Sob as prticas das parcerias e dos interesses polticos partidrios da atualidade a Educao deseduca e a Cultura segrega os brasileiros.

Ndia Ma. Nogueira Comentrios 23 15.10.2012

Nesses dois ltimos meses que antecederam as eleies municipais foi de grande valia para instigar os nimos retomada do debate poltico. E nas redes sociais, o novo veculo para a prtica poltica; mesmo que os entendidos queiram negar o fato, esse um modo novo de mudar os rumos da poltica, a nova realidade de fazer poltica. Poltica cuja essncia o debate, a interao entre ideias. E nesses debates li em um dos grupos sociais o registro do jovem entediado com as prticas negativas da poltica brasileira, que se expressou: Porra de Maquiavel! Essa porra por nossa conta em substituio expresso verdadeira. E pensei coitado do Maquiavel, ainda hoje, ano de 2012, leva a culpa por todas as merdas que so feitas na poltica brasileira. Mas a pensei, que bom! Pelo menos na poltica conseguimos inventar merdas sob bases acadmicas, o jovem entediado conhece Maquiavel. Afinal pra qu estudar? Isso bobagem! Insistia o companheiro poltico ao se reportar s camadas carentes, de conhecimento; agora a nova classe mdia brasileira. Mas essa era, do ex companheiro, passou. Agora so novos tempos, com o advento da cultura do relaxa e goza, que por sua vez substitui o jovem companheiro que num ato extremo de malfeitos, prprio da impulsividade juvenil, comete uma improbidade, e por isso deve ser afastado do cargo enquanto se esclarecem as dvidas. Mas enquanto isso no se resolve, ao jovem garoto propaganda da cartilha gay dado o premio de concorrer ao cargo de Prefeito da Cidade de So Paulo. Esse o nosso garoto! Mas, infelizmente, essa a cara do atual Brasil. Dos Ministrios da Cultura sob as bases do relaxa e goza e o da Cincia e da Tecnologia sob as inovaes do I. Mas voltando a controvertida figura de Maquiavel pensamento marcante no cenrio da transio do Renascimento para o Iluminismo. Mas Maquiavel no tem nada a ver com o renascimento e muito menos com o iluminismo, pelo contrrio, poca, era um conservador das ideias. Machiavelli (1469) era bem, como a diferena das pocas, a reverso da conscincia florentina que Dante fora. Avesso s idealizaes abstratas, Machiavelli era muito pouco `renascentista no seu individualismo. E seguindo na linha de pensamento maquiaveliano o homem no um ser abstrato, mas um ser social, e quem determina as aes sociais e as aes polticas. No existem divindades superiores ou o sobrenatural que possam conduzir os atos do homem em sociedade. Sobrenatural so coisas do esprito, independe do ser homem, est no homem, mas no depende do homem. Mas a questo do esprito de outra ordem, fica para uma ocasio mais oportuna. A ideia afirmar a presena do homem como ser social e no um ser abstrato. E como ser social tem obrigao de tolerar o outro, e o outro, por sua vez, no tm o direito de agredir o prximo. A tolerncia a capacidade que temos de aceitar o prximo com suas qualidades e defeitos, embora muitas vezes essa aceitao no seja possvel dentro de determinadas circunstncias.

Mas voltando ao tema da poltica no Brasil, da corrupo e das maracutaias, somos assujeitados aos vrios tipos de homindeos tupiniquins. E sob a tupiniquizao das ideias e das prticas dos interesses polticos partidrios continuamos a nossa saga de assujeitados, com um agravante, se antes ramos, como ainda somos assujeitados aos velhos e tradicionais conceitos formadores do pensamento, na atualidade somos tambm assujeitados aos pentecostais, das diferentes seitas, aos evanglicos eventuais, aos vrios sindicalismos, aos meliantes, da esquerda e da direita, e ainda aos mais variados tipos de humanismos industrializados, virtuais, reais, artesanais, alm de assujeitados aos semianalfabetos, aos analfabetos, e aos palhaos; esses ao gosto do fregus, cujo representante, travestido de poltico, faz parte na conduo da Educao Brasileira. E com rara exceo somos assujeitados a um cidado que de fato merea ser citado como representante da Poltica Brasileira. Mas o que costumamos chamar de poltico? Pode ser qualquer um, e esse qualquer um no sentido do senso comum, do qualquer um mesmo, e que nada tem a ver com o sentido do sofisticado conceito da metfora na troca das figuras de linguagem. Por exemplo, um poltico pode ser um ex craque de futebol, que impedido pela reduo de sua capacidade fsica, em decorrncia da idade, se v afastado da atividade de atleta, ou ainda por deficincia fsica precoce que o obriga abandonar a carreira do futebol. A o ex craque resolve ser poltico. uma forma, ou a melhor forma, de ganhar dinheiro fcil. s uma questo de troca de campo. Se antes o do gramado agora o do gabinete fechado, junto aos parceiros de equipe, pessoas de confiana, que pode ser a me, o pai, o irmo, o av, a irm, o filho, a mulher, o marido, o amante, o tio, a madrasta, a empregada domstica, a bab, enfim emprega a famlia toda se for do seu interesse, ou convida outro qualquer que seja considerado da confiana do novo poltico. E seu gabinete com direito ao uso do ar condicionado e a cadeira ergomtrica, das mais caras, comprada como utenslio bsico, para compor a simples decorao de seu novo local de trabalho. Esse bsico, porm, no permitido misria do baixo salrio do aposentado do INSS que, cada vez mais excludo, se v longe da nova classe mdia. Outro caso de paixo pela disputa de uma cadeira ergomtrica quer na Capital ou na cidade de origem so os cantantes, nas diferentes idades, quando j no vendem tantos discos resolvem arranjar uma boquinha no meio da poltica. Sabe como ..., preciso ganhar dinheiro! Como a gente faz pra ser candidato? E logo o cantor est pronto para o ingresso na Cmara dos Deputados em Braslia ou ser vereador em uma capital. Mas alguns, por se deixar levar pelas prticas habituais da grande maioria dos polticos, como o Kiko; por exemplo; no o palhao do programa humorstico Chaves, foi banido da carreira poltica. Graas a Deus! Para a nossa alegria! Menos um para roubar o errio pblico. Mas tem outro tipo de poltico que so os cartolas da poltica brasileira. Esses gostariam de se manterem no poder que nem os antigos imperadores. Se bem que nos tempos atuais, das muitas democracias, tem governante que se mantm no poder que nem os antigos soberanos na permanncia de suas dinastias. E no tempo das dinastias, Machiavelli foi incumbido, pelo imperador, para educar um de seus filhos para ser um eclesistico, mas que acabou no dando certo. Mas, naquele tempo a permanncia no poder se dava atravs de dotes, o dinheiro que o pai doava ao futuro pretendente de sua filha, e em troca o soberano noivo passava a mandar no pas da noiva. Em 1186,

Constana, a herdeira do reino normando de Npoles e da Scilia, levou-o em dotes quando casou com o imperador alemo, Henrique VI, o que sob o longo governo do imperador Frederico II, de Hohenstauffen (1212-50), mostrou claramente aos papas temporais o inconveniente de ficarem entalados entre territrios do Imprio. Por isso complicaram politicamente a sucesso daquele imperador, e no ano em que nasce Dante (1265) oferecem a coroa de Npoles a Carlos de Anjou, irmo do Rei S. Lus de Frana, quando a poltica centro-europia vinha opondo a Frana ao imprio germnico, e a oferta restaurava, no Sul da Itlia, a influncia francesa. Os Anjou detiveram a coroa at 1384, quando ela passou aos Durazzo, seus parentes italianos.... O texto longo contando das inmeras alianas e trocas de coroas at a unificao do ento Estado que hoje conhecemos como Pas, a Itlia. Mas ns paramos o relato para continuarmos refletindo sobre as nossas tupiniquizaes ideolgicas. Imagine as cidades italianas de Npoles e Scilia cedidas como dotes de Constana, a filha do Imperador, ao imprio da Alemanha. E num paralelo prximo de ns, imagine, por exemplo, o Sarney, hoje atual Presidente do Senado, mas, tambm, em tempos passados; no momento deve est pensando na possibilidade da aposentadoria. Quem sabe? Mas voltando s dinastias. Sarney, antigo e tambm hoje Senador, cede o Estado do Maranho, como dote de sua filha Roseana. Esse ceder so os acordos feitos entre o Sarney e o partido, antes opositor, para a compra de votos. E nessa compra o par-ti-do passa a ser parceiro, e com isso, nesse vale tudo, Sarney consegue sua volta ao cargo de Senador e o apoio partidrio aos interesses familiares fazendo da filha, Roseana, governadora do Maranho. E nessa troca e favorecimento dos interesses de pai e filha se mantm a dinastia sarnesiana dos tempos atuais. Essa no uma citao metafrica, longe disso, e muito menos no so acusaes verbais gratuitas contra o todo poderoso Senhor Sarney. Mas a constatao do poder nas mos de um nico e privilegiado cidado brasileiro, que j faz parte da histria como registro dos fatos polticos da poltica brasileira da atualidade. E tudo sob o comando dos interesses polticos partidrios esprios, sob os quais se formam as alianas, no jogo do vale tudo para eleger qualquer um. Mas alm desses exemplos tem muitos outros modelos de ascenso aos vrios cargos polticos, alm das dinastias, que continuam tentando se estabelecer ou j esto estabelecidas como a dos Antnios, a dos Csares; parece at que estamos falando dos antigos imprios, mas enfim, e outras querendo se implantar nesse cenrio. E o nepotismo e o empreguismo proliferam dos mais variados modos, maneiras e jeitinhos na poltica brasileira. Mas deixando de lado s prticas poltico-partidrias tomemos a Educao sob os efeitos dessas prticas da poltica no sentido de proteger partidos e comprar votos. O Ensino Distncia, conhecido por ED, dirigido pelo Estado, mas tambm veiculado atravs de ONGs, mais um modelo para tentar preparar novos professores, em nvel de Ensino Mdio. Esses novos professores devero atender aos alunos que vivem distantes das grandes universidades. Os tutores so mestres e doutorandos das grandes universidades, mas os estudantes que esto sendo preparados para serem licenciados a professores do Ensino Mdio so provenientes das mais diversas escolas, s para citar o caso do Rio de Janeiro. E como estudantes, na grande maioria, ou quase a totalidade, sem a menor condio de assumir a funo para a qual esto sendo preparados. Estamos apontando para a defasagem do ensino ainda no Fundamental, quando no antigo Primrio se aprendia as quatro operaes e no antigo Ginsio se aprendia a transformar

metro em decmetro, centmetro para metro e litro para decmetro, por exemplo, e ainda a total nulidade desses estudantes quanto interpretao de textos. Os Coordenadores da grande Universidade conduzem os tutores com mo de ferrinho, pois apesar da cobrana e do controle sobre esses tutores, em nada, nem de longe o ferrinho se compara ao modo rgido de ensinar quando no tempo da Escolstica. Destacamos a rigidez no preparatrio desses tutores do ED para mostrar o quanto a Coordenadora, a Professora Doutora; no so todas, mas algumas esto preocupadas com o tipo de ensino que se faz no Brasil quanto formao de professores que cada vez mais se nivela por baixo. Nos anos sessenta muito se falou em reforma do ensino, e a partir desse tempo essas reformas passaram a ser propagandas eleitoreiras. No que antes no houvesse reformas do ensino. Houve uma malfica para a Educao Brasileira com a expulso dos jesutas do Brasil e a excluso da Filosofia da grade curricular, tudo em nome de uma pseuda positividade. Se nos anos sessenta se reivindicava uma reforma do ensino para que atendesse a incluso social e o conhecimento fosse difundido em massa, o que dizer do ensino de hoje quando a um aluno, do Ensino Mdio, pedido: Explique qual a diferena entre qualidade e quantidade? E o aluno responde: Professora, a prova estava fcil pra caralho!. Eu marquei o x na letra a.... nosso dever como cidado e cidad, e como eleitores impedir que essas prticas se proliferem, como evitar o habitual nepotismo e o empreguismo, sob as prticas esprias dos acordos polticos. Se a regra no vale para o cidado comum muitos menos para o poltico. O poltico um servidor pblico, temporrio, cujo dever servir a populao e a cidade. Escolher bons polticos obrigao do cidado, mas a responsabilidade maior do partido, que j definiu, previamente, o candidato e o joga para a populao definir entre um mais corrupto e outro menos corrupto. Tem que ser vetado o ingresso na poltica dos analfabetos e semianalfabetos, quando para todas as profisses liberais ou para ser servidor pblico se exige o mnimo de escolaridade. E cujos efeitos dessas pragas repercutem na Educao, no Ensino e na Cultura. A desculpa que se d ao abrir cotas nas universidades para incluso social propaganda falsa, na verdade est tirando da camada mais carente a possibilidade do aprendizado de boa qualidade, e ainda confirma a incapacidade do negro de apreender, o que uma mentira. A atual Ministra da Cultura no trocou de nome ao se separar do antigo marido, e por qu? Porque o nome do ex marido traz privilgios, d status. E no venha dizer que no tem nada a ver, que isso besteira, se besteira ento se justifica a prtica do ele rouba, mas faz. Mas, infelizmente, sob esse jogo poltico, das falsas propagandas e dos engodos, que se faz a poltica brasileira, onde a escolha de um candidato feita sem nenhum critrio tico ou moral, conceitos banidos da linguagem. Conceitos vistos, pela grande maioria, como sinnimo de babaquice ou conservadorismo usado por uns poucos idiotas que insistem em pratic-los. E na poltica no importa qual a origem do cidado se semianalfabeto ou analfabeto, se um cidado de bem ou se est envolvido nas prticas do crime, isso pouco ou nada interfere na profisso de poltico. O que importa ganhar a eleio. A que preo? Isso pouco conta, ou nada conta. E nessas prticas imorais entre parceiros e parcerias dos acordos sujos feita a poltica brasileira. No tem como o cidado brasileiro deixar de julgar pelo todo. Hoje muitos dizem que escolhem pessoas e no partidos, mas at para essa escolha est difcil apontar um poltico digno de respeito. As regras tm por base o toma l e d c. E aps 84 essa

prtica s vem crescendo com a aplicao de outras no sentido de privilegiar os partidos, mas no de defender os interesses do cidado comum. A permanncia dos mesmos nomes como governantes, em todos os nveis, quando no se revezando nos cargos pblicos, faz das denncias de tempos passados serem as mesmas para os dias atuais da cultura do relaxa e goza.
Antes da demaggica e irnica ameaa getuliana de que o jurinho seria o povo fazendo justia com as prprias mos, muitos comerciantes foram presos sem fiana, condenados e cumpriram penas privativas da liberdade. Este cronista, como juiz criminal, tambm no os poupou. Mas realmente os tubares nunca foram apresentados Justia por seus crimes. Sempre pairaram acima dos procedimentos policiais. Parece que os Governos tm medo de cortar na prpria carne. Hoje a tolerncia ainda maior. A vigilncia reduz-se, praticamente, a ridculas e escassas multinhas administrativas, face ao vulto dos abusos, at em entrevistas confessadas pelos poderosos suspeitos. E nem sequer se tem o pretexto de que faltem leis repressivas, desde a priso em flagrante at o confisco. Pobre de ns fiscais do Sarney, enquanto o cruzado vai virando cruzgio! Antes da Independncia, segundo as ordenaes do reino de Portugal, sabem o que acontecia? Quem usasse medidas ou pesos falsos, ou adulterasse mercadorias, ou de qualquer maneira, causasse a outrem prejuzo acima de um marco de prata, seria condenado morte. Se o dano fosse menor, a pena seria exlio perptuo para o Brasil. Est a a explicao. Inocularam em nosso sangue o vrus da ganncia, neste reinado crescente de especuladores.

Mas acreditamos que esse um momento para mudana no pensamento poltico agregado ao novo modo de fazer poltica, que so as redes sociais, onde um jovem num ato de desabafo diz: phoda-se Maquiavel! E da gera mais um debate. Mas, tambm, entendemos que outros nomes que j foram modelos ideolgicos devem ser esquecidos. No esquecidos como grandes pensadores ou poetas que foram, mas esquecida a ideologia desses originadas que serviu para atender s necessidades da burguesia europia dos sculos passados, cujas realidades eram bem diferentes das nossas realidades. Sob as nossas realidades ainda conseguimos sentar mesa do bar junto com os nossos diferentes, mesmo que seja num ato ingnuo de nossa brasilidade, mas ao nosso modo, ao modo calmo do homem indgena primitivo, guerreiro, mas que caa para o seu sustento do dia a dia, e no ao modo do homem beligerante marxista ou nietzscheano.

Referncias bibliogrficas: ABREU, Waldir, O Crime e Castigo Casos reais com enquadramento na Lei Penal, Ed. Tecnoprint, 1987. Livros que abalaram o mundo, texto de Jorge de Sena, Ed. Cultrix, S. Paulo, 2. Ed.