As que, en la sombra helada de las tardes, para nadie, para una espaciada, ronca risa histrica, para los

insinuados pechos como lunas, fue dicindo su historia sin propsito, se cont para ganar tiempo. Juan Carlos Onetti, El astillero (fragmento).
Ao 8 / Nmero 4 / Abril 2010 DIRECTOR GENERAL

REMITENTE

Jos Jaime Ruiz ruizjj@prodigy.net.mx

EDITORA RESPONSABLE

NDICE
RAFAEL COURTOISIE

Zaira Espinosa espinosa.zaira@gmail.com

DIRECTOR CONCEPTUAL

scar Estrada
REDACCIN

Genaro Huacal
DISEO

7 HORACIO CAVALLO 9
NICOLS ALBERTE LAURA CESARCO EGLN DBORAH EGUREN PAULA EINDER

Violetta Ruiz vinoentetrapak@gmail.com

PUBLICIDAD Y RELACIONES PBLICAS

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Monterrey Gerardo Ledezma gledezma40@gmail.com Zaira Espinosa espinosa.zaira@gmail.com Argentina, Uruguay, Paraguay Jos Luis Robinson robijose@gmail.com Imagen de portada e interiores: EnriqueVzquez Woolfolk

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18 ANA LAFFERRANDERIE 20 MATILDE LORENZO 22

MAGDALENA FERREIRO EMILIANO MARTNEZ MARTN NATALEVICH

POSDATA es una publicacin de divulgacin cultural gratuita editada por Bur Blanco, con oficinas en Urano 251, Col. Contry, Monterrey, N.L., Mxico. CP 64860. Redaccin y publicidad: 83 4938 52 Certificado de registro de derechos: No. 14788 No. de Reservas de Derechos: 042009-091012562300-102 Ao 7 / Nmero 3 / Marzo 2009. Los artculos firmados son responsabilidad de sus autores y no necesariamente reflejan la lnea editorial de POSDATA.

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Poesa Uruguaya del siglo

La conquista de la heterodoxia
Rafael Courtoisie
EL JARDN DE LOS ABUELOS Julio Herrera y Reissig (1875-1910) es el vrtice sur del tringulo modernista. El absoluto y disoluto nicaragense Rubn Daro (1867-1916) y el precoz suicida colombiano Jos Asuncin Silva (1865-1896) son los otros dos vrtices. Entre los tres definen un plano potico que incluye decenas de nombres en Latinoamrica y cuya influencia en Uruguay, en las primeras tres dcadas del siglo veinte, es notoria y profunda. Las figuras cannicas del 900 potico uruguayo son: Herrera y Reissig, Mara Eugenia Vaz Ferreira (18751924) y Delmira Agustini (1886-1914). Nombres como los de Roberto de las Carreras (1873, 1875?-1964), lvaro Armando Vasseur (1878-1969), Pablo Minelli (o Paul Minely) (1883-1979) y otros han sido considerados por la crtica oficial u oficiosa, durante mucho tiempo, como modernistas menores. La obra potica del eximio cuentista Horacio Quiroga (1878-1937) tambin entrara bajo la denominacin de esa etiqueta. Por otra parte, el llamado poeta de la patria, el consagrado y ungido Juan Zorrilla de San Martn (1855-1931) correspondera a una corriente tributaria del ltimo romanticismo espaol ms que al modernismo. El 900 uruguayo, denominacin que se le da a la im/precisa frontera entre el siglo XIX y el XX es tambin el territorio donde se verifica el punto de inflexin entre lo que el historiador Jos Pedro Barrn (1934), siguiendo la nomenclatura de pensadores alemanes y franceses agentes propaladores de una historia de las mentalidades o de una historia de la sensibilidad que abarca, entre otras cosas, una historia de la vida privada, llam la cultura brbara y el disciplinamiento. La cultura brbara correspondera al lapso que se extiende aproximadamente desde la colonia hasta el 900.
4 POSDATA

XXI:

El disciplinamiento comenzara poco antes de terminado el siglo XIX, cuando se estructura y se aplica un modelo de pas acompasado a los ritmos de la modernidad europea, del progresismo, de un primer empuje de lo que un siglo despus comenzara a llamarse cultura global o civilizacin global. Herrera y Reissig, Roberto de las Carreras, el mismo Horacio Quiroga venido desde lo que Borges llam el Salto oriental (un departamento situado al noroeste de la pequea Repblica, sobre el Ro Uruguay que marca el lmite natural con la Argentina) son los revoltosos que, en el incipiente disciplinamiento de una sociedad que mantiene an rasgos brbaros y rurales, pugnan con suerte escasa por pater le bourgeois y por plasmar una obra nueva, diferente, distante del ruralismo y del criollismo, con una muchas veces abortada vocacin universalista. Cabe acotar que la dicotoma sarmientina, algo maniquea, establecida entre civilizacin y barbarie no se corresponde con esta divisin entre cultura brbara y disciplinamiento, aunque existen puntos en comn. Sarmiento (Domingo Faustino Sarmiento 1811-1888) establece su divisin a partir de una utopa civilizatoria, urbana, euro centrista; y la clasificacin de Barrn responde a una descripcin de los procesos que sufre una pequea repblica en trance de insertarse en la incipiente globalidad industrial, comercial, cultural. El 900 tuvo en Uruguay dos vertientes lcidas y brillantes: a) la potica, representada por Julio Herrera y Reissig, por la gestualidad manifiesta, performtica de Roberto de las Carreras, por la asuncin del erotismo sin tapujos de Delmira Agustini, por la metafsica de ncleo nihilista e individualista de Maria Eugenia Vaz Ferreira. b) la filosfica representada fundamentalmente por el pensador Carlos Vaz Ferreira (1872-1958) y por el incisivo intelectual Jos Enrique Rod (1871-1917), atento crtico

de la cultura y en particular de la poesa latinoamericana, descubridor o al menos privilegiado sealador del impacto profundo del fenmeno Rubn Daro en Hispanoamrica (prologuista de firma omitida por el propio Daro de la primera edicin francesa de Azul). Como focos radiantes de la primera vertiente deben ser citados los fenmenos de agregacin cultural representados por La Torre de los Panoramas, capitaneada por Julio Herrera y Reissig (tertulia que tena lugar en el altillo de su cntrica casa montevideana) y por El consistorio del Gay Saber, tertulia liderada por el primer Quiroga, por el Quiroga bajado a la capital, por el Quiroga an con nfulas de dandy, muy diferente del Quiroga barbado que, a su regreso (derrotado?) de Pars, se intern en la Selva Misionera argentina para desarrollar un proyecto vital y narrativo por completo diferente. El eplogo de ese inicio de siglo augural es ms o menos simple y ms o menos complejo de referir: Herrera, enfermo del corazn, pseudo morfinmano pour la galerie, morira quejoso, joven, declarando a su hermano: muero sin haber hecho nada. Delmira sera fulminada a balazos por su marido, Enrique Job Reyes, de profesin y vocacin Rematador, en un encuentro furtivo en una casa de citas u hotelucho de la calle Andes, en el centro de Montevideo, lugar que hasta hace muy poco ocup una verdulera al por menor, con sus fragantes nabos, con sus zapallos, sus zanahorias y sus tomates de oferta pletricos de moretones. Roberto de las Carreras sobrevivira muchas dcadas ms a sus ilustres compaeros de generacin, demasiadas, en la penumbra de la locura, ya para siempre exorcizada su capacidad revulsiva e innovadora, entre cuatro paredes slidas de su habitacin de una casa de salud. El pensador por antonomasia del Uruguay temprano, Jos Enrique Rod, morira en Italia, en un exilio democrtico al que lo haba condenado la mesocracia

verncula, tirana y sobre todo boba. Tal vez slo Carlos Vaz Ferreira, interlocutor calificado de Albert Einstein y hermano de la desdichada Mara Eugenia, lograra que su impulso fermental diera algn fruto, al menos en el terreno de la educacin integral y osada, como fue el proyecto de la Facultad de Humanidades que ahora, entrado el siglo XXI, continua como La balsa de la Medusa, flotando en el mar aciago de la post post modernidad. RESISTENCIA Y DESPUS Unos veinte aos antes de que concluyera el siglo XX, hacia el fin de la dictadura, una palabra dems poda costar la vida, o la crcel, o el exilio. En plena dictadura surgi una generacin de poetas que encontraron la forma de decir y la hicieron valer, la expresaron con exactitud inaudita, haciendo uso de la entre lnea, de los espacios en blanco. El silenciamiento se volvi recurso de estilo. A la postura lcida de Alfredo Fressia (1948) y Leonardo Garet (1949), entre otros, se sumo el gesto neo barroco y la defensa de la oralidad primigenia de la poesa de Luis Bravo (1957), el decir medido y preciso de Aldo Mazzucchelli (1961) y el ms all del neo barroco de Eduardo Espina (1954). Ms tarde, y hasta el presente, Juan de Marsilio (1963) constituye un referente ineludible con sus pedazos de poesa que reparte a manos abiertas, gratuitamente, en un mundo en que la poesa vale mucho, pero aparenta no costar. Los del tercer milenio Una de las consecuencias del gesto epistemolgico de la post modernidad consiste en extender un palmo ms all, un paso ms all, su realidad fundada. El momento actual requiere,
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aun en medio de su relativismo, un horizonte posible, un lmite, una frontera. Paradjicamente, una herramienta gnoseolgica de la modernidad y de la post modernidad es la bsqueda a ultranza de un ms all. La llamada post modernidad, que ha sabido negar ciertas bases del pasado inmediato busca, sin embargo, para perpetuarse, un horizonte cierto. Pues bien: el horizonte es mvil. Provisional todo, hubiera dicho Len Felipe Camino al comienzo de su Antologa rota. Provisional todo. En esta post post modernidad que se proyecta con decisin al siglo XXI hay nombres de singular trascendencia que provienen de diferentes promociones en el sentido cronolgico pero que conforman un friso heterogneo y coherente de la poesa que se advierte valiosa en el siglo nuevo. Algunos de ellos son: Deborah Eguren (1962), Adolfo Sarmiento (1966), Emiliano Martnez (1976) y Martn Natalevich (1985), entre muchos otros. El poeta argentino Nstor Perlongher hablaba del fenmeno literario del neo-barroso. La denominacin era una suerte de humorada que refera de modo indirecto el neo-barroco del extraordinario poeta cubano Jos Lezama Lima pasado por el barro del Ro de la Plata. De este lado del ro ancho como mar, del ro ms ancho del mundo, cerca de la Banda Oriental, las aguas de la costa suelen ser ms claras, menos barrosas que en la vereda de enfrente, tan similar en otros aspectos. Pero las nuevas promociones poticas de este lado del estuario no han renunciado al gesto abierto, eclctico, plural, atento a los vientos del mundo y a la vez creando un decir propio y decidido donde la multiplicidad es el signo ms notorio. Los poetas uruguayos que integran esta muestra son notoriamente jvenes aunque de edades diversas. La juventud es, en todo caso, un accidente biogrfico, pero la condicin de contemporaneidad es un hecho verificable en la obra.Estos autores escriben aqu y ahora, en el siglo XXI. No integran una promocin o grupo de lineamiento esttico nico o predeterminado. Por el contrario: la pluralidad y la diversidad son sus parmetros caractersticos. Coexisten maneras de decir y enfoques creativos muy diferentes, pero el denominador comn es la libertad y la indudable voluntad de articular un discurso potico potente, clave y emblema del contradictorio siglo XXI que se inicia.
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Como es tradicin en la lrica uruguaya, la presencia de las mujeres es por dems significativa: aqu comparecen muchas dignas continuadoras de Delmira Agustini, Mara Eugenia Vaz Ferreira, Juana de Ibarbourou, por citar solamente algunas de las ilustres. Por su parte, los poetas hombres han logrado liberarse de ciertas solemnidades y se aventuran en el experimentalismo, cultivan cierta postura irnica y en general muestran un gesto librrimo en cuanto a la construccin de su expresin potica. La que aparece en estas pginas es una poesa nueva y en proceso, un work in progress, un corpus en crecimiento que ya exhibe disfrutables logros.

NICOLS
EL CUIDADO QUE PONEMOS DIARIAMENTE EN NO MORIRNOS la noche es una hazaa conjunta de la literatura y el cielo. el sol se exagera, la noche no existe. la oscuridad cristaliza en la unidad de la arboleda que se afina; otro invento del cuidado que ponemos diariamente en no morirnos. muchachas descansan apoyadas en milmetros de vida, los colores se desatan en las sombras, un intento de felicidad se estrecha en las quijadas de los quicios de la estiba de la noche que no existe. en el da tuvimos hermanos gemelos arrastrndose en los pisos; en la noche estamos solos y despus ms solos.

ALBERTE

LOS QUE CAEN DEJAN DE MIRAR EL CIELO los que caen dejan de mirar el cielo y eso que llaman volmenes de atmsfera compartida. si todos caeremos, para qu nacer a un mundo evaporado? para qu calambres urdir este remedo de bveda vaca! si dejamos de mirar al cielo, goteamos, si goteamos somos la sangre revuelta que nos expuls de la madre que nos trajo al mundo coagulado. volar es ir subiendo escalones pero subir escalones no es volar. darnos de bruces nos aleja del azul. hay quienes miden las consecuencias en el batir de los tambores o en las alas batientes y en las puertas cerradas, en combates de alguaciles que anuncian la tormenta; pero, invariablemente, los que caen dejan de mirar el cielo.

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ESTAMOS EN CONTRA DE MARIO BENEDETTI abiertamente y obligados nosotros que nacimos con venus avanzando sin leerlo o habindolo estudiado estamos en su contra nosotros educados a la hora de la siesta nos afianzamos en contra de mario benedetti a destajo ay de nosotros a favor de la corriente tan mecnicos, tan lezama, tan vallejo, tan sarduy eligiendo a parra antes que a neruda, estamos en contra de mario benedetti y sin embargo escuchamos gustosos el sermn de cardenal

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HORACIO
CAVALLO

NOCTURNO Desde el balcn la noche zigzaguea detrs de un gato. Guia un farol su lumbre amarillenta e imprecisa. Un caballo tirado de algn carro va encendiendo los perros de la cuadra. En la vereda opuesta un velador arde hasta tarde. Burla las persianas el melodiar de un tango borroneado en una radio mal sintonizada. El viento del sudeste infla la noche, las ramas esquelticas arquea. Tictaqua el reloj y es del insomne la fiesta en los manchones de humedad. Un tren de carga silba en otro barrio. Otro caballo tira de otro carro. Cielo plomizo, vaga claridad.

DESPUS DE LA LLUVIA La tormenta devor los paraguas

y escupiendo esqueletos como pjaros que agitaban sus alas honda noche al pie de un rbol seco o un farol, nos traa las horas despiadadas, el encierro del cuarto y el del cielo, una musa famlica y una tarde olvidada de sol en una foto.

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SONETANGOS

I Mientras la Marylin desvencijada ordenaba las copas con desgano, al propietario le tembl la mano, soando un riachuelo, una enramada. De los hombros les cuelga otra jornada. No hay cambio ni botellas y es en vano querer sentirse un poco ser humano en esa indescifrable mascarada. Suenan violn y fueye. Un contrabajo zumba entre moscas. Cae un cenicero. El propietario espera algn atajo

desde la muerte diaria al paraso. Marylin afiebrada lava el piso, semiencorvada como un relojero.

II El propietario duerme quin lo suea? sobre el cajn de la registradora. El mozo escobillea y a esta hora no hay propinas, ni copas, ni una sea. Dando vuelta las sillas no se empea en toserse las manos. La demora no tiene segundero. Inquisidora la pupila del otro se lo aduea. El propietario dice que la tarde ser la ltima tarde. No hay remedio. El mozo silba y sirve un medio y medio. Se miran al pasar. No habr maana como esas en que el sol retumba y arde. La cortina enceguece a la ventana.
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MVDEO Montevideo es esa puta triste a la que vuelvo siempre. Sometido a oscuros cafetines donde insiste en darme lo ganado por perdido. Un cielo de fregn descolorido nubla los ojos del que la desviste, y andando sin andar, el recorrido se vuelve circular. Cuando le asiste la maana de enero lo olvidamos. Paseamos la pobreza en manga corta rodeados de jazmines y glicinias. Y en marzo, una vez ms, por las esquinas, el sueo tropical se nos acorta, volviendo al viejo carro que arrastramos. ONETTI El paraso es una cama grande, para uno solo. Y una mujer sonando su violn. Y un viejo entre novelas policiales, con su violn debajo de la sbana, para poder mear mientras escribe.

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CESARCO EGLN

LAURA

DIGO Arrastro la H un silencio ronco guardado pero ah. Un raspar estela de intenciones slo el rastro

ARDIENTE el grito abre la boca no hay voz se consume en esa pasin FRAGILIDAD Las hojas crispeantes se resquebrajan bajo cada pisada me quiebro hasta el encierro desierto incluso de m

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DBORAH
EGUREN

COMO UNA CACERA

Las redes de pescar palabras estn hechas de palabras Octavio Paz.

necesito un cuchillo ya lo necesito matarla no atraparla Destriparla el cuchillo Quizs una navaja suficiente para que destile su sangre en papel para que finalmente se entregue slo un alfiler Slo una ua rasgarla encontrar la conexin la ferocidad oculta de su signo el nirvana de su lenguaje est cerca puedo olerla Escuchar cuchillo/ Navaja Ua/alfiler no se entrega guarda en silencio la sabia jugosa de su mensaje guarda Esconde hay hongos dulces en su boca an se le escuchan magnolias necesito un cuchillo o una red no sufrir Lo prometo quiero el man de su idioma est muy cerca La escucho respirar Cuchillo/ alfiler Navaja/ua/Red musita algo que no entiendo polisemia febril est viva Algo cansada pero viva me acerco llevo el cuchillo en alto

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VERSO 1 Como un extrao oxgeno de aire ausente el verso est oculto a la espera de la mano casi perversa que desee blandirlo late en el racimo jugoso de su vino prohibido goza en aletargado sueo a la espera de la mano-espada vive en ese clamo vital yace como una ostra emperlada en lenta evolucin espera quiere ser Slabas y ritmos en espesura humana Babel encerrada en su volcn

VERSO 2 escribe escribe escribe a las manos le brotaron medusas colibres hipnotizados por el sol canciones a la deriva magia negra en ngeles a las manos le brotaron medusas y almbar de vino tulipanes de azcar crespones amarillos titilando en silencio planetarios aromados de violines ventanas hacia un ms ac en cielo Y sigue escribiendo

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ALL LEJOS all lejos hay ferias gritando de gente y alguien se despereza de lunes all lejos cae lluvia y hay vecinas que guardan esperanzas en los delantales hay guindas de jugosos olores y nadie quiere sufrir all lejos el mundo se pone redondo de cosas que suenan o gimen all lejos hay ngeles poco santos hay injusticia y viento y chocolates en hermosas fiestas de novias ilusionadas hay amaneceres limpios y voces a destiempo hay agua bendita con padrenuestro all lejos hay rutas de pesadilla y mbar hay delirios bocas redondas de amor golpes de puo escupiendo una cara juicios postergados metafsica engaos escalones para subir y bajar rock luz hay cosas desmadradas hay juan y mara hay te quiero all afuera hay guerras santas y hay quien se suicid y no fue de amor hay lunas y circos hay monjas de silencio hay cncer y sanaciones all afuera hay animales pariendo enjaulados hay mar lavaplatos y libros de didctica con tapas coloridas all afuera hay papeles que no dicen y discursos de corbata y balcones enamorados cosechas de maz y burdeles de orina triste hay quien hace la revolucin hay quien anda viviendo y hay quien anda muriendo y todo transcurre rpido y no nos damos cuenta porque el jodido tiempo va y va y va mientras este poema se resbala de nacido all lejos es ac cerca

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PAULA EINDER
ATERRIZAJE FORZOSO Tengo que aprender a quererte Como el ejecutante a su instrumento Como el cirujano a su bistur Tengo que empezar de cero Como el atleta antes de su carrera Como el navegante antes de zarpar Tengo que empezar de nuevo Como el pez en el acuario Como el pintor y su pincel Tengo que recordar tu primer beso Como el amante primerizo Como la madre primeriza Tengo que desandar los aos Como el pastor tras su rebao Como el nio tras su trompo Tengo que repasar todo Como el primer da de clase Como el examen probatorio Tengo que quedarme a tu lado Como el recin nacido junto al pecho Como el poema en su papel

ALTURAS No puedo escribir sin destruir: un poema que es un rbol lo es porque antes chup con creces las races de un poema anterior y lo dej petrificado y esqueltico El poema nuevo en cambio se puso robusto y en flor Yo estoy aqu En esta batalla de sangre tintade boca papelde hacha borrarY estoy dispuesta a matar sin piedad si logro con ello mi nico objetivo -lo que yo deseohincarle el diente al fruto ms jugoso y maduro en la punta del rbol

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ELLAS Crecen dentro de las uvas y usan hojas de parra para no provocar vergenza. Son polimorfas e inadecuadas y se pasean entre los tallos de las flores con la naturalidad de las princesas. Huelen a jazmn sublimado y beben vino cuando celebran al dios Baco. Son dispersas por su capacidad de desmaterializarse en el aire pero vuelven a ser visibles cuando sienten la piel de un hombre cerca. Se abren en su bulbo y permiten que las sobrevuele el insecto. Dejan que sus pies sean huella de una fruta-metafsica. Su versatilidad les permite volar con altitud de aeroplano si las persigue una hormiga feroz. Y son desmesuradas en sus tamaos corporales cuando van a desflorar a su presa y la aplastan con el peso de su pasin sin medida.

LA ESCRITURA DE ARCILLA Escribir sin motivo y sin consideraciones. Agarrar cada palabra bizca y deshecha y la har de arcilla. La pasar por el fuego. Le dar aliento. Cada palabra ser un hombre. Poblar la tierra de palabras. Llenar pginas de hombres. Habr arcilla en vez de tinta. Escribir sin volumen. Me cegar. No voy a pisar ninguna palabra. Sern mi bastn. No voy a buscar al hombre. Porque un hombre est hecho de texto. Est tejido de demasiadas palabras. No voy a buscar al poema. Porque un poema est hecho de carne. Est compuesto por demasiados tejidos y msculos y nervios. Escribir sin propsito y sin esquemas. Pero nadie podr reprocharme que no haya unido la palabra con la arcilla, la tinta con la sangre. Adems mi falta de originalidad es buscada. Lo novedoso y el olvido son lo mismo. Pero mi poema est escrito. De eso trata el asunto.

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MAGDALENA
FERREIRO
Matriz de letras Te invito, te albergo en casa de mis muertos, en mi matriz de letras: no tengo otra. Teologa Dotes del cuerpo glorioso Tercera: sutileza. Es decir: penetrar por otro cuerpo, traspasarlo, franquearlo... as. /pero/ Virtudes cardinales Cuarta: templanza. O sea: morigerar las hambres rindiendo sensorio ante razn. Je. Sedas Seda ahogada: ahogados gritos. Seda verde: la que se hila con el gusano an vivo en su capullo, muy lentamente, a conciencia.

18 POSDATA

Pocas opciones Se nace perdiz en tierras de cetrera, de guilas perdigueras y as es: I La perdiz picotea la jaula. Su carne es adorada en palacio. Lo sabe ella? /o/ II La perdiz herida de muerte hace torre, vuela hasta desplomarse.

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LUZ FEMENINA Bajo el ala quieta retiene un dado negro. Alguien le ense los ojos abiertos. Ella invierte en ver pero quisiera montar el velo de su luz femenina ir hacia el cerro donde suben las nias mirar su cruz de plumas el espacio vegetal que eleva y andar.

LAFFERRANDERIE

ANA

ROJA MORADA
Hermana, deja esa fruta que nos han vuelto a engaar. Alberto Muoz

Hunde su pie en la senda (sigilo de ciervo) mientras el aire dulce anuncia moras. Un ave como zorra la distrae le acuna la lengua le borra el ombligo. Ella dispara hacia la fruta dientes de viento. No huele las espinas que atraviesan la piel? la palma lquida de su taln? Cuando la bruma esparce su red ella oprime la boca hasta sellar el dulce en la lengua. Abre su odo a la voz que incita. Libera la enagua sobre granos rojos.
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DESIERTO ATEMPORAL La noche se agita en mi cama de nia. Vuelvo a escuchar su estirpe: animales sordos. Mi ventana arde en crisantemos y alguien espera la daga en la mano su filo ntido en el recuerdo donde despliego la frazada y me tapo como una flor sin deseos de agua en su desierto atemporal.

NANA DE PJAROS Se acerc a la laguna nana de pjaros duea de la semilla. Desat el pelo largo para dar de comer. Otra vez. Una seal de barro en los tobillos detuvo la mano labrada de avena. Ese retumbo de picos que descienden. Anud la parte inferior de la pollera, cerr su luna hasta doler la pierna y aventada de lquidos (sudor de garras en el pelo) camin el tiempo lento de la huida bajo alas de fiebre.
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MATILDE
LORENZO
SI DIGO AZUL DEL CIELO bizcochitos de ans turbulencias flor de pajarito no me olvides ustedes vos entienden? ..... entero ntegro afirma s que soy despus se predispone expone su sentido

es una cuestin de actitud conversamos

TRAT DE LEVANTARSE Y SE GOLPE LA CABEZA con el filo de su propio discurso que regresaba ..... ahora estaba enredada pero quin sino ella misma haba tejido y tejido la casa de las palabras est hecha de palabras . escupirlas como dardos o flechas cruzando en todas direcciones pero ellas palabras-boomerang

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QUISO DARLE ALGO para la vida que fuera su cancin su cbala su amuleto que pudiera ser usado para salvarse . artefactos para la vida distractores palabras-sherezade . hoy te traje un cuento se haban acabado los alfajores y quiero verte rer

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EMILIANO

MARTNEZ

estoy junto a todas las cosas en la mnima precisin del contacto: las piernas ordenadas su canto seco la facultad de humedecer el papel para romperse en cada nota de sta parte del agua y el acento del blanco semen titilante vuelvo (I have been returned to modern styles of life but now I go out of style everywhere) siempre con algo perdido

los ojos fuera del dolor como un negativo echando races en la muerte del agua

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bes la fecha de mi ojo una forma antropolgica y nocturna arroj los restos festej mis treinta espaldas de medioda inventando rutas rutas rutas

un precio razonable para el deseo

el corredor de la casa tres planos alternados de cavidades de una pared cuelga un hermoso reloj imitacin aluminio que compr en espaa en otra los restos abiertos de tu mirada creo en la sombra de mi hermano cantando

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NATALEVICH
a juan carlos i nadie por decir algo nadie pudo haber sido tan feliz en la desventura humana nadie ser como nosotros en esta dicha nadie ii si fusemos la llama impoluta si recibisemos el castigo supremo juntos si furamos juntos DESDE EL ALTO volver al alto para ver correr el ro volver al tajo para tomar la balsa de piedra y perdernos los tres en el cerco final yo tambin tantas veces puerco tantas veces vil o estpido en el nico sentido estpido de la estupidez yo que te le en otras pginas vuelvo a ti reis con el mudo latir de adamastor en mi espalda yo vuelvo a ti para ver morir al sol desde el alto de santa catarina

MARTN

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EL OJO IZQUIERDO DE KIRCHNER Mirar por la ventana y ver a dios: la triste gracia de los mezquinos. (Yo tambin lo veo en todas partes: el ojo izquierdo de Kirchner amanecer soleado en Auschwitz semen prosaico de Nietzsche) NARCISO nac de un muerto o algo as un pollo hervido sin piel comida de puritano nac de un muerto y coji coji una temporada entera (me dej violar por el mesas un gordo de bigote que se frota el ano cuando llega a la hora exacta) me tildarn de agudo pero yo pero yo prefiero el pollo al horno es ms sabroso

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COLABORADORES
RAFAEL COURTOISIE naci en Montevideo, Uruguay. Es narrador, poeta y ensayista. Profesor de Literatura Iberoamericana y Teora Literaria en el Centro de Formacin de Profesores del Uruguay, de Narrativa y Guin Cinematogrfico en la Universidad Catlica del Uruguay y en la Escuela de Cine del Uruguay. Ha sido Profesor Invitado en Florida State University (USA), Cincinnati University (USA), Birmingham University (England), Universidad Nacional de Colombia, entre otras. Ha dictado seminarios y conferencias en numerosas universidades e instituciones de Espaa, Inglaterra, Francia, Italia, Israel, Grecia, Turqua, Bosnia, Canad, Estados Unidos y Amrica Latina. Su novela Santo remedio (Madrid, Lengua de Trapo, 2006) fue finalista del Premio Fundacin Lara. Goma de mascar (Madrid, Lengua de Trapo, 2008) es su ltima novela. Ha recibido, entre otros, el Premio Fundacin Loewe de Poesa (Espaa, Editorial Visor, jurado presidido por Octavio Paz), el Premio Plural (Mxico, jurado presidido por Juan Gelman), el Premio de Poesa del Ministerio de Cultura del Uruguay, el Premio Internacional Jaime Sabines (Mxico) y el Premio Blas de Otero (Espaa). Es autor de numerosos trabajos crticos y de investigacin sobre literatura latinoamericana y europea. Es autor de la Antologa Plural de la Poesa Uruguaya del siglo XX (Seix Barral, 1995), de la Antologa de la poesa uruguaya del siglo XX (Editorial Visor, Madrid, 2009) y, junto con Basilio Belliard, de la antologa Plata Caribe (Poesa Dominicana y Uruguaya del siglo XXI), entre muchas otras. Ha traducido a Emily Dickinson, Raymond Carver, Mario Luzi, Valerio Magrelli, y Alessio Brandolini. Ha traducido King John, de William Shakespeare. Ha sido jurado de los premios del Ministerio Colombiano de Cultura, del Ministerio de Cultura del Uruguay, de la Institucin BNai B Rith, de la Intendencia Municipal de Montevideo, del Premio Onetti-Rulfo (Mxico-Uruguay), de los Premios Nacionales de Repblica Dominicana, del Premio Loewe de Poesa de Espaa. Ha sido asesor editorial de diversos sellos hispanoamericanos. Palabras de la noche (Caracas, Monte vila, 2006) es una extensa antologa de su obra potica. Poesa y caracol (Sevilla, 2008) y La Biblia Hmeda (Montevideo, 2008) son sus libros de poesa ms recientes. Sabores del pas (Planeta, Montevideo, 2006) es su ms reciente libro de relatos. Parte de su obra ha sido traducida al ingls, francs, italiano, portugus, rumano, bosnio y turco, entre otros idiomas. NICOLS ALBERTE (Montevideo, 1973). Ha publicado cuatro libros de poesa. En Uruguay: El cuidado que ponemos diariamente en no morirnos (Ed. De la Feria del Libro, 2004), Vaco en partes iguales (Artefato, 2005) y Montevideanas (Artefato, 2007). En Mxico: Unapalabramslargaquelanoche
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(Limn Partido, 2006). En narrativa, ha editado la novela pera prima (Artefato, 2007). Particip de los encuentros internacionales de poesa Estuario (Montevideo, 2004), Estoy Afuera (Ciudad de Mxico, 2005) y Poquita Fe (Santiago de Chile, 2006). HORACIO CAVALLO (Montevideo, 1977). Curs estudios de Literatura en el Instituto de Profesores Artigas y en la Facultad de Humanidades. En narrativa obtuvo Mencin de Honor en los concursos anuales de la Intendencia de Montevideo y un segundo premio en el concurso de la Bnai Brith (2004). El revs asombrado de la ocarina (Montevideo, 2006) obtuvo el premio de Poesa Indita del Ministerio de Cultura. LAURA CESARCO EGLN (Montevideo, 1976). Es Master of Arts en English Literature. Ha vivido casi una dcada en Jerusaln y actualmente vive en Estados Unidos. Ha publicado: Prdida,, Cancin de Cuna, Tirana, Desamanecer, en Antologa del XI Certamen Internacional de Poesa y Narrativa Breve Organizado por Editorial Nuevo Ser, Buenos Aires, 2006.Atormentada en Paseo en Verso, Mexico, 2005. Tumor Maligno, en A Palabra Limpia/8, Montevideo, 2004. Y, Untitled en Omphalos, Hebrew University of Jerusalem, Jerusalem, 2002. Little Red Riding Hood, Omphalos, HebrewUniversity of Jerusalem, Jerusalem, 2001. DBORAH EGUREN (Montevideo, 1962). Reside desde el 87 en Paysand. Es profesora de literatura egresada del Instituto de Profesores Artigas. Ha sido fundadora y docente del Taller de Comunicacin y Lectura Desde la palabra, institucin privada para el fomento de la lectura y la literatura. Ha gestionado espacios de teatro para nios y se ha desempeado como cuentacuentos tanto a nivel privado como pblico. Es coordinadora de los Talleres Literarios Municipales para adolescentes y adultos, adems de fundadora e impulsora de Sueapalabra, Festival Popular de Poesa de Paysand. Ha organizado y participado en espectculos de poesa: Amor, humor y sueos, Megadosis de amor,Mujeres (La Colmena, Montevideo, 2005). Recientemente result seleccionada por las poetas chiapanecas Marisa y Socorro Trejos Sirvent para integrar Al filo del gozo, antologa de poesa ertica-amorosa latinoamericana que se editar prximamente en Mxico. Public en 2005 el poemario Horas que merecen el viaje que fuera presentado junto a la actriz Dadh Sfeir. PAULA EINDER (1974). Es Licenciada en Letras en la Facultad de Humanidades y profesora de ingls. Public La

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escritura de arcilla (Montevideo, Ediciones Imaginarias, 2002) que obtuvo una mencin en el Concurso Nacional de Literatura del Ministerio de Educacin y Cultura, en la categora poesa indita en el ao 2000 y posteriormente, en el ao 2003, obtuvo una mencin especial como obra edita en el citado concurso; el ensayo literario Miranda o el lugar desde donde no se habla (Montevideo, FHCE, 2004) que tambin recibi una mencin en el concurso antes citado en el ao 2000 y rbol experimental en la Coleccin Fuga de Poesa (Montevideo, Artefato, 2004). Poemas suyos fueron elegidos para el libro Breve muestra de poesa contempornea del Ro de la Plata, Seleccin II (Buenos Aires, Bianchi Editores, 1995). Adems poemas suyos integran la Antologa de poetas jvenes uruguayos (Montevideo, AG Ediciones, 2002), Sin fronteras 1 . Pequea antologa de poetas jvenes uruguayos y paraguayos, (Asuncin, Arandura Editorial, 2004), El amplio jardn. Antologa de poesa joven de Colombia y Uruguay, (Montevideo, Embajada de Colombia en Uruguay-MEC, 2005). MAGDALENA FERREIRO (Montevideo, 1972). Public Trinitaria (Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, 2001) y Villa de Niebla (Montevideo, ArteFato, 2004). Ha ledo sus obras en el Cabildo de Montevideo, la Biblioteca Nacional de Canad y la escuela canadiense de la Universidad Autnoma de Mxico. Textos suyos han aparecido en Crislida, doce ficciones uruguayas (Montevideo, Octavo Piso Editores, 2005) y en la revista uruguaya Letra Nueva. Actualmente vive en Montreal, donde trabaja como periodista para Radio Canad Internacional. ANA LAFFERRANDERIE (Montevideo, 1969). Actualmente reside en Buenos Aires. Estudi la carrera de Ciencias de la Comunicacin. Ha realizado trabajos periodsticos y de investigacin. Public poemas en diferentes antologas: Pegaso Ediciones (1998), Ediciones Nubla (1999) Editorial Nuevo Ser (2003), De los cuatro vientos (2005). Su libro El cielo tcito fue editado bajo el sello Sigamos enamoradas, 2007. Algunos de sus poemas han sido traducidos al ingls y publicados en la Revista anual Versal (Amsterdam, 2007).Desde el ao 2006 coordina un ciclo de poesa en Fedro, Librera y espacio cultural de San Telmo, en la ciudad de Buenos Aires. MATILDE LORENZO (Montevideo 1972). Estudia arquitectura en la Facultad de Arquitectura y letras en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. Publicaciones: Premio Alicia Goyen Concurso de Poesa, Edicin del Consejo de Educacin Secundaria, 1990. Conversacin Poesa, Editorial Artefato, 2004. Next Flight Publicacin colectiva, Edicin del Concurso Literario de Facultad de Arquitectura, 2005. EMILIANO MARTNEZ (Montevideo, 1976). Ha recibido en distintas ediciones un primer premio y ms de veinte menciones en la categora poesa del Concurso de Cuentos y Poesa Bnai Brith Internacional, Filial Jai (Banda Oriental, Montevideo). Textos suyos fueron incluidos en diversas revistas como Versal Wordsinhere (msterdam), Lsd (abrelabios, Mvd), La Farola (Mvd) y freeway (Mvd). Recientemente public su primer libro enfermos calamares en su tinta (artefato, Mvd). Es estudiante de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la Repblica (Mvd), donde ha desempeado cargos de colaborador docente en ctedras de Teora y Taller de Anteproyectos. Ha participado en la edicin de la revista trazo (ceda, UdelaR). MARTN NATALEVICH (Montevideo, 1985). En el ao 2004 tiene un paso fugaz por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de la Repblica. Decide continuar sus estudios literarios en el 2005, en un proyecto que habra de dudar un ao junto a la profesora Mara Esther Burgueo y el escritor Alex Piperno. En el 2004 gana, en la categora de narrativa, el concurso de cuentos y poesa para escritores jvenes de la Filial Jai de la Bnai Brith, y al ao siguiente obtiene una mencin por un cuento en el mismo concurso. En el 2006 comienza una Licenciatura en Comunicacin Social en la Universidad Catlica del Uruguay. Ese mismo ao vuelve a conseguir el primer premio en narrativa, dos menciones ms en dicha categora y una mencin en poesa del concurso para escritores jvenes de la Filial Jai de la Bnai Brith. Actualmente est cursando el tercer semestre de la Licenciatura en Comunicacin Social y una Diplomatura en Edicin de libros. Prepara la publicacin del primer libro de cuentos y est escribiendo una novela.

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