Uma crtica sem plumas A propsito de Negerplastik de Carl Einstein

Roberto Conduru

Em torno de Negerplastik, livro publicado em 1915, o texto apresenta brevemente Carl Einstein (1885-1940), intelectual e ativista polticocultural que atuou como poeta, escritor, historiador e crtico de arte, editor e tradutor. Ao fim, lana questes sobre a pertinncia da edio do texto em portugus, no Brasil, hoje. Carl Einstein, modernismo, histria da histria da arte. Carl Einstein nasceu em Neuwied, na Alemanha, em 1885. De famlia
Mscara. Artista suku. Repblica Democrtica do Congo, madeira e fibras. / Mscara antropomorfa. Artista shira, punu ou lumbo. Gabo, madeira. / Mscara antropomorfa. Artista de um grupo tnico no identificado (Dan). frica, madeira, 23 cm. / Figura antropomorfa. Artista ejagham, cl bakor. Nigria, basalto, 75 cm. / Mscara antropomorfa. Artista shira, punu ou lumbo. Gabo, madeira. / Mscara facial. Artista baul ou yohur. Costa do Marfim, madeira, 29 cm. / Mscara antropomorfa. Artista baul. Costa do Marfim, madeira. / Mscara facial. Artista senufo. Mali ou Costa do Marfim, madeira, 31 cm. / Mscara antropomorfa. Artista kuba. Repblica Democrtica do Congo, madeira. / Mscara humana. Artista pende. Repblica Democrtica do Congo, madeira. / Mscara antropomorfa. Artista baul. Costa do Marfim, madeira. / Mscara antropomorfa. Artista baul. Costa do Marfim,madeira, 36 cm. / Mscara antropomorfa. Artista de um grupo tnico no identificado. Norte da Repblica Democrtica do Congo, madeira. / Mscara. Artista Yoruba. Nigria, madeira, 31 cm. / Mscara. Artista baul. Costa do Marfim, madeira. As referncias das imagens aqui publicadas foram pesquisadas por Ezio Bazoni e Jean-Louis Paudrat, em 1990. BAZONI, Ezio; PAUDRAT, Jean-Louis. Liste des oeuvres illustrant Negerplastik (dition de 1915). In: EINSTEIN, Carl. La sculpture ngre. (ed. Liliane Meffre) Paris: LHarmattan, 1998, pp. 109-118. 1 Einstein, Carl. Negerplastik. Leipzig: Verlag der Weissen Bcher, 1915. A palavra negerplastik j foi traduzida como escultura negra, em francs e em espanhol, e como escultura africana, em ingls. Einstein, Carl. La Sculpture ngre (Negerplastik). In Mditations, outono de 1961, pp. 93-114; . Negerplastik (La sculpture ngre). In Quest-ce que la sculpture moderne? Paris: Centre Georges

judia, foi criado em Karlsruhe e, depois, passou a viver em Berlim, onde freqentou a Universidade de Berlim, estudando filosofia, filologia, histria e histria da arte, que cursou, de modo irregular, com Heinrich Wlfflin, Kurt Breysig e Georg Simmel, entre outros. No perodo compreendido entre a segunda metade da dcada de 1900 e o final dos anos 20, viveu entre a Alemanha e a Frana, com um breve interregno na Blgica (1916-18), at se estabelecer em Paris, a partir de 1928. Foi casado com Maria Ramm, entre 1913 e 1920, e com Lyda Guvrekian, a partir de 1932. Alm de se ter dedicado crtica e histria da arte, tem obra literria composta de poemas, romance, pea teatral, roteiro cinematogrfico.

Alm de Negerplastik,1 publicou outros estudos sobre arte da frica, especialmente Afrikanische plastik (Plstica africana ou Escultura africana), de 1921, e propos de lexposition la galerie Pigalle (A propsito da exposio na galeria Pigalle), de 1930.2 Entre as obras de Einstein sobre arte moderna, devem ser destacados dois livros. Die Kunst des 20 (A arte do sculo XX) foi publicado em 19263 e reeditado em 1928, 1931 e 1988, sendo uma das primeiras histrias da arte moderna, uma obra-prima de sntese histrica na avaliao de Georges Didi-Huberman;4 uma breve sentena desse texto deixa ver como arte e poltica andavam pari passu em suas reflexes: A velocidade futurista precursora da energia fascista.5 O outro livro Georges Braque, de 1934,6 sobre seu artista preferido, obra com a qual, como anunciou em carta de 1922 dirigida a DanielHenry Kahnweiller, ele pretendia dar fim a esses malditos textos sobre arte, externando seu cansao com a crtica.7 O que acabou se confirmando, pois sua ltima obra sobre arte publicada em vida. De sua relao tensa com o campo da histria da arte tambm significativo o fato de ter recusado o convite para ocupar a cadeira de histria da arte na Bauhaus, em 1924, que recebeu apesar de no ter doutorado.8 Entre suas realizaes literrias, podem ser destacados: o romance Bebuquin oder die Dilettanten des Wunders (Bebuquin ou os diletantes do milagre), de 1912,9 considerado

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a primeira obra literria cubista; a pea teatral Die Schlimme Botschaft (A m notcia), de 1921,10 uma verso contempornea da Paixo de Cristo que lhe rendeu ataques antisemitas e um processo por blasfmia na Repblica de Weimar; o livro de poemas Entwurf einer Landschaft (Esboo de uma paisagem), de 1930,11 editado por Kahnweiler com litografias de Gaston-Louis Roux. Einstein foi co-autor do roteiro de Toni, filme de Jean Renoir rodado nos anos 30, do qual tambm foi responsvel pela direo artstica. Colaborador de diversas publicaes (Die Opale, Hyperion, Pan, Die weissen Bltter, Die Aktion), teve intensa atuao como editor: em 1912, com a revista Neue Bltter, apresentou obras literrias francesas; em 1919, editou com Georg Grosz o hebdomadrio polticosatrico Der blutige Ernst; em 1925, com Paul Westheim, o Europa-Almanach, reunindo contribuies de artistas dos domnios da pintura, arquitetura, literatura, msica, teatro, cinema, moda. E participou de outra experincia crucial no campo artstico europeu: com Georges Bataille, Georges Wildenstein, George-Henri Rivire e Michel Leiris, em 1929 fundou, a revista Documents Doctrines Archologie Beaux-Arts Ethnographie, para a qual contribuiu com textos e indicou a colaborao de etnlogos alemes. Foi, ainda, tradutor, vertendo ao alemo desde contos e lendas da frica s cartas de Van Gogh a seu irmo Theo, obras de Paul Valry e sobre Henri de Toulouse-Lautrec e Maurice Utrillo. Ou seja, alm de escritor de vanguarda e intelectual atuante em mltiplos campos, Einstein foi um mediador cultural, um verdadeiro ativista. A de Einstein , em muitos sentidos, uma crtica entre guerras. Em paralelo atuao como escritor, empreendeu intensa ao poltica, tendo participado do Conselho dos Soldados, em Bruxelas, durante a Primeira Guerra Mundial, e se alistado coluna Durruti, na Espanha, em 1936, ao lado dos anarco-sindicalistas (CNT-FAI), participando de muitas batalhas. De volta a Paris, em 1939, foi detido pelos nazistas, enviado a um campo em Bordeaux e liberado devido a sua idade avanada. Impossibilitado de retornar a Paris, de emigrar para algum pas anglo-saxo e de escapar pela Espanha, Einstein cometeu suicdio jogando-se no rio Gave de Pau, perto de Lestelle-Btharram, na Frana, em 1940. * * *

Pompidou, 1986, pp. 344-353; . La sculpture ngre. In . La sculpture ngre. (Liliane Meffre ed.). Paris: LHarmattan, 1998, pp. 15-48; . La escultura negra. In . La escultura negra y otros escritos. (Liliane Meffre ed.). Barcelona: Gustavo Gili, 2002, pp. 27-59; . African sculpture. In Flam, Jack, Deutch, Miriam (eds.). Primitivism and Twentieth-Century Art: a Documentary History. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 2003, pp. 7791. Optamos por publicar o ttulo original de modo a manter a amplitude da designao forjada pelo autor quando justaps os termos neger e plastik. O primeiro se refere negritude de modo genrico, tal como era empregado poca; o segundo termo significa tanto escultura, especificamente, quanto plstica, indicando a realidade concreta e objetiva da forma. Cabe observar que a terceira das cinco sees nas quais o texto dividido tem como ttulo Religion und afrikanische Kunst (Religio e arte africana) e que, seis anos depois, Carl Einstein publicou outra obra sobre o tema com o ttulo Afrikanische plastik (Plstica africana ou Escultura africana). No texto de 1915, ele explora as diferenas entre Neger e Afrikanische e entre Plastik e Kunst, respectivamente, no jogo entre ttulo e entrettulo; no ttulo do livro de 1915 prefere a designao genrica, enquanto no entrettulo dessa obra e no ttulo do livro de 1921 opta por se referir especificamente frica. Einstein, Carl. Negerplastik. Leipzig: Verlag der Weissen Bcher, 1915; . Afrikanische Plastik. Berlin: Wasmuth, 1921. 2 Einstein, Carl. Afrikanische plastik. Berlin: Wasmuth, 1921; . A propos de lexposition de la galerie Pigalle. Documents, n. 2, 1930. 3 Einstein, Carl. Die Kunst des 20. Berlin: Propylaen, 1926. 4 Didi-Huberman, Georges. O anacronismo fabrica a histria: a inatualidade de Carl Einstein. In Zielinsky, Mnica (org.). Fronteiras: arte, crtica e outros ensaios. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2003, pp. 34-35. 5 Apud Meffre, Liliane. Carl Einstein et la problematique des avant-gardes dans les arts plastiques. Berne: Peter Lang, 1989, p.68. 6 Einstein, Carl. Georges Braque. Paris: Editions des Chroniques du Jour, 1934. (M. E. Zipruth trad.) 7 Apud Wolf, Sabine. Quelques repres propos de Carl Einstein (1885-1940). In Einstein, Carl. Bebuquin oder die Dilettanten des Wunders. Berlin-Wilmersdorf: Verlag Die Aktion, 1912, p. 127. 8 Apud Didi-Huberman, Georges. Op. cit., p. 23, n. 11.

Negerplastik foi escrito no incio de 1914 e publicado em 1915, em Leipzig, quando Einstein estava internado em um hospital militar, cuidando de ferimentos na cabea decorrentes de sua participao como soldado na Primeira Guerra Mundial. O texto foi acompanhado de um lbum com 119 ilustraes de obras majoritariamente provenientes da frica e de algumas da Oceania, cujas imagens foram publicadas sem referncias (provenincia, data, material, tamanho, tcnica, coleo etc.), talvez porque seu autor no pudesse completar a obra e acompanhar sua edio. Segundo Liliane Meffre: Naquela poca, a distino entre as diferentes artes primitivas no era muito estrita e tampouco muito essencial, como bem explica

9 Einstein, Carl. Bebuquin oder die Dilettanten des Wunders. Op. cit.

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10 Einstein, Carl. Die Schlimme Botschaft. Rowohlt, 1921. 11 Einstein, Carl. Entwurf einer Landschaft. Paris: Galerie Simon, 1960. 12 Meffre, Liliane. Escritos de Carl Einstein sobre arte africano. In Einstein, Carl. La escultura negra y otros escritos. (Liliane Meffre ed.) Barcelona: Gustavo Gili, 2002, p. 20, 130. 13 Idem. Negerplastik. Munchen: Kurt Wolff, 1920. 14 A esse respeito, ver Meffre, Liliane. Escritos de Carl Einstein sobre arte africano. Op. cit., p. 20.

Kahnweiller (em suas Confssions Esthtiques, de 1963): Negerplastik de Einstein (...) no distingue arte da frica e da Oceania. No se deve censur-lo por isto. Se tratava da descoberta plstica destas artes, no de etnografia. Sua classificao podia esperar.12 Entretanto, quando da reedio do livro, em 1920,13 feita j com a superviso de Einstein, foram includas 116 imagens, embora ainda sem legendas14 o que sugere a deciso consciente do autor de no intervir muito nessa obra, talvez por no ter sido o responsvel pelas imagens na edio original e porque j estivesse elaborando Afrikanische plastik, que publicou no ano seguinte e um livro no qual h descries de algumas obras e trechos de lendas africanas. Com efeito, a partir dessa obra, percebe-se uma virada em direo etnologia, como observou Liliane Meffre, pois, contrariamente ao que ele afirma em Negerplastik, passou a defender que a colaborao de etnlogos e historiadores da arte

15 Apud idem, ibidem, pp. 23-24.

indispensvel.15 A esse respeito, cabe lembrar que, em 1930, se tornou, junto com Paul Rivet e Michel Leiris, um dos primeiros titulares da Sociedade de Africanistas de Paris. Em 1990, Ezio Bazoni e Jean-Louis Paudrat publicaram, como resultado de minuciosa pes-

16 Ver Bazoni, Ezio; Paudrat, Jean-Louis. Liste des oeuvres illustrant Negerplastik (dition de 1915). In Einstein, Carl. La sculpture ngre. (Liliane Meffre ed.) Paris: LHarmattan, 1998, pp. 109-118. 17 Bazoni, Ezio; Paudrat, Jean-Louis. Note sur un torse. In Einstein, Carl. La sculpture ngre. Op. cit., p.64. 18 Idem, ibidem, pp. 64-65.

quisa, uma lista propondo referncias para as imagens do lbum,16 que entendem como o primeiro lbum consagrado a ela (arte africana) na qualidade de arte.17 Segundo eles, nesse lbum surpreende a exgua presena das colees pblicas europias (...). Essa restrio tem sua explicao: a iconografia da obra parece ter sido extrada quase exclusivamente da fototeca do marchand Jzsef Brummer, que patrocinou a obra.18 Reconstituindo percursos das obras ilustradas em colees e seus ecos em outras obras de marchands, artistas e colecionadores como Jzsef Brummer, Charles Vinnier, Sergei I. Schukin, Frank Burty Haviland, Maurice de Vlaminck, Vladimir Markov, Jacob Epstein, Fernand Lger e Henry Moore Bazoni e Paudrat oferecem traos da influncia que Negerplastik exerceu

19 Idem, ibidem, p. 69.

na imaginao dos criadores modernos.19 Com efeito, Negerplastik o primeiro livro a apresentar de modo livre de preconceitos racistas artefatos provenientes da frica como obras de arte. Einstein recusa, logo de sada, a viso preconceituosa dos africanos como seres inferiores e o falso conceito de primitivismo, pois os entende como frutos da ignorncia e libis para a opresso injusta, compreendendo que o juzo at ento atribudo ao negro e a sua arte caracterizou muito mais quem emitia tal juzo do que o seu objeto. Para Liliane Meffre, uma das obras matrizes do sculo XX. Com anlise formal audaciosa e inovadora, essa obra conferiu aos

20 Meffre, Liliane. Introduction. In Einstein, Carl. La sculpture ngre, op. cit., p. 7.

objetos artsticos africanos o status definitivo de obras de arte.20 Entretanto, Negerplastik mais do que um livro de histria da arte africana. Para analisar o valor da arte da frica, Einstein a situa em relao arte ocidental, conectando-a com obras modernas, o gtico, o estilo romano-bizantino, entendendo-a em sentido universal. Discute questes relativas viso e percepo, criao e recepo artstica, escultura, colecionismo, psicologia, histria, crtica, teoria. Assim, Negerplastik simultaneamente um livro de histria, crtica e teoria; livro de arte da frica, de arte moderna, de arte.

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So evidentes os vnculos da obra com a modernidade artstica: seja com a teoria, seja com a produo artstica moderna. O livro mais um indcio do interesse por objetos trazidos da frica que se observa, desde o incio do sculo XX, entre artistas ditos fauvistas e cubistas, marchands, colecionadores e pensadores, que provocou outros olhares e reflexes; como ele disse: Certos problemas que se colocam para a arte moderna provocaram uma abordagem mais escrupulosa da arte dos povos africanos. Com frases curtas, deixa ver como pensa de um s golpe a arte da frica, a dinmica historiogrfica, a contemporaneidade da arte e sua histria: Como sempre (...) um processo artstico atual criou sua histria; o que assume importncia histrica sempre funo do presente imediato. Dinmica crtica que, no seu caso, vinha de par com o movimento inverso. Einstein aproxima, sem igualar, arte da frica e moderna; diferencia, por exemplo, o papel da abstrao e do realismo nas esculturas africanas e em obras modernas. Nas obras de Auguste Rodin e dos futuristas, no v a plasticidade real, sem as plumas do realismo, que percebe e analisa no poderoso realismo da forma, tanto na arte negra quanto na arte moderna que, nesse texto, defende implicitamente. Embora no cite Pablo Picasso e Georges Braque, so as obras cubistas desses artistas as referncias com as quais pensa a escultura da frica e quando diz: Faz alguns anos, vivemos na Frana uma crise decisiva. Graas a um prodigioso esforo de conscincia, percebeu-se o carter contestvel desse procedimento. Alguns pintores tiveram suficiente fora para desviar-se de um mtier feito mecanicamente; uma vez desligados dos procedimentos habituais, eles examinaram os elementos da viso do espao para encontrar o que bem poderia engendr-la e determin-la. Os resultados desse importante esforo so bem conhecidos. Naquele momento descobriu-se a escultura negra e reconheceu-se que, em seu isolamento, ela havia cultivado formas plsticas puras. Negerplastik tambm pode ser visto como um livro de teoria: tanto de teoria das artes (em especial, da escultura) e da arte (particularmente, da questo da forma na arte), quanto de teoria da crtica e da histria da arte. Especialmente em sua segunda parte O pictrico discute, direta e explicitamente, as teorias da viso, da forma, do espao e da escultura expostas por Adolf von Hildebrand em Das Problem der Form in der bildenen Kunst (O problema da forma nas artes plsticas), de 1893,21 na qual Einstein v o equilbrio perfeito entre o pictrico e o plstico. Insere-se, assim, em uma tradio de longo alcance, delineada pelas contribuies germnicas esttica, teoria e histria da arte, a qual, das obras de Wlfflin e Hildebrand, alcana as reflexes de Conrad Fiedler e Immanuel Kant, entre outros linhagem na qual Einstein no se acomoda facilmente. Na parte inicial do texto Observaes sobre o mtodo ele tambm deixa claro que recusa utilizar a arte para fins antropolgicos ou etnogrficos, que partir de fatos e
21 Hildebrand, Adolf von. D a s P r o b l e m d e r F orm i n de r bi lde n e n Ku n st . Stras b o u rg : Heitz & M ndel , 1 8 9 3 .

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no de sucedneos (...): as esculturas africanas. E que as analisar como criaes. Contudo, no afasta do horizonte questes socioculturais. O terceiro tpico do texto justo Religio e arte africana, no qual, como disse Didi-Huberman, a religio no mais pensada como um contedo que a escultura africana teria por tarefa representar; ela em si mesma essa dinmica da forma que permite a Carl Einstein visualiz-la destacando22 Didi-Huberman, Georges. Op. cit., p. 45.

se inteiramente do correlativo metafsico.22 preciso destacar ainda a dimenso literria de sua crtica de arte. Homme des lettres,23 Carl Einstein foi um historiador cujo engajamento esttico no se podia dar sem um engajamento relativo ao texto, gerando uma escrita diferenciada, de perfeita estranheza, no dizer de Didi-Huberman,24 que intrnseca a suas reflexes histrico-crtico-tericas. De acordo com disse Liliane Meffre: Seguir Carl Einstein em suas elucubraes e assimilar seu pensamento no sempre fcil. Por um lado, se nutre das teorias e da prtica da Kunstwissenchaft germnica especializada (...). Por outro lado, como costume dele, Carl Einstein procede por contraes de seu prprio discurso intelectual, a saltos, com snteses rpidas, por atalhos fulgu-

23 Apud Quest-ce que la sculpture moderne?. Paris: Centre Georges Pompidou, 1986, p. 344.

24 Didi-Huberman, Georges. Op. cit., p. 20.

25 Meffre, Liliane. Introduction. Op. cit., p. 22-23.

rantes, com um estilo e uma terminologia muito pessoais.25 Na ltima seo do texto, Einstein analisa mscaras e a prtica da tatuagem. Em relao ltima, sobressai a diferena radical entre a viso de Carl Einstein e o clebre texto de Adolf Loos sobre o tema, publicado em 1908. Loos pensa a tatuagem na perspectiva evolucionista e teleolgica do historicismo O mpeto de ornamentar seu rosto e tudo o que est a seu alcance a mais remota origem das artes plsticas. o balbucio da pintura , aceitando sua existncia extica, nos povos tidos como primitivos, e condenando a sua persistncia contempornea no Ocidente O homem moderno que se tatua um criminoso ou um

26 Loos, Adolf. Ornamento e crime. Qfwfq, Rio de Janeiro, UERJ, v. 2, n. 1, 1996, p. 170. (traduo Heloisa B. S. Rocha e Thereza C. V. Vianna)

degenerado.26 Einstein entende que tatuar-se no deixa de ser a tomada de conscincia que representa conceber seu prprio corpo como obra inacabada que transformamos prontamente; para ele, Se tatuar supe uma conscincia de si imediata e uma conscincia no menos forte da prtica objetiva da forma, A tatuagem no passa de uma parte da objetivao de si mesmo que consiste em exercer uma influncia sobre a totalidade de seu corpo, em produzi-lo conscientemente em pblico. As mscaras, cuja rigidez nada mais do que o ltimo grau de intensidade da expresso, liberada de qualquer origem psicolgica, lhe permitem abordar a questo da forma nas artes de forte dominncia religiosa apenas a forma na arte est altura do ser dos deuses e sintetizar suas reflexes ao longo do texto: o africano condensa as foras plsticas em resultantes visveis. * * *

Negerplastik foi publicado em francs, parcialmente, em 1921, e, integralmente, apenas em 1961, tendo reedies em 1976, 1986 e 1998, que foram acompanhadas de estudos

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sobre a obra e a figura de Carl Einstein. O mesmo aconteceu com verses recentes do texto publicadas em espanhol, em 2002, e em ingls, em 2003. O que demonstra crescentes
27

interesse e reconhecimento do valor do livro e de seu autor. Obra-chave da histria da arte moderna, o texto de Carl Einstein ainda no havia sido traduzido em portugus. Qual o sentido de publicar esse autor inatual e sua obra-prima no Brasil, em 2008, quando, no campo da arte, domina um sentimento contrrio forma e, na sociedade de modo geral, persiste a falta de vontade, se no uma velada averso, por quase tudo referente frica e afrodescendncia no pas? Sobre o autor e sua obra, encontra-se publicado em portugus um texto de Georges DidiHuberman O anacronismo fabrica a histria: a inatualidade de Carl Einstein28 no qual afirma que Rel-lo hoje reencontrar, para alm de toda pacificao acadmica, algo como um contato direto com uma parte maldita da histria da arte, esta parte na qual o exerccio do historiador libera seus prprios questionamentos, suas prprias exposies ao perigo.29 Alm de ampliar, tensionando, as bases do campo da histria da arte no pas, o texto pode auxiliar na reverso do preconceito inculto que grassa contra a forma e sua importncia na arte, adensando o debate, oferecendo elementos campanha insistente, porm pouco municiada e quase monocrdia, contra o formalismo e quem sabe? permitindo um entendimento mais complexo da forma na arte. Pode, tambm, em sentido mais especfico, oferecer subsdios para anlises de esculturas utilizadas nas religies afrodescendentes no Brasil, e esculturas como as de Louco30 e seus discpulos, produzidas em Cachoeira, na Bahia, as quais tm bvias conexes com questes analisadas por Einstein. Pode, assim, ajudar a arrefecer, minimamente que seja, o preconceito em relao frica e ao que a ela se refere no Brasil, aos afrodescendentes, suas prticas culturais e realizaes em arte.

Detalhe de esttua com funo mgica. Artista vili. Repblica Democrtica do Congo, madeira, 52 cm. / Copa cefalomorfa. Artista kuba. Repblica Democrtica do Congo, madeira, 16 cm. / Cabea de mono. Artista de um grupo tnico no identificado. frica central, madeira, 22 cm. / Cabea. Artista vuvi. (W. Fagg [informao pessoal]), Tsogho, Gabo, madeira. / Mscara. Artista de um grupo tnico no identificado. Repblica Democrtica do Congo, madeira, 23 cm. 27 Einstein, Carl. Negerplastik (La sculpture ngre). In Quest-ce que la sculpture moderne?. Paris: Centre Georges Pompidou, 1986, pp. 344-353; . La sculpture ngre. In . La sculpture ngre. Paris: LHarmattan, 1998, pp. 15-48; . La escultura negra. In . La escultura negra y otros escritos. Barcelona: Gustavo Gili, 2002, pp. 27-59; . African sculpture. In Flam, Jack, Deutch, Miriam (eds.). Primitivism and Twentieth-Century Art: a Documentary History. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 2003, pp. 77-91. 28 Didi-Huberman, Georges. Op. cit., pp. 19-53. 29 Idem, ibidem, p. 22.

30 Sobre Louco, Boaventura da Silva Filho (Cachoeira, BA, 1932-1992), ver Frota, Llia Coelho. Pequeno Dicionrio da Arte do Povo Brasileiro. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2005, p. 277-281.

Roberto Conduru professor e atual diretor do Instituto de Artes da UERJ. membro e atual presidente do Comit Brasileiro de Histria da Arte.

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