A histria do negro aps a libertao da escravido sem emprego e sem terras tornou-se a histria dos trabalhos precrios.

A transformao dos escravos em futura mo de obra extremamente precria foi aspecto chave para a manuteno da taxa de lucro da burguesia. No Brasil de hoje, o discurso de crescimento e melhorias graduais e lentas das condies de vida no Lulismo, continuados por Dilma, apoiam-se nas condies estruturais de trabalho precrio e vida precria dos negros e pobres. Para manter essa situao a burguesia brasileira, ontem e hoje, necessita de um corpo armado especializado em silenciar os negros e pobres, criminalizando a pobreza, naturalizando o racismo, a precarizao do trabalho, as diferenas de salrios entre negros e brancos e o extermnio cotidiano da juventude negra das periferias. A burguesia precisa conceder migalhas e manter uma sistemtica represso para conter que estas contradies de classes se expressem em exploses sociais. O governo Dilma, que acaba de aprovar cotas, incapaz de tomar uma nica medida para reverter o fato de que esse o pas onde 70% das mulheres negras que trabalham esto em trabalhos precrios, ganhando a menor renda mdia nacional. No emprego domstico, dos 7,22 milhes de ocupados, 93% so mulheres, a maioria, negra. Segundo dados do Dieese, em 2009, as pessoas pardas ou negras ganhavam em torno de 70% dos rendimentos das pessoas brancas com 12 anos ou mais de escolaridade. Os negros ocupam 18% dos empregos sem carteira assinada, enquanto os brancos 13,8%.

a co r , 15 0 0 e s de D a ta d i avo r f e do s s ao e e re p r ri o p re c a o Por Ana Carolina Oliveira b alh tra a ne g r

O Haiti aqui Em So Paulo, com recente histrico de represso policial na USP, Cracolndia e Pinheiro, s reafirma a poltica ofensiva de represso do PSDB, que conta como brao armado com a polcia militar de So Paulo, resqucio da ditadura militar e descendente dos bandeirantes que exterminavam e caavam negros e ndios, que se orgulha de ser uma mais assassinas do mundo. A viso que a burguesia tenta passar como firmeza da policia na guerra contra o PCC, significa toques de recolher impostos pela policia e ocupaes militares em favelas como So Remo (em torno da USP), Paraispolis, Morro Doce, instaurando um clima de terror e deixando um saldo de mais de 300 jovens mortos no ltimo ms, 95% a mais do que os homicdios no ano passado. O que a burguesia e a mdia tentam vender como guerra ao trafico, na verdade uma ruptura de um pacto esprio que sempre existiu entre PCC e PM. A principal fonte de criminalidade se encontra na prpria policia, que prende, julga e mata sumariamente, praticando um verdadeiro genocdio contra a juventude e os trabalhadores negros e pobres, estes sim que nunca podem esperar de seus algozes nenhum tipo de segurana. O prefeito eleito pelo PT Haddad - se elegeu com aliados como Paulo Maluf que, alm de agente da ditadura militar e corrupto, padrinho da policia militar e de sua tropa assassina de elite - a Rota. A gesto Haddad no ser diferente do que todos os outros partidos, e assim como eles far uso da represso aos movimentos sociais e da violncia contra os pobres e negros, com uso de uma policia que tem isso como lema.

O governo Dilma, que a c a b a d e a p ro v a r cotas, e incapaz de tom ar uma unica medida para reverter o fato de que esse e o pais onde 70% das m ulheres negras que trabalham estao em tra balhos precarios, ga n h a n d o a m e n o r r e n d a media nacional.

No Rio de Janeiro esta poltica mais avanada. A consolidao das UPPs e o projeto de cidade orquestrado por Srgio Cabral e Eduardo Paes, segue transformando profundamente a cidade, com privatizaes, centenas de obras, remoes a servio da especulao imobiliria, aumento do custo de vida e represso cotidiana para tornar esta cidade vitrine do Brasil para o mundo. As UPPs no so um projeto de segurana, mas um projeto de cidade e de como gerir o imenso contingente de pobres urbanos do Rio de Janeiro. Tal plano de cidade tem oramento e contingente policial de um lugar em guerra: a militarizao no Rio de Janeiro concentra 1 policial a cada 80 habitantes nas comunidades ocupadas nas cidades, enquanto a mdia nacional de 400 habitantes por policial- mais gastos do oramento do estado com segurana do que com educao. A burguesia necessita da represso policial para abrir caminho para a especulao imobiliria: enquanto toda a cidade est repleta de favelas, 17 das 21 UPPs esto localizadas em reas de evidentes interesses de especulao imobiliria. O Estado agora diz estar presente nestes lugares, como se j no estivesse presente pela sua ausncia e abandono. A imagem de recuperar o orgulho carioca atravs da legitimao das ocupaes militares e da violncia policial serve para mascarar um estado de controle sobre a juventude negra e pobre, para manter a populao disciplinada e garantir grandes contingentes de mo de obra barata, pois so nestes locais que esto os trabalhadores mais precrios, sendo necessrio garantir que estes no se revoltem com a represso cotidiana que probe festas, msicas e churrasco onde moram e passem a questionar que esta cidade esta sendo reconstruda em cima do seu sangue e suor. Por isso, a resposta que d o PSOL com a

A prin cipal fo entidades estudantis e todos os propria nte de crimin trabalhadores e jovens no organizados alidade policia, que pautem imediatamente os ataques sumaria se enco que pre mente, ntra na que, a princpio, sero desferidos contra nde, jul pratica contra esse setor da classe, e que se passarem, ga e m ndo um a juven ata serviro de base para fortes ataques ao verdade tude e conjunto da classe e da juventude. iro gen os trab poltica de UPPs sociais que mantm a ocidio preciso que se lute imediatamente pelo alhador represso como necessidade, o fato de pob es negr res os e fim do trabalho precrio e da carestia de que o candidato a prefeito Marcelo vida, pelo fim da represso, pela reforma Freixo em seu programa poltico no
continha uma sequer palavra sobre represso policial ou negro e ainda a poltica do PSTU e outros setores da esquerda, que so contra as UPPs, mas defendem os policiais e bombeiros como trabalhadores em seus motins, so totalmente insuficientes, sendo necessrio levantar que no ser pelas mos da policia o combate violncia e nem segurana, mas pela autodefesa dos negros e pobres que como a parte mais massiva da classe trabalhadora, deve se colocar como vanguarda e no confiar em seus inimigos de classe, levando assim uma luta totalmente independente da burguesia e de seus aparatos policiais. O governo Dilma que atravs da Comisso Nacional da Verdade e da implementao de cotas faz demagogia de democrtico, esconde que para cada uma dessas polticas existem limites reais. CNV impe que no punir os torturadores, muitos dos quais seguem liderando e influenciando as polticas de segurana de vrios Estados (Em So Paulo, a PM carrega dentre suas estrelas, homenagens ao massacre de Canudos, a represso ao movimento de Joo Candido e a Revoluo (!!!) de 64). A contra cara que o governo tenta esconder que as limitaes das suas polticas ditas democrticas j poderiam ter sido previstas ao saber-se que esse o governo que, servindo ao Imperialismo americano, envia tropas de assassinos e estupradores para pacificar o Haiti, que aplaude as ocupaes de morros no Rio, que senta para negociar auxlio ao massacre que se segue em So Paulo, lembrando a todos que o Haiti aqui. Sem fronteiras, lutaremos contra a represso que sofremos aqui e contra os ataques aos trabalhadores e povo pobre em todo o mundo. A crise se acirra, o apartheid acorda No ltimo 14 de Novembro, a classe trabalhadora junto juventude paralisou a Europa, Espanha, Grcia, Portugal, Chipre, Malta e por algumas horas na agrria e urbana, democratizao radical do sistema de sade e de educao. Nada disso ser possvel sem a independncia dessa classe, que quando se alia com a burguesia para revindicar suas demandas, faz apenas aumentar as iluses em conquistas parciais que nunca chegam, ou mesmo entrega suas demandas a uma derrota s reversvel aps dcadas e mais dcadas de carestia.

Itlia fizeram uma histrica greve geral mostrando o potencial de unidade da classe trabalhadora para impor que os capitalistas paguem pela crise. Em cada luta, cada manifestao da juventude e dos trabalhadores contra o destino de misria que tenta impor a Troika e o imperialismo internacional, vemos a policia a servio de impedir, reprimir, perseguir e prender lutadores para assegurar a manuteno da ordem social da explorao de misria e opresso, o lucro da burguesia internacional em meio a crise econmica mundial. A crise vem se aproximando de pases com histrias trgicas de opresso colonial. No caso da greve dos mineiros de Marikana, na frica do Sul, foi possvel ver do que capaz a burguesia quando v seus negcios ameaados em tempos de tantas perdas econmicas. O governo de Jacob Zuma, do Congresso Nacional Africano, herdeiro de Nelson Mandela, demonstrou a verdade por trs do governo que vai acabar com a diviso racial do apartheid, e com o uso de seu aparelho policial condenou 44 grevistas morte, chacina que no se v desde que o apartheid acabou em 1994. Tal situao mundial impe aos negros e negras respostas rpidas e decididas no sentido de se verem como parte da classe trabalhadora, exigindo dos sindicatos,

Fora PM das escolas, universidades, favelas e periferia! Pela punio imediata aos torturadores de ontem e hoje! Em defesa do internacionalismo: Fora as tropas brasileiras do Haiti! Punio aos mandantes e executores do massacre de Marikana! Pela reforma urbana e agrria com independncia de classe!

O governo de Jacob Zuma, do Congresso Nacional Africano, herdeiro de Nelson Mandela... condenou 44 grevistas a morte

as d PM r a s, Fo la s e ve fa ria i fe er p !! os rr mo

torturad torturado ores res de ontem de ontem e e hoje! hoje!

Punicao a Punicao ao os s

Desde o incio da colonizao, no nosso pas o povo preto que tem mais sofrido. Foi sequestrado de suas terras para construir nosso pas e dar as bases de formao da potncia imperialista inglesa com trabalho escravo. Mesmo no ps-abolio, o Estado brasileiro reforou sua excluso, o que importante para que nosso pas possa cumprir seu papel dentro da diviso internacional do trabalho. Libertos, jogados na misria, sem terra, educao, sade, sofrendo discriminao e represso, os pretos ainda hoje so quem mais sofre as mazelas da explorao sobre a classe trabalhadora. A elite branca Brasileira, que j estava preparada para lidar com o processo de abolio, coloca em prtica o projeto para lidar com a populao preta liberta. Esse projeto se estrutura em cima de trs polticas principais: o branqueamento populacional, o controle social e o extermnio do povo preto. O aparato de dominao pouco mudou e os pretos e pretas que saram das senzalas acabaram em quilombos ou criando nas cidades os bairros africanos, que depois se tornariam as favelas, onde hoje a polcia entra para dar continuidade ao extermnio dos pretos. O ndice de mortalidade de jovens pretos de 15 a 24 anos no nosso pas trs vezes maior do que a de jovens brancos na

Ed u c a o p ro p no B Por Marcela Darido a g ad ra s i l a po e a r Lu fars la D a i lm a PT e se u s a l ia d os

mesma faixa etria, esse ndice resultado de uma poltica de genocdio sobre a populao negra, principalmente de sua juventude, feita pelas mos da polcia, as foras armadas do Estado. A populao negra o setor mais precarizado da classe trabalhadora, ocupando os postos de trabalho que no necessitam de especializao mais profunda para serem ocupados. Essa super-explorao dos pretos pressiona cada vez mais para baixo os salrios de toda a classe trabalhadora. H anos os negros tem sofrido uma politica de excluso social, inclusive no que diz respeito educao formal. A poltica de educao no pode ser desligada do plano da burguesia para os negros no Brasil. Hoje temos um ndice de8,9% de analfabetos do pas, onde a grande maioria de negros, devido ao fato de que, segundo os ndices de Cor/Raa do IBGE, os brancos estudam 1,6 anos a mais do que os negros. Enquanto 30,67% das crianas brancas (1,6 milho) tm idade superior recomendada nos anos finais do ensino fundamental, entre as crianas negras, a taxa de 50,43% (3,5 milhes). Das crianas com mais de sete anos que ainda no esto na pr-escola, 63,5% so pretas, enquanto 36,5% so brancas, no ensino fundamental o ndice de reteno dos estudantes pretos tambm maior. Em 2008 quase metade das crianas pretas de 6 a 10 anos estava fora da srie adequada, contra 40,4% das brancas; entre 11 e 14 anos, o porcentual de pretos atrasados subia para 62,3%. Quando voltamos nossos olhos ao ensino superior, a desigualdade ainda mais gritante, em parte pelo resultado de anos de educao precria que afastam o negro da educao desde a infncia, em parte pelo imenso esforo feito pela elite para que na unviersidade s entrem os que passam pelo filtro social mais eficaz j inventado por ela: o vestibular. De todos os entrevistados pelo IBGE, 25,5% dos brancos j haviam frequentado o ensino superior contra apenas 8,2% dos negros. Esse processo de excluso dos negros da educao formal forjou uma casta intelectual branca que a que escreveu e pensou a questo negra, como o livro Casa Grande e Senzala de Gilberto Freyre que um marco importante da tese da

democracia racial. O mito da Democracia racial se coloca enquanto forma de desarticular a populao oprimida, cria-se a filosofia da convivncia harmoniosa entre a elite branca e os pretos oprimidos, aculturao para o embranquecimento. Uma destruio cultural dos polos. Ao contrrio do que diz Freire, e todos os que compram sua ideia de democracia racial, a mistura entre as raas gerou mestios que tambm sofrem racismo, os pardos das valas preenchidas pela polcia, no existindo de maneira alguma uma miscigenao que eliminou os polos da realidade racial brasileira. Partindo de um pressuposto que todas as raas tm as mesmas condies na sociedade, coloca nos setores mais oprimidos e criminalizados toda a culpa por seus prprios problemas sociais. A discusso sobre cotas raciais nas universidades pblicas um exemplo de como o racismo pode se deixar esconder por traz de um falso mito de democracia racial, transferindo o resultado de uma poltica de mais de 500 anos de genocdio e descaso social em mera incompetncia do povo preto. Se hoje no vemos os pretos nas salas de aula das universidades, nem como estudante, to pouco como professores, por que o lugar dado a esses nas universidades limpando as salas de aula e banheiros, nos postos mais precarizados. O governo Dilma aprovou no senado um projeto de cotas sociais e raciais para serem implementados nas universidades federais, esse projeto prev 50% de cotas sociais, entre as quais uma porcentagem de cotas raciais de acordo com a porcentagem de pretos e pardos no estado. Para algumas universidades que j

preciso entender que ns pretos e pretas devemos lutar pelo necessrio, no pelo possvel na legalidade de um poder que nos aprisiona
implementaram cotas ser um retrocesso, pois tero de diminuir o nmero de cotas raciais, como o caso UFABC, que hoje destina 28,3% de suas vagas a negros e ter que diminuir para 16% . Apesar de nos colocarmos ao lado do movimento negro no combate aos setores de direita que organizam campanhas contra as cotas, para promover a democratizao radical do ensino que garantir acesso pleno universidade a todo o povo negro, defendemos como programa o fim do vestibular e a estatizao das universidades privadas sem indenizao. A garantia de ingresso de pretos nas universidades ainda muito pouco: preciso uma poltica que garanta de fato o acesso do povo preto a educao formal, desde as creches at as universidades! Se por um lado esse governo abre alguma concesso, dando migalhas ao pretos por outro avana na represso da classe trabalhadora e no genocdio do povo negro ajudando as UPPs no Rio de Janeiro, mandando o exrcito reprimir as mobilizaes dos trabalhadores das obras do PAC, oferecendo auxilio para o extermnio do povo preto nas favelas de So Paulo, etc. Garantir educao de qualidade para pretos e pretas apenas uma pequena parte do processo

de reparao. Reparar os pretos historicamente significa fazer uma transformao radical na sociedade, que vai desde a reforma agrria e urbana at o fim da violncia policial e do sistema prisional. E a luta por melhores condies na educao para os pretos no pode estar desligada de todas as outras, por que a falta de moradia, o genocdio da populao preta, principalmente de sua juventude, seu encarceramento, a necessidade de trabalhar desde cedo, a ocupao dos cargos mais precarizados, etc, fazem parte do conjunto de fatores socias que tiram os jovens pretos das escolas desde a infncia e que no permitem que os mesmo entrem nas universidades, ou sequer vejam o ensino superior como algo possvel em sua vida. Temos que seguir o exemplo de Zumbi de Palmares, Malcolm X, dos Panteras Negras, e vrios outros lutadores que se armaram contra a opresso do povo preto. preciso entender que ns pretos e pretas devemos lutar pelo necessrio, no pelo possvel na legalidade de um poder que nos aprisiona, e que nossa luta deve ter como norte a certeza de que s seremos livres com a libertao de toda a humanidade, com o fim da explorao da classe trabalhadora.

Ns nunca teremos liberdade real entre brancos e negros atual nesse pais sem destruir esse pais, sem destruir o sistema poltico, sem destruir o atual sistema ec onmico sem reescrever a Constituio inteira, endem. sem destruir tudo que os EUA supostamente def

Malcolm X

Em diversos momentos da trajetria do movimento operrio no Brasil, no foram poucos os momentos em que as direes sindicais e partidrias esquivaram-se de debater a questo negra, alegando que essa questo poderia alavancar uma diviso na classe operria brasileira, que h muitos anos j vem integrada, no existindo mais diferenas entre as raas que convivem no Brasil, devendo ser, portanto, prioridade do movimento operrio e da juventude, levar em frente as lutas que integram esses diferentes setores em torno da questo de classe. Outros setores da esquerda alegam que para tal questo a nica pauta a revoluo, no havendo antes dela, nem mesmo dentro dela, questes especficas ligadas a questo negra, ou a outros setores oprimidos pelo capitalismo, como as mulheres e os homossexuais. Ns da Juventude s Ruas!, em contraposio a essas concepes, reconhecemos profundamente o papel da revoluo para a libertao de todos os povos oprimidos, e que se levada a frente a estratgia correta, como na revoluo proletria vivida na Rssia em 1917, com autoorganizao dos trabalhadores, atendendo s demandas democrticas mais sentidas pelos camponeses e mulheres, possvel alcanar aos negros demandas inditas como as alcanadas pelas mulheres e camponeses no incio do sc XX: a Unio Sovitica foi o primeiro Estado a legalizar o aborto, o divrcio e a estabelecer plenamente a reforma agrria. A fuga das direes do movimento operrio em relao a questo negra no se deu por um apego ao marxismo, mas ao stalinismo. Tratar a questo negra como uma questo de diviso da classe foi poltica do PCB durante toda a sua construo no sc XX e at hoje. A degenerao burocrtica promovida por Stalin foi acompanhada do retrocesso sobre a questo da mulher, agrria e homossexual aps a morte de Lnin, como poltica consciente para dentro do Estado operrio. Para o marxismo, desde sua origem, a questo da mulher e do negro, em meio a outros setores oprimidos pelo capitalismo, sempre se deu como tarefa central, sendo para qualquer comunista , apegado aos seus preceitos histricos e tericos fundamentais do marxismo, absurda a ideia de libertar-se sobre o aprisionamento de outros povos, outras etnias ou outros gneros.

ra e n eg t o Por Letcia Parks Ques uma m o: is ri a a rx e ss m nec o r ia ! lia nc i vi t o c a a pa r

a ia vivida n r o prolet como as a revolu as inditas n eta, como ros demand corr itica foi ia ov a estratg lcanar aos neg a Unio S ente a : do sc XX cer plenam a a frente possvel a se levad 1917 () s no incio a estabele e em , campones divrcio e Em uma sociedade dividida em classes, com a Rssia ulheres e o aborto, o m burguesia, por um lado, impondo a dinmica adas pelas a legalizar ria. n econmica que a favorece e junto a isso a alca forma agr stado ideologia que sustenta a manuteno de seu re primeiro E o poder, e por outro, os trabalhadores, vendendo

sua fora de trabalho e lutando pela sua sobrevida, carregado da ideologia burguesa que impregna nosso cotidiano; impossvel compreender a questo do racismo por fora de encar-lo como uma poltica que imposta e propagada pela burguesia. No mundo capitalista, nada existe a no ser que gere exorbitantes lucros. Se no houvesse lucro sobre o machismo, este no se manteria. Se no houvesse lucro sobre o racismo, esse no se manteria. O racismo d altos lucros para a burguesia ao convencer setores amplos dos trabalhadores de que pode-se semi-escravizar toda uma populao justificando-se apenas na sua cor de pele. Com isso, faz com que a fora de trabalho de uma mulher negra valha ao menos 6 vezes menos do que a fora de trabalho de um homem branco, para quem a burguesia obrigada a pagar salrios muito mais altos. A partir de 1905, Lnin, um importante militante e estrategista marxista, elabora o conceito de tribunos do povo para os sindicatos operrios. Com essa poltica, coloca a limitao existente entre as reivindicaes dos operrios sindicalizados e dos operrios que, pela precarizao do trabalho, so furtados

P ra o marxismo, de a sde sua origem, a qu esto da mulher e d sempre se deu com o negro, () o tarefa central, se ndo para qualquer absurda a ideia de li comunista (...) bertar-se sobre o a prisionamento de ou tros povos, outras etnias ou ou tros gneros.

ar esses e assegur e no s pod classe qu s direitos a as vidas da tem sobre eresse no assas o int lao e na m a especu e essa lucro, n em; e qu ria. parasitag sse oper sse a cla cl a

a deciso e a corag em daqueles negro s e negras que se organizaram na luta pelo fim de sua esc ravido antes e depois do capitalism o moderno, so figu ras essencias de serem resgatas e f ortemente reivindic adas por todos os trabalhadores e pela juventude

da possibilidade de organizar suas demandas em torno de um organismo poltico centralizador. Sendo assim, seria papel das organizaes operrias sindicais e partidrias levar as reivindicaes do povo mais oprimido para o seio das reivindicaes dos trabalhadores sindicalizados, assim como, para a juventude organizada no movimento estudantil, levar ao seio de sua base as reivindicaes dos setores mais oprimidos e da classe operria, que no representada pelo movimento estudantil de maneira direta como o nos sindicatos. parte constitutiva dos atrasos da esquerda e do movimento negro atualmente considerar que a trincheira das reivindicaes do movimento negro atualmente est por fora da luta de classes, e que possvel que a burguesia seja o sujeito capaz de alcanar as reivindicaes histricas dos negros, oprimidos h sculos em nosso pas e em todo o mundo. Entretanto, possvel que uma classe que se pauta apenas por seus lucros e poder entregue definitivamente nas mos dos negros todas as suas exigncias bsicas, muitas das quais no se colocam como demandas socialistas, mas simplesmente demandas democrticas que deveriam ser atendidas por um Estado que se diz democrtico? Pode a burguesia brasileira, responsvel pela existncia de tantos sem terra em nosso pas, entregar aos negros a Reforma Agrria tanto reivindicada? Pode a burguesia entregar aos negros, depois de sculos de expulso do ensino bsico para forjar mo de obra semi escrava para o trabalho precrio, garantir ensino laico, gratuito e de qualidade para todos os negros desde a infncia at a vida adulta? Pode a burguesia brasileira acabar com a violncia policial, ela que precisa assassinar no campo e nas cidades para garantir a paz social que mantm seus lucros assegurados reprimindo os trabalhadores precrios moradores de favelas? de nossa opinio que s pode assegurar esses direitos a classe que no tem sobre as vidas das massas o interesse no lucro, na especulao e na parasitagem; e que essa classe a classe operria. parte da estratgia marxista para a transformao da sociedade a ideia e a prtica de que o terreno da luta contra o racismo no so as alianas esprias estabelecidas entre grupos reformistas e governo (que apesar de se dizer dos trabalhadores, governa para a burguesia), tampouco a negao da existncia do racismo ou de demandas especficas dos negros. Nosso terreno o terreno da luta de classes, contra a burguesia e contra seus agentes, seja a polcia ou a justia burguesa, pela conquista de demandas que no possam nos ser retiradas. Lutamos para convencer todos os setores da classe operria de que cada demanda dos negros tambm uma demanda de todos os trabalhadores brasileiros, americanos, venezuelanos, haitianos, espanhis, portugueses, italianos... A questo negra uma questo mundial e uma tarefa de hoje, que deve em cada pequena luta levar a um profundo questionamento do sistema capitalista e da diviso entre classes que legitima o poder de uma classe com interesses opostos ao pleno desenvolvimento dos seres humanos como o que so: diferentes, plurais, criativos, coloridos. Como parte da estratgia marxista, consideramos fundamental apropriar-se de nossa histria, pois s assim possvel aprender com os acertos e erros j realizados por nossa classe organizada. Para nossa histria, os indivduos so fundamentais, e por vezes colaboram de maneira determinada, com suas ideias e sua deciso, os rumos das lutas levadas a frente pelos trabalhadores. Sendo os negros um dos setores mais explorado de toda a classe por todo o mundo, a deciso e a coragem daqueles negros e negras que se organizaram na luta pelo fim de sua escravido antes e depois do capitalismo moderno, so figuras essencias de serem resgatas e fortemente reivindicadas por todos os trabalhadores e pela juventude, como os fios de continuidade de uma tradio a ser retomada na classe operria brasileira e mundial de profunda conexo entre a opresso s negras e negros e o fim da explorao sobre a classe trabalhadora de conjunto.

Zumbi dos Palmares (1655 - 1695)

O Quilombo de Palmares foi o maior quilombo que j existiu na histria de luta dos negros contra a escravido. Nele os negros resistiram por mais de 1 sculo contra as constantes investidas do Imprio para acabar com essa cidade, que representava um grande risco para a corte por conta de seus mais de 20 mil moradores. Zumbi o lder que assume tal aposto aps a queda de Ganga Zumba, lder anterior que havia negociado o fim de Palmares com a corte portuguesa. Zumbi demonstrou-se ento um grande estrategista, e no pior tempo de ataques, conseguiu manter o quilombo vivo por dcadas, at que entregue por seu brao direito, Antonio Soares, e morto pelos bandeirantes liderados por Domingos Jorge Velho. Zumbi exemplo de resistncia e de coragem no s para os negros, mas para todos os trabalhadores do mundo, sendo uma das primeiras experincias, antes mesmo do Haiti, em que a emergente burguesia branca desafiada por um subalterno.

C L R James (1901 - 1989)

James foi um importante escritor e militante trotskista, que por anos comunicou-se com Trotsky, junto a outros militantes da dcada de 30, para forjar nos EUA o que seria a primeira organizao americana a colocar-se contra a poltica stalinista para a URSS e para os outros importantes importantes processos que se abriam na poca, que por poltica da III Internacional, foram derrotados, jogando sobre a classe operria dcadas de sentimento de derrota. C L R James dedicou parte de sua vida para aprofundar os estudos sobre a histria de luta dos negros, tendo importantes elaboraes sobre os negros nos EUA e sua mais conhecida publicao sobre a Revoluo Haitiana, onde retoma a figura de Toussaint Louverture, lder da revoluo e outro importante estrategista negro. James representou a necessidade e indissociabilidade entre a questo negra e o marxismo, e interdependncia entre tais discusses para a vitria dos trabalhadores e da juventude sobre o capital.

Huey P Newton (1942 - 1989) .

Huey foi um poeta, revolucionrio e um dos fundadores do Partido dos Panteras Negras, primeiro partido s de negros no mundo a reivindicar o marxismo como lente para analisar a sociedade e lutar contra o capitalismo. Huey era estudante de direito, e por essa via contribui com a conscincia dos negros ao demonstrar-lhes que as leis ditas universais na Constituio americana no passavam perto de serem direitos dos negros, formulando assim os 10 pontos da plataforma dos Panteras, que demonstram como para adquirir direitos bsicos, os negros foram obrigados a se armar, lutar contra o Estado e sua fora policial e foram fortemente reprimidos por isso, levando muitos dos Panteras morte. Huey foi um deles. Aos 47 anos foi assassinado a tiros por uma conspirao do Estado contra a organizao.

Joao de Mattos (viveu provavelmente entre os anos de 1850 e 1900)

Joo de Mattos foi um lder sindical padeiro que na dcada de 1870 em diante organizou levantes da categoria para libertar seus companheiros escravizados. O primeiro levante do qual se tem notcia o de 1876 em Santos, onde os padeiros escravos de 5 padarias abandoram o local de trabalho com cartas de alforria falsas preparadas por Joo. Tal acontecimento se repete em 1877 em So Paulo com um nmero ainda maior de padarias e com os negros recm libertados seguindo Joo at o Rio de Janeiro, onde realizaram por anos faanhas do tipo. Em 1878, Joo com seus companheiros fundam o Bloco de Combate dos Empregados em Padarias, que com o lema de Pelo po e pela liberdade organizou cerca de 100 associados. Com a abolio em 1888, aps uma srie de levantes, Joo demonstra em suas cartas que ainda era preciso lutar pela liberdade dos escravizados livres, demonstrando que com o fim da escravido no se acabou a superexplorao dela proveniente. Joo um grande exemplo a ser resgatado e aplicado nos dias de hoje, quando infelizmente os sindicatos ignoram que dentro dos locais de trabalho que visitam os negros seguem sendo os superexplorados, e que preciso uma unidade entre toda a classe trabalhadora para lutar contra a precarizao do trabalho.