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FORMULRIO PARA PARECERISTA (Revista Itacoatiara) Ttulo do trabalho: Caranguejo antropofgico: a cena modernista do Manguebeat

Avaliao ( x ) O trabalho apresenta uma reflexo original ( ) A bibliografia citada adequada ( ) O texto bem redigido ( ) O texto poderia ser sintetizado ( x ) O texto requer reestruturao ( ) O texto no corresponde aos padres de um trabalho acadmico ( ) Outros (especifique):

Comentrios Gerais (Deve-se levar em conta, sobretudo, a oportunidade e a relevncia do trabalho, a qualidade e o rigor da argumentao, o cumprimento dos objetivos propostos, a adequao entre a anlise e os dados apresentados e a adequao s normas de publicao da revista) - A oportunidade e a relevncia do trabalho so considerveis, pois o tema coloca em cena uma questo fundamental relacionada aos movimentos musicais como prticas culturais, qual seja, as relaes paradoxais entre cultura de massa e significados coletivamente atribudos. O nus que recai sobre a qualidade do trabalho se encontra na argumentao. O dilema oswaldiano nacional/cosmopolita do Brasil presente no seu Manifesto Antropofgico salvaguardado, no trabalho, em uma expresso contempornea: o Manguebeat como efeito de sntese nas metforas ecolgicas do caranguejo com crebro. No entanto, afirmar um herosmo de vanguarda mostrando ao tradicionalismo o quanto impossvel dar freios criatividade humana atravs de uma censura ao Movimento Armorial como se este oferecesse resistncia a expresses esttico-culturias no regional-nacionalista, me parece um caminho muito simplista e dbio. Primeiro no h uma explicao clara e concisa sobre o porque da crtica e da resistncia por parte dos crticos ligados ao movimento Armorial, apenas insinua que seria em relao ao caminho globalizado do Manguebeat. No dilogo mostrado por Vargas (2007) entre Suassuna e Chico Science, aquele ao dizer: [...] Chico, voc me desculpe, mas voc est equivocado. Voc est sendo colocado a servio das piores foras que esto invadindo culturalmente o Brasil., acredito estar apontando para a questo da cultura de massa nas sociedades integradas ao modo de produo capitalista que reduz a mesma ao estatuto da mercadoria. Na estrutura do argumento esta passagem figura, de forma maniquesta, como vilo da histria. Segundo, na passagem E, se a antropofagia brasileira tem razes em Pernambuco, desde 1990 est de volta para l, alimentando criativamente milhares de pessoas atravs do chamado movimento Manguebeat, 1

alegorizando o bispo Sardinha no prato dos Caets, o mesmo pode ser dito em relao ao Movimento Armorial e tantos outros que se afinam com o primitivismo antropofgico do iderio Modernista. O reclame em relao ao Movimento Armorial como arte purista, que marca posio rgida e tradicional, responsvel por limitar a produo cultural da cidade, acaba por colar no trabalho, assim como o depoimento de Hlder Arago: a imprensa foi to receptiva aos manifestos que acabou colando toda essa histria de caranguejo. A fabricao do extico que advogou a rabeca, a xilogravura e o cordel como essncia do Nordeste brasileiro e universalizou o particular em uma das ricas invenes da identidade Nacional. O Movimento Armorial no tem nada a ver com isto. Que entre na Avenida o Manguebeat ... Os objetivos propostos foram cumpridos, o trabalho consegue mostrar o carter hbrido da cultura brasileira, mas no h uma adequao entre a anlise e os dados apresentados. H adequao as normas de publicao da Revista, no entanto preciso ajustar referncias que se encontram ao longo do texto e no constam na bibliografia.

Resultado ( ) Recomenda-se publicao sem reviso; ( x ) Recomenda-se publicao aps pequenas revises estilsticas ou textuais (especificar); ( x ) Recomenda-se publicao somente aps revises substantivas (especificar); ( ) No recomenda-se a publicao. Reviso estilstica: Os maiores expoentes do movimento modernista no Brasil foram Oswald de Andrade, Mrio de Andrade, Menotti Del Picchia, Anita Malfatti e Tarsila do Amaral. Alm desses, deve-se destacar tambm Manuel Bandeira, Ronald de Carvalho, Villa Lobos e Victor Brecheret, entre outros. (E da? Falta contemplar estas informaes com um propsito) Mrio de Andrade (Oswald de Andrade), com frases como: [] s a Antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente. Ou: o esprito recusa-se a conceber o esprito sem o corpo. O antropomorfismo. Necessidade da vacina antropofgica. Para o equilbrio contra as religies de meridiano. E as inquisies exteriores[];(ref.) apresentou,

atravs da metfora antropofgica, o que os modernistas pensavam: o Brasil um pas de cultura mestia e, por conseguinte, hbrida e antropofgica. Uma cultura que, conforme Veloso e Madeira (1999, p. 105) capaz de
um repertrio rico e variado de imagens e sugestes provindas das tradies multitnicas e multiculturais, que conformaram no Brasil uma civilizao singular.

A ideia do Manifesto antropofgico nasceu de um caso real: o primeiro bispo do Brasil, D. Pero Fernandes Sardinha e cerca de noventa pessoas da comitiva que vinha (de onde?)com ele teriam sido devorados num ritual antropofgico pelos ndios da tribo Caets. Ao utilizar a metfora antropofgica, Oswald de Andrade sintetizava perfeitamente o desejo dos modernistas. Consideram Veloso e Madeira (1999, pp. 106-107):
S a partir da, passa-se a considerar um privilgio possuir uma cultura hbrida, um repertrio rico e variado de imagens e sugestes multitnicas e multiculturais, que conformaram no Brasil uma civilizao singular. [...] A categoria antopofgica, introduzida pelo grupo de Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral, permitiu uma reviso radical e crtica de toda a produo cultural anterior, e abriu novas perspectivas para a criao esttica, agilizando a inteligncia brasileira, ampliando o imaginrio e introduzindo a inveno e a surpresa como valores.

Reviso Substantiva Rever a estrutura do argumento a partir dos comentrios gerais explicitados acima. O trabalho acredito ganhar flego ao explorar de fato a cena modernista do Manguebeat luz do prprio Manifesto Antropofgico de Oswald de Andrade na ntegra e suas possibilidades de dialogias com as letras das msicas. As Teses Antropofgicas apresentadas no Primeiro Congresso de Antropofagia publicado na Revista de Antropofagia, 19/07/1929, podem tambm inspirar outros feitios para o propsito to rico do artigo, qual seja, buscar paralelos e pontos de interseco entre o Modernismo brasileiro especialmente no conceito de antropofagia e o Manguebeat, movimento artstico-cultural do Recife dos anos 1990, que introduziu no cenrio pernambucano algumas metforas ecolgicas, como a de caranguejo com crebro. Sugiro a seguinte obra de referncia: SCHWARTZ, Jorge. Vanguardas Latino-americanas: Polmicas, Manifestos e Textos Crticos. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo: Iluminuras: FAPESP, 1995.

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