BAHSMO

El bahasmo,1 ms conocido entre sus seguidores y la bibliografa relacionada como Fe bah',2 es una religin monotesta cuyos fieles siguen las enseanzas de Bah'u'llh, su profeta y fundador, a quien consideran la Manifestacin de Dios para la poca actual.3 Los principios centrales del bahasmo se resumen en tres unidades: la unidad de Dios, la unidad de la humanidad, y la unidad de la religin como una serie de revelaciones sucesivas.4 Segn el Anuario de la Enciclopedia Britnica de 1992, el bahasmo es la segunda religin ms extendida en el mundo entre las religiones independientes, de acuerdo al nmero de pases en que se encuentra representada: est establecida en 247 pases y territorios. Los bahaes provienen de entre ms de 2.100 grupos tnicos, raciales y tribales, y totalizan aproximadamente seis millones de fieles en el mundo. Los principales pasajes de los textos sagrados bah's se han traducido a 802 idiomas.

Historia
El Bb

Lugar santo de los bahaes en la Sede Mundial Baha en Haifa, (Israel). En 1844 el profeta persa Siyyid `Al-Muhammad, que tom el ttulo de "El Bb" (en rabe la puerta), instituy una nueva religin. sta era distinta del islam, aunque surgi de su seno, de igual modo que el cristianismo surgi del seno del judasmo y el budismo del hinduismo. Los seguidores de El Bb fueron conocidos como "babes" y su religin como babismo; tuvo sus propias escrituras y enseanzas religiosas, aunque no obstante fue muy efmera. Segn El Bb, su misin principal era preparar el camino para "aquel al que Dios ha de manifestarse", el que fue prometido en las escrituras sagradas de todas las grandes religiones del mundo. El creciente nmero de personas que se adheran a estas nuevas enseanzas alarm a las autoridades polticas y religiosas de Persia. El Bb y sus seguidores fueron perseguidos, siendo encarcelado y finalmente fusilado en Tabriz, Persia (actual Irn) el 9 de julio de 1850. Su misin dur seis aos.

[editar] Bah'u'llh
Vase tambin: Bah'u'llh.

Templo baha conocido como "The Baha'i House of Worship" en Wilmette (muy cerca de Chicago), Illinois, Estados Unidos. Mrz Husayn-`Al, a quien El Bb dio el ttulo de Bah'u'llh (en rabe gloria de Dios), era un noble y uno de los primeros seguidores importantes de El Bb. Fue arrestado y encarcelado en 1852 durante una gran persecucin contra los babes. En su confinamiento

en las mazmorras del Syah-Chl en Tehern, crey recibir los primeros indicios de que l mismo era quien haba sido profetizado por El Bb. Once aos despus, exiliado en Bagdad (entonces parte del Imperio otomano), anunci de manera formal su misin a su familia y a un pequeo grupo de seguidores. La maquinacin de las autoridades persas y otomanas fueron empujando a Bah'u'llh de exilio en exilio: de Bagdad a Estambul, luego a Edirne y finalmente a la colonia penal de Acre (actual Israel) en 1868. Bah'u'llh permaneci en Acre hasta su fallecimiento el 29 de mayo de 1892, tras cuarenta aos de exilio y confinamiento. El bahasmo considera su sepulcro en las afueras de la ciudad como el lugar ms sagrado del mundo. Los fieles realizan sus plegarias cada da orientados en la direccin de ese lugar. El otro lugar santo del bahasmo en Israel es la tumba o Santuario de El Bb, en la ladera del Monte Carmelo en Haifa. Los restos mortales de El Bb fueron trasladados en secreto desde Persia hasta Tierra Santa y enterrados en el santuario construido y diseado para ese propsito por Bah'u'llh. Bah'u'llh escribi el equivalente a ms de cien volmenes de textos que los bahaes consideran inspirados por Dios, tanto en rabe como en persa. El principal repertorio de las leyes de la revelacin de Bah'u'llh es el Ktab-i-Aqdas (el libro ms sagrado). El segundo en importancia es el Kitab-i-Iqan, compuesto en Bagdad y que rene los rasgos elementales de la teologa baha.

[editar] `Abdu'l-Bah

Abdu'l-Baha, el hijo de Bah'u'llh. Vase tambin: `Abdu'l-Bah. `Abbs Effendi era el hijo mayor Bah'u'llh', conocido por el ttulo de `Abdu'l-Bah (Siervo de Bah). `Abdu'l-Bah fue designado como el Centro de la Alianza, Cabeza de la Fe e interprete nico de los escritos de Bah'u'llh.5

`Abdu'l-Bah haba compartido con su padre el exilio y la crcel. En 1898 recibi la visita de los primeros peregrinos occidentales, entre los que estaban Phoebe Hearst y el primer creyente afroamericano, Robert Turner. Su confinamiento dur hasta que fue excarcelado con motivo de la revolucin de los Jvenes Turcos en 1908. Poco despus de su liberacin, `Abdu'l-Bah viaj a Europa, Estados Unidos y Canad para proclamar las enseanzas de su padre e impulsar el desarrollo de las incipientes comunidades bahaes que haban surgido en varios sitios de Europa, Estados Unidos y Canad. Muchas de sus conferencias y charlas fueron grabadas y se han publicado en libros bajo los ttulos de La sabidura de `Abdu'lBah y La promulgacin de la paz universal. Otra de las obras de `Abdu'l-Bah, que sent las bases de la expansin y consolidacin de la comunidad mundial baha, es una serie de documentos llamados Tablas del plan divino. Tambin mantuvo una copiosa correspondencia con personas y comunidades bahaes durante muchos aos, y muchas de esas cartas o Tablas se han traducido y publicado en varias lenguas. En 1920, `Abdu'l-Bah fue ordenado Caballero del Imperio Britnico en reconocimiento de su labor humanitaria durante la Primera Guerra Mundial. Falleci en Haifa el 28 de noviembre de 1921.

[editar] El Guardin
En el documento conocido como Testamento y ltima Voluntad [1], `Abdu'l-Bah estableci las instituciones gemelas de la Guardiana y la Casa Universal de Justicia. Asimismo design a su nieto mayor, Shoghi Effendi, como primer Guardin del bahasmo. Shoghi Effendi, estudiante en Oxford cuando falleci su abuelo, fue Guardin hasta su propia muerte. Durante treinta y seis aos fue preparando la comunidad baha y a su estructura administrativa de cara a la eleccin de la primera Casa Universal de Justicia. Ya que el bahasmo contaba apenas con una comunidad pequea e inmadura cuando el Guardin se hizo cargo de liderarlo, muchos aos fueron necesarios para fortalecerla y desarrollarla hasta que fuera capaz de asumir la estructura administrativa imaginada por `Abdu'l-Bah. Shoghi Effendi se consagr enteramente a este objetivo. Tradujo los textos sagrados del bahasmo y planific la expansin mundial de la comunidad baha, particularmente a partir de 1937 con el lanzamiento del llamado Plan Divino para la difusin del bahasmo en el mundo. Tambin desarroll el Centro Mundial Baha en Haifa, mantuvo una copiosa correspondencia con comunidades y particulares de todo el mundo y organiz la estructura administrativa, preparando a la comunidad para la futura eleccin de la Casa Universal de Justicia, que haba de ser el mximo rgano legislativo de la administracin baha. Asimismo nombr a diversas personalidades del mundo baha como Manos de la Causa de Dios, un ttulo honorfico que habra de tener enorme importancia en los acontecimientos que se sucedieron tras la muerte del Guardin. El testamento y la voluntad escrita de `Abdu'l-Bah estableca la sucesin de los Guardianes, pero esto no habra de cumplirse. `Abdu'l-Bah prescribi que a cada Guardin le sucediera su primognito y, en caso de que ste no heredara las aptitudes espirituales del Guardin, entonces deba nombrar como tal a otro descendiente varn de Bah'u'llh. Sin

embargo Shoghi Effendi no tuvo descendencia y todos los miembros de su familia se haban ido rebelando contra la autoridad que se le haba conferido, con lo cual haban sido declarados "quebrantadores de la Alianza" por Shoghi Effendi. Por lo tanto no le fue posible designar a su sucesor como Guardin. Tambin estaba establecido en la voluntad escrita de `Abdu'l-Bah que slo la Casa Universal de Justicia estaba facultada para resolver asuntos no tratados por Bah'u'llh o `Abdu'l-Bah, y era obvio que la sucesin de Shoghi Effendi era de la competencia de ese rgano. Al producirse el repentino fallecimiento del Guardin durante una estancia en Londres en 1957, no haba establecido an unas directrices claras sobre quin deba sucederle.

[editar] Eleccin de la Casa Universal de Justicia

La falta de un testamento en el que Shoghi Effendi declarase concretamente quin era su sucesor caus un vaco temporal de poder en la cpula de la administracin baha. En ese momento, fueron las Manos de la Causa quienes se encargaron de dirigir la comunidad internacional baha y preparar la eleccin de la Casa Universal de Justicia mediante la designacin de nueve de ellos con el encargo de dirigir este proceso, y que recibieron el nombre de Custodios de la Fe.6 La primera Casa Universal de Justicia fue elegida en 1963. Ese mismo ao determin que no haba "forma de nombrar o legislar para la designacin de un segundo guardin que suceda a Shoghi Effendi" [2], por lo que esta institucin baha ha quedado oficialmente vacante desde entonces. Los bahaes fieles a la Alianza aceptaron esta decisin asumida por lo que ellos consideran que es una autoridad central de su Fe guiada por Dios. Sin embargo, diversos movimientos disidentes han elegido sus propios Guardianes, a los que consideran los legtimos sucesores de `Abdu'l-Bah y Shoghi Effendi, mientras que son considerados cismticos por la Casa Universal de Justicia y la gran mayora del movimiento baha.

[editar] La Alianza de Bah'u'llh y la divisin

Desde sus inicios en el babismo, la f bahai no ha estado exento de disputas. Ya bajo Baha'u'llah tuvo lugar una divergencia (finalmente escisin) entre l y su hermanastro menor, Subh-i-Azal, a quien El Bb haba nombrado vagamente como su sucesor, sujeto al consentimiento de Aquel al que Dios ha de manifestarse Bah'u'llh. Los seguidores de Subh-i-Azal empezaron a conocerse como azales, mientras que los seguidores de Baha'u'llah eran conocidos como bahis. Actualmente subsisten algunos millares de azales, principalmente en Irn.7 La teologa baha afirma que no son posibles los cismas permanentes dentro de la f bahi, an reconociendo intentos con ese propsito, al igual que en otras religiones anteriores. Desde el inicio de la f bahi, y con el fallecimiento de cada figura central de autoridad, han tenido lugar intentos de hacerse con el control de la f bahi o de disgregarlo. Los bahis pertenecientes al grupo mayoritario leal a la Casa Universal de Justicia con sede en Haifa, Israel, creen que cada una de estas tentativas en contra de los bahais han acabado

desvanecindose en las tinieblas gracias a la proteccin de la Alianza, que consiste bsicamente en el testamento y ltima voluntad escritos por cada uno de los "centros del alianza". En estas voluntades escritas se incluyen instrucciones sobre cmo los bahis deben resolver los conflictos de opinin, en caso de surgir. La siguiente cita de 'Abdu'lBah arroja luz sobre esto inequvocamente:
Una de las caractersticas ms sublimes de la revelacin de Bah'u'llh, una enseanza especial no transmitida por ninguno de los profetas del pasado, es la ordenacin y nombramiento del Centro de la Alianza. Mediante este nombramiento y provisin l ha salvaguardado y protegido la religin de Dios contra las diferencias y el cisma, haciendo imposible que nadie cree una nueva secta o faccin en el credo. 'Abdu'l-Bah

No obstante, otros textos, incluidos algunos de 'Abdu'l-Bah, dejan claro que existiran tales intentos:
tan penosa es la conducta de este falso pueblo que se vuelve un hacha golpeando en las mismas races del rbol Bendito. Si hubiese que continuar soportndolos, en pocos das exterminaran la Causa de Dios, Su Palabra y hasta a s mismos. Por eso, los amados del Seor deben sustraerse de stos, evitarlos, frustrar sus maquinaciones y su maligna murmuracin, guardar la Ley de Dios y su religin, consagrarse todos a difundir las delicias de Dios y proclamar sus enseanzas con sus mximos esfuerzos. 'Abdu'l-Bah

Aquellos que niegan y se rebelan pblicamente contra la sucesin establecida de autoridad con la intencin de hacerse con el liderazgo suelen ser declarados "quebrantadores de la Alianza" y expulsados de la comunidad bahi. Segn las enseanzas religiosas de la f bahi, el objetivo de la Alianza es salvaguardar la unidad de la comunidad bahais y protegerla frente a posibles cismas. Algunos critican el uso de la amenaza de declaracin de quebrantador del convenio por parte de las autoridades religiosas bahis como medio para coartar la libertad de expresin. La tentativa cismtica ms reciente se remonta a 1960, cuando Charles Mason Remey, uno de las Manos de la Causa que dirigan la administracin baha tras el fallecimiento de Shoghi Effendi, hizo un llamamiento para que la comunidad baha lo reconociera como "cabeza de la fe".8 Un pequeo grupo acept a Remey mientras la mayora lo rechazaba y segua fiel a la Casa Universal de Justicia de Haifa. El grupo de Remey se escindi en varias facciones, la mayor de las cuales se hizo llamar bahaes ortodoxos. Tras la muerte de Remey en 1974, su grupo ha sufrido ms escisiones. Una historia de estos conflictos segn la perspectiva de la Casa Universal de Justicia existe en la web baha [3].

[editar] Orden administrativo

El Testamento y ltima Voluntad de `Abdu'l-Bah [4] es el estatuto del orden administrativo baha. En este documento `Abdu'l-Bah establece las instituciones gemelas

de la Guardiana y la Casa Universal de Justicia. Asimismo designa a su nieto mayor, Shoghi Effendi, como guardin del bahasmo. Gracias a las precisas instrucciones del Testamento y ltima voluntad, no se cuestion la sucesin del liderazgo. Como indican el testamento y la voluntad escrita de `Abdu'l-Bah, los papeles desempeados por la Guardiana y la Casa Universal de Justicia tenan que complementarse: la Guardiania deba cumplir labores de direccin e interpretacin, mientras que la Casa Universal de Justicia est orientada hacia tareas legislativas. Ninguna de las dos deba actuar en las competencias de la otra. Al quedar vacante la Guardiana tras la muerte de Shoghi Effendi, la Casa Universal de Justicia asumi tambin las tareas de direccin y liderazgo de la comunidad internacional baha. No existe clero en el bahasmo. A nivel de base, las comunidades bahaes se gobiernan por consejos de nueve miembros libremente elegidos llamados "asambleas espirituales locales". De igual modo, las "asambleas espirituales nacionales" dirigen y coordinan los asuntos de las comunidades bahaes nacionales. El proceso electoral baha es nico. No existen candidaturas ni campaas y el propsito es elegir a los miembros que posean en mayor grado las aptitudes espirituales que les permitan servir a la comunidad. Hombres y mujeres de ms de 21 aos pueden ser electores y ser elegidos miembros de las asambleas locales y nacionales. Slo los hombres pueden llegar a ser miembros de la Casa Universal de Justicia.

[editar] Doctrina
Las enseanzas de Bah'u'llh se basan en que hay un nico Dios que va revelando su voluntad a la humanidad de manera progresiva. Segn el punto de vista baha, cada una de las grandes religiones introducidas por los Mensajeros de Dios como Moiss, Krishna, Buda Gautama, Zoroastro, Jesucristo, Mahoma y El Bb constituyen etapas sucesivas en el desarrollo espiritual de la civilizacin. Los bahaes creen que Bah'u'llh ha sido el ms reciente de estos mensajeros y que sus enseanzas estn orientadas a los nuevos retos morales y espirituales de nuestra poca. Los bahaes a menudo emplean el trmino "revelacin progresiva", que significa que Dios se revela a la humanidad progresivamente, a medida que maduramos y podemos comprender el propsito de Dios al crear la humanidad.

[editar] Principios sociales

Los bahaes dan una gran importancia a las cuestiones sociales. Durante sus viajes por Europa y Norteamrica en 1912, `Abdu'l-Bah enumer en diversas ocasiones los principios fundamentales del bahasmo en el mbito de lo social, que son los siguientes:9

La unidad de la humanidad La bsqueda individual de la verdad La unidad de las religiones La armona entre la religin y la ciencia La educacin universal

La igualdad entre hombres y mujeres La eliminacin de toda forma de prejuicio La eliminacin de la pobreza y riqueza extremas Un idioma auxiliar universal La paz mundial basada en una legislacin comn

Otro principio baha es la moderacin en todo (especficamente en el celo libertador, civilizatorio y religioso y en la interpretacin literal de las escrituras). El bahasmo afirma que, aunque nuestra poca est a oscuras, el futuro de la humanidad es brillante y la paz mundial es inevitable; tambin establece que Bah'u'llh es la manifestacin de Dios para nuestra poca. Un baha se dedica a seguir sus enseanzas y observar sus leyes.

[editar] Ritos
Existen escasos ritos en la Fe bah'. Sin embargo, hay algunas disposiciones que el Kitbi-Aqdas prescribe como obligatorias:

La ceremonia matrimonial debe incluir una frase especfica de obediencia a la voluntad de Dios. Los ritos funerarios deben realizarse en sepultura bajo tierra, en atad, y colocando uno o varios anillos en los dedos del difunto con unas inscripciones especficas para hombres y para mujeres. El cadver debe estar envuelto en cinco sbanas de seda o algodn, y no debe transportarse para su entierro a ms de una hora de viaje desde el lugar del fallecimiento. Durante el funeral se reza una oracin colectiva. Ayuno durante el ltimo mes baha del ao, desde el amanecer hasta el anochecer. Rezo individual de una oracin preceptiva todos los das, orientados en direccin al Qiblih (o "punto de adoracin"), que para los creyentes bah's es la tumba de Bah'u'llh en Bahj (cerca de Acre). Leer diariamente las sagradas escrituras de su fe. La Fiesta de los Diecinueve Das es una reunin que las comunidades bahaes realizan al iniciarse cada mes del calendario baha, dedicada a la adoracin, discusin y socializacin. `Abdu'l-Bah dispuso que, adems de promover la amistad y unidad entre los creyentes, en estas fiestas debe mencionarse a Dios, as como leer versculos de los textos sagrados y entonar cnticos religiosos.10 Aunque la fiesta puede incluir una comida elaborada, no tiene por qu ser as. A veces se toma un refrigerio abundante pero otras veces puede ser slo pan y agua. La contribucin a los fondos bahs es un privilegio exclusivo de los creyentes, cuyas aportaciones son confidenciales. Una de las leyes de la Fe, y cuyo propsito principal sera el de contribuir a eliminar los extremos de pobreza y riqueza y ayudar a desarrollar el espritu y conciencia de generosidad en el creyente, sera la del Huqqullh (Derecho de Dios) bajo la cual se prescribe a los creyentes que sobrepasan una cantidad de ingresos determinado (quizs se pueda poner la cantidad), aportar un 19% de la parte del dinero ahorrado que, bajo estricta consideracin personal, consideran que les sobra tras cubrir todos los gastos

personales. Las aportaciones a los Fondos y al Derecho de Dios, quedan a conciencia del creyente, no estando permitido ejercer para ello ningn tipo de presin ni peticin personal.

[editar] Leyes y ordenanzas

Las leyes fundamentales de la religin baha se basan en las disposiciones del Kitb-iAqdas. Estas disposiciones han sido desarrolladas y ampliadas posteriormente, primero por `Abdu'l-Bah y Shoghi Effendi, y posteriormente por la Casa Universal de Justicia. Este organismo tambin tiene la potestad de legislar sobre aquellas cuestiones novedosas que no hubieran sido ya dilucidadas por los lderes de la fe en el pasado. Estas son algunas de las normas fundamentales que deben seguir los bahaes:

Los bahaes en buen estado de salud entre los 15 y los 70 aos observan un ayuno de 19 das cada ao entre la salida y la puesta del sol. Tiene lugar del 2 de marzo al 21 de marzo durante el mes de Al del calendario baha. Est prohibido el consumo de alcohol o drogas (salvo prescripcin mdica). El consumo de tabaco no est prohibido pero se desaconseja. Los bahaes obedecern las decisiones tomadas por sus asambleas espirituales locales y nacionales (consejos religiosos electos) y la Casa Universal de Justicia. Si lo incumplen reiteradamente de forma que pongan en peligro la unidad de la Fe, se les puede sancionar con la prdida de derechos administrativos o con la expulsin. Las autoridades bahaes piden que sea evitada toda persona que haya sido declarada quebrantadora de la Alianza. La vida familiar se considera la piedra angular de la sociedad. Se alientan los matrimonios. Slo est permitido el matrimonio entre hombre y mujer. Est prohibida cualquier relacin homosexual en el bahasmo. o Se exige castidad fuera del matrimonio. o Las parejas deben tener el consentimiento de los progenitores vivos para poder casarse, ya que los bahaes ensean que el matrimonio no es slo la unin entre personas sino entre familias. o Se espera una fidelidad absoluta de ambos cnyuges. o Se permiten los matrimonios entre miembros de distintas religiones. Se fomentan los matrimonios interraciales. o Se permite el divorcio, aunque se considera una cuestin grave. Solo se lleva a cabo si, tras un ao de separacin, la pareja es incapaz de reconciliarse. o Los padres deben dar educacin a sus hijos. Si los recursos permiten slo la educacin de uno de ellos, la hija debe ser quien la reciba ya que ser la que primero eduque a sus futuros hijos.

Otras normas que deben cumplir los creyentes:

Prohibicin de todo tipo de ascetismo o vida monstica. Prohibicin de constituir cualquier tipo de clero u rdenes religiosas. Prohibicin de todo acto de sodoma y pederastia.

No se pueden besar las manos a otra persona (como gesto de obediencia o sometimiento) ni la confesin de pecados. No se puede participar en juegos de azar. Es obligatorio trabajar en algn tipo de oficio o profesin, y se condenan la indolencia y la pereza. El trabajo se considera una forma de adorar a Dios. Deben obedecerse las leyes del pas, aunque estas contravengan las leyes bahaes en algn punto. No puede participarse en poltica, si esta es de carcter partidista. Se prohbe la crueldad hacia los animales. La caza est permitida solo si antes se invoca el nombre de Dios, y de manera regulada para evitar excesos. No pueden consumirse animales muertos encontrados en una trampa. Los creyentes no podrn afeitarse totalmente la cabeza, as como, en el caso de los hombres, el dejarse crecer el pelo sobre el lbulo de la oreja.

Algunas disposiciones del Kitb-i-Aqdas no se aplican, sea por contravenir la legislacin de cada pas en concreto, o por considerarse que son normas que corresponden a desarrollos ulteriores del orden administrativo baha.11 Algunas de estas disposiciones son:

Peregrinaje, al menos una vez en la vida, a uno de los siguientes lugares santos bahaes: la casa de Bah'u'llh en Bagdad, o la casa del Bb (actualmente destruida) en Shiraz. (Los creyentes suelen sustituir este peregrinaje por una visita a la sede mundial baha en Haifa, que incluye el Santuario del Bb y la Casa Universal de Justicia, as como a la tumba de Bah'u'llh en Bahj.) El adulterio estar penado con el pago de una multa (a determinar por la autoridad baha). El asesinato y el incendio, con carcter premeditado, estarn castigados con pena de muerte, que podr sustituirse por cadena perpetua. El robo estar castigado con prisin. A la segunda reincidencia, al ladrn se le deber marcar la frente y expulsar de la ciudad.

[editar] Calendario
Artculo principal: Calendario baha.

El calendario baha fue establecido por el Bb. El ao consta de 19 meses de 19 das y 4 5 das que se intercalan entre stos para completar un ao solar. El Ao Nuevo (llamado Naw Rz) tiene lugar durante el equinoccio vernal, el 21 de marzo, al final del mes del ayuno, y es equivalente a la fiesta tradicional persa de Ao Nuevo (Noruz). El bahasmo contempla 11 das sagrados al ao, 9 de los cuales requieren que no se realice trabajo. Esos das conmemoran aniversarios importantes de la historia del bahasmo.

[editar] Mashriqu'l-Adhkr

El Mashriqu'l-Adhkr (casa de adoracin baha) de Nueva Delhi, que atrae a un promedio de 3,5 millones de visitantes al ao. La mayora de reuniones bahaes tienen lugar en casas particulares, centros bahaes locales, o locales alquilados. En todo el mundo hay solamente siete "casas de adoracin bahaes", entre las cuales destacan la de Wilmette (Illinois, EE.UU.), la ms antigua entre las que se conservan (una anterior, construida en Asjabad, en el actual Turkmenistn, fue demolida en 1963 tras un terremoto), y la ms reciente construida en Nueva Delhi (India), con una octava ya en construccin en Chile. El nombre utilizado en los escritos bahaes para referirse a una Casa de Adoracin es Mashriqu'l-Adhkr (lugar de la toma de conciencia del Recuerdo de Dios). El Mashriqu'l-Adhkr es el centro de un complejo de instituciones de la comunidad baha.

[editar] Participacin en la sociedad

El bahasmo promueve de forma activa asuntos que tengan que ver con la justicia social donde quiera que se encuentren. Acogen el concepto de unidad de la humanidad como patrn de sus actos. El bahasmo participa cada vez ms en proyectos de desarrollo econmico y social por todo el mundo. Bah'u'llh abog por la necesidad de un gobierno mundial en esta poca de vida colectiva de la humanidad. Debido a este nfasis el bahasmo ha apoyado a las Naciones Unidas desde su origen. La comunidad baha internacional tiene estatus consultivo ante el Consejo Econmico y Social de la ONU y ante UNICEF. Ha desarrollado programas conjuntos de desarrollo con agencias de la ONU.

[editar] Smbolos

Caligrafa con El Ms Grande Nombre Vase tambin: Smbolos bah's. La estrella de cinco puntas es el smbolo oficial de la Fe bah'. Se la conoce como Haykal ("templo" en rabe) y fue establecida por El Bb. Tanto El Bb como Bah'u'llh escribieron obras en forma de estrella.12 No obstante, la mayora de los smbolos de la religin derivan de la palabra rabe Bah (" esplendor" o "gloria"), identificada con el valor numrico de 9, y por ello la estrella de nueve puntas ha alcanzado una mayor difusin y popularidad como smbolo de esta religin. El smbolo del anillo y la caligrafa con el Ms Sagrado Nombre tambin suelen aparecer con frecuencia. El primero consiste en dos estrellas separadas por un estilizado Bah cuya forma significa las tres unidades mientras que la segunda es la caligrafa con la frase Y Bah'u'l-Abh (" Oh Gloria de las Glorias!").