QUIN VINO A SALVARNOS?

Dios a travs de la historia nos muestra que est muy interesado que el hombre conozca: lo prehistrico (pasado) el presente y lo futuro (escatolgico) y para esto, ha usado hombres especiales como receptores, como lo fue Moiss para mostrarnos el pasado; y los profetas tales como: Daniel, Ezequiel, Isaas, Juan entre otros, para mostrarnos el futuro. Dios expres por intermedio de muchos profetas y en varias ocasiones que El mismo vendra. "DIOS MISMO VENDR Y OS SALVAR... entonces los ojos de los ciegos sern abiertos, los odos de los sordos se abrirn... y el cojo saltar". (Isaas 35:4-6). El profeta Malaquas y El profeta Isaas, hablando Dios de los das de su venida, que l, enviara su mensajero para preparar el camino, el cual se trataba de Juan el Bautista: He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos. (Malaquas 3: 1) Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. (Isaas 40: 3) El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Despus de m viene un varn, el cual es antes de m; porque era

primero que yo. Y yo no le conoca; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se es el que bautiza con el Espritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que ste es el Hijo de Dios. (Juan 1:29-34). "En aquel da Jehov ser uno, y uno su nombre." Zacaras l4:9 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo spero se allane. Y se manifestar la gloria de Jehov, y toda carne juntamente la ver; porque la boca de Jehov ha hablado. Voz que deca: Da voces. Y yo respond: Qu tengo que decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo. La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehov sopl en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. Scase la hierba, marchtase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. Sbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusaln; levntala, no temas; di a las ciudades de Jud: Ved aqu al Dios vuestro! He aqu que Jehov el Seor vendr con poder, y su brazo seorear; he aqu que su recompensa viene con l, y su paga delante de su rostro. (Isaas 40: 3-10). Jehov el Dios Todopoderoso, dijo que l mismo vendra; pero nunca dijo que mandara a un ngel, ni a ninguna segunda o tercera persona; mucho menos a un Dios pequeo, porque no existen. Con nuestro Dios no hay dioses: Deuteronomio 32:39 dice: Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano. Dios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta.(Nmeros 23:19), si l dijo que el mismo vendra a salvarnos, pues tenemos que creerle y mirar por medio de las sagradas escrituras que en realidad el vino a este mundo, se presento a los suyos(Pueblo Judo), pero ellos no le conocieron. l, no mando a otro, por que decir que vino otro en su lugar, pues estamos haciendo a Dios un mentiroso. Dios nos aclara por medio del apstol Pablo en una carta a Timoteo donde le aclara que JESUS, es el Dios que ellos estaban esperando y que se ha manifestado de una forma extraordinaria, porque si vemos la vida de pablo y su celo por la ley y a todos aquellos que adoraban a otro nombre que no fuera Jehov, el los mataba, por eso en la carta a Timoteo le dijo que Dios fue manifestado en carne; y que ese Dios manifestado en Carne, es visto de los ngeles, justificado en el Espritu; adems, es predicado a los gentiles; Credo en

el mundo y si fuera poco: Recibido arriba en gloria. Esa escritura se refiere a quin? A JESUS de Nazaret. (1ra. Timoteo 3:16). El apstol Pablo, le explic claramente que, Dios fue manifestado en carne (1a. Timoteo 3:16). Y Luego escribindoles a los hermanos en Roma, que ese Cristo conocido y predicado entre ellos, procedente de la nacin de Israel, de la descendencia de los patriarcas segn la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas: Romanos 9: 5 dice: de quienes son los patriarcas, y de los cuales, segn la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amn. CUANDO DIOS SE MANIFEST POR MEDIO DEL HIJO, ADQUIRI MUCHOS NOMBRES POR EJEMPLO: CORDERO DE DIOS Juan el Bautista le puso el ttulo de Cordero de Dios, Observe, tanto Isaas como Juan miraron al Dios manifestado en carne, con las caractersticas de un manso cordero, dispuesto a dar su cuerpo, su sangre para nuestra salvacin: Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. (Isaas 53:7). El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29) SIERVO (Alguien que sirve). El Apstol San Pablo Escribindoles a los filipenses 2:6,7. N.V.I. Quien, siendo por naturaleza Dios, no se consider al ser igual a Dios como algo a que aferrarse. Por el contrario, se rebaj voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo y hacindose semejantes a los seres humanos. JESUCRISTO vino para servir y no para ser servido y dar su vida en rescate de nosotros: Marcos 10:45 dice: Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. En otras palabras: Aunque l era el Dios manifestado en carne, El am a todo lo creado sin dejar de ser el Seor de la gloria: La que ninguno de los prncipes de este siglo conoci; porque si la hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de gloria. (1 Corintios 2:8).

l nos vino a lavar hasta los pies, smbolo de la nobleza, de su caballerosidad, de su servicio: Se levant de la cena, y se quit su manto, y tomando una toalla, se la ci. Luego puso agua en un lebrillo, y comenz a lavar los pies de los discpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceido. Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas los pies? (Juan 13: 4-6). Vosotros me llamis Maestro, y Seor; y decs bien, porque lo soy. Pues si yo, el Seor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis.( Juan 13:13-15). HIJO DE DAVID Jess acept el ttulo de hijo de David, Aunque fsicamente David ni Jos lo engendraron; Aunque Mara perteneca al clan de David; l Acept este ttulo para identificarse con el pueblo judo, el Dios eterno descendi del cielo al vientre de esta mujer para tomar un cuerpo sin dejar de ser Dios. San Mateo 21:15 dice: Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que haca, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: Hosanna al Hijo de David! se indignaron. HIJO DE HOMBRE El Cristo quien es Dios sobre todas las cosas, se puso el ttulo de HIJO del Hombre, porque tom su cuerpo de una mujer para hacerse familia de nosotros, y as, poder defender nuestra causa. Si lo miramos desde otro punto de vista, encontramos lo siguiente: La Anatoma considera que el hombre es el que engendra, la Mujer concibe, La Bibliologa nos dice que el Seor Jesucristo no fue engendrado por hombre alguno. En los Evangelios siempre que habla hijo de hombre es para relacionarse con el hombre: Lucas 5:24 dice: Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. Mateo 21:36 dice: Envi de nuevo otros siervos, ms que los primeros; e hicieron con ellos de la misma manera. Mateo 1:21 dice: Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Lucas 9:58 dice: Y le dijo Jess: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dnde recostar la cabeza.

 Lucas 12:8 dice: Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, tambin el Hijo del Hombre le confesar delante de los ngeles de Dios. HIJO DE DIOS Anatmicamente cuando Mara contenda con el ngel acerca de su futuro embarazo, le hace ver que el Espritu Santo Vendra sobre Ella; As que, el Santo Ser o Nio que va a nacer lo llamarn Hijo de Dios. Biblia N.V.I. Sin embargo este ttulo no vari su posicin de seguir siendo el Dios nico y verdadero: Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. (1ra, Juan 5: 20). El Seor Jess con cualquier inscripcin, ttulo o accin, nunca dej de ser Dios, y en su manifestacin en carne siempre hizo lo que cualquier hombre hace: llorar, dormir, sufri cansancio, tuvo hambre, sinti sed; pero l nunca en ningn momento dej de ser lo que era, Jehov el Todopoderoso. La Cristologa dice que l era ciento por ciento humanos y ciento por ciento Dios por las siguientes razones: 1) Ha de notarse que Cristo en los das de su carne, actuaba como Dios Todopoderoso: Camin sobre las aguas; multiplic peces y panes; resucit muertos; le dio vista a los ciegos de nacimiento; convirti el agua en vino; maldijo la higuera; ech fuera a los demonios; reprendi al mar y a los vientos; perdon pecados; conoca los pensamientos; todos estos son milagros que slo el CREADOR lo puede hacer. 2) Como cualquier ser humano tuvo hambre, pero como Dios es el pan de vida, como judo or muchas veces, como Dios contest la oracin, muri como cualquier HIJO DE HOMRE, como Dios: l es la resurreccin. Dios manifestado en carne, llen los requisitos de hijo, cumpli lo del salmo 65:2 que dice: "T oyes la oracin; a ti vendr toda carne.". Sinti como hombre y algo ms lo que el hombre pecador sin Cristo sufrir y sentir en la eterna separacin de Dios en el da del juicio; eso lo sufri y sinti Jess cuando dijo: "Padre porque me has abandonado". (San Mateo 27:46). Cuando l concibi el Peso del Pecado, sinti la sensacin de separacin de lo HUMANO A LO DIVINO, porque el pecado separa al hombre de Dios, Aunque Jess no tena pecado, pero Jehov en JESUCRISTO cargo en l, el pecado de todos nosotros: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros". (Isaas 53:6). Dios antes de hacerse un cuerpo en Mara, viva en la eternidad y en el tiempo, y para ello descendi. Cuando ya tena su cuerpo como tabernculo, estaba en la eternidad, en el tiempo y a la vez hablaba con el Doctor Nicodemo en la tierra.

Despus de la resurreccin l ascendi a los cielos y se quedaba con los discpulos en la tierra. "los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo. "(Hechos 1:11). "Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. "(Mateo 28:20) "Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre, que est en el cielo"(Juan 3:13). Dios para manifestarse en carne, y hacerse familia del hombre us ese proceso, que la Anatoma llama ENGENDRO, que a su vez es el proceso del conducto de un nacimiento. Tomo de Mara para s un cuerpo para llevar a cabo ciertos requisitos que satisfacerla su justicia, veamos: 1). Para hacerse pariente de la creacin del hombre y defender su causa; pagando el rescate, cumplimiento de la profeca: "Si el forastero o el extranjero que est contigo se enriqueciere, y tu hermano que est junto a l empobreciere, y se vendiere al forastero o extranjero que est contigo, o a alguno de la familia del extranjero; despus que se hubiere vendido, podr ser rescatado; uno de sus hermanos lo rescatar" (Levtico 25: 47,48) "Porque as dice Jehov: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seris rescatados" (Isaas 52:3). "sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin, ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros " (1. Pedro 1:18-20). "Ser quitado el botn al valiente? Ser rescatado el cautivo de un tirano? Pero as dice Jehov: Ciertamente el cautivo ser rescatado del valiente, y el botn ser arrebatado al tirano; y tu pleito yo lo defender, y yo salvar a tus hijos" (Isaas 49:24,25) 2). Para hacerse hermano del ser humano y darse a conocer como lo hiciera Jos con sus hermanos en Egipto: "No poda ya Jos contenerse delante de todos los que estaban al lado suyo, y clam: Haced salir de mi presencia a todos. Y no qued nadie con l, al darse a conocer Jos a sus hermanos" (Gnesis 45: 1).

 "Y ninguno ensear a su prjimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Seor; Porque todos me conocern, Desde el menor hasta el mayor de ellos " (Hebreos 8:11). "Y no ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehov; porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov; porque perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado" (Jeremas 31:34). "Si me conocieseis, tambin a mi Padre conocerais; y desde ahora le conocis, y le habis visto " (Juan 14:7). "En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci " (Juan 1:10). "Por tanto, mi pueblo sabr mi nombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo que hablo, he aqu estar presente. Cun hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvacin, del que dice a Sion: Tu Dios reina! Voz de tus atalayas! Alzarn la voz, juntamente darn voces de jbilo; porque ojo a ojo vern que Jehov vuelve a traer a Sion. Cantad alabanzas, alegraos juntamente, soledades de Jerusaln; porque Jehov ha consolado a su pueblo, a Jerusaln ha redimido. Jehov desnud su santo brazo ante los ojos de todas las naciones, y todos los confines de la tierra vern la salvacin del Dios nuestro" (Isaas 52:6,10). "Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre quin se ha manifestado el brazo de Jehov?" (Isaas 53:1). Adems de esto Dios ha querido tomar un pueblo para su nombre: Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver y reedificar el tabernculo de David, que est cado; y reparar sus ruinas, y lo volver a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Seor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre. Porque Moiss desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es ledo cada da de reposo (Hechos 15:14-21). Conozcamos que El mismo que hablaba en los profetas quera estar presente con nosotros, y lo logr con su manifestacin en carne en la persona de Jesucristo: Por tanto, mi pueblo sabr mi nombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo que hablo, he aqu estar presente (Isaas 52:6) Si lo aceptamos como tal, seramos privilegiados, o de no, caeramos en el mismo error de los Judos: A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron (Juan

1:11). Jess le dijo a los Israelitas.Si no creis que yo soy, en vuestro PECADOS MORIRIS (San Juan 8:24). "Mirarn a m, a quien traspasaron" Dice Jehov por medio del profeta Zacaras. 12:10. Esto se cumplir cuando el Seor Jess venga por segunda vez, para con el pueblo Judo, despus que pase la gran tribulacin, y para dar inicio al reino Milenial. Cuando le vean las heridas le preguntarn y estas heridas Qu? El les responder: Esas las adquir en casa de mis amigos. Los Judos se acordarn de lo que pas en el calvario; y llorarn como nunca. Y creern que el que, crucificaron fue el autor de la vida Jehov Dios: "Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos" (Hechos 3:14,15). Espero que por medio de este estudio hayas entendido que JEHOVA vino, el cumpli su palabra y vino a salvarnos, dndose a conocer como el hijo del hombre, cordero de Dios, siervo, hijo de David, hijo de Dios, considera su primera venida, la cual ya se efectu en la persona de JESUCRISTO. "Cuando Jess termin de dar instrucciones a sus doce discpulos, se fue de all a ensear y a predicar en las ciudades de ellos. Y al or Juan, en la crcel, los hechos de Cristo, le envi dos de sus discpulos, para preguntarle: Eres t aquel que haba de venir, o esperaremos a otro? Respondiendo Jess, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que os y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; y bienaventurado es el que no halle tropiezo en m. "Mateo 11:1-6. Dios vino tal como lo prometi, espero querido amigo, t que dices ser cristiano, t que dices ser testigo de Jehov, comprendas que JESUCRISTO es JEHOVA, el que tanto hablaron los profetas del Antiguo Testamento. Y como Dios mismo dice por medio del apstol Mateo "bienaventurado es el que no halle tropiezo en m". Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado (Telogo).