APRENDIENDO DE LA EXPERIENCIA (Introduccin a la versin castellana) INTRODUCCION Pretender escribir un prlogo para la versin castellana de este libro de Bion

es una tarea nada fcil. No se trata de que me sienta influido por la complejidad de su desarrollo o por la oscuridad de algunos de sus conceptos. Siento ms bien la dificultad de quien percibe la trascendencia de una obra de creacin, sea artstica o cientfica, y no encuentra las palabras adecuadas para transmitir el enorme impacto que ha recibido. Si su lectura me ha sugerido la comparacin con una obra de arte, digamos un extrao y a la vez fascinante cuadro que nos atrae con intensidad pero que nos deja meditando largamente para descifrar su sentido, no ha sido por una razn fortuita. Es la sensacin que no slo a m sino tambin a otros ha producido la lectura de algunos pasajes de este libro. Pero, simultneamente, cuando nos sumergamos en otros captulos, sentamos la admiracin que despierta la precisin del desarrollo de un concepto matemtico, la profundidad de un pensamiento filosfico que abarca inquietudes bsicas de la vida, o el rigor con que es expuesto un determinado razonamiento lgico. Por algo es un libro que se ocupa de las experiencias emocionales que ataen a las teoras del conocimiento. El libro est dedicado a estudiar los problemas vinculados con la experiencia del aprendizaje. Insiste, especialmente, en que el intentar conocer algo implica un sentimiento doloroso que es inherente a la experiencia emocional misma del conocimiento, y explica adems cmo, de acuerdo con la capacidad de la personalidad para tolerar la frustracin, se trata de evadir o de modificar dicho dolor. Estudia, especficamente, el proceso del pensar (tema del cual se ha ocupado el autor en varios trabajos anteriores), sobre la base de la prctica psicoanaltica con pacientes que presentan sntomas severos de trastornos del pensamiento. Plantea la necesidad de reformular las ideas sobre el origen y la naturaleza de los pensamientos y sobre los mecanismos mediante los cuales es posible pensar los pensamientos. Por otra parte, considera y analiza las funciones de la personalidad y los factores que corresponden a dichas funciones. Bion nos advierte, desde un principio, que utiliza ciertos trminos como "funcin y factores con una deliberada ambigedad, aunque puedan prestarse a confusin por quedar asociadas estas palabras con las matemticas y la filosofa. Precisamente en su propsito que el lector recuerde y tenga en cuenta estas ciencias mientras recorre las pginas del libro. Por lo mismo intercala frecuentemente citas que corresponden a estas

ciencias. Seala, adems, que el libro fue estructurado para ser ledo sin detenerse en las partes que resultan oscuras. Con toda honestidad admite que la oscuridad de algunos puntos se debe a que no ha tenido la capacidad de aclarados; pero estimula al lector a seguir avanzando en la lectura a pesar de la penumbra de asociaciones y a encontrarse con la gratificacin del esclarecimiento logrado, en gran parte, por el propio esfuerzo. Bion propone una teora de las funciones para ser aplicada a la teora y prctica psicoanalticas. Sostiene que su uso dar ms flexibilidad a la teora sicoanaltica, por poder aplicarse a situaciones analticas de muy diversa ndole sin perjudicar la permanencia y estabilidad de la estructura de la que es parte. En la prctica, la teora de las funciones, y especialmente lo que denomina teora de la funcin-alfa, posibilitaran formular interpretaciones a un pariente para mostrarle cmo es que tiene sentimientos y no puede aprender de ellos y tiene sensaciones de las que tampoco puede aprender. Las interpretaciones derivadas de estas teoras podran efectuar cambios en la capacidad de pensar del paciente y,por lo tanto, en su capacidad de comprensin. La teora de la funcin-ala es introducida como un instrumento en la labor psicoanaltica para que le sea posible al analista trabajar sin la necesidad de proponer teoras nuevas prematuramente. La funcin-alfa opera sobre las impresiones sensoriales y las experiencias emocionales produciendo elementos alfa que pueden ser almacenados y utilizados posteriormente para crear pensamientos onricos. Si la funcin-alfa est perturbada, las impresiones y emociones quedan inmodificadas y se producen slo los elementos-beta, que no son apropiados para ser usados en los pensamientos onricos. Son vividos como cosas en s mismas (Kant) y utilizados para ser evacuados a travs de la identificacin proyectiva. Los pacientes con trastornos serios de su pensamiento tienen su funcin-alfa deteriorada y, por lo tanto, se producen elementos-beta que los impulsan a las actuaciones y al pensamiento concreto por fracaso de su capacidad de simbolizacin. Estas palabras de introduccin al tema desarrollado por Bion constituyen slo un muy plido reflejo de la riqueza conceptual condensada en cada uno de los captulos del libro. Pero quisiera nuevamente alertar al lector acerca no slo de la complejidad de su contenido sino tambin de la complejidad de su exposicin. Naturalmente, gravit en la claridad de la traduccin. Quienes tuvimos la responsabilidad de supervisar esta traduccin nos encontramos ante el dilema de tener que optar entre una redaccin de estilo ms claro y gil pero sacrificando el sentido envuelto en penumbra de muchos de los prrafos del original, o presentar una traduccin aparentemente menos feliz en la sintaxis o construccin de ciertos giros o frases, pero respetando la ambigedad y oscuridad del estilo del autor, sin que esto significara ajustarse a una traduccin literal en un sentido absoluto. Preferimos lo segundo, por la naturaleza de la obra y por querer ser fieles al espritu con que Bion justific su complejidad. Esta decisin determin, sin embargo, que se

incrementaran mucho ms las dificultades inherentes a toda traduccin. A pesar de haber sido revisada y corregida numerosas veces, sentimos que, inevitablemente, debieron haberse deslizado errores no siempre achacables a la traduccin, sino a las dudas que tuvimos con relacin al sentido con que fueron empleados ciertos trminos o frases. Debido a la dificultad de encontrar los equivalentes apropiados en castellano para ciertos trminos, hemos decidido dejar los originales, tales como acting-out, splitting, split-of], back-ground, reverie. En un grupo de estudios psicoanalticos bajo mi direccin hemos dedicado cerca de dos aos, a razn dedos horas semanales, a entender y discutir detenidamente cada uno de los captulos del libro de Bon, intercambiando puntos de vista, comentarios, dudas y conclusiones acerca de los diversos conceptos vertidos por su autor. Sentimos que sera til transmitir alguna vez la experiencia de nuestro aprendizaje en el estudio del aprendizaje por la experiencia que desarrolla este libro. Lo elaboraremos como un proyecto para el futuro. Antes de terminar quiero agradecer la inestimable colaboracin de los integrantes del grupo de estudios, doctores S. Aizenberg, R. Avenburg, E. T. de Bianchedi, J. A. Carpinacci, L. A. Chiozza, G. S. de Fox, J. A. Granel, P. Grimald, S. Lumermann, J. A. Olvares, H. Pastrana Borrero, R. Pollto, E. Rolla y D. Sor; y en especial, a los doctores R. Avenburg, J. A. Carpinacci y R. Polito por su valioso aporte en la supervisin y correccin de la versin castellana de esta obra.

DR. LEN GRlNBERG

CAPTULO XXVII Este captulo estar dedicado a la 'construccin de algunas teoras que he encontrado tiles. Tiene por objeto tambin servir como ejemplo del uso de la teora de funciones y otras ideas que he presentado, y as tomar el lugar de un resumen de los puntos principales tratados en el libro. EL VNCULO C 1. La teora de funciones y la funcin-alfa no son parte de la teora psicoanaltica. Son instrumentos de trabajo para que el psicoanalista practicante pueda facilitar problemas del pensar acerca de algo desconocido. 2. El trmino funcin, usado en el sentido de una funcin de la personalidad, no tiene el sentido que posee para el matemtico o el lgico matemtico, aunque tiene caractersticas que participan del sentido de ambos. Lo propongo como un trmino para usar en la prctica del psicoanlisis; su designacin completa, si hay alguna duda, es funcin psicoanaltica de la personalidad, pero de otro modo debera designada simplemente funcin y darle el signo . La funcin-alfa es un factor de . 3. El trmino factor es el nombre de un elemento d cualquier funcin. Puede ser representado por el elemento no saturado () en () y debe hacer una realizacin que se aproxime a l. Cul es la realizacin que lo satisface, en el sentido matemtico de satisfacer los trminos de una ecuacin, es algo que debe ser determinado por la misma investigacin psicoanaltica. 4. La teora de las funciones y la funcin alfa en particular no disminuye ni aumenta las teoras psicoanalticas ya existentes. En esto se diferencia de los argumentos que siguen. 5. Melanie Klein ha descrito un aspecto de la identificacin proyectiva relacionado con la modificacin de los miedos infantiles; el lactante proyecta una parte de su psique, a saber, sus sentimientos malos, en un pecho bueno. Luego, a su tiempo, stos son extrados reintroyectados. Durante su estada en el pecho bueno siente qu han sido modificados en forma tal que el objeto que es reintroyectado se ha vuelto tolerable para la psique del lactante.

6. De la teora que he descrito antes abstraer, para usar como modelo, la idea de un continente en el que un objeto es proyectado y el objeto que puede ser proyectado en el continente: designar al ltimo con el trmino contenido. La naturaleza poco satisfactoria de ambos trminos seala la necesidad de posterior abstraccin. 7. El continente y el contenido son susceptibles de ser unidos e impregnados por la emocin. As unidos o impregnados o ambas cosas a la vez cambian de un modo generalmente descrito como crecimiento. Cuando estn separados o despojados de emocin disminuyen en su vitalidad, es decir, se aproximan a los objetos inanimados. Tanto el continente como el contenido son modelos de representaciones abstractas de realizaciones psicoanalticas. 8. El prximo paso en la abstraccin es dictado por la necesidad de una designacin. Usar el signo para la abstraccin que representa el continente y para el contenido. 9. Estos signos denotan y representan a la vez. Son variables o incgnitas en cuanto son reernplazables. Son constantes en cuanto son slo reemplazables por constantes. Con fines de sntesis los llamaremos Functores. 10. Reconsiderando C a la luz del anlisis anterior, aunque C es esencialmente una funcin de dos objetos, puede considerarse como una funcin de uno. La primera y ms primitiva manifestacin de C ocurre en la relacin entre madre y lactante. Como una relacin de objetos parciales, puede enunciarse como una relacin entre la boca y el pecho. En trminos abstractos es entre y (como he propuesto el uso de estos signos) En C, al ser A y O factores y por lo tanto subordinados es proyectado en y sigue una abstraccin que describir por medio del trmino comensal. Con comensal quiero decir que y dependen entre s para beneficio mutuo y sin dao para ninguno. En trminos de un modelo, la madre saca provecho y logra crecimiento mental a travs de la experiencia: el lactante tambin saca provecho y logra crecer. 11. La actividad que he descrito aqu como compartida por dos individuos se vuelve introyectada por el lactante en tal forma que el aparato . se instala en el lactante como parte del aparato de la funcin-alfa. La idea del lactante que explora un objeto ponindoselo en la boca proporciona un modelo. Toda conversacin que fuera realizada por la madre originalmente, tal vez una funcin designatoria de tipo rudimentario, es reemplazada por el propio hablar infantil del nio.

12. Tomando lo expuesto en el pargrafo anterior a manera de modelo del que se puede abstraer una teora para representar la realizacin del desarrollo de pensamientos, propongo los siguientes trminos: a) Preconcepcin. Con este trmino queremos significar un estado de expectacin. El trmino es el equivalente de variable en lgica matemtica o de incgnita en matemticas. Tiene la cualidad que Kant da a una "idea vaca en que puede ser pensado pero no conocido; b) "Concepcin. Es aquello que resulta cuando una pre-concepcin se une con las impresiones sensoriales apropiadas. He usado una frase en la que el modelo implicado es obvio.La abstraccin de la relacin de pre-concepcn e impresiones sensoriales es a (No y ). 13. Para resumir: la relacin entre la madre y el lactante descrita por M. KJein como identificacin proyectiva es internalizada para formar un aparato para la regulacin de una pre-concepcin con los datos sensoriales de la realizacin apropiada. Este aparato es representado por un modelo: el apareamiento de la preconcepcin con las impresiones sensoriales para producir una concepcin. El modelo es a su vez representado . 14. La repeticin del apareamiento de pre-concepcin y datos sensoriales, que resulta en abstraccin comensal, promueve el crecimiento en . Es decir, la capacidad de adquirir impresiones sensoriales se desarrolla junto con la capacidad de captar los datos sensoriales. El crecimiento de puede representarse grficamente por medio de los modelos descritos en los pargrafos 16 y 17. 15. Para el modelo para el crecimiento de tomar prestado el concepto de retculo de Elliott-Jacques. (Al hacerla no propongo alteraciones en su concepto ni pretendo que mi uso est justificado por las cualidades intrnsecas del concepto. La relacin de su concepto con el uso que hago de ste como un modelo debe ser determinado en el curso del desarrollo del psicoanlisis). El modelo que propongo es como sigue: se desarrolla por acrecentamiento para producir una serie de manguitos que estn unidos. El resultado es un retculo en el que los espacios son los manguitos y los hilos que forman las mallas del retculo son emociones. Tomando prestado de Tarsky (Introduction to Logic:Oxford 1956, pg. 5) su modelo de cuestionario con blancos que deben ser llenados, los manguitos pueden compararse con los blancos en el cuestionario. La estructura del cuestionario tiene como su equivalente las hebras conectantes del retculo. 16. El modelo para el crecimiento de es un medio en el que se hallan suspendidos los contenidos. Los contenidos deben concebirse como sobresaliendo de una base desconocida. La parbola provee de una imagen bidimensional. El medio en una relacin comensal de y es duda tolerada. Es decir, que el ' que se est desarrollando puede ser

visualizado como similar a los elementos de la posicin esquizo-paranoide, pero sin sentido de persecucin. Es el estado descrito por Poincar, y citado por m, como aquel en el que no se ve que los elementos se unan. 17. Enunciando 15 y 16 en forma abstracta tenemos por un lado ( + ...) y por otra parte (. ...) donde los signos + representan variables que pueden ser reemplazadas por signos que representan emociones y los signos . representan una constante que representa duda. 18. El conjunto creciente provee la base de un aparato para aprender por la experiencia. La reconsideracin de los pargrafos 5 a 17 muestra que de los pensamientos y el desarrollo de los pensamientos surge el aparato para pensar los pensamientos. Ahora considerar la naturaleza y operacin de ese aparato. No puede tener la estructura rgida y bien definida que este intento de exposicin implica, en parte porque el intento es una clarificacin y en parte porque tengo que usar trminos como aparato y estructura para algo animado. Denotar el conjunto creciente usando los signos y . Los signos no tienen una significacin lgica sino que su fin es slo ahorrar tiempo. 19. El aprendizaje depende de la capacidad de para permanecer integrado y sin embargo perder rigidez. sta es la base del estado mental del individuo puede retener sus conocimientos y experiencias y sin embargo estar preparado para reconstruir experiencias pasadas de un modo que le permita ser receptivo para una nueva idea. Usando este ltimo enunciado como un modelo del cual se puede abstraer, los elementos () de deben ser mantenidos por una constante + que puede ser reemplazada, en otras palabras, debe funcionar como una variable. Slo entonces puede representar un aparato capaz de cambiar la emocin. La capacidad de re-formacin y por lo tanto de receptividad, de depende del reemplazo de una emocin, representada por +, por otra emocin, tambin representada por +. En forma similar la penetrabilidad de los elementos depende del valor de ,. El valor de + y . es determinado por el mismo factor, a saber, la emocin, y la emocin es una funcin de la personalidad. 20. Hasta aqu he descrito un tipo de abstraccin que he llamado comensal, en el que el vnculo entre objetos es comensal; C ha dependido de ese tipo de vnculo entre objetos a travs de todas las fases de actividad y crecimiento mentales. Puesto que + y ; representan emociones, es evidente que necesitamos saber qu emociones son compatibles con una relacin comensal y por lo tanto con C. El problema se aclarar algo ms en el captulo siguiente, en el que tratar -c.

21. El patrn representa una realizacin emocional asociada con el aprendizaje que se vuelve progresivamente ms complejo al aparecer una y otra vez constantemente a travs del desarrollo mental. Tratar de clarificar este acontecimiento recurrente y creciente representado por describiendo uno de sus aspectos en sus estadios ms desarrollados y complejos, por medio de una descripcin ms compleja. representa un estadio avanzado en una serie de estadios que comienza con unas pocas preconcepciones relativamente simples e indiferenciadas, probablemente relacionadas con la alimentacin, la respiracin y la excrecin. 22. Las abstracciones del apareamiento comensal de con incluyen la formacin de palabras que son nombres para varias hiptesis que enuncian que ciertos datos sensoriales estn constantemente unidos. De comienzos relativamente tan simples abstrae sucesivamente hiptesis ms complejas y finalmente sistemas de hiptesis completos que se conocen como sistemas cientficos deductivos. Estos sistemas extremadamente complejos, aunque difcilmente reconocibles en sus orgenes, retienen sin embargo las cualidades receptivas denotadas por . Los fenmenos relacionados con las realizaciones se multiplican al mismo tiempo que las realizaciones, aunque limitadas al progreso en la experiencia de un hombre, son sin embargo suficientemente multiplicadas para revelar un universo en expansin al que presumiblemente corresponde una realizacin en expansin. debe tener por lo tanto un equivalente fenomenolgico representado por el concepto de infinitivo. Los elementos de los muchos sistemas cientficos deductivos deben poder ser recombinados -el uso de una hiptesis de un sistema deductivo como premisa en un sistema deductivo distinto es un ejemplo familiar-. En la teora presentada aqu la libertad necesaria para estas recombinaciones depende de emociones que penetran la psique, porque estas emociones son el conectivo en que los sistemas cientficos deductivos y los elementos de estn insertados. La tolerancia a la duda y la tolerancia a un sentido de infinito son el conectivo esencial en si C ha de ser posible. CAPITULO XXVIII A algunos pacientes que estn interesados en probar su superioridad sobre el analista haciendo fracasar sus intentos de interpretar, se les puede mostrar que entienden las interpretaciones en forma distorsionada para demostrar que una habilidad para entender distorsionadamente es superior a una habilidad para entender adecuadamente. Las

interpretaciones basadas en este insight pueden conducir a posterior desarrollo del anlisis. Si el paciente sufre de un trastorno del pensamiento, las interpretaciones acerca de la comprensin distorsionada conducen a cierto esclarecimiento, pero no parecen llevar las cosas mucho ms lejos. Es necesario un concepto ms amplio para este problema. 2. Usando los procedimientos esbozados aqu recurro primero a la abstraccin representada por el signo C y entonces invierto el signo y lo convierto en -c. Suponiendo que los signos de todos los factores en C son tambin invertidos, uso las teoras que representan factores en C como preconcepciones para ayudar en mi bsqueda de factores en -c. Aquellos factores ahora empleados, como son empleadas las preconcepciones, pueden ser representados en su nuevo empleo por . Puede ser que logre aclarar algo este concepto si digo que estoy en un estado de observacin receptiva en oposicin a un estado en el que expreso un juicio acerca de lo que observo. Puedo describrlo aproximadamente an ms diciendo que me vuelvo absorto en mi tarea de observacin o que estoy absorto en los hechos. En resumen, hay muchos modos de tratar de describir mi actividad mental; todos ellos pueden contribuir a la comprensin de aquello de lo que me ocupo, pero ninguno lo hace con la precisin que considero necesaria para comunicar el procedimiento psicoanaltico. La ventaja de emplear el signo <? para designar el nuevo papel de los factores en C reside en que por lo menos indica que la comprensin del lector de mi significado debera contener un elemento que permanecer insatisfecho hasta que encuentre la realizacin apropiada, un elemento que puede ser representado por el signo <p (s), siendo (s) el signo para un elemento no saturado. 3. Los pargrafos que siguen son un intento de describir los resultados de observaciones en las que las preconcepciones estn equipadas para la tarea de descubrimiento y no son tratadas como predilecciones para ser eliminadas si es posible, porque, en todo caso, esto no es posible. 4. Inevitablemente, en distintos momentos de la investigacin uno se pregunta por qu debe existir un fenmeno como el representado por -c. La respuesta a esa pregunta debe buscarse en el trabajo psicoanaltico con pacientes individuales. Considerar slo un factor:envidia. Con este trmino me refiero al fenmeno descrito por Melanie Klein en Envidia y gratitud. 5. He descrito el papel de la identificacin proyectiva en Ccomo una relacin comensal entre y . En C corno sera ejemplificando en una paciente representado por el signo <p (s) en quien la investigacin prelimiliar revela que es probable que la envidia sea uno de los factores que se necesitan para satisfacer a (), la relacin de a se representa por medio

de + donde + puede ser reemplazado por envidia. Empleando esta formulacin para representar al lactante y al pecho (para usar signos menos abstractos) y usando como modelo una situacin emocional en la que el lactante siente miedo de estar muriendo, el modelo que construyo es el siguiente: el lactante disocia y proyecta sus sentimientos de miedo en el pecho junto con envidia y odio por el pecho imperturbable. La envidia imposibilita una relacin comensal. El pecho en C moderara el elemento de miedo en el miedo de morir que haba sido proyectado en l y el lactante, a su tiempo, reintroyectara una parte de su personalidad, ahora tolerable y consecuentemente estimulante del crecimiento. En -C se siente que el pecho envidiosamente quita el elemento bueno o valioso contenido en el miedo de morir y fuerza dentro del lactante el residuo sin valor. El lactante que comenz con miedo de estar muriendo termina conteniendo un terror sin nombre. 6. La violencia de la emocin que se asocia con la envidia, y que puede ser uno de los factores en la personalidad en que -C est en evidencia, afecta los procesos proyectivos en tal forma que se proyecta mucho ms que el miedo de morir. En verdad, es como si virtualmente toda la personalidad fuera evacuada por el lactante. El proceso de despojo descrito en el prrafo 5 es por lo tanto ms grave, por ser ms extensivo, que lo que se implica en el simple ejemplo de la proyeccin de un miedo de morir. Esta gravedad se transmite mejor diciendo que la voluntad de vivir, necesaria antes de que pueda existir el miedo de morir, es parte de lo bueno que el pecho envidioso ha quitado. 7. Puesto que la proyeccin realizada por el lactante es tambin impelida por la envidia, se siente a la proyeccin como un despojo envidioso de la psique de la que, en C, slo se quitara el miedo de morir. Por lo tanto prcticamente no hay lactante que pueda reintroyectar o en quien pueda forzarse el despojado miedo de morir. En C, puede encontrar un hbitat porque el lactante puede re-introyectar el par relacionado. Pero - y son devueltos a un objeto que los cubre con poco ms que la apariencia de una psique. 8. El objeto que describ como siendo re-introyectado como en C era uno en el que la relacin de los elementos y era comensal. En -C es envidioso y por lo tanto es necesario considerar - y - y -( ) con ms detalle. Hay una cantidad de caractersticas peculiares que es difcil reconciliar en una teora coherente. Por lo tanto, los describir primero sin intentar explicarlos. 9. En primer lugar slo puedo describir su caracterstica predominante como un estado de falta (withoutness). Es un objeto interno sin exterior. Es un canal alimentario sin un cuerpo. Es un supery que prcticamente no tiene ninguna de las caractersticas del supery como se lo entiende en psicoanlisis: es super yo. Es una afirmacin envidiosa, de superioridad moral sin ninguna moral. En resumen, es la resultante de un desnudar o

despojar envidioso de todo lo bueno y est l mismo destinado a continuar el proceso de desnudar descrito en el pargrafo 5, como existente en su origen, entre dos personalidades. El proceso de despojar o privar contina hasta que - - representa poco ms que una superioridad-inferioridad vaca, que a su vez degenera en nulidad. 10. En cuanto se refiere a su semejanza con el supery, -( ) se muestra como un objeto superior que afirma su superioridad encontrando fallas en todo. La caracterstica ms importante en su odio a cualquier nuevo desarrollo en la personalidad, como si el nuevo desarrollo fuera un rival que debe ser destruido, Por lo tanto, la aparicin de cualquier tendencia a buscar la verdad, a establecer contacto con la realidad y en resumen a ser cientfico, aunque sea en forma muy rudimentaria, es recibida por ataques destructivos a la tendencia y por la reafirmacin de la superioridad moral. Esto implica afirmar la superioridad de lo que en trminos ms complejos se llamara una ley moral y un sistema moral sobre la ley cientfica y el sistema cientfico. 11. Enunciando el prrafo anterior de otro modo, se lo puede ver como implicando un intento de retener un poder de despertar la culpa como una capacidad esencial cial. El poder de despertar la culpa es esencial y apropiado para la operacin de la identificacin proyectiva en la relacin entre lactante y pecho. La peculiaridad de esta culpa radica en que su asociacin con la identificacin proyectiva primitiva implica que la culpa carece de sentido. El -( ) contrasta por lo tanto con la conciencia en que no se presta a la actividad constructiva. 12. En contraste con la funcin (C), inherente a de aprender, -( ) se ocupa de reunir elementos ' significativos para ser sometidos a -9 en forma tal que se priva de su sentido a estos elementos que slo retienen el residuo sin valor. Las interpretaciones del analista son parte de los elementos que son as tratados, con el resultado de que son despojados de sentido. Esta extraccin envidiosa debe contrastar con el proceso de abstraccin propia de en C. La funcin semejante al yo de - difiere de la funcin yoica en que destruye ms bien que promueve el conocimiento. Esta actividad destructiva est matizada con cualidades morales derivadas de la cualidad de super yo de -( ). En otras palabras - ' afirma la superioridad moral y la superioridad en potencia de des --aprender; . 13. La operacin exitosa de -( ') tiene como logro el crecimiento en desarrollo y poder de - y un acrecentamiento siempre creciente de elementos para ser convertidos en elementos -. En otras palabras, los elementos alfa, como quiera que hayan sido obtenidos, son adquiridos para ser convertidos en elementos-beta. En la prctica esto significa que vertidos en elernentos-beta. En la prctica esto significa que el paciente se siente rodeado

no por objetos reales, cosas-en-s-mismas, sino por objetos extraos que son reales slo en que son el residuo de pensamientos y concepciones que han sido privados de sentido y eliminados. 14. La relacin de C con -C puede ser resumida diciendo que en C la particularizacin y concretizacin de lo abstracto y general es posible, pero en -C no lo es,porque lo abstracto y general, en tanto existen, son sentidos como volvindose cosas-en-s-mismas. A la inversa, en C lo particular puede generalizarse y hacerse abstracto, pero en -C lo particular es despojado de cualquier cualidad que tenga; el producto final es el despojo y no la abstraccin. 15. Finalmente, aunque no lo desarrollar aqu, las teoras en las que he usado los signos C y -C puede verse que representan realizacin en grupos. En C el grupo crece por la introduccin de nuevas ideas o personas. En -C la nueva idea (o persona) es privada de su valor, y el grupo a su vez se siente desvalorizado por la nueva idea. En C el clima es conducente a la salud mental. En -C ni el grupo ni la idea pueden sobrevivir, en parte a la destruccin resultante de la privacin y en parte debido al producto del proceso de despojar o privar.