Vivemos neste mundo, mas no pertencemos a ele (Gl 1:1-5) Pr. Handerson Xavier I. Introduo A.

A maneira de lidar com a questo. 1. Uma negao completa: a. Assim fizeram os pentecostais no incio do sculo XX. b. Um paralelo entre o mundo a ser evitado e o que faziam os incrdulos da poca. c. Absteno do prazer tido como mundano. 2. Uma assimilao radical: a. Assim fazem os neopentecostais no sculo XXI. b. O cristo tem direito aos prazeres do mundo. c. No h absteno, mas anseio pelo desfrute de certos benefcios mundanos. 3. Raramente encontramos os dois extremos. A maior parte da reflexo e prtica crist encontra-se entre ambos. B. Uma concepo tradicional. 1. O discurso apresenta o mundanismo como algo exterior (atitudes e comportamentos). a. Maneira de vestir-se, comprimento do cabelo, adereos, tatuagens, etc. b. Preferncias musicais e a chamada msica secular. c. Prazeres e diverses podem ser encaixadas como mundanas dentro de alguns grupos. 2. Os freios, normalmente, so externos. a. A maneira de curar, tratar ou resolver o mundanismo simplesmente pondo freios externos. b. Novamente, apenas a prtica e o comportamento esto em vista. C. A importncia do debate. 1. Definir objetivamente o que ou no mundanismo. 2. Como discipular e disciplinar os crentes diante deste desafio. 3. Estabelecer qual o propsito de Deus ter-nos deixado neste mundo. II. Definies de termos. A. Mundo: Encontramos algumas palavras para descrever o mundo na Bblia. A mais comum a palavra grega kosmos. O apstolo Joo , de todos os autores bblicos, o que mais usa a expresso. 1. Pode ser tomado como a ordem criada (Jo 17:5), apontando para a criao fsica. 2. Pode significar a humanidade (Jo 3:16), alvo tanto da ira quanto da misericrdia de Deus. 3. Pode ser uma representao de todos os valores opostos a Deus (1 Jo 5:19: o mundo jaz no maligno). Devemos aproveitar o mundo (criao) que nos foi dado por Deus. Devemos amar ao mundo (pessoas) assim como Deus amou. Devemos odiar o mundo (tudo contrrio a Deus) assim como Deus odeia. Dentre as vrias afirmaes sobre o mundo, ressaltamos: 4. O mundo no conhece Jesus (Jo 1:10). 5. O mundo odeia os discpulos (Jo 15:18). 6. O mundo passa (1 Jo 2:17). 7. O mundo jaz no maligno (1 Jo 5:19). 8. O mundo inimigo de Deus (1 Jo 2:15-17). 9. O mundo o alvo da misso dos discpulos (Jo 17:18). 10. Fomos tirados do mundo para pertencer a Cristo (Jo 17:6). B. Mundanismo: caracterizado por uma cosmoviso influenciada pela aceitao de ideias e valores prprios do mundo anti-Deus (Tg 4:4; 1 Jo 5:19). 1. Tradicionalmente entendemos como algo exterior e prtico.

2. A perspectiva bblica, entretanto, conduz alm: toda maneira de ser, pensar e fazer contrrios a Deus e Sua Palavra. 3. Desta maneira, o mundanismo passa a ser interior, intelectual, volitivo e sentimental. 4. Somos movidos exteriormente por afeies, disposies e motivaes interiores. 5. O mundanismo exterior apenas a ponta do iceberg do mundanismo interior. 6. At mesmo a melhor das aes pode ser praticada por motivaes mundanas. 7. Exemplos bblicos: ira (Mt 5:21-26); adultrio (Mt 5:27-32); amor ao prximo (Mt 5:43-48); esmolas (Mt 6:2-4); orao (Mt 6:5-8); jejum (Mt 6:16-18); ansiedade (Mt 6:25-34); julgamento (Mt 7:1-5); estar com Cristo (Mc 10:35-37); jactncia (Tg 4:13-17); acepo de pessoas (Tg 2:1-4). 8. O mundo o espao onde crescemos e recebemos nossos valores (famlia, escola, amigos, igreja, etc.). Alguns destes valores so claramente conflituosos. Esto impregnados em nosso interior e demoram muito para serem transformados. C. Secularismo: Um ideal apontado para toda sociedade a partir das ideias iluministas. a poltica de separao entre Religio e Estado. 1. secular porque no trata de algo porvir, eterno ou futuro. Trata do agora. 2. Existe a ideia de neutralidade (aplicada poltica, cincia e educao). 3. Rejeio pelo que no pode ser explicado cientificamente. Rejeio da Bblia. 4. Busca por outros padres ticos que no sejam religiosos. 5. nfase no comportamento consumista, hedonista, materialista e imediatista. 6. O secularismo no neutro, como afirma. Longe disso. 7. O secularismo tem influenciado seminrios, igrejas e cristos de maneira tenebrosa. III. O cristo e o mundo: uma relao complexa. tentador identificar o mundanismo como algo puramente exterior, pois evita o duro comprometimento de julgar a si mesmo interiormente. Estamos por demais impregnados pelos valores do mundo. O processo de santificao atinge o mago do cristo, apontando, revelando e demolindo o secularismo e o mundanismo. A. Nem tudo no mundo mundano. 1. Todos concordam que nem tudo que h no mundo pecado. 2. At o mais radical dos pentecostais usa o mundo diariamente. 3. O terno do pastor no feito por um alfaiate cristo que comprou um tecido de uma loja crist que, por sua vez, o adquiriu de uma tecelagem de cristos. 4. Nossos computadores, carros, TVs, IPads, celulares e tantos outros equipamentos no so produzidos por cristos. 5. A comida que comemos, a gua que bebemos, o Mcdonalds, os livros da faculdade, professores e tantos outras situaes que nem nos questionamos o quanto h do mundo nisso tudo. 6. A praia que frequentamos, o futebol que jogamos, a casa em que moramos e muito mais. B. A identificao do mundanismo. 1. A Bblia tem a primazia sobre a identificao das formas de ser, pensar e fazer mundanas. 2. A influncia da cultura e do tempo sobre a maneira de ser, pensar e fazer. Algo que era considerado mundano no incio do sculo XX pode no mais o ser no sculo XXI. 3. A base imutvel e inerrante para estabelecer quais pensamentos, sentimentos, motivaes e aes so mundanos no o prprio Mundo, mas as Escrituras. 4. Percebemos o mundanismo interior, dentre outras maneiras, analisando: a. O que as pessoas falam (Mt 12:34: a boca fala do que o corao est cheio). b. O que as pessoas valorizam (Mt 6:21: onde est o seu tesouro a estar seu corao). c. O que as pessoas fazem (Mt 12:33: pelo fruto se conhece a rvore). 5. Alguns critrios para repensar atitudes que podem ser mundanas: a. O que a Bblia diz a respeito (Cl 3:16 e 17)? b. Qual a motivao que o leva a isso (Fp 4:8)? c. Em que contribui para sua santificao e a do prximo (Rm 6:19; 1 Ts 4:7)?

d. Tem aparncia de maldade (1 Co 5:22)? 1 Te 5:22 e. Poder provocar escndalo ou ajudar no bom testemunho de Cristo (1 Co 8:9; 2 Co 6:3)? f. Provm da liberdade do amor ou escravido da vontade (Gl 5:13)? g. De que maneira Deus ser glorificado (1 Co 10:31: fazei tudo para a glria de Deus)? C. A Igreja perante o mundo. O mundo cado um lugar hostil para os que seguem a Cristo. um lugar de provaes, perseguies, tentaes e distraes. o espao e o tempo de todas as nossas terrveis experincias, mas tambm o espao e o tempo onde podemos experimentar o profundo mover de Deus em nossas vidas. 1. Alertas bblicos sobre o mundo: a. So os cuidados do mundo que sufocam a Palavra que foi semeada (Mt 13:18-23). b. No adianta ganhar o mundo inteiro e perder a alma (Mt 16:26). c. O mundo odeia os seguidores de Jesus Cristo (Jo 15:18-19). d. O mundo produz aflies (Jo 16:33). e. A sabedoria do mundo loucura para Deus (1 Co 3:19). f. Devemos evitar o contato com cristos mundanos (1 Co 5:9-13). g. O mundo est crucificado para o cristo (Gl 6:14). h. Seguir o curso deste mundo caracterstica da velha vida (Ef 2:2). i. Este mundo dominado por principados e potestades (Ef 6:12). j. Os amigos do mundo so inimigos de Deus (Tg 4:4). 2. O nosso grande desafio: a. Deus enviou Seu Filho ao mundo para salv-lo (Jo 3:16-17). b. Essa mensagem de salvao ser pregada em todo mundo (Mt 24:14). c. O mundo s ser convencido do pecado pelo Esprito Santo (Jo 16:8). d. Fomos enviados ao mundo (Jo 17:18). e. Somos luzeiros do mundo (Fp 2:15). f. Nada levaremos desse mundo (1 Tm 6:7). IV. Concluso O mundo o alvo da nossa misso. Por isso Cristo nos deixou aqui. No mundo amadurecemos, nos santificamos e servimos. No um tempo-espao de descanso, mas de guerra. Como transformar uma vida mundana: 1. Confesse seu pecado (Pv 28:13). 2. Renove sua mente (Rm 12:2). 3. Prepare-se para a guerra (Hb 12:4). Indicaes de leitura: O mundo, a carne e o Diabo: suas caractersticas e estratgias para venc-los. Russell Shedd, ed. Vida Nova. Mundanismo: como resistir seduo de um mundo cado. Editado por C. J. Mahaney, ed. Tempo de Colheita. Pr. Handerson Xavier e-mail: pastorhanderson@hotmail.com Twitter: @handersonxavier Material: slideshare.net/pastorhanderson

Gl 1:1-5: Paulo, apstolo, no da parte de homens, nem por intermdio de homem algum, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos, e todos os irmos meus companheiros, s igrejas da Galcia, graa a vs outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do nosso Senhor Jesus Cristo, o qual se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai, a quem seja a glria pelos sculos dos sculos. Amm! Jo 17:5: e, agora, glorifica-me, Pai, contigo mesmo, com a glria que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo. Jo 1:10: O Verbo estava no mundo o mundo foi feito por intermdio dele, mas o mundo no o conheceu. Jo 15:18: Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vs outros, me odiou a mim. 1 Jo 2:17: Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscncia; aquele, porm, que faz a vontade de Deus permanece eternamente. 1 Jo 5:19: Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno. 1 Jo 2:15-17: No ameis o mundo nem as coisas que h no mundo. Se algum amar o mundo, o amor do Pai no est nele; porque tudo que h no mundo, a concupiscncia da carne a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscncia; aquele, porm, que faz a vontade de Deus permanece eternamente. Jo 17:18: Assim como tu me enviaste ao mundo, tambm eu os enviei ao mundo. Jo 17:6: Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles tm guardado a tua palavra. Tg 4:4: Infiis, no compreendeis que a amizade do mundo inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Cl 3:16 e 17: Habite, ricamente, em vs a palavra de Cristo; instru-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, com gratido, em vosso corao. E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai. Fp 4:8 e 9: Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. O que tambm aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz ser convosco. Rm 6:19: Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como oferecestes os vossos membros para a escravido da impureza e da maldade para a maldade, assim oferecei, agora, os vossos membros para servirem justia para a santificao. 1 Te 4:7: porquanto Deus no nos chamou para a impureza, e sim para a santificao. 1 Te 5:22: Abstende-vos de toda aparncia do mal. 1 Co 8:9: Vede, porm, que esta vossa liberdade no venha, de algum modo, a ser tropeo para os fracos. Gl 5:14: Porque vs, irmos, fostes chamados liberdade; porm no useis da liberdade para dar ocasio carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor. Pv 28:13: O que encobre as suas transgresses jamais prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia.