Pensamientos - Quotes

Una coleccin de pensamientos debe ser una farmacia donde se encuentra remedio a todos los males.
Voltaire
Cogito, ergo sum (Pienso, luego existo)
Ren Descartes
El vicio corrige mejor que la virtud. Soporta a un vicioso y tomars horror al vicio. Soporta a un virtuoso y
pronto odiars la virtud entera
Tony Duvert
La violencia es miedo de las ideas de los dems y poca fe en las propias
Antonio Fraguas Forges
Yo no concibo que quien no tiene necesidad de nada pueda amar algo: y no concibo que quien no ame nada
pueda ser feliz
Jean-Jacques Rosseau
Amor vincit Omnia (Todo lo vence el amor)
Virgilio
T eres lo que amas, no lo que te aman a t
(Adaptation, escrita por Charlie Kaufman)
La religin es el opio del pueblo
Karl Marx
El miedo es el ms ignorante, el ms injusto y el ms cruel de los consejeros
Edmund Burke
[Qu sentido tiene la vida?] sa es una pregunta para un embrin, no para un hombre
Samuel Butler
Las tierras pertenecen a sus dueos, pero el paisaje es de quien sabe apreciarlo
Upton Sinclair
La buena conciencia es la mejor almohada para dormir
Scrates
La conciencia vale por mil testigos
Quintiliano
La cosa ms importante del mundo es pertenecerse
Michel de Montaigne
La experiencia es un billete de lotera comprado despus del sorteo
Gabriela Mistral
Sacar provecho de un consejo exige ms sabidura que darlo
J. Collins
La inspiracin existe, pero tiene que encontrarte trabajando
Pablo Ruiz Picasso
Lo que hacemos nunca es comprendido, sino elogiado o censurado
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Conocemos la Verdad, no slo por la razn, sino tambin por el corazn

Blaise Pascal
La libertad no se trata de hacer lo que quieras, sino de ser feliz con lo que puedes hacer
(Proverbio Espaol)
Watch your thoughts, for they become words. Watch your words, for they become actions. Watch your
actions, for they become habits. Watch your habits, for they become character. Watch your character, for it
becomes your destiny.
(Vigila tus pensamientos: se convierten en palabras. Vigila tus palabras: se convierten acciones. Vigila tus
acciones: se convierten en hbitos. Vigila tus hbitos: se convierten en tu carcter. Vigila tu carcter: se
convierte en tu destino.)
Frank Outlaw
Lo ltimo que se sabe cuando se realiza un trabajo es por dnde empezar
Blaise Pascal
Llamamos destino a todo cuanto limita nuestro poder
Ralph W. Emerson
Nadie puede baarse dos veces en el mismo ro
Herclito
El verdadero valor de un hombre debe medirse por los objetivos que persigue
Marcus Aurelius Antoninus Augustus
Yo soy yo y mi circunstancia
Jos Ortega y Gasset
No des a nadie lo que te pida, sino lo que entiendas que necesita; y soporta luego la ingratitud
Miguel de Unamuno
Algunas personas nunca se vuelven locas. Qu vidas tan verdaderamente horribles deben de vivir
Charles Bukowski
Todas las cosas son imposibles mientras lo parecen
Concepcin Arsenal
Si usted piensa que s puede, o si piensa que no puede, est en lo correcto
Henry Ford
No conozco la clave del xito, pero la clave del fracaso est en tratar de complacer a todo el mundo
Woody Allen
All animals are equal but some animals are more equal than others.
(Todos los animales son iguales pero algunos animales son ms iguales que otros.)
(Animal Farm, escrita por George Orwell)
Qu es la historia si no una fbula consensuada?
Napolen Bonaparte
No hay acto tan bueno que no pueda convertirse en pecado, si se hace cuando no debe hacerse
Francisco de Vitoria
En cada demente hay un genio incomprendido, cuya idea, brillando en su cabeza, asust a la gente, y para
quien el delirio fue la nica solucin a la estrangulacin que la vida le tena preparada
Antonin Artaud
Retener la ira es como sostener una braza con la intencin de tirrsela a alguien ms. T eres el que se
quema
Siddhartha Buddha Gautam
No hay mayor tristeza que el no poder llorar
Lucio Anneo Sneca
En ciertos oasis el desierto es slo un espejismo
(El cumpleaos de Juan ngel)
Mario Benedetti
Carpe Diem, quod minimum credula postero (Aprovecha el da y piensa poco en el maana)
Horacio
Life is the movie you see through your own eyes. It makes little difference what's happening out there. It's
how you take it that counts.
(La vida es la pelcula que ves a travs de tus ojos. No importa tanto lo que est pasando, lo que cuenta es
cmo lo tomes.)
Denis Waitley
La vida es similar a una leyenda: no importa que sea larga, sino que est bien narrada
Lucio Anneo Sneca
Cuando naciste, estabas llorando, y todos los dems rean. Vive la vida de manera que cuando mueras seas
el nico que ra y todos los dems lloren
(Annimo)
El hombre que ms ha vivido no es aquel que ms aos ha cumplido, sino el que ms ha experimentado la
vida
Jean-Jacques Rousseau
Bis vivat qui bene vivat (Quien vive bien, vive dos veces)
(Annimo)
Piensa que vivir no es solo existir, sino existir y crear, saber amar: no dormir sin soar; porque dejar de
soar es empezar a morir
Sofa Ballestero-Cruz
Todo hombre es culpable de todo el bien que no hizo
Voltaire
Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos
Mahatma Gandhi
Aqul que pasivamente acepta el mal est tan envuelto en el mismo como aqul que contribuye a
perpetuarlo.
Aqul que acepta el mal sin protestar en su contra, est realmente cooperando con el mismo.
Martin Luther King, Jr.
Quam ben vivas, refet, non quam diu (Qu tan bien vives: es lo que cuenta, no cunto)
Lucio Anneo Sneca
El azar favorece a la mente preparada
Louis Pasteur
Tal es el precio que se paga por la igualdad: las mujeres son iguales porque ya no son diferentes
Erich Fromm
Sabemos lo que somos, mas no sabemos lo que podemos ser
William Shakespeare
There is no chance. There is Chaos. And Chaos is Entropy Misunderstood. The world is not run by secret
cabals, it is run by people who do not understand the systems within which they operate; and so they attempt
to bend them to alternate purposes Chaos is when a man walks ahead, but his soul lags behind.
(No existe el azar. Hay Caos. Y el Caos es Entropa Malentendida. El mundo no se dirige por cbalas
secretas, se dirige por gente que no entiende los sistemas en los cuales opera; y as, intentan doblarlos para
alternar propsitos Caos es cuando un hombre camina hacia delante, pero su alma queda rezagada atrs.)
Harlan Ellison
Quien sabe adular sabe calumniar
Napolen Bonaparte
La recompensa de una buena accin est en haberla hecho
Lucio Anneo Sneca
Una persona ociosa tienta al diablo para que lo tiente
Kingston
Tenemos solamente la felicidad que hemos dado
Paoilleron
Concete a ti mismo
Scrates
Para saber hablar es preciso saber escuchar
Plutarco
El hombre inculto es la caricatura de s mismo
Schlegel
El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos
Pitgoras
Todo cuanto pasa en el alma del hombre se manifiesta en su cuerpo
Gottfried Wilhelm Leibniz
Si juzgas a las personas, no tienes tiempo para amarlas
Madre Teresa de Calcuta
El amor no es ms que el descubrimiento de nosotros en otras personas, y el regocijo en se
reconocimiento
Alexander Smith
Donde hay amor, hay vida

Mahatma Gandhi
Perdona siempre a tus enemigos... nada les molesta ms
Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde
La maldad prevalece cuando los buenos hombres no actan
(Lord of War, de Andrew Niccol)
Benditos son los olvidadizos: les ganan la batalla hasta a sus errores
La supersticin trae mala suerte
Raymond Smullyan
Great spirits have always encountered violent opposition from mediocre minds. The mediocre mind is
incapable of understanding the man who refuses to bow blindly to conventional prejudices and chooses
instead to express his opinions courageously and honestly.
(Los grandes espritus siempre han encontrado la violenta oposicin de las mentes mediocres. La mente
mediocre es incapaz de comprender al hombre que se niega a someterse ciegamente a los prejuicios
convencionales y elige en cambio expresar sus opiniones con valenta y honestidad.)
Albert Einstein
You are the inescapable result of your tragedy
(Eres la inevitable consecuencia de tu tragedia)
(The Time Machine, de Simon Wells, basada en la novela de Herbert George Wells)
We all have our time machines, don't we? Those that take us back are memories, and those that carry us
forward, are dreams.
(Todos tenemos nuestras mquinas del tiempo, no es as? Las que nos retroceden son los recuerdos, y las
que nos adelantan son los sueos.)
(The Time Machine, de Simon Wells, basada en la novela de Herbert George Wells)
La felicidad llega a la propia casa haciendo dichosos a los dems
San Juan Mara Vianney
La felicidad est en la lucha, en el esfuerzo, en el sufrimiento que supone la lucha y no la victoria misma
Mahatma Gandhi
La buena memoria es a veces un obstculo al buen pensamiento.
La felicidad no consiste en adquirir y gozar, sino en no desear nada, pues consiste en ser libre
Epicteto de Frigia
El hombre que pretende ver todo con claridad antes de decidir, nunca decide
Herclito
El peor analfabeto es el analfabeto poltico. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos polticos.
No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los
remedios, dependen de decisiones polticas. El analfabeto poltico es tan burro que se enorgullece y
ensancha el pecho diciendo que odia la poltica. No sabe que de su ignorancia poltica nace la prostituta, el
menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el poltico corrupto, mequetrefe y lacayo de las
empresas nacionales y multinacionales
Bertolt Brecht
Quizs estaba loco al querer todo esto, pero todo lo grande se inici con una locura
Si te concentras en alcanzar la felicidad tu camino te llevara a la tristeza
(Taosmo)
No se es profundo ni se es intenso si se intenta serlo
(Waking Life, de Richard Linklater)?
Qu haras si no tuvieras miedo?
Magnolia y los No me olvides
El que conoce [el Tao] no (necesita) hablar (sobre l); el que est [siempre dispuesto a] hablar sobre l no
lo conoce
(Taosmo)
La sensibilidad del alma es la que hace a los hombres discretos y elocuentes
Quintiliano
Hay un lmite en donde la tolerancia deja de ser virtud
Edmund Burke
El mundo est lleno de pequeas alegras; el arte consiste en saber distinguirlas
Li-Tai-Po
La libertad no es nada cuando se convierte en un privilegio
Rosa Luxemburgo
Se puede quitar a un general su ejrcito, pero no a un hombre su voluntad
Confucio
La paciencia es un rbol de raz amarga, pero de frutos muy dulces
(Proverbio Persa)
Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el ocano
Isaac Newton
De lo sublime a lo ridculo no hay ms que un paso
Napolen Bonaparte
Tal vez algn da dejen a los jvenes inventar su propia juventud
Quino
Es mejor tener la boca cerrada y parecer estpido que abrirla y disipar la duda
Mark Twain
Cuando todo el mundo est loco, ser cuerdo es una locura
Paul Samuelson
Lo pasado ha huido, lo que esperas est ausente, pero el presente es tuyo
(Proverbio rabe)
Se tiende a poner palabras all donde faltan las ideas
Johann Wolfgang von Goethe
No es tarea fcil dirigir a hombres; empujarlos, en cambio, es muy sencillo

Rabindranath Tagore
La verdad no est de parte de quin grite ms
Rabindranath Tagore
No es tarea fcil educar jvenes, adiestrarlos, en cambio, es muy sencillo
Rabindranath Tagore
Dorma y soaba que la vida era alegra, despert y vi que la vida era servicio, serv y vi que la vida era
alegra
Rabindranath Tagore
El hombre que ha de mendigar amor es el ms miserable de todos los mendigos
Rabindranath Tagore
El que se ocupa demasiado de hacer el bien no tiene tiempo de ser bueno
Rabindranath Tagore
Es fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la verdad
Rabindranath Tagore
La poesa es el eco de la meloda del universo en el corazn de los humanos
Rabindranath Tagore
Nadie lleg a la cumbre acompaado por el miedo
Publio Siro
El arte de dirigir consiste en saber cuando se debe abandonar la batuta para no molestar a la orquesta
Herbert Von Karajan
Tambin hay tonteras elegantes como hay tontos bien vestidos
Sbastien Chamfort
La humanidad se cansa pronto de todo, sobre todo de lo que ms disfruta
George Bernard Shaw
El optimista tiene siempre un proyecto; el pesimista, una excusa
(Annimo)
El xito tiene muchos padres, pero el fracaso es hurfano
John Fitzgerald Kennedy
Quien vive sin pensar, no puede decir que vive
Caldern
Seguir un slo camino es retroceder
Igor Stravinsky
Quien no aade nada a sus conocimientos, los disminuye
(tradicin oral juda)
Las locuras que ms se lamentan en la vida de un hombre son las que no se cometieron cuando se tuvo la
oportunidad
Helen Rowland
La vida es aquello que te va sucediendo mientras t te empeas en hacer otros planes

John Lennon
Siempre hay un poco de locura en el amor, pero siempre hay un poco de razn en la locura
La muerte es una vida vivida. La vida es una muerte que viene.
Jorge Luis Borges
Aquel que t crees que ha muerto, no ha hecho ms que adelantarse en el camino
Lucio Anneo Sneca
Cuando los cambios de viento soplan con fuerza, unos construyen muros, y otros construyen molinos
(Proverbio Chino)
Sin msica la vida sera un error.
No hay caminos para la paz, la paz es el camino
Gandhi
El que teme sufrir ya sufre el temor
(Proverbio Chino)
El problema de nuestra poca consiste en que sus hombres no quieren ser tiles sino importantes
Winston Churchill
Uno es dueo de lo que calla y esclavo de lo que habla
Sigmund Freud
Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que ha ledo
Jorge Luis Borges
Los que suean de da son conscientes de muchas cosas que escapan a los que suean slo de noche
Edgar Allan Poe
Lo imposible es el fantasma de los tmidos y el refugio de los cobardes
Napolen Bonaparte
Vengndose, uno se iguala a su enemigo; perdonndolo, se muestra superior a l
Sir Francis Bacon
En verdad, si no fuera por la msica, habra ms razones para volverse loco
Pyotr Ilyich Tchaikovsky
La msica constituye una revelacin ms alta que ninguna filosofa
Ludwig van Beethoven
Es ms fcil juzgar el talento de un hombre por sus preguntas que por sus respuestas
Pedro Marcos Gastn
La libertad supone responsabilidad. Por eso la mayor parte de los hombres la temen tanto
George Bernard Shaw
No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de
timidez.
Lo importante no es escuchar lo que se dice, sino averiguar lo que se piensa
Juan Donoso Corts
Cuando se teme a alguien es porque a ese alguien le hemos concedido poder sobre nosotros
Hermann Hesse
Protegedme de la sabidura que no llora, de la filosofa que no re y de la grandeza que no se inclina ante
los nios
Khalil Gibran
La humanidad no puede liberarse de la violencia ms que por medio de la no violencia
Mahatma Gandhi
La vida es el arte de sacar conclusiones suficientes a partir de datos insuficientes
Samuel Butler
Hay espritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas
Digamos que existen dos tipos de mentes poticas: una apta para inventar fbulas y otra dispuesta a
creerlas
Galileo Galilei
Esperar una felicidad demasiado grande es un obstculo para la felicidad
Bernard Le Bouvier de Fontenelle
Para que triunfe el mal, slo es necesario que los buenos no hagan nada
Edmund Burke
Cun vano es sentarse a escribir cuando an no te has levantado para vivir
Henry David Thoreau
Las obras se tienen medio terminadas cuando se han comenzado bien
Lucio Anneo Sneca
No es la fuerza de los nobles pensamientos sino su duracin lo que hace superiores a los hombres.
El verdadero modo de vengarse de un enemigo es no parecrsele
Las personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. Es un error de
razonamiento: los dones no dan derecho.
Nada tan estpido como vencer; la verdadera gloria est en convencer
Vctor Hugo
Las cualidades sublimes infunden respeto; las bellas, amor.
Immanuel Kant
En tanto que haya alguien que crea en una idea, la idea vive
Jos Ortega y Gasset
No necesito amigos que cambien cuando yo cambio y asientan cuando yo asiento. Mi sombra lo hace
mucho mejor
Plutarco
El genio es un uno por ciento de inspiracin y un noventa y nueve por ciento de sudor
Thomas Alva Edison
Si dos individuos estn siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos
Sigmund Freud
Todos los das debiramos preocuparnos por escuchar buena msica, leer hermosos poemas, extasiarnos en
lindas pinturas y hablar palabras razonables.
De nadie estamos ms lejos que de nosotros mismos.
Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos mas all.
Por mucho que yo camine, nunca la alcanzar... Para que sirve la utopa? Para eso sirve: para caminar.
Eduardo Galeano
Todo lo que una persona puede imaginar, otras podrn hacerlo realidad
Julio Verne
La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia
Aristteles
La ambicin jams se detiene, ni siquiera en la cima de la grandeza
Napolen Bonaparte
Slo temo una cosa: no ser digno de mis sufrimientos
Fidor Dostoievski
Prejudice is the child of ignorance.
(El prejuicio es el hijo de la ignorancia.)
William Hazlitt
Somos lo que hacemos da a da. De modo que la excelencia no es un acto, sino un hbito.
Aristteles
La accin no debe ser una reaccin, sino una creacin.
Mao Tse-Tung
El verdadero valor consiste en saber sufrir.

Voltaire
A veces nuestra suerte sera tener mala suerte. Ciertos triunfos son celadas. Ciertas derrotas preparan
lejanas victorias.
Paul Guth
El hombre libre es aquel que piensa de otro modo de lo que podra esperarse en razn de su origen, de su
medio, de su estado y de su funcin o de las opiniones reinantes en su tiempo
La honradez reconocida es el ms seguro de los juramentos
Benjamn Franklin
En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna
tirana puede dominarle.
Mahatma Gandhi
What is significant in one's own existence one is hardly aware, and it certainly should not bother the other
fellow. What does a fish know about the water in which he swims all his life?
(Uno casi no se da cuenta de lo que es significativo en la propia existencia, y eso ciertamente no debera
molestar a otro. Qu sabe el pez del agua donde nada toda su vida?)
Albert Einstein
El hombre silencioso no presta testimonio contra s mismo
Aldous Leonard Huxley
Es sincero el dolor del que llora en secreto
Marco Valerio Marcial
Los vicios vienen como pasajeros, nos visitan como huspedes y se quedan como amos
Confucio
El llanto es a veces el modo de expresar las cosas que no pueden decirse con palabras
Concepcin Arsenal
El pesimista se queja del viento, el optimista espera que cambie y el realista ajusta las velas
William George Ward
Los ros ms profundos son siempre los ms silenciosos
Quinto Curcio
Todo en el mundo es extrao y es maravilloso para unas pupilas bien abiertas
Jos Ortega y Gasset
Cuanto ms altos estemos, ms humildes debemos ser
Cicern
Dondequiera que haya un ser humano existe cierta probabilidad de bondad
Lucio Anneo Sneca
Cuando se trata de dinero todos son de la misma religin.
Voltaire
De aquel que opina que el dinero puede hacerlo todo, cabe sospechar con fundamento que ser capaz de
hacer cualquier cosa por dinero.
Benjamn Franklin
Ningn hombre ha llegado nunca a ser sabio por casualidad
Lucio Anneo Sneca
No hay legado ms valioso que la honradez
William Shakespeare
El hombre que no comete errores generalmente no hace nada
E. J. Helps
Dejemos de discutir lo que debe ser un hombre bueno y procuremos serlo
Efficiency is intelligent laziness.
(La eficiencia es holgazanera inteligente.)
David Dunham
Actuar es fcil, pensar es difcil; actuar segn se piensa es an ms difcil
Aqul que se ama a s mismo no tiene rival ninguno
Benjamn Franklin
Qui dedit beneficium taceat; narrat qui accepit (El que haga una bondad que calle, el que la reciba que la
cuente)
Lucio Anneo Sneca
Sorprenderse, extraarse, es comenzar a entender
Jos Ortega y Gasset
A quien no le cuenta sus secretos, a ese no le venda su libertad
Benjamn Franklin
Ignoranti, quem portum petat, nullus suus ventus est (Ningn viento es favorable para el que no sabe a qu
puerto va)
Lucio Anneo Sneca
Veritatis simplex oratio est (El lenguaje de la verdad es sencillo)
Lucio Anneo Sneca
La enfermedad es el resultado no slo de nuestros actos sino tambin de nuestros pensamientos
Mahatma Gandhi
La informacin no es conocimiento, el conocimiento no es sabidura, la sabidura no es verdad, la verdad
no es belleza, la belleza no es amor, el amor no es msica, la msica es lo mejor.
Frank Zappa
Timeo hominem unius libri (Teme al hombre de un solo libro)
Toms de Aquino
Aquellos que no recuerdan el pasado, estn condenados a repetirlo
George Santayana
El ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona

Aristteles
Vi veri Vniversum vivus vici (Por el poder de la verdad, mientras viva, habr conquistado el universo)
(Fausto, de Johann Wolfgang von Goethe)
la libertad y la vida se merecen si se las conquista todos los das
Quien pretenda una felicidad y sabidura constantes deber acomodarse a frecuentes cambios
Confucio
Slo puede ser feliz siempre el que sepa ser feliz con todo
Confucio
Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposicin de la mente y no una condicin
de las circunstancias
John Locke
la sabidura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad
Aristteles
El que conoce el arte de vivir consigo mismo ignora el aburrimiento
Erasmo de Rtterdam
Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se est totalmente alejado de ella.
Aristteles
It's not who I am underneath, but what I do that defines me
(No es quien soy en el fondo sino lo que hago lo que me define)
(Batman Begins, de Christopher Nolan)
Entre menos piensa el hombre, ms habla.
Montesquieu
El propsito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tienen una influencia proporcional a su
riqueza. Y si tienen ms influencia que t o que yo, eso significa que la democracia est fallando.
Richard Stallman
Los pueblos que no defienden lo suyo... terminan siendo inquilinos en su propio pas
Juan Mora Fernndez
Triste realidad: que el verdadero subdesarrollo sea un estado mental no sujeto al libre comercio...
Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigacin, el saber dudar a tiempo.
Aristteles
... da llegar en que la mano del conquistador no tenga ms que escribir el decreto de anexin y largarnos
con desprecio unas pocas monedas de oro. Pacficos habremos vivido y como tales pasaremos a la historia,
en calidad de naciones que dejan de ser independientes por su propia culpa
Alfredo Gonzlez Flores
Quien me insulta siempre, no me ofende jams.
Vctor Hugo
Duo si idem dicunt non est idem (Si dos dicen lo mismo, no es lo mismo)
(Annimo)
Verba movent, exempla trahunt (Las palabras mueven, los ejemplos arrastran)
(Annimo)
El arte es un tipo de conocimiento superior a la experiencia.
Aristteles
Mediante la violencia puedes matar al que odias, pero no puedes matar el odio.
Martin Luther King Jr.
Nunca andes por el camino trazado, pues l te conduce nicamente hacia donde los otros fueron.
Alexander Graham Bell
El tiempo es muy lento para los que esperan, muy rpido para los que tienen miedo, muy largo para los que
se lamentan, muy corto para los que festejan. Pero, para los que aman, el tiempo es eternidad
William Shakespeare
Muchas personas pierden las pequeas alegras esperando la gran felicidad
Pearl S. Buck
mame cuando menos lo merezca, ya que es cuando ms lo necesito
(Proverbio Chino)
La vida slo puede ser comprendida mirando para atrs; mas slo puede ser vivida mirando para adelante.
Soren Kierkegaard
Si pudiese volver a la juventud, cometera todos aquellos errores de nuevo, solo que ms temprano.
Tallulah Bankhead
No es vencido sino quien cree serlo
Fernando Rojas
No se puede ensear nada a un hombre; Slo se puede ayudar a encontrar la respuesta dentro de s mismo.
Galileo Galilei
La verdadera filosofa es reaprender a ver el mundo.
Maurice Merleau-Ponty
Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe
amar
Mahatma Gandhi
El estudio de la economa no parece exigir ningn don especializado de un orden excepcionalmente
superior. No es una disciplina muy fcil comparada con las ramas superiores de la filosofa o la ciencia
pura? Una disciplina fcil en la que muy pocos sobresalen! La paradoja talvez tenga su explicacin en que
el economista experto debe poseer una rara combinacin de dones. Debe ser en cierta medida matemtico,
historiador, estadista, filsofo. Debe comprender los smbolos y expresarse con palabras. Debe contemplar
lo particular desde la ptica de lo general y considerar en un mismo razonamiento lo abstracto y lo concreto.
Debe estudiar el presente a la luz del pasado pensando en el futuro. Ningn aspecto de la naturaleza del
hombre o de sus instituciones debe quedarse al margen de su consideracin. Debe ser simultneamente
decidido y desinteresado; tan distante e incorruptible como un artista y, sin embargo, a veces tan cerca del
suelo como un poltico.
John Maynard Keynes
Experience is what you get when you don't get what you want.
(La experiencia es lo que se obtiene cuando no se obtiene lo que se quiere.)
Dan Stanford
If you want to go quickly, go alone. If you want to go far, go together.
(Si quieren ir rpido, vayan solos. Si quieren ir lejos, vayan juntos.)
(Proverbio Africano)
Great minds discuss ideas; Average minds discuss events; Small minds discuss people. (Las grandes mentes
discuten ideas. Las mentes promedio discuten sobre eventos. Las mentes pequeas discuten sobre
personas)
Eleanor Roosevelt(?)
All truly great thoughts are conceived by walking.
(Todos los pensamientos verdaderamente grandes son concebidos caminando.)
Friedrich Nietzsche
The most perfidious way of harming a cause consists of defending it deliberately with faulty arguments.
(La forma ms prfida de daar a una causa consiste en defenderla deliberadamente con argumentos
deficientes.)
Friedrich Nietzsche
The secret for harvesting from existence the greatest fruitfulness and greatest enjoyment is - to live
dangerously.
(El secreto para cosechar la mayor productividad y el mayor disfrute de la existencia es: vivir
peligrosamente.)
Friedrich Nietzsche
A just cause is not ruined by a few mistakes.
(Una causa justa no se arruina por unos cuantos errores.)
Fyodor Dostoyevsky
Who looks outside dreams. Who looks inside awakes.
(Quien mira hacia afuera suea. Quien mira hacia adentro despierta.)
Carl Gustav Jung
Supliqu, y se me concedi la prudencia; invoqu, y vino a m el espritu de sabidura. La prefer a cetros y
tronos, y, en su comparacin, tuve en nada la riqueza. No le equipar la piedra ms preciosa, porque todo el
oro, a su lado, es un poco de arena, y, junto a ella, la plata vale lo que el barro. La quise ms que la salud y la
belleza, y me propuse tenerla por luz, porque su resplandor no tiene ocaso. Con ella me vinieron todos los
bienes juntos, en sus manos haba riquezas incontables.
Sabidura 7:7-11
El principio de la sabidura es llamar a las cosas por su nombre correcto
(Proverbio Chino)
En nuestros locos intentos, renunciamos a lo que somos por lo que esperamos ser
William Shakespeare
Ser joven es tener ideales y luchar hasta lograrlos, es soar en el futuro por el que se trabaja en el presente,
es tener siempre algo que hacer, algo que crear, algo que dar.
Annimo
Un optimista ve una oportunidad en toda calamidad, un pesimista ve una calamidad en toda oportunidad.
Winston Churchill
Nationalism is our form of incest, is our idolatry, is our insanity.Patriotism" is its cult. It should hardly be
necessary to say, that bypatriotism" I mean that attitude which puts the own nation above humanity, above
the principles of truth and justice; not the loving interest in one's own nation, which is the concern with the
nation's spiritual as much as with its material welfare never with its power over other nations. Just as love
for one individual which excludes the love for others is not love, love for one's country which is not part of
one's love for humanity is not love, but idolatrous worship.
(El nacionalismo es nuestra forma de incesto, es nuestra idolatra, es nuestra locura. Elpatriotismo es su
culto. No debera ser necesario decir, que porpatriotismo me refiero a la actitud que coloca a la nacin por
encima de la humanidad, por encima de los principios de la verdad y la justicia, no el inters amoroso en la
propia nacin, que tiene que ver con el bienestar tanto espiritual como material de la nacin nunca con su
poder sobre otras naciones. As como el amor de un individuo que excluye el amor a los dems no es amor,
el amor por el propio pas que no forma parte de su amor por la humanidad, no es amor, sino la adoracin
idoltrica.)
(The Sane Society)
Erich Fromm
No nos atrevemos a muchas cosas porque son difciles, pero son difciles porque no nos atrevemos a
hacerlas.
Lucio Anneo Sneca
Never doubt that a small group of thoughtful, committed citizens can change the world: indeed, its the
only thing that ever has.
(Nunca dudes de que un pequeo grupo de ciudadanos pensativos, comprometidos puede cambiar el
mundo: es, sin duda, la nica cosa que lo ha hecho siempre.)
Margaret Mead
Un fantico es alguien que no puede cambiar de opinin y no quiere cambiar de tema.
Winston Churchill
Reading made Don Quixote a gentleman. Believing what he read made him mad.
(El leer hizo de Don Quijote un caballero. El creer lo que lea lo volvi loco.)
George Bernard Shaw
We all have strength enough to endure the misfortunes of others.
(Todos tenemos suficiente fuerza para sobrellevar las desgracias de los otros.)
Francois de La Rochefoucald
Confusion is always the most honest response.
(La confusin es siempre la respuesta ms honesta.)
Marty Indik
The poorest man is not without a cent, but without a dream.
(El hombre ms pobre no es el que no tiene ni un solo centavo, sino el que no tiene ni un solo sueo.)
(Proverbio Japons)
Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted.
(No todo lo que puede ser contado cuenta, y no todo lo que cuenta puede ser contado.)
(Informal Sociology: A Casual Introduction to Sociological Thinking)
William Bruce Cameron
El que no ha sufrido no sabe nada; no conoce ni el bien ni el mal; ni conoce a los hombres ni se conoce a s
mismo.
Fnelon
IfyouknewwhatIknowaboutthepowerofgiving,youwouldnotletasinglemealpasswithoutsharingit
insomeway.
(Si supieras lo que yo s sobre el poder de dar, no dejaras pasar una sola comida sin compartirla de alguna
forma.)
SiddharthaBuddhaGautam
Change has a considerable psychological impact on the human mind. To the fearful it is threatening
becauseitmeansthatthingsmaygetworse.Tothehopefulitisencouragingbecausethingsmaygetbetter.
Totheconfidentitisinspiringbecausethechallengeexiststomakethingsbetter.
(El cambio tiene un impacto psicolgico considerable en la mente humana. Para los miedosos es
amenazante porque significa que las cosas podran empeorar. Para los que tienen esperanzas es motivador
porque las cosas podran mejorar. Para los seguros de s mismos es inspirador porque existe el reto de hacer
las cosas mejor.)
KingWhitneyJr.
It is not the man who has too little, but the man who craves more, that is poor.
(No es el que tiene muy poco, sino el que anhela ms, el que es pobre.)
Lucio Anneo Sneca
Este mundo nunca ha sido tan desigual en las oportunidades que brinda y tan igualitario en las costumbres
que impone
Eduardo Galeano
La industria norteamericana de armamentos practica la lucha contra el terrorismo vendiendo armas a
gobiernos terroristas, cuya nica relacin con los derechos humanos consiste en que hacen todo lo posible
por aniquilarlos.
Eduardo Galeano
La violencia engendra violencia, como se sabe; pero tambin engendra ganancias para la industria de la
violencia, que la vende como espectculo y la convierte en objeto de consumo.
Eduardo Galeano
Todos somos aficionados. La vida es tan corta que no da para ms.
Charles Chaplin
Es curioso que la vida, cuanto ms vaca, ms pesa.
Len Daudi
Me preguntas por que compro arroz y flores? compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que
vivir
Confucio
Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.
Aristteles
La vida consiste no en tener buenas cartas, sino en jugar bien las que uno tiene.
Josh Billings
Si quieres que algo se haga, encrgaselo a una persona ocupada.
(Proverbio Chino)
Ojal vivas todos los das de tu vida!
Jonathan Swift
Lo que ms rpido aprende un gobierno de otro es el arte de sacar dinero del bolsillo de la gente
Adam Smith
Truthful words are not beautiful. Beautiful words are not truthful.
(Las palabras sinceras no son elegantes. Las palabras elegantes no son sinceras)
[Las palabras veraces no son hermosas. Las palabras hermosas no son veraces. Lo bueno no es elocuente.
Lo elocuente no es bueno. El sabio no es erudito. El erudito no es sabio.]
(81, Tao Te Ching)
Laozi
Only a life lived for others is a life worthwhile.
(Slo una vida vivida para los dems es una vida que vale la pena.)
Albert Einstein
Slow down and enjoy life. It's not only the scenery you miss by going too fast-you also miss the sense of
where you are going and why.
(Detente y disfruta la vida. No es solamente el paisaje lo que te pierdes por ir muy rpido: tambin pierdes
el sentido de hacia dnde vas y por qu.)
Eddie Cantor
The man who follows the crowd will usually get no further than the crowd. The man who walks alone is
likely to find himself in places no one has ever been.
(El hombre que sigue a la multitud no llegar usualmente ms lejos que la multitud. Es probable que el
hombre que camina solo se encuentre en lugares a los que nunca ha ido nadie.)
Alan Ashley-Pitt
Anyone who has never made a mistake has never tried anything new.
(El que nunca haya cometido un error nunca ha probado nada nuevo.)
?
The more languages you know, the richer is your life.
(Entre ms idiomas conoces, ms rica es tu vida.)
(Proverbio Checo)
El verdadero herosmo consiste en convertir los sueos en realidades y las ideas en hechos
Alfonso Rodrguez Castelao
If you want to find God, hang out in the space between your thoughts.
(Si quieres encontrar a Dios, frecuenta el espacio entre tus pensamientos.)
Alan Cohen
If you want happiness for an hour, take a nap. If you want happiness for a day, go fishing. If you want
happiness for a month, get married. If you want happiness for a year, inherit a fortune. If you want happiness
for a lifetime, help someone else.
(Si quieres felicidad por una hora, toma una siesta. Si quieres felicidad por un da, ve a pescar. Si quieres
felicidad por un mes, csate. Si quieres felicidad por un ao, hereda una fortuna. Si quieres felicidad de por
vida, ayuda a alguien ms.)
(Proverbio Chino)
No es signo de buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma.
Jiddu Krishnamurti
Solo si escuchamos podremos aprender. Y escuchar es un acto de silencio; solo una mente serena pero
extraordinariamente activa puede aprender.
Jiddu Krishnamurti
Si posees claridad, si eres una luz interna para ti mismo, nunca seguirs a nadie.
Jiddu Krishnamurti
Solamente el individuo que no se encuentra atrapado en la sociedad puede influir en ella de manera
fundamental.
Jiddu Krishnamurti
La verdad es la que libera, no el esfuerzo por ser libre.
Jiddu Krishnamurti
La sabidura no es una acumulacin de recuerdos, sino una suprema vulnerabilidad a lo verdadero.
Jiddu Krishnamurti
La tradicin incapacita y entorpece la mente de manera inevitable.
Jiddu Krishnamurti
Por la esperanza del maana sacrificamos el hoy, sin embargo la felicidad siempre esta en el ahora.
Jiddu Krishnamurti
Cuntos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar.
Comienzo con la premisa de que la funcin del lder es producir ms lderes, no ms seguidores.
Ralph Nader
Cada pueblo tiene el gobierno que se merece.
(Proverbio Espaol)
El camino siempre es mejor que la posada
Miguel de Cervantes
Cuando los ciudadanos dejan de prestar atencin por la poltica llegan a las instituciones polticos que no
prestan atencin a los ciudadanos, y eso es muy malo para la democracia.
Rosa Dez
El hombre est condenado a ser libre.
Jean-Paul Sartre
El hombre que ha empezado a vivir ms seriamente por dentro, empieza a vivir ms sencillamente por
fuera.
Ernest Hemingway
La diferencia entre lo que hacemos y somos capaces de hacer, resolvera la mayora de los problemas del
mundo
Mahatma Gandhi
Si uno no vive como piensa, termina pensando como vive.
Jos Mara Hiplito Figueres Ferrer
None are more hopelessly enslaved than those who falsely believe they are free
(No hay personas ms perdidamente esclavizadas que aquellas que falsamente creen ser libres)
You laugh at me because I'm different, I laugh at you because you're all the same. (Se ren de m porque
soy diferente, yo me ro de ustedes porque son todos iguales)
Jonathan Davis
Anyone who keeps the ability to see beauty never grows old
(Todo aqul que conserva la habilidad de ver la belleza nunca envejece)
Franz Kafka
... los buenos no quieren gobernar ni por dinero ni por honores; ni, granjeando abiertamente una
recompensa por causa de su cargo, quieren tener nombre de asalariados, ni el de ladrones tomndosela ellos
subrepticiamente del gobierno mismo. Los honores no los mueven tampoco, porque no son ambiciosos.
Precisan, pues, de necesidad y castigo si han de prestarse a gobernar, y sta es tal vez la razn de ser tenido
como indecoroso el procurarse gobierno sin ser forzado a ello. El castigo mayor es ser gobernado por otro
ms perverso cuando no quiera l gobernar: y es por temor a este castigo por lo que se me figura a m que
gobiernan, cuando gobiernan, los hombres de bien; y aun entonces van al gobierno no como quien va a algo
ventajoso, ni pensando que lo van a pasar bien en l, sino como el que va a cosa necesaria y en la conviccin
de que no tienen otros hombres mejores ni iguales a ellos a quienes confiarlo. Porque si hubiera una ciudad
formada toda ella por hombres de bien, habra probablemente lucha por no gobernar, como ahora la hay por
gobernar, y entonces se hara claro que el verdadero gobernante no est en realidad para atender a su propio
bien, sino al del gobernado; de modo que todo hombre inteligente elegira antes recibir favor de otro que
darse quehacer por hacerlo l a los dems.
Platn
Not that you lied to me but that I no longer believe you has shaken me.
(No es el hecho de que me hayas mentido, sino el hecho de que ya no te creo, lo que me ha conmovido.)
Friedrich Nietzsche
If you tell the truth you don't have to remember anything.
(Di siempre la verdad, as no tendrs que recordar lo que has dicho)
Mark Twain
It is better to offer no excuse than a bad one. (Es mejor no dar excusa alguna que dar una mala excusa)
George Washington
I see all this potential, and I see it squandered. God damn it, an entire generation pumping gas, waiting
tables slaves with white collars. Advertising has us chasing cars and clothes, working jobs we hate so we
can buy shit we don't need. We're the middle children of history, man. No purpose or place. We have no
Great War. No Great Depression. Our great war is a spiritual war. Our great depression is our lives. We've all
been raised on television to believe that one day we'd all be millionaires, and movie gods, and rock stars, but
we won't. We're slowly learning that fact. And we're very, very pissed off.
(Veo todo ese potencial, y lo veo desperdiciado. Maldita sea, una generacin entera echando gasolina,
atendiendo mesas esclavos con collares blancos. La publicidad nos tiene persiguiendo carros y ropa,
trabajando en trabajos que odiamos para poder comprar mierda que no necesitamos. Somos los hijos de en
medio de la historia. Sin propsito o lugar. No tenemos una Gran Guerra. No tenemos una Gran Depresin.
Nuestra gran guerra es una guerra espiritual. Nuestra gran depresin son nuestras vidas. La televisin nos
cri a todos para creer que algn da seramos millonarios, y dioses de pelculas, y estrellas de rock, pero no
lo seremos. Estamos aprendiendo lentamente ese hecho. Y estamos bastante, bastante enojados.)
(Fight Club, de Jim Uhls, basada en la novela de Chuck Palahniuk)
Si quieres llegar rpido, camina solo; si quieres llegar lejos, camina en grupo.
(Proverbio Africano)
Es hora de aullar, porque si nos dejamos llevar por los poderes que nos gobiernan, y no hacemos nada por
contrarrestarlos, se puede decir que nos merecemos lo que tenemos.
Jos Saramago
El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
Aristteles
I can't understand why people are frightened of new ideas. I'm frightened of the old ones.
(No puedo entender por qu a la gente le asustan las nuevas ideas. A m me asustan las viejas.)
John Cage
There are people who strictly deprive themselves of each and every eatable, drinkable and smokable which
has in any way acquired a shady reputation. They pay this price for health. And health is all they get for it.
How strange it is. It is like paying out your whole fortune for a cow that has gone dry.
(Hay gente que se priva estrictamente de todos y cada uno de los comestibles, bebibles y fumables que de
alguna manera han adquirido una reputacin dudosa. Ellos pagan el precio por la salud. Y la salud es todo lo
que obtienen por ello. Qu tan extrao es. Es como pagar con su fortuna entera por una vaca que se ha
secado.)
Mark Twain
Travel is fatal to prejudice, bigotry, and narrow-mindedness, and many of our people need it sorely on these
accounts. Broad, wholesome, charitable views of men and things cannot be acquired by vegetating in one
little corner of the earth all one's lifetime
(Viajar es fatal para los prejuicios, la intolerancia y la estrechez mental, y mucha de nuestra gente necesita
hacerlo urgentemente por estas razones. Puntos de vista generales, sanos y generosos de los hombres y las
cosas no pueden ser adquiridos vegetando toda la vida en un pequeo rincn de la tierra.)
Mark Twain
Keep away from people who try to belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great
make you feel that you, too, can become great.
(Aljate de la gente que trata de empequeecer tus ambiciones. La gente pequea siempre hace eso, pero la
gente realmente grande, te hace sentir que t tambin puedes ser grande)
Mark Twain
We do not learn from experience we learn from reflecting on experience
(No aprendemos de la experiencia... aprendemos de reflexionar sobre la experiencia.)
John Dewey
We thus reach a technical definition of education: It is that reconstruction or reorganization of experience
which adds to the meaning of experience, and which increases ability to direct the course of subsequent
experience.
(Llegamos as a una definicin tcnica de la educacin: Se trata de esa reconstruccin o reorganizacin de
la experiencia que se suma al significado de la experiencia, y que aumenta la capacidad para dirigir el curso
de la experiencia posterior.)
John Dewey
If you care about what other people think, you will always be their prisoner
(Si te preocupa lo que piensen los dems, sers siempre su prisionero)
James Frey
Morality is doing what is right, regardless what we are told. Religious dogma is doing what we are told, no
matter what is right
J. Anderson Thomson ,Jr
The mind of the prudent acquires knowledge, And the ear of the wise seeks knowledge.
[Un espritu abierto adquiere conocimientos; el odo del sabio est atento al saber.]
Proverbios 18:15
Every time we witness an injustice and do not act, we train our character to be passive in its presence and
thereby eventually lose all ability to defend ourselves and those we love. In a modern economy it is
impossible to seal oneself off from injustice.
If we have brains or courage, then we are blessed and called on not to frit these qualities away, standing
agape at the ideas of others, winning pissing contests, improving the efficiencies of the neocorporate state, or
immersing ourselves in obscuranta, but rather to prove the vigor of our talents against the strongest
opponents of love we can find.
If we can only live once, then let it be a daring adventure that draws on all our powers. Let it be with similar
types whos hearts and heads we may be proud of. Let our grandchildren delight to find the start of our
stories in their ears but the endings all around in their wandering eyes.
The whole universe or the structure that perceives it is a worthy opponent, but try as I may I can not escape
the sound of suffering. Perhaps as an old man I will take great comfort in pottering around in a lab and
gently talking to students in the summer evening and will accept suffering with insouciance. But not now;
men in their prime, if they have convictions are tasked to act on them.
(Cada vez que presenciamos una injusticia y no actuamos, entrenamos nuestro carcter para ser pasivo en
su presencia y con ello eventualmente perdemos toda capacidad para defendernos a nosotros mismos y a
nuestros seres queridos. En una economa moderna es imposible aislarse a s mismo de la injusticia.
Si tenemos el cerebro o el coraje, entonces tenemos la bendicin y el llamado a no desperdiciar estas
cualidades, permaneciendo boquiabiertos ante las ideas de los dems, ganando concursos de mear,
mejorando la eficiencia del Estado Neocorporativo, o sumergindonos en la oscuridad, sino ms bien a
demostrar el vigor de nuestros talentos en contra de los ms fuertes oponentes del amor que podemos
encontrar.
Si slo podemos vivir una vez, que sea una osada aventura que se nutra de todas nuestras facultades. Que
sea con tipos similares , con corazones y cabezas de los que podamos estar orgullosos. Que nuestros nietos
se deleiten en encontrar el inicio de nuestras historias en sus odos, pero los finales por todo alrededor en su
mirada fija.
El universo entero o la estructura que lo percibe es un digno oponente, pero por ms que trate no puedo
escapar del sonido del sufrimiento. Tal vez cuando sea viejo hallar gran consuelo dando vueltas en un
laboratorio y hablando gentilmente a estudiantes en la tarde de verano y aceptar el sufrimiento con
despreocupacin. Pero no ahora; los hombres en su mejor momento, si tienen convicciones tienen la tarea de
actuar por ellas.)
Julian Assange
The wisdom of the sensible is to understand his way, but the foolishness of fools is deceit.
[La sabidura del hombre hbil consiste en saber a dnde va; la necedad de los tontos los extrava.]
Proverbios 14:8
Quien se enfada por las crticas, reconoce que las tena merecidas.
Cayo Cornelio Tcito
Tiene derecho a criticar, quien tiene un corazn dispuesto a ayudar.
Abraham Lincoln
Mejor que levantar la voz, reforzar el argumento.
George Herbert
La burocracia es el arte de convertir lo fcil en difcil por medio de lo intil.
Carlos Castillo Peraza
We must do away with the absolutely specious notion that everybody has to earn a living. It is a fact today
that one in ten thousand of us can make a technological breakthrough capable of supporting all the rest. The
youth of today are absolutely right in recognizing this nonsense of earning a living. We keep inventing jobs
because of this false idea that everybody has to be employed at some kind of drudgery because, according to
Malthusian-Darwinian theory, he must justify his right to exist. So we have inspectors of inspectors and
people making instruments for inspectors to inspect inspectors. The true business of people should be to go
back to school and think about whatever it was they were thinking about before somebody came along and
told them they had to earn a living.
(Hay que acabar con la nocin absolutamente engaosa de que todo el mundo tiene que ganarse la vida. Es
un hecho que hoy en da uno de cada diez mil de nosotros puede hacer un gran avance tecnolgico capaz de
apoyar a todo el resto. La juventud de hoy tiene toda la razn al reconocer esta tontera de ganarse la vida.
Seguimos inventando puestos de trabajo debido a esta falsa idea de que todo el mundo tiene que ser
empleado en algn tipo de trabajo pesado, ya que, de acuerdo con la teora malthusiana-darwiniana, debe
justificar su derecho a existir. As tenemos inspectores de inspectores y personas que hacen instrumentos
para que los inspectores inspeccionen inspectores. El verdadero negocio de la gente debera ser volver a
estudiar y pensar en lo que fuera que estuviera pensando antes de que alguien viniera a decirle que tena que
ganarse la vida.)
Richard Buckminster Fuller
The happiness of your life depends upon the quality of your thoughts: therefore, guard accordingly, and
take care that you entertain no notions unsuitable to virtue and reasonable nature.
(La felicidad de tu vida depende de la calidad de tus pensamientos: por lo tanto, mantente alerta a ello, y
ten cuidado de no albergar ideas inadecuadas para la virtud y el carcter razonable.)
It's not so much staying alive, it's staying human that's important. What counts is that we don't betray each
other.
(Lo importante no es tanto permanecer vivos, sino permanecer humanos. Lo que importante es no
traicionarnos.)
(Nineteen Eighty-Four, de Michael Radford, basada en la novela de George Orwell)
Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo.
Aristteles
En realidad, slo existe el acto de amar, que es una actividad productiva. Implica cuidar, conocer,
responder, afirmar, gozar de una persona, de un rbol, de una pintura, de una idea. Significa dar vida,
aumentar su vitalidad. Es un proceso que se desarrolla y se intensifica a s mismo
Erich Fromm
Peace is the result of retraining your mind to process life as it is, rather than as you think it should be.
(La paz es el resultado de reentrenar tu mente para procesar la vida tal y como es, en lugar de tal y como t
piensas que debera ser.)
Wayne Walter Dyer
If you wind up with a boring, miserable life because you listened to your mom, your dad, your teacher,
your priest, or some guy on TV telling you how to do your shit, then YOU DESERVE IT.
(Si acabas teniendo una vida aburrida y miserable porque escuchaste a tu mam, tu pap, tu profesor, tu
sacerdote, o algn tipo en la televisin dicindote cmo hacer tu mierda, entonces LO MERECES.)
Frank Zappa
Unthinking respect for authority is the greatest enemy of truth.
(El respeto irreflexivo por la autoridad es el mayor enemigo de la veracidad.)
Albert Einstein
there's a reason education sucks, and it's the same reason it will never ever ever be fixed. It's never going
to get any better... because the owners of this country don't want that. I'm talking about the real owners... The
big wealthy business interests that control things and make all the important decisions. Forget the politicians.
The politicians are put there to give you the idea that you have freedom of choice They own everything.
They own all the important land. They own and control the corporations. They've long since bought and paid
for the Senate, the Congress, the state houses, the city halls. They got the judges in their back pockets and
they own all the big media companies, so they control just about all of the news and information you get to
hear. They got you by the balls. They spend billions of dollars every year lobbying. Lobbying to get what
they want. Well, we know what they want. They want more for themselves and less for everybody else, but
I'll tell you what they don't want. They don't want a population of citizens capable of critical thinking. They
don't want well-informed, well-educated people capable of critical thinking. They're not interested in that.
That doesn't help them. That's against their interests. That's right. They don't want people who are smart
enough to sit around a kitchen table and think about how badly they're getting fucked by a system that threw
them overboard 30 fucking years ago. They don't want that. You know what they want? They want obedient
workers. Obedient workers, people who are just smart enough to run the machines and do the paperwork.
And just dumb enough to passively accept all these increasingly shittier jobs with the lower pay, the longer
hours, the reduced benefits, the end of overtime and vanishing pension that disappears the minute you go to
collect it.
(... hay una razn por la que la educacin apesta, y es la misma razn por la que jams se arreglar. Nunca
va a ser mejor... debido a que los dueos de este pas no quieren eso. Me refiero a los verdaderos dueos...
Los grandes intereses empresariales ricos que controlan las cosas y toman todas las decisiones importantes.
Olvdate de los polticos. Los polticos son puestos all para darte la idea de que tienes la libertad de elegir ...
Son dueos de todo. Son dueos de toda la tierra importante. Ellos poseen y controlan las corporaciones.
Han comprado y pagado desde hace mucho tiempo el Senado, el Congreso, las casas del Estado, los
ayuntamientos. Tienen a los jueces en sus bolsillos traseros y poseen todos los grandes medios de
comunicacin, por lo que controlar casi todas las noticias y la informacin que llegas a escuchar. Te tienen
agarrado de las pelotas. Se gastan miles de millones de dlares cada ao 'haciendo lobby'. 'Haciendo lobby'
para conseguir lo que quieren. Bueno, ya sabemos lo que quieren. Ellos quieren ms para ellos y menos para
todos los dems, pero yo te dir lo que no quieren. No quieren una poblacin de ciudadanos capaces de tener
un pensamiento crtico. No quieren gente bien educada, bien informada, capaz de tener un pensamiento
crtico. No estn interesados en eso. Eso no les ayuda. Eso va en contra de sus intereses. As es. No quieren
personas que sean lo suficientemente inteligentes como para sentarse en torno a una mesa de cocina y pensar
en lo mucho que estn jodidas por un sistema que las tir por la borda 30 aos atrs. Ellos no quieren eso.
Sabes lo que quieren? Quieren trabajadores obedientes. Trabajadores obedientes, personas que sean lo
suficientemente inteligentes como para operar la maquinaria y hacer el papeleo. Y slo lo suficientemente
estpidas como para aceptar pasivamente todos esos empleos cada vez ms de mierda con el sueldo ms
bajo, las horas ms largas, los beneficios reducidos, el fin de las horas extras y la pensin evanescente que
desaparece en el momento en que van a recogerla.)
George Denis Patrick Carlin
Pas desarrollado no es donde pobre tiene auto. Es donde rico usa transporte pblico.
Gustavo Petro
Nothing can now be believed which is seen in a newspaper. Truth itself becomes suspicious by being put
into that polluted vehicle... I will add, that the man who never looks into a newspaper is better informed than
he who reads them; inasmuch as he who knows nothing is nearer to truth than he whose mind is filled with
falsehoods and errors. He who reads nothing will still learn the great facts, and the details are all false.
(Ahora no se puede creer nada de lo que se ve en un peridico. La Verdad misma se vuelve sospechosa al
ser puesta en ese vehculo contaminado... Tengo que aadir, que el hombre que nunca mira el peridico est
mejor informado que el que los lee, ya que el que no sabe nada est ms cerca de la verdad que aquel cuya
mente est llena de falsedades y errores. Aquel que no lee nada aprender an as las grandes verdades, y los
detalles son todos falsos.)
Thomas Jefferson
Qu quiere pues, de la msica mi cuerpo entero? Mi melancola quiere descansar en los escondites y los
abismos de la perfeccin: he aqu por qu necesito de la msica
... durch kluge und dauernde Anwendung der Propaganda einem Volke selbst der Himmel als Hlle
vorgemacht werden kann und umgekehrt das elendeste Leben als Paradies
[... by an able and persistent use of propaganda, heaven itself can be presented to the people as if it were
hell and, vice versa, the most miserable kind of life can be presented as if it were paradise]
(... mediante un uso hbil y persistente de la propaganda, el cielo mismo puede presentarse a la gente como
si fuera el infierno y, viceversa, la clase ms miserable de vida puede ser presentada como si fuera el
paraso)
(Mein Kampf)
Adolf Hitler
... [experience] is a matter of sensibility and intuition, of seeing and hearing the significant things, of
paying attention at the right moments, of understanding and co-ordinating. Experience is not what happens
to a man; it is what a man does with what happens to him. It is a gift for dealing with the accidents of
existence, not the accidents themselves.
(... [la experiencia] es una cuestin de sensibilidad e intuicin, de ver y or las cosas importantes, de poner
atencin en los momentos justos, de comprensin y de coordinacin. La experiencia no es lo que le sucede a
un hombre, es lo que un hombre hace con lo que le sucede. Es un regalo para hacer frente a los accidentes de
la existencia, no los propios accidentes.)
Selfishness is not living as one wishes to live, it is asking others to live as one wishes to live.
(El egosmo no es vivir como uno desea vivir, es pedirle a otros que vivan como uno desea vivir.)
Oscar Fingal OFlahertie Wills Wilde
Our deepest fear is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It
is our light, not our darkness that most frightens us. We ask ourselves, Who am I to be brilliant, gorgeous,
talented, fabulous?. Actually, who are you not to be? You are a child of God. Your playing small does not
serve the world. There's nothing enlightened about shrinking so that other people won't feel insecure around
you. We are all meant to shine, as children do. We were born to make manifest the glory of God that is
within us. It's not just in some of us; it's in everyone. And as we let our own light shine, we unconsciously
give other people permission to do the same. As we're liberated from our own fear, our presence
automatically liberates others.
(Nuestro ms profundo temor no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo ms profundo es que nuestro
poder no tenga lmites. Es nuestra luz, no nuestra oscuridad lo que ms nos asusta. Nos
preguntamos:Quin soy yo para ser brillante, magnfico, talentoso y fabuloso?. En realidad, quin eres
para no serlo? Eres un hijo de Dios. El pretender ser pequeo no le sirve al mundo. No hay nada de sabio en
encogerse para que otras personas no se sientan inseguras a tu alrededor. Todos estamos destinados a brillar,
como lo hacen los nios. Nacimos para manifestar la gloria de Dios que est dentro de nosotros. No est
slo en algunos de nosotros, est en todos. Y a medida que permitimos que nuestra luz brille, damos permiso
inconscientemente a otros para hacer lo mismo. Al ser liberados de nuestro propio miedo, nuestra presencia
automticamente libera a otros.)
Marianne Williamson
A man who does not think for himself does not think at all.
(Un hombre que no piensa por s mismo no piensa en absoluto.)
I much prefer the sharpest criticism of a single intelligent man to the thoughtless approval of the masses.
(Prefiero, por mucho, la ms fuerte crtica de un solo hombre inteligente, a la aprobacin irreflexiva de las
masas.)
Johannes Kepler
For what man has sought for is, indeed, neither pain nor pleasure, but simply Life. Man has sought to live
intensely, fully, perfectly. When he can do so without exercising restraint on others, or suffering it ever, and
his activities are all pleasurable to him, he will be saner, healthier, more civilised, more himself. Pleasure is
Nature's test, her sign of approval. When man is happy, he is in harmony with himself and his environment.
(El hombre no ha ido en la bsqueda, de hecho, de dolor ni de placer, sino simplemente de la vida. El
hombre ha tratado de vivir intensamente, plenamente, perfectamente. Cuando pueda hacerlo sin ejercer
restriccin en los dems, o sufrirla alguna vez, y sus actividades sean todas agradables para l, ser ms
cuerdo, ms sano, ms civilizado, ms l mismo. El placer es la prueba de la Naturaleza, su seal de
aprobacin. Cuando el hombre es feliz, est en armona consigo mismo y con su entorno.)
Instead of wondering where your next vacation is, maybe you ought to set up a life you dont need to
escape from.
(En vez de preguntarse dnde ir en sus prximas vacaciones, tal vez debera construirse una vida de la que
no necesite escapar.)
Seth Godin
Heroism on command, senseless violence, and all the loathsome nonsense that goes by the name of
patriotism how passionately I hate them!
(Herosmo al mando, violencia sin sentido, y todo ese repugnante absurdo que se conoce con el nombre de
patriotismo qu tan apasionadamente los odio!)
(The world as Isee it, Ideas and opinions)
Albert Einstein
The man who never alters his opinion is like standing water, and breeds reptiles of the mind.
(La persona que jams cambia de opinin es como el agua estancada: su mente cra sabandijas.)
William Blake
In uniform patriotism can salute one flag only, embrace but the first circle of lifeone's own land and tribe.
In war that is necessary, in peace it is not enough.
(El patriotismo en uniforme puede saludar una nica bandera, acoger nicamente el primer crculo de la
vida: la tierra y tribu propias. En guerra sto es necesario, en paz no es suficiente.)
(At Large, Moyers on Democracy)
Bill Moyers
Conceit, arrogance, and egotism are the essentials of patriotism. ... Patriotism assumes that our globe is
divided into little spots, each one surrounded by an iron gate. Those who have had the fortune of being born
on some particular spot, consider themselves better, nobler, grander, more intelligent than the living beings
inhabiting any other spot. It is, therefore, the duty of everyone living on that chosen spot to fight, kill, and
die in the attempt to impose his superiority upon all the others.
(La vanidad, la arrogancia y el egosmo son los elementos esenciales del patriotismo. ... El patriotismo
supone que nuestro mundo est dividido en pequeos lugares, cada uno rodeado por una cortina de hierro.
Los que han tenido la fortuna de haber nacido en algn lugar en particular, se consideran mejores, ms
nobles, ms grandes, ms inteligentes que los seres vivos que habitan en cualquier otro lugar. Es, por lo
tanto, el deber de todos los que viven en ese lugar elegido el luchar, matar y morir en el intento de imponer
su superioridad sobre todos los dems.)
(Patriotism: amenace to liberty)
Emma Goldman
The more I study religions the more I am convinced that man never worshipped anything but himself.
(Cuanto ms estudio a las religiones, ms me convenzo de que el hombre nunca ha adorado nada que no
sea a s mismo.)
(Social Conditions, The Book of the Thousand Nights and aNight)
Sir Richard Francis Burton
Le seul vritable voyage, le seul bain de Jouvence, ce ne serait pas d'aller vers de nouveaux paysages, mais
d'avoir d'autres yeux, de voir l'univers avec les yeux d'un autre, de cent autres, de voir les cent univers que
chacun d'eux voit, que chacun d'eux est.
[The only true voyage of discovery, the only fountain of Eternal Youth, would be not to visit strange lands
but to possess other eyes, to behold the universe through the eyes of another, of a hundred others, to behold
the hundred universes that each of them beholds, that each of them is.]
(El nico viaje de descubrimiento verdadero, la nica fuente de la eterna juventud, no sera el visitar tierras
extraas, sino el poseer otros ojos, contemplar el universo a travs de los ojos de otro, de cientos de otros,
contemplar los cientos de universos que cada uno de ellos contempla, que cada uno de ellos es.)
Marcel Proust
Today... young men are resisting conscription and refusing military service. They are the pioneers of a
warless world.
(Hoy en da... hay jvenes que se estn negando a prestar servicio militar, y resistiendo cuando es
obligatorio. Ellos son los pioneros de un mundo sin guerras.)
Albert Einstein
Pero las leyes no tienen que acatarse cuando son injustas. Si la anciana de raza negra en Alabama, EEUU,
hubiera respetado la ley y hubiera continuado sentada en la parte de atrs del autobs, los negros en EEUU
todava estaran considerados ciudadanos de segunda. La desobediencia civil es un acto democrtico... En
una democracia, la soberana procede del pueblo y no de unas instituciones heredadas del rgimen anterior.
(La Transicin inmodlica, Diario Pblico)
Vicen Navarro
William James used to preach the will-to-believe. For my part, I should wish to preach the will-todoubt. None of our beliefs are quite true; all at least have a penumbra of vagueness and error. What is
wanted is not the will to believe, but the will to find out, which is the exact opposite.
(William James sola predicar la voluntad de creer. Por mi parte, yo quiero predicar la voluntad de
dudar. Ninguna de nuestras creencias son completamente verdaderas; todas tienen al menos una penumbra
de vaguedad y error. Lo que se necesita no es la voluntad de creer, sino la voluntad de descubrir, que es
exactamente lo contrario.)
Bertrand Arthur William Russell
A nation of sheep will beget a government of wolves.
(Una nacin de ovejas engendrar un gobierno de lobos.)
(Edward Roscoe Murrow/Bertrand de Jouvenel)?
They who can give up essential liberty to obtain a little temporary safety, deserve neither liberty nor
safety.
(Quienes pueden renunciar a la libertad esencial para obtener un poco de seguridad temporal, no merecen
ni libertad ni seguridad.)
Benjamin Franklin
Where the people fear the government you have tyranny. Where the government fears the people you have
liberty.
(Cuando la gente teme al gobierno, hay tirana. Cuando el gobierno teme al pueblo, hay libertad.)
John Basil Barnhill
What is the seal of liberation? No longer being ashamed in front of oneself.
(Cul es el sello de la liberacin? Ya no avergonzarse en frente de uno mismo.)
The true profession of man is to find his way to himself
(La verdadera profesin del hombre es encontrar el camino hacia s mismo)
Hermann Hesse
The surest way to make a scoundrel out of a saint is to give him the power of spending other peoples
money-and Socialism would multiply infinitely such opportunities.
(La manera ms segura de hacer de un santo un sinvergenza, es darle el poder de gastar el dinero de otras
personas - y el socialismo multiplicara infinitamente tales oportunidades.)
John Basil Barnhill
Education is an admirable thing. But it is well to remember from time to time that nothing that is worth
knowing can be taught.
(La educacin es una cosa admirable. Pero es bueno recordar de vez en cuando que nada de lo que vale la
pena saber se puede ensear.)
Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde
There are two kinds of sufferers in this world: those who suffer from a lack of life and those who suffer
from an overabundance of life. Ive always found myself in the second category. When you come to think of
it, almost all human behavior and activity is not essentially any different from animal behaviour. The most
advanced technologies and craftsmanship bring us, at best, up to the super-chimpanzee level. Actually, the
gap between, say, Plato or Nietzsche and the average human is greater than the gap between that chimpanzee
and the average human. The realm of the real spirit, the true artist, the saint, the philosopher, is rarely
achieved.
Why so few? Why is world history and evolution not stories of progress but rather this endless and futile
addition of zeroes. No greater values have developed. Hell, the Greeks 3,000 years ago were just as
advanced as we are. So what are these barriers that keep people from reaching anywhere near their real
potential? The answer to that can be found in another question, and that's this: Which is the most universal
human characteristic - fear or laziness?
(Hay dos clases de personas sufriendo en este mundo: los que sufren de una falta de vida y los que sufren
de un exceso de vida. Siempre me he encontrado en la segunda categora. Cuando se llega a pensar en ello,
casi todo el comportamiento humano no es esencialmente diferente de la conducta animal. Las ms
avanzadas tecnologas y artesana nos traen, en el mejor de los casos, hasta el nivel de super-chimpanc. En
realidad, la diferencia entre, digamos, Platn o Nietzsche y el humano promedio es mayor que la brecha
entre ese chimpanc y el humano promedio. El reino del espritu real, el verdadero artista, el santo, el
filsofo, rara vez se logra.
Por qu tan pocos? Por qu la historia y la evolucin del mundo no son historias de progreso, sino ms
bien la suma interminable y ftil de ceros. No se han desarrollado valores superiores. Diablos, los griegos
hace 3000 aos eran tan avanzados como nosotros. Cules son entonces las barreras que impiden que las
personas lleguen a estar cerca de su verdadero potencial? La respuesta a ello se puede encontrar en otra
pregunta, que es la siguiente: Cul es la caracterstica humana ms universal - el miedo o la pereza?)
(Waking Life, de Richard Linklater)
Freedom is the will to be responsible for ourselves. It is to preserve the distance which separates us from
other men. To grow more indifferent to hardship, to severity, to privation, and even to life itself.
(La libertad es la voluntad de ser responsables de nosotros mismos. Es conservar la distancia que nos
separa de los dems hombres. Volverse ms indiferentes a la adversidad, a la severidad, a la privacin, e
incluso a la vida misma.)
Lighthouses don't go running all over an island looking for boats to save; they just stand there shining.
(Los faros no andan corriendo por todos lados en una isla en busca de barcos que salvar; slo estn ah
brillando.)
(Bird by bird)
Anne Lamott
By choosing your thoughts, and by selecting which emotional currents you will release and which you will
reinforce, you determine the quality of your Light. You determine the effects that you will have upon others,
and the nature of the experiences of your life.
(Escogiendo tus pensamientos y seleccionando cules corrientes emocionales soltars y cules reforzars,
determinas la calidad de tu Luz. T determinas los efectos que tendrs sobre los dems, y la naturaleza de las
experiencias de tu vida.)
Gary Zukav
... a nation does not feel the extremity of misery, [until] their [governors] have lost all shame; because thats
the instant when the subjects throw off all respect, and [wake up] from their lethargy, [though] by
convulsions
(... una nacin no siente el extremo de la miseria, hasta que sus gobernantes han perdido la vergenza,
porque es se el instante en el que los sbditos se deshacen de todo respeto, y despiertan de su letargo,
aunque por convulsiones)
(Memoirs)
Cardinal de Retz
An idealist is a person who helps other people to be prosperous.
(Un idealista es una persona que ayuda a otras personas a ser prsperas.)
Henry Ford
There are many things of which a wise man might wish to be ignorant.
(Hay muchas cosas de las cuales un hombre sabio puede desear ser ignorante.)
(Demonology, Lectures and Biographical Sketches)
Ralph Waldo Emerson
To live without duties is obscene.
(Vivir sin obligaciones es obsceno.)
(Aristocracy, Lectures and Biographical Sketches)
Ralph Waldo Emerson
Though free to think and act, we are held together, like the stars in the firmament, with ties inseparable.
These ties cannot be seen, but we can feel them. I cut myself in the finger, and it pains me: this finger is a
part of me. I see a friend hurt, and it hurts me, too: my friend and I are one...
For ages this idea has been proclaimed in the consummately wise teachings of religion, probably not alone
as a means of insuring peace and harmony among men, but as a deeply founded truth... We are all one.
Metaphysical proofs are, however, not the only ones which we are able to bring forth in support of this idea.
Science, too, recognizes this connectedness of separate individuals, though not quite in the same sense as it
admits that the suns, planets, and moons of a constellation are one body, and there can be no doubt that it
will be experimentally confirmed in times to come, when our means and methods for investigating psychical
and other states and phenomena shall have been brought to great perfection...
(Aunque libres para pensar y actuar, estamos unidos, como las estrellas en el firmamento, con vnculos
inseparables. Estos vnculos no se pueden ver, pero podemos sentirlos. Me corto el dedo, y me duele: este
dedo es una parte de m. Veo a un amigo herido, y me duele, tambin: mi amigo y yo somos uno...
Por siglos esta idea se ha proclamado en las enseanzas consumadamente sabias de la religin,
probablemente no solo como un medio de asegurar la paz y la armona entre los hombres, sino como una
verdad profundamente fundada... Todos somos uno. Las pruebas metafsicas, sin embargo, no son los nicas
que capaces de elaborar en apoyo a esta idea. La ciencia tambin reconoce esta conexin de los individuos
separados, aunque no en el mismo sentido que admite que los soles, los planetas y las lunas de una
constelacin son un solo cuerpo, y no puede haber ninguna duda de que ser confirmado experimentalmente
en tiempos por venir, cuando nuestros medios y mtodos para la investigacin de los estados mentales y de
otra ndole y los fenmenos hayan sido llevados a una gran perfeccin ...)
(The Problem of Increasing Human Energy)
Nikola Tesla
Some mens words I remember so well that I must often use them to express my thought. Yes, because I
perceive that we have heard the same truth, but they have heard it better.
(Recuerdo las palabras de algunos hombres tan bien que a menudo tengo que utilizarlas para expresar mi
pensamiento. S, porque me parece que hemos odo la misma verdad, pero ellos la han odo mejor.)
(Character, Lectures and Biographical Sketches)
Ralph Waldo Emerson
Welche Regierung die beste sei? Diejenige, die uns lehrt, uns selbst zu regieren.
[Which is the best government? That which teaches us to govern ourselves.]
(Cul es el mejor gobierno? El que nos ensea a gobernarnos a nosotros mismos.)
(Maxim 225, The Maxims and Reflections of Goethe)
Conformity is the jailer of freedom, and the enemy of growth.
(La conformidad es el carcelero de la libertad, y el enemigo del crecimiento.)
John Fitzgerald Kennedy
The difficulty lies, not in the new ideas, but in escaping from the old ones, which ramify, for those brought
up as most of us have been, into every corner of our minds.
(La dificultad radica, no en las nuevas ideas, sino en escapar de las viejas, que se ramifican, para aquellos
que han sido educados como la mayora de nosotros, en cada rincn de nuestras mentes.)
(Preface, The General Theory of Employment, Interest and Money)
John Maynard Keynes
Anarchism means voluntary co-operation instead of forced participation. It means harmony and order in
place of interference and disorder.
(El anarquismo implica la cooperacin voluntaria en lugar de la participacin forzada. Esto significa
armona y orden en lugar de interferencia y desorden.)
(Is Anarchy Possible?, ABC of Anarchism)
Alexander Berkman
While the popular understanding of anarchism is of a violent, anti-State movement, anarchism is a much
more subtle and nuanced tradition than a simple opposition to government power. Anarchists oppose the idea
that power and domination are necessary for society, and instead advocate more cooperative, antihierarchical
forms of social, political and economic organization.
(Mientras que la idea popular del anarquismo es de un violento movimiento anti-Estado, el anarquismo es
una tradicin mucho ms sutil y matizada que una simple oposicin al poder del gobierno. Los anarquistas
se oponen a la idea de que el poder y la dominacin son necesarios para la sociedad, y en su lugar abogar
por formas ms cooperativas y antijerrquicas de organizacin social, poltica y econmica.)
(The Politics of Individualism: Liberalism, Liberal Feminism and Anarchism)
Susan Love Brown
The quest for certainty blocks the search for meaning. Uncertainty is the very condition to impel man to
unfold his powers.
(La bsqueda de certeza bloquea la bsqueda de sentido. La incertidumbre es la condicin misma para
impulsar al hombre a desplegar sus poderes.)
(Man for Himself)
Erich Fromm
Meditation brings wisdom; lack of meditation leaves ignorance. Know well what leads you forward and
what hold you back, and choose the path that leads to wisdom.
(La meditacin trae sabidura, la falta de meditacin deja ignorancia. Conoce bien lo que te conduce a
progresar y lo que te detiene, y elige el camino que conduce a la sabidura.)
In the mountains of truth you will never climb in vain: either you will get up higher today or you will
exercise your strength so as to be able to get up higher tomorrow.
(En las montaas de la verdad, nunca escalars en vano: te levantars ms alto hoy, o ejercitars tu fuerza
para ser capaz de levantarte ms alto maana.)
(358: Never in vain, Human, All Too Human: ABook for Free Spirits)
Faith means not wanting to know the truth
(Fe significa no querer saber la verdad)
(52, The Antichrist)
That faith makes blessed under certain circumstances, that blessedness does not make of a fixed idea a true
idea, that faith moves no mountains but puts mountains where there are none: a quick walk through a
madhouse enlightens one sufficiently
(Esa fe bendice bajo ciertas circunstancias, esa bendicin no hace de una idea fija una idea verdadera, esa
fe no mueve montaas sino que pone montaas donde no las hay: una caminata rpida a travs de un
manicomio lo ilumina a uno lo suficiente)
(51, The Antichrist)
A person who wont read has no advantage over one who cant read.
(Una persona que no lee no tiene ventaja sobre quien no sabe leer.)
(Annimo)
Frequently, at a historical juncture new classes have been called into being simply by virtue of the demands
of the time. Ultimately, therefore, it is the relation of a class to society as a whole which maps out its part in
the drama; and its success is determined by the breadth and variety of the interests, other than its own, which
it is able to serve. Indeed, no policy of narrow class interest can safeguard even that interest wella rule
which allows of but few exceptions. Unless the alternative to the social setup is a plunge into utter
destruction, no crudely selfish class can maintain itself in the lead.
(Con frecuencia, en una coyuntura histrica nuevas clases han sido llamadas a la existencia por el solo
hecho de las demandas de la poca. En ltima instancia, por lo tanto, es la relacin de una clase con la
sociedad como un todo lo que traza su parte en el drama, y su xito se determina por la amplitud y variedad
de los intereses, distintos de los propios, a los que es capaz de servir. De hecho, ninguna poltica estrecha en
inters de clase puede salvaguardar bien siquiera ese inters: una regla que permite muy pocas excepciones.
A menos que la alternativa a la configuracin social sea el hundimiento en la destruccin total, ninguna clase
crudamente egosta puede mantenerse a la cabeza.)
(The Great Transformation)
Karl Polanyi
Einen Wahn verlieren macht weiser, als eine Wahrheit finden
[Losing an illusion makes you wiser than finding a truth]
(El deshacerte de una ilusin te hace ms sabio que el encontrar una verdad)
(17, Fragmente und Aphorismen)
Karl Ludwig Brne
I'm not going to censor myself to comfort your ignorance
(No me voy a censurar a m mismo por no incomodar su ignorancia)
Jon Stewart
If you cannot be a poet, be the poem.
(Si no puedes ser un poeta, se el poema)
John Arthur David Carradine
Violence is not merely killing another. It is violence when we use a sharp word, when we make a gesture to
brush away a person, when we obey because there is fear. So violence isn't merely organized butchery in the
name of God, in the name of society or country. Violence is much more subtle, much deeper, and we are
inquiring into the very depths of violence.
When you call yourself an Indian or a Muslim or a Christian or a European, or anything else, you are being
violent. Do you see why it is violent? Because you are separating yourself from the rest of mankind. When
you separate yourself by belief, by nationality, by tradition, it breeds violence. So a man who is seeking to
understand violence does not belong to any country, to any religion, to any political party or partial system;
he is concerned with the total understanding of mankind.
(La violencia no es slo matar a otro. Es violencia cuando usamos una palabra fuerte, cuando hacemos un
gesto para apartar a una persona, cuando obedecemos porque hay miedo. As, la violencia no es solamente
carnicera organizada en el nombre de Dios, en el nombre de la sociedad o del pas. La violencia es mucho
ms sutil, mucho ms profunda, y estamos indagando en lo ms profundo de la violencia.
Cuando usted se llama a s mismo un indio o un musulmn o un cristiano o un europeo, o cualquier otra
cosa, usted est siendo violento. Ve por qu es violento? Debido a que usted se est separando del resto de
la humanidad. Cuando se separa a usted mism por creencia, por nacionalidad, por tradicin, eso engendra
violencia. As, un hombre que trata de comprender la violencia no pertenece a ningn pas, a ninguna
religin, a ningn partido poltico o parcial del sistema, sino que se preocupa por la total comprensin de la
humanidad.)
(Freedom From The Unknown)
Jiddu Krishnamurti
It's called stealing or piracy, as if sharing a wealth of knowledge were the moral equivalent of plundering a
ship and murdering its crew. But sharing isn't immoral it's a moral imperative. Only those blinded by
greed would refuse to let a friend make a copy.
(Le llaman robo o piratera, como si compartir una riqueza de conocimientos fuera el equivalente moral a
saquear una nave y matar a sus tripulantes. Pero compartir no es inmoral: es un imperativo moral. Slo
aquellos cegados por la codicia se negaran a dejar que un amigo haga una copia)
(Guerilla Open Access Manifesto)
Aaron H. Swartz
I freed thousands of slaves. I could have freed thousands more, if they had known they were slaves.
(Liber a miles de esclavos y podra haber liberado a miles ms, si tan solo ellos hubieran sabido que lo
eran.)
Harriet Tubman
La avaricia es la mayor de las pobrezas.
(Proverbio Espaol)
Above all, dont fear difficult moments. The best comes from them.
(Sobre todo, no temas a los momentos difciles. Lo mejor viene de ellos.)
Rita Levi-Montalcini
Knowledge is learning something everyday. Wisdom is letting go of something everyday.
(Conocimiento es aprender algo cada da. Sabidura es dejar ir algo cada da.)
(Proverbio Zen)
Il est bien malais (...) dter des insenss des chanes quils rvrent.
[It is difficult (...) to free fools from the chains they revere.]
{Es difcil () liberar a los tontos de las cadenas que veneran.}
(Troisime Entretien, Le dner du comte de Boulainvilliers)
Voltaire
(In response to not knowing the speed of sound) [I do not] carry such information in my mind since it is
readily available in books... The value of a college education is not the learning of many facts but the
training of the mind to think.
{(En respuesta a no saber la velocidad del sonido) [No] llevo esa informacin en mi mente, ya que est ya
disponible en los libros... El valor de una educacin universitaria no es el aprendizaje de muchos hechos,
sino el entrenamiento de la mente para pensar.}
(Einstein: His Life and Times)
Albert Einstein
You have to grow from the inside out. None can teach you, none can make you spiritual. There is no other
teacher but your own soul.
(Tienes que crecer de dentro hacia fuera. Nadie puede ensearte, nadie puede hacerte espiritual. No hay
otro maestro mas que tu propia alma)
(20, Utterances and Sayings, Volume 5, Complete Works of Swami Vevekananda)
Swami Vivekananda
Il est dfendu de tuer; tout meurtrier est puni, moins quil nait tu en grande compagnie, et au son des
trompettes.
[It is forbidden to kill; therefore all murderers are punished unless they kill in large numbers and to the
sound of trumpets.]
(Se prohbe matar; por lo tanto, todos los asesinos son castigados a menos que maten en grandes cantidades
y al son de trompetas.)
(Droit, Dictionnaire Philosophique)
Voltaire
All great truths begin as blasphemies
(Todas las grandes verdades comienzan como blasfemias)
(Annajanska, the Bolshevik Empress, escrita por George Bernard Shaw)
Facts do not cease to exist because they are ignored.
(Los hechos no dejan de existir porque se ignoren.)
(Proper Studies)
Brute force plays a much larger part in the government of the world than it did before 1914, and what is
especially alarming, force tends increasingly to fall into the hands of those who are enemies of civilization.
The danger is profound and terrible; it cannot be waved aside with easy optimism.
The fundamental cause of the trouble is that in the modern world the stupid are cocksure while the
intelligent are full of doubt. Even those of the intelligent who believe that they have a nostrum are too
individualistic to combine with other intelligent men from whom they differ on minor points. This was not
always the case.
(La fuerza bruta juega un papel mucho ms importante en el gobierno del mundo que el que jugaba antes
de 1914, y lo que es especialmente alarmante, la fuerza tiende cada vez ms a caer en las manos de aquellos
que son enemigos de la civilizacin. El peligro es profundo y terrible, no se puede agitar a un lado con
optimismo sencillo.
La causa fundamental del problema es que en el mundo moderno los estpidos son arrogantes, mientras que
los inteligentes estn llenos de dudas. Incluso aquellos de los inteligentes que creen que tienen una panacea
son demasiado individualistas para combinarse con otros hombres inteligentes de los que difieren en puntos
de menor importancia. Esto no fue siempre el caso.)
(The Triumph of Stupidity, Mortals and Others)
Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell
He who knows others may have knowledge enough to predict the rain, but he who knows himself will see
the clarity of the sun and the moon. He who is victorious over others has strength, but he who is victorious
over himself will have the potency of a swarm of bees.
(El que conoce a los dems tal vez tenga el conocimiento suficiente para predecir la lluvia, pero el que se
conoce a s mismo ver la claridad del sol y la luna. El que es victorioso sobre los dems tiene fuerza, pero
el que es victorioso sobre s mismo tendr la potencia de un enjambre de abejas.)
[Knowing others is intelligence; knowing yourself is true wisdom. Mastering others is strength; mastering
yourself is true power.
(Conocer a los dems es inteligencia; conocerse a s mismo es la verdadera sabidura. Dominar a los dems
es fuerza; dominarse a s mismo es el verdadero poder.)]
{Quien conoce a los hombres es inteligente. Quien se conoce a s mismo es iluminado.
Quien vence a los otros posee fuerza. Quien se vence a s mismo es an ms fuerte. Quien se conforma con
lo que tiene es rico. Quien obra con vigor posee voluntad. Quien se mantiene donde encontr su hogar,
perdura largamente. Morir y no perecer es la verdadera longevidad.}
(33, Tao Te Ching)
Laozi
An expert is a man who has made all the mistakes which can be made in a very narrow field.
(Un experto es un hombre que ha cometido todos los errores que se pueden cometer en un campo muy
reducido).
Niels Bohr
Dont play whats there, play whats not there
(No toques lo que est ah, toca lo que no est ah)
Miles Davis
Normal is not something to aspire to, it is something to get away from.
(Normal no es algo a aspirar, es algo a escapar.)
(Diamonds, Pearls & Stones : Jewels of Wisdom for Young Women from Extraordinary Women of the World)
Jodie Foster
Excellence is an art won by training and habituation: we do not act rightly because we have virtue or
excellence, but we rather have these because we have acted rightly; 'these virtues are formed in man by his
doing the actions'; we are what we repeatedly do. Excellence, then, is not an act but a habit: 'the good of man
is a working of the soul in the way of excellence in a complete life... for as it is not one swallow or one fine
day that makes a spring, so it is not one day or a short time that makes a man blessed and happy
(La excelencia es un arte adquirido por la formacin y habituacin: no actuamos correctamente porque
tenemos virtud o excelencia, sino que los tenemos porque hemos actuado correctamente; estas virtudes se
forman en el hombre por su realizacin de las acciones; somos lo que hacemos repetidamente. La
excelencia, por lo tanto, no es un acto sino un hbito: el bien del hombre es una accin del alma en el
camino de la excelencia en una vida entera... al igual que una golondrina o un buen da no hacen verano, un
da o un tiempo corto no bendicen ni hacen feliz a un hombre)
([Nicomachean Ethics] The Story of Philosophy: The Lives and Opinions of the World's Greatest
Philosophers)
[Aristteles] Will Durant
Most people do not listen with the intent to understand; they listen with the intent to reply.
(La mayora de las personas no escuchan con la intencin de comprender, sino que escuchan con la
intencin de responder.)
(The seven habits of highly effective people)
Stephen R. Covey
... haba nacido la nica msica universal del siglo, algo que acercaba a los hombres ms y mejor que el
esperanto, la Unesco o las aerolneas, una msica bastante primitiva para alcanzar universalidad y bastante
buena para hacer su propia historia, con cismas, renuncias y herejas, (...) para admitir las clasificaciones y
las etiquetas, el estilo esto y aquello, (...) ir y volver del romanticismo y el clasicismo, (...) una msicahombre, una msica con historia a diferencia de la estpida msica animal de baile, (...) una msica que
permita reconocerse y estimarse en Copenhague como en Mendoza o en Ciudad del Cabo, que acercaba a
los adolescentes con sus discos bajo el brazo, que les daba nombres y melodas como cifras para reconocerse
y adentrarse y sentirse menos solos rodeados de jefes de oficina, familias y amores infinitamente amargos,
una msica que permita todas las imaginaciones y los gustos... una msica que espanta a los cogotes de
platea, a los que creen que nada es de verdad si no hay programas impresos y acomodadores, y as va el
mundo y el jazz es como un pjaro que migra o emigra o inmigra o transmigra, salta barreras, burla aduanas,
algo que corre y se difunde y esta noche en Viena est cantando Ella Fitzgerald mientras en Pars Kenny
Clarke inaugura una cave y en Perpignan brincan los dedos de Oscar Peterson, y Satchmo por todas partes
con el don de ubicuidad que le ha prestado el Seor, en Birmingham, en Varsovia, en Miln, en Buenos
Aires, en Ginebra, en el mundo entero, es inevitable, es la lluvia y el pan y la sal, algo absolutamente
indiferente a los ritos nacionales, a las tradiciones inviolables, al idioma y al folklore: una nube sin fronteras,
un espa del aire y del agua, una forma arquetpica, algo de antes, de abajo, que reconcilia mexicanos con
noruegos y rusos y espaoles, los reincorpora al oscuro fuego central olvidado, torpe y mal y precariamente
los devuelve a un origen traicionado, les seala que quiz haba otros caminos y que el que tomaron no era
el nico y no era el mejor, o que quizs haba otros caminos, y que el que tomaron era el mejor, pero que
quiz haba otros caminos dulces de caminar y que no los tomaron, o los tomaron a medias, y que un hombre
es siempre ms que un hombre y siempre menos que un hombre, ms que un hombre porque encierra eso
que el jazz alude y soslaya y hasta anticipa, y menos que un hombre porque de esa libertad ha hecho un
juego esttico o moral, un tablero de ajedrez donde se reserva ser el alfil o el caballo, una definicin de
libertad que se ensea en las escuelas, precisamente en las escuelas donde jams se ha enseado y jams se
ensear a los nios el primer comps de un ragtime y la primera frase de un blues, etctera, etctera.
(17, Rayuela)
Julio Cortzar
Without deviation (from the norm), progress is not possible.
[Sin desviacin (de la norma), el progreso no es posible.]
Frank Zappa
Historically, the most terrible things-war, genocide, and slavery- have resulted not from disobedience, but
from obedience.
(Histricamente, las cosas ms terribles - la guerra, el genocidio y la esclavitud-no han sido el resultado de
la desobediencia, sino de la obediencia.)
(The Zinn Reader: Writings on Disobedience and Democracy)
Howard Zinn
If patriotism were defined, not as blind obedience to government, nor as submissive worship to flags and
anthems, but rather as love of one's country, one's fellow citizens (all over the world), as loyalty to the
principles of justice and democracy, then patriotism would require us to disobey our government, when it
violated those principles.
[Si se definiera el patriotismo, no como la ciega obediencia al gobierno, ni como adoracin sumisa a las
banderas y los himnos, sino ms bien como el amor a la patria, a sus conciudadanos (en todo el mundo),
como la lealtad a los principios de la justicia y la democracia, el patriotismo nos obligara a desobedecer a
nuestro gobierno, cuando violara esos principios.]
(Obligation to the State, Declarations of Independence: Cross-Examining American Ideology)
Howard Zinn
La paz no es solamente la ausencia de la guerra; mientras haya pobreza, racismo, discriminacin y
exclusin difcilmente podremos alcanzar un mundo de paz.
Rigoberta Mench
They must find it hard to take Truth for Authority (...) [those] who have so long mistaken Authority for
Truth.
(Les debe resultar difcil tomar la Verdad como la Autoridad () [a aquellos] que por tanto tiempo han
confundido la Autoridad con la Verdad)
(A Retort, Gerald Massey's Lectures)
Gerald Massey
So many people live within unhappy circumstances and yet will not take the initiative to change their
situation because they are conditioned to a life of security, conformity, and conservatism, all of which may
appear to give one peace of mind, but in reality nothing is more damaging to the adventurous spirit within a
man than a secure future. The very basic core of a mans living spirit is his passion for adventure. The joy of
life comes from our encounters with new experiences, and hence there is no greater joy than to have an
endlessly changing horizon, for each day to have a new and different sun. If you want to get more out of life,
(...) you must lose your inclination for monotonous security and adopt a helter-skelter style of life that will at
first appear to you to be crazy. But once you become accustomed to such a life you will see its full meaning
and its incredible beauty
[Son demasiadas las personas que se sienten infelices y que no toman la iniciativa de cambiar su situacin
porque se las ha condicionado para que acepten una vida basada en la estabilidad, las convenciones y el
conformismo. Tal vez parezca que todo eso nos proporciona serenidad, pero en realidad no hay nada ms
perjudicial para el espritu aventurero del hombre que la idea de un futuro estable. El ncleo esencial del
alma humana es la pasin por la aventura. La dicha de vivir proviene de nuestros encuentros con
experiencias nuevas y de ah que no haya mayor dicha que vivir con unos horizontes que cambian sin cesar,
con un sol que es nuevo y distinto cada da. Si quieres obtener ms de la vida, (...) debes renunciar a una
existencia segura y montona. Debes adoptar un estilo de vida donde todo sea provisional y no haya orden,
algo que al principio te parecer enloquecedor. Sin embargo, una vez que te hayas acostumbrado,
comprenders el sentido de una vida semejante y apreciars su extraordinaria belleza.]
(Into the Wild) [Hacia Rutas Salvajes]
Jon Krakauer
We are what we think. All that we are arises with our thoughts. With our thoughts we make the world.
(Somos lo que pensamos. Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos. Con nuestros pensamientos
hacemos el mundo.)
(Dhammapada)
No puede haber democracia donde hay desempleo, hambre y enfermedad
Mons. Vctor Manuel Sanabria Martnez
Los ciudadanos son rechazados de los asuntos polticos cada vez ms acaparados por los expertos y la
dominacin de la nueva clase impide, en realidad, la democratizacin del conocimiento.
De esta manera, la reduccin de lo poltico a lo tcnico y a lo econmico, la reduccin de lo econmico al
crecimiento, la prdida de los referentes y de los horizontes, todo ello produce debilitamiento del civismo,
escape y refugio en la vida privada, alteracin entre apata y revoluciones violentas; as, a pesar de que se
mantengan las instituciones democrticas, la vida democrtica se debilita.
(El futuro de la democracia, Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro)
Edgar Morin
True peace is not merely the absence of tension: it is the presence of justice.
(La verdadera paz no es simplemente la ausencia de tensin: es la presencia de justicia. )
Martin Luther King, Jr.
There has grown up in the minds of certain groups in this country the notion that because a man or
corporation has made a profit out of the public for a number of years, the government and the courts are
charged with the duty of guaranteeing such profit in the future, even in the face of changing circumstances
and contrary public interest. This strange doctrine is not supported by statute nor common law. Neither
individuals nor corporations have any right to come into court and ask that the clock of history be stopped,
or turned back, for their private benefit.
(Ha crecido en las mentes de ciertos grupos en este pas la idea de que porque un hombre o una corporacin ha obtenido ganancias del pblico durante varios aos, se debe cargar al gobierno y a los tribunales con
la obligacin de garantizar esas ganancias en el futuro, incluso ante circunstancias cambiantes e inters
pblico en contra. Esta extraa doctrina no es apoyada por el estatuto ni por ley comn. Tampoco tienen ni
los individuos ni las corporaciones derecho alguno a entrar en la corte y pedir que el reloj de la historia se
detenga, o se devuelva, para su beneficio privado.)
(Life-Line)
Robert Anson Heinlein
A great democracy must be progressive or it will soon cease to be a great democracy.
[Una gran democracia debe progresar o pronto dejar de ser o grande, o democracia.]
(Quoted by President Franklin D. Roosevelt, TRs cousin at the dedication of the Theodore Roosevelt
Memorial, New York City, January 20, 1936, The Bully Pulpit: A Teddy Roosevelt Book of Quotations, by
H. Paul Jeffers)
Theodore Roosevelt
In order to be effective truth must penetrate like an arrow and that is likely to hurt.
(Para que sea efectiva, la verdad debe penetrar como una flecha y eso es probable que duela.)
(Posthumous Pieces)
Terence James Wei Wu Wei Stannus Gray
Be less curious about people and more curious about ideas.
[Ten menos curiosidad por la gente y ms curiosidad por las ideas.]
(Response to a reporter seeking an interview during a vacation with her husband in Brittany, who mistaking
her for a housekeeper, asked her if there was anything confidential she could recount, Living Adventures in
Science, by Henry Thomas & Dana Lee Thomas)
Marie Curie
Man's real nature is happiness. Happiness is inborn in the true Self. His search for happiness is an
unconscious search for his true Self. The true Self is imperishable; therefore when a man finds it, he finds a
happiness which does not come to an end.
[La verdadera naturaleza del hombre es la felicidad. La felicidad es innata en el verdadero Ser. Su
bsqueda de la felicidad es una bsqueda inconsciente de su verdadero Ser. El verdadero Ser es
imperecedero, por lo tanto, cuando un hombre lo encuentra, encuentra una felicidad que no llega a su fin.]
Know the real Self, (...) and then the truth will shine forth within your heart like sunshine. The mind will
become untroubled and real happiness will flood it; for happiness and the true self are identical. You will
have no more doubts once you attain this Self-awareness.
[Conoce al verdadero Ser, (...) y entonces la verdad brillar en tu corazn como el sol. La mente se volver
imperturbable y la verdadera felicidad la inundar; pues la felicidad y el verdadero ser son idnticos. No
tendrs ms dudas una vez que alcances esta conciencia del Ser.]
Setting apart time for meditation is only for the merest spiritual novices... A man who is advancing will
begin to enjoy the deeper beatitude, whether he is at work or not. While his hands are in society, he keeps his
head cool in solitude.
[Apartar tiempo para meditar es slo para los meros principiantes espirituales... Un hombre que est
avanzando comenzar a disfrutar de la beatitud ms profunda, tanto en el trabajo como fuera de l. Mientras
que sus manos estn en la sociedad, l mantiene la cabeza fra en la soledad.]
(The Maharshi and His Message, by Paul Brunton)
Ramana Maharshi
Separarse de la especie por algo superior no es soberbia, es amor... Poder decir adis es crecer
(Adis)
Gustavo Adrin Cerati
I'm comfortable with the unknown, that's the point of science. There are places out there, billions of places
out there that we know nothing about. And the fact that we know nothing about them excites me, and I want
to go out and find out about them. And that's what science is. So I think if you're not comfortable with the
unknown, then it's difficult to be a scientist. So I don't need an answer; I don't need answers to everything. I
want to have answers to find.
(Estoy cmodo con lo desconocido, de eso se trata la ciencia. Hay lugares all afuera, miles de millones de
sitios all afuera de los que no sabemos nada. Y el hecho de que no sabemos nada acerca de ellos me
emociona, y quiero salir y averiguar sobre ellos. Y eso es lo que es la ciencia. Por eso creo que si no se
siente cmodo con lo desconocido, entonces es difcil ser un cientfico. Por eso no necesito una respuesta;
no necesito respuestas para todo. Quiero tener respuestas que buscar.)
Brian Cox
La pura verdad es que en el mundo pasa en todo instante, y, por tanto, ahora, infinidad de cosas. La
pretensin de decir qu es lo que ahora pasa en el mundo ha de entenderse, pues, como ironizndose a s
misma. Mas por lo mismo que es imposible conocer directamente la plenitud de lo real, no tenemos ms
remedio que construir arbitrariamente una realidad, suponer que las cosas son de cierta manera.
Jos Ortega y Gasset
Great minds discuss ideas, average minds discuss events, small minds discuss people.
[Las grandes mentes discuten ideas, las mentes promedio discuten eventos, las mentes pequeas discuten
personas]
(Anonymus)
Life is a lot like jazz. It's best when you improvise.
(La vida es muy parecida al jazz. Es mejor cuando improvisas.)
George Gershwin
Among the calamities of war may be justly numbered the diminution of the love of truth, by the falsehoods
which interest dictates, and credulity encourages.
[Entre las calamidades de la guerra puede contarse con justicia la disminucin del amor a la verdad, por las
falsedades que el inters dicta y la credulidad fomenta]
(The Idler)
Samuel Johnson

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Una coleccin de pensamientos debe ser una farmacia donde se encuentra remedio a todos los males.

Conocemos la Verdad, no slo por la razn, sino tambin por el corazn

Donde hay amor, hay vida

No es tarea fcil dirigir a hombres; empujarlos, en cambio, es muy sencillo

La vida es aquello que te va sucediendo mientras t te empeas en hacer otros planes

El verdadero valor consiste en saber sufrir.

El ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona

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