Cartografa de la mente.

La especificidad de dominio en la cognicin y en la cultura Teoras infantiles, estudios interculturales y consecuencias educativas

LA TEORA DE LA TEORA

Cognicin dominio-especfica: al menos algunas capacidades conceptuales humanas estn especializadas para ciertos tipos de contenidos y no para otros. El desarrollo del dominio de la comprensin cotidiana de la mente se comprende mejor como la formulacin de una serie de teoras intuitivas.

La teora de la mente Nuestra concepcin cotidiana de la mente es una teora intuitiva implcita. Las concepciones infantiles de la mente son tambin teoras implcitas y los cambios en esas concepciones son cambios en la teora.

Qu es una teora? Cmo desarrollan el conocimiento bsico del mundo los cientficos y los nios? Segn la hiptesis de la teora de la teora, existen profundas semejanzas entre los mecanismos cognitivos subyacentes comprometidos en las tareas epistemolgicas propias de la infancia y las propias de la ciencia. 1) Los filsofos de la ciencia estn desarrollando una caracterizacin de las estructuras cognitivas teoras cientficas, paradigmas, programas de investigacin- que organizan, producen y almacenan conocimiento cientfico. 2) Los psiclogos dedicados al estudio del desarrollo tambin trabajan sobre una nocin paralela acerca de las teoras cotidianas y de los programas de investigacin que organizan, producen y almacenan el conocimiento cotidiano.

La filosofa de la ciencia puede entonces ayudar a comprender mejor los logros epistemolgicos de la infancia. Segn creen los autores, el avance de la ciencia refleja ciertos procesos fundamentales de cambio conceptual que se pueden observar en los nios muy pequeos.

El objetivo de la teora de la teora es utilizar las nociones cientficas como base para caracterizar un aspecto importante del desarrollo cognitivo.

2 maneras de organizar la experiencia: (tipos de estructuras cognitivas) 1) Tipologas empricas y generalizaciones: son ordenamientos, particiones y comentarios de las evidencias y experiencias, pero comparten el mismo vocabulario bsico de la evidencia misma sin agregar ninguna nocin terica acerca de por qu ocurre esto. En la psicologa del desarrollo la idea de que los nios poseen rutinas o esquemas implica que gran parte de la cognicin temprana consiste en tipologas empricas y generalizaciones, lo cual probablemente sea cierto en lo que respecta a ciertos tipos de conocimientos. 2) Teoras: las teoras postulan constructos tericos: entidades, eventos o fuerzas abstractos. Estas entidades tericas llevan a cabo un trabajo explicativo: explicaciones causales que dan cuenta de fenmenos que constituyen evidencias. Los constructos tericos son un conjunto de entidades extradas de los fenmenos visibles y subyacen a estos. Por esto, una de las caractersticas de la teora es su carcter abstracto. Una segunda caracterstica es la coherencia: lo que postula le teora estn estrecha y legalmente relacionados entre s. -Explicacin: la coherencia y el carcter abstracto de las teoras les confieren una fuerza explicativa que las tipologas empricas y generalizaciones no tienen. -Prediccin: las generalizaciones empricas permiten hacer predicciones, pero al igual ue sus explicaciones, no estn muy lejos de la evidencia misma. Pero, en algunas circunstancias, una teora puede tener menor poder predictivo que un conjunto importante de generalizaciones. Esto sucede porque la profundidad y la fuerza explicativas no siempre garantizan predicciones adecuadas. Sin embargo, las predicciones desde la teora (1) pueden dar una gran variedad de predicciones inesperadas por unas pocas entidades tericas y unas pocas leyes. (2)las predicciones estn ntimamente ligadas a las explicaciones. -Interpretacin: una taxonoma o una generalizacin pueden llamar la atencin ms sobre algunos rasgos de la evidencia que sobre otros, pero raras veces nos llevaran a malinterpretar activamente las evidencias. Por el contrario, las teoras, aportan adems interpretaciones a las evidencias. Es cierto entonces, que las preconcepciones tericas pueden llevar al cientfico a dejar de lado algunos tipos de evidencia como si fuesen simples ruidos o a reinterpretar otras como resultado de error metodolgico.

Las caractersticas de la teora se aplican tambin a la comprensin de la mente por parte de los nios, en caso de que esos modos de comprensin

sean teoras de la mente: las teoras de los nios deberas: (rasgos estticos de la teora) 1) Apelar a entidades abstractas y no observables que tienen relaciones coherentes entre ellas 2) Deben generar explicaciones caractersticas que se expresan en trminos de entidades abstractas y leyes 3) Tambin deben llevar a patrones caractersticos de predicciones, entre los cuales se cuentan las predicciones acerca de evidencias nuevas y predicciones falsas 4) Deben llevar a interpretaciones distintivas de las evidencias.

Rasgos dinmicos de las teoras: los cambios en las teoras. Las teoras estn abiertas al fracaso o a la revisin a partir de las evidencias y de los cambios. Las teoras cambian como consecuencia de distintos cambios epistemolgicos. Un factor particularmente crtico es la acumulacin de contraevidencias respecto de la teora. Existen proceso intermedios que habitualmente forman parte de la transicin de una teora a otra: 1) La primera reaccin de una teora frente a la contraevidencia puede ser una especie de negacin. 2) La teora acude a hiptesis auxiliares, diseadas para dar cuenta de las controversias en particular y que no se aplica de una manera ms generalizada. Sin embargo, muchas veces esas hiptesis auxiliares acaban por socavar la coherencia de la teora, uno de sus puntos fundamentales. 3) Luego se formula un modelo alternativo para la teora original. *Los primeros indicios de la aparicin de una nueva teora pueden adoptar la forma de modificaciones relativamente pequeas del aparato conceptual de la teora original. Slo ms tarde se observar que la nueva idea aporta una explicacin alternativa de la evidencia que era fundamental para la teora anterior.

Los autores postulan que estos mismos rasgos dinmicos aparecen en la transicin de una teora infantil a otra y especficamente en el pasaje de una concepcin de la mente a otra. 1) Inicialmente los nios deben de pasar por alto ciertas contraevidencias

2) Ms tarde, han de dar cuenta de ellas valindose de hiptesis auxiliares concebidas especialmente para tratar algunas contraevidencias en particular. Es posible que utilicen en un comienzo la nueva idea terica nicamente en contextos limitados, relacionado con la estructura conceptual de la teora anterior 3) Slo despus de haber completado el cambio de teora reorganizarn sus conocimientos de modo tal que las nuevas entidades tericas desempeen un papel fundamental.

Las teoras infantiles de la mente Las teoras a las que nos referiremos son mentalistas. Entre los 2 y los 4 aos se produce un cambio de una teora mentalista a otra. El cambio no es de todo o nada, sino que se trata de una transicin gradual de una concepcin acerca de la mente hacia otra. 1) 2 aos: tienen una teora temprana que incluye una concepcin de estados mentales tales como los deseos y las percepciones pero no postulan la existencia de estados mentales representacionales y creencias prototpicas. 2) 3 aos: se observa una etapa intermedia. Han desarrollado una explicacin no representacional de las creencias. Tambin en esta etapa comienzan a comprender aspectos representacionales de sus nociones de deseo y percepcin, que se encuentran ya bien desarrolladas, y a valerse de las representaciones mentales como si fueran una hiptesis auxiliar destinada a explicar contraevidencias importantes. 3) 4 aos: los nios reorganizan su teora explicativa principal. Se dan cuenta de que lo que piensan los actores su representacin del mundo y no el mundo mismo- determina inevitablemente sus acciones.

La teora a los 2 aos: el nio de 2 aos es claramente un mentalista y no conductista. Aun en las primeras etapas, parecen tener algunas nociones, aunque sea imprecisa, acerca de los estados psicolgicos internos. Esto se advierte en las primeras interacciones conversacionales y en la imitacin de los gestos faciales. El mentalismo queda demostrado ms tarde en la referencia social y los comportamientos de atencin conjunta. Por lo tanto, el mentalismo es el estado inicial del conocimiento psicolgico A los 2 aos, el conocimiento psicolgico parece estar primordialmente organizados en trminos de 2 estados internos: los deseos y las percepciones. La comprensin del deseo acompaa a la conciencia temprana acerca de la posibilidad de que la mente cambie lo que ocurre en el mundo. La comprensin de la percepcin, por su parte, acompaa al conocimiento temprano de que lo que ocurre en la mente depende de

lo que ocurre en el mundo. El deseo y la percepcin son comprendidos en trminos NO representaciones. Los deseos se comprenden simplemente como una especie de impulso hacia los objetos. Las percepciones inicialmente se entienden como la simple conciencia de los objetos o el contacto visual entre esos objetos y el mundo. Los nios muy pequeos parecen tratar al deseo y la percepcin como simples lazos causales entre la mente y el mundo. Estos constructos causales son simples pero tienen un considerable poder de prediccin. En especial, cuando actan juntos dan lugar a la primera forma de silogismo prctico, una poderosa ley inferencial de la psicologa del sentido comn.

La teora a los 3 aos: los trminos mentales de un carcter cognitivo (pensar, saber, recordar, hacer creer, soar) apareen aproximadamente a los 3 aos. Comienzan a desarrollar una nocin ms general de las creencias y tambin de estados mentales representacionales poco ficticios, tales como el juego de ficcin, los sueos y las imgenes. La creencia, al igual que la percepcin y el deseo, implica lazos bastante directos y causales entre los objetos y las cosas que la poseen. Esta teora ha sido denominada: teora de la copia, de la situacin, de la creencia de conexin cognitiva, y gibsoniana. La idea comn es que los contenidos de la creencia reflejan directamente al mundo. Es una perspectiva NO representacional de la creencia. Evidencia: los mal entendidos de las situaciones que implican falsas representaciones. La clsica tarea de la creencia falsa. La concepcin de los nios de 3 aos respecto de los estados mentales ficticios, tales como la imaginacin y los sueos, tiene una restriccin semejante. Ellos tienden a esperar que hasta las imgenes ficticias reflejen verdaderamente el mundo real.

La perspectiva del nio de 5 aos: Ya han desarrollado una visin bastante diferente del mundo que los autores y otros han llamado modelo representacional de la mente. Casi todo el funcionamiento psicolgico est mediado por representaciones. Los deseos, las percepciones, las creencias, los fingimientos y las imgenes implican una estructura bsicamente semejante, a veces descrita en trminos de actitudes y contenidos proposicionales. Todos esos estados mentales implican representaciones de la realidad y no realidades en s mismos. En trminos filosficos, la visin de la mente por parte del nio se vuelve completamente intencional. Esta nueva perspectiva aporta una especie de revolucin copernicana, o, mejor an, kepleriana a la visin infantil de la mente. Adems de distinguir diferentes tipos de estados mentales con relaciones diferentes respecto del mundo de los objetos, el nio observa que la vida mental tiene el mismo carcter representacional. Muchas caractersticas de todos los estados mentales se pueden explicar a partir de las propiedades de las representaciones.

La teora infantil como teora Los autores postulan que: 1) La comprensin por parte de los nios implica constructos generales acerca de la mente que van ms all de la evidencia directa. 2) Esos constructos juegan un papel fundamental en la explicacin 3) Permiten a los nios realizar predicciones acerca del comportamiento en circunstancias variadas 4) Esos constructos llevan a interpretaciones distintivas de la evidencia.

Explicaciones: las explicaciones que dan los nios acerca de la accin muestran un patrn caracterstico de tipo terico. En una tarea que implica explicaciones con un final abierto: 1) 2 aos: las explicaciones frecuentemente mencionan deseos y nunca creencias 2) 3 aos: mencionan tanto deseos como creencias 3) 3-5 aos: enfatizan el carcter representacional de esos estados, explicando el fracaso en trminos de falsedad.

Predicciones: hasta la teora tan temprana como la basada en deseopercepcin permite a los nios una variedad de predicciones respecto a las acciones y percepciones, tanto propias como ajenas. Los nios de 3 aos hacen predicciones incorrectas no solo en las tareas clsicas sino en otros casos que implican creencias acerca de la ubicacin, la identidad, la cantidad y las propiedades. Tambin respecto a los nios, adultos, muecos y personajes. Estas predicciones incorrectas aparecen cuando las preguntas se formulan en trminos de lo que piensa, lo que dir o lo que har el otro y con distintas estructuras sintcticas. Las predicciones incorrectas acerca de las creencias se reproducen en predicciones incorrectas semejantes en una multiplicidad de otras tareas: ej: tarea de apariencia-realidad, respecto tambin del origen de las creencias, los nios no logran predecir que una persona que posee informacin limitada acerca de un objeto tendr un conocimiento limitado del mismo. Es tpico tambin que los nios de 3 aos predigan que todas las creencias son correctas y que todas las figuras y fotografas son verdaderas. La teora NO representacional temprana de las creencias lleva a predicciones incorrectas. La teora temprana tambin torna difcil comprender que las creencias pueden provenir de muchas fuentes diferentes,

que pueden presentarse en distintos grados y que son pasos intermedios entre la mente y el mundo. El nio de 3 cree que los estados cognitivos como las creencias se presentan en 2 variedades: (1) el conocimiento total, cuando se produce una relacin causal entre el mundo y la mente, y, (2) la absoluta ignorancia, cuando esta relacin no existe. La nocin de procesos representacionales intermedios que establecen relaciones entre el mundo y la mente es la que provee un marco causal para comprender muchos casos de representaciones equivocadas.

Interpretaciones: las respuestas de los nios tambin evidencian algunos efectos interpretativos fuertes. Los nios informan e interpretan incorrectamente de manera consistente las evidencias cada vez que stas entran en conflicto con sus preconcepciones tericas. Los nios de 3 aos se equivocan tanto al informar acerca de su falsa creencia anterior como al evaluar la falsa creencia del otro y siempre cometen el mismo error: informaban acerca de la creencia correcta. Muchos nios de 3 aos interpretan las creencias en trminos de una teora representacional restringida. Cuando sus experiencias encajan con esta teora, pueden informar adecuadamente acerca de ellas. Cuando no encajan, las construyen falsamente y las informan en consonancia con esta distorsin.

Fenmenos en transicin: entre los 3-4 aos muchos nios se encuentran en un estado de transicin entre 2 teoras. Recordemos que en el caso de la ciencia, la idea de la nueva teora se puede usar al comienzo slo para ocuparse de algunos tipos importantes de contraevidencia, o se puede utilizar de manera tal que slo implique extender ligeramente algunos aspectos de la antigua teora. Hay tambin indicios de que este tipo de fenmenos transicionales en la comprensin de la mente por parte de los nios de 3 a 4 aos. -Existen evidencias que los aspectos representacionales del deseo se pueden comprender antes que los de las creencias. -Hemos sugerido que para los nios de 2 aos los constructos tericos fundamentales son deseos y percepciones no representacionales. Las comprensiones transicionales de los nios de 3 aos parecer abarcar yanto informaciones no representacionales de las creencias como informaciones representacionales de la imaginacin, el deseo y la percepcin. Esto nos recuerda el modo como Coprnico y Brahe mezclaban los epiciclos y el heliocentrismo. -Hay evidencias que de los primeros signos de comprensin de las falsas representaciones recin aparecen cuando los nios se ven obligados a tener en cuenta las controversias ms notables de su teora. Las acciones equivocadas constituyen anomalas o contraevidencias para las explicaciones de la accin

basadas en deseo-percepcin. Cuando estas contraevidencias se hacen muy notables, ayudan a inducir las primeras nociones representacionales en este grupo etario que se encuentra en transicin. Los autores postulan que la transicin que va desde los 2 aos y medio a los 5 muestra signos de constituir un cambio de teora. Si bien al comienzo la teora se protege a s misma de las contraevidencias, la fuerza que estas ejercen comienza a empujar a la teora en direccin al cambio. Finalmente a los 5 aos, la teora vieja es superada por la nueva.

Explicaciones alternativas de la comprensin infantil de la mente

La comprensin emprica de la mente: la teora de la simulacin: la comprensin de la mente por parte del nio se encuentra ms estrechamente ligada a las evidencias que a la teora. Desde este punto de vista, gran parte de la comprensin de la mente est ms relacionada con tipologas y generalizaciones que con teora. Segn esta teora, nos valemos de nuestras generalizaciones empricas y nuestras tipologas para atribuir a los dems los estados que experimentaramos nosotros en caso de estar en la situacin del otro. Simulamos el estado mental del otro a partir del nuestro. Consecuencias empricas de esta teora: 1) La primera tiene que ver con la experiencia de nuestra propia mente:
El acceso a nuestros propios estados mentales es concebido como

directo y emprico y no requiere de inferencias o interpretaciones, intermediarios conceptuales ni teoras, simplemente se experimenta un estado y se le describe. Por el contrario, la teora de la teora postula que las interpretaciones equivocadas del propio estado mental no slo son posibles sino que son esperables. 2) La segunda tiene que ver con el curso del desarrollo: Para la teora de la simulacin, la diferencia crtica es la que existe entre los estados que se pueden informar directamente y los que deben ser simulados (los estados del yo v/s los estados de los dems). Los errores del nio deben ocurrir cuando este se topa con la necesidad de inferir los estados de los dems, y se espera que sean fundamentalmente errores egocntricos. Es decir que se producen porque el nio no logra adaptar su simulacin a las condiciones de la otra persona. Desde el punto de vista de la teora de la simulacin, no hay por qu esperar que resulte ms fcil la atribucin de ciertos estados mentales que otros. Desde una edad temprana, postula que la lectura de las propias creencias y la de los propios deseos deben ser

igualmente sencillas. Por otra parte, la atribucin de creencias y deseos a otras personas debe ser igualmente problemticas y en ambos casos pueden producirse errores de tipo egocntrico cuando creencias o deseos de otras personas estn en conflicto con los propios. La teora de la teora postula que la diferencia crtica tiene que ver con estados ms fciles y ms difciles de concebir. Es especialmente importante la diferencia entre una teora no representacional temprana y la posterior teora representacional para la comprensin de los estados mentales. Desde muy temprano los nios poseen una comprensin relativamente adecuada de los estados de deseo y percepcin. Ms tarde desarrollan la comprensin de la creencia, que es un estado representacional, y una comprensin representacional ms general de la mente. Las concepciones descritas son igualmente aplicables al yo y a los dems. Hallazgos empricos que rebaten a la teora de la simulacin: 1) Tiene que ver con la capacidad de los nios para comprender e informar sus propios estados mentales: estos parecen malinterpretar hasta sus propias experiencias cuando estas entran en conflicto con sus teoras. Los nios de 3 aos eran ms eficaces para informar acerca de antiguos deseos que haban cambiado que para informar acerca de antiguas creencias actualmente modificadas. Entonces, un problema para la teora de la simulacin sera explicar por qu los nios, que evidentemente son capaces de adaptar sus simulaciones en el caso de algunos estados, no pueden hacerlo cuando se trata de creencias. Tambin es habitual que los nios de 3 aos respondan correctamente cuando se les plantea la tarea de creencia discrepante, pero que en cambio respondan mal cuando se trata de la tarea de la falsa creencia. El desempeo de los nios en estas tareas sugiere que el problema no radica en la incapacidad para adaptarse a la situacin del otro, sino ms bien en que no conciben que una creencia pueda sustentar una representacin falsa. Por lo tanto, los errores de los nios NO son de tipo egocntrico. Hasta los nios pequeos son capaces de atribuir a otras personas estados mentales diferentes de los propios. Por el contrario, fracasan porque en ocasiones no alcanzan a comprender cmo son en realidad esos estados. 2) La teora de la simulacin tambin tiene dificultades para explicar la estructura de las explicaciones que los nios ofrecen. Suelen hacerlo slo en trminos de deseos y percepciones. A medida que van creciendo, comienzan a aparecer explicaciones de las creencias. Segn la teora de la teora los nios pequeos aun no han llegado a la concepcin terica de la creencia como constructo psicolgico explicativo. *Aclaracin: La preferencia de los autores por la teora de la teora no significa que rechacemos por completo el papel que desempea la experiencia

psicolgica en primera persona para la formacin y la aplicacin de una teora de la mente. Esta nos aporta un conjunto de informaciones. Pero stas tambin estn condicionadas por la teora, tambin es producto de una interpretacin conceptual que se mezcla con la experiencia. Tambin acepta la importancia que cumple la simulacin de los estados mentales de los dems. Tambin estn bajo el influjo de la teora nuestra teora de la mente nos lleva a busar o a construir algunas clases de informacin acerca de los dems. Las simulaciones son una consecuencia de nuestra teora de la mente.

La teora del mdulo innato: comprensin de la mente como resultado del funcionamiento de un mdulo innato. Segn esta teora, los conceptos mentales bsicos tales como la creencia y el deseo, no se construyen a partir de las evidencias a las que est expuesto el nio durante el curso de su desarrollo sino que se cree que existe una estructura innata dedicada a la interpretacin del comportamiento en trminos de creencias y deseos y que esta estructura se ha configurado filogenticamente, durante la evolucin. Desde el punto de vista ontogentico, esa estructura requiere ser activada por cierta clase de inputs. -Postura autor: cree que en verdad existe un conocimiento innato acerca de la mente, pero no en que ese conocimiento sea modular. Desde el punto de vista de la teora de la teora, cualesquiera sean las concepciones innatas deben ser revisadas y reorganizadas a partir de evidencias compensatorias. Lo innato sera un estado inicial, una primera teora. Nacemos con ciertos tipos de conocimientos psicolgicos que inician el proceso de desarrollo y revisin de la teora. Las estructuras iniciales, si bien so innatas, son modificables. Cualquier parte de ellas se pueden alterar a partir de las evidencias. Nos parece razonable hablar de teoras innatas y considerar que el proceso de cambio y remplazo terico se inicia desde el nacimiento. - teora del modulo innato: Postula un carcter obligatorio y no sujeto a revisin del procesamiento modular. Estos rasgos hacen que las representaciones bsicas del mdulo sean inmodificables. Las diferencias fundamentales entre esta perspectiva y la teora de la teora radican en la interaccin de la experiencia con la estructura conceptual. 1) La teora de la teora: la experiencia puede modificar radicalmente la naturaleza de los conceptos tericos. 2) Mdulos: en los mdulos, en cambio, la experiencia se representa de una manera determinada. La experiencia relevante puede activar (o no) un sistema representacional privilegiado, pero la evidencia que la experiencia provee no reconfigura ni reconstruye las representaciones privilegiadas. Las representaciones modulares incluyen reglas y entidades abstractas al igual que la teora y permiten hacer predicciones pero ellas no se gestan a partir de inducciones y generalizaciones sino

se deben a hechos biolgicos: estn diseadas por la evolucin para llegar a esos resultados.

Si solo concebimos un sistema representacional dado, puede ser difcil, si no imposible, distinguir entre estos 2 puntos de vista. Los rasgos estticos de las teoras, su carcter abstracto, su coherencia y su fuerza explicativa e interpretativa tambin se pueden encontrar en los mdulos. La evidencia fundamental de este caso tiene que ver con el desarrollo. Los que permiten discriminar entre las teoras y los mdulos son los rasgos dinmicos de las teoras. 1) Las explicaciones basadas en la modularidad explican el desarrollo a partir de limitaciones del procesamiento de informacin o restricciones en el desempeo: las estructuras conceptuales tempranas son iguales que las posteriores, pero existen diversos problemas en el desempeo superficial que impiden a los nios demostrar su competencia. 2) Para la teora de la teora, el principal mecanismo de desarrollo proviene del sistema representacional mismo. La teora cambia como resultado de la acumulacin de nuevas evidencias y tambin como resultado de la re-elaboracin de la teora misma. Por lo tanto esperaramos encontrar no una sola representacin privilegiada del input, sino ms bien una serie de representaciones ligadas al desarrollo. Desde este punto de vista, la presencia de representaciones equivocadas que luego se reestructuran debera ser la regla y no la excepcin. Por lo tanto, el papel de la evidencia en el cambio terico, el carcter activamente errneo de las teoras tempranas y el carcter progresivo de la formacin de las teoras permiten distinguir entre el cambio terico y la maduracin de un mdulo innato. *Varios estudios, aunque todava preliminares, sealan la influencia significativa de los patrones de evidencias sobre la variacin en los tiempos de desarrollo de los conceptos mentales.

Teoras y dominios La mente se desarrolla de manera general o de maneras especificas? Diferencia entre las teoras marco y las teoras especficas: 1) Teoras marco: llamadas paradigmas, programas de investigacin y tradiciones cientficas por los filsofos de la ciencia. Definen dominios de investigacin. Proveen una ontologa de los principales fenmenos para explicar.

2) Teoras especficas: dan cuenta de los fenmenos especficos, reducindolos a la ontologa y las estructuras explicativas de la teora marco. La teora de la teora predice una combinacin particular de especificidad y generalidad. Nos provee un campo intermedio entre las teoras de dominio general, como la de Piaget, por un lado, y las explicaciones del desarrollo planteadas en trminos de habilidades, guiones o actividades contextuales, por otro. Las teoras deben limitarse en cuanto a su alcance explicativo y predictivo. Hasta las teoras marco deben limitarse a explicar ciertos tipos de cosas y otras no. En la cognicin y la experiencia infantiles participarn varios dominios, definidos por las teoras marco que los abracan. La teora de la teora predice, la diferencia de las teoras de etapas, que el progreso de un nio particular en un dominio ser independiente de su progreso en otros dominios. De este modo, las teoras no solo reflejan dominios sino que los constituyen. Un dominio es lo que la teora nos dice que es. De esta visin se desprende que los dominios pueden modificarse cuando cambia la teora; esto tambin diferencia a las teoras de los mdulos.

Conclusin: La nocin de teora, propia del filosofo de la ciencia, y el concepto de cambio terico proveen importantes herramientas conceptuales para referirnos a los cambios cognitivos profundos. (No es un enfoque que explique los cambios evocando mecanismos exgenos que dejan de lado el desarrollo del conocimiento en s mismo).

Notas: Las teoras de los cientficos son mucho ms explicitas que las de los nios, pero puede tratarse ms de una cuestin de grado que de una cuestin cualitativa. Lo que dicen los cientficos y los nios que saben y hacen es una fuente de informacin til pero no definitiva. Para la teora de la teora, las edades en que se produce el desarrollo NO son fundamentales. La secuencia del desarrollo es la semejante y constante.