RELACION CUERPO, CEREBRO Y MENTE

RESUMEN: el presente texto tiene como fin determinar una explicacin a la relacin existente entre el cuerpo, el cerebro y la mente humana, estableciendo a lo largo de su contenido que no se trata de tres elementos separados e indisociables, sino de todo lo contrario, encontrndonos con un desarrollo ontognico y filogentico que ha propiciado el pensamiento y la conciencia como resultado de la estrecha comunicacin tanto interna de estos componentes, como de la interaccin con el exterior, permitida por la actividad de los mismos.

Los avances tecnolgicos que han caracterizado tanto al siglo XX como al siglo XXI, se han encargado de iniciar la ruptura de ciertos paradigmas que constituyen al ser humano de una manera dualista, separada, dando lugar a una concepcin del hombre como un todo, constituido por unidades anatmicas, que mantienen una estrecha e indisociable comunicacin entre ellas y el exterior; si bien la modernidad se caracteriz por una constante defensa de la razn y por aquellas posturas que pusieron al ser humano como centro y prioridad de toda hiptesis, tanto cientfica como filosfica, es bien sabido que personajes ilustres de esta poca, influenciados por su contexto histrico, postularon una concepcin dividida del ser humano. La posmodernidad, en cambio, ha tenido como condicin el surgimiento de la neurociencia y la aparicin de personajes en su escena como Ramn y Cajal, quien en 1906 gana el premio nobel por el anlisis neurofisiolgico detallado del sistema nervioso, o a Paul Lauterbur y Peter Mansfield, a quienes se les atribuye los descubrimientos de la resonancia magntica para la obtencin de imgenes medicas, que da lugar a la resonancia magntica funcional, para lograr imgenes del cerebro en funcionamiento, que permite detectar los cambios en la distribucin del flujo sanguneo cuando el individuo desarrolla determinadas tareas sensoriales o motoras, o en distintos paradigmas cognitivos, emocionales y de motivacin (1).

Todos estos acontecimientos, nos permiten actualmente hablar de una condicin integrada del ser humano partiendo de concepciones biolgicas, ms que filosficas, pues, si bien es cierto que nuestros procesos mentales son particulares en relacin a otras especies, al igual que ellas, nuestro cuerpo ha sufrido una evolucin, en primera instancia biolgica, caracterizada por una corticalizacin de funciones a medida que avanza, es decir: modalidades anatmicas mas antiguas, como lo son el hipocampo, el tallo cerebral y el cerebelo, cumplan determinadas funciones que fueron tomando lugar en nuevas formaciones corticales, como el tlamo, subtlamo, diencfalo, para culminar con el desarrollo de la corteza somatosensorial y el lbulo frontal que son las partes evolutivamente mas nuevas de nuestro cerebro ocupando alrededor de parte de el, y que, aparentemente, dieron paso a una posterior evolucin cultural; estas estructuras, haciendo eco de su condicin, permiten la elaboracin de procesos mentales superiores, como el aprendizaje, el lenguaje y la inteligencia; todo depende de todo, y las pruebas de esta dependencia, se pueden constatar gracias a lo avances tecnolgicos anteriormente mencionados, los cuales evidencian una compleja red neural, conformada por interconexiones dentro del sistema nervioso central (cerebro, cerebelo y medula), y entre ste y los nervios y ganglios perifricos. Ahora bien, estas interconexiones propician una comunicacin tanto elctrica como qumica que permite el adecuado desarrollo del cuerpo, pero, cmo evidenciamos una dependencia de estas conexiones, y de su importancia en relacin a un medio real y a otro ser humano que comparta dicha realidad propia?: la respuesta se encuentra en el mismo desarrollo ontognico del hombre: nuestra especie se caracteriza por rasgos que la han definido como nica y predominante ante las otras, tales rasgos son su altricialidad secundaria, la cual hace referencia a un desarrollo fetal significativo por fuera del vientre de la madre debido a la configuracin anatmica de la especie a lo largo de la evolucin, puesto que, al andar en dos piernas (bipedestacin erguida: otro rasgo nico de nuestra especie), las caderas se moldean de tal forma que a travs de ellas no puede pasar un cerebro (encfalo) lo suficientemente grande una vez desarrollado; de esta manera, alrededor del 75% de su volumen se desarrolla en la intemperie, lo cual genera una clara dependencia de su principal figura de apego, pues, siendo completamente indefenso, por mucho mas

tiempo que el resto de especies, necesita proteccin de dicha figura, elaborando relaciones afectivas que le permitan su cognicin: Cmo es esto?, pues bien, la interaccin con otros individuos, y la estimulacin afectiva de su primera figura de apego, le permitir la mielinizacion de los axones de las clulas nerviosas, esto es, la formacin de un aislante qumico alrededor de ellos que permite el movimiento elctrico dentro del axn que estimular el impulso nervioso que condiciona la conexin entre las redes neurales que comunican el cerebro con el cuerpo. El desarrollo ontognico, tal y como se plantea, son solo los indicios de un universo complejo e interrelacionado, que se manifestar, en los comienzos de la vida en todas sus actividades y procesos mentales, desde los bsicos, como la percepcin, hasta la metacognicin; continuamente estamos recibiendo estmulos provenientes de diversas fuentes, tanto auditivas, como visuales, como gustativas etc. Dichos estmulos, penetran inicialmente en los rganos sensoriales que le corresponden, para posteriormente seguir una ruta iniciando en los nervios perifricos ubicados en las clulas receptoras de dichos rganos; a partir de aqu, viaja un impulso nervioso a travs del sistema nervioso perifrico (que correspondera a dichos nervios de cada rgano receptor del estimulo) hasta el sistema nervioso central, en las reas cerebrales primarias que corresponden a dicho estmulo, bien sea en la corteza prefrontal, parietal, occipital o temporal; de estas reas primarias, que se encargaran del inicio del proceso de percepcin del estmulo, pasaran a las reas secundarias que se encargaran de indicar a qu corresponde dicho elemento, evento o situacin, es decir, de relacionarlo con hechos, lugares, o indicadores de cualquier tipo, que son previos a su ocurrencia, para pasar a continuacin a las reas terciarias o de convergencia, las cuales integran dicha informacin con otra informacin sensorial, que tiene relacin con el mismo estmulo; de aqu, la informacin pasa a la unidad de relevo y de integracin de la informacin sensorial, el tlamo, el cual posee ncleos especializados para cada tipo de informacin, que se encargaran de evaluar la trivialidad o no de sta, estableciendo si seguir o no su camino, excepto la proveniente del bulbo olfatorio, pues, debido a su antigedad, sus conexiones no pasan a travs del tlamo; de ste punto de convergencia, la informacin pasar a la amgdala, la cual le dar una contextualizacin emocional al estmulo, y dependiendo de esta motivacin emocional, dicha informacin quedar almacenada

en una memoria a corto plazo (hipocampo), o bien permanecer en una memoria sensorial tan solo durante milsimas de segundo para dar una respuesta automtica; si se efectuara la respuesta, dicho impulso va hasta el sistema nervioso perifrico donde activar la respuesta muscular y vascular gracias a la accin del hipotlamo que se encarga de la regulacin de los ritmos circadianos y de las respuestas viscerales y musculares, por medio del sistema lmbico. Ahora bien, si el estmulo se considera lo suficientemente relevante como para utilizarlo en futuras ocasiones, a largo plazo, en lugar de pasar al hipotlamo, la informacin pasar a la corteza, donde se almacenar; la ubicacin de dicho almacenaje, hasta ahora, no se ha descifrado, sin embargo, es bien conocido el fenmeno de potenciacin a largo plazo, el cual consiste en un refuerzo en las sinapsis de las redes neurales que conforman dicha informacin, cada vez que se evoca su recuerdo correspondiente. Es decir que redes neurales conforman la informacin correspondiente a los diversos estmulos provenientes del ambiente, y esta informacin se puede conservar a lo largo de la corteza, y se evoca por medio de refuerzos en la sinapsis?: segn la teora del mdico y neurlogo portugus, Antonio Damasio, lo que denominamos mente, es la capacidad de representar internamente imgenes y de ordenar dichas imgenes en un proceso denominado pensamiento
(2).

Estas

imgenes, no son solo visuales, son imgenes auditivas, olfativas, gustativas; es la capacidad de sentir un estmulo, percibirlo, y asociarlo por medio del proceso de aprendizaje, que se construye desde los inicios de la vida, y nunca termina, a menos que por causa de una enfermedad neurodegenerativa, como el alzheimer, por ejemplo, se produzca una interrupcin de dicho proceso de aprendizaje. Todos los procesos mentales son dependientes unos de otros; as como la percepcin es dependiente de la sensacin, la memorizacin es dependiente del continuo aprendizaje que se vaya construyendo, y ste se construye por la mediacin de la atencin, motivacin y de la emocin, de acuerdo a las percepciones que se construyan en relacin a un entorno, y con la ayuda de un otro que lo comparta. Si bien hace muy poco se presentaron las condiciones para acceder a estos datos, bsicamente desde el siglo XX hasta la actualidad, la neurociencia va avanzando a pasos agigantados, y aunque an se manifiestan incgnitas complejas como, qu es

la conciencia, y dnde se ubica, o el surgimiento del lenguaje, -en qu momento y debido a que hecho especfico se da-, los desarrollos tecnolgicos avanzan rpidamente, y el inters por conocer el increble estado de la mente entre los cientficos de la modalidad aumenta cada vez mas, y algn da, los preceptos ideolgicos y espirituales concordaran con que, si bien a determinados eventos hoy en da no es posible asignarles una explicacin, esas mismas dudas se generan gracias a toda una maquinaria neural, que va desde el cerebro hacia lo largo del cuerpo, que interacta con el medio, permitiendo el desarrollo cognitivo de cada persona, y que ste desarrollo permite el planteamiento de dichas dudas, y esto ha sido posible gracias a un proceso evolutivo que ha generado las condiciones para que seamos una especie nica, que elabora su realidad de acuerdo a una cultura, que el hombre mismo cre en determinado momento, y a travs de ella gener las condiciones para que todos estos avances se den, e ir saciando cada vez ms sus ansias de conocimiento y su ambicin infinita en lo que respecta al conocimiento de su propia verdad.

BIBLIOGRAFIA:
1.

Gimnez Amaya Jos M.; Murillo Jos I.(2007); Mente y cerebro en la neurociencia contempornea. Una aproximacin a su estudio interdisciplinar. Damasio A.; (1994 Y 2006); El error de Descartes: La emocin, la razn y el cerebro humano; Ed. Drakontos Bolsillo; pg.112.

2.