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Schler: Francisc Ianosi-Andreeva-Dimitrova Betreuung: Frau Helmine Pop Schulgang: Frhjahr 2011
1. Einleitung
1.1. Herkunft der Auslnder
Wenn man ber Immigration oder einen Immigranten spricht, denken die Menschen im Allgemeinen an Auslnder. Trozdem heit Migration mehr; es gibt eine Menge deutsche Staatsangehrige die einen immigranten Hintergrund haben. In 2005 hat das Federale Statistika-Bro zum ersten Mal Informationen von Menschen mit einem immigranten Hintergrund gesammelt. Das Studium zeigte, dass 15.3 Millionen von 82 Millionen der Menschen, die 2005 in der Bundesrepublik Deutschland lebten, einen immigranten Hintergrund haben: das heit 19% der gesamten Bevlkerung (9% sind Auslnder und 10% sind deutsche Brger). Aus dieser Gesamtsumme sind ungefhr 10.4 Millionen selbst nach Deutschland ausgewandert. Von diesen, sind 5.5 Millionen noch Auslnder, 3.1 Millionen haben deutsche Staatsbrgerschaft erhalten, und 1.8 Millionen haben deutsche Staatsbrgerschaft erhalten ohne einen Neutralisationsprozess, wie zum Beispiel deutsche Ethnische, die ab 1999 repatriiert wurden, und polnische Immigranten, die beginnend mit 1980 nach Deutschland umzogen. Die anderen 4.9 Millionen Menschen sind nicht selbst ausgewandert, aber sie wurden von der Migration betroffen: 2.8 Millionen sind Deutsche, deren wenigstens ein Elternteil die deutsche Staatsbrgerschaft erhalten hat, deutsch-etnischer Repatriierter oder Auslnder ist; 0.5 Millionen wurden in Deutschland geboren und haben deutsche Staatsbrgerschaft erhalten; und 1.6 Millionen sind Auslnder in Deutschland geboren.
Aufenthaltsdauer
Der Graphik stellt die Aufenhaltsdauer der auslnderischen Bevlkerung in Deutschland in Jahren, am 31.12.2007 in Prozenten dar. Die grte Aufenhaltsdauer ist zwischen 10 bis unter 20 Jahren, mit 28,9% der Auslnder. Die zweitgrte Aufenhaltsdauer ist zwischen 30 Jahren und lnger, mit 22,4% der Auslnder. Die Auslnderzahl die weniger als 4 Jahre in Deutschland gelebt haben, betrgt 14,4 %. Der Prozentsatz der
100% 90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 1 6,8 7,2 7,3 14,4 28,9 13 22,4 30 Jahre und lnger 20 bis unter 30 Jahre 10 bis unter 20 Jahre 8 bis unter 10 Jahre 6 bis unter 8 Jahre 4 bis unter 6 Jahre unter 4 Jahre
Auslnder, die zwischen 20 bis unter 30 Jahren gewohnt haben, betrgt 13%. Statistisch gesehen gab es in Deutschland eine schwache Einwanderung zwischen dem zweiten Weltkrieg und dem Fall der Berliner Mauer (ungefhr 35,4% der Auslnder), und man merkt eine starke Einwanderung in Deutschland nach 1990 (bis 1997), nachdem das kommunistische Regime in den ost-europischen Lndern gefallen ist und die Grenzen in Osteuropa erffnet wurden (ungefhr 64,6%).1
Herkunftland
Die grte Gruppe der Auslnder (Statistik von 31.12.2008), die in Deutschland leben, sind die Trken mit 1.688.370 Reprsentanten, gefolgt von den Italienern mit 523.162 Reprsentanten, Polen mit 393.848 Reprsentanten, Griechen mit 287.187 Reprsentanten, und Kroaten mit 223.058 Reprsentanten. Der Rest der reprsentierten Lnder haben unter 200.000 Immigranten. Die meisten Immigranten (ungefhr 2.068.928) kommen aus schwachentwickelten Lndern: Trkei, Kroatien, Bosnien-Herzegowina, ehem. Serbien und Montenegro, ehem. Jugoslawien; danach aus Lndern, die Teil des Kommunistischen Blocks waren: Russische Fderation, Ukraine, Rumnien (insgesamt ungefhr 441.290
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Immigranten); aus Nachbarlndern wie Polen, sterreich, Niederlande, Frankreich, aber auch aus entwickelten Lndern wie Portugal (114.451 Immigranten), Spanien (105.526 Immigranten), den Vereinigten Staaten (100.002 Immigranten) und aus dem Vereinigten Knigreich (97.560 Immigranten). Mit unter 90.000 Immigranten, finden wir noch ein paar osteuropische Lnder (Mazedonien, 62.682 Immigranten; Ungarn 60.024 Immigranten; Bulgarien, 53.984 Immigranten) und sehr viele Lnder aus Asien: Vietnam (83.606 Immigranten), Republik China (78.960 Immigranten), Thailand (54.580 Immigranten), Iran (54.317 Immigranten), Afghanistan (48.437 Immigranten), Indien (44.405 Immigranten). Im Groen stammen die meisten Immigranten aus Lndern der ganzen Welt, die nicht so stark wie Deutschland entwickelt sind, ein paar der Immigranten aus Nachbarlndern und am wenigsten aus starkentwickelten Lndern. 2.361.459 der Auslnder kommen aus Lndern der E.U. 3.915.410 der Auslnder kommen aus Non-E.U. Lndern ~ 6.276.869 Auslnder in Deutschland (entsprechend der Statistik von 31.12.2008)2
1.2. Asylgesetz
In der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts gab es in Deutschland, wegen den wirtschaftlichen Problemen, mehr eine Auswanderung als eine Einwanderung. Es gab viel Arbeit und wenig Arbeitskraft, und mit einem toleranten Asylantengesetz war es als Auslnder nicht schwer Arbeit zu finden. Bis 1989 musste ein Auslnder um in Deutschland Asyl zu bekommen, nur beweisen, dass er politisch verfolgt ist.
Asylanten: Wir suchen Asyl! Staatsbrger: Also, das ist 3. Strae rechts. An der 2. Ampel
links und an Ortsausgangsschild immer geradeaus! Nach Deutschland Lndern, die 1992 wurde Einfluss auf gendert.3 1989, als der Eiserne Vorhang gefallen war, begann in eine starke Einwanderung, aus den ost-europischen Teil des Kommunistischen Blocks waren. Spter, im Jahre das Asylrecht verschrft, aber weil es fast gar keinen die Einwanderung hatte, wird dieses Gesetz Mitte 1993
Am 1. Juli 1993 wird das Asylgesetz berarbeitet, um eine Unterscheidung zu machen zwischen denen, die wirklich das Recht brauchten und denen, die das Recht nur ausnutzten. Die Erneuerungen waren:
Die Asylanten die aus sicheren dritten Staaten (Finnland, Norwegen, sterreich, Polen, Schweden und die Schweiz) nach Deutschland ziehen, werden nicht angenommen. Die deutsche Regierung stellt zusammen, welche Lnder sicher sind und in welchen es politische Verfolgung gibt. Der Asylant kann abgelehnt werden, wenn er falsche Informationen ber seine Identitt und Staatsbrgerschaft gibt, wenn er wichtige Teile der Bewerbung nicht ausreichend beweisen kann oder als kriminell oder gefhrlich von dem Staat bezeichnet wird. Wenn ein Asylant abgelehnt ist, muss er in einer Woche Deutschland verlassen. Bei Ablehnung, haben die Asylanten die Chance in einer Woche sich noch einmal zu bewerben. Die Asylanten, die mit dem Flugzeug nach Deutschland kommen, mssen in dem Flughafen bleiben, bis sie Asyl bekommen. Im Falle, dass sie nicht angenommen werden, haben die Asylanten noch 3 Tage, sich erneurt zu bewerben und mssen danach 14 Tage auf eine Entscheidung warten. Asylanten aus Lndern mit Krieg oder Brgerkrieg, werden nur fr die Dauer des Krieges angenommen. Sowohl die Asylanten als auch die Gatten und die minderjhrigen Kinder der Asylanten haben die gleichen Rechte wie deutsche Staatsbrger.4
Beispiel: Im Hannover, BRD, sank der Anteil der Trken, die eine Hauptschule besuchten, von 47,1 auf 32,5 Prozent, und stieg der Anteil deren, die in einem Gymnasium studierten von 8,7 auf 15,3 Prozent. Als Folge, sank der Anteil der Gewalttter von 31,6 auf 22 Prozent.
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Gegenbeispiel: Im Mnchen, sank im selben Zeitraum der Anteil der Trken, die eine Hauptschule besuchten, von 67,6 auf 61,4 Prozent, aber es sank auch der Anteil deren, die in einem Gymnasium studierten von 18,1 auf 12,6 Prozent. Als Folge, stieg der Anteil der Gewalttter von 27,3 auf 30,9 Prozent.
Es gibt ein objektiv unbegrndetes Gefhl zwischen vielen Deutschen, dass sie heute unsicherer leben als frher. Christian Pfeiffer, der Leiter des Kriminologischen Instituts Niedersachsen, meinte in einem Interview mit dem Handelsbaltt, dass die Behauptung, Auslnder haben eine grere Tendenz zu Gewalttaten, einer Analyse nicht stand hlt. Von 1993 bis 1996 hat man einen Rckgang bemerkt in allen Delikten, die von Auslnder begangen wurden, im Gegensatz zu deutschen Kriminellen. Gewaltkriminalitt: Steigerung bei Auslndern um 1,5%, bei Deutschen um 12,3% Schwerer Diebstahl: Senkung bei Deutschen 3,6%, bei Auslndern 27,3% Beim einfachen Diebstahl verzeichnet die Statistik gar einen Anstieg von 7,6% bei Deutschen und einen Rckgang um 39,8% bei Auslndern. Im Gesamtbild aller Delikte ergibt sich eine Steigerung von 9,3% bei Straftaten von Deutschen und eine Verringerung von 19,7% bei Straftaten von Auslndern. Die zunehmende Furcht der Deutschen vor Kriminalitt, erklrt Cristian Pfeiffer, sei unbegrndet. Zwischen 1993 und 2003 ist die Zahl der Sexuelmorde um 37,5 % zurckgegangen, und die der Morde um 40,8 %. Ein groes Problem ist der Umgang mit Auslndern. "Wenn ein Deutscher von einem Deutschen verprgelt wird, zeigt er das in 20 Prozent der Flle an. Wird er von einem Auslnder geschlagen, meldet er das zu 30 Prozent".6
2.1.2. Wir haben zu viele Auslnder in Deutschland Deutschland ist doch kein Einwanderungsland
Wenn wir kurz, in die gute, alte (Kaiser-) Zeit, als alles noch gut war, gucken, bemerken wir, dass 1910 der Anteil der Auslnder 6,5 Millionen der Gesamtbevlkerungsanzahl von 65 Millionen ausmachen, das heit 10%. Der Migrantenanzahl ist heute von 7,32 Millionen (d.h. 8,95 % der Gesamtbevlkerung). Die Behauptung es seien zu viele Auslnder in Deutschland kommt von solchen Menschen, die die Zeit des Naziterrors als politisches Vorbild nehmen. Es ist klar, dass die, die heute Auslnder raus aus Deutschland schreien, eigentlich die Auslnder als billige Arbeitskraft und Sklaven ohne Rechte behandeln wollen, wie einmal in dem Tausend-jhrigen Reich. In den meisten europischen Lndern, erhalten die in dem Land geborenen Menschen die jeweilige Staatsangehrigkeit, und werden nicht mehr als Auslnder anerkannt. In der Bundesrepublik Deutschland steht die Situation anders: Es gibt Familien, die hchstens die auslndische Abstammung haben, und werden noch als Auslnder behandelt, obwohl sie ihr Ursprungsland ebenso wie deutsche Touristen aus dem Urlaub kennenlernen, in Deutschland geboren wurden, aufgewachsen, leben und arbeiten, doch nicht die gleichen Rechte wie die Deutschen haben. Zum Beispiel werden sie von Rechten wie dem Wahlrecht zurckgehalten, doch sie haben die gleichen Verpflichtungen wie ein deutscher Staatsbrger, wie z.B. das Steuerzahlen.7 ber Deutschland als ein Einwaderungsland kann man heute nicht mehr sprechen. Es gab eine starke Einwanderung nach den 80er Jahren, die bis Jahre 2008 absank. Seit dem Jahre 2008 aber gibt es in Deutschland mehr eine Auswanderung der qualifizierten Krfte. Im Allgemeinen, wenn die Politiker ber Auslnder sprechen, sind die Trken und nicht die Schweizer oder Franzosen gemeint. 2009 sind nach Deutschland nur 29.544 Trken eingewandert (4,2% der Einwanderer), whrend in demselben Zeitraum 40.000 Trken ausgewandert sind. An der Spitze stehen die Polen mit 122.795 Einwanderern, gefolgt von den Rumnen mit 56.247 Einwanderern und US-Amerikaner mit 29.882 Einwanderern. Die Auswanderung der Trken besteht ein Problem der Volkswirtschaft, denn die meisten Auswanderer sind Hoch- oder Hchstqualifizierte. Auerdem, eine Studie des Instituts Futureorg zeigt, dass ungefhr 40% der deutsch-trkischen Studenten und Akademiker, sich wnschen in das Land ihrer Eltern auszuwandern.8
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Lster Online Wir haben zu viele Auslnder in Deutschland, Deutschland ist doch kein Einwanderungsland Der Spiegelfechter Willkommen in der Normalitt
400000
Ist diese berfremdung wirklich auf Daten gegrndet? Bestimmt nicht! Zum Beispiel 1997 und 1998 sind aus Deutschland mehrere Auslnder fortgezogen als eingezogen.
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1992 bewarben sich 400.000 Auslnder, und ber 7 Jahren sank der Anzahl der Bewerbungen auf 90.000 und diese Zahl geht von Jahr zu Jahr immer mehr zurck. Statistisch gesehen, knnen wir also nicht ber eine berbevlkerung sprechen. Zufllig, gibt es die deutsche Staatsbrgerschaft erst seit 1934! Bis dann, stand im Pass nur die Staatsbrgerschaft der Lnder des Deutschen Reiches, also: bayerisch, preuisch, usw.9
Nun hab ich meinen Arbeitsplatz verloren. Ich wei nicht warum, aber ich denke, es ist nur deine Schuld!!!...11
Lster Online - Deutschland ist doch kein Einwanderungsland (Teil 2), wir werden berfremdet Lster Online - Die Auslnder nehmen uns die Arbeitspltze weg 11 Semnele Timpului - Eecul doamnei Merkel i multiculturalismul cu 9 suflete
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A.
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Religion ausben mchten. diejenigen, die oft predigen, was der Islam ist und die sich nicht schmen, den Islam als Vorbild zu nehmen, oder die sich nicht schmen zu sagen: Mein Idol, oder bzw., der, dem ich folge, ist Mohammed ....; auf einmal werden diese Menschen als gefhrlich dargestellt. Muawiah ldt seine Hrer noch mal ein, in die Geschichte zu gucken, um zu sehen, was wegen Hetze passiert ist: Rwuanda Genozid 1994, wo 2 Millionen Menschen getten wurden, weil ein Radiosender die Schwarzen aufeinander gehetzt hat. Die ersten Gastarbeiter die nach Deutschland gekommen sind. Was war mit denen, die hier bse angesehen wurden, weil sie exotisch aussahen. Sie wurden mit dem Finger gezeigt und gesagt Raus von hier, raus aus unserem Deutschland!. Sie wurden angespuckt auf der Strae und ausgelacht. Die Juden: Richard Wagner, ein Lehrer, hat gesagt Wer mir einen guten Juden bringt, dem gebe ich meinem ganzen Besitz. Es gibt keinen guten Juden.[] Was war das Ende der Geschichte? Man hat sie verfolgt, gettet, umgebracht. Mit der Zeit, wurden die Auslnder sortiert: und da waren nur die Neger, die Bsen, mit denen kommen wir gar nicht zurecht. Und der Trke natrlich. Der Trke ist ganz bse. Er will hier Istanbul machen usw. Die Deutschen sagten, der Trke will hier Istanbul machen. Aber jetzt, weil den Deutschen die Soe schmeckt und in den Urlaub nach Istanbul und Antilia fahren, haben sie nichts mit den Trken (die Trken von jetzt, die dritte Generation, sind mehr Deutsche als sie), jetzt fangen sie an mit den bsen Islamisten [...]. Das zeigt eigentlich, dass die Trken den Deutschen gar nicht passen: Egal was du tust, du passt ihnen nicht.. Nach Muawiahs Ansichts hat diese Hetze auch eine positive Seite und wird auch gute Frchte haben. Viele Menschen schmen sich nicht und nehmen den Islam an, viele Menschen kommen zu uns und wollen sich erkundigen was ist mit euch?. Er ermutigt seine Muslime, ihre Religion zu praktizieren denn wir werden uns von diesen nicht abschrecken, weil wir wissen, wir machen nichts Kriminelles, wenn wir in die Moschee kommen und Allah anbeten.13
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B.
Cemil ahinz kommentiert darber: Laut einer Studie, von dem Kriminologen Prof. Christian Pfeiffer durchgefhrt, seien `religise Muslime gewaltttiger und htten weniger deutsche Freunde als Menschen, die weniger `religis seien. Als schuldig fr dieses Problem, wurden schon lngst die Imame gefunden. Das klingt wie der bekannte Analogieschluss: In einem Dorf, in dem es viele Strche gibt, gibt es mehr Neugeborene als in Drfern mit weniger Strchen. Also bringen die Strche die Kinder. Wissenschaftlich, ist das Begriff religis eigentlich unmglich zu erfassen, den es gibt keinen Mastab dafr. Wie kann man bestimmen, ob jemand religis oder weniger religis ist? Wissenschaftliche Studien bentzen im Allgemeinen eine Frage wie: Wie religis schtzen Sie sich ein? In der Studie von Christian Pfeiffer durchgefhrt, musste die Behauptung umgefhr so klingen: Diejenigen, die gewaltttig sind, schtzen sich als religis ein. Also die Aussagen je religiser, desto gewaltbereiter als auch das Gegenteil unter denen, die sich als religis empfinden, ist Gewalt verbreiteter als unter denen, die sich nicht als religis empfinden sind falsch. Wenn man die Menschen fragt, die sich religios schtzen, aber nicht gewaltttig sind, ob sie die Menschen die sich religios schtzen und gewaltttig sind, als religis betrachten, wrde das Antwort fast sicher negativ sein. Die Hauptverdchtigung fr die Gewalt der trkischen Jugentlichen, fllt auf die Imame. Pfeiffer meint: Imame sollen nur in Deutschland arbeiten drfen, wenn sie die deutsche Sprache beherrschen, Kenntnisse der deutschen Kultur haben und die im Grundgesetz verankerte Gleichberechtigung von Mann und Frau akzeptieren. Andernfalls muss ihnen die Einreise ins Land verweigert werden. Die muslimischen Gemeinden stehen in der Pflicht. Sie mssen selbst ein Interesse daran haben, Imame zu bekommen, die in Deutschland verankert sind. Die deutsche Sprache zu kennen und Kenntnisse der deutschen Kultur zu haben, sind eine Notwendigkeit. Es ist ein Fehler zu behaupten, dass wegen dieses Defizits, junge Trken mehr Gewalt uern. Die Wurzel des Problems liegt nicht hier. Es ist klar, dass die jungen Trken, die in
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Deutschland geboren wurden, und eine deutsche Schule besucht haben, von den Imamen kaum beeinflussbar sind, denn auslnderische Imame knnen die Probleme der jngen Trken nicht verstehen und lsen; es ist nicht nur ein Sprachproblem, sondern auch ein kulturelles Problem. Es ist wahr, dass es ein Defizit der Ausbildung der Imame in Deutschland gibt, doch das ist nicht eine Ursache fr die Gewalttaten der Jugendlichen. Nach Cemil ahinz liegt das Problem eher in dem Ausgegrenztheitsgefhl der Jugendlichen. Es ist nicht die Rede darber, ob sie ausgegrenzt sind oder nicht, sondern um das Gefhl. Das Ausgegrenztheitsgefhl ist ein menschliches Gefhl, das von der Religion oder Ideologie nicht beeinflussbar ist. Man sollte an der Wurzel des Problems arbeiten. Das heit, dass man den Jugendlichen, die sich ausgegrenzt fhlen, eben nicht dieses Gefhl gibt, sondern sie sich als Teile dieser Gesellschaft fhlen lsst. Damit sie sehen, dass nicht Gewalt eine Alternative ist, sondern dass es andere Alternativen gibt. 14
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Islamische Zeitung - Sind die Imame fr die Gewaltttigkeit der Jugendlichen mitverantwortlich?
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2.3 - Integrationsversuche
2.3.1. Negative Integrationsversuche Verschiedene Aspekte der eigenen Kultur zu verlassen Das Kopftuchverbot im Schulunterricht
Alles begann 1998, in Baden-Wrtenberg, als die muslimische Lehrerin Fereshta Ludin, das Kopftuch im Unterricht nicht ablegen wollte.15 Es ist nur ein kleines Stckchen Stoff, doch es teilt die Welt in Ost und West. Den einen steht es fr Unterdrckung und Intoleranz den anderen ist es ein religises Symbol. Das Kopftuch: Welche Probleme bedeckt dieser Stoff?16 Eine Studie, von Human Rights Watch durchgefhrt, zeigt, welche Auswirkung der Kopftuchverbot auf die Lehrerinnen hat, und das Ergebnis ist offensichtlich negativ. Dies ist nicht der einzige Integrationsversuch, der zu schlechten Ergebnissen wie schweren sozialen und wirtschaftlichen Problemen gefhrt hat. Durch das Kopftuchverbot, sagt Haleh Chahrokh, die Autorin der Studie, werden die Frauen gleich mehrfach diskriminiert, auf der Grundlage ihres Geschlechts, ihrer Religion und durch die Verletzung der allgemeinen Menschenrechte. Trkische Lehrerinnen haben sich gezwungen gesehen, entweder den Arbeitsplatz zu wechseln oder in ein andereres Bundesland oder ins Ausland umzuziehen.17
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Bundeszentrale fr politische Bildung Konflicktstoff Kopftuch 3sat.de Der Stoff des Anstoes 17 Welt Online - Kopftuchverbot fhrt zu sozialen Problemen
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Die Behauptung, die Restriktionen seien nicht diskriminierend, ist Chahrokhs Meinung, haltlos, denn eigentlich tragen das Kopftuch nur die muslimische Frauen. Viele muslimische Lehrerinnen, einige mit mehreren Jahren im Schuldienst, mussten entweder den Glauben oder den Beruf whlen. Eine von denen meint: Man hat pltzlich das Gefhl, wir wollen euch nicht... aber wohin soll ich verschwinden? Ich gehre doch hierher. Sara, eine Gymnasiallehrerin in Nordrhein-Westfalen, ist als eine glubige Muslima, von diesem Gesetz betroffen worden. ber den ersten Tag ohne Kopftuch als Lehrerin erinnert sie sich: Man fhlt sich so erniedrigt. Es ist etwas anderes, wenn ich das Kopftuch nicht mehr tragen will, aber wenn es unter Zwang geschieht... Nach eine Untersuchung in Gesetze und Befragung der Ministerien, Politiker und Wissenschaftler ist die Menschenrechtsorganisation Human Rights Watch zu folgender Schlussfolgerung angekommen: In Deutschland gilt in Sachen Religionsausbung lngst nicht gleiches Recht fr alle. Doch um das Kopftuchverbot gibt es unterschiedliche Regelungen in den Bundeslndern; z.B aus dem Gesamtheit von 16 Bundeslndern in Deutschland, haben acht (Bayern, BadenWrttemberg, Saarland, Hessen, NordrheinWestfalen, Niedersachsen, Bremen und Berlin) das Gesetz des Kopftuchverbots eingefhrt, von denen fnf machen eine Ausnahme fr christliche Symbole oder Kleidungsstcke und sehen darin keinen Widerspruch zur religisen Neutralittspflicht der Schulen, whrend die brigen acht Bundeslnder (Rheinland-Pfalz, Thringen, Sachsen-Anhalt, Sachsen, Brandenburg, Hamburg, Schleswig-Holstein, Mecklenburg-Vorpommern) gegen das Kopftuch nichts ausdrcklich richten.18
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Semnele Timpului - Germania: cstoriile forate ntre musulmani, scoase n afara legii
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Wikipedia.org gibt die folgende Defintion fr Zwangsheirat: Eine Zwangsheirat liegt vor, wenn Braut und Brutigam die Ehe nicht aus freiem Willen eingehen. Die davon abzugrenzende arrangierte Heirat wird zwar von Verwandten initiiert oder von Ehevermittlern arrangiert, aber im Einverstndnis der Ehepartner geschlossen. Die Kinderheirat ist ebenfalls eine Form der Zwangsehe, da sie nicht durch die Entscheidung mndiger Ehepartner zustande kommt. Eine arrangierte Ehe ist nicht dasselbe wie eine Zwangsehe. Die arrangierte Ehe ist zwar von jemanden (einen Verwalter, den Eltern, usw) arrangiert, doch hier stimmen die beide Teile freiwillig zu. Eine Zwangsehe passiert, wenn ein Ehepartner nicht freiwillig heiratet. Zwangsehe haben ihre Wurzel in arrangierten Ehen, aber nicht alle arrangierten Ehen sind Zwangsehen. Die Vereinten Nationen prngt die Zwangheirat: sie sei eine Verletzung der Menschenrechte. Und die Organisation der Vereinten Nationen ist nicht die einzige Organisation, die sich gegen Zwangsheirat uert. Zwar die islamische Lehre verbietet es, eine Frau heiraten zu zwingen (denn im Allgemeinen sind die Frauen die unter Zwangsheiraten leiden). Der Prophet Mohammed sagte: Eine ltere Frau darf nur verheiratet werden, wenn dies mit ihr besprochen wurde. Und eine Jungfrau darf nur verheiratet werden, wenn sie der Heirat zustimmt. Jemand fragte ihn: O Gesandter Gottes, wie uert eine Jungfrau ihre Zustimmung? Er erwiderte: Sie gibt dadurch ihr Jawort, dass sie schweigt. 20 Dieses islamische Gesetz, wird aber ausgentzt, wie auch der Fall einer muslimischer Frau war; Vlora Ramadani* war 16, als ihr Vater ein nichtssagendes SMS eines jungen Mannes auf ihrem Handy entdeckte.[] Es war eine harmlose Teenager-Romanze, welche die Regeln ihres Herkunftslandes aber strikt verboten. Ihr Vater war auer sich: Er warf Vlora vor, ihre jungfruliche Reinheit und damit die Familienehre aufs Spiel zu setzen. In Panik bestritt sie alles, was dazu fhrte, dass sich nun ihr Freund in seiner Ehre als Mann beleidigt fhlte und sie bedrngte, die Beziehung vor
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ihren Eltern offenzulegen: Damals konnte man mit mir machen, was man wollte, sagt die inzwischen 20-Jhrige. Ich war wehrlos. So beichtete sie ihrem Vater die Romanze und bat ihn darum, den Kontakt zu ihrem Freund aufrechterhalten zu drfen. Er willigte nur unter der Bedingung ein, dass sie sich umgehend verloben und bald heiraten wrde. Sie aber wollte erst ihre vierjhrige technische Lehre und die knstlerische Berufsmatura absolvieren. Auch wusste sie nicht, ob die Beziehung zu dem Mann, den sie kaum kannte, Bestand haben wrde. [...] Mit Vlora sprach er monatelang kein Wort, weil er ihre Einwilligung zur Heirat erzwingen wollte * Name gendert.21
Ehen wider Willen sind nicht nur im muslimischen Kulturkreis anzutreffen, sondern auch unter katholischen Kosovarinnen, hinduistischen Tamilen oder orthodoxen Christen. - Patrick Khnis.
- aus Fachleute halten wenig davon, die Zwangsheirat unter Strafe zu stellen.
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Arbeitspltze fr Migranten und Auslnder NRW sucht Migranten und Auslnder fr den Polizeidienst ist der einer Eingabe auf einen Blog der Deutschelobby heit:
Titel
http://deutschelobby.wordpress.com.
Die Integrierung der Auslnder und Migranten ist ein wesentlicher Ziel des Nordrhein-Westfalen Landes. Das heit, den Immigranten die Mglichkeit gibt, in den Dienst des Landes zu arbeiten und ihre kulturelle Kompetenz im Sinne des Gemeinwohls einzusetzen. Grundstzlich, drfen im Beamtenverhltnis nur deutsche Staatsbrger oder wer aus einem Land der mitglied der EU ist, eingenommen werden. Doch die Einstellung in den Polizeivollzugsdienst ist mglich auch fr andere Staatsangehrige, wenn ein dringendes dienstilches Bedrfnis existiert. Diese Voraussetzung ist in der Regel erfllt: wenn das Auswahlverfahren erfolgreich absolviert wurde wenn ein hoher Bevlkerunganteil der entsprechenden Nationalitt in Nordrhein-Westfalen lebt, die Bewerberin/der Bewerber neben der deutschen Sprache auch die jeweilige Heimatsprache spricht wenn eine Aufenthalts-/Niederlassungserlaubnis fr den Bereich der Bundesrepublik Deutschland vorhanden ist.22
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3. Schlussfolgerung
Meiner Meinung nach, gibt es in Bundesrepublik Deutschland mehr eine Diskriminierung der trkischen Auslnder als eine Diskriminierung der Auslnder im Allgemeinen. Es gibt diskriminierende Haltungen von Staat durchgefhrt, wie das Kopftuchverbot, aber die meisten Diskriminierungen kommen aus der Bevlkerung (z.B. 1. Die Auslnder sind kriminell, 2. Wir haben zu viele Auslnder in Deutschland Deutschland ist doch kein Einwanderungsland, 3. Wir haben zu viele Auslnder in Deutschland wir werden berfremdet, 4. Die Auslnder nehmen uns die Arbeitspltze weg). Wer an die Diskriminierung der Auslnder in Deutschland schuld ist, kann man schwer verfgen; Trotzdem, aus meinen Untersuhungen hab ich abgeschloen, dass sowohl die deutsche Bevlkerung als auch die Immigranten (und hier meine ich insbesonders die Trken, denn sie kommen aus einer total unterschiedlichen Kultur verglichen mit der westlichen Kultur) schuld daran sind.
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Webografie:
1. Einleitung
Bundesministerium des Innern http://www.eu2007.bmi.bund.de/nn_161630/Internet/Content/Themen/Auslaender__ Fluechtlinge__Asyl__Zuwanderung/DatenundFakten/Deutsche__Auslaender__mit__ Migrationshintergrund__en.html 2 Statista http://de.statista.com/statistik/daten/studie/1221/umfrage/anzahlder-auslaender-in-deutschland-nach-herkunftsland/ 3 Tufts University http://www.tufts.edu/as/ger_rus_asian/auslaender/asylgesetz.htm 4 Tufts University http://www.tufts.edu/as/ger_rus_asian/auslaender/1993_asylgesetz.htm
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Die Diskriminierung der Auslnder in Deutschland Welt Online - Kopftuchverbot fhrt zu sozialen Problemen http://www.welt.de/politik/article3278969/Kopftuchverbot-fuehrt-zu-sozialenProblemen.html?query=Das%20Kopftuchverbot%20und%20die%20Folgen 18 Frankfurter Rundschau Zwanghaft neutral http://www.fr-online.de/politik/zwanghaft-neutral/-/1472596/3350654/-/index.html 19 Semnele Timpului - Germania: cstoriile forate ntre musulmani, scoase n afara legii http://www.semneletimpului.ro/stiri/Germania:-casatoriile-fortate-intre-musulmani-scoase-in-afara-legii-1873.html 20 De.Wikipedia.org Zwangsheirat Islam http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsheirat#Islam 21 Google Docs - In die Ehe gezwungen http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Y8j8dDOO0NMJ:www.izfg.unibe.ch/content/li nks/archiv_genderpix/e3785/e4047/e4561/ArtikelTagesanzeiger26.03.10_ger.pdf+das+verbot +der+gezwungene+Ehe&hl=ro&gl=ro&pid=bl&srcid=ADGEESiHMbG3gMytyXCcaHBtjO31pEgfAPTElOB7JNXf6TqY4wLjptsU4q3SmAW5NT5U06j67KbM WKB-JlvNDUOcNtCE2HTexP197n-aQh_1t5MeOGfO1uCkje9uZEH4MgeT4yzfr1&sig=AHIEtbTq55G6SKTmOKTsvaEsEWWgdrdOpg 22 Polizei NRW Migrantinnen/Migranten http://www.polizei-nrw.de/beruf/berufsangebot/migrantinnen-migranten/
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