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Revista sociopoltica de Liderazgo y Gobierno. /THYMOS./ Volumen I. Documento de opinin. N 1.

Ao 2012

OscarMoncadaDuarte

El alma enferma del chavismo


Martes 05 de julio de 2011
Las ms de las veces, la filosofa puede resultar ininteligible, pero aclara y es iluminadora para quienes son capaces de profundizar y buscar las razones que fundamentan la vida del hombre comn. En ella hay mucha racionalidad prctica de sabidura que, si fuera seguida por la mayora de los ciudadanos, introducira mejoras sustanciales en las naciones... (Alberto Rodrguez Barrera).

Alberto Rodrguez Barrera, nos sumerge en una reflexin pertinente sobre la filosofa y su sealamiento en relacin de la tica En contra del egosmo, por ejemplo y a propsito del chavismo, filsofos ha habido que sealan el egosmo y su ausencia de lmites, como el origen de todas las acciones inmorales, de todos los vicios, exigiendo una tica libre de motivos egostas y reconociendo valor moral a la accin altruista que se realiza por el bienestar del prjimo. Esta contraposicin entre altruismo y egosmo nos promueve la reflexin de hoy en coherencia con el nombre de este artculo, el cual no es nuestro sino del Profesor Rodrguez. Cmo adentrarnos, entonces, a la profundidad de un anlisis conceptual de lo que a diario vivimos los venezolanos desde que se instalara en el ejercicio de gobierno el actual proceso poltico venezolano, llamado revolucin bolivariana. En el chavismo, cualquier intencin de transformacin para el bien, para el logro positivo, est hoy en ruinas. Solo existe un ejercicio de gobierno envuelto en palabrera hueca, en mueca srdida, en irona calculada que expresa maldad, en desesperacin materialista, porque se ha perdido la fe en el poder constructivo del espritu. El chavismo contiene un pesimismo intrnseco que deja caer los brazos y desespera el sentido de la vida y del mundo; tiende al olvido y al no ser absoluto. Con la enfermedad de su lder se expresa esa soledad del impo, un vaco existencial mismo, mitificado sobre la figura de pies de barro del dolo, entonces la idolatra juega y se abre paso ante la expectacin de una anomia colectiva en que se ha constituido el partido PSUV, y con ello toda la actividad poltica en Venezuela. Hoy no es ms que una expresin lnguida, una triste mueca de un actor desconfigurado por su propia tragedia personal. Pero como la ruindad no se achica, ms si el pesimismo los invade, toman mano de cualquier cosa, mtodo u oportunidad, para sacar provecho de cualquier situacin. Hoy vemos al chavismo arrojado a las amenazas, esa guerra ajena a la razn, donde lo que se exalta aunque crean lo contrario- es el decrecimiento de la solidaridad con la gente y con los estados, transmitiendo incertidumbre y regodendose plutocrticamente. No favorecen la voluntad de la verdad; no se dan cuenta de que existen una jerarqua de valores y un orden de valores que no se pueden hacer a un lado simplemente. Aunque sea cierto que la mayora de los hombres viven con muy poco conocimiento, no se puede exagerar y presentar como axioma que el intelecto es completamente extrao a la voluntad (ni Schopenhauer pudo como esa

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tesis de lo imposible); tal es una doctrina para quienes fracasan en la vida. Estamos hoy ante esta encrucijada existencial de dejarnos vencer por esa epidmica enfermedad que corroe el alma de la gente. Y all es donde lo ms ruin de un chavismo mezquino y enfermo aprieta: en la necesidad indigente del desposedo, del que nada pierde y as nos jodamos [o jorobamos] todos. Un odio sin escrpulos. El narcisismo cesarista de lo elegidos por la providencia que destruyen todo lo bueno, sembrando desazn, desesperanza y ruinas por doquier. Freud los defini muy bien en su obra la Ilusin Perdida: gentuza de baja moral que hablan de moralidad aunque su subconsciente est tomado por la envidia ms ruin, que manipulan, coartan la libertad y temen al pensamiento. (La Ilusin perdida, edit. Grijalbo, 1975, pg. 136.). Personajes que hoy han conformado un clan mafioso, y que actan en el anonimato de las masas, llenan su palabrera hueca con simbolismos atvicos del romanticismo revolucionario de los pasados siglos pasados, sumergidos en el ms avaro inters de un materialismo indecente, han convertido el ejercicio de gobierno y esa cosa pblica llamado Estado (subrayado nuestro por si existe en las actuales circunstancias) y la sociedad democrtica de ciudadanos libres, en algo inerte, sin presencia vital y respeto cvico a menos que voten y se uniformen con gorra y franela para desencadenar en un pobre reconocimiento de la palabra: pueblo. Como pesa esta realidad que hoy sufrimos como sociedad. Una enfermedad que nos invade. Que nos abate. Que aborta cualquier sueo de nuestros jvenes. Que roba la iniciativa emprendedora de mujeres y hombres de nuestra patria. Como enfrentar esta nueva clase poltica populista, que arropada en la msera conducta de reivindicadores sociales de los pobres, los sumerge an ms en su fatalidad de no dejar de serlo nunca, porque son actores tiles, en esta comedia llamada proceso bolivariano, vaciada de contenido y llena de simbolismo patriotero. Como enfrentar a este chavismo sin escrpulos, que chantajea, que manipula y que acosa la conciencia y que sin vergenza alguna dilapida la riqueza de todos, en actos ftiles de entreguismo delirante ante la adulacin de oportunistas y serviles. Que hacer para enfrentar a este chavismo, cuya alma perdida y enferma, se hace insensible e indiferente [incapaz de sentir dolor] ante el sufrimiento de miles de familias que hoy lloran y recuerdan un familiar cado y cuyo nombre integra la lista de las ms de 150.000 muertos, que ha dejado la inseguridad y la violencia. Como enfrentar a este chavismo, cuyas acciones de persecucin, odio y resentimiento miserable, estn dejando sin futuro a una nacin con todas las posibilidades de progreso y justicia social. Como pesa en el espritu de cada uno de nosotros, incluso en el alma de los ms pobres que ellos juran amar pero que utilizan tal cual fariseos de la esperanza, esta alma enferma del chavismo. Amigos, hermanos, si queremos nacin, tommonos de las manosy andemos el camino de la recuperacin Es momento de curar esta enfermedad del alma del cuerpo de nuestro pas OMD

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