A APOSTA DE SER HOMEM H no nosso linguajar dirio coisas realmente curiosas.

E uma delas essa expresso to comum com que comentamos qualquer falha de algum: "Isso muito humano". H trapaas num exame ou num concurso e dizemos: " muito humano". Algum defrauda o fisco e rematamos: "E humano". Um homem ciumento faz a vida impossvel a sua mulher e sussurramos: " muito humano. Aps um fracasso, vem o desanimo e a amargura e justificamos tal atitude com " humano". Curiosamente, chamam humanos apenas aos nossos vcios e defeitos. Inclusive, esse "humano" converte-se, s vezes, em sinnimo de "animal. D a impresso de que o rasteiro, o caduco, o que nos afasta das alturas que prprio do homem. Mas... justamente o humano que nos diferencia do animal! Sim, humana a nossa razo, a vontade, a conscincia, o esforo, a santidade. Isso que verdadeiramente humano. Humana a inteligncia que faz do homem um permanente investigador da verdade, um ser ansioso de clareza, uma alma faminta de profundidade. Humana a vontade, a coragem, o af de lutar, o saber enfrentar o infortnio a capacidade de esperar contra toda a esperana. Humana a conscincia que nos impede de enganar-nos a ns mesmos, a vs interior que nos desperta para continuar escalando, a exigncia que no nos deixa adormecer. Humana a preocupao de sermos melhores, saber que ainda estamos a meio caminho, propormo-nos como meta a perfeio, embora saibamos que nunca chegaremos meta total. Tudo isso humano. E dificilmente chegaremos a ser verdadeiros homens se a comearmos a autodesculpar os nossos erros sob o pretexto de que "so humanos". Ser homem , por certo, uma aventura muito ambivalente. Pascal definia o homem como: "Juiz de todas as coisas; estpida minhoca da terra; depositrio da verdade; monto de dvidas; glria e desperdcio do universo. Sim, tudo isso e muito mais. E por isso a verdadeira aventura e glria dos homens e, precisamente, escolher entre as coisas, sabendo que podemos ficar-nos naquilo que Arroja dizia do homem - num ser um milmetro acima do macaco, quando no um centmetro abaixo do porco" - ou ser precisamente essa "glria do universo". E quais so as chaves da aposta? Literalmente: apostar naquilo que o homem tem de animal ou naquilo que ele tem de racional. Apostar no egosmo ou na generosidade. Optar por uma vida vivida ou por uma vida arrastada. Escolher entre viver vigilante ou simplesmente vegetativo. Empenhar-se em viver os nossos melhores sonhos ou ruminar os nossos piores desejos. Passar os anos envelhecendo sem amadurecer, ou esforamo-nos por amadurecer sem envelhecer. Saber que - como dizia A. Dunas - "o homem nasce sem dentes, sem cabelo e sem iluses, e a maioria morre sem dentes, sem cabelo e sem iluses", ou levantar galhardamente a bandeira das iluses e saber que podemos perder tudo menos o entusiasmo. O grave que todos tem de fazer estas opes, e cada um tem de fazer a sua, sem buscar as desculpas de que o mundo ou as circunstncias no o permitiram.

Viver e, efectivamente, apostar e manter a aposta. No apostar ou deixar a aposta na primeira esquina da rua , simplesmente, morrer antes de tempo. S. Agostinho, para dar aos homens o melhor elogio dizia que o homem "capax Dei", capaz de Deus. Na verdade, o que define a grandeza da alma ser "capaz de..." Capaz nada menos que de Deus, nas tambm capaz de um vazio que, precisamente por causa dessa grandeza, seria quase infinito. Haver no universo tragdia maior que a de uma alma que morra sem chegar a existir? Que gemidos no dar a natureza sempre que obrigada a prostituir-se na estupidez e no vazio?! tanto o que podemos alcanar! tanto o que podemos perder! Assusta-me ser homem. Entusiasma-me e assusta-me. Mas no estou disposto a enganar-me, a pensar que isto uma brincadeira sem importncia, que os anos so umas fichas de cartolina que nos deram para nos irmos entretendo enquanto a noite no vem! Jos Luis Martin Descalzo, Razes para Viver , Editorial Misses