Вы находитесь на странице: 1из 6

Cmo ser cristianos en el siglo XXI?

Escrito por Jos Alberto Nez Botello Administrador del Blog www.PasionPorDios.tk
Cmo puedo ser un cristiano genuino en una poca moderna tan lejos de los tiempos bblicos? Que tiene el Cristianismo nacido hace 2000 aos, en una poca primitiva, para ofrecerle a un mundo moderno y emocionante con internet, smartphones, Tablet, Facebook, Twitter, etc.? Puede realmente modernizarse el Cristianismo sin perder la verdad? Lanzarse a responder esta pregunta en si duda un reto. Ya que se trata de cmo ser Cristianos genuinos, relevantes y modernos. De manera que intentare lanzarme a semejante reto sin pretender ser una autoridad en el tema, pero con el profundo deseo de servir de edificacin para usted.

Los dos extremos


Y es preciso aclarar que existen dos extremos: uno es la irrelevancia total y la otra es la inclinacin a la pertinencia o relevancia a costa de la verdad. La irrelevancia total El primero intenta apegarse a la ortodoxia, a lo tradicional, a lo escritural sin tomar en cuenta la diferencia que hay entre el contexto histrico y cultural de los tiempos bblicos y el contexto histrico y cultural de nuestros tiempos. Quieren tomar la enseanza bblica e imponerla sobre nuestros tiempos sin tomar en cuenta los problemas, conflictos, luchas, dilemas, frustraciones e inquietudes de este mundo moderno. Ven el cristianismo no como una relacin alcanzada por Cristo sino como un estilo de vida que debemos seguir. La relevancia a costa de la verdad Mientras el segundo intenta hacer del cristianismo algo ms aceptable y cmodo. No solo queremos vivir la vida Cristiana lo ms cerca del pecado posible sin pecar, sino que arriesgamos y sacrificamos las verdades bblicas justificndolas de alguna forma para hacerlas encajar en un mundo moderno. No queremos ser rechazado por el mundo y tampoco por Dios. Queremos hacer de algo que la biblia presenta como enemigos (Santiago 4:4) una amistad perfecta. Esta posicin busca hacer del Cristianismo algo ms atractivo para el mundo y menos conflictivo; justificando o re-interpretando as todas las verdades bblicas duras

de or y obedecer, como es el caso de la aceptacin de la homosexualidad como algo bueno.

Ambos extremos estn mal


Sin embargos, sabemos por las Escrituras que ninguno de los dos extremos es bblico. Pero me gustara que analicemos Mateo 5:13-16. El mal de la relevancia a costa de la verdad. Por Mateo 5:13-16 sabemos que debemos ser sal y luz en la tierra de forma que al mundo vernos pueda glorificar a Dios. En el verso 13 se nos dice que somos la sal de la tierra. La sal hasta el sol de hoy es el elemento ms usado para dar sabor o sazn a los alimentos. Entonces se puede decir que la sal tiene un impacto sobre los alimentos. Pero si se desvaneciere con que ser salda? Si la sal no da sabor, no tiene valor. De la misma forma si como cristianos no impactamos el mundo que nos rodea, no somos de ningn valor. Si tomamos el extremo de la relevancia a costa de la verdad perdemos la sal que nos hace distintos al mundo. Es como si al arroz se le echara ms arroz para darle sabor. De esa forma no impactaremos al mundo pues hemos perdido el sazn de la Palabra de Dios que es la que transforma y nos hace sal. Este es un problema muy grave que enfrentamos hoy en da. Sin duda alguna es mi mayor preocupacin. Pues aunque existen quienes toman los extremos de la irrelevancia total, somos ms lo que tomamos el rol de ser relevantes y modernos a costa de la verdad. Esta preocupacin tambin la presenta John Stott en su libro El Cristiano contemporneo de la siguiente manera: A veces pareciera como si las fuerzas del mercado fueran las que mandan en la iglesia tambin. Nos inclinamos antes los caprichos modernos, esclavizados por la ltima novedad; incluso nos volvemos idolatras, dispuestos a sacrificar la verdad en el altar de la modernidad. Es entonces cuando la bsqueda de la pertinencia degenera y se transforma en la avidez por la popularidad. El mal de la irrelevancia total Pero tambin ser irrelevante total es un problema serio pues es como ser cristianos escondidos o aislados de la realidad que nos rodea. En los versos 14,15 y 16 de Mateo 5, se nos llama Luz y se espera que nuestra luz alumbre delante de los hombres. Es decir, se espera que nosotros en un mundo de oscuridad (confusin, distorsin, inmoralidad, maldad, guerras, etc.) seamos entes de luz (claridad, verdad, direccin, moralidad, buenas obras, paz, etc.). Somos llamados a ser la anttesis del mundo pero no de forma aislada y

escondida sino a la vista de ellos, entre ellos, sirviendo de tal forma que al vernos ellos glorifiquen a Dios. Luego el pasaje aclara que no podemos escondernos ni aislarnos, porque una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pode debajo de un almud sino sobre el candelero. De modo que somos llamados a ser relevantes para el mundo en que vivimos. Pablo esto lo dice con otras palabras (1 Cor. 9:20-23) pero el hecho es que tenemos que vivir la fe frente a la realidad que nos rodea, aprovechar los recursos que nos ofrece y responder de acuerdo a la necesidad del mundo actual.

El punto equilibrado: cristianos genuinos, relevantes y modernos.


Algo que puede ayudarnos a mantener el equilibrio de una manera biblia es dejar de preguntarnos Qu tiene el hombre moderno para decir a la iglesia? Y comenzar a preguntarnos Qu tiene la iglesia para decir al mundo? As que el punto bblicamente equilibrado seria: Ser Cristianos comprometidos con vivir y presentar el evangelio de tal modo que haga frentes a los dilemas, temores, inquietudes y frustraciones modernos sin comprometer por ello el evangelio bblico.

Principios para lograrlos


1. Vivir para la gloria de Dios (Qu glorifica a Dios?) Rom. 11:36 Fuimos creados para glorificar a Dios. Es decir, para vivir de una manera que el mundo pueda ver la grandeza de nuestro Dios. Alguien dijo una vez: todo lo que no se hace para la gloria de Dios, carece de sentido. Si no vivimos para este propsito estamos viviendo una vida carente de sentido y significado. De ah que la palabra pecado en la biblia literalmente significa errar al blanco. Si no glorificamos a Dios estamos errando al blanco, estamos dando en otro punto que no es el punto deseado. Nuestras vidas como flechas deben dar en el centro de la voluntad de Dios y no en los mrgenes de mi propia voluntad o la del mundo. Si no glorificamos a Dios, pecamos (erramos al blanco).

As que nuestra pasin debe ser hacer y ser todo lo que glorifica a Dios. Cuando estemos ante cualquier decisin preguntmonos Qu es lo que ms glorifica a Dios? No importa que sea algo tan simple y ordinario como comprar un Smartphone.

2. Sacrificar el YO diariamente (Qu es lo que ms agrada a Dios? Y no Es esto pecado?) Mateo 16:24. Este segundo principio va muy unido al primero, ya que para poder vivir para la gloria de Dios es necesario que sacrifique el YO constantemente para seguir entonces la voluntad de Cristo. Pero esto no es tarea fcil. Un misionero dijo: Morir por Cristo es ms fcil que vivir por El, porque morir es cuestin de una o dos horas, mientras vivir por Cristo implica morir a uno mismo diariamente.

Cuando la biblia de habla de negarse a uno mismo, se refiere a negar, dejar a un lado mis opiniones, deseos, pasiones, pensamientos, decisiones, sueos, planes y hasta mi esencia misma para seguir las opiniones de l, sus deseos, pasiones, sus decisiones , su Palabra y obedecerle.

Cmo hacemos esto de forma prctica? Sugiero que dejemos de preguntarnos Qu es malo o pecaminoso? Es esto o aquello malo o pecaminoso? Prohbe la biblia esto o aquello? Y comencemos a preguntarnos Qu es lo que ms le agrada a Dios?

Un corazn que ama a Dios y se deleita en que Dios sea glorificado, no querr vivir al borde de la santidad, lo ms cerca del pecado posible, sino que cada da buscara intencionalmente estar lo ms cerca posible de la voluntad de Dios.

Ciertamente, hay placeres y deleites en el mundo que son legtimo para un cristiano que ama a Dios. Pero este no se dejara dominar de ninguno de ellos, sino que l lo dominara a ellos para usarlo de la forma que ms glorifica a Dios.

3. Estudie la Palabra de Dios (Cmo aplico lo ledo?) Juan 5:39 Nosotros debemos considerar seriamente el estudio de la Biblia. Pues es la Palabra de Dios. J.L Packer dijo: La biblia es Dios predicando.

Debemos amarla, atesorarla y valorarla. Es la palabra del creador del universo. Es poderosa, viva y eficaz.

Debemos no solo leerla, sino tambin estudiarla. Uno de los problemas de los cristianos de hoy es que consideran el estudio de la Palabra de Dios como tarea de los telogos, pastores y lderes de la Iglesia. No! Estudiar la biblia es tarea de TODOS! A caso obviamos pasajes como Juan 5:39? El cristianismo de hoy en da esta como esta (confusos, sin identidad, como olas llevados por el vientos) por el poco fundamento bblico personal que tiene. Si queremos saber qu es lo que glorifica a Dios y que es lo que ms agrada a Dios. Debemos estudiar la Palabra de Dios (1 Timoteo 3:1617).

4. Escuchar al mundo y obedecer a Dios. (Qu dice el mundo? Que dice Dios al respecto?) El cuarto principio nos indica dos cosas:

Primero que debemos escuchar al mundo: es decir, debemos estar al tanto sobre cules son los conflictos, frustraciones, dilemas, inquietudes, pensamientos y necesidades que enfrenta el mundo. Debemos conocer sus convicciones de la vida. Mucho de esta tarea es fcil de hacer ya que solo se necesita vivir en el mundo para saberlo. Pero otra parte es tarea intencional; debemos investigar, leer e incluso asistir a cierto tipos de conferencias de ciencia, donde se puede ver mucho de lo que el mundo piensa o pensara en algn momento.

Como cristianos no debemos aislarnos del mundo encerrndonos en nuestra burbuja eclesistica. Sino que debemos ver y escuchar lo que dice y hace el mundo para conocer sus necesidades y luego poder responder a ellas con la Palabra de Dios. Pero no podemos querer responder sin conocer sus inquietudes. Alguien una vez me dijo uno de los problemas que tenemos los cristianos es que queremos saber la respuesta sin escuchar la pregunta. Queremos hablar e impactar el mundo sin conocer sus necesidades e inquietudes. Si bien es cierto que toda la Biblia es Palabra de Dios, tambin es cierto que cada Palabra fue dicha en un contexto que responda a una necesidad especfica de un momento

determinado. De la misma forma, nosotros debemos tomar la Palabra de Dios y con ella responder a las necesidades de este mundo.

Segundo que debemos analizar lo que dice el mundo a la luz de la Palabra de Dios: Podremos escuchar al mundo y su filosofa sin dejarnos confundir, solo si seguimos el 3er principio y si luego de escuchar lo que dice el mundo, en vez de dudar de lo que dice Dios, vamos a El en busca de respuesta. Dios siempre tendr algo que decir. No nos corresponde a nosotros responder sino a Dios. El mundo pregunta y Dios responde.

Tome en cuenta, que muchas veces esto implica preguntar a un pastor, un maestro de la biblia, un telogo, leer libros, etc. No nos dejemos engaar por la individualizacin de nuestra fe, sino que recordemos siempre que Dios ha constituido a Pastores y Maestros para la edificacin del cuerpo. Bien, podran haber otros principios, pero hasta ahora creo que estos cuatros son suficientes para ayudarnos a ser cristianos genuinos, relevantes y modernos. Para ayudarnos a ser Cristianos en el siglo XXI. Pero me gustara dejarte con unas preguntas: Qu piensas hacer?Sers un cristiano genuino en este siglo? O O ser uno ms del montn que no har diferencia alguna y por tanto no impactara al mundo? Vivir una vida carente de significado y propsito? Sera un idolatra de la modernidad y la relevancia hasta el punto de ir a ofrecerle en su altar el sacrificio de la verdad? O Sers un cristiano con significado y propsito dominado por el amor y la pasin por Dios y no por la modernidad? Espero que seas un cristiano genuino en el siglo XXI Dios les bendiga!

Вам также может понравиться