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Parte 1

I. ANTECEDENTES Para poder hablar de los Azteca, debemos remontarnos un poco de tiempo atrs de ellos, de tal forma que, al menos, encontremos algunas de sus races. No es posible establecer nada seguro acerca de estos antecedentes, pero nos podr dar una idea clara y una perspectiva de que la historia, an cuando existen diferentes opiniones en las fuentes de informacin, nicamente difieren en fechas y pequeos acontecimientos que realmente no son de gran trascendencia comparados con lo que sucedi despus de la fundacin de la gran Tenochtitlan. Los aztecas o mexicas eran un pueblo de cazadores nmadas que llegaron del norte, procedentes de la familia de los nhuatles. En 1325 fundaron su capital, Tenochtitln, en un islote del lago Texcoco y comenzaron a constituirse como el estado imperial que conquistaron los espaoles al mando de Hernn Corts. La historia de los aztecas se hunde en la de los chichimecas, tribus cazadoras y recolectoras que deambulaban ms all de la frontera septentrional de las civilizaciones mesoamericanas. Este nominativo se traduce como raza de perros, simbolizando el barbarismo de aquellos pueblos comparado con el desarrollo cultural del centro de Mxico. Segn una leyenda, los aztecas fundaran una gran ciudad all donde encontraran un guila devorando a una serpiente posado sobre un nopal. En el ao 1325, los sacerdotes aztecas descubrieron esta escena en un islote cerca del lago Texcoco, y all erigieron la ciudad llamada Tecnochtitln. En el momento de su ms alto desarrollo, el Imperio azteca se extendi por lo que hoy es la regin central del pas, desde la costa del golfo de Mxico hasta la del Pacfico, y desde el Bajo hasta Oxaca. Aztecas o mexicas, es el nombre de un pueblo que domin el centro y sur del actual Mxico, en Mesoamrica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores espaoles y sus aliados tlaxcaltecas. Los aztecas fueron los ltimos nahuas en llegar al valle de Mxico, que estaba ya bajo el dominio de los monarcas de Azcapotzalco, donde pidieron refugio, con la autorizacin de estos, en Chapultepec. Despus en Tizapn y en diversos sitios del lago de Texcoco, hasta fundar Tenochtitln, que tambin se llamo Mxico, voz derivada de Mexitl, expresin con que se designaba as mismo al Dios principal: Huitzilopochtli. Los estudios afirmaban que este pueblo proceda de un pas situado al norte de Golfo de California: las sietes tribus que formaban la nacin de los nauas o nauatles, cruzando el ro Colorado. Durante su peregrinar, los aztecas estuvieron gobernados por los cuatro teomenes o portadores de Dios, ayudados por los jefes de calpulli, institucin basada en el parentesco, poseedora de dioses, dirigentes y propiedades. En el valle de Mxico, los aztecas se asentaron en Chapultepec, de donde fueron expulsados hacia el ao 1319. Junto al lago Tezcoco encontraron poco despus el lugar donde se cumpla una profeca: segn cuenta la tradicin, los aztecas venan siguiendo a un colibr que continuamente deca partamos y, acaudillados por el sacerdote

Tenoch, esperaban aposentarse en un lugar donde veran a un guila posada sobre un nopal con una serpiente apresada en sus garras. All surgir Mxico-Tenochtitln. Con el tiempo, los aztecas fueron aumentando su podero y riqueza, lo que dio lugar a que surgiera entre ellos y el pueblo autctono de los tepanecas una rivalidad que degener en sangrienta lucha, en la que estos ltimos fueron derrotados. Gracias a este suceso, tuvo lugar en 1430, los aztecas iniciaron un periodo de poder y grandeza y la triple alianza se apoder del valle de Mxico y comenz su expansin guerrera por el rea tepaneca, Tezcoco y el actual estado de Guerrero. Fueron encabezados por Moctezuma, llamado el viejo, elegido en 1440, y en su reinado se convirtieron en terribles conquistadores. En pocos aos Moctezuma extendi sus dominios y fund un imperio poderossimo. Muri en 1469, despus de veintinueve aos de prspero reinado. Le sucedi Azayctl, conquistador de Tehuantepe, que muri en 1481, tras haber engrandecido su imperio. A este le sucedieron su hermano Tizoc y su otro hermano Ahuitztl, que envuelto siempre en luchas, llev sus conquistas hasta Guatemala. Muri en 1502 para continuar su reinado en el mismo ao Moctezuma II, sobrino del anterior, que muri en 1520, cuando ya estaban los espaoles dentro de la capital de Mxico. Continu reinando su hermano Cuitlahuac, y seguidamente en 1521 el joven Cauahtemoc, ltimo Rey azteca muri en 1525. Actualmente los aztecas viven el Estado de Veracruz, Puebla, Tlaxcala, Mxico (distrito federal), Chilpacingo (Estado de Guerrero) y Acapulco (en la costa del Pacfico). Tambin existen algunos Guatemala y Nicaragua. Los aztecas, luego de haber recorrido diversos lugares, se establecieron definitivamente, a principios del siglo XIV d C., en el valle de Mxico. All fundaron su ciudad capital llamada Tenochtitln, ubicada en la zona del lago Texcoco. En ese lugar se encontraron con otros pueblos y con ellos lucharon por la obtencin de las mejores tierras y por el control poltico de la regin. A los pocos aos dominaron a todos sus vecinos y establecieron un imperio que impuso su predominio en toda la zona. La expansin azteca se basaba principalmente en el podero de su ejrcito. Muchas de las ciudades conquistadas, a pesar de tener que entregarles tributo a los aztecas, conservaban sus propias autoridades. Las rebeliones de los pueblos sometidos fueron frecuentes y muchos de ellos al producirse la llegada de los espaoles, se aliaron con stos para derrotar a los aztecas. La ciudad de Tenochtitln. Estaba construida sobre las aguas del lago Texcoco. La comunicacin dentro de la ciudad se realizaba mediante calzadas canales. Su poblacin era muy numerosa. Se calcula en 300.000 personas aproximadamente. En el centro de la ciudad se encontraban 78 edificios, entre los que se hallaban el templo, una cancha de pelota, los palacios de los seores y abundantes jardines y huertas.

Parte 2
II. DESARROLLO Qu tipo de economa y actividades econmicas desarrollaron los aztecas La civilizacin azteca se bas desde el punto de vista econmico, en la agricultura y el comercio. Cultivaron mayoritariamente el maz, aj y frijol. Uno de los sistemas de colonizacin agrcola ms interesante fue la construccin de huertos flotantes, las chinampas, hechos con caas, ramas, barro y limo, esto les permiti transformar el estril lago en un lugar muy frtil. Adems conocan las tcnicas del barbecho y la irrigacin mediante diques y acequias y utilizaban abonos vegetales y animales. La ganadera era pobre como el resto de la Amrica precolombina. Otro recurso eran las aves acuticas y el pescado, la sal del lago de Texcoco y el basalto con el que se construa. En los mercados se practicaba un activo comercio sustentado por el trueque, usando las semillas de cacao como cambio para igualar diferencias. El precio de las mercaderas variaba segn la cantidad existente. La agricultura fue la principal actividad econmica de los aztecas, y la base de su alimentacin era el tlaolli o maz. Los aztecas construyeron islas artificiales con troncos, caas y lodo. Estos "huertos flotantes" eran llamados chinampas. En tierra firme sus campos de cultivo eran denominados milpas. Las mejores tierras eran llamadas atoctli, eran propiedad de los pipiltin o nobles y las trabajaban principalmente los mayeques, los siervos agrcolas. Las tierras de los calpullis o comunidades eran los calpullalli y eran cultivadas por los macehualtin, los campesinos tributarios.

Para incrementar la produccin agrcola se construyeron muchos aochpango o acueductos. Los ms impresionantes estaban en la capital, Tenochtitln. Como instrumento de labranza usaban un palo cavador llamado coa. Aparte del maz, los cultivos principales fueron: el frijol, la cha, el amaranto, la calabaza, el cacao, el aj y el tabaco. Tambin sembraban abundante maguey, con el cual preparaban una bebida ceremonial llamada pulque. El comercio se desarroll principalmente en el gran mercado de Tlatelolco, situado en Tenochtitln. Ah se congregaban a miles de pochtecas o comerciantes diariamente que intercambiaban sus productos mediante el trueque directo. Para vender objetos de mucho valor aceptaban oro en polvo, hachitas de cobre y cacao, los que funcionaban como "monedas mercancias". A Tlatelolco llegaban productos de lugares tan lejanos como Honduras y las Islas del Caribe. Los encargados de su transporte eran los tamemes o cargadores. Cuando llegaron los espaoles en 1519 quedaron admirados de la multitud de personas y la infinidad de mercancas que se exhiban en forma muy ordenada. Los aztecas tambin practicaron la crianza de algunos animales como el pavo y el perro. Adems,

haban muchos artesanos: ceramistas, tejedores, orfebres y escultores. Su produccin se destinaba al servicio de los nobles o para el intercambio en el mercado de Tletelolco. La economa azteca El sistema social azteca proporcionaba medios para que la gente pudiera vivir reunida armoniosamente en nmero considerable. La economa domstica y tribal de los aztecas ofreca alimento, habitacin, tiles de trabajo y vestido, cosas a las que el hombre debe en gran parte su posicin dominante sobre la tierra. La medida de una sociedad humana puede estimarse por las relaciones entre la organizacin del pueblo mismo y el uso de los materiales para construccin de casas y para equiparlas. La economa azteca tena la sencillez bsica de su organizacin social, as como la misma flexibilidad expansiva a fin de satisfacer las necesidades de una poblacin en aumento. La agricultura era la base de la vida azteca y el maz era la planta alimenticia por excelencia. El cultivo de las plantas aseguraba un abastecimiento social de alimentos cerca de la mano, que no estaba sujeto a los problemas que ofreca la caza y, por lo tanto, daba a los aztecas la oportunidad de pensar en el maana con ms seguridad. El sistema del clan reconoca que los frutos de la tierra eran para el sostenimiento de la comunidad, por lo tanto era lgico que la misma comunidad poseyera y administrara la tierra que sostena a sus miembros. El consejo central divida la tierra entre los clanes, y los caciques de cada una de ellas distribuan las raciones a los jefes de familia quienes a su vez las distribuan justa y equitativamente entre la familia. Pero se reservaban zonas para el sostenimiento del jefe y el personal del templo, para los abastecimientos de guerra y pagos de tributo, todas ellas trabajadas en comunidad, aunque sin duda tambin con esclavos. A la muerte de alguno de los encargados de la tierra, pasaba a manos de sus hijos, y si mora sin descendencia la propiedad volva al clan para que se volviera a distribuir, tambin suceda lo mismo si el propietario no plantaba nada en un perodo de dos aos. Sin embargo en el Valle de Mxico este sistema dio lugar a desigualdades. La creciente poblacin de los grupos del Valle agot toda la tierra disponible, y las familias y clanes no tenan oportunidad ni manera de expandir sus propiedades agrcolas. Una parcela que entregaba abundantes productos para una familia pequea ofreca muy poco para una familia grande. Las variaciones normales en la riqueza del suelo tenan que dar lugar a injusticias semejantes. Bajo estas condiciones, los jefes y sacerdotes que vivan de las tierras pblicas vivan en mejores condiciones que el ciudadano ordinario, cuyas pertenencias tendan a disminuir de generacin en generacin. Los tenochas, quienes llegaron ms tarde al Valle, en una poca en que la tierra haba aumentado de valor, tuvieron dificultades, y forzados a retirarse a las islas del Lago, resolvieron el problema de la tierra de la misma manera que lo hicieron los chalcas, y los xochimilcas, en el Lago de Zumpango. Este mtodo consisti en crear "chinampas", los llamados "jardines flotantes". Las chinampas eran islas artificiales creadas de juncos y races de rboles que se unan fuertemente a la tierra. El agua corra entre los estrechos fozos, convirtindolos en canales. Siempre se agregaba lodo fresco antes de las siembras, de tal manera que la fertilidad de la tierra se renovaba constantemente. De esta manera, los tenochas y sus vecinos convertan grandes secciones pantanosas, improductivas y que se anegaban en la estacin de las lluvias, en una red de canales y de campos cuya fertilidad slo puede ser comparada con la de las tierras del Nilo, inundadas por el ro. La agricultura en chinampas se practica en la actualidad en los distritos de Xochimilco y de Chalco, donde se cultiva la mayora de las legumbres para la moderna metrpoli de Mxico. Los habitantes hablan an la lengua azteca de sus antepasados, y ocupan la misma tierra, renovndola cada ao con los mismos mtodos empleados en la poca de los aztecas.

Parte 3
Actividades cientficas desarrolladas por los Aztecas Las ciencias ms adelantadas eran la astronoma y las matemticas. El calendario solar, que salvo diferencias secundarias, era muy similar al de los mayas. El ao estaba dividido en 18 meses de 20 das cada uno, adems de 5 das complementarios que eran considerados de mala suerte. Los meses se dividan a la vez en 4 semanas de 5 das. Su sistema de numeracin era vigesimal, y parece haber resultado de la utilizacin como elemento para calcular, de los dedos de las manos y os pies, como lo demuestran los propios nombres de los nmeros. Los signos numricos eran puntos, rayas, crculos y dedos de las manos. Los aztecas inventaron una escritura pictogrfica, cuyos signos representaban, esquemticamente, los objetos o sugeran fcilmente la idea de ellos. Esta escritura rudimentaria evolucion, y algunos signos, poco a poco, adquirieron un valor fontico, es decir, no representaron ya lo que expresaban como dibujo, sino el sonido de las palabras. Esta mezcla de elementos ideogrficos con elementos fonticos complica la interpretacin de la escritura de los mexica. Los aztecas escriban sobre largas bandas de tejidos de manguey y de pergamino, con gran detalle y con coloridos brillantes. As formaron importantes cdices, que han llegado hasta nuestros das, aunque no han podido ser descifrados. Manifestaciones artsticas desarrolladas por los aztecas Las manifestaciones artsticas aztecas forman parte de las ms importantes entre las culturas precolombinas. Casi todas las obras tienen un carcter social, esto significa que el arte estaba al servicio del Estado, un lenguaje utilizado por la sociedad para transmitir su visin del mundo y reforzar la identidad del pueblo mexica. As mismo, y dada la importancia de la religin en la sociedad, muchas de las manifestaciones artsticas tienen componentes mticos. De marcado componente poltico-religioso el arte azteca se expresa a travs de la msica y la literatura, pero tambin de la arquitectura y la escultura, valindose para ello de soportes tan variados como los instrumentos musicales, la piedra, la cermica, el papel o las plumas. La escultura aparece generalmente asociada a los grandes edificios y es sumamente monumental y realista. La mayora de las piezas representan a dioses, mitos, leyendas y gobernantes. La escultura en piedra de pequeo tamao tuvo tambin una gran importancia. Suele representar lo cotidiano, reproduciendo, generalmente, animales, personas y objetos comunes. Algunas piezas conservan restos de pintura e incrustaciones realizadas con piedras diferentes. Aunque los aztecas no llegaron a ser tan buenos orfebres, produjeron trabajos de gran elaboracin con oro y plata. Sobre todo hicieron piezas de joyera, aunque tambin se han encontrado algunos recipientes y figuras unidas. Los metales se combinaron con piedras preciosas como el jade, amatista y turquesas. Los aztecas desarrollaron otras expresiones artsticas caractersticas, como la elaboracin de mosaicos de plumas. Es destacable el tocado de Moctezuma, hecho con plumas de quetzal y adornos de oro.

La manifestacin artstica ms difundida fue la cermica, sobre todo la temtica religiosa y entre las que destacan figurillas femeninas de fertilidad y representaciones de dioses. Por lo que sabemos existi gran variedad de instrumentos musicales de los que sirvieron para realizar escalas pentatnicas (de cinco tonos) y, en ocasiones, de seis, siete o ms tonos. Escritura La escritura azteca no pas de la etapa pictogrfica. El carcter de su escritura es el llamado iconomtico (jeroglfico), con la interpretacin convencional de las figuras, que recuerdan la mitologa del Antiguo Egipto. Dividan el ao, que empezaba el da primero del mes toxcatl, en 18 meses, de 20 das cada uno. Cada semana aal comprenda 13 aos, constituyendo las cuatro, un siglo de 52 aos. Arte azteca El arte principal de los aztecas fue, sin duda, la arquitectura, que se presenta con un carcter verdaderamente propio. Como principales monumentos arquitectnicos merecen mencionarse los templos teocatl, en forma de pirmides, con el templo propiamente dicho en alto. Tambin se hallaban muy adelantados los aztecas en algunas artes e industrias, como el trabajo del cobre, el cinc, la plata y el oro, a martillo y por fusin. Taladraban perlas y engarzaban y labraban esmeraldas, turquesas y otras piedras preciosas. Eran diestros en la talla de madera y conocan la cermica; fabricaban cualquier tipo de barro pintado y vidriado con riqusimo colorido y sorprendentes motivos decorativos. Fueron excelentes tejedores y fabricaban preciosas telas de algodn, pita, fibras de palmera, pelo de conejo o liebre, y de plomas, con las que hacan mantas de gran valor. En lo relativo a escultura, destacaron en trabajos en piedra y otras materias. Los dolos construidos eran generalmente muy grandes, y algunos de ellos cubiertos de ncar, piedras preciosas y placas de oro engastadas con una pasta especial. Labraban bajorrelieves representando figuras humanas, plantas, animales, flores, etc. En cuanto a la pintura, sta estaba subordinada a la escultura.

La Formacin del Matrimonio En la sociedad Azteca la formacin de la Familia estaba formada primero por el matrimonio en el cual el Varn solo poda tener una esposa, que era la legtima y era llamada Cihuatlantli, con quien se casaba con todo el ritual correspondiente, pero poda tener tantas Concubinas como pudiera sostener, esto quiere decir que tantas como pudiera mantener; pero con estas no se realizaba el ritual matrimonial. Se dice que Moctezuma II tena 150 Concubinas, lo que produca que los Seores y altos Jefes tuvieran muchas concubinas y cuando un indio comn se quera casar, apenas encontraba mujer, haba poco de donde escoger. La edad ordinaria para contraer matrimonio era entre los 20 y los 22 aos ms o menos, no poda casarse padres con hijos, ni padrastros y entenados, ni hermanos entre s. Para casarse el joven necesitaba el permiso de sus maestros del Calmecac o del Telpochcalli, esto se obtena cuando los padres ofrecan un Banquete de acuerdo a sus recursos. Ms tarde, los padres del novio se dirigieran a los padres de la novia a travs de unas Ancianas, quienes llevaban la peticin. Era la costumbre que la primera vez se negara la peticin, y ms tarde se contestaba con la aceptacin o la negativa formal. Pero entre los Plebeyos se haca ms frecuente la unin libre, y despus de tener los recursos adecuados; se efectuaba la ceremonia.

En la ceremonia nupcial, los Novios se sentaban uno frente al otro (situados junto al fuego), donde intercambiaban vestidos y se daban de comer entre s, como smbolo de ayuda mutua para el futuro. El divorcio era conocido para los Aztecas, pero para que fuera valido tena que haber sentencia judicial, por medio de este; los contrayentes podan volver a casarse. La Educacin Era obligatoria. Las chicas eran educadas por sus madres en casa para realizar las tareas del hogar. Slo las nobles podan ir a aprender a una especie de monasterio donde vivan hasta el momento del matrimonio. Para los chicos haba dos tipos de escuelas: el telpochcalli y el calmecac. En el primero se estudiaba en la escuela pero se iba a dormir a casa; el segundo era un internado prcticamente reservado a los nobles. La enseanza de la religin era muy importante, pero tambin se aprenda escritura, lectura, historia y msica.

El Estado Azteca El Estado azteca tuvo una importante fuerza militar con la que logr una gran expansin territorial. La mxima extensin de los dominios se produjo en tiempos de Moctezuma, el emperador azteca hasta la llegada de los espaoles.

Organizacin Social de los Aztecas La sociedad azteca era rgidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros - como los jaguares y las guilas - y los jefes de salpull (jefe de las comunidades o clanes). Tambin podan participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algn acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la poblacin era constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Haba tambin, esclavos (tlacotin). Pirmide de la sociedad azteca: *El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin" * Sacerdotes, dignatarios civiles y militares. - Nobleza "Pipiltin" * Pochtecas (grandes comerciantes) * Artesanos y comerciantes * Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli) * Los Esclavos (tlacotin)

Grupos Sociales Los pilli o nobles formaban el grupo privilegiado. Eran los sacerdotes, los guerreros y los funcionarios de gobierno. Posean la propiedad de la mayora de las tierras, no pagaban ningn tipo de tributo y controlaban el Estado. A este grupo perteneca el emperador o Tlatoani. Los macehuales o trabajadores comunes constituan la mayor parte de la poblacin y formaban el grupo de los no privilegiados. Eran los campesinos, los comerciantes y los artesanos de las ciudades. Deban entregar tributos al Estado en alimentos y trabajo. La entrega de una parte de lo que producan aseguraba la alimentacin de los sacerdotes, funcionarios y el emperador. Tenan la obligacin de trabajar en la construccin de edificios y templos pertenecientes a la nobleza. En esta sociedad tambin haba esclavos que en su mayora eran prisioneros de guerra.

El gobierno de los aztecas, en un principio teocrtico, pas a ser monrquico y hereditario. A la muerte del rey, le suceda su hermano; en defecto de ste, uno de sus sobrinos, y en caso de no haberle, uno de sus primos. La eleccin recaa en cuatro electores pertenecientes a las primeras familias del Estado, que representaban los votos de toda la nacin. El rey tena tres consejos supremos formados por sacerdotes y miembros de la nobleza, dividida sta en muchas clases, y siendo los ttulos en su mayor parte hereditarios. Bajo el reinado de Moctezuma II, el gobierno degener en odioso despotismo. El poder poltico se fue depositando en manos del Tlatoani, gobernante supremo, que era elegido por un cuerpo especialmente designado al efecto. Una serie de desavenencias en torno a la propiedad de tierras tributarias y diferencias dinsticas llevaron a la guerra a Tenochtitln, Texococo y Tacuba (la Triple Alianza) contra los tepanecas de Azcapotzalco. A principios del siglo XVI los aztecas intentaron crear enclaves de intercambio, una poltica seguramente promovida por los pochtecas o comerciantes a larga distancia. Los dos ltimos Tlatoanis, Cuitlahuac y Cuauhtemoc, slo pudieron defender un territorio minado por las rebeliones internas y la accin de los espaoles y sus aliados.

Parte 4
Crisis Hubo muchas luchas y confuciones dentro del valle de Mxico. A pesar de hallarse siempre en guerra, estas diversas tribus estaban ms o menos ligadas en su totalidad por lazos de parentesco; todas hablaban el mahuetl, como los toltecas; tenan las mismas costumbres de convivencia en la tribu, idntico estilo en la arquitectura y escultura. Habremos de referirnos aqu exclusivamente a una sola, la que se impuso a todas las dems y ejerca la supremaca en el valle de Mxico cuando penetraron all los espaoles: la de los tenochca. El Impacto De La Conquista La invasin europea produjo un tremendo impacto entre los pueblos que habitaban Amrica. Para estas sociedades que haban vivido aisladas del resto del mundo, los europeos representaban algo totalmente desconocido. Toda su vida cambi a partir de la conquista. Su organizacin econmica, social y poltica, sus creencias religiosas, su visin del mundo y las costumbres de su vida cotidiana, se derrumbaron. La desestructuracin de la economa La conquista espaola alter el funcionamiento y la organizacin de las economas indgenas. En el Per, por ejemplo, el triunfo espaol alter el sistema basado en la reciprocidad y la redistribucin. Los conquistadores ocuparon el lugar del Inca en la jerarqua social. Las comunidades continuaron obligadas a entregar tributos y los curacas fueron mantenidos como los funcionarios encargados de controlar el cumplimiento de la obligacin y el almacenamiento de los productos. Pero los espaoles quebraron el principio de la redistribucin: el excedente que los curacas entregaban a los conquistadores no volva a las comunidades. Adems, con la introduccin de la moneda y el mercado, los espaoles destruyeron el principio de la reciprocidad: los indgenas dejaron de intercambiar productos entre comunidades de acuerdo con lo que cada una produca y se vieron obligados a comprar y vender. La destruccin de las religiones indgenas: Cuando los espaoles llegaron a Mxico, se encontraron con una civilizacin que tena una religin muy diferente de la cristiana. Lo que ms impact a los conquistadores fue la poderosa religin estatal que renda culto a las principales divinidades indgenas a travs de sacrificios humanos que eran acompaados de diversos ritos. De acuerdo con su mentalidad de hombres europeos del siglo XVI, la entendieron como una religin demonaca -que renda culto al demonio y a las fuerzas del mal- y se propusieron su completa destruccin.

Los conquistadores y los misioneros -sacerdotes y religiosos que llegaban a Amrica con la misin de evangelizar, es decir, de ensear a los indgenas los principios de la que consideraban la verdadera fe: la religin cristiana- se propusieron extirpar la idolatra (porque los europeos llamaron dolos a los dioses de los aborgenes). La muerte de los emperadores azteca e inca contribuy a que esas sociedades perdieran confianza en sus dioses: con la muerte de Moctezuma o de Atahualpa, no slo desaparecan los jefes del Estado sino tambin los hijos del Sol, su protector. Otra forma en que los espaoles se propusieron reemplazar las creencias tradicionales indgenas, fue la edificacin de iglesias en los lugares en los que antes haban existido templos o centros de culto. Durante los primeros tiempos y terminada la etapa de la resistencia armada, los misioneros fueron optimistas porque los indgenas parecan aceptar a la nueva religin y reciban en masa los sacramentos del bautismo y del matrimonio. Sin embargo, al poco tiempo comenzaron a advertir que la aceptacin del cristianismo era slo superficial ya que, a escondidas de los espaoles, continuaban realizando los ritos de su culto tradicional.

Las causas de la derrota Un proceso tan complejo como la conquista de un continente no puede explicarse por un solo factor. Si tenemos en cuenta que un pequeo nmero de europeos lograron dominar en muy poco tiempo a comunidades muy numerosas y que haban alcanzado un elevado nivel de organizacin social, Cmo explicar que los 200 hombres de la expedicin de Corts conquistaran tina regin habitada por ms de 10 millones de personas? Sin duda influyeron factores tcnicos como la superioridad de las armas de fuego, y el terror que producan las explosiones de plvora y los caballos. Otros factores seran de tipo religioso, como las leyendas que hablaban de la llegada de enviados de los dioses. Pero tal vez haya que prestarle particular atencin a un elemento de tipo poltico: la organizacin imperial y militarista de los aztecas e incas. Si bien esto puede aparecer como un smbolo de fortaleza, tambin lo es de debilidad. Muchos de los pueblos dominados por los aztecas y los incas colaboraron con los europeos convencidos de que se era el medio para liberarse de quienes les exigan pesados tributos. Adems, la organizacin imperial muy centralizada de los incas, por ejemplo, facilit el triunfo de los espaoles. stos atacaron directamente la cabeza del imperio -el Inca y el Cuzco- y frente a la derrota de sta, el podero inca sucumbi. Los espaoles aprovecharon la situacin y mantuvieron parte de la estructura de dominio impuesta por los incas, pero se ubicaron ellos a la cabeza de esa estructura. El derrumbe demogrfico Antes de la llegada de los europeos, la poblacin americana no estaba distribuida de manera uniforme por el continente. Las zonas ms densamente pobladas eran las de las civilizaciones urbanas de MesoAmrica y la regin andina. En esas dos zonas, la poblacin aumentaba a medida que mejoraban las tcnicas de cultivo y crec-,in el intercambio y los centros urbanos. La conquista interrumpi bruscamente esta tendencia y diezm la poblacin indgena. El derrumbe demogrfico se produjo por un conjunto de factores que actuaron de manera simultnea: las muertes provocadas por la violencia de los conquistadores; la desorganizacin de la vida econmica, que hizo disminuir la produccin de alimentos, provocando hombrunas; la explotacin del trabajo indgena en las minas; la desorganizacin de la vida familiar tradicional; los efectos devastadores de las epidemias de enfermedades infecciosas como la viruela, frente a las que los indgenas no tenan desarrolladas defensas orgnicas. Tambin influyeron facto)res de

tipo psicolgico, como la prdida del deseo de vivir en un mundo que se derrumbaba, donde todo lo conocido iba desapareciendo. A lo largo de los siglos XVII y XVIII, los indgenas que sobrevivieron la conquista se transformaron en su mayora- en campesinos. Algunas comunidades o individuos llegaron a competir con los europeos por los beneficios producidos por la economa colonial americana. 1) El imperio azteca fue uno de los ms brutales y despiadados de la Amrica prehispnica. Su dominio poltico, militar y econmico sobre otros pueblos haba originado un gran resentimiento. Por eso, a la llegada de los espaoles, los pueblos sometidos los consideraron libertadores y se alzaron en armas contra su opresor. En realidad, de no haber contado con el apoyo de los cientos de miles de aliados indgenas (los ms mencionados son los tlaxcaltecas, pero hubo muchos ms), los espaoles no habran podido hacer casi nada. Por eso es ridculo considerar que la Malinche o los tlaxcaltecas sean "traidores", pues Mxico no exista como nacin. Posteriormente, los espaoles construyeron su propio dominio sobre las bases del imperio mexica, de ah que la capital se haya establecido en Mxico-Tenochtitlan. 2) Dentro de los mitos religiosos mexicas, se encontraba el de Quetzalcatl. Se trataba de un mito surgido a raz de un gran conflicto ideolgico que haba tenido lugar varios siglos antes de que los mexicas se establecieran en el valle de Mxico. Ce Acatl Topiltzin, sacerdote supremo de los toltecas (que adquira el ttulo de Quetzalcatl), fue desterrado de su capital por una faccin enemiga. l y sus seguidores huyeron hacia el oriente, prometiendo volver para vengarse. Se cree que pudieron haberse establecido en Chichen-Itz. El retorno nunca se dio, pero el temor permanente de que esto sucediera aliment el mito del dios-sacerdote que volvera para recuperar su trono. Siglos despus los mexicas, que se consideraban descendientes culturales de los toltecas, retomaron este mito. Cabe hacer notar que la leyenda original nunca habl de un "hombre blanco y barbado"; esta imagen fue posterior a la conquista, difundida por los propios espaoles. 3) La superioridad tecnolgica de los europeos en cuanto a armamento y tcticas militares. 4) Las epidemias que fueron tradas por los europeos, para las cuales los nativos mesoamericanos no haban desarrollado las defensas necesarias, lo que produjo una enorme mortandad.

Todos cada uno con conclusiones


III. CONCLUSION La cultura azteca antes de la conquista europea tenan diversas formas de organizacin econmica, social y poltica. Los aztecas, desarrollaron sociedades urbanas. En estas sociedades, la construccin de complejas obras de riego y la aplicacin de tcnicas agrcolas haban favorecido el crecimiento constante de la produccin agrcola y de la poblacin. Se haban desarrollado las ciudades y la organizacin social estaba fuertemente jerarquizada. En la cultura azteca, los guerreros y los sacerdotes conformaban el grupo privilegiado y ejercan el gobierno. La mayora de la poblacin, compuesta por campesinos y trabajadores urbanos, deba entregar fuertes tributos en productos y trabajo. Estas sociedades estaban organizadas y gobernadas por fuertes Estados teocrticos, llamados as porque toda la autoridad resida en los sacerdotes y porque el jefe del Estado era considerado como un dios. Por esto, las primeras ciudades se organizaron alrededor

del centro ceremonial o templo. Los templos eran edificios que tenan funciones religiosas y tambin econmicas, dado que almacenaban y distribuan los productos tributados por los campesinos. A la llegada de los espaoles, las nicas sociedades urbanas que existan en Amrica eran la azteca y la inca; la cultura maya haba desaparecido en el siglo XI d.C. Los americanos tambin desarrollaron sistemas de escritura y de numeracin; la religin fue la manifestacin espiritual ms importante y rega la mayor parte de los actos de la vida cotidiana de la poblacin; y el arte alcanz una elaborada complejidad. Los Aztecas dejaron mucha historia detrs de ellos. Al observar la bandera nos daremos cuenta de la influencia de la cultura Azteca e indgena en este pas. Visitando Mxico, leyendo, observando esta cultura podemos descubrir las principales costumbres, sitios arqueolgicos, ciudades e historia para poder viajar tiempo atrs, y as comprender los amplios conocimientos con que contaba esta civilizacin. Las grandes estructuras que hoy sirven como centros tursticos, las costumbres que forman parte de los ciudadanos de Mxico actual forman gran parte de esa herencia viva. En el lenguaje mismo se pueden ver muchos vocablos de origen en el nhuatl y sus dialectos. An si observamos bien los utensilios, las vestimentas, el aspecto religioso (a pesar de que son unos de los pases ms catlicos del mundo) podemos ver el respeto por sus orgenes y el valor que le dan a los mismos. Los Aztecas fueron una gran civilizacin y no se puede resumir en pocas palabras lo mucho que le han dejado a sus descendientes.

IV. BIBLIOGRAFIA. Bullain Rengel, Luis, Amrica precolombina. Ed. Vidal Soliz, Potos. Enciclopedia en carta 2005 Canals Frau,Las civilizaciones prehispnicas de Amrica Juan Antonio Bustinza- Ciro Ren Lafn"Historia precolombina colonial y argentina hasta 1820" Ed. A-Z 1994. "La cultura Azteca. Patrimonio de la Humanidad" Ed.Incafo- ediciones S.M y UNESCO1991. Pginas web www.portalplanetasedna.com.ar www.wikipedia.org www.proel.org/mundo

ANEXOS.

Moctezuma

Calendario Azteca

Coatlicue, la madre de los dioses mexicas. Museo Nacional de Antropologa, Ciudad de Mxico.

La Formacin del Matrimonio

Mxico-Tenochtitlan

Escultura mexica de un hombre sosteniendo un fruto del rbol del cacao.


U N I V E R S I D A D M A Y O R D E S A N A N D R E S

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y FINANCIERAS CARRERA : ECONOMIA

UMSA
LOS AZTECAS

MATERIA DOCENTE ESTUDIANTES

: : :

Historia Econmica General Lic. Brieger Rocabado, Marlen - Arce Vallejos Maria Elena - Candia Pacheco Williams Freddy - Claros Solis Jorge Alejandro - Mamani Mamani Ramiro Henrry

PARALELO

07/04/2011 La Paz - Bolivia

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