ' I . * !

DiAtoGo 2 . S; I . '41

H. C I por tpeudp tn avci$ Oii^ ^fplicar qucUoncs cacas> idecidjnelaSrpoi^ei <^?dea, que meigvp<Mrca^decrarl$*' gf a&t erpliaidQ^^primcro Iporque la5^d$iiN^V - Ique avejs4i<^iN^ #fie^#^9

jtus exeIIlplQ$B^^tmc^nza coroQ:%b^r^!S^ I komo a(;4(ti$ks^^i^^ * i P*i^^a4^ Rf^ filio para tbdotte^ ,4 .' ,, ; efcri

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" I ii i>i nm H wtf^^mmm^mmmmm^mm'imfmmt^mm^mv^^

Porq;es impbf^ibl aya l^bc> que 2leuoa ocajioii ao^Va de agravar alguna ceilpi^t , v ^ Q atrj^ar.vna <cf^^i*(,r '.Z * Para I a qual Sr^" r|^5# ''^ en fu oracpnay las t4t$ - V . idexaxe ala)u<iiaaria., ^ \ ^

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lAtOGO 2 . J.' I i

H. y fi en vez de comver, al caigome iaclmra; al perdn,(4 en ii^i es ny como vate de efla trazas?

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\ifinfekt% cian contraria'i ^ ^Hela^e/, cfvlate , todoe^ic(^lcanzar 1 Posqoiqff^DiosiiinnO con uprOxiSofici^ftJ^fii^;: , Icalidad^itdMVc^claTRi^f^. v ^ De iastu2r^lts ^!^%^'
'esloqucal^0slc-g^ifiRr.'- *^ ^:

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Efcucfia^VonO defiendo por \aLsMs(icl)iypajA$rd ]Exeflo de de* fe le ktc''envozti^Ufi : qvi^esgriind^ytftuameiir. la luJicsy ^^ fem^Uhx,ac logran JyiSMDAt^atA ieWBZiMiieketyLi. ^^fkteche dptdttfo mcrfc, v lVE*fI3HbCt fafa}^f^aiiiHf0'^' a 'vn KE O^ian d iippprania
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para //> Vigni dad ,jr

Exeph por los meri'" tos del JteQa rd defender.


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rcfirir1s, ifiac iiaf?" -^ ^ v s ^ ^M CiVANTGS AOS HA, m^^AIClOS^!^#jr,f JSOJLlCKAHD) SVS C A V S A S . 3^^^i%iMrtdAtO<3EAt^ ^ ^ f fHlMi^M#:^irl^SGaA ifno i9l^re2^^c^te kiabasy Kbs^e decir, ^pof^ffr^H^i - , I

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48

VTALGOm'^iV.

Por D G N l D ^ e dijfi e s C l E q el qefia ^ez. * /r Pltas (f igo^J ps rl>Eprmtp^'elhi '^ ^ '-'^ ^ <iirAs, ^^ e/fMtatia^'^^" '' >p^A NOBt;^Aj[wM; yr*^e/CAVALl^RrO infamft.-^ ^efiid PENA execttmn,

OCASIONES * ^^WrffS/S^^fa fror ELLOS <w cam^st,

[TANT-M'ji?^-"'W-*^*^^-:: > ^.:*tBT6R.N A? Vre^ySj&rt^^^^^ ^-^ \ Por a V 4 a T V ^ / # S % ^ i A y Virtud

^ de ^t**''^^^*'^^^*^'>'^!ii!;*^
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II'

DIALOGO 2v^ 4 9 Ellosj y otros 4ccutKctitos ha de advcftir el ^ueampara acufa, y que mas t&^oS ha de afpira^^ que'paiat>r3S: * ; ^ ^ Porqnfe^para toiioverj ' * ^ Jas voce$bkiino^baan;; que a los afiimc>s?io mueven blo las vocesilffi alma*

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f ^- .t,- 1 -1". c~ .

Con qU0^ O Q^J^^i^i^li^^ :

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co fa q gai^tdmy^a^i^a rc^^^ \ \ Daprei9(ft^^^ffafflkfx
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DIALOGO

licrm<^a<k>?depa!abra> ' '^H^'" Itullrado e^fefi^ceiic|^ - b;.'"


i* M n i n o i T M <s:r<L ' I irtr->i >>'IL'; ^ .. ./ >;.' 4-*

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* If flete itJiTas<il{taj^ ^ * '

ib;*' fe vicupcai'O-aiafeJt, , - Las qu^aies noiiiiirati aj^.rai Iblo para d e c b ^ l ^ : ^' ? ,iy ib epi|iea<kft^<feq>^s ^ '^ . ^ iteodrttdebd3ftHUfa^ ^'^'^^ aue ca^^k^^ ^ w F ^ ^ ^ ^ ^ ^ .mriecesfi^ .
%^;S:V^^>%

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lpues0oesb^^i|l

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4ut has d<;4ill?Ari;A:r;i^>^ de tu 0(ac^$Q>ff;2f:^:|asi6fla^ .^ ulofa, benigji4kj^aw* .. :^ ' H$,rje^#f^.afeit. 2j2(plQi <|UC r luique'aoffM?:lSllwfifg^- ^ :^ ;uaa %^>fefifii^^2iw ... i i d l s a f ^ ^ ^ Us uazsr ^ 'i

an i^immtvkfHm^
* ^-. . . ^^ -k ^^ . . .

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, * - l , - ' . t.

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a>.-..rtf;>,T^=iyJ*^MJM-.JJi|'J!H'f'

I ^lau.jm.

5 2 DIALOGO 2> ^*
ro^(T/i^K^VERBO divin"'le tnfUnm ^ / K i * # ' '^^

H. ^ffos crto^^x^f> iaunquenor^aeca^di *^^^ ;- 1 veo itnporrail a teo^uar - - . )-. L^: j . jtaoto, come te^g^ia^^-'*- f iy li abefiM>*rati^2ar^--"-'^-- ^' decidlas^qteT^fetrcabcn - ^ t ^ detcr<> la^Hta^fe^^ \ ha de acor(trt^^^<f^t>*i'' ' ^ ^ " ^ ya corn>e,^^^fm^^^!^ Son iasifi|fctrt %

j^r^ el ^fermoft 'h ora


c9n.

: con <it^k^^^^ .c<


j.
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('",

X . Enendr^hVy. 1 enla^^ulpa^ 'eonufteHAClif^^eJr^^\ J a VfUfSs O VM^&^^p^l

fi me CNQBM<^^Hf!^iUJ^
pi^^^t(frciF.^AC!i pn^Hjftcfi^ VSnce3(na- echf,|4^&i.^ . ., . . fe tn'veneij^^^ti^klia^tf^ ^^A,^i^:^ f:fncedor,flft^^^p^J.A^^^ ^ los VQrafeijnqfn^^f^ t -1 %s chinas Jeif^^r^S^n^i^,^

! Cfmt

Ea dondjB^%vi ^Maojcaantcs ^c.dccir obi;;is^4;h^2d39^. de vida, y-ffi|jws|:^i4 4Mttv. del naciKa(i5o?Isif;a^S% ; - ^

|fen mac(^ft^idvM^ ^ ? ^

ni jue ay J i # j ^ ^ a:-;: ^ "


"fWNMMIM

Yes

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54, DIAtto<^^^i'S2
:

"!*<9m^!

"

Y es yerguza 'ely verr qt *. H I q li a ftteta de alataza^ji ^(lltrsS i no hazea as^^^D^^s^^y^^^^^ I no parefc^4ct2finiia;. r o|; ; TampocohcpfSs homares: 'i faunque yt^ngafc ajrftad$>7 i ijni has dehizrloj pkrqfieasi 'I en vez de alaiorvlcrajasv ^ -1 -^r, o |; ; Gomo vfio q^ m%ta tldadd dixocra-^otnoa lt* - ^ - S " V^ ^ ^ que callbale d^qti^rtefev^v ^ y gar labafttajca^Aipxi^ V ?' r* i i ; ir^ tm^^dSi^b^^v^ d ixj fe vctfittlt^^' o ^ - ^ , en li <je^tfit/:cri^t*^'fi ^ r f \" ?' muelraagudc^^ tl6vitd# - : i Yii4ho,-alalHfrftei*5^l*dt^ (pQrqu>if^**fM^fidr^^ ^
llamd'^><^i.'^^jlK^^^^ ^'- V^^

y otrosa^fta^f^mtKjii^a^ ^ v ^ 1 p rcta huir no: itdgi^ ' ^ ? -" ' los dipai^e^f^^ieE^ ^ ^^ v

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con/* ' "*
* 11

L? tS-^;

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"^' si^'
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DA LOGO 2^^M:i

55

H.. D2jclme algua x^mpla, en yucilra feracro%^ia(da^f dde o (]ue orenatur^tireanzt^' j P.. Efi:ircli,j^ l o dirtt" > ^ pues (ieado d^ mvfateac^l o puedenier-cleyjulas*
ni el FVE^Or^f.SANG&Ej^iW k/^ ^5 4 F V EGOjiT^ SAlteRE A m ^ / Latir
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^ vez. do ALA^^M^i9^Pj^LEHi 4

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II > ' i I IIH m itlii'ira" i T i l T i r - n i V i-Ti'i

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DlAtOGO 2 . . 2 .

Aums " i l AVMENTO cs'^<'''' ^fubiend /fcgr*^ ' ' * > ' ; * ' ,

P* t;* GRANDE *** ;*f: i


/j elagiftitm'***'',

y defpucs dices.5ue es tlsat, dicesvrt grao djfparaw.^pues por/rfo lo <*/ Tjinpocofeha de/^r * ^ ^ *<,*wtalaaias^^. : :;: r/rt; porque el/''Y5; ' Wdfer^er*r* '*; / ' ' */,. ESTRELtA, 9 * * ^ ^ r ^ ' iiafta aquifio^beScM??^! , ' Come >-*1>eilor fe afcieiyea^rw*^^ He l.*a%>ff^"**** _ . gonlamaiii9fe9t>My HV
\ . . ' , -y
a-\ '-'x

LzquzpTZ es la ESTRAfiZA, JEfira' que es mcztlsr aiga gracia e'^a. eftrtiria ^Yfuera el ^*m^9^ por quemej^rfl^replga. Tal vrz diciendo vn concepto 4ceqHiP^c^it.dcWra^gr^ia que alegrando A^osoyentSfu benevolencia capias. EX* ^gifX<*#itffl ARROG 'volcanes de fueg9afrXF*'\ C^^ de ln ef\ no es Laftrenctoei'^Ue^ff <lBMAi traiie*^ Ique Daciano 4s quiit^fiikB^ASA, Xa. : Carne d^efta-ARD i fiNT B GK /^ eiiceijwrqHfAB^ASA&A (n, A OVA pidiep:^ mas\&<WA^'^i v ? u g ^ ^ BYRiAR:SE Wf^.Tx>>, io ;>re/^^#f/ii?Ai<.ROG A.NCI A> /ai'j^o-D:E;*feAVl^AK^

}.H

t: ai^%4ii.efto jygoctc^ i ^
c^equ^i^m^y^mtiS^^^^^ .;' et la ^|A:^T'fo 4opl fi ' cUn lasJct^tMfc^aslarg^Sfc ; k ia /ift*vJKi^,5ti^
I . . I. .. ." i . ' . , . . I , I I I u I I i l i iii

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XMA^LOtiO 2^4 2

Has'deptocurar, qucfca prmofofa, y ajHftada^ al terreno de ivCiaft^n^o^^ 'y ^^ ^j?^ "de quier ttlldiH^^ Scibrc todo has d^ligtria de X\h^rmvfayfrteyr cit^^^ por^ie faiet) los ditttirfoii ^\ parecidos f# planta* ^^ ?> ^^ ^ ^ Si es 5rwa^elegirpuedtt alguna ffeH;M/*/r<ififi^3 coriio la rrro^j c! nipnty ^ lajrr^#s^lT#wfJ#j a-vitrir. ^ ^ Ttbbieh lo pucdesftmdr
C t e > fea i&^if^ ^'^T^

en d #r#y ftliiliiMi^^*^^-^v A r - fl. '^ie#av quc4lgmi'CJ^pIo ii Amdle a^niM)e|^cai^ : a ^ o^dtf&/r4i^t'VkBe

itosastam
..i.'-.t>JiH-i'WiiU!!JJ*IJJ

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Oye

'^WHBSWeBBHiBHW!li

a Mara retcaa^^a. fquc poricr ?ejtna del Cielo) toiPO^a l0> Ciclos j^or plaMa. BxJ^qt^l divine fimOJdi/: que en.Adm^^^H9^jhi*W^^.

JExfph de 'vnm planta en los Cielos.

^niaPi^jy^-^mr^r ^
REAUB^ADES^orPjNtVRAS # ^/ &>BIN^Q<i/i#X3R^ClA* wrOR?IGlJl A i A ^ VIRGEN /M^>f i PINAR/AI4?JPHA5i TO DAS #iBi&*REtLAXp, ^ BELLE^A^i>?>^#^ *M*5^^AB.LAA , ORd!6IlMif^J>j^rRER16CTOi ni VIV E2 l%i4fiiA^Al^Af^ i i: I $Ol#^8fAj?5<NIjqfE^tARfrJ5,
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. . . ( '

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iUMHMWd

WALGCiC 2 . . l^

Al CIELO oMo los ops^ e&n induftria fohers^n^^ para fufctr en el CIBLO h ^Ht en /iTIERRA n$halldha. F^/p CELESTES COLORES de quienes torn^ en la TA BLA defft rUKSO ENTENDItnientQ AC>yELLS,f w/ii BRILLAB Prd ALBAlALDEfui^ AL D A hf LVZ BLANCA. ^fara BERMELLN tojo /<? ARREBOLESflel ALVA'. Por OCRE, GENVLM* SOL, for CBIlE iJ* VIA fcACTEA^ pof RELEXSji^ESfRBLLASi J^ra /i VNlNV^ SVU^A; ' ; ^ PrSBRAtlERNA>"Tafdc. por BVNA LVZ , / MAAi^A% y por IlfeNZ 0,k FIRMA meo co, jfpprV\m:tL,a fu GRACIA. 0^HU0l^BAfdgrsdai' dentro^efu^mmithfidai ^ en p mifkofe rh^a>^it$ ;v . * ' Y D f BV j ^ D O 'i^li V ^ r Uimei ^hhm ARIAS> Mlf^t^^^d^^f>^V^^fixt$

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Con

DIALOGO 2 . . 2 . 6 I
c^Us luces de os ASTROS fus kermofos 0)OSrafga: lolUnc0de,ellP H hUnc VRJiNTE //i//t<. vefurpuraiie la AVKOKA s rus MEGILLAS encarna, fenfttreve BOCA,> LABIOS %s A R R B - O L E S retrata: I>^/^VIA LACTEA.jf LVNA, blanco para fu GARGANTA toma, y para fus CABELLOS ie el sOL las RBR AS dora Jas. Todo el ^XS^lde tos CIELOS fuf9 en /ROPA por gala, y el fVNTO de las esferas por VVB.y^ffffi^c^^^^ tanta^ ViendofenktHYaie9La tanpohre^yfai^afrentada fuefio que a tactos primor es no pudo contrilfuir nada^ * mo dand^MCO en jazm|ac8: ni VERDE ^ las Efmeraldas: \ ni R 0 ) 0 en los Aljaboles.* ni AMARILLO f tas Retamas. Ni lo Encarnado <f //r Violas^ ni lo A^NTLvtfftii^ TOSCANAS, ni COSA$.m^:^hLdiy, I corrUay%afrmsada^ 1 ; ;
HU"" J ^

6 2

DIALOGO 2 . ^2*

A 'jr^' ^ DIVINA, cfia eUd n es hufpfknai no puede fer^qu^tpit^ MAR lA7/Mi i^r>* Ve eja> nece^tio^ ^ caetcra mira en MARA copiadas Vixicleles perfecciones^ folp en CELESTES palabras. H, Par cierco me avejs guflada tanco) que no ioaaglnar^ [ que rehallara la delicia vnida cen*la eoleaoga^ Molradcne aora algn modo^ que e nmelrealgnQa traza para eocoiatrar de q j l g e t o ks oprolios^ d aiat^aiizts..

mjBMPO^S
Trex [parairu

PARA

A va I a pero na, qiic mlaims, t'upe de avcr fbrraao tu ^fynrm^ Soa

DiAtoeo 2* 3^- 63
Son Prinifpso^ m^dh^y fi^y y en eftastxcs circunfiancids de Cencepcfoffyt/rdit,y muerte ^ hallars todas fu^ g^tui^s. El primer c^^quando efiuvo en elt//>/f^,cttctU)landa q o e fueic an u n ciar 'uificnes, fuenos^'VfticinUSfMrmar. Si algn raro fneTo tovo Hi madre,cfando pren^^i^: ffenofiicac9n draa, Ti\fegnda tiempo Cf^ efindo en etmundf^^ y baila efie n^lo para hallar mil opreiios, o^^^^nzat El /^rsrer* tiempo gg </;f/>r> d^mttft, y ft h^HaU [fus virtudes^u alabar que la muerte no h s mata. para encontrarlas todas fu 'vsds lyictn t^rs r////f/,como fe coenran y de la edad rHnM, a la tmelant^. Ocho *edidet tiene el hombrey ^ts h frmirs h l^f^eifi H fegpndt^ t^lzfnericitiL la ttifi^ es muy gallarda. Di
' ^
' '

' Prifii fio^ me dio j y

Concef e9r^

Tida.

mner^f

Zas O' choedct des del hobre, cia, Pner*

. 1

64 Wiktooo 2.. 3
Porque es elia Adolefcenctux \ cenca la luventudtslsLquarea^ * lovsa- la quintil es Viriliditdt feottsb ProveS^y Anciana; tud, Lzfeftim Senectudt VirtU Ado lef \ ji^r^^ en la qual codas, y ci Hoinbrc * ^^ fe aoiquiln, y fe acabar^ . Scnec- Son los tietnpoSique fe cueat^ tud " ^*^^^ / w aos infancia \ Deere.^y ^^ Puericia, w^loz fitud. jl^alac^r.rt^afvos^afe 1 La-^o/^/Srjtt-fi^ florida "a lo s ^veimicn^^l y b*tla r los treinta y cinH aos Hega
a n}ir%lida4. lladi- . r

a los f^ri<<p^^>v fe^rabarca " v


ca llegar^l6?^/^/|f4- y ^

En laedad Pr(r^?^ fe<i^a^

<|n laJ)#r'//^^;{>aftia:- i ; :^ ^ue la v[i\y&[X.s.::2,da::ete\n(6y, de la/ffffjra^ lo p^'fa* '"; - ^ f 1?0|: odascla:le4td<^ has de burcrcrr^,i>fta^tia5 V ^ raras, pt^a jfex^tfita^ - ^ por centola^, X^efi^c^^^
. JJW

: Ydtdcaq^'^a-vaMtr^^^

En

DIALOGO 2,. - 3r 5
fcn fu alegre ijAcimkmo has de advertir^ y en tu infancU fus Horofcopos celefiess que a rcr/^^le,aj:oii)paa|i* Tambiin hj^eUJ^k^ de el fArio, yjos que le facaa Tadrir.os Q pila, y Santo, de cuyo nombre C^ llam^* En la ?ueruU hallars fus ?<'^/^^"<?fi varias% * . virtud^ o bedLet^ciafiPadre$y gt79 taHe^, 1(1^6a Juraras, EtitT2ndo cals^Adql^fcenct, v-er s 'u Uena crMn^Ofi fue apUcadp aj^its 5/^^ o fe aficionoa-^S5i/.y.
1)

pUsper
las edil

des del hobre^

y r/r/^i^ ^ j i ^ a u ,1 ... : via inmen nda^d4^ afUat^r r>.x. eii Vo mar tle,<jircqql4f|ii|l. S'es R%<iJ^f^ :. ifiinenteco4^imd^,r,-^ cv ^

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Mil Mili,

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L.i>'j.i*'J"".'."i|i;ii.j!.i<,

66

DILOGO'!, f. 3 .

Si es CavdtUro longbie^ i el adornado ^gracUs^ i fe acioDo a las letrfts^ i oreci en las>////<. Si fue efirago de las eras en la cnscrecenida ca^n Gpict bien a va C^'vallo, impuna diettro vna /^, Si es eloqttente^ QsdaS^ (i mufico, i acompaa las perfecciones del euerp^ coa las vttiideScdliiiim. Bu fas vkimas edades^ que on proveda, y ancianat f dficrefimd e eQCtiecicrati iiinneodad dcfat^^n^asi Ea cteicr cnuetitfaijl/r/^d, ;^uc enere hs firiddi tandjf ^ <|ue vei^aiiuctp* l r5^ ;, Efta tod*s^ffjytwr3,- f ; c^fejs, do,^fin0sfrntd's^ \ ^^sdetemordtQmi di es 'i'^f^li^^^JC^t^s^r/^.^ <it^i^ Mira . 7 1 s cnconityS^^f lfftk^ ^

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fue rc^^tut^u^iay

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en elU^mvo^ i<tfii>^nt'44
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DIALOGO 2 . .3*

67|

Siicrinciidalar^/<>?? i fitxtcMtb fu coBaAca con xflrj^s en fus empm^s, io que^?/rff-^ con faMias.hlitrcer si^tnfA l cuanta, dtffpues quew^'^r y cO"K^> que alabar, pues ilegaa codos con la tnwtrtt l^a^UbanX^. Se alaba la exemfn^ muerte^ nnrando las circurttancias de el liS^Mry y tltsempy vnivcrfal, qu^ por aclamacioa lo iUma
EH/;/

Lw qae s ftomasg^tf$, Cu$ foc rrof quaftca frhd han de hazer a la Gi<irf 1 con BQntQnwJptif^* ^ ' eiftFldfc el Untt^ m^&, que no mtirio, quearttcspafla a f/er;rw vidit, por darles

1^.

1*; . u ^ D4

6 8 DIALOGO 2 . . 4*

4* .

DEL

GENERO libcraiv.

DE

H.Tf N breve efpado tocis *- cantas cofas, y can raras que ettc njodo deaprencler tns me divierte, que canfa^ Decid de el ccrcerb genero deliberativo^ ^ a quaatas diferencias fe reduce, y a quamos modos fe eplaya P. ^t.cejrccr;gofii5o,/|ie; ^s para peruftki(r, . ^ ? ,..'' .,
6 difttO'dir qul:}ui^r c^Mp,

/?

' Bnquaiqpicx putfioy ^erfonm (puedes vfailo coa iiaa: , <?on l feargujre cXp*cue,tas> , y con l %{iatU,n l^ptz^.^^^ J Y afsi el que fetftMdir pretende, i^tt^^iu^nt(t$
}^-

/ *
mmmmmmiimaim^K'^^

Kmft!!njKP!m

l i ^ . - * "

DIALOGO 2 . 4

^9

Porqge los mas auditorios fe componen de muy varias dfcieocis de perforas, y a codas todo no agrada. Porquee Nohlearralogrante, lo honeflo al s^ le qnadra al /iT^r^ la fiqucany al valiente la arrogancia El Vlhep cae en lo/^iri/, el ^^/if) q u e r e gracias el 'Vulgacho la armonia^ y el ignorante las ckanXjif* Y afsi con fuma deftreza juega tu cloqucnte epda: hiriendo el gud cada vno^ por aquello, que le agrada. Y fvno^ dos,Y fre^gineros ^vfars en vnacafa ' finparecer mahpbrque i :no es. yerro, lino ciegan ta,
-Ex. lfus al ifigrt&l'^leo yiol'vi'o la oreja cortada'^ y Mahofe lo ajtracie-e^ dndole vna h^fttada^ : l<^fiis entre tanta injurls, ' jfoh a ijfa i> jihurrio calla^ ^ . yf ma,l 'uiflo es t'n in^rator^* 'qac cilhiifino Dios iofinM:'""""

ti

'lExom' flos en \ iost res ] ^e?2Ctop^

/'

* '

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2Pc:^9' ;
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70
Velibe
,rafU9

DIALOGO 2 o . 4 .

Hornare^ aunque lhn(h-de cutfaf^ i de ingratitud te efcapAS^y fohrra^cierkcit enVoy f^rt perdonar tut faltis ' M-ap Jiingrtaen Dhs, ^^^^i^ /## puHnvrAfksrcpinti: aunque en Dios^ tod fienfhha tne ie /^r, ta la bMesf^af *'

WA LOGO J.'

71

DIALOGO IIL IDe las partes de la


uenciai.
H

Ves los gneros va dichos; de vuelra lgua(efpUcadas

piden ,Y efperaa m aoto & Monratilome, cotnorencatra ]a &lQi]^u:eaciftiteganciaj y como el OradDr forma el mctodoypara vf?^^
^ V.'hzsfi^rres (tita ZU^uenei^ ,

dixe, eran />^dondc carga. la fabrica fu ntuoi de b^ Efoqtiencia efievada* Invenef^n^ dijfojtciiny
I ttcctton, y fa ra 2 ' tnem^t^ Y fronsnctacion,

y ActiQi9^ (|ue lsacompaiji.:

0^

72

DIALOGO 3 . . I .

Efplicarlas por g o r d e n , para que l mifnio feacaua las rangcn en lu memoria . tu deOo> y mi eneanza

; Inven ' cion.


a

DE LAINVENCIN. Primera parte de la >> Mloquencia* -

s la }fimtT3Invencin9 y eilft que (inventando ^rs^s^ ^utnce Ja cando agudas concs^t^s,^ ^eamt ^'^*^-' ^l afunto depntranAi nos. Ti en e fr q J in ce ca mi r^os haip-ir cuyas feadas dao crvtrada I '^^ ^^. ^/ campo- d-e la El.oquenc^'^ Sa cofa p^j. i^intrncadai^noraricia^ i "Defin. So ti isiSfanes de la eofit^ - ^ . iiotc^ dejlnidon^h fift^ncia, fu nofan ^conjngad^ox^ ficncr. Keneroy feime^anT^\, . ;, C9nrari(fnly ^ifirencias:^ "-i

j^encio

V . o

f '.' 7

. I .

II

- i i " ! ! !

I II

l i l i

l^^.l.

fe*]'

DIALOGO

*i.

73

Fcnecefe con ad^uf/os, Adjtt, y co/Tip&re^eion, que Iguala, Comp^ \y t 7ia,j^or a-menor^ y la que a eik es contraria, -Comp, H. Mas parecen i^r//ff*^ de /?; qsfeidasy y es coa clara, que he de perderme, TcJ hilo menor^ de tu erpiicacion.niefalta Comp^ P. OjCj y yers fcilmente^ con que facilidad fe andan > (aun con los ojos cerrados^ ' mayar^ fi las cienes decoradas* Patees, ie la cofa fon MqueliaSi que aaeamp/inafp K9ts de c^rcii$,yl^c^mfone^ iafabricHyyla^/rmt^ Comci ai Te^plihXon &$}iedras,^ a l a galera-^ Jais i^rciar, a vna Ciudady los Concivety y a vn <2#r{pia, ias 'Garnachat, Si has di hablar de zig^ardkk para defcubrir iu elancia^ y quieres biacar vivezas, On la f'2'v^t? has de bailar lasPor ^ij>^r/^^) ue lo il ufrao Jves caminando^ y notarlas , en tu Gf^iDt) entctidiriiento> J notaii? fu femean
mmmmumm

7 4 i>AioGa 3 . . r*
Porqu ya he dicho, que toda la Elo^aenciael fundada n,fnneetn'{A > y C fta U conflc toda elegarftta.^ Yaf&iadvierte entre hspartas, I que eempo^ff las efiancias, de el jitrdfty coma fon f oref, yerBa,t y frm 01 y fuenttsr cX^xZS^ Mirand a q u e c farece/t^ y hallars ia ftTrit^M{ak de alp'un as ^iir^x ai ra; Y VS fuentes a ia plant/^. Las *utlar a losi^i^/d/^
i y attaa^Ias^WZ/rriTiirmas

|c p^r^ceihCttcr cisms^ \ Ff. ificra en aJguf* c^temph^ iveros a vosmitoo vfarras; porque la experiendadice, i^r nradre efe la enfeiaera P; Si has t alabar a vti jajrdm ca primoroa ekgttciat por lasjuwf^r <rt<^^/3ifc advierte, com^ e fai>i^' Oye, y di co*f ^t rifiefiai^ *' -V^."
i
MA

>n1i

DIALOGO 3 . * !

7S

zntTt /* VER DES RETAMAS. Us CANDIDAS AZVZENAS nelcamp;de ESMERALDA. O fkio,^/<*TESOROS. PERLAS,WEt>RAS,Oifo.jf VUt^^ q en U tiarrj^/a EMBRIONES^ los aBort^' en dicha. ESTANCIA. LojtlACINrOS^f ViotetaSi, ia PERLAS tnrkfks j^gut^ las Roptsen, AMATIST ASr AasYeriasen ESMERALDAS. O fiao,5/?tff FIRMAMENTO^ ^orgotMTds tal FRAGRANCIA^ '^roc DIADEMAS ^ L V C E S , for CORONAS ^ (TuitMldr. Tque ASTROS^ PLANETAS^ xm^tandofctfFLORES "Varas^ ^txar^Tk CAMPOS Celeftes: f^ ALEQMBRAS Wi 2/M?i/5n f ..St^OEipfCcrpiieattdo a ^na c^pn^ c o n rr, -cj ire e ^m/^sk^tiardf^i. camo coa w/%a IZ^pva, H artoj ir con. iaftf^t^ y ct vc^de J^OK^JT,. las cmas. ' ucvs:^K9f^^mmtr4iiUs9 . que i%^^ x&i%jffiwt^ffnXl^ .
SSBSIc*'

76

DIALOGO 3 , . l

Mi^a cu partes dla cofa, que fon lasfloresy y efiancas

Usldqenacofatriifmf^ ' la defi- dentro ftt mifma [Hifiancia, '" ^ nicin. ^stfcand^o fus propriedades, encuentra Mgtfdez,as varias,' " ' Ex, Jl'omhr.fiBnffd^hQlOUhX ^toda tu effencickfe zanjdj - tu deJf^yy'Vltnt^d en KhZOnsas de fundarla. '< .. S/V^^ TU NSR la^ O ASlO N,. fu apet^iel B^VrO faciay:^ Ejc^pl / f r f " A C I O N'Ai/)ar^. R
CO de

de el jatdin^ coaio eo el arte fe fublimao, y levanun. H. Yo voy entendido mucho, poco, a pco> de eTegancij pues qunto me era confuid;, aoraroeparece clara. P. Pues a no avernos entrado C lo acendrado,quefalrai, Q ique decorcs,y qu aprendas (las reftantes circundan cas/ La fgunda ttii, en donde encontrars elegancias, es en la definicin^ Defint de ]a Eloquen ci la vafa.

Por

DlAtOGO 3. . I .

77
Come to.

Por io racion^lk encuentra, que en el Hombre es cofa baja, el parecer!e a los hrntos en fus acciones i*v/wi. La tercera es notacin^ ^ue es l^ que repite Vtinks JUbaSjletrusy'^ partes del nombrey o de fu paMm^ Ex, Si tef rectas ds CHU.ISTIAN6 Hombre, y a CHRlSfo wp amasj eres mil\^HR.lStianOipties de leff CHRlSfo te upitrtaf, - Parte de] nombre de Crr/Ao fe rep/te aqu con gracia, en lefu ChrifiOy Y. Chrifhno^ en que fe ha2;e eta ejegajicia. Otr. C^/ / 2 t j ^ff % oble^x reZUtm^. e ti espor^f^At*^^^ fH^ t^ CEleftehermpjyra^ Elos rabio(osme canjT^ l^QSfon^ttgados imiiM alaor^ff0^palacaf ; dienq qtje eta foo,c$,f;f/I ' Cconpgfd<icS^paa,br^.,.^^ .

jyefini cien de la nott cion,

pos de notmci
.

De/ni ton de e9ntt os.

tv

? conJHga en mufUff cAttja^ episienJoy^An efehs Hfiinthlt>p , ,


^I^mmrmim

x.
l.,,UL,J^UlJ,.MJJPAi -V'-U.'

mmn

T"^P"IPWW**(W^

78 DIALOGO 3 .

ExepU E^ Dios es l2Lm\C<ti3LfmUd, 4e elco y ^^^^ ^^ hHm quien le ama, Jugid ^^'^^ 1 vida ei^ que vive, 2 iruenei. la rAerte en que acab^. BuenO' lafama, quedexa. Buen la gioria, a que pa!a> y e^ la eterna villa de la mdad fberana. En repetir tancas vezesi Coroc y en tan diferentes cauas to. Bondad, es donde elegante el confutado Te fragua, otr. Pata abrafar a Lautancio codos los FVEGaSfe infllaman, el de el C/>/o, el de la errky y el de c\ [nfierho, y n,o bailan, FH6& de Infierna es >ibVwai que rebi^nta erttispeftaas /%<> de VLCAiquieti bueve a s parrillas eribrafs. ;Fejjo es*Laurcio,y n)as/i^;^^ Pues llama llama a las llamas/ y b l o S 4tias/poi quealienU fu fuerza aBrftid afl^d. > ^ p/tffy^y |)^ a porfa, ' dl'e ///&#, aqiid ye^ii, V /5<e^p en/^^o a/ej-ir quema; /Oi;grd en/ine^tf ayieftf cmira.
B^

- ^

DIALOGO 3 !

79

Y todos, dice LaurnciOj^ ;Cxcicemonos, pues baila, que #5c/ fe cot fume, fjfc arde 'MO me aliento,^^^ me faiva, I Por conjugar la sozfucg | o n dHatas circunlanciasj ^ eu diferentes.fgecos, Z el^os cojugados llaman* El GENERO en vi^'Uo^ t:mHch(is cofas a&r^Xf* como en la Vl^TilD,paciencia, ^afiidxit hondada Umplan^. ^Ex. Aunque a Cictr&n le dieren konorfits LETRAS^la^at^fa fue, por darle UELOQVEUCIA iMecion^ Opinin ^y Fama * i^lT, AM.O^^ poiiectyy con efto p^tm mayor DESGAClA; ues qiiondo A M O R di^o^digo orfiientos y Afanes^ RaSffas, TorntcntoS} rabtasr y afanes^ pinion, tnocion> y fama ixci porque abarca a t<rdos^ XAmor^Yl^'Ehpnm^ ' La difepOQCa, eJSgcti es la qe ItarCoii^a^arcai par^ce^ecjon atm\

Come te

definciondel genero, Exem flos del genero

Come to.
dhfini' iton de ia di fe nncia.

Co-

8 o DIALOGO 3 . I

Como el racional, de ei hfmcy el ^rtit^ deflor, plan (a ^ l2planta dtpiedra, en quienes fe hazcn agudezas varias. examinando us hechos^ en fus vircdes; contrarias: ponderancft agueilas> donde le encuentra la fecnejanza. xem- ^^* ^OS\\OMBRE.S fieros ftrr ojan pos de '^^^niel dentroJaJ^fanfi^ U dtfe l^onef:a,doKde lofi^BONES^ renda. envei(^dcMhThK^ .< ALAGAN. /? lue infi^mia pa,ra los KBRESj pralos RWTQ^fuehaXavai que los HOMBREA fe infiers'^can. quando los hRVTQSfBhfimananV Come ~\L2 hfyna^^dQi'kh3tSi:Jbof7t^,s C^. el proeraa.;^'c?^bicn es quadx^a a\osr4^o;slafyre^i ^ ^iy o q l i t"di^s foi Ca n eraras, t Porqu los Loones toman Xihtmantd^d^ yla.rai^ia timanQ^hm^^iCa, qws afunda 3qujQi^ilc^gaacia^' i '\ i |Porquel^|tg^rc<sf..b J que el homire (tima^in'sApfmtoi yfei i'rut^ilifnd'f^epg^
mannMiM

\:..^'J

SUWUW14IJWAIW,,. UJ";. jl iiiiiw-p-!^fi!p

^^

DIALOGO 3 I .

3I
Vefini don de i 1(1fem

^ Lzfeme^anza fe emplea en paridades^y faca argumentla qtte convencere por fu much^femejanOt, s paUo de la'loquncx;ii y afilo 4ela elegancia^ pues falca otra agudeza^ remejaiiza nunca falta. TantO que en todo rigor quancas agudezas e hablaa en ios t c o ^ s , y figuras, en femejanzae fraguan. Bx,S$iLkufPildef^f^uU^ a fu Dfoi cadananana. luda, con naas raiCf> r dsb e ^Hiiom^re 4^ re gn^ciMm cr. Nteflros amores imiahj Celia ^ a 1 o s rios ,y f^gHff$t qjuea veces vienen rr^fi^^li y a veces-vieiien^^W^> ; Y au^.f5 uftos fepar^pciii pues f] <i/^i?5 cojyrenv para.' defj^es de-todo 4I i ^ por i5n efi 12i7mt ^mars^%. . La con n^J^4^^h^:t opuefiaalafevf^a^/iy Jitcnd<^^%^wntp}^uertex:
-7:7^.

ii

T
^- T ^'

Es

rw. saterrr

82 DiAtooo 3.. r;
s la minaroasfecunda de codas^ porque las faltas de las dems blo en ela e Tupien con abundatica. s la a de la loquenca> pues n ella e^ difgulada; porqenla CONTRARIEDAD pica rnas bien la elegancia De dos lugares ceirarios ^ como en dos nubes contrarias fale por concepto vn trutr^^^ que a los auditorios fafm^. De do^finttneis opuefii^s cnticscpuefta^faUras, como c ies piferndes , lca cBcept as> que abraan Xse^pU 3t^ ^[ grande altifsini Dhs f^ *^:pod lafimefftixj 9nff i^^^r/^y bueico en demnh^ ' tiid fue la co a mas centrara, ' Puesde^parsd^aWffi^^Aiy ' jfde JUNc^rdelAlya c* anegror4rtf^ queardiendo^ ^ fe cnegreze, y no fe acaba* Derel^UndprzboUm iolaotaoeamcntcpafla ,* a conjr edtondos hamos^ * y a bever fif jreas lal|$as De
I ' II

'[

DIAf-0G0^3. *

83

Ds ilttjlracioj pzCso a furia^ del canfntf psCso a rtihi^ de C/Wa paso a er w*, de SftreUM pas a er ^r/t/3* De preciar piSO a intil^ de nolfU^ pafs a infami^^ de maj^imo paso a mnima^ 7 de /Wi pas a id. Bureado queda fu intenco^ I pues dexando fu arrogancia fer todas las O/^ IfnenasJ, fue codas las tufas maUt, Depr fe bol vio en vil^^rf^, dc^rano fe bol vio co fa^a^ de 0i e^Iyid'eo v</ cfa^t^ V K ^ ^ eo^fri. De fa ^)MlR ea mentir^ ifahtr en i^nor^anct^y el2falm4cn4ole^fiM^ e la rojfi^^ea farrm. De Agufla ie i>olvi ^itfp> de Marsp^fa et> Atfim^ t Ruifft^^r c ^ffpijfntty e iluflrtctpjt^ enfaufajma^ * Ya no tiene no ^ (et de rodas l^s co&s iatas> pues todas fe han incito ncco* <iloqae%?p>|-ix4bia^
si.

^;^f

De
Wr^i^> !iiuiil ] MfNVXWMM

S4

DIALOGO 3. . I^

De LuX^el en Lucifer^ de la gracO' en la de[gracia^ del/^'V^r al disfAVQt^ defde la palmas, la calma Defde el o/or al *W(?r, defde Uf^/w^ a la<[/r<w, dede /;^ r > a dcshanrado, < < de id ^i!/t a la d^fgana, Y de vn inflante t ngel a vn Demonio eterno pala^ que en la defef^emctou ciee coda fu efferanXa^ Aun feprofigueel depique de la divina venganza, caltgando a la f o b ^ l ^ con la mas humilcflHBka. ' Viendo el altifsirwDios fus filias defocupdas, por querer ftrfcmejanw ]2LhumsIaaiihkrt9gjntu$M ' En lo nSm&M polvo fa femejanztr^^az n el Hojr*^porquefub ocupar^fillai cari/i/z'^f. ^ Ha foler 'VM all abat da* ha hsmildd4 aqu elevada^ tanto fit0\Mmfldad, quanto laf(^r'c/r^i^^V

el
i
I

Pues

DIALOGO 3 . * !

85

Pues quto el ngel fuofvh *, fterde^ hbrc humilde alcinz.^^ pues logra en fu humilde fol'U0 * la 0fivi?2a fewejanZsa, * O femejanza divina, ' quieit no fe humilla, y arraftra, ^ folefute el Augel re pierde^ ^ humilde el foivo te gana, * No has vifto quede agde7as Come ehconnariedad rnsSt)? to. pues no he dicho la nienor pafte de fus elegancias. No ves>coartlaEloquntia brilla en palabras contraras: cmo en HVMILDA D, foBerva, GLORIA ,pena, GVSTO, raSia. CIELO,//^rm, ALTO,^/iy?, IVZ, tinieblas, TODO , W/, . {iQ\6 \\ centrariedad i efpejo a la femejnza. H. De cada inftance conozca ciertas luces, que me aclaran: quitndome de los ojos las nubes de la ignorancia. Profeguid en las dems fcndas, por donde fe paTa ei^contrar ralasiexemplos, uc aqe foji muchos no canan.
M

86

DIALOGO 3 . . !

K, Por cierto fon adiv.irables * diferencia.^^ repugn/^ncia, eipHcadme anfecedentes^ ]f los dems que nos &ltan. P. Los ANTECEDENTES fon eloquencias muy gallardas^ . potqvLefis Mfcurfos fon : Arfi!2t>(? de elegancia. Ex, Vu MORTAL focado hii^fie, li0go PERDISTE LA GRACIA, defines CONTRITO oraftei InegQ BOLVISTE i^tdcax^tU. 0f o. SAhes tn U qnt configHes^ Hombre qasndof^ REGALAS^ - grande GROSVRA ^ /^ ^fif$t ygranVLAQ^^ZA (ntu ALMA; tro, t>h^rqvLete(:^lT,KE\$mal.\ y qhQ 9iafab$ la paufai }?SIEMBRAN ZlZAAjCiis^ fienfas C O G F R ALABANZAS? otf S per itmtav tnficha haT(iihda\ UAL VENDIDA,y mal aprada, PIERDES///^PLEITEANDO, ]mucho mas PIERDE&if OA AS. I c o me j Todas filas eloquencias, has de'adverriry que dimanan ro de aquellos ntecedenies, qe"a lo^principiose zanjan.

DIALOGO 3- - I*

^7

Como y, que refult de) picai$ la defgtAcitt^ t\ wegdh la iuxurJAy . y de el malhhiar la infmim. Loyccnfequentes fe nazca asi de la milma rraza: bu fcandp las agudezas al rebes^ que las b^fcabas, .CooK) all de antecedentes las conequencs dimaoaoy Squi c igs sonff^ucncsas MtH^dm$tsc acao* Ex. Effs ELOQVENTE,y Sabio,

Confeqnttes

Come i to.

dtantttfaktr U ELOC^yENC A ft Us CIENCIAS cropkarlai, . De leryir^fVj y bpt//# fe iiifiere per necellaria la fisqrnmtitt^ y el 9pmdh por mnitcsdtmts caufas Vfanfe ea converiacionts ya con gtientos,ya con gracias: como la querefpoiidi vn nio con elegancia. Ex<Df:v^ a;o viejo avn Bo4^M/ji^A AGVDEZA TEMPRANA /tf^^iVsGaj^NDE ignorancia
< ' 11* I . Wlll I1JL.1J. _l. _

'"

- 1

8 8 DIALOGO 3 \ . !
Kefpondtb el nio muy pronto,' tnirandofelo ei lt carav Q V E A G V D O DEBI DE SER el V1E j O e/ tiernt infanciaS Es muy picarefco el dicho Come del nio, que al viejo traca to. de ignorante en lo prefinte, por Cii agudeza piffada, ' H. Es cao gracofo,4 ps ruego, fi os ocurren cales gracias, las digis, moftrana aora l o que fon las repugtiancias. ' ^ definid \ p. tasREP>GNAl>4ClAS/>Wi?f don de en eloquentc fatalUk ' las re- conceptufa efcaramu'^ fHgnai- todas con armas contrartasm B^s faisn de la eofa^ esas aquello, qife mas les QyADRA? deloquefnasl&KBf^VGNA > f ti^bien a la CONTRARIA. Exepl Ex, La vlrttd coRqmila^hri^s ^ ^ de las ^\ Vci/ypenas^ y anfias^ ^ repHg' tras la 'virtud van las /r^;i^ ^ nadas tras el vicio las defgractas, Mira quan amargo es< pecadotpixes Ce paga } de vn inflante de dil'(ura y Z eternidad amarga^^ .
i

VI-

DIALOGO 3 . . I .

89

VIClO,y'v/r/^iccrarii>s, tanoiii lo fon DICHAS.y ar.J^ar. AMARGO.y dulce, y a INSTTE la eternidAd es Contrara, Y ai el Orador curiofo, cncreccgicndo eftas cauas, hazQ vna vilQfa cela, donde reflexa u gracia. Los, ADjVNTOS fon la fuente tpa7<>r porqne de ellos manaa nececonduCoSjque riegan j las eloquentcs caipaas. I>ccorarlos5porque ^ en tu meniorja los zanjas, fon efpada en biaa abicrra, que fale ptclo a campaa Son eftas fete dicciones, , aunque otros difcorreo tantis, <3ue a la mas feliz memoria, mas la confunden, que aclaran PS^^^>qtteneg9c$OyYendond ^^ q'^c^tixilio.porqne ciufd' eftas bu 1c^rne.yqi^nda.Y viadas. I las maneras mas H Palrecemc algaraba eEoquenciaefas palabras. Kon ?ulidade^taacas.

90

DIALOGO 3 . \ .

P. Tantas fon,que fien el Arce de la Elpquencia falcaran el ingenio mas florido es preciffb fe agoftta. H. Pues erplicadlas, qu anelo faber de vnellra enfeanza el vcil, que lia: de nacer de palabias can preadas. P. Efcucha, quje en cada vna pondr exeniplo'taUque algan agudezas pata el gilo, y virtudes para el alma. El QV lEN dice a la pctroaa, y difcvvriendo>le hallas tus maricos, y virtudes ,vicios,artes, ciencias,gracias. Ex.QV lEN lleva anfiofo ^Ufus^ del q$t tpadecer penas tantasf A lyi O R^ cciofa s fon, fues lohrado PENAj ^ AMA. Que El CV^E NEGOClOte^dvierte Gego- mires l^iiiaceTa,que hablas.* fi espoUtica, o napraW ! ca. a e s divin:?, Q i esihumana. ^ lB,yi,Ala ELOqyENCIA Usfahhi del qut PhihflratOi y Platn llaman negocia LLAVE^y PVERT/s,f Ut ciec^f haXe muy fcula entrads^. Coa

DIALOGO 3 !

91

-.^: : EndeCon el EN DoDE ce acuerdas de. del puefto, lugarj plaza, que tal vez fe hallan difcurfos, ' que procedei de la etancia. Ex. Porque el Paraifo en MEDIO Bxeph \ EST DL MVNDO///^/'^/^ I /^ R A XZyqte hiXj 'vn pecado, qucalODAL^ T1EIR.A paJ C6 QVE AVXILlOeseriarrar Defirtn de el fecho las ctrc un lian cas: ciondcl \ diciendo los iilruiiieotos, tttixi^-*\ que a la quedton acompaan. . Uo, \ Ex. ^0 ipreth el LAZO a U Dolfa ExepU ltdas, que sanees U derrama y fUe el APRETADOR^i/ry^ />m LAZO a,ft$ G A R G A L N T A . E auxilie elta e ci lazo, * ^ .y coaiite fu elega?'cia: en no ponerlo fu bola, y el ponerlo a fii^argaiita. Defin *l P O R O y e di la raba; . \ ctmdel dir(:urreQdo de las caufas, y a la queition,y a fus \xi% o iatisfaccior.es claras. Ex.CMfia muri ^MADERO 'VOKQ\'EquifQ,fatsf^g% ' * RBOL, quf VIVO / rii//><i, ^d ARBOt^$tf MVERTOW^rirr/.

E4

92

DIALOGO 3 . . Im

El eOMOdice la fuerce, ~ la manera, forma, aiaa de la queion, y nos mueftra, facar de ella la lublancia. Ex. Por pagar/?wAw*^W^ * Chrilo muere ta forma hamana\^ {\ la deuda fue infinita, * tan nlnita es la paga. ^ El QVDOce acuerda el tipo, f a la tarde, a U nraana, \ en el erizado invierno, i en primavera templada. Ex. lefs nace de vna Virgen de nochet y es Cofa ^ara, que n^ca a la media noche el Sol^finromper el Alva, Eftosfoa los fete adjuntos: mira q\)anta$ elegancias de agudezas,y dilcuros encirrala fete palabras. H. Pt cierto janis creyera * curiofidad tan eraas que con'olo fete voces cantois conceptos facra. P, Yo rio he dicho fino vna por exemplar, que fon tantasi e conapondi:ia.vn gran libro, de folo las qiie ^Mci^lran. Oye
. . . " . ^ ' ,

DIALOGO 3 . . I .

93

Campa Oyea COMPARAcrtlN> ra(ion\ que es curiofa, porgue enlaza en tres gneros diiincos tres ^eneros de elegancias. Compara el igual a igual, el mas al menos compara, y el menos al mas: diciendo mas fentencias, que palabras. De igi Ex. De igual a igtal:(\ co^nohobre^ al aipecando Adn nos vltraja^ ual. muriendo'Chrio como hombre^^ todos los hombres enfali(^ Dems De el mas z\ menos: jy culpa a me^* infinicamente amarga nos. muerte causo al mimo Chrifio^ mira lo que har en tu alma. Come El mas f s Chrifioyy el menos es alma^ y afsi compara 10. Ja loqucncia, ponderando la mortal culpa,y degracia. De el menos zlinaK cl ngel De me de el Cielo jil Infierno baxa nos a, por vno' culpa 00 mas, mas. donde irs tu con tuntas? orr. Ocra vez pequ. Seor, y llorar buelvo a tus plantas^ perdname ^Jfa i;c:(^, pues. mi Dios, IQ veis hecho varias. ^
" ''

wGUfa

i^Uii

^4

DIALOdO 3 . .

I.

Laffis^ias de la invencin aqu fenecer!^, y vParlas podrs t, con dicrecion, y mucha mas elegancia. Hilos fon los artificios, que para'inventar vfabao, y vfan quancos hai efcrito de agudeza, y elegancia. Pero al fio de efte libriio encontrars vna traza tan nueva,que en eftcpnnto" fale a la luz de la fragoa. Tan preciofa, que con ella encontraras todas quantas agudezas, y c-onceptos en vn aTunto e enlazan. Tanfacil,que al menos doflo le parezerri tan clara, que en fys aprovechamientos ha de tentlirme k s gractas. o poTerclarapienes> TOe cuela po co el bfcaria: qiie an tes bien hzerla facly Til a s dificultad me cafa. Es hi|a <te nii dircurro>.
-y 3 ^trilla l3wi^, \

que io que ea ha^pb^ ru^as^ u> doiStrwi hazc pe tabs.

1^

DIALOGO 3% -2
NolaeludicsJiaftaYer cfteEpicomejpor caiia, que es elle para la mifma do^rDa muy necelria . 2.

95

VE LA DISPOSICIN. Segunda parte de la Eloquencia^


H.npAn cnrofos exemplares -' me daisjfcorjq contplo los exemplos ccgancias> y elegancias los exemplos. Y a fsi la fegmi da par te de la Eloquencia pretendo, me efpltqiies5 porque ft logre mi eneatza e vueftro zelo. Y pues la OifpoicioQ es !a fegiinda, yo os tuego* ^p1iqueis,queel difponer lo inventado no es lo meno9. P. La Diff opcin por norte cion^ de lafiloc^uencatenemof 5 porque vn Ingenio es /in ella S vu lbefintt^de enredos 'A
E^

96

DIALOGO 3 . . 2 *

Hazefe ca quatro w*4^r^a en pAl^ibras, argumcntosy en elogios y y en U^pf^rtes, eraduandoles los pueftos. En las PALABRAS fe haze, diciendo aquellas primeio de mayor graduacin, fu nobleza anteponiendo. \gtos. Efi las ; ANGELES antes que ftreSas, \ faites antes que a la tierra el CIELO, En pa - defpues del BNIX el JguiU, abras. anees la PLATA queel;^^rro. Ex.Si i.i^co^"^^"^^^^ ^I ^ losAngeles a los Culos, (^*^5, S los Cielos mueven los Afiros, 4 los Alfos losw^<?^5 ' Los Elementos los MixtSy 6 7 V por confiitiente zlTiempo. 8 Vai72r,qreaferviraDios no me muevan ttfdos elos ^ Tambin con la roima orden los TIEMPOS pondrs, diciedo
Sitles c\ppi'dQ,C{MQ

e prefeme.y 'venidera., ^ Ex ChrUlot.i"^,y ^i*'^''^ 0^^^'c y i^muril humano Corderos o^as 2iA^iz.gArnos Len i^ Hdas vendr rugiendo.

La

DIALOGO 3 . ^ 2 .

97 Dtfpofi

La isgunda forma fe haze CO d\ et^ ELOGIOS, excediendo ilogios I el que dices al paTado, I coinO hize en el aumento. Ex. Con fus i.pla72ts de \3LS fiares^ Celiafe burl.y deli/ie^o con f IMniire^ y burl * con fu 3 hcrmofura a los Cielos, * CooiS Si alabas a voa hermofura^ ro. y le dices, que es Lueerg^ no le digas defpues J?or, que destallecc el concepto. Porque efte modo fe obferva olo quando pretendemos vituperarj porque dice el defcendcr vituperio. La tercer Mf^oficim es de PARTtS, y te advierto no fean muchasj porque hazen al oyente defatento. A tre^t oquAtra lo mas las dilatars, diciendo: a TRES puntos ce^r^ de efiefermontdaelrefio. El primero es ni ASS V N T O , elfegundo^ efie CORTEjO. y QtrQ a QVIE N hasue iafiefia,

a ele modo difuniendo. 7

98

DlAtOGO 3- - 2

I s la qnar^a la mas nobles : porque fon los ARGVMENTOS y en Duea difpoficisn con ifte todo fu acierto. A los menos eficaces has de colocar en MEDIO, y a los mejores al FIN, y a los medianos PRIMERO. Porque en el principo importa colocar de \ofileioi, pues tal, qual fuete el principio> han de hazer de ti ^\^once^o A mas que haziendoclegaote principioj atraes a va tienopo el gilo, y benevolencia, y hazes al oyente/ff/<>. En los MEDIOS dirpenfarfe puede algn leve conceptos porque aun le dura al oyente el buen gudo del primero. Lo VLTIMO con llave de oro has de cerrar, v te adviercoj importa efepjide todo lo acendrado^ y mas fele^o. Porque o vhimo fe Iteua el oyente en fu concepto, buejao, n)alo5y no fe rcuerda del principiojnjrdel medio. EfWIM4M

DIALOGO 3* - 3 Elas Ion ias qiiatro cofas en que el Orador difcreto 'toda iadifpcficion ha de ufar para acierto.

99

D LA ELOCVCION. Tercera parte de la . Eloquencia.


H . I ^ O creeris lo 4 os eftimo ^^ tan vties documeiitos: profeguidla FlocHcion.^ piKs canto importa al intento. Moftrand6Tne,quc*cofa es en la Eloquencia,que entiendo, que es lo mzs , y afsi raolradmc fus vties documentos. ? P, Qe en la Elocucin ela todo ntlro aTunto^^s ciertos pues fin ella fe malogra lo inventad, y !o difpueflcm La E L O C V C lO N Jef^Briem

quanto impor^ al edificio, los maiicrilesTean buenos.

1 ICO DIALOGO 3.*3


Y asi oberva quacro cofas, quando hables; lo priojero -Tea en ESPAOL muy puio, o femando CLARO^ y terfo. Lo tercero es ADORNADO, lo quarfo, y de mas aprecio AL PROPOSITOj porque todo falca en falcar eio.
Hablar en taro efpa-nol

.coniguirs, no faliendo de cu lengua a bufcar voces de los Reynos rangeros. Porque quien eftraa voz va, da a entender en efto, la falca de u lengua, lo cort de fu ingenio. Porq aunque algunos lo vfan, mas es error, que no aciertos porque nuero Cicern l o reprende por gran yerro. Porque la lengua es monedaj que corre eo aquellos puetosx dondepafa.y no permite, qne pafle la de otros Reynos, Y a mas has de procurar, los vocablos no fean viejos^
ni farrarosyiVi af^ntrofos^ ni MJiclesy ni oi^enos.] ^--^ <v-.' ' H.

DIALOGO 3 . 5 . 3 .

JOI

H. Quiiera me lo tioUriaa algunos breves exemplos, para conocerlos empre, para jamas vfar de clios. Siecepodos de vocablos ay en los dichas*, y advkrco, i los vas por infames, feran cudejucimiento. Los ANTIGVOS fon los (^ue vfiroi-) iuelros abuelos, COWiofeitOyfufo^fijoi en vez c hfo, abajo,y ffecho Los barbaros fon los que dixe,on de eitraos Reynos, \^ orno trapo por R.OOILLA, \': bacall.^9 pov ABAOEjO. Los afquerofos cfpltca algn afquerofo efetox y tambin los pared ios^ aunque uofean las mefmo. Como el cacarear fe dice al hablar mHcho,y es yerro; pwes dice lo que los nios, qu3ndo,quicren dar del cuerpo. Aun has de apartarte mas de nombrar a los ohfcenos\ I porque a nas de fer gran falca, j es falca de encer^imienco.

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^^^

H.

02
I .

DIALOGO 3 . . 3
, , ^ ^

H. Y fi huvielie de explica u n e por confcfsion, 6 remedio para no parecer mal. que forma guardare en efto? P. ETo es mu y fcil vfindo perifrais, rodeos de circunloquios, los quales dicen decences lo menno. Y has de viarlos con cal Tiafia, y tan decente refpeto, que fe acerque a l o preciTo, ia pair de lo niodeilo. os dtfcUes vocablos conocers fcn- aquellos, que hei^en pronuneinr dificit AI pAla.dO'Y^'hal aliento. Como o'fj E^dor?7fidrh, ftiperfinida- des',, f.fpttcgc, y otros murais i que a la iengua caufan algn dc'concierco. Los nuevos fon vnas voceSfj que jumas en algn tiempo ni Poetas, ni Oradores las hablaronJK: efcrivteron. Cuyos vocablos Ce han ido, " poco a poco introduciendo^ CO-mo efcopetu, y efqtullspov area>uz,^^c^err0^
* , ^ ' .
'

'

L01

DIALOGO 3 . . 3 *

103

Lot humiUes iba los que emfobrez^en el concepto^ quando coa humildes vozes por decir inas,dizen menos. Ex. Como vno dixo a la roa,
que fa.ch un "Jefiido nuev de efcarlutci con ribetes ds ver dofo^ terciopelo,

ExepU humilde

Eflas vozcsfon humildes; porque efpUcao mucha meaos herinofura que la rofa olenta ea fus luciir.lentos. TA\ en fus frangantes incendies elcgdte helle'^A, que adorna el aire\ fragrancia^ <^tte vifle al viente^ H. Me he </ig3'do muclio el faclTos vicioVos tropiezos, (oer qae fon ocultos efcollos, cu que naufraga el ingenio. Prfcguid en las dems aduerenctj, y preceptos, entrando en la claridad, que es el tercer documento, P / La CLARIDAD econfigue dquelt voces diT^endo, que con laqneflioiv^ que efpl(c0f% ttencHmajfffrps^tefc,
I
*

Exepto '

I04

DIALOGO 3.*3

Afs no7nbre5 fuflantivos, como adjetivos^ 1 'verbosx procurando y que fus 'Voz.es ayuden a tus conceptos^

Cuya dodirina conle folo en fatxr con acierto dos preceptos muy curioos, que mnellran a'conocerios. Bs^\ P R O P R I p , y figurado, cuyos dos norribres diverfos fon dos polos, quefulentanf eloquente firmamento. PRO PRiOS/) aqffflUs nohrei que en fusp7'incy!os tuvieron l^s cofas,}' os conferan oy defde fu nacimiento. Porque propiaxicnre efpca ^y 'vol^Ca mimo concepto: afsiel nXibrefUancivo, como el adjetivo, verbo, H. Aunque lo decS muy claro, yo os confeToano lo entiendo; y afs juzgo, efle artificio nccefsita de vh exemplp, P, Yo lo harjporq es cftantcr^ que ee prinaor es el velo, que al eloqueoce en fus vozes haz parecer d i l e c t o .
^

Oye

'^'M*

DIALOGO 3 . . 3 .

I 05

Oye de l o s nombres proprios quaies fon,y cen por cierto, que has de hazer eeganciasp Nom' la propriedad ha de hazer lo, brespro DIOS ^ nombre proprhiyfon prios^ fus adjetivos mas ciertos Increftdoy Inmenfo,Carito y Infinito^ InmobleyBtemo, T los vocablos mas'propros, ^ue le convienen por \'E RBOS9 ' /oe/VIVIR,WAMAR, el CO^OCEK con acino. El CRIAR, el D I S P O N E R , el PRONOSTICAR del tiempi9^ y toda la eternidad fon infalibles de ere tos <, ^Z^ZX\ Hambre c dflintOS adjetivos y y de verbos fe ha de var con artificio, l o s mas^ro^r/Vx eligiendo. Para adjetivos el fer doBo,b'{arr,dtfcreto aadazy eloquente^ noble, valiente, callado atento, Tambi vocablos muy proptios le has de elegir para verbos, de los que a la Humanidad o n propriosy y n o vt> 1 e n ro s. ri ,'i Co-

I06

DIALOGO 3..3

Como el dtfcurrir^ hulAirt el teir, o llorf^r con duelo,

y otros muchos al intento. Y afsi de la mifma fuerce has de dircurrir lo mefma en l brutOfflor^ o planta Cu profio adgetivo, j ver be De los quales a ca4a vno has de apropiar: eligiendo los que mayor propriedad contienen con el fugeto. Porque fi dices de Dii, que 4^#/<irr^, es defackrto;. y decir, que el Homhc crifh^ s abominable yerro, Tdinbie0 faltad n lo ]>ropna I algunos, que no rabtendo el (entido^de voa voz la van aplicando al tiento* Tomando vna voz por otra preciandoCe de difcrecos dicen tales diparates que hazen rebentar riendo* Ex* C0m9 vncfot hM^ti^fths^ tfta palabra NAVFRAGO fof SVFRA^O ibafonundr
2>i-i

I DIALOGO 3 . . 3 .

IG7

Diciend^ dixejfen Mtffds de San Gregorio al enfermo^ q era gran NAVFRAGIO AlalmMj qu^ndo fe apMrta del cuerdo,

Y afst anees Q hablar la voz mira, i es propria, y con eilo hablars claro, (i cienes va mediano encend miento. H.Lo que juzgu por difcil con facilidad lo eciendos y afsi de los figurados nombres decid \A^ pi'CCe^tos* ^t Los otros nombres, qdixc HGVRADGS Pn diveros: ^^. ls propris,y en figuras apropiamos fus conceptos. hxxczolzfemejanzt, que tienen con nueftro intenta: y aunque no cpropriedad de elegancia elan muy llenos Porque toda la Eloquencia fe funda en ee precepto^ q u e es ifpiear *vna c ofa Qn l ntcablo diverfo, Ello W^zi^tifiguradox y aunq no es tan claro^advierto,
que tiene mas ieganciay firqH^ttnimasconi^^o. H.

j I0 8 DIALOOO : . 5* 3 f

H. Dad ne algn breve cxplar, .] que irvicndoniedeefpejo, mefrvalo figurado de imagen a mi de0eo, P. fil mirm Dios nos dexo ' en fu oracin ele exemplo: ilo adviertes con cyidad * ' en ei mirmo 9adrenuefiro, Come x. ^ire nncfro nos ordena te. amorofo le llamemos; t porq ue la voz Padre eplca qu la de Vtoi^n efto. ^ Come m^s Tambin dice.le pidamos ocj:. c* o quotsMan Pan^Y ^s cierto,, s no habla del i'^; de la cierra c fino QI fnan^fir deLCiela^ Come' C^eperdonemos las deudas^ * nos-dice;/ UQ entiende tn efif, f perdonem^n nuefiras deudds,^ 15 fino los i^s^i^V*^s Rf^firM%. ^ ^os Con ios figurados J vocablos, que en elingav tienen fuprojlqgri ' porque fe vea^<e,,mas ijo^* v. , bucaras 1 os mas ieJcipjy, pues'es iacilonocejc... ,^. ; los que piijiias jaipt^itp*^;
!

piAaoQP: 3 4*3? J 05^1


Si vas buenos materiae^^ ru ediciofcrbueno; y asi eximinalos todcis cooTo eloquente Ar quiteo.. H, Pues pTopios, y figurado^ vocablos^ Padre, ya enceodo, motradm<;j.<omo c) WAnif re de confeguif en j?lJQS P. M has Vti|c^>^l>>^>s pifitii de maoo ^evn pintor. IQiefo^o^ fa vna de mitchoscolores U ocra de blanco, y negro? T.qMefieodo.v j oano; que las pirt^^;r(>y a vnT^e^^ que aquel la cauC. Vi^Vi , Y etta cauft i t f ^ i ^ l * . ; . , ; ^ Y qa^ coo proped^ firtc^, dos difuntos inifiii^erpSt aquellag^zf a a fmfipim Puc^$^f4;el Oraf or via en lo BltgrsXo rd/m^nf^, Y en U^frifte io. nvasfrif^f ' de las ypces^ycanceptos. Y afsi el.pfopi^Wr9 enciien 06 trocndola los pieosfOr^jt las del jflM p;a.cly^^ [las del i^b^^j^^jg^ll^
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**!WWWil

J?^J

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I H ^ L G b ' ^5

H. Aunque os facguei,,. cxemplarcs. pues fon ebs campos, ^^ucraedan en frutos lo que fembrais cVpr^cpccs. :EXPIO ' ^ * -Ai>* el Solnder dtvfi

[del Anptpoda^.efindienei Mx^ph. los lutpde Uttihiein^^ de '^'\fihre tas vivhrie'^mue^tdi;: emtsferieYrafUtty} Com9n -fi*^p'hrrc;fr/iw vores vs norias disrlmcfis, como QtifimBk{ mebhs^ Si la ^uftj^tf fare*jfi*^V(f' raye cu cs^tfbtiilpiiept ' - j i aras conJgSaWs" pratrsf^ * "^-^"^'^ 1 ^ d f ^as^fe. * * r i ^ Omnipotente S^firl ^ ^ O Admifsil ^cratrenea! essf^ queeii vnj yes
V

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Si

T;$ la quclion uCVcFsefia vC Y o xes de recree,

bujfcaud^ las aiasfnoras yroasa;iegrs conceptos.


"ttM, t/fi<5/^1?4ftorcilios la Gl(mittn^x0fislyoy^ que ella nocSe os ha cesfefi grangauM CiyCf^erqj,. Si \ a quefti^n fuere i-wiwWffi cus vbzesYefn lo iricfnioa y han de ferias nbiV Vfada^ que obran ma^^ aittOS. ^xeplo Almih^fi ufcafiimoTr *ue U J^ejleifr^y pirque e^tifrty ^e 1/0jue eftHido tfitegomtr f^jftf ]tes hu^ tn aUntr^fenlrisfieg. ^ ' ': mildcs H. Coii uif'bueao4s <^^ \ nada igaoro,puesa eUas 1 efpeioi^ d Ja eegnciaj don&e if y ui pii-cepcos^ Y p y es ^ ei < f(r a vei s d dado tahivari^^^ pa ra el hihit ilfr^fito^ [upUco^0 l i ^ i i b meftfd. fallar P, La qiJirjta advifteri^ M pra* al fropStij y te" alvr, po que
{1
/'^.

^2^

r-jr

Porque aiinq diga^ renceocias con adornadQSiConccptpsi^ I S al prpfijt ttilonri i codos ce cendran psiMi nf ci<i:^:- :, iXkfpU Como rnQttimfg0^T^^., /^. df ^tf/.l f/pond vo>na#biodo
^A-f.::

y arnouc rificfl^ es &ilca fie necedad, pues es cierco^.;: ^9m$n iqiie nadie habla/orrc/ppfKe: fL > :** behyqaandanes^^iiiinceno. . y ^natods C S palabras U has dr var coa cal: canclerro^ ^ ^ac fsi.yoct EffsMsg f de muy t(0r0rnt^ft9s. . 1 Mjnhef/<rjvr masricoj ^ f aI^r^i>j^:^achBtCitdii^ ^ ^ c^aer han de a:zer b mj&i^tido cu vor Ciaccionj y Ctt inge^iii

\ \

'^:i^')i^'Z.

t:

H,:tt^Veque todosls ^cablos


Ips de <rW^y del ii
hW
'" I -..LIJUIIUL.

Suplicos, Padre, y Seor que feiiumaue vueftro iqgeaio ; a explicar a mi ignorancia- >' el modo de habtar pao ellos*. P. Yatuiofdo hablar; que 00 e^ q 'un difereiHa'jntimenf9{fit9% d cnn UOfi explicadas con afeaos. A le tntmtmet9 llmatt O R A C I N can por xtena que comprende la emifaxffs^ la ctrtM^jcVdifitrfoizi'verf^ fl/tt$citu0d9ycuen^t$j icon codo''quaHio$& hablav E{3,r^eoicacioo ieJIama i has de hizcflsL coa aciertPt has de:^bervar;q:uafcr6 coai jr Warla$ eo 4U4^^o:1^iempo^|: i Soja Exr^yNarf^ii^ ' CMfitmsjioyy.lgQxio

e^#m#i:y:..-..

..-,

Dvi^ Ifi^^ ir '* r

para rerate; ^ t a ^ p e f o . * y afsi expUcadla^^^^ep^tvo^ que au^nqueiiigoTa. mi^ o4^&^ 4iafi deaclararic^ijtf^io. ^i
MI

I 1 4 BI LOG 3^ , 4 .

'DEL

EXORDIO.
^ 1^

P- Ef Xffrdi e$ a^ uclla pirtc, periodo primCLp el qual dipnV^i ioyeb^e \ benigno, dcil, y acento, -^ El fin Por eres cau/as feyad^^^^ f^'i"! para cau/ar ci^esje^feo^s^ ^ " i ^'"^^^ieii d oyence,q^^ qoo^l, _^ ^^*^/:..r aprecia'tM^.p^iiavvietit^ Por caufar ev^p^^tay ' encsaJ y ^frk'(?/>, 5 u e^ ^ ro^^ ^^
U

^^/^.

Vfarife las dichai --'^^-^

H. A lti^n5olaa|!Tcn^ ? ^ J alumlhS#oiS^^|^^ ' y exmol0^erf0naciyer -

:^'

. ^;Ips"#j^^^ - d c ^ e ^
'A .^A'f'" --.-f^i- .

r/

PIALOGO 3 .4.
qUe iqutlheri^dadQalienta

I 15
Exepl r

Isnime a 'VHe^o^jsfnirXor... Tambieiv )iiado de ti que ni ifcgue l a afetado ni paflc d^ l o nm^ttP;- r ; ^ fi, qucfiempte hadljif ^C9gpd(t en I9 grandehp^am . >r>afa^l^ttQC:.iWPA0 muy a4trable remedit^ es prpponpir-el fej^i'^tr^, Tr0J>m'Uea^pm BREVfi fAra.n^^f.<tsMi;tefi9f: Ui v;/'^ que l)ldt^cioiTK^p^j$Brf | ^/w if*f ^ iriirt vn Jkunechm ' tres tn/ftpkf^i^gjt^^ ttf Ucn^s^
i:
\. O

MxepU^

cili4 dfid.

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J?Td I>AL(G& ^^4.


^ Para la ATENCl(>N ^^t^xax jTroponct raro^ Acelfosi-^"^ *' Tcon grandes pc^'dei'^ione^^ i acompakidii dr^^Sibsv^ ^ ^ ^ | ^
j_^.

#/ r*/ jTMf ESTVPBNOOi

Hi

eimasHQ^^BHDO^/kf0,i H. Con tan darorc3eil>{]lares ya lds cxTdk)$tvaens5 ^ i ' nsas qfera^ me moft^iafiis los ipiis^i pai^tKiir wiel^hbs^ ^ ^ > P. Ptf feys caa&s lsi^^rdUi I Coa mtwsy T^os vitttor > ^ para qurapfHfattdotej ? i - no te rvaii dc-rrcffizi^ i ibh ftys^elii6ld^ peligrati imvttiar de^tigchfsi 1 i>eeHc^tedi^c^(i^tf>life^ I aunque c<:h9lie0bHafil1^0^^ ^^^ (q ei hij^iimi^y t t n ^ ^ n ci&^mi^^i^^

pegrti|^wtHi'ii*^
'*"aSg:ry^i.--,"ryfr-i?tVii :;ir^.'Vi;ri7i'M"ii-ii-7ij

*i

MRVil

efcHchaiyyejtm^fm'*

Ei ftgupaq e%l j ^ ^ ^ I que par oft ftr seF^^^fP : ; fpucUen darle ot>J:m^> - * muy q^n^lli^>i*^H P ? ^ ^ 3 ^

i:'

;rl>l

porq^c^f jasOo:^ciiefia9> viene, Da,p0j?4iicr&> o pAt g?afodi0^a. I El tetc,ttp:)f^fO0m$M4$ .t y es aqu4l,^e.en argaf|i^fttx> ^puedeQ rjraet^^oAtra el mifinQ ^y deptr^M^<e|t^ti4!^eK^

S^Pm:
Ifierci
aMMnpi*^

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FJ

Ki

I 8 i>tkho<y ^ , . 4 ,
~ ~, ' '""..; __-.-. i i. *

El aparco es mas ett3d<f7~~ que es el Ikrg-^l qual cinicmpo> que has meieicrpafadcabi \ I malograd n io Qipf&tiXo^; y por er^l tZk\ canfado, no traigo ftiogancxcmfloi porqie^ifcr-c^a$r .. , . en IttmmOq^ reprendo, v , ^ El quinct es e^ite esii^Wtf, y es el quetfrha^e abatie\!it>-t, al a/ruD^ta> vando de otro menos npb4ey menos bueao. Como orculo en la tkcctoa de :<rf 0<?i en:vn^ge, r . con c^e ari.yiiJejcojO' 1 . < * principi MUlDipi^rineva. o M:xtf^ tif7g9s fu Bi'jfUmkn^i-:^y
t$.

en ti exor^}%iipti;6i^^>,-/4V^.v^

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y es el quifciii|ii^:tmcG^qH;ie#t^^^ ni homitde^iiislc^^ n i ^ i l ^
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1 DIALOGO 3..,4^

I 9

Dcte DO traigo excippiarj . porque es qualquice Ueiaocrto taa dirparacaiioa que en nada exgiicaitu inteoto. H.. La epteaaza del exordio os cumio, y agxadezeo,- . , q ue co m6 p,i in cipio. irwporta quc io$ jp^rinripio^ ftan bueros; P* NoXolameatc al princ^h "el exotdio es de provecho, : fino iempre que el oyente ciVuviere defacento. : Ypatatal ocafin efe uchaiv ardid m uy bueti^ que espar4^rf(f4f laWachif^^f r ;' turbadff:,.perdfd.iy\y ftte^o^ ^niJs/\ Vers itiego aadi^9f)^^ ^.W -i que antestaba parleroi ai> :, te aciende^aiee iV el ftrjnim;.. fe te fqc deApeamiei\tOi'i Y prevenpafdiefte.2mc de refiapva:algiic!?^f<5ff5' ' te X te y ^Ment9iJba^t^mf^ H. Pueset^ppif<>f>ermte al Qt'a^dc^vQuc e4iibret^^ eo tr las^as ;S^a%s^ ' fnez0ar iTfdicult CIMI?^
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41
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DIALOGO 3.^4,

P. Si, porque"en tal ocafooi o AudttoTio^ es de provecho vn breve cuento, con que reprendas algn grap yerfo* Que Demoftenes lo ht20s ' y lo pra<aicb, que aun Senda el nayor Orador, tuvo b loP^yentespoco atentos. m Pectdme alguno ^ que firva le cxempari por^ es muy bueno algo ridiCjulo>quebaa;e dcfcmpalagar loicrio. yelo, porque lo simees no porqu digas el piefmo^ que ci para rwr-pi^ grade, y Auduorioi^uy^fif^eniC ^ . A Supiwigo^cii | j * ^ d i * o i i ^
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DIALOGO 3 4 * dixoi EA- FRESTADMEIE:^


A efie tiempo en el efia^lc ro^^y J el Afgeeyendet

121 '

pte elefiHo. lifienee, Repliceieei Zd^fsdor irritndedeyfdtiteiES BVEKO, jjjj^ E mas ef^dfio que a^, mi petMdmt''fmiffwnt4\ Y l ver que td cuento gnlbi, rpfctdedlos con dcfprccjOat pon la paj|a, d-pNor1d herto. Dh^f0^t'e^fnte4 0ts qme ij^tii'0e/ltk^:lt^ ';' "/^
I . PMreee-eleMmt9{ifi^^ vieefir^')fiili0ikUefirt4 \ * ^ yuesmssptef^l^d^pi^t \ isvue^teliig^l^^j^^ff^^g^^

Jcxord|^t?4i^^ir:biien)^, .

izi
j , i

t)iAj.OGO 3.v4;. j
I . . 11 I

DE LA

NM^JiClN.

H Y^IertOa Padre f q los chiflasj ^ ^ -mezt3dos c^ los precep-; no fon proUxa enfcan^av (tosv fino t^olo pafatiempo^ - > Pffcgui ia narraeibn^ <3ue fi cou tales cxctrplo4r : la enfcai5, vnis ea ela el premio a y T I efcanriiieoto* E P. A l <rrrrt giftoa ft le da el egn<icr^e' : en la oraci<>, expiiclid<>^^ . ^ . I el aflljacoi^o elbcef(o^f w '.; : '
i

^*^1 /^ quefliopfy firmn r Bajjmt^^ ^ Si has de a^erla primorofa, conel$gatcij.j^tfr^^ - ^ ^^ ^^i 'v has d^ ob^ii^'^t^^ Las cofas quenas d t o b ^ -es acofd:/%f<d^B^4aj ^ -- hazeritL^Mfe^#^*^-- ^ ' >. ^
MVMBMMVia

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HMMMMili

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Los quacro pTfcepros fon proponer cf$t nmy nuevos, 'vftr dt feBos, coloquios^ y de impenfados fucejfs, Hi Q^iiera algn aFcifdo, ^untocoialtun cxmpo, ^ara que vueira entaiia J 5rva de norce a ro ingenio, P, O f e l o , que lo ma fcil dartelo es: lo que ttm fon Jos precepcovpor ftjp poco apilados al metro. La 22rrahim harsrrtf/^/^ Proh' proaMyquQesioMswo coo Au^t^f^;t^^etQnycng<>tk. con l^^^rdal^i flsi'tttpvpof^ la n4^iicionyQmm^m^i^^ f ci aadiOTid^kteire^ ^ T en fym^^;'ttef^dMRrMi>-n'^:-.[ c s f 0iriFi|j uei4 ftesjpun to $ de haz^rja;t!r^riliti9^^ IV

;**-a

fortuna, pim^ipcs^^
n i M M rn^iwi

., .
^^<>:v^^-y

iiKn.wii.mu. m w >^wi"

J&Y,IC

J 2 4 pIAI^Cm: 3 tS^fe/
Poc$ feria dparace ^ decir a vn f >>#> AM$>?CJ:aUt ni a vn y<r^iMAGEST^QS>* ni a vn T/jr*V^ s DESAT^NX^ Ni a vivHferi^qes vn Atw^im, aunque encanezca4c viejo* jf> , ni a vn Ccfdf0y c^oe BOSTEZA, I porque efto es troeaf losfre^^^. Por el iw*'^hara^'CREJWE roas f|<i<i^^l^l iuili^*^a

[xcciitarafltKJihfnw^j^- ^^-^i,; ! -^^ '. y tacilbtcn par fo^^wi^^ > < :^ dicictd<^eado*^iiefe^^ ^ dice iiiiBfaM^^^^ ' ue tal vtptla^jftfsrii^ t i ^ ^-
'i, ' ; - - i

l!^
^

l'^3t^-S5^'.'^

ih^'^^'VAi .1

MB*

H. Ya veo c ^CTre en el /</i**,

' P Michonac iiue^go,que vayas {^oco a poco conaciendo en los mifmos execaplares el %b de io^s pjreccpco$ Xa^ivii^ gitloa lias ae coafegtirvbuyenda <)e vnos vocat^os^queToa al pronunciarlus Vio lentos* Como a vr Cif*l*r/^e/ <lixo vnor/l*?iKii/^*r ,
\cii^4d9Ji^^ttd,0^^^-

en la ^MK^t'iwv^-uyeiid / de los dU<c<if^lds^bcaf f(# 7 y de vocat4^scompu<?fif>A, Coaiot &[> ios-decl4/^ii<fo i fTfVic^/^ qu c dtfer^py
f^i de yl/f;#i^i3^jC^
pi de Ai^iwiSfiffj^tf^^ ' Ccn<i;if^^:|^4^x^^>i^- 7-V--

Ciara

^e^eficiel^/^^00^^^M:^
vfmm

Por
pjpjg.ijiiii4^^

126

D A LOGO 3 .*4V

chifle. he vifto cebarkiu^'^?,

Porque a muchos igaor^ntcs .._.. r.,, que por o^dafil;^ e a i ; e 0 d ^ ; dan a entender, qUc90P$<pW^^^^ AJp lo di[ciirftp,vn oMo^ qH teniendo y<n hiio^^^c9.y ^ for conocerle igl}9rf,ntey^^ lo enfend afer a^rquifeF, T diciendoey,pofiquei^:;, ;; h inclirka'ha a tal emple . refpondtoi ^Qrque h^^l^r}^] Como los dichos inetppas clhpi.ccs> payiiiiencQs. ,. , A.

atrios, Zocal$>x?ibar^^^^ I callas,.amol;igc,,^U|5P^^*^^


con, quien tea^fif^^cotnejt,^^^^^^ Ipor^nof^df, f^t^ederl9. ^ ^ ^ - ^

Sia caj?argo, vjr^ipf p^!;;p^ porque elo<|qisi.cp>.^i.fe entre mu<%r;s^gi5!!a;]^^tev^^^^ ^ fino ncj^|>it^c^||ipq,^ ; -La %^ij^*/^J?P^ ^ ' dad. \ explicarte,.)? i i ^ ^ y y 9 , vaxpn lij^iHi^^i^ . qu elvr Eireye oi^ft.es, ferio.
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t
t-'^K^w^ump
iW"

AUOT;

DIALOGO 3 . 4 .

127

Auiqueno has de le io tanto chifie en qua 1 auier raj R airiicn to f de heque;p<>r fcfa^t'palabras ^eddd ablitides ditliconciertos. ^emftfi

Como'unoi que me efn^evih qne {e traB^jaff et 'verfol ^na elo^iuene orcioiif reve^ elegante^*J d iit^enhm Parque ivfk de tlgir con brevtjpmos^cbncf^pi^s A vn fu atkigo gri^tipiad e? elgrado d Ma'efir&^ le decia en posi/v^rf s fu UC>Tt6t^5^ h^tUT^ bialb'*! eif r m^VT empleos. fii de/empendh; dt^ct^nd^ no era foffiti^^zt Si$^ " ni d^lje ci^Qv\!}^mno^ y en ti pi^tWfp^B^dtf^' ' ^ y i^y? mas ex^dip^l^'diM&V Amigo j;\T\:aSy ii Iriib s. iti herriti^d'f^ fh% i '

ada.

I-

mifii JiTMK
f -

Mfa

iii^

Yo-

128

DIALOGO 3.4*

Y ocro por efcufar vozes Otr4 ehifie. en cerciicar vn crcudo, que a pagar los co/idenrofl a vn padre, e hi jo^e^vn Puebla BCriyid, ti Seorfilx9 tres difts hn'^e, que ha muert^^ jfe h condenada j, / * ^ ^ que fu hij9 htr lo mefm$t y ^^i\ no feas <an /ucinto, en la narracin, que el fecho no expliques^ oi \o equiboques, como hizieron dichos necios. Ya cienes las quacro cofas, conque el O r a d o r difcreta iiaze narracin/>r(7^/^, fuai/cycl^ra^ Y revtea tiempo* H. Son graciofos^eloschldcs para fervjr de ecarmienco* ejcplicadxne con los mifoios* los otros quatro preceptos. jlua iP. Los quatro preceptos <}, tfo pf* ctm vfare c^fsnu^ro^s^ cftPs. g t^fcetas ^ fde:coUqu9s% \ydeimpefkdosficeff9S,'r Caf s \ ^^^ M^ftWfiofisVcIlaihail nuevoj^^^ w^ of^i?/, aquellos \de olgunUbrb de9tfilngm^ 9 del lsff9 de tfingfnh
j*y.-

Los
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WBggBSBI.!lLJKti!UL.&iLJl>'

DIALOGO 34

129

\ Los ufeB^s ca cfta arce I>iftni'' Uamz vnos mrvimsentos. cion de h acciones m^s fue ordinarias, [afeci$s ^ue faUnd^rr^d^l cuetfo, SQn*unm tjs'alaci^nts^ ^ tte de/pide- $$efiro aliento ^ kefde el miffn^-tr^raf^n.f . hafln hsoyenpBs^mefmosm H. A U 3 ya veo^iio es precjffc T exempiar de cafc^s oueros: mirad i eo cao por fuerce lo hallis para los /^i^ax> P. Yono^^tepmcdocxpUcir por tCx\tf>\osafeSts^ jorque Cofirefpirafi^nn del alm^itvk&[Z3ir^cJticnt0$m P e ^ e ~ d cf a^n humaoo Talen tal vez foiecieodo con^agrimas\osf9fpir^f9 CfDgoljf^ iQsfentimients, ' yidi^^ocifSBclaptacmesy zdtneCmox^^fiifpdo c hartfi qsmo horrores dtcesj de duelo, i dices duelos4 > O muetj^eiqsonhiptrrorofSy EA^fpiff y^f^ue infaufift ee cofitem^hy de afee ph^s c^n pmmmf anuncias^ fes hor pina acaho^yp^naempieXp. rorofes

Hii
!>."., I'-'

I30

PIALOGO 3--4^*

Ea qualqier pafsion conozca^ quecTa mifma elas iniendo, quaodo es de LLAN OJlorando, quaido es de RISA, riendo,^ Porque eio es taiv neccfTo> que etafia muy cootemO H por fruto dele iibro moirafle a ha/^cr bico afectos* Tan cficazestque hizkien viibles los feotimlentos: haziendo hablar toda el alma por las acciones del cuerpo. Porque toda la eloquenciaj y elegancia el en Ta^rlos, porque el mayor eloqueate es quien vfa mas dcafedos. Porque como el n del q ora es perfudir lo menao que dice al oyente, importa, que en i lo ienca primero. Y es tanta ia impatia^ que entre los hombres tenemos que fi vemos reir reimoS) IlloraDos, fi llorar vemos. Keparo Pero ad\ierve obre codo, in grao caula nuncabazerlo; porque no es primor^fino , vn tTifparacado accr^ro. . ^
CO'
- -11.1

I DIALOGO 3 . . 4 .

131

Cerno f'^o Vio predicando Chi^ 'vn formen de San haureneQ^ j '^ J . , , , ' e afee fijcgOj fuego,fuego, fuego voces 1 'r,^ que exclamaba a horrcnas ciuf^. Viend todo el Andifotio tan vehcineiices/i ifeCtos, ^enft^T^n, que fe aorafaba algttna cofa en el Templo^ T 'Viendo que no: la rifO' explico fngra defprecio', que no han de er afeitados, porque fe liameo afectos. El arte para acertarlos es nvolrar i.al entimienco, que de en medio cus pafsioncs falgan, no de Jos extremos. H. Graciofofeeldirparacc, y en fu afedacion advierto, que dfeadsfin caufa, paifan de afecis a 1er defeBos, Yo rupiico, que eos chifes me janeis a los excmplos.* que aunque al pulpito no quadr e- converfacion fon buenos. i^ I>irios que me ocuiriereo, o fegun me halle, que es cierto efcrio todos ios dias, fe^'un el humor qijeten^o.'
., -^^ ^ Ei^.

Los

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PIALOGQ i*>4*
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que es el pi tccpto ttrcer^ de Ja srracso3 y vida^ y alma del rafcnamjento "Difni 'tn dt con qut ti Orador (^fingiendo, coloqui hahl cn otr^ o con Jigo) dos papeles ha ze A 1; tiempo, Hzei|cen grao variedad. preguntando, y refpooolicudo, a I^f o/, al Romhre^ xiUhJtitnms^ a los's/rutfs,/a los muerto^ Ocrasal Orador mifimn y/hlfloffisos [on toSf quaqdp l axifco fe prcguntz, y fe repoode a fi memo fisadmiiable elegancia _ porque fehaze a quaiquier cipo eo que el Orador c<>noce9 que el oyente o e! acento. Ya abeis, como Te aclara lo oblcuro de I0& precepto^i pues no hvifto alguno, que mas necesice de esiempto. P. Oye cfte de vo, qjue ora en voas honras, encierro de algunas Pcrranas ealesj . de coloquios y de a&cla$.

..^Km^imm

mAtoe^^,^
ha nf4(^i le^les\que haT(is

.J3 3

effe H^i Mauoieo? Liorais? , que n^ if f^r ft$f: feis ^C2S?mmehomenosi Ta reffoneien: nada fairaos en l^ nidi de Us nadss^ que es / nada MI entierro*

Y lo que mas ajLies es, el veftirlo^ de afe^oss que a4i 3Tos pyences ibios felesdac^lor con ellos Mas liaa de er tan ardientes, que en tu voz eftea ardiendos porque vn c^bon apagado nunca da a los otros fuga. H. Po.i* cicf tp que ose at raais tanto, que ture ppr ciejcto, que effeafeo en ios coloquios^ era verdad cpnrfedp. Ya llegarlos lo mas que faber de v,os defep: . |q,w fon en.la*rrir/fl ^
las tmpmfados facetos> ^

1 3 4 oitAixGb

4'

^. Los fuc^jfBS impenfrdBS fon el ardid n^asfipreaa^v con que el oyente fe buelve ^ > benignoj dcil, y atenta. \ rv v Es vn ardidegaii te,' ? - con que el Orador ufpenf ^ lleva los oyentes, dsmdo clfn, que ?ioprevinieron* Y (j ha de fer prmrob; i ha de tener tal concierfo, que ha de acbat r^robanda lo que prircipio rplndiendo. H. N pafeis ma$ adelante^ fin mofttrmc cTc fecttc^^ con ^li cxcniplo,<u^q vea pralicado^cflpttc^pio: -^^ P. Oye, que t dir dos^ de muy diftihtos fugetds^ que vno ecrbe vti Ci>fteao, y otro Chrirt^o Seef ^tciko. ES el primero de ChtiM (exemplat de los cxemplos)" que at.'uque lublo en tnBnito, vs eftos mifinos pieccptosi de fuet
Jf im di heui^a d adultffh:^.y--c s
*5>'

f9fd0.

C9e liirttfAHnCbrffi^ ^y Inclinarhdnfe ytcift el fuelo, con fff ded&^fcrB0yj enU't/il feHte7>ctit a fal pcsf9* Fueron,a leera cmtofos Jos Efci^s^if Ufer^^' cnlpas,y4elt^osf$^ys, los que imfin*b(n ^enos

Eftccs fuccflo impenfado, porque jamas encendieron : que lo que Chrifto en:<it>ia> erao las pecados dcllos, * Sito ios dla muger, ^ en cuya iisipenfdo rfee Chrilo ks mo^ro a juzgar uzgandofeactospfimei'dtf > H. Aunque foloeftebaftaba a enfearnejno os dipeolb < t\ chifte del CorcefanOf pues nadexa i^fer buerif^ P. P0 tal l0:efcribc elegante el Conde Tefauro, ingenioy que en u^loqiieoci^juntd
Aff^ndopor ot^/y^u^Mo^ 9fo que de ija nfmttnn-i. ^^

Yt

U lUmdvsm cuefin oy Guei^noit ^ Gt

iWg

j qnt fu Vne rienda fe eftskm,d^ Ver Inrlaii mi ftete TBtafiefp: mta^ndQy y jpUuden4o ni P^p9^giiy9ykni$x^z fe 9n%tm\ 0fi^n^rcmf^9

^ ;

fHeerij9fi^r0l$.v.mMf^9!*

H. Muy siSti,4o ficttw cWft? pues 1 qttcXlab^ rcn^^ % e vi9 por IP$ minos fio^s vn inm^t&IMo deprecio. : P^: l^o^cuo^ iropenOidos ajr mneWrsIftt^^ y bueno^^ y en la n^rraaon gftoia fon laj&i dlosioge]>f05#: has de elar de. xi ca dueo > que ni^MioE;et^kQgAia> ni fobrciltc wKeneoi ;?0rqtt^iivt'^y'ei oyente titubear, haze COM^O, : ^ ^ que ^ igtvQr:asla qu^bablas) -^ n o debe de rr m y cierc^*.

Taai-

piAioGO 3,S.4.

137

Tamhi has de var muy poco de alearori^sy y meaos de dtgrefioTies i que eftorvaai - ' bol ver al caf primero. ^ Mi^gr9jffnxt acomoda; ^ ^ fi es ^rVr, -puedenha'Zeri<>^-: que hazicidolar inuy pequea no fcr ^ a o defacteet^i - ^ ^ ^ H, .f>ar-encendcrio nacjor dad m e esecrap larcsy pes V6or que el frtJto d^ cxexDpiar - ' es gioria^ei<i6xmeoto/ -^ -r vP;^ T^fy^^de las/T^ que notaldcFsai'tfi^rgctr ^ v van en fieote de lldsltehwiis;:: converpt?/fv'pX>ferJWk'hiM9
ir I

V I

dici edo^aqttftbsaFeiji Z toaos J^moikky;T a los ni5i a IbstFoiri; ^ y aiiu a los cWdb{j^r$,

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4^'-.*. J "

138

DIALOGO 3.^4*^

Masvno obance, haze muy po quien trabaja por fi mcfoiOr (co ^ masfifor p^g coge $1 fruto del^fc^rmicntj^, > ^ ' Xa 13bien /'^r^/^?/?^ puccs 1 hazer, pero can peque;o, que antes cierres ei fentido, que conozcan que lohz^ b?cho< Si en cafo guUs formarloparareprenderdcfetps* ., del f prnares ferienca> erelpafeiejsbMeno,; ^ ^:;; ; H. La dlsrefion-m^ ha etifeido * lo claro de vaeftroc3eQipio> ' y afsi os fuplko que hagis. 4ei par eaeeCa lo: t H f < ^ f a 6m > I P. Aciicnd; que 0' ht^H^t rato te enarraralguaas4ello$,. - > y en pocas lia^^as porque. loa muchos, y fniiydiverroSv Ex. CaeLuzt^i de.u aho cron^, (fff aJ/fpietP los fiherv^i^ - ; efde el Irnpicco: ipas; ah%, > i l abftno'4el iipijfi9rn<?^*:;cv i Tai^Jtca Ip p^^dteS;;fer^ por explicar d^^va fugfi^^j lguia coa laauy tjimr^:k V > que t jca en alguo inierio.
IW

-L^

Ex.

I PIALOGO 3..4

139

Ex. Vencime, C^Ha.a cus ojos, Parejt" '(i^iie de BafiUfefutren} andome muerte cruel, ^f pecado,quemas muerto? Jion. ' Propofit'O hje de marcc Parea' {h KimcA h hitxirt hec4io) tefis. pues cierto fty del pecado, ms dd perdn no cftoy cierta* TaAvbien Jo puedes tomar, para pafar otro iatento t\ que principi^llc a hazer n ru dicoiro primero. Ex. En vt P^ebreabtrid el qeilr al Firiamftto! y en vidofid t^abW rquieiv daft|triyiafal Ciclo! lerus Pt'lirfe> en paja

^^ vi^aiic<lsi>njc& pecadores teRs. Je coi<rrtri Sacrament? H Giert^^ P^adrc, he reparada, que en todos los doctieiit^s ;ri me m<>l!i fis'price^ts. \ P. Latififc^iri^ porqne t^Q^jittcls nefgos; pys coi vcz.^ara hazer part^ ^Uodo efvsttfe^etn os

1 4 0 DIALOtlO 3 . . 4 .
Si ca cab a ella ce inGlinas, has d vfarla can difcreco, que en tres parces, por Jo mas, has de bazerla, y fera acierto. Ex. Veffgo a explicarla vrt^
io que al Mma es de provechof ^ qtiantQs danos fe Jigue?i\ deno exercitArlaalcHerpQ, Explicar'ela en xt^spitntosi comoJealcanz,a^ ^ priiiierOj orno fe aumenta^-el bgunOg comofpierde, el teCcr.

Muchds han fido eloqi^ences, fin dividir lo que han hedij pero f en ello hallas gul^ ldale elle g a ^ i cu ingeqi<>. H. Hl^ji $ a n^fkttm r can inf0f i34o q^^ advier^^^^ ^ qIIe 1 o "<giiefiailat4) y be hablado I ha o A<:Ugas^y al tiento. Explicadiie, i gftais, t confirmaco^t hizieudo 'lo que hada -^qttiy^n C3y>}rcame I cada poa con fii 'x^ispto. coi^rm0ci!t^XQpttm^ip^ lo r^udo, corno fe hacv ^^ a que punco., y jcn,qpe tiempo.
<
\

DE

DA LOGO 3 . .4.

141

D LA

CONFJR^

lil. \ P. t L trono de la eloquencia ,| *^ ti^oeca lugar rna^ fupremo


la confirmdciiny llevando en la oracin el cerceroBs vna prue-va real^ i donde t ocio lo fropucfiox y enArxado lo ef\tn.de^ y prueva con argumentos, JDiv itefe ^n dos man e):as: vna la que dicho avenios eonfirtTjt^fim^ y. la ocra

Difint']

firma -J
chn,

cion de lacn'

fion de^
la co*:

\firma ; onfutacion e^ fu en^leo* fiO La pri(XierajCprxpX)ra> la feguida iWpgna, hazic^^^ lo aiirn)<D aquefta impugnandaj que la oCfa d?ftndgpdo. Y egua Tuj^^'femado df la- oricio^p ,p a rgu^ la nafas i?fj)gi:eacom^ cada vda con (i.emipleo. ^^^&t5qMd Que es 'fia codo cliuad^menco efido. de la qj^^ins ylb expjjic^ ^^^A9sfirjgycseycmploy

il 4 2

DIALOGO 3^i4. ;

Ex. >>V x; /<f;ip^^ mal deirico^^ i : ^/ rifa J:ce otra texto ^ : ^<?, y naeeclla queHon, ;- i ei/^r ree$ nuUot'o^biem? i \ . A el a q u elion fe da cltiib r e [ de [/^/jj pues egu vtaoSj ^ ^ ella en elia reducida- ' VA la fi'erz^dcl arsumentOw.' - -v Confi hz. confutincin V^TL^z&-' a Ig ana 5 Vc zes prinqe ro j q uc es lo que Haiuany^^Aj^?: .., ios ingenios de41e^tB?m^^x>.^ Defpus -la confirfgrAcw* : f; lo corr6bora> firljiehd<^ ^ - j el texto, la hiftoTa,^=e3fo .v ^ j a mas alto pcn^metC ^ * ^ I H. )adn:ie ci/cx^nvplo i^por^ es el norte de vi takctttv - ^ ., y e4Vre} la polar ,t:iue.tiala brJj ra :'ie mimgenta =P. Vab hilaf^tffgaht de Chriftovque etvfi Eva^Ei^ii; a vii Ote^d cwvo^l5*s?>|icvs^( V/^ ^ echjidok lodi) r#ilt>s,v^* ^ ;* Te\K0 esv^dr^d^ la^ele^ante j ^oj^Kfis3r/''7? teoe eTTple;n:? ^ "'p>'ro^ne-fr'^ ve^,.qtic ^tefAr'9^*^"'--^-': \ le I) s vi c n t a i' pe fa irriti r co. ' x.
I o I 'W il>WllI
i^n. a i i ' i i i i

BiALOGO 3**4 J^43


Ex. Dv/^/^^s en^Heosft^ntiaS, Confw ^Htt para iar<vifta ^ 'w Ci^gQx tac i 0^0 eipUcarbSTtotn los dfos' reparen Jt es ms da-no^^uerff^^*^^^ ; Bul ife en ufrdad atienes o jos^ aHnfifinda-clrosyyBrnenos^ fulo el apltcaries burr s fHfiante Or tfcttrC^frlos^ Bien hecko efia^ ^ue ejfa cur^ C&nfir euro, al alma, j cura at cuerpp tfjacto ecaelhtro.ynosxplhs ejle ftra^dtvfo nffitria. ^jte:elCfeg^ erAV}9 Pecad^Vy jfenfHSofasiarrfhPpHefiei {qie es tjerrayyagM^) en qne 'VC0 rauerte,jxrrirptirj^ttmsento, ^ ,i, ,r

I 1:1 reparo etencarr# \fHeft9 en los 9f9Sy y ucgo por crn*7T/,y ^^*aprueba^ conHrmacido todo el hecho. Te advierto, que eftc primor lo tian ya los mas ingeni s> porqne refardr kifn^ dicen que es faber jugar concpt&s. Para fiazer tonfinactont confirmacin, es eiertoy Q^e has de apnde r a formar los gneros de argamcocosl
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Por^jue knda ellos las araias, con que pelea el ingenio.* , la deftre;2a del jugarlas^. esparte del vciicimrcato^ Eftps aprenderles p^ede^^" ijRe aunque en breve loj^eaeQ' a la fin de las gnra^a ^ ' de palabras, de argunjeios [, Pues e:cplicadme>gftob el />/7<5:a, pue^ veo., que cc ^1 fenecen ya la oracin, yfu? precepros

DEL
P.

EPILOGO.

LAf^'^^> queppi; :Otro o ^! epilcigo ie^ h p nlo

au)q^,,djLft|atqs:.eti ^oobres, entreo hpsjphvnjDi c^fia^, v vKinj^^ cg df:n4f el 4ifcre^a O r d p r ^ ^ ^ pjiin^res vn rayo^ d^id el iftgm^^ hejchp yE taii4r 4tf,^luqMt^^p, 4) arrfi jf o 4 t ( ^ ^1 r#>,
1 ^ 1 1 1 i 1

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Ha
r-<^"-.^ - f WPtr

DIALOGO 3.*4*

145

Ha de fcr la mepr gala, porque a los ya dichos textos has de bolver 3 vcftirlos con otros ricos conceptos, Coi tai arce, y cal pi mi or^ y con cap nievos alien tos, que los picantes fcan otros, y loSlMgares Jas mermos Tres cofas has de exercer, f as dehazerjo coa acierto: ios quales fon la 7)ri>,
enumerach.^^ afeemos.

epihgo
ha^ dte nerires cofas^

La mocin con tigo propio Modo, hasde^xercr Jo primero> pues i tus dichos no ientes* el oyente mucho menos. PorcfjiS Vil carboiijCorDO dxe a apagado, ma^&de alientos^ no dar fgo I los otros^ i co'nfigo no v:a el fuego. La tni^mnmior^ ^ MzCj "Enume con;vvez^ rcxqgiendp
iQ.didipjW^ po<^^^^

y a'gudifsin J i ^PQQfieptps 35 Y ha der<p:My crlfgapres que f no pQ 3^d!^l>j*QVech<>, aivtesitiui mvtz k^pl^Mb,


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j 4<5 IMA LOGo 3 *. 4^. Afeaos


Los a/os ya expliq i'* ^: en L nriacion, y bueivo ? ^ ^ a en cargarlo s, que los hagas ^* > cpiloganijo tus texicvs, ' ' H. Ddrc vn excplo^ en q \^^ Yn buen epilogo hecho, ' que firva t^e iuz, y gra a mi ob fe uro emenoimkw<>* P. No folo te lo dar ,< fino en el cxeirplonitmote har de tedas las patics^ '' de la oracin visrxemplo. r>e 1 e xo rdQ. r ra, titm y f6?yr?*//V,y el pbftrcroel epilogo, y haarflJS, que a Jas rrarj^encs van pveflos. Supon^o, i^redicar qukres por idea a SauXaurepcio,los quatro ticitipos delao,^ fobre los quairo elementis. Ex, Ta efiit Laurencio tn cPrfvSy eche^ntlQ Arafrcnes^ret^ ' ."

txor

HI dtmenQ, y al infierntri AffiretaninVirtHofef ConfwlJi, ^rqnt foUfHtsfuetz,^ Tactivo fahsftt MAft9hpfcv Marfi repara.
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v^
Sa-

DILOGO' 3.^.4.

147
i

Sf^he fer crudo ^ y jffida^ Confir. fskbe fer tedio^y remedio^ 12J acin fahefirJfArfe^yH'brafiirffj de ng t-brafarfe en elf$*ego^ iy^ T'jiffi Affado^y nhrafondo fe embriysze cn fu aUentfi^ contra vn mundo idoitrntet diciendv^f^ fus tl^meTit&s, Venga.el ;>Cgo^et hndo chinasi *veng;i el ayrc, echando Alientos^ v^nga el z^Vk^Ly echando ef^Hmfy y la \\%vMdL,fich^tddfieros, l'a Primaverai el Efio, el Otoo i y el Invierdo^ vengan tQdfff i y vern, m?; y triunfo en todos tienffosm L^fisl^Tv-^Vmcedra \ Huefca me ds^ H acrtftiento^ en el. fn vieri> honot^f dtl id>Q{aprAnte imperio, .fe^V-^ H^^<de Aragn iiv^ mis j<reniks^iietsy ' Jif^dot </l<>f /J >irnavera, v I qne a 7m Lstttthflor&eifm,' "Con el a^ira^e <t; c o o di tientos fletaos kl ^yieh^i qtte^'SipJ^f.^ififeek'Biiutifmn ^las^gu^^d^k^i^f^^r/ft/tto.
^m!ma!imm*viti 1 1 \nnm\mt 1,

Ven-

I48

DIALOGO 3 ..t.

Venga lfin el fuego, <^ie es W cjHo, en donde intento. _ , ., , f<iZ.o7t arm fara fr " .-- "-* el grano del E'V angel o, Ejie &s L^ureuio,iiff:fiido Epdo^ de todos los quatro^ tltmp^osc efie es Laure;nio, ini^^ncH, ,. de todos qmtro elenoros.

Del inviernoa Pncnavera^


triunfos par A fu mar/rr9 tierra^ aguf-i^yre^yfug,

H. Es gallarda ella o racin^ y el arciScip ao'cs mcnosj porq es hucbo en poco rpcioj juntax todo elind^,y iii^pps. Yahenotado Io,s^ffA;Vffp, y tn \z nfracin zyxiipy el eptlogS c Voltf erJ P. De^rififlv^^^^^^^ que en cite Iii,o w piie^p,- ^ Sendo epUole, 3arg;?r a mas 4<Vi AP^fi^WU

^l&mt:
DE
Ji'?Jl"lL'.".",i'^iJJ'Ji!WLiL pijwpiW iiij IIU .m

DIALOGO 3 . . 5 .

I,4S>

IpE

j m^'^^tm* -m^- <&^


LAS EMBAX ADAS,
Carias, j 'Recaaos*
><,

,/ PlHJtO . H. Y A fe. Padre, y, feor mio> .! ^ que a mas de mi fccds de'Mgran cario de Padre v (bQ, fcl rrat|a,jb de Maelro. j; Ya s invfOtr ^gudezas, 'ya si* /r0|-;' fus cQiiCQpto^i ya s <?iff/r los vocaas, ya s darji.6s.lus ^^^/. Ya caabien la r;ipf#<w is iTias pregunto: todi^^le^, me podr a in apravecliar para q^Jquierdefero peo? i , P Si, porque ya tcigo dicho, quepor,*r^>i<?.CDtien4o , ;quaJquiercora, que fe bablai; jicoi arrcyy Con orhariento. c^rt^^d qaalq;iucf ilceo, <\^G^ferigir y 6 hklar preccftdeSv. con agudeza, ing<nio>. For
--

1 5 0 DIALOGO 3..5,:- i i
--"

Porque todo con *or*/i* i fe principia, p r o f i g o i e a d o : - -' narracin^ co^fifmacoy y el epilogo el poirero* ~ ^ Po^ue aunque>re difet^ciicia ellos afuncos diverfoS los proporciona, y ajiift yn mcdiaoo encendimiento. ^ H. Pues a eflas diferencias; | molradalgnn o s precepto $^ '^ que y nidos al exemplaf, ; i ^ ' e n c u n i rc lo q ue p ret end?; - ' Porq aunq me aveis moUratd& toda el a4Cea y los preceptos ^l orar , y predicar, fio fe f avre meneftrlos. Pero dar.w^tmha^xailA'- - ^ ' con dicrvi^n, y taleito, ^^ -^ ^ y iel dilariiensVRaF YfVit,^ - ^ r don corccfaaosconcepfo^s. i Y el componer vo re^nsi^ yrefj^onlar bien al mefmob,^. jsfto lo hannscnefter.tOKlofr/i -^ defde el noblp bafta el pleyc^o. lo dir, que elo^p^receptw ^ 1?^ pueden peneifec'o:r4e,v> fho blo en docuaentsr^^^ ^
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en

DIALOGO 3 .5.

151-

Y en algtuasadvenencias de aIgi:nRS heroicos hechos, que oy venci'sn por nfgnes la fama, el nnuidQ y el tiempo. y Jtpuefta^ muchas prendas de va Embajadorperfedto, dir en breve Jas precfas, para tan honrado eniplco. J Cierto es, que para elegir proporcioaadp^s rugctos, fe han de eCQg^tJos aiejorcs de! Pejjc^i Ciudad, o Reyno. Digo de ios raas /|/?rer, y delos ios nnas pUfcretos, y dertos los m^sj^ud^T^js^-i y deftos el 'xx^SiHen hch^
Siendo yCMHtO i Mcr^l,

del Em '

cortefano, omaHey y cuerda^ fobre codo /iflrja^, pues codo falca en falcar elo //flr/?r< ha de (cfi porque ha de honrar a ynrairmotiempo^ afsi al ^Hfi9(\ixc lo ^mhUy omp^ ^ V4mei5agero, Por <l* Tj^ot los Reyes |c valen4e:lits:(Uget$, que c^a Ja Jpcrfoa Real tienen majforpaxencefca Dr/-

152
Mfcre

DIALOGO 3 . S i 5 ;

Difcrcto ha de ery porque no ha de llevar por acuerdo^ meoioTiala embaxada, . . . fino dentro de fu ivgeHto.x Porque anqiiJ&acciones-lie ay cafofc en q no ay tKpo - (van, de eludiar vn dicho a{?udo, ni obrar vn heroico hecho. Exeph <Z6moi\^c^\o a *t*n Romano^ \ pronto ^ qpienpormifaeCcupiCTOSi fus ropas en fu e}?%:?^x^dAy> v 0^ fila, Q^c^xiOiydc{frei&m4 r Notloty -viendo ftt rila^ r ; les dixo con hr^v Alient^l reiios hien, faciad la lfa i VHefiro^gufio g Yoff (t^ 1 Porque Abris de llorar mucho^ \quAndo VMris lulort conduelASr 1 /;?y manchas <e/?*f veftidos con la augrWe ^ pechos Tanji>ien ha de ler anda^^y AtidftP^ porque tal VCC co^n vnihceha niueftra el valar de fa;B.y;, fe fu Nacin, y (neftft^i r ' Coi7]^htX^vn'I.m^Kkfi0dot j ^n graji^pTf^ncipey.qttf viendo y .que a 'vn perrillo fps^tUtej^a^K fordiverfion^pdefpfyecj^^:^ Sil

PIALGK5Q 3-S-S^

53

Hecho j

Se Ufitrrjijo a /^ ventana y diche fjala ctlLe.dieiendoy frcnto. ^^tfftnde hMyo Por mi Rey, o fe hxjie Atdndcr a "vn Perro.; r a otr EfT^Jtx^dor m^ ^ho hhi'(seronprdefprecio para humiliarl) muy hx \l fertit^delnp>fentQ Vikel defpretif^^y al *ntrT Hecha ^clviedeefpaUaselcu^rfo^ entro (ij!lt,M'u9fe,y hi^if - pri^sfMrafoHami0n4o, Elo no va de memoria, ni eftudiad, que elefe^o de la caula ha de cxciirar con prontitud alifigeBp. Iftiporca tambin que fea tl^mbSiXZot bienhecho, Bie be que lo enano, mal formado cho. cauan ra, ymenxirprecio. toJ<fA-sw pequeo mhaxador Chiflenf9t.cMtnhciixefoni no fci baila borabres mas galanes de vn] hombre en vueflra Ciudad, Ryno? %\^rtffmdth:yqt^\^s^^y^ i pero>al cab^Tpeeligieron ' ^ ^ a m^pot^cr x|iie fcbraba yo para Eifbnador v-uefrO - Tatn-

h-

1 5 4 DIALOGO 5:*5^
Tanbicn el cr i^er; importa-, porque coacflb oenta la gran riqueza de fu Rey, y de fa Reyno.
Mtch9 ^omoftce^dia a a^uely ^ ^^ xr I '^ <^ten ajpenton dictany Uhetl ^^^ ^^ ^^ ^^P* ^^^ llev^at::. muy ricfi^fcfdrmbAffentQ^ S ohre ell/t da fu emh^xado^ co rtvegayuoj y def^eck: yal partirfeylleral fe Id dexh pordefprefh*

De todos clos acabs^ puedes formarte vti cfpejoj doode v Embaxador veas Idfcret:, audaiQ y Ihnhcgh^. H. unq uc ello pare2cr fueradelaTuntOj apKCio clas noticias^ que daa al eloqueirte crnamen? Y i con cfas noticias me die0eis algun exempla de alguna dota embaxa4d^25 pondras con ella el feVlb. " ^ P. Oyea^uefta^de i>^|sri#, Hmbaxado'del Itfploj ^^^ Romano, enbiadci a; cfeijf la guerra-,^ paz a^S**^* Zma
:rada.
EX.

DlAtOGO 3*.Y4

I5>5
' 'E^tof'*
ta^

EX, Gran Setefico,a0 los Diofes * vidf^ oguitTd^n^y K^ynosy ^H e dilatados canfines ine el A0zt^f0lla el tiempo, i n^ deis audiencia y y ref^uefi^ Fompilio:^Menfagero aquel Imperio^ que cinc al OrOe^y i *u^liros Ke^ynet^ El S^adf 0$ hufca amigo^ fero eo7z.tmles pretextostr mte elfer im^o i contraria Jo iZfeis de di^clarar lu^g^ Tq^^ la guerra yh la pas ps iraig$^ Tffronaciendo, \^ue en e^fla wtfmo dependes del ^enad^: ydel ltnper9. Con la p"^ tu feras tuy^i fOHlagnmaf^rasntieJtroi f^^ora elige a<^ueU9 que

C^nfif'-

epilogo ve

f'efinvi^rM^matacHem;

^ Repondi^ Sfilecx, y (ixo, >rop#tt<f ia en fu Gonfejo lo qu^,mejor le eftuvtcfe a fu Per0da,y;fijReyno. Y ciMocicado pompilio.

i
i'

Di-!

i.- \

J56

TilAlOGO

SS*

Dixo: Gran SeUuco, tftuch^ le que Emhsixdor te adviertr' U pal^. o U guerra tTAi^o en efie bafion a v tiemf. y fcrialanocoxicl vn circulo, dex en medio al Rey Selcuco^ y le dixo con va}<roro denuedo.^ Si aceitas Uguerra, ^.;>^, fniralo.bien^mas te advierto^ ^HeantsdefrUrdeaqui lobas de refolver, Selemea. Y fve jai la adividad, con que o explic, que luego Seleuco a^win la p^z^ no s fi con gilo, miedo. H. He^vifto con claridad, qu tsemhaxada^y me huelgo, profigais vueraeneanza con cxemplos, y,preceptos. jS4aspregunto, e ha de vfar .dco ipifnPio en Ipsempieos de los Sindtos de Cortes, Ciudades, Villas, Pueblos? P. Muy buceo eria hallar para eTo twlCcno fugecps de las fijifmascaliviade.s, -^ que hemos ciicho.lcs-pritheros^

1l

Pero Tno e encontraTe lo que he dicho en vn fugero, con las prendas fobredichas, dipcnfar fe ha la de menos. Como el fcr galn, iluftrei porque para aquele empeo vale mas que fea do^o, audaz, honrado, y experto. Porque ha fucedidp cafos raros con los Menageros iluftres, que notenian ili/ftre el entendimiento.

Chifier

Cerno fucedi^ a vn luftr^ de Ssfi:^ defmiltft {ni> de ingenio) dieos' \ ^ue el negocio S qt6t.\rd^gfnkii^d9 fin f" fe left^4elfenf7Ment&,' ^ tend Y 'eadit^'unc fregHntkmi fahevftedfoCmvalhrg pura que fin he venido for Sindico^ aquefte^efnof Otr$^ Y otro lttfire^y poeofrhia^ q halfUrfue al Rey por fu TtehU^ al halflarle, vio cfUe ejMa por gttfto^el Rey defcul^i^rio. Y Pareciendo, no era (permitirlo) cumplimiento^ haz^i^S^l Rey muchas feas^ que fe pufieffeelfombrero.

j l 5 8 DIALOGO 3..5 i %

OtY9,

T viendo y el Rey no ha^^ ctfii u (jure a D i o s ) le dixe necioy de no hallar y que no fe cubrs VHeftra Mageftadprimero. T Or o i que er poco auda^ ^al ver al Rey tanfevero \fe turbo y y dexh caer fomhrero^ y guantes /LI fuelo^ Recogilos y y al hol'uery *viende al Rey mas circun^pe^^^ .f^as turbado le fue a dar ^JKS des guantes al Rey mefm*, T "viendoy no los tomaba^ ^cab% con todo el refioy y dexando la erttbaxadn, fefuecorriOy y corriendo.

Dejos que honrados no ion cenemos muchos exemplos* que mas que no a (us Ciudades, han atendido a fus me*dros. Vendiendo las preeminencias de. fu Ciudad, y fus Rey nospor coneguir para f algn encantado acenfo. Eftos exempiarcs fon, porque veas el defprecio que caufa ei no fer auda^lK honrado, cuerdo, y difcreto

DIALOGO 3 5 .

159

IPE LAS
^

VISITAS.
II.

H . T j O r cierto. Padre, yfeor, -* q eftimo eflbs documcsj ' hijos de vuetra experiencia, padres ya de mis aciei tos. De las Mas pregunto, en las 'Vfitas^ vijtas norabuenas, cfifammos^ fscados he de valerme de eTos mifinos documentos? P. De algunos,mas no de todos egun la cau/a, fugetos porque eo codo has de tener por Iue2 a cu encendimieaco. \ Vfando, fcgun el cafo, vozes^ acciones>afetos5 que con gran propiedad fean conccrniences al intento. Si vas a hazcr la 'vijtta pretep' por caua de vn cafamiento, tos de no hables de cofas, que caufen las vifi horrores, y defeonfuelos. tas. Ni tampoco Jo concrari, fi por algn nfunejfo ^^s aAyiitar, no haies de/tfXM, nip^Jfaticmpos.

160

DIALOGO 3..5

Porque es gran deguaidad^ ver en vn miOno uceflb interpolado, y vnido cl regocijo, y el duelo.
Como hi\o en 'vnn 'vifit^ de v de duele 1/ i^uen Ca^vMero^ neci e tonfolando a otro^ de que fu Padre fe le av't muerto Q e le dixo, Serior m'to^ fi en cftfoferrjiros fue do cen cAfa^ lajasy amigos, perfoha^ ha'(senda,y dters, Stryios de todo, porque no creeris lo qne mt huelgo^ que fe ofrtx,ct eja oeifion, p^rA que frotis m afe^^,

Chifie

H. Ay fimplezafetrej^nte! agora conozco, y veo, que mal ello mago haze mezclar el gozo en el duelo,
Stfuera cerno otro chifie^ que dixo vn ehiftofo ingenio , 4e rf^ 9nfolandole de vn hi^o^ que de vn ^nes/e le i'via, muerte. ^lue refrondias huS^migoSy no lento ^ue fe aya-muerto^ fino el morir fin poder {Jt^y recibir lo^s Sacramenitof Otf

^,^ Ete chille en ele cafo ^ dd'Cafoj pues es cierto, ^^uerte de vn hijo de vn mes o ha de cafar defconfuelo. P. Apenas podra aver otro ncre los cafos funellos, uc craxeTe en el motivo eefle alegre derconcento. Porque en viicas c^azo^ e ha de hablar d^f^jT^tsempoSf
'arlas ^ chtjies^j gra^^jos,

Y en ias viitas de llant9f e confmloti Y cQnfejos^ [ue mitiguen la trileza 1 que la et padeciendo,. ^ Y efte-i^o, y eftc llanta as de demolrarlo, habiendo [en el ^0210 algunas rifas y p en el lUn$ algn /<?^^. I Que por eflb vers, fe va pf^j7ir /*/df por los fouert9S^ P.^pr;dlks por los noiti$s fus mas amigos, y de dos, h Porque ela es vnaeoqucia, jue en eDiIogo tercero f^xpliq^e, qu es la que habla M Pormedio alguo inlrumento.
Hj

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%

l62

DIALOGO 3.S.5

Por co vers las cafas muy obfcuras en ios duelos> porque la falta de luz 1 manificfta el fenciniiento. Chifit Y h/t Avido Seor % 'viuda^y de afee pti^^^Je^t^* ft* ap9feno ada- ^^^ fieSyfiempre cncertada^ trtUs-^ f ^ '^^^ ^ ^^ ^^^ ^^^ ^ielo. ^^ Y-ello es cambien difparatc, c o m o adverti en otro p u e d o , que fe ha de fencir de modo, que aya medio en los extremos. H. fftf oido de l^ $riftez de e^a 'uiudd vn bteivo cuent9, ^ue en el caos de fu caff^ ^lefficedii v Efeuden. El qutly llevando 'vn reead0 de otra Seorayfae a tiempo epte efiaba en vna eamla, 9 cae muy cerca el [uelo. Recibiendo las vifitas defefamest J conftelos ^ Jsn mas luz,, que la que dabs for vn refquieto vn rejlexo. Entro en la prinfera pielJt tentando el dicho Efcnderof bmfcando por las paredes ^ Impuesta del apofento^ *
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mm

DIALOGO 3 5.

163

, Violo vn* Duent.y lo fiffi^ \delx m^n^t hafij ponerU 41 U puerta, en donde avi' *n(i ^rtn grfida eu el fneU, So! tolo, y el defdicha do no vio lagr^da tanprefioy que tTQpeX^ndo, no diejfe primero a la grxdfi 'On befa, Bclvio la Duert a guiarlo^ htfi que^ llegando al pnejiof .donde efi^ba en la camilla [/ Duevia, y foliote luegg. El Efcudero penfando en el paffade ff^cejfo, eaten40, que alU econtrabi& 0tra puerta,grada, y riejg^ T lei'antando el vn pe a, medida de fu miedo ^ le ptifo a la ir i fie viudit la pata en medio los pechas. La qualydanda vn gntndegrit^ turbo taitto al Efcnderg^ 11 ^ue le hiz*o bolver a dar ^ de narix.es en elfuelo. Fne muy tremenda la rifa de los que fe hallaron dentr, y ajfi de^utori^aron I tode el p-famey tiende.

~~~

'"

"

H 4

A eq obligau los melindres^ a elo los muchos extremos* que es a provocar a rifa, por explicar mas el duelo. Y pues ya de las viftas els en fus documentos^ vamos a las carcas> que I necefsicaa de mas tiempo. C ARTAS. i 11. ^'NT ^ ^^ P^i ^ ^^^ qftiones "'^ de qui fue Invtor prime de las carras,ni u vfo^ (ro en que parce^ ni en que tiempo. Ni fu divifion tampoco: folamente hablar pretendo de carta mirsiva^ que haze a la eloquencia, y u intento. Y antes de entrar en la empredc fu erudic te advierto, (fla CireUf que ha de epiJaigarj^j^ cofas I tocias la carca del varn cuerdo.
Que es cBrtefia comn^ dehef erura of renglones Jtempre derechas^ de "vn^ Ufr^i 'vnidAs.y ef^aciot entre UsfaU&raspueftos, - >

DE

LAS

DIALO0 3..5*

165

Papel cortado ,y muy limpio^ el dchle igual, J muy derefh0i felU claro. J[era buan con dches fey documentos^ Pocurando la igualdad con grandifsimo concierto^ en l/neas>m^rgenis^ letras, dobU'^s^ campos, y trechos. H. Todas ellas circunancias no necefiican de exemplos, porque en el olo nombrarIas> las c o n o z c o , y las enciendo. Solo en eTo que llansas iertefi^ camun, v e o , que ay alguna circunlanciaf que ni la alcanzo, ni advierto. P. El HamaiTe cortefit^ comun^t^ porque U hazemos I a codos en general, a vnos mas, y a >tro$ menos. La qual en todas las carcas I fe folecnniza en trts pueftos I en fohre efcritB^ prneiph, \y firma con mucho afsiento. En el fehre efcrito e haze la eertefia, efcribiendo: dex^do vn cpacio enere la Cruz,, y el rengln primer.

Crt'

I 66

DIALOGO 3..5 . i

n Ja crt^ y li principio, execucando Jo niefDO^ dexando mucho papel a la. cabeza del pliego. Dexafe entre los ignah \\z^HartA^(irTg^zv\xtiQi\o3 dexar mas z\ faperior, menos < 1 que fuere menos. Y con elas tres accioses el corrcTao, y difcrcio forfna la carta corteS:
a trei pumos, y en /r^ fueftoi,

mendel fobrsef critQ, Circun

fiadas
i de ' t/ fchre fcrit$.

H. De t o i o cloy m o r a d o , y afsi. que expliqutisos ruego, el *bje cfcritOjCiue i j z g o , que tendr mas cnipplir.rencos P. B\fetpre efcrito ya lleva mas cartcfanos nr^iterios;. porque es 'vndexplicciony y eplogo del fugee. Tres cclat. ha de explicar vn b^ceRfiro bien hecho, fon Pcrfcna., Dtnd^d V Iw^^rjConde va ei p c g o . A lgttos conocidos
pC'l Titi l o , fu l ^ n t i o ,

Dig i<"'a^'^, r:0 fe exr.lica fu noaibre, caa, ni Putbl<. Si i

DIALOGO 3 . . 5 .

167

Si folo h Dignidad, Tiruloj Oficio, pues vemos fon por efto caas notorios, que fus apellidos mefmos. Como, Al iluftre Seor Cende de Gn^trUy cfcribienda fus TituloSj y exerciciosa bien conocido por ellos. Ni 3v que nombrar el Lugar, que hA\e mHchitmo tietn^o^ que efia \aejfe de Capi^^ en Barcelona^ fir'viendo, Y afsi a Cgctos tlttftresf el noaibrarlos es fuperfluo, m decir en donde habitan, D la calle mucho menos. Como he villo en le puntp en fobre efcrtos dsverfos, nombrar la calle, el vecino, la plaza, cfqoina, y el puefto. i Con necia prolixdadj porque a vezes el fugeco, mas que por las circunftancias, fe conoze por i meftio. Como efcrivi wno^ Al Seor I>97i aly Virrey de tal Rcyno, 1 viYC^l lado de 'vn Letmdo, I i^frtiHte "j Texedor tuerto, \ H 6

Chifle
de
V

\fhreef\ critorte eso,

I 6^

DIALOGO 3 . . 5

Y otro con modo dilintOa 0/r#, la Dig'/^^ repitiendo, por parezer muy corts, quib parecer muy ntC.o, Que efcribido a vr-Provincial^ fehre efcribio:^/ Re'verendo Tfidre nuefiro^-, neftro Padre Fray folaao Padre nusftro. Provinciala y nueftro Padre, refidente en el Convento del qloviofo Patriarca San f-.ilano Padre naeflro, ^ H. M.as me parece rolarlo, que fobre cfcritOj pues veo enfarrados cinco vezes en el cinco Padres nuefiros, P. Por ella nma r^on cfixe, que ha de fcr dicreto el fobre efcrito, explicando diTcretamence el fugeto. Diciendo los mas notorios Oficios, Tituios, Pueftos, por los q'iales comunmente ncmbraiDos, y conocemos. Mas no ha de fer can fucinto, Chtftt. cofTiiO aquel que efcribio necio; I A ff'i hzjo fl Liceuciadd :-^ \dt huefcit^ que guarde el C i e l o .

La

DIALOGO 3*5^

169

hn fecunda corte/ta^ fe haze en la carca, efcribieHdo, dexsndoe, COITJO diicej n quM'tftftrte del p h g o , i Y ia mareen no fta corta, 'porque es hertor manicftcj poique el'jrva a la htura le que V lee con los dedos. a La artcpA en lafirmft fe hize, dexandore vn trecho entre io cicrico, y la rtiia ' ni muy grande, ni pequeo. Ni can corta, ^ue a la letra parezca fe eli comiendo, ni tan e,f9,qi\t parezca, que fe apartado queehiiyedo. Ni con onucha proporcin fe ha de hazcr o-mtdie a rnedio^ que fe parezca a l i firm* de fcHtencias, proccffos. Porque en todas eftas cofas has de tr luez de ti mefnio, eliciiendoce lugar entre el medio, y los eftrcmos. Segn fuere el pcrfonagc, a quien eftscfcribiettdo, es ^^^eridtt mu5' tb^xo^ (i inferior^ ^ntes del medi0.

170
'
~M

DIAL06O 3..5 I
T 1 I
-

^Jf filgun tfintt) apartda^ o incliniif' al ldo derechoy que en efto hazcs ai que efcribcs cortefano rendimiento. H. Ya eiloy en todo^ y fuplico modo de firmar, pues veo en ello cal difcrenciaj que me tiene muy pcrplcxo. Vnos firman Sernjider^ o t r o s Ifclavo, o t r o s Siervo^ o t r o s cifry y o t r o s KfiduX que fe ha de eJegir en eo? P. Elige Jo qne mas fe va; porque eu la verdad no apruebo^ de todos los que has nombrado, ninguno dellos por bueno. Porque elS^fa;/V?r no es limpio, y el de EfcUuo es algo/Vo^ el de la iftM es con fufo y y el Siewo es de dfffprecio^ T de el he oide contar^ Chtfies que a 'vna Serora efcrihiende de fir^ fu MAtidoyfefirmh: MdS, uneftro buen Mundo-y y fervo. La muger g^azeaba mucho en la lengua y en lo honejfo, y al leer la firma^ ley: .y ^'uftao uen Mando,y Ciervo

DIALOGO 3 S^S ^ 7 ^ Y otro^ quefriTiabafiemprc


menor criad, ecrDendo a iii muger fe firm; ti menor marido une^ro Y otro que huruiilare quifo copi algan auevo epiceco, irno, diciendo: Fulano hsmildc ajtspeda 'Vsteftr. Y afsi para no errar nunca, tendiidpor mas acierto, I acabado el bef m^tnos, \ efciJi* H nombre mefino, \ Y pues ya las dems ccas t dice^ enciendes en efto, ! vamos it lo principal de ia carta, y fus preceptos.

Otf,

Otro,

Tie U Carta Miva:


TT A carta mifsivacs, --' {CQ^iin en TuJio lo advierto) c9n d 1^ menfageroy que expUM la cMr^ f&le aquello y que queremos, ta Y coda lu arte e cifra en poqnifsimos preceptos, no reducidos a ciencia^ fr^o oio a documentos. Los

172

DIALOGO 3 . . 5 .

Los quaks has oe entender, que fon los preceptos mcfmos^ que a ia eloquente oracin dan la gala, y ornamento. ^ QiJ^e bnjhazerla^r^^/e, ^1^^.*"* fuAije^ clira, Ire've c tiempo, g:aczs y ocj-25 coas, quc hallaras de la gp, ^^g Dialogo mefaio. ctrt/^, Pero, como tengo dicho, a difcrecion de tu ingenio, con mas, menos eitordios defigurasj y ornamentos. Porque vna carta 00 guarda, aquel cilo, que venaos de vna oracin adornada de polticos conceptos. Porque la r^r//, y muger trAJy adornadas, es cierto, q u e fife^fitdas, Afeitadas picau en lo 4eshntfi$, Si la perfona, a qne efcribes, es algn grave fugeto, fe haze e^ordio^ pira hazerlc a lo que fe pide atento, Defpues fe haze narracin y j confirmacin^ i ay tiempo, y el epileg9 por vltimo, r^ gracioo, breve, y dicreto.
mm

DIALOGO 3..5 .

173

H. y-a veo , 4 exordio en caica viene a equivaler lo mefmo qutfUutAcon, que es en la carta lo primero. Y narrecion y peticin y con que por lo mifino infer^ epilogo^ y conclf*fioJ en las carcas es io meCmo. Y delcmodoajuitais todos los puntos, y tiempos de la oracin, y la carca, con fus partes, y preceptos. Y pues para las palabras, vocaolos, frafes, conceptos la invencin^ y locucin ,me cnearou documentos. I No faltando iiada ya, quifiera algunos exemplos de algunos modos de carcas deber al cuidado vueflro. P. No fe coBO las difponga, porque las carcas en veifo no parezen bien, y fon dificulto fas al metro. Y por otra parte miro, que en el aTunco que llevo, es la pjofa inconveniente, por fer todo el libro verfo.

Prec^p
CO idel

4unr,

H.De-1

I 74

DIALOGO 3 * . 5 .

H. Decid algunas, pues se, que para norma, y exemplo, no he de imitar las palabras, ino Tolo los conceptos. A mas de que s, que es fcil hazer^^rofa Jo que es verfo, o quitando vna. palabra, Aipendo, aadiendo. P. Para dexarce guiofo, formar algunas, fupuclo I no pueden ervir por pauta, fino folopor difeo. En las quaics nor.irS vnidos a mis prccsptos$ io fftavey clftroj y hr^'ve de mi corto enrcdimienco. Tres geweros doy de carcas Gee*' niisivas de nueftro ctenro> r9$ de cuyo circulo circunda cartas. I rodo el cortes cumplimiento. Qjje para claridad nombro ^^s de amigos &\primero, de negocios elfegunda, de poli tica el tercer. El primera f que es Q amigos^ Deamt fon las carcas de recreo^ quefabricala amiiadj. > con cariofos afet^os.

Son

I DIALOGO 3 . . 5 .

175 j

Son para maniciar la amitad^y cnrendimienco, para entretener guftoa la yida, el ecio.y el ciemp ni fecundo genero es de negocios, comercios y De ne* que paia las conveniencias godos. enere ios hoiDbres teemos. Elas irven para hazer hazen da, hoora^ y dinero.fupiendo riuelras'aufencias por las manos de vn tercero. De 'vrf Anidad i foUticit' Pe PQU ] es el genero terctroy t es. irve para dar noticias de vnos Puelos a otros Puelos.! Co m o Ciudcides ,CAbHdos,^ Pritcipesy Rejnosy CfflegteSj que irvci para a caola QI bien comn,6 govierno. H. S de codas no me dais algunos breves prcepcos> nonca podr dilcernir lo eloquente, y lo difcreto. P. De cada vna de aquefta^ ce dar algunos, fupiendo el gra^ cario de Padre a la humildad de mi ingenio.

To-I

I'J

DIALOGO 3 . . 5

Todos los preceptos digo en el genero primero de amigos, por fer las que cieen vfos mas diverfos ^ Porque fon de/>tf//V/o, Jj , ^ gracias, y de ceiifuclos^ Ue car \^effttne$ y enororbuenLs^ re^renfion^ y cumplimiento Las carras t peticin Ve fe ti tienen quatro documentos eion^ generales, que comprenden quanco pidir pretendemos. El primero es prehar que Jo que fe pide tsh(^neftoy lofegtmdo^ que es pojftbley que es muyfcil lo tercer e. ho qufirto es el ofrezer agradecidos defeos, de fie ordarfe del favor con el agradecimiento. Las cartas degradas tienen de gramas dilatados prjecepcos> cias. Y lo mifmo las dems m^s los ciir a los mefmos. Advirtiendo, como he dicho, ^hablando de otro miferioj que en el nombre de orador^ fe comprenden codos ellosr

i~~~

DIALOGO 3 . . 5 .

177

Y afsi ha de tener fus partes, que fon exordio ^lprimero fque exordio^ yfalmacion en carta no ion diverfos.) Y defpues la na^rracicn^ conjirmacien, y el polrcro epiUgOy concl*fiorii I que hazen vn fentido mefmo. Y afsi en las cartas degradas^ en el exordio es muy bueno referir el Beneficio^ y amplifisarlo en extremo. En la purracin fe da grandes muefiras del ctnteut^ ofreciendo confirmez,a el jufio ii>gr;{ecimien9, Con [SL confirmacin e haze a aquel,que fe efcribc, dueo de la merced y porque cuide coofervaria.por \i empeo. Con ei epilogo fe haze vn grande prometimiento^ de no ol/idar tal favtr^ antes bien fec$no^rh. L3i cartas confelat^rtMs^ o pefamcsjquetri lo merno, tanLib^ tienen conru>. djxe, ios miaios quacro preceptos.

Cartat^ degr^ eias,


;tarI

di 9, l^arrt9\
9n

Confir \maciou

efilog9.

Cartas] \eenfola ferias^ o pefa* En mes.

Exef"' ^" ^^ exordio fe dice fi0 ^^ noicisi delfuceffo, ! con la pena, que \c aflige dilatando it fentimiento, Nirrt^ En \'dnrrconfe templa cien, gi dolor con argumeneos, : probandolcj qtte Dios jufto faror fu Lien h ha difpueflo. La confirmado?} coafiinSt C^nfir- ^^ dicho con fundamentos, macfof probando, ^tf el tal treth^Q le da herendas por confuelos Cnclu Con la conclufion c cxorta fion. a la prudencia, y esfuerzo, ofrecindole muy pronto, para fu gufto, y confuelo. Cartas hascSLttSLsc eneralfnenas de en' figuen los preceptos mcrmos, rabue- que tienen cafi vnos mifmos as l2 pena^ y cXdefconfuelo. JExoT' En el exordio le dice dio. la noticia de fu medro, fherencia, fuerte, eleccin, amplificando fu aumenro. ^ En \d. narracin fe explica Vfarra ^\ grande ozo,y defco, ihn. tema de ver premiadas ^rJas prendas del tal fugctio 'Cen

DIALOGO 3-*5*

^79

Con a cenfirmacien dice Confir la caufa del pavencefco, macio\ Jacaufa dla virtud, I por Ja qual ciee el aumentoEl epilogo es molrar con eficazcs deeos, ^iUs^* i que fe dilate f vida para mayores empleos. Ofrecindole la cuya, con cu bazienda, y tus empleos, tenindote por dichofo j d ^ e r v i r , y obedecerlo. Cartas I Las cartas de rtprenfion^ de re-" tienen los mirmos picceptosi frenfii en el numero ion vnos, en el fericido divcrfos. Con el exordio Te exclama, dio. o fe lamenta con duelo, vfando profopepeyas, \ a efta manera diciendo. o (me Cielos goidme, que f^tisfaTier da feo delante t;ueftra ufiicia t la obligacin^ que tengo. La narrcion fe fabrica Narren agravando el tal fcefo, fon. [ con ti ^irror la vergenza, el efcandaUay el riefgo.
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La

I 8 o DIALOGO 3 . . 5 .
- i La confirmaren confirma Oonfir j ^ (Jicho con argumentos, mactonfaa^^jendolea el mfmo lucz i en fu caufa, de fi mefiTiO. epilogo. El epilogo exorrarle a que e ablenga, por medio de fu intercesion, que asi ff renovar fu afe^o. H. F-ftoy muy bien inlruido en todos elos preceptos voiverfalcs, que a todas las cartas dan el acierto. ^ Mas fin embargo os fuplico^ que aunque los digis en verfo^ me raoireis executados con practica los cxemplos. P. Pues q halaaqui ce he mofti explos los preceptos (trado ce dar en los que e guen los exemplos fin preceptos. Porq aun nos taltan las carcas que llaman c cumflimientQs, de negocios^ o Ctudddesy CemPinthtdes3 Puefios, Efta la ecribe vn amigo a ocro aufentc con afeito, y no contiene otro quiv* cortcfanos cumplimientos. En

piALOG^Q 3,.*5*

I 8 I

En ella, y en las dems podras notar con acuerdo los precepcos, que te he dichp,;^ de cum i que a las margenes.van pellos. plimie' to a *vn [ C o m o cxordici n^rraciqn^ amigo. confirmaciim ^ y el pollrero I e I eflogo, tb r m an d p; en vnas mas>,y ocras meoos. Ex. Amigo,'vuejltii %>,6^tda Exor-"e/pero congfArlefeia^ \dio Iperque mas cer.cM^de VfiS he de 'vivir mas cont^^ t o, T 'VOS mus, defengarlado y NarrA idever^ que mi.grande, fi'feio^y cio-n. ni lo entibia ^ni.lq mu4^ _ ufencta^ liigffj^^^.i.tctjppo. ue ti^ne^ poct poder Confir les momentneos esffietz^os \m(iciai^ para impedirme de'fer ifn perpetuo amigo 'vuefiro, T pites mi pena.os he dieho^ poned,amigo^r,emedi.Oy epilogo, boluicndo a ^a^Heftra.c:!i>fa con falud. GH,ardeos el Cielo, A cuya,:carca refpondc Refpue el amigo con aprecioj fia. de no rr^aores carines, ni menorjs;cumplifiiientos. I ~"

4M

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WALOGO 3 . 5 *

Ex. Tft crt recibo aleare^ de tufalud, ferqne es cierto^ dio* mal fodri efttr jo frn y ^ tu tfiuviejfes enfermo Si tu diees,me hallas fata^ ^ue har'eyo en efte defiierrot ^ue tne oculta en tuprefenetA la itnageny donde me veo, Porgue las eontodidadct Co^fir^ JH ti me parecen menos mf^tion Jisndo elfa'^or apetito^ y la ffe^on de feo. No rnehallo,y en time Bufeo^ y eom en ti no me tnettentroi te confieffo^a^ifo^ qtte H me hallo con mtgo mefmf^'' T eftas penas, y 'triftez,as duraran '^Hogo.] Dios hafta el momenfo, que me permita verme ccn tigo. Gurdete el Cielo, H. Ya he vif como ^lexordio S vn elogio ai fgeco, y \ narracin refiere la fufiancia del intento. Dando la confirmacin mayor fuerza a hpropitfio, y el epilogo rofoge, ' ;^t rematdndo.y concluyendo, p^ Las

Cartas P. Las que fe iguen roncaras de neg de otra aniiftad. que es c&merctOi que entre los aufcnceis fe va en la hazicnda, y fu govicrno. Ex. Df 'VHcfirt grandt awifisd tfty-i a2nig$y tan cUrtPy di, semo os lo puede explicar el^r/ivde encargo, que os dex^ N me acuerdo de mi cafa^ UTartm ni haz^iend'. lo que me acuerda es i que f defcat*foy que es mio^ me cue^e vn canfacio vueftro, De mifamilia no 0^ fid Confirnoticias-i porque no pienfo optacin fnber nada de 'vna ha^enda^ que fois dueo de fu dueo, Nucuas d vuelta falu efihgd* fon las qu de vos fpero'y porquefi vos la tenis^ la teAdt'e. Gurdeos el Gielo, H. Es carta muy corcefana,' y en fu brevedad contemplo * la elegancia en fu rerpuefta, que juzgo, no era nehios. P. EfcucKajqe en modo breve la dar, faiBfacien<Jo con lo qu^"puedc;eI'cafio / lo que nopujedel calctoro. I2

DIALOGO 3**5.

183]

I 8 4 . DIALOGO 3 .^5 I
Ex. Recro, amigo, las nneTJt^s de 'vuefiraffitltdj a'iiempo que ti amor cierto luchuha. ion mis dudtfes rsz.el$. Na^f(ilt{i en vuefira cafa, muy tn^l dixe, porque entiendo^ ue en la z^erdadfjlt.todoj fiiha?7do 'v^ejlro g&'v'zerno. CreD, q,ue A tod^^ futtsffigo-^ ''amigy en fer'viros: menos ^mtmifmOyqueno.alcAn?^^ id opertciou fd dfeo^ Go':(^'dfaIud, que e2tre tant0 yo la tuviere^ ospromet&'i exponer yo^ por /< ifuefiro^ fB 'vidaV'Guardess el Cieh.

Los Magread eres no va ti ^en fus carcas cuaipliriencos^ Caft* ni exordios, "que tois fon de Mer 2\ negocio^ y,l intento.' - ,
sudtr. Ex Las telas de mowpdrcllas y ni alnn^mos, ni las "vemos, porqne las tierras con Trancia han ir/fpedfdc el comercio. Por cMya eaupt eflos dias fehfm levantado, y fuptfflo penis mavA-, mbiadciew/iezas-, fi podis vencer A ritfgo. ) ue

DIALOGO 3 ^.5
de 'VtefihfeliX^ fnceffo j p^r^ue lo ha de fer tumhien bar ms, Gtifrdeos el Cielo O t r . Por l<ngr^n feca^qhi dos anos en efie B.eyno^ el I i ero de 'Vcfiit lo gafin el mantentrnicnt.

18

AVtdo Narra

cion.

\de njer^cOrderias lle-nss', y affi no emhieisy porque efian muy abatidas de precio Pa ra ^h'e la falta dellas les de "Valor: advirtiendo, 720 os defcuideh entre tanto'y por bjlo, d^ ha\ct empico, Ue el tiempo Je mlda'rk^ 4iHnque7o fsidjtra el ttempjiy^ tener fni correfpmdencia ficmpre en vos Gurdeos el Ciele,

C^nfirthacior

tpilogo.

Son las Carcas, quefefguen, dlas Ciu*cfades> keynos, SindiC'Ck, Reyes, que Jievah j SDas eQipteii)&'c<;nceptos. Ela es de vn Sindico , quciaze li CixicSicon aaelo de cortcifloar f exerccio, ^viendoperddo vn pfeko. IJ

JS4r or- ^y-'"^^ shySenorilffirgJpmo, dQ I '^^^ ^^ cHfsrk fentimient9 efie Tfi^ajs^ que efcribos pero 4 vifia del remedio. Ayer fAlio vrit fentenciii N arrt contruri s nueftro pruejfo^ ^e el gran pder del contrari ctoif. j ha canfado eftos efeoos, I Pero no Ay quo dar cudado^ ifuesfaet s que foy el mefmo^ Confir ' que a fus defignios^ J ael maco def'Qan9c\ en otro tiempo. Me apel, por abreviarle epiloga, i^gtoriaditftefucefoy y por fer'Vir os y a quien guarde mil ants el Cielo. A efta a Ciudad relponde con va corees tumpii(i)ieoco; dndole a e n t e h d e , fe venga^ I por cr fus gals ioriears. Kefhtte ! Toda efia Ciudad defcnfa ' . \'^f^ ^neftro cuidado^ z,eU: JExof" y aunque trine enfu defgracit^ li M coufolacCa en vnefir^iet$m Proj egutt ftpttaesones no aprueba nuefir9 Conjeft^ Narra porque aunque en njosfiaAducho^ ^hn^ ittoay medios para trrned.
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DIALOGO 3 5*

^^7
Confir

puede refiUar tM cc9^ que no nos efi^ mny hte ft 'VOSi ni a nofonos mefmosm T con aqueftos metivH 05 governdy axvirtiend^ que vuefiro crdito bueliifty como fue, Gaardees el Cielo

Bpihg9,

, Eaquefe iguecs de vn Rty,ScaadOa Confejo a otro, que fendo enemigo, le erara con cutnpliraiento.
Ex. Per los a^gravios qa vos avcis hecho A mtefira Keyn%\ el ha'^rosguerra es ^l msi>y$r euidfido nuefiro* Pero p^orque veis ffomos 4efidel'detd exentlo^ 4efedmQS 'vaefira vid fftri competidornuofire, I Por o quitirnoj la ghrtM^ \nos puede dt^r el ^eneeros^ . * ,onel defyojo^ y Iftfangre. de vueftro nf^pefte esftter^, Fula^O'WHe^ro Privadg nos ha pi^dofor jfrecii. ' ' de 'vue^t^.^iffa^y ^dfda' etertafnn^Ajlediaro,' l4
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Carf de *vi Senado a vu Parti-

r88

DIALOGO 3.*5*

No fue odt fu /raicton, antes de nueflro Con fe jo hn ftltdo, el avfarros, porque vivis con rel^jU. Jorque no'fe nos a^lir^^ue (>lgt*n infinflo fuceffo en 'uuefirt'Vidi,que osgaarde para nofotres el Cielo, Eta, que I b i g u e , es c a r t a de agradecaiienco.en las quaes fe p e r m i t e lgun d o ^ a / r e a i ' i n g e n i o . Ex. Tantos regaios recibo Cftfta de vueftro viz^rro afecto, deagr^ que antes de pidfos nada, decimi ya por vos todo lo tengo, .^ No fe halla fruto efcogid en los arbolest tan preftoy como en mi mejfa, porque le quitis el tiempo al tiempo. Lo q'4t en ios mercados fal/fff la falta.y o & lafiento^y' .. porque mas encuentro n voy que fe halla cf% el dinir'oV ' " Empleadme n algOypor^ue pues me dais de comer^ de^o, trabajar agu na c^fjet - * para vos, Guareos el Bih

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DIALOGO 3**,5.

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Ea cana, que e gue^ es de quexas, y dcfprccio?, que ecribe vno de picantes, . con donayre, y coa ingenio, Rx. Ya'se.iecismuchomal Cartea de mi VtncLge, ^e rreo, de def(Je'v-a.ntAndo te^imontos) penfats lo'Vdntr el vueflro. Te al (iontrario^Jiembre enfalz^o el "u'itcflro: mas t^e confnelo\ qttp quien conociere A entriinhos^ a ninguno ha 4e creetnos, H. Ya he villo en todas las cacen fus margenes.dirpueft o s (tas \os exordios i nftrrac iones^ y efilo^os may <tezos^ *

A ora falca, me digis ^1 gil n'breve docunvento, ipara dirpo*.ner corcefcs los recelos a vn tercero,

t>E,OS
\ ' ^ " ^ " ' ' ^ /

^ECAUOS.
\ . : \ : :

* ~ e difcre.oan en cfto> ?? que Ift^h^^x^ds^aUrge^ Us 've\es aciA^H. inunto^ ...

PiferS cix entre m dtyte cada.

^.,t' "

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i p O DIALOGO 35
Pcr el itcetdQ no fufre, que ei que lo Jleva a va tercero, I diga palabras de mas, ni campeco diga menos. Efia palabra itead tieac fenridos dive ios, pero en todos rgnifica vn regurfsimo cfeo. Porque quando alguna cofa malTegura, dicen luego, . ^la pondris en buen Wf^/o, que es lo nfifino, que fin licrs^o., Qud a vn hbre enconfedaq esfnuy hrdo.esdciJo, (t^os que es noTibre de heifesad^ pOv tcivc de/fmf en. Para alzar algo, decirnos, , traebnen reira^ftditi fll traer tnuchoy y de^nhm ; ^Y fu dcnom^aacin

yt'ttibie'o: cotflu iu^Btp^ ^

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jpo r q u c ^nte tn y#i y rc^dtfi faf bicneafcr Wmrmo.' /


T i ' , - "W",'^ J- f.-'.'i.'*'^ 'i^'-?
t.S. r.

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DIALOGO 3..5*

191

No tiene dificuicad, ni para 1 darlo, ni hazerlo, porque fu hechura confifc en er claro^ Ireve^ y cierto. Porque como los criadsSi con quien cofnunmce hazcmos los recados, iro fon gente gcad'jaaiCle Maeftros. 1 TBS ^eoefter, Los entieadaa fac ImentCa. porque i ellos pueden errarlo^ co algo, los yerran de medip en medio Como fucediQ aya Letrado, que embiando y criado oecia recsdo por vh libre, qu tenia errado preado axiertoageto. Dix, di4^fulano^ m^hag fffuot de holvirme Ineg W Pariormitano,^r;> reprobar vn argumento. Fue el criado, y dixo. miAm^ d$c y vjied U hiielvA lutg^^ W palo del Herniica. ^/irii aporrear va lumento. M. C^ue^jgracjofodirparae no es poisible con acuerdo nhudando ta.B,p(^(Etasktfa^^ e j o r o Mzi^ Virtt^
"I !

i^.

192

DIALOeo 3.,.5

P. Ay cancois Ccos co ; o cie, que no traigo mas exemplos; porque qualquier que ciiados renga, tendr muchos cuentos. Y coF ello damos fin al artej y los doc(jnienros c hablar/erjTionesprecarios, vijias, y^umplimiento's; CiUrtas^ emhdxadks^chifi-es: * acra Falca folo el fefix^-' de los tr<oposj y figuras^ que es el tayor orlf^ameiuo. H^ Nx> quifiera. Padre mo, cjue,circun(}ancia -'cr-jb |dexa&isj. pt^u^'iie'eft^-ibt^' ' yes epicornepeqiifenp. .O' ^' ^ '' P. Por efaf mirma'oh ^ aj2o dex-ai^a tan' buend, ^ qjue he experiaient^dti^n^I ' Cjodo mi mayo* prevecfe^ - ^^ . Y p ii es t e V eo - rvirn^fo,-"-" ; ^ noct6rteJ[o:db|'*'' -^; - -" > porque not^.s^rW^MfkH/ -^V'^ r^" K. |no Tolo .vn.M-c<)T;fJ-b: '^^ -'^^" Y no iina^inesj, qiffres tV, ^^'^ cj u e e s de V 3 rao nV tWy C^M e r<3 o s^ que fi ban^leseado;a fef^do^o's; If> han c^ijfri4ifoikk '
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DIALOGO 3 5 - l 9 3

Y no picnfes par fcr Faci!, que es de poco masj menos: que por vn poco trabajo, dejan de fer inuy dicrecos, Qje ay facilidad difcil, que es laque ficede a aquellos: que por vn poco crabaxo, d^xan de fcr roiiy difcrecos. : Mira qu^ te acordars dte eite admirable confejo^, quando logres con aplaubs los frutos de ee precepto,Vil a r p l a c o tnalaj (ptr fe r d ni a fiado bueno) I tiene, ques iutcoducife en 3 eoq'iincia t;a,o preftp. (es,! Porq ha aVid myches honafer c|ue/in'rt, i.maeftro,. ^ f?an llegado a feir nniy fabbs, plo con ^Ve confejo. o cConfe^ Que'es iiUicext-'vn libro lanco^ XIZ^^ I Xu indic'^fir tHcie)ft0': to re.

fVQ de curipjorqifn'ts. ...^ ij ..

I
I

194

mALOGO 3 . . 5 .

Otro i 4t va rus htftorsas^ otro, de horribles fuceffos^ otro, de aguds refptefias^ ^f ^<f y de igudos proverbios y O no. de enigmas cunofas^ ^^^0, de donayres nuevos^ ' f>tro de agudas fentencins^ otro^ defamofos hechos. T otros^ de todas las cofas^ "l^^iuTLgares.qmal ingemit jw algn ficante al ama^ /f delicia al cuerpo

O leer para tu recreo, ponte aliado el dfch iry> co^!a^W,y^Ut^e^, * ^^x^eltHulolocopaj ^on quita licBcpareweco, [ r afliasde rod o dicho, para IJcvar con ti mcAno. ^ Y i5 no Quieres llevar nta, compra VnipSi^^^ p^ra ecribir C)itf,li^- ^ ^
i',

MA LOG o 3 <., . 5 * 1 9 5
Afs! lo que cu difcurresy como lo que oytseUio en ftrmtnes^ c/ifas-, corros y y en qalefquier otros fueftcs. Qe es muy fcil reci rarfc, Gomo a ocro minifterio fe v hazer, fin fer notado de grofero, ni indifcrcto. Y afsi que llegues a caa, podras copiarlo, adviniendo IqvG folo eaefts dos Ubres / fe fabrica vn grande ingenio; Y cen abido, Ijijo mi, por feguro, firmcj y cierto, que ec tener lleno tu libro, tu capricho <?a.rlleao. ,H. Pt^s para qucfae de cej>iar lo que eudie? flo es jo coefmo puntarl0> o margenarlo, decorarlo en mi acuerdo? Vjp, No i bagaes por vida tuya, /hijo, diltariiiietn cftoj <juc no ay t1cpo45explicarte h rajpn dc^ftc cnfco. Solo te djje^o, que l hombre fiM?^3i^5otaleptp, que no es^ojjfihlc alcanzar la cicnfia f os t^^
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I.

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196

DIAL CGO 3^.5

Ni ]o objetos ral pocos ii) los fcn jbles efc(5^os, ni los efectos fcFi/iblcs; iii lo fcnidos del cuerpo, Y entonces alcanza el hombre mas cie)ciai (]uando en aquello concurfe I con mas fentidos, parali conocjmien. , Y afsi'folo.el leer pOr leer, no alumbra al entendmieinos por^que e? obra d ^ l o s ojos, y R>mbra d.t pejfannento. Nv'ccario esefcrivirio, por tt:s manos, j^mas buenoj kra o^rasijfu'eTees, oo 'vijl^'i r^^np^jy talento' . mtando iqu'.concento^ que hits lefdoyVhas oido^^ en otro.dJfHnadvorfo, y con :a.q^iele taii. leve crbx, "fo.^n^ el^^geaoy -

i
K.

impreiOTs a^l;Cjf}b^ol|^ \^ Eflas,,defpuSLqu^ada ib^ dircir4*es,'yan:aw)y.ienjo,J ^ , como en el Sol van lositoni^osV iempre' ba)5an4?^y/iibiepQ.;

!. ,

""'"* ""Ve-

DIALOGO 3 . . 5 .

197

vVC1 os la imignati'VA^ y ral vez de dos objetos, que en ella c eocuenrrana forma V admirable concepro. Y ce parezcra p r o t u o , que es concepto raro, y nuevo, 5 Tjas a los circunlantes, ^ qu cus cundios no vieron. Pero fibej que re engaas, que no es orro que vn cotupuello de lus cfpectesi rjie ehr m z^fi*, mino. y talento, Poreib el Hfpiriru Sanco dice, aue no ety n^iiei nue'U Nil no en elc UUKO, porque codo ela ya dichOv y hecho. Sol, Y (i lo quieres"v-rr fcil: la ra^:)!!, y el argunienco: porque no. alcanzanics ciencia, i Tolo de lo (\\x^ vemos? O fencimos tocan"ios: Riiralo con grande acuerdo en el PJiaro de las Ciencias, que compufo el Padrelzquierdo. Qie el hbre ho haze ocra coque cbiriar algu cexco, Cid, voz, concepco, qoeecrivio, o q u e a p r e b d i o ^ ocratienipo.
' ^ S7YQ

I 198

DIALOGO 3..5

H. Yo no acabo de encender, como puede fer.pacs vsmos todos los dias decir, y hablar penfamiencs nuevos. P. No avrs vifto alguna vez alg^n contador, vniendo a dos nufncros,formar otro pumero diverfoi Come de vn J^O, y de vn /r^ fumar vn cinco, y en eo parece el numero csnct diiinto de los primeros? Y aque en verdad es iinto, f e repara, no es nuevo^ porque el cinco nuoca es otro, que aquel dss^ y tres primeros. Pues clb haze aquel, q efcrbe fndteri^Us en quaderuos, que en los t>w, y los otros forma pcnamicntos nueyos, Y asi, com< no arvia rir# ^n elflfex,y tres primeros, tampoco t\ concepto harUty fin tener tus mamotretos, , Y para ve^rlo! mas cl^rcfcf no avrs viljo vn Piic^oiJ? dtra dibuxar ynas, giiras .;. v ^ ibbic vn dilatado lienzo^ Ydeff*?

I DIALOGO 3.*5.

199I

Y dcfpues con las colores las aviva,dando cusrpo tal, que les fobra de alma, lo que les falca de aliento. Y depucs vers,que dice, para fu'orlo de precios
efte originxl es W&, fs ds mi et^richo,^y nnevd,

Pus dile cu, que fe engaa, que no es {ivi<^ ajuntamiemo^ y e op-O' de mu chas c efas; f MHXO en otros tiemf^, LasqualcS;^ nmchas 'vezes no las di^uxara <LtCitOy nunca jamas las copiara, ni las placara en tal lienzo. Que cbien yo he hecho pinta aunq aora efcribo c6cepcos,(ras> y no hago otro que imicat lostrabajos de otro tiempo. Ideando aquellas lineas, ideando a los conceptos, que copi d otras piucuras, y eCTvi ea "mis manaotretos. Y no'hiziera dtuxos y no llenara quaderr^s, jamas fab^icado hvitra, ni pinturas. Di conceptos.

H.Graa

2 00

DIALOGO 3 . . 5

H ; Gran d o d r i n a aveis tocado H en elos pocos preceptos, ranro que ya me inlinuilo a cori^poner mi quaclerno, I Guardanioen todo Ja o r d e n , I que me aveis d a d o , y difpueo, '2ino las gracias a D:os, ;y encomendndoos ai mefmo. P. Has de guardarlo e n c e r r a d o , n o ce lo encuentre agun n e c i o , I coDO vn mi criado, que hizo i vn gracio isimo cuento. y I H. Decidi, fa cafo es I : de 'SL^ pues qiie con t^o C)rtna^s,' y reprendis la ciencia, y el cfcarmiento. P. Sucedime, que vn Criado Cuento en ronero mis ma\i:tocrei:os, gracia^ y enere o t r o s ey v a o s chifles, [o. ^ u e yo copi de Q^evedo. Q u e por parecehnc r a r o s , ^ apeos para vn pafatiempo. Jos tralad en-dicho libro para ro enrrctenmicnro.' EvatWaosaferfmos, f'unos chfjofos preceptos^ < . >

I>onfra, ncifco de ^fyeo_^ [


JL

D\

DIALOGO 3 . . 5 .

201

D i c i e n d o , q a e los efiudtos fon -unos cucTQtos de cuentos, que loque al Medico tmportt esg'''a,n f-.rti'ji en el dedo Grandes gibantes en las TKftnoSy grayule^rhi cerca el pechoj y fpjjer quatro aforifmos de Hipocrttes y Galeno. * Con quiltro "crbos latinos^ y qimtro'veciblos griegos^ p^r- decrTes no masy no part valer fe delUs. T que hagan ciertas vifages ^uardo pnlfen los enfermos^ porque creen los circunfiantes^ \ que "ven algn mlfecrefo. Que en'lo de nas n o a y q.fiaz^r porqiiee eurr es lo menos, prQfque legran mediri?2(t. ya c&3i-j?{}::en'tres remedios. Ser^>foil\fangYa^ *vente>fa, y n acabarj tifos mera^os repetr,que an>i fe acaba la enfermedad, QQ\ enferma. . CoiTiO mi criado v i o , qu con tan popos preceptos poda l l e ^ r a fr vil Medicazo eftupendo. '~'^ ' Sin

<?

202

DIALOGO 3 . . 5 .

Sin en come dar fe a Dios los decoro, y al fromento fe n^e fue acia a lugar, q era vn Pueblo harto pequeo. Que era Me do y y Jfirohgo dixo, y que folo para elo 1 avia cftade # mi cafa quatr anos aprcndiend. Creyronlo, y al vacar la condu<a, fe la dieron, por lo que dixo, y lo mjs, por haliarfc hijo del Pueblo. . Pufo en practica fu ciencia^ y en verdad, que como necio* era dichoo, y jamas peligraban fus enfermos. Porque a todo mal, y dao aplicaba por remedios fernicial^pingria^'vento^Hy y en acaharfe^ 1$$ me/ms. Como dixo, que era 4fireiotf^ ^MCQo(qus entra elcuent&y que a vn Villano del Lugar fe le perdiy lumtnto. Fu ce con grandes prprnefls al nuevo Dotor, diciendd / ^erd todo m$ cnfntloi V

DIALOGO 3 . . 5

203

Ferdi mi alimentoty vida^ ferd) mi l?ft\fen4a,y provecho, pites perd el lumentOyff^ueera mi hacienda, vida yf^ftemo, Oylo el Dolor muj^ grave i y al mtodo de lueved ucudi, y le dixo, teme vn/ervici^l al memento. Pues feor, dixo el Villano, \henoy a Dios gracias mefientOi (f me replique) le dixo, colerieo,y cixcunrpcSo. lue importay^fee ^l efi'efan^ IfiledueUfalumentot para cuyo mzl importa, ^ue fe trate como a enfermo* , VayafsUl punto ^ y rec*^fk el erviciis pj^rque temoy Jf el mal de ai no 'va adelante'-^ fe ha de Cangrzt/t remedio^ El pobre codo confQ ' fe fu e a* c a (a, di Ccu cric o do en Id enfermedad de fu afn, y en lo raro d%l remedio, Dixofelo a fu wuger^ . y eiJa con grande refpeco al Dotofs fedixo, btttnam, al Dotor ^gf^i^Wyy er^^rl/it^ Bor-

204

DIALOGO 3 v * 5 *

Porque eftos fon t'no s homhres , que (ilr';tn\ft>f WHchos fecretos, ^ por los !>roSy qne eftu^d.i AYI^ bpor los, A^rts del CieXe, ' Y f, nofcrrps no nos ta<^ eld'fcfirrir,pcr qu'e medid filcanzAn ellos IQ aue nofotros no con oT^emos. Yo Voy a sAZtrre la ayuda^ y entr? di cien d^j y k^z,ie n do^ \le embiftio ta>l j e r i n g a z o , que le ocupo todo el cuerdo. Come no era mu de. camt^ fallo fe fuera del Tuejflfy el Labrador^ ^JpiAff^^Ar los torzj^cs.tlliifi.snji^ . Bl frvida;l4^kfk:pK^^ para fa lir defhr0>giitex^^ , con queje ^i^^^ffolfretc 0 haxctfe losgre^ucfeos. Vio 'Vita cafitlji caidM, y viendo:,^que era buen pu^fio^ fe enrrh e^ella, y ^ra t , pnes en ela oro el remedio* lue l obrar el ferviciali r o z n a fu lado el Mnent$y por ver f Amo o por Vf^ Ciro A fn o , COT^O }l inc ftr* o .

y fu e

j DIALOGO 5 . 5 . rf 0 5 1
Y Fue ti calo, que el borrico, por alvergue, le fue dentro de aquella caa cada, donde fucedi efte cuento^ Quedo pafmado el Villano del Doror, y dehcfc^^o, que obra vxifirvifial, tomado a buena azoDy y a tiempo. H. Por cierto, ^ue me penara, queefe can encerrara engracioib cuento . Ja modeftia la llave de tu ilencio* P.. Aun^too^ de larcloquciij refisrvi^rpar lo. meos I para guafdftr tttS; papeles, de ias manos de Jo$ necios* Y 4^eiiip2o paca ver en eftc gracsofo cuenco que tambin proceden doSoa^ por muy cafualeariKslIbs; ^ Y ^e^ queayi^en el mtiitdo muchos^ Letrados^ fin ferio que tambin la (zmt tiene I fus acafos en el tieiaipo. Y pues ya no ay que enfear
.7

tV

en quanto toca a preceptos de Oradores^Jf^nbles, de Latines^nide Grietes.


K

206

DIALOGO 3 . . 6

En los Trapos y y 'Bigura-s hfmos de acabar el juego, de la eloqueDcia, y con clias hemos de echar toiio el relio.

Ve los Tropos ^y Figuras.


Punto !
P. Padre H. Hijo.

7.V.

P. V ' A j hijo, llegado avernos ^ alParnaro,a'ciiyaahar los mas lbfidjosjog^entos njocfs fubir procuran : Eo cwyjot coricado montea {>rodi;a fie^fetabiiiTdai > tan (99 lentes de ag&desfli k: o m o Tro oos i:y. f%tiraos. De las quaks losr-aitdales de elegancia fe aprefiirari, a raciarvComo cris^le, la ardienc^edalas Muas. H, Yaconozoaen^efe efilo, que me vai5 molIranHo alguna diferencia en la cneAnza, /que al principiovCon idolria. Por-

!?7r

fmm* ,,

DIALOGO 3 . . 6 . ^ 2't) jA
Perqu la facilidad en loA principios ayuda, y poco a poco el defeo con lo fcil fe eftimula. y puei fuentes de agudezas foo los T r o p o s , y Figur-is, rupiicOj que en los exemplos dexeis correfvuelra pluma. P. No ay dudaiquc codo el fer, lure, gala, y hcrmofura de la vioraeloqacncia ion los Trapas, y Ti^uts* Tanco adornan nuettra/#ffffr# como e a VB fitr0i. la mucha variedad ife her(S)oias:^ors que a re^Qcii^KmnX^V. . Comjo^a vna-Dama: las joyas pues la d^ fiis^hermofoT / halla la Naturaleza ^ ^ en el articio ayuda. C o m o del C/W^ los >jfrtf que en la noche mas obfcura del Sol rupien las.aufencas con los relexos, que alumbran* , Asi con modo admirable nueira elo^iencia e ilura confloresi j&yas, ^ afir os de los rr>/>, y Figuras,

K2

aO

MALOGO 3.*6

Sin i5 qnaUses la lengua Y na RCgra, y crin c fniirta> vna Dama in alio, y vna nochernuy obcura, H. Q^ bti FrgGras,yiTrepos? que a ponderacin i^n fuma es p]ncio>quc c^Yalga> vna eloqucnte rielTulx:^'^ P. Vay a prncipiargnioo a explicarte la dulz&ira e los trof$i porque roa> primero qeJi^f?j^m^ Hv PignrRs, y tnopxwfiempfe he'en tend do.qit^ftvias} molraciifie^ fu di^redcfx en que racimes ib uMia^ Yrj|fyi)Cs*Fgmiy; TropcS' fon las aia&d&iassMtefas tn fus exemploa$il|iHiy$ jdexeis volar vnhaplttiinrw
o iil

tro}:
)

ion qe^tbOfmd9ts%frfm* fHfentid'yfiUdmf' i Y aiii3qe^o2e5 moy diifltas fean, cs%icn quecaofnrra yfa2fifejavza en tttSssi que Jas Mtty y que la^^'iMf*:^

DIALOGO 3 . . 6 .

209

H. ExciTiplo os pido, porque aun prevalezco 5a la duda, como fe ^fnrpfin las vozcs, Y fu fcntido trafmndsH? . P. No oifle decir a vni hombre, que QiVQyfeindtdes curfa: por decirle m^y lafsv, que fe el *rdtcnio en luxttrfO.} Pues cfta clegLaucia es frap9 porque el verbo arder lo vfurpa zlfue^D, de quien es propio, y ai Ufcivo lo acuneiula. H.. Liada manera de hablar, y ponderacin aguda es el tropa, afsi motradmc quaucos bn, porque me ^ufiaa. P, A foas dos diferencias fe reduceo, y fcajudan: vnos, que-de TM^X^ penden, y ocroe, que pendede /w*^A**, l.% qiic fon de vna V^folafotfiete, cuya hcrmofura dimana de fete arroyos, que a la eloqttencia fecundan. Son Sfifaf^rl, Sirtecd^fli*^ Met9nimi^Y\'^\t%\at^ la y'\of^ J^ton9mfia^ y OnomatQfe^ aguda. K|
mfmmmitm

EscSpU.

cemtt9

Difere cixs de fref0s^

nhres dfi lo

[fie te

2IO

DIALOGO

S..6.

Catecrejis, Net^Aepfig

ionios vAunos, y apufaii todo,eliicor,que a Hciicona ea iice arroyos fecunda^ Elas dicciones fon ^riegas, ft cu defifpaolasgiA\is^ oycelas.queauVrcncidos I '^^^^ Propiameiue fe ajuan. i^resCa Tf inflaciones la primera, ' fielU - .Trafmmtcion la fegunda, nos de Trkftomifiicioti tercera I iBsfietequarca por Renombre Ce vfa > \ tronos. ' Qijn ta FirWa viene a er, lext'd Jfeccmy/ Te junta Ja Tr^Jffnctn,y Has u> n iasqecuErpaoievfan. H. Mas qn^c obres Blpaoles, me imporca cxcmpio^, q upiau lo confuta dexi&svoz^s,. , con lo ckr^icteria^ tuyas*, P, Efciu:ha,qu auq coROZCo, que mi cloquencia^ es mocha, ce propondr por lo mefiio vn ^xefRplo Cu- cada y Jiazefe, ,q.^d^i !vri^pa,:> /,. vna "^ozy^jtdatie^mcM^ ^ y^jjgti^ejnaagudar

mmmmf

DIALOGO 3.6.

211

I Y ha de fer tau noble.que I eleves lo que articulas, , y aunque en lo noble difcuerden, i iempreen lo imil concluyap. I Ex. Alegre llega, y rifusp a Bclcn le Virgen pnro-^
porqus el N^CUniclCO / S o l

el AI va en r ifus nnu^cifim I l Nacimien^to tl Sol


a losT.'ir/w^ vfurpa^ . .

c&mei^ y lo rifiSYiO del Hombre^ para ci AIVA lo tiafinuda, : Tedo 1 u arciicio el ': en averiguar alguna i Liiilicud, con la qual. > ,<' das a cu objeto.hermofura. I Camo el Sfl/^ qiiando f^mnfcey Idic^s^^?.^*porque juzgas, I q u e ea el n ac.er:ie pai:ece . ., je] oriente coa laC'un^. : : ,>Y eiiO es ea taj\co:tcr4adi j que & el concepo trAfmHdtt, -., I el /ro;<>. fe mu da,a quiea la 'UQz., y,el rra^a fe.faij.da. . Co BQvfil^lam'mcir
del Saiq^i^rcs c^tribuya

al Hom^r^s^ vez t: nsc^tf mira eoaiorie execuca


iC4
f-?ff

2 12

DIALOGO

$..6.

Ex, g/V Vf amanecer al Sol delcCu Chrilto en nofurnas ttras,fiendo vn vil pefebre trfie oriente, aurora shfcur. Aqu crafcrueca'elcganic, C9met9 P"^*^^ ^ Chrtfla pronuncia, y dic al pefebre, oriente, porque a vn Sol irvi de cuna. Tambin Me/<*/(?r<ix (e hazen^ quando cxplicamosalgunas pafsiones con Jas acciones, I que ett el animo fe ocultan. 6x. Dices, te ha\e mala car. al que te oh arrees en fuma, y dKCS, que efia muj tiej9 eJ que eatfanidad Ve encumbra. Por losfijttidos cara bien Aetaphras fe exccutan^ trartroecaudolos, y entonces (eiicido eftrao pronuncias. dices, en lugar tefcmh^ y otras cofas a ee tono fe varajan, ycrafmudatt, r H. No c podra hallfr tnodo para numerarlas juntis^ 6 para ayuda al dtfctt.^fo alguna elegante DdftTaf
TiM^awrrTri rrv

P. Las

DIALOGO 3 . . 6 .

213

P. Las M9taphoras Ton rantas> que oy el inodo que mas fe vfa, de haolar qualquier Corcefano
fon Metaf>horS ^2,ud^S.

Y f no por parecer novedad, hiziera ^na, que es reducir a Mef^iphoras codas las deaias figuras. . De fieff mo9Sp o fuertes Sietd ordinariamente fe vfan, craladandofe en las "vocfs modos los fcntidst^ que (e vurpaa. Hazenfe de Hcw/erw a Bfii#, ./^/'^ * V al f^/rime comutan: . L-^^. tanfibien de Srut9fz Brutot fus.propiedades femu4an. De i as cofas animad s SL nanffnads k SLjw^m y al eoatrathi pero CDpre la femejanza fe bufca. De sno i iftAmm^4^s a /rtfx, donde fe juzga alguna fmilicud enque poner la fgur^. .I>e lOiivtno a lo hnrihtn^t y de otras llaneras much^ en donde ea^la variedad femeiaote a l quc mudas.
Ks
mvNa

214

DIALOGO 3 . . 6 .

H. Dacin^e exploSjC q fe haz claras lasque ion confua.s, porque taiios quantos dais^ quitis otras tUDcas duJas, P. yelos, como e liguen, qi3C cfcuiandote prcgiu.ras, te propondr por lo irer.os, P-^o- vno parac;ida vna. ^ (ZQ res /i t^e HoTKhes a los Btutei fe haSff/o^, la piiicra, porque vun pa Ja 'virii^q^s propia al Bomhrey !y al K:/tr>03 fe la aciinuib. ]c.Xi 4^inque hori ibh en fu fcmblMt^ ^/gcifiti (;io Lecnj-4 l que humilde fe U pofir^ U waltXtt^^ atifcs le Pynd. Le ^e^f^rofa C el Bcmhre ts propio>.y a^ui fe uruda fiomet al i:>a!:,.poi padecerle ! jCD clla V ii i ud oculta. X t i^ru I De Jos ^tutoyu lo Homhres >f fos aho \ mas frequeqtemenjrc IV vla^ tes^ iy las virtudes del, J?r7 parad How4r?rctraraiudaa, Ex. Eresw.^ Liacp en mir^t * r ^KQXJnfi las ejfl^asy I Lince/^r^^^j"^^4%^ )? Topo farfklAs tay^s^

la

DIALOGO 3 . . 6 .

215 cometo]

L a T i i b del Unce al Hombre l e d a por fer tan aguda, y la ceguedad tXTopo I tanibien para el Hj^^ifre vfurpa. I Es la tercern\^ qi^ 'ce Bntcs a Brutos fe vfa> * y pal^.and vnos civ ol o s , 's propiedades p t n m u a n . } Ex. Volaba el Cicr-vo.tre^arida yintrincAdas. efpeUras,\pj ayr: de fm aUenros^ \y a lis las ie fus funtks. Ei i^o/^ir es propio al^i;* y pata el Ctervoc vfurpa, para poixdevar nic)of foorn Hgprcza.y.fi'ria. t^iquarta es aro y eant> y hazcic c<>ii hermofura, qua^ido cofas animAdtt la inanimudis ft juiaiu Ex Cicrfies^cknHBfir^defgrafi en UtfmpefiaJ: noeftuchi^s^ ge m i r <?/ ayre\^n ib t p i Cos. los danos, ^ywt UttinHmait I D e las C3pas af^^^Mr elegan-ce K\ gemir n\ a da. ^' para elffltjTff ^^'?^<&> en queti t^ri>):u) feiYd''2R

De hrti tos A brutos.

cometo

^J^^**

OTheio^

2l6

DIALOGO 3 . . 6 *

La ejuintA lo inahimudo, fiados, a lo finimildo rrafunrai y conceptos elegantes por Temejanza exccuta. msdos. Ex. F duro bronce # tu alma^ pectdory pues di^mnlii tAnto golpe en tint9 tixtlioy Jtemfreutne^yjtempre dura. Lo snimda del bronce ttmeto para la mima lo trafriunda, ponderando c!aelegancia Ja gran dureza, que ocuka. u Izfcxta, ittansps-ados. a sn anima dos fe juntan, prefandofc fu5 virtudes, con reciproca dulzura. Ex<>4 i/n efpcjo i^ fuente^ dvnde a B^thfaede^huda . vio Va'Vfd'i^ mh"h^ en ^11^ fl VQirzxo de fu eulpA, i. $m^t poTteira-tarlo c{\iG oculea> yxiMt2nihos'fnmpnMd^$ Ve dt* 1^^ ^^^ fopf ie jiintant. %,^Q.^^\ ts ftpnma^^ comete :j^ \lma- I ^^^ en;ie jaeza oportuna^ r-^ # 'quandoIas/<-ofas^/wM<j:> con las hiindsfcayudiin^-:.
^p,., r
iiM lH>i

(H"""-'

Ex.

DIALOGO S-^*6.

217

Ex, / divino enteniimient9i y lt anglica hermofura de Celia me tnclin a amarla^ mas que las caufas fegundas, Al entendimiento humano omotQ\ dice dtvtna, y encumbra Fu hermofura a la del AKJ^ , donde el tropo CG exccuta. I Ei numero de iiiccaphoras aun es mas, porque fon muchas; pues no ay cofa que con otra no 3Lya smepnxa alguna. Y como faraform^rfct no es meneller,4irto qucvw^'] dos cofas, por eb tantas Metaphoras. nos refulta. Es canea Al mtihitudy como acfu't ''jfifits^x eicuchas, que aunque no las dir todast ce dir vna breve fuma. Ex. Ai HQmlffM llaman Leon^ por parcccrlc en sfsirgS dicen que ei CavaHovieU^ porque fu curio ^rff/M. Al Sel los Cabellos de tfr# le dan por mas kermofur, y por fer ^ancj^y SrtUanti^, llaman dt pl^azh Lfma
I I

2 I 8

DIALOGO

3..6.

por lai cabernas que oc ucan, I y por Ja c;r3:^ quietitd\\3k^2\\ Jihnriofi^ a i a efpcfptm. j Al parjarOj ra??9/Ilete, poi'Aus colorUjSs p^lumas dIV e 1, V al r?*'/V^ ^ufiof del agil ct y porque murrrjir^t. Y a codas Jas cofas, quiirss Nacuraieza fecunda, el arre de ia eloquencia con metforas ayuda. DcJIe.if al Lofo duCy pere^fa a h Tortuga^ hadUiora 2k la Piedra^ I y a 2 piedra dice muja, Perro icc leal^ 3 a Zorray o^e es ^^ma^ a la Hor?rtigai que cs avart^i a i a P^rqHefdi aguja. -

Y ppr.parecere en algo todas las. cofas, fe abfaa tantas ttetaforas, que


re llenan las cfc^riciiras,

Y ccHlas:laselgncfa5; hefacac^o-cbn ndufinia, . que cxn Meraforas H)das en diferentes figuratC Yi

DIALOGO 3 . . 6 .

219

Y fi a corponer bolvicra eflc Eptome^wo a y duda, rtduxeraia Eloqueiicia ib i o en Mecaforas puras. Y en fin para que celebres tan areifcioa indutlrk 11 ti fin de aqucle iibro la eoconcrars, la bucas. H. Por cierto me mavavillo^ fean can raFas^y-can muchas: decid ocras'Sntre ranto, piles no ferii can fecundas. La Sincdoque explicadmej trafmttt'^cion^ queesvna; povque quanto mas aprendo, a faber iab me eftiniula. P. La Snecdii^t^e. ciegan ce Q\-)Jete maneras fe va, como la paflada, y DO menos cpncepcosrefultaa. L^pnm^r fe comete quando en vez del todo fe va de la ^^r/f, y al r<7w/r^w> execura \2Lfegundfi, hQgeneral l tercti por partifular comtaa y la <iuart4 ^aze al revs. las claufulasniuy agudas.
jLa

^necdo cftie de

fiete
mane -

2 20

DIALOGO 3 . . 6 *

Ld quinta a i/aopor mtich^T^ y muchas cofas por vnax la fexta:, y [e^timi conia Urriaterta por Ja /^^ri^r/. H. Dadmeexplos.puesf ellos cpcjos,c}ne en clara Luna, rcprefcntando agudezas, rodo ej ingenio me alumbran. La par i . yelos como fe ha dicho te por qtsando for el todo fe -ufa. el todo ^^/*;^rr,yhasdehazefla concrfacicahermofura I Ex. GiundQ por el mzr 'uUcfo con cien velas ti mar fttfhm ^ence a fu or^nlUf^ ef^^^^ Tomaiai/^^^pOT^.^ iom^Q y el turbante tam hJtn vfa por el Af.r(?,y elegantes fe haz^n, y fe dicen miictias. tn diferencia fe^^nii,, esiaqucp9rf<r/^al^^^^ nus elegancias vfa. Ex. B;,*^rff/,^, ^ ^ ^ . ^^//;l DesdadAtiufi^\ - elementares aDgftiisv
" ii.

Lasinecdoche^quc^ha^e

J>y

DIALOGO 3 . . 6 .

22 1

Por csrafon tuego elige^ U cicf ra elt^e por cuna^ el agua elige ^or ojes y y el ^ytcpor vefiidura. De codos los elementos cometo en vez de rus|><ir/<? va, (por explicar defnudeX^ ^'amoTj lltnto,y amargura. Por Caarnor va del/^j"#> Ja rierrk por fu infortunm^ por fu defnudez. ai ayre^ y ^iaga por us^^gt^J^f^f* La rercera es muy eiifatic?, porque elegante pronuncia Gene' ca voz'VOZ geteriU Yil per parfcuUretY miichas. parttcti Ex. A todo el mundo ^medrenta^nlares. Efpaa,/ Francia e/#//r*, Epaa fonfus infantes ^ Francia ^Jo fn efcaramnx^A, Slo Ci dos y oles ^ dos Keynos e9mt por excrckos pronuaciay 'paramas ponderaion de i o ^ u e obra cada voa La^marta^par/scuhret Part* po r jfffer-/r criTunta, cular f abraza en vn voz foU porgem a muchas perfdnas juncas. noral.
mmimmltimmmmmm

-^222

DIALOGO 3 . . 6 .

Ex, Chrifio en hcbidt fe da> al Hon^bv^y ccntjue fe.purga^ que ftipaJjo?i es triacsi centra'vencnofcir culpa. Ai Hombre en paifcular cometo roma aqu por toda, junta IZ nattiYalexia humann^ y por las c//;^^i Ja ciilpa>. La i^uiatA Sincdoque es, choipor quando a mHhas cofas vfa eti lugar t 'vnd^ y con gracia la eloquencia Jo execuca* Ex. Vi'xQQ, el Rey: d:tduntf Nos fathfticona ejfiiculpa^ o Jino'j' ha.reis que fj u et ra indgame:on h ffpla, y DO es jiK> propia, y 'vna, y habla en/>/r^/, porque asi i autoridad mas eiscunibra. La ftrxta ts la que a l contrario Vno por mti a muchas cofas ca vna recoge, a las quales todas chos. en vna vozarcicula. Ex. El Turco rm4fsA^Hlo </ EfpaoUporqne emptanefios valerfos Araff^. :. Fe Chri^tmaiy f^^grS' Atigftfia^
^tmf

c otn^o

DIALOGO 3 . . 6 .

223 I
com 19

A to:{slos Tarcos junios^ y Efpanoles^ los p>iiuncia con fola 'uaa, voz,, eo qiea elle cropa le exccuca. L^feptimfy y vlcima es, quanio alguna vez fe va por la obra la mareria, con elegancia,y dulzura. Ex, Arrinca Sa^alfo (i\er9^ \y reclinado en fu punt<, . \f4 cora fon bufc^ en vanv, jorque fu TAicton le oculta, Por er de a'{ero ia. efpaditt le dice ax,eroy en quefuada el t r o p o , toiiiaudo aqi la materA por la h^chu^O'. Er.CGnttars muchas mas, en la Eloqueucialas bufcas; p o r q u e haliarasiqe lo ciento
po r i o i n c ie r co fe p i'o a Ii.cia.

I
La ma \teria por la e^i'a

comet9\

x. VJia de cien mil cnguri^s: como drk ctuntA fufta del*7Jte el uez. Superior el dtt de lAs.OpgHjhfi'S., , . A e paiabrac> ,^ ir/>rr*ea awaria.^ya, >

Lo cier to por lo inci\ ero.

carnet

^..*-

' q u g ^ o y q a yida fe juntan. '^ H. 11

2 24

DIALOGO

3.^6.

H. En breve cpacjocrcribis aun Ia& cofas fnas Fnenudasj que no s cerno no (ube a raavor ertaecritora. Decidir)t las MetefmAf Mee 9' que emfnominacion van > las mas bellas, y elcgantcs9 porque no os canfen mis dudas. Cinco P. DcMetmimtts cambien difere- fe hallan diferencias muchass fids mas ar/W blaspienro ^reducirte las que fe vfan. ' Orando pouemos las r*/^ por efeSs es lavttj^ y quando efeB^i poneiDOS por caufas es Xa. fugnnd^, L2 tercera Ce b2zc^uand4 elq4ecomiin:Cea)\xZ por U t9iH^nid$^ y quarf^ al revs defta e juzga. Hazee la quima quando por cly^-^o fe proauncii Iz COCA fi^nificada^ y todo i'u cr anuncia. H. Si Bo me te^cxplcas I con exeojplos, tancas duda^ encuentro^que vn 4l>crQCO eloy viendo en cada vna.

P. EH

DIALOGO 3 . . 6 . 2 2 5
P, Ei\ breves lineas dir las que a mi caleoto ocurran^ que cu podrs mejorarasr en poniendo raas hechura. La Af^fonrm/0 primera f^iti/as por efeas vfa, y es viloa, al decirfe con eufafis fe pronuncia. Ex. El dm que Chrifio muefif (e vifti de noche obfcura, ^ue es ju^o ntida le greis, mochtcend it ImcMpt, En 'U^fiirf^o^ftHr nihf^ es donde pila la figura, porque en lugar de $inititUt\ pue por fcr e^uft fu ya. Taaibicn es muy doquente entre todas IzfegMnds^ quandocit iugar de I as ctufrs - los efeSlos fe pronuncian Ex. ^itn i^syy efpantoa es la muerte,y n4 fe efcufa^ emo vives fin tetn^r tan cerca la fefHltura' Llanaae efffcntefa\ ffft la muerte, po^rq lie le juzga tefef^t \0i difumoSi do n dc fu fu erza exec uta. La
* ' ^ ' i ^ ^ * w ^ * ^ p i ^ ^ ^ ^ ^ i i N i i * ^ ^ < i w ^ II ^ w a ^ ! M M lili m f M K H ^ t . J t . 1 iiwilW

canfas forefee tos.

gomito

^feStos

met$

2 26

DIALOGO

^.$.6.

La tercera es Ja que toma ^Ique cmtiene deindulria por lo contenido, y /alen vnas frafes muy acudas. Fx. Moz.ono'veU'eJfa Damit, ^ Kofc inclina a tu hermafur^ : nt l carino, queh muefir^s^ J^o al bomio, que ocultas. cometo DQI Mjtlh por dinero^ con gran propiedad Bh^Va^ porque le eo77rieneeitfiy El con en qiii^n la eloqueiicja funda. tenido . ^3 ^ft^rU lo ctntenido forcl q per el que contiene vfurpa, cotiene al revc&quc Ja tercera con agudeza, indufra. E x^ C </ r^tf/ ej,^;.^ j^ elementa ^yndipiden^ayudA? en i>^n Juan,parque mqueda '^^'^r,ni/^ralia0lguna. ^ice S;2 /^;s epj Jugar eameto de fu r^/!^/^, en dondeajula el ftncido alcof^ehido, y al que contiene Jo vfurpa. Signo luintei Metontmi fe haze, \j>or/g- qaiido-eJj%;7o/^f,f;7/^. nificA' per fu fignificecion do. con agudeza profunda. Ex.

DIALOGO 3.$.6.

22 J

! Ex. DefUa el mas ofco 'ayal^ hafia la l*rpura Angajlfu^ por dijitntfs fenUas todos l'var/>os f lo' fepuhura, , Tom3.3\fr^alpoi: el po&rc^ y a la PurpurO' ia va smeto en lugar del K^'jfolfruando Vna frafe muy aguda. H. Es muy rica, y eloquente la MccoBmu>y fu indufria: m o r a d m e la Antnom^fiA^ . [con que.reglas (Q execuw,V P. Aunque ele/ro^fi|>aCCe ' en u voz tan cacepajuisda^ no es de las c&as e k g a o t c s , Ki.de mayor hcriiu>tur;a. La etoq^eotc Afnowfi^ . dnton es Renombre, que le funda : ifjafit en aquello,.qwe a vn fugeto l o eala por.u.induilria. Ex. Aun^e por l/t z!tar navegues^ fffpor la tierra difcurras^ no hallaras^ dice el A p o t p j , ^ff^ del rtefgoftguTt, Por decir San Vallo, dice el /Ipofiol por ia mucha comete predicacin, y nlcanza, : gracia -rande, y mocin fuma.*

La

228
Onema

DIALOGO 3 * . 6 .

La Ononifiropey es vna dicc'tony que fe junta de otras dicciones bukaiado denominacin alguna. Ex. iZ2\v^furA da muerte a jS>el infauft^ e injufiiii utuirto/ue fot fu gran, grfci^t tomo otros por fu gran culp/$^ I Llmale fui ia CA/;74, * i$met9 porque de Cain refulca y a efle.modo hazer podrt muy diferentes) y muchas. La t:atsrrefis curiofa Cft* es la queelegame }nnta> a la voz.alguDa couij^ que le conviene, y ajubi x. Como ai 4 matd a ftt Piri kopicsd0 lo articolasj pero con mas propiedad el de parrtcii^ asofia. Mett Xa MtaUffis difcurre vna agijdeza,que oculta baxo la.*v#j^dcl concepto gnicacbn aguda. Al/riles nosTibra por AIX, por Mas los que el Sol wudM, 4rientesi y por ^fptgas inos entiendca y fOT frutis.

DIALOGO 3..6

2 29

o HVtfieis por 'venturtb 'vn of$oy que ejfas flores fazenajfe en tu locur;^s L2LSquaret}diprf?3A'veras cometa por qumrenta anos prouacia> porque no puede aver mas de cacia vn ana Izfnye^, SoianiCDce en 'i^na 'vo^ elos tropos fe acnieuian, y ay qu^tro^ que en rauchas YOzes otros tropos fe execucao H. ^ues que me dexais noticia de ios tropos, que fe fuadan en fe la vna voz, decid ru ^uatro los que fe fundan ea muchas xroposi P. Lx^legorsa^Irona^_ qftfor Iperhatoi^i y le j^unta tnan en. el Iperhlty y en codak mula gran propiedad fe fauca. cha sv a La Alegofii es la roas vniverfa^porquc eocuinbra I las virtudes de vn fugeto con otro, y con mas induftra.. Aleg9' ra Es lo mefmo que Metfora^ . fino que ea e f?ronuncia en vnavozfola^ycla fempre eft fundada en muchas

230

DIALOGO 3 . .
-!

Con facilidad fcticera a enigmA't quando es ohfcurA, quando imprpia ^.'{'(tctrefisy a metdUpfis fe ajtrfta. 4 I hazeria has^c^dvertir, que para darle h^^mofura por la mifma caiTa, que principalej ia concluyas. Si la haz es en vn j^tdin^ fo has de vfar de cofa alguna,^ que al ^%rdin no fea muy propia^ porque no avria figura. Pues feria gran delito, principiar con efpefuras de jazmines, y acabarla en campal efcaraoiuza. La Alegorid fe entiende. no por lo que fe articula, fino lo que decir quiere aquello, que e pronuncia.. Ex. Va grande motin defieras^ como LoboSj/^ conjuran contrft vn Cordero ta docily que (lun fu muerte no rehufn. Llamar a Chriflo Cofder^, cometo no Ch la verdad abloluca, l2Jlegir:a lo haz^, p.or fu inocencia^ y landura. La

La irtm es muy efraa> Irania porque fienipre e cxccuta, dando el fencido al revs, d l o qfteJa voz pronuncia. ' Hazee afebndo el toro, o con orra accioxi,pov cuya caua das a entcoder, que l o que dices, lo cepugnas. Suele kazet(e pOT gresfiass ela bcUaca gura, que OQ, "poT 90tTmdtfr^ por reftmder^y por ^rUt^ Per c^ntrMdMrlk bars porfias coa indulria. y dices a tu contrario, que es verdad lo que articula. Ex. Digo, que vfted eoD ra^oa lepara co porfiajyo coa ninguna trade ^ne vfled no hajid^ ln caupti cir, que yo he tenido la culpa. cometo Mas efto, como ce he dicho, ha de fer con tsl figura de fem^lffite^ accin ^ y roftry qucconczcan^quete burlas. Por reprender^ qnexarfe cada inante fq executa, depues de aver ponderado, reprendido vna culpa. L 2

232

DIALOGO 3 . . 6 *

Ex. jfa es ^qttdli fealdad* r/?^ es acuella dulT^rtk de palabras} efia es aqeHa humildad profHf>dt>
iom^ti

Elle a)odo da a encender que Qo tiene cofa alguna de humiUocd, ni hahad, que autes lo eontraiio juzga, Ot ta ay 5 que fe haze per mefa , y la irrifion la pronuncia, vfando Cit v^^ de alabanza de los ^Us44n por l^ntla Ella es Eauy derverg&D^ada^ porque f^ dice vna in>uria a qualquiera ante fu cara n poderle dar la culpa. ^ ., f Ex. Bravo govcrno tm^ot
^ en efte at>i fues/tn duda lo har elfevor Do fulanaj

' *

Towfl fueles^acoumbra. I La injuria la baze el efcarniky cometo la voz no^ porque no arguyan contra ti algn gran notorio, pues la voz no lo pronuncia. El I per ha ton fe haze Iferhi quando el fentidcv e muda, ton^ ronipiendo la voz, y haziendo dos vozes de cada vna. i Ex.

DIALOGO 3 . . 6 .

233

Ex. r< NabucoUonefor ^onfu exercio fe innuda, que es jufio encuentre 1/ mal vado J es cnalvado qnien lo ufca. Porque es malvado Nabuco, v^mtt^ rompiendo la voz pronuacia el mal v^4fi que le ahoga el mar entre fus efpumas. El ifethole fe haze para ponderar, y fe va en lo cmico en retratos, y en lo hiloralcn pinturas. Es mentira bien fundada ^^ con la qual quien la pronuncia ponderando a vna verdad con la mentira la a^^uda. Ex. ff Vracanes horrendos el ma-r foheriJo fe encumbr^ hxfa el Qiclo por tomar celele puerto/f* efpuma. Dice, que/e emumfta el mMr 9mti9 hafta el Cielo por las famas, y elevadas olas, tanto, que hafta el Cielo las computa. La Verifrafs alarga con los cincu,5loquios que va, frajs. iiiciendo en muchas rabones l o que fe pudiera en vfla.

L$

2 34

DIALOGO 3 . . 6 .

Ex, Ta es horo' de dirfe Orl fucn&, porque el Sol dentro la tum^^ I de fu ecfifo ya temo \ criftalif^a JeptiltrO', ^ I Para decir, que es ^<?df^^, eemeto ^^^ ^^^ ^ canta buiiaj \.^Q^\xzel Sol tomo 'emular .en cri^Alinus efpums.

Eios fon los cropos, qe algunos llaman figuras, ,(q aora vienen) las mas propias, que bio en la voz fe fundan.

Ve las Figuras de palabras. IL


H.TjOr cierto fon necelaras eTas reglas, porq muelran tanto difcurbal ingenio, tanca elegancia a la lengua. y afsi os pido, continuis, porque vue&ra ciencia fea luzjquc a na ignorancia alumbre con preceptos, y experiencias. Cuya conideracion os pide ias diferencias,
y numero ^^<^xd^%y

que adornan ala eloquencia.


^L. Qt

DIALOGO 3 . 6 .

235
D05 di ferenci mdefi \gtiYm. Treta^ y dosde ras.

P. Dos diferencias no mas 2 tedas ias diferencian, ';;??jque fe haze en palabras, ^ y 9trs, que fe hazc en fencencias. Trents^y d<s fon las figuras, c]ue en las palabras fe empican y aLinque.cantiSjfe reducen a Tolas cincQ muereis. Las quales por cinco modos explican cinco st>gHde%^s en diveras elegancias, que a la oracin hermefeanr Lo q en la oracin nos c a u a n , es dumento las primeras, diminucin las egundaSj ^pwiUtud las ?creers. : y las quinca,, poreras [argumentos elegantes^ qae convencen con fas pruebas. Las primeras,que hemos dicho nueve fcn^ y las que aumentin^ cinco las que difminuyen^ quatro las que ^Qfem^jxn Siete de defemejanza, y ouzs fie te 2^,$ p o b r e r a s , que fe hazen por argumentos^ para probar ias propuclas.

H. Gran capo aveis delcubierto en can vanas diferencias de Figuras, quien podr en la memoria ctnerlasf P. Fcilmente, y i ce falta memoria, yo har la cengasj pues conc ra el nacural halla artificio la eloquenca. O r a n d o hable de la memoria te dar vn modo, que puedas decorarlas en vn quarco, aunque tuvieras dofciencas. Elcichi con aLencion los nombres de las primeras, que fon l^s nueve que dixe, ion de palabras,y aumentan, H. Ld explicaci junra al nbre, y el exemplo junco a ellas> de vuelra curio/dad anfiofo mi acnor defea.

DE LAS FIGVRAS DE pahbras, quefe bazsn por aumento. III.


P . Los

DIALOGO 3S'6*

237

P . T O s nonuSits dilas iiguras -*-* c'ccha, que yo quifiera ajutarlos al exennplo, pero el mecro me haze fuerza* Llama fe R efetion ' la Que :i codas es primera, ^
CoiTuerfio'a a 13 feot^^nd^j Co'tnplcxon a U tercera, Cond:iplca>ii'7 \2i qudrtcty V Ke ^utlica.coyi l l e v a qti'.nto !.:ir, Ci) cuv?^ o i d e a

y U Gra.diia/:ion /e ieiiCaa

en ]^f(ipf/Jii y oSin'vsu e ta n c i i d e i a e i o n u en c i 3. La ncvenA es ^hiormin^ EpuetOi que es la aicma^ p o r q u e aunque en la voz. dilnraj. es poca fu diferencia. H. T o d i s Jas g rxje a veis d i c h a fon ociofas dilii^encasa. con i>sexemplos n o proca'-ais, qiieLi' enrena P. Oyc^los> que tai c u i d a d a pon<]r en cUosV que quiiera^ no f.ieran nno%, fin o qe d^l gran Cicern fuerar<>
1
w,-

1-5

2 3 8 DIALOGO 3 . . 6

Repet Piia)era es R^petutty fc. la qual repetir cn'ea del periodo el principio, i o n vijp.s palabras meaias. Ex. Malo es ^l pecad-o.^a^s t\ ptc^r falo la pena, del pecar yji/^ a muerte. d t i pecar ?2Hpfiras mi ferias. Per rev")eiir auichas "vezes totneto efa caurililla mefma 4elpecart("\ principio, e [o iTia u^iui la a-^udeza. CSver i La Ccnuerfion a revs y diferencia, fio. fe haze^claerepite al fia en que lo que en el piincitMO aquella. Ex. Contlujon-os a la.^r^it Chrilo,^' enfigrid^ 4}fertA^ t'md^s nos lU'va Chrio n elgremw deln Iglejia, Vjimos anides per ChriflOj jorque es "jnion verdst.de^ a Chri'fo, poYc^ue en^HQwnhte-iy VJQ :es Chiilo /ft/o ^uien m^dia i Aijui fefonria fij^ura, cs^meto p o r fepe cir la po^rcra claufula C.hrifl.o, de q uien la agudeza ella com-puefL

I.

C-ew

DIALOGO 3..6.

239
Cophxin

Complexin ts !a que abraza Jas clauiulas, que diveifas bn^ y en vnas mifmas vozes Jas repite, y encadena. Bx>Si quieres tener fortuna^ ^iiadiZ^ y fiquieres rentas^ pnd^s yi-juez^as jf honores^ etudia pfhr^ ajerlas^ Aquella palabra efludia ^abraza todas a^DeJlas jclaufiilas, en quien ei J^ figura, y la agudeza. La C-o?/dHplicacion haze <ip[icar vozes, y mueftra con vna voz repetida, j vna operacin difcreta. Ex. Ji Holpicalaexercicios \ de caridti.de s agens 'Vas,y dexas en tu (afoT ^n Hopital de mifcrias> Duplicando aquella voz Hfpnal, dice, y te muellra, la candad ordenada en tu cafa es Ja primera. R edupltcacion fe hzzcl rcpiciendo c o i f ^ a s fuerza ia palabra, que ya d i x o , con Queufenrado aumenta.

cometa

CondK \plica -

\^edu "
\plC"^

\<con^

240

DIALOGO 3 . . 6

Ex, Fiero el Hombre c^ntrOi JjioSy fiero dixe^ ^tke man ferav pff a fu tnifmo Crifdor noconbZ.e^ antes le niega! Fiera tui fiera, qure (dtivf t les Cielos^ la terro'y & los Angeles^ A el mifmoy y ftnn a fu Dios fe revela^. Ella ia figura aqui,. cerne to en repetir la voz-mema fiero para ponderar, y cxpcar mayor/'>'^\^^. La Cov^lcvcion. t s . C0^l&:' Ivjfion I o and o ia voz, que com k n z a I t i perodo l a acaba, j c o n g l o v a r d o la agudeza.. Ex. -E fijfjLle^ DTj fulano^ que tan gran cuidado tengas. de tu regalo y y tti punto^ de tufapifto.y tu noblez.z>' Ve tu muger, de tus hijoSy, de tu ca/ift)^ da tu haztenda.y^ ^ de tH pobre dmaflo. f^n. p o c a cukjado tengasl En la vovz caidf^oxs^. rtfflKeft repetitja la agud/i-za^ en la primera, 'dlprincifio-^^ y a la ft^: c a l a ^afireirac^ ISi^

DIALOGO 3..6.

241

La 2'radficcon e execuca Tradtti quando las vozes fe truecan CQU, j' por nmeros., por cafes no paliando a er divcrfas. Y deU figura vfa ^.. (tra j Chnto, quando a orar nos mucf ; en el Padre nceHro, en donde pars orar nos dio manera.
! Ex. ^ando oris, decid'. Seor prdouJnos nucftras dendas^ (tffi corno perdonamos nueiros deudores^ y ofenfcis^ i Aq'jel \^tho perdonar

VIJ en"Diosia vez primera^ y defpijcs parancforros, en q'Jeo f h3z- la agudeza. ^ I La Gradunfion es hermofa efcala de la eloqtiencia, porque fube^ como en gradas^, por 2s palabras polreras.
j E X. D^/ mira r [ale el tCO,,

eemet0i

Gradu:, ahion,.

>dtl defeo / f infolencia, 14/^la infolencia^/pecado,. fi^.^ pecado, pena eterna. En elas rresz^o^s^ quedan principio alas propufits^ Gon la voz^qoe concluye-, la agudeza eft compuela.

cemetO'

242

DIALOGO 3 * , 6 .

Sinvni LaSmonmin.o Vpzteto Tiia^ en poco ft Oifefiiciao, pues ion verbos, ad)f tivcs, <]ue en vn fuianrivo afsientan. Ex. Muerte inauiajbfcura,^ tri
r'igovoi'd, qtiandollegp.s a dar fin a aqu-efla "vida (lie,

Todos eoi adjetivos, emeto que 'vida>^y muerte ponderan ' de tri^e, irifaufla^ y oh [cura ion Ephetos a ellas, Ocr- MuerojgimOjllorOjj^ peno ciile a mis culpas horrendas, nuerto^ 'viviend) enlji estipa^ njiu o ^muriendo tn l^ p^n^, fcmeto i MueTG.fen^.-gzmd^y llott^ Yque vnanimacofa ftan) fo^ finenemos en ^ukn la iTnonin^ia fe encierra, C}ek)s procura v'ar mucho, j o r q u e firven en h mefa <ie elegancia, y muy varatos fon el p2n de Jaeloquencia. H. Por cierto fon muy vifjofas eflas admirables reglan: no me efpanto, digis lrven < de joyas a la eioquencia^

PTE-

\ DIALOGO SS^6^

243

P. Efcucha ptses, que no fon de iiifecior naturaleza Jas que diftninuyen vozes, que aquellas, que las aumentan. H Molradmclas cd fus iibres, que la voJuncad anela, jque logree! encendimiento cari iuiiro/a inteligencia

DE LA9 FlGVRS DE palabras , que fe hazen por diminucin. iV.


P. T i ^ As elegante parece '^'^ ei q ^uit^i q el q dumentA yozcs, porque el qui:ar es mucho mayor agudeza. y asi ias cinco figuras de diminucin fon elas^ Cinco que acra dirjgraduando de dimi Ja DiJfolHdon primefa^ TiHcion Adjv.nci&n- es la egunda, Trecijion^s la Cerrera, quarta es Su^lemento^z quea DirtbHci(itt C5 poirera^
I

11. El

244

DIALOGO 3 . . 6 *

H. El ordc, que eiiaiaic, fon exeyjploSj porque puedaa fuplir ellos ta grat-i talca de mi corra inceiiqencia. ^ /* ola -^ La Di^y^otuion c haze> diciendo muchas fentencias tfiO en vozes. que deanidas con mas lDerrad campean.
Ex. Vira el amor, el Di'vnoy f(trcL el pecado, IfL enneriiia,^ \ari el a^.^0, el efccii^rientOy el perdn. pirt li tfi-'f-fr.

someto j Hie nodo de decir j rodas aquellas feueicias, \n vni'oo de %}erl?o- haze I ella elegancia can uclca. \ciun. j L3 fe^i 1!)da ts AcUu.^^ion,; Y ha:efe,quando fe cr.cierra vn verbo eo rauchas dicciones.r cai como laprn^iera.
Ex. No me 'vencern nt^ ruegos y tus iadivastus pr- mejj'asy tris ^merntza^^ tus hrios^ que foi 'vanni apariend^ts, {cometo A < ueJ no me venteraru q

fe quita en todas aquellas vozes de i?77e77az./is briosa de dcL .U'VSy y prowjfLi\.

DIALOGO 3 . . 6 .

245

! Pofqueavia dcdecr^ no me "jenceraTi cus penas, no me vencern rus bros, no me vencerarz. tus Fuerzas. Y aqu fe forma elegancia, qurando vozes con cita /gura, que iiminuyc ias vozes con tfracza, Preeifion fe haze^ 'upliendo el verbo de ocra mantara, mudanuo n u m e r o , cao diiinro que en la primera. Ex. Como fe han de rjhir en vos y fni DoSi caufs tsin opueflas^ fi vos O\^gmci.% in^nit^ y nofocrOi culpa inmenfn} Aquel verboyi, queei pucio en la linea cercera, e Tupie en la quarta en fomos9 por la dicha diferencia. Ocras vezesfuplctl verbo/crnpre en codas las fcntencias, Ji n o m b r a r l o , ni d e c i r l o , y es admirab/e agudeza. : Ex, Forz.ildo afervira Dos, S9I hermofo de clemencia, y voluntario mi DemoniOy uel efe^rpon de tinieblas,

VYCC^

on^

cometo

Otro.

246

DIALOGO 3 . . 6 . '

Ocr, En un enlutado brtuo^ a ?norY muerte 'vidlenty primero a la de K fumciy que no c lt de mi fentenctft. a elos dos exemplares fuple el verbo "voy-, y fuena en t i vlciiDo ^fuiy doiide fe halla la agudeza. Ocr. Los Ojos cnjtis delicos^ IA njsno en fn cal^^vera^ l defeo enft cfcarmiento, y el propofito en fu enmiendet. En codas las qiiarro lineas? cometo a i i n q u e n o f c man incita, fe oclca elle verbo tiene^ por ela fic^ura mefma. Ei Suplemento ^hzzQ Suple -;^^t ^^^i^^.Q ji^odo, y manera, ^^^^^' fupliendo el nuaiero, y verbo, y perfona, que cofiienzi. Ex. El ctlmt, que efta fin Dios^ jamas puede efiar contenta y ni hi\\:i gulo en el regalo^ ni en lo rico convente?2cisit. El verbo halla, que efta cofneto puerto en la Ifnea tercera, lo Tupie en la quarca, vfaado ^fuplemento en la agudeza. '^mm.r La

.111

I ^ J ^ ^ ^ ^ l ^ W ^ ^ ^ ^ W W

DA LOGO 3 . .6.

'2 4 7

La DtfiribuciQn le forma \nfiai II con elegancia, y detreza, i>ttcion 'porque junca (quando Tupie el verbo) a cofas opueitas. Ex. No hiLtno ha,blir fultno: yy^ le he dicho en fu prefenctdt^ que [tt me ji de fus munos Ho mifmo que de fu lengua. Aquely^ me da> i o uples al fin en cos diVerfasi pues [ hblar zX obrar ay muy grande diferencia, as figuras ya has vifto, {cometo n las que qui:an djTcrecas vozesj haziendo el citantes prinoroa a la eoqencia.

DE LAS FIGVRAS DE palabras , que fe hazen porfemejanza. V.


^' A Vnque figuras dcaumeno, '*^ Y dimirntcion- e llevan tan go Of adorno a codas ciencias. pro-!

248

DIALOGO 3 . . 6 .

figuras \defiem*

Ciiico

faran0

Pvofcguidrne las dems, porque Yucllra diligencia no fe olvidar ninguna, que a mi provecho convenga. i\ Aun ay fgurasj que agudas por femejanza cacnpean, y fon las que mas animan ai cuerpo de la eloquencia Cinto fon las mas viftofas. aunque muchas, y diverfas. cuyos nombres ce dir juncos a fus diferencias. Es la gran ParanomajT^n^ Agnoaiinacion/;r/>w^r<i. y la egunda en el ordeii es la Similscidenc^* La cercera, que fe figue es SimiUdefinefdt, Ja quarta Compar^ y VArtfon es por orden la pollrera. La primera, que te dixe ParanomO'Jta es muy bela, pues codo vn fencido muda, olo mudando vna letra.^ Ex. Fabto, porque te he prefiado C9n 'vi'^arr m h^T^tensa^ yc que nnnc me isb pagas, fiempte qse pites me Ift pegas. La

DIALOGO 3 * . 6 .

249

La Paranomaia ella cometo jen que cnudando vnaletra de/ en e, Jo que era pagasy > biiclve en pe^as la agudeza. ! Ocr. No es mucho que mi [ermon j no aja g^gracido en I a. Aldea, porque entre el orar ^ arar ay muj grande diferencia. j ^i\a, voz orarle muda, so mh<k mudndole la primera lerrade o e n ^ , l a q u a l e s la fobredcha agudeza. Ocr. Namenieguesy mi Ieus^ tut auxilios,porque fea contra mi enemigo valas, contra mis horrafas. velas ; Aqui mdala ^jgunda cometo^ [letra/ de'c/^,y trueca ^ C ff,y envelas, y en talas D . cla agudeza campea. ^ Ex. Marta er^ Upreada^ V y^'^offUfofpechAy i /angaria, (^a Maria>. } zehf de fu ino.reruA., ^ I Aqij del verbo haze nombre, : loio eparando kcis^ cgmet i de amaria en a Maria^ 11 con prTiorofa agudeza.

Afa-

2 $0

DIALOGO S*^*6

A fabricar muchos chifes Ja Paranomaiaenfffia dando alas conveiTacoDes elegantes agudeza^s. Como dixo vD Corteano de vna Dama poco cuerda, ^ue ltfti'uji a toda hombre tonta Ifi fuertft abierta* Que preguntando fu nnibre, le rerpondi cierta duea, que"DoriaCelia del Vfilie^ y l rerpondi efla agudeza. A Doria Celia del Falle decid y que el de fu hellez^a Valle lofafadparece, fegun la biblia, que a ellUg. T que nadie ^a a juicio tenga por cofa muy cierta y pHcs fe ve, ella no lo tiene^ 'ni los qne la ganantean. La fegunda, que e igue es la Similecadencia, y es curiofa confo^iancia, i repetida fe acierta. Ex. / pecado te ha lleva lo fempre atSLO, y por mas pena 'vna cadena te aguarda, donde arda r infolencia.

DIALOGO 3.%.6.
La figura aqui la forma la conbnancfa, que llevan

25 I
cometa

ite'vafhy fcn^y cadena. La tercera en elic ordea S mile e 5 Smil e definenci^ definen y es delc epicome el metro CA. el exempio della merma. El Campar:, o Ifocolon es, Cofar, quando en os verbs fe obferva cierto numero de frafes con igualdad de fentencias. Ex. El pecado es el que abat^^ la "Virtud es la qne ele'vay la ocafidtn es quien nos 'uence, la orcii^n quien mspreferva. Efta es 3LC^:^^\\3igualdad tan vfada enere Poetis tomet(^ en Xa.sfiU'vasy y accentos, por cauar mejor cadencia. El Par fon va corriendo con ig(Jaldada y cadencia Marisa los periodos, V eJ vlciaio de todos los diferencia. i Ex. Tanto horror tanto lamento^ tanta anguflia, tanta pena, tarao dolor^ tanto llanto ^y en el infierno,y pecas?

2 52

DIALOGO 3 . , 6 .

Ocr. Hombre^ para que apercii^es en tn cAft tanta ha^en^ia^ en tus alabas tal pnntOy en TU adorno tal r/^ete^? Tw tus aumentos tal anJiA^ en tusgufios tanta cuet^^ en tu suerpo tal regalo^

i Codo ha de hazere tierra. Aqu fe haze Ja figura en la igualdad, con que liena eemeto ^ ciaufulas la oracin, y Ja del fin es diierfa. H. El libro Te n:\e haze breve, y hafa la ciencia fe abrevia con lo claro dti exemplo, que moftrais cada agudeza. Y pues que ya las ?%\TZ% de d e fem jan za efperan, dadme en ellas la doctrina, que en vos he aprendido en efas.

P LAS FJGVRA9 DB palabras , q fe hazenpr defemejanza. YL


". pTAy

DIALOGO 3 . . 6 .

25 3

Y otras ietc figuras en todo contrarias a ellas, erque en la decmejanza as agudezas eocuentran. Y aunque por coDiradecirfe n fus mermas diferencias, lan en iu defemejanza llegantes agudezas. Hazenfe dequatro modos linfinitas, y diverfas, tanto, que fer impofsible ejcplicarte todas ellas* ' Hazcflfc entre frs'Vf^tivs^ y entre las ccas op^ffit^s^ tn tomr^tfiSiy y relatos las que yo vfo en mi eloquencia. E a pritTjera k Jntitefis,

Sietefi uras ^* J^ ^^^'*''Zf*

CoKtenciont CofftrZf^rfia,

Comutdchn la fegunda E^H'voco la tercera. La quarta es Contradui$ny V>if(rimen la quinta, y iextaj


! a V i i o fa Vritd(id%

y Correccin la pobrera. Eloquente efcaraiPza formars coo todas eliasj porque entre i los conceptos* como contrarios pelean.

;254
I

>IALOGO

3..6.

Antitc ' -^ Conrcncionj la Amitefis Js. ^^ hazCj en qualquier cofa ed^ contrarm^ contradiBoria^ relatizja, conrraptitfa, / Entre relat'vos^fCowo SuegreyTerno, Nuera^ Sne^gra^ Tadre^ HtjOy At/ol, rama, Jiotes^ frutes ^ ftrtnasy guerra. Entre Jos contrarios^ coffio hueno^ y malo^gHfto^ y fenft^ blanco, y ^^grCi jufi, in^ufie^ njda mal a,muer te buena. E n ere pfi'Vfitt'vosy c o m o fobre^ y rico^ lu^ fintelas^ noche^ y tUs^fano^enfei^m^, m^cedtesi y agKdezas, \ En contradi^rtosi COilO bien enferia^ mal fnfera^ es ingenio^ no es ingenio^ ' es ofenfa ,iic es ofe?tfet, I Y otras IDlichas, que fe hazen en qualquier coa, que olei/ta alguna conrradicion, SeismO' al^iH";a gran diferencia, nera^ Sej>s Con 1:S que mas viadas de A n ti f e n e n) o s o y\^ i A prim era tefist QS^dos ^ozes^ que fon .vna aocr.a cor.trapueiUs,

'^

La

DIALOGO 3 . . 6 .

255

La fegunda c haze en quar {i/j/^^-^.?, con a'dvertencia, que is vkimas fera ico erraras a las pr inferas, L2 terc&r contradice a ftirenciaa otya feaceacia, ia alterar a ninguaa, dexaodo a las dos eoce ras. La ^MMrtA fe forma vaado dos coaseo todo opuelas en V fageto, que eniraosbas Q Ci todo e difecenciaR. La ^Rts^ es qudo en lascoas 6 emejaot^-Sa o opaeas^ c Tacan viios cfeos, que a fus cauas no concuerdan. Lsfixmcs quaodo fe uiudaa las vozes, y Ce trafmecaa fu orden para ponderar vna cofa muy divera. t H. La explicacin es precffo, fea mayor, pues que fe eocucntr en vna Tola figura , tantos modos de agudezas. Dadme exemplos, para que la claridad, y experiencia ^ de tus exemplares logre lo oue mi afeto defea. M2

256
AntiiS

DlAtOGO 3 . . 6 .

P. Las Antttejjs, que c vfan, dixe, en las vo2es ipuefias^ fis en contfAri^s^ connAdiciorii'S^ d$s ve y reUtas^ fon aqueias. zes j La/'r/wff/, que en dos V02CS centrat^s^ 6 centrapueftas e forma es la que e iguc, y es elegante agudeza. Ex. A l e g r e , / trilc*//>^ lleno de g o z o , / Crleza el e n g a o , / defengao del d e l e i t e , / di la pena. Orr. S/ me pedis cntrichn^ mi Dios^ de vu^firas ofinfrs^ dadme lo que oie pcdis qfe JO os jnroy vne arreftent/t La jDca deOas dos v o i e s ccmeto jdel deleite, y de la pena, del engario^ y defengao es la Anrcefis primera. Antite La fegundo, q ire fe forma jis de ca fWA/rtf vri opocftasa quiltro han de formar ^#f 2 ^^ vozes. elegante competencia. Fx. ^ enfermedud me pttfguet y lafaludfe me aleja y ya llega el tiempo de dar de ancha vida^ eflrecha cuenta, Ctr.

l-AJ*

I Ocr. Vafe acabaron las bt^rUs^


ya, pr:^cipt*rfi^ las ver^Sydi[fmniij?[o el d^fcuido ^ aumenta. {. y d cuidiofe ms -j n ^{defcHsdo^ y cHtdado^ |ef- veras, y hurlas rnuCira 'jJn inayer c o n c r a n e d a d , con la mayor e l o q u e n c i a . La tercera es mas vlofa, y elegante, p o r q u e enea con dos fent^^cias a hazsr vna eloqueacc pelea. ce aufe.ntafte^Y tfi^e aufeffa, me ^vd^jie.^ y te Qlvf4i yo cofitentOj y tui c^ynte^ta* En tlquififisi y t i f;<f/<? en aumente^Y en aufsnci^ en olvida, y ol'Vfd^fit

DIALOGO 3 . . 6 *

25 7

cow^$

Antits JIs de dos fe^ te'cfis.

omet9

efta Ancicefis pek5. La^/^^r^** e> muy elegante, porque coda fu agudeza conle, que %//}<;^/
1 //c centt^rts cnsierta*

Anthe

fis de
dos con \ tr arios \

Y aaofuc parcze isporsibIc> pues in 4ifti/)cioo lo^niega la Fiiofofia^ efcucJxa como lo haz.cia Elaqttencia.
IVl j

fngito. 1

25 8

DIALOGO 3 . . 6 .

Ex. 'Rna,ctendo defi el Fnix^ no cty dttda^ que es cof cierta^. que es el mtfmo.y no es el mtfmo , ^ues el je acaba,;/ fe empieza. AfphuTie el pecador, muriendo en fu penitencia'l pues fi ha //^ nacer U gracia, csjtfto, la culpa m u e r a . T aunque el q renaca en (racia es el que formo la ofv aa, es el mifmo,y n o es el mifmo, que es muy o tro..que antes era. Eta Antitefis fe forma ometo Tolo en Jas vozes o p u e l a s , de es el mifmo^ y no es el mifmo,

en que fe halla Ja agudeza. Tambin en acciones foias la Anticeis gallardea/ quando en los chifles fe toma otra cofa por la iriefnia. Ex. Como hizo vn Eludiante, q citando en Plaza de EfcueUs en corro, moftraba \\pie
d e vna figura tremenda.

Dbanle los otros chafco, mocejandcv u grandeza, con ridiculos apodos a fu patalonga fuela.

DIALOGO 3 . . 6 .

25 9

Dixales, no fe rian canco de ir.i^n?? f/^, porque fepan, que en el c o r r o ocre ay mayor, * y apotare quanto quieran. Touos mirando us pies upo liaron de inaaera, qae i el lo haiiaoa en el c o r r o , * fe alzara coa la apuefta. ^ Sac fu ono pie efconddd, m uy mas largo, y dixo, vean, qiie avia o t i o pe en el c o r r o c nuicha mayor grandeza. Qicdiron codos burlados defa Aacitefis difcreta, pues donde igufldd juzgaban, encone varo difcrencict. Antite La quintil fe haze acando J5 de de las colas cofa opuefta efecios por eetto, y los ajunca contr con contraria diferencia. Ex. Fuego es Amor, y no alQbra, ries 6t lasc^u f T;;? Lince,^ <7^r/i ^ ciegas, fas. es z>? deleice, que aflige, y f51; gilo, ^<? atormenta. Ela agudeza fe forma en efcCtos, que difcusrdan, cometo de que no d Imnhre clfticjo, y que el deleite hpenft. M4"

260

DIALOGO 3..6

La/-AT/^ varia jas VOZS Ante ^ ^" ^^ ojdeo con tal fuerza, is de < ^ iendo vnas jas palabras, ? trapO' todo eJicnudo natrueca. ner ifo Ex. h^o^o,y^^lra,er anciano, enf encierra gran prudenci*: Zi\c3LnOt y parecer mozo grandfJpr/iJi' 'ventolera, cometo pMtncro moz,9, y depues ^nciarzoci en la pi imisra j; cratrocaodo ete orden, ie origina Ja agudeza. H. Aunque gulofo, admirado, mediviero en la eloqucncia, viendo, que de vna figura aien caneas agudezas. P. Ay algunas muy fectfidas, comoTe-v en la experiencia dea Afcitefis, que en todas s la de mas exceiencia. Y.pwjrquieconozcas, como la Ancit^fis gallardea, en elc f onoancc ajqlo ca] todas lis maneras. l Nacimiento de] Verbo explico,-pfitrq lie ete encierra, mas CQ0tr-#ra5 dife^nds.

1
^W"

En

DIALOGO 3.*6*

261

En l explico a lefua I rico cu la mayor pobreza, ipara txempto a la eieganci^ para exempto a k odervl. Ex. Vamos a Bcleiv a ver ^ a lefus, divina, tlfella, ^ que nace a la media noche, mas lucdo^Giiflpastrnitldas^ Vtxtis c\ mayor milagro de Dio-s, cujro fer ollenM en la menor epatar! la myor cmni^otenci^. Vcnidjvercis en vn 2<ff^ cifradas codas \^s trHim\ y en retarte dsi/tna ; ^ hMuci^Ttf^ a la hpitHfM V^feisel mayor prodigio, que Dios^ bar, pa&l^^nde^fa fu maytr fAbidkri en lait274/ari;7^4;'i*. Vnici a a^oiiiaros,viendo tan nr.0^3 l^b Xtni^94t$\ viendoaH^uc^r/^a) i!9i^j Vef^ss al que a- rajfcos tr$nn ba xo fu S' p lw f a s fu e() ta, pueilgrjf-les^^^ de i^sifrnf^s que le ';Mif2i^i|tt;9i5d^i^ 4^^}r!jfi>

2 02

DIALOGO 3 .^6. .

Vieis ai que entre Pjs-pr^los^ t o d o s los cielos.y tierra ^ foge^ -q ue en Us de M fria, * quando fe efirhjti &hielg&^ < AdorcQioSj y a d m i t a m o s e a la ^i\ ma O m uipotcnc i, viendo vn H^o en vna Virgen^ C c -\\ mrnchA d t n fun'^a, Vliando ej S-ol a m^dti n(^he^ c c en hiefna^ Vr.ini'vtrfiy. < 'htimcinados ^ dot> erutosj < \-fu^ fer^iHU gran cofeihAl c 1 S\r:yhj!fAf7Q Ptidr^ 3 vn 1///^ ^ Mjiire -i^r-a.V'J'a Poncella^ a vna Coninge in Conige^ vn t^r^.^-rf#'Jnr>^??:;i?, ' Siiv^tJ^rie-a'ViJtipplltic \'i42i.^ ^ j^jc ia^i^j^fii^^ Mcierra *; I vn X)i5qi!e por hazei fe Hcmlre^'. t^ X d e] )v>i^ a la tierra^ - ^

H,Q^ate

.T^S vi^Oi

rcmtis^

Po^^giiid j que =ri i-eco Ih dtopio <ic ^r;aicnt.a ?eanpT .^jer mas itfca.
Cr.~.

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F- ^wtff^mmm
H4iN

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3..<5.

263

p. Rfr/r,:^ esla fegunda, * Refrue coniutacion, que acera, cano traaiudando las palabras, t\ ffitiJo a las ffntencias. Es muy viilofa, y muy fcil, pues que roda fu agudeza es ver, ii trocando el orden, . aligan concepro fe encuentra.
I Ex. N o tnrdes < con'vertiYte^ ^ que rimpD a'vr^j en que te i)eas^

y7?y piidiendo iu^no quieres, qsie /-jueriendo //,?>puedas. ! ! poder dice al principio, el querer defpues^ y altera ro io el orden, v entrcfaca eTa vi (1 ofa agudeza. j Equi'voco es la mas pobre de codas las aqudezas: ., vfafe para la? burlas, ; y excluyee de las veras. 1 Mas f] e junta concepto, fe permite en la eloqucncia, ihazeej iq uan do-vn a voz dos fenridos reprcfenta. No fe elitnaporla voz equivoca, que en f lle,va, j nb que eJ concepto iiaz f equivoco lentencia^
Mtf'

,cometo Eqtd-' fuoco,

264

DIALOGO 3 ; , 6 .

i-ai^ufa rsis viada en nuera Efpaia Csoeata^ no por hbra del inqenio, por falta d e b lengua. Porg nuefra lengua es corea, pues explica fu Grcafezay vna, dos, y res conceptos con vna palabra meAna Caua, que equvocos cantos ife dizcfi, que va es mieiia, porque es^ convtsfac'pnn canfan. y en los efcriros tropiezan.
Ex. S&pa^-ad^ dt tu V^ey ^fi^s,Serior,y^o'viernas, fji eflas privad; a tu fan^t^ ^cm machA tapo e^^fermas^ I Acete A tu fangte ti, \t}^ te impera^ ^ tas dcnetas

!jA privado di.lU tfpusres^


H^iviras privado delU. ^^ ^^r.Tfigo^KidiialSAcrAmi<^) voy r(^%fo^ ejufiA (fer/a.^

J^^^^V^^3Lbtdfal'v^da

'c4'^/.^,^^^^ Mentidos encierraj, al fulvaia de la h^rii$(%.^ y aquel que^no-fe cmdR?m^


\

La Comradicioiii afirma

vniquclUon, y otra eleva, fiiblicnandola, y formando retrucano en la agudeza.


Fx. S/ ^ Ckrffi4> lavo los pe i con Ingrimas MadaUaay znas que ella lagr imas foAtgte ChrJI^ferrOrmffpor ella,

CttTk

dicion^

i Variedad es la que junta I Jas colas., que fon opueflas, contrarias, y execuca -admirables agudezas. ^ Ex. Be Dios huyes^pll te bufcaj '^l te i^uej^itf alexaSa >/ te eleva,/ tu le abates, tu le o^u^Syy'Ute premia;, Come Cwrtfrrii es muy gallarda figura, y e va deila, corrigiendo vna palabra coa otra, que mejor fucna I Sus variedades fon luuchas^ por us aduchas dieTencia^ oye cfas cinco q ue foa jias de mayor agudeza^ I La ^<fA antes corred lo que iba a decir, y ap&nas lo proQuiicta i ^ a u d o p r Q i ^ con repugsancsalo. deiK
\

266

DIALOGO 3 . . 6 .

Se nun c pronunciar a efpa-cio las correcciones, v en ellas Ja rccon de correi;ir ja has de hablar c mayor fuerza.
Ex. El q^ic en fec:tdo rnortal v i v e , iha, a uerir: msil fue:n^ c^ziS no 'vive, cfuien fu vida I iC! v^\ pecado 3 inri en t a .

Lafc-r^unda la palabra, <3ue en t> ctirendiiLicr.to Ucva^ aun artes de pronunciarla^ la corrige Con fer.cenca. Ha/^efe para probar vna difcil cropuefa, y con la iitencia al fin ha^e^na aparTre prueba. Ex. "No es pJJ7le que (tu f aegO forqne rvn d^Dtfe A^inj, fnes mis laerimas fe aumentan. La trceta\o que di>;o corrre^endofeJoertTiieda, repuqnarrdola, 7 hallando micha mayor a[>nde2r?. , Ex. ^0 es mttch'qtte el Vfurtto fe trat^ con f^at m'tferA^ ry/^q-uezaT? E^oze^ pues no py ftya ji rqne2a.

^r

DIALOGO 3 . . 6 *

267 I

I La quarti*: es iT.uy elegante, ; porque ella quita, y reprueba I ia VOZ5 y ea ^a lugar pone ocra de mas excelencia.
: Ex. l^ueftro Pa<^re Adcn peC,
-/;. , ^/i? \Xii\x\o'i'mejoY liixera, pie< dib ^rincid o fu culp^ n "unor pauerte tftn perpetua^ ) La qtitnA qiura la voz, :-n fiiplir o n a , y eijgendra jiiiucho mayor elegancia jr> q u i r a r b , que en ponerla. j Ex. las fuerces tentaciones ^uier. tropicaj.wp tropieza^ j^^ cae 3 5?e ?^5 faffs Addfi7it quien XO^'x^ZZ. \ H* Por cierro fon elegantes, y de enfcanza tan llenas, ^ u e rne aflijo en lo que t a r d o a i.Tiicarlas, y exercerlas. P. .^ui y muchas, que tu a l c a n 2 a r i s j i te empicas, fti imitar corr^G-ciones elegaatcs, yeleias*

y ea t meoiona la-s puedas i-l eyar ,11cvando a le 1 us, poi^o CQ 1 fus di?i:eucias.;

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Aiimw in]i

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mm^

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Figura es de corT^io^'~ ^deJadivir.aeJocf'aencia Chrifia, ^xit^ eJ nos explica ; ^^ corteccttyn de ia enmienda \ Y '.si a Chrifte en cie ejemplo aefas correchres jJeva
y ^*^ AJ /J^/T-^ ei Otj e n ce

^ ^ / - . ^^^"^'^<^re,y/../.^. ^ , terree S^)e entre dosalnias.y vn cae.DGC ^/^^.. jamas puede aver ^/J,,.^^*'^'^''. A Dos, a Dfos Madre df#. ^i ^porque ia hora feiJega ( l^he de entregarme a\o\homrfT,<\ 1e^or ^ixef a las fieras ! fino de k pcnicncia, ^ ' , c c

antes bien prrf^er/ff^/^ * A^^^rj^es contrarios, .y ellos al llegar a i P ^%r^, mil. dxe / / . ^ ^ . !/>^rtf tf, p0rq ue <ya*^
U fufo , a f3Uwnf9PUfif^

DIALOGO 3 - . 6 .

269 -J Licvaroul anee el luido

\ de los hombrcSj/^//*^ em^reft^ que i cuvieratv//i'> 1:0 hizieran cal defuerguenz^a, Cofi-denYonlo a Ja Tiiieae, lefusjque fatal vileza! no porque 720puede fer \,^ndcn(ido el 'lUc condena. Ya pcLxiit'vi'.een eres efcarpias
penando efiam2.S KO pe?ja^

que quien con f^mor padece^ cun el dolor e confuela. Ya fus vhia-ios tUcntos itfer mortales empiezan, que jamas fueran m&rralesy i CLJS culpas no lo futran. Quiere/t^yJ^^r a u Madre, mas no ^e/^,aunque lo intentti^ (Kfnifue donde los clavos hizi^ron iXkdtsreJIfttncib. Iba a decii: Dios iadre^ * mas mirndola tan tierna, Mu^er 'woy^ox iso dar tanto gito a casca penaH. A cx>ncricion tnc TidVs tanto, qii jamas crcyeya, para el c u e r p o , y ?^^^ 1 In^a fueTc vtii la eloqucecia. Pro

270

DIALOGO 3 . . 6
j i

en las dems ajudezas, cpi:o;ne ce vurudes parece el de la eloquenc.?.

D LA9 F IGF RAS DE


palabras, qiiefehazef} por argumento. \

VIL

^'X-f ^v ^^"^^^ ^^ argumento dixe, fon /]ere,V enfeai lan la n]ansrade 5rat..j>, ' y probar^qualqffier propuela. Y aunq la tloquencia el modo de argumemar no comprenda, en eto lefavoreze la Lgica a la Eloquencia. Pues ion ran hsrnvanas, que y^n tan vnidas fus fuerzas, que vns da las moniciones. Siete i quando la otra pelea. gnxs \ ^/^'^ ion ellas faij,-ss, deYgH a pritnei-a es el Dilema^ mentas E'^/'^^w^ es la fegnda, Subjecion es la tercera.

DIALOGO 3 . . 6 .

271
\

La quarra Entimerdciony nhmiffiop. la quiai:a> y fexca la Induccin^ y el Silrtgffno ^ Ja rcpci;n3j y la p o h c r a . H. S ellas uguras aprendo I con cxeniplos, cofa es cierta, j ]u confio aprender codo i el arte de la cloquencia. P. Yo enciendojer lo mas fcil argir en h eloqiiencia, aunque la lgica aguda i Con mas exreaion lo enfea. * Mas no oblance^ aqui hallars codas aquellas maneras, que en necesicas; para probar qualquiere propues. El DUm^z. complexin dilema ' fon dos preguntas opuellas, que fe ha de conceder vna precilmentc por fuerza. Y concedida la vna, con eloquenredellreza, de qualquere de las dos c faca la ccnfequeiicia. Ex. Virne Horf>hre\^que ensecados -lafcivo el cuerpo alimentas^ conozes, o a conozes el peligro en que te arriefgets^ S

<"'

272

DIALOGO 3 . * 6 .

S /e COnoiQS^que halUs \ en el cjcleirc, que fea '/;? guiob, que equivalgH '^ vn eceriJidad de pena" 5/ no ie Lowoz^s,phe^ que qitcindo la'cvopec^s contra el Jn/o de tu vida das crajccs a 'vna cbra. O lo conozes, e n o , 'Jilo conozes, de/precia-f tu aUna^y(I no /o conozes, ;O entiendes mas que vyia DclHi. I h'ifegunday que fe igue es concluionj- Entimema^ I wemt. y es de las mas eficaz es, qLie Ja Dialctica enfea. Vos prQpoficiones la hazen, vna ancecedence cierta, de la qual ale, y dimana otra^ que es la con[trueneiet. "Dos ge A dos generas e alargan^ eros SL perfecta y ^ impe ffela^ deEnti y cncrambasfon elegantes, aunque entrambas no pn ciertas La mas cierra ct las J o s es hperfeciayj ptiaiera, perfec ^ y fe conoze n que al der^chot y al yvr l o aiiiiijo fuena*

, I

Ex.

DIALOGO 3 . 6 .

273

Ex Peiro alienta, lue^o vive, i*e:ro vive, Ittego alienta: qui al derech^^y A re%;es cometo ts cierta la confequencia. Las imperfef^s no hazen Imfer tanca fuerza con fuspruebas: fe cid. conozcnfe, en que al revs, de lo que al drecho no prueban. Ex. ?edro fuea, luego duerme, Pedro duerme, luego fuea: no es la confequencia en Pedro cometo slfonar^ porque C duerma. La primera i es certirsima, la fegundano es tan cierra, pero entrambas fon agudas, con la dicha diferencia. La SubjceioTi Antipofora Suhje ts hc\Virbn\ai s Ve emplea, CO. en molrar a argir a quien cofipgo niiffBo argumenta, Vnas vezesen coloquios lo que dixo fe reprueba, y ratijfaciendofe otras a n mimo, fe con fu ca. Ex. Muri Ckrifio} i Chri^ianoy ja rt^pixo'^ fiU cfenfit efixra y A perdon^iia, fues qne fe tcAho la. ^nft? Na

2 74

DIALOGO 3 . . 6 *

N o elara^ que cruelmerae fitptJito pecho atravi^fm'. i carky porgue U muerte tambin muere dej]a hecha, N o eiar, qv.e Chriflo mtHrto^ tKs que Vil' ptnte efe?, fe si que es masque agravio el ca^fi^go \ defpues de fagar M pfna^ I La I.nnmemczn fe haze

Enurne quzxio dicha la voz mefina racin, con alguna propiedad, le coucedcs la repiea.
x Lloro el pecad Si^n Fedr'i fiy que Bien lo mmnifiefiAn \fus mexillas^ que A fus ojos /^ fiTVieron de. Mguaderf^s

Suhmtf^ La Sumiffie fe hazc quando fi^^' ilapregunta^y larepueiia 1 Vienen tan jumas, qc no j neceiitas de otra prueba.
Ex. Vime mozo por ventura' eres Hon:ki)re? cofa, es cierta^ di fe ur res? no ay dudi algunt^^ entiendes? nadie Uniega. Pues i eres Hombre,y difcmres^ y entiendes, cox:CiO no enfrenas eTc gu^Oj .que a r r a r a d o

a los infiernos ce lleva?

Ta

DIALOGO 3 . . 6 .

275
Indtic

La Induccin cuerda rcHerc dla queiion fuspropueias, reprobndolas por dar irayor prueba en la poftrera. Ex JVo hAZ,e fflios el andar \con piafas^- no lO' mifertA^ nidcf^Yecto eiilferfona^ ni I tnfa^icOt entere';^, Nt el hablar foco,y coftf^do^ ni el frequentAY las Efcuelas^ fino es el con rio uo eftudio de las Mrtes^ylas ciencias. Todas Jas propoficiones prinseramente reprueba, para dar^ c o m o de vn golpe la fentencia^ y confequencia. El Stlogifmo fe\ aiayor modo de argir) nos nnuelra, ' fe haze en <:rcs propoficiones 7np.yor^ menor ^confequencit j Ea ngora es Ja qiic ; Ai itoteles fe precia de TLI Aurcr, y i es afst ' ij Miriz es dicrera.
i Ex. La njtrtud debe mita^rfiy ~*viftud es la cntiricncta: luego el Hgmhre ha de eflimar fhre teddfu tureX^^

i cion,

comtto

Ef'

2^6

DIALOGO 3 . . 6 .

Ele mir^o Siiogimo Te haze armona, coo pruebas dla wayor^ y menor^ y ts excejenre agudeza. Ex. Todfi 'virtfd debe aviarfe^ por er vciJ^y fer buena; la cafiidad es 'virtud^ pues lefu Chrlo \o mueftra. Luego debemos amarla^ Iporqne alcanzemos con ells \ la gracia en aquefia %fiday . \y el Ciehy y gloria en la ettfntir \ Las usuras de palabras aqu dan nt3 y comenzaa otras mas bellas* que ion

DE ZAS

FJGFRASl

defentencias. Punco .
H.npAnto meaveis ponderado ^ Jas eJoqucpces %iiras ft feotencas, que el dcleo vuelra enfeanza procura.

DIALOGO 3 > . 7 r

277

P. N.O te e*pantS las pondere^ que elas fon, en donde funda el templo de la eloqunjcia ib eloquntc arquice^Slura. Elas,las qucfarisfazen, eias, las que a codos gulao, y eas*, la que filialmente fon lasque los Sabios van, porque elas, a la verdad^ con fusntencas apnrans que figuras d^palabras^ eJ viento la$ d^sfgu^ra, H. .Expiicadla^s, qu^e ya^s dixe c o n quanto afelp pxpQt^, mi volittuad, y d^fto^ .^ . que fu enffiai?^ co;icI^ya^. P. l a s figuE^d^ cntc?^ias fo n tan ra^as, yprpfuAd^s, que auf/ que mudes las palaras, cion de las figuras n^f^ t^uf^an.. Has de hazerlas tan hermoas, lasfgtc y de yozes tan agudas, i ras de fenten que has de aparrarte deJ todo cias. ti com.un hablar, que fe va. Cinco Cinco modos ay de hazerlas, aunque no es facil^ fe incJuyaq, modos de figu Tolo ea^llos todas ellas, tas de I por Ter pocos, y ellas m uchas. fentsn N ciao.

1^'^^/^^^Ai^s fecundas, ^m. c e r c a s , y'quarcas por ^^r^,V fe ejecutan. Jas quinras. Jas quaies cuidan Ovi modo para aumentar ce elegancias Ja ercrrura. W. Sienlaspaiadasvancis convueraexemplarinduhia, ^*^'/ ? y y ^^nipIo3aora mas (^r^ r^Pi^en cias %uras. ^^/en. I ^- Las de peticin fon doze, '/^ I ^^^ quales lili afcdo juzga y/ff /^ P^"preciTas,cuyo orden ^:<rff 1^" ^J fguientereajua. por pe- I ^ftaeien, falHdcior^^ tidon. \ y j^ ^'"precacin aguda^ a las quales con primor ia deprecacin fe junta. A codas elas fe %ue Ja ^/,r/., a-quien dicen duda, y i^'Comunieactm, y la ro/imt^ O pregunta. Tras eiias Ja Kefponfion^ y Ja Subjeeion fe ajuiian. Ja Epiftrophe, permirsion, con ia C#*^^^^ g^^3

DIALOGO 3 . . 7 .

279

La Trecapcin entre eas vlcimo lugar ocupa, folo en ordJen^ porque fon eo eTencia todas vnas. La primera es optacin^ y es elegancia, que e va para explicar vn defeo, que agradecimiciuo anuncia. Hazeiife grandes a f c d o s , quaudo e vfa cfla figura, invocando a Dios^oX Cieh a tiempo y a hfortHts, Ex. Afsi vomf^rchite el rempO ejfe Abril de tu hermofura^ que me digas^ Clori i^ella^ donde mi Celia fe ocilta, Ocr. Afsi los Cielos prisfp^rcn tu griidez.it^ des ayuda a "vna muger, que a tu ampar 9 con lagrimas eftimula^ En aquellas hendiciories^ que con afelos pronuncia: ajjt o marchite^ & Cacera, s donde ei ela figura. Ele modo de pidir es optacin, cuya indulria, i fe haze por remejatJ^a, fe haze mucho mas aguda.

Opta' fien.

om^t9

u/elr-

^ ' conreles

^%7/;>^q"e fe Taludan jya rodas a ^ .'-^^ ^^ Vjrcen. Wnmt " criaturas, ^

b pedios ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ .

Jl'ft'^'"'P"^<> Cielo,
\Jntpre. \^ ^"'precacin ron r,-, Porrancorporpidir

DIALOGO 3 * . 7 .

281

Con clremados afelios ^ fe ha de hazer, quando articula las palabras con elremos de verasj y no de burlas. Ex. Plegu a Dios, q en el ctmin encuentren ln dtfventura ^ue tH Cava lio te arrajre, y en nadie encuentres ayudi^, O ^ue en el mas mal crimino fe te ohfcurez,ca If Luna,, jorque te pierdas, y encuentres algunit traicin oculta, T que perdido y culpado halles en las efpe furas algunafiera^que vengue el honor de mi hermofura^ Ya^rco de vengarfe, cometo elas vozesarciculanj que aunque las dice la lengua, el alma las articula. Otra Imprecacin Ce haze, que por chanza fe pronuncia con fupenfion^y a la fin la maldicin es de burlas* Ex. Plegu a Dios, quefi fugando me encontrares 'vez, alguna^ q yin demonio en cuerpo,y alma cargue con alguna ri$j*, \

N1

i>meto . Toda ^^^^^sT^^ *"//?^/. pues fe iazsa que ce maJdies de v L a f ' yaa/inestodoKr/ \DepreLa Deprecacin Ce haze, pidiendo favor, y ayuda, * conucos executan. fcx. o . / piedad, piedad C,v/<,^ r^7.//<, Virgen A ,

" ' ejus /^ amargura a^ tantas fen^s,y ^ngufi^,, ^'nzasped<tH.grn Seor, 5 '* """ torrada hechura. de tu original^ manchada eme ">'ll>orrondeUscHlms, Aqu la figura et de.mplorarfc.rf<,rf,y^^..; a ^ ' , y a fus rr,Vvr. ^i.d Afort, que algunos JJanian por erro nombre la^<&/ "" para principiar fermones con elegancia fe vfa.

DIALOGO 3.*7*

2 83 j

Hazefe para acracr al oyeDte,jcuya indulria es, dudar el Orador codo aquello que pronuncia. H. Quiiera, que en cle explo alargaiL'is vuelra plumaj /queel dudar al Orador (Je caiifa grande hermofura. P. Ya abcss que los contrarios reencargujde cuyaindulria Tale el dudar, porque fguen a los concrarios las dudas*Oye en ela Ave Mara de Gen2a,como fe van en la Igkja,y Evangelio dudas contrarias, y agudas. I Ex. ohediencia^ a que rae traes I donde me l'ievas,/<>r/M alguna idea fin ricfgo en concrare por ventura? No, porque dize el Apoflol: no ay en ete mundo alguna cofa, donde no halle el riefgo alguna traicin oculta. Riefgo$i dice, ay en la tierra, riefgosy dice, el mar oculta, riefgos fe halla en las Ciudades, riefgos en las efperuras. N4

en iM> diCecm

284
/

DIALOGO 3 . . 7 .

Puesque har perdido,y triite entre ranea brahiinda de riegos? que?he de apelar a vna ceJeJial iodubia'. Qia! Ccai'apartar mi idea de las i^eas ci'ducfvs ^Xz tierra^ y elevarla a Ja mas celele aJcura. Efto manda eJ Evangelio de oy, que eiegaace pronuncia: nolito theffturtzare in trra-, mas es mi duda. Pues la gleia nnelra Madre oy con fu divina indu/lria, a pcnfar pio en Ja tierra^ Memento homo: no eftimula? Como Dios por fu Evangelio aJ'parecera nos lo impugna , <j ucrien do, q ue o 1 o al Cielo ^ f ^ nuefrs penamicncos fuban? ^ *^ thefat; Dios 1 o celejle me ni u eftra, rt^re^ y lo terreno m oculta: C^^. a Igkfa me habla de tierra^ y de Cielo cola alguna. Del Altar enconan Cielo, del Co^Oy tierra pronuncian: quien vio en ia Igleia no vnir
Dio

DIALOGO 3.S^J4
^QSS

285

y fu Igtefi no fon ^>? ninguno io. dudai f I pues i Ibn.vawj porque en ei mand^tr no fe ajuiaa? D/ me manda,pienfc tnCieJo U IgleJssQOQ otraindiia me manda, pieoe en la err^. Ni eoy eivCieh^in en tierra^c Y en e.Tiejaare apretura^ < } para x/o/^jr es pceciTo n>e valga de aqiielJa pluma. Qte ha vnido zVhs c o Ja J^ie* quaj rti'^-f. Urnas agud/t, (fia.,^ ir fue 'utiea m la. gracia,: dela necersico en tal anguftia. , H. May agudo, y elecante (Csel dudar con indujftria, porque Jos buervos Conceptos nacen de curiofas dudas/

paflad. Seor, ve^ra pamai moftrando.coftelexeffiplo lu artificio, y f dulzura. P- La C9mHfticaeion fe haze, comunica/ido la duda aloyente^yfconfejo

C^mu'fifictS

!^%6 DIALOGO S*.7


Ex, Jg^ hATtfis di i oyente fxia, *is7dote en la foinafufa^ de fer^fclArv, / tu ama . teprovasaffe /$ luxuria> Cue faaria eJ mas ca!o, rogado de vna hermo/urax de l capa \& rirafe iafcjva^ hrfno/a,y 4e/3ud? Qofi* huir, corao l o f e f . de Ja Puciar Apura, ; que en /enrejantescoiiibares d vcnter ela en Ja fu^aLa ImertogAsion^ EroCioa, nter fingiendofe Jo quedadas, y<;^^r/ jj2 de iwzerJa, para hazcr *'* mas efat^ la prgiunta^ .Ex. Hajia e^nando^ tni sfm han de djudaras a?fguftfasy hafia^Hando han de dn nar d^Jie matf las amavgwas'^ Hafta que tieio^^\ que dit ^ue%eify'$ef9v^ ru^fi^fim^l^.' el deftiefre^ de la gracia ; yla prtjionde Is cttlpal : i^^^aquaJiM heJs de tmermet prefo ea efla. ca,rne inmuda^,^ ^MAido faldre defia catceii, y e^JAe exk la/dfidxmaJ^ t.
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----vMiCl^-J*rf':TS?JJaj" ' '.I J j W . " '!>

9tai^

DIALOGO 3 .7.

287

1 luind<^. Sear, he de verps^ 1 guando he dego:(jar U fnm^ glorift nfinhuy que agua f da tanta pena,y tanta anguftia^ ^ ^^^^fponfion es Ja que . ^ no repondc a la pregunta : I y rcpoocfe mas a caib \ i ^" 39"ei<>> qoe pronancr, ' f Ex. Efpoffihe^que crueles j ^ t fentencA executan ^owffr/ff> refpnde el reo-* \:ifin tener yo la, culpa. % \ Yf^p&fible, e ha falida i ^adie^U definfatuya.? 11 y en ela preguata, el r e a cpon<k: n^a^iapectni^^ , C o efla feliaze Jo5 ch}f!e> guaneo 2 a^l^uno/quc pregunca aJgima cofa tnfuriofa, . fliuetra a rechazar la injuria^ E x; :Cm9 acaeeih: en. el camm^ de Madrrdi Rearmaron huti *^nes ciertos Olegalet, que iban Hvavaih en mutat. <^o'^iu>s-Ft^jles^Sutngife9t^ que iban {porfetfugdadtmuhi^y

Kefport

de^2fr"-^f''^'^rfVf hidalgo

ly celante otos MiWfirs..

DIALOGO 3 . 5 . 7 ; 2JS9
I Refpondi pronto el hidafco:
I 'Vueftro Padre inmas nuncc '^\ lgunei efluva en Huefca, V7as mi Padre en Madrid, muchas

H. Bien i a entender el hidl I (raivandofede la duda) (no j poder fer hijos de vn Padre * I por alguna caufa oculta, Profegud en las deaias ! elegancias, y fi7i,ras, 9"c h^iZQis gulifas las veras, interpolando las burlas. Hl^e aunque no aya tcedid<> tonde dcc, tOos doy^elpa^ puesnoesddcab,fito la refpuefa'a la prcgttnt;^. ^P. La Subfecim, d Antipofofa e naze, quando a las preguntas tan pronta eft la refpucfta:, E que vnas con orras fe juntap* ^^^<frqm,H^retitUytfis.^fi^^ pOKtHriquez,?tsvfiir, pr tH ngetiio^ ^^ponz^nofoy fcr tu inteVgmctA f es, rudai. Por tu, Unagci es tnorifco^ />#r tus: Bienti ^ fon indufirias^ f^r t calones l*igm^0.

M^ Vanidad, <j,i;todos

n^asdde<,uee:":;f,-

, . Gtfai vezes iucie luerC difiIdeefcarmktr" E.V. Ea. da,, buena p'r"^^* nozo, en eflas tfaveLff ^,

^MM

DIALOGO 3 . . 7 .

291

Mo 3y fmo daiTc buen tiempd^ dando rienda a e?a luxuria, n^algalando hazienda, y vida, ^ campauda de tuibrcuna. * Que veremosj y *veremos * en loque para cu furia, * tu obfccnidad, cu arroganciaj t\x fobervia, y cu locura. * l a C^wr^^(?w, ^Sincors Canee' hazesj concediendo muchas cfrcu.oiancias, mas a todas las concradices en vua. Ex* Cenfeo, que Don fulano* es muy vszarroj y ion muchas las graciai, prendis, doaaircs, con que fu perona iluftra. CJue canta con gran prixnor/ que cae con gran dulzura que ptca bien vn Cavallo, que pciea con gran furia. Que es wuy enrddo^y abio,*mas que imp^rt^^filo^fMfc% * Jf I0 jiefuauBce todo fu Ungua^ quando murmurs. * H. Noaydudaq muchas gracias las borra Tola vna culpa; por(|uel que es murmurador, fio tiene gracia ninguna. P. l a '
INII U.llll.'J WJW.1',WW

wmmmmiL

H.

' 2 9 2 DIALOGO 3 . , 7
Preeap V, La Precapcicj, 0^ prolepfis \ on k hazej quatio con induilria^

Kuelras falcas previniendo, reparamos con di fculpas. Vac mucho en los libros, y en exordios, donde ju^ga el Autor,y re-prcviee,. Jo que dLcr le murmura. Ex. Bien s, benigno Lt^tor, Preeap iiondel maligno, (que tfto fe vfa) que ecribir y o cla EloqueucU nic lo juzgars por culpa. Porque yo a viU de tantas Innnirilsimas plumas^ [iqucde Eloquencia han cfcnto 'con agudeza^y itlzwrsu Como la de San Cipriano, de feurcncias tan fecunda, la de S^an Ambrofio, a quien divino ne^^r la ilra. La t\ gran San Agufin -que h?a losCiclosf^ encb^a-' la del grande San Ceroiiiaio, ^> rq excede a la huoiana indulria * La de 1 venerable Bcda; tan hermoa como aguda. La de Fray Luis de:Granada nada inferior a tiioguna.

Yia

DIALOGO 3 . . 7 .
I

293

Y U de Caufino, y otras,.. que por muchas,y agudas defembarazan la lengua, las hnrerias ocupan. Publique yo ella eloquencia, fin reconozer la mucha diferencia,que has de hallar enere la niia, y las Tuyas. Es verdad, yo lo confieTo, mas irveaie de difculpa n^i in, que ha ido abreviar en la niia a todas juntas. ''* Y en r/ufira lengua E/panoUy ^y en verfo, porque efte ayuda la memoria, y con exemplos hijos de Tii propia indulra. Y con ocias novedades, que notars, i laeldias, y con elascircuortacias no has vio imprefla ninguna. Efta ra^on me ha obligado a refuaiirlas en vna, en ele epitome breve, con trabajo, y con indulria. Porque la vida en el hombre ya es tan con, y diminua, que no fe llega a la ciencia, el atajo no fe bufca.

Qiie

294

DIALOGO 3 . . 7 *

Q^c vida frezfe a arte ar^a es precTo la conduz^a vn Epitomej pues es nuelra viza^rez^tafara. Hilas fon Jas agudezas, que Ja eJoquencia execuca popeticionlas jguiences ^un Loa de mas criDofura, H. Por cierto., Padre, y eor, que la Prerapcion es jua, pues por exemplo a vos njfaio i' ais vuelra mifma dfculpa. P. Las figuras que fe/iguen fon ^ficcin^Y elhjdias bien fus precepcos,y exempJos, cu elegancia fer mucha.

Ve las figuras de ficcin. JI.


H.Ep Levando va por puntos, / *- Padre mo,vueira induflra al arce, juntando en ella tantas frafesa y figuras. P. Ay otras figuras, que tlfingimtentd las vfay y aunque hijas del fingimiento, grandes verdades apuran.

DIALOGO 3 . . 7 .

295 I
' Oncefi dieras defi ngt
\ mi t9.

Once fon, enere las quaics |]a primera, y mas aguda ag les ia gran Prfopopeja icl Remedo cs la legunda. La Irona es la tercera, y la Energa, fe ajunra j|)or qiiarta, y qnioto lugar |a gran 'Enfitjis ocupa, 1 La Noem,, inteligencia en exco lugar la bufca,
"\V ]3.ApoJopeJsSj

'Detencin cpcimo wCsi. La. Pre^tericion, Apofas es ia od'tava, a quien fe ajua Ja Imagen, Icn, la qual el nono lujar ocufia. La Adveifioi , Apoftrophe es la dcima, a quien fe junta la Correccin de fcnencia lapohera, y mas fecunda. H. Si viieragrande enfeanza no da a mi ignorancia ayuda con exemplares, coniefo, que fu obfcuridad me oliica^ P. Efcucha, que mi defeo j.con cu voluntad fe a juila, y iro efcuar trabajo, que a cu enfeanza conduzga. La

296

DIALOGO

3..7.

profop9 ' -^ Profopopeyt, tiene peya, en codas etas iguras I primer lugar^ porque haze I cofas clraaSiy agudas. I Ella da vida a los muertos, haze hablar las peas modas, haze refponder los troncos, da 'er a quien le repugna. Haze cofas mpofsibles al parezer, con u indulfia como fon eos exemplos, que ^Qtficcinexccura. Ex. Huefos ridos, faltd de ent^e ejf^s lgubres tumbas a-predsci^r^ trAsforinando enpulpitGS 'Vt0firas 'vrnas. cometo Aqu dice vna elei^ncia impofsible,pero aguda, pues intenta, que loshuefos hablen por ea figura. Otras vezesaun mayores impofsibles execuca, que es dar eTencia a las coas, que elltnerla les repugna. E\,0 dichofasfoledftdes! decidme yfipor 'ventum miyt difuntx efperanza yaT^^n 'unefiras verdes murtas} Ni

DIALOGO 3-*7*

2 97
cometo

Ni cuerpo, mfer no tiene a cfpcranza.y coainduftria a Prp[opopeya cuerpo c halla, quando la bufca. Ocrasvezcs converfando, ^habla con las cofas mudas, fingiendo, que fe refponden 'on fencenciasniuy agudas. I Ex. A dende^o Rofa^ caminas fan frgil en t* hertnofura'i merdida enfombra anochez^esy | i ambtciofa en flor madrugas, i^ Far^ que efias tan vfant, |fi tu trugedia te anunett^ fjfe carmefi fangrient4t, nefdcfte de tus funtas? Refpondefme^ c/ue en t4t ramas Tverdes tu riefgo no ju'^fas^ ^juc no fe ve el defengano fi Ift e^eran\a lo oculta. En, las intetr^gaciones^ Iquc hazes a la rofajVas dela fgtira^yJingiendoa que tefponde a tus preguntas. La Mimeiis, 6 el Remedo esa quando alguno pronuncia alguna claufuia, que k remedamos por burla. Otras

cometa Reme* do.

}29S

DIALOGO 3 . . 7 *

Ceras \^Zs fe repite en favor de quien la va, f\ es aguda, y mas facndo de perfona poco aguda.

chrif

Como 'Uno uelante un loco^ ^viendo ^na agudtz.a, fumd' eniJn rtio. U predixoy tajfaria a fcr locura, T el loe o le refpondioy es 'jerdadtqh^ "ves fin duda fuifteis en 'VHefira niez agudiffinjfi crtAttrt,

cometo

Y cu repitiendo el dicho^ como la chanza te gufa, dices, efte lemfin loco? y en efto ela la figura. El Aftifmos es lo mirmo que r<7?^.porqueabufa Jrfima alabar algn fugeco, 6 por efcArnioy por ^nrla. Aunque ay Ironi/t Tiopo> ay Irona figura de fentencia, porque dicQ muchas fentencias agudas. I Algunas sczcs por chanza equivocas vozes junta, con las quales da a entender, que a lo que alaba repugna. Ex.

DIALOGO 3 . . 7 *

299

Ex. lije S2i'itico,que amorofo


le fus a&ra'^ Iud^s hrp.'^o ten (t-pretado miVgrande pafsioa anuncia, Orr. fSlue fulano es 'u exempU Me 'vtrpidy nadie lo dffda, ues es tanta fu. "utrtud, 'ue no Tiene venial culpa El es tan caritati'VOy ^ueauthaftaffsvefitduras, . y alajas las hagaftado ^n pobretas de fortuna. Con equivoca malicia ees, que culpa ninguna venial no tiene, y es ' por fer mortales, y muchas. Ocr. Tan liberal en fus tratos fe muefira, qte todos juz^gan, ^ue en todo lo qu^ S^^^g^^^ ^ue no tiene cofafuya, Q^^cofa fuya no tiene c dice,porque fe juzga, no que liheral lo da, no que avaro lo vfurpa. Y ion ran ladinas, que con elasfrafes fe jui-ic

4omtt9

comet9

el oprobio a ia alabanza, y a los elogios la burllL

300

DIALOGO 3 - S * ? '

Ay aJgunas Ironas^ que dos repugnanies juntaoj y Jos cfetos de encranbos por efcarnio los permuta. y. Pecre e$ Medico, y Fintor^ y es Cu hbilidd tanfumi^ que pnti!i-t cerno 'vn Dotor^ y como i>n Pintor cor,fuUt,

cometo

De entrambas haojdades le alab^ en bellaca induiliia^ con cal modo de irona que no le alaba eq ninguna.. Siendo.el^oy/i'/^ muy propi( en el Medica Jo abua beJiaco al P/J5?^I5J que pBa:> y trccaiidoloiS, le bi;rla,> La Bnexgiy la Ficcin^ Hpotipos e vfa, para defcribir vn cafo con ponderaciones muchas.

jEx. Era fu formaba un^ue httm/ina^ *vna cerdfafigttra, tanto y que fus blAntcs^^ ojos.^ . entre fui trines fe ocultan* Su amarilla/rente cie vna guirnalda de murtas^ cuyas hojasfiej9Tpreir/faufias funefias cardes ep^ltan

DIALOGO 3 . . 7 .

30r

Afp como al roble feco IA 'Verde yedrUy cine afufe tu cbn lo 'Verde de fus hojeas la corte'^ was adtftft. Tul erfi el rnoftruo, tjne vi falir de entre las ncultfs nuttes.^ trepando i y rompiendQ tntrincfidas efpefuras, Aqui la figuF2 fe hazc recratando la efiatut^ de 'vn moftruo ^orr<^/ pintando
yW moftrpfidskdfumud^m

I
t*i^.S
^ f . - - >.

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eamet

La B^tfii fe hi;^e,auando enfafi de tale palabras fe via>] que nia$ dice en las que calla^ * que en aquellas que pronuncia. Ex. Tt me ppomeMjifi de yueftrin grimde% Imurtu efte atroz, eafa^ fby^ vns wa$ i^grdecedi mt efeuthan^ largura es bellaca gQmcf I porque con malicia aguda^ mas agravia en lo que calla, que ofende en lo que articula. Otras vezes c comete, quando maliciofa apunta lo que calla por vn modp de maliciofa fgura>

302

OA LOGO 3 . 7 .

x, Ta te he dicho3 que fi a fiefias *vfi tu muger^que no ay duda^ f que tu ufente,y ella hermofai harte te he enferiado^ ejludia, - Alguna vez los dicrccos la han vfado con fidu/tra i I de aconfejar, previniendo | algn gran dao, qvt anuncian. Ex. Tobre^ y con mtiger hermofa \ cafar,ttenesforfortHVi} nofhes a que fe expone tHpoBretca^yfu hetmofira, L2*r(?tf/^^q inteligencia l^cfms &,quando ea i qu pronunciis algo dcxas, qu el oyente, para bien, o mal difcurra. Ex. Fulaf9 es muy virtuofo^ faltas i h:0 le hallaran vna^ jamasfale dla Iglefia3 'lno ttinecofafuya. No le hallarn vf?a falta, omefo dices, porque tiene muchas: jan. as de4a IgUfia fale^ '^ dices, porque no entra nunca; Vetej% Detencin^ Apofiopeis CO. fe haze, quando con induflria detiene el habla, por no decir aquello que ocultar Ex. )

DIALOGO 3 ?

303

Ex. Tan ititdvertido hitis gala de ejfas travefuras^ bien pcrccels: perdonad, que el enojo me aprefura. Al decir, bien parecis^ # detiene el habla^ y fe juzga, qi/b decir de fu Padre ajguna notabreculpal Orr. 'Delante del Rey hablis can tfl mefa^y con tal iarla} vive p o s : pero no qmero ajar fu prefincia augnfiO', A1 pro n de ca r 'vive DS^ e detuvo con ndulria' / dndole a entender^ }^a:qUIb caOgar grab lora. TretericgQn^o Apofais fe haze, quando dirsitnulas, querer decir vnacoa, y no bHante la pronuncias Ex:-No ^e quiero ponderar, Chrtftano^ las penas muchas y que lefus en fu pajpon padeci por tu gran culpa, Dexo aparte tanta afrentif, tanto dolor y y anMrgura de azotes, claifos y corona y golpes paosyclavoSj pumitas.

cometo

cometo

Pretericion.

304
fc

BIALOGO
n-iiin-i II lili I ir

3..7*
--i_i__- . , _ _ ._],,,

Qu^ndo dice, qye no quiere c^mho: ponderar, entonces va de mayor ponderacin cla ingenio/a figura. Ott^Npondera aquella iM/amia ^tif a traicin hiz.0 infurta^ ni fl aver muerta a tn herrw^n^ fin tener culpa ttinguna^ Nifit e^mpUaeen las muertes de tanta Kokle^ ^Hgufijty ni averferdidit la hazjenda^ forfafiarJfalu:(uria^ ^iHC.tado fi corafom pudente hdijimstla'y pero^al. v/f/ar lafagrj^d de vn Cvnventei^$ ay, difcufff* Diciendo qfx^%o. pondera C9m^t mas ponderaciones vOu y diciendoj que OQ dic^ dice o;)as que 00 prpiuncia ImagU La fp^f'n^o Icojxfe.hazc bofqu^jandQ vna poti'a de algunas coias c<^q otrasj con propiedad^ y hermofura. Co,a)o para defcribir vnavalerofa furia de vn gran Toldado y_ que herido> acia eiriefgo e aprefura.

DIALOG 3.S.7*

305

Dichas vtfio romper^ v Tero U tela^y apenat jnzga hrechu^for elU arro<JArfe, hAJia. encontrar con la bunf T qne picftdo^y f^ngfintVy tcngrxnde-c9rge, jfuri*^ mehofprecii los rejones^ InrUniiofe de fus puntas f Pu^s ujjife arrop Celio, defde la nave^ a la ejpnma, defde la efputna, at vaxel, defde el vaxly a I chfms^ T menfprectando hertdas de cimitarras agUdas, atrepellando los muertos^ quedefufaarefalt^H. AJJ^ W tu mugety ya <!feldvi$y que ya la OtvmanafHria la llevahparafer Amiga de MoteXurna*

H. En entrambos ejemplares refplandecet las figuras: mollradme, la Adverot encierra tantahrertiorira. P. La Ad'Brfibhyp Apoftrofe 'Adver tt fon. Vna digrcionaqu muda el fentid de vno en ocro, con eloq(ft>cia profunda.
Oj

306

DIALOGO 3.7.

Ex. Celia permafa,fo envane'^jgs, forqae el alvedriovfurpas f los hombres,/ el nfltnto t lors dems cri^iurds. ^e de lo hermofo,fitlo horrenda paffoLuzhel.y ajp juzga, ^ue es muy fcil vlpajfar a afquerofa tu hermofura, Ocr. Vftje la pompa del prado efcarmientode hermofurasy que amunece. vfana rofa, y anocheceinfaufia murtal. . Pues en Jjfas propiedades has de averiguar las -tuyas', mira^ que efi^s en la pompa^ y que te aguarda la turnea^ hdL Correedon de fentenciA Cortee es admirable, y aguda, Siion de Y hazee quando corriges fenten coda la encenck junta.-' ci. Ex* Pitrjlufirar a tu Patria, de tu lufire t$ defcuiiots , mas qupdigoJmuyJufirofif quedaSiJ tu Pdtrja flujiras ' Ocr- Se, que el Rey todo 1$ puede, y que en. lenir^fu klundurt deshar nuefiras difcordiaf, feto mis agravios nuncaltt^ r _ -

DIALOGO 3-*7

307]

Otr. Malhdhrh\ es murmurador, u e^a, efimfO' ^ r a^a .yjurUy Inias para que dtgom*Si te he dchoi qfte murmura., Tambiea fe haze Cdrreceion, Squando iralnudando alguna ' voz, de las que atices dixite, con ella el entido mudas. * Tal vez es PA^^.'2)ff^^4r,; r," y es gallarda, fi ie vfa con agudeza, en la qual algn picante fe oculca* Bx.Srcdafu gen(tloga hfido^ente Ue induftri:^ . rgfigmftfuffsade Oradoras *iigOs de Arado res/#ffi?^v . H. Que fea posibic^aya h6i><rc, pane fin poner hechura" , ? en cofas can importantes,>> coaio la eloqueocia vfai Profegidme las deaias clegancias^pues no ay dud, by otro dcrpues q:ue apreado flasfraf<?staa^^udas

- '<i#^^^ ^ ^
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3o 8

DALOGQ 3 ; 7v

DE LAS FiayRAS quef&hazen para amplificarftencias.


- T 3 Ara amplificar fcntencias -* ay otras bellas figuras* que ala or<:Ion eloquence Zff/ - dan gran gala, y hertDoura. ^^ figu lt{ince fon las que elegance s, ras 4e con masfrequenciafe v'an, fttf^pUfi^ ExcUmacUn spimecst, ar. Aclamacin lTeguna^ ^ufpnpdn es la tercera, y por quarta ^ compuca ja Licencia la Parreia, la quintat Refrn e juzga. Bs hSexta la, jiffategma, y feprima e proauncia JOiJiriHcio^ y IZl^vSL \ Frequenfacin-Cc%T ticiiiz. Commoracin la novena^ Jy la decitna la aguda Aumentacin, y 1 a o n zcna ci Circunloquio e aj ula La
Mria

WALOGD 3.7^ SO9


la Prt^arMchn fe junta

vlctmo lugar ocupan. H. Con la experteneia, 9 ^^^S^ en la enfeanza, y dulzura de los exemplos^confieTo na me erpaiHan^ ni atribulan P. Lasfigurasmas ya<hs ion las iguientes pues vfan los afelos, con que el alma fe explica en elas figuras. La pnnera>que Hamatnos Exclama ciory e ejcecut para ponderar afelos ^ de gi an dolor, y ternura. No fe principU con ella^ ni janias fe haze de krUr^ fino en queliones muy gravc$> y quando el pyeateelcucfea. En coas de p^ca motorta: jamas coo ella ea^ufa y fe ha de elevar fvo^ con A,^ V, O , a fe pronircit. Ex. A Chrifiiantfl A PecOiry

3 ro

DIALOGO 3.:^

SiOei o r^^ciol )> nfenfato\ t que tu. a-petifo bufca'i ora un f?7omett}7eo poder^ \dcfpiies i'na eterna ungu^lia^. La Aclamacin ppi los mirmos t?3acio. 'accideiuesje execara, jy hazecipaia acordar I lo qi3e'has dicho con induria. Ex. H Muerte\no llegaras a achr con mis anguftias, qtte aliviar a *iin defdtchadQ^ Aun la muirte lo relfaja, poT terD|:>iaf.wsiierventuras, que las triftezas :aRiadas ion rifo^-^e la fortuna. O c r. ^ffii Serieryme fagah tAnta ^en^ tanta, n'^gufiza^ I cOVffr 'VOS he paffd^do lenkjufjhaadyerpifor tunal El&^tkkVi <vufjii:as cfertsl ezs a^Helas terneras} x2iS^A^HeUas^pr&m&Jfas de 'Vj^tj^rapalf4i^t augttfia'^ qtl niGuo Mc<>rdar CQWe^ . l o queTe dixo, sindwftna, {con Ja q(al i'econveoim<)'/} j por medk) dela figura, -

Lal
^f'^iT^ *"

mtf\ia*imt0*)mm

DIALOGO 3.7

311

h^Sufpenfipn f haze, quando Sufpen la prbpata, t^ac pronuncias^ no es la que quieres decir, aunque a cu intento fe ajufta. Por JtmileSj 6 conn^rtos . fe ampifica^Vn cuya.indujlra es la fentencta en que acaba, , quanxo e Ufanan tanto aguda. Ex. Notemo del marfbbeivio* lias infauttasdcfventurasj * que en defgracsadas tormentas la humana ambicinTepulcan. ^ , No temo el verme oprimido ntrela Otomanachfma, ^ ni la efclay^rud, queel Moro viva muerte en remo anuncia. * Ni la lluvia defaetas, * que a mi coraron fe apuncan> . nilas vras,queddpras * humo meftraft.muiefte ocultan.* l-^NiSdSttaatirsdefi V rrabajos, penas, y'hgi^^^ jf? todas fe h^m i^eacdari * ^atemaihfttyquehoMrii^, f i Ele mcrdo de decir, $m^to (que no reme cofa aJguna> ya frajt ia V '

O^

"

3I|

PJAILQQO 3-S.7i I

La ticenci^ o^Ja Parrefa (e haze,^ quanda hablando atufas de vna fiogida licencia^, que te comas coa aduira^ Bx. Con; lulcencia^j^r^ 25<r/A IJhio por gUarj^r lA f.ujfo,
i^efindo tHflAntd^tugitfifj,

^^fi^- e^ vDacnccn^^,^id^^ * /<que d vad>.yaiuy, ;Dwgu5j^; gor Yexc|f(,4^r^Xe jijzga^ Suele orpar Ja oracin^ j^ comuLoroence^ffi v/a, Bier ijadieti4o>. dx difMfdiendo qon cleg^OjcJa, c in4uftrifU . -]

j Vifto&ilas.-^'ac^w^ fo3^pQrq^ei>.e]las>re vatl) fiiaciproscuz^DCPs que ajpafa^ft oa ftoteociaj^ I4i]^ piQ^^^

Ha&deprocurac decirlas con t>revcdad>y dulzura porque oy la breve y lo aueva en la con ver faci n gufta^ Como hablanda del efado Sacerdocal^y la mucha Ycrdadj que had profclart ave efta b re ve^y; aguda, : x., Vn CUng&, Y ^^ Lhrsdop ' en vn viag.e e juntan^ y por cenplaj-^l canacio, Ife hizicroa varias preguntas.. ElChvis,o de lf humor C. raydeg^dl^piirmi y el pdbrfe J^ahrfkdhrtvd^: Dwfcacl Cleri^^t at t^radori* aquel^rody;^K>aorzg*5* -

ij Di xa c t^b mo r bii rlad<>j .Iderquercca. w ^ *i*y**> |:y te.%i0wiidvel Sacerdote,,

fi

O*

-I

j J 1 4 DIALOGO 5 . 4 7
iau uran impk eres.queno hallas rtpugnncia,yduda, en que vn par de muas torpes fcbre los vientos fe fubaii. Cm/?, dixo el Labrador,. ^
entendiendo i que Ye^ugrfi al Stcfrdote el mentir'^ p I 0)2?, que el volar fi las rmilas:,

H.'Es dfUirabie ApGtgm, y u en'fea 1 z pr ofu n d a^ ^ 1 la fentejKia, y el picante, con Ja poiideracion junta. I ProegMid, que canto ^ulJ jcaufan las cpas^^gutas, , ^'- v -^ ^que eJ trabejo ne aprejdccla^ hazemayor futdel^ur^iVu,c:; vJD//?r/- P,r 'L^VijSirtl'.ueii>n;k fdrnsa * ^'/, 4e vna feBcencia. queie Y%^- ^. o reffa,.dando eJega^ce^'', " Ja ra^onidcvjqueser^^a,'. '* .vvr,iC^;:} refrn " ^ :qulcfdi^d6^ia0^ fi; ^q

olvida it fi^iniatrhs^ "H O /,>. > ^.: ^ < Porynabaxadd^Ciefo >^^ a hunianara>|>orqu^^u2g3^ ' : .que vn ii^oaan o j en tire ^tifesrinaflos ha de fer blwa<eia iefjtts - ;-r En-

X
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'ftm uf\*vK I au*^^< Jifcpjsw

DIALOGO 3^*7

3IS

Entrambas lutiraiczas divoa, y humana luchan, f el temor de Hombie k aflige, el amor de Dios le ayuds, Otr. lj^^p^^fto de iwarfe canfa la tnugcr^ que was l ]ura\ (^ue preflv fe defvanece ' la privanza tnasfegural lH prefio el circulo acali de fu. iueda la fortuna! l^ue prejlo encumbra al quepofirai que prefio po/ira al que encumbra] Sabe\ FabiOtfj^He en el mundo eflas tres cafas ne duran^ ; 7ii per maereen y qpte for Muger^Fri'vanz.a^y "Fortuna. Hile modo de expHcarfe Qmeto fobre fentencias agudas e llama difirihucian, ' ' y los mas dolos la vaiTi^ ^Ff^eqienpacin^ o GongeriQS' ts muy guftof figura^ < Treq porquede muchosprincipios : tacio^ vnabrofo pofire apura. Para el Epto;j9 fiempre fe ha de vfar mas con ipduftrias

que los prirkipls, que elige, ieriaa!> giigoj y h<mfiira>.


-?^

- A

316

DIALOGO 3 . . 7 ,

Ex. Chtf2uio,tres prci^dies* tuvcJuncadeftimuJao, - * que ion Dios, Demonia.y Munda* mira en qual ddlos la fundas. I Si a todos ervir no puedes * i mira qual dcllos re gii/a, que en cada yoo, tal. qua]> ^ ia paga tcntskh f<?ui:a. f I X>/tfbenigno, y podcrofo. 'I j lleno de riquezas tiuchasi *l jij Jefrvesj redar ! hrta^trna, y gracia, fumn. El Demonio^miaime^ y vjl fi t de ervirie guftas, te dar todo el Ihfi^rn^^ ^vna eternidad dtangu^ukt^ , El^^^ruin.yeiqaoro, en u lervicio tejutfas te dar vn/eputcrif^en premio ffe tas ZZ^oirascadf^tf^ Si quieres labcr quien fpii )ios, Demonxih^ y Mundi^^ juzga os^rfei^s^en: que pagan,. Gloria^, Inficfntt^ Yfipultr^ H. EsynmuygaJiaiidofnW de arophfcar>.pue$ fu mtfuftria ireva al oyeBtc gftoa a: las pruebas cot pfeguntasv

I Y con el orden, el qual juzgo prcciflToa pues vfa vnafinalconrequcncia, que aclara codas las dudas. P. Pues no es menos elegante la Cammor(tetn, que ayuda | a amplifica-las encencias, mudndolas con nduftria. Ex. Solo Dios es infinito, y criatura ninguna puede CQIQ, perene f/nplifa Criador,^ criatura. Para prueba a algn difcurfo otras vezes fe excuta, . narrando muchas Arirtudes, para agravar vna culpa. Ex. Dios mando mover losCe* alosAOros dipoluras (los* midi el movimiento al S0J9 fus quartos midi a la luna. Producir mando a la tierra, crecer a las criaturas pufo termino a las aguas, enfrenando fuserpumas. Y codos tan obedientes guardan oy fu comjjoftura, que ni en fus curbs fe atraan, ni en fus curfos fe aprefuran. SoU \
<

r^} DIALOGO

3..7'.

317

3 I 8 DIALOGO 3 . . 7 .
Solo el Hombn inobediente es a fu Dios y pics r'pugna ' con ius culpas, fus mandacosi ^ pues i o qui<bra con ftis culpas.^ l a crail:reIon del mandaco cometo del Hombre con Jas criaturas \ maj) iiumildes, lo avergenza con eloqucncia profunda. . La Ages, Aum'e2fficio?f, faetn* poco a poco, y con induhia fube, agravando al incenco Ja qneton,en cjueie funda. La claufiJa mas pollrcra, fe la mayor que juzgas, j para que con las paladas cficazoience concluya. Ex. Si Dios mundi, que retemos con Tcvsrencit tan fumf^ al Si^cerdotc, que aun de tocarlo fe difguft^, luefentirk^ de vltrajarlo2 que, de maltratar fu hechtra? y quanto masfentira, darle atroz, muerte y ^ injufiaf Mira como va agravando Jas cauas de vna en vna, defde el tocar a vltrajar^ Y a mistarle con iii]i\x'u
I

H,Ci-

DIALOGO 3..7*

319

H. CicrtOjPddrejq vais mucho de cla elegante igura de aufnentsaon,3ia\cnt3i'ido lui calcnco coi\ ru ayuda. ProC^uid ei Circunloquio^ i5C juzgo, que por lu hechura : podra adipliicar mucho ualquiere propuella aguda. P. h\ CircunloquiQi Perifrafs f e s , quando.dicc) en muchas claululis lo que pudieras decir en pocas, o en vna. Ex. Tt cfconde fu negro manto Ja noche infaufii^ y obfcum^ y ya lu eloracia jurera fu l/Lincocendtl^nunciA, Ta previene el Labrador fus afifsadfks tntiufirtasy ya fus campos de efmerAldas los bord^n perlas Mcnudat^ Quando fu -Zagala hermofa priaiera que clSol.maJruga al campo, porque amanezca antes el de fu herinofura. Todas aquellasp^ri/r^flty?*, 9met9 circunloquios y Q qqe vas, ^lauyentarfe latiochey Aurora,perlas^ ndufirias.

Con

3 20

DIALOGO

sS.y*

I Con mucha mas brevedad pudieras decirlo eo 'unft, diciendo, al amanecer^ perc^no avria figura. Quando Perials fe h:e demafiadaoience obrcura, e llaina enigm^y la qual en los feilines fe va. Has de procurar, que tengan elraeza, y hermofura, con brevedadr.paraexcmplo oye efta breve, y aguda. R efpndanme los curtofos del Pa6on afta-pregunta^ ^tte es 19 primero^ het7(j apenas ti Sol le taca en fnsplumas} Alguno dir tai vcz^ que Ja rueda defarruga, hecha yn A rgos en fus ojos, hecha vn Irisen^fu anchura. Mas D es el, porque apenas O el 5(7/ le baa fus plumas, luego haze/tf/w^r^, y es ela rerpuea de la pregunta. OtrM e Otr. El Rey mdaalCdeAlar* ("eos,* I nigmA e prevenga para vna larga jornada con l, ^ a vn Puebla, que fe conjura. *
^

DIALOGO 3 . . 7 *

321

El Conde an fiofo fe fue a dtfpidir con anguftia de fu Blanca, a quien dexo mas blanca, y cai difunta; Y apcoas buelve a Palacios guando vn Correo le anuncia^ como eftaba ya ajuftada !a rebelin diToluca. Cefio la partida, pero el.Rcy al Conde le ocupa, y ce por decirlo a Blanca cfcuerio ela enigma aguda* Vna C./tfM le efcfibc, y hpsrte con laduftria^ embiaapronto, por darle pronto alivio a tanta anguftia. Y ti ver Blanca la c.foU, uegKftyy partida, lee agudas
Gejf U negra fartidfki

y alivi fu defventttra. Ocr. Dixo vn Efpaol cautivo al gran Turco eftas confuais, diciendo: (^ran fus grandezas, con las de Efpaa bafura.
Ex. Tiene E/pana en fiisgri^ft^ vn puente de tanta inchHf^ ^us.fobreel %;einfe mil re fes pacen, fin falir del nunc^i [
Otf^

Otra r ftigm^.

3 22

DIALOG 3 . . 7 .

Orra maravilla tiene, ' que parece mas repugna^ Ojue epando rodeada de agua, fu Corte en fuegx> fe funda,

Elprimerenigma.es cometo VD rio^ que fe fepulta' quacro leguas baxo fierra, i en Calillaj y la fecunda. El cgundp es.comoEpaa peninfla Ja circunda d roafi y Madrid fii Corte pedrhal fegp l i fi\nd^, ; \ AnfiboUgid'ti ' ^ j;. vna quetion tar-obfi'rsi,' ' quefingelo -qu^ nos dc, y la verdad nos oculta. Con \dL ortografa fe haie,* quando los puncos fe mutian^ 6 coma de Vn pcfto a otro, y el fencido fe^rafmdi.; ' * V
x

'antes\kiiefp^dfi!jfeguri' fu defenfa^ quien h rnatj, ' dndolefaVor^y lasuda.

Mjra con ejas palabras, fin craftrocar letra alguna, folo nudando las cpniaisi como el entid^fe mud^.
Ma*

I DIALOGO 3..7. 32^1


Matar al R ey no, es mal hecho, antes mi ef^ada affeguret ' / dcfenfa a quien le mate y dndole favov'^'jayudt^ Con el primer modo firmas vna rebelin, que es juila.con el tgundo a cu Rey ^ e das baltnte difculpa. J fe es el eililo, y m o d o , queI^2LT2Ltchix /e vfa ^a cartas de cumplimientos, equvocamente alutas Ex. Efiimar^y Amigmio^ ^JPfiaseneff^cttri ^ / Portador defit^^ vfand^ ' ^' fu chfa-^ Cuma tny, ' ^Po^^i*^del Curaes fohrim^ (O no l o es del mimo Cuca^ Ino de 'on hermano fuyo) v [He ama^corfio acoja fuya, .. Beprarticiion, Parafceve es viprevencin, qie va \Prepacl que habla eloquare, quando T^^'^. los oyentes no lo efcuchan. Ex. Suplico a z>uefas mercedesy ne 'eflen atentos .figuftan trun rafo 'que'aliafo . ienefin,dudo ninguna.; Vn

324

DIALOGO 3*7.

Vn hecho es de vna muger, y es la cofa mas aguda que avrn oido jamas en vna mugcr aluca Cht.fic Fuera de fu cierra fue a poner fu mal en cura vn marido, oue de vn ojo t perdi la vita oportuna Bolvd in curar,jr a tieoipo^ ^ que fu muger frgil culpa cometa, y al encuentro f falio ella con ela induria. Ya s^^ has curado, le dixo c c y en el ojo bueoo> alluca c le pufo.la mauOj y dixo,
,v-

Y pereverando VQ poco con US caricias lo burlaj halla que por aladito fu galn di6 foltra. ' ED ISLfrepsraci&ni que ixe al prihcipio>de muchas infancias para que oyeTen el chifle, el la figura. Cofe La C#9>/f/#; parmologU fe haze, quando con induflria confefTamo&del contrario cofas muy buenas y muchas. Ya!

Dik Lpao c3_; i 7 3 ^ 5


y alin deilasiconprriiorj eleccOD hazcmosxie-iria, '' quea todasiasconfeTadas < lasdcrvanezca,y deftraya, ^ J I Naallats en^Ia eloquencia otra belicafigura, coji o eia, porque ibid, para decir imas^injpia; i X. C^nfitfia^ pic es Don ftd^m Ci'V^Hercr^ f que no ay^uida^ que es kn:nt*ndid0ijf^ff9 IdifcurrifftntfHffmtm, ^ de k^iUdadeis^fties'v/k'. ^ ia Po^fanfffttstierto^ f reportae la furia de^ u rnnordaz len gua 9 tn^ien I

h^TrmttJrcsoHXslS que Tmnfi en pocas'Voze<sapuRca$^ cs$n* lo qu^HhasdichO) previniendo ' atencin a^quten tefcticha. Paca que mas adelante ee atento a lo que gilas dicir.proiguiendoj y es muy elegante figura. P

}3^6

o p i A LOGO 5;^7r

Hazcfe cffho maneras,!' en las quales con induliria otras cantas agudezas el Orador execuca. La primera es de igniildid^ . \z ttvc^ts: $ eme jftnx.ft5y i. I ; la quarta CoKtrartos vXa. La q ui n ta Difpardudes la fexra Co/Jtj ^^ ocupa, la otra ReprenfiQtte.y otta las Confequencias agudas* ij H. ^xplicadlas cqn cxrogl<>5, j porque es la mejor it)>dultia, que des haze yndefengaftd, ' Tranfii Vfacisaz>vnaduda.^ -v. ^ I eifi de\ ^' La. p^meta^d IgHtild^A.; ! igud. ^^ haze, quaiido fe pronuncian dos fenceocias tari iguales q ue en eI fen cdo fon vnas. Ex. P<//f Lgica ejitdmft^. y la hallajh tJtuprofiitda:;: efindiPloquenci,j'^r, Ji la hallas fnenos aguda^^ En Defigualdftdk forma en cofas que fobrepujan vnas a otras, fornaajido cxccTo en las que pronuncias.
EY
*"!

DIALOGO 3 . . 7 .

327 I

x.MtJcho hizo Chrifto en nactrl en medio v Buey, j'vra Mua, mas hizo en facrttmentarfi en* tu vil per fina inmunda, D Ocr. Pues fu vida^y exercicios li me has o i d o , aora efcucha los mtlagroSy que loi^o en muert^^ cuando en la fepuicuta O t r , Ya efcuchate, ^ran S e o r , lo que te^he fer^vidoy ticucui aora los trifiespagcs^ que el cxarte me difculpaa. En USeme^aftJLa fe haze j tranjitipn, i coo indiiftrta SimejMi ;M* Para explicar vo coa fu ferricjanza le btifcas. E"y. Si imn 6Hic9f9 tnfanit^ defde el'ientre^ozo^nunciai qne mucho^fiefik tan trH de I0 mayor A1 eluya ? Otr. Toa amarte^ tu a refijlirte^ errados-KjamosJindudax \ al yerro nos fatecemos i . y en fer firme, tu enferdura. Sr'fnivolfintadyeyefro^ y tamhien yirro es la tjtya: les ycnosdehs amantes cl^FuegbVe amoros junta. Pi

3 2 5 .BIA LOO O 3 . 7 .
Cotif

o mrrsrhs. maojifieftan rts aqueljlas (^ofzs agidas, que en yn fugeco fe encuentran^ con opoficjpnra.lguaa, -Ex^ Pnes qui3(c aborrecerme/ Celia,por wi$ txAvefurasy * tq^iyjAQv.Zcmhfnez,a$ * aamarmeno te cftimulan? * Pr. Pues oilie,jiran Seor, * de/grAjias, ^e mifptcuna: ^ dichas y y pr9fp^r.:^d^.s ' de a\i^^jum^ts.ec;wcha. *t j O'tr. ,ya2h^.ftdP If^^M^fmes^' \ que fu4|id5|di^/^Wi pues efcuji^;^qr^lp,?/#V//>, c i con que Oi^Nf^bJe/Ea/^/c^. , ^Q,cr. .Tyiiifia^ito.^0;cfte,r^*a-' afii^jr?{5fAhcrmpU^ %tP' pues ^c.iai^^4^fp9j^jpjfep la mas diahoUi^\vi)iutiZ* ridadm -^-/^^ri^^Myilpfa - * e compoj|ff^y (e^ic^^,; , en algunas 4gs,^MC ay di|*paqgfd.algut\a. Eie.At0^^tp.tp^j^l^^mcr499 que ves^^^iasfipitftf^t/Sy no te arr^tht^jfs^ yei^as?
I

' :

dcr.

^gj^j*

DIALOGO 37-

3^9

fne en Us ^tmzi^pu^s efeucfi^ quanea ert'ititi>^y ci^tit'' manifepw'conH^'p\\xvMi OtttEftasfon'Us pcrfcCcitniCS en fus ca rm$^l(^Q egaii cil* de fu agHoie'^jk profnti. En 1 a Ocpcionz: brna^

la Trancioi>, qatda ocupas crcicTi\po en lo qoepropotttjfi y otraqaeion iftcguras;


Bx. Lae9^p^ffitt^ ai apnto principal y <poTq uc es mtry j ulla" c! a^on, n o pawc'ddanrcc; n explicar'^fta-d'ijdar O t r . En ron'rtfHih^tifetmtW;^ untare y fi Dios mi ayifiikl,' * i> ^orrs^h ex'ti^phyaiinqe * c|Jpcnarlo meat^ibulal ^ Ocr: E?i^decirte ffj^isagrtvjosj

PeHpM> cien.

Celia higi-ata* y mis Djmsi nie ir, q ue qhiir^i qui fcj>r. verasj'qe s ctrs bUVla^r > ^ Coii la^R eprnfibn'ie foria ^eprem trancliits'mtjy agUda* dxandb agudiza$ieves, yjf ajjandc if hrproftifajj^i^

j3 3 0 DIALOGO -J^S.7.
Ex. Mas p^r^ que me detengo en conjbr[ts cravefras? "Voy a decir las ruin ddes on que te ofende^ y te injuria, ' Ocr* Mas pitra que dtfconfia, mi Dios, mirando mu culpas> fi es tu gran u)iericordia infinitamente fHma> Confe hos ConfejHentes relatos forman frafes muy agudas, porque el concepto en feflccias de fus coneqaentes bufcan. Ex. Tahas oid^ Amigo, ^^ Celia firvoongrarides ternuras, pHfis efeuchaora^corno C4>nfi5 tibiezas me apura,^.^ Otr^ Ves lo que hizepor eryfle, pues acra el pago /t*^ga del que en las ce fas terrenas fu voluntadajfegura O CE. Ta oifte el mayor excejfo de zxLOX^ue hiz,o Chrijio a ludas,^ pues oye JCorno le paga con la ms horrible injuria.

H, Son can doasy y elegantes efas frafes^ que ao ay duda/ que ponderacGo noicanza^ donde llega vueSra pluma. - - :

DlAtOGO 3-.8' 3 3;!'


y pues de amplificacin . aveis dicho/as figuras, . r:: fuplico^ 1^5|Ujrgiiies,qitaca permiciere vuetra iodulUia P. De.ampltfcacion a Colas en laJijcorica fe va clfibir deUa;yn tratado^ poniendo efpecialhechiiW- > Yoir&ip>Tiare Ipcnirmo, fino que d^n vna in^ttria i: cao nueva, que eq toda Epuqia dudo, R: aya impreffo alglina. . H. Afsila >ida os alargue J el Cicloj^Ve y^ueftra pluma . al argueiss pM*;a:clararaicLi , ^ificalcdG$;>y;jdjiidJ^Xi;f i o :
s^:^^i.C>-'^^ rf.

< r4

r-Y

>

'

' De. la Amplificacin, '


i
* - ,

-"-^ coa difclrcioj3, racrgai Scrates,, Y:Ciccfan, /:i de dos mancrastdilintasi.. P4


^^^ggWMwWBWiffwj^twP'Wii.iuj!*, t i man

3 32

D lA LOG O 3 ;3

pifini-

Cicerouien i) El'Oqeacia dice, es aquella armona de vo2feSvcpn<jue:el(jue ora a los oyentes excita:! Scrates dice, es aquella sirte, que aumenta, y fubiima de vn fala ntcnciaj agudezas infntcas. Y pareles la ms propia amphficacioo.pues mira el cdi al apellido^ ; pues quien aumentaamplifca. H. YasladeCIceron, pues es la eloquencia mifma: explicadctie lad>So^Faireis,' porque la jugOi^Tecfa^it; P. Es vn remedio admirable ^ue a la elocucin p. vida: ^fecha atentoj'^j^ vers ^ en que pende fu dodrina,

Mm de ^gi afmto^ CQJf qt*A fxgiwt fsm* aadir tdi^eliiWdi * ^fi^ dentro Urque^ion cifrM^

' En tcos^efiaficiaiWfDs^ dividicec^a et^oi^t > ifabrc de la Eloqueneia^^ ]f moderoa^^marah^ilia^' ;

JNfm

Gu-

DIALOGO 3 . . 8 . 3 3 ^
Guardare en ellas conciercoi porque can mtros atg eo tu mtoorjaelz con masfirmezafe itnpntnitt En lprinsera preceptos ondr, para que configas or ellos ee teoro^ or que fonellos la ^ina. En lfigund vn^aiofb fo, que los ficiHta, n voa eftraa ntantfa auy aguda, y p6c^ villa. 1 exemplo para guta los que al pitfto fSlz e la eloquencia afniti. Ove los /r#^^5yqte as de bbfeYvT, f ai^tif?cas>" 1 on granfita,^porque engente' :argatodaeftaarm*6ba. '^tosp^^

lefpuesJa^Mwa/^i,

Has cofas rAf/ai^,

^3 3 4

DIALOGO 3 - ^ - S ,

, fcai/6 ib pieccptas ron agora oye vna dodrjoa fcil:, breve, que a >u vfo Jas iiifponc^ y aciira. TcSLfi c'i.iS fif un j}ancf as j. a c od de t fa< iga 'has de erciidrior, que efan |ci3 la queiijon tfcondidas. Sacapdoias con cuidado^ pcriendoias a layila^ aunque con lguU; t abajo teJas api^ntcs^ efcribas n Vn plitgp de pa,pel> araodo de Ubreri.a> fiComo cflaotesj ercribienda lias materias dividida*. ! Lo primeca^&rifeif i^> <omy:av^n)s<ifho aifiba> i, Defpoes las de rda^cim a otra parte lavalili^:^ i ^
y la* d e ;7#iyf4'i^^iflk^ ' -

en AI coiua di#ii3<<^. las que notd'eion^xfdl7sff, y todas las detn.as cofas, que en la iavci tengo eli^cfeas.

DIALOGO 3 . . 8 .

335

Q^^e Con par/es de U coft^, dsfinicioes pxtcid^s, adjuntos y antecedenteiy y raoiben las relatj'va,, Confimiles, y cmarhs^^ ytodo loquefealfa /J ej dialogo, y pargrafo^ que la invencin nos explica. Cada coa en li tugar espreciTo que la ercnbas, jnra con fu femejaaza |pprqueen efto eft tu dicha. I Y ce advierto, fi e f t o h a m con U forma fobredicha, noesporsible>feftared la agudeza fe redima. Veras patente a tus OJOS a queti^on, tan.'/a;/V/4/i, iie no ^^r^fuair^e oculn, ue no lo encueiitre tu vila. Vers en que/e parecen fias.cois^ y cp las mifmas cras^/)^er^c/>,y como ? pare fea, y fe implican. , *^^?.9^acars.r#j(>^r<>^/ !e aqu Tacars ^nigmuty e ag^ii el /^y^^^^^P^^^

3 3 6 PIAXQGP J.S.S.
Enfinaelte es acjucl naodo,. que el*gr=ande Lylio excrcita en matemticas r.uedas; con que el difcurfo fe.aviya.^ Efteesclmodo que Kireber en fi rte magpa p u biica, aquel todo, y cfe parte de tan gran fabidriai. Sino es tan^vciverfaU es porq^uehjeexercia para otras artes y ciencias, pues foQ'.a Elquenjpia mira. H. Yo^opfieflCo, D me atrevo O Ja ciencia tan.cxqtijftaj 'porque aur^ai^p a tu enftanza, jfcmo a la ignorancia ma. ; P* Es hQrror,entra aprobarlo, K no teake pifiiaj fiue cots mas pri(ipns & cnrfo^tes'ftcllita. ; H* Pes bi pd.eis da exeplost id vett i^j'fij^r dicha ffit obcircioa Ignoraocta ^n fu clari4adfe aifitail. Sifear^;aub^wcorib.d^ltCi ^jorque a&tyque.cftap^irtiia no lo perniiee>U>'ha^e> porqu^Bf i<K2^fts^u deQrM.
vrr ^^J' 'U'

DIALOGO 3 . . 8 .

337

Ex, No avrs vio a vn iUerca-*^ r quando las/MfrrW^w rde*' / *^', que le vicacn en vnfard, las defat^, y las defiia? Y Ja de vn genttitt entt divide^ jr a qu c 1 la s n ifroas p Jes da AI tentOi y lugajpor ordenen ja >ocjga? Y Jas que mt')OT fametf, t las pone msLsa la ^ifia^ y hs de majfor vahvj^ % ms Adentr las retira? ^its^^ to hazc^por fresJhisi

los geo(^ros> por hallar fcilmente el que le pidap Bl^f^p0da por vender aqullas xBercaderm con mayor hcijk^ teniendoJas a ia viita* ^^U#rf4fr por. al rd<?, fle haac de Tus trercancMsi, pileiRfffldo fu riqueza, yenfanchjmdafii boijga. I i^fLfmdmtt 0rd$r queio*r/fr#dfr3 ,g queftion, y la gjeigpafoa>

3 3 8 DIALOGO 3 8^Porque la qucion es/Jr#/^^ donde Jas mercaderias de ftgHdt\asty elegancias \ienen en l efcondsdas*' ho fegndo \2i<, divide cada agudezadiftinra fi^ genero y y al principio pone Jas de mepr 'wfte^, YvlrimameKietclTVZ lasekgancias, imita al arte del Mecader la arte de Sabidura. H. Ya parece,que efle ftnil me viflumbra, y comunica aJgun rayo, mas no paa del de-la imaginativa/ Lo queos pido es;qucp6gis cTas circunftantias Mfttias en praaica, porque vea ^ el modo, eaque van efcritas. P. Aque ningdn icr ha hecho, ; tahtb'el defe me obliga ; Jde enfear^^^|>otre el arte, iaunque parezca prixa. / ; Sttpongo'atftpUlicar qmccs ^efia breve clafSItJ^>; ; ' que refiaur^. Ctcetcfi ' ~ ' " AtT

DIALOGO SS^S.

3 39
.

Atiende con gran cuidado a los preceptos de aniba, y eJ primero f^a en las partes de la E loquen cia i yftii minas^, Invenrion. es la prinxr^j an'f nde, bufeo K'S oiioas, ! q 1 e o n foft^s deM ^ofa^ } ^difinichni-^lAsdichfiu Y advierte en cfia propucfla jas dichas prts,y mira Partes quaJes fon, vetas que fon de iac Cicerm^^cmiid^^fdichas, /a. . A cadavnadeflas/''^ fus partes tambin le mira, I y f no haliafcs conceptos^ fu ^i/>i* regfra. Y a las denlas minas come fuele hazer el que delila floresi que mientras ay jugo, fuego nuevo al fuego aplica Por las^^wx de la eofk al gran Cicern divija^ cion* y i e4) elbs no a[7 coioceptos i dijShiif segirsk '^I /por tf//,/ptics lo acreditan^ I la antljuedad en*fus Q^ras tt 3 la ciencia en fus fetigas. ? Ve-I

340

DIALOGO 3-8.

Vers, fue V^tou fmmof&y pues (^uc goz3 cterna^'utdity contra aquel, que le dio muerte inji(tn.panea, y nfentina. I C^e.fise :gtdde en la loquct3> grnsit en la FiloA>fia> ' grart Senador,^r^ Letrada ^r^ Confuli^mwt rifta. 1 ^):vLszir2k\ogf^ndtmoctox% <}ue cparci^i4fe'doi^rina, {y vh^mamcute fucj^^ip co t o da fabidu ria > fla 5 la difinh
de CicerMi3iOT2imiTZ

con el ^rce mirona a por las minas obredichds* VQ r las ^r/tf !(/tf h tsf mrala bien, y regiftra hs^rreti que la compoaeili la enopU^, y fuhHmaU ^tes ucontrars ^^nSejmd^, delk f9 que Uform^, y autoriza: :que con fu angrlla auimai^ Encontrars las A^wii4 idel pi^donor maravilla; (encontrarn vna^Firvf9 ique aciltnete^e irrita. - _ I

r RMV^I

DIALOGO 3 . , 8 .

341

V vi{|m3^nef>ce en los vieos hai/aistal drbta, que en Tus aunientos Compiten ElaV fom las partes, que compone hferma mifma le 2?w, defpues vers (ue/^/^r/<* la fabrica. Vers eriinenocs'TempIoSi ' ueerigi ialdoliactia. ioiidQ al vici'cnCgrabsn >0T I fifisfiarla s}7/flcd. Vetas PaUc'osriiloCoiSr Jon vioCzsferfpti/is le 1 1 fintea fuente, riqaiea ^ le murmurar fe aprenda. Aqu halla ras g uddzas lerow/r/jr/V exquisi Inrre Jo humano^ y Miftn'i Intre amor^ y tiranta, VerViqoe no eran los Tpips i^TZ oraciones dvifas^ poparzhufani/iegfi ni que ai vulgo diVrcao ^^dv^its'^del bellido \fterrai^h^l^ficiti ' ; por Jos Templos agrads nrarfi Ja tdoiatrie^.
c 'VfA-rii-

yia.

noma -

Cotr fiedad i

Ve'n-wwfTKiTritiit.

342

DIALOGO 3 - . 8 .

Veas, que en las mirmas ^r^s \ Tara kowa m la embriaguez, e acnica, poniefldG Bacacal >^/^, fia. ei vez de fagisLdsL.MfJfa, Rcgilra ea las propiedades y Cotra y contrarios i-como Uripiics^a . rtos. vna cofas a otras cofas fus operaciones mifiuas. Vef^s;fijeiWj?/?.<?>r^r vicios , IklttfticiaCce^tfcixai,:, Como 4qiii los mimos 'vicios dejiierrati s^litufiicia, , Mira a los naoles P^ricios deierrados de fus filias, ,y en eljasla,pleve; ad>,ietce 'dota- "^enfalzada ligppininia.. , cin, Defp qes: co n la ngtacim^ Vifcre y la diferenciaxt\\v2L ; cia, .. QVil^Qlofl&veyo^ynobley IzdevacionyyXzruiaa. Relatf Entreacando conceptos de las cofas refafJvstSy . vos. como la [^fitcia cACg yafcicndelaurariia, ;v Tan biq 11. po r i osenffqtentes hallars^ que aunque eligid Cofep Rey la pleve, el mioo Rey Cetro, y muerte confeguia; ". .' ^ "
vffiMmvnmm

" Y en
^WHWffWWWWP!9*PWW?-W"

DIALOGO 3 . . 8 .

343 ,

^ Y 11/i( raneas agudezas iconrrars,i las minas bufcas que en Cvlo vn papel |te hars vna librera. Mira i es ei modo fcil, y aun lo fer mas,./j aplicas pronta cu experiencia, haziendo [experienciade lamia. H. Yo confieo, q es vn modo, .uc favorece, y excira i ingenio, mas no he hallado n ello que precendia. Qeera, el ver amplificaros qne/a daufula mifma,
ue Ctceron^r^fiatto ^omet^tiue fe perda,

Quiiera que ela oracin, tte es can breve, y tan fucinca, 'aamplificaTcis por veros. ^omo vfai:s de aquellas njinas, ^ Aunque ya baftancemence ^ o que pides lo hize arriba '" ia invencin, aunque citan PJlenrecicias deunidas. No ohzntc oye,q ya he dicho o ecur mi fatiga -nicaza, que convepgj, . ^ u e parezca prolija.

344

i>iALOGO 3 . . 8 .

Hazi ndo vn exempiar largo, porque en l veas las minas, ' en que hallars agudezas, I i cu anelo las cultiva. Mira a^mifmas, que all me vile hallar defunidas, qu para que las^conozcas, Ttopu- a la margen vatv ecritas. eftft., a VieiPda el grande Cictron fe hade ^ R omt tan decada y ampUfi (ya en fus 'vltimos eflragos) 4r, ampar})fufit^lruih*. Ella es la quclion que pides^ iDra coma fe principia a amplificar eieganoias, amplifi P^^ ^^^ fobredtchas minas. cacio?,. AqtiOrfeofonoro, cuya lengua, mas que hra, ^^fini' que ajn /*/ tlmas nnsim, itones. ^ qy^i pg^fj^Q 4e Eloquencm^ aquella ehgme china del r^^a de >|>tf/tf3 que ZUte - redujo el nsundo en ceniza. tos * 1 Aquel encontrAeio Imtin^ : * cuya rara ftnftpsif^ auyentara^a loyerrsi

a-

DIALOGO 3.*8. 3 4 5 I
Cicern digo, ello bza^ <]ue elogios, mas fon enigmas, c pues mas que todos fu nombre con fola vna vo? explica. Cicerfin^ buclvo a decir, viendo a Roma, fe perda, en tanca *vficanlgHla^ Partes y en can veneren lafci'via. d lac0 Viendo al llufiteSenado^ qvc ila Noflez>a {aQpir^, epteto ferv/'r a IzferVti plevc JPtra de chfiza con ignominia. Vic^q ya aquellos ^atrichs ^^" /le, (cuyarangrejpritnitiya < :j^^* Frta tfalpico |:oip^P roprosjj | y eFroalt aJmeqas aUvas.^ Pkren. t Qpriip^'dpsde Vilanos, ^qUH9 pAcs Que-cn jas Patricias filias CStrs Xe/^ la tirana. riSy Viendo al enlacio Rpma9S0 f^refp (ckC c CAvailerit) 4r^ fque por-ferio de Villanos, en ya cavaltert^fyicno os^jttjtteatrs^ donde icia Ja <^j^<^r>, ^n CatedrssdeyuaUr, * Jlmiles 'tetones 4 // milifia.
D
. ^ . .1.-

"Dipmi Eii donde Falas^y hdArtc algn tiempo rcfdian, le,. . CotfC ya de Venus, y de Baca j dielor. Uiferralo^y fer cocina^ Vindolo codo trocado por la pleveya inluiticia, Cot A pohlando les Bodegones, ^Jf^% ^ y defpoblando armeras, Stmttes.' ig^^T^^ haz^ r ajfadrs^ de con c cela4as, eaiderili/ty ttar, de rodeUs, AJadoreSy Cotra, y poi pol*OorASi cenizas, Viendo al 'valor miltrar Cotra- convertido en golofihay [y a lo^s P3arcilei horrores Cona. QCi ridenlas folias, Vicndb a los TpGsfagrados,e| (qtieaqen Deidadcis nitiatrdas.* alguna verdad en ellas 'conoci la Idblatria. Repttg Gomo a la Befial Deidad^ 'a quien Vrgenes fervin 'BefiaUsy ya fo n Rameir^as \fmiles^ hefiiales en la kciva; Co'trar | V1 trajaKio alptridtnor^ ' Var - 't na Izando a la delicia ^ $ma 'y de Matron^S Remanas fia, trcn^v rameras hci\as,^ ^'ff^
Vi-

Cofe^, Viendo retmrlatfjhco con las leyes de laf*a' y que c\ ^ffcia pofofo deficrra^l^a a la luftfcf^* Antes de acabar de dar c al efcarmiento acogida, procuro a)licar remedh * Sinecdt a enfermedad can maligna * Con J grandiofa Elaqucia,' virtud, exerapU),y dotrina^ procutando atraer a i . la Repblica efparcida. Partes Bolvi a dar ^l Confulado de aa fu autoridad pdn^civa, y que fus o)les Patricios ' gozaTen prinieras illas*: Cotra dejlerto a Ixldolapriay para que ia:ia //ef ? fucile Cort; hcileza, preferida. Rcftaur en los Tribunales
i i..

.'

embQ a b tjlear la rtfen, que ya en Roma no'afiifiia. Venci a la pie ve inhumanft con fu Elcquencia cjf;-!//^, hazicndo alzar nohU etatua a vaa p/v/* fatiga. 4

Simtes

Cotra, teVi'

A las

3 4 ? mAxpGGf 3 ^ . 8^

Rilatt enaIz, y agraidccidas vos. dieron varoniUs hechos Cofeq. en Cus fuerzas femeninas, Y renovando los Templos, defenrcrr de fus ruinas' Jas ya djfntas eft.acuas a fus Aras prin>itivas,. Las quai.e?,aunqe enterrada tos. conerV el priqjor fu vtdai I pues no pcrdiexon vivera, aun con ^ttcarlas I/V*/. Y pQh^wndc}>faertie*>s en Jos Tesap}os,^He'4ef(itfi'kl fimiles. 'f4crfir:hizo.en> ellQs fus o^fceoidadeswifinus^ Afsi a^Rain de fa dano algo ya convalecida, prevenciones roilirares por coda ella publica. D t^riK^r^/'^ galas forma CStrm marciales vs^4^^^ ricaSj riedad. haziendo'^l^/^'///i t^rpe^ Sineed. incentiva de la efgrima. Los Wsjitos infirmfist^tf !Efitet, Cotr^ imanes de la delicia rodos e ven ya trocados fhs. en tambarest y enfor4inas.
Ya

Ya fe ^t\i^^r4^w^i

- ';, ^

echando a vD lao-lk^toM^^ La /#i^^r^0Dze a4'a^^i^.^^ il Argumento ImkiMt^ '


.J ' ^ -,

^ los/^tt^>las>^te.

.t-'-",

tos. Ssnd i ^es.


-

I -. ,*

de las j'^^risif^Ji^^pr^u^ de las athe4irMsii^iftinu \ De XM'^MufietaJsiBfTOfm^ Yomfetas de e^HifPtm^.


V.1

Pvmr

da:

de Jas dttlzsin/Uiifirjlm I Dfimin^tHnieiixsfin9. de lifig^MistfpM^ I \ de h/r^arBpumes^ ^:pfyre9 katmiidms!kL

. . . . . . . . . jx*-#.r<p-

tjC taJtadom -mMwah. i ; r::


le las^j^ftir^iAiii;; ' lodfiikirab^auraado a ffi luftr e forimltiva \ bolbieoik>ale lor;qj]i fkei p|or medio dr I^*4^k^^v5^^^^
*MIJ-Bl V- f r--.

O-.
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Ya

A M

Ya fe ve^^c^/^f Wi&ftrf; Uv* f^"^ enlarda^A^JCj>gIp4 1 |cffa?a.>c^la4zcr . fay Srtllof^^Mcn. la armera.


3^ihj/pdJi^fqvteit0.^0s

<^5 p TAiOQOj^i4**
"^

^CskraJ era i/j/#f e^MM^i ^ r I es ya cimbre^efi^iip/^^. - . . hftrofr, y pu^a^l^'imAr^; bxador en la xdciM^v, -..^t^ 2 ii ^ ^ ya e v ipfVi^iwif4f*;t :,^ >i. .1 n medioideki milicia. V:ul .-^ I Hafta Jas torpe&nwiMir^ vi I 'jfarofm^ffo^^o' de latialciWa;;): , \ --^*;*' qM^ ya Too MAtr9mt'^hm!Hm^ I^AVV ' * ^. rar4< de Ucvakiitiu^v.v^^liV j&i ' ^ I Los Af4C#x piaddicias^\4eifi'^ f.: [los^pc^M^j^ de ia^baf^uisasi^ ysLsfltan muy^cemerax0^^ as almeiMs anas alo5st:< < ( t ^ , .^
. A . ' .

.i*

\ t

^1

hafla la mifava cltkiai^?^ ^ i '^ ^ e #fr^i muraair^ere$Vi^v,^n ; hazen m.idilileaifift^Up^i^;o'i ^ Y halaibi: 3^rr6^e\(adrab(Zl's> fe deshazca y i e c u l i r i i ^ 3-t j en rtgatj sf^c^ hiuvati^a) ^ i

f*^jrv/..*v j f * . , . , M K I I -

i ^

Por-

MM

iIALOGO 3 . $ . 85 3 5 S
I T ^

Porg Marte 2yt2o:fiimha> iditaf \grana de l3mi\\c'U9 >:^ : n campos de carn h u m a naj^v ' oi\ dardos ifqetas^ y picas, .;\.'f' ^ Yformandoeftos cftragos J n naciones enemigas ueJbc roma aenriiquezere:: e honores,Tierras,y npmai^rf; i j Los ricos carros triuo&Jesi ecucuencran codos liPS4<9$in f erramando por las callea ro, y placa, de las Inidias* Todo fe lbt de {J^ULOIJO \ re cien do; dcj p a 4 ^ l ^ ieadoe ticsfal^iou - : < as qttc heraa taptpj^la^^ Oilacafe la Ciudad, IfeM as cafas^fe rediicafjjp ^ . s palacios f refturaD,' 0$ templos fe mlciplicaii* Elablecenf^Us leyes, ^^trs. s audiencias (e^ampi^fican premiando*k izs^^i^f^si a los vicios fe <afigan, Formanfe Vhtv'erfdadeis; ^ ^ Cathedrasfe mltipJkan,> que vitoreando alcftiidios alosingenioftfibivaoi ^s Con Q^*

x*

MM

3 5^I>lALOQO 3 . . 8 .
Con cujras 4if^oiicio:ncs

^e ^ohternos^^y milicias
ijefiaur h e^ gr Qieero%

\ H. Padfc, y Seor deceneos l libf , en aitprficar. ffli bfct? claiiiilia; ^ i r ^ues caigo eomprefaeadido 01 medb q\^/'mpliica, ' or can^uHoS exemplar ijo de vueftra^iga. ! i u p l i o o e ^ q ^ utetnfoftrcs i q uel fecrccdi, d cloi^'na^ ^ue decs ques'wvo^yTacjlf ^ue e l a f ^ ; ^ 4 k ^ combfdan.

E
I
u\

PB ormNTEVo,
\ y masf mil modode
ft:i. t-

\f. V A. hai vifto los modos q '^ c rrabai,3r vigUcsa^ los retricos ingenios \ : l^ara encpnciarelcgtQciaf* ;
r \

.?:c-t:?t .^ ^ ! *

Pa-

DIALOGO 3 . . S53
Pui^s acieodcaoFa otro ind^ nuevO) yfacihqteeflastiaua^' no ay duda fe aprecian; pues [ lo nucbo, y fcil agrada* Imbeatcloparatii vfando deaqtidlascpaza&> I que CiVlttai^ ^m^itU^ redUi"I LUIJO^futda fu art niigirf - ^ / Cuya d i ^ i l d o ^ l n a i ^ | noCiS^flinyacHapearla;. ! fin pafar por ocra^ cica, ^ que a Mach^maltics^iianii '^" ; j Yiporvta-tca^dHidl* ^ ^ i no cottf>Hca vi^lai{(^: ' lo qte llto hi^ttei, lo t&}tz^^\fti^tkUsJ-^^ J S Llio ttnk^fngf$$i ir con if^^ ^ji{i^#^bii#ks^^ ' ?1 -Coii<erasvS4<^/r/lhy^ . ]
ycombitfaiiC^p^Bf^' :rp]
- ' J w * ' ' .

1
!

I*

fin iiyos^^%t%ivi^#l^ti'ti^ la fobfdi^lik-attehrap.^^ ^^ (mur eftudaiiilld'y^^^ ^^ i &,**^V^%^{ Y d poc


'^.-s-

t'-i

i*.'

i3;54 DIALOGO 3 . . S
.\ yoColosi,^n4^sprincipias tando toda eft* el^gincu, [porque de fer llosf^oces Iwueht facilidad qaufa, I Caufa que quife dcxa^rlo, I lo qae es fcil de mo^rdcr^ I mangar .de ppca:rulinca Yac j5s. arsij.^telas ciencias .jno fon cna$,la* irtcriiicadasj fn<i las queja verdad; mas facfImeoe declar { ^? 9Mc.^l;^a de atender: es ai traij^ajcd* y:U t^aa, "?^trjt que^los IM muerdan; ccOz e J^r^astBfiafcadas; N^ oftaafiC:(|^^parar en crcrupil^s; qjc l^afta, el que firvo;j piQs,por Dios, ^"fa^ais^l^gai^ paga,,

1> 1 * c W e ^ (^^ ^^
<r:

Por

de eleai(i%ifirif^gaUard^^^'^^ i - ? de eftoi^<Swwiagtdtisi^w- >V .M^, r de elo, r0iB>Mrfo^yjque'pafiit*ti; \^ dceflo,;7^?feafflfrtrli3iayi : :;/ de clp, w^/<^ayf-ftb'"ll'ast jw' i c''* de efti ls^r^wflW45^;- ! ; > :. , Vicii fia die^i^ i)m:iir7^ '^l de femtenciA,y Mfif^MtttJ 'M

$;

no conlft.e$ii'aPA>inaft#b3Uf ^'^

para feriija$^qtfl&ma&<|(it<lraa a la pr^U^SiLs^iieL<|ifief^ efplicaV, 4^^HuplIficai^I^j j ^ :', > ^ El otiPij^mc9pmi4^iJi% h V yaa razn Ntetetertou^ o < :^ ^

Sii^^

3^0 tAlOGO ! S. S.
a vna d^^^ssdks'^aMnci^ i > que dosgeifink^mprhs^t 'defmfeKr'ifHefMi'9miiiii'i ^o
>^ -3.

}[ias.aia^ ftrealgunos Iteban [que las ^j&iC(si3Ltit,, es a fcr adffcnffittes^-. ^ ' ^ o: h = .aunque ea^i|i*piflio^:E laoga I Po^^qJi^ cofa 1x1^13:36 biieaa>^ indiferente a jdo^$ cattla$y ^ ^ con g^ualdadabfotQCaV jtiadie lie^ra^a-fieiarJ^. iPdr^ct^a^real cpne^^qa^ t)o puede'la/^c^lnimat :^''-

I ^ 1

l oprob4^^ali>i|iy2^r ^ ^ - !; Yelquft^pBbii9iH3)ii V efla razoi^ffmficfittlld^ i^Ca^^ ^. 1 de bueno. y4ttia4d^i(i Mbd&SK leadle lleaaii#a')papa2rki

J^^S

KP

Que

MM

DIALOGO 3. 8. 3 5 7
Que eitp ue lo que ptrtii^ la nacuraleaca hunaanaj de sbttlo ma!^ yliten& c toda ^ofa criada. SupucAo pues que el hablar ampltfc^ndp eUga^cias confine en no b;^laf vulgar* fino ^ony^efs ifif^4Jf Y aP^ixti^i.Wp io fe pv^e pronunci;^c yo^z, que up (^ayg;i debaxo de cCas dos vozcs de .p^rezer^ ItitnAyOmai^^ Y afsi mioiae cenfquei^e quc.cp4^P quanc^(c parlan 6 ha de ci parst el'4fj>rf*o, ha de fec para>>/i^A^: Muyibien podran efcoxei^ por fu orden lar palabras para l^attX^ U S M ^ I , Buf<cao4o en los ^iV.i^f#t las 014$ i&#rm/059 y ^fr^rMs. . poniendc^^baxo. el Qrdea del o^r4f>> y^^l^^^i^i^. Efcriv^etdopor olttmni$r nO)s indici^y 6 M> y r^u de mas furt anc ia. Ct5 V
w

i 35 8 DIALOGO 3 . . %^
I >iil' i.'.i^iu . . . I . . .. . - - - i - I .1 _ , 1 , ,, M

^Otfi

Y^jara.haliar agtdez5> > ^ amplificar vf)a caua, no hay i iN icudii" de elpa'C^ > a medicar dieias't-a'i/Js. ''^''' Porque f biea con/iceras , la diferencia, qe*fe-haila^, encj-eeri^i^^tifoy'qt?e s/^f^/f, y el que ^<7fr^^oh-gtatfe '^ ! y al//r^aped l'tHrr'c * lgun^Y tifa'ffij^w/^. fdio, L^paes yo hebaftd Vrt^refee; / q u e es hazr ^WWt fims ' I a falta ,**currer Por las tablas ?idncontara, luplxendo 1 iree muy promca> Ja nacurleira carda. Y'fiijB Yar*d ela q^aieres^ mira qti?iSn5 qie tt^tas? i a rfim te n%Kt^ ;quieres mo^rarte eo la caufp, que ca qul fuere tu ititent^j, has de-vfar deaqtietos. tfaffl
*"'i^l mu 11 II n iiiiM r lili I r "^

i-

Si

DIALOGO 3 * . 8, 3 5 9j
Si aUharU quieres bu fea en los npmbr.es de aUa^zasy aquellos^ que con la coa licnen mayor/^/we/<wx/. : Primero losfufiantilfOff y depucs de aquellos pafa, a mirar los ndgetpbn^ y verbos demas fuftancia. Y en a;VxeD<Jo desfrutados: a ios nombres de aUan'^^f pafa a los de vituperioy que tambkn dan eUganciaf* H. De las palabras de ^frohhf puedo vfar para lihunfn^i como es poible/t/^^r vfando- vozes qae>w/ti? P Efb haze la eloqucnci^ qiie es a^fja^ y no es^r/tns^^ y donde dlla halla venenos^^ aquella enqnen-tra mscfts. Formando el mayor primos; que es bar.la/ewrj[A^ a vna cofa^por la cofa mas opueftar y mas eontrofi^ Como fi eftudiarlo quieres eaconcrar^sfu enfcanza). en el dia=og^ terce^cy, que de Goncrariedad tratan
;^.i.i II n . III, n , II o I 1 1 I I ' ' "

1 5 0 DIALOGO 3- 8
|a qfido,y acrminarla, fcufca en la wba<c^o^#/#. Us voces que mas f^(;i. y ittdfcTintt quieres Concluir cu oracin.* para guedar neutral a h% dos parcialidades contrarias^
nnXkt

Contrapefando a stthgio^ Con vn)i e)f*cra)k^/ii/i. Ta de adjuiitosj qc f^tan d>q en ctatipiiy aguda^ * fis ftfirtai c*i^<fftan<i>t Cl 'ndoiHef parqueeff^^ i en Ja iUvclidh fe declarad, ^ eMyaifi^^diceionef frcgiar^tiV por |5 a^lajj:^ Us palabra* mi-hftiofa^ I EKontrar^sfancaifraes. agudezas, y elegacasi ^ Con un agudos coiteptoi quaqca4faeren las f>Jabraf.

II

r>4BZ.i^ RETORICAS de palabras 4< alabanza.


Pos Padre Hijo . Elpirictt: 4^G4^ Serafn. Cherubin Trono. Domifiacid Vircd;. Tocetad |PrBctpado /Arcngel An^cl CIEtO Domina Procrea Ingnito Cientfico fiplioi Santo Alegra Menigero Trae Bela Atnancc Sabio Ilumina Glocaeo Ermofea Muebe Rara Preferba roca Alcanza Sublime Ofleora Noble luzga firmfo Prudente Oobijria Glorifica Sai preo MOMU ^ovieroa Primero Adro Rutilante Alumbra Aurora Candida Alegra Crepufculo yago Infinua r Dra
Alcifsimo

T A B L .^

Lionjca Claro Da LVZ^. Hermofa : jl^plandeze EfWfla Pixa l^erifetra Orbe Difano Circunda Obado Cierra Epiciclo Norte ; Jiimovil. Encamina Ceid Eebad Pefa A^eridiano Ardiente Abrafa Oriente y^ -"Agraciado; Templa Orizntc Inmenib Abarca miserio Elable Encierra Conlelacio Buena Influye Signo Fborable Reyna lupiter Benigno. Ayuda JVlartc Bflicob Alienta Abrafantc^ Humina Sol Veifus Veneiibla Templa Afuto Mercurio Difpone l'iempo Apacible Recrea Prmstvera Hermoa * Sale Eflio Frtil Grahgea Otoo Fructuofer Abunda HOMBRE Endioado> ContenpJa Alma Racionai; Difcerre Wemcrra Firme Se acuerda Sabe Entdiaifcto FJcI Voluntad Coance - Fucrza rvireud Merc'e ^vna:
I . :

R B T:ORl t! A
jJF > Operante lEfperanza Cierta Caridad >benigna Humildad Profunda ^Largiieaa Prodiga iCatidad . Fura (Pazincia; Continua^ Templanza Iiiila ! Conlancia Firme": Dlig.cncia Pronapta I Prudencia Sagaz. Indicia > Reda Fortaleza Keal Piedad - JHumanf. CalidadNoble Religin Perfe(2a Koblcz ; IluftrcLinage Infanzn Honri^ Coafiguid Limpieza Antigua Couarbr Adquirira IA5SION Natwral ^ Amor Reciprocof Alegra -Rararh Goito Cordial I Rifa^ Deleicabte Afe^o. (TE Amante ACCIDEN' ^ Rar . Recompena Alcanza Eleba Enfalza Empea Compone enmienda ; Detiene ^ Refuerza' Logra ' Grangea'' Encamina Preferba Comuebe Venera Iluftra Campea Bxalta
Aprecia

Autoriza Cuefta Domina ?remia Fafiaa Aconceata Goza Penetra Encumbra


o
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m^^

T iV^B^EA^-S
Vida Cxemplar'. ? ^;^crecienta Cicrnciil ^dquerkia^ Alcrece Difcrecioa 'Continuar Acietissi: 'Valor B^ar^i-t; : Avana HcriDoura Bel Ja Alegia. Gala Ayrofa ' Pavofcce Donaire entr Recf^ Amiftad^ ^fici ^ et^njza Garba Cor tc/awo Afea SENTIDO rfpicaa :Pcnrita Oido Kgero lnten^: Olor ^ave pc\(At:t Gufl^ ^erftft ' Apetece Talo . Vivo t-ifongt*' Q V E S T O N bifc De/icfid' pRazoar Adcq^ada ^XprCla:: enigma ^ IngetQo& Aclara GerogUftee Hcl Mcftna: jBroprcf ^abia Fropew Emblema i^rudita: lin&AM .^abeia feara ^ano . Hoderofa ^leva '?;.::-^ Coerpo Sien hecho: WvicfSt;.:^ !CorafOfi <2ranlde Seempebir Lengua TComueb' jEntraas Pas Granjean' ELEMcTO Piiro Forma^ Pe-

FuegovvH ; A^crailibo Calicui L S I Ayrc^r^vUii Sul : -Eurica; .) Agua >' i- -Griblaa> v A-iCi^ra'- : i = , Auo Li ^Ugcra Se encumbra " guila:- V . Alcaucra , Baela Fcrnix ^ eterno R-enaze IPdicanf /n.Amane^ ^ - nca^ > RuiTcor- Sonoro ^^-alterna " ^ JGilgcro^ ^'vMlfico :>'^Ganta^i ' ' ^ Trtola ^ Migda :*Ptna Cifne--' Armofiiafo- Mucre ' Pabo "Vi9art'> 'Se oHenta ^ Len 1 - ^-enerqfe'^-C^bligai- : - ' ^ El<:ttte-:^^Fel c^oialSfeempetir^'^^ T%e~ - -fialientci"*^^lSeftruye - " - Ciciivb i-^ Jiigerd'' Ahopctl; / |! Caualla Xeal </; lyy"}Geride Toro . " Rajneado Cierra ^ > ,Cordcrou"-Marti>:^^^:t expone ^ |DeIfin ^ i/sa^Benigno?^i^i'^moncihirtRiWB^a, ?j /b &niobiI'^>itJ l^etietie ^ ' |Salamaiidii Fifcl <-' S quema - ' ^ ^ ^Maripaa?ii|^Bella ^^-^' Abunda * - lAlcoit..^ ' Ligero Se ceba fARBOL t u euado-^^ S i b c ' 01ibdCK^S*^i3A^radSk-'A!egra s Cedr5ttiT^3fhcoriitO"'-^ficDdc ^^-^l
III n i ' -TTTT-

R E T O R I CA S

II

*iiD

Lau-

T A B LAS

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laurel Inviro Se oftenca Ciprs Eunelo i - EbcrjftezcPJarao JFfefoo '; ^Deleyca VidAbundaace ComDda Pino Giganie . S e eleva; Emps a do SU be lamo.. t Frenoi:,..;:;yerdoi;b Hermofia.;i Flor AromaC3za> Rofa tfPreumida Oemsi'S Azucen^ Blanca EfiTfialca r Ciaucl S4ogrien^.o'. A medreta lilo tardcaiQ:, ;: AmenazaL Narcifo JHermofo. Deleita Tulipa ^ell^, 3 r (Ar.rebta / c NardO; rplorob JDelcica.t ^ flazmiii i i^perils & arrincott^a Vio^, > Humildir Se efiredU . Macrl Preciofo Agrada. Oro Jtimo . Ceba fPiat^ Acendrada Combida: Eenecra lA^Ctp::;-'. icrto J^uro Bronzc i^deiiepiie. Azogiie. Pronta iSab<irar.^:5. ^Sc; guarda I r 3PIDRA JPieciofa ^lamai^te Fjno ScaprcciaT' Vierdc jrmeralda. \
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i Can.Cj^na lacintc^ ,, iCekfte ^ Agrada, lazpe . ; Manchado Rcflexa, Crillal Lulhoia Retraca Alabaliro Encierra Elado Prfido : Fuerte ^ Detiene ; Guarnecido Cierra Agt Mawchfida Pinc^j lidian . ^^. Acradtbc^ Vuerza Infirumenn
Ro^cOj

Cruz Sacro ap,ta V Prefcrua . Rdox GoucrnjjipTRige Epcxb \ Fiel .'j.,.,; Repreflenta La ; So/^x^., n'i Arrebjra , Arpa A w o a m ^ Alegra,., ; Catii^a^a RB4a4'j-jt-iama n,, torre , Encbf i^a j^Se cftrelja Palaro / Rico s - Contiene Pirmide Alca ^Eleba ^ O. Ciudadcla^^ Real Seeocfibra Mecjfl;*:;^, j P f e 0 ^ , , q E n b e l ^ , l , Ara ' ^ ^ ?;..? Divipi^.,, /iRecib?; OloqaulA^ Santa ^f,,^.l-^n* Lamina Pjotai^y / vPafma PprtLc Bien lecho Alegra Pira, > Celcfiai, Se.crige ^9SMf.^ri Ftei#a^^,, :Oftcnta DtuiCa Nobilc Stalt TQOm
. J rJl

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TABLAS
Templo * larJih Seiua'=^
MoiCC

Arroy Fuente Surtidor' Recrato ' Efigie Liro . Arte Lanza Cahllo * Miiraa Balam'; Mar Nave Vda Remo rgano Yelrti v Adarga Saeta ^ Corte Ciudad
Rcyiro Llaue
-

Celebr - Se offcDta A iij.e no 'Divii-te^ Florida Recrea Empinado Se fu be Liquido Alegra jChnlalina Corre * Corrtenta Rjtro ' TralJada ' Ca>al Rcprercrtta -Fiel' CientiTCo Traca' Enfca Liberal Se apunta ; Lijcida Se cieFra ; Fuerte ^ ' -" Einpjaia Sube Efinera^' ' Ofd'rbo "Se comiiebe '"^Inmef Navega^ /l-%et Seincte /Dilatada Continuado Rema" JDuUe SWfpcnde Vrdt^,- ^Prefttiii^ ^ acerada' "^ Guarda ^ -

Pronta

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Govraada-Aviva Fuerce Secotieru* Muradip Se a t r e v e ' Primor^fa Encierra


1*: o j ! S . ' i .

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Puntual Dccribe Ceke Demueftra Terrena Informa fera Geomtrico Muelra tpmgas InJivifible Pafa Innienfo Rodea injulo T^ian^guIo Igual Contiepe Raro Aftroiabo Enfea , Rica Purpura Seviile Car Qoei Grana Campea Trae Bclloctno ' Rico Encierra Laberinto Raro ;Eminen ce Sube. fifcaia Preccoa RcferuaVroa ^dbfmi Seerijc' ' Trono Imperial Ereda Corona 'OfreceVidima - Sigrada Divino Conferba Cofre Saau Recibe Diadecna ,:Merez<lo LlebA Lauro Exirrcira Primor/ ' Subcl intenta^ -Ardid, i Acomete VlftoC Lucha esfuerza OCttte Venaimieto luflo Alcanza Arpn . Amanrci: Pcnctrah Aljaba Bibrantfe ArcQ fntplailo^ JFr^cjaV

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Ilulracon Combite Armazn Lucerna Cayado Silbo
Carmtn

Purpua

Rara Admira Ep]endidA> Otenta ^ Curoa . Traza '*"?.. Zdc]^ Enfefia Paloril Guarda ^ !>' Apacible Deleita Sangriento- Deaca Vr./ Cambiaoce Akgir^^

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TABL ASR ET OR CAS as rh


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SHftantih^s Berros i CuJpa DiaboJica Abate pecado Mortrl Condena Demonio: liifaivado. Ciie iLzifcr. Scberbio B^ta |Sa canas' Infamec/o Ra>i iBelceba^:^ Afduerfapjo iTenra ^ada r4> * Dfefdrcbada iAYuin a? i Hororofo Aiedr^hta^ ICalabocQk-^ Efcrecho"*' Oprime rinieblas Lbrega:s ^ F^naa |orror* #; * E<Srini5ib3fi Afigc
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Cfcga Abima Aa, Maca Atormenta Gom prime Dcfccierca Dfrye infeliz- ^ Dfp recia ^ ^S' Abate i^: * ^, TIouftil dio i ^ ^ Hrcdada Rebenta raicioii Alebe Gmete ^ foleoca T^ooca^ Afea irania ^- Crucfc Oprime beruai r- Ifidomic Aiela < uaiaca Bkrna ''Aaba^^' xuriaw iCLCiitblt iiti^rra-^ >' l'^nicioa 'Mata V ; ';:: V6ra2 ^ ' Defccicrti^ KabiolI > ^ cOcli^.'-- - Mam ^ Rillena ^ - i i 'Wcon^ ''^M ^juUcg n.i \ril ^.;.;iiCDchaf'* '-'* oxedad LV: l^cia Sliu^^^ } ' 4 [ilez^v^ ^ lafme ^ ^^Eftlptcih '^ Ipoftata^ ^ iiorrie^ - ^ Hye - lucrte f..-;Erpaica ' Affedrcnt '' guftia v52-MrcaUj[ >. Tjpflidi '^
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Tchebroa Antpoda Lgubre Impenfa^ila Aciago lado C^bofcuri Frt'a

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A B LCAIS Ignorancia Inful i Difparaei Necio: i Fiereza itotribe Dcfayre Ccgedad : Publico . Sordez,gc. Obfcura. Tarda Sinrazn Bfl[Cia I: ;,. Egao Qjculco Coh:,);--_ ..B^rrofcasa Efcrcmenta; SiJcio , Tierra Inculca. Poibo Abatido :. Cieno Afquerofa Podre ; VencnofoL Ven cao i M>Xt2l : :: fonzoZi ,ACrcnr Aipena Afra K Qpriir

mpckiA Remmcc Apela . Ai^ltrata; : JlSlormotl RDCOU:; &oiddia dificulta $epuIcro litfcroal: ; a**dea .,. .. Terrena v: Sirville pquelc^ Brrenlo viwiuict: Tumba r.^f^eral Aiixe Mortax|^no5^1ida s;oA&*ieta : corjac^:3^jjjmwnda acrbuettjci rcandal^,;iJ4 h.A*eraLL ^ari^5>;K^!lt9o r rV^Cbnrraz* Pogal , AUretadp Efrecfap p r a ; . L^li^c^^a^ Alafia i5arna r ^ r pegajofi: ^ega ^
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Epidmica Acaba Iiiaienfo . iMoltlta Con ti imada Poilra Anfoa Rcbienra Infaulo Mucbe %abioa Mokta nfufo Vfoga :iiiriai Iniiern '''echa A bilma
Oi -/liz Aot'i^a

orbelliu .^:f*romto Afaica racaV ' .bueico finrueiia ienteila Hdrrenda Ddlryc .ayo ' Sulfreo Travie rueo Efpnforo VCemajl nzQio Voraz AfueJa ube Tenebroa Ofufca )ejerto lo^ulto Cautela -ometa Aziago' Amcnasa ORCJK'^Defgracdo Afea ' " itomo '" Incil * Percurba dolo ''^ lufernal '<3^nden 'erdugo Crgei ' CaHga 'arcoma' .Mordaz Aiijera o I i lia ^ Ilifura Con fu me are Petifero ' C/kicr omc . ' VusS 'Provoca .aadfe Mortal A cor menta * Da-

T
'Dao Sulo . ^Contagio

A B L A S

liifcipna<to Impcikdo , fixap Morc^l ^ Ucf inu

i Acaba

Tempclad JHt>\i:i]e Marca 'EfcoUo Soplo Gojpc Hani-era .^^pina 'Cambrn Zar^a IiJTjcnro I Tortuga CanzcT |Vrbra '^acraii, lira n tufa ATpid V Bocac r/:4Plae<fb -

-r Ocultar-^^^i^e ^ Vcnenob Punza r Siluclre Scapeca Tardo Confuir ^(^i2dz Apea ^onroofo Maca Aziaga Envenena l^zance . Yerc Vil Revienta oculto Acoga gpito ^cbjcnca Fbrmi mbelca
^

HIIALOG 4 . ^ I *

3 7 5 I

"pi"7onclurit>r7oTs p^io

D r^queVolo d

\ j piimores (tt el Hc& taf fucx Sh Aftiftirt I'ade....^ qu s^jiva'^/*lfe/?.^^/^*^ Porqu^o,%f^^y en If jio cseffirstii y cprtPendc ' alas^mas radas ideis^ ^ ^ L , No es^<iw^/: JW^^'fi ^*^^^f?

7-

IT??^

>*.
.^

.376

DIALOGO 4 . . I.

hiotspiedra, y.en cIU durau dntAsfiern^re en fufirm^z^y no es infirHmfite^ y iabrica / ? f^ el Arte nunca llega. < No es demento^ y en fj Vi/ tlfmgQ.yjamasquemfiy gime elayre, y lo terreno dca Cifera, es corta esfera. Todas las ^^^/ del jiiar en u con cabo c acegao, y todos qviaxro elemeutos fuego, ttjrey (^gmt^ y tierra, 1^^ es mpdo^y dentro fi prb codp el auin4o rppr,efcna,> V aun cogen dentro ella axifina I todos lorcW^s, y tierra. Porque dentro la MeoiOria rodos Ips ckjos r>odean^ todps los^iros r<:Icen, brillan todos los planteas, P^ntro la auma Memoria el ave fe v^^ que vuela, que el bruto iciga al campo, Ja flor, que adorna a i a Hlva. pez, que nada en el agua, el oro dentro la arena, y codos los minerales ve archivados en ia tierra^ Auc

..." i.liL.II

DIALOGO 4 . . I .

Z17
vt

Aun el Hombre en Tu meroria a el mimo fe reprefencaa porque n ella ve prccntc iodo 2t]uelIo que antes era. Todos fus cinco fentidos obran fu rcminicenda, I a V o 1 J n ca d b u r I a da, - L r coanplacc en la apariencia* Con vionesprodigiofas .U humana 'vifx recrea, y con fuaves fragrancias todo el olfdto deleita. Con recalados manjares aun al^/r<? paladea, y con mncasbhras al (?/t2lirongea.
Y vlcinianaente eo cf^^ raneo fu poder oFenta^ que cela voluntad engaadaen fus cautelas. Y iedo epilogo el Hombre de coda nacureza^ aun elnirmo Hombretatnbie en fu memoria e encierra. Que parece, que Dios quifo oftencar fo omnipotenciaj para que DioSjHombre, y Mtt.ado en. la Memoria eluvierai. ^

IP^B

78

DIALOGO 4 . . I .

Y no es Mdo,HbF,ni Dios; y aunque a todos los idea. Col Dios puede llenarla, porque fulo Dios la llena. H. De veras, que me coufund elas ciiriofas ideas; que aunque ficcioiies parecen, miro a la verdad en ellas. Y en cen do 3 que no n caufa vueira rara providencia fe alarg en ellas, pues ju zgo, que algn gran fecreto encierra. V, Scriagran defconcierco, que en mi Epitome aadiera}^ por oencar mi difcurfo, aoolamente vna letra. Porque todo quanto he dicho n las palladas propuelas <le Memoriales por motrar pende en fancafmasj ideas, Y para darte a encender, que quanto puede la lengua hablarxlc Dios; dlos Santos, de los Angeles, y Ereilas, De los Cielos, y Elementos, de las plantas, y las yervas, de las aves, y los brutos, de minerales, y piedras. Yquan*

DIALOGO 4 , . I .

3 79

Y qliante ha criado Dios, y haze la naturaleza, io puedes colocar todo en la memoria en ideas. H. ETas ideas quien fon? que aunque mi ingenio raftrea I fu er,por vuclra enfeanza jquiiera mas conocerlas. ) P. EUs ideas, que digo, jfon vnas figuras cierras, ; que fotma el comuu encido jalla eo la reminilcencia. No has reparado en ti mifmo, quando ellas folo, y te acuerdas de lo que viftCj cntifte con gufto, conaco, y fuerza Qe all dentro la memoria te lo piiita de manera, que parece que efts viendo aquellasfigurasmefmass Pues, eifas figuras fon las que aqui yo llamo ideasy , y ellas hazen la,memoria, y ellas la memoria aumentan* La raxon es, porque cod* quco el hombre entiende,ell3 la o^emor^ con figuras allaeajVrerpy@2,ci^* .
\'

'

R 4
yupw

3 8 o DIALOGO 4 . . I , I
f ..

Y afsi el que quiere aumenrar 1 fu memoha^esbien que encienda, que Tolo lo que es imager j en la Memorate qu^eda i La ra^on es^ porque codo i bueJveaT eeuGia^pimera, y anoes q4je las cofas fueron, primero aeron ideas-. Auw con modo mas pei;5lo que aqijfe nos reprerencaa all en la nience, memoria de aquelIa.Divinft eTencal En cuya grao- conipreniaa odasran cofas eternas^ folo porque^fon, y fueron pcrfetismias idea5 Y asi'ei*bTe,endo imagen de aquella Divina e/Tenca^ ha de eternzate las cofas de fu memoria en ideas. Eflas han defer retratos, o imgenes^ que parezcan a las cofasj pata ique puedaocordare por ellas, Aplicndolas de-modo lasartes^ y alas ciencias^ que en la memoria eilen viva$ aunque al olvida eian tnrcas^
^>MU

Cui-j niiT'ri

DILOGO 4* I*

381

I Cuyo artificio vers " ! j cxphcajio, no en aq^uclja manera,- que Lulio,Alile<iio, Bnixio, y Hfchenckelio enfean, I e tanto enigma, artagrama, Jinea, rriingulb, y rueda, que no roivpr.o,porcionada$ para todas I?s (cabezas. 1 -^.^IP Pp|Meie modo, i en e.le.arutb te cebas, podrs afc en de r ^ efta r te d a Ja ijiayor eaiinepcia. , He la pupilo'en xiofas Iknas, y humiludes>para que puedas 1 con poqufsimo trbid ' ; fcilmcQt compyeiVfierla. ' ^ Tatito, queradeparccrte, qun^oTLartficb i ic:nbra,dpy folTa grance.

382

DIALOGO 4 . . I . I

DELACAVSA

FCR

que banefcrito el arte dt la M^tnorla can mo do oatilto. Punto 1;.


H . y A n6 admirare n

^\VC^^

j hGabr'e c'ri fu me[liotia a pips,;^! Cielo, y la Tierra. Y pues la Memoria es IVladre de lsar;es,y las ciencias, de2idme oque razoi han^<>,wicdp fus reglas? P; 'No'i.y dijc}aqp,e la Memorial es madfj pbf'qji'a^imenca a 1 acut&3 p6i^qie paffe de la inocencia la ciencia. Afsl logice lacon, SanfTm?j y expercnciass p u es ^ p aji co in emo ria>tanlto tenemos GC ineligencia. Porq^i; fi el oJvido es dla i^iioraJciaJaptiCTcaj lucg-o ha de cr /a ^Memoria Ja4?naparala ciencia. ..
'' Pl

DIALOGO 4 . . I .

383

Por efta ragon flj arte Tolo habita en la prudencia de los Sables, eo ccr ada Icn candados de fntencias. Y a han Jexado efci ita ala poleridad niieftra, ha fdot vfando de enigmas gcroglificas por letras. Como le Ice en Efchenckelia, y Ltilio, los qualles llevan^ con el pregn de la fama, entre todos la bandera.* Cuya arte, aunque prodigioa, la ocultan^ y la pertrechan con tanto equadron de enigmas, que es impofsible emprenderla. Sino el que fuere muy doto en Matemticas cieijciasv que a Jas ciencias mas cerradas firven de llaves maeftras. H. Pues qnal fer la ra^pn, que arte, que a fcr fahio enfea, afsi la ocultan los Sabios a nuera naturaleza? Porque el enfear, al Sabio le es tan natural,que lleva confgo aquel apetito, que en la propagacin Rey na.

j 3^4

DIALOGO 4 . . I .

\ Es verdad^ peoa ioVsabiCi Jos pcrjgue con tal fuerza j el mundo, folo porque j fcn de los necios Ja lienda. Queaqe/los ddenfrcj ados han hecho en fatales bregas morirU Sabidura a manos de lainfolencia. -Dganlo Sneca, J^fopo, Socrites, Oifeoj y Beda, J-uJio, y aun Chiilo, queacion ias vidHmas-defus ciencias. "Q^e.qiiiza por ea caufa la Vltrina. providencia idfiHa Jai Encarnacin /para padecer afrentas. ' I ^ No en Izprmieti, Perfona, c |i^i ariipcoeniJa/r^er^^ P'pj'queel mundo noper^fgu^ ci a) A9W>r^m Omnipo^nda^ ^ car n efe para elo M^J^il^^*^>que es Ja Cieinia, '-- para qae i>o le faltaflin 'perfecicones. y afrcnras. fifos li^gos fon cau6, porque los Sabios pertrechan las ciencias coii tancas puntas^ pof <|e Jo;s pecios no muerdan.

DiAxoGo :4i-?i 3 8 5
Que como fon mfitutos, fcgun la Fe OS lo entRa, k ve^que baria triunfante Id ignorancia Je la etencia, i Y por eo los tgipos '\Tafon en vez de letras, de ^r,2iS^trasgeroglificts lan difcil de leerlas. ( Por elo la Antigedad con iisfa'^Us nos mu^r
toda la fabiduria, pero eJ/?//VP 13O eafda.

j
Stulto ni tus eji ni' metHS,

Por eilo ios Jjfifmticos reglan dan parejas cuentas mas no daa el artificio, en q u e fe u nda oJa 5 J egJa s, " Po r eft o Afirohg^x gxan des por vna ocitan^^nefa pronlicaalosicefos de las cofas venideras Por e(^o con.mp^do^culco ros hablaron \o% ^j^fif^s^ Chrifio, Ua.vi4rMfimofi Daniel, M/aiH, V l^fdtfs. X ajun la/j^/r>i,?i^ira.Midrc noperjite, qucejjea U Mida en romance^fendo la ciencia mas verdadera. a?

3 86

DIALOGO 4 . . I .

-Porq aun Diof, ido el WYS fano eu^a que od'os 've.ir, (bio ni oigan codos Jo qc oyepjy ni qualquierjq emictnie, entida.
Q u e no es foJo para fo-^'osj

y no es bicr)^ que ei necio ikp^^ con fis manos can ociofas, los ccxccos de las ciencias, Y por eas aiifn-ias caulas han efcrico de manera ciarte de laMemoria, que los necios no la muerdan* H. pues que er la racon, que afsi los necios defprecian, y aborrecen a los Sabios? que me haze grande fuerza. p. Porque cada cofa Dios la ha difptielo de manera, que qiiadra folo con quien conFcrcDa en naturaleza. E ! ayr mas puro elige el Aga por fu esfera, y la tierra mas i n m u n i para fu ablo las bebas. En el njar de refplandores heve vientos, luzcs vuela el guila y porque imita a Ja ciencia^ y la agudeza.
,1 I _ _ _ I , I ,

Y el'

I DIALOGO 4 . . I *

387

j Y :\Sapo vil ponzoofo /caipre el mordiendo cierra, porque es perezoa iniag-en de vna veaenoa lengiia. Y aun en vna bia or pican la Arara y ia A'veja^ j tita ceba en l mas ditU^y jy en i o raas^/w^^j'5 aquella. ' Y c ,11 ie a d' v I a fu an cai, guftan cof) cal difereociai que la AfaY^a haze ponzoa^ y haze /r^ >Me/ la Aoeja, Yefo pjinoocree, fucede en ias flores de las Ciencias, que'^l labio gu8a,y 1 necio por aniargas las^defprecia. Y es por I31 dich'^ria^oa. de ia i n r a ^ l a providencia, que dio manjares a todos, fegn fus naturalezas; Ni al bruto le agrada jel ayrc^ ni a lasr guilas l cierra, ni lo dulce a l^s Araas, ni Jo amargo, a l a i Avcja?. La Mofea guita del podre^ del aura g'ula la A veja, el guila de ias luces,ei 3iivJ de las tinieblas.
.as
< I n I Din m

3 88

DIALOGO 4^.I.

Las mugercs de las galas, los valCioCos de guerras, Jos necios Col de juegos, ios otos bJo de ciencias. Por t/a ru^on los Saoios las cier*cas coa Jjaves cierran, y foio [>ara Jos pimos dexan Ja llave maelra, y:por efia racon, niiTma efcrbcn coi fa catcia el artedeJa^M^moria^ que ib lo el Da^oja entienda. Por q {2a avidbagu;?os.necios, que fu ai tciodc/piecia, diciendo^ q u e pt r'a. m eni o ria s eneier pa/a,|iazerJa* Como ^g^ra vier/;;:, otra uz ri^ft.^icr. uera, que iaJuz^pni3,,pif quien Ja luz mfi^^Jc o?,^ueira.

para ^ ^ j i ^ Q f J4 c p i g ^ s .
^ r* ' * -

que fe Jes har p r ' v | S

'

DIALOGO 4 . . I .

389

H. l'iies lio nie aveis fxpicado la^iiellallave, cautela,, lexplcadnela en vn imil, jpor rai)er que Cifra es ela. ] l\ Por fcr can fcil ea arce, lia efci ibieron de manera, [que no fue para aclararla, ujo para obfcurezeria. Porque defpues de abida, ;i ingenio la defprecia, fue el ver crecer la memoria, h al entendimiento pena. .No has viiio vnas cerraduras, Smil t 'que algn gran teforo encierrj ]iie el Arcifceal formarlas mCo algn fecreco ep ellas? para que li en cafo abreii ron facilidad, no puedan lallario, no el que fuere io(5lo, Tupiere la treta.? Pues afsi eflan encerrados os teoros de las ciencias, todos abrimos los libros, Mlguno encuentra la ciencia: Y es cautela bien fundada, >orqueel vulgo nunca aprecia p agudo, porque repugna ueitulca naturaleza. ' An-

390

DIALOGO 4 . . I .

Aaces quando veei ecreco de aquel primor, I o defdea^ y lo que antes admiraba, abido, lo menorpecia. Porque las cofas mas raras fe fundan en vnas crecas, quefabidas, fe confunde quien las dud, y fe avcrguenz Y quanco mas rara aducir la coiajafices de fabtrla, tanto,defpues de fabida, fe abace, buila,y defprecia, Chijie, Comoavras odo decir de vn Fiiofofoa el qual era Maeiro de Matemticas en Jas publicas Efcuclas. Qi[C ofreciendoe el mudar la fabrica de vna Iglefia a otro lugarj ofreci mudarla, ln deshazerla. Pfnife el Pueblo al orlo, pero al ver la craza, y creca del artificio, dxeron, que elb lo hria qualquiera. Y enfadandofe el Filpfofo les dixo: avrh quien fe aneva^ fltntir vn huevo de punta 19. lo llano de vna mefa>

4i

PrO'

DIALOGO 4 . , I ,

391

ProbaronCjaTas ninguno lo cumpli, Y ^^ Sabio apenas cciDel huevoj dando vn golpe, io ^'^^o derecho en la mefa-j Dixo, x cofa can fcil iha^er no faben, (in verla! I quien fxar no bpo vu huevo, como mudar vna Igleia? Quedarone avergonzados, y con ela elracagcnia ]es molr, que el arrifcio, r^bidoya, no acontenta. Pues efto mif-no fcede en las arcesj y en las ciencias, pues fus fuerces argumentos, ya Tbidos, fon quimeras. Y eflo mjrmo dirs ru, quando el artificio epas del arte de la Memoria, y fu fecreto comprendas. H, Que puede fer la ra^on de efas grandes diferencias, que fi lo ignorado pafma, lo fabido defconcenca? Vemos ciencias,arces, hbres, a quien la fama celebra, y al llegar a conocerlos, todo parece miferia.

392
/

DIALOGO 4 . . I ,

P. Porq aun las cicias rra5 gr; y a las cofas mairuprcnnas (ces/ defte mundo codas tienen en la nada Cii firmeza. La ra^on es, porque el glch del mundo, que nos fulleara, vn punto es fu ft^ndamenro, cero es fu circumfercncia. Luego vn punco, y vn cero forman al Cielo, y la tierra,
ieido (ilpHnO) "^1 cero naJa^

nadn fera quanro encierran. Por eTo todo lo bueno, que en cle mundo fe otenca, quanco mas bueno, es mas poco, porque a la nada fe acerca. Poco es el oro, y dramanres, mucho es el yerro, y Jas piedras, poco es e valor, ingenio, mucho es el miedo, y impleza. Por e0b ordinariamente vemos, lo$ hbres fe encuentran de mas ingenio, y valor en elaturas pequeas. Porque quanco menoscuerpo, el alma e menos prca, y es, porque lo menos, mas acia la nada ie acerca, , . Por

pJALOGo 4 . * i .

3 93

Por eifo Jas grandes artes renos fundamentos llevan, y quaotomenos principios, tanto fon mas verdaderas. Por cTo en Jas dele mundo Ja Arfnecica es mas cierta, porque en fola la vnidad firTia fu nmenfa grandeza. Por eb oiuchas quelliones, por muy a^gtidas que fean, le van ubtilizaa.do,fc v ai fin que ion quimeras. 5oio dig.o,.que f aci^uides, toda la vniver/al.cencia divinal, humaia f> cciibe Cola con veintids letras. Y afsi no te inaraviy,e$, ponga eia arte tan fupreaia en can lau.mildes prindpiosi que e0j es ii mayor giandeza. Porque aun la ciencia deDios* que .esin34]ica-en u esfera, ciic^gCj y firma en vn puiitd^ T inplicif&itna clen<:a. u W)r tTo, endo, ci tt\zs falto, el !v'shme fe mueJra^ pu es q u e i b- S^idufia e encarn en ucllra icf2ra.

394

DIALOGO 4 , . I .

EJlos preceptos re doy, hijo mi, porque enciendas^ que en la mayor humildad Ue zanja la msyor ciencia. Y a&i^ aunque llegues a fer i Catedraricoj es bien fcpas, que i crees, que Tabes nada, ers doto en lo que enfeas. 1 PorqaQ las ciencias cnas altas, \y aun lais cofas iv>as Tupremas del mundo he dicho> que tienen en la nada fu firmeza. Porque en la huoide nada fund Dios el Cielo, y tierra^ en la hamiladie hars/^#> C ignorante en lafolervia. Y asi nwfmo luira efa arte^ que auaientar memoria enea, como en humildes principios funda u iamena grandeza.

P LA DJFINJCION, y principios:, en que fef un da el arte de Mc^ moria.


11. H. P-

. DIALOGO 4 * . I

3 9$

FLT) Ves que ya avemos llegado i- al laberinto, en q encierfa la Memoria los palacios de las arces, y las ciencias. Abrid^ fefior, coa la llave de vueftro ingenio, la pnerta, dndome el dorado ovillo del oro de vucftra ciencia. Para que afsiendo mi ingenio I de aquella dorada ebra, en fus caos tan conufos mi ignorancia no fe pierda. Decid fu Mfinicny y h$partes^ que fuencaa fu artificio, porgue oa vafas de fu fortaieza. P. Aunq hombres muy nignes efcrito han dcfta nnatena, me es fuerza, que te la explique con alguna idea nueva. Que aunque la tfiuUicU ladre> y aunque la ignorancia muerda^ uo dir mal de memoria quien entendimiento tenga. La diinicion dea arce traen de muchas maneras, y aunque en diveras pTabras todas vn feotido enciv^rTan. /~~ Di-

396

DIALOGO 4 . . I.

I Dte AMitocelts, qiK es vna??2edttrion cierta f que con el (rtde^n^eformcf^ en nuefir-a reminifcencia* I Cicern ice, es ^n arte faMcOr^o C9n ide^s de imgenes-i en lugares^ cue la fnemoria ccntempla, tioo del Lulio, a quien n to.<io iigo, arte de dice, es Vijarte^ pteenfetLA USemo (on lugr^ orden,^imagen ria. a acord^fe neftri idea. Eiraes la fi^jer^.pprqiue enciecra a l^s d^s prioj^its, y pcrquetOi menos principios menos fundiaiDCiitOiS IJcya. f, Brecifib .e;S q mt expliqus por medio vueftra loquenca bs cireuivlancias, que iarda mucho lo que fe dcfea* "BidendOa conu) fe forman, p j'rvprimen n nuelra 'ytz el lugar^ rd^3: iinage9y que Ion las co/as,qu?act3erdan. Y que cofa ion, porque, aunque ei ingenio rallrea fu eencia,' con certidumbre LO alcanzo Tesura ciencia. . PTP-

P. Prifnerafnente,gukflpdO' el orden de hts ecutias,. la difinicion teej^plifici; Ipor genero,y Jpfir^iffJ^^ ' Es fu geoeca el ^r ^r/f C guecojvtii;ejne,^^coiPlCii<^r^ B coa las dems,eogioX^#>^^ Con la Artfmefiaa, y^jtfigm, Geofse/ria^y eon laxi^XCa

GejtnA

las arces mas verdaderas^ Su iifr:Snc40^Gs^ft{aitCc Difer Cfa arce Iblotfl ideas ri^ de lugar^ grden^yfb imig7%^ y en cito e difcreRcia^ fafteg Cuyas vozes Too lasjp*f/*,; queanueraarte diferencia de las d eraa s, por cjue jb n ^ donde car garu:^pandeaa. QJ^c es difinicioo p > u jufta, F >y y adeq^uada, es C T cirna, Qa porque el fer idea dice, es vna j^< ^rtencif^, EI fer Ittgitr^ porq ue todo ^^fingidalugar llty^y, / y el fer ^rdeiny po r que en el ijeoafiilc teda l fuerza.

398 DiALoea4. S^ iJ\


El fer imaifi> per que por tm^jitk reprceota todo quanto ay en ei naundo^ dentro de aueracabeza. Neg Y pop fcr tan t^fcejfari^^ sffum ^ e es va arte, que le emplea^ en acordarnos las cofas, ^ue Ciro la Omnipotencra. Y ylcifnamente porque eftas trs co^s, que encierra de in^sr, orden9 % imagen, A ay ^ofa que no las tenga. O Luego ^en elas tres coas todas las cofas fe en cierran . la memoria de las cafas es muy j?ufto, que las tenga. H: Satisfecho eftoy de todo el genere i y difereneinry que a vuera difntcion la haien juila y verdadera. Yafsi os fuplico rendido,^ ne efpHquis cpdas aqutll as circunlanctas ; que me im porta a mi corta intefigeocia. Ditritrudome^ que es lugar^ que es imagen^ que es V'i que es ri^^ qiie para mi ion rnas voee&inuy nueba 5 ^
*i<aMiB

I. \'

WALOGO 4y ^. i^3 5>^,


F. Efcucha^ queen breberaco puede fer, que lo cprehendac tan fcil, que de ignorarlo9 habrs cenido vergenza.

P V N T O in. D LA IDEA.
H T> Ves en t raros difcutios, - y verdaderas fcntcncias, os dilaxajs^poT guiar mi ignorancia a vMelra cien cia | No os encobis e n Eni(^Ai;drn) ^ eflasfingidasideas de imgenes', y liigaresy ye] orden conque fe ordenaa^, Y como podre fotniarlos acull dentro en iaiildea, que no entjf^nd^Q de}iazier ca/lsif pillearlas icontraccrJas. . ;; ' P. Muy b las podras formar^^ aunque fabricar no epas> pues n/ es menffer et baho^ ino fola la apariencia^ , Yaon efta ha de fr fingidaj no pintada^ in<> hech^ de yn imaginaria bul^ y vn figida pr'effencia*^ H.
tmmrcM^m iMl i iWlri >llf H 'Dli"iMtffcMLS3S3bfi

4 0 0 12>lA^LOk> 4 , S. I
H. -y^o no acaho: de eacendec eTas enigmas fecretas, y dixcra (sk naagravlarosj |uc me parecen quimeras. P.^ Quixcras. Con ,bi has dic ha con abiertoj^fiDtfeaueirdis, qaeren laitroduciaadeftaartc dixe, paree qoLTicr.? Pue$ eldmiTm pareces tos fiadamencos. qecnea. cfta arte de la Me meara,, toda fuadda en Ideas^.: Ycfto o cc/niravine, puesa, como. dixe,aa hvicr cofa en el m.iiftdo t antei en? Dios, idea nafuera^ ' Elas<f6iivaa&&nurma4S^ de aquellojucnosacuerdaL 1# Rheifi i; ta confgurasr all dentro tacabeza..: ; [ -M. Has reparadoi^^ue tU: bio f te rcprecn tan todia$ J%jcbis, lue*vie on conacag y COD jB^equcnciaT
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fu s fared^s\;Ms^tmtt^e$^

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Y que'

DIALOG 4 . S - -

401

I Y que^ieiicro caxufKmnf 'ias ves con tal apariencia, que te parece, ellis viendo aquellasfigurasaieTcnas^ n cuyos lugares vS Itodas las cofas, <|ueeiicierfaQ. ^vcs hsaajas, ^ue adornan, y los riM, <jucolencan? Pues ciasibn ios tn^are^ ima^n^y que aprovechan [ ai ar<e ileia Memoria, I y lo qiteyo ilamoif*y. ! La^qualesliasdc fingirte J dentro tu mifaia cabera, como que re vas^ndand fov licaiUy 6 por la i^lefi^ Por el P4fWdjO por r^^, <tpotvUfir^,d^.efca7er)t, Aibindo iiexrdarag, l> regiftrahilo Uspteids^ I Yeaetasjp>i>if evaii figurando conideai las que a c o r i ^ niS.g^er*os> c;on otcas^iue^esparezcH , cuy mtodo, y aqer a roasabakb cxplcafifads^ ^ue fcilnsence lo entiendas*

vV.G.

V'^. .M;J
V

1 4 0 2 DIALOGO 4 . S I . I
Y citas cofas han de cr aquellas, que con frequcDCa, hayas hnhhido, o *VffiOf q ion ias que mas fe acuerdan* Y al idearlas, es bueno el indtnM la caifczi porque vaxan mas efpecies, que norc^niendoa dreclia. Tarhbieii cubrircfi los ojos, paraqti n re diviertan, es muy bueho, hazicod, que brro la quelin ce lea. ' Y cas has de imaginarlas, con tal apreheoion, que veas, como fi fueran verdades: aquellas fbricas memas. Y efto es facii porque algunos las comprebnde,' c6 tal fierza, que yIIa butla'iniaginada les ha parecido veras. Como^rucdio en nueftudio^ la vno,que encixapalc efta ' afte;ledic^^fin|icffe ' ; *= leonas las cosprppuft '

^^

^/

por vna grande efcler^ [colocando b ^s dcfcnosi Jasfigurasbien dipu^]fcfS5^:


iit-^-'^li^in

c7

DIAL0GO4* ! 4 0 3
Y fue canta la aprehenfofi ^ que concitvii y tal fu fuerza^ * que fe princffM a fubic * por las<fillas> y las meffas. * Hala que asido de algunos * efcricoriosj y otras piezas ^ cay, y quebraiidoraealgunas ' |l fe quebr la cabeza. * Y quando al dolor del golpe * 1 perdi la aprchcoion fu fuerza^ 1 I bolvi, y dixo que cfeia, ^ que rodaba la efcalera. * No pude tener Ja rifla * viendo cofa tan opuela ^ de ver aprcheoon ian grandes * en can pe^aca cabeza. -' ^ Y acab de conozer * en efte^por e^ericfiXi ^ _ J fer efta arce par"algnos * quebradero de cabera, . * H. Por cierto es cafo graciofl^; y fall bien de u ctBprcfa. , pues fe le acordar (ieaip^i^ (Ja memoria en fumollef. P ^n el puedeis Coooier^ loquellamaiQsidea^ masn con canta apii'cbenoa que lo (titXbo te fuced. H. SI
:-.ii>*i--.-

'.ti

DIALOGO 4 * / ! 399 H. No ren?o en rui eTa defgract pues coaiprchcjidoile ai^nera, que he meneler gran conato para imaginar con ver^s^ Elas Beas^ qu entjendot proceden de la ^ran fuerza^ con que imagina la mente en nneftraicoiinic.enca* Y pues ya las he encendida por yucs^ grao diligencia explicad^e, que e:s Iftgar ' del miJGRo modo^y manera* De qie modo fe concibej co n toz s fu s diferen cias^ para que confunamenco lo fora^e aunque ca quimera^

DEL

LKGAR.
i VI

te,
i.

P. 1 ^ Pfka^ vifta ^fiao faciUn col^aiiida4'^s^rka^^^^

en e^znc^c^bu^'^pQ^iiks^., pu^ch fi{r,c*dagi|*Cfft%:i queaj|dfdeec;^4aai tierra*

.i...iU^rST

,"ijmiii

I,

So-

DIAL0G04*- ! 4 0 5

Soiaracoce has de auveiiii, que qualquiere cola de eas puede Per lugetr , o imagen,, can aqucla-diferenciosle aquel la cofa es lugftr^ que c&ntiene entro da mcfmf^ CO del rc0fcontenid^y que a otrt^cof ref^efentstv \ Y Qfacof^contHii es la ituagen, por que ft tai latf/^itfde alguna cofa a fu lemejanzapuela.. ^'paramas claridad,. por lugar csbiea qneepas,. .has de eligir a ls irdfaSj que tienen tiiasconJlcncia. ; Porque imporra qiiecl lu^ArJ i tenga en ffgrand^fimeza,, ' por qutfi; fe mUejb facfl iiis especieabanSattead.. ^ X i H. Quifiera^agf x^rplf, ^ ijer<r:ifRi giorasita legJj; ^^ donde-viefTprac^jtcad Ja enfeaijza, 7 le^perier cta.. 'f. No^ has vilW algil gj-/f*lf/#J o arg^uai4*^^V que en cierta en. ir muchtjs apofen-^^;
5^^

4 0 6 DIALOGO 4 . S. I,
Y ei] cuas aiucnosr/it'p/^^^, nntAnetSty chimincaSj efcaliSy recividoresy faths^ ctli^mnH'Syy puerias?' PCs afsi Too 0s lu^arts^ que para efte arce aprobechan^. por fer fsxnes;j. porque loi vemos con as frequencia . Ay otros lugares, que no fon de tanta firmeza, ^uefon codas las alajas^ que eftn deocro de la piezas*. ; Como efcrhorUsy ktfetesy^ 'filias, qu ndrtLt Alacenas ^ procurando ao fcan muchas^. y que aJgo ce rarx> tengas. i ^ Tambwa a.jf.otros-lgareSf. ji m agifiarios> q p e^enf^-. ti orden e. (a^ jf^guras^^^^ ^ ir|<}iiie auDC%%p^rc}4p. De. l0.qualesy^i:aremo otra partc4^9F q ue Ueb^aa;^ imu.cb-4 niais, dEcukadjj,. . y ij q.cha ni as agude^^a, - , H. Sig^efib^gp mxr olg,aJ& t"e lo5.1ugares>;pvis caiU0 y-.

\7

t:*

" V * ^ n^^aw^ I

MMl<*n. I JM

PIALGG 4 . . f.

407

y rambcn faber de q Lales he de yfar, porque mi idea a cofas muy elevadas, iij rrgncicnde ni fe eleva. P. Todos logares fe fundan
tn Mas tres,(ifererjh'aSf otros Id^hafrfflezd^ Otros el hombre y y aqueos

mas fcilmente.aprobechan en los mas hombres, porque en loriis fcilTe ^ebn. Pbrqiit liibdtfs l'gares para tdos prbecia:\i, fino folo aquellos, q'u ^ con Jos geriiosTe iemja'n. 6 cienti, dr fe j?f fe&. fijTtJ vi^lJ vntsldlif es, que coa t5ff5rhi':^^teifelii: Pues lo c^u^or^latt^p jquen s cfs 's PanJs jhemqs de fbPmir idb^i i H. t^&radmc;agun4>s lugares^, I y nonibradrpe'algunas'ciencias, o fujetos, que con elos./ Te femeien, y paiezeii^.
^

^ p 8 DiAxocQ 4-^. r
. _. I P. JEl Thcoldgo vfutra apef aciones OUDJDS.

p o m o ran,f?>*/:/>r/j^

p'o^rgjs^ Y co excelencia de codos, l&sperjpnalfisii,

%u^ hazen,Viiiiiirncjira.dea^ J^r 93e cn la. oerno ria;.te^ga^ ^^lal^Ajieii i5;^c es JIa^.

.^JpiOlt^ i o n e I^WW;?^

li

I BIALOGO 4 . . ! 409]
Ttops^QS, eonfielkcianesj, afjreieStfajCtesLvetSiS,. ^ue entre i hazea cad^ d el Syta LuBZy y EftreJJas,. i V aa do en vez: d c /j;;>-<?,. de t o d o s l^s que ea I^.eafera. tienchGielos^. y Elementos,, figo, yre, agua, j tier ra. podr, var con excelencia por tugares> codeos quaiitos> atraleza.. mm tenienatUfKlleliel, yt los dil^preiijfamentor^ aHfjefc^os:yjfeJcru$st^, De /wA/c, Corno hombres^
-

. - s-

I f de iangjna^&^co^ich

res dfi

] D.rrj^fHtekyfM)B^^ ' tal'ez,ik. cLmpos^^^0^s^JteP^.y, -: - V , 'Valles,ia3^jtBSiyj^ritas,,^^ I ii M:c^gH V far jppdrcon? vrilidad ;mei/a>, ;de codo 1*0 q.iieco:pone
CQ^BIQ

y - Ztigft.* res- em

f 4 1 o DA LOGO 4 - !
. Como epirits, huoot>res> carne, fangc, qiio, arterias, tunicrs>hiie][bs, y nervios, juntas, nieiDranasj y venas. De pesipicf nas^brazos^jtianosi y de to'doqmuaeijcierra, todo el hre en codo e] lierpo de los'pies a, la cabera* Y vi tfmsrienre, el qus no fe aliare d o ^ o en Jas ciencias Vfar podr pot lugares^ l o s que cl iooiihhre h'az^e en t(ti<[rra^ ZstgaCmo ion de las Ctud^des^ res de calles i porrales yfr oTferAS f elhom \d p^iacfosyy d f/hSf hre en y deporrsccs de I^leJTary edificio ^^ columnas de cafilias^ , artefonds. refieras^ altarles: y payanentos,, . . . , y otras a ia b^za de elai- ^ " En fus faf^s^y^pJaci.^s. :.^ ,^ deazagtt^ns^^y ,cfuif^is^'^ de pastos pinnas,rincones^ de defcanfs^ y efealerast, De reeitidotef , /i/r/^, falasy halc<mes^ yf^^X^^i. 'A nic^jos ,hentfima}.^alcolfSy, aj^ofeiucs^ ch2?77(;es,. \

DIALOGO 4 . . I . 4 1 I
Y tambin de las a ttlojies que en dichas piezas fe acuerdan aijcr vffto> coa buen idea pr fas parcdcs'difpueftas. Confo ion ^uairos retraras hauhs^ ffiemos.^ me fas^ efcritortos, y O t r as q ue fean raras y y feleias Porque quanco ion mas rarki canco mas e nos acuerdan las coas, porque ea lo raro BueAra memorias (e cebaVianda lo mas vado. porgue la mimairequenci^ de el vfa, haze a la memoria que e acuerdeiea ella memst.. Y par regia general te aduierto, q^ue ms it^& no la&poagasn lagares. \ obfcur'^s^ni de tinieblas* Ni-embarazados ^pc^que arsiajcomo vno tropieza en lo enrredado, y. obfciixet haze lo mirrao ta idea^ Finalmente el Jtf^/i'^/?Mf/irtt>, es el que mas e aprbecha. pues puede liazer mt^ lugares^. q.ae haze la nacuraJtLtJ^ \ . "rae ti

I 4 r z DIALOGO 4 . ^. j ^
Purque no folo fe irve dlos Croles, y fUrro no a-vn de otrasfigtiras,, q.uc /iabe baztT con /u ciencia. Como idear otromundos^^ grandes ma^as^ y diyei fas hneAs .f^uloi tringulos ^/ Lo ST-f^'-i^.^^^ y ^^^SP^^h y Ws deoi^as diferencias, ^iie ha^t'm i categoras, el vio'de tancas ruedasKaznd^xn vfe'/f^hito :d Hgaresly vna ifli^na,. copia de i^<^/^^,qt Jzen. eaH ini ]irs, idease Como l e ye en uU\y kirche^t^i y ocros,,gue fon; ^xceieficn. v/an eacneafti4i;0' \c. mcmot^,:cn t&(is?d|2$;. Ypara dccdraf/mVc^^^^^ te mo'^^r^i^ iigunas^ q,tie fe puedan coj?r,ehcni' JEn Marematijcia! cieacwr Qoandoi crafcaioV dfewdcp, q%eg,o ftra, pnc5 cfaa ^nir ios aligare Si q ue liazi; IJiiDs^ HmSfe, y Natr.irale:23;. HlgE. t

i
I

DIALOGO 4 ! 4 3 I

VELORDFN V.
H.Xy N la idea:,y lugar, (ca, *-* voy raftrcando'viiaa^auc o omidra, que haze ia iuz, que de ea arte reverbera. Profcgtiidmolrando ei ordu para que akacando piedias^ | poco poco vaya obrando vueiro iageriio en mi rudeza^ P. s el i^r^^ vna co <{e laa Decelaria eIeDcia* fio folo paiattuetraarce^ uno para codas Ctencias Cc linoliuviara tai cofa, jio aoria hombres en la tierra ni efpirjcus en los^ Ciclosj niaDiosTrino e vna efseia^ Porqiiefo^o quancoobra Dies ^dsntf^i y. Dios ^d jextret^ todo ie funda en } rden de Dios, Y naturaleza. l asi 1 Ariete iiremoria cuyo execcico fe emplea eiiacordar lo que iii2o la divinapreyidencja*

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Tam-

MwnpwMW

4 1 4 iE>IA LOGO 4 , .

}'.

i amblen fe funda eu el orden porque ?n d Cas , ideas Ion eovn caos coiifufo Idefenebradasqvimeraf. , Par efa razn el trje I es yn concierto quelleban todas Jas cofas ,pvrque voasdeotrasfefucedaB, . S i n o mel decaravs con algn limil que vea ^ ' Homif,oqucmxplicavs oor c 7 t * "fto.que bulgarcn-

Aaa Irak, 3"*"^o.cuico, nafta acahar con la quenea? r-eflo milmo ea la femana , efcs,aos, jlos. eras fecd^ndofeafco;;//' fl dentfas a voa cafa 'O primero es por Ja puerta iMcfpuespor-Jasefcau* - ' y defpues de pieza en l ; Pi. - K'cza, e o pieza;

DILOGO 4* ! 4 1 5
Y^lto miiDo adoerrirs en Jas artes, y en las Ciencias, que rubioos grada, co grada, a fu mayor envinen ca* Y afsi para deorar muchas palabras diberfas, has de fingirce vn Palaci Qc aquellos que aDras andado y vifto, con tsas frequencia y pricipar lo a rumear, pc0 a poco alia e tu dea, PTiBCipando dclsLcaHe, defpues el pAttOyj la puerta, ^{^p[its por las ^WrflPx baxas Cemo que anda/cs por eUas. Regtftr(nt0lo prtm^rxf Jaque cl a t mano Tz,^tierd^ fin perder /amas el' orden afta falir de las piezas, pucs entrndote en otras Con las mineas diligencias, iiad andar toda la ca^ 1 es gue^hvieifirmeiiefterla. 1 Crtd ^ichord(n andan do all eh^ti Teaiiinfccflcajk con tai<^cutd<ido cmo la andubiers de beras*

I I

4 1 d DIALOGO 4 . . 1.'

( manera de aquel , quecon a dorada ebra ntro.regilr.yali, ^%^' ^^^'l^no de Creta. Efto<fe4i3epara<,r^^ SUe,a5u,en,qfeXe' rXj|^f<l"'<on3ae?ra'

lr"cX"d^e7L":^^^^^^^^^
Me penen alJifigu^/"

i><>fquejandolas ideas ^areaej, Columnas, Perac coJoear cflas deasV

PA LOGQ 4.^

I 417

P. Toda el arce lo haze fcil, f con ei te daf e regla,, eonque en la pieza mas co rea coloquesfinvtoleaciav Mira que har e vnacafa, mira quej^ri en vna Igie^a, mira qu^harenYa CorobetOi Tacar puecfes cu la quenta H. Parece ponderacin no fe ame lo crea> Sno que-algua fimil yueftre me pcecie. que la entienda; P Kofeasvito^ a% merc^lder ^ que tiene caxasdibcrfas, gran des,. cnedaQ'asy chiquitas, y de radas diferen cias^ i Y por^o tener lugar,, par codas> las (encierra. Ct las gracrcts lai mediana^ f y ca las^las mas pcqei^s? Pu^js. ea rnifnio has e hazer,, to que acordarte rntentas fon tnuehas ctauulas^ qui& auchas %uraft efiipfeaa i Yfivopueden !q|er en las Paredes y Piezas,, dlaCa>, ^ del Pala^iii masJ Iohasdehaer.dentcdelas mdT

4 1 8 DIALOGO 4 . . i;

" Yo n G fe eo m o uc o HO d aentroBaireminifccncia, como caxa dentro otra caxa vna idea entro otra idea, lacio P- No habrs vifto vn granPay dentro en ei^ miichas piezass identro Jas piezas 05 quadros, dentro ios qudios trajedias. Pintadas, en ellas hombres, ueporyefidurasllebao Jraros adornos^ y joya^Sj con otras raras riqu(5za$. Y afsi de la mtfda utie -;o }i^? ?ifto dentro walglefia nuchas nabes ;y jwiredeisi, y capillas tiencrd de eUsv Deofra d ctas los retablosj ycienrd efos HHIV dibrfas :^agenes,ypmtutas, gen otras cofaso^actier4air? ^. Pties teda detitro el palaea eft, o dentro la Iglca i con (vrdadloego apaji/nce} puede eftr h tu cabe^; Y eo mitw advertirs ^inceligbfeen las cietcas, ique voas f< exiierrart cfi otras
1
fc I -r.1 _ ^ ' " ' - . . . . .

..Como

DIAL06O 4 2 . 4 1 9 /
Como la Pbyloroa, que encierra dentro eila mema la efpeculatiba,y pratica, y otras 9 que encierran adueas Porqucla crpeculatiba locras dos, dentro enciera^ [que es la real: y racional, elas rodas las Ciencias Y la pratica contiene entro codas aquellas rces para el exercicia c nueflra naturaleza En a real Fhylofofa, ^ e encieran todas las Ciencias de Fhy ca5? Mteo tica, y Mecaphyica excla* Y dentro la Metaphyka la Theologia (e enceraj y dentro de ea las dos, quccs ladibinary la nueftra. Y dentro la Machen) tica fe encierran todas las Cienciast que v^ Dios para forcnar tas Criaturas inmensas. Que es Nt$i^froy jpnf^rHmx jy Meeitiqxic concuerda,, ^'^--^<on cliasw ^ la

4 2 0 WAi.aGb<4> S. K
La Fhyfici, Q. nacuraI tacas arces en enierra> que exceden aun ai ralenco e nueftra^ naturaleza. Porque encierra dentro & a los Cielos a la^Fierra^ generacin^ corupcson, me tieorologkas C;i^iic4iS.. Slenueacos^mifi erales ]antas,aniriale$> pi^dra.$ os ffacidoSjycf>lss,. memoria ^ jf remialcenaja*. Con todas las jEacukadeS). ue-ea la liumaaa.prQbi)iencia ^ aa principio^ Vida,;y ;Muerce a nue^ra naturaleza Las ^ualespor no alargarme las dcxo ,.pu^s quecon-elas conoces^Ajuefas en,^cr^s & encierraa todas fs.Ciencias* Y aun f rep^ras vers, (|ue' de cada Ciencia de eKas fepttedeixii:rnar vo libr^ de aiucKifsima& ideas ^', i^orque encierra lauchas, parres cada parte carro ienckrra muckos Xl^pituosj y.eftos^ muchas quefianes dkiNSf &$

: I

iPAL0Ga4' ! 4 2 r
Y i en caano conoces a los libros de las cieacas^ ' fioo al de la baraja caosbien encierra las mefmas* Porque en el encontrars quacro manjaresique encierran' muchas %uras,y puntos, de combinacin diberfa. : Los ^ates puntas fabrcait tantos juegos , que e j uegan, que B q^ikra Dios, que cu O ' los eludies, ni los epas* -' Pues fi todas elas cofas vnas en otras e en cierran, ' mejor puedes colocar dentn^ ideasr tus ideas. Porgue fbienTe^epara^ ' niucho inenoslugaF llevan, porque efts fon incorpreas pera no todas aquellas; I H, Dadme g ^ breve^xplar, l^ u BO en las rcls, ni las ciencias' fino en las obras cor preas, como fon caiii o Iglefias 'Qc porellas acar^ luella aquella cneanjzamfma por la qol coiiioccle/C lo que ci3;I: gfenciai^aprbechai. T P.
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"*<**

P. Ya labes comX finge all en tu reminircencia vna gran caaVo palacio, vn gran Combenro, Iglela. Forma en cu imagtnaciva tnaquel kazoy froncera de pared qne f>^ imaginas pintada vnaM en eia. Cuya Icttz has de ngtrla de aquella nfieina grandeza de la pared,y rdenarla> como cfaM primera Ye cada numera puedes vando la dicha ierra, I scofQodar vna ifi)g<t|[ de lo queacordrceintentas. I Y podrs colocar cinca f iojagines, que prjPcaa a las voces, que eh cir acii^rdo ; rues colocar ntenjas. I H. ya coinpf^lidp el ai-tificio, 'mas tnepaca:c^^p:e:ape^S^' .pocre po^ct^n vq q i ^ veinte ikngns4iyerfe ! F. Si acofiod-^ ql^rs^ Yocci, csi^Jf^lsiy^mt^T^ va la (tgiif(3i:^r.^'-W.^ ^ c con Hg^ras ^nf^^

4 2 ^ WALOcb 4 . . 1,! . ^ .1

DIALOGO 4* S > ^ ' 4 4 S


. Y clas figiirasi ya dixc y . has de elegirias^ de aqucUay que hayas tifto, y conocido \ con mayor tfato, o fccqueftcia. Porque han de hazer el papel )^. 1 jgaresi y en las mermas |f^/'*'^enes pondrs, dcloque^w^^^^,jei(yjentas. / Siguiendo ci oraciv^ que dixc de l5 narncrosj que mucran a principiar ^1 pie izquierdo hafta fcttzer la Tetit.^ Y en fenecer efte llchZ de, pared; con diligeacia^ pelaras a la^de alado i halj^Lfalir de l pieza* Y:en alir^entrati^en otri la tnas vezi^a qu tengis hai^a concluir la cafa ^ ieoipr por la mano izquierdi. Y ea ten^r llena ifria caa, ehci^ea otra hallajque tenga (US troagnes por brdc colocadas en tus piezas. 1 A fi no qu^tiburcar wuchas caas , d efta treta Vrarsi qe es fxcclcnte ' ; fi e aiultaa^utatezU Que Ti
I I ni I -1 I' i , i r T i i i ' i ' ' ^-"^ ' ' '- "^' ' ' I I "

^tiat^^mm

44

WAl'o 4 , 5 ^,

vnaMec,S^/''g

r ^ onieii*/ci eii cada f^ti Aez magines, deas,^ nac Jos nume/^js va oe Jcls pi*^a la cabbza

*'* ? * S COQ|k^ ^.JAa.

5'^ffn>,Mftafenezr^^ ?i^-ho eo todas ellas. aa^^*r^"'^ pongo

Y en lo$ nmeros poodrSj '' [as imgenes de aquellas ofas, que has de decorar^ oa la dicha^4iligencia. H. Todo lo entieodosy C0IKO9 Le vlaado la M primera, Eoadr en todo vn apofento^ ]vente icngeoesj o ideas. I Y en iaegunda coUxo Tacnbien,qe e foia vna pieza* yeniblosusquacro lienzos, acomodar dolcicocas. Y en la tercera afsi mifinos veo qufinnacha Fuerza e acomodan mil imagines^ en vna pieza pecjuca. P. Pues q fer en vn Cbenco, Palacio, Ciudad, Igelia, libro o ciencia, acar puedes con cu difcrecion la quenca. H. Pues en vn libro e puede Var? decid la manera^ quefinoes diicukoa COQHO de conprehenderla* P. Ya ce he dicho en general que quancas cofas fe hollencan pueden ferbir de acordaruos a otras efpecies por ellas. T| VOia-

( 1

45<JDj:Al<Pto 4,. I ;
VQtdo las m4$ ayiil^f para iuga^es pti^ mti^%a loyx//VM C0accrV l o que acorMrfe deffes. Porque el hbxc no crfcidc a alcanzar (egura ciencia c lo ncoj^nit 3L V cotty que en io contraria fe eDpiea^ Y afsi f alguno tuviere tn ayido en la cabeza falgn Ubroj ^ e nacerlo de fus queftiones Te acuerda: Bien podr en el colocar las dichas emes compu^la^ por capitujos, parces, qe tuviere fu materia^ Y lo que digo,del.libro, d^o de qHajquiera Ciencia poniendo en lo msi frvtd^,
lo que acordar/e defft,

^ Solo rela el preveoirce, que h s figuras, ideas: . que han de fervir de lugares para cu reminirccn^ia: Las puedes iroag/nar de pfmutas y o otrasi; hechas de efcHput, ^ue ha^^as vifto con eoTMt9 f f onirequcncf^r*
I * I >...-.^.-TI... I t,.^.mmmr. ^um.^i^wmm,mt m , w^i,^! . i . .

MWI

DIALOGO 4* S* I 4-^7
Como retraeos de Reyes Principes> otros que (eaa a cu memoria propicios^ ya las epecies que Hebas* I Y foio con cien figptra^, I que acomodes con trmezat j fe^ ce haa de dar cal memoria* I que ce paftnar el tenerla. j H. Y efas cienfigurasempre procurar retenerlas den ero la imaginaciba n nunca olbidarme de ellas> P. Cierto esi porq ellas brft los lugares donde puedas acomodar para el orden, lo que acordarce deiCeas. Lo 4 h^s de olbidar cu/dando I fon las imagines mefcnas* I que en ellas acomodare para acordarte por ellas. Y cfto fe haz, para que defocupadas las tengas para poderte erbir, para qualquiefe otra emprefla. Cieron Lulib,EfququeUo traen o eras muy diberfas figuras, mas todas fe hazen baxo eas tres dHerencias.

T*
^p*

4 2 8 DIAI.OG43 4.* L
bl^irCc a ia que quadre al genio, nacuraieza, que tal vez gu/ar alguno de l o qu eJ ocro reprueba^ T,Cor. ^ ^9"* darnos a al orden, i^, ' en q u a fun da e?a cien da, ^Ktere. alsi c o m o en el /efundan Vi-. ' -'^ngeies, Cielos^ ^ tierra.
-^.

I? .J IMAGEN.

R A erto pacre, y e/ior mi ^ ^ nunca en ten dj,q en tediecan diciJ erfeanz, Cra c o n tan fcil experiencia.. ' y pues de vueiiros e^udios derraojais algunaperla 4:0n la qua enrriquezeis lo rofco de mi rudeza. E n /ta dm e,; q u e es imagen vando de ^iqueiia merma ' claridad, que os han nioi^do tas e/fdio/as tareas. P^ Sabe, 9 qijto aprendemos feijo en las artes, y ciencias; Codo/e forma primero ,en 1 imaginacin nue/ra.
'(.

iaii*i

DIALOGO 4* 1 . 4 2 9
Por cuya caufa llamamos, imagines las ideas, que con fantafmas fe forman en nuelr^a reminifcencia. Porqueelasfon las ^excitan al encendimiento, y eas fon, las que a nueura memoria las cofas le reprefiencan Con la qua^l uueilro difcurfa difcurrieodo en codas ellas quanco encscra en la memoria; raneo alcanza de la ciencia.^ Porq dode no ay memorias es impofsble, quepueda, hallar ei entendimienco: a la volunrad materia. Y a$ Dios para acordirnos fu admirable omnipotencia para imagines crio a los Cielos, ya la tierra, Y aunq elos o fon l miio Dios,nos explica, y acuerdan en medio de nuero olvido aqulla memoria eterna, Comoimagenes^ ofombras^ de aquella luz;4^ya idea en las criaturas forma va fombra de fii eTencia, Bor Ty<
0^

4 J O DIALOGO 4 . , j^i aquella jnaiena grandeza [daqcllafaondadinmnfa. fde, *"" P^i-a acordarte

[Ja fio? "^^i^* O'" Vi . no pnF Ciras d,b^^* ' auVfJ '"?""> rao fcliz^ que aturalajcttte ped*

artificio, para quien-, toora 1^ natu^afe^j,

DIALOGO 4* S- I 4 | I
Si no para m i, y a otras tan clbidados, que apeas le que diamos ayer, oy, ya D fe nos acuerda* O No has ceido alguna ve falca de moneda>y ella la has^plido e^n indulria, vendiendo v> a otra prendad Con la qual te remediale tu Becefsidad primera^ coala dicha prenda haztendo como fiiera moneda? Forqoeaunq^ie la preda na es dinero, lo hatta^iprella cuya induSr ia aera ocioflSa fi ta el dinero ttiYfras?' ^ Fues lo mifmo haze ia ifliageo en efie arte, porque es prcudai con la 4}ual fe halla la cofa qae pot ella no fe acuerda. Mr cuya caufa Dios mifino, feguQ el ngel de efpttclas Saneo Thonaas, nos crio Cf iacursis tan dberfas. Faraque con tanta copia de imagines, fictl fiera ^ fno pSv vna> por otra acordarnos de fu enc^' r (^
,>

^ 1 2 m^Lo^a^.,: S^ r.
Y au Dios Padre 01H 'O cite tue prccio^ que tuviera. ocraperfoieridHiio viva imagen de ftieirncia. la qual como imagen fura reprefcntaodo.,J^^aruerda W o i d a d ^ etero^ wcra enjjaafa. tanfiprema:, es ociofa la evidenciaeias letras no fe acuerdan

i"^f'd^%oala7^**' co-po a la b con ^^^^^

l^s^ccrasftas^cWdan , ^*l^^-el artedemembr* ;digo qe la Tozacuerda. ^ '?iflimfgea<Hberra.


"-., ^.

Boa

Por cuya (imilicud lameoioria nos acuerda aqnel la voz^^ que: la itnageoH nos gura^y repref^nU H Yo enciendo ya loque impor-^ limagenalaeloquencia^ (ta y asi ti elenci^eplcddinc / gneros,;^ dierencias P. J a imagen en ee arc^ L mlu^r d algn v^cfhlh^ fU*lJpu93ihe^j^iifar^0f^ Es fancatna porque a b Q tiene feraynqii^enieja a: otra.co^ que lo icuira^ . . de la qnal'iocixiaiteidea' X^qiiai es^tanneceSria.) [ a^as rresyy a^las ciencias^. que es impoffble alc^nzaclai^ fin fbnnar e(a^ideas> PrqHS^to lioras^dize.; qjue ino en tiende elalp^anueib^ |alkeienciad^la$^co(a^ : ! ^no a fs epeeies mejrnas. ; Yquee6a&es:impoft>ler leplicarf al alnaa Huera^ _ tino por aquellas cois, que a nuelros fentidbs-zebaoi T77
Av

I
Q f Jas cofa* nos acuerdan Hi ,c* imgenes 3j3l,n3 en nnera rctnioiTccDria. iy-,*''*SnewM no fon mucfta. vn* que afasoas^:. * oaaddtros wilos onal^J

h'iaEi^P'^iS^a;
Jqoando por Ja eofa n&

vno dfciageespropS'*'

acias qoeviM v o a 4 i W

MoAnnas, pues' fe empltai^ P'iWeei,utT,da.'.


&

DIALOGA 4* . 1*^43 S
0- par xiaht^oei9fues9. porc^qiiaiidbls ideas de las propiis no f^ hallan a edas guras fe apela; Poi)tend(>/<^/r por/^Wb^ al reves^Y eon frequencia a y^/m^i por la tf^r^, - /. y la^i^rporla M^m4 C4>mo ^ acordarte ig^a I de ella voz ^^r&^tstttt fingirte yna iffadd, vindo la obra por la maiefia* Y en todos los dems cropo^i^^ hallars o 0 n xpertencia <^ las im3gia^s,q9*^fr0pMS ion lasjg^uemiiaprovechan i Porqoe Ion tan fexhexafa la memoria^^y la eUqHttuim^ que fi eftii por orea cfplica^ M^Mello por otra acuerda; H. Ya va ralredo ca ingenio vna diboxada idea, de lo que dezis, aun qie fu execueion me amedrentis Por cays razn os pido algn excmplar, que fea la ebra por donde Taque el obilio de ella ckBcisu

]436 PMX^eP 4* * 1.1


P. XSoaycokmasjnpoiibie, que drtelo^ porque repas> es di^cil el molrar vibies ellas ideas. Sino es elaoipadasj coma jLuljOj y EfchenkHo muehraa lo qual fuplireformando ' las figuras dj^^tra letra*, I>a/aque en ia dilincion del carader de las. letras , Las 9)agnes conozcas Gpmo (i elarnpadas fueran. ^ .. y-aftifupoDg.qqcquici^eS' decoris por efta rrCa efo^ elogios, que alaban a Ja arte d la epqueo ca#. . *
A la el'oquenctajHe foli^ alaiar a Dosfielmente, a U Virgen,y ala Iglefia-, que Jila a la lengUa^ cuerda f9caal9&f^r,alasartef:\^ f,ari,t0l virtudty excelencias^. La^mas Sagrada tfcrtturm ik vsh tanto,y la venera^ ^e folapor tal^l^Ufn ; da ga la a t^dos fu lengua^ Lia f^

DAtoo 4iS 2 4 3 7
ib Uglarif^ Ciudadfiterte 4i Us fUmits lUmn ovejas, Aiahe Infama en bron^eSf tepitafriunfsla esferjt por tal^rofejpon ,que faU filaba a Dos y a las ciencias, H. ya vai regiftrando alguna imagen;i efigie, en ellas paiabra&iCon<|ue alabai-s al arce de la loquencia. P. Xa mayor parce de voces defigurasvan compuelas, como advertirlas podrs aqu eerics de efta/^r^. Porque fe pdCipia afsi formando en la voz primera, que dize (ala) fingiendo, que ves vna/) eu tu idea. Dtfpues^eoquencia) dize, y paia acordarte de eia voz, finge que eOis viend cetracada a la i(?^t?f/<. Corno la pintan, que es vna Q'iUger, que en la boca ileba vnas cadenas, con'c^uc apiifsiona las potencias.

4 3 8 DlALpGp 4 . S. i ,
o ti ^ila no ceguHare pondrs algn a doncella, quepor famade cJoquencc aiuy conocida Ja tengas* Defpttes fe /igue (que fola,} 1/ eia claufola ce es fuerza Ja rpmpas con mas primor en do's.fgoras encra%, . Fingiendo que ves Vn^w:, y vn/^ de muica y cftas quacro imapines formadas, forman Ja hfiea primera. * D^Cpues vn ccwp^s, vn mona. Vn <?/^o, y Vna muefir^ de rclox, o de otra co/a, dcpues vna /tras eiia. Dcpues vna arf^^ vn )/<>/ que yn//in balanzas Jleba,/ vna fren te en vez de iw^;?/^
^U Virgen^ (t,U, Iglefia.

Defpues orra W^, ydjefpucs vna v^/, vn Dhs tras eJJa, defpues vnaj^^/, vn mmdo, vn ^?y^, y vn /, compuela. ':fn^ aU y ta lengua arg, defpues fe igue vna cueria. yt)a toca, wnaaUyy vna, vara^ydosaUstras eJJa..

DIALOGO 4.S. 1. 4 3 9
Defpaes dosir/ff, que foa dos libros de alguna d[laf defpaes vn fot tal ^^ eras el h virtud de forcaleza* Delpiscsvn Grande de Efpaa para idear la e^cceUnci^ defpues oslamiis muy ricaSj que fon -dois pitza de cela.
Y por SOrgrddut Efcrimr$y

foge ves l Biblia avcfma de^ues vn la de la ^rauica, con vn ^/J? de vn rti^ca. Defpues vjy tanto de j ucg con vna mugeri qu tenga vna gran rueca en lacia ta, que I// vn larga hcbril. Vil a ve ri3 defp u es vn quefo \n /^ y tras ela vn portal con vn &lafo3t vna da^a va la tras della. Defpues vnt/a, y vn i^d, dos las juncos a dos lenguas^ defpues vna llsim va Dios y Con va gran ftteg^ oguera. Defpues vil amor cupidodefpues vtiojfo, qtielieba vna^l* con vna Virgen^ y a fu lado vna a^ceva^

i
j * *

Depues otra aU^vo^jalara^ que vna Cind^ifuerte en^erfai l^epues dos Widy.-y al Jado I os almas i Uama, / (ruejos, Pe/pues /iguiendo fe njc nSLA^Ucon ynL'veli ,^e bronces hermo fos hecha. Dcfpues vn ^^ d la foJfaj <iepnes vna^M en yerba ^efpucs dosi(>f:/>/^5/^,y vn //, , y defpues forma vna ^sfer^, De/pties V fon^l^y en el D vna^r^^/ de aqul/asxv; tablas>que a las Reiigjlas les ccriyen guaad entran*; Defpuesyngran fuefo^yhJa, y vnaaia grande tras ella defpues vna a^a^ y defpues Y aqui fe acaban las vo^res con imgenes cbopuei^j no coo-tan gran precisbV?, que noalce, ofobrc letras. Porque no es tan neceUaro a ntieftra reaiinicencia; qne vna imagen cada voz la guretoxia entera.

I>IA,0OO4 ! 4 4 1
Porque fi baO^^ excitar ala meoio-s^vna Ierra elB^-^^^^^r o rengln, ^ la claufula ccmienza,^ Quanco mas excitar, . qualquier imagen qe tengsi.. alguna vrcud anloga^ que con orden le parezca* Y ir con curiofdad tzs imgenes contemplas en las voces bbredchas las aliaras de ela letm, H. Ya he entendido el artificio, y conozco, que ela crec Ja dbaumentstriire en effrema h memorja^y cloquenca. La pronuncii^ctoa^y accin ya mis deTeos efperan; para q ue deis cumplimiento ;t la loquente tarea.. .
y

t"

4 4 2 DIALOG 5. 5.1 ;I

vJ
DE LA
H. Hijo
\'.,

PRONVN.
Padre

ciacjon ,y aeeieni

H. 'p,Adre,y feor,piieseI rnarj * delacloqtfcia%paradoi [por tantos golfos ctedtdas^ ~ al.pMcrco de el dcrcBgaOr Siendo |>Gs el claro borte. vos Piloto^ gn^decanli^, yo la tffc?;tvGlaj? y ei rc^Kvucftr tra%|p^ Con ciqual me enrn<|iiez en vuefa eo^aeoa canto^ I ^ue pucdadeziry-qiie oy; clde 4ue' y cweaao^
H' n.-.my^-pi

Si-

DIALOGO 5 * I v 4 4 3
Sid( la imuencion la abnja^ que a miigooranciguande me diodrd hallar ios lugares, ,^ de los conceptos gallardos. Y con lidifpvjtch^i me embarque en el occeno dla eloqucion^ de donde entre pobre, y rico algo. Porque e ivOibcar coflceptos fe elegir los mas al cafe/ y fe en la oracin el puedo ca donde he de colocarlos Se los croposj y figurast fe los chifles corcefanos, y fe l arte de memoria conque poder decorarlos* , Y a codo aquefte teforo, que de eda embarcacin (ac ya no filra roo el modo de de^irrosidepacharlos* Qoe es prhunutcion , yftcao aquel aliento^ aquel garbo a el qual quedan perdidos mi aficin^ y tu trbaxo, ; P. No ay dttiaf, que el drador, que proiiuncta mal^ es claro quanto gana de ingrJioro, ^gj>ierde de dcfgracp^Os Por
MMIMV

i<>%llll

4 4 4 DiALo6^o 5. . I; I
Porque la eloquedaes vnagran tneSa, va teacro, VB baiquecej donde asifeti los ingenios combidados l a s guras las r bien (es> que en diferenerados platos de vo eesy de ^n ten cas dan picantes iazofados. Yatodos clos tnTo jrarcs darles gui;0 9 y azonarfos toca a la pronnnciacion, q es la fa de lo que habUmos. Porque asi como el banquee de manjares mal guiTados fino de tedio,7 enfado, / A5 la oracin coin;^uciIa de^cpoceptos miiy gallardos fi e pronuncia fin gracia:" mas es defprccio, que aplaufo. L Por fia razn os pido, que pues meayeis ei^eado lio mas> me eneners^ilo menos, qnejizgo s^I pro^&nctarlos, P. No haWo iGama difcil en la elocuencia, ni hall libro> niaufrorTj^qiiepSor ciencia hajajabido eplicarlio.; Mas
*

f'

PMtOGO 4** ! 445>


Mas n e&bargo dir vnos documencos c}aros> qucrcmuereo los ackrcos previnkndoteios daos y lo que el arce no en fea. ^ lo efplicar mas claro eiVla gr Qr naturzle z2i qth es el libro de los fabos. Siendo el primer documento molrarce los deengaos, porque abiendo algunos doAos no dan guo, fino enfado* uatr9 ^/^^ htja.mio Dcs daan l o que pronciaqioSi de U fronun 9nfufion poco fi$i$^^i 4MC9n Oiye otros qtitne ttmediim Ipara curar eosdaosj RemC" ion dffelQ^'var$9d(nl dos, tUridad, m ucho cnidady La 0ffticf9n n? omece, quandq loque pronunciamos AfeB ehn. fccftmtfs enh nfeiads^ Bs vn fettido fingfda^ es vn melindre efeHchad, es vn prnunciar pnerflj dtinta de el ordinaria^

No

^<

\4^^6. DIALOGO 5 . . 2*
No avrs vifto alguna dama melindreando^ paladeando^ que por pronunciar ma&dulzc, e lo lame con.fus labios? P'es ela es afeStcLcion^y (que eo mugeres de ordinario) por no parecer niugcres quieren mas parecer gatos, - Tambien ott2iAfs6i(tci^n^ caufa grandisimo enfado, y es quando el q abla fe efcuchsj fu mifma 4r/tf,jK bocM9>^ Y mu^iisinio./^r: quando (bufcando el aplaiib) les dizc a los ircun;fances5 eios modos de ^r/il^j {pit> BUn)} efi^s coa mgji)?

\(jfon0 feJt me declara) (fHe os pareze) }he dkd^gufts) ^ entndeifme)i ( digo ^^)?- '

Afectaciones can necias: que todos cuan enfado^ I porque para todos fonj las matracas dlos cha^fcos H. Piles yo he oido difputar a vn ingenio cortelaao que el que Iiabla>fu loquencia puede fencirfe algua ciito.
t *-

P.

DIAX060 5 - ! 4 4 7
-,11

P. so es otra cofa que lllaman entre cortefanos ylauciji: que es infinnat Ue vanidad'vn/tmtgo^., Pero ha de ^x tan afuto> quien Ja ve, que el recato ha de moftrar no av malicia^ ni defeo.del aplauf^.^ Peroiip obllante e digOr uc tengo'muy pber>adof

TMU

f<fffnmvf^^radfstmo afno,. } Aas bale yn. gentil depcjQ, ' cuerdo; .y defapaQnado5^ qwe el aplaufo apetecidos as e$ defpreoio q^ia^Jaufo* ' .Ucra.^felacon.co'metea \ "gDos, qando p'arjados n el periodo dexan, 'os oyentes efcuchando. A^^ftas Pau/ts. tan canftdas as llaman los cortean os^ 'ordones de la:eloquencta, Waye d< ellos como a//VW ^rque el cuerdo y.abifado ^Pordcreanfardrsi, lioecanrr los efros>

4 4 ^ ^ IA LOGO 5. !
' l VICIO de la tguaUad, dad, fe comcce fronciando fo xtna i^uldLd de altcnt^i hs afectos^y hochhs. H alland9 a *vn t^ng la ve'J^ nifubed9'i ni haxand^f C4 'o^m enfadof t^nox ma$ Han$ ^ canto llano. Vkio ut mifame, que fu rumor en brebe rato tanto canfa a ios ^yeotes, I que fe duerineQ de tanfados* H. Pues no ay arte para hazcr cffos tho9^ y cffos kaxoii con z\g^mtfof9thni^^ que no de p^na ni eniado? K no ay ninguna^ porque codos la han z^xe^izu^fcuckando ik9trQSorad$res grandes^ on atencto'^ y enidad :Y afsi t lo has de aprehender, imitando al aire tal gdtko, algefio tono i j aecion^t * del que vieres hien a^ad^ \ ta cofo h Cenfmfston tn la lengua \ff^fsi9 es el dao de los doss que iotr&sfoa beniales e0e es yn mortal pecado.^
J^HAI\

Pro W l i > W > I I III II III -

DAtoGO 4<. S* 1 * 4 4 9
Procede defrr ttmy^Mtni y de darles mss alieutay detl qne fuert tttcejfekri9 V es c vicio quemas fcil retuedio tiene s cuidando . de Ko ^rer por Ja pol, con tu alicnto,oo alpajfi. (do Porque en ias parces de elmua/e^ no ay naciofijque mas claro ^ixt^ pronunciar las vozes, que ias, qu tt J54f#^i habicamos. Porque Jos de Afii proauaci \2L 4irgAnttkx*%nfktend^ j y caaOsdosfolUr^s pron un can los Afctnot, Pero EfpinQUs^ Ftncefeg^ y ocross proaunciamos iempre con ios deitfs^higMS^y dhs^ Y es muy fcil ei corear d aire tan afulflados que M fif^reWocnfiffo; l dcfcuirdo cti! el hablar es el mas horrible dan o, porque vo ingenio c^ ^1 es Caballo desbocado. Vj A [ X>f el defctiy ^0.

**xan

4 5 0 DIALOGO 5 ; *I.l
A machos hombres ucede, mui diferecos^y abiados, acieade porque te guardes los documentos, que traigo.
La primera et,^a92tes,q htales;

mires quien ce efta cfcucnando, que es malo nombvzt alete QitGi de el azft^o, Ea hsviG2LS dee/ifsrmos, no has de contar trifies cafos, ni en los eomhites vfar, i^s JifquerofosboQ3Lhlo^. Ni delance Sacerdotes, voces Afeihs que es a>aIo, ni ante las peeras menps> que fe ofende Cncato, ir) Orando hables ieaapre has de como aquel que ba a caballo creyendo tu lengut csfetto^ jr que z\frtr(o es tu tidad^ Que elaXieafcsxufiftnto (^ue hfitU Qs t\i recatyi ! que fe pierde las niasvzcsj fuelto elfrene &l'cfd^do. y al eptrarenia carrera de el perodt no es mato; dar como oria'do'r:gnecc algn eloquet falto;
_ f -

PALOG0 4 - S - I* 4 5
Que es donaire primorofoi de elque ba bien a caballo pero pucllo en t\ ^triodo cerera iirmehafta el cbo^ Un Iqual has de parar can firme, pronto, y cortado: que no floten los oyentes fobre alientoj ni canfawcio. Qu^e afsi como bien parece vn caballero parando pronto ca la carrera^ afsi parece hablando cortado, (ros H/ "Me he oigado mucho deoieTos fmilcs, que guardo por preceptos a mimgQi^io, I y excmplos a tnicuydado. P. Sandela4/r/<f^ precepcosa nauy obfer^dos ^ de m uchos hombres iti fignesj que n fus obras eltidiaron. Losjqtiales no e que cienea n adveriir,y enfernos* quenegifirando Xd&BriHosy fe behazer los hojnbjrcsyj^w..^ Y para que lo conozcas en la elquencia mas ciaroj^ tnira en los irracioni^let remedias para Ios<^^S##, \ V4 Mk

.-

4 5 2 DIALOG 5* . I*
de los brutos con cuydado y fu irtAomUsiUdi te dar r^lon del (Un. Porque vnos ay que ielejtJ^ ot ro s qu e ainfatt tiAsutAnd^y luego la rafia el en vuos y ea ocroselel canancio^' Pura h aft^aum mird los oieliadres de losgatos^ y para el hablar n ton, ios defentonados Gallos, Para el rumor de igualdad^ flra iaZlgarra^ quaado prncipia^proligue) sc^&ba^ ' ucmpt canta ci^/p Ilda, Para la^0ifitjjt^ vaga^ acieode^oo u cuydado^ ia GpUndriHM cooua e\xchichir$adoant0m j Los quale^ irracio nales I quabdo cancaa toa decjpfadot luego al orador no iiiipprca, etiningu tnoido tmiurrlo^, Pue$ fi los brutos ak2La de la prbaiiDciacioA danos: quel>rucoabra,que me eofec la, gracia^ el galo^ y agrado?

P*

DA LOG O 4*

I 4 5 3

p No has odo al B,mfeor, que retorico caneando^ tanto guOa a los oyentes; que a todos raba el cuydadof Pues en u miCmz caocQA fi atiendes al efcucharlo, uers qjue muefra elegantes remedio a todos los daos. ContZ la afefscfonimka^ parece en fu aliento^ y arhg JwvoiL vn pequeo r^^i [fualf$nt9 vn divino rftyo. Para Ja igttMdi$d cotzz atiendefe^ con que efpach prrncipja; }rcomo veloss corre afenezer el canto. El qual parando es ( pronto y fu aliento tan cortado, ^ _ oue in conocer, que acabas; aexa al oyente pafoiado* Y para la ccnfufioni mira el ticmqo, que yageanda ffw tt r ttxx airentOj para pr^n un Ktatr tnfts claror Y co n aq u ela t^rmonm de pati^fks^ aJfaPg y haxof^ canta vn coniVf^funTff^ quff dcxa al oyente encant^do^

4 5 4 DIALOGO 5 . 2,i
Y afsi no feas Zi^trra^ ni en la (tfiBUcion feas G^o^ Di ,co afufa GoUndrifty ni deTentonado Gaih, S Ruifeor elgaBCe cuyo pronunciar gallardo, [fu accento fu|>eri3e al Cielo; jru lengua deleita el campo, i Qgetebemos recurrir JqBaudo la arce no encontramos, a la grn naturaleza, ^ue es, clltejyde los SaW^

fi*4 V A de a pronunciacin -*, (he teiveis Padre juforenaenendo en /us ciertosj: X^o, y pret>cndt) en fus daos, i C^p.n q ue ite epliqeisla accrort por"vh eftl'6 tan illno^ r 102*0 todo 031 dcie ' V y vos. frhbien rdfcanipi que di^iptos- lt)sioTfaran30sO jion o^ua^ola mirn?3i" / 11 el fcntir nks vSdo*
. ... '^'X>

mia

DILOGO 4 . ^ 4 5 5
Pero como fii fin es, fcgir elradio'maselaroi los diuido cada vno> fegun Fu ignficado. Porque verdaderamente^ lo qutpronuiaar llamLmosi no e: puede atribuir a a la lengud^'j los Ahioi Ni tanpoco las acciones los jas^Q\cirp^Ycuet9i que al nQifmo cnrpoy y fus hrfcs^ Lubg ii las manos no pronuncidci uio los labios^ de precKTo es diflinguulos> y aprtalos V(pUarlos . ^ Eft jpefto ai^cj has de adbrtir qo es el can9po> dondefiembrael arador, todo pi eioquente grnp. Cnya tierra es la que premia^ aLorador fus trabajos, ff Vmala coti las Zxzznks-y ^ es bueoat con los Aplaufos, Es vnd lengua de el Alm/y es de el coraron vn Rayo, ion de porque el que Un accin ha!)Ia, Id acci es vna efracua k Alaraiol.
MS

Co-

:4f6-piALOGO 5, S* 1
^ Como fe he dicho otra vez, i parece mas agraciado haziendo acciones vn i ^ ^ ; Kwd que vn hablfkdor echo vn palo. ^ Porque aquello que Fe ve, s de lo que mas gufamos, y fe veo mober muy poco,, ai Ja lengua, ID los Jabios. H. Confieflb tenis razpo Padre, y macftro, y por canto ipicoes, que mcjMoftifiis ftcreto ran foberan^. ' ,. J*v,S* ^ pi^nuciaciott es eincH, es era ranto J^ actons p^rajdarfe ciencia. Mas naob/fantc apelai fa maujfeftarius danos; V!: y a explicar los doGHBcnts de los oradores fabios. Son los danos de la accons por auefra mlera tancosi / ^^^ ^ pocos^qe de rusvcios. K \ no cften manchados en alga. Los mas comunes^fonj^i que por fer ean ordinaxosi ^^it 4 parecen vkrioA, por fer naturah^asdo*^

PAtOGO 5 S ' 4 1 7
E primero es pernicoib, y es aqu^i que jfe haze guando ei que habia:en los aciertos procura bucar aplau/b O me Viren do la cabera ob^ado conlasanos a que celebren fu dicho> con gefi^o deionpaftdo* Efftgtmdp es qcraado e 4 Gurbia cl coma toreando : deten ren o, y reftienth^ V vn httit de el vocablo^ Vnos Repiten la K cteaiendoreRfJCesaf etros la #/ir/fj fe^U^ Qu he vino raley dsTate^ que me ^an e/candai^adoy en particular vn kombre; que era de muchos iyotad<y*^ Prqti at decir hmSsffrim deciaj la N. doblada icon V dt?arate clara* B i a tercera accin mal &ecAaj les^quando aquel q e Ha&fatrito al qe e va a rcpficarr ^e ^ItVa ti^f^o i mart*^ y 7
Tas
lyxttAen^ef^yeWiCOtSxkm ^

^^^ ISIALOGO 4* au
Por qurerfelo hablar tqido, con fu eloquencia de efparto^ porque fi fu hablar blieia, no l diera taiv baratoi ; / La Qaarfa accion^q es viciofa fe hazTe, qando rate/w^tf
fon demftjads rifadas i

e eftremeccn dettiafiado/ > . La ^uinti^^ quando al hablar por iafalta decydado, falpiean&snifrUhfi a los dems con fus labios. Lzfextfty qundo^l que habla,
ejio con l&s 0J95 hx^s^

dando mucra$ de corYda, de traydori o de bellaco. ^ffiinj^V^s la nilayor falca,yfecotneteijtiatido _ ' el que kabla^a que le efcucfia? Ite&kh^Mfrd^y f^^npfetndb, VCiS quitan hsfflHli^ de el veftido, bttc^s dan thafco; ciue a veces pfan a ifadbs.j ' O tro sjc vtgftp afTjoti^s, trdSj el Vfgete ahilando y
troSj/ fckrhan todientes^ Otros^ fe miran las: Wino}^

Otros, noyd&fahot^^i^ O tr osvyZrx vrias mafianda otros, inchanfm carrilloL

i U regeldos excitando. S y oy fe halla ta^nta coCcchi Ccjosf^ioner^s, que hallo entender epilogarlos^ Porque ^muchas accione* veniales no h^gecafoT * H. ^rofeguidculospreccMo I ft hallarao pocascotekaca deeloquentesfinipecado;. J o primero o preguntofi f c aii^paafo^ celebrarlo I Pneprm,y/^,^^ 3"*| para agradarter , IK> esrufe npferipasagrciafj, corrlfi,^'*'"*"'83o'

4 6 o XXIA1.0GO 4* S ^ t i :
H. Tambin pida^BCdigis, que debo hablar3 eqi el cfoi de oyr naurrorar:qi*c es el hablar mas ordinariOv P. Tres cofas daan a l hombre ^ poltico, y bien hablado^ que es fnnrmurar lifonge^r y moteijAr^ platican do pero el metij^r en MsH fe permitfiparque ^sgracm^ tmtrmufaf n o> que es feeAdo^ Vafe e el lifongea r, quatidp lio Gaufaralbafnos'y vnvbgeceiflguii^co^ fia cau4 P^r?^ If^^^l^a. Yj&lle es vn .Vici muy feo* porque fi qifiRle o^e csfiJOt m cnticiide lo ha^es porqce. o has<|de meneer para a|gf Ei i#ytf^rfe;i^o^

wc4>fiinf^::t^^! que: J^fomos^ ; Y efa & ejtukoac^ M el ^a c prfenre:: qu quan^o^ Mr Ho eki n^ es gracia^ i tvn deLito muy pi;e&no El

DIALOGO 5 . . 1*4-6 I

El mnrr/mrar Ce comeen quando le habla:: murmurando de lafamilt d el juicioi de los vicios; y pecados. Cuyo hablar; es deceilable en Us divinos mandatos porque al prximo fe agravia a quien debemos amarlo. Tres preceptos guardars Tres empre que hablar, mirando precep^] f. que kalas. i .delante qusen: tos an i y conqHtem con gran cuidado* tes de X. Que es decir r .que fea (fie dicho haflar z^ que a ninguno hagas agrabio J. qu te entienij^ el q tc ccucha, y conjguras aplaufo. Y pues de \^ tcaon has vilo ios vicias; para apartarlos oye sgorsL Cas aciertos pita poder smitarUs. La prf mera accin de codas aceto-" es la de iz^eca^ y labios^ ha de el fechi en donde fe forma ha^er a vozel tono aleo, baxo. ^l qUS Seis colas ha de tener 9abla. el tono er r. lleno^ z, claro, i. apacHe^ 4, armoniofo, / . blando, y fnt^y icornfa^ad*

Has
NM

462

DIALOGO 5 "2:

Has de adbercir que de acciones Q d/Sgneros vamos vna quees corntrn^y otra, qutparfcftUr^ llamamos. l a acciov c&mun es aqclla, CO CO- qiie en qualquiere punto, cafo Ja hazcmos, por dar feotido, y donaire^ a lo que hablamos. Ela fe eft haziendo liempre, removiendo in reparo en texto, hiloria, concepto: la cabeza, cuerpo, o mano. Jccion. LSL parclar efplica, fsrtl' el punto: fuancia, o cafoj cular^ j coa accin particular,^ pon particularizarlo. La acetan cormn esj llebar el ndice de la mano drecha; y los dems cogidos baxo el ndice doblados. Tmhhienes accin comsm^ llebar vnidos entrambas dedos, ndice, y pulgar, por el ambiente vageandcr* Accin comn es tambin, Jlebar los dedos trabados, hacia el. pecho, y dcfde el, |apjartarlosj y cnfancharlos.

Tafi'

Il^<i

DIALOGO 4 - . I. 4 6 3
tr - " H

Tambin tiene Accin camu h cabfza,j' eflo' ss, quxndo fe buelbe con luageltad, hacia el yJt\o^ y oro lado, Advireiend donde huviere masconcptrfoy aiagilrados, prelado, porque aili fe mira, con mas cuydado* La Cflti'e^.t en io comn, Accion |fiempre acompaa las Manos y al Cuerpo fino en alguna de algn parcicular cafo Todas aquellas acciones fe podrn hazer, hablando qualquiet cofa; porque ion co mu a es a todos ca os. Ve la La Accian particular es accin quaudoton eiia efplicamos fartic amor, odio, alegra, [lar o negando i afirma^ds. La priiiera accin, q fe haze 4e afrmacioa, la hazc el Brazo, lebaotandolo hacia arria, y i*jir^f/(; en brebc rato Con losyp dedos i^nid^s, Aceto indize^ y fulgar, baxando'^ nes pa*> al punco; que e concluye ra afii h^oftflijfcn^ el reparo, mar. Tam-

4 6 4 DIALOGO 5.. 2,
Tambin con l^puinoAhi^rt otras v<eces armatrios, hazercandola bazia el p^cho, algn poqaico inclinado. Quando fe niega fe akr^ cm mas defmos la man^ nes pt' como que ^facudieudQ^ rette'- aquello que clinegand0. Tambin fe niega poniendo las dos tnsnos a c^ntrari^ las palmas buehas al cuerf^ omd que fe aparta de alg9. La difiinci9n fe fabrica con mobiaiienco^ muy varios r la llegndola mam dtrech^ Mftc a trechos de lad^^a ltdom Ocras veces haze como plantaren diuerrosefpacios (ch, de el lado Iz^qterdo hafia l dere^ algunas cofas la mane. Con la ca^e:(A fe niega ; 6 concede, perp es quatido,^ por muchas acciones tienen ya muV csnfadas las manos, Bueuefe la manp al rolro irefimi quando ahorrecemos f^lgo y las manofol oydoi ai no querer e/cucha lo, Al-

<

DIALOGO 4* . ! 4 6 S )
^ ^

Alguna vez fe acof^un bid, Vergff tenerlos ej&s cerrados, 6n\a. quando fe pronuncia, y dice la/>//^^//de algn fecaio. Siempre a codas las acciones ruea de norce Izsmanot^ llebando las hacia e! j i< y # p ^^ que el feSto ella inclinado* para el csri^^ y amor Aceh* fietnpre al ctafon lebamos ns.$ df la mano, porque de el Tale amor eesfefo can huwsn. Para efplicar la vcngtnn^f VengM es con el fit cerrado, xa tC'* V el tomar las manos ^;7/^* morct ucomfafion eplicamos faffion Ad virtiendo qtie jainas^ fe ha de alzara ni baxar msskO^ aduerf fion. ni ch$ pjof arriba, ni de los ftehos ahaxo. Tara Para Hamar de^anfs llamar el drazoy y llmala ii^j y para df/pedir e hazc dir el mobimieneo al contrari Para preguntar'^G ahre con los ife</w dcfatados, IPrcgU' y en las rcfpaefias lo na fino tar ref\ alindola a l ^ o canto.. \fonder
\

. 4 6 6 DIALOGO 5 . . 2 . V

Para admircion-^ fe buelbea a los oycncrs las manos^. racin^ de efpaUas al orador que aparta el cuerpo alguntanco Arqueando ojos, y ce^as^ al Cielo el roro elebande, lebantandofc vn pocos dilacando los brazos. Para molrar Sentin^^nt \ es con los brazos cruzadosi mtet o. y coa las manos cogidas y y ejiradas ai contrario.. Para esforz^ar vna cofa, fe toca 'una^y otra mano zar, con los ndices hazipado, como que lo eft juraodo. Parau>/r/tfr^r el auflio iDepre' todo c haze ^W^/?, las palmas buelcas al CeIo> con los ojos moderados. Y para.sf^raelos Dolor de dolor Q los pecados, fe han de mober can ardor ligeramente los razos, 1.2LSjnanos muy apretadas, el ro^ro algo elelfado^ dando aJgwna vez5 clpte, T^igungolpe moderado.

DIALOGO 5 ; , I I .

^^7

Y alguna vez otro olp^ eii thfutpha^ rnezclando tus acciones con fufpiros^ y el alienu con tu llanto. Y Ja mano derecha nunca, rpaandoia al otro lado) fe ha de paTar'mas d(ilh<mro t^^etierdo'y porque no es garbo. ^iJa i^fiier^a^ irjuebas nunca
d( acompaar a la der^chfti

[y elo no en todos los cafos. Smo quando dices muchas virtudes, ciencias, milagros, o V1C20S, a cada vno nazefu accin cada mano. Y en codas eilas acciones nagas con el cuerpo, y brazos> haz que raigan con afedos; e fcntimientos al cafo. Qiefa ti mefmo te muebesi tus afei^os feran pafmos, y tus acciones parsiooes y tus afelos milagros, . Adhirtkndo, qu no todas, as cofas, que pronunciamos, on la boca, hemos d hazer l ^ a c c i o a con las manos.

v.s-,-;.-

m
'- ' ^ ^ J

4 6 ? i^AlLGO 4 . ^.2-.
Porqoe hablado de vn eferm$ no has de cfpJtcar el fut/alhi con tu mapas y con tpftljOi que es accin de poco agrado. Ni para vn mafica^ importa parapincarlo explicarlo haziendo como que taes la giearra con la manof. Como hizo vn fredicadorf que de la gallina hablando^ a fu vozroifniaimitaba con Sfuy^^itareafi, Y otro, quando reprehenda las mafcsraSi predicando, fe pona la f^il^ al ^/ef# figareand^. No han de fer.accone$ tales^ ni en modos tan erca^^^osj que conucba al audicnoi a chanzaria ni efcaxiro (Como yOO;que pre_dicab en vn lug^r r^i^iada de la Pasin con acdioaes y afelos muy elremadbs. Y al predicar de LingmoSi ho (el Vffino /Uad tomando eiarzpnijeftrrkt ssfn if^erezaj/ con ^Ml^^

'.A^^i^^'t^:

pih%oQO}^^ $^4^9^
Ment,y t^ldT^rnquifi^ Mido %}ndefcompfe^ffdt(^ en el Pulpfihae^alUm

:^o(r0:J>redicando tlmodieU

1 que a Ja. letta^jHmot con la acci54liiza vn dcfgarxo j q:ue lefu^ Chrilp^Aa habahdo,r> 4<?r* n&m^^jji^ingrato^^ T , ,., Y a}, dezir ^^r^ * vx:;. lebanto fu CiierpQ.tanto. me ca&eii e^^prRairk q^uifp inclinare tan; bax<9 ; Cay9 en el uelo raviob' ^ y al leancarfe les dijo Buee, de lalglefv y luegey fon taracjconiljBjquc^ - T paudirorip coorafa^. P el prcdieadot Aurlado.. X

Cae

^70

ODIhQa&^^\L. 2

{
;

Q^c no han de fr a la letra las acciones icnitando: que cTo lo hazen los Farfantes Cotnicosy y ralcinbcs* Q^e ha de a ver grdiSfer enca, afsi coato la encorr^rmos ^ de vn SerrnotiiaviKi Comedia; y deHro Pulpito^, a tnteatro. H. Toda f arte de hablar biea a Padre me aveis mofradoa os aciertos cofa exemplosi^ y con lo chiftes i&s^4ft04V' , Y encienda qiteai^eisMCH)^Ida l afiico/, fBi>gsmdp^ en efte epfoaeatodo (quanrcdh prjhiarhablaaips Confenarlodebo^d&ij porque fof jbijpoif fo eftrae^ 4 aunque befidoh i ^ molellojt no debe fer hijo ingrato i V ^ t e s biien ed cnclufion de vuelra intencin ^ os traigo vltimapeciconi pues pediros es obliigarosi. Y^hs^zytcoda vo$^comptieft<> ilc Ltbroien Verfoiloor facificando, y vnendo ; ia diveriipn^ y d trabaxo.

DIALOGO 5.. 2 . 4 7 1
Iuzgo,qu es predio agaisi cu profa, aJgun breve raigo de vueftra eioquencia; para exemplar a mis trabajos. P. Aunque dxzen, que el poeta> nace naturalizado, y el orador es primor arti^cial del cuydado: s bien que tengas por cierto q vn ingenio ha de fer pafmo en el verfO) para erlo n.'laprofa tantoid quanto. Porque para el verfo ay reglas que nos cnenan i es largo corto,arperod violento y en prola no las hallamos. Porque la profa es vn itietros de VQos pies cortos, y largos que cada Tnoy todos fornaan el periodo rodado. I Cuya armona confine, en ciertas vozessquedando lelaccento agudoal grave I vnioi>^ forman tono efirao. Elqual aunque juzgo puede reducirfe a reglas-, dando arte que en varios pies forme ^ ^ periodo adornado i E X

4 7 ^ DIALOGO 5 .. 2 .
Es tan canfada^quc cutiendo cs.mcj.r que decorando algunosexemplos puebles, de confoDaiicias tu agrado! Sabindolas de memoria, y diciendolas con garbo, con alienco,y con acciones, Y con afetps at cab* Y fon de tanto prouecho/ que no blo* dan agrada al yent,inp queal orador dan con nato. Y gularcjn aqueflas> T oaehalia defocupado^, fiare vna fguB^a'parte cmpuca.de aqtieSos ra^os^ Yla; in eieulare afsf,, a finde efcufar trabajo>: < al os oradores que,, q^uieren ferio decanados.. i Borque es grande convenienciaii aivn^pi^diicador mediano^. j faber fgOrd^ memoria por decirla c^nmas^ garbo. H. S no me daisalgun imil para encenderos^j) ^lo? lo mucho que ponderis, co lo poco qiic JO alcanzo. p..

DILOGO 3 . . 8* 4 7 3
P. JSo has vifto zigana ocaian, algn mediado ercr-iuano. que derechos forma en las leers algunos bien hechosHafgos? J:.os guales d caladorno a la ecricara ^ y tal garbo, que aunque rio fea muy buena^ tiene va garbo corceanos Pus afsi e$ vn orador* que a vaque 4io fea muy aleo fu e^ilo ;rlo encumi}ra niu<:ho con algo de decorado. Diciendo alguna pintura o iftoria de quando en quando, (como las que abajo efcrivo,) conbrio,y cono rodado* Con lo qual queda el oyente gulofo,y cree de llanoj que fe lo deja caer policico^ ^n cuydado* Como fon eftos exemplos ^ue vers,y al pronunciarlos, eia dehazercoavoi: gallarda y con toiio azelerado. H. No piiedode^ar defcros tnasnioldiftojtea fupicaros ^ digis los mas, ayoque os fean de fatiga, y detrabifo. p. Xf

\l

474J>IAL0G0 3 . . S
I Y ari vucftra docii pluma, dilacadla en eflos rafgos hazendo muchos; porque de lo mucho logre algo. ^ P. Muchos haria, mas fabcs, q el cicrapo.que ettoy gaUando, en efta obrecilIa,lo hurto, a afuoipcos mas elevado ! Porque fa)es,quc efic afimptd no^s de mi profcion, quanto las Maemacas,donde me fatigo voluntario* En las quales ya te confa; que vive mas ocupado^ el ingenio , que la lengua i in difpeaar a hs manos. Porg como en dichas ciencias (a fuerza de grao trahajo^, quanto difcurre el ingenio, lo haze viFbie la mano^ Traba xa el ajma , y el curpO| porque es cierto* y necesario, j para informar a alma, y cuerpo, q alma y cuerpo 4:fie empleado. Con cuyas ciencias ya fabes I que haze tieaipo eftoy formanda dos globos de Cielo, y Tierrai cada vno de doze palmos. H7 I
\

DIAJLO-GO 3^ .

8 . 47 5

H, Ya lo ft, y que los^fpcraa los Do^os, y afcioiados a fabec en dotvd^ ca^^ los lugares icua<los.^ ^ tiendo <mu<:lio menores q ue el uifigne,y c^kUrado de Arquioicdc, el qual tuvo un io^oriales aplaulas* I EQ los quaiesTe vern con poco jeftdiO y trabajo, los movimiencos celeiics, y los terrelres elados. I Porque en di <clcfte globoj van con gran primor pincadoS) figao^ry conlclaciOB^s, y los (aas lloradles agiros. . Y carel fe ven cadaiaiote, los qae a^atiece guiados por cloriente.y los qae fe ocultan por el ocafo* En el, trrcLtceb mucfiraa Usterjra$4nxarcs>y la^os; ^ ^puertas, Rcyoosj y Qodades, .4 en codoelroiuniio biabicamos: 'Y con cal puntualidad, qucic jnuetkaii en entrambos^ encl cerrclrelas cgua$> y ca el Ccleftciors'gradas:
X4 K.

476

plALOGO J^.

. Taconpcfir.iaseflrJelUs, y ignosi y otto.^pedazos de Cielo, que por ii fon felices, defgraciados. y que minado ai CeJec, puede fealar la mano 3 cilelacion, elrclla ^.nn difcr^par en vn grado y que mirando ^Ixerrefre ie puede ir i cod$ qaanxos ' MaresiPueirios, y Ciudades, in preguntarlos, ni errarlos iVas no obftanre concluid eipJiego coiivnosquancos ^KcmpQs dc^prola, o donde vea el modo ngurado^ u:. i'- fecha ea breve; que liare vnaspintttcasiorafgos; . mientras me dure el papel,^ por no darte ms Canlando. Ypas ioneotar conceptos Tabes ya?^y I colocarlos,;.;; y adtdxris c o o i t ^ a s , :" JrproraJtlar us boeabros; Y afs mefcno en la aiemoria ! ponerlo&voyeielosiqoan^tos ^ 1 en proa, que^coo tu ingenio procuraraismejararits. i:
m iiMi.

An^ELBSOnlos Angeles sfes criaturas prjifixjgenicas de Dios.en vir 4 las ms ficace^s^ ficrzaj 1$ rnaspodcrofas^en Kermofuras 3 s maf bizarras-, y en intelgeuialaslms admirables., yn'in ceocr ojps , obran fin rier man o s,at ra , So r? n r rob , y encienden fin fatigar el lifcurrfig?,. I Spnms'profpcrosaq J3 a|bundnte Tierra; mas crafparentes,4 t criftalina Aguaqnra:$?puros>quc fclrrRIjno Aire i y naa^ brillantes^ju el lucido fuVgb;

tes del GelVfte alczar,>los inXv? .


En i

47^

PINTVRAS

En lo prcciofo exceden alar piedrars,en la abdci^ a las pl-^ tas; en lafragrcia a las TOTCS,/ en la Helodiaalas.n.offasAuesr porque" fon Tas loyas p^eciofas de el Altrsimo,ls p^^rarfos de ia vienauencnranzajlos Abries de' d ecerno ao , y los Rifeores.; canoros de la gloria.. Sobrepujan e fur las eP trells , al S^ol en los payos, la Luna ii os reffcxos, y en vari, dad hermofa al firmamento, por que bn los aftros de erEmpireo los Soles del rofro de Dios, las Limas de l'os cipe jos de la ccernidaday el ex^r cicxj' niayor fk re plan do res. ' Manda a los Reyes ,<' fu po der , rign' as Repubicas coa fu gobierno,guardan fas fottak zas cTa deftnfaVy ha los trij bunufes viertan cpofy.IlUca, P^rqii fonrps Monarea^' 0c imperio divino V ls Ci-i ^ dadan6s;d lia celdie tcrMaJcnJ jis vatuarei: del empreo, y lo stnilt-EO? de* s. decretos divi^
"" ' ' ' ' ';: . '. I

D I V E R S A S.

479

nos , y por ulcimo efpiricus del Efpiritu de Dix)53prGmoudx>re$ de los celeles orbeS} guardas de. todas las criaturas yy Culodios' continuos Q los hombres*

LVCHA VE SANSN
Caminado defarmado el' csforxado SanfoD, cercar de la Citidad de Thaaatha , y S^norcanto con fu vifta la campana ,. ve d iniprouiR) vn Len hoTrcndo, y clpanrof>> qnc crgrlmicndo la co la,rugiendt> la garganta, bufin do las Narizes,y ctclleando los ardientes ojos; incita, reta, prouoca, y amenaza ^ todo YO elc[Imentax vniverfo. * La Tierra liemblia , dt la q^pila. d aguafinquieta,de el que ru- . ge,elayre fe empaa de elqfo*i pa, y hafta:l'Fuegj>fcapaga del que n) iraYa e recon-oce a thipcndr fiera? pt)r Sora;nmorta\ dej'ai

/jS^O P I N T VR A $ Campaa, coronada , de las ojas dd fiis frofldobs arboles, correada s de la> Compaa de us /luelrcs breas 5 aclamada de Jas voces de fus campeftres Aiics , y entronizada de las CupuiaS'de fus triunfales cerros: pa recicndoierque eLvaierofo Ip avia dcCct 9 poluo de la tierra en fus garras, gota de el Agua de fu rugido atamo de el ayre de fu aliento^ y pavea del fuego de fus Ojosry.por. vlciino fiiXuerpo manjar^ y u angre bebida. ' Mas^ no^ fe aflige el i esf(^rz2do Sanfon; yindoe^h arinass facar atrla horrible iira las de fu voracidad, ance^ben do en las armas, y valor , qi^e !<; comunican fus miembros, y. peligro: para elfangrtjo choque fe apercibe. Defmbayt)Ml^^raL<^' era de is>Garras; las picas d<eJis. vzs, de la garganta,, el reto del rugido deaibocaslos.alfanges corbos de us dientes-, y. de fbs* ojos; la I ornble artilleriade f,aia. Acom/ate sifbalente fi)ven,el =qual fa
caiir

cacdo ei pie derechoj.y bien for-i raiecido en cl.yzqyierdH.hazicn*] dt> de la mano, drechar epada , y delaDeftra.rodela ^repara^depende , y. dc5biai,vflO y otro golpCi yfadar tiempo a Ja* rabioa iierade.domelkar' fti argollo, le enbaynaJb& bracos por la. boca; y. aiiendolaide yno,y otro lado.*la rafga de imprpvjb. halla, la; cola rompiendo al enemiga^ por dos |t>arres paraque por tan dilatada brecha ipdiefe Talir tanta inmdad de colera^ >: orgullo*. r

N las noches dlos mayores Ms, y entrefomhras deluea es etbages folicita agarcca Ja lu , rna^quecomoyivienteantorR reft?eri^"'*"'^S^ do3-contlenda.aj<,s:carbHL Jae-como ambiciofa de us 2?!5iyJioflentof. d fus

4^2

P I N T V K AS.

Ibrillantes raiosspareciendofe ya* a lasfombras de fu materos ticr-ra, y ya a las luzes de fu pateruo^ Cielo Pero como ticede el Mttamor fofis? es qtie no (emprc es la mi' nnaqueella miiBa, a^ra oAeota foberuia 1 rico de fuslujEes, aofa e oeultatemerofa de los no ctuFBO^s riegos ^ ya enbaiiecida del tefoFo brillante t fus raios,/ fe la5 opueilaa P zendrada plaa ta y Y ya abatida de fu terrena eA Coria las cede a laideL yerre 9 ya fe oftenta carbunco muy brillante,yarefcioiide carbt muy a^agadO) ya en vna baga, yltranr prente luz aclarece la no<Jie; y | ya^con vn negro y tcnebrob mst to la efcurece, ya amanece plae taluminoe en elortcnces y y^' fe efconde nada impcrciptiblecn elocafin. Que ciwrraribs of'cib qu excrcit,. irvlendolrasi m n? die otra tnrima r qoando fb iru de vela para mnifeftturfc, y qua dt> develo parai encubirfe, tri

i > i V E R S A s: |Prelo Te baze plata como yerjM^ luz como tinkbla , antorcha como pbulo , rayo como fm^bra y eircacomo oada. Sido vn ti mpp^ profpera, y mfcraWc, lu. zida.y tncbrofa^ardicnte y apaIgada , mocho guando vvaf v Mda guando m^iicrca. Y por vlt I mo hecha VDaComediaiitafctrf muda.ci laftena, que reprcfcn* ta el cilio ert el ccacr<^ del orbe*

JRCO

IRIS.

D E^Ifegafe deCpaesde vna hr]


cI.*mphttcr<lB eloBKenecl rf Jff ^!?**"^y *"^ bandera Bar P f ^*fli t dieltr

S*^,^* ".*^* yP^ ene*

p;^^! '''?*^'**d*fes,ate*.

g Jajjperfia_rerpr5<tem,!,t,S ,* Wltca sbatrmctos,y td cl t ^ o er CaTOpt),gn q fe mi.ja. J

^r-|

jy^vMKSAiS^

fola natufakzalaqueobra*. P4xeote ft ve fublmie, para.tr^ vQ die la inirr^rtalMad' niicyo planeta rejajrra la luzi.preceri> ta^del; da 3ry c w ; fu colpr ver I dofo de efm^rald^^s la- ya difivnta. eperatiza iEf^itacon-el rojo purpurO'de u grana^ infama los SLe^,Sl^p&^!^oi^49^Y^ niCi topP'*.Qlfeabcidi$W ro> y c el iMr^$iri<^,4dprfi:p tl^ dmuodo de alegra ^Pintura tbien CQsl<H(^Yy^^xf'^'^> 9"^ afsi coTo'la tii6ftra> lat uraeza fe reciaarprodcirl^afsil menee i)tt)ao9 ^.paml al .cO:pcm"plair]o. - Gonttibi&fmo&pr&nciai as ;dt||HS^iT(trknf^ila:^zrdeI viii4 tir^jrro rp^ptead^4^s:ot^o5 nicos de-las liiibes^yimmiSeaado nos l hermp&car'^iJeliiiicieiite S9i: aiip/ p)4$^r8^niU5 nmudcccn fs>i)95imfe^!s*ilf3m*xai las ar^Qnio($i^aTeH jceCQ^'iiS lu< ipifijofoj|i<paflttfi3gciss<?y/prof l^ 4flryja#ri2s^ jfJS&nd colo yivtnrc fin temor dfe fu retiro: a ver. la hemiofa- Campana, q poi-

'

aver.

I I N T VB. AS

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iVQt aaochccido ates de tiempo,' amaneci co vn dia dos auroras. No ranfoiaai ente es hcrinofo ala vifta de ia rierra ^ ^no adonixabJe, y prodigiofo ala vjfta del Cielo a como fabriea admirable del Alcifsiaio. Por cuya razon.A- ^f^^ pelescdebrcj yfarHoropucQT de ^^cur/f centuria ^ aaiendofe crmerado & ^emuchas vezes en copiar aquellos ^^'>. s cambiantes colores, no hall ^f*' azul en el viera jnaiino ^ roxoen A^^> f cirabj^verde en U cfa-icralda^m ^*^.| )agizo en el oro , y viendo iro c* -^^^^^*' ra pofle con-trrcltres colores f^jej Tialtr aqaos eeieles/reflejo^ ^"rgo fu atrev miento .dexando! -n b^^Btd* la pintura par^/laI Meridad.:-: ^ . ;;Ptfes iaqucl celebre Pintor te fiindopor maeftiafa a e , p r j ^Pjlfoeldefu pcniliaiedco .y orcolores ios^ rki mlncxaies,! ^ Wando^erempeo cnficiPcia/c^p^n los colores n Ridad en; jo pofbie , dexando femprefaeocomend fu cclugfalos venideros Pintores de la

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DIVER^SAS.

la poleridad: Yo defagraciad^ pincor, corto ea el arce de elo< quecia,falco del colorido de ele gnelas, y pobte de la gracia na^ cural s como podre piatar coi las palabras, loqueaqad cdej bre Pintor no pudo con las o bras imitar al minriO^DexandoJ lo a la poleridad . pues el da maana ever coa primor d( fempeado el ansfnpto a que c ^ he podido llegar oy.

NACIMI

ENTOl

yM Sol.
o has voa Upaitorce, . dolorofa Auror^: qudo c| el lecho del no&Tno Ciclof l^derpierta aoutcido a los toom les el parto de U mas hermo Criatura del vniyerfo ? y cim^ feliz aborto de a natural:j veras que con bermejos colo\ res defcubrc .fw vergenza i c J ^ la rojas oicxillas de las r.i^ej con lagrimas de fentiimcoto,^' ni'

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4Sy

t2Cu parturientes dolores. m las Ccleftiaks perlas d<?l ro* tio . y x:on anfiofa pena decatoda fu parturiente rabiairomlendo el negro manco de ia no-

Confuelanlc las Aves.cen fus !"i^: fparciendo armonas.' 'orel Cielo , algrale el Cielo, on fus orbes dilatando la esfera lelas luzes. diviertenh las luzes m las rayos; moftrandole amciidades de Campaas.Regozia^!' Campaas con fusfelvas 'atoandoJe excrcitos de flores. elmla las flores. co fu galaj ^doIe ambites defragcias. erando todos? las Aves fu Ee^.Ios CielosTu Principelas lu-, fus rayos, la cpaafu gozo, "flores fu gal3,las fragrcla-fu' [Pintu y toda la vida, y alma tVniverfo. . . j^ando la folicita Lucjna del ^'va^oo^ceoido otros cdaks^ tro^'" ol<l delambite,ni rovuu" ''"' ^** mtiUas, f^TOyueto3^ lu otras plateados que

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DlTElSAS

que las verdes alfombras de I iclbas,niocrafaxa,que la del C Iclc Zodiaco,recibe, y aca a (i al parto bellifitno del dia en la rada cuna del orcnce,al Sol fol] hijo del dia, y padre de todos.

CIVVAD

ASALTAD.

| Y ^ Ve cofa tan liorrenda es Vi^^f^l^o * quando derenfreua| ^ el Darbaro rcor del necnigo:( Tre tan fiero ,y prefurofo a la v ganzajquc faca de horrores/t }dedcfdichas,y'mpalaga de an tas: a la muer te. Pareciendo i horrible tcmpeftad del tnicocr ROS ^ reprefencando la tragcj fatal del vaiverfo* i Derrocanfe las fuertcsj y c n m nadas Tores prccipitanfe lo^^ tofos^y elebdos Palacios afuq fe las primorofas Cafas, y w cios:, al borrafcob viento oj ira. quemanfc las Calas, abrar |fe los Templosaardcfifc lo^^

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fos, y coda la Ciudad es vn bol* ignjco de iiicdioSjde rayosjjr iteJas-, de bonbas, y Carcaas,. lurdefe la gence, la piebe Ce deflya, y enordecefe todo el po-/ lar concurb a l o s eruens de' iartilleros ruidos.Ne fe oye f. rufpros de agonizantes^ alanVj de moribundos^llcos de c-j D S padres >,iamiecos de aigl-l O madres^, gritos de violad as>; j'oes^ acompaados al Coa d^l Ipecas , al rumor de tambo-1 4 relinchos de Caballos y a ! (nocos^^ de ruiasyde tores>cafi y/edificjos. No- vcn. n^j )$. y y, defcj^c^ados cuerpos^ f/evantadbs eo cJ yre ftr^^eJ y luchan con; la muerte ,; y/ [res de difunta fangre que. idos en el al ayre piden vens a Jos Cidos.JSo^ ven ca[no Carboneras, ni plazas C arokerias 5 ni calles jino R-' fs de angre, ni Ciudad, finoinftcrtio,nida :, fino^cl del luizio.. MV^rrr-

!4PO

DIVERSAS

AVERTE.
C Lmflcruo mas horrdo,y - pcofo cdpcfto del deford y dcgraGa,csla defcoocertada epancofa muerte. Sin pelo , freote, fio ojos,fin nariccs,in ca, ^noydosa fin manos, pies, fin crpo, y fin alma ! tiene pelo , por que no ceng| ninguno , de que afife los m ( rales, ni frente: para no redu( fe ala razn, ni ojos.-parai rendire a la hermonra, ni O| J ;as:para no efcuchar a los lame tos i ni narices:^ para no afquj a la pobreza ni boca t para guftarfe del regalo,ni manos: ra no rendire a las promefas pies5 para no dexar eal ni de fus guellas , ni cuerpo; pj oe adarnar^^ del velida, "i mz 5 para no tenerla con pr/j Bo, no ha mcnelleF a nadie"" qne D S tiene a todos. O Afts , roonflruofiddm\
ift^'m 1^

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tru<

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4pr

Rfuoidadesl que in cener pelo lo licnga para llei^ar pendienres de Ivn cabello a los morrales / Q^e Ifm frente; teoga razn para-j Igualar a todos fu lulicia 9 al ri'-^ Ico , y al pobre , l noble, y plefbeyo j al Prelado> y fubdico, alj ^iejo 3 y al joven 9 ai bermofo; jyfeo / Que nn ojos vea mas que fl Lnze , para apuntar ftismoj'* plsaecas > defdel^mas cospinadoi collados haAa los mas brofondosabirmos I Mata al ave K el ayr al cci^ro enelmoii" Q le a la-or enia felva , al pez en rlagua, abrufeii el'ri&o, al Rey eo el Tronos al Monje en i kcrmo, ilr}c ienla Caree, y l pobre en a alJeaf f <iiiefin nVesguellacadas kan de lexos, y de tan culatadas tartes ouc t ferie ecapa el ^IF pol en la de nropa 9' et fskf** laro en la de el Afia el B^ip^im wn la de el Afrita ni el indio In la de America I Tfn finley: Rue ni perdona al Moro en la ^rabia, ni al Clfinatca en li^
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Indi- ~ )

^^wMTn^i*i

--V_:^

Indiasitii al H^rcgeeo Ingalacerra , ni al Luterano en Francia^ ni al ChriiliaQO en paa \ . O poder immenfp . fcoria abbluto , o lit^ertad' n ley. i 4 ^ rodos IpS'vivientes los imbiasiv-1 nos itGelo.tros alPurgatprioQtros^al iri%rnoy teos ai limbo y;>ptrps a la o|d;i..T,9dp lo devorasv cpdolo CpfpfiUins^^^^Itgip lo ip:% 5 y tpd j p ; ^rye^cs ci i&zpi9' yos^ la q^uas& ^itta a;Qcro$ 1* .^|>agas^^5 Sa *9^^''> ^!^^\^ lo oiurp^SjSa odos |i M^^\^^^^ d^Srrfif^ P afioH a ee las^acsr fm Q ^ paos:, fepi4o^J#.Wftesi%cuc I^;j3r05if^ l^^artas. Vtai cpntri laiip^:^ jBombre$i.j brtitbss i5ffo|:fsj planW oro l|awf.,sXi^ar^(icrte d^ ' ^ $ >//fi4V ajqrc f icn cenizasi en nu i^ sy eo^si^ Ip^mefino ago,. [yjdlgp d c o ^ lo-^cefriibo eo |.5^t^^ ;iqnfon]n^| la Santa M a ^S4f uieo^dejs> tip Jdie|liia$g^ alabante '^l^ciail]^ AsnebI
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