DESCRIPCION Que es la Descolonizacin en la educacin superior?

Es un proceso de deshacer algodeshacernos de la colonizacin de los dominios de los colonizadores de la cultura occidental, la demanda ahora es plurinacional, multilinge. La preocupacin de nuestro pas es como incursionar dentro el currculo poner esa nfasis de los currculos diversificados la descolonizacin particular de las culturas, donde nuestras prcticas culturales estn ah dentro de este currculo, rescatar los saberes culturales. El proceso de descolonizacin es compleja y personalmente difcil, no creo en la descolonizacin individualmente, por la falta de consenso, hay trabajos muy pequeos, es como atacar a una gran enfermedad, la descolonizacin por ahora solo es teoras, las practicas son muy forzadas, ahora en los chicos se los ensea la koa por ejemplo, ser q esos chicos toman conciencia, ahora los jvenes no esperan la koa sino la borrachera, yo una vez eh intentado koar, es difcil entrar a esa esencia de las culturas o koar, sin ir muy lejos darnos cuenta koando sus puestos ,nunca han pensado aprender a vivir respetando a las de mas culturas y los grupos, entonces la descolonizacin es crear una sola forma de pensar , hay otras culturas q aun nos estn reconocidas. En algn momento de la historia nos han colonizado con sus valores filosofas, etc. poco a poco nuestros antepasados han tratado de salir de la colonizacin, por la cual muchas culturas han surgido en desmedro a esta evolucin cultural. No hay practicas sino moda en el tejido en la carrera y universidad, ahora hay mucha des diversificacin ahora estoy vetado porque si uso algo de vestimenta del campo dirn q soy masista, veo es solo que es teora, libros escritos y todos esos no hay avance, solo se quedan en las ideas, yo solo lo hago por folklore no por descolonizacin, no hay practicas solo libros y teoras, seguimos con la cultura occidental, su mismo docente de actitud mas sitarino solo por moda, a sido mi auxiliar el por la moda, conveniencia personal, despus de leer dos libros se transforman con otra mentalidad, luego el director de carrera dice que es indgena, dudo q es centro mineros porque no son de las culturas indgenas, uno aprovecha el contexto para poder identificarse segn inters personal profesional, practicas no veo aqu en las universidades, tal vez en las ongs podra ser, en las comunidad es provincias, trabajan y trabajan con lo popular transformacin de emancipacin y recuperar la comunidad a travs de valores y saberes para poder practicarlos. Aplicacin, no pero ayudar a los estudiantes para llega a las comunidades , porque para mi es complejo pero si tericamente ayudo mis estudiantes a conocer y abrirse en la sociedad, yo no creo en la koa, es difcil creer como otros no pueden creer en Jess, es un proceso largo, yo hago poco mas q todo reflexivo nada mas.( entrevista: Mgr. Grover requena Quiroga. Jefe DTP. Octubre-2012) 1? Que entendemos por descolonizacin en la educacin superior? R.- primero voy a definir que entiendo por descolonizacin, lo que entiendo

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por descolonizacin es descubrirnos, es tener libertad de expresar nuestras creencias, nuestras propias culturas sin la intervencin o superioridad de otro. Bueno lo que entiendo es que si en la universidad recibimos enseanza en nuestro propio idioma, si practicamos nuestras creencias, si el docente est acorde a las necesidades que cada estudiante presenta, ya sea quechua, aimara. 2 Cules son las practicas de descolonizacin que se desarrollan en el proceso de formacin del futuro licenciado en ciencias de la educacin? R.- creo que en la prctica no se lleva acabo nada, si bien en la actualidad somos un estado plurinacional no se est practicando lo que son las culturas, la nica materia que nos lleva a identificarnos como cultura es el quechua el cual tampoco es muy practicado. Entonces no hay materias donde cada estudiante pueda practicar sus culturas, creencias o enseanza sobre sus propias creencias. Creo que para que se desarrollen las practicas de descolonizacin deberan cambiar docentes, porque la gran parte de los actuales docentes fueron inculcados con una enseanza occidental, entonces es imposible que se pueda practicar nuestras propias creencias, culturas, yo pienso que si queremos que se d en la prctica tienen que ver cambios muy fuertes, y eso es con el tiempo. (Entrevista: Jaldin rodrguez Wilder estudiante de 4to semestre. Octubre. 2012) 1? Que entendemos por descolonizacin en la educacin superior? R.- lo que entiendo de la descolonizacin en educcin superior es que dejemos atrs el conocimiento occidental y practiquemos lo nuestro, descolonizarnos quiere decir practicar nuestros propios conocimientos, libertad de decisin. Si bien hemos sido inculcados durante varios aos con el tipo de tipo de educacin occidental, creo que con la descolonizacin la educacin debe ser acorde a las necesidades que una persona presenta. 2 Cules son las practicas de descolonizacin que se desarrollan en el proceso de formacin del futuro licenciado en ciencias de la educacin? R.- La verdad no se d que practicas hablamos, acaso estamos siendo educados con la nueva ley, si bien la nueva ley incluye a todos, pero no se practica dentro la universidad, que docente no hace practicar las creencias que tenemos? nadie, entonces est claro que no se lleva a la prctica lo que es la descolonizacin, ms bien pienso que si realizan los cambios, estos cambios van a durar mucho tiempo, el cual incluso nos puede llevar a la confrontacin. (Entrevista: Filiberto zurita.Auxiliar de quechua I. Octubre. 2012) Des colonizadora quiere decir, quitarnos de alguna carga que nos hacen oprimir al otro, la colonizacin que nos ha trado el pensamiento que soy

mejor que voz tengo el mejor pantaln, tengo la mejor nota, tengo la mejor chica mi papa es mejor mi mama es mejor, etc. Nos a trado el termino de superioridad aquel es bueno, e otro es muy malo, de esa forma a ido a para la superioridad. Cundo nos sentamos en las clases descolonizar quiere decir servir al pueblo ustedes y yo somos mantenidos por el pueblo, porque el pueblo nos paga para estar en la universidad y quienes se benefician ms son todos los docentes, por dios que les cuesta estudiar gratis en la universidad lo nico que gastan ustedes, ni siquiera devuelven lo que el boliviano invierte en ustedes, hay mucha gente que se casa y sigue en la universidad, otra gente que sale titulado y despus se va al extranjero a trabajar, entonces son muchas de las actividades que hay en descolonizacin, la parte administrativa, la parte social, la parte de trato de relaciones humanas, poder, econmico.Descolonizar quiere decir tambin hacer abordar contenidos para que para que el pueblo pueda esta r en buenas condiciones, y quin es el pueblo? No es un fenmeno que est ah, somos todos nosotros, todos los que habitamos en este paleta, pero hay otro pueblo que sostiene esta universidad que son los: obreros, campesinos, los comerciantes, entonces ah llega la universidad, no solo es cambiarse en color del pantaln, sino cambiar el pantaln que tenemos puestos en la cabeza. Nosotros automticamente somos clasistas porque no discriminamos nuestra ropa no salimos de nuestros pantalones, de nuestras culturas, no tenemos los mismos amigos, es ver raro un grupo como ustedes en el tiempo en los aos, porque los amigos en la universidad son amigos coyunturales, polticos, no se ve a la gente caminar como persona eso es descolonizar, en que momento no hubiese gustado ser como ustedes, que tienen tratos fsicos, acadmicos, afectivos, etc. Y lazos extra universidades, amigos de farra,. Esos tratos son que cada vez en este mundo lo perdemos, y cada vez es ms individual, el individualismo no es parte del ser humano, en la universidad los contenidos que llevan no nos ayudan a vivir en sociedad, que cosita llevas en los contenidos, relacionado con que vives t, tu , o t, nada, nuestros contenidos responden a otras formas de vida, entonces otras formas de vida son lo que aspiramos, como vives t, tu , los contenidos te ayudan, entonces descolonizar quiere decir buscar elementos que nos propicien a encontrarnos con nosotros mismos a que mejoren nuestras familias, que yo sepa ustedes no son de condiciones econmicas bien factibles, alguito debemos tener un poquito ms y otros menos cositas, eso no quiere decir que estamos en buenas condiciones, o que tenemos que encontrar son valores que nos ayuden en una u otra cosa, podremos desarrollar estas cosas y eso lo vamos a lograr descolonizndonos, para ello no hay frmulas, la universidad es colonizaste es una universidad que est basado en algo irremplazable,.222 hay lindas prcticas en la universidad dentro la facultad es pionera en la universidad que va a llevar a cabo, de esta facultad salen eso licenciados en todas las reas y lugares de trabajo en pueblos indgenas y lenguas. Eso es el PROEIB andes pero en nuestra carrera y en otras facultades no muchas prcticas, las pocas que hay son criticadas, no hay docentes que estn dispuestos a hacer actividades, primero es la prctica o la

teora, y en esa teora da teora occidental, y esa teora haba sido intacto, hace que el estudiante otra vida, y las prcticas en la universidad los docentes son contaditos no tengo que mencionarlos, voy hablar de un Richard Aguilar, ese ms bien est en contra de la descolonizacin. Porque la colonizacin es pues la lucha de clases, de voz, de m , d todos nosotros, e pueblo es La descolonizacin, voy hablar con un Roberto Nina, no me va entender.. o trabajan o estudian hay docentes que tratan mal a los estudiantes criticando o trabajas o estudias, no nos podemos de dar el lujo de no trabajar, algunos de nosotros no trabajamos no comemos as de simple es pero queremos encontrar un futuro mejor por eso estudiamos, entonces el trabajo nunca engrana entre el estudio la universidad es un relleno social no es una forma de vida, hay docentes que tienen muchas cargas horarias y gana ms que cualquier otro docente de la universidad y adems que trabaja en otros lados, y dice que su sueldo no alcanza para nada cuando gana 15 mil, bolivianos ms que el presidente y cualquier otro docente.. Eso es descolonizar compartir la economa. Entonces nuestras prcticas en la universidad son ntidas, mientras la universidad siga as, yo no creo que haya descolonizacin hay que hacer un cambio radical, con docentes nuevos, cambiar estudiantes, realmente es arduo y muy largo camino. (Entrevista: Mgr. Vidal Arratia. Director de carrera ciencias de la educacin. octubre 2012) Se entiende como un concepto epistemolgico, desde el punto de vista epistemolgico, un concepto que nos llama mucho la atencin porque nos llama a la reflexin, tiene ver porque hace la forma como adquirimos el conocimiento, en epistemologa colonizadora se refiere al echo por que la sociedad genera conocimientos pero los impone a otras sociedades o culturas, generar conocimientos y compartir conocimientos no tiene nada de malo pero cuando una sociedad comienza a imponer a otra sociedad su cultura y conocimiento se convierte en algo negativo. En la actualidad sucede eso porque la cultura occidental ha impuesto una sola forma de adquirir conocimiento, se hace a travs del conductismo y positivismo est a , es ese paradigma que involucra que solo se adquiere a travs del conocimiento cientfico. Entonces hablamos de descolonizacin en la educacin superior cuando aquello conocimientos estn involucrados en textos, materiales, contenidos de libros, documentos, tiene que ser analizados crticamente para entender de que el conocimiento que viene de la cultura occidental est bien es muy legible, pero no es la nica forma de adquirir conocimiento que se han adquirido a travs de conocimientos cientficos no son los nicos validos mucha cultura y sociedades tienen sus formas de adquirir sus conocimientos y todas deberan ser considerados vlidos, no sola ha impuesto una sola forma de adquirir conocimiento mente la ciencia.Prcticamente sucede lo mismo en la economa eh el ser humano en el siglo XX y XXI se ha ido reuniendo de tres formas de organizacin econmica. Una es la especulacin econmica estatal. La otra es la economa del mercadoy

la economa mixta. Generalmente las sociedades hacen lo mismo en la forma de imponer una sola economa, ah estn pases que pelean que la economa del mercado y el neoliberalismo es la nica forma de producir economa del pas u otras sociedades que pelean por que sean un solo socialismo una forma de organizacin econmica, entonces sucede lo mismo en el caso de Bolivia hay otra forma de producir que se llama la economa plural y esta economa plural reconoce todas la formas de produccin agrcola. Entonces el campo de conocimiento requiere un proceso de descolonizacin no pensar que hay una sola forma de produccin econmica de las cosas sino que hay muchas.Lastimosamente en la carrera no se realiza un proceso de descolonizacin, no existe muchos docentes no estn de acuerdo, ni estn comprometidos, eso requiere que ha sido a travs de su formacin, todos se han formado lo que llama mtodo cientfico, otros han adoctrinado en la misma universidad que solo la ciencia es que puede explicar las cosas. Pero hoy en da la educacin es la misma en la educacin superior que est generando alternativas para adquirir conocimientos. Antes era el paradigma positivista era el nico, hoy en da existe el paradigma socio crtico y el paradigma complejo, estos dos paradigmas justamente son para entender la realidad y todava mucho camino que andar, tanto docentes como estudiantes que haya otras formas de adquirir conocimientos.haber descolonizacin por el momento no, como deca todava los docentes no han entrado en conciencia debido a su formacin incluso se le oye a docentes decir que no est de acuerdo con el pensamiento complejo, no considera que el conocimientos no es vlido, es totalmente contradictorio porque es lo mismo que se genera en la educacin superior en le post grado, doctorado, es la misma forma de adquirir conocimientos tambin, en nuestra carrera aun no, pero la misma universidad est trabajando aquello que se denomina en el modelo educativo que se llama modelo educativo complejo, una alternativa para adquirir conocimientos, todava faltara mucho para esto, pero un comienzo es el hecho de que eh debamos reconocer las culturas, aquello saberes que han generado son tambin validos no solo la ciencia tiene conocimientos vlidos, como otras culturas lo han hecho, si bien ese no es el camino final entonces es el inicio.No directamente muchos docentes traban a puertas cerradas en el aula, no conocemos sus iniciativas, podramos decir pecando que ninguno lo hace pues si lo hace, de forma pblica manifiesto de que no conozco las experiencias, solo podra mencionar los docentes que estn en campaa y hacen un esfuerzo de que las culturas hacen un esfuerzo de reconocer las culturas, los saberes sean reconocidos como conocimientos vlidos. (Entrevista: Dr. William Garcia. Responsable de interaccion con el medio social educativo. Octubre 2012)