ENSINAMENTOS:

AMEDICINA DOALTRUSMO
SuaSantidade,oDalaiLama NoTibetnsdizemosquemuitasdoenas podem ser curadas pela medicina do amor e da compaixo. O amor e a compaixo so a base estrutural da felicidadehumanaeasuanecessidadese encontra no ncleo de nosso ser. Infelizmente h muito tempo o amor e a compaixo vm sendo omitidos das esferas de interao social. Atualmente estes valores so vividos na famlia e no lar, e seu uso na vida pblica considerado impraticvel e at ingnuo. Isto trgico. No meu ponto de vista, a prticadacompaixonosimplesmente um sintoma de idealismo no realista, masocaminhomaiseficientedededicar se com afinco aos interesses dos outros domesmomodocomonosdedicamosaos nossos. Quanto mais ns como uma nao, um grupo ou indivduos dependermos um dos outros, maior deverserointeresseemassegurarmoso bemestarunsdosoutros. Praticar o altrusmo a real fonte de compromisso e cooperao; somente reconhecer a nossa necessidade de harmonia no o suficiente. Uma mente comprometida com a compaixo como um reservatrio que est transbordando uma fonte constante de energia,determinaoebondade.comoumasemente;quandocultivadagerminamuitas outrasboasqualidades,taiscomooperdo,atolerncia,aforainternaeaconfianapara superar o medo e a insegurana. A mente de compaixo como um elixir; capaz de transformar uma m situao em uma situao benfica. Conseqentemente, ns no devemos limitar nossa expresso de amor e compaixo nossa famlia e amigos. A compaixo no somente uma responsabilidade do sacerdcio, da medicina e de trabalhadoressociais.oempreendimentonecessrioemtodasasesferasdacomunidade humana. Se um conflito se encontra no campo da poltica, negcios ou religio, a abordagem altrusta freqentemente o nico meio de resolvlo. s vezes os muitos conceitos que usamos para mediar uma disputa so os mesmos que causaram o problema. Nesse caso, quando uma resoluo parece ser impossvel, ambos os lados deveriam recordar da

natureza humana bsica que as une. Isto ajudar a quebrar o impasse e em longo prazo, ficar mais fcil para que todos alcancem seu objetivo. Embora nenhum lado possa ficar inteiramentesatisfeito,seambosfizeremconcesses,nomnimo,operigodeumconflito adicionalestarprevenido.Nssabemosqueestaformadeacordoamaneiramaiseficaz deresolverproblemasporque,ento,nsnoausamosmaisfreqentemente? Quandoeulevoemconsideraoafaltadacooperaonasociedadehumana,euconcluo que ela se origina na ignorncia de nossa natureza interdependente. Eu sou freqentemente comovido pelo exemplo dos pequenos insetos, como as abelhas. A lei da natureza dita que as abelhas trabalhem juntas a fim de sobreviver. Como conseqncia, elas possuem um sentido instintivo de responsabilidade social. Elas no tm nenhuma constituio, leis, polcia, religio ou treinamento moral, mas por causa de sua natureza trabalham fielmente juntas. Ocasionalmente elas lutam, mas no geral a colnia inteira sobrevive baseada na cooperao. Os seres humanos, ao contrrio, tm constituies, amplossistemaslegaiseforaspoliciais;nstemosreligio,umainteligncianotveleum corao com grande capacidade de amar. Mas apesar de termos muitas qualidades extraordinrias, na prtica ficamos para trs em relao queles insetos pequenos; de algumaforma,eusintoquenssomosmaispobresdoqueasabelhas. Porexemplo,milhesdepessoasvivemjuntasemcidadesgrandesportodoomundo,mas apesardestaproximidademuitossoss.Algunsnotmnemmesmoumserhumanocom quem compartilhar seus sentimentos mais profundos e vivem em um estado de perturbao perptua. Isto muito triste. Ns no somos animais solitrios que nos envolvemos com algum somente a fim de se reproduzir. Se fssemos, por que construiramoscentrosecidadesgrandes?Masmesmosendoanimaissociaisobrigadosa viver juntos, infelizmente nos falta o sentido de responsabilidade com nossos companheirossereshumanos.Serqueafalhaseencontraemnossaarquiteturasociala estruturabsicadafamliaedacomunidadeemquesebaseiamnossasociedade?Serque afalhaestemnossasfacilidadesexterioresnossasmquinas,cinciaetecnologia?Eu achoqueno. Eu acredito que apesar dos rpidos avanos feitos pela civilizao neste sculo, a causa mais prxima de nosso dilema atual a nossa nfase excessiva no desenvolvimento material. Ns tornamonos to absortos em sua perseguio que, mesmo sem saber, ns negligenciamos o desenvolvimento das necessidades humanas mais bsicas de amor, da bondade, da cooperao e do afeto. Se no conhecemos algum ou no nos sentimos conectados a um indivduo ou grupo particular, ns simplesmente os ignoramos. Mas o desenvolvimento da sociedade humana completamente baseado nas pessoas que se ajudam. Uma vez que perdemos a essncia da nossa humanidade, ficamos destinados a perseguirsomenteodesenvolvimentomaterial. Para mim, est claro: um verdadeiro sentimento de responsabilidade pode originarse somente se ns desenvolvermos a compaixo. Somente um sentimento espontneo de empatia pelos outros pode realmente nos motivar para agirmos em favor dos interesses deles. (TraduzidoporThilieBusatoSproessererevisadoporSheilaBusato.)
Fonte:http://www.dalailama.org.br/ensinamentos/medicina.htm