DIOSES MAYAS Sus dioses principales eran:

Ah Mun: dios del maz. Se le representa como un joven que lleva una mazorca de maz. Ahau Kin: dios del sol. Se le representa como un viejo de ojos cuadrados. Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel. Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales. Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos. Chac: dios de la lluvia. Se le representa como un anciano con un ojo de reptil, una nariz larga enrollada y dos colmillos. Aparece con frecuencia en la decoracin, debido a la importancia de la lluvia para las cosechas. Chac Bolay: dios jaguar del inframundo. Ek Chuach: dios de los mercados. Se le suele representar, entre otras cosas, con una bolsa a la espalda. Itzamn: dios del cielo. Ix Chel: diosa luna.

El dios principal del Panten Maya era Hunab-Ku, quien haba creado el mundo y a los hombres partiendo del maz. Su esposa era Ix-Axal-Uch. Otros dioses eran: Itzam-N, hijo de Hunab, era el Seor de los Cielos, la Noche y el Da. Se lo representaba como una serpiente. Era un dios benvolo. Ixchel, esposa de Itzam-N, era la diosa de la Luna, de las mareas, los partos y la medicina. Kukulcan, la serpiente emplumada (por influencia de las creencias aztecas), era el DiosTrueno, el dios de la atmsfera. Chac Mol era el Dios de la Lluvia. Principalmente en el templo de Chichn Itz se realizaba su culto. Ah Puch era la diosa de los muertos, era malvada, estaba relacionada con la guerra y los sacrificios humanos. La representaban con cabeza de bho y cuerpo humano, o en forma de esqueleto con campanilla. Ixtab era la diosa de los suicidas. Yum Kax era dios del maz y de los bosques. Zotzilaha Chimalman habitaba una caverna de murcilagos, era el siniestro prncipe de la oscuridad, cercano a los infiernos (En Popol Vuh se lo llama Camazotz). Ahau Kin es dios del Sol. Ah Muzenkab era dios de la miel y las abejas. Ah-Puah era dios del pez.

Akna era la diosa de la fecundidad humana, mientras que Acat era el dios que formaba los fetos en los vientres maternos. Ecalchot era el dios del Viento. Mutuldzec era el dios de tempestades. Estoa son algunos de los muchos dioses en uno de los panteones ms numerosos y complejos de la mitologa. DIOSES AZTECAS
El dios eterno fue Ometecuhtli, quien cre a Tonacatecuhtli (nuestro seor) y a Tonacachuatl (nuestra seora) para que poblaran el universo. stos tuvieron cuatro hijos. Estos dioses son los protagonistas de la leyenda de los cinco soles. Los aztecas tuvieron diversos dioses. El ms importante era Huitzilopochtli. A medida que fueron conquistando otros pueblos, adoptaron muchos ms dioses y fueron mezclando y dndoles atributos de otros.
Totl: Dios eterno e invisible, tambin llamado Tloquenahuaque e Ipalneomani. Era el creador de todas las cosas. Tena un templo en Texcoco. No lo representaban puesto que era invisible. Ometeotl - Omecihuatl: este dios era uno con caractersticas femeninas y masculinas. Viva en las aguas y en las nubes. Este dios dual tambin era llamado Tonacatecuhti Tonacachuatl: seor y seora de la supervivencia. Tezcatlipoca: Era uno de los cuatro dioses creadores, era el dios del cielo nocturno. Tena muchas versiones. Se lo relacionaba con la luna y con todos los dioses estelares que representaban muerte, maldad y destruccin. Quetzalcatl: Era uno de los cuatro creadores; fue importantsimo en la mitologa mexicana. Era el dios del viento, de la vida, de la maana, de Venus, de los gemelos, de los monstruos. Tom diversos nombres: Ce catl, Xolotl, Ehcatl, Tlahuizcalpantecuchtli... Era el dios protector de los aztecas, les brind la agricultura, las artes, los oficios, el calendario. Se lo representaba como un anciano de larga barba blanca, cuerpo pintado de negro y mscara de rojo hocico puntiagudo. Su emblema era la serpiente emplumada. Xipe-Ttec: Era el dios de la fertilidad, de la primavera y del renacer de la vegetacin. Huitzilopochtli: Era otro de los cuatro dioses creadores, el dios de la guerra y del sol. Se lo representaba como un hombre armado y azul, con plumas de colibr en su cabeza. Hijo de Coatlicue, renaca cada maana del vientre de su madre, como el sol. Se le ofrecan sacrificios humanos para que pudiera aparecer cada da. Crean que los sacrificados formaban parte del brillo del sol, y a los cuatro aos renacan encarnados en colibres. Tlloc: Dios de la lluvia y del rayo, su nombre significaba "el que hace brotar". Era una deidad buena y mala. Tena cuatro clases de aguas en jarrones: 1) agua buena til para la agricultura; 2) agua que haca nacer araas y pestes en los cereales; 3) el agua se transformaba en granizo y 4) el agua provocaba la destruccin de los frutos. Su compaera era Chalchiuhtlicue. Chalchiuhtlicue: "La de falda esmeralda o de jade" reinaba sobre los lagos y los ros. Chihuacatl: la ms importante diosa del grupo que personificaban algunos elementos de la planta del maz. Centetl: Pertenece a un grupo de dioses relacionados con algn aspecto de la planta de maz. Es el padre del maz. Su esposa es Xochiqutzal. Xochiqutzal: Simboliza a la madre del maz tierno. Protega la aparicin de las flores y las fiestas musicales. Mayahuel: Diosa de la planta del maguey. Tena cuatrocientos hijos, los Centzon Totochtin, dioses de la embriaguez.

Coyolxauhqui: Su nombre significaba "campanas doradas". Era la diosa de la luna, hija de la diosa de la tierra, Coatlicue, y del dios del sol. Xolotl: Era el dios de las llamas ascendentes y descendentes. Huehuetotl: Dios del fuego, era "el dios viejo" representado por un anciano. Se lo conectaba con los cuatro puntos cardinales. Mictlntecuhtli y Mictlanchuatl: Eran los seores de la Muerte. Dirigan los infiernos en las profundidades de la tierra. Xochipilli: El trmino significa "Prncipe flor". Era el dios dee la juventud, de la vida, del juego, la alegra y el amor. Tlaltecuhtli: El Seor de la Tierra, era representado mitad cocodrilo y mitad sapo. Xochitonal: Era el dios caimn. Los muertos se deban enfrentar a l y vencerlo para lograr presentarse ante el Seor de los muertos. Omacahtl: Era dios de la alegra, de la diversin. Mixcoatl: El dios de la caza era representado como ciervo o conejo con flechas de caza. Opochtli: Era representado como hombre negro con plumas en la cabeza, y era el dios de los pescadores y cazadores de aves. Ometochtli: Dios de la bebida y la ebriedad. Yacatecutli: Era el dios de los viajeros comerciantes, se lo representaba con el cayado de los viajeros.

La tierra era representada por tres diosas, que conformaban diferentes carismas de la divinidad.
Coatlicue: era "la de la falda de serpiente", la tierra de la vida y la muerte. Tlazolteotl (Tlaelquani): era "la diosa de la inmundicia", devoraba los pecados del mundo. Patrona del deseo y la lujuria, protega a las parturientas y la actividad sexual de los hombres. Chicomecoatl (Chicomolotizin): Su primer nombre significaba "Siete serpientes", pues la serpiente significaba agua y fertilidad de la agricultura. Se la conoca con un segundo nombre, que significaba "siete mazorcas de maz". Era hermana de Tlloc, dios de la lluvia, se la relacionaba con la agricultura y era la diosa de la fertilidad del agua. En la poca en que el maz estaba listo para cosechar, entre junio y julio, se le ofreca una doncella en sacrificio y se realizaba su festival, el Xalaquia.

DIOSES INCAS Viracocha Viracocha era el dios creador. Cuenta la leyenda que Viracocha surgi de las aguas y ms tarde cre el cielo y la tierra. Tena como compaero a un pjaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que poda conocer el pasado y el futuro. Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca. A Viracocha lo representaban con dos varas en las manos, como si fuesen jabalinas u hondas. Pachacamac Pachacamac era otra versin del dios Viracocha, Era el dios de los terremotos y temblores de tierra, muy frecuentes en la regin andina. Considerado hacedor del mundo y creador de los yuncas de Per.

Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac. Cuando cre al primer hombre y la primera mujer, olvid que deban alimentarse para subsistir y murieron de hambre. La mujer acus a Pachacamac de negligente, entonces, l le otorg a la mujer la fertilidad y ella dio a luz un hijo. El dios mat al hijo, cort en pedacitos su cuerpo y los arroj a la tierra. De all crecieron frutas y vegetales. El segundo hijo de la mujer, Wichama, logr escapar de las manos del dios, entonces el dios mat a la mujer. Wichama veng la muerte de su madre atrayendo al dios hacia el mar. Inti Inti era el dios del Sol y el asistente de Viracocha, su padre. Inti era la deidad ms popular del panten inca al que le dedicaron muchos santuarios. All le hacan ofrendas en oro, plata, animales y jvenes muy hermosas. Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas. Selo considerba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo. Tambin le ofrecan sacrificios humanos de reos condenados a muerte. Illapa Illapa era el dios del clima y uno de los dioses ms populares. Su nombre significa rayos y truenos. Se crea que haca llover desde la Va Lctea con agua que guardaba en una jarra. En tiempos de sequa, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Ilyapa se compadeciera de ellos y enviara la lluvia. Mama Quilla Mama Quilla era la madre y esposa del dios Inti. Era la patrona del firmamento. En el templo del sol haba una estatua dedicada a su culto. Pacha Mama Pacha Mama era la diosa madre de la tierra. Patrona de la fertilidad de los campos. A ella se le hacan ofendas especiales para obtener una buena cosecha. Mama Sara Madre del maiz o del alimento. El maz, junto con la coca y la papa eran alimentos primordiales de los incas.

Mama Cocha Era la madre del mar. Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los beneficios de una pesca abundante. Mama Cocha representaba tambin todo lo femenino. Apo Se llamaba Apo al dios inca de las montaas. Coco Mama Coco Mama era la diosa de la salud y la felicidad. En un principio fue considerada una diosa promiscua. Sus amantes la dividieron en dos partes. Su cuerpo se transform en la primera planta de coca. A los hombres que mascaban coca no se les permita tocar a sus hijos si antes no satisfacan sexualmente a sus esposas. Los antiguos crean que la planta de coca brindaba salud y felicidad. Copacati Se llamaba Copacati a la diosa inca de los lagos. Se le renda culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca. Pariacaca Dios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos. Era considerado tambin un dios creador. Pariacaca naci de un halcn pero con el tiempo se transform en humano. Le rendan culto en las ciudades centrales del imperio. Paricia Paricia se llamaba el dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran malvados y desagradecidos. Supay Se llamaba Supay a los espritus malficos que hablaban quechua. Supay era tambin el dios de los muertos y dueo y seor del mundo subterrneo. Hoy da, los aborgenes catlicos de Per y Bolivia llaman Supay al demonio.