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Lio 2 Deus e a revelao

6 a 13 de outubro

Sbado tarde

Ano Bblico: Mt 57

VERSO PARA MEMORIZAR: Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes ltimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual tambm fez o Universo (Hb 1:1, 2). Leituras da semana: 2Pe 1:19-21; 2Tm 3:16, 17; Dt 6:4; Mt 28:19; Hb 11:6; x 3:1-14 Pensamento-chave: Por mais importante que seja compreender a maneira pela qual a inspirao bblica funciona, mais importante conhecer o Deus revelado a ns por meio dessa inspirao. Os cus proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as obras das Suas mos (Sl 19:1). Isso verdade. O que eles no proclamam, no entanto, que o nosso Deus nos ama, morreu por ns e est trabalhando ativamente para nos salvar das consequncias de nossas escolhas pecaminosas. O resultado que, no importa o que aprendamos sobre Deus a partir de outras fontes, a principal fonte tem que ser a Bblia. Existem grandes verdades, especialmente sobre a natureza de Deus e Sua atuao no mundo, sobre as quais nada saberamos se no nos fossem reveladas. Como j vimos, embora as pessoas percebam a ocorrncia de uma batalha entre o bem e o mal, de que outro modo elas saberiam acerca do grande conflito se as Escrituras no falassem sobre isso? Nesta semana, focalizaremos duas coisas: primeira, examinaremos o que a Bblia diz sobre si mesma e acerca de como ela foi inspirada; segunda, veremos o que ela ensina sobre o Deus que a inspirou. Domingo A doutrina da Escritura 1. Como os autores do Novo Testamento consideravam as Escrituras? 2Pe 1:19-21 Pedro afirma que as profecias do Antigo Testamento no eram de origem humana. Seu argumento que os profetas falaram porque foram movidos pelo Esprito Santo. A expresso movidos pelo Esprito Santo significa que o impulso que levou produo das Escrituras proveio do Esprito de Deus. Em resumo, os escritores da Bblia foram inspirados pelo prprio Senhor. Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra proftica, e fazeis bem em atend-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, at que o dia clareie e a estrela da alva nasa em vosso corao, sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provm de particular elucidao; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito Santo. (2 Ped. 1:19-21) 2. Quais so a utilidade e o propsito da Bblia? 2Tm 3:16, 17 Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (2 Tim. 3:16-17) Evidentemente Paulo queria que Timteo entendesse que, tendo as Escrituras sua origem no poder divino, elas so dignas de confiana e valiosas para a edificao do crente. Paulo no deixa dvida quanto veracidade, autoridade e origem das Escrituras. Observe tambm que ele est falando de toda a Escritura. Paulo no nos deixa a opo de escolher quais partes consideramos inspiradas e quais partes no consideramos. Nem tudo (como as leis cerimoniais) ainda obrigatrio para ns, mas isso radicalmente diferente da alegao de que algumas partes da Bblia so inspiradas e outras no, ou que algumas partes no so to inspiradas como outras partes (seja qual for o suposto significado disso). Ano Bblico: Mt 810

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3. Que verdades cruciais sobre as Escrituras e sua autoridade podemos aprender com Jesus? Mt 4:4, 7, 10;22:41-46; Jo 10:34, 35 Jesus, porm, respondeu: Est escrito: No s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus. (Mat. 4:4) Respondeu-lhe Jesus: Tambm est escrito: No tentars o Senhor, teu Deus. (Mat. 4:7) Ento, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorars, e s a ele dars culto. (Mat. 4:10) Reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus: Que pensais vs do Cristo? De quem filho? Responderam-lhe eles: De Davi. Replicou-lhes Jesus: Como, pois, Davi, pelo Esprito, chama-lhe Senhor, dizendo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assentate minha direita, at que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus ps? Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como ele seu filho? E ningum lhe podia responder palavra, nem ousou algum, a partir daquele dia, fazer-lhe perguntas. (Mat. 22:41-46) Replicou-lhes Jesus: No est escrito na vossa lei: Eu disse: sois deuses? Se ele chamou deuses queles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura no pode falhar, (Joo 10:34-35) No importa aquilo em que acreditamos, precisamos de um ponto de partida, um fundamento sobre o qual colocar essa crena. Para os adventistas do stimo dia, esse fundamento a Bblia, a norma suprema e rbitro da verdade. Quanto tempo voc gasta com a Palavra? Quanto de sua vida moldado por aquilo que ela ensina? Pense nas ltimas 24 horas. Durante esse tempo, o que voc fez, ou deixou de fazer, que foi fundamentado na autoridade das Escrituras? Segunda A natureza da inspirao No so as palavras da Bblia que so inspiradas, mas os homens que o foram. A inspirao no atua nas palavras do homem ou em suas expresses, mas no prprio homem que, sob a influncia do Esprito Santo, possudo de pensamentos. As palavras, porm, recebem o cunho da mente individual. A mente divina difusa. A mente divina, bem como Sua vontade, combinada com a mente e a vontade humanas; assim as declaraes do homem so a Palavra de Deus (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 21). Como essas palavras nos ajudam a entender como funciona a inspirao bblica? Em relao inspirao, s vezes as pessoas ficam confundidas com o que, muitas vezes, so considerados textos problemticos. Considere, por exemplo, o texto da inscrio acima da cruz de Jesus, conforme descrito nos evangelhos. De acordo com Mateus 27:37, a inscrio diz: Este Jesus, o Rei dos judeus; de acordo com Marcos 15:26, diz: O Rei dos judeus; de acordo com Lucas 23:38, diz: Este o Rei dos judeus. Como devemos entender essas diferenas? Como a Bblia diz, toda a Escritura inspirada por Deus e confivel. No entanto, recebemos relatos diferentes da inscrio na cruz de Jesus. Esses dois pontos em conjunto podem nos ajudar a entender como a inspirao funciona. Esse caso mostra que a inspirao permite diferentes expresses de uma ideia ou evento, na medida em que essas expresses os descrevem adequadamente. Quando textos semelhantes expressam a mesma ideia de modo adequado, como nas inscries sobre a cruz, a inspirao os harmoniza. Por outro lado, onde so necessrios detalhes especficos, como em 1 Reis 6:1, a inspirao os apresenta e devemos confiar neles. 4. Que aparentes diferenas existem nos relatos da morte de Judas? At 1:18; Mt 27:5 (Ora, este homem adquiriu um campo com o preo da iniquidade; e, precipitando-se, rompeu-se pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram; (Atos 1:18) Ento, Judas, atirando para o santurio as moedas de prata, retirou-se e foi enforcar-se. (Mat. 27:5) Durante muito tempo, os crticos da Bblia afirmaram que esses versos davam relatos conflitantes sobre a morte de Judas. No entanto, uma pesquisa recente mostrou que a palavra traduzida como precipitando-se (caiu de cabea, NVI) em Atos 1:18, tambm significa inchando. Portanto, provvel que, depois de se enforcar, Judas no tenha sido descoberto at que seu cadver estivesse inchado, o que teria feito com que suas entranhas se arrebentassem. O ponto que, aquilo que a princpio parecia ser contraditrio demonstrou harmonia. A maior parte da Bblia no problemtica. Nos poucos lugares em que algumas questes permanecem sobre aparentes erros ou contradies, a atitude prudente humildade. Muitas pessoas naufragaram na f, ao focalizar os problemas dos textos. No fomos chamados para julgar a Palavra. Em vez disso, fomos chamados para obedecer a ela. Tera O mistrio do Deus trino Disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana (Gn 1:26). Ano Bblico: Mt 1416 Ano Bblico: Mt 1113

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Ainda que seja importante entender como funciona a inspirao, isso apenas o meio para um fim, e esse fim conhecer a Deus. Uma profunda compreenso de como a Bblia foi escrita, ou mesmo uma compreenso profunda das verdades nela reveladas, nada significa se no conhecemos o Senhor por ns mesmos (Jo 17:3). E a vida eterna esta: que te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (Joo 17:3) E uma coisa que a Bblia afirma explicitamente sobre o Senhor a Sua unidade. 5. Que verdade fundamental sobre Deus foi apresentada por Moiss? Dt 6:4; Mc 12:29 Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, o nico SENHOR. (Deut. 6:4) Respondeu Jesus: O principal : Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, o nico Senhor! (Mar. 12:29) A expresso bblica sobre a unidade de Deus exclui qualquer ideia relacionada com muitos deuses. H um s Deus. No entanto, a descrio completa encontrada na Bblia demonstra que Ele tem uma substncia interior, mesmo na Sua unicidade. 6. O que a Bblia explica sobre a realidade interior de Deus? Gn 1:26; 3:22; 11:7; Jo 1:1-3, 18; 20:28, 2Co 13:13;Mt 28:19 Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. (Gn. 1:26) Ento, disse o SENHOR Deus: Eis que o homem se tornou como um de ns, conhecedor do bem e do mal; assim, que no estenda a mo, e tome tambm da rvore da vida, e coma, e viva eternamente. (Gn. 3:22) Vinde, desamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um no entenda a linguagem de outro. (Gn. 11:7) No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. (Joo 1:1-3) Ningum jamais viu a Deus; o Deus unignito, que est no seio do Pai, quem o revelou. (Joo 1:18) Respondeu-lhe Tom: Senhor meu e Deus meu! (Joo 20:28) Todos os santos vos sadam. A graa do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunho do Esprito Santo sejam com vs todos. Amm! (2 Cor. 13:13 ou 14) Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; (Mat. 28:19) A sugesto de pluralidade no Antigo Testamento apresenta indcios sobre a natureza do ser interior de Deus. Quando ligamos essa sugesto com a afirmao do Novo Testamento sobre Jesus Cristo e o Esprito Santo, comeamos a perceber que h muita coisa sobre a natureza divina que no entendemos completamente e provavelmente nunca entenderemos. A trindade divina um mistrio, entre muitos outros, com o qual teremos que aprender a conviver. A informao que a Bblia d sobre Deus, incluindo Sua natureza trina, no dada para que nos envolvamos em discusses especulativas, mas a fim de aprofundar nossa compreenso de Suas atividades, em especial Sua obra redentora em nosso favor, medida que o grande conflito se desdobra e se aproxima do fim. Quem no tem muitas perguntas que s Deus pode responder? Como podemos aprender a confiar nEle at o momento em que as respostas sero dadas? Quarta Atributos do nosso Criador A Bblia nos revela verdades sobre Deus que no encontraremos em outro lugar. Entre essas, est a verdade de que Ele o criador. Na verdade, essa a primeira coisa que a Bblia nos diz sobre Deus, que Ele criou os cus e a Terra (Gn 1:1). No princpio, criou Deus os cus e a terra. (Gn. 1:1) Uma das muitas coisas fascinantes sobre esse texto que a Bblia simplesmente pressupe a existncia de Deus sem tentar prov-la ou demonstr-la. A Bblia gasta grande quantidade de tempo nos ensinando como Deus, especialmente quando Seu carter revelado por meio de Sua interao com a humanidade cada. Mas ela no gasta nenhum tempo tentando provar que Ele existe. Ela apenas reconhece Sua existncia. 7. Qual o papel da Bblia na convico acerca da existncia de Deus? Qual a importncia da f? Hb 11:6;Rm 10:17 De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. (Heb. 11:6) E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo. (Rom. 10:17) Ano Bblico: Mt 1720

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A convico sobre a existncia de Deus no pode surgir somente de argumentos racionais. A Bblia ensina que uma pessoa convencida da existncia de Deus por meio da experincia pessoal com Ele, medida que o Esprito Santo impressiona o corao e a mente com o fato de Sua existncia. Em muitos casos, as pessoas podem vir a acreditar em Deus primeiramente, e depois comeam a construir um fundamento lgico e intelectual para a f em um Deus que no podem ver. 8. Quais so alguns dos atributos de Deus? Que atributos voc encontrou na Palavra? Ml 3:6; Tg 1:17; 1Jo 4:8,16; 2Cr 6:18 Porque eu, o SENHOR, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac, no sois consumidos. (Mal. 3:6) Toda boa ddiva e todo dom perfeito so l do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir variao ou sombra de mudana. (Tia. 1:17) Aquele que no ama no conhece a Deus, pois Deus amor. (1 Joo 4:8) E ns conhecemos e cremos no amor que Deus tem por ns. Deus amor, e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele. (1 Joo 4:16) Mas, de fato, habitaria Deus com os homens na terra? Eis que os cus e at o cu dos cus no te podem conter, quanto menos esta casa que eu edifiquei. (2 Crn. 6:18) Medite nos atributos de Deus como expressos nas Escrituras. Quantos deles voc poderia conhecer a partir de outras fontes, isto , por meio da natureza ou da experincia pessoal? O que sua resposta ensina sobre a importncia das Escrituras para nossa compreenso de como realmente Deus? Quinta As aes de Deus Mesmo a leitura mais superficial da Bblia revela que Deus est ativamente envolvido com a humanidade e no que acontece na Terra. Ele no est distante, separado, afastado, como alguns antigos conceitos gregos sobre Deus ensinavam, ou mesmo como alguns telogos cristos tentam descrev-Lo. Embora a criao esteja radicalmente diferente do que Ele originalmente fez, o Senhor Se ligou intimamente a ela. Como vimos ontem, a Bblia descreve o Senhor como nosso criador, um ato que mostra que Deus est intrinsecamente ligado a este mundo. 9. O que os textos a seguir dizem sobre outras aes de Deus na Terra, especialmente no contexto do grande conflito? Gn 11:9 | Gn 19:24 | x 3:1-14 | Jo 3:16 | 1Ts 4:17 Chamou-se-lhe, por isso, o nome de Babel, porque ali confundiu o SENHOR a linguagem de toda a terra e dali o SENHOR os dispersou por toda a superfcie dela. (Gn. 11:9) Ento, fez o SENHOR chover enxofre e fogo, da parte do SENHOR, sobre Sodoma e Gomorra. (Gn. 19:24) Apascentava Moiss o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midi; e, levando o rebanho para o lado ocidental do deserto, chegou ao monte de Deus, a Horebe. Apareceu-lhe o Anjo do SENHOR numa chama de fogo, no meio de uma sara; Moiss olhou, e eis que a sara ardia no fogo e a sara no se consumia. Ento, disse consigo mesmo: Irei para l e verei essa grande maravilha; por que a sara no se queima? Vendo o SENHOR que ele se voltava para ver, Deus, do meio da sara, o chamou e disse: Moiss! Moiss! Ele respondeu: Eis-me aqui! Deus continuou: No te chegues para c; tira as sandlias dos ps, porque o lugar em que ests terra santa. Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abrao, o Deus de Isaque e o Deus de Jac. Moiss escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus. Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflio do meu povo, que est no Egito, e ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheo-lhe o sofrimento; por isso, desci a fim de livr-lo da mo dos egpcios e para faz-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu. Pois o clamor dos filhos de Israel chegou at mim, e tambm vejo a opresso com que os egpcios os esto oprimindo. Vem, agora, e eu te enviarei a Fara, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito. Ento, disse Moiss a Deus: Quem sou eu para ir a Fara e tirar do Egito os filhos de Israel? Deus lhe respondeu: Eu serei contigo; e este ser o sinal de que eu te enviei: depois de haveres tirado o povo do Egito, servireis a Deus neste monte. Disse Moiss a Deus: Eis que, quando eu vier aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vs outros; e eles me perguntarem: Qual o seu nome? Que lhes direi? Disse Deus a Moiss: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirs aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vs outros. (xo. 3:1-14) Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Joo 3:16) depois, ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. (1 Ts 4:17) Sem dvida, a Bblia revela um Deus muito envolvido com a humanidade. O cenrio do grande conflito , realmente, acerca de como o Senhor est atuando para salvar a humanidade das garras do pecado e de Satans. Desde o primeiro ato de criao da Terra (Gn 1:1) passando pela cruz (Jo 19:18) e at a recriao da Terra (2Pe 3:12, 13), a Bblia nos mostra de forma inequvoca a atuao intensa do Senhor em favor da humanidade. No princpio, criou Deus os cus e a terra. (Gn. 1:1) Ano Bblico: Mt 2123

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onde o crucificaram e com ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio. (Joo 19:18) esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os cus, incendiados, sero desfeitos, e os elementos abrasados se derretero. Ns, porm, segundo a sua promessa, esperamos novos cus e nova terra, nos quais habita justia. (2 Ped. 3:12-13) Voc experimentou pessoalmente a atuao de Deus? De que forma voc percebeu a obra do Senhor em sua vida e na vida dos outros? De que forma voc pode aprender a encontrar conforto no conhecimento da proximidade e intimidade de Deus conosco? Sexta Estudo adicional Leia de Ellen G. White, A Cincia do Bom Viver, p. 427-438: O Perigo do Conhecimento Especulativo; Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 746-749: O Verbo Se Fez Carne; O Grande Conflito, p. 5-8: Prefcio e Introduo. Deus Se agradou em comunicar Sua verdade ao mundo por meio de pessoas, e Ele mesmo, pelo Seu Esprito, qualificou e habilitou homens para realizar essa obra. Ele guiou a mente na escolha do que dizer e escrever. O tesouro foi confiado a vasos de barro, mas , contudo, de origem celestial. O testemunho transmitido mediante a imperfeita expresso da linguagem humana, porm o testemunho de Deus, e o filho de Deus, crente e submisso, contempla nele a glria de um divino poder, cheio de graa e verdade. Em Sua Palavra, Deus conferiu aos homens o conhecimento necessrio salvao. As Santas Escrituras devem ser aceitas como autorizada e infalvel revelao de Sua vontade. Elas so a norma do carter, o revelador das doutrinas, o teste para avaliar a experincia religiosa. Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra (2Tm 3:16, 17; O Grande Conflito, p. 8, 9). Perguntas para reflexo 1. Em muitos aspectos, a cincia e a tecnologia tm sido uma grande bno para a humanidade. De certa forma, tambm, a cincia tem nos ajudado a entender melhor o poder de Deus (por exemplo, considere o que ela mostrou sobre a absoluta complexidade da vida!). Quais, porm, so os limites bvios ao que a cincia pode nos ensinar sobre Deus? Quando, tambm, a cincia pode atuar contra a verdadeira compreenso de Deus? 2. Por que a doutrina de um Deus trino to importante para ns? O que significaria, por exemplo, se Cristo fosse qualquer outra coisa menos do que plenamente Deus? Respostas sugestivas: 1. Uma candeia que brilha em lugar escuro; as profecias no foram dadas por vontade humana, mas homens santos foram movidos pelo Esprito Santo. 2. til para o ensino, repreenso, correo e educao na justia; para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 3. No s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus; a Palavra escrita nos protege dos ataques satnicos e tem autoridade para corrigir ideias erradas. 4. Mateus diz: enforcou; Atos diz: precipitando-se, rompeu-se pelo meio, e as suas entranhas se derramaram; o verbo precipitar tambm pode significar inchar: depois de se enforcar, seu corpo inchou e se rompeu. 5. O Senhor, nosso Deus, o nico Senhor. 6. Deus Se refere a Si mesmo como ns; o Verbo (Jesus) estava com Deus; Ele Deus e Criador; o batismo feito em nome da pessoa do Esprito Santo, do Pai e do Filho. 7. A f vem ao ouvirmos a Palavra de Deus; sem f impossvel agradar a Deus; para estar perto de Deus, preciso crer nEle e na recompensa que Ele prometeu. 8. Deus no muda; Deus a fonte da luz e perfeio; Deus amor; Deus transcendente e infinito. 9. Confundiu as lnguas e espalhou a sociedade de Babel; destruiu Sodoma e Gomorra; libertou Israel do Egito; enviou Jesus para morrer pelos pecadores; Jesus voltar para transformar os salvos e livr-los do pecado. Ano Bblico: Mt 2426

Resumo da lio 2: Deus e a revelao Texto Chave: Hebreus 1:1, 2 O aluno dever: Conhecer: O papel crtico das Escrituras divinamente inspiradas, como forma de conhecer e entender Deus. Sentir: A nvel pessoal e ntimo o poder de atrao do Esprito Santo. Fazer: Prosseguir ativamente no estudo da revelao do prprio Deus nas Escrituras e desenvolver um relacionamento pessoal com Ele. Esboo do aprendizado I. Conhecer: Palavras de vida inspiradas por Deus A. Qual o papel do Esprito Santo em inspirar os pensamentos e as palavras humanas para iluminar a natureza e o propsito de Deus? B. Qual o papel das Escrituras em ajudar os seguidores de Cristo a desenvolver f e um relacionamento pessoal com Ele? II. Sentir: Intimidade com o Deus invisvel do Universo A. Como os discpulos de Cristo so levados a um conhecimento ntimo do Deus invisvel do Universo e a se relacionar com Ele? B. Como a revelao do prprio Deus ao longo da histria e nas experincias pessoais de muitos autores bblicos edifica a f e a confiana?

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III. Fazer: Em busca de Deus A. Como Deus tem buscado ativamente Seus filhos, de acordo com as Escrituras? B. Em contrapartida, como Seus filhos buscam ativamente obter Sua revelao e manter relacionamento com Ele? Que formas toma essa busca no dia a dia? Resumo: As Escrituras, inspiradas pelo Esprito Santo por meio dos pensamentos e palavras dos escritores bblicos, revelam a natureza de Deus e Suas relaes com homens e mulheres, e atraem Seus filhos a um relacionamento com Ele. CICLO DO APRENDIZADO MOTIVAO Conceito-chave para o crescimento espiritual: Quando aceitamos a divina inspirao das Escrituras, ns consequentemente nos esforamos para ouvir em suas pginas a voz do nosso Deus criador e temos uma vida de gratido em resposta ao desenrolar da histria da redeno. S para o professor: O estudo desta semana investiga as declaraes que as Escrituras fazem sobre sua prpria inspirao e o que elas ensinam sobre o Deus que as inspirou. No entanto, no suficiente manter uma crena intelectual de que as Escrituras so inspiradas. A Palavra de Deus tambm uma palavra viva que deve ser experimentada pessoalmente. Seu objetivo no passo 1 incentivar os membros de sua classe a compartilhar sua experincia com a inspirada Palavra de Deus em resposta s perguntas seguintes: (Ateno: No dedique mais de 5 a 6 minutos a esta atividade, a fim deixar pelo menos 15 minutos para dedicar ao Passo 2 Compreenso, e mais 30 minutos para o Passo 3 Aplicao, encerrando com 5 minutos para o Passo 4 Criatividade.) Atividade de abertura: Faa aos membros de sua classe as seguintes perguntas: "Voc se lembra de quantos anos tinha na primeira vez em que leu a Bblia?" "Descreva uma ocasio em que descobriu uma nova histria, um novo princpio, ou quando a verdade da leitura da Bblia mudou uma atitude ou comportamento em sua vida." "Considerando o que voc contou, qual seu testemunho sobre a inspirada Palavra de Deus?" Convide os alunos a falar sobre seu mtodo favorito de estudo pessoal da Bblia e como essa maneira particular de aprendizagem influenciou seu crescimento espiritual. Compreenso Comentrio Bblico S para o professor: Nesta seo, vamos explorar a finalidade e a funo da Palavra inspirada, bem como introduzir uma abordagem metdica para o estudo da Bblia. I. Por que estudar a Bblia? (Leia com os membros da classe 2 Timteo 3:14-17.) Independentemente de idade, profisso ou origem, a maioria de ns tem um profundo desejo de aprender a estudar a Bblia de maneira que nos aproxime de Deus e tambm nos capacite a partilhar suas verdades com os outros. Na passagem que acabamos de ler, Paulo encoraja Timteo a permanecer inspirado, motivado e confiante na fidelidade das "Escrituras Sagradas". Por qu? Paulo explica que as Escrituras so capazes de nos "instruir", isto , dar ao cristo a capacidade de compreender o propsito salvfico de Deus para sua vida quando Jesus Cristo aceito pela f, como Salvador e Senhor. As palavras iniciais do versculo 16 nos dizem que as Escrituras so "inspiradas por Deus". Embora Paulo esteja se referindo ao Antigo Testamento nesse versculo (visto que os livros do Novo Testamento ainda no faziam parte do que mais tarde se tornaria o que hoje chamamos de Bblia Sagrada) aceitamos tanto o Antigo como o Novo Testamento como inspirados por Deus. Entendendo que "toda a Escritura inspirada por Deus", podemos, ento, confiar em seu valor e utilidade como fonte de ensinamento e doutrina, e tambm para apontar o erro e nos indicar a direo correta. A frase "para a educao na justia" (NVI) indica o poder e valor das Escrituras em nos educar para viver a vida crist. Por que estudar a Bblia? Observe a funo fundamental nas palavras finais do versculo 17: "a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra" (NVI). Paulo indica que, com forte e slida formao bblica, o cristo se torna hbil, capaz e eficiente para se envolver em toda boa obra", isto , em todas as oportunidades e responsabilidades que o cristo enfrentar no processo de praticar as boas obras. Portanto, o estudo das Escrituras capaz de ter como produto final que d bom testemunho do poder da inspirao divina, que no s conduz salvao, mas tambm desenvolve uma base slida para viver a Palavra de Deus. Pense nisto: Como a Bblia serve como nossa "mestra"? Que significa sua condio como documento inspirado para todos os aspectos de nossa caminhada crist?

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II. Como Estudar a Bblia (Leia com a classe Hebreus 11:6.) A lio desta semana tambm destaca os atributos e atividades do Deus que inspirou as Escrituras. O nosso texto de Hebreus diz que, a fim de se aproximar de Deus necessrio que a pessoa "precisa crer que Ele existe". Este versculo tambm afirma que Deus "recompensa aqueles que O buscam" (NVI). Assim, f e crena tambm fazem parte de nossa busca de Deus. A maioria de ns participa do estudo da Bblia no s para aprender as verdades bblicas, mas tambm com o objetivo de se aproximar do Deus da Bblia pela leitura, reflexo e meditao em Sua Palavra. Embora essa finalidade seja de extrema importncia, devemos tambm dar nfase ao processo de estudo da Bblia. Existem muitas estatsticas que indicam que um percentual muito baixo entre os que frequentam a igreja mantm uma leitura consistente e diria da Bblia. Embora isso reflita a influncia de uma cultura secular no corre-corre da vida, no entanto, a verdade que muitos no tm um mtodo de estudo ou as habilidades necessrias para descobrir na Bblia verdades mais profundas que sejam relevantes e que se relacionem com sua vida cotidiana. Ento, como podemos estudar a Bblia de maneira que ligue seu estudo nossa experincia de vida? Um ponto de partida desenvolver um mtodo de estudo da Bblia chamado de estudo bblico indutivo. O mtodo de estudo indutivo da Bblia, por sua natureza, desenvolve e constri as habilidades. Aprender a usar as ferramentas do estudo bblico indutivo (mencionado como observao, interpretao, personalizao e aplicao) um processo que permite que o leitor desacelere o estudo das Escrituras para no perder os nveis mais profundos de significado. Tambm facilita que se oua a Palavra de Deus que, com a ajuda do Esprito Santo, fala ao corao e permite que a Palavra transforme sua vida. Pense nisto: Por que a crena na existncia de Deus um requisito essencial para nos aproximar dEle? Como podemos "ouvir" a Palavra de Deus, e como tem lugar na vida a transformao pelo estudo da Palavra de Deus? Aplicao S para o professor: Leia Marcos 5, dividindo suas passagens em sees para ser lidas por diversos membros da classe e, ento, trabalhe com o captulo, utilizando as perguntas como forma de exercitar cada habilidade no estudo indutivo da Bblia. Habilidades do estudo indutivo da Bblia 1. Observao: Essa habilidade nos ajuda a responder pergunta "O que a Bblia diz?" Tornamo-nos cientes dos detalhes do texto, encontramos palavras-chave, contrastes, comparaes, repeties e tambm o uso de perguntas. Vamos praticar respondendo s seguintes perguntas em relao a Marcos 5: O que as pessoas da Decpolis dos gerasenos conheciam sobre "o homem endemoninhado"? Agora observe o que Jesus queria que seu "trofu de graa" fizesse nos versos 18-20. Compare isso com o que o homem queria. 2. Interpretao: Essa ferramenta responde pergunta: "O que significa isso?" Este passo levanta questes sobre as observaes feitas no texto: "O que significa essa palavra, frase ou afirmao?" "Por que o autor usou essa palavra ou frase em particular?" "O que est implcito nessa ilustrao?" Estas so chamadas de perguntas de compreenso. Este passo s possvel depois de minucioso tempo gasto na observao. Leia novamente os versculos 18-20. Quais so as implicaes na comparao entre o que o homem queria e o que Jesus queria que ele fizesse? O que significam essas implicaes para os personagens envolvidos nesses versos? 3. Personalizao: Essa ferramenta auxilia na resposta pergunta: "O que essa passagem ou ideia significa para minha vida? Procuramos nos identificar com os personagens, as aes ou as circunstncias do texto. Reveja os versos 21-25, relacionando-os com os versos finais do captulo. Identifique-se com o pai. Como ele deve ter se sentido? Observao: Enquanto procura chegar urgentemente casa, Jesus interrompido por uma mulher doente sem nome e toma tempo vital para ouvir sua histria. Pergunta: Como pai, que atitudes e sentimentos voc acha que ele abrigava? O que voc teria tentado dizer? Identifique-se com a mulher e responda s mesmas perguntas. Tente se identificar com os discpulos. Perguntas de personalizao: Em relao a Marcos 5, qual dessas declaraes Jesus diria a voc, e aonde voc precisa ir a fim de encontrar a cura? "V em paz e fique livre do seu sofrimento" (v. 34, NVI). "No tenha medo; to-somente creia" (v. 36, NVI).

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"Eu lhe ordeno, levante-se!" (v. 41, NVI). 4. Aplicao: Esta ltima etapa do mtodo indutivo de estudo da Bblia a mais importante, perguntando: o que posso fazer hoje ou nesta semana para comear a viver de acordo com os princpios bblicos que descobri? O que, especificamente, vou fazer, guardar ou obedecer? Criatividade S para o professor: Desenvolva a seguinte atividade com a classe. Comece distribuindo cartes ou pequenos pedaos de papel e canetas ou lpis, se houver. Como alternativa, este exerccio pode ser realizado sem a utilizao de cartes ou canetas, fazendo simplesmente uma discusso em lugar dos objetos fornecidos. Atividade: Pea que os alunos escrevam alguma coisa pela qual so gratos e uma ao especfica que vo praticar como resultado do estudo das Escrituras. Por favor, enfatize que deve ser algo especfico. Por exemplo, nesta quinta-feira s 18h00, vou convidar meu novo vizinho para jantar e vou lhe apresentar alguns pensamentos da Bblia. No encerramento, estimule os membros de sua classe a tentar as habilidades de estudo bblico indutivo, e convide-os a partilhar na prxima semana como a Palavra inspirada de Deus est se tornando viva em seu estudo da Bblia.

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