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ESCUELA ACADMICO-PROFESIONAL CIENCIAS DE LA COMUNICACIN Y DISEO Y ARTE GRFICO PROFESIONAL

MONOGRAFA: LA PRENSA SENSACIONALISTA EN EL PER

AUTORES: CHAVEZ MNDEZ, Csar Augusto QUISPE PALOMINO, Mara Elena TAMAYO ARENAS, Carla Sophia

ASESORES: ANGLAS LA TORRE, Miguel BRENER GALARZA, Cecilia

LNEA DE INVESTIGACIN DE LA ESCUELA: ANLISIS Y PRODUCCIN DE DISCURSOS EN MEDIOS DE COMUNICACIN MASIVOS Y ALTERNATIVOS LIMA, AGOSTO DE 2011

Una prensa libre puede ser buena o mala, pero sin libertad, la prensa nunca ser otra cosa que mala. Albert Camus

II

A nuestros padres y amigos, por su apoyo y motivacin en nuestras labores.

III

Expresamos nuestro agradecimiento a la Lic. Cecilia Brener y al Mgtr. Miguel Anglas por orientarnos en nuestro trabajo.

IV

NDICE pg. Epgrafe Dedicatoria Agradecimiento Introduccin II III IV VII

CAPTULO 1 CONCEPTOS GENERALES 1.1 El periodismo 1.1.1 1.1.2 1.2 Concepto Finalidad 2 2 2 3 3 4 4 4 4 5 5

Gneros periodsticos 1.2.1 1.2.2 1.2.3 Informativo Interpretativo Opinin

1.3

Sensacionalismoyy entretenimiento Sen 1.3.1 1.3.2 1.3.3 Concepto de sensacionalismo Caractersticas Clasificacin

V CAPTULO 2

PRENSA SENSACIONALISTA 2.1 2.2 Antecedentes de la prensa sensacionalista Prensa sensacionalista 2.2.1 2.3 Prensa amarilla 7 8 8 10 10 11 12 15

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha 2.3.1 2.3.2 2.3.3 2.3.4 La cultura chicha Orgenes de la prensa chicha Definicin y caractersticas de la prensa chicha La prensa chicha en la actualidad

CAPTULO 3 REALIDAD Y VERDAD DE LA PRENSA SENSACIONALISTA 3.1 3.2 La tica contra el sensacionalismo Repercusiones de la prensa sensacionalista en el Per 3.2.1 3.2.2 3.2.3 mbito poltico mbito social mbito educativo 16 17 18 19 20

Conclusiones Referencias Anexos

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Introduccin
VI

Los medios de comunicacin, a lo largo de su evolucin, se han ido presentando de distintas maneras buscando satisfacer las demandas de un pblico consumidor tan cosmopolita y diverso. Es as, que en esa lucha incesante por ser una ventana poderosa de comunicacin e informacin con la gente, se entrelaza el poder y la prensa originando cambios sustanciales en el tratamiento de la informacin. La prensa sensacionalista nace en ese proceso, avalndose de una caracterstica muy comn en las noticias: el sensacionalismo, pero con un concepto tergiversado y que falsea la informacin, resalta el morbo, incentiva la violencia y banaliza la vida social. Por ello, el fenmeno de la prensa amarilla ya ha sido ampliamente descrito desde su dimensin periodstica; sin embargo, como fenmeno comunicativo y cultural, esta plantea una serie de interrogantes que a lo largo de este trabajo de investigacin conoceremos.

En el Per, la prensa sensacionalista, denominada chicha, involucra aspectos culturales provenientes de un nuevo rostro que se origina en el proceso de migracin hacia la capital, cambiando las preferencias y demandas de un nuevo pblico lector y aliada a un contexto poltico. Nuestro objeto de investigacin implica conocer los aspectos evolutivos de la prensa sensacionalista y su repercusin en los diversos mbitos de nuestro pas, no dejando de vista el verdadero rol del periodismo como mediador entre la sociedad y el poder. Finalmente, en la presente monografa presentaremos en el captulo I los conceptos generales de periodismo y sensacionalismo, el siguiente captulo refiere a la prensa sensacionalista y el captulo III muestra los aspectos sobre la realidad y verdad de la prensa sensacionalista. VII

CAPTULO 1 CONCEPTOS GENERALES

CAPTULO 2 PRENSA SENSACIONALISTA

2.1 Antecedentes de la prensa sensacionalista El sensacionalismo es ms antiguo que la imprenta. En el Medievo, los trovadores y juglares narraban sucesos sangrientos que despertaban el inters de las personas; en la colonia, los pasquines difundieron los escndalos de la nobleza. Por ello, el sensacionalismo siempre ha sido polmico y ha causado preocupacin en las naciones. Las investigaciones realizadas sobre el sensacionalismo indican que este resalta la violencia, el morbo y distorsiona la informacin; pero, lamentablemente, no van ms all del anlisis de sus textos y de la estructura de este tipo de prensa (Instituto Prisma, 2009, pp. 2-3). El sensacionalismo no es un tema actual, pues siempre ha estado presente en la sociedad y, sobre todo, en las notas periodsticas llamadas populares. Sin embargo, los estudios existentes solo realizan una amplia caracterizacin del sensacionalismo, ya que la preocupacin sobre este asunto solo se encarga de enfatizar lo negativo buscando su castigo, pero no esclarecen cmo se suscitan. No debe hacerse una opinin a priori sobre este tipo de prensa y entender que esta, an con sus limitaciones, cumple una funcin: informar. Al explicar este fenmeno, Acua (1999), manifiesta que:
[] hay que remontarse al siglo XIX para comprender el nacimiento del amarillismo en la prensa. ste [sic] surge en la prensa norteamericana, en la particular guerra entre The New York World, propiedad de Joseph Pulitzer (1847-1911), y el The New York Journal, propiedad de William Randolph Hearst (1863-1951). [] se produce por la feroz competencia entre los mencionados diarios por establecer e instaurar sus imperios de prensa despus de la guerra civil americana (1861-1865). El trmino recibe el nombre de una popular tira cmica, "El pilluelo amarillo" o sensacionalista, que a menudo proporcionaba informaciones falsas para atraer al pblico lector. (p. 1)

Adems, su finalidad ms que informar, se centraba en la supremaca de sus ventas por medio de noticias, que en muchos casos, eran ficticias. De acuerdo a lo que manifiesta Muladar News (s.f.), este tipo de prensa ha evolucionado, ya que no prioriza las noticias internacionales o de la realeza sino, ms bien, perso7

nas annimas, como albailes, profesores, vendedores ambulantes, cobradores de microbuses quienes transitan en sus pginas, entre las notas exageradas y distorsionadas, ello ha permitido su popularizacin y masificacin. 2.2 Prensa sensacionalista 2.2.1 Prensa amarilla Se considera prensa amarilla o amarillista aquella que consigna en sus titulares fotos, grficos y datos puntuales sobre accidentes, crmenes, infidelidades y problemas polticos (La prensa amarilla, s.f., prr.1). Es importante reconocer que la prensa amarilla busca el consumo masivo de sus peridicos y para ello utiliza titulares, noticias escandalosas, trgicas y exageradas, que en algunos casos son inventadas o descontextualizadas; as mismo apela al morbo del consumidor. Pese a esto, no se puede ignorar que este tipo de prensa, nos guste o no, es una de las preferidas por los sectores C y D nivel sociocultural bajo, como lo afirma el periodista Rojas en su blog, cuya nota fue publicada el 27 de mayo del presente ao. Acua (2002) ampla la definicin:
Con el trmino amarillo se pretende reflejar todas aquellas formas de presentar la informacin que no se ajustan de forma seria, contrastada y veraz a los hechos y a la realidad distorsionarla. En la prensa, es fcil detectar fisuras en la presentacin de la informacin, es decir, todo lo que no se cie a lo estrictamente periodstico, informativo, que abuse de la ingenuidad, la ignorancia o desconocimiento de un tema por parte del lector. O bien, y lo que es ms grave, subestime su capacidad o su inteligencia. (p. 3)

Se entiende entonces que el trmino amarillo es utilizado para calificar aquella prensa que emplea informacin poco confiable o, en su defecto, distorsionada. Con respecto a este tema, Grebe (2003) afirma: los peridicos, a diferencia de los dems productos comerciales, carecen de garanta, razn por la cual no pueden ser sustituidos ni compensados de 8

otra forma; por eso, el lector debe aceptar, de mejor o peor manera, las noticias y contenidos que unilateralmente le son proporcionados (p. 14). Con respecto a la prensa amarilla, Acua (2002) manifiesta que el amarillismo se sostiene en la posibilidad de crear historias, ya que es ms entendible un cuento que responde a un hilo temtico que un suceso real cuya interpretacin y comprensin resulta confusa (p. 2). Es importante resaltar que el amarillismo ha logrado la aceptacin de las masas populares, porque aborda la noticia de manera novelesca. Al respecto, el director del diario El Pas afirma que esta no solo se sostiene porque se alimenta de violencia y sexo; sino que en muchos momentos ha sido un instrumento muy activo de la lucha poltica. Este hecho ha sido corroborado, en nuestro pas, en la dcada de los noventa, ya que los peridicos chicha fueron comprados para sesgar la informacin o atacar a los enemigos polticos del gobierno. La prensa amarilla ha logrado enraizar su preferencia en los amplios sectores urbanos porque ofrece entretenimiento, situacin que no sucede con el periodismo serio. Mario Vargas Llosa manifiesta que la prensa amarilla es un perverso hijastro de la cultura de la libertad. No se la puede suprimir sin infligirla; adems, la medicina sera peor que la enfermedad. Por ello hay que soportarla; por lo tanto la nica forma de contrarrestarla es a travs de la cultura y la educacin. Ahora bien, al abordar el tema de la funcin de la prensa amarilla, Macassi (2003) manifiesta que:
Esta prensa cumple una doble funcin, sirve tanto para ser comprada y consumida por sus lectores como para ser mirada en sus titulares. La prctica de ver los titulares es muy comn; ms del 50% de los consumidores limeos prestan atencin a los titulares, es ms, durante el proceso electoral peruano del 2000 muchos titulares no tenan interiores (no para que sirvieran como gancho para la compra) pues su objetivo era llegar al transente, al que pasa en el mnibus, a la que observa desde su propio auto. Ciertamente, estos diarios estuvieron articulados al poder corrupto de Fujimori y Montesinos y fueron parte de los operativos psicosociales, pero tambin reflejan la velocidad de la vida cotidiana,

donde lo audiovisual tiene su imperio y toda la diagramacin periodstica est organizada para ser ms vista que leda. (prr. 5)

Se puede entender, por lo expuesto, que la prensa amarilla tiene como finalidad captar la atencin de las masas y ello ha sido utilizado por gobiernos corruptos con el nico propsito de crear cortinas de humo para que no sean conscientes de los problemas urgentes que los aquejan. Lamentablemente, no se puede negar la gran influencia que ejercen los titulares de ciertos peridicos en nuestra sociedad; sin embargo, se debe tomar en cuenta el propsito de estos para evaluar su veracidad. Al analizar este tipo de prensa, Grebe (2003) manifiesta que si la abordamos como un proceso comunicativo superaremos las intenciones comerciales y sensacionalistas con las que sus empresarios y periodistas utilizan la informacin, adems podremos entender la comunicacin desde la perspectiva de sus consumidores.

2.3

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha 2.3.1 La cultura chicha La palabra chicha denomina la bebida de maz, conocida desde la poca prehispnica; sin embargo, segn Hildebrandt, el trmino no es de procedencia quechua, sino un aporte de los nativos panameos. Fue con este calificativo que se bautiz a la cumbia, cuyo origen es colombiano, pero con reminiscencias andinas peruanas. Durante la dcada del 60, los migrantes y la presencia de innumerables representantes de la msica vernacular hallaron los espacios adecuados en la capital, donde ms tarde se gestara la cultura chicha. Es as que adoptando nuevas influencias musicales, hacen su aparicin algunos intrpretes nuevos, aunque con cualidades propias. Poco despus, aparece el trmino chicha, denominando la nueva corriente musical, que fue aceptado por unos y rechazado por otros. La presencia de los nuevos 10

grupos musicales se hizo cada vez mayor y se reconoce en ellos caractersticas propias, a la vez que ampliaban sus propuestas. En las dcadas siguientes, 80 y 90, los estilos se enriquecen: de la msica amaznica que es cada vez mayor. As la presencia de la msica chicha cambia de denominacin y pasa a llamarse tecnocumbia. Segn Cachay, esencialmente la msica chicha procede de dos vertientes bsicas: la rural andina (huayno) y la urbana (cumbia colombiana), la que finalmente adquiri una nueva identidad al fusionarse con la msica tropical amaznica y hoy est vigente. Por otro lado, el trmino chicha ha pasado a ser un adjetivo, aunque fundamentalmente de carcter peyorativo, puesto que califica a la persona de determinado sector social y la vincula con el tipo de msica que prefiere (Gargurevich, 2002, pp. 245 247). Se concuerda con lo expuesto en el texto ledo sobre los orgenes de la cultura chicha y cmo ha evolucionado. Sin embargo, Luza (2007) apela a la polisemia del trmino y lo que representa culturalmente. Seala, entre otros aspectos, no nicamente el gusto musical, sino otros aspectos como el lenguaje vulgar y despectivo, pasando por el informalismo, hasta el mal gusto, manifiestos en todos los niveles de la sociedad peruana. Estas ltimas caractersticas propias de un sector de la prensa en nuestro pas. 2.3.2 Orgenes de la prensa chicha Los orgenes de la prensa chicha tiene su explicacin en las costumbres de los migrantes andinos, quienes siguen unidos a su msica, comidas, fiestas, modos de vivir , de vestir y creencias que tienen muy arraigados y les es difcil adaptarse a las costumbres de la capital. Son estas personas que prefieren los diarios de bajo precio y son adictos al sensacionalismo. Diestra (citado en De la Cruz, 2007), refirindose al origen de la prensa chicha, seala:

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El periodismo sensacionalista surge en el Per, con enorme xito, en 1950 con el diario vespertino ltima Hora, fundado por Pedro Beltrn, logrando a fines de ese ao las ms altas ventas del periodismo peruano con el clebre titular Chinos como cancha en el paradero 38. ltima Hora haba encontrado las condiciones ideales para su nacimiento como diario de gran venta, esto debido a que una incesante migracin andina haba convertido a Lima en una ciudad donde la vieja cultura criolla era arrinconada por una pujante y dinmica presencia provinciana. As se sent las bases de una nueva mentalidad limea popular, siendo su principal ingrediente el uso de la jerga y la replana. (prr. 7- 8)

Desde su aparicin a mediados del siglo XX, la prensa chicha ha experimentado cambios hasta alcanzar los que actualmente conocemos. Es importante indicar que, de acuerdo con algunos autores, el sensacionalismo en el Per se origina mucho antes (Gargurevich, 2002) y hace nfasis en el tratamiento notorio que se da sobre todo a los acontecimientos ms impactantes que ocurran en la capital. Sin duda, esta prensa popular fue la precursora de la actual prensa chicha. En cuanto a la popularizacin y masificacin de este tipo de prensa, Quiroz (s.f.) manifiesta que en la dcada de los noventa la capital se convierte en el eje cardinal de una novedosa clase de periodismo. Ms adelante, el gusto por los diarios chicha se masifica en la capital, adems se extiende a provincias, con caractersticas tan peculiares que es fcil reconocerlos. As tambin lo afirma Gargurevich (2008), La prensa chicha es, en sntesis, la versin peruana de la ya vieja prensa amarilla, sensacionalista y vulgar (prr.1-2).

2.3.3 Definicin y caractersticas de la prensa chicha Segn Gargurevich, los peridicos chicha son diarios cuya presentacin es menor al estndar, por ejemplo El Comercio, que presenta informacin llamativa, tanto por su abigarrado colorido como por la exposicin grfica de personajes de la farndula (2002, p.251).

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Aunque la definicin que presenta el autor es bastante clara, se debe agregar que el tratamiento que se le da a las noticias suele ser bastante subjetiva: no analiza, ni profundiza la trascendencia de los acontecimientos y generalmente exagera (Ohanis, 2009, p.3). Adems, por la ambigedad de sus titulares se suelen generar ciertas expectativas errneas; ya que la mayora de las veces se tergiversa el contenido de la noticia. Es preciso agregar que adems de tratar asuntos relacionados al mbito del espectculo, abordan temas de carcter violento (accidentes, crmenes, suicidios, etc.) Por otro lado, es notable el uso del lenguaje, generalmente de mal gusto, de tipo lumpenesco, de nivel subestndar, que habitual y prejuiciosamente suele asociarse a los sectores populares. De acuerdo a Quiroz (s.f.) la prensa chicha tiene las siguientes caractersticas:
El nombre: Los diarios chicha privilegiaron denominaciones que carecen de relacin con el proceso comunicativo, adems de optar por trminos que no son propios de la norma estndar, por el contrario, aquellas de origen jergal y, en algunos casos, replanas. La finalidad -errnea por cierto- consista en lograr su aceptacin. As surgieron Aj, Pal micro, La chuchi, El palo de Susy, La yuca, El to, El chino. Primera pgina: Los diarios de formato tabloide usan en su portada letras de mayor tamao a comparacin de los diarios serios. Los diarios chicha, adems de eso, caen en un sensacionalismo exagerado y aplican en la impresin los colores fuertes o planos: amarillo, azul y rojo, con diferentes matices muy llamativos. Ello con la finalidad de captar la atencin del lector, ante la pobreza de sus contenidos. Vedetismo: Los diarios chicha consignan fotografas de vedetes muy conocidas en el mundo del espectculo, en el cual se busca hurgar en la vida ntima de estas. Las fotos que se presentan en primera plana son de mujeres por lo comn semidesnudas en poses que les permiten mostrar sus nalgas a las que vulgarmente se les llama cuc. Casi en todos aparecen las mismas artistas y las mismas poses, en el peculiar caso de El trome reproduce fotos extradas de revistas con inclinacin sicalptica. Uso de replana: Los diarios chicha estn plagados de titulares en el cual se utiliza el nivel subestndar, sobretodo, la jerga de los delincuentes, llamada replana. Estos se justifican porque afirman que de esa manera llegan a los sectores ms bajos de la poblacin, adems las presentan as ya que buscan el goce de sus consumidores. El sector juvenil de ese nivel cultural ha introducido muchas palabras que son empleadas frecuentemente. Bajo precio: Los diarios chicha tienen un costo de cincuenta cntimos por ejemplar. Estos no gozan de la preferencia de los anunciadores, por ello aseguran

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su subsistencia solo con la venta de sus ejemplares y la publicidad de ofertas sexuales, como la solucin al supuesto atraso menstrual. (p.4)

La prensa chicha simboliza y moldea la cultura urbana, ya que establece un bagaje conceptual y sensible que es parte del quehacer diario de ms de un milln de limeos. Quienes la objetan manifiestan que representa un sector de nuestra sociedad carente de cultura, de sensibilidad y plagado de complejos. Los consumidores de este tipo de prensa son fieles, pues este medio los premia, adems aborda temas amenos y educativos a bajo costo. Los protagonistas de los diarios chicha son los artistas, vedettes, futbolistas y gente relacionada a la farndula limea. Esta se aprovecha de los escndalos amorosos para incrementar sus ventas. Reducir el costo del diario a cincuenta cntimos, en la dcada de los 90, permiti su masificacin y centr su mercado en un sector no tomado en cuenta por la prensa tradicional. En la prensa chicha, se difunden conocimientos prcticos, noticias pasionales, chismes, culto al cuerpo y la supremaca de la imagen con respecto al texto escrito formal. Tanto la portada como las pginas centrales hacen referencia a la farndula, la farra interminable donde los protagonistas, muchas veces, son ridiculizados en su intento de ser conos del momento. Otro ingrediente importante de estos diarios lo conforman los actos vandlicos y accidentes sangrientos. Este tipo de peridicos sabe que el lector promedio goza al enterarse de las vicisitudes y desgracias de los protagonistas. Por ello, buscan destacar los amoros, escndalos y vivencias de las vedettes y futbolistas (Velsquez, 2007, prr. 5-15). En el Per, el consumo de la prensa chicha se debe a que los protagonistas de la noticia son gente del espectculo y el poblador de los barrios capitalinos se identifica con ellos; adems aprovecha el morbo, presentando en sus titulares temas faranduleros, sexuales, crmenes pasionales, as como actos delictivos.

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Entonces, si se ha identificado cules son las razones del consumo de este tipo de prensa, es necesario que los diarios que pertenecen al sector culto, realicen innovaciones en sus titulares, claro est sin caer en los acostumbrados excesos de los otros, y estudiar la posibilidad de aminorar sus costos. De hecho que esto no ser suficiente, pero podremos empezar por algo. 2.3.3 La prensa chicha en la actualidad En la actualidad, este fenmeno se ha extendido al punto que no es exclusivo de los sectores populares, ya que la preferencia por este tipo de prensa se est arraigando en los sectores B, as lo demuestra un estudio realizado por Macassi (2003) en el cual manifiesta:
[] el gusto por esta prensa no son siempre los menos instruidos, ni los miembros de las clases sociales ms bajas. En el estudio que realizamos encontramos que muchos miembros de las clases medias tambin son lectores asiduos. Estos suelen consumir otros diarios que usan para seguir la agenda poltica. En cambio, los diarios amarillistas son fuente de entretenimiento, de satisfaccin de sus necesidades de protagonismo y tambin de vouyerismo [sic] pblico. Por lo tanto, no estamos frente a un lector de poca instruccin, ni desvinculado de la agenda poltica, no estamos frente al paradigma de la marginalidad, segn el cual esta prensa se ocupa de los mrgenes de la sociedad. Todo lo contrario, esta prensa resalta y apela a dimensiones que los otros diarios no se proponen, la funcin ldica predominante. [] los lectores de estos diarios se articulan en torno a algunos factores: El gusto por el entretenimiento extremo por encima de la veracidad. Por los enfoques trasgresores, es decir, sin reparar en aspectos ticos, morales o de valores (de all el gusto o la tolerancia frente a la crnica roja, el uso del cuerpo de la mujer como objeto y la escasa preocupacin por la estricta veracidad de los hechos) Por la bsqueda de horizontalidad social, es decir de espacios, rostros y lenguajes similares a los suyos. Finalmente, la preferencia por las narrativas de accin en desmedro de una actitud ms analtica. (prr.15)

Las conclusiones de esta investigacin son interesantes, ya que se da a conocer que la preferencia por la prensa chicha no es propia de los sectores ms pobres y con menos instruccin, sino tambin de la clase media quien busca entretenimiento cotidiano. 15

Por ello, el Estado debe promover segmentos en la prensa escrita, televisiva y radial donde el entretenimiento tenga la finalidad de culturizar y educar, y este sea gratuito o de precio accesible. Solo as se podr captar y compartir al pblico consumidor de la prensa chicha. En 2010, Arellano Marketing realiz un estudio en Lima y tres ciudades del interior con el que se determin que el diario ms ledo es El trome, cuyo porcentaje de lectores (44.2 %) es superior al de El Comercio (24.1 %). De acuerdo con Rodrguez, esta preferencia se debe al tratamiento ms ldico, ms ameno con el que un amplio sector de la poblacin se identifica (El Comercio, 2010, mayo 24). Sin embargo, dicho estudio tambin seala que El Comercio lidera la recordacin de marcas de peridicos a nivel nacional. La encuesta, del mismo modo, confirma una notable segmentacin socioeconmica en la poblacin, particularmente la capitalina. Este resultado bien puede estar relacionado con el tratamiento que ambos diarios hacen de la noticia. Este informe confirma lo sealado por otro estudio, realizado por CPI (mayo junio, 2010) sobre lectora de diarios en Lima Metropolitana y cuyos resultados arrojaron resultados anlogos (El trome, 47,2 %; El Comercio, 33.6 %). Al observarse los resultados de ambos estudios, queda demostrado que la lectura de los diarios chicha en conjunto supera largamente la de los diarios serios. Sin embargo, se considera que una variable importante en cuanto a este ranking es el costo de venta al pblico, que bien poda ser un factor determinante en las preferencias.

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CAPTULO 3 REALIDAD Y VERDAD DE LA PRENSA SENSACIONALISTA

CONCLUSIONES

1.

La noticia ha dejado de ser un bien social y ha perdido su verdadera funcin que es informar. Se ha convertido en un artculo de consumo, un espectculo, con el objetivo de impresionar y escandalizar.

2.

En los ltimos aos, se est perdiendo el gnero periodstico interpretativo y con mayor notoriedad el de opinin. Esto se debe a la proliferacin del gnero informativo tergiversado y malicioso que vendra a ser el sensacionalismo.

3.

La importancia de los medios de comunicacin es determinante en cualquier sociedad. La prensa escrita no puede estar alejada a esa realidad y la mejor forma de llegar a esa masa es a travs del sensacionalismo.

4.

El sensacionalismo no es ajeno de las empresas de comunicacin serias, ya que son ellas mismas las que fundan estos tipos de diarios para llegar a esa poblacin que no puede acceder a su diario emblema.

5.

Los efectos en el mbito social y educativo de estas noticias con alto contenido de violencia generan preocupacin en los ciudadanos. Es decir, en algunas ocasiones, informar con una desmesurada apreciacin del acontecimiento, puede brindar elementos de juicio sobre un acontecimiento como un suicidio u homicidio.

6.

La tica periodstica est desapareciendo con el pasar del tiempo. Esto se debe a que el periodista se da cuenta que la informacin, tal como es, no genera inters en la poblacin y tiene que recurrir al escndalo, lo cual si vende.

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REFERENCIAS

Acua, F. y Clinton, D. (octubre, 2002). Latina de Comunicacin Social. Recuperado de http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999coc/36fcoarias.htm

Cules son los diarios ms recordados por los peruanos? (24 de mayo de 2010). El Comercio.

Gargurevich, Juan (2002). La prensa sensacionalista en el Per. Lima: Pontificia Universidad Catlica. Rojas, D. (s.f.). intelectualidad. Recuperado de http://estudioiquitos.obolog.com/prensa-chicha-peru606905>

Instituto Prisma (agosto, 2011). Recuperado de <www.institutoprisma.org/prensa_sensacionalista.pdf/>

La prensa amarilla (s.f.). Recuperado de http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/origen/1394-elorigen-de-la-prensa-amarilla.html

Macassi, S. (marzo, 2002). Chasqui. Recuperado de C:\Documents and Settings\doc-forgral\Escritorio\LA PRENSA AMARILLA EN AMERICA LATINA.mht

Quiroz,

E. Prensa popular o chicha? Recuperado de http://www.upao.edu.pe/WebArticulosDinamicos/Mantenimiento/DCTOS/ ARTICULOS/PRENSA_POPULAR_O_PRENSA_CHICHA.pdf

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Velsquez, M. (junio, 2007). Terra Magazine. Recuperado http://www.pe.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI1659554EI8866,00.html

de

Zona

Andina. De la Cruz Monzn, Taylor. 13 de octubre 2007. <http://zonandina.blogspot.com/2007/10/la-prensa-chicha-en-elper.htlm>

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ANEXO 1

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Leyenda: diarios ms ledos en las principales ciudades del pas. Fuente: El Comercio, 24 de mayo de 2010

25 ANEXO 2

Leyenda: lectores de diarios clasificados por sector econmico. Fu e nt e:

C.P.I., Compaa Peruana de Estudios de Mercado y Opinin Pblica S.A.C.

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