Catecismo de la Iglesia Catlica

PRIMERA PARTE LA PROFESIN DE LA FE

SEGUNDA SECCIN: LA PROFESIN DE LA FE CRISTIANA

CAPTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE

Artculo 1 CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA

Prrafo 2 EL PADRE

239 Al designar a Dios con el nombre de "Padre", el lenguaje de la fe indica principalmente dos aspectos: que Dios es origen primero de todo y autoridad transcendente y que es al mismo tiempo bondad y solicitud amorosa para todos sus hijos. Esta ternura paternal de Dios puede ser expresada tambin mediante la imagen de la maternidad (cf. Is 66,13; Sal 131,2) que indica ms expresivamente la inmanencia de Dios, la intimidad entre Dios y su criatura. El lenguaje de la fe se sirve as de la experiencia humana de los padres que son en cierta manera los primeros representantes de Dios para el hombre. Pero esta experiencia dice tambin que los padres humanos son falibles y que pueden desfigurar la imagen de la paternidad y de la maternidad. Conviene recordar, entonces, que Dios transciende la distincin humana de los sexos. No es hombre ni mujer, es Dios. Transciende tambin la paternidad y la maternidad humanas (cf. Sal 27,10), aunque sea su origen y medida (cf. Ef 3,14; Is 49,15): Nadie es padre como lo es Dios.

PONTIFICIO CONSEJO PARA LA FAMILIA

SEXUALIDAD HUMANA: VERDAD Y SIGNIFICADO

Orientaciones educativas en familia INTRODUCCION

El amor y la sexualidad humana 10. El hombre est llamado al amor y al don de s en su unidad corpreo-espiritual. Feminidad y masculinidad son dones complementarios, en cuya virtud la sexualidad humana es parte integrante de la concreta capacidad de amar que Dios ha inscrito en el hombre y en la mujer. La sexualidad es un elemento bsico de la personalidad; un modo propio de ser, de manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el amor humano .15 Esta capacidad de amar como don de s tiene, por tanto, su encarnacin en el carcter esponsal del cuerpo, en el cual est inscrita la masculinidad y la feminidad de la persona. El cuerpo humano, con su sexo, y con su masculinidad y feminidad visto en el misterio mismo de la creacin, es no slo fuente de fecundidad y de procreacin, como en todo el orden natural, sino que incluye desde el principio el atributo esponsalicio , es decir, la capacidad de expresar el amor: ese amor precisamente en el que el hombre-persona se convierte en don y mediante este don realiza el sentido mismo de su ser y existir .16 Toda forma de amor tiene siempre esta connotacin masculino-femenina. 11. La sexualidad humana es un Bien: parte del don que Dios vio que era muy bueno cuando cre la persona humana a su imagen y semejanza, y hombre y mujer los cre (Gn 1, 27). En cuanto modalidad de relacionarse y abrirse a los otros, la sexualidad tiene como fin intrnseco el amor, ms precisamente el amor como donacin y acogida, como dar y recibir. La relacin entre un hombre y una mujer es esencialmente una relacin de amor: La sexualidad orientada, elevada e integrada por el amor adquiere verdadera calidad humana .17 Cuando dicho amor se acta en el matrimonio, el don de s expresa, a travs del cuerpo, la complementariedad y la totalidad del don; el amor conyugal llega a ser, entonces, una fuerza que enriquece y hace crecer a las personas y, al mismo tiempo, contribuye a alimentar la civilizacin del amor; cuando por el contrario falta el sentido y el significado del don en la sexualidad, se introduce una civilizacin de las "cosas" y no de

las "personas"; una civilizacin en la que las personas se usan como si fueran cosas. En el contexto de la civilizacin del placer la mujer puede llegar a ser un objeto para el hombre, los hijos un obstculo para los padres .18
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_ family_doc_08121995_human-sexuality_sp.html

Sexualidad

La sexualidad humana de acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) se define como:
"Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las identidades y los papeles de gnero, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual. Se vivencia y se expresa a travs de pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prcticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o se expresan siempre. La sexualidad est influida por la interaccin de factores biolgicos, psicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales, ticos, legales, histricos, religiosos y espirituales."[2]

Se propone que la sexualidad es un sistema de la vida humana en donde interactuan en particular los niveles biolgico, psicolgico y social. La definicin de trabajo propuesta por la OMS(2006) orienta tambin la necesidad de atender y educar la sexualidad humana. Para esto es de suma importancia, reconocer los derechos sexuales (WAS, OPS,2000):

El derecho a la libertad sexual. El derecho a la autonoma, integridad y seguridad sexuales del cuerpo. El derecho a la privacidad sexual. El derecho a la equidad sexual. El derecho al placer sexual. El derecho a la expresin sexual emocional. El derecho a la libre asociacin sexual. El derecho a la toma de decisiones reproductivas, libres y responsables. El derecho a informacin basada en el conocimiento cientfico. El derecho a la educacin sexual integral. El derecho al atencin de la salud sexual.

EL CAMBIO

TERCERA PARTE LA VIDA EN CRISTO

SEGUNDA SECCIN LOS DIEZ MANDAMIENTOS

CAPTULO SEGUNDO AMARS A TU PRJIMO COMO A TI MISMO

Artculo 6 EL SEXTO MANDAMIENTO

II La vocacin a la castidad

La integridad de la persona 2339 La castidad implica un aprendizaje del dominio de s, que es una pedagoga de la libertad humana. La alternativa es clara: o el hombre controla sus pasiones y obtiene la paz, o se deja dominar por ellas y se hace desgraciado (cf Si 1, 22). La dignidad del hombre requiere, en efecto, que acte segn una eleccin consciente y libre, es decir, movido e inducido personalmente desde dentro y no bajo la presin de un ciego impulso interior o de la mera coaccin externa. El hombre logra esta dignidad cuando, liberndose de toda esclavitud de las pasiones, persigue su fin en la libre eleccin del bien y se procura con eficacia y habilidad los medios adecuados (GS 17).

LOS VALORES: