A Cosmoviso Chinesa e a Manuteno da Sade

Jade Souto
Foi o esprito de contemplao dos chineses que lhes permitiu perceber as relaes entre tudo o que existe na natureza, que permeado, regido e conectado pela indescritvel ideia do Tao (Caminho, Curso, Logos). A partir da observao da natureza e seus fenmenos, eles estudaram seus elementos, ciclos e movimentos, e a ligao entre eles. O Universo descrito por eles como uma rede de fluxos em constante interrelao, um Cosmos que possui leis prprias e existe a partir do princpio bsico da interao entre as polaridades (Teoria do Yin-Yang). Esta cosmoviso pode ser encontrada em uma das obras de maior importncia j escritas, o I Ching, em cuja sabedoria esto as razes da filosofia chinesa, assim como sua cincia, arte de governar e vrios aspectos do cotidiano se inspiram a mais de trs mil anos em seus ensinamentos. A pensamento chins baseia-se no princpio do conhecimento da natureza como caminho para atingir o estado de harmonia. A concepo de harmonia inerente a diversas culturas antigas, traz em si a ideia do equilbrio entre os diferentes aspectos do Cosmos, uma espcie de organizao do universo baseada em determinadas leis que o regem, onde cada componente do todo, com sua forma e ritmo prprios, se interrelaciona e possui seu lugar. Dentro desta viso holstica, o homem visto como parte integrante e inseparvel deste todo, e, alm disso, como um microcosmo que contm em si processos semelhantes aos que ocorrem na natureza. Um ponto chave do pensamento chins o movimento, a mutao, a constante transformao. Pois, ainda que haja leis universais e os mesmos ciclos naturais se alternem e repitam, como o dia e a noite, o curso das estaes, ou mesmo o ciclo de nascimento- crescimento-desenvolvimento-declnio, as coisas no permanecem iguais nem estticas, mas se renovam, se desenvolvem, sofrem transformaes e evolues. Nem mesmo as polaridades so estticas, j que os fenmenos so manifestaes do Qi (energia vital) em diferentes estados ou nveis de intensidade; partindo-se aqui do conceito chins de Qi como base de tudo o que h no universo: "o Qi o substrato material do universo, tambm o substrato material e espiritual da vida humana" (Maciocia, 1996, p.52). O Qiapresenta-se de diversas maneiras e possui inmeras funes de acordo com sua forma de manifestao. A partir de uma compreenso do movimento universal, podemos perceber em que momento deste fluxo estamos, e ento estabelecer a melhor forma de conduta para mantermos um estado de vida harmnico. Neste ponto, fica claro como o conhecimento se torna um instrumento de preveno, e tambm como a medicina chinesa , acima de tudo, uma medicina preventiva ao ajudar-nos a estar em conformidade no apenas com nosso prprio ritmo, mas com o ritmo do que nos cerca. A percepo dos padres especficos a cada situao torna possvel identificar tanto a origem quanto o provvel desenvolvimento de uma patologia Dentro dos processos fisiolgicos, a patologia pode ser explicada como um desequilbrio na circulao do Qi. Como tudo est interligado, compreendemos que

tanto um desequilbrio em alguma parte do corpo, ou mesmo no modo de vida, pode afetar o organismo inteiro. Consequentemente, na prtica clnica, a compreenso do momento em que o paciente se encontra, seu modo de vida, sua relao consigo mesmo e com o que est a sua volta de extrema importncia no apenas para o diagnstico e o tratamento, mas tambm para as instrues a serem dadas como auxlio indispensvel para a manuteno de sua sade. A forma do pensamento ocidental, mais redutivo, que traz uma viso fragmentada do universo e do homem, tendendo a separar a parte do todo e a tratar o indivduo como algo alheio natureza, pode fazer a compreenso da Medicina Chinesa parecer um pouco complexa, mas esta sabedoria milenar baseada em princpios incrivelmente elementares. Faz-se necessrio desapegarmonos um pouco de alguns conceitos preestabelecidos e retornarmos mais simplicidade inerente s coisas, para acessarmos de outra forma o conhecimento como caminho para a sade em amplo sentido, que integre corpo, mente, alma, e as relaes com o ambiente de um modo geral, alm de auxiliar o homem a desenvolver suas potencialidades e cultivar sua prpria natureza. Publicado em http://flordeameira.com/ (http://flordeameixeira.com/init/artigos/artigo/8/A-Cosmovisao-Chinesa-e-a-Manutencao-da-Saude/)