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PARADIGMAS PSICOPEDAGGICOS

Una visin de las teoras y estrategias que intentan facilitar el aprendizaje y su aplicacin en los distintos momentos de este proceso
Por Sabeli Ceballos Franco, Bed. in TESOL Canterbury Christ Church College, University of Kent. El conductismo (relacin estmulo-respuesta) ha sido, desde su aparicin, una de la corrientes ms importantes en el proceso enseanza-aprendizaje. A partir de su filosofa fundamentada en la Sicologa, establece como objetivo la interaccin continua entre el sujeto conductual y los eventos observables fsicos y sociales del ambiente y sus resultados. Esto conlleva, finalmente, al estudio de los patrones de comportamiento, lo cual hace posible la instrumentacin de un marco metodolgico. La raz histrica del conductismo es el empirismo filosfico de Aristteles, Descartes, Locke, Berckele y Hume - iniciadores del asociacionalismo y objetivismo-. Luego aparecieron con sus aportes James Mill, John Stuart Mill, Bain and Herbert Spencer, mientras que los rusos Schenov, Bechterev y Pavlov con su acondicionamiento fsico introdujeron mtodos en la asociacin estmulorespuesta. Los americanos Edward Thorndike con la teora del aprendizaje instrumental (relacin ensayo-error), y J. Watson, proporcionaron notables adelantos a este paradigma. Finalmente con Frederick Skinner (1903) alcanza plenamente su madurez y repercute profundamente en el aprendizaje y en el estudio general del comportamiento humano, al proponer el Anlisis Experimental de la Conducta (AEC). La aplicacin de esta propuesta en el campo educativo es conocido como Anlisis Conductual Aplicado (ACA). Sus tericos manifiestan que cualquier conducta puede ser aprendida dadas las condiciones necesarias de acuerdo al objetivo que se pretende. Todo ello requiere que el maestro disee el programa, de manera que el alumno tome parte activamente en la adquisicin de los conocimientos, de manera continua y de menor a mayor grado de dificultad hasta lograr el objetivo final, siempre bajo el control y observancia del maestro. CONDUCTISMO: SU IMPLEMENTACIN Dentro del rea de la tecnologa de la enseanza ha sido implementado, por ejemplo, en la elaboracin de materiales de software que apuntan a objetivos especficos del conocimiento, haciendo de lado la construccin de estrategias

individuales de aprendizaje, y proporcionando de acuerdo al programa el reforzamiento inmediato a travs de conos y leyendas que sealan acierto y error a los estudiantes a manera de estmulo y que tiene como finalidad obtener del alumno respuesta en la repeticin de los temas y/o ejercicios realizados. En mi contexto educativo, el conductismo ha sido por mucho, el paradigma ms utilizado en programas y mtodos. Actualmente nos encontramos en un proceso que tiende al cognitivismo como manera de alcanzar una adquisicin del paradigma constructivista que permita a los estudiantes y maestros por aadidura, a desarrollar sus potenciales individuales. Sin embargo, sera injusto hacer totalmente a un lado los beneficios que la teora conductista puede aportar en situaciones especficas de enseanzaaprendizaje. Es efectivo en los problemas de aprendizaje de ciertos alumnos, a los cuales se puede auxiliar en la modificacin de comportamientos que beneficien su aprendizaje (desde entrega de tareas, asistencia a la clase, hasta adquisicin de conocimientos). Por ejemplo, en el rea de aprendizaje de idiomas extranjeros, la adopcin en fases primarias y pre-intermedias de su aprendizaje del mtodo LADO permite la adquisicin del conocimiento y uso de estructuras gramaticales a travs de la mecanizacin y retroalimentacin del contenido a aprender. El maestro apunta a un objetivo especfico dentro de su aprendizaje (A modo de ejemplo, la estructuracin de frases interrogativas con el auxiliar "did"). Este objetivo requiere del estmulo de parte del maestro, el monitoreo de las respuestas de los alumnos, la retroalimentacin inmediata y el rearreglo del mtodo y ambiente, para lograr la meta establecida (en este caso, el "saber" producir frases interrogativas con "did"). Los resultados obtenidos de tal prctica han sido beneficiosos para los alumnos de niveles bsicos como punto de partida y antes de "despertar" sus sistemas cognitivos y su capacidad de reflexin, ya que les proporcionan seguridad -mayormente porque han sido educados prreviamente bajo este modelo por mucho tiempo- en su incipiente aprendizaje del idioma extranjero. En mi opinin, esto es de gran vala. Asimismo, pienso que el paradigma conductista ha sido satanizado ltimamente por los apasionados seguidores de las nuevas (nuevas en nuestro contexto educativo) teoras de aprendizaje, como lo son "Aprende a Aprender", Estudio Independiente y "Pensamiento Crtico" que tienen gran relevancia en, por ejemplo, la pujante Educacin a Distancia, todas ellas sustentando races andraggicas y haciendo particular nfasis en el desarrollo de capacidades y

habilidades cognitivas y metacognitivas, las cuales indiscutiblemente son de gran relevancia, produciendo excelentes e indiscutibles beneficios en la educacin. Es paradjico que la gran mayora de estos seguidores, quienes fueron "criados" bajo un paradigma conductista, exalten estas nuevas propuestas (mostrndose reaccionarios ante su modelo de aprendizaje "madre") y aunque empapados del conocimiento sobre las mismas, retomen en el saln de clases el paradigma que les resulta ms familiar y que, por ende, es el que mejor manejan: el conductismo. EL HUMANISMO A grandes rasgos, el Humanismo resulta de la necesidad intrnseca de los aprendientes de ser reconocidos en diversos mbitos de su personalidad individual. Esto ha dado pie a diversas propuestas educativas en las distintas reas de conocimientos, como por ejemplo los modelos de "Community Learning", el "Communicative Approach", y an en el de Krappel (Estudio Independiente o Autodirigido) entre otros, en el aprendizaje de lenguas extranjeras. El Humanismo establece como prioridades el considerar "los aspectos ms genuinos del hombre: su esencia como persona, su desarrollo y autorealizacin plena y su felicidad, ante el desarrollo social, econmico, tecnolgico y tambin poltico e ideolgico de la humanidad" (Ferreiro, 1996) y tiene parte esencial en el desarrollo del Modelo Andraggico de Educacin para los Adultos. El Humanismo, contemplado en el contexto educativo, ha logrado el desarrollo de mtodos y tcnicas que apuntan a una finalidad ms equitativa entre los individuosaprendientes, como lo son el mtodo holstico, las motivacin (instrumental o integrativa) en el desempeo a travs de la percepcin de estilos individuales de aprendizaje, y la validez del trabajo colaborativo, entre otros, todos herramientas de suma vala en el logro de los objetivos de (auto) estudio y de los propios estudiantes. De manera particular, considero que la aplicacin de tcnicas humansticas (si no el modelo completo) es de suma relevancia en la enseanza, ya que apunta directamente al blanco esencial de cada individuo: el rea afectiva. La inclusin de actividades humansticas dentro de un plan de estudios ha sido considerado por muchos autores de libros de texto como un gran aliado del proceso de aprendizaje ya que promueve un ambiente agradable entre el instructor y los alumnos. Esto propicia que el clima de aprendizaje sea benigno y facilite la apertura de la cognicin as como la disposicin hacia el mismo, de manera que los conocimientos (tanto acadmicos

como de ndole humanstica) sean adquiridos por los alumnos de manera eficiente, permitindoles elevar, por ende, sus niveles de autoestima. Stephen Krashen, autor de la Teora del Filtro Afectivo en el aprendizaje de idiomas extranjeros, sugiere la creacin de un ambiente propicio para el aprendizaje que respete la individualidad de los aprendientes a travs de un clima de esencia humanstica. Su teora establece que un estudiante con elevada tensin, eleva su filtro afectivo, y que al ocurrir sto, experimenta la llamada ansiedad debilitativa, provocndole bloqueo y posteriormente sensacin de incompetencia. Lo opuesto sucede cuando el filtro decrece: el alumno est receptivo para interactuar con amplias posibilidades de triunfo en la adquisicin y aplicacin de los conocimientos que le son compartidos. Todo esto repercute directamente en el rea de la motivacin, que como se ha mencionado antes, es uno de los principales ingredientes de xito o fracaso en el aprendizaje. De esta manera, los principales elementos del paradigma humanstico como la autorrealizacin, la empata, el trabajo colaborativo, son de vital importancia en el proceso enseanza-aprendizaje al permitir no slo el desarrollo moral sino tambin cognitivo de los estudiantes y por lo mismo los incluyo en el desarrollo de actividades que permitan dichos aspectos facilitando la adquisicin, retroalimentacin y refuerzo de conocimientos. Considero que mantenerlo en cuenta al momento de compartir conocimientos y retroalimentar a los estudiantes en los contextos propicios y haciendo referencia a las situaciones y momentos que se viven dentro de todos los grupos, sociedades y realidad actual en el mundo, brinda a los estudiantes una visin verdadera, ms tangible y certera de la relevancia de los temas que se tratan. Esto conduce a la (re)valoracin y a la amplitud de visin, fomentando la curiosidad, dando pie a la investigacin, y por ende al desarrollo de estrategias, a la fundamentacin de teoras y conocimientos de manera individual e ininterrumpida. EL COGNITIVISMO Y EL CONSTRUCTIVISMO El paradigma cognitivista sustenta al aprendizaje como un proceso en el cual se sucede la modificacin de significados de manera interna, producido intencionalmente por el individuo como resultado de la interaccin entre la informacin procedente del medio y el sujeto activo. Dicha perspectiva surge a finales de los sesentas como una transicin entre el paradigma conductista y las actuales teoras sicopedaggicas.

Como Ferreiro lo define: "Al cognoscitivismo le interesa la representacin mental y por ello las categoras o dimensiones de lo cognitivo: la atencin, la percepcin, la memoria, la inteligencia, el lenguaje, el pensamiento y para explicarlo puede, y de hecho acude a mltiples enfoques, uno de ellos el de procesamiento de la informacin; y cmo las representaciones mentales guan los actos (internos o externos) de sujeto con el medio, pero tambin cmo se generan (construyen) dichas representaciones en el sujeto que conoce." El Cognoscitivismo es, de manera simplificada, el proceso independiente de decodificacin de significados que conduzcan a la adquisicin de conocimientos a largo plazo y al desarrollo de estrategias que permitan la libertad de pensamiento, la investigacin y el aprendizaje continua en cada individuo, lo cual da un valor real a cualquier cosa que se desee aprender. De aqu entonces se desprende el paradigma del Constructivismo, un marco global de referencia para el crecimiento y desarrollo personal. (Ferreiro, 1996). En el paradigma Constructivista, el alumno es quien aprende (y no el maestro el que ensea) involucrndose con otros aprendientes durante el proceso de construccin del conocimiento (construccin social), tomando como un factor fundamental en la adquisicin final de contenidos. En este proceso interviene de manera importante la enseanza como factor facilitativo del proceso de autonoma. Los roles del maestro se diversifican y enriquecen y los patrones tradicionales de fuente de saber (maestro) receptores pasivos (alumnos) se modifican para dar pie al rol del maestro como facilitador, mediador, proveedor, monitor, retroalimentador y a los estudiantes como participantes activos de su propio proceso de aprendizaje, mismos que pueden en su momento fungir a su vez como proovedores, retroalimentadores, lo cual es altamente enriquecedor para ambos. En mi opinin, el paradigma Constructivista acuna de manera contundente los principios de mayor vala de cada uno de los paradigmas anteriormente expuestos. Dentro de su proceso de desarrollo incluye aspectos de estimulacin, contexto real: individual, colaborativo, social, humanstico y cognitivo. Promueve as el uso de herramientas efectivas y por ende la construccin de conocimientos que sean relevantes a la situacin, momento, necesidad e intereses de cada individuo y/o grupo (creando los Nuevos Ambientes de Aprendizaje), as como una capacidad y motivacin perennes para la autonoma de los aprendientes. Todo ello es de suma importancia actualmente, ya que les permitir crecer en diversos mbitos adems del profesional, con un inters intrnseco en el aprendizaje, con un desempeo ms la retroalimentacin

eficiente en los diversos ambientes, y desarrollando de manera ms fluida y constante sus potencialidades. En mi centro de trabajo (Centro de Lenguas) hemos adoptado textos con enfoque de desarrollo de estrategias para el aprendizaje de idiomas as como implementado cursos de entrenamiento Aprende a aprender para todos los alumnos y en especial para la modalidad de estudio semi-dirigido (que requiere de asesora especializada y construccin de hbitos de estudio, trabajo colaborativo y estrategias de aprendizaje). Esto es nuestro actual objetivo, un acercamiento al Modelo Andraggico, para lo cual el Constructivismo es nuestro paradigma a seguir ya que nos permite la creacin de Nuevos Ambientes de Aprendizaje. Esto redunda en nuestro propio beneficio ya que como maestros-asesores debemos incursionar en el mismo proceso en que queremos ubicar a nuestros estudiantes. Esto es ganancia redonda, o como muy acertadamente comentara el Dr. Ferreiro, el aprendizaje [efectivo] es un bumerang.

PARADIGMA SOCIOCULTURAL El paradigma histrico-social, tambin llamado paradigma sociocultural o histrico- cultural, fue desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la dcada de 1920. An cuando Vigostky desarrolla estas ideas hace varios aos, es slo hasta hace unas cuantas dcadas cuando realmente se dan a conocer. Actualmente se encuentra en pleno desarrollo. Para los seguidores del paradigma histrico-social: "el individuo aunque importante no es la nica variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y consecuentemente sus oportunidades sociales, su poca histrica, las herramientas que tenga a su disposicin, son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de l. Para Vigotsky la relacin entre sujeto y objeto de conocimiento no es una relacin bipolar como en otros paradigmas, para l se convierte en un triangulo abierto en el que las tres vrtices se representan por sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. Y se encuentra abierto a la influencia de su contexto cultural. De esta manera la influencia del contexto cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto quien no recibe pasivamente la influencia sino que la reconstruye activamente. Analiza el contexto del aula como influido por otros contextos y en permanente interdependencia, atiende a la interaccin entre personas y entre ellas y su entorno, profundizando en la reciprocidad

de sus acciones, asumiendo el proceso de enseanza - aprendizaje como un proceso interactivo. El objetivo del enfoque histrico-cultural; es elaborar una explicacin de la mente que reconozca la relacin esencial entre el funcionamiento mental humano y los escenarios culturales, histricos e institucionales de los que ese funcionamiento se nutre (Wertsch, 1991; lvarez y Del Ro, 1995). El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista de las mltiples interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar, gracias a los procesos socializadores de interactividad logra cultivarse y socializarse y al mismo tiempo se individualiza y autorrealiza. El profesor debe ser entendido como un agente cultural que ensea en un contexto de prcticas y medios socioculturalmente determinados, y como un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de apropiacin de los alumnos. El profesor deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin conjunta de zona de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la estructura de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos. La influencia de la sociedad sobre el individuo no opera de manera directa, sino a travs de determinados agentes mediadores portadores de dicha influencia. Ejemplo de ellos son los "espacios grupales", a los que se incorpora el individuo y la sociedad, lo que permite acercarse al mecanismo de enlace; es en el grupo donde se crea la trama concreta de las relaciones sociales a travs de procesos comunicativos e interactivos de determinada actividad social. Es mediante la actividad conjunta entre estudiantes y profesores, y entre los propios estudiantes, que se desarrolla una adecuada comunicacin pedaggica y clima afectivo, uniendo lo cognitivo con lo afectivo, respetando la individualidad, desarrollando conocimientos, habilidades, intereses, cualidades de la personalidad, afecto y formas de comportamientos deseados. Por lo tanto, el estudiante es considerado como objeto y sujeto de su aprendizaje, ocurre una participacin activa y responsable de su propio proceso de formacin. El control del proceso de enseanza-aprendizaje ser evaluar cmo va el proceso, tomar las medidas necesarias para enfrentar las dificultades que se presenten, usndose como tcnicas la observacin sistemtica, los cuestionarios y trabajos grupales. Paradigmas en la educacin mdica

MARTINIANO JAIME, MD* Una de las necesidades ms importantes del ser humano es, sin duda, una buena asistencia en salud. Por ello, la educacin mdica es materia de gran inters social y la calidad que deben tener los profesionales de la salud, uno de los factores ms importantes. La educacin mdica ha sido pionera en muchos campos del saber. Desde 1793, se postul que la enseanza clnica deba impartirse en hospitales escuelas (hospitales universitarios) para favorecer la investigacin y la prctica clnica de excelencia. La educacin mdica ha elaborado exitosos esquemas para la formacin profesional como la enseanza modular, el aprendizaje basado en problemas, la enseanza en pequeos grupos o los pacientes simulados, aunque el aprendizaje informal de la prctica profesional cotidiana ha sido poco explorada. Sin embargo, la formacin mdica ha tenido, en general, la tendencia a ser conservadora, poco innovadora en sus estrategias pedaggicas. Si comparamos la evolucin de las ciencias y las comunicaciones, se observa que la educacin ha evolucionado poco a lo largo del tiempo y en la educacin mdica el agotamiento y el estancamiento de los paradigmas rectores ha impedido replantearnos los cambios que en la actual sociedad del conocimiento requiere la enseanza de la medicina. Los paradigmas son realizaciones cientficas universalmente reconocidas que proporcionan modelos para abordar problemas y posibles soluciones a los mismos. Los paradigmas, adems de impulsar el conocimiento, generan tambin puntos ciegos y sesgan nuestro pensamiento. Este racionamiento distorsionado ha impedido apreciar los efectos adversos de nuestra forma de pensar. Cuando una comunidad acadmica acepta un paradigma, se crea un espacio-tiempo lineal en donde nada cambia; aquel se establece como verdad inmutable y la evolucin se estanca. El paradigma vigente llega a determinar nuestra percepcin de la realidad, impidindonos una percepcin neutra, objetiva, verdadera de los fenmenos. Nuestra apreciacin se ve teida, enmarcada, tamizada por el paradigma que nos controla y dirige. El paradigma no slo nos envuelve, sino que tambin nos delimita. Define lo que es realidad y deshecha las dems opciones. Por esto, resulta recomendable y pertinente evaluar permanentemente los paradigmas. Un paradigma del conocimiento humano que ha influido decisivamente sobre la educacin mdica es el paradigma de la reduccin de lo complejo a lo simple y consiste en suponer que el todo puede ser entendido como la mera suma de sus partes. Esta visin reduce las propiedades del conjunto a las propiedades de las partes. La ciencia mdica tiene un sustento en la visin simplificadora; como estableci Claude Bernard, para conocer el efecto de una variable sobre otra es preciso mantener constante el valor de todas las dems variables que pudiesen influir sobre el sistema. Por ello, el experimento se limita a dos variables. La supuesta causa se denomina variable independiente y se manipula para hacerla variar de manera propositiva, midindose el efecto sobre la segunda variable, la cual se conoce como variable dependiente o efecto. Este paradigma ha permitido grandes avances cientficos derivados de la posibilidad de suprimir o controlar las variables que pueden producir confusin. En sistemas simples, tal situacin se cumple de manera aproximada, como sucede en la atencin del paciente cuando confluyen un gran nmero de especialistas y cada uno se limita a atender el aparato o sistema correspondiente. En estas circunstancias, la visin del trabajo mdico favorece la contribucin del saber especializado al estudio de las partes, pero muestra al mismo tiempo los inconvenientes de la compartimentacin y fragmentacin del saber. El especialista acta desconociendo todo aquello que no concierne a su campo de conocimiento tal como lo

sealaba Edgar Morin en su obra Ciencia con conciencia y se corre el riesgo que el desarrollo de la ciencia sea al mismo tiempo el desarrollo de la inconciencia. Los pacientes, independientemente de los problemas de salud, son complejos en tanto seres humanos; por esta razn, no podemos manejar los problemas sustentados slo en la literatura mdica, pues sta se refiere, principalmente, a protocolos desarrollados para el manejo de casos no complejos. Este error de composicin nos lleva a subdimensionar la prctica de la medicina, la reducimos a la mera aplicacin de la evidencia. Pero si todos nos consagrramos a aplicar la evidencia, no habra progreso de la ciencia; el avance surge porque alguien tiene el valor de romper las reglas. El origen de muchos de los problemas actuales se halla en nuestra forma de pensar o, para ser ms precisos, en nuestra forma de abordar los fenmenos fraccionndolos. Cuando nos olvidamos de recomponer el todo y pensamos en cada parte sin tener en cuenta el conjunto, cometemos un error. La integracin del conocimiento es un problema crucial para el ejercicio de una medicina de calidad y debe ser abordado mediante el trabajo colectivo multidisciplinaria e interdisciplinariamente, porque en la cotidianidad manejamos pacientes difciles que presentan varios padecimientos intercurrentes. Un segundo paradigma prevalente en la educacin mdica es la forma de pensar que establece la existencia de una pirmide del conocimiento en la cual el saber terico ocupa la cspide y de l, mediante reglas deductivas, se deriva la tcnica, la cual es una especie de ingeniera que nos da armas prcticas. En este esquema, la actividad profesional consiste en resolver problemas desde una perspectiva instrumental. Algo parecido a reparar mquinas de escribir mecnicas, mediante la aplicacin de un manual de fallas y opciones tcnicas. Sin embargo, como lo argumenta Schon, el esquema de la racionalidad tcnica no es aplicable a los problemas y metodologas de las profesiones. Por ejemplo, la clnica es una actividad difcilmente especificable, que aborda problemas complejos, mal definidos, en los cuales el paciente puede encontrarse en condiciones inestables y cambiantes. Con el fin de resolver estos casos, el mtodo debe advertir el problema, proponer soluciones novedosas y experimentar posibles opciones. No podemos sustentar que la labor innovadora se origina slo en la cspide de la pirmide y luego desciende mgicamente sobre la prctica. Porque en la prctica clnica misma se producen continuamente nuevos conocimientos. Los casos complejos obligan al profesional a generar ideas y a reflexionar en la accin. Las fronteras del conocimiento mdico son ilimitadas e inciertas. Existen conocimientos claramente mdicos como los quirrgicos, pero en colindancia con la frontera del conocimiento mdico existen otros saberes de tipo biolgico, bioqumico, fsico o de otra ndole que, merced al proceso de innovacin, se muestran tiles para la medicina y se incorporan al cuerpo del saber profesional. Simultneamente, el avance del saber provoca que otros conocimientos se tornen obsoletos y se descarten. Es decir, el conocimiento mdico continuamente nace y se destruye, se disea y se redisea, se acelera y se detiene en un proceso de constante fluir. La complejidad de los procesos que retan a la medicina actual nos confronta con la incertidumbre y con el caos. Los mdicos permanentemente nos movemos entre lo conocido y lo desconocido. La explosin del conocimiento y la imposibilidad de manejar la totalidad del saber nos impulsa continuamente a reconocer la insuficiencia de nuestro conocimiento personal, o la insuficiencia del conocimiento mdico universal. En consecuencia, el proceso continuo de aprendizaje es ms importante que los resultados. El contenido de la educacin moderna es el proceso mismo, frente a la imposibilidad de dominar todo el conocimiento existente o resolver la incertidumbre, se debe fomentar la creatividad, el trabajo en equipo, la interdisciplinariedad. La educacin ya no puede medirse con respecto a una serie de contenidos y respuestas fijas. Los primeros, slo son una gua para ensear a los individuos a navegar al filo de la incertidumbre, puesto que para cada problema pueden existir varias soluciones y para cada solucin varios problemas. Este tipo de aprendizaje slo ocurre en grupos de trabajo, que trabajan en hospitales universitarios que permiten a los estudiantes vincularse a los grupos de trabajo profesional, en los cuales reciben retroalimentacin y

adquieren la flexibilidad necesaria para actuar como seres autorregulados en los ambientes complejos en los cuales se practica la medicina, que vive en el palpitar cambiante y dialctico de la vida misma.