Etnocentrismo

um conceito antropolgico, segundo o qual a viso ou avaliao que um indivduo ou grupo de indivduos faz de um grupo social diferente do seu apenas baseada nos valores, referncias e padres adotados pelo grupo social ao qual o prprio indivduo ou grupo fazem parte. Essa avaliao , por definio, preconceituosa, feita a partir de um ponto de vista especfico. Basicamente, encontramos em tal posicionamento um grupo tnico considerar-se como superior a outro. Do ponto de vista intelectual, etnocentrismo a dificuldade de pensar a diferena, de ver o mundo com os olhos dos outros. O fato de que o ser humano v o mundo atravs de sua cultura tem como consequncia a propenso em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendncia, denominada etnocentrismo, responsvel em seus casos extremos pela ocorrncia de numerosos conflitos sociais. No existem grupos superiores ou inferiores, mas grupos diferentes. Um grupo pode ter menor desenvolvimento tecnolgico (como, por exemplo, os habitantes anteriores aos europeus que residiam nas Amricas, na frica e na Oceania) se comparado a outro, mas, possivelmente, mais adaptado a determinado ambiente, alm de no possuir diversos problemas que esse grupo "superior" possui. A tendncia do ser humano nas sociedades de repudiar ou negar tudo que lhe diferente ou no est de acordo com suas tendncias, costumes e hbitos. Na civilizao grega, o brbaro, era o que "transgredia" toda a lei e costumes da poca; este termo , portanto, etimologicamente semelhante ao selvagem na sociedade ocidental. O etnocentrismo de fato, um fenmeno universal. comum a crena de que a prpria sociedade o centro da humanidade, ou mesmo a sua nica expresso. O costume de discriminar os que so diferentes, porque pertencem a outro grupo, pode ser encontrado dentro de uma sociedade. Agresses verbais, e at fsicas, praticadas contra os estranhos que se arriscam em determinados bairros perifricos de nossas grandes cidades um dos exemplos. Incluem-se aqui as pessoas que observam as outras culturas em funo da sua prpria cultura, tomando-a como padro para valorizar e hierarquizar as restantes. Comportamentos etnocntricos resultam tambm em apreciaes negativas dos padres culturais de povos diferentes. Prticas de outros sistemas culturais so catalogadas como absurdas, deprimentes e imorais.

Relativismo Cultural
Relativismo Cultural uma ideologia poltico-social que defende a validade e a riqueza de qualquer sistema cultural e nega qualquer valorizao moral e tica dos mesmos. O relativismo cultural defende que o bem e o mal, o certo e o errado, e outras categorias de valores so relativos a cada cultura. O "bem" coincide com o que "socialmente aprovado" numa dada cultura. Os princpios morais descrevem convenes sociais e devem ser baseados nas normas da nossa sociedade. Relativismo cultural o princpio que prega que uma crena ou atividade humana individual, deva ser interpretada em termos de sua prpria cultura. Esse princpio foi estabelecido como axiomtico na pesquisa antropolgica de Franz Boasnas primeiras dcadas do sculo XX e, mais tarde, popularizado pelos seus alunos. A idia foi articulada por Boas em 1887: "...civilizao no algo absoluto, mas (...) relativa, e, nossas idias e concepes so verdadeiras apenas na medida de nossa civilizao" O prprio Boas no usou tal termo, que acabou ficando comum entre os antroplogos depois da sua morte em 1942. O termo foi usado pela primeira vez em 1948, aps sua morte, na revista American Anthropologist . O termo em si representa como os alunos de Boas resumiram suas prprias snteses dos vrios princpios ensinados por Boas. Relativismo cultural envolve especficas declaraes epistemolgicas e metodolgicas. Se tais afirmaes necessitam ou no de uma postura tica um argumento para ser debatido. No entanto, oque importante que este princpio no seja confundido com relativismo moral. Epistemologia ou teoria do conhecimento (do grego episteme cincia, conhecimento; logos discurso) um ramo da Filosofia que trata dos problemas filosficos relacionados crena e ao conhecimento.

Diversidade Cultural
A palavra cultura tem um conceito bastante complexo em uma viso antropolgica , podemos definir como a rede de significado que do sentido ao mundo que cerca um individuo , ou seja a sociedade . Uma rede que engloba um conjunto de diversos aspectos como crenas, valores, costumes, leis, moral, lngua, etc. . J a diversidade cultural engloba as diferenas culturais que existe entre as pessoas, com linguagem, dana, vestimentas e tradies bem a sociedade como a forma como a sociedade organizam se conforme sua concepo de moral e religio a forma como eles interagem como ambiente, etc. Diversidade um termo que diz respeito a variedade e convivncia de ideais caracterstica ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto ou ambiente, cultura (do latim cultura, cultura , cultivar, solo, cuidar ), um termo com vrias acepes em diferentes nveis de profundidades e diferentes especificidade. So prticas e aes scias que seguem em padro determinado no espao/tempo . Se refere a crena, comportamento valores, instituies e regras, morais que permeiam e preenchem a sociedade explica e da sentido a cosmologia social a identidade prpria de um grupo humano em um determinado perodo. Diversidade cultural tem como funo unir todas as diferenas culturais em uma nica, bem como a forma que se organizam e suas concepes religiosas e morais, utilizando a linguagem, as danas, a maneira de se vestir e suas tradies. O termo diz respeito a variedade de idias, caracterizando os diferentes elementos da convivncia e de determinados assuntos, referindo se tambm a crenas e a padres de tempo e espao, de diferentes ngulos de vises e abordagem. A diversidade cultural um caminho que abrange boa parte das pessoas, dando a todos o direito de expresso, proporcionando as muitas sociedades que surgiram separadas e sentindo diferenas culturais o direito de se expressarem atravs de suas culturas. Essas diferenas culturais que existem entre os povos, tambm fazem com que exista variaes na forma de como as sociedades se organizam, e a maneira que interagem no seu ambiente mudando suas concepes. Importante dizer que a diversidade cultural preserva a sobrevivncia e a longo prazo as culturas indgenas que so to importantes para humanidade assim como a conservao de todas as espcies existentes no ecossistema.

CONCLUSO
Podemos concluir que nenhuma cultura, nao, tribo ou religio mais importante que a outra. Que se tivermos uma viso etnocntrica, como o preconceito, no vamos conseguir viver no mundo de hoje. Temos que abrir nossos olhos e mentes, para tudo que est a nossa volta, e no fechar os olhos, pois o mundo est globalizado. Somos todos seres humanos, e temos que respeitar as diferenas, pois vivemos no mesmo planeta: Terra!

TRABALHO DE TICA

DIVERSIDADE CULTURAL
ETNOCENTRISMO RELATIVISMO CULTURAL

Grupo : Roberta de Souza Batista

Mrcia Cristina dos Santos Monsanari Aryadne Batista Elias Ana ria Jardim Simo Nelson Alm da Silva Junior