Sinopsis: Este libro es una interpretacin biolgica de mitologas y religiones.

Ofrece una visin distinta de las religiones y de las bases biolgicas (descubiertas por el autor) que todas ellas comparten; siendo este un punto de vista totalmente nuevo y original; adems, aclara varios de las interrogantes que han querido conocer los que estn interesados en el tema. Este novedoso y original punto de vista ser de inters en todo el mundo. Con esta obra, se pretende demostrar cientficamente la existencia de Dios. Para esto se establece la hiptesis general siguiente y 19 bases interpretativas, de las cuales solo se citan, AQU, las tres primeras (LAS DEMS ESTN AL FINAL DE ESTE DOCUMENTO) : 1. Hiptesis general: todas las religiones tienen como base a la biologa humana. 2. El universo y su origen son smbolos religiosos del cuerpo humano y de su desarrollo, desde la fecundacin del vulo por el espermatozoide, hasta el desarrollo cigtico, embrionario, fetal y postfetal. 3. Todos los dioses y seres sobrenaturales que, de acuerdo con las mitologas, existen en el Cielo, la Tierra, los Mares, las Aguas y en La Regin Inferior, son smbolos religiosos de partes, rganos, lquidos, sustancias y funciones del cuerpo humano. SE CITAN EN SEGUIDA, SOLO BREVSIMOS EJEMPLOS. EN EL LIBRO SE HACE LA DEMOSTRACIN COMPLETA Y DE LA COINCIDENCIA, ENTRE LAS GLNDULAS, RGANOS Y SUS FUNCIONES, CON LOS SERES MITOLGICOS Y RELIGIOSOS Estos sistemas hablan del origen del UNIVERSO, este es el relato del momento de la fecundacin; el encuentro del espermatozoide con el vulo. As se forma el cuerpo humano que resulta del desarrollo del embrin; y todas las etapas por las que pasa hasta el momento del nacimiento. Ese universo (el cuerpo humano)queda dividido en tres

partes: el cielo (la cabeza), la tierra (el trax) y el infierno (el abdomen). Los dioses del cielo son rganos que estn en la cabeza, los de la tierra y el mar estn en el trax, los del infierno estn en el abdomen. En la mitologa griega (Captulo 5), Zeus el rey de los dioses, el dios de los dioses, es la hipfisis anterior o la adenohipfisis;Hera su esposa es la parte posterior de la misma, o neurohipfisis, reina con Zeus en el cielo; esta diosa era llamada en Roma Juno Lucina, porque ayuda a las mujeres a dar a luz; en Grecia Hera, con la ayuda de su hija Elithia( su hormona oxitocina) acompaa y cuida a las parturientas en este difcil trance. Neptuno, dios del mar, es el corazn, que esta en el pecho y gobierna en el mar, en todos los ros y las lagunas (sangre, sistema linftico, etc.); Plutn es el bazo y reina en el infierno (el abdomen). El titn Atlas (los titanes son los huesos), es castigado por Zeus, que lo condena a cargar el cielo (la cabeza) sobre sus hombros, apoyado en la tierra (el cuerpo), y adems es encadenado junto con sus hermanos: Atlas es la primera vrtebra, que encadenada a las otras seis vrtebras cervicales, carga el cielo, la cabeza. Hefesto, Vulcano en Roma, el dios cojo, est debajo de la tierra, junto con sus dos fraguas, acompaado por los ciclopes (la traquea y los bronquios) produciendo el fuego interno de la tierra; es herrero y ense al hombre a usar el hierro y el cobre; tiene el pecho y su frente tiznados por el holln de sus fraguas; hermosas alegoras, aplicadas a los pulmones, rgano par pero no simtrico, el pulmn derecho tiene tres lbulos, el pulmn izquierdo tiene dos, por esto fue sealado como dios cojo; el tizne del holln nos recuerda el smog actual; en la respiracin intervienen el hierro y una enzima que contiene cobre. Marte dios de la guerra y de la lucha diaria por la vida, ES las glndulas suprarrenales, con su vital produccin de cortisona y otras 28 hormonas, que junto con la adrenalina y la noradrenalina, preparan y apoyan al hombre para enfrentar la tareas diaria y toda situacin de emergencia que se presente: toda clase de peligros, enfermedades, guerra, as como el deporte; carencias, pobreza. Marte va acompaado por Fobos y Temos (por el miedo y el temor), as mismo de la Ira y de Pallor, la palidez. Palas Atenea la diosa de la inteligencia y de los inventos es el lbulo frontal del cerebro; las Musas son las zonas silenciosas del cerebro o zonas de asociacin; las nubes del cielo son la masa cerebral;

las constelaciones son zonas cerebrales (quitando a las Musas); las estrellas del cielo son clulas cerebrales. Venus es la tiroides; Hermes es las paratiroides; Cronos, el Timo; Ceres, el pncreas; Dionisos, el hgado; Apolo, los testculos; Artemisa o Diana, los ovarios, etc. etc. Y as interpretando biolgicamente, en esta y en las otras mitologas, se pueden encontrar las funciones y la localizacin de la gran mayora de los rganos principales del cuerpo humaano (el universo): En los sistemas religiosos de la India (Captulo 9), Brahm representa al Dios espiritual e invisible, de quien provienen Brahman el ADN o genoma de la humanidad; Vishnel ADN de un ser humano determinado; Siva representa el ARN. El ADN es el acido desoxirribonucleico, el ARN es el acido ribonucleico. El genoma humano es el dios principal de religiones y mitologas, excepto en el judasmo. En sus respectivas mitologas, los griegos y los romanos representaron al ADN con las Moiras y Las Parcas; su equivalente en Roma, son las Fata (de aqu viene fatal, fatdco y hada); con el ADN estaban conectados tambin los Lares, los Lemures y las Larvas: Los genes patrios o del grupo, los genes de la familia y los genes de los antepasados difuntos respectivamente) En el Judasmo (Captulo 14) Dios es un ser personal, espiritual e invisible. Los seis primeros das de la creacin, son las primeras seis etapas de segmentacin del vulo fecundado; en el sptimo da Dios descansa. En el sexto da de la fecundacin, el embrin se implanta en el tero, y empieza el proceso para que este se alimente con la sangre de la madre, ya se dijo que Dios descansa en el sptimo da. Adn (ntese el parecido del nombre con ADN. A decir verdad es una mera coincidencia que no demuestra nada; las lenguas semticas no tienen que ver nada con el griego y el latn, de las que viene Acido DesoxiriboNucleico). Deca Adn, es el ADN msculino (y otros smbolos ms) lo mismo Eva, que es el ADN mitocondrial. Dios hace el hombre, dice el gnesis de la Biblia y en este libro se halla en seguida: Macho y Hembra los cre. En otra parte ms adelante dice: El Seor Hizo caer a Adn en un sueo profundo, le quit una costilla y con esta hizo a Eva. Estas partes han sido un enigma desde hace siglos (tal vez desde hace miles de aos, por los exgetas judios, por ejemplo Filn de Alejandra, y luego para los cristianos): el problema era el Adn hecho

macho y hembra y luego la creacin de Eva de una costilla de Adn. Aparte de algunas elucubraciones que llegan a lo fantstico: por ejemplo decir que hubo dos hembras, laa primera era Lilith y la segunda era Eva, la respuesta ms aceptable fue para todos, que primero en forma general se crea a los dos sexos y luego en lo particular se relata como fue hecha Eva, la base era la frase: Macho y Hembra los creo: En el Gnesis dice: Hagamos al Hombre a nuestra imagen y semejanza: Que tenga autoridad sobre los peces del mar, sobre las aves del Cielo, sobre los animales del campo, las fieras salvajes y los reptiles que se arrastran sobre el suelo: Y cre Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios LO cre. Varn y Hembra LOS cre (En lengua hebrea hombre es igual a Adam; con artculo HaAdam se aplica a la humanidad, como en espaol: el hombre en general) La interpretacin biolgica, que admiten los pasajes citados es que el hombre tiene un cromosoma X y otro Y. Por tanto, genticamente es Varn y Hembra. O SEA QUE SE PUEDE DECIR QUE DIOS CRE AL ESPEMATOZOIDE, MACHO Y HEMBRA LOS CRE. Despus Dios crea a Eva de una costilla de Adam, o sea que tomando un espermatozoide hembra de ADAM, lo une al vulo que es hembra, y que tiene el ADN mitocondrial, aparte del normal, y as hace a la mujer: X-X El diluvio es la descripcin de un embarazo humano. Se va a citar el diluvio salteado, solo con los datos relevantes: Cuando No contaba con seiscientos aos de vida el da dicisiete del segundo mes del ao. Brotaron todos los manantiales del mar, mientras se abran las compuertas del cielo. Estuvo lloviendo sobre la

tierra carenta das y curenta noches ese mismo da entr no en el arca, con sus hijos, su esposa y sus nueras junto con los animales de cada especie como haba ordenado el Seor, (Dios le haba ordenado que reuniera: METERS EN L ARCA UNA PAREJA DE CADA SER VIVIENTEDE TODOS LOS ANIMALES PUROS TOMARS CONTIGO SIETE PAREJAS DE CADA ESPECIE. CADA UNA CON SU MACHO Y SU HEMBRA DE LOS ANIMALES IMPUROS TOMARS UN MACHO CON SU HEMBRA EL DILUVIO CAY CARENTA DAS SOBRE LA TIERRA. CRECIERON LAS AGUAS Y ELEVARON EL ARCA. LAS AGUAS DUR CIENTO CINCUENTA DAS SOBRE L A TIERRALA LLUVIA CESO SOBRE LA TIERRAEL DIECISIETE DEL SPTIMO MES EL ARCA SE POS SOBRE EL MONTE ARARATLAS AGUAS SIGUIERON BAJANDO HASTA EL MS DCIMODESPUS DE CUARENTA DASNO SLT UNA PALOMAEL AO SEISCIENTOS UNO DE LA VIDA DE NO, EL DA VEITISIETE DEL SEGUNDO MESDIOS LE DIJO A NO SAL DEL ARCA INTERPRETACIN LOS ANIMALES QUE METE NO AL ARCA ES UN PAR DE CADA CROMOSOMA, QUE ENTRAN EN LAS CLULAS GERMINALES DEL EMBRIN, QUE VAN A MIGRAR DESDE EL SACO VITELINO, HASTA LOS PRIMORDIOS DE LOS OVARIOS O DE LOS TESTCULOS, CERCA DEL NEFRN. ESTAS CLULAS VAN A DAR ORIGEN A LOS VULOS O ESPERMATOZOIDES QUE VAN A DAR ORIGEN A LA SIGUIENTE GENERACIN. POR ESTO LTIMO LA BIBLIA DICE: PARA REPOBLAR LA TIERRA.

TODO ESTE PROCESO SE LLEV A CABO DESDE EL SEGUNDO MES DEL AO SEISCIENTOS DE VIDA DE NO, HASTA EL SEGUNDO MES, MS DIEZ DAS DEL AO SEISCIENTOS UNO DE NO O SEA QUE DUR DOCE MESES LUNARES SEGURAMENTE, AUNQUE NO EXISTE EL DATO DE CUANTOS MESES TENA EL AO DE ESE RELATO. SI ERA EL AO DE DIEZ MESES LUNARES, EL PROCESO DURA 280 DAS, TIEMPO DE LA GESTACIN HUMANA. LO DEMS ACLARAN MS EL PROBLEMA. LLUEVE CUARENTA DAS Y CUARENTA NOCHES SIGUEN SUBIENDO LAS AGUAS DURANTE 150 DAS EMPEZA-

RON A DESCENDER EL DA DIECISIETE DE, SPTIMO MESLAS AGUAS SIGUIERON BAJANDO HASTA EL MES DCIMOLAS AGUAS DEL LQUIDO AMNITICO HACEN FLOTAR EL ARCA DURANTE 190 O 230 DAS Y DESPUS DE MANTENERSE ESTABLES EMPIEZAN A DESCENDER. EN EL RELATO HAY MS DATOS QUE CONFIRMAN TODO ESTO, POR EJEMPLO: LAS AGUAS SUBIERON EL ARCA MUY POR ENCIMA DE LA TIERRA. EL ABULTAMIENTO DE LA GRAVIDEZ ESTABA MUY POR ENCIMA DE DEL CUERPO. SOBREPAS LAS ALTAS MONTAAS: LOS SENOS. En un sueo, Jacob-Israel, ve una escalera que apoyada en la tierra llega hasta las nubes, y arriba Dios la sostiene; por la escalera suben y bajan ngeles. Esta es una clarsima visin del genoma que apoyado en la tierra, los elementos qumicos que lo componen, es sostenido por Dios desde lo alto; Los ngeles son el ARN y enzimas que rodean al genoma y le ayudan a gobernar el universo-CUERPO HUMANO. Las visiones de Ezequiel y Daniel, en las que ven a Dios en su trono--carruaje (la divina Merkabh), son la visualizacin del genoma, junto con cuatro animales vivientes, las bases o nucleotidos o escalones del ADN; Dios solo es visto, arriba de la estructura, como una tenue forma humana. El judasmo anuncia y espera a un futuro Mesas. En el cristianismo (Captulo 15), Jess es el Mesas. Es el LogosGenoma o el ADN-DIOS, Palabra(s) o Verbo(a) o Logos(oi) de Dios. El Verbo encarnado, es el genoma encarnado, es el cuerpo humano, que es Jess. Jess volver. Cuando esto SUCEDA HABR UN RGANO MS EN EL CUERPO HUMANO (EN MEDIO DE LA HIPFISIS), QUE SER EMMANUEL: DIOS CON/EN NOSOTROS. Dice San Juan evangelista en el Apocalipsis: y entonces veo un NUEVO CIELO Y UNA NUEVA TIERRA: UN NUEVO DISEO DE LA CABEZA Y DEL CUERPO DEL SER HUMANO. ESTE CONCEPTO, DE UN FUTURO NUEVO CIELO Y UNA NUEVA TIERRA SE HALLA, TAMBIN EN ALGUNAS MITOLOGAS.

En la Kabalh (Captulo 16), se encuentra la enseanza del rbol de la Vida con sus diez Sephiroth, que en cuatro planos, proporcionan un punto de vista del desarrollo de un ser humano. Las 22 letras del alfabeto hebreo representan a los pilares del universo: son las 22 proteinas posibles que forman el cuerpo humano. El MicrocosmosGenoma se corresponde con el Macrocosmos-Ser Humano; el Microcosmos-Ser Humano se corresponde con el Macrocosmos-Universo, espacio donde est todo lo que ES Y EXISTE. En la Kabalh hallamos tambin, tres Toroth (plural de Torh, la Ley): La primera Torh, es la del genoma-ADMICO, o genoma humano original, antes de la cada. La segunda Torh, es la del el genoma actual, con defectos y taras que causan enfermedades, EL GENOMA-LA TERCERA TORH, ES LA DEL GENOMA FUTURO, que contendr nuevas frases, nuevas palabras, nuevas combinaciones de escalones o nucletidos: LOS DEL NUEVO CIELO Y LA NUEVA TIERRA. ESTO ES SOLAMENTE UNA MNIMA PARTE DE TODO LO QUE SE ANALIZA E INTERPRETA EN CADA CAPTULO.