La Pastoral Diocesana

Aunque muchas veces se vincula a la Dicesis a cuestiones jurdicas y administrativas, sta entre de lleno en el terreno de la comunin y no puede entenderse desde otros presupuestos. Tanto en el nivel interno diocesano, como en las relaciones con otras dicesis, slo a travs del misterio de la comunin se puede acceder al estudio de las Iglesias locales. I. EL REDESCUBRIMIENTO DE LAS IGLESIAS LOCALES

Anteriormente al Vaticano II la concepcin arraigada era la de una Iglesia Universal, divididas en circunscripciones administrativas (dicesis), donde el Papa era el pastor universal que tena representantes de su ministerio en cada una de las dicesis. Sin embargo, en contra de esta concepcin es muy clara la definicin que plantea el Concilio Vaticano II y que luego se incorporara al Catecismo de la Iglesia Catlica (CIC): Porcin del Pueblo de Dios que se confa a un obispo para que la apaciente con la cooperacin del presbiterio, de forma que, unida a su pastor y reunida por l en el Espritu Santo por el Evangelio y la Eucarista, constituye una Iglesia particular, en la que verdaderamente est y obra la Iglesia de Cristo, que es una, santa, catlica y apostlica. (CIC 369). Tambin el Concilio nos dice: Esta Iglesia de Cristo est verdaderamente presente en todas las legtimas comunidades locales de los fieles que, unidas a sus pastores, reciben tambin el nombre de Iglesias en el Nuevo Testamento. Ellas en sus sedes, son el Pueblo nuevo, llamado por Dios con la virtud del Espritu Santo y su plenitud. En ellas se congregan los fieles por la predicacin del Evangelio de Cristo y se celebra el misterio de la Cena del (). En todo altar, reunida la comunidad bajo el ministerio sagrado del Obispo, se manifiesta el smbolo de aquella caridad y "unidad del Cuerpo Mstico, sin la cual no puede haber salvacin". En estas comunidades, por ms que sean con frecuencia pequeas y pobres o vivan en la dispersin, Cristo est presente, el cual con su poder da unidad a la Iglesia, una, catlica y apostlica. El tema de las Iglesias locales no es nuevo, se remonta al Nuevo Testamento y a la tradicin de la Iglesia. Segn estos la realidad de la Iglesia no estaba constituida desde arriba por la autoridad, ni desde la universalidad territorial, ni desde aspectos jurdicos o legales, sino desde las Iglesias locales. Las razones para el resurgimiento de la eclesiologa de las Iglesias locales fueron cuatro: La recuperacin de aspectos teolgicos que ya estaban descubiertos con anterioridad al Vaticano I.

 El lento redescubrimiento de la eclesiologa originaria, anterior a la divisin intraeclesial o a enfrentamientos con la sociedad moderna. La necesidad de la misin y de nuevas estructuras evangelizadoras en las sociedades descristianizadas. La reflexin teolgica que ha buscado la coherencia entre los datos del Nuevo Testamento, de la tradicin normativa y de la conciencia contempornea. Los elementos de la eclesiologa de las Iglesias locales redescubiertos son claramente pastorales, a saber: Reunida en el Espritu Santo. Es el misterio de la autocomunicacin de Dios por Cristo en el Espritu. Reunida por medio del Evangelio. La Iglesia es la comunin de los que han recibido la Palabra. Reunida por la Eucarista. Fuente y cumbre de toda la vida cristiana. Bajo la presencia de un Obispo. Este ministerio episcopal, garanta de la sucesin apostlica, es garanta de la verdad del Evangelio proclamado, garanta de la celebracin eucarstica y smbolo de la unidad de los fieles. En comunin con las otras Iglesias. El obispo, puesto al frente de una porcin del Pueblo de Dios, hace que esta porcin no sea acfala, sino Iglesia en comunin con la Iglesia de Roma y con las dems Iglesias particulares. Desde aqu podemos hablar de una Iglesia Universal que no es slo una suma de las Iglesias locales, sino que es el misterio que se manifiesta en cada una de ellas, ya que la Iglesia est presente, subsiste en cada Iglesia local. Desde all podemos afirmar que: Cada Iglesia local es la Iglesia entera, aunque no es toda la Iglesia. Cada Iglesia tiene como elemento esencial de su eclesialidad la comunin con el resto de las Iglesias. La autenticidad de cada Iglesia local se verifica por la comunin con las dems Iglesias y la comunin de todas, forma la Iglesia catlica. En la comunin de todas las Iglesias hay una principalidad: la Iglesia de Roma. Por las palabras del Concilio y por los datos del Nuevo Testamento y de la tradicin podemos decir que la plenitud de la Iglesia local se encuentra en la dicesis. Si realmente la dicesis es la unidad primera de la Iglesia, es la manifestacin de la Iglesia, tiene que ser tambin la primera unidad pastoral. Si la Iglesia local es iglesia, el centro de la pastoral y la coordinacin de todas las actividades pastorales eclesiales ha de ser principalmente la dicesis. II. DIFICULTADES PARA LA PASTORAL DIOCESANA

A conticacin se realiza una enumeracin de las principales dificultades presentes en nuestra accin pastoral que nos impiden desarrollar plenamente la eclesiologa de las Iglesias locales: El centralismo de Roma. Pastoralmente hemos caminado ms por orientaciones de tipo universalistas que por lneas de accin que respondieran ms a la pluralidad de las situaciones locales. Una falta de teologa prctica sobre el obispo. El obispo ha sido entendido muchas ms veces como una estructura jurdica que como un signo y un creador de comunin. La carencia de objetivos y planificacin comunes, o la no aceptacin por parte de todos. El redescubrimiento de la eclesiologa de las Iglesias locales ha trado como consecuencia la programacin y la planificacin de un trabajo conjunto en el que la existencia de la Iglesia local se hace realidad prctica. El parroquialismo cerrado. Las parroquias pueden convertirse en espacios cerrados y absolutos de pastoral que olvidan la necesidad de una pastoral de conjunto en el seno de la Iglesia diocesana. Los movimientos y comunidades de todo tipo que encontramos en la vida de la Iglesia. La exencin jurdica de los religiosos, que con frecuencia, ha pasado de exencin jurdica en algunos temas a exencin en la planificacin y en las realizaciones pastorales. La pastoral sectorial; que puede actuar por su cuenta, al margen de la vida parroquial y diocesana, absolutizndose y encontrando en su accin la nica dimensin pastoral de la Iglesia. Las prelaturas personales.

III.

CRITERIOS PARA UNA PASTORAL DE LA IGLESIA DIOCESANA

Pasamos a desarrollar una serie de criterios e imperativos que favorecen la accin pastoral. Estos criterios brotan del mismo concepto teolgico de la Iglesia local y de la accin pastoral, y quieren ser respuesta a las dificultades descritas. 1. Criterios que brotan de la misma concepcin diocesana: La Iglesia diocesana ha de ser una autntica Iglesia local en el que est presente el misterio de toda la Iglesia. ste debe ser vivido en plenitud, con todas las misiones, tareas, servicios, carismas y ministerios y que, por ello, su cabeza, el obispo, merezca tener parte en el colegio episcopal, expresin ltima del ministerio pastoral y de la comunin de todas las Iglesias.