CONTROL DE LECTURA. EDUCACIN DIALGICA DE FREIRE.

El ttulo de la obra consultada es Pedagoga del oprimido del autor Paulo Freire, cuyo control pertenece al captulo III con ttulo Educacin Dialgica. De la cual para mi punto de vista estas seran algunas de las ideas principales o clave de la lectura. Ideas principales La dialogicidad Palabra Dilogo Elementos del dilogo Accin y reflexin Praxis

Retomando algunas preguntas planteadas que nos sirvieron como gua para la lectura, daremos repuestas a estas. 1. Podemos entender a la educacin como prctica de la libertad porque existe la dialogicidad entre el educador y el educando, es decir el autor plantea el siguiente enunciado:
De ah que, para realizar esta concepcin de la educacin como prctica de la libertad, su dialogicidad empiece, no al encontrarse el educador-educando con los educando-educadores en una situacin pedaggica, sino antes, cuando aqul se pregunta en torno a qu va a dialogar con stos (Freire, Paulo 76).

2. En cuanto a que si se puede lograr una educacin problematizadora desde mi punto de vista y por lo que le en un prrafo de la lectura es que se refiere este trmino a que la educacin y quien la imparta tiene que ser organizada, bien estructurada, tiene que tener un contenido programtico ya que la educacin no se da de A para B o de A sobre B, sino ms bien menciona el autor que es el trabajo en conjunto de ambas partes, lo fundamental es la dialogicidad. Por lo que considero que si ponemos en prctica esto pequeos conceptos, claro que se puede llegar a tener una educacin problematizadora. 3. La construccin de un dilogo horizontal se da en la fe haca los hombres, en la humildad y basndose en el amor, es como el dilogo llega a transformarse en una relacin horizontal, ya que crea confianza de un polo a otro. 4. Si son posibles los sujetos dialgicos siempre y cuando exista la confianza en la fe de los hombres ya que la confianza hace que los sujetos dialgicos tengan un acercamiento con el mundo, si no existe tal confianza entonces no existe el amor, la humildad y la fe en los hombres. 5. La interpretacin de la realidad se va dar de acuerdo a la visin crtica y dinmica que se tenga de la realidad, que al desempearse a favor de su descubrimiento, busca la realizacin de una tarea humana, lo que nos conduce a una trasformacin de la realidad humana siempre en beneficio del hombre. 6. Desde mi punto de vista y por lo que le al principio de este captulo es que cuando se maximiza una reflexin tiende a negar la praxis por lo tanto no existe el dilogo y sin este dilogo no existira esta enseanza aprendizaje, ya que el mensaje no llegara adecuadamente, debe existir un equilibrio entre la accin y la reflexin. 7. En primera instancia en la lectura hace referencia de que existirn las situaciones lmite cuando haya un hecho histrico que produzca algo, es por eso que hace referencia que los hombres a travs de las acciones del mundo es praxis, ya que existe accin- reflexin. Desde mi punto de

vista las situaciones lmite que identifico son con base en lo mencionado anteriormente podramos destacar todos hechos histricos de nuestro pas ya que fueron accin-reflexin ya que lo que produjeron fueron grandes cambios para el desarrollo del pas y con hechos histricos hago referencia a las luchas por libertad, a los planes, a los movimientos sociales, etc. 8. La propuesta del autor tiene que ver con el planteamiento de actividades institucionales, porque el autor indica que para tener una mejor educacin se necesita que el docente este abierto a las propuestas de los miembros de un grupo y as poder plantear hiptesis, y la importancia de la eleccin del tema. Pero antes tiene que preparar alguna temtica que le permita el dilogo con los educandos. 9. Otra pregunta que a m me pareci relevante es como es que se daban las situaciones lmite y en resumen puedo decir que por lo que yo pude entender es que se dan de acuerdo a la visin que tengamos de la realidad, de ciertas acciones del mundo que dejen un producto, en otras palabras que exista la praxis de accin-reflexin. Conceptos especializados. Praxis. Significa accin es decir emprender una filosofa que vaya ms all de una especulacin o contemplacin. Dilogo. Es un modo de discurso oral y escrito en el dos o ms personas intercambian ideas por cualquier medio. A priori. Es un conocimiento que en algn sentido importante es independiente de la experiencia. Situaciones Limite. Implicacin de la existencia de aquellos a quienes directa e indirectamente sirve y de aquellos a quienes niegan y frenan. Accin-reflexin. Universo temtico. Conjunto de temas en interaccin. Criticas. Desde mi punto de vista la lectura es muy interesante, la verdad existen o pude encontrar prrafos muy bien explicados, fciles de entender. Me pude percatar que propona premisas en cuanto a la accin-reflexin, y pude aprender que es un trabajo en conjunto de dos literales que en la lectura llamaron A y B. Las situaciones lmites son entendidas como la forma de interpretar la realidad basada en los hechos histricos de los cuales se pueda obtener algo, sin dejar atrs la existencia de la praxis.. Concluyo que si puede haber una educacin problematizadora, con las estrategias que el autor nos proporciona en el captulo. Es importante tener una metodologa para conducir bien los mensajes y tener un dilogo adecuado es en mayor parte de lo que habla el principio de este captulo. El autor busca estrategias viables para un mejor manejo de la educacin. Alumna. MATADAMAS LOPEZ FLOR ELISA. HISTORIA DEL DERECHO DE OCCIDENTE GRUPO. HAD04

CRTICA AL PROGRAMA DE ESTUDIOS. A continuacin desglosare por puntos la crtica al programa de estudios de la UEA con nombre Historia del derecho de Occidente. Haciendo una revisin al programa de estudios referente a la materia de Historia del Derecho de Occidente, como primer punto me parecen muy interesantes los objetivos que se pretenden cumplir al finalizar o quiz durante el proceso de aprendizaje, desde un principio con solo escuchar el nombre de la materia de imaginas que te hablara de los antecedentes del derecho, es decir que hablaremos o mejor dicho abordaremos tal vez la historia del derecho en Grecia, que es muy sabido que varios filsofos de esa poca realizaron obras que tenan que ver con la forma de organizacin de dicho pueblo, pero no solo de este pas sino que tambin considero se abordara el surgimiento del Derecho en otras naciones igual de importantes, de donde retomaremos aquellos aspectos importantes. Como segundo punto, revisando los temas y subtemas me parecen muy interesantes debo destacar que los temas que me llaman la atencin son los siguientes: El derecho romano. Derecho germnico, Common Law, Derecho de Grecia, La organizacin econmica, social y poltica de la polis, Derecho mercantil como derecho de clase, los primeros cdigos modernos, La legislacin mercantil y civil. Las Reales Ordenanzas sobre comercio, estos son los que de manera personal me llamaron la atencin, considero que todos tienen una gran relevancia y apuesto a que todos los temas tendrn cosas muy interesantes e importantes para el entendimiento de la materia y as poder cumplir con los objetivos planteados al principio del programa. Como tercer punto que se refiere a las modalidades para el proceso de enseanza-aprendizaje, las cueles me parecen muy buenas, el hecho de que la clase sea como un tipo conferencia en donde el docente exponga las ideas importantes de cada tema visto en cada sesin de clases, pero lo que me parece importante es la interaccin del docente con el alumno, ya que no solo escucharemos la parte terica del tema sino que como alumnos podremos exponer nuestros puntos de vista, y reforzar lo aprendido con la aplicacin de ejercicios, lo cual a mi desde mi punto de vista me parece una muy buena estrategia y considero que as una clase es mucho ms dinmica, y menos tediosa. Como cuarto punto las modalidades de evaluacin me parecen buenas, un poco pesadas por las investigaciones, ya que estas requieren de mucho tiempo de preparacin, pero aun as, considero que estas investigaciones lasa realizaremos para reforzar los temas que se vean en cada clase, y as tambin quedaran mejor comprendidos. Como quinto y ltimo punto se encuentra la bibliografa, en cuanto a esta no existe discusin alguna siempre un libro te ayudara mucho y es la mejor herramienta para aclarar dudas, reforzar temas, etc. Despus de emitir mi critica en los puntos anteriores en que se divide este programa, solo me resta decir que mi critica es positiva la verdad no veo ningn inconveniente en este programa, este es mi punto de vista y as concluyo esta crtica.
Alumna. MATADAMAS LOPEZ FLOR ELISA.