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ANAL

10 novembre 2012
Je suis ANAL, Archange. Bien Aims Enfants de la Loi de Un, que la Paix, la Joie et l'Amour soient notre Prsence commune. Vivons un instant et un temps de Communion. ... Partage du Don de la grce ... Le cadre de mon intervention de ce jour concerne les rponses vos questionnements, questionnements ayant trait aux mcanismes, spirituels et subtils, se droulant en ce temps. Ainsi donc, j'coute avec plaisir ce que vous avez me demander. Ma rponse ne pourra tre, en aucun cas, de type personnel mais vous concerne tous, dans les processus Ascensionnels, en cours, actuellement. Question : il est dit que, lorsqu'on est en Absolu, on est en a-conscience et qu'en mme temps, on vit Shantinilaya. Comment ces 2 aspects peuvent s'articuler ? Shantinilaya est l'expression mme de la a-conscience. Shantinilaya fait perdre toute notion spatiale, temporelle, Dimensionnelle, de dlocalisation ou de localisation de la Conscience. Shantinilaya est donc l'expression ou, plutt, la manifestation (au-del de toute expression et de toute manifestation) du Para Brahman. L'Absolu se manifeste alors comme tant la quintessence, le support et l'ternit de ce que nous Sommes, tous. La a-conscience est, justement, la non manifestation et la non expression. Ainsi donc, si Shantinilaya est l'expression et la manifestation de l'Absolu, ceci ne fait que traduire ce qui est le plus assimilable par l'aconscience, elle-mme, quand elle est consciente d'elle-mme. La a-conscience est un tat de Batitude nul autre pareil et qui ne peut tre confondu avec autre chose. Ceci n'est pas, seulement, une forme d'expression (de manifestation) mais est, bien plus, je dirais, la substance mme de l'ther Absolu que vous tes. Il n'y a donc pas de contradiction. Seul celui qui se place dans la Conscience peut voir la a-conscience comme la ngation de la Conscience elle-mme. La a-conscience est antrieure la premire manifestation de conscience. Elle comprend et inclut l'ensemble des manifestations (passes, prsentes, futures) possibles, de toutes formes, et manifestations de Conscience, dans toutes Dimensions, dans tout espace et dans tout temps. Shantinilaya est donne voir et percevoir, par la conscience, elle-mme, de la a-conscience. Celui qui est a-conscience (tant inscrit dans une forme) possde une conscience corporelle, une conscience limite et une Conscience Illimite. La conscience (limite, Illimite, corporelle) est inscrite au sein de la a-conscience, ce qui n'est pas le cas de la conscience qui se peroit en tant que conscience et qui ne peut, aucunement, envisager ce qu'est la a-conscience. Il faut y tre, il faut s'y placer, pour le vivre. C'est en ce sens qu'il n'existe aucune dfinition, aucune possibilit d'exprimer, en mots (ou au travers de la cconscience), ce que est la a-conscience. Celui qui est

inscrit au sein de la conscience, elle-mme (quelle qu'elle soit), ne peut se reprsenter, en aucune manire, ce qu'est le Para Brahman (ou Absolu), encore nomm la a-conscience. La conscience ne peut concevoir (dans son aspect limit comme Illimit) que l'existence d'une conscience, que la manifestation d'une conscience. C'est justement la cessation de la conscience, elle-mme (identifie une forme, une Dimension, un Univers, une Ligne ou une origine), qui permet, justement, d'tablir ce que nous Sommes, tous, en dfinitive : Shantinilaya, Demeure de Paix Suprme. La Demeure de Paix Suprme n'a pas tre envisage comme une dfinition, comme une localisation ou, mme, comme un tat. Shantinilaya est le support de tous les tats mais n'est pas un tat. Question : des lments sont donns pour augmenter les ressentis Vibratoires du corps, tout en nous incitant lcher tout ce qui est ressenti Vibratoire. Pourquoi ce paradoxe ? Bien aim, cela est fort simple : le principe de l'Enqute et de la Rfutation est men, bien sr, depuis la conscience ordinaire, dont le but est de faire (en quelque sorte) disjoncter cette conscience ordinaire (la faire exploser et voler en clats), de par sa propre absurdit. Comme cela vous a t dit, de trs nombreuses reprises (et, en particulier, par UN AMI), la Conscience est Vibration. lever la Vibration, lve la Conscience. Le renoncement cela est donc le renoncement au Soi, survenant, le plus souvent, en phase que je qualifierais de finale (ou ultime), permettant, l aussi, par la Rfutation, de mettre en cause le processus mme de la conscience. C'est la mise en cause de la conscience elle-mme (ce que la conscience appelle le nant) qui est, justement, la Rvlation de l'Absolu. Il ne peut exister de Rvlation de l'Absolu (qui a toujours t l) tant qu'existe la moindre manifestation de la conscience : c'est l'un ou l'autre. L'ensemble des processus qui vous ont t dcrits (que cela soit l'Enqute et la Rfutation, que cela soit la monte Vibratoire au travers de l'allumage des diffrentes Couronnes ou Foyers du Cur ou du corps) correspond, l aussi, une expansion de la Conscience (ndr : voir la rubrique protocoles pratiquer et, en particulier, les interventions de BIDI dans la rubrique messages lire ). Cette expansion peut aller trs loin mais elle sera, toujours, le reflet de la conscience expanse. La a-conscience (ou Absolu) n'a que faire de ces expansions de conscience mais est le support mme de ces expansions de conscience. Tu ne peux tre l'un et l'autre : c'est l'un ou l'autre. Par contre, celui qui est tabli au sein de son Infinie Prsence, ou qui vit l'Absolu, n'a plus aucun doute quant ce qu'est la Conscience car il la voit, en quelque sorte, en l'englobant dans tous ses aspects et, mme, dans sa ngation ellemme. Cela est possible, uniquement, en ayant chang (comme vous le disait BIDI) de point de vue. Ce changement de point de vue, tel qu'il vous a t exprim, est, certainement, l'lment le plus compliqu vivre. Parce que changer de point de vue (ou changer de regard) ne se fait pas depuis la conscience mais, justement, en s'extrayant de toute manifestation, comme de toute forme de la conscience elle-mme. Ce qui apparat comme un paradoxe (ou un antagonisme), pour la conscience ordinaire, ne le sera plus ds l'instant o tu dpasses l'Infinie Prsence pour t'tablir dans ce que tu Es, de toute ternit. L'opposition apparente ne tient, justement, que parce que le point de vue n'a pas chang. Ce point de vue fait que vous tes tributaires d'une forme, d'un espace-temps et d'une Dimension donne. Si ce point de vue disparat, si ce corps

disparat, si cette Conscience disparat, que reste-t-il ? Ce que tu as toujours t et que tu Seras toujours. Seul le jeu de la projection de la conscience fait envisager Dimension, temps, densit temporelle et densit spatiale, profondment diffrents selon l'exprience de la conscience ellemme. L'Absolu n'est, ni une exprience, ni une conscience, ni un tat. Ce qui apparat comme le nant (encore une fois, pour la conscience, mme la plus largie) n'est, en fait, que la plnitude de la Lumire. Vous ne pouvez demeurer tributaires d'une conscience, quelle qu'elle soit, et tre Absolu. Celui qui est Absolu n'est plus tributaire d'une conscience, quelle qu'elle soit et, surtout, le sait intimement, quelle que soit l'expression de sa conscience (ft-elle celle de l'phmre comme celle de l'ternit). Il ne fait, pour lui, aucune diffrence par rapport ce qu'il Est, qui n'est, aucunement, concern par une manifestation (ou par une autre) de sa propre conscience. Seule la disparition de la conscience, du temps, de l'espace et de la forme, vous fait raliser ce que vous tes, de toute ternit. La Conscience ne pourra, jamais, se saisir, s'approprier, ou vivre, la a-conscience. C'est, justement, la cessation de l'ide d'tre une conscience (limite ou Illimite) qui fait apparatre ce que tu Es, de toute ternit. La Vibration est la manifestation de la conscience. La cessation de la Vibration (ou la dilution, ou la Dissolution, au sein de la Vibration, ce qui revient au mme) te place, ce moment l, en Absolu que tu Es. Pas avant. Question : il conviendrait donc de se placer au point ER de la poitrine, jusqu' Dissolution ? La meilleure faon de manifester l'Infinie Prsence (qui, par certains cts, peut tre considre, mme si ce n'est pas vrai, comme un pralable l'Absolu) et, effectivement, ce qui apparat comme le plus simple : passer par la Vibration la plus intense (que cela soit au sein du Feu du Cur, de l'action de l'Onde de Vie, ou encore, de l'action du Supramental) pour se rapprocher de cet Ultime de la conscience ou de cette Infinie Prsence. Toutefois (et comme cela vous a t exprim par certains Anciens et certaines toiles), il est tout fait possible de passer, en quelque sorte (ce qui, pourtant, n'est pas un Passage), de la conscience limite (et enferme et enfermante) une conscience qui n'est plus une conscience. C'est--dire raliser ce que vous tes, de toute ternit, ds l'instant o il n'y a plus de possibilit d'action, au sein d'un corps, au sein d'une personne ou, encore, au sein d'une conscience. Ce que tu Es est donc ce qui est derrire l'observateur. Tu ne peux percevoir l'Illusion de cela tant que toi-mme y es inscrit. Comme vous le disait BIDI, il n'y a qu'en sortant du thtre que vous vous rendez compte de l'existence et de l'illusion du thtre. Pas avant. L'occultation de la conscience (dans ses diffrentes manifestations ou Prsences) est, trs exactement et trs prcisment, ce qui permet de s'tablir dans ce que tu Es, au-del de toute conscience, quelle qu'elle soit. Tant que tu es tributaire de l'une ou de l'autre des formes de la conscience, tu ne peux tre Libr, en totalit, parce que, en dfinitive, tu es tributaire de cette conscience elle-mme. Or, rien de cette conscience ne reprsente, ni ne traduit, ce que tu Es. Il existe, toutefois (ainsi que nous vous l'avons fait vivre, de manire pdagogique), une espce de gradation de la conscience qui acquiert, en quelque sorte, de nouvelles couches qui mettent fin des Voiles. La fin de ces Voiles permet de pntrer les espaces de la Conscience Unifie et Multidimensionnelle, nomme tret. Mais, mme cette tret est fonction (est tributaire) d'une conscience largie

et d'une forme, mme si celle-ci n'est plus limite et exclusive, comme vous le vivez au sein de ce monde. Mais rien de tout cela ne reprsente, en quelque sorte, la Finalit Ultime. Cette Finalit Ultime est, justement, de sortir de toute finalit. La conscience joue ce qu'elle a jouer, fonction de ses limitations ou fonction de son Illimitation. Mais, ni l'une ni l'autre ne vous permettra, jamais, d'tre ce que vous tes, en ternit. Il n'y a que dans le Renoncement Ultime, nomm Crucifixion, qu'il peut y avoir Renaissance. Je vous rappelle que le Christ disait : nul ne peut me connatre s'il ne renat de nouveau . Cette Renaissance l n'a rien voir avec la renaissance lie une autre vie. Il exprimait bien de Renatre au sein de la mme Vie. Mourir soi, comme mourir au Soi, comme mourir au monde, est la seule possibilit d'tre Absolu. Bien sr, la conscience gotique va appeler cela nant . La conscience gotique va appeler cela impossibilit . C'est, justement, parce que cela est impossible pour elle, qu'elle ne peut le raliser, ni mme s'en approcher. Question : y'a-t-il une diffrence entre l'observateur et la conscience ? L'observateur est une forme de conscience. Par rapport ce qui est observ (qui reprsenterait, donc, la conscience limite de la personnalit elle-mme), l'observateur prend conscience des modes d'agissement de la conscience personnelle. L'observateur a une vision (ou un point de vue) qui est ncessairement plus large que celui de la personne. Ceci a t exprim, l aussi et encore une fois, par BIDI. Soit vous jouez la scne, et votre vision ne peut concerner que la scne. Soit vous tes celui qui regarde la scne et votre vision est bien plus large que la personne que vous tiez quelques instants auparavant. Sortir de ces observations met fin la conscience elle-mme. Ce n'est que quand la Conscience prend fin qu'il y a, en quelque sorte, un englobement, en quelque sorte, de toutes les potentialits de la conscience, de toutes les manifestations possibles (passes et venir) de la conscience elle-mme. L'observateur est, donc, la conscience largie : c'est le Soi. Le Soi doit tre transcend, lui-mme, par sa propre disparition, c'est--dire par la disparition de la conscience largie. Cette disparition (envisage, par la conscience personnelle, comme pour l'observateur, comme une fin) n'est, en ralit, absolument pas une fin mais, bien, la ralit, absolue et totale, de ce que vous tes. Seule la Conscience croit et pense et exprimente qu'elle est limite un point de vue, que ce point de vue soit le plus troit ou le plus large possible. Mais aucun de ces points de vue ne vous donnera accs ce que vous tes, en Vrit et en finalit. Question : outre la Rfutation, quel est le moyen le plus facile de s'oublier soi-mme ? Paradoxalement (except ce qui vous a t prsent, ces derniers mois par BIDI, sur l'Enqute et la Rfutation), il n'existe aucun moyen de disparatre de soi-mme, que le soi-mme soit au sein de l'phmre comme au sein de l'ternit. La Porte troite ne peut tre franchie que par vousmmes et par vous seuls. Nous sommes l pour vous regarder et vous accueillir. Mais vous seuls mettez fin vous-mmes. Cette fin de vous-mmes est cette nouvelle Naissance dont parlait le Christ : nul ne peut me connatre s'il ne renat de nouveau . Le Passage de la Porte OD (qui est la fin de l'ensemble des Illusions concernant la vie comme toute conscience) est la seule faon de raliser ce que vous tes. Cela passe, bien sr, par l'arrt de toute Qute, l'arrt de

tout faire. Ceci ne correspond pas une interprtation de la personnalit qui voudrait se mettre au repos. Ce non-faire concerne, bien sr, exclusivement, la conscience, elle-mme, au sein du non tre. Il n'y a donc pas de technique. C'est simplement, comme le disait FRRE K (ndr : voir l'intervention de FRRE K du 16 octobre 2012, dans la rubrique messages lire ), une forme de Maturit spirituelle qui vous fait envisager l'Absolu comme seule ralit, seule possibilit, seule chose essentielle et Relle au sein de l'ensemble des Univers et des Multivers. Tant que vous tes sduits par l'expression de la conscience (que cela soit dans ce monde, ou en d'autres mondes), il vous sera fait, trs exactement, selon votre foi et selon votre Vibration. Vous tes libres de maintenir toute forme et toute identit, autant que cela vous chante. D'autant plus que, comme cela avait t nonc, l'Absolu ne peut reprsenter une quelconque finalit, un quelconque objectif de la conscience puisque, justement, l'Absolu ne peut se rvler ce que vous tes que, uniquement, quand le jeu de la conscience est puis, en totalit : la fin de la Conscience envisage, encore une fois, comme le nant (du point de vue de la personnalit) ou comme le jeu sans fin de la conscience elle-mme (dans les espaces Multidimensionnels). Seul celui qui est mature, seul celui qui accepte, peut vivre cela. C'est donc plus une question d'acceptation, une question de point de vue, une question d'arrt de toute Qute, qui vous met en ce que vous tes, de toute ternit. Tant qu'il existe la moindre peur, tant qu'il existe le moindre attachement collectif, ce monde ou tout autre monde, vous ne pouvez vivre et tre ce que vous tes, de toute ternit. L est le jeu de la Conscience. Vous situez-vous dans la conscience et son exprience ? ou vous situez-vous dans la a-conscience et la non exprience ? Question : quelle est la relation entre la Merkabah personnelle et la Ligne Stellaire d'origine ? Il n'y a aucun rapport. Simplement, vous tes constitus des 4 lments, comme nous, Archanges. Comme l'Absolu, lui-mme, s'appuie, dans la manifestation, sur les 4 lments. Ces lments sont, en quelque sorte, des Piliers (et ils ont t nomms ainsi en ce qui concerne les 4 Piliers de la tte comme du Cur). Ces Vertus cardinales (ou fonctions cardinales) servent, en quelque sorte, de rail et de guide pour la pntration de la Lumire. La pntration de la Lumire qui se faisait, autrefois, par la tte, se fait, dornavant, par le Cur, de par l'ouverture de la Merkabah Interdimensionnelle Collective de la Terre (ralise le 29 septembre de l'anne 2010). Ce qui se produit, en vous, est l'appui de ce que vous tes, pour dployer la Conscience de l'Unit : cela reste le cadre de la Conscience qui s'appuie sur le mouvement de la Merkabah Interdimensionnelle Collective comme de la Merkabah Interdimensionnelle personnelle. La jonction de votre Merkabah (et la mise en mouvement de votre Merkabah) personnelle se fait par l'intermdiaire du Lemniscate Sacr, auquel a t adjointe une couche (si je peux m'exprimer ainsi) supplmentaire, reprsente par le Canal Marial, encore nomm, durant ces temps : Canal Ascensionnel. L'Impulsion de l'Onde de Vie a t, l aussi, de favoriser les conditions de la Libration totale, c'est--dire de vous tablir, en tant qu'Absolu, au-del de tout tat. L'ensemble des structures Vibrales sont les points d'ancrage de la conscience. De la mme faon que les Portes, au niveau du corps, ont t le dploiement de ce qui a t nomm les 12 toiles ou 12 Vertus principales, permettant le dploiement de la Vie (voir la rubrique protocoles pratiquer / les 12 toiles ). La mise en rsonance des 12 toiles, ainsi que des 12

Portes (ndr : voir schmas ci-dessous), paralllement l'activation des 4 Piliers du Cur, ainsi que de l'Onde de Vie et du Canal Marial, a permis la mise en branle de ce que vous vivez, maintenant, titre individuel ou collectif. Chacun des Piliers, qu'il soit de la tte ou du Cur, s'appuie sur un lment et sur un Cavalier. Chacun de ces Piliers est directement li vos origines Stellaires et vos diffrentes Lignes. Je vous rappelle que le Canal Marial est situ en regard du Triangle lmentaire de l'Air : ceci n'est pas un hasard. Et je vous rappelle que MARIE, venant de Sirius et dont l'lment est l'Eau, s'exprime dans le Canal de l'Air. Il en est de mme au niveau de la complmentarit des 2 Axes des Croix Mutables (ndr : voir les interventions de UN AMI des 6, 8, 10 et 11 avril 2011, dans la rubrique messages lire , ainsi que le Yoga Intgratif , dans la rubrique protocoles pratiquer ). Ainsi, le Feu et la Terre constituent, en quelque sorte, un couple dynamique. Ce Feu et cette Terre (ce qui est appel l'Alpha et l'Omega) sont, trs exactement, les espaces o s'inscrit la transformation ultime de la conscience en une a-conscience (ndr : voir schmas ci-dessous). Raliser l'Alpha et l'Omega, Ici et Maintenant, vous permet de dclamer et de proclamer : moi et mon Pre sommes Un . Relis LA SOURCE, abreuvs LA SOURCE, il ne reste (en quelque sorte et de manire image) qu'un pas raliser pour tre Absolu. Les 4 Lignes sont les reprsentantes, en vous, des 4 lments comme des 4 Cavaliers, comme des 4 Piliers du Cur comme de la tte. La jonction des lments se fait, de manire privilgie, de la faon suivante : l'Air est en rsonance avec la Ligne de l'Air mais, au-del, avec le Canal Marial. L'Eau est directement relie au monde que je nommerais ( dfaut d'autres termes) sensible (sensible, ici, voulant dire, simplement : tre peru par un sens, quel qu'il soit). Le Feu, bien sr, est li l'inversion originelle de la falsification, et du retour du Feu de la Terre au Feu de l'ther. De la mme faon, la cible du Feu est, bien videmment, la cellule et la matire concernant la spiritualisation totale de la matire : l'Alpha (ndr : AL de la tte) et l'Omega (ndr : OD de la tte). Il y a donc une jonction dynamique, et une rsonance dynamique, entre chacun des lments et chacune des fonctions. La Terre, baigne par le Feu (Feu de l'Esprit descendant et remontant), permet d'activer (au-del de la Kundalini) ce qui est nomm l'Onde de Vie qui, elle-mme, son tour, vient mettre fin l'Illusion de l'enfermement, l'Illusion de la conscience, au niveau des 2 premiers chakras. ce moment l, la jonction est ralise par l'intermdiaire de ce qui a t nomm le Dploiement du Cur Ascensionnel, au niveau des 4 Barrires (ndr : voir l'intervention de SRI AUROBINDO du 4 octobre 2012, dans la rubrique messages lire , ainsi que le Dploiement du Cur Ascensionnel , dans la rubrique protocoles pratiquer ). Ces 4 Barrires reprsentent, fort logiquement, la terminaison du tronc, en bas et en haut, nommes (selon votre configuration anatomique) l'aisselle et les plis de l'aine. Les plis de l'aine et les aisselles sont l'endroit o se met fin la conscience, elle-mme, afin (en quelque sorte) de raliser l'Absolu au-del de la conscience. Chacun de ces plis (ou de ces 4 Barrires) est li, de manire privilgie, l'un des 4 lments : l'lment Air est li l'aisselle gauche. L'lment Eau est li l'aisselle droite. Le pli de l'aine gauche est li la Terre. Et le pli de l'aine droite est li au Feu. Il existe, donc, un dploiement, depuis la Croix Cardinale de la tte, au niveau des 4 Piliers du Cur (que vous connaissez, qui vous ont t nomms de multiples reprises). Le Passage (qui

n'en est pas un) des 4 Piliers du Cur aux 4 Plis (ou 4 Barrires) correspond, trs exactement, au moment de l'Ascension. Question : les Archanges sont-ils en Absolu ? Tout Archange, toute conscience (au-del de sa rsonance de filiation LA SOURCE et au-del de toute manifestation, au sein d'une densit temporelle ou spatiale) est, bien videmment, Absolu. Seuls, vous, vous avez oubli (l o vous tes, du fait de la falsification) le Soi comme l'Absolu. Il a t fait tat, par BIDI, d'un Absolu avec forme et d'un Absolu sans forme. L'Absolu avec forme correspond, prcisment, votre forme vous, au sein de cette Dimension, l o vous tes. Un Absolu sans forme conserve toute manifestation, qu'elle soit d'un Archange, d'un Guide Bleu ou de toute Dimension la plus haute. Simplement, nous sommes dans une forme mais vous savez que notre forme est mutable (contrairement vous). Notre reprsentation (notre Radiance, notre Vibration et notre Essence) n'apparat pas comme la mme selon le point de vue que nous abordons, selon la Dimension o nous nous situons. Nous passons d'une Dimension une autre, sans aucune difficult, comme d'une forme une autre, sans aucune autre difficult, ce qui est, bien videmment, diffrent de votre conscience, qui est alloue et attribue une forme corporelle qui vous appartient mais qui n'est pas Vous. Un Archange, comme toute autre Conscience Libre n'ayant pas appartenu la Terre, est Absolu sans forme. Nous pouvons dire que les Anciens, comme l'ensemble des toiles, except MARIE, sont des Consciences Absolues sans forme parce qu'voluant, Librement, dans toutes les Dimensions. Mais l'exprience humaine (ralise par les Anciens, ralise par la plupart des toiles) a permis de stabiliser ces Consciences dans ce que nous avons appel et nomm : une Poche Multidimensionnelle, au sein de votre univers unidimensionnel, ayant permis de relayer, auprs de vous (jusqu' la Libration), l'nergie de la Lumire Vibrale. Quand vous serez dbarrasss de ce vtement de chair et de cette Illusion, vous serez Absolus, en totalit, quelle que soit la forme de manifestation de votre tret. Tout dpendra de votre volont d'exprience et d'exprimentation, en tant que conscience, ou alors, l'expression de la disparition de toute conscience. Question : la Dimension d'origine correspond au systme Stellaire d'origine ? tant donn que chaque systme stellaire est, en quelque sorte, stabilis dans une Dimension privilgie, il devient donc vident que ton origine stellaire correspond une Dimension d'lection plus facile pour toi ou, en tout cas, prfrentielle. Question : tout l'heure, vous avez dit que toutes les toiles taient Absolues, sauf MARIE. Non, je n'ai pas dit a. J'ai dit que, except MARIE, toutes les toiles et Anciens, tant passs par les Voiles de l'incarnation, ont t placs sur une gamme Vibratoire prcise, permettant leur travail actuel et que vous vivez. En ce qui concerne MARIE, ainsi que Enoch, lie et le CHRIST, ils sont, avec Babaji, les seuls avoir pu librer, en quelque sorte, leurs corps de l'Illusion ellemme. Ceci a t appel, pour MARIE : l'Assomption. Ainsi donc, retrouver sa Dimension d'origine, son tat stellaire d'origine, n'a pu se faire, jusqu' prsent, que pour un nombre

extrmement limit de consciences, sur Terre. Ce qui, bien videmment, sera profondment diffrent dans le processus de Libration collective d'Ascension qui est en cours. Ainsi, ceux qui ont vcu la Transfiguration totale de leur chair (se signant soit par la disparition du corps, soit par l'incorruptibilit totale de la chair) ont vcu l'Absolu sans forme. Nous n'avons plus de questionnement. Nous vous remercions.

Bien aims Enfants de la Loi de Un, Librateurs de la Terre et Ancreurs de Lumire de la Terre, vivons un instant de Fusion, dans l'Absolue Batitude de notre Prsence commune comme audel. Je suis ANAL, Archange, et je vous dis bientt. ... Partage du Don de la grce ... Au revoir. Source : Autres Dimensions Messages lire Fichier PDF produit par : Les Transformations 2012

NDR

Le point ER de la poitrine

Les quatre Piliers de la tte

Les quatre Piliers du Cur

Le Lemniscate Sacr

Les Triangles Elmentaires

Les Portes