El dios de la razn es el mismo que el de la fe?

Desde que el primer hombre habit sobre la tierra, se ha interrogado a s mismo a su entorno en buscas de respuestas, los seres humanos hemos conseguido traer a la realidad el ms bello de los sueos, se trata de una herramienta que nos permite aprender y que nos permite crear, la ciencia es nuestro mayor logro. Durante el transcurso de la historia hemos acumulado un bagaje intelectual impresionante, ya en la prehistoria aprendimos a crear y lo que es ms importante aprendimos a comunicarnos mediante el uso de un lenguaje complejo, desde entonces el ser humano ha ido comprendiendo mejor el mundo en el que vivimos. Con la aparicin del pensamiento racional y de su heredera la ciencia los progresos han sido asombrosos, lo que para aquellos hombres primitivos fueron enigmas, los observamos hoy con conciencia y conocimiento, nos desarrollamos a pasos de gigante, descubriendo poco a poco las maravillas de nuestro universo. El movimiento, la evolucin, la estructura del universo, el mundo subatmico, preguntas que durante siglos permanecieron sin respuestas han sido contestas por la ciencia a lo largo de la historia y no es solo eso, dichas respuestas son puestas a prueba da tras da por la mirada crtica y rigurosa de los cientficos, la ciencia no solo plantea soluciones reales, sino que modifica sus respuestas cuando resulta necesario, la ciencia evoluciona para mejorar sus explicaciones. Estamos construyendo un mundo donde las fantasas del pasado salen de la ecuacin para dar paso a la realidad, para dar paso a la evidencia. La historia del conocimiento humano coincide con la historia de la humanidad en s misma y es que desde su aparicin ha estado en la naturaleza del hombre buscar su lugar en el cosmos y encontrar una explicacin a los fenmenos que acontecen a su alrededor, en esta etapa de desarrollo humano la imaginacin fue duea de los razonamientos primitivos y las personas crearon dioses que pudieran dar sentido a los males que azotaban sus vidas, enfermedades, plagas, pocas de sequa, sera aquello algn tipo de castigo divino?, as surgi la creencia en el destino como esa fuerza etrea que marca nuestras vidas, todo lo que nos ocurre esta ya escrito, predeterminado y no hay nada que podamos hacer para contradecir al destino o a los dioses, hasta que en la antigua Grecia Thales de Mileto inici la revolucin cognitiva que nos llevara hasta lo que hoy en da entendemos por conocimiento basado en evidencia, fue el paso del mito

a la razn, esto podemos entenderlo mejor tomando como ejemplo a un nio, sus razonamientos y su manera de entender el mundo estn fundamentalmente determinados por imaginacin y en la mayora de los casos distan mucho de ser reales, por otra parte cuando esa persona madura y realmente quiero conocer la realidad entonces recurre a la razn, recurre a la evidencia. En los inicios de nuestra historia humana las explicaciones a los fenmenos naturales y sociales se basaban en argumentos que tenan como eje principal al misticismo y la fe, estas eran aplicadas por sacerdotes, reyes y personajes con poder que someta a los pueblos por su falta de conocimiento sobre estos fenmenos que en un principio solo eran para las personas con poder y dinero. Durante la poca griega se gener la mayor cantidad de escritos de la antigedad, el clculo del permetro de la tierra por Eratstenes, el planteamiento de la primera teora heliocntrica por Aristarco de Samos y la deduccin de Demcrito, que todo cuerpo material est compuesto de tomos, estos avances fueron desarrollados durante aquella poca de esplendor pero no todas las personas crean como ellos, entonces estas an no se tomaban como teoras verdaderas para todos, los tomaban como creencias que solo se basan en su fe, ahora en la actualidad vemos que estas teoras se han ido verificando con todos los instrumentos que tenemos en la actualidad, pero tambin algunos filsofos griegos tambin tuvieron fallos a la hora de explicar el mundo, Platn por ejemplo primaba las ideas y la pura razn frente a este mundo que observamos, l consideraba que las ideas eran las creadoras de la realidad, el Cristianismo tambin se ha caracterizado por primar lo espiritual sobre lo terrenal, surgi como una unin entre varias vertientes de creencias hebreas y griegas, pero muy pronto se expandi hasta llegar ser la religin oficial de toda Europa, a esto sigui como consecuencia de la instauracin de la iglesia, su adquisicin de poder sobre la vida pblica de las personas y algo que nunca debi ser, en su vida privada, y tras la creacin de la iglesia esta trato dar fundamentos a sus planteamientos, para ello recurri a la filosofa platnica, adaptndola fcilmente a sus ideas y dndoles as una apariencia formal, durante esta poca el conocimiento racional fue custodiado por la iglesia ya que se castigara a quien vaya en contra de sus planteamientos. Durante mucho tiempo a travs de la historia vemos que los pueblos surgieron creyendo en estos argumentos dados por la iglesia, los cuales siempre resaltan la fe, hasta que el desarrollo de los pueblos y las personas de bajos recursos se interesaron

por investigar por ejemplo en descubrir hechos como si llova no era porque el sacerdote haba hablado con dios, sino mas bien porque cuando el cielo est nublado, o que los movimientos ssmicos eran producidos por el enojo de dios, o que los cuerpos caan por accin de un ente espiritual, estas y otras ms fueron creencias arraigadas desde la era de los griegos y de sus dioses ellos explicaban que todo pasaba por la voluntad de sus dioses. Por lo tanto podramos decir que el dios de los argumentos basados en la fe ha evolucionado al dios de los argumentos basados en la razn, por la misma necesidad de los pueblos que se interesaron por conocer cobre los fenmenos que suceden alrededor de ellos, des esta manera vemos cmo se va desarraigando las explicaciones mticas que tenan de la realidad hacia un razonamiento ms verdico para ellos, ms lgico, en los cuales no haba vacos de conocimiento ya que todo se relacionaba de manera coherente. En la actualidad todava hay personas que justifican en base a la fe, los hechos de la naturaleza o lo hechos que les suceden a ellos mismo por ejemplo: los cristianos siempre justifican los temblores, los robos, el fallecimientoy otros actos que supuestamente son castigos impuestos por dios ya que nosotros no hemos comportado mal o hemos fallado en alguno de los mandamientos impuestos por dios, pero por qu tomar como razn verdadera a los mandamientos, es verdad que los mandamientos es razn de ser para los humanos, y este caso no solo es en el cristianismo sino en todas las religiones del mundo, ahora no solo fundamentan sus hechos malos sino tambin los buenos como: si nos pasa algo bueno es por obra y gracia de dios o si pasa algo bueno en nuestra sociedad o en algn fenmeno natural es porque dios lo quiso as un ejemplo es la reconciliacin de pases en guerra, la supervivencia de alguna especie en extincin. Adems no es raro ver imgenes religiosas en todas partes de nuestra sociedad, ya que las podemos encontrar en los autos, en las casas, en estampitas, etc. Pero hay que tener en cuenta que en la actualidad hay personas que justifican lo que les pasa en fundamentos mgico religiosos. Al mismo tiempo podemos afirmar que hoy da nos encontramos ante una enorme oferta de smbolos religiosos basado en las creencias resultado de la fusin milenaria de los antiguos peruanos y la llegada de los espaoles, tambin hay que tener en cuenta las creencias de los afroperuanos, la creencia en el Cristo moreno, adems en nuestra sociedad hay un bombardeo de los medios de comunicacin que contribuyen a la estimulacin de lo mgico religioso esotrico, estos lo vemos con las personas que leen las cartas, las manos, y segn ellos pueden ver

los que nos va suceder durante nuestro futuro, estas son falsas ciencias que nos siguen limitando en nuestro desarrollo de un pensamiento racional y lgico de entender nuestras vidas. En suma, el ser humano ha estado en un pleno desarrollo en todo el paso de nuestra historia, primero estuvimos claramente ligados a explicaciones o argumentos que tenan como eje principal nuestra fe y el misticismo ya que en la mayora de casos fuimos sometidos por personas que tenan estos conocimientos racionales y se aprovechaban de esto para someternos, pero con el paso del tiempo, dentro de este pueblo sometido tambin, surgieron personas que algunas guiadas por el inters de saber sobre el origen de los fenmenos que nos rodean y otro guiados por los tantos abusos y maltratos de estas personas poseedoras de conocimiento, indagaron, e investigaron llegando a liberarse de esos planteamientos mticos y de fe que les haban impuesto y que algunos ya se haban impuesto as mismos para explicar sus vidas.

A la conclusin que se puede llegar es que el dios de la razn es el mismo que el de la fe, ya que, como vemos en el paso de nuestra historia las explicaciones mticas y de fe fueron evolucionando, a explicaciones racionales, por las razn principal de conocer sobre lo que nos rodea y como relaciona con nosotros.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA: http://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_racionalidad http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental http://www.youtube.com/watch?v=UiVwvZfo13w (Del mito a la razn)