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REALIDAD SOCIAL PERUANA (HU103) 2012- 1

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PAZ MILLET, Vernica. Chile-Peru: las dos caras de un espejo (pp.228-235) Sehira BASADRE, Jorge. La Promesa de la vida peruana. (pp.15-20) Lima: Augusto Elmore, Editor, 1990. (985.05BASA) la otra chica OLIART, Patricia. Poniendo a cada quien en su lugar: estereotipos raciales y

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sexuales en la Lima del siglo XIX (p 261-288) En: PANFICHI, Aldo y PORTOCARRERO, Felipe. Mundos Interiores: Lima 1850-1950. Lima: Centro de Investigacin de la Universidad del Pacfico, 1998. (985.05 PANF) Arturo PORTOCARRERO, Gonzalo. El fundamento invisible: funcin y lugar de las

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ideas racistas en la Repblica Aristocrtica (p. 219-259). En: PANFICHI, Aldo y PORTOCARRERO, Felipe. Mundos Interiores: Lima 1850-1950. Lima: Centro de Investigacin de la Universidad del Pacfico, 1998. (985.05 PANF) Rodrigo AMAT Y LEN. Aun no est resuelto el desencuentro entre Atahualpa y Pizarro (p. 51-71) EN: El Per nuestro de cada da: nueve ensayos para discutir y decidir. Lima: Universidad del Pacfico, 2006, 203 p. (330.985 AMAT) Talia

TEXTO PAZ MILLET, Vernica. Chile-Per: las dos caras de un espejo (pp.228-235). En: Santiago de Chile, Revista de Ciencias Polticas, ao/vol XXIV, nmero 002. Pontificia Universidad Catlica de Chile.

PREGUNTAS 1. Explique Las percepciones compartidas por Chile y Per sobre la Guerra del Pacfico y cules son las contradicciones existentes. Para una fraccin importante de los peruanos an existe la nocin del orgullo nacional herido por la derrota y por la invasin chilena. En el caso de Chile, la victoria permiti la persistencia de la nocin de unas fuerzas armadas "jams humilladas y jams vencidas" y gener un sentimiento de excesivo orgullo nacional, que condicion y condiciona la vinculacin futura con sus vecinos del norte, determinando la agenda de poltica exterior y de defensa a nivel gubernamental; pues la herencia histrica, a pesar de la voluntad poltica expresada por ambos gobiernos, resurge frente a cualquier divergencia. Esta imagen de ganador y vencido y su repercusin en el alma nacional se mantienen hasta hoy; pero adquieren nuevas formas y se unen a nuevas imgenes que ayudan a construir una percepcin fundamentalmente antagnica del otro. A esto contribuye el que, a pesar de los avances sustantivos en materia comercial, no se haya logrado un mayor desarrollo en la solucin de la agenda histrica, en la que se pueden identificar una serie de demandas insatisfechas por parte de los peruanos:

Primero, para algunos actores de la sociedad peruana, la solucin a las Clusulas pendientes del Tratado de 1929 -alcanzada en 1999 por ambos pases- no es satisfactoria

para Per y han planteado demandas sobre asuntos de delimitacin martima, que mantienen vigentes en la agenda bilateral los temas de frontera, a pesar de la posicin chilena consistente en que no hay cuestiones limtrofes pendientes. Segundo, la devolucin de ciertos trofeos de guerra. Libros, documentos y el emblemtico Huscar. Esto se evidencia en las declaraciones del Almirante Alfredo Palacios Dongo, ex Comandante General de la Marina peruana, quien pidi al entonces Canciller Allan Wagner "iniciar las gestiones para la repatriacin del patrimonio que nuestro pas perdi durante la Guerra del Pacfico, en particular el monitor Huscar, tomado como trofeo por el Ejrcito chileno". En la prctica estos temas pendientes del post conflicto -esta nocin de falta de soluciones por alcanzar- han agudizado en determinado sector de la sociedad peruana la imagen del pas vencido frente al Chile victorioso. 2.- En qu consiste la llamada nocin de invasin?

Existe la percepcin de que la llegada de capitales chilenos al Per favorece el crecimiento y el desarrollo econmico, pero para determinados sectores de la sociedad peruana esto ha constituido una nueva invasin. En qu se sustentara esta imagen de invasin: 1. En la llegada masiva de capitales chilenos a invertir sobre todo en servicios bsicos, que son actividades que tienen mayor visibilidad pblica. 2. Una conducta negativa de ciertos empresarios chilenos en el exterior. En este sentido, se argumenta cierta prepotencia, falta de adecuacin a la idiosincrasia del pas e ineficiencias en el manejo de las relaciones interempresa y de la empresa con el exterior. 3. Aunque en los ltimos aos esta imagen de "pas invasor" no tiene la misma fuerza, porque ya las inversiones chilenas se han diversificado y no se desarrollan con el dinamismo de hace unos aos, s persisten las crticas frente a la accin de los empresarios chilenos en Per, pero bajo otro concepto. Se los acusa de desarrollar

expansionismo, afectando la industria peruana a travs del desarrollo de monopolio. Esas fueron las acusaciones generadas en el marco del conflicto Lan Per, cuando se seal que la propiedad de esta aerolnea sera mayoritariamente de chilenos.

3.- En qu consiste la llamada arrogancia chilena? La imagen actual, que se ve alimentada por estas dos visiones -del pas ganador e invasor-, y que estructura la percepcin que existe en Per respecto a Chile, es la de un pas arrogante, orgulloso de su potencialidad econmica y de su estabilidad poltica. Esto lo grafica Francisco Durand, profesor de la Universidad de San Antonio, Texas, al sealar que: La manera como los de arriba del pas del sur miran a los de abajo tambin se observa en sus relaciones con sus vecinos, Bolivia y Per, pases vistos como "de indios", y al cual siguen los eptetos consabidos de subdesarrollado, inestable, pobre, atrasado, porque ahora se presentan como la isla del xito econmico en un mar de fracasos. El hecho de que Chile haya mejorado notablemente sus indicadores econmicos, y en menor medida los sociales, y que haya adoptado incluso la meta de llegar a ser "desarrollado" para el 2021, aniversario de la independencia, refuerza ese sentimiento. O mejor dicho, lo esconde bajo el manto de haber -a diferencia de sus vecinos- superado esa condicin de atraso, lo que lo hace "superior". Que bolivianos y peruanos pobres migren a ese pas en busca de mejores oportunidades refuerza el rechazo, porque ahora "los indios estn adentro" y el racismo nacionalista ya no se siente sino se prctica. Esta arrogancia, desde la perspectiva de Durand y de otros analistas peruanos estara sustentada bsicamente en dos elementos: 1. La imagen de una capitana que supera al virreinato. Esta tesis tambin es sustentada por Rodrguez Elizondo, quien argumenta que "la victoria dio inicio, as, a un "cambio de pelo" nacional. Los chilenos se liberaron de su sentimiento de subordinacin a los peruanos en lo cultural, poltico y econmico. Atrs qued el tiempo en que Santiago

luca como un villorrio marginal, dependiente de la Lima virreinal en casi todo. Como otra ganancia, se sintieron vengados por la que perciban como ingratitudes histricas". 2. Un pas que privilegia su vinculacin con otras regiones y opta por diferenciarse de su entorno inestable.

4.- Qu hiptesis y conclusiones formula la autora del artculo?

La autora Paz Vernica Millet llega a la conclusin de que la relacin entre Chile y Per est fuertemente condicionada por la herencia histrica que se evidencia, principalmente, en la existencia de una serie de imgenes antagnicas. Estas se identifican fundamentalmente con la nocin de 2 pases rivales, para los que la Guerra del Pacfico que y es un elemento primordial en la generacin de una identidad nacional. En el caso de Per, es una herida siempre abierta, que implic la perdida de la continuidad Tacna-Arica y que condicion su vinculacin con la antigua Capitana. En el caso de Chile, supuso la incorporacin de nuevos territorios y la formacin de una identidad orgullosa de los triunfos frente al antiguo virreinato poderoso. Vencer las percepciones construidas sobre estas imgenes supone un cambio cultural, un trabajo de ms largo plazo que el mero establecimiento de iniciativas comerciales y polticas.

Oliart Arturo lo tengo en fsico.

TEXTO PORTOCARRERO Gonzalo. El fundamento invisible: funcin y lugar de las ideas racistas en la Repblica Aristocrtica (p 219-259) Preguntas 1. Explique que fue la oligarqua y en qu consisti el llamado Estado Oligrquico. 2. Cules son los fundamentos e ideas del racismo radical? 3. En qu consisti el pensamiento de Gonzles Prada y cmo se manifest en la sociedad de la poca? 4. Cules fueron las caractersticas de la visin oficial sobre el Per?

1. La Oligarqua fue un rgimen poltico basado en el gobierno de las pocas personas. Estas personas cuentan con un poder econmico que les permite ejercer la supremaca. Adems es un concepto basado en la doctrina aristocrtica. El Estado Oligrquico fue una forma de organizacin de poder por parte de los Estados coloniales. Econmicamente se asientan en la sobre explotacin de la fuerza del trabajo y en la apropiacin de la renta diferencial como motores de desarrollo, en el caso peruano, no fue la bsqueda del capitalismo. 2. Los fundamentos del racismo radical estn en la degeneracin de la cultura indgena. Es decir, esta consista a diferencia del racismo cientfico que estaba basado en la inferioridad racial debido al color de piel. El racismo radical estaba basado en ciertos estereotipos creados en la poca colonial como la poca vitalidad del indio, la ignorancia, la poca energa, la falta de juventud y la falta de espritu prctico. 3. Gonzales Prada tuvo un pensamiento basado en lo siguiente: El no llega a imaginar una armona entre distintos grupos tnicos, permanece prisionero de una suerte de racismo invertido. Gonzales Prada insisti en la idea de que la poblacin peruana era ya fundamentalmente mestiza, que ya no existiran blancos puros Por qu la contradiccin? De un lado, rechaza la existencia de razas puras, pero, de otro, asocia, rgidamente, comportamientos con rasgos fsicos, como si stos fueran la causa de aqullos. Adems, otras caractersticas del pensamiento de Gonzales Prada es estar en contra de la servidumbre indgena, lograr la ruptura del racismo parcial,

denunciar la podredumbre moral de la poca aristocrtica, oponerse a las ideas de su contemporneo Palma.

En cuanto se refiere a las manifestaciones de la poca, estas se dan de forma escrita en las obras de Gonzales Prada. Las obras fueron diversas tales como Nuestros indios (1904), Baladas peruanas (poemario), Vinculaciones indgenas, Horas de lucha (ensayo).

4. El etnocentrismo y la constante dominacin tnica fueron una de las caractersticas ms resaltantes de la visin oficial. Es decir el pas no logr cohesionarse de forma democrtica a causa del racismo.

Basadre

1. Para qu se fund la Repblica? En qu consisti la promesa y por qu permanece incumplida?

La Repblica se form porque queran cumplir la promesa reivindicarse. La promesa consisti en un desarrollo integral. Se prometa una vida libre y feliz para todos, donde los individuos podran superarse individual y colectivamente. Esta promesa permanece incumplida porque los peruanos no estamos conscientes de nosotros mismos, nos falta querer existencial nacional. Es necesario preocuparnos de la distribucin, y de la produccin del Per. Adems deberamos de cohesionaos socialmente y dejar de lado el racismo, para que todos podamos ser parte del crecimiento de nuestro pas y no esperar que alguien ms lo haga por nosotros.

2. Qu ideas caracterizaban el pensamiento de los peruanos del siglo XIX?

Ideas de desarrollo y progreso. En el siglo XIX el pas cae en manos de polticos profesionales (inmediatistas utilitarios) y los idelogos (progresistas abstractos). Luego, los peruanos solo se centran en comandar y dirigir, ya que el equilibrio entre masas y lite se haba roto. Adems durante este siglo predomin el racismo, se pensaba que los blancos eran mejores que los indios, mestizos, etc.

3. Cmo han sido las lites peruanas? Qu caractersticas deberan tener para constituirse en una verdadera lite nacional? Tuvimos bosquejos de verdaderas lites, lites a medias, lites latentes y tambin lites falsas y antilites.

La lite representa un hecho econmico- social. Por lo que es importante tener contento al pueblo y que apoye a las lites. Para que se forme una verdadera lite debemos preocuparnos por el aparato fiscal (el estado), la produccin del pas y por el pueblo, ya que no existe una lite sin un pueblo que lo respalde.

4. Quines son los podridos, los incendiarios y los congelados en el Per actual?

Los podridos buscan su beneficio. Quieren que se mejore algo pero no hacen nada, solo hablan de mas.

Los congelados son quienes piensan que lo ms importante es su bienestar y en sus iguales. No se quejan y no hacen nada.

Los incendiados tratan de que no se cumpla la promesa.

1. Explique los cambios que, la llegada e imposicin del orden espaol, introducen en la antigua forma de organizacin del mundo andino.

A la llegada de los espaoles, impusieron su cosmovisin, organizacin social y poltica. Se apropiaron de los recursos y de la energa de los hombres andinos, implantaron su religin, incluso estaba permitido utilizar la violencia militar. Segua vigente la mita pero desnaturalizndola, era una contribucin forzada al estado colonial, una obligacin y se le pagaba un salario nfimo. Las encomiendas se convirtieron en una fuente de abuso hacia los indios, los conquistadores exigan ese servicio por haber arriesgado su vida en la conquista. La hacienda es la institucin que los encomenderos espaoles vinieron a enseorear para captar tierras y as, tener ms fuerza laboral indgena. El hacendado reemplazo al curaca como forma de organizar la sociedad para producir y distribuir la riqueza generada. El patrimonio es el centro y objeto de poder econmico y prestigio social, la economa colonial organiz la produccin en torno de la hacienda y las concesiones mineras. Los espaoles instauraron un tributo que se entregaba en monedas y en especies, si haba sequas o heladas se segus cobrando tributos sin importar las necesidades de la poblacin. Las autoridades coloniales decidieron que la mejor manera de evangelizar a los indios era agruparlo en pequeos pueblos, a los cuales llamaron reduccin.

2. Cul fue la importancia y consecuencias del movimiento tupamarista?

Tuvo gran trascendencia histrica, ya que al desafiar la autoridad de las instituciones coloniales, removi los cimientos del poder espaol. Fue una movilizacin masiva de indios exigiendo la supresin de impuestos y protestando por el maltrato de los funcionarios del rey, abarco desde Huancavelica hasta el Alto Per, esto creo distanciamiento entre espaoles y criollos e impuls simpata hacia las ideas liberales y a la causa de la

independencia. Luego de la independencia el tributo indgena fue anulado por San Martn, pero luego se restablece al comprobarse la precariedad de los ingresos fiscales de la naciente repblica.

3. En qu consisti el llamado Estado Caudillista y cules fueron sus principales caractersticas?

Sigue la misma lgica del patrn de ingresos corrientes del estado colonial feudalizante: aduana, diezmos y cobros en la minera y el tributo indgena. El estado caudillista era la organicidad poltica que sintetice y explicite la alianza de comerciantes y hacendados, gracias a esto mantena su capacidad de dominio y coherencia. Los hacendados recolectaba, captaban y canalizaban el tributo indgena y el suministro de personas para la formacin de los ejrcitos del caudillo; lo indgena constituye la clase-apoyo de base del Estado caudillista.

4. Qu diferenciaba al Per de Chile en el contexto de la Guerra del Pacfico?

La organizacin econmica terrateniente y la sustentacin financiera del estado peruano estaban sobre la base de la renta del guano y del salitre y los prstamos de los ingleses. El poder del fuego en el campo de batalla dependa no solo del nmero de soldados sino tambin de su grado de instruccin para comprender y aplicar la disciplina militar; tambin dependa de la capacidad financiera del pas para comprar armas y confianza proyectada para obtener crditos. Por el contrario, Chile logr alcanzar superioridad de poder blico en relacin con el Per, esto es por la diferente relacin con los sistemas productivos, organizacin de las empresas, mentalidades de los grupos dirigentes, constitucin de los Estados, y la consistencia y persistencia de las polticas pblicas y vincularse con socios confiables como el imperio ingls. Los soldados peruanos fueron derrotados como no desarroll una capacidad superior a la chilena para modernizar la

economa, sus instituciones y su Estado, y, por supuesto para organizar su ejrcito. La poblacin chilena a pesar de ser menor que la peruana, estaba mejor educada y por lo tanto tena mucho ms capacidad para reclutar soldados y organizar ejrcitos. Mientras en Hile haba un 40% de analfabetos, en el Per haba un 80%.

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