GRANT & JANE SOLOMON Asociados al Grupo Experimental de Scole

L a s p ru e b a s c i en t f i c a s de la v i d a d e s pu s d e l a mue r t e

CINCO AOS DE INVESTIGACIN CIENTFICA DEMUESTRAN QUE LA V I D A C O N T I N A D E S P U S D E L A M U E RT E Y QUE ES POSIBLE COMUNICAR CON EL MS ALL. AUTORES GRANT & JANE SOLOMON Asociados al grupo Experimental de Scole.

Las pruebas cientficas d e l a Vi d a d e s p u s d e l a M u e r t e .

CINCO AOS DE INVESTIGACIN CIENTFICA DEMUESTRAN Q U E L A V I D A C O N T I N U A D E S P U S D E L A M U E RT E Y QUE ES POSIBLE COMUNICAR CON EL MS ALL. E. mail: armenia@mr-net.it We b : h t t p : / / w w w. a r m e n i a . i t

NDICE

Prefacio de Arthur J. Ellison...............................................................3 Agradecimientos................................................................................7 Introduccin.....................................................................................9 CAPTULOS 1 U n a i n v i t a c i n a i n v e s t i g a r. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 5 2 El grupo experimental de Scole......................................................23 3 Los espritus gua de Scole y los primeros experimentos....................35 4 Progreso.................................................................... .................59 5 Investigacin cientfica.............................................. ................101 6 Examen de las pelculas fotogrficas............................ ................127 7 Experimentos audio................................................... .................155 8 Experimentos vdeo................................................... .................179 9 Una historia increble de investigacin..........................................199 10 Filosofa espiritual.....................................................................227 11 E l f u t u r o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 4 5 Post-facio de David Fontana............................................................269 Posdata.........................................................................................279 APNDICES: ASPECTOS DE LA CIENCIA ESPIRITUAL 1. Los guas espirituales.................................................................281 2. Figuras.....................................................................................289 3. Cdigo de comportamiento para los visitantes................................293 4. Sesiones de investigacin cientfica (SPR).....................................297 5. Las luces...................................................................................299 6. Los aportes................................................................................305 7. Sesiones fotogrficas controladas cientficamente...........................307 8. Experimentos fotogrficos...........................................................309 9 . L a c o n c l u s i n d e l I n f o r m e d e S c o l e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 11 1 0 . D e c l a r a c i n d e l d o c t o r H a n s S c h a e r. Tr a t a d e l I n f o r m e d e S c o l e . . . . . . . 3 1 3 11 . S i n o v e m o s n o c re e m o s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 7 12. la curacin como perspectiva.......................................................319 13. los que siguen dudando...............................................................323 14. discusin: pasado, presente y futuro.............................................325 U l t e r i o re s i n f o r m a c i o n e s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 2 9 Serie fotogrfica............................................................................331 Fotos............................................................................................333 ndice...........................................................................................353

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P O S T- P R E FA C I O

El profesor Fontana es uno de los tres principales autores del Informe de Scole. Aunque los firmantes de este documento estaban ampliamente de acuerdo sobre muchos de los elementos que surgieron durante la investigacin que les llevaron a redactar el Informe, inevitablemente, hubo opiniones diversas en relacin a lo que poda deducirse y concluirse en relacin a los acontecimientos producidos. El profesor Ellison expuso su comentario en el Prefacio, y Montague Keen contribu y de forma especial a la redaccin del captulo 9. Aqu exponemos a continuacin el punto de vista del profesor Fontana. NUESTRO

AGRADECIMIENTO AL GRUPO DE SCOLE

Es mi deber comenzar manifestando nuestra gratitud como investigadores al grupo de Scole. Sin su colaboracin y su inagotable cortesa, no habramos podido desarrollar nuestro trabajo. Muchos de los que dedican tiempo y energa al desarrollo de las facultades psquicas son muy sospechosos en relacin a los cientficos, viendo en ellos solamente personas que tratan de disminuir sus esfuerzos y de explicar cualquier resultado como el fruto de una ilusin, en el mejor d e l o s c a s o s , y c o m o f r a u d e e n e l p e o r. P o r e l c o n t r a r i o , e l g r u p o d e S c o l e e r a m s que favorable a obtener un juicio cientfico objetivo. Despus de asegurarse de n u e s t r a b u e n a f e , a c o g i e r o n d e b u e n g r a d o n u e s t r o i n t e r s y, d e n t r o d e s u s posibilidades, nos dieron toda clase de facilidades y nos animaron a desarrollar nuestras observaciones. Compartieron libremente sus experiencias con nosotros, ofrecindonos una generosa hospitalidad, sin pedir nada a cambio. Y al que piense que su generosidad fue un intento de ganarse nuestro beneplcito, dejadme que subraye el hecho de que para nosotros estaba claro que esta no era su intencin. En efecto, aunque el grupo de Scole tiene todo el derecho a hablar por s mismo, nuestra impresin fue que habramos perdido su respeto si, por un lado, hubiramos interpretado tan mal su cortesa como para considerarla un intento de corrupcin, y por otro, si hubiramos sido tan dbiles en nuestra determinacin cientfica como para consentir que la hospitalidad nos privase de la objetividad que es de rigor para un cientfico. CIENCIA

E INVESTIGACIN PSQUICA

Lo esencial de la ciencia es una buena observacin. Sea en laboratorio sea en campo, el cientfico tiene el deber de observar los datos sometidos a estudio con toda la atencin de que es capaz, de controlar sus observaciones de la forma ms c o m p l e t a y d i l i g e n t e p o s i b l e y, f i n a l m e n t e , d e p u b l i c a r t a l e s o b s e r v a c i o n e s p a r a q u e sean examinadas por sus colegas. Despus de la publicacin, debe escuchar las crticas que los dems puedan hacer a sus observaciones, y si es capaz, rebatirlas, y

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si no es capaz, admitirlas. Claramente, la observacin llevada a cabo en laboratorio, donde los cientficos pueden aplicar rgidos controles para asegurar que los efectos observables no sean distorsionados por circunstancias extraas, y donde las metodologas pueden perfeccionarse progresivamente y desarrollarse a la luz de los resultados, es notablemente ms segura que las observaciones en el campo. Por esta razn, entre otras, muchos cientficos reducen su trabajo a su laboratorio, y tienen e n m e n o r e s t i m a l o s r e s u l t a d o s o b t e n i d o s e n o t r o l u g a r. Sin embargo, el trabajo en laboratorio y en campo deberan realizarse, en lo posible, de forma paralela. Efectos que son observados por primera vez en laboratorio pueden luego ser verificados sobre el campo, mientras que los efectos identificados por primera vez en el campo pueden ser estudiados siguiendo rgidas c o n d i c i o n e s d e l a b o r a t o r i o . N o o b s t a n t e , d e s d e l o s a o s Tr e i n t a , c u a n d o e l p r o f e s o r J.B. Rhine y sus colegas desarrollaron por primera vez mtodos para estudiar los fenmenos psquicos (bajo la nueva denominacin de parapsicologa) en laboratorio, se ha dado la tendencia a concentrarse en el trabajo de laboratorio a expensas del trabajo de campo. Indudablemente, en lo que se refiere a la parapsicologa, el trabajo de laboratorio nos ha sido muy til, en cuanto que ha demostrado sin dejar ninguna duda a los numerosos sagaces investigadores, que los fenmenos psquicos se verifican de hecho y se explican con nuestros paradigmas cientficos (para una reciente y excelente sntesis de los resultados de laboratorio, ver The Conscious Universe de Radin). Pero los fenmenos circunscritos al laboratorio tienen una importancia limitada para nuestra comprensin de la experiencia normal. Es el reconocimiento de este hecho el que nos ha movido, a mis colegas y a m, a realizar investigaciones sobre lo que estaba sucediendo en Scole. Y al hacer esto nos hemos planteado siempre la exigencia esencial en todos los campos de la investigacin cientfica de no tener prejuicios. Si los cientficos deciden a priori que los efectos que estn buscando existen o no existen, sus observaciones, inevitablemente, resultarn gravemente influenciadas. Y en ningn otro campo es esto ms cierto que en la metapsquica, en aquel rea de la metapsquica que investiga sobre la posible supervivencia del hombre despus de la muerte. Porque, a despecho de las argumentaciones contrarias, la ciencia no ha sido capaz en un sentido generalmente aceptable de demostrar o refutar tal supervivencia. Se puede observar la prdida irreversible de todas las funciones vitales en el momento de la muerte y concluir que no hay supervivencia, o bien se pueden examinar las llamadas comunicaciones post-mortem y concluir que tal supervivencia es una realidad. Ninguna de estas dos suposiciones puede ser considerada como plenamente cientfica. Los signos vitales clnicos cesan realmente en el momento de la muerte, pero la vida cerebral puede tambin no depender enteramente de estos s i g n o s y, p o r t a n t o , p o d r a n o e x t i n g u i r s e c o n e l l o s . L a s c o m u n i c a c i o n e s d e s p u s d e la muerte pueden sin duda parecer impresionantes, pero se prestan a explicaciones alternativas como una interpretacin errnea o la accin de la super-PSI. En consecuencia, en los rgidos trminos de la actual comprensin cientfica, simplemente ignoramos la respuesta. Lo que sabemos sin embargo es que, en ausencia de una prueba definitiva, en un sentido o en otro, la ciencia debe continuar buscando datos mejores y de mayor cantidad. EL

INFORME DE SCOLE

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El Informe de Scole, que Grant y Jane Solomon citan en este libro, es el resultado de nuestras investigaciones. Hemos explicado nuestras observaciones de la manera ms atenta y cuidadosa posible, teniendo en cuenta no slo la experiencia adquirida en nuestras precedentes investigaciones de fenmenos de este tipo, sino tambin nuestro conocimiento de las innumerables investigaciones llevadas a cabo por otros y nuestra familiaridad con los diversos mtodos que mdiums deshonestos han utilizado en el curso de los aos para engaar a los que haban confiado en ellos. Nuestro Informe ofrece una relacin de estas observaciones y examina del modo ms exhaustivo, la posibilidad de que los fenmenos a los que hemos asistido f u e r a n e l r e s u l t a d o d e u n f r a u d e . Y, e s t a d s e g u r o s , e l f r a u d e e s l a n i c a e x p l i c a c i n alternativa que pueda atribuirse a estos fenmenos. Est fuera de discusin que nuestra imaginacin nos haya engaado o que hayamos exagerado los fenmenos observados para defender nuestros prejuicios. La funcin de la ciencia no es la de engaar a la mente de las personas, sino la de presentar pruebas y permitir que los dems saquen sus conclusiones. Hemos expuesto detalladamente estas pruebas en nuestro Informe y los lectores interesados pueden estudiarlo. No obstante, como el fraude es la nica alternativa a la autenticidad de los fenmenos objeto de nuestra investigacin, es justo decir que en los dos aos en que hemos participado en las sesiones, no hemos encontrado nunca indicio alguno que pudiera hacer pensar en un fraude, ni hemos tenido motivo para sospechar que hubiera podido darse. Sin embargo, no hemos logrado crear condiciones tan inexpugnables como para hacer prcticamente imposible cualquier tipo de fraude. En ms de una ocasin hemos andado increblemente cerca, pero se nos ha resistido el ltimo paso. Hemos recurrido a un protocolo en cuatro fases que implicaba, durante las sesiones, la utilizacin de nuestra pelcula, de nuestro contenedor de seguridad donde guardar la pelcula, el control por nuestra parte del contenedor y el control de los sucesivos pasos de revelado de la pelcula. Era necesario un protocolo de este tipo, si queramos disipar completamente las dudas de los crticos no presentes en las sesiones. En ausencia del protocolo, los crticos han centrado la atencin en aspectos de las imgenes impresas en las pelculas que consideraban sospechosas, por ejemplo, el hecho de que algunas de estas imgenes estn sacadas de libros que f c i l m e n t e s e p u e d e n e n c o n t r a r, y d e q u e l a r e p r o d u c c i n , e n a l g u n o s c a s o s , s u g i e r a la intervencin de manos humanas. La sospecha se ha extendido tambin a la caja de Alan en cuanto se impugna que el portacandado puede ser apartado y la caja abierta sin romper los sellos de seguridad. Por inverosmil que fuera perpetrar un fraude, dadas las condiciones en las que se desarrollaban las sesiones, el hecho de que, en teora, hubiera podido perpetrarse es suficiente para que estos crticos sostengan que subsista la posibilidad. Y esta sucede a pesar del hecho de que semejantes acusaciones no se plantean contra la mayor parte de los fenmenos observados en otros campos menos controvertidos de la investigacin cientfica, aunque la mistificacin podra, con toda probabilidad darse tambin all (y a veces con bastante facilidad). La misma inverosimilitud de las facultades psquicas y/o medimnicas es suficiente para que muchos crticos prefieran optar por una acusacin de fraude por muy difcil que sea demostrarla. Y se debe admitir que la presencia de lagunas, por pequeas que sean, es motivo de insatisfaccin en cualquier sector de investigacin. En lo que se refiere a la investigacin psquica nos sentimos inclinados a preguntarnos por qu l o s l l a m a d o s c o m u n i c a n t e s n o s o n c a p a c e s d e p r e s e n t a r n o s p r u e b a s i r r e f u t a b l e s . Ta l v e z Wi l l i a m J a m e s , u n o d e l o s p a d r e s f u n d a d o r e s d e l a m o d e r n a p s i c o l o g a , y

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hombre profundamente interesado en la metapsquica, tena razn cuando sugiri que el Omnipotente debi decretar que el campo paranormal conservase para siempre su elemento de misterio! Si los lectores deciden que, en igualdad de probabilidades, los fenmenos de Scole eran autnticos, entonces tal vez quieran reflexionar sobre cmo pueden i n t e r p r e t a r s e . Av a l a n l o s f e n m e n o s l a i d e a d e q u e l a p e r s o n a l i d a d s o b r e v i v e a l a muerte fsica y es capaz de comunicar con los que todava se encuentran en la Ti e r r a , o b i e n e s p o s i b l e q u e h a y a n s i d o e l r e s u l t a d o d e l a s f a c u l t a d e s p s q u i c a s d e l grupo de Scole, que se hubieran implicado de modo consciente o inconsciente? Examinemos en primer lugar la segunda de estas dos posibilidades. Si volvemos por un momento a la demostracin en laboratorio, tenemos que decir que no hay pruebas de que los efectos macroscpicos observados en Scole puedan ser productos de la mente humana. En realidad hay una demostracin llevada a cabo en laboratorio (The Conscious Universe de Radin ofrece detalles) de la que se deduce que la mente humana es capaz de influir en el comportamiento de objetos inanimados, pero de momento estos efectos siguen siendo muy limitados y mucho menos que evidentes, y no resiste la comparacin directa con los efectos macrocsmicos de Scole. Si los componentes del GES fueran capaces de producir de modo constante tales efectos con la actividad de su mente, habran hecho ciertamente mejor demostrndolo en laboratorio. En menos que se dice, se habran convertido en super estrellas psquicas. En efecto, a juzgar por el currculo de al menos algn famoso, aunque discutible, sensitivo, se habran hecho rpidamente famosos como hombres de espectculo, ganando, entretanto, mucho dinero. En ausencia de pruebas que demuestren de modo fiable que el hombre posee la capacidad de producir los efectos psquicos macrocsmicos del tipo de los o b s e r v a d o s e n S c o l e , l a p r i m e r a d e l a s s u s o d i c h a s p o s i b i l i d a d e s , e s d e c i r, q u e s e hayan podido deber en parte a la accin de individuos que sobrevivieron a la muerte fsica y son capaces de interactuar con este mundo, exige una cierta consideracin. Debemos aclarar que, durante nuestra investigacin, no hemos recibido nunca informaciones de ningn presunto comunicante que pueda convencer a los escpticos empedernidos de que estaban verdaderamente hablando con nosotros desde el otro mundo (aunque otros implicados en el trabajo de Scole pueden haberlo hecho). Oigo informaciones sumamente oscuras sobre sus existencias terrenas, que no aparecen en libros o en peridicos y que los presentes ignoran, pero que luego en un segundo tiempo resultan correctas. Con toda honestidad, est claro que nunca hemos pedido similares informaciones, sobre todo porque esperbamos que la investigacin continuara, dndonos la posibilidad de proceder a un trabajo de este tipo una vez completa la i n v e s t i g a c i n s o b r e l o s d e m s f e n m e n o s . L o q u e r e c i b i m o s ( e s d e c i r, l a s d o s pelculas de Ruth y varios enigmas e indicios transmitidos a travs de los mdiums), aunque fue fascinante, es improbable que satisfaga a todos los crticos, dado que, salvo una o dos excepciones, est ya disponible en obras publicadas, y en consecuencia poda ser fcilmente recuperado por la super-PSI o por otros medios. A falta de tales informaciones, qu otras pruebas podran indicar la supervivencia despus de la muerte? Grant y Jane Solomon han formulado una argumentacin sobre la validez de una serie de ejemplos sacados de los relatos ofrecidos por numerosos investigadores que han trabajado con el grupo de Scole, y no es mi intencin ponerla en duda. Pero debemos preguntarnos tambin: si los fenmenos eran autnticos y si es improbable, por lo que parece, que hayan sido producidos por la accin directa de las mentes del grupo de Scole sobre su ambiente,

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qu agente o poder era responsable de ello? Podan ser entidades del ms all? Una manera de intentar responder a esta pregunta es la de analizar la personalidad de los diversos presuntos comunicantes. Parecan distinguirse, de alguna forma significativa, de la personalidad de los componentes del grupo de Scole? En el pasado, en muchos casos los investigadores avanzaron la hiptesis de que los comunicantes pudieran ser personalidades secundarias de los mdiums ms que individuos por derecho propio. Lo nico que se puede decir con cierta seguridad es que durante toda nuestra investigacin los comunicantes de Scole mostraron, cada u n o a s u m a n e r a , c a r a c t e r s t i c a s s i g n i f i c a t i v a s e n e l m o d o d e h a b l a r, e n l a s preocupaciones, intereses, inteligencia, recuerdos y rasgos de la personalidad (es d e c i r, g r a d o d e e x t r o v e r s i n , d e r e s e r v a , d e s e n t i d o d e l h u m o r, d e t a l a n t e ) . L a investigacin psicolgica no sugiere que las personalidades secundarias en las raras ocasiones en que se han observado que sustitu yen a la personalidad reinante del individuo muestren este tipo de coherencia. Ellas, al contrario, tienden a ser fuertemente idiosincrsicas y emocionalmente inestables, raramente capaces de mantener un discurso racional, con el resultado de que parecen ms cercanas a fragmentos acentuados de la vida interior reprimida del individuo que seres humanos ntegros. Ninguno de los comunicantes de Scole se ajusta a este estereotipo. Que hablasen a travs de los mdiums, o travs de lo que continuamente se nos citaba como voces directas o indirectas, ellos recordaban a elementos de la clase media instruidos, eruditos y reservados. Es interesante notar que a excepcin de Emily Bradshaw que apareca gran parte del tiempo y hablaba exclusivamente a travs de Diana todos eran hombres y comunicaban o bien a travs de Alan o mediante la voz directa. Naturalmente, los crticos pueden sugerir que s se pueden aceptar como verdaderos los fenmenos fsicos, las voces por el contrario fueron todas falsas. Admitido que los mdiums estuvieran slo simulando el trance, habran podido tomar la personalidad de varios comunicantes (con una buena dosis de capacidad teatral). Esta sigue siendo una posibilidad aunque improbable. Si los fenmenos fsicos eran autnticos, por qu tomarse la molestia de enriquecernos con voces artificiosas, sobre todo si, para sostener la farsa del trance, los mdiums tenan que poner mucha atencin para no dejarse escapar durante las largas discusiones sobre fenmenos fsicos que ocupaban nuestras sesiones algn indicio de que ellos mismos haban observado estos fenmenos? Pero algo todava ms importante: durante las sesiones, las voces comentaban frecuentemente de forma detallada los fenmenos antes de que se verificasen. Esto no habra podido suceder si los primeros fueran falsos y los ltimos autnticos. Y si las voces hubieran sido falsas y los fenmenos autnticos, nos encontraramos, una vez ms, ante el problema de cmo explicar estos ltimos. Llegamos a la conclusin de que, a menos que se excluya a priori la posibilidad de la supervivencia humana, la explicacin ms simple y racional es que, si se admiten la autenticidad de los fenmenos fsicos, es entonces razonable sacar la conclusin de que fueron autnticas tambin las voces, donde estas ltimas se muestran en cierto sentido responsables de los primeros. En caso de que hubieran sido autnticos, tenamos la esperanza, si nuestra investigacin se hubiera continuado, de investigar si pertenecan a individuos o eran representativas de alguna forma de alma de grupo. Mis colegas y yo quisiramos concluir formulando al grupo de Scole nuestros mejores votos para el futuro. Los componentes del grupo se han distinguido por su abnegacin en el trabajo, por el deseo de servir a los dems, y por su notable

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calidad como hombres y mujeres. Haber tenido la posiblidad de analizar su trabajo ha sido para nosotros un privilegio, y deseamos poder continuarlo un da. A pesar de la actual pausa de los trabajos en Scole, confiamos en que ese da no tardar. P O S D ATA

La investigacin cientfica llevada a cabo en los cinco aos de la experiencia de Scole ha sido nica. Sin embargo, a medida que avanzaba el pro yecto, result evidente que otros grupos estaban comenzando a obtener resultados similares a los obtenidos en los primeros das en Scole. Esto nos lleva al aspecto tal vez ms convincente de la experiencia de Scole: la transferibilidad. Cientos de grupos en todo el mundo han comenzado a experimentar siguiendo directivas similares, siguiendo las instrucciones propuestas en la Gua de base del GES. Como ya se ha dicho, muchos de estos nuevos grupos hablan de continuos resultados. Si slo a l g u n o d e e l l o s c o n s i g u e d e s p e g a r, e n t o n c e s , e n l o s p r x i m o s d o s a o s , h a b r u n nmero significativo de personas que llevarn a cabo este trabajo en el mundo. Queremos invitar a los que llevan a cabo estos experimentos a que cuenten sus experiencias. Ta m b i n n o s o t r o s h e m o s c o m e n z a d o n u e s t r o s e x p e r i m e n t o s y, s i l o g r a m o s result ados positivos, invi tare mos a los invest igadores de la Societ y for Ps yc hic al R e s e a r c h a p a r t i c i p a r e n l a s s e s i o n e s . Ta l v e z , c o n e s t o s n u e v o s e x p e r i m e n t o s y l a investigacin por parte de investigadores serios como los de la Society for Psychical Research, todos logremos dar un pequeo paso hacia adelante para presentar otras slidas razones cientficas que apo yen la hiptesis de la supervivencia despus de la muerte. Permaneced sintonizados!

PRLOGO Por Arthur J. Ellison, Profesor Emrito, Doctor en ingeniera, Ceng, FIMechE, FIEE, A n t i g u o m i e m b r o I E E E , I n g e n i e r o c o n s u l t o r.

Es un placer escribir unas palabras de introduccin a este libro de Grant y Jane Solomon sobre los fenmenos de Scole. He tenido el honor de ser uno de los

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tres investigadores de la Society for Ps ychical Research (SPR) invitados a participar desde el principio en las sesiones llevadas a cabo por el grupo de Scole. Nuestra presencia, en calidad de investigadores cientficos, dur dos aos, una experiencia que result sumamente interesante! Algunos aos antes haba tenido ocasin de observar muchos fenmenos fsicos del espiritualismo, fenmenos que sin embargo implicaban siempre a un mdium en trance y el ectoplasma, y en los que el mdium, al final de la sesin, quedaba siempre exhausto (Esto coincide con la opinin tradicional de que el material del vehculo de vitalidad o doble etrico es extrado del mdium y utilizado para producir el ectoplasma). Adems, las personalidades de control que visiblemente se expresaban a travs del mdium eran tradicionales figuras exticas, como indios de Amrica, chinos y otros. Se expresaban de forma extraa, ms bien como un actor en sus primeras actuaciones que trata de imitar a tales personajes. En Scole, por el contrario, las personalidades que aparentemente se comunicaban a travs de los dos mdiums tenan el acento de californianos muy instruidos con la excepcin de una pareja que hablaba como si hubieran sido educados en occidente. To d o s n o s h a b a m o s f a m i l i a r i z a d o , m s a n , l a r e l a c i n s e d e s a r r o l l e n l a q u e podra definirse como una slida amistad en la que nos llambamos por el nombre y nos gastbamos bromas. Esto no parece prejuzgar la calidad de los fenmenos manifestados, ms an se podra decir que la ha reforzado. Este libro describe la amplia gama de estos fenmenos, desde las luces paranormales hasta objetos elevados, desde los aportes a las estatuillas tangibles, etc. Por el contrario, no hubo produccin de ectoplasma, y al final de las sesiones los mdiums aparecan en perfecta forma fsica como al principio. El mismo grupo de Scole describa las actividades como fenmenos energticos ms bien que ectoplsmicos. Y esto, sin duda, pareca un paso adelante con relacin al pasado. N o s o t r o s t r e s e s t u v i m o s t r a b a j a n d o e n b a s e a n u e s t r a f o r m a c i n c u l t u r a l . Yo h e contribuido como letrado; David Fontana result de gran utilidad como psiclogo, gracias a la experiencia adquirida en los estados alterados de conciencia; mientras que la formacin literaria de Montague Keen result de especial utilidad. Los comunicantes nos decan frecuentemente, que no conseguiramos comprender las explicaciones de cuanto suceda. En ms de una ocasin todos habramos preferido que nos diesen explicaciones conclu yentes, dejndonos decidir a nosotros si estbamos preparados para comprender o no. Pero no sucedi as. Adems, habamos explicado frecuentemente que la comunidad cientfica habra deducido que habamos sido engaados desde el momento en que los fenmenos, de ordinario, sucedan en la oscuridad. Habra sido deseable, por nuestra parte, el empleo de un visor en infrarrojos, que hubiera demostrado a travs del calor del cuerpo que todos permanecan en su puesto mientras se reproducan los fenmenos. Pero con dolor por nuestra parte ni siquiera esto se nos concedi. En nuestro informe nos hemos esforzado por explicar cmo pareca imposible falsificar muchos de los fenmenos. Pero los escpticos afirmarn siempre que los magos pueden hacer toda clase de cosas imposible. A este respecto, desgraciadamente, a los escpticos no se les pide presentar pruebas para sostener lo que afirman. Hay otro factor importante que se infravalora con frecuencia. Los experimentadores psquicos saben bien que, por motivos imponderables, aquellos que desarrollan las investigaciones pueden ser subdivididos en dos categoras: los catalizadores y los inhibidores. En presencia de los catalizadores, los fenmenos paranormales se manifiestan ms fcilmente que en presencia de los inhibidores. Esto se define como efecto del experimentador. Sucede que muchos crticos,

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cuando tienen la experiencia que los califica para hacer comentarios, son inhibidores y raramente experimentan fenmenos autnticos. Con frecuencia son los crticos ms acervos porque, en su intimidad, tal vez creen que los fenmenos p a r a n o r m a l e s a u t n t i c o s n u n c a p u e d e n t e n e r l u g a r. D e l a o t r a c a t e g o r a d e c r t i c o s forma parte el respetado y normal cientfico, el cual ya sabe que los fenmenos paranormales son imposibles y que por tanto jams pueden, ipso facto, verificarse. Y desde el momento en que son imposibles, antes de pronunciarse sobre el tema, no es en absoluto necesario estudiar la amplia literatura cientfica sobre la investigacin psquica, gran parte de la cual es producida por algunos de los cientficos con ms autoridad de Gran Bretaa y de Europa. Sin embargo, es perfectamente lcito tener una mente abierta y continuar siendo cientficos. Nosotros tenemos la impresin de que los comunicantes de Scole saban perfectamente todo esto, y que nos eligieron a nosotros tres por este motivo. En nuestro informe hemos tratado de ser hbiles tcnicos imparciales. El lector debe tambin recordar que ramos huspedes. No ramos por tanto los que elegamos los experimentos, y las sugerencias hechas para restringir las condiciones no eran seguidas de ordinario, unas veces por entrar aparentemente en conflicto con las condiciones requeridas para producir los fenmenos de manera fiable, otras porque los tiempos de los comunicantes nos obligaban de algn modo a pasar a otro experimento. Hemos actuado lo mejor posible. P a r a c o n c l u i r, q u i s i e r a e x p r e s a r m i o p i n i n . M a n t e n g o q u e e l g r u p o d e e s t a parte fue honesto y sincero. Despus de dos aos conocamos muy bien a todos sus componentes. A mi parecer los resultados de las sesiones fueron de gran inters para la ciencia. Deseo que el lector encuentre este libro interesante como yo encontr interesantes las sesiones experimentales de Scole. A RT H U R J . E L L I S O N junio de 1999. AGRADECIMIENTOS

Muchas personas han contribuido a la escritura de este libro y no nos es posible mencionarlas aqu a todas. Queremos no obstante trasladar nuestro especial agradecimiento a todos los componentes del grupo experimental de Scole: Robin y S a n d r a F o y, y A l a n y D i a n a B e n n e t t , p o r s u s p a c i e n t e s y d e t a l l a d a s e x p l i c a c i o n e s , y por el rico material que nos proporcionaron.

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Gracias tambin a los autores del Informe de Scole por habernos permitido consultar los resultados antes de la publicacin oficial. (Eventuales discrepancias entre nuestra redaccin y la versin final del informe son el resultado inevitable de los ritmos de publicacin). Si bien, naturalmente, los autores del informe no son responsables de las opiniones expresadas en este libro, les damos gracias por haber ledo el manuscrito, haciendo observaciones constructivas. Queremos adems recordar a todas las personas que nos han enviado informes p e r s o n a l e s d e s u s e x p e r i e n c i a s e n S c o l e . Ta m b i n u n a g r a d e c i m i e n t o e s p e c i a l a P e t e r Wi l l i a m s y a L i z z i e H u t c h i n s , p o r s u p r e c i o s a a y u d a e n l a e s c r i t u r a d e l m a n u s c r i t o .

INTRODUCCIN

No cometer el tpico error de considerar como fraude todo aquello que no e s t o y e n d i s p o s i c i n d e e x p l i c a r. C. G. Jung Cuatro personas se sentaban en un stano oscuro. Dos de ellas, entradas en trance, comenzaron a transmitir mensajes enviados por un grupo de comunicantes. La otras dos seguan las instrucciones de los espritus. Pusieron sobre la mesa algunas pelculas nuevas, nunca puestas antes en una cmara fotogrfica. Una vez reveladas, las pelculas mostraron imgenes: palabras y frases escritas a mano, jeroglficos y otros smbolos y mensajes... ste era el trabajo del grupo experimental de Scole: ofreca una prueba al m e n o s e s t i m u l a n t e p a r a l a m e n t e r a c i o n a l e n a p o yo d e l a h i p t e s i s d e l a supervivencia despus de la muerte. En el pasado se haban realizado ya experimentos similares, donde la mediumnidad mental era utilizada para tratar de demostrar que seres desencarnados informadores pueden comunicar a travs de un instrumento humano, el mdium. Desgraciadamente, los mensajes de la ta Doris pueden convencer a su sobrina, pero no siempre son ideales para el estudio cientfico. Un escptico puede decir que se ha tratado de un caso, de una coincidencia, de una intuicin, de una ptima conjetura, y as sucesivamente. Por esto, en 1993, el grupo experimental de Scole inici un experimento de cinco aos utilizando un tipo de mediumnidad fsica revolucionaria para producir objetos tangibles del mundo espiritual. El trmino "objetos tangibles" significa algo reconocible a nuestros sentidos o a nuestros instrumentos: manifestaciones visibles, luces, sonidos, sensaciones fsicas, sabores y olores. Algunos de estos objetos tangibles asumieron la forma de mensajes transmitidos en pelculas fotogrficas, grabados en cinta y videocasetes.

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La idea bsica de la mediumnidad fsica es sencilla: la prueba fsica de la supervivencia viene transmitida del mundo espiritual a nuestro mundo. Despus, una vez que algo fsico se manifiesta en nuestra dimensin, ello puede ser medido y valorado cientficamente. La mediumnidad mental es difcil de demostrar desde un punto de vista cientfico. Sin embargo, los fenmenos tangibles son distintos. Se pueden dirigir experimentos, desarrollar test, completar procedimientos cientficos. En el pasado, el objetivo de tales experimentos consisti siempre en obtener un objeto paranormal permanente, una cosa tangible cu ya procedencia slo pudiera atribuirse a otra dimensin, sin posibilidad de confusin. Un mtico ejemplo es aqul de dos anillos de dos clases distintas de madera, entrelazados entre ellos sin juntura. Este tipo de objetos tangibles sera considerada una prueba convincente desde el momento en que no pudiera ser producida por instrumentos normales. La finalidad del grupo experimental de Scole no consista en presentar un solo objeto tangible, sino tales y tantos fenmenos que los cientficos se vieran obligados a tenerlos en cuenta. Y en efecto no pas mucho tiempo hasta que cierto nmero de estudiosos, entre ellos algunos investigadores expertos en lo desconocido, comenz a interesarse por los fenmenos producidos. El grupo de Scole estaba muy contento permitiendo que su trabajo fuese sometido a anlisis cientfico, un hecho que impresion a los investigadores. Entre stos haba ingenieros, astrofsicos, criminlogos, psiclogos y matemticos. Su inters se centraba sobre todo en pelculas fotogrficas, porque los tiempos y los mtodos de revelado podan ser comprobados. Los investigadores pidieron poder participar en las sesiones experimentales para controlar ciertos parmetros. Y las imgenes siguieron apareciendo en la pelcula. Algunos estudiosos tuvieron dificultad para explicar aqul fenmeno y sugirieron ulteriores precauciones, como llevar ellos mismos las pelculas e insertarlas en una caja cerrada con un candado durante toda la sesin. Sin embargo las imgenes continuaron apareciendo en la pelcula. Pero ahora eran ligeramente distintas. En lugar de ser simplemente imgenes de rostros y lugares, reproducan mensajes crpticos, indicios a travs de enigmas que los estudiosos eran i n v i t a d o s a r e s o l v e r. Despus, aadieron imgenes todava ms sorprendentes en videocasete, y mensajes grabados en cinta. Se materializaban objetos, se agitaban luces, se aparecan seres slidos delante de aquellos investigadores que hasta un momento antes haban sido incrdulos. La prueba nica y revolucionaria suministrada por el experimento de Scole sugiere que la verificacin cientfica de la supervivencia despus de la muerte no est tan lejana. Si as fuese, hay implicaciones inevitables y de largo alcance para todos nosotros. Sera la confirmacin de que no morimos...

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LAS PRUEBAS CIENTFICAS D E L A V I D A D E S P U S D E L A M U E RT E

Captulo 1 UNA
I N V I TA C I N A I N V E S T I G A R

Es completamente posible que ms all de la percepcin de nuestros sentidos se escondan mundos para nosotros desconocidos. A L B E RT E I N S T E I N Es octubre de 1993 en la perdida aldea de Scole, en Norfolk. Las hojas, brillantes por los colores de otoo, crujen con la primera brisa de la tarde. Algunas, arrugadas y descoloridas, caen ondeando de los rboles seculares que rodean una construccin del siglo diecisiete, Street Farmhouse. Un coche recorre lentamente el pequeo paseo de grava detenindose delante de la casa. Descienden de l Alan y Diana Bennett. Llegan serenos y relajados a su cita bisemanal con Robin y Sandra F o y. Sandra ha tenido un da duro con el dentista, por eso se disculpa y se retira a su habitacin. Los otros tres esperan con impaciencia su trabajo vespertino en la cueva de Scole. Recorren un estrecho corredor y descienden, a travs de una escalera de caracol, hasta la bodega dbilmente iluminada. Mide cinco pasos por diez, y las paredes, el pavimento y el cielo raso estn pintados de azul cobalto. La nica va de salida y de entrada est representada por una slida puerta de madera de encina que chirra terriblemente cuando se abre. En el centro de la estancia hay una mesa redonda de un metro de dimetro y cerca de ochenta centmetros de alta. Alrededor de ella hay siete sillas, una para cada componente del grupo. En esta ocasin, sin embargo, cuatro componentes estn ausentes y sus sillas permanecen vacas. Robin saca cintas fosforescentes que han sido activadas anteriormente exponindolas a la luz artificial, para asegurar una claridad difusa y constante en la oscuridad total de la estancia. Ellas permitirn controlar constantemente los movimientos del grupo. Son controlados tambin los instrumentos para grabar la sesin. Alan controla los termmetros y cuelga de las paredes los micrfonos. Diana coloca en la mesa la grabadora y un opturador de aluminio utilizado comnmente en las sesiones medimnicas. Cada uno se pone la cinta y se sienta en el lugar propio cubrindose con una manta normalmente durante la sesin, hace fro como el Polo Norte. Se apagan las luces. Ahora se sientan en la oscuridad ms absoluta Slo son visibles las cintas fosforescentes y las etiquetas luminosas colocadas sobre los distintos objetos

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utilizados en el experimento. Robin se ha convertido en un experto en el manejo del magnetfono en la oscuridad. Este aparato, que contiene una cinta virgen, es encendido para registrar los acontecimientos de la tarde como prueba. Para establecer las condiciones necesarias para el trabajo, y para enviar pensamientos rectos con el fin de indicar al mundo espiritual que el grupo se ha reunido, Robin recita la plegaria de apertura: Espritu infinito, fuente creadora de todas las cosas, acompanos y guanos en nuestro trabajo hacia el bien supremo.... Concluida la oracin, se enciende un segundo magnetofn y la oscuridad se llena con una msica viva. Los tres se sientan con paciencia, esperando como hace ya muchos meses que suceda algo tangible y fidedigno. Casi de inmediato, Diana entra en un estado de trance. En este estado se elevan sus vibraciones, de modo que pueda ser utilizada como un instrumento de comunicacin. Una voz andrgina comienza a hablar por primera vez a travs de ella, aunque muy pronto resulta claro que el comunicante es un hombre: M i n o m b re e s M a n u . S e r e l g u a rd i n e n t re l a s d i m e n s i o n e s . E n m i ltima existencia en la tierra, viv en lo que ahora llamis Sudamrica. El g r u p o d e s e re s q u e re p re s e n t o e s t f o r m a d o p o r v a r i o s m i l e s d e m e n t e s q u e p e r t e n e c e n a m u c h o s o t ro s p l a n o s d e e x i s t e n c i a . Tr a b a j a re m o s c o n v u e s t ro g r u p o p a r a p ro p o rc i o n a r u n a p r u e b a t a n g i b l e d e q u e e s t o s p l a n o s d e e x i s t e n c i a s o n u n a re a l i d a d . N u e s t ro p ro y e c t o e s a b r i r e l c a m i n o p a r a i m p o r t a n t e s m t o d o s d e c o m u n i c a c i n e n t re l a s d i m e n s i o n e s , u t i l i z a n d o l a e n e rg a e n l u g a r d e l o s m t o d o s m s t r a d i c i o n a l e s , c o m o e l e c t o p l a s m a . P re c i s a m e n t e e s t a t a rd e , e s e l m o m e n t o d e c o m e n z a r e l n u e v o t r a b a j o . Mientras habla Manu, Alan entra tambin en un estado alterado de conciencia. Ahora las entidades espirituales tienen un segundo instrumento de comunicacin, en caso de que lo necesiten. Manu continua durante algn tiempo, transmitiendo mensajes importantes a travs de Diana. La grabadora capta fielmente sus palabras. stas terminan con esta frase: A lo que vais a asistir es a una anticipacin de lo que suceder en el futuro.... En esto, se siente un fuerte ruido, como un batacazo, mientras un objeto cae sobre la mesa y rueda por algunos segundos antes de detenerse. Qu ha sucedido? se pregunta Robin. Est impaciente porque concluya la sesin para ver qu es lo que ha provocado aquel ruido. Manu habla de nuevo, como si respondiese a su pregunta: Nuestro grupo slo os ha hecho un regalo. Poco despus termina la sesin experimental. Diana y Alan recuperan la conciencia. Se encienden las luces y sobre la mesa hay una moneda. Robin la toma: Mirad, es una corona inglesa con la imagen de Churchill... y est flamante!. Sabiendo que la mujer estara impaciente por or la noticia, grita desde el fondo de la escalera: Sandra! Es absolutamente necesario que bajes. Sandra se rene con ellos, para ver qu es lo que ha provocado todo aquel jaleo. Examinan juntos la moneda, como incrdulos ante lo que acaba apenas de s u c e d e r. L a m o n e d a , s u p r i m e r o b j e t o t a n g i b l e , e s d e p o s i t a d a c o n c u i d a d o e n u n pequeo cofre cerrado con llave. Esto era slo el comienzo del extraordinario trabajo del grupo de Scole. Estis invitados a participar en la presentacin del trabajo del grupo experimental de Scole... .

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La invitacin se diriga a nuestro amigo Harry Oldfield, el docto e inventor protagonista de nuestro ltimo libro, Harry Oldfield's Invisible Universe. Harry sonri con ademn socarrn mientras se la entrega. De qu se trata?, preguntamos. To d o e s t e s c r i t o a q u , r e s p o n d e H a r r y, e n s e a n d o l a c a r t a , m i e n t r a s l a v u e l v e a l e e r. P a n p a r a v u e s t r o s d i e n t e s , d i r a y o . Ti e n e s i n t e n c i n d e i r ? . Intentad pararme. Este trabajo est en los confines de la ciencia. Es importante para todos nosotros. Podra cambiar nuestra visin colectiva de la naturaleza de la vida misma. La carta explicaba que un grupo de experimentadores estaba en contacto con personas traspasadas y convertidas en espritus, que afirmaban haberse despertado en otro mundo despus de la muerte. En la carta se sostena que los seres espirituales se manifestaban en la bodega donde se hacan los experimentos. Adems, las comunicaciones sucedan utilizando tecnologas modernas, como mquinas fotogrficas y grabadoras. Estudibamos desde haca ya tiempo fenmenos similares obtenidos con y sin instrumentos y estbamos impacientes por comprobar personalmente esta historia. Realmente haban grabado estos experimentadores contactos con otra dimensin en un equipo moderno?. Nuestro inters por la posibilidad de la vida despus de la muerte se haba intensificado despus de los duelos que nos haban afectado en primera persona. Cuando Grant era todava estudiante universitario, su padre, de apenas cuarenta aos, haba muerto de repente, golpeado por una hemorragia cerebral; mientras la mejor amiga de Jane haba desaparecido recientemente, con slo treinta aos, d e s p u s d e u n a l a r g a l u c h a c o n t r a e l c n c e r. L a m u e r t e f s i c a e s a l g o q u e t o d o s d e b e m o s a f r o n t a r, y m u c h o s s e p r e g u n t a n s i sta es realmente el fin. A travs de la historia la muerte se ha visto por muchas civilizaciones como una transicin hacia otro lugar. Al igual que muchas personas querramos conocer enseguida la respuesta a la pregunta sobre la supervivencia, sin tener que esperar hasta nuestra desaparicin para descubrirlo... o no, segn el caso. Por esto, el domingo 3 de mayo de 1998, dejamos nuestra casa en Essex d i r i g i n d o n o s h a c i a Ly n g , e n N o r f o l k , p a r a p a r t i c i p a r e n u n s e m i n a r i o o r g a n i z a d o por el grupo experimental de Scole (GES). Despus de un viaje marcado por la lluvia y el viento, llegamos al seminario y pronto descubrimos que la invitacin haba despertado curiosidad en otra treintena de personas. Despus, nos enteramos de que muchas de stas seguan desde haca ya mucho tiempo los progresos de GES. Algunas haban formado tambin su propio grupo experimental bajo la direccin del GES, y a su vez comenzaban a experimentar fenmenos inslitos. S e p r e s e n t R o b i n F o y, u n o d e l o s f u n d a d o r e s d e l g r u p o d e S c o l e . E x p l i c q u e el grupo se haba formado a comienzos de 1993 y actuaba de modo totalmente independiente del movimiento espiritualista o de cualquier otra organizacin. No era religioso ni sectario. El trabajo desarrollado pretenda ser universal e implicaba a i n d i v i d u o s d e t o d a s l a s c l a s e s s o c i a l e s , c u a l q u i e r a q u e f u e r a s u c r e d o . To d o s l o s componentes del grupo estaban implicados en una investigacin cientfica seria en el campo de los fenmenos paranormales, donde se utilizaba una aproximacin totalmente nueva y nica. Se reunan dos veces por semana en sesiones experimentales para el desarrollo de fenmenos paranormales fsicos objetivos y tangibles, en la bodega de la casa de Scole, cerca de Diss, en el Norfolk. Esta cueva se haba transformado en un laboratorio de ciencia experimental, pero ellos preferan llamarla afectuosamente el cubil de Scole.

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Muchos de los experimentos eran realizados simultneamente. El grupo estaba en disposicin de efectuar grabaciones audio, video-grabaciones y experimentos fotogrficos en el mismo mes y casi durante la misma sesin. Poco despus del comienzo del experimento de Scole, algunas entidades haban empezado a manifestarse durante las sesiones experimentales. Abriendo el camino a formas totalmente nuevas de fenmenos paranormales tangibles, su propsito era d e m o s t r a r, d e u n a v e z p o r t o d a s , q u e l a m u e r t e n o e x i s t e y q u e e x i s t e n o t r a s dimensiones de existencia. Estas dimensiones se ocultan a nuestra normal percepcin de los lmites de nuestros sentidos y de los actuales instrumentos cientficos. Se le explic al grupo que los espritus guas eran miles de mentes que trabajaban al unsono para obtener esa prueba tangible de la existencia de otras dimensiones. Otros equipos de espritus se estaban preparando para trabajar con grupos similares. Algunos ya haban comenzado. El mundo espiritual saba que una demostracin convincente deba incluir una prueba tangible que pudiera ser controlada y llevada fuera del lugar del experimento para ulteriores estudios. Por lo que pareca, los espritus guas estaban en disposicin de crear acontecimientos en nuestra dimensin, utilizando el poder d e l p e n s a m i e n t o p a r a i n f l u i r e n l o s t o m o s y m o l c u l a s d e n u e s t r o m u n d o . To d o e l trabajo giraba en torno a aquello que definan como energa creativa. Se trataba de un conjunto de tres tipos distintos de energa que podan manipular para producir los resultados que deseaban. Aparentemente, no haba sido posible activar esta t c n i c a h a s t a e l p r e s e n t e e s t a d i o d e d e s a r r o l l o d e l a Ti e r r a . Los cientficos y tcnicos del mundo espiritual desarrollaban gran parte del trabajo ms duro detrs de los cinco. Se trataba de personalidades que se haban interesado por la tecnologa y por los experimentos cientficos durante su existencia e n l a Ti e r r a , i n t e r s q u e t a m b i n h a b a n m a n t e n i d o d e s p u s d e h a b e r e n t r a d o e n l o s reinos espirituales. En octubre de 1993, lograron producir el primer fenmeno real: una moneda tele-aportada. En los dos meses siguientes, los componentes del grupo de Scole fueron testigos de luces que se agitaban, campanillas que sonaban, objetos que se levantaban, crujidos y fuertes golpes. En enero de 1994, los participantes fueron rociados con agua, y luces inquietas comenzaron luego a tocarlos. Comenzaron tambin a or palabras pronunciadas a media voz. Esta tcnica de comunicacin fue conocida con el trmino de voz difusa. Estas voces llegaban desde toda la estancia y hasta del interior de las paredes. Inmediatamente despus de estas manifestaciones, comenzaron los experimentos de fotografa espiritual. A peticin de los espritus gua, el grupo de Scole llev a la bodega mquinas fotogrficas. stas se levantaban y disparaban fotos solas. Una vez reveladas, las pelculas mostraban imgenes sorprendentes. Despus los guas pidieron al grupo poner sobre la mesa pelculas Polaroid y las influ yeron. Este trabajo continu hasta la fase en que el reparto fotogrfico de los espritus gua fue capaz de impresionar rostros, luces, palabras y frases escritas a mano, y diagramas en pelculas todava envueltas en el rollo que era colocado simplemente sobre la mesa durante los experimentos, sellado todava en la preparacin original. Durante los experimentos tenan lugar notables e inexplicables cambios de la temperatura ambiental, un fenmeno que, a partir de abril de 1994, inclu y rfagas fras. El trabajo progres rpidamente en pocos meses. Las entidades espirituales comenzaron a escribir en un bloc de papel con un lpiz que era dejado en el suelo. Al interruptor de la toma elctrica, se le haca disparar varias veces, provocando la

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i n t e r r u p c i n d e l m a g n e t o f n . D e s p u s e l g r u p o a s i s t i a l a p r o ye c c i n d e i m g e n e s de seres espirituales. Hubo un arranque de aplausos cuando se manifestaron los primeros visitantes slidos. De hecho, ellos se transportaban a s mismos desde su dimensin y se unan fsicamente a los componentes del grupo de la bodega. Los espritus gua decan con frecuencia que aceptaran de buena gana la colaboracin de los hombres y mujeres de ciencias y letras, y que esto sucedera en el futuro. Sin embargo, a los componentes del grupo nunca se les revel con exactitud cuando sucedera esto. Ellos se sintieron por eso comprensiblemente complacidos cuando el 2 de octubre de 1995, acogieron a tres ilustres componentes de la Society for Psychical Research (SPR) en una sesin experimental. Estos investigadores cientficos, que incluan profesores de diversas disciplinas como ingeniera electrnica, psicologa, matemticas y astrofsica, tuvieron muy pronto ocasin de asistir y controlar personalmente algunas de las pruebas fotogrficas y otros experimentos. Su investigacin termin con un informe cientfico exhaustivo, el Informe de Scole, publicado en 1999. Con el correr de las horas, omos declaraciones y declaraciones en relacin a las experiencias del grupo que habran desafiado la credulidad de algunos. Omos hablar de los magnetfonos utilizados para transmitir las voces de los espritus, de comunicacin directa, de imgenes tomadas en vdeo, de la construccin de un aparato especial en base a las instrucciones de los espritus guas, de aportes de objetos y de sorprendentes exhibiciones de luces. Pero haba algo realstico y razonable en torno a estas personas, un hecho que, para nosotros, aada valor a su presentacin. En el largo viaje de vuelta a Essex coincidimos en que una cosa era cierta: tenamos que saber ms. Apenas llegamos a casa, nos pusimos en contacto con el grupo, proponiendo escribir un libro sobre su trabajo. Algunos das despus recibimos la respuesta. El grupo haba consultado con los espritus gua, los cuales pensaban que los tiempos eran perfectos para que fuera escrito tal libro. Lo que sigue es el resultado de largas conversaciones con el grupo de Scole, c o n l o s m i e m b r o s d e l a S o c i e t y f o r P s yc h i c a l R e s e a r c h y c o n m u c h a s o t r a s p e r s o n a s que han asistido a los experimentos. Se nos ha permitido examinar las cintas utilizadas para grabar los acontecimientos, y frecuentemente transcribimos directamente lo que las voces espirituales comunicaban y los dilogos con el grupo. Es importante que un pblico ms amplio llegue a conocer el experimento de Scole, porque esta historia tiene implicaciones de largo alcance para todos nosotros. C o m o d i c e H a r r y, p o d r a c a m b i a r n u e s t r a v i s i n c o l e c t i v a d e l a n a t u r a l e z a d e l a v i d a misma. Sin embargo, como primer paso, slo podemos pediros aparcar por un momento vuestros prejuicios.

Captulo 2 EL
G R U P O E X P E R I M E N TA L D E S C O L E

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Los individuos se sienten molestos no tanto por las cosas, como por la visin que tienen de ellas. EPITETO La historia de cmo se form el GES se remonta a agosto de 1991, mes en el que Robin y Sandra se trasladaron a la aldea de Scole, cerca de Diss, en Norfolk. Haban visitado muchas veces esta aldea con motivo de pequeas fugas de la vida frentica. Durante sus estancias, haban admirado con frecuencia, desde la ventana de la habitacin de su pensin preferida, una hermosa casa con un jardn frondoso y un poco salvaje. Algn tiempo despus, se trasladaran precisamente a aquella casa. Haban sucedido muchas cosas en la vida de los Foy que los haba movido a irse a vivir en la Street Farmhouse de Scole (ver foto 1 del dossier fotogrfico de l a s l t i m a s p g i n a s ) . R o b i n , u n e x - p i l o t o d e l a R A F, h a b a a s u m i d o l a d i r e c c i n d e una papelera, mientras Sandra se dedicaba a las faenas de casa; la pareja tena cuatro hijos ya mayores. Desde haca ms de veinticinco aos se interesaban por los fenmenos psquicos-fsicos. Los fenmenos psquicos fsicos, que hoy llaman a veces fenmenos paranormales tangibles, son acontecimientos psquicos que pueden ser observados por todas las personas que comnmente participan en lo que se llama crculo de desarrollo fsico. Por regla general, los fenmenos son audibles al odo humano y visibles al ojo, por tanto, con frecuencia pueden ser grabados en cinta magnetofnica y tomados en pelcula; los perfumes procedentes de los fenmenos fsicos pueden ser captados con el sentido normal del olfato; mientras los visitantes espirituales pueden hacerse visibles fsicamente tocando a las personas (de modo que stas se den cuenta de sus cuerpos slidos) y expresarse de modo bastante independiente de un mdium humano, al que puedan utilizar como instrumento de comunicacin. El mdium puede tambin emitir el ectoplasma. La definicin generalmente aceptada de ectoplasma, es la de una sustancia fsica, una mezcla de sustancias qumicas y fluidos corpreos tomados del cuerpo del mdium y de los participantes. Es por naturaleza plsmico. Los guas espirituales amasan los ingredientes dentro del cuerpo del mdium antes de que el ectoplasma se libere a travs de uno o de todos sus orificios. El ectoplasma es luego moldeado y plasmado por los guas espirituales con el fin de producir fenmenos psico-fsicos. Los experimentos con el ectoplasma son slo uno de los modos como en el pasado, las entidades espirituales consiguieron influir en los acontecimientos en el plano fsico. Naturalmente, para hacer esto necesitaban de un mdium y de las condiciones adecuadas. Algunos mdiums trabajan todava de este modo con ptimos resultados. El ectoplasma, sin embargo, presenta un problema, puede ser peligroso para la salud del mdium, sobre todo si se le molesta o se le toca mientras est en trance. Muchas personas tienen dificultad para creer en estas cosas. Sin embargo, Robin est convencido de que esta forma de mediumnidad en muchos casos es autntica. Como en muchas actividades humanas, naturalmente, pueden estar

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implicadas personas honestas y deshonestas. Algunos mdiums son impostores, otros sinceros. Robin tiene la clara sensacin de que, en este campo concretamente, hay c h a r l a t a n e s q u e b u s c a n n o t o r i e d a d y, p o r c o n s i g u i e n t e , l a n z a n e l d e s c r d i t o s o b r e todos los mdiums. Robin y Sandra se conocieron en un crculo fsico en Romford, en el Essex, hace muchos aos. El mdium presente transmiti el mensaje de un cierto doctor Dunn, que les informaba de que en un futuro trabajaran de una forma nueva utilizando la energa y no el ectoplasma. En aqul tiempo, esta frase no signific n a d a p a r a e l l o s ; h o y, s i n e m b a r g o , r e c o r d n d o l o , t i e n e n l a s e n s a c i n d e q u e t o d o tena un sentido. Para ellos, toda la evolucin de los experimentos haba sido como dedicarse a un juego de paciencia durante un largo periodo de tiempo. La impresin es como si hubieran tenido un contacto aqu y otro all durante muchos aos, pero la visin de conjunto haba llegado solamente despus de haber reunido un nmero suficiente de elementos. H o y, e l g r u p o d e S c o l e , s e d a c u e n t a d e h a b e r s i d o r e u n i d o e s p e c f i c a m e n t e para abrir el camino a un trabajo con una nueva energa creativa, ms bien que con el tradicional ectoplasma. Los espritus gua de Scole queran alejarse de los mtodos tradicionales por diversos motivos. Los mtodos tradicionales no haban logrado convencer a la gente de que la supervivencia era una realidad. En el comienzo del trabajo del grupo, sin embargo, pareca que los guas consideraban importante que con la energa podan repetir los mismos efectos que haban obtenido otros espritus con el ectoplasma. Los guas explicaron que esta nueva energa era mucho ms segurA y fcil de utilizar por un mayor nmero de personas, y que stos eran suficientes motivos para d e s a r r o l l a r u n n u e v o m o d o d e t r a b a j a r. M o s t r a r o n t a m b i n c u n t a s o t r a s c o s a s s e podan conseguir utilizando la nueva energa creativa. En su vieja casa de Postwick, en Norfolk, los Foy haban formado un pequeo grupo que se reuna para el desarrollo de los fenmenos paranormales fsicos, y ahora estaban deseosos de continuar con esta investigacin lo antes posible. Estaban encantados de que las otras cuatro personas que haban trabajado con ellos en Postwick estuvieran dispuestas a hacer algunos kilmetros ms para trasladarse a Scole. La biblioteca, que se encontraba en un extremo de la casa, est preparada para el trabajo, cubriendo las ventanas con una gruesa tela en PVC, y oscureciendo de varios otros modos ingeniosos todas las fuentes de luz. Eso de la oscuridad total de la habitacin haba sido siempre un elemento importante en el pasado, no tena que haber ni siquiera un agujerillo por el que pudiera filtrarse un poco de luz. Dado que era muy complicado arreglar as la habitacin, la dejaron siempre a oscuras. En consecuencia, una vez preparado este local, no se tuvo nunca una verdadera y autntica interrupcin en la continuidad de las sesiones. El objetivo final de los Fo y era, sin embargo, reestructurar lo antes posible la m a y o r d e l a s d o s b o d e g a s . U n a b o d e g a e s m s f c i l d e o s c u r e c e r, e s t a n d o subterrnea y sin ventanas. Adems, Robin y Sandra organizaban frecuentemente seminarios, donde grupos de hasta treinta personas podan observar los fenmenos fsicos. La bodega sera perfecta para estas demostraciones. As fue cmo se realiz la primera reestructuracin del primer local (ver foto 2 de la serie). En febrero de 1992 se terminaron los trabajos. Se reunieron veinte personas p a r a u n e n c u e n t r o i n a u g u r a l , i n c l u i d o e l m d i u m S t e w a r t A l e x a n d e r. S t e w a r t y s u s entidades espirituales trabajan en el mundo tradicional, con el ectoplasma. Por lo que dijeron las personas presentes en aquella ocasin, hubo una profusin de

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fenmenos fsicos. Pero el acontecimiento ms importante fue cuando Penna Bianca, una de las principales guas espirituales de Stewart, bendijo la bodega, dedicndola al trabajo del mundo espiritual. Despus de la reestructuracin, del encuentro inaugural y de la ceremonia de bendicin, la excitacin y el entusiasmo parecieron producir un incremento de los fenmenos. Durante las sesiones, despus de un repentino descenso de la temperatura, el grupo comenz a notar botes secos, golpes y chasquidos procedentes de las paredes y de alrededor de las sillas. De vez en cuando, oyeron tambin dbiles silbidos. Sin embargo, la breve explosin de actividad paranormal se acab muy pronto. Los Foy ampliaron el grupo a otros tres componentes para ver si esto poda s e r v i r d e a y u d a . A h o r a e r a n u e v e l o s q u e s e e n c o n t r a b a n d e f o r m a r e g u l a r. Desgraciadamente, no funcion. Pasaban las semanas y los meses, pero en lugar de asistir a un progreso de los fenmenos, sucedi ms bien lo contrario. No pas mucho tiempo hasta que sobrevino el cansancio en algunos miembros del grupo y se fueron. Como consecuencia, se resquebraj la armona entre los componentes, factor importante para el xito de los fenmenos. El grupo lleg con dificultad al verano de 1992, pero estaba claro que sera necesario aportar cambios. E l l o n o o b s t a n t e , e n e s t e p e r i o d o s o m b r o h u b o a l g u n o s r a yo s l u m i n o s o s . E n algunas ocasiones, cuando mdiums como Stewart Alexander eran invitados para sesiones especiales, en la bodega se reunan hasta veintiocho personas. Y durante cada una de estas sesiones, se asista a una variedad sorprendente de fenmenos paranormales fsicos. Una demostracin especial de mediumnidad fsica tradicional, que tuvo lugar el 30 de agosto de 1992, se destaca entre todas las dems en la memoria de Robin, porque le ofreci la demostracin ltima de la vida despus de la muerte. l mismo recuerda: Durante la sesin, mi padre, que haba fallecido en 1987, se materializ. Llegu a abrazarlo y reconoc, sin ningn gnero de dudas, su voz. Admitmoslo, quin de nosotros no reconocera a su propio padre? Cuando viva estbamos muy unidos, y conseguimos tener una conversacin durante la c u a l m i p a d r e m e h a b l d e c o s a s q u e s l o l y y o p o d a m o s c o n o c e r. M e d i o algunos consejos preciosos sobre mi salud que segu inmediata y sabiamente, desde el momento en que se demostraron extremadamente acertados cuando, al da siguiente, llam a mi mdico para tener la confirmacin. A los Foy les fue transmitido luego un mensaje del mundo espiritual, a travs de un amigo que era mdium, en el que se explicaba que las energas de las diversas personas de su grupo no se unan, de aqu la falta de progreso. Es muy importante que se den energas adecuadas, en cualquier grupo que lleve a cabo experimentos sobre fenmenos fsicos. Una vez recibido el mensaje, los Foy no saban cmo decrselo a los dems, pero, para sorpresa su ya, fueron los otros los que admitieron q u e e s t a b a n p e n s a n d o e n r e n u n c i a r, a l e j n d o s e . P o r e l l o , t r e c e m e s e s d e s p u s d e l a formacin del grupo, los Foy hacan punto y aparte, sentndose los dos solos en la bodega oscura. Se atuvieron a un riguroso esquema de sesiones regulares para garantizar la continuidad de la energa, mientras contemplaban la tarea d e s a l e n t a d o r a d e r e c o n s t r u i r, u n a v e z m s , e l g r u p o . Se enteraron de que una seora de negocios francesa, llamada Mimi, que viva en la vecina Diss, estaba interesada en formar parte de un grupo. La primera sesin con Mimi tuvo lugar el lunes 21 de septiembre de 1992. La atmsfera era muy buena

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y el grupo muy optimista. Robin encendi el magnetfono, del que brot, como de costumbre, una msica pegadiza que, segn los espritus guas, contribuye a elevar las vibraciones. La sesin pareci desarrollarse sin grandes sorpresas hasta que, de i m p r o v i s o , e n l a s p r i m e r a s n o t a s d e l B r i n g m e S u n s h i n e d e M o r e c a m b e y Wi s e , oyeron a media voz el chasquido de una dentadura. Por un lado, pensaban en una broma de los guas, porque todos conocen las chanzas de Eric Meracambe. Por otro, sin embargo, se trataba de algo ms importante: el primer fenmeno significativo del grupo de Scole. Despus de esta sesin, todos los lunes por la tarde, al final de los encuentros, en la casa comenz a aparecer una extraa actividad paranormal. Sobre todo en le dormitorio, cont Sandra. Notbamos continuamente golpes secos y golpecitos en las paredes, puertas, buhardillas y bombillas. Despus comenzamos a sentir golpecitos; en la cabecera de la cama!. En base a nuestros conocimientos y a nuestra experiencia en este tipo de cosas, continu Robin, pensamos que las energas psquicas se estuvieran reuniendo en previsin del trabajo que un da, tal vez, se desarrollara en la bodega. A la luz de lo que sucedi a partir de entonces, probablemente fue aqulla una deduccin acertada. Poco despus de estos episodios, Sandra y Robin organizaron un fin de semana residencial para personas interesadas en la mediumnidad fsica, y conocieron a Ken y a su amiga Bernette. Fue acordado que se unieran al grupo de Scole. El lunes 23 de noviembre de 1992, los cinco miembros se reunieron por primera vez. Pero la mezcla de energas no pareca an suficientemente fuerte para producir fenmenos paranormales fsicos significativos que los Foy ambicionaban. Necesitaban encontrar a otras personas. Sigui una serie de acontecimientos que cambiaran su vida. Robin y Sandra pusieron un anuncio en un peridico local para encontrar nuevos miembros. En el mes de diciembre respondieron Alan y Diana Bennett. La pareja haba vivido en Norfolk durante veintids aos y al igual que Foy tenan cuatro hijos ya mayores. Alan era carpintero y Diana sanadora. Meditaban juntos intentando captar las energas. Durante estas prcticas, las bombillas se desenroscaban y sucedan otros e p i s o d i o s i n s l i t o s . Ta m b i n s u c e d a n c o s a s e x t r a a s c u a n d o e s t a b a n s e p a r a d o s , p e r o cuando estaban juntos, era como si sus energas fueran mucho ms potentes. Una vez entraron en una casa y las luces comenzaron a apagarse y encenderse. Una bombilla se desliz hasta la otra parte de la habitacin. Ellos sin duda aportaron energas poderosas al grupo de Scole. Y as, el grupo lleg a siete miembros. Robin, Sandra, Mimi, Ken, Bernette, Alan y Diana. Los Bernette participaron por primera vez el 4 de enero de 1993. Al principio, ninguno de ellos poda imaginar que la introduccin de las energas de Alan y Diana supondra el comienzo del verdadero trabajo del grupo de Scole. Sin e m b a r g o , c o m o r e c u e r d a R o b i n : To d o s p e r c i b i m o s e l c a m b i o , y d e f i n i r e l c r c u l o como "vivo" y "vibrante" no sera ciertamente exagerado. Era un estado de nimo de optimismo y excitacin. En esta fase, el grupo segua todava las directivas tradicionales de desarrollo que sigue todo crculo para desarrollar fenmenos paranormales fsicos. Como parte de los instrumentos, tenan una bocina de aluminio, que durante las sesiones se colocaba verticalmente sobre la mesa central redonda. Este soporte, que se usa tradicionalmente en las sesiones espiritistas, es un objeto cnico, parecido a un megfono, a travs del cual hablan las entidades que se comunican. En Scole, nunca haba sido mostrada la ms mnima seal de movimiento, para no hablar del hecho

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d e q u e l o s e s p r i t u s n o l o h a b a n u s a d o j a m s p a r a c o m u n i c a r. E s t o , a l m e n o s , h a s t a el lunes 26 de abril de 1993, cuando, por primera vez, la bocina se cae de la mesa, golpeando la pierna de uno de los participantes antes de caer ruidosamente a tierra. F i n a l m e n t e , t u v i e r o n u n r e s u l t a d o t a n g i b l e , s o b r e e l q u e c o n t i n u a r. La semana siguiente los siete miembros estaban presentes. Advirtieron chasquidos y murmullos, adems de un fro increble. La bocina cay de nuevo en el regazo de uno de los participantes, pero esta vez su cada fue ms controlada, como si fuera al ralent. Cuando se volvi a escuchar la cinta del magnetfono, el grupo se dio cuenta de una interferencia constante, parecida a descargas elctricas, hasta el momento en que la bocina haba sido desplazada. Inmediatamente despus cesaron las descargas y el resto de la cinta era claro como el sonido de una campana, tanto, que el grupo pens que los guas hubieran acumulado alguna clase de energa para desplazar la bocina. Los fenmenos continuaron desarrollndose durante todo el verano de 1993. Las dbiles luces que a veces se presentan se hicieron ms luminosas y ms regulares. Comenzaron a aparecer cortinas de niebla. Los participantes fueron a veces rociados con agua. Se desarroll una profusin de sonidos audibles, y los presentes se sintieron sacudir y tirar de los pantalones, de las mangas de la camisa o de la chaqueta. En los primeros momentos, Sandra y Robin, fueroN utilizados para la comunicacin en trance. Muchos comunicantes hablaron a travs de ellos y todos anunciaron que obtendran mu y pronto excelentes resultados. Sandra sin embargo, no estaba muy contenta de desarrollar ulteriormente sus facultades medimnicas. Durante las sesiones se senta psicolgicamente tensa. Fue en aquel momento cuando los componentes del grupo, decidieron exponer la situacin a los espritus guas, dejando que fueran ellos los que eligieran cul sera el mejor modo para continuar y quien debera ser utilizado con ese fin. Desde aquel momento en adelante, los fenmenos comenzaron a desarrollarse a un ritmo increble. Antes que nada, las entidades hicieron caer a Alan en trance. Como nunca haba sido utilizado hasta entonces de aquel modo, sus primeros intentos de comunicacin fueron ms bien difciles, hasta que se habituaron las entidades a utilizarlo como instrumento. Se programaron otras sesiones para ejercitarse, y el nivel de trance de Alan se hizo rpidamente ms profundo. Muy pronto, fue completamente inconsciente durante las sesiones del grupo, mientras los guas lo sacaban de su propio cuerpo. Al mismo tiempo, Diana comenz tambin a ser utilizada del mismo modo. Como haba recibido instrucciones, en el pasado, sobre cmo entrar en trance, estaba ms familiarizada con este estado, y los espritus guas tomaron muy pronto el pleno control de ella durante las sesiones. De esta manera, los espritus tenan ahora dos instrumentos vlidos y el crculo de Scole poda contar con siete componentes en armona entre ellos y llenos de entusiasmo. To d o e s t a b a p r e p a r a d o p a r a c o m e n z a r. Desde el comienzo, el grupo no pudo sino maravillarse de lo que ocurra durante las sesiones. Incluso algunos de los primersimos fenmenos fueron bastante espectaculares. Las sesiones en la bodega eran como entrar en otro mundo, un lugar en el que estaban en vigor normas distintas. El grupo de Scole aprendi que estos nuevos modos de trabajar con la energa ya haban sido experimentados antes de iniciarse la experiencia de Scole, pero las entidades espirituales haban fallado porque los tiempos, evidentemente, no estaban maduros. Slo en aos recientes, desde que determinadas energas se haban unido e n l a Ti e r r a , e l m u n d o e s p i r i t u a l h a b a l o g r a d o r e p r o d u c i r l o s f e n m e n o s s o b r e u n a b a s e r e g u l a r. A d e m s , l a m e z c l a d e e n e r g a s d e l o s m i e m b r o s d e l g r u p o d e S c o l e f u e

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un factor determinante para lo que se realiz durante el tiempo que pasaron juntos. Con las energas de Sandra, Robin, Alan, y Diana haba comenzado una nueva y extraordinaria fase en el trabajo medimnico. Uno de los espritus guas, John Paxton, explic al grupo las cuatro principales diferencias entre el modo ms tradicional de trabajar y la nueva tecnologa basada en la energa de la que dispona ahora el mundo espiritual. Ante todo, se trataba de una energa creativa formada por una mezcla de energas de la Ti e r r a , h u m a n a y e s p i r i t u a l . C o m o t a l , e r a m u c h o m s s e g u r a p a r a e l m d i u m , a u n q u e e l t r a n c e e r a t o d a v a n e c e s a r i o . E n s e g u n d o l u g a r, u t i l i z a n d o l a n u e v a energa, los fenmenos podan ser desarrollados con mucha mayor rapidez, en el e s p a c i o d e m e s e s y n o y a d e a o s . E n t e r c e r l u g a r, l a v a r i e d a d d e l o s f e n m e n o s q u e el equipo de guas espirituales poda producir a travs de cualquier grupo e x p e r i m e n t a l e r a m u c h o m a y o r. E n c u a r t o l u g a r, l o s n u e v o s m t o d o s b a s a d o s e n l a energa, eran un producto en el que confluan las energas individuales y colectivas de las personas que formaban un grupo y las energas aportadas por los espritus guas. En este sentido, el producto energtico mezclado no se basaba nicamente en la calidad fsica del mdium, o de los mdiums, como sola suceder en las formas ms tradicionales de la mediumnidad fsica. Precisamente por esto, el desarrollo de los fenmenos basados en la energa era mucho ms que una experiencia de condivisin, era un esfuerzo de grupo. Durante las sesiones experimentales de Scole, tanto Alan como Diana, entraron en un estado alterado de conciencia o trance, permitiendo que sus cuerpos fueran usados por algunos espritus gua para la comunicacin verbal, de modo que todas las entidades pudiesen hablar al grupo. Diana dijo que mientras caa en trance durante los experimentos, notaba una especie de separacin. Robin, Sandra y los dems permanecan conscientes de manera que pudieran observar e interactuar con los comunicantes. Han preguntado muchos por qu tanto Alan como Diana deban estar en trance al mismo tiempo. Los guas respondieron que para ellos era ms fcil actuar de manera eficaz cuando dos mdiums se encontraban en un estado de trance paralelo. En cierta medida el uno poda equilibrar al otro. Adems, dado que los comunicantes e r a n n u m e r o s o s , f r e c u e n t e m e n t e e s t a s o l u c i n e r a t i l p a r a p e r m i t i r, d i g a m o s , a u n espritu docto proporcionar un tipo de informacin, mientras otras entidades transmitan simultneamente otros mensajes. Una vez los espritus gua organizaron una sesin especial durante la cual a Alan y Diana no se les pidi caer en trance, de modo que pudieran asistir a los fenmenos luminosos y observar el movimiento y la actividad en la habitacin. En esta ocasin, las luces fueron excepcionales. Alan haba participado en de varios crculos, pero nunca se haba sentido especialmente impresionado por los fenmenos. En aqulla delicada situacin comprendi lo espectaculares que fueron los fenmenos que se producan en Scole. stas son sus palabras: En cierto sentido fue positivo que no hubiera tenido nunca antes aqulla primera experiencia, porque slo entonces comprend cmo poda sentirse una persona que no hubiera asistido nunca a este tipo de fenmenos. La gente vena a nuestros seminarios y escuchaba el informe de nuestras experiencias, pero, al no haber participado personalmente en las sesiones experimentales, no poda contar con la prueba directa. Sin embargo, para las personas que participaban en las sesiones experimentales era un asunto totalmente distinto, naturalmente; estaban realmente conmovidas por lo que vean.

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Y n o s e t r a t a b a s l o d e v e r. R e c u e r d o a u n a s e o r a q u e t u v o u n a e x p e r i e n c i a muy conmovedora durante una sesin. Las luces entraron en su cuerpo para curarla. Le brotaron las lgrimas. Debe ser fantstico que una experiencia de este tipo te envuelva personalmente. Por tanto no estamos hablando simplemente de ser testigos de una cosa por el g u s t o d e v e r c o n s u s p ro p i o s o j o s s l o f e n m e n o s i n e x p l i c a b l e s . E s t a m o s hablando de cosas que obligan a reflexionar y que cambian realmente las vidas de las personas.

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CAPTULO 3 LOS
ESPRITUS GUA DE SCOLE Y LOS PRIMEROS EXPERIMENTOS

Este tipo de cosas es ms difcil de hacer de lo que parece. P r o f e s o r A . W. V E R R A L . ( p s t u m o ) Ya e s b a s t a n t e d i f c i l r e f l e x i o n a r s o b r e l a s i m p l i c a c i o n e s d e l a s u p e r v i v e n c i a personal en otro plano de existencia, pero la idea de que una vez que nos hemos aclimatado a nuestro nuevo ambiente, cada uno de nosotros puede convertirse en miembro de un grupo de almas que desarrolla un trabajo espiritual es todava ms provocadora desde el punto de vista intelectual. Sin embargo, segn los seres espirituales manifestados en Scole, son muchos los grupos de espritus que trabajan para comunicar con nuestra dimensin. Cada uno contribuye con sus propios talentos y cualidades, haciendo as a cada grupo de espritus nico en su aproximacin y en su capacidad. Para comprender lo que sucedi en Scole es fundamental tener una mayor comprensin de los espritus guas. Cuando un investigador pregunt a una de las guas cmo haca para saber que haba llegado el momento de manifestarse en una sesin, la respuesta fue: R e c o n o z c o c u n d o h a l l e g a d o e l m o m e n t o p o rq u e l o p e rc i b o . E s c o m o s e n t i r q u e t i r a n d e t i , u n a s e a l q u e re c o n o z c o . E s u n a re l a j a c i n d e l o s s e n t i d o s m e n t a l e s y e n e s t e e s t a d o c o n s i g o re u n i r m e y c o m u n i c a r c o n v o s o t ro s . Tr a d u z c o m i s pensamientos en palabras y uso del mdium de esta manera, como un instrumento de comunicacin. Segn todos los que fueron testigos de los acontecimientos, los espritus gua d e S c o l e h i c i e r o n l a s s e s i o n e s i n t e r e s a n t e s y, p o r e x t r a o q u e p u e d a p a r e c e r, divertidas. (ver apndice 1). Aunque el grupo de entidades espirituales estuviera compuesto de miles de mentes, slo un nmero reducido de entidades estaba en disposicin de comunicarse. Durante los cinco aos y las quinientas sesiones de la experiencia de Scole, el grupo conoci cierto nmero de espritus comunicadores, pero algunos slo por brevsimo tiempo. Con el desarrollo de los experimentos, los espritus gua sirvieron de diversos comunicantes regulares. Cuatro de los principales espritus cientficos que se manifestaron fueron presentados como Wi l l i a m , A l b e r t , J o s e p h y E d w i n . C a d a n u e v o c o m u n i c a n t e s e m a n i f e s t a b a y o f r e c a consejos y opiniones segn las necesidades. Los guas debatieron con el grupo de Scole sobre una amplsima gama de temas a travs de estos comunicantes regulares.

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Estas entidades funcionaban frecuentemente como una especie de i n t e r m e d i a r i o s . P o r e j e m p l o , l a s e o r a B r a d s h a w, u n a c o m u n i c a n t e r e g u l a r, durante su existencia en la tierra no haba adquirido muchos conocimientos cientficos. Por tanto no se poda esperar de ella que lo supiese todo sobre la ciencia del espacio, del tiempo, de la materia y de la energa temas que se trataban con frecuencia cuando estaban presentes algunos cientficos slo porque ahora era un espritu. Cuando se le haca una pregunta, durante un instante, pareca escuchar la respuesta de un experto del sector que se encontraba en su plano de existencia. Despus transmita la informacin a aquellos que haban hecho la pregunta en nuestra dimensin. Antes de dar la respuesta, comenzaba muchas veces con estas palabras: Me estn diciendo que.... Un elemento interesante de esta comunicacin era que permaneca escuchando tal vez un segundo, y despus hablaba del tema durante cinco minutos. CMO

OBRAN LOS ESPRITUS GUA

En una sesin tpica, Manu un poderoso gua que era el guardin del mundo e s p i r i t u a l s e p r e s e n t a b a e n p r i m e r l u g a r, d a b a l a b i e n v e n i d a a t o d o s , d e s p u s andaba detrs de los bastidores y una las energas para que pudiera c omenzar el trabajo. Comnmente eran unos compases jocosos de Patrick McKenna que haba sido sacerdote cuando se encontraba en el mundo fsico con los que finga no querer admitir al gua indio Raji. Despus, al final, permita que sonase una marcha (la seal de la llegada de Raji). Comnmente, Raji intercambiaba cumplidos con los miembros del grupo antes de discutir seriamente con ellos sobre los experimentos fotogrficos o de otro tipo programados para aqulla sesin o para sesiones futuras. Raji era acompaado frecuentemente por Charlie n1, su asistente, que se mova entre los participantes tocndoles con sus pequeos dedos, o hacindoles caricias en la cabeza. En medio de todo esto, Edward Matthews, al parecer un cientfico en una e x i s t e n c i a a n t e r i o r, p o d a d i r i g i r s e a l g r u p o h a b l a n d o , n o r m a l m e n t e , d e s u s pro yectos relativos a experimentos cientficos y aludiendo a algunas de las maravillas a las que el grupo asistira. Resultaba claro que Edward se haba encargado de esta funcin. Normalmente era el ms entusiasta en relacin a los experimentos, ofreciendo detalladas instrucciones para, digamos, la construccin de algunos componentes especiales de un aparato. Para el grupo era una gozada escuchar a esta alma simptica y sensible, lo mismo que lo era escuchar a John Paxton, un ser espiritual muy evolucionado. Paxton logr comunicarse con el grupo slo en las sesiones cerradas, cuando no haba visitantes externos. Esto se deba fundamentalmente a las necesidades prcticas de comunicacin desde uno de los planos espirituales ms elevados, pero Paxton estaba encantado de transmitir la enseanza y las instrucciones especiales de almas ms evolucionadas del mundo espiritual. Durante la mayor parte de las sesiones, la seora Emily Bradshaw transmita comentarios ocasionales a travs de su mdium en trance, ayudando, a veces, a Patrick o a Raji a explicar un punto especialmente pertinente. Otra de sus funciones era la de a yu dar a los co mun ican tes en el mundo espiri tual a trans mi tir mensaj es a los amigos o a las personas queridas presentes, ofreciendo as una prueba de la supervivencia a los visitantes, lo mismo que a los miembros del grupo. La seora Bradshaw era muy concreta en estas informaciones.

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P a r a t e r m i n a r, d e s p u s d e a q u e l l a q u e n o r m a l m e n t e h a b a s i d o u n a t a r d e i n t e r e s a n t e y e s t i m u l a n t e , P a t r i c k a n u n c i a b a q u e e r a h o r a d e t e r m i n a r. l y l a s e o r a Bradshaw asuman la direccin que a veces produca el fenmeno de la voz difusa, h a b l a n d o d e s d e c u a l q u i e r p u n t o d e l a h a b i t a c i n , a d i s c r e c i n s u ya . A v e c e s comunicaba desde todos los puntos de la habitacin simultneamente, y el grupo le o y i n c l u s o h a b l a r d e s d e u n p u n t o q u e s e e n c o n t r a b a d e n t ro d e l a s p a r e d e s d e l a bodega. PRIMERAS

EXPERIENCIAS

Despus del primer aporte, la corona inglesa con el rostro de Churchill, continuaron en Scole evolucionando rpidamente los acontecimientos. El grupo r e c i b i u n o s s e t e n t a a p o r t e s ( d e l f r a n c s a p p o r t e r, a p o r t a r ) d u r a n t e e l Experimento de Scole (ver apndice 6). El primero de noviembre de 1993, una vez m s c o n l o s s i e t e m i e m b r o s p r e s e n t e s , d i j o M a n u : E s t a m o s a p u n t o d e o f re c e ro s u n a s e r i e d e re g a l o s q u e h e m o s s e l e c c i o n a d o c u i d a d o s a m e n t e ; e l l o s s o n i m p o r t a n t e s p a r a l o s p re s e n t e s y o s s o n e n t re g a d o s c o n i n f i n i t o a m o r y a m i s t a d . Contrariamente a las expectativas del grupo, no sucedi nada de inmediato, pero durante toda la tarde los participantes oyeron una serie de golpes intermitentes. Al final de la sesin, cuando se encendieron las luces, haba sobre la mesa siete objetos, como haban prometido. Un detalle interesante de estos regalos consista en el hecho de que cuatro de los objetos estaban destinados a las mujeres y tres a los hombres, y que las personas presentes eran siete: cuatro mujeres y tres hombres. Los objetos eran: un dedal de plata, dos medallitas de plata, un brazalete de plata, una medalla con la cara de San Cristbal, una cucharilla en miniatura de metal decorado con la empuadura en espiral, un cubilete decorado por detrs con una inscripcin en francs y un pequeo medalln de oro con jeroglficos (ver foto 3 de la serie). En esta fase, los miembros del grupo no se daban cuenta todava de que los guas no utilizaban los mtodos tradicionales para aportar los objetos y producir otros fenmenos que reproducan regularmente. En consecuencia, seguan con la costumbre tradicional de poner el cono de aluminio la bocina encima de la mesa durante las sesiones. Aunque el grupo haba conseguido fenmenos importantes, como los aportes, en aquellos meses haba sucedido bien poco con la bocina. Sin embargo, la situacin cambi drsticamente el 13 de diciembre de 1993. Durante aquella sesin, con todos los miembros presentes, Manu, hablando a t r a v s d e D i a n a , i n t r o d u j o l o s t r a b a j o s c o m o d e c o s t u m b r e : B u e n a s t a rd e s , a m i g o s m o s . . . Q u i s i e r a d a ro s m a y o r i n f o r m a c i n s o b re l o q u e q u e re m o s h a c e r. A l g u n o s d e n o s o t ro s , e n e s t a d i m e n s i n e s t n t r a t a n d o d e o f re c e r s u p ro p i a c o n t r i b u c i n a e s t e t r a b a j o . C a d a u n o t i e n e u n a p e r s o n a l i d a d p ro p i a y d i s t i n t a s c a p a c i d a d e s . Despus de esto, campanillas colgadas del techo comenzaron a tintinear festivamente. En este momento, otro comunicante se present a travs de Alan: B u e n a s t a rd e s a t o d o s . M e l l a m o P a t r i c k y e n e l c a s o d e q u e t o d a v a n o l o h a y i s notado, soy irlands. Qued claro muy pronto que Patrick tena un sentido del h u m o r m s b i e n s o b r e s a l i e n t e . D u r a n t e m i v i d a e n l a Ti e r r a e r a s a c e rd o t e , p e ro n o u n o d e l o s d c i l e s ! C o n t i n u a b a c a z a n d o e n l o s e m b ro l l o s , c re d m e . E x p l i c que el ao de su trnsito haba sido 1942 pero que, en aqul tiempo, estaba muy lejos de la guerra que sacuda al mundo.

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Despus de escuchar otras noticias de Patrick en relacin a los proyectos de los guas, los participantes hablaron entre ellos animadamente. Entusiasmados, hicieron conjeturas sobre lo que podra suceder despus. No quedaran defraudados. L U C E S Y L E V I TA C I O N E S Inmediatamente despus de las palabras de Patrick, el grupo comenz a ver lucecitas brillantes que aparecan de la nada y lanzaban dardos por la habitacin. Eran luces espectaculares, parecidas a estrellas fugaces, bajaban rapidsimamente del techo formando una curva, para desaparecer luego en la nada. Eran acompaadas de chispas y de una inequvoca detonacin. Fue en este momento cuando la bocina se elev graciosamente de la mesa; los movimientos eran visibles en la oscuridad gracias a las etiquetas fosforescentes colocadas en torno a sus dos extremidades. El cono de metal fluctu elegantemente hacia el techo antes de dar vueltas por toda la habitacin, manteniendo una rbita constante. Patrick explic as el fenmeno: H e r m o s o v e rd a d ? E l o b j e t o e s m a n i p u l a d o p o r d o s j v e n e s e n t i d a d e s , h i j a s d e n u e s t ro m u n d o . S e e n c u e n t r a n s o b re l a m e s a . N u e s t ro g r u p o e s t e x p l o r a n d o m t o d o s c o m p l e t a m e n t e n u e v o s d e i n t e r a c c i n i n t e rd i m e n s i o n a l . Estamos demostrando una forma de tecnologa cientfica espiritual que i m p l i c a u n t i p o e s p e c i a l d e e n e rg a . ENERGA
C R E A T I VA , E L P A S O Y F O R M A S D E E N E R G A

El grupo pidi a los guas espirituales que explicaran lo que e ntendan por energa. Manu respondi: L a e n e rg a d e q u e h a b l a m o s e s u n a m e z c l a d e e n e rg a c re a t i v a p ro c e d e n t e d e t re s f u e n t e s e s p e c f i c a s . L a p r i m e r a , l a l l a m a re m o s e n e rg a e s p i r i t u a l q u e l l e v a m o s c o n n o s o t ro s d e s d e n u e s t ro m u n d o . L a s e g u n d a e s e n e rg a h u m a n a , q u e t o m a m o s d e v u e s t ro s c u e r p o s d u r a n t e l o s e x p e r i m e n t o s . Y l a t e rc e r a e s l a e n e rg a d e l a Ti e r r a , q u e e s s a c a d a d e l a s c o l u m n a s o d e p s i t o s d e e n e rg a n a t u r a l q u e e x i s t e n e n c i e r t o s l u g a re s g e o g r f i c o s d e v u e s t ro m u n d o . E s t a s e n e rg a s e r a n c o n o c i d a s y u t i l i z a d a s e n l a a n t i g e d a d , p e ro e s u n c o n o c i m i e n t o q u e a h o r a s e h a o l v i d a d o . Tr a t a m o s d e a y u d a r a l a h u m a n i d a d a re c o rd a r. Se le explic al grupo que el efecto creado por la energa poda ser considerado como equivalente a un campo electromagntico. Mientras los miembros del grupo hablaban con Patrick, el cono de aluminio continu movindose con gracia alrededor de la habitacin. Despus, se agazap serpenteando entre las patas de las sillas antes de aterrizar delicadamente, en posicin vertical, sobre la mesa. Aqu, con gran diversin del grupo, comenz a dar vueltas y a agitarse. Despus lleg el turno a otro comunicante que se present a travs de Alan: Soy Raji. Este fidedigno gentilhombre dijo que era su agradable deber explicar algo de lo que sucedera. Los comunicantes estaban desarrollando experimentos con

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la energa. Uno de sus fines ltimos consista en hacer visibles a varios visitantes de otros planos de existencia a los ojos del grupo en ulteriores sesiones. Para poder realizar los experimentos programados, explic Raji, los guas tuvieron que construir una vez energa sobre los participantes reunidos en torno a la mesa. Esta vez haba sido ya perfeccionada y poda ser puesta a punto en pocos segundos. Desde aquel momento en adelante, los espritus gua haran aquella operacin al comienzo de cada sesin, y todo el trabajo se desarrollara bajo este paraguas de energa. Raji explic tambin que haba sido construido un paso espiritual en el centro de la mesa. Muy pronto, a travs de este paso, se manifestaran las entidades espirituales. Las informaciones relativas a la nueva energa creativa y al paso espiritual marcaron un giro en el trabajo del grupo. Despus de esto, durante la semana los fenmenos en la cueva de Scole se hicieron cada vez ms espectaculares. Se oan continuamente golpes secos y batacazos sobre las sillas, sobre la mesa y sobre las paredes. Las luces paranormales, aparecidas inicialmente como estrellas fugaces, se ausentaron con un movimiento ms delicado y llegaron a explorar metdicamente todo el espacio de la bodega cada vez que el grupo se reuna. Desde aquel momento en adelante, el progreso del grupo de Scole fue rapidsimo. Los fenmenos se intensificaron cada vez ms. Se comenz a tener la impresin de que la bodega vibraba de energa. Entretanto, el grupo haba puesto cuatro etiquetas fosforescentes sobre la mesa para controlar los movimientos. Formas densas de energa comenzaron a moverse en torno a la habitacin y al hacerlo as, oscurecan de vez en cuando las etiquetas fosforescentes. MSICA,

M E D I TA C I N Y C U R A C I N

A finales de diciembre de 1993, pidi Manu al grupo que tuvieran ms cuidado en la eleccin de la msica que se escuchaban durante las sesiones, dado que las melodas demasiado tristes obstaculizaban el trabajo. Por lo que pareca, el progreso dependa de la creacin de la atmsfera adecuada, que comprenda las vibraciones generadas por la msica. La msica melanclica bajaba las vibraciones, mientras que la alegre las elevaba. Desde aqul momento, a los siete miembros se les pidi meditar un tiempo breve todos los das. La meditacin era importante para prepararlos al trabajo que les esperaba y permita a cada individuo, tocar los reinos espirituales sobre una b a s e r e g u l a r, y e s t o c o n t r i b u a a e l e v a r l a s v i b r a c i o n e s d e s u s c u e r p o s d e m o d o q u e pudieran ser utilizados con mayor facilidad y eficacia, como instrumentos. Manu explic que la meditacin, y la armona y el amor presente durante las sesiones contribuiran a generar poderosas energas curativas dentro del grupo. Los componentes del grupo se convertiran as en instrumentos a travs de los cuales los guas podran transmitir las energas curativas al plano terrestre; a ellos se les peda enviar mentalmente estas energas, un momento antes de cada oracin de clausura, a las personas que necesitaban de ella. Muy pronto, el grupo comenz a recibir seales regulares de las personas que admitan sacar beneficio de esta curacin lejana o a distancia.

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VOCES

Y OTROS RUIDOS

Despus de haber revelado que el nuevo modo de tr abajar implicara la energa, y no el ectoplasma, los guas espirituales explicaron tambin que la nueva energa se utilizara para generar voces de energa, que podan dirigirse al grupo desde una posicin de media altura. Durante una de las primeras sesiones, Raji se comunic a travs de su mdium, Alan, durante gran parte de la tarde pero, durante unos momentos, el grupo se divirti mucho, cuando Edward Matthews un espritu sensible cuyo cuerpo haba sido matado durante la primera guerra mundial hizo de todo para que se le notara. En un segundo momento, Raji explic la dificultad de Edward: no se haba tratado de un intento de producir voces de energa, sino de un experimento que pretenda la utilizacin del mdium de una forma completamente nueva. Los guas dijeron que usaban las cuerdas vocales del mdium para comunicarse, pero que las haban alargado mucho ms all de su cuerpo, de aqu la sensacin de que las voces provenan de otra parte de la habitacin. Desde aquel momento en adelante el grupo defini este fenmeno como voz difusa. Los crticos han sometido a discusin lo adecuado de la expresin alargado en este contexto. Naturalmente, las cuerdas vocales no haban sido manipuladas fsicamente de este modo en cuanto que esto habra podido ser algo daoso para la salud del mdium. La respuesta del grupo fue sencilla. Los guas han tratado de utilizar palabras que describieran los fenmenos de modo figurado y adecuado; pero a veces, esto les ha puesto en dificultad. El problema es que todava no hay un vocabulario adecuado para explicar algunas de las cosas que sucedieron. El punto era que los espritus gua haban utilizado las cualidades fsicas, energticas y espirituales del mdium para realizar el fenmeno. Necesitaremos tiempo para definir un vocabulario comn que describan fenmenos semejantes, y el grupo nos ha pedido tener muy presente este punto cuando presentemos el material. Otros comunicantes aprendieron muy pronto a hablar a travs de la voz difusa. Arnold fue el primero, pero al principio tuvo grandes dificultades para hacerse or utilizando la nueva tcnica. El segundo comunicante no tuvo estos problemas. Naturalmente, Nuvola Bianca era una gua muy fuerte. Su voz se haca audible a todos rpidamente. Sin embargo, dijo que ya haba hecho muchos intentos de comunicarse con el crculo, pero que ninguno de los participantes haba conseguido sentirla, dado que la frecuencia de las vibraciones haba sido siempre equivocada para este tipo de comunicaciones. Haba perseverado, no obstante, hasta que las condiciones haban llegado a ser perfectas. Adems de los golpes sobre la mesa, que parecan ser producto de un par de barras de madera, el grupo de Scole, entre tanto, haba notado muchos ruidos, incluidos diversos batacazos sobre la mesa y golpes en las paredes y en las sillas. Estos ruidos estaban destinados a convertirse en un elemento importante de su experiencia durante la experiencia de Scole. OTROS

FENMENOS

To d o p a r e c a d e s a r r o l l a r s e d e a c u e r d o c o n u n p l a n m u y c o n c r e t o . E s t c l a r o que todos los participantes del grupo seran utilizados en un esfuerzo comn para desarrollar los fenmenos, en cuanto que cada uno de ellos contaba con puntos

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fuertes en distintos campos. Los guas parecan saber con seguridad lo que queran h a c e r. Sin embargo, es interesante observar que los espritus gua no lo saban todo y que no tenan xito en el primer intento. De acuerdo con las apariencias, gran parte de lo que se haca era el resultado de pruebas y errores. Manu explic que, por ejemplo, las luces que el grupo haba observado eran el subproducto de otros experimentos llevados a cabo por los guas. Sin embargo, desde el momento en que a los participantes les haban agradado tanto aqullas luces paranormales y las haban encontrado tan naturales, las entidades haban decidido desarrollarlas en una futura demostracin frente a un pblico ms amplio. Algunas de las conversaciones consistan en simples explicaciones de lo que era necesario para las sesiones y de cul era la finalidad de los experimentos. Algunos mantienen una expectativa irracional debido al hecho de que los espritus deberan revelar slo conocimientos profundos o sorprendentes. Simplemente no importa lo que se transmite, lo importante a recordar es que las recepciones de palabras simples o de sabios consejos mantienen la hiptesis de la supervivencia. L o s g u a s t e n a n t a m b i n u n c i e r t o s e n t i d o d e l h u m o r. U n a v e z , c u a n d o l a s luces volvieron a encenderse al final de una sesin, el grupo descubri que la silla de Alan, haba sido vuelta silenciosamente 180, con l encima! El Da de Ao Nuevo de 1994 encontr a los miembros del crculo de Scole muy optimistas sobre el desarrollo de los fenmenos. El 3 de enero, la primera vez en tres semanas que el crculo se encontraba de nuevo al completo, los espritus gua tuvieron la oportunidad de mostrar en serio lo que podan hacer con la nueva energa. La sesin comenz con un golpe seco sobre la lmpara del techo, que anunciaba la llegada de Manu. Poco despus, sonaron las campanillas, la seal de llegada de Patrick. Sigui la ya familiar exhibicin de luces, pero esta vez el fenmeno fue mucho ms intenso. El efecto de las estrellas fugaces haba mejorado y algunas luces se agitaban tambin en la mesa y en el techo. Los guas pidieron al grupo permanecer en silencio durante un momento y concentrar sus pensamientos en el paso dorado que haba sido creado sobre la mesa. La mesa comenz entonces a inclinarse sobre las etiquetas fosforescentes pegadas encima. Patrick confirm que era obra de los guas. Algo que naturalmente habra sido imposible en circunstancias normales, dado que la mesa era de madera. Y sobre la realidad de este punto los participantes son inflexibles, porque todos ellos vieron claramente lo que sucedi. Despus la mesa se elev a unos treinta centmetros del suelo, se inclin y se movi alrededor del crculo antes de detenerse. El batera utiliz de nuevo las varitas para golpear la mesa si bien en la bodega no haba varitas. Gotas de agua fueron rociadas sobre los tres participantes. Despus la bocina se elev de nuevo, movindose con gracia por la habitacin, visitando todos los puntos en su trayectoria. El grupo pregunt a los guas si se poda hacer que la bocina golpease las esquilas suspendidas en el techo. Inmediatamente, el objeto de aluminio se dirigi a las campanillas golpendolas ruidosamente, Despus, a travs de la bocina fueron enviados besos antes de volver a su posicin de reposo. Esto pareci el tramo final de las exhibiciones de la bocina. Al final de la tarde, los espritus gua transmitieron al grupo instrucciones especiales sobre los objetos que deberan ser colocados en la habitacin desde aqul momento en adelante. Dijeron que queran distinguir el GES de los dems grupos que trabajaban en fenmenos paranormales fsicos de forma ms tradicional.

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Explicaron que cualquier objeto poda ser utilizado para experimentos de levitacin, y en especial pidieron al grupo que se hiciera con dos cubos de madera de balsa y un cilindro de cartn especialmente para esta finalidad. El grupo decidi poner contraseas a estos objetos con pequeas etiquetas fosforescentes, de manera que sus movimientos pudieran ser observados en la oscuridad. D u r a n t e t o d a l a t a r d e s e o ye r o n a i n t e r v a l o s r e g u l a r e s s i e t e g o l p e s , exactamente como los que se haban odo durante el fenmeno de los aportes. El grupo estaba impaciente por ver si haban sido aportados otros regalos. Cuando se encendieron las luces, descubrieron que as era exactamente. Sobre la mesa haba siete objetos: una antigua cuchara de hueso de ballena, un collar de madreperlas, una varita para cctel en marfil embutido, un broche en forma de hoja, un collar de piritas de hierro, una ancla de plata, un brazalete con una ncora, una cruz y un corazn con la inscripcin Fe, Esperanza y Caridad, y una medalla de plata con la imagen de Santa Bernadette, y la inscripcin Kara (ver foto 3 del dossier fotogrfico). De acuerdo con las instrucciones, durante toda la semana siguiente el grupo recogi varios objetos para futuros experimentos de levitacin. Durante la sesin del 10 de enero, estaban presentes seis miembros del grupo. El cuarto fragmento g r a b a d o e n l a c a s e t e e r a S l e e p y S h o re s , a l f i n a l d e l c u a l s e m a n i f e s t M a n u ; f u e a s como se convirti en contrasea musical que anunciaba su llegada. El grupo observ que, en aquella ocasin, los fenmenos se haban iniciado antes. Despus de la introduccin de Manu, se o yeron repicar las campanillas y Patrick se manifest, seguido poco despus por Raji. Cada uno explic brevemente lo que sucedera, mientras durante toda la tarde el cubo de madera de balsa, una pequea caja forrada con una lmina de plata y dos cilindros de cartn se elevaron y dieron vueltas por la bodega en varias ocasiones. Al grupo se le pidi luego que quitase las escudillas de agua que haban sido colocadas alrededor de la habitacin, de acuerdo con los mtodos tradicionales para producir los fenmenos. Aparentemente, el agua aumentaba la humedad relativa de la habitacin, e incida en la capacidad de los espritus para producir aquello que ahora llamaban voces de energa. Se le explic al grupo que eran las primeras personas en ser utilizadas con xito por el mundo espiritual en la experimentacin de esta nueva forma de trabajo energtico. Y se les pidi no divulgar los resultados hasta que los fenmenos alcanzasen un nivel ms avanzado. Los guas hicieron comprender que se estaban preparando para el momento en que mdiums fsicos no tuvieran ya un papel tan determinante en la comunicacin. Segn parece, las energas combinadas de cada grupo, seran un da suficientes para producir las voces de energa a media voz, ms bien que a travs de un mdium en trance. Los guas deseaban tambin trabajar de tal manera que produjeran su forma de luz visible, con la que el grupo pudiera observar de modo adecuado los fenmenos. El grupo no tena permiso para utilizar la luz artificial, porque sta causaba no pocas dificultades a los espritus gua. Estos ltimos explicaron tambin que llegara un momento en que el grupo sera capaz de captar los fenmenos con mquinas fotogrficas normales, a condicin de que no tuvieran flash. Durante esta sesin, que dur dos horas y media, no hubo fenmenos luminosos ni aportes, pero sin embargo, conclu y de manera inslita; el grupo fue informado de que mu y pronto recibira otras seales. Los fenmenos continuaron. El 17 de enero, el grupo cont que las luces fueron increbles. Se agitaron a media altura durante toda la sesin, con frecuencia a una velocidad loca. En un momento dado, el grupo cont diecinueve

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luces mientras caan del techo, una despus de otra, como en formacin, para desaparecer luego en la mesa. Inmediatamente despus de este bombardeo en picado, las mismas luces vibraron fuera de la mesa, balancendose en el aire una despus de otra. Una luz describi un crculo perfecto ante de sus propios ojos, dando vueltas a tal velocidad que daba la impresin de ser un anillo de luz continua, ms que una veleta. H u b o t a m b i n e x p e r i m e n t o s d e l e v i t a c i n . E n p r i m e r l u g a r, u n o d e l o s cilindros de cartn se dirigi derecho hacia el techo antes de fluctuar dulcemente por la habitacin, ms o menos como haba sucedido con la bocina que ahora haba sido suprimida. Ambos cubos de madera de balsa realizaron vueltas parecidas a media altura, permaneciendo a veces suspendidos a no ms de algn centmetro por encima de los rostros de los participantes. Un episodio divertido sucedi cuando los c u b o s a s i n t i e r o n e n r e s p u e s t a a a l g u n a p r e g u n t a . Ta m b i n l o s m o v i m i e n t o s d e u n segundo cilindro de cartn y del estuche cubierto de plata fueron controlados, y se elevaron a media altura para que todos lo vieran. La mesa fue elevada parcialmente una vez ms, mientras sobre ella resonaban golpes intermitentes, que recordaban el crepitar de una metralleta. La cuestin de las luces durante la sesin experimental fue discutida con los espritus gua que explicaron: E l m o t i v o p o r e l q u e q u e re m o s p ro d u c i r n u e s t r a i l u m i n a c i n e n e l f u t u ro , m s b i e n q u e e m p l e a r l a i l u m i n a c i n e l c t r i c a q u e v o s o t ro s p o d i s p ro p o rc i o n a r, n o s e d e b e a l a l u z a r t i f i c i a l e n s . E l p ro b l e m a r a d i c a e s e n c i a l m e n t e e n l a corriente elctrica utilizada para p ro d u c i r la luz artificial. D e s g r a c i a d a m e n t e , s t a d e s t r u y e l a e n e rg a p a r t i c u l a r q u e u t i l i z a m o s y s i n l a c u a l n o p u e d e n p ro d u c i r s e l o s f e n m e n o s . El 24 de enero Manu y Patrick se manifestaron, como de costumbre, a las notas de sus fragmentos musicales, y hubo una ulterior exhibicin de luces. Esta vez fueron tan prolferas y luminosas que pareci contemplarse un espe ctculo de fuegos artificiales. Se agitaron por todas partes, alejndose veloces como saetas de un punto a otro, dando vueltas en torno a la mesa y patinando sobre la superficie de sta. Despus las luces llegaron a fundirse con los objetos levantados. Por primera vez rozaron a dos de los participantes. Uno, Ken, fue tocado en la cabeza, una sensacin que describi como algo parecido al romper el capullo de una mariposa. Sandra, sin embargo, fue rozada en la mano por otra luz. La sensacin fue parecida a la de un ramito frotando en la piel. Durante esta sesin se repitieron los golpes intermitentes, pero hubo tambin otros fenmenos acsticos. Una pandereta, introducida precisamente aquella tarde, fue golpeada con decisin, mientras las sillas adosadas a las paredes se movan y crujan como si cierto nmero de espritus en carne y hueso se hubieran sentado. Despus de esto, Hoo, una gua china, habl a travs de Diana. Era muy sabia y sus palabras fueron sumamente animosas, mientras hablaba de las futuras maravillas. Despus intervino Patrick que dio otras explicaciones: D e n t ro d e c u a t ro s e s i o n e s m e s e r p e r m i t i d o d i r i g i r l a q u e p o d r a m o s l l a m a r l a N o c h e d e P a t r i c k . Vo s o t ro s d e b e r i s c re a r u n a z o n a s e p a r a d a , d e u n a p ro f u n d i d a d d e s e s e n t a c e n t m e t ro s , c o n u n a a p e r t u r a f ro n t a l y c o r t i n a s a a m b o s l a d o s y e n l a p a r t e s u p e r i o r. L a p a re d d e l a b o d e g a s e r l a p a r t e

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trasera de este habitculo. No os explicar exactamente lo que tenemos en la m e n t e , p e ro t e n g o r a z o n e s p a r a c re e r q u e a s i s t i r i s a a l g o e s p e c i a l . En espera de la noche de Patrick Robin y Sandra o rganizaron otra d e m o s t r a c i n d e m e d i u m n i d a d f s i c a p o r p a r t e d e S t e w a r d A l e x a n d e r, e l s b a d o 3 0 de enero. Estaban presentes treinta y cinco personas. Como sabemos, Steward es un mdium tradicional, y sus espritus gua utilizan el ectoplasma. Durante la sesin, contaron testigos haber visto una nube de ectoplasma impresionante, grande como un baln, hacerse densa delante de la cara del mdium. El fenmeno estaba envuelto en luz roja, que resplandeca sobre el mdium. El grupo de Scole no se haba preguntado si seran incompatibles la sesin tradicional con el ectoplasma y sus nuevos experimentos con las energas. No se les haba pasado ni siquiera por la imaginacin. Pero el 31 de enero de 1994, la sesin fue mucho ms tranquila, caracterizada por pocos fenmenos. Manu explic en detalle que los espritus gua de Scole, tenan mucha dificultad para conseguir las vibraciones energticas adecuadas. Esto se deba, dijo, al hecho de que recientemente se haba desarrollado una demostracin de fenmenos fsicos utilizando el ectoplasma y a que los guas del otro mdium trabajaban de distinta m a n e r a . S i b i e n n i n g u n o d e l o s d o s m t o d o s e l s u yo y e l u t i l i z a d o p o r l o s e s p r i t u s gua del otro grupo era equivocado, eran sin embargo incompatibles. Por fortuna, este impasse dur poco y las campanillas volvieron a tintinear de forma intermitente, coincidiendo frecuentemente con la msica de fondo, y se desarroll gran trabajo durante esta sesin para mejorar los fenmenos luminosos. Al final de la tarde, hubo por primera vez luces mayores y prolongadas en el tiempo. Patrick explic que los guas estaban reflexionando a fondo, sobre qu fenmenos mantener en programas cuando el grupo presentase al pblico su propio trabajo. Los guas preferan repetir los fenmenos que se haban producido con el ectoplasma utilizando los nuevos mtodos energticos. Despus de esto podran continuar con fenmenos nuevos y variados que nunca antes se haban experimentado. Se explic claramente que el trabajo pionero desarrollado durante la experiencia de Scole trataba de producir fenmenos paranormales fsicos, para presentarlos pblicamente en todo el mundo, con el fin de demostrar de una vez por todas, a la humanidad entera que la vida despus de la muerte es una realidad. Continuaron los fenmenos. Adems de las campanillas, el grupo haba colgado del techo una serie de globos de viento que los espritus gua hacan sonar a peticin. Las luces se hicieron ms grandes y luminosas respecto a los primeros experimentos. El grupo aprendi que, como en el caso de las primeras luces, tambin stas ms grandes tenan consistencia. Dos de los presentes contaron haber tenido la sensacin de haber sido golpeados por un objeto slido, cuando las luces h a b a n t o c a d o s u s p i e s . Y, l o m i s m o q u e l a s p r i m e r a s l u c e s , t a m b i n s t a s m s grandes atravesaban la materia slida. Como ya haba sucedido, penetraban en la mesa varias veces para salir luego de ella con la misma facilidad. Hacia el final de una sesin muy divertida Nuvola Bianca se uni al grupo. Explic que estaba presente para conseguir informaciones sobre el nuevo modo de t r a b a j a r c o n l a e n e r g a , c o n l a i n t e n c i n d e a yu d a r a o t r o s g r u p o s e n e l m u n d o a conseguir resultados del mismo modo. En un cambio que da una idea de las muchas cosas que sucedan en la bodega durante estas primeras sesiones, dos espritus gua dieron pistas sobre su propia identidad. Uno dio simplemente las iniciales ACD; el otro, una direccin: 91 Circle Gardens, Merton. Despus de una bsqueda, se descubri que la direccin

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exista, pero no fue posible comprobar si el comunicante haba vivido all alguna vez. Esto hace plantearse una serie de interrogantes con relacin a la experiencia de Scole. Indudablemente, pareca que algunos de los acontecimientos ocurridos en la Cueva de Scole tuviera ya importantes implicaciones cientficas, ya una base experimental que consentan en someterla a controles, pruebas y comprobaciones. Otros episodios pareca ser de naturaleza ms personal, por tanto ms difciles de c o m p r o b a r. Esto ha llevado a algunos comentaristas a dar mayor importancia a los e x p e r i m e n t o s c i e n t f i c o s q u e a l a s c o m u n i c a c i o n e s p e r s o n a l e s . To d o s , n a t u r a l m e n t e , estamos en cierto modo limitados por nuestro punto de vista personal. Algunos pueden considerar muy importante saber de qu manera sus seres queridos salen bien parados en el ms all, mientras otros consideran ms importante saber si los espritus estn en situacin de explicarnos si podemos usar y cmo el agua como combustible para nuestro coche y la luz para poner en rbita nuestras naves espaciales. Sin embargo, independientemente del hecho de que las comunicaciones verbales tengan implicaciones cientficas o personales, todas podran ser importantes para confirmar que sobrevivimos siempre que se logre demostrar que las informaciones proceden de algo exterior al mdium. Pero en el caso de la mediumnidad mental esto siempre ha sido un aspecto difcil de demostrar de una manera satisfactoria para todos, desde el momento en que los crticos pueden m a n t e n e r, i n c l u s o d e f o r m a c o n v i n c e n t e , i n t e r p r e t a c i o n e s a l t e r n a t i v a s c o m o l a mistificacin, el otro ego, o la hiptesis de al super-PSI de la que hablaremos ms adelante (ver captulos 5 y 9). De aqu la exigencia para la mediumnidad fsica de crear fenmenos que puedan ser sometidos a pruebas y verificaciones ms fcilmente, para satisfacer las numerosas peticiones hechas por la mayor parte de los crticos. E l 1 4 d e f e b r e r o , d a d e S a n Va l e n t n , e s t a b a n p r e s e n t e s l o s s i e t e m i e m b r o s d e l grupo. Los guas dijeron que haban trado siete regalos, en el espritu del amor y al terminar la tarde fueron hallados sobre la mesa siete objetos: un pauelo de mujer c o n l a i n i c i a l H ; u n f r a n c o f r a n c s d e 1 9 2 3 , c o n l a i n s c r i p c i n C h a m b re d e C o m m e rc e d e F r a n c e ; u n c o r t a p l u m a s c o n l a e m p u a d u r a d e m a d r e p e r l a ; u n a m e d a l l a de plata con la grabacin de la Gran Segadora (la muerte); una medalla deportiva de plata; un sujeta corbatas con una perla engarzada y un collar de marcasita (ver foto 3 de la serie). Como de ordinario, era Manu el que pareca ms implicado en estos aportes. Dijo que aqulla tarde le ayudaban en aquella tarea feliz dos espritus nios de la era victoriana. Le haban incluso ayudado a elegir los regalos. Durante la sesin se desplazaron en pareja dos luces, explorando la bodega a una distancia constante de unos diez centmetros. Se comportaban como una luz nica, como si fueran dirigidas por una sola inteligencia, despus, cuando se lo pidieron, roz las manos de dos participantes. Luego comenzaron a aparecer manchas luminosas en toda la estancia. Dado que la siguiente sesin sera la tan esperada noche de Patrick, la ltima parte de la sesin del 14 de febrero fue dedicada a instrucciones en el ltimo minuto con vistas al acontecimiento. Q u i s i r a m o s q u e f o r m a s e i s u n s e m i c rc u l o d e c a r a a l h a b i t c u l o , d e n t ro d e l c u a l s e s e n t a r A l a n , e x p l i c P a t r i c k . P o r f a v o r, c o l o c a d l a m e s a e n t re v o s o t ro s y el mdium. Los comentarios de Patrick fueron hechos utilizando el mtodo apenas

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desarrollado de la voz difusa, con su hasta la vista final procedente de un punto de unos sesenta centmetros del cuerpo en trance de Alan. Finalmente lleg la Noche de Patrick. El grupo no poda imaginar que durara tres horas largas. Robin sonrea mientras nos explicaba algunos preparativos. En broma, colocamos un cenicero, un puro, una latita de Guinness (cerveza) y una garrafa sobre una silla de madera detrs de nosotros. Sabamos que a Patrick le gustaba fumar puros y beber "una pinta de cerveza oscura" cuando viva. Alan, el mdium de Patrick, se puso encima tiras fosforescentes en las rodillas de modo que los dems pudieran controlar su posicin. La excitacin por cuanto poda suceder estaba por las nubes. Lleg en primer lugar Manu. Luego sonaron las campanillas, y se present Patrick con su inconfundible acento irlands, antes de explicar parcialmente lo que s u c e d e r a . D u r a n t e e s t a s e s i n t o d a l a e n e rg a s e r c o n s e r v a d a p a r a u n a f i n a l i d a d e s p e c i a l q u e l o s g u a s t i e n e n e n s u m e n t e . N o o s l o p e rd i s ! . Pequeas luces, mucho ms luminosas de cualquiera otra vista anteriormente, comenzaron a agitarse por la habitacin. Aparecieron las manchas luminosas y por primera vez iluminaron la mesa mientras pasaban por encima. Despus las luces ms pequeas se encargaron de emitir haces luminosos, parecidos a la luz de una antorcha, mientras se movan por la habitacin. Se formaron columnas resplandecientes a los lados y sobre el rea rodeada por las cortinas, donde estaba sentado Alan. Estas columnas luminosas eran de un metro y medio de largas y de veinte centmetros de anchas. Aparecan espordicamente cortinas de luces; medan noventa centmetros de lado e iluminaban de forma viva el espacio por dentro. El espectculo de luces pareci crecer en intensidad hasta alcanzar luego el clmax. De improviso, Patrick dijo que prestaran atencin: Mirad hacia las cortinas!. To d a s l a s m i r a d a s s e d i r i g i e r o n h a c i a e l p u n t o i n d i c a d o d o n d e u n o d e l o s h a c e s luminosos estaba iluminando la figura materializada del mismo Patrick. Los miembros del grupo cuentan que llegaron a ver la cabeza y las espaldas. Uno de ellos lo vio tambin claramente hasta la cintura. Patrick lleg a repetir esta materializacin durante cinco veces antes de desvanecerse, de modo que todos tuvieron la posibilidad de observarlo en la luz especial proyectada. Despus explic lo que sigue: La compleja mecnica de este nuevo tipo de fenm enos que tienen como base l a e n e rg a , i m p l i c a e l u s o d e l a f s i c a c u n t i c a , d o n d e l a m a n i p u l a c i n d e l o s t o m o s y m o l c u l a s e s i m p o r t a n t e . . . E s t o s s o n l o s p r i m e ro s i n t e n t o s , p e ro p e n s a m o s q u e l o g r a re m o s re p e t i r e s t o s f e n m e n o s e n o t ro s g r u p o s e x t e n d i d o s por el mundo. Continu describiendo los proyectos de los guas con relacin a experimentos con la fotografa paranormal basada en los principios todava desconocidos, de la ciencia espiritual. Te r m i n a d a l a s e s i n y e n c e n d i d a s l a s l u c e s , e l g r u p o o b s e r v q u e h a b a a l g o distinto en la silla donde haba estado colocada la cerveza para Patrick y el puro. El cenicero haba sido dado la vuelta y sobre l haba sido colocada la lata de Guinness. No slo eso, el puro estaba sobre la lata. Fue as como las extraas experiencias del grupo crecieron en intensidad entre el otoo de 1993 y los primeros meses de 1994. Como hemos visto, en este periodo de grandes cambios, el fenmeno principal lo formaban los aportes. Los espritus

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gua seguramente nos ofrecan los regalos con amor, dijo Sandra. Hasta el da de h o y, n o s o t r o s y n u e s t r o s h u s p e d e s h a b a m o s r e c i b i d o m s d e s e t e n t a r e g a l o s . L o s a p o r t e s c o n t i n u a r o n l l e g a n d o d u r a n t e m u c h o s m e s e s . E l l u n e s 11 d e j u l i o de 1994, despus de los saludos iniciales de Manu, el tpico golpe de un objeto que cae sobre la mesa pareci distinto de lo normal. Manu explic a Robin que el aporte v e n a d e u n o d e t u s d o s g u a s e s p i r i t u a l e s y c o m p re n d e r s p o r q u h a s i d o e l e g i d o exactamente este objeto cuando lo veas. El grupo se pregunt una vez ms qu habran aportado los guas. Encendida la luz, vieron que se trataba de un peridico, aparentemente una copia original del D a i l y E x p re s s , c o n f e c h a d e l l u n e s 2 8 d e m a y o d e 1 9 4 5 . Robin es un experto en peridicos, por haber trabajado muchos aos en la industria del papel. Comenta as: Los que se preguntan con escepticismo sobre el origen sobrenatural de los peridicos aportados, podra argumentar tranquilamente que cualquiera puede procurarse la copia original de un viejo peridico, dado que son fciles de hallar como regalos de cumpleaos. Sin embargo, aunque idnticas en todos los aspectos al original, estas copias modernas estn impresas naturalmente en el papel del que ahora disponemos. E l D a i l y E x p re s s a p o r t a d o e s t a b a i m p r e s o s o b r e u n t i p o d e p a p e l u t i l i z a d o a l comienzo y en mitad de los aos Cuarenta, pero en condiciones casi perfectas. A pesar del hecho de que, aparentemente tena cuarenta y nueve aos! No haba rastro del tpico amarillento que, por el contrario debera haber si hubiera sido un original de finales del periodo blico. El amarillento se produce porque durante la guerra el papel utilizado para las ediciones de los peridicos nacionales y locales, estaba hecho de pasta de madera trabajada mecnicamente. La pasta contiene la lignina, una impureza qumica, que en poco tiempo vuelve el papel amarillento cuando se pone en contacto con la luz del sol y con el aire. Si uno de nosotros hubiera logrado introducir un peridico original del tiempo de la posguerra, tratando de hacerlo pasar por un aporte, por qu no presentaba las tpicas seales de envejecimiento? Es interesante observar que algunas semanas despus, el diario aportado, aunque mantenido con cuidado lejos de la luz y del aire, se puso amarillo. Robin dijo que tambin el contenido del peridico era muy pertinente. En la p r i m e r a p g i n a h a b a u n a f o t o d e S i r Wi n s t o n C h u r c h i l l q u e R o b i n e s t a b a s e g u r o d e que estuviera presente como ayuda espiritual, por haber recibido muchas comunicaciones de l en el pasado. La corona inglesa con la imagen de Churchill, uno de los primeros aportes, tena la misma importancia. (El modo como se desarroll la relacin de Robin con Churchill est descrito en su libro In Pursuit of Physical Madiumship. Janus. 1996). Frente a los fenmenos de los aportes se podra criticar que uno (o ms miembros) del grupo hubiera tratado de engaar a los dems. Sin embargo, se trataba de un truco elaborado y costoso dado el nmero de objetos, su origen geogrfico, la rareza, el valor y los materiales de que estaban compuestos. Esta diversidad era un aspecto importante de la prueba que los guas espirituales estaban t r a t a n d o d e o f r e c e r.

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Captulo 4 PROGRESO

Han transmitido mensajes de lugares desconocidos para nuestra dimensin. DR. ERNST SENKOWSKI

La Noche de Patrick haba terminado con una revelacin interesante. Poco antes de irse, despus de haber revelado que los guas utilizaban la ciencia de los tomos y las molculas para obtener sus resultados, Patrick explic que en un futuro muy cercano el grupo conseguira hacer experimentos con una mquina fotogrfica. Dijo tambin que exista la posibilidad de que los guas pidiesen al grupo dejar una pelcula encima de la mesa, para ver si conseguan grabar en ella imgenes. Este anuncio supuso el comienzo de una nueva y sorprendente fase del grupo de Scole: la fotografa como base de la ciencia espiritual. Creo que este fue el momento en que nuestro "grupo de Scole" se convirti en el "grupo experimental de Scole", en el que nuestra "cueva de Scole" se convirti en el "laboratorio experimental" y nuestras "sesiones" se convirtieron en "sesiones experimentales", comenta Robin. LOS

PRIMEROS EXPERIMENTOS FOTOGRFICOS

Despus de la Noche de Patrick siguieron un par de sesiones en las que se ofrecieron al grupo ulteriores detalles sobre la mquina fotogrfica, y otros aparatos, necesarios para un experimento fotogrfico como base de la ciencia e s p i r i t u a l . N o e s d e e x t r a a r, p o r t a n t o , q u e l a e s p e r a d e l a s e s i n e x p e r i m e n t a l d e l

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28 de febrero de 1994 estuviera cargada de expectativas. Siguiendo las instrucciones ofrecidas por los guas espirituales, el grupo haba elegido una cmara fotogrfica de 35mm sin flash, cargada con una pelcula normal en color de 24 exposiciones. Durante la sesin, la cmara fotogrfica fue colocada sobre una silla de madera al lado de Sandra la cual, en base a las instrucciones de los guas, tendra que disparar las fotos en la oscuridad ms absoluta, siempre que se lo pidieran. Es importante destacar que en la habitacin no haba normalmente fuentes de luz, por tanto, en teora, la pelcula no poda ser expuesta. Mientras los guas creaban las luces paranormales, que comenzaron a agitarse y a fluctuar por la habitacin, explicaron que haban tratado de transmitir m e n s a j e s , p r o ye c t a n d o l a s i m g e n e s e n l a c m a r a f o t o g r f i c a y s o b r e l a p e l c u l a . A Sandra le pidieron que tomara la cmara y esperase una orden de los guas antes de disparar una foto. Durante unos momentos, una de las pequeas luces brillantes interrumpi su rpida rotacin en torno a la habitacin, se liber y se expuso delante de la cmara fotogrfica. A la orden de: Ahora!, Sandra apret el botn d e l d i s p a r a d o r. Un poco despus le dijeron que poda disparar otras fotos cuando quisiera y al ritmo que prefiriese. Sandra sigui la sugerencia, tratando de dirigir la cmara hacia las luces. Despus de algunos disparos, deposit la mquina sobre una silla a su l a d o , y l a m q u i n a c o n t i n u d i s p a r a n d o s i n q u e e l l a o p r i m i e r a e l d i s p a r a d o r. C o n gran regocijo del grupo la cmara avanzaba sola al siguiente fotograma despus de cada disparo. Los ltimos cinco fotogramas de la pelcula fueron disparados de este modo. Entre tanto sucedieron muchas otras cosas. Las campanillas sonaban continuamente, las luces realizaban toda clase de acrobacias areas, las esquilas eran soltadas del gancho que las mantena fijas al techo, y empezaban a planear dulcemente hacia el pavimento. Algunos objetos distribuidos por la habitacin para los experimentos de levitacin fueron apartados, lo mismo que la mesa. Luego, Raji pidi al grupo que utilizara slo un par de aquellos objetos en el futuro porque, explic, la luz emitida por las etiquetas fosforescentes, aplicada a un nmero tan grande de objetos, era excesiva y causaba algunos problemas tcnicos a los guas. No obstante, al final de la sesin, las luces comenzaron a emitir rayos analizadores que iluminaron las piernas y los pies de todos los presentes. Al da siguiente la pelcula fue revelada y los resultados fueron sorprendentes. La primera reaccin del grupo fue pensar que haba habido un cambio de pelcula. Pero aqulla era exactamente su pelcula, porque la primera foto haba sido disparada desde una de las ventanas de la casa, cuando la pelcula haba sido cargada. Los dems fotogramas eran increbles. Haba habido no menos de once claros intentos por parte de los guas para imprimir imgenes. El grupo juzg que esto, en s mismo, era ya un milagro. Los temas eran muy diversos y no parecan tener ninguna relacin entre s. Con gran sorpresa del grupo, la primera foto presentaba la que poda ser una imagen de la catedral de Saint Paul envuelta en humo despus del bombardeo areo de Londres de los aos Cuarenta (ver foto 4 de la serie). Un segundo fotograma mostraba la misma imagen, pero de lado. Otra pareca presentar un autobs destruido despus de una noche de bombardeos en Coventry o Londres; haba otra imagen igual pero tomada de lado. La quinta foto mostraba la primera pgina del D a i l y M i r ro r d e l 1 6 d e d i c i e m b r e d e 1 9 3 6 ( v e r f o t o 5 d e l a s e r i e ) . L a s e x t a i m a g e n reproduca un grupo de soldados de la primera guerra mundial, dos oficiales y siete soldados rasos. La sptima mostraba una luz brillante, presumiblemente aqulla que

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s e h a b a " p o s a d o " d e l a n t e d e l a c m a r a d e f o t o s . L a s f o t o s 8 , 9 , 1 0 y 11 e s t a b a n m u y desenfocadas y representaban objetos y personas. No es de extraar que los componentes del grupo comenzaran a hacer investigaciones sobre el origen de las fotografas. Al principio lograron descubrir poco, pero luego pidieron una copia de la edicin del 16 de diciembre de 1936 al D a i l y M i r ro r. C u a n d o l l e g , v i e r o n q u e l a p r i m e r a p g i n a e r a c a s i i d n t i c a a l a f o t o , haba slo algunas diferencias mnimas que indicaban que tal vez se trataba de otra edicin del mismo da. En otro caso dijo Edward que en efecto haba tomado el original de una foto obtenida cuando estaba vivo, y confirm que figuraban sus camaradas durante la primera guerra mundial. En un segundo tiempo, Patrick revelara al grupo que una de las fotos mostraba a su hermano en uniforme. En el pasado, la mayora de los grupos dedicados a la investigacin de fenmenos psico-fsicos habra sido ms que feliz oyendo una voz extraa o percibiendo el leve movimiento de los objetos producido por una intervencin paranormal. Este fenmeno fotogrfico, sin embargo, era una cuestin completamente distinta. Supona un instrumento de comunicacin tangible entre las dimensiones que no se limitaba al par de horas pasadas en el laboratorio experimental. Si fuese posible repetir regularmente, ofrecera una prueba decisiva d e l a r e a l i d a d d e l a s u p e r v i v e n c i a . U n p o t e n c i a l q u e n o s e l e e s c a p a l g r u p o . To d o s estaban en el sptimo cielo. Fue con este estado de nimo como lleg el grupo a las siguientes sesiones. La semana siguiente prepararon de nuevo la cmara de 35 mm. El grupo decidi tambin poner papel y pluma para el caso de que los guas quisieran escribir un mensaje. Al comienzo de la sesin sonaron las campanillas y muy pronto comenz P a t r i c k a c o m u n i c a r. C o n c i e r t o d i s g u s t o d e t o d o s , d i j o q u e l o s g u a s n o i b a n a realizar aquella tarde experimentos fotogrficos, queran por el contrario que el grupo participase en un experimento encaminado a demostrar que las esferas de energa viviente, que el GES llamaba luces espirituales, podan ser comprobadas al unsono, por el grupo y por los guas, con el pensamiento. Las luces haban adquirido ya las dimensiones de un plato, y el grupo se divirti mucho tratando de dirigir su movimiento en torno a la habitacin. Consiguieron dos veces hacer planear dulcemente una luz desde el techo y en ambas fueron capaces de detenerla exactamente en el centro de la mesa. L o s m i e m b r o s d e l g r u p o t u v i e r o n t a m b i n o c a s i n d e e x p e r i m e n t a r, p o r d o s veces, lo que definan como imgenes visibles proyectadas. Se trataba de un f e n m e n o n u e v o , e n e l q u e l o s g u a s p r o ye c t a b a n u n a i m a g e n t r i d i m e n s i o n a l e n l a habitacin de modo que el grupo pudiera verla iluminada con luz propia, algo parecido a un holograma. La primera imagen poda parecer una pieza de material grande como un pauelo de hombre. La segunda, un ejemplo mucho ms electrizante, pareci mostrar una cabeza confusa que se balanceaba a la que poda ser la altura normal de un hombre, pero sin el cuerpo. Por encima tena algo similar a una ropa que descenda por los lados. A media sesin intervino Raji, diciendo que los guas estaban preparando algo especial para aquella tarde. Pero para realizar su objetivo habra una bajada notable de temperatura. Despus de estas palabras, comenz a disminuir la temperatura de la habitacin, y el fro aument cada vez ms. Una voz autorizada atraves la oscuridad:

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M e l l a m o P a x t o n . N o r m a l m e n t e n o m e e s p o s i b l e c o m u n i c a r d i re c t a m e n t e c o n l o s q u e v i v e n e n l a Ti e r r a . C o m o n o r m a , g u a s c o m o P a t r i c k y R a j i t r a n s m i t e n m i s m e n s a j e s . S i n e m b a rg o , e l C o n s e j o d e l a c o m u n i d a d , d e l q u e f o r m o p a r t e , ha tomado una decisin importante. Hemos decidido que comunicar d i re c t a m e n t e c o n v u e s t ro g r u p o d e v e z e n c u a n d o . E l t r a b a j o q u e e s t i s d e s a r ro l l a n d o a h o r a y e l q u e re a l i z a r i s e n e l f u t u ro e s c o n s i d e r a d o m u y importante. Esta era la primera vez que el grupo oa hablar del Consejo de la comunidad, compuesto por trece almas evolucionadas. Al parecer hay muchos consejos de este tipo. Se ocupan de todo tipo de cuestiones, incluyendo la curacin, las c o m u n i c a c i o n e s y l o s f e n m e n o s f s i c o s . S u p a p e l e s v i g i l a r y p r o g r a m a r, h a s t a e l mnimo detalle, la comunicacin experimental entre el mundo espiritual y los grupos d e l p l a n o t e r r e s t r e . To d o e l t r a b a j o d e l g r u p o d e S c o l e , e s t a b a c o n t r o l a d o p o r e l Consejo. Despus de esta sugestiva comunicacin, todo volvi a la normalidad (suponiendo que ste sea el trmino adecuado!). Raji pregunt si se poda poner msica ms viva. Una serie de luces chispeantes realiz maniobras acrobticas, mientras otras iluminaban rodillas, piernas y pies de los participantes. Hubo una d e m o s t r a c i n d e l e v i t a c i n c o n e l c i l i n d r o d e c a r t n y e l c u b o d e b a l s a . Ta m b i n s e hizo levitar a la mesa. El tamboril fue elevado y golpeado al ritmo de la msica, y hubo golpes secos, batacazos, ruidos sordos, como si los espritus estuvieran caminado tranquilamente por la habitacin. Despus, al final de una sesin muy divertida, Patrick sorprendi a todos hablando desde distintos puntos de la habitacin en el intervalo de pocos segundos. Estaba a la vez por todas partes! Cuando volvieron a encenderse las luces, uno de los participantes vio algo sobre la hoja de papel; pareca la letra P. En la sesin siguiente, la del 21 de marzo, Manu habl el primero como de costumbre. Mientras hablaba, dos golpes ya familiares indicaron la llegada de un par de aportes. Se dio de nuevo una profusin de luces espirituales y muchos experimentos de levitacin. Esta vez, la mesa se elev hasta una altura de cerca de un metro y all permaneci suspendida durante algunos minutos, antes de levantarse otros sesenta centmetros, una posicin que conserv durante ms de cinco minutos, antes de planear lentamente sobre la tierra. Campanillas, campanas al viento, r e d o b l e s d e t a m b o r, g o l p e s s e c o s y g o l p e c i t o s , t o d o c o n t r i b u y a o t r a t a r d e d e x i t o . El tamboril fue golpeado tan fuerte por la energa de los guas que la superficie result agujereada. El grupo explic: Repetimos tambin el ejercicio para controlar juntos mentalmente una luz espiritual. Fuimos capaces de hacerla descender lentamente del techo, hasta detenerla en la superficie de la mesa. Las luces nos rozaron tambin las manos y el rostro. Y esta vez el experimento con papel y pluma produjo un cuadrado, dibujado sobre el folio, junto a diversos intentos de escribir cosas que parecan ser las letras Cy G. Fue una gran mejora respecto al singular i n t e n t o r e c i b i d o l a s e m a n a a n t e r i o r. Emblemtico el hecho de que durante esta sesin experimental hubo otro intento por parte de los espritus guas de producir fotografas utilizando su tcnica de ciencia espiritual. Esta vez, dos cmaras fotogrficas SLR de 35mm, cargadas con nuevas pelculas, fueron colocadas encima de la mesa antes de comenzar la

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sesin. Se o y disparar a a mbas c maras a lguna fotograf a en la oscuridad y enrollarse en cada ocasin. Al final de la sesin, haba dos aportes: dos monedas antiguas que se remontaban, respectivamente, a 1936 y a 1940. Las fechas tenan tal vez alguna relacin con dos de las fotografas que el grupo haba recibido anteriormente. Puede s u c e d e r t a m b i n q u e n o f u e r a a s , p e r o r e c o r d a r i s q u e e l D a i l y M i r ro r e s t a b a fechado en 1936; por otra parte, entre tanto, la foto de la catedral de Saint Paul haba sido hecha retroceder a una imagen casi idntica obtenida en 1940. Uno de los i n v e s t i g a d o r e s c i e n t f i c o , h i z o n o t a r, e n u n s e g u n d o t i e m p o , q u e l a i m a g e n r e c i b i d a por el grupo era ligeramente distinta a la original, y nadie saba explicar el por qu. Frecuentemente se vean obligados a hacer hiptesis con relacin al significado exacto de las cosas, porque los comunicantes dijeron que ofreceran slo las explicaciones o las informaciones estrictamente necesarias. Y sto, a veces, era desesperante! Cuando las pelculas fueron reveladas al da siguiente, una contena una sola imagen, la otra dos. Las tres imgenes eran de tipo sepia. Prcticamente idnticas, mostraban un crculo de luces en el centro, rodeado por una telaraa o red. No habiendo recibido ninguna informacin al respecto de los guas, el grupo dedujo que la red representaba tal vez la vuelta de energa que los espritus elevaban sobre s al comienzo de cada sesin. Solo raramente una de las sesiones se transformaba en algo ejemplar. El grupo no saba nunca a priori cundo poda comprobarse esta eventualidad, pero la sesin del 28 de marzo de 1994, demostr adentrarse exactamente en esta categora. Fue distinta desde el comienzo. Manu pronunci algunas palabras de nimo y manifest al grupo algunos aspectos de los proyectos futuros. Despus comenzaron a sonar las campanillas y dijo Patrick: "Hola" desde un ngulo de la habitacin, utilizando la voz difusa. En conjunto, las luces y los dems fenmenos fueron escasos. Robin brome sobre el hecho de sentirse apagado. De repente los guas enviaron una media docena de luces simblicas, para demostrar que estaban a la escucha, fenmeno que, por otra parte, no dur mucho. El grupo capt el motivo de aquella extraa atmsfera cuando Patrick explic que, durante la sesin, los guas queran intentar realizar pro yecciones slidas. Poco despus, dos participantes notaron el tacto de dos manos slidas que se apo yaban en sus espaldas. Los dedos estaban animados como en los humanos. Otros notaron que eran tocados por varios objetos parecidos a ramitos nudosos. Estas son las "estructuras slidas", dijo Patrick. Sus palabras fueron confirmadas por Raji y por Edward los cuales, comunicando con la voz difusa, explicaron que todos los guas espirituales, estaban aprendiendo a utilizar esta tcnica especial. Antes de la sesin, el grupo haba llevado a la bodega las dos cmaras fotogrficas SLR de 35mm, y Raji pidi a Sandra que tomara una y la dirigiera hacia la mesa. Como ya haba sucedido, debera disparar una foto cada vez que recibiera la orden de hacerlo. Entretanto, los guas haban hecho levantar la segunda cmara fotogrfica. El grupo llegaba a sentir que se mova por la estancia disparando fotos y enrollando por s sola el carrete. Las dos cmaras estaban preparadas con pelculas nuevas, y ninguna de las dos tena flash. Dado que las pelculas no haban sido expuestas a fuentes de luz, era imposible, desde el punto de vista de la fotografa convencional, que pudieran contener imgenes una vez reveladas. Pero en este caso, naturalmente, no se trataba de fotografas convencionales.

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Una vez terminadas las pelculas, los guas guardaron de nuevo silencio, como si estuvieran reorganizndose para el siguiente experimento. Fue en aquel momento cuando vimos las dos cabezas, la grande y la pequea, cuenta Sandra. Los guas nos explicaron que estaban "proyectando estas imgenes. Estaban iluminadas con luz propia, y mostraban rostros reconocibles que aparecan de medio cuerpo. La imagen ms clara era de tamao natural y perteneca a un hombre, cu ya cabeza estaba inclinada en seal de saludo. La otra cabeza apareci en miniatura sobre la m e s a . H a b a t a m b i n u n a i m a g e n p r o ye c t a d a q u e p a r e c a u n p a u e l o a r r u g a d o ; o t r a s imgenes, sin embargo, eran menos claras. El grupo se dio cuenta de que aquella tarde estaba sucediendo algo especial, pero no era del todo claro de qu se trataba. Los fenmenos continuaron con la levitacin de la mesa. Durante un momento estaba en su posicin normal despus, en una fraccin de segundo, como si estuviera animada por cohetes silenciosos, subi hasta el techo, donde permaneci durante ms de diez minutos, antes de volver a descender lentamente. La mesa de madera es muy pesada, y ya es difcil que una sola persona consiga mantenerla elevada con los brazos tensos durante ms de cinco minutos, imaginaos durante diez. Para mantener tal esfuerzo, adems, la persona debera ponerse en pie, cosa que verosmilmente no escapara a los dems que notaran, por ejemplo, el r u i d o a s o c i a d o a e s t e g e s t o . To d a l a p u e s t a e n e s c e n a , s i n e m b a r g o , d e b e r a realizarse dando la impresin de permanecer sentados con muchos haces luminosos en el brazo. Despus de esta sesin, el grupo estaba impaciente por revelar las fotos. Cada una de las dos pelculas contena once imgenes concretas, con un total de veintiuna fotografas. Cada imagen era distinta. Los temas eran ms bien variados, entre ellos haba personas, lugares, objetos, estatuas y detalles arquitectnicos de todo el mundo. Algunas fotos parecan temticas: la primera y la segunda guerra mundial, la arquitectura europea, el Extremo Oriente, ceremonias religiosas y retratos. Haba la foto de una procesin religiosa, probablemente catlica. Una imagen del Sena haba sido tomada indudablemente desde lo alto de la catedral de Notre Dame de Pars, dado que se vea una de las agujas de la catedral (ver foto 6 de la serie). Haba tambin la imagen muy clara del rostro de un gentilhombre indio, con gran turbante y sonrisa amigable (ver foto 7 de la serie). Era tal vez Raji? El grupo supo luego que no era l. Haba otras imgenes de India y de Oriente. Una, bastante clara, mostraba hombres orientales en la acera de una estacin; otra mostraba un soldado indio a c a b a l l o . D e s p u s e s t a b a l a i m a g e n d e u n a c a r r e t e r a d e A m s t e r d a m e n l o s a o s Ve i n t e o Tr e i n t a , j u n t o a u n a f o t o d e l a e s t a t u a . E n B l g i c a d e C a r l o s d e L o r e n a . D o s fotografas mostraban secciones de un mapa geogrfico, y el grupo supo luego que representaban el primer mapa geogrfico del Canad francs. Lo especialmente interesante es que algunas de estas primeras imgenes eran e n b l a n c o y n e g r o , a u n q u e l a s p e l c u l a s e r a n e n c o l o r, m i e n t r a s o t r a s p a r e c a n v i e j a s imgenes en sepia. En conjunto, formaban una coleccin de imgenes variadas de todas las partes del Globo. Aunque eran generalmente en blanco y negro, algunas presentaban fondos con manchas de colores, en algunos puntos casi iridiscentes. No pareca existir una explicacin normal para esto. No obstante, las nociones de normalidad tal vez deberan dejarse a un lado mientras tratamos de valorar los mritos de los temas tratados por la ciencia espiritual. Lo que es normal para las entidades de otra dimensin puede ser

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totalmente inexplicable para nosotros en nuestro mundo fsico. Por ejemplo, algunos comunicantes tenan mucha dificultad para explicar cmo estaba hecho su mundo. Una vez sin embargo, una gua se esforz por explicar al grupo cmo haba sido realizado este tipo de fenmeno fotogrfico. Haba una gran analoga con la forma de comunicacin en la que un experimentador humano, en un estado alterado de conciencia, es utilizado como instrumento con el que el comunicante puede fundir su psique. En el caso de estas fotografas, sin embargo, las imgenes, que de hecho eran formas-pensamiento de energa, estaban fusionadas con la energa de la habitacin. Los espritus comunicantes saban con frecuencia de antemano qu imgenes haban trasladado a la pelcula sus colegas. De cuanto se haba dicho, el grupo mantiene que de alguna manera los guas influyeron en el proceso con sus pensamientos. Las imgenes a las que se ha hecho referencia son las transmitidas durante los primeros experimentos. En las tres sesiones en las que haba tenido lugar el fenmeno, el grupo obtuvo en primer lugar once fotos, despus tres, finalmente veintiuna. Estas imgenes en pelcula constituan una prueba tangible de que poda llevarse y examinarse fuera de la bodega. Una foto muestra una calle, tal vez de alguna ciudad europea. Despus de estudiar un poco esta imagen, el grupo se dio cuenta de que encima del anagrama de un comercio poda verse una mquina de c o s e r S i n g e r. To d o s t u v i e r o n l a s e n s a c i n d e q u e a q u l l a c a l l e l l e n a d e g e n t e , d o n d e q u i e r a q u e s e e n c o n t r a s e , r e s u l t a b a e x t r a a m e n t e f a m i l i a r. E n l a f o t o r e l u c e e l sol; tal vez representa un feliz recuerdo personal del comunicante que la haba pro yectado. Si es as, tal vez alguna de aquellas fotos eran ms que un simple intento de demostrar que esta forma de comunicacin entre las dimensiones es posible. La comunicacin es de por s una cosa maravillosa, pero las imgenes ofrecan tambin la posibilidad de echar una mirada furtiva sobre los pensamientos de las entidades supervivientes que, de este modo, lograban compartir con nosotros algunos de sus recuerdos personales. Como ya se ha dicho, despus de algunas investigaciones el grupo haba logrado descubrir que la imagen de la catedral de Saint Paul se remontaba a una clebre foto tomada de noche durante el bombardeo areo de Londres. La foto apareca dos veces en la misma pelcula, y la segunda imagen haba sido tomada ms de cerca, pero desgraciadamente no era clara como la primera. El grupo trat de e n c o n t r a r e x p l i c a c i o n e s p a r a e s t a s i m g e n e s . Ta l v e z e r a n u n r e c u e r d o d e l a c a t e d r a l misma o de la ciudad de Londres en aquel perodo. Poda representar tambin el recuerdo de haber visto aquella foto cuando haba sido publicada por primera vez aos atrs. El grupo no pretende sugerir que todas estas fotografas representen los recuerdos de entidades supervivientes, pero tiene la impresin de que algunas pudieran serlo. La fotografa de Notre Dame no es muy clara, pero ms abajo se puede ver el Sena que se desdobla a travs de Pars. sta es una de las imgenes en blanco y negro que presenta sobre el fondo colores iridiscentes. En este caso, los colores aparecen en el cielo, detrs de la catedral, creando un contraste impresionante entre lo particular y el fondo. Esto no obstante, el grupo y los especialistas que han sido consultados no estn en condiciones de explicar cmo y por qu se da aqu este efecto. Los espritus gua explicaron que en estos primeros experimentos la mayor parte de las imgenes recibidas eran de hecho copias de fotografas o material impreso que ya exista en alguna parte del mundo. Las sucesivas fotografas no seran totalmente de la misma naturaleza.

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A partir de abril de 1994, las sesiones se caracterizaron por una evidente falta de fenmenos fotogrficos. Preguntados los guas a este respecto, respondieron que ahora no estaban concentrados en el desarrollo de otros fenmenos, y aadieron que volveran ms tarde a las fotografas. El grupo se qued en cierto sentido d e s i l u s i o n a d o , p e r o d e s d e e n t o n c e s t u v o t i e m p o p a r a r e f l e x i o n a r, y h o y c r e e q u e e s t a decisin de los guas fue probablemente lo ms adecuado: Cuando preguntbamos algo a los guas, nos respondan frecuentemente que se nos dara solamente la informacin que necesitsemos. Llegamos a la conclusin de que, probablemente, esto era lo ms adecuado. Si hubiramos sabido de antemano lo que haba sido programado, digamos, para un ao, tal vez hubiramos tratado de precipitar los tiempos, complicando el trabajo. Aparentemente, nuestros procesos mentales eran muy importantes para el trabajo. Lo mismo vala para los visitantes. Llegamos a fiarnos completamente de los espritus gua, y ellos nos guiaron paso a paso. Uno de los aspectos realmente interesantes de los mensajes fotogrficos y de otro tipo, era, naturalmente, que muchos de estos eran enigmas. A travs de instrumentos como este libro, el informe cientfico que ha sido elaborado, los medios de comunicacin nacional, nuestros seminarios y la pro yeccin de las diapositivas en todo el mundo, esperamos convencer al pblico, a los historiadores y a los estudiosos para hacer un intento por resolver alguno de estos enigmas que el mundo espiritual nos ha planteado. Si por un lado el trabajo fue siempre serio, por otro los espritus gua parecan jugar con nosotros, aunque de forma muy delicada y con una actitud cariosa. Y a partir del momento en que las comunicaciones iban aumentando rpidamente en nmero y complejidad, hacia el final de nuestro experimento quincenal comenzamos a pensar que estos enigmas mantendran ocupados durante aos incluso a los investigadores ms brillantes. La impresin era que el mundo espiritual mantena realmente la promesa de proporcionar una prueba convincente de que todos sobrevivimos a la muerte fsica y continuamos viviendo en la otra dimensin. UNA

FA S E D E D E S A R R O L L O

Para ofrecer a todo el mundo una prueba irrefutable de la supervivencia, los espritus gua programaron una fase de desarrollo a realizar entre principios de abril del 94 y finales de septiembre del 95. Esta fase de desarrollo se l ograra de varias maneras. Una parte del proyecto prevea que primeramente un visitante, y despus muchos otros fueran invitados a las sesiones. Una segunda parte prevea que e l t r a b a j o f u e r a l l e v a d o a l e x t e r i o r, o r g a n i z a n d o d e m o s t r a c i o n e s d e l a n t e d e u n pblico siempre distinto, inicialmente en el territorio nacional, despus en el extranjero. Una tercera parte prevea la publicacin de una revista que reuniese y divulgase las informaciones al pblico de todo el mundo. La cuarta, que hombres y mujeres de ciencias y letras fueran invitados a investigar los fenmenos y a contar a l m u n d o s u s e x p e r i e n c i a s . E s t o d a r a a l t r a b a j o u n a m a y o r c r e d i b i l i d a d . To d o e s t o indicaba al grupo que los guas seguiran su programa independientemente de lo que l o s p a r t i c i p a n t e s h u b i e r a n d e s e a d o v e r. H a c i e n d o b a l a n c e , g r a n p a r t e d e l o q u e l o s guas haban programado se realiz.

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H e a q u p u e s l o q u e s u c e d i . Vo l v i e n d o a l 4 d e a b r i l d e 1 9 9 4 , M a n u d e c l a r que aquella tarde haba un importante depsito de energa, y dijo que se llevara a cabo un trabajo magnfico. Ante estas palabras, todos los objetos utilizados comnmente para la levitacin fueron dejados en los rincones de la habitacin por los espritus gua. Pareca que quisieran ms espacio para la actividad que haba sido programada. En aquel punto intervino Patrick diciendo que los guas haban hecho muchos progresos en el desarrollo de los fenmenos presentados hasta aqul momento. En principio haban pensado que pasaran meses, incluso aos, sin embargo todo haba sucedido en pocas semanas. Despus de esto descendi la temperatura, indicando la llegada de una entidad hiertica llamada Abramo, que se expres as: C o m o P a x t o n , s o y u n m i e m b ro d e l C o n s e j o d e l a c o m u n i d a d . C o m o s e o s a c a b a d e i n f o r m a r, e s t a m o s m u y s a t i s f e c h o s d e c m o h a n i d o l a s c o s a s h a s t a a h o r a . H e m o s a l c a n z a d o c a s i t o d o s n u e s t ro s o b j e t i v o s o r i g i n a l e s . Te n i s q u e h a c e r todava algunas cosas, despus llegar el momento de invitar al primer husped. Esta fue la revelacin ms importante de la tarde. En la conversacin que sigui, al final de la sesin, delante de una taza de t no se habl de otra cosa. Por fin estaran en disposicin de mostrar a otras personas estos importantes acontecimientos. Quin sera el primer husped? E l 11 d e a b r i l d e 1 9 9 4 , s i n e m b a r g o , P a t r i c k d i j o q u e h a b a h a b i d o a l g u n o s p r o b l e m a s p a r a e s t a b i l i z a r l a s e n e r g a s p a r a l a f a s e d e d e s a r r o l l o p o s t e r i o r. S i g u i pidiendo que, a partir de la siguiente sesin, cuatro de los siete participantes se intercambiasen los puestos para equilibrar mejor las energas disponibles. La semana siguiente los miembros del grupo se instalaron en las nuevas posiciones en torno a la mesa como se les haba pedido. Pronto qued claro que aquella sesin sera muy distinta de todas las anteriores. La confirmacin lleg cuando el grupo fue informado de que las nuevas posiciones creaban una onda energtica complementaria que contribuira notablemente al desarrollo de los fenmenos. Como ya haba sucedido, todos sintieron que eran tocados por las manos, pero tambin que eran rozadas sus manos, piernas, caras y cabezas por aquellos que parecan ser verdaderos flecos. Al principio parecan como hilos de g o m a o d e P V C p e r o , c o n e l p a s o d e l t i e m p o , l a s u s t a n c i a p a r e c i a d e l g a z a r, t a n t o como para alcanzar una consistencia ms blanda y sedosa. Las luces planearon sobre las etiquetas fosforescentes colocadas sobre la mesa, como si all fueran atradas, parecidas a lepidpteros atradas por las l m p a r a s . To d a l a b o d e g a q u e d i l u m i n a d a p o r e l j u e g o d e l u c e s : t e c h o , p a r e d e s , suelo... y tambin los participantes. Las rodillas de Alan fueron iluminadas durante varios minutos, mientras otros fenmenos se realizaban a la vez en toda la habitacin. Durante un tiempo, las luces iluminaron la superficie de la mesa. Despus, los espritus gua dijeron que demostraran poder controlar los aparatos fsicos. Dicho y hecho, la grabadora, conectada a la toma de corriente, fue encendida y apagada v a r i a s v e c e s a c t u a n d o s o b r e e l i n t e r r u p t o r. E l g r u p o s e d i v i r t i m u c h o m i e n t r a s e l p i l o t o r o j o e n l a p r o l o n g a c i n s e i l u m i n a b a y a p a g a b a . To d o s s i n t i e r o n s e p a r a r e l interruptor de la toma de corriente. Las sesiones duraban ahora dos horas y media ms o menos. Las energas parecieron cambiar de forma notable. La sesin del 25 de abril de 1994 result un

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verdadero acontecimiento histrico, porque fue la primera ocasin cuando el grupo t u v o s u p r i m e r c o n t a c t o c o n l a s e o r a B r a d s h a w. A l p r i n c i p i o d e e s t a r e l a c i n , l a seora Bradshaw sorprendi a todos por sus modos educados aunque un poco severos de seora de alta alcurnia. Se expresaba de modo claro y conciso, en un perfecto i n g l s d e O x f o r d , p e r o m o s t r a b a p o c o s e n t i d o d e l h u m o r. S e c o m p o r t s i e m p r e d e modo correcto y respetuoso, pero al principio con una cierta distancia. Luego, el grupo se enter de que haba dedicado gran parte de su vida a obras de beneficencia, llevando ayuda a personas indigentes. Como an le quedaban parientes vivos, a la seora Bradshaw no le gustaba hablar de s misma. El grupo no supo de inmediato que se llamaba Emily y ninguno se habra atrevido, sin embargo, a llamarla por su n o m b r e . E r a l a s e o r a B r a d s h a w, y c o m o t a l f u e t r a t a d a d u r a n t e d o s o m s a o s . Desde el principio qued claro que una de las funciones principales de la s e o r a B r a d s h a w, c o n s i s t a e n p r o p o r c i o n a r a l g r u p o p r u e b a s p e r s o n a l e s c o n c r e t a s d e la supervivencia. Comenz a hacerlo inmediatamente el 25 de abril, citando hechos personales que se relacionaban con parientes de Robin y Sandra a quienes en aquel tiempo no conocan los dos mdiums. Robin fue informado de que su madre estaba p r e s e n t e , p e r o q u e e s t a b a d e m a s i a d o e m o c i o n a d a p a r a h a b l a r. L a s e o r a B r a d s h a w acert al referirse a su nombre, Costanza, y tambin cuando dijo que haba muerto o c h o a o s a n t e s . A t r a v s d e l a s e o r a B r a d s h a w, l a m a d r e d e R o b i n c o n t t a m b i n que en los ltimos das de su vida haba sido un poco una carga para su padre. Esto era cierto, pero Robin se puso contento al saber que ahora la madre cuidaba del p a d r e e n e l m u n d o e s p i r i t u a l . Ta m b i n e l p a d r e e s t a b a p r e s e n t e . L a s e o r a B r a d s h a w dijo correctamente el nombre de bautismo Hubert Stevenson y que haba fallecido p o c o d e s p u s d e s u m u j e r, e n 1 9 8 7 . CPULAS
Y OTROS EXPERIMENTOS

Algunas semanas despus, en la sesin del 16 de mayo del 1994, los guas pidieron al grupo sacar de la habitacin todos los objetos utilizados para los experimentos, incluidas las cmaras fotogrficas, la agenda y el lpiz y todos los objetos para la levitacin. En adelante, la mesa sera suficiente. Las cuatro etiquetas fosforescentes ofreceran al grupo un punto visible de referencia durante las sesiones. Patrick explic adems: Lo ideal sera que no hubiera ni siquiera las g r a b a d o r a s , p o rq u e t o d o s l o s a p a r a t o s e l c t r i c o s c a u s a n p ro b l e m a s a l o s g u a s , p e ro c o m p re n d e m o s q u e n e c e s i t i s g r a b a r l a s s e s i o n e s . P o r t a n t o , p o d e m o s p e d i ro s que usis una sola grabadora y asegurarnos de que sea aqulla que no emita ninguna luz?. Al grupo le qued claro que los espritus gua se estaban aventurando por un camino distinto. Casi para confirmar este pensamiento, Patrick hizo una peticin m s b i e n i n s l i t a : " P ro c u r a o s u n a c p u l a d e v i d r i o p a r a l o s p r x i m o s experimentos, con una base de madera. La cpula ser utilizada para acumular la e n e rg a . D e b e r a t e n e r u n f o r m a t o a p ro p i a d o p a r a h o s p e d a r a u n p a p a g a y o embalsamado!. Los guas explicaron que la cpula podra acumular energa especial que sera conservada para experimentos ms complicados. Los guas consideraron la primera cpula adquirida por el grupo algo demasiado pequea, mientras la segunda, ms grande y con una base de madera, obtuvo su aprobacin. Pidieron al grupo hacer un agujerito en el centro de la base para permitir la salida exterior de la energa sobrante. La cpula fue colocada en el centro de la mesa y comenzaron los experimentos con la utilizacin de la energa all recogida.

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En la poca de los primeros experimentos con la cpula, haba otros que se producan simultneamente, y fueron programados tambin otros. El grupo y los guas discutan normalmente sus ideas. Uno de los guas quiso que el grupo se hiciera con una lmina de vidrio de unos quince centmetros, porque tena la intencin de fijar en ella su imagen de modo permanente. El grupo fue tambin informado de que los guas queran realizar un experimento para iluminar la bodega. Necesitaban de dos bloques de madera d i s t i n t o s , c a d a u n o c o n u n a h e n d i d u r a e n l a p a r t e s u p e r i o r, e n l a c u a l s e i n s e r t a b a una placa de metal de quince centmetros. A cada placa de metal estaba unido un hilo para conectarse, a su vez, a uno de los dos bornes colocados en el portalmparas de tipo bayoneta. Una lmpara con un filamento normal, deba ser atornillada luego al portalmparas y cubierta con una serie de filtros que los guas concretaran. Los bloques de madera con las placas de metal deban ser colocados a cierta distancia el uno del otro. La intencin de los guas era iluminar la lmpara utilizando la especial energa creativa que se formaba al comienzo de cada sesin. La sesin del 23 de mayo de 1994 fue mu y viva. Bang! Un ruido ensordecedor sobre la mesa hizo estremecerse a todos. Estaba claro que algo acababa de llegar en perfecto estilo. El objeto termin sobre mis pies, coment Robin. Fuera lo que fuera, era pesado!. Manu, ms bien divertido, explic que el regalo llegaba de muy lejos. Pidi a Robin recogerlo y sentir su calor interno. Robin hizo lo que se le deca, y al tocarlo tuvo la impresin de que fuese una gran clster1 de cristal; estaba todava caliente al tacto, aunque no poda describirlo como caliente. Cuando el grupo examin luego el objeto, descubri que se trataba de un clster grande y bellsimo de amatista, ms grande que el puo de un hombre. Si proceda de un lugar de la Ti e r r a e r a v e r o s m i l p e n s a r q u e f u e r a o r i g i n a r i o d e l B r a s i l o d e o t r a r e a d e Sudamrica. Dijo Robin que el calor del cristal confirmaba un detalle sobre el que siempre haba reflexionado: que una gran cantidad de calor se hallaba implicada en el proceso de los aportes. El 20 de junio de 1994 la temperatura descendi de pronto despus de comenzar la sesin, anunciando la llegada de Paxton. Dijo que el grupo recibira pronto las instrucciones necesarias para seguir adelante, adems de consejos tiles para ayudar a otros a conseguir similares resultados. El trabajo se dividira en diversas partes, subdivididas tambin a su vez. Despus, los espritus gua dictaron una serie de instrucciones detalladas que el grupo reuni en un opsculo Gua de bases para que otros grupos lo utilizasen. En aqulla poca, el grupo experimental de Scole no pensaba que fuera posible hacer demostraciones ante el pblico, porque los tiempos parecan todava prematuros. Sin embargo, los guas les aseguraron que muy pronto se haran demostraciones en todo el mundo de los nuevos fenmenos paranormales fsicos basados en la energa. Se necesitaran sin embargo sesiones de aprendizaje para habituarse a trabajar fuera de la bodega. Como preparacin de la primera demostracin pblica, que se tendra en Felixstowe, en Suffolk, el grupo, a peticin de los guas, organiz una sesin en la biblioteca de Scole, el viernes 23 de septiembre de 1994. El grupo no saba lo que le esperaba o si fuera de la bodega sera posible reproducir algn fenmeno. Pero no qued desilusionado. Una vez ms, Manu se manifest a travs de su mdium, Diana, al comienzo del cuarto fragmento, Sleepy S h o re s . D i j o q u e , d e s d e l a s i g u i e n t e s e s i n e n a d e l a n t e , s e p o d a e m i t i r u n o d e l o s
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Conjunto.

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t r e s p r i m e r o s f r a g m e n t o s , d e m o d o q u e S l e e p y S h o re s s e c o n v i r t i e r a e n e l t e r c e r fragmento. Esto le permitira manifestarse antes y ahorrar tiempo. La idea era hacer ms breves las comunicaciones de Manu cuando haba huspedes presentes, respecto a las otras a que estaba acostumbrado el grupo. Continuara sin embargo siendo el primer comunicante en todas las sesiones. Raji explic brevemente al grupo que los guas reanudaran pronto sus experimentos fotogrficos. Dijo que ahora, en lugar de copias de fotografas existentes, el grupo recibira imgenes originales, y muchas de ellas representando precisamente las dimensiones espirituales. Los guas trataran de imprimir las imgenes en pelculas dejadas simplemente sobre la mesa durante las sesiones. Por tanto, ya no sera necesaria una mquina fotogrfica. En aquel momento intervino Patrick para informar al grupo de que al comienzo, para obtener mejores resultados, necesitaban los guas pelculas grises. Pidi adquirir ms de un tipo de pelculas, para permitir a los guas valorar la mejor s o l u c i n . Va l e l a p e n a d e s t a c a r q u e l o s g u a s y e l g r u p o t i t u b e a b a n c o n f r e c u e n c i a sobre cmo afrontar cada experimento. Como se ha dicho, los guas no daban la impresin de ser omniscientes. Durante esta conversacin sobre las pelculas, la seora Bradshaw pidi un poco de atencin y sugiri al grupo concentrarse sobre el punto central de la mesa. To d o s h i c i e r o n c o m o s e l e s p e d a . I n m e d i a t a m e n t e c o m e n z a r o n a m a n i f e s t a r s e u n a serie de luces, fenmeno que continu durante el resto de la sesin con espectaculares acrobacias areas. Las luces realizaron un nuevo movimiento oscilatorio, balancendose entre los miembros del grupo. Estos ltimos fueron tocados repetidamente no slo por luces sino por estructuras energticas slidas y por dedos invisibles. Ken fue casi empujado fuera de la silla. Golpes secos, golpecitos y ruidos procedan de toda la habitacin, comprendidos rellanos y pantallas. Aquella prueba en la biblioteca haba resultado un xito. De nuevo entre los muros familiares de la bodega, en la siguiente sesin hubo una repeticin de las exhibiciones de luces y ruidos producida en la biblioteca, adems del tintineo de campanillas que anunciaba la llegada de Patrick. Una luz espectacular permaneci literalmente colgada del techo, hasta que del magnetofn se elevaron las notas de una giga con sonido de gaita. En aquel momento, la luz se dividi en dos partes antes de exhibirse en un tip tap, audible y visible, sobre la mesa, al que sigui una serie de volteretas sobre el pavimento, todo ello al ritmo de la msica. El grupo deposit sobre la mesa una pelcula de 35mm, aadiendo tambin un par de pelculas Polaroid de revelado inmediato. Muchos conocen este tipo de pelculas; en una casete hay diez y cada pelcula tiene en su interior cpsulas que contienen los agentes qumicos necesarios para el revelado, que son liberados cuando la pelcula, deslizndose sobre dos pequeos cilindros, rompe las cpsulas. Naturalmente, desde el momento en que las pelculas haban sido simplemente sacadas de la casete y puestas sobre la mesa, era preciso encontrar la manera de revelarlas despus de la sesin. Tr a t a m o s , s i n c o n s e g u i r l o , d e r e v e l a r l a s i m p r e s i o n n d o l a s c o n u n r o d i l l o , explic Alan. Estbamos en los primeros escarceos con aquel tipo de trabajo, y en aquel momento no logramos obtener ningn resultado positivo ni con las pelculas normales ni con las pelculas Polaroid. Sin embargo, los progresos se hicieron en otra direccin. Durante la siguiente sesin, hubo un golpe suave sobre la mesa, mientras Manu hablaba al grupo. La seora Bradshaw explic que aquella tarde estaba presente la famosa mdium Helen

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Duncam, que deseaba felicitar al grupo por su demostracin en pblico. Sin embargo, no estaba en disposicin de comunicar directamente con ellos, por haber estado acostumbrada a un tipo de mediumnidad ms tradicional, pero para demostrar su identidad les haba llevado algo de un perodo infeliz de su vida. Despus de la sesin, el grupo comprob que se trataba de un aporte: una copia del Daily Mail, f e c h a d a e n e l s b a d o 1 d e a b r i l d e 1 9 4 4 . C o m o e n e l p e r i d i c o a n t e r i o r, s e t r a t a b a de una copia autntica que se remontaba a los aos de la guerra en Gran Bretaa, y estaba en condiciones casi perfectas (aparte de algunos detalles), sin seales de amarillento, cosa que por el contrario debera observarse dado que se trataba de una impresin de cincuenta aos de antigedad. (Mucho tiempo despus, los investigadores enviaron una muestra de este peridico a la Paper Industry Research Association para que lo analizase). El editorial hablaba del veredicto de culpabilidad pronunciado durante el proceso contra Helen Duncan, en 1944, en base a la Ley de brujera. La seora haba sido enviada a prisin. Parece ya demostrado que el proceso fue orquestado por los servicios de seguridad para evitar que secretos oficiales fuesen revelados por los seres espirituales, que se materializaban durante las sesiones de la Duncan. Despus de todo, esto sucedi poco antes del Da D, el da del desembarco de Normanda. A pesar de los progresos en otros fenmenos, en este momento el inters s e g u a c e n t r a d o e n l a s p e l c u l a s f o t o g r f i c a s . E n u n a s e s i n p o s t e r i o r, e l g r u p o p u s o sobre la mesa una pelcula de 35mm, todava sellada en el cartucho original. Al poco tiempo, dijo Raji que los guas haban logrado entrar en el cartucho y que, por consiguiente, el grupo no tena ya que desenrollar las pelculas, asegurndolas en la mesa. Se haban preparado tambin dos pelculas Polaroid, vueltas del revs. El grupo logr luego revelarlas, al haber descubierto que era posible volver a poner las pelculas en la casete, hacindolas deslizarse entre los cilindros de una mquina fotogrfica Polaroid, con el objetivo oscuro. Aunque las imgenes obtenidas fueron todo menos ntidas, el grupo tuvo la impresin de que era sta la prueba definitiva de que los guas haban influido en las pelculas, dado que se podan observar f o r m a s q u e , e n r i g u r o s a l g i c a n o d e b e r a e x i s t i r, y a q u e l a s p e l c u l a s n o h a b a n sido expuestas a ninguna fuente de luz. Adems, este tipo de fotografa espiritual era absolutamente fidedigna, dado que, al no existir negativos, el grupo no poda ser acusado de haberlas manipulado. LOS
PRIMEROS HUSPEDES

Haba llegado el momento de invitar a los primeros huspedes. El primero fue B i l l Ly o n s , c o n o c i d o p o r l o s F o y p o r s u i n t e r s h a c i a l o s f e n m e n o s m e d i m n i c o s . Particip en la sesin del 4 de octubre de 1944. En aquella ocasin dijo Raji que los guas mantenan haber conseguido algunos xitos con la fotografa, y que el grupo deba revelar la pelcula. Normalmente, las pelculas eran reveladas slo a peticin de los espritus gua, dado que se trataba de un procedimiento costoso. Las caras que se les quedaron a los tcnicos del laboratorio de revelacin e impresin, cuando vieron que entregaban pelculas todava selladas en su cartucho original con la peticin de revelarlas, eran ya de por s elocuentes. Imaginos cuando, una vez reveladas, las pelculas mostraron resultados positivos! Una vez revelada, la ltima pelcula sellada apareci completamente verde, a excepcin de una imagen: una forma integrada por tres detalles distintos en rojo. El grupo cree que fue un resultado interesante, dado que la pelcula no haba sido

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expuesta a la luz y que, por consiguiente, una vez revelada habra tenido que ser negra toda ella. El grupo haba preparado tambin dos pelculas Polaroid, que revel insertndolas en la cmara de fotos Polaroid oscurecida. Lo mismo que la pelcula de 35mm, las Polaroid no haban sido expuestas a ninguna fuente de luz; sin e m b a r g o , u n a m o s t r a b a u n a g r a n m a n c h a a m a r i l l a e n t o d a l a s u p e r f i c i e . Ta m b i n l a segunda tena un fondo amarillo, pero en el centro haba una imagen rectangular verde. El grupo concluy que los guas haban conseguido sin duda alguna, influir de forma paranormal en las tres pelculas utilizadas en aqulla sesin. Inmediatamente despus de la sesin que haba contado con la presencia de un husped, fueron invitadas otras dos personas, despus seis, despus muchas otras. El nmero de los huspedes iba aumentando siguiendo las instrucciones de los espritus gua. Fue as como los guas pudieron prepararse para el debut delante del pblico, e l s e m i n a r i o o r g a n i z a d o p o r B i l l Ly o n s p a r a c e r c a d e c u a r e n t a p e r s o n a s e n Felixstowe. Los guas tenan que prepararse gradualmente para lograr producir los f e n m e n o s c o n l a s e n e r g a s d e u n n m e r o t a n e l e v a d o d e p e r s o n a s . To d a s l a s sesiones en la que estaban presentes huspedes fueron un xito, y esto dio a los guas y al grupo la confianza necesaria para afrontar la inminente demostracin en pblico. Opiniones - JENNIFER JONES Un grupo de quince personas se reuni en Scole. Nueve de nosotros habamos sido invitados con fines experimentales, para ver si era posible recrear los fenmenos que el grupo de Scole haba logrado realizar en su crculo restringido en los ltimos dos aos. El mundo espiritual lograra reunir las energas de todo el grupo de manera suficientemente adecuada para permitir la manifestacin de algunos fenmenos fsicos? Nos asignaron los asientos en la bodega antes de que fueran apagadas las luces y cayramos en la oscuridad ms absoluta. Sobre la mesa haba un cristal de cuarzo y un plato de cristal de prex que contena una pelotita de ping-pong con un trozo de etiqueta fosforescente. En lo que pareci un tiempo brevsimo, Manu se manifest y nos habl, seguido despus por la seora Bradshaw y por Patrick. Mantuvieron el ambiente muy a l e g r e y e x p l i c a r o n a g r a n d e s r a s g o s l o q u e t r a t a r a n d e h a c e r. Ta m b i n s e m a n i f e s t Joseph, presentndose con pocas palabras. Despus se desplaz por l a habitac in un ra yo, seguido por otro ra yo y otro ms. Una lucecita de dimetro inferior de una moneda de 5 peniques, que pareca tener una mentalidad y una personalidad propias, se agit por la habitacin f o r m a n d o d i b u j o s y e m i t i e n d o u n r a y o p a r e c i d o a l d e u n a a n t o r c h a . Vi s t a d e c e r c a pareca tener una forma similar a la del ojo de un gato. Desde el centro de la habitacin vena tambin una voz extraa que no tena nada que ver con el mdium. Robin dijo que se trataba de una voz de energa. Muchos de nosotros contaron haber tenido la sensacin de ser tocados por algo; yo cont que ped mentalmente que la luz viniese a mis manos, que tena apoyadas en el regazo, con las palmas vueltas hacia arriba. Despus de algunos segundos dej escapar involuntariamente un grito, mientras algo parecido a un b o m b o s a l t e n m i m a n o . . . y s i e m p r e s a l t a n d o s e m a r c h . Tu v e l a i m p r e s i n d e haber sido picada.

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Se o y de nuevo la voz de energa, seguida in me dia ta men te despus de otro grito mo. Es como una descarga elctrica, dije riendo. Despus de esto dijo la voz: Esttica. Es esttica. No hace mal, repliqu. Es slo muy extraa. En aquel momento, todos pudimos observar la luz que se desplazaba al interior d e l c r i s t a l c o l o c a d o s o b r e l a m e s a y, m i e n t r a s s e i l u m i n a b a , v i m o s c l a r a m e n t e q u e s e elevaba hacia lo alto transportado aparentemente por dedos claramente visibles. Ta m b i n l a p e l o t i t a d e p i n g - p o n g e n e l p l a t o d e v i d r i o s e e l e v h a s t a e l t e c h o a n t e s d e q u e l a d e j a r a n c a e r. R e b o t e n e l s u e l o e x a c t a m e n t e a m i s p i e s . Se o y el ruido de a lgo que ca a sobre la mesa, y por un mo men to todos se preguntaron si se tratara de un aporte. En aquel momento hubo una gran actividad y todos los presentes observaron presencias que se agitaban por la habitacin, o bien una brisa por la cara. La seora Bradshaw pregunt: No os molesta si pasamos entre vosotros, verdad?. La seora Bradshaw y Joseph comenzaron despus a charlar llevando as la sesin a la conclusin. Nos dieron las gracias por haberles permitido hacer un experimento y hablaron de la vida en el mundo espiritual. Joseph dijo que era de necios pensar que la muerte era el final de la vida; en realidad era como volver a casa. Estas fueron sus palabras: Es mucho ms real, mucho ms familiar que el nivel en que ahora os encontris. Nuestros S espirituales son verdaderos y autnticos viajeros, y el punto en que ahora os encontris es el lugar en que habis decidido reuniros. Absolutamente distinta e indita es la experiencia que habis vivido esta tarde. Con el tiempo habr una profusin de fenmenos que no se acabar. Queremos d e s p e r t a r l a v e r d a d e n t o d a l a h u m a n i d a d , y a yu d a r a l a s p e r s o n a s a encontrarla a su manera; despertar el deseo de hacer preguntas; de mirar dentro de s mismos. All encontrarn algo maravilloso: el S espiritual. Nadie p u e d e h a c e r l o p o r v o s o t r o s . E s t a s e n e r g a s o s a yu d a r n a e n c o n t r a r l a v e r d a d . No slo las energas que estn aqu, sino las energas que en este momento e s t n l l e g a n d o a l a Ti e r r a . Es una cantidad increble de nueva energa, no slo en sent ido fsico, sino tambin en un sentido propiamente espiritual. Amor es la palabra clave. El amor es el artfice de todo. El amor es una fuerza sumamente creativa. La verdadera energa del espritu es una fuerza creativa. Cuando al final de la sesin fueron encendidas las l uces, haba sobre la mesa una tarjeta postal de esas humorsticas que se encuentran en el mar aportada obviamente, en la que estaba escrita esta frase: Si estis con vida, por favor escribid; si estis muertos, por favor no os preocupis!. En aquella primera demostracin pblica, del viernes 4 de noviembre de 1995, haba al menos treinta y nueve personas, inclu yendo los siete miembros del Grupo Experimental de Scole. Los huspedes se mostraron en su mayora entusiasmados y respondieron bien al dueto recitado por la seora Bradshaw y por Patrick. Contaron haber visto muchas luces en movimiento y la seora Bradshaw transmiti varios mensajes convincentes. Una luz pas repetidamente a travs de un plato de prex que se encontraba sobre la mesa. Despus atraves la mesa, antes de volver a la superficie a travs de la misma. Los presentes no se haban desilusionado

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ciertamente, y esto hizo que el grupo y los guas estuvieran todava ms confiados de poder avanzar all y seguir con sus demostraciones. Como recuerda Robin, hubo otros progresos muy interesantes: Recibimos otras imgenes de energa coloreada en pelculas Polaroid utilizadas en Feixstowe. Ms de una vez nos habamos preguntado si la misma casa madre, la Polaroid, estara en disposicin de ofrecernos alguna explicacin normal y racional en relacin con los resultados que habamos obtenido con sus pelculas. Pensamos tambin que tal vez las imgenes podran interesarle, dado que haban sido realizadas en circunstancias que podan parece imposibles. En la Polaroid nos dijeron que, adems de las pelculas clsicas de revelado inmediato, producan tambin pelculas de 35 mm que podan ser reveladas en casa, utilizando una reveladora y agentes qumicos especiales. El grupo adquiri inmediatamente la reveladora, de modo que si los guas notaban que haban influido en una pelcula, se habra podido revelar inmediatamente en Scole. En la primera poca, otro husped de Scole fue el doctor Kurt Hoffman, que haba estudiado filosofa y psicologa en las universidades de Basilea y Mnaco, antes de conseguir el doctorado en la de Harvard. Es miembro de la Society for Ps yc hi cal Research y del Scient ific and Medica l Network un grupo intern aciona l informal compuesto principalmente por mdicos, cientficos, ingenieros, filsofos, terapeutas y psiclogos cualificados. La finalidad del Network es profundizar en la comprensin de las ciencias, en la medicina y en la educacin favoreciendo las percepciones racional e intuitiva. El doctor Hoffman fue un dirigente de la radio y de la televisin bvara durante veinte aos, y productor televisivo independiente desde 1982. Produjo treinta y dos documentales cientficos y sobre temas religiosos para canales de televisin britnica (Canal 4), alemana y austraca. O p i n i o n e s - D O C T O R K U RT H O F F M A N Despus de los preliminares, el discurso introductorio de Robin y la p r o y e c c i n d e l a s d i a p o s i t i v a s , A l f r e d P e r r y ( l l e g a d o d e Vi r g i n i a p a r a l a o c a s i n ) y yo inspeccionamos cuidadosamente la bodega. Despus entraron los dems miembros del grupo y todos tomaron asiento. Para crear la necesaria energa necesitbamos un poco de tiempo, durante el cual nos entretuvimos con el humorismo custico y con la simpata de Emily Bradshaw. Despus, claramente audible, la obertura: el tintineo de las campanillas suspendidas, sobre la mesa, de una tira fosforescente. Al mismo tiempo advert distintos latigazos de aire fro rozarme la frente, acompaados de rfagas fras. Despus de este campaneo hubo una serie de percusiones discretas y diversas, mientras el primer protagonista invisible entraba en escena: sent los dedos escrutadores de aquella que poda ser la mano de una nia de tres o cuatro aos explorando tmidamente mi rodilla y el costado derecho E l l a s e f u e l u e g o h a c i a E l l i n o r, a m i d e r e c h a , c o m o p a r a c o n v e n c e r l a d e q u e y o no haba tenido alucinaciones, y luego hacia Alfredo, cuya correa del reloj fue objeto de especial atencin.

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Vi n o l u e g o l a p u e s t a e n e s c e n a d e l o s f u e g o s a r t i f i c i a l e s , p r i m e r o d e s d e u n o y despus desde ms puntos amarillos-anaranjados no ms grandes que una lucirnaga. Lo que me choc fue la gran variedad y la creciente inventiva de las exhibiciones. Era una girndula que daba vueltas a gran velocidad en diversos planos siempre cambiantes, un crculo y un semicrculo mantenidos en posicin contra todas las leyes naturales. Y finalmente el clmax: una serie de espirales, todas distintas, que ascendan hacia lo alto como llamas para deshacerse luego en el techo. Se me ocurre pensar que estas formaciones inteligentes podran detentar la clave del misterio no resuelto de los crculos de mieses. La ltima parte de la sesin fue dedicada a una conversacin entre los dos reinos. Emili Bradshaw se dirigi por el nombre o citando la ciudad natal a varios de los presentes, transmitiendo mensajes o dando nimo por la difcil situacin personal. Edwin trat de responder a una peticin muy especfica de Alfred Perry en relacin a las nuevas energas de que podra disponer el hombre despus del agotamiento de los carburantes fsiles que segn las previsiones tendr lugar dentro de veinte aos. Edwin consult a un equipo de cientficos de la otra parte, luego habl de la amplificacin de la electricidad de bajo voltaje como una de las muchas fuentes de energa alternativa, que no obstante tienen todava que ser descubiertas. Robin Foy haba puesto una grabadora sin casete en la parte norte de la mesa, de la que procedan crujidos durante toda la sesin, hasta que fue desplazada ruidosamente. Cuando al final volvieron a encenderse las luces, despus de una sesin de dos horas de duracin (la mayor parte de nosotros tena la sensacin de que no hubieran pasado ms de treinta o cuarenta minutos), nos esperaba una ltima sorpresa. La grabadora se encontraba ahora al otro extremo de la mesa (al sur), con las cuatro bateras preparadas ordenadamente una sobre otra a una cierta distancia. Ellinor y yo no fuimos los nicos en darnos cuenta de la fuerte y vivificadora energa que haba mantenido toda la sesin y que conservamos todava durante muchas horas, despus de que este acontecimiento excepcional haba llegado a su fin. Como ya se ha dicho, los espritus gua haban propuesto un programa de cuatro puntos para desarrollar el trabajo. Uno de los elementos de este programa prevea el informe de los acontecimientos en forma de boletn. En el invierno de 1994, en el primer nmero del nuevo boletn, Spiritual Scientist, apareci el resumen de los ltimos xitos conseguidos con los experimentos fotogrficos. Adems, durante las sesiones experimentales, haban sido aportados distintos objetos en la gran cpula. Se haban producido fuertes descargas de energa entre las dos cpulas, acompaadas de chispas de luces y ruidos parecidos a material que es rasgado. El viernes 13 de enero de 1995, los guas trataron de transmitir una imagen a una pelcula de diapositivas Polaroid Polapan de 35 mm en blanco y negro, de revelado inmediato. Como los espritus gua mantenan que la transmisin haba sido un xito, fue revelada la pelcula utilizando la reveladora especial de la Polaroid. De acuerdo con lo anunciado, una imagen haba sido impresa en la pelcula. Se trataba de algunos versos escritos claramente en lo que ms tarde el grupo descubri que era snscrito romanizado (ver fotos 8 y 9 de la serie). Diana explic: N o t e n a m o s i d e a d e q u l e n g u a s e t r a t a b a h a s t a q u e , e n u n a s e s i n p o s t e r i o r, se nos dijo que aquellos versos especficos haban sido tomados de una pera

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cu yo ttulo era Srimad Bhagavatam. Se trata de una pera mu y antigua perteneciente a los textos sacros indes, originalmente escrita en snscrito. Hace unos treinta aos fue traducida por primera vez al snscrito romanizado por un seguidor de Krisna, y publicada despus en aquella forma por la International Society for Krisnha Consciousness, la versin que habamos recibido en pelcula. En aquel momento, no tenamos idea de dnde poder encontrar aqul texto o su traduccin ms moderna. Despus en un estado de clarividencia, recib la indicacin de ir a la librera de Oxfam. As lo hice, y me qued de piedra cuando en la estantera encontr una copia de uno de los dieciocho volmenes q u e c o m p o n e n l a p e r a . Vo l u m e n q u e r e s u l t s e r e x a c t a m e n t e e l q u e necesitbamos y que contena la traduccin completa de los versos del Bhagavatam que habamos recibido en pelcula. En el prefacio al volumen encontrado por Diana, se lee: La ciencia material ha tratado de encontrar la fuente ltima de una manera francamente inadecuada; pero es un hecho que existe una ltima fuente de todas las cosas. Srimad Bhagavatam es la ciencia transcendental til para conocer no slo la fuente ltima de todas las cosas, sino para conocer tambin nuestra relacin con l y nuestro deber hacia la perfeccin de la sociedad humana sobre la base de este conocimiento. Los versos originales sobre la fotografa dicen: yad atra kriyate karma bhagavat - paritosanam jinanam yat tad adhinam hi bhakti - yoga- samanvitam La traduccin es la siguiente: To d a t a r e a d e s a r r o l l a d a e n e s t a v i d a p a r a e l c u m p l i m i e n t o d e l a m i s i n d e l S e o r e s d e f i n i d a c o m o b h a k t i - y o g a , o a m o r t r a n s c e n d e n t a l h a c i a e l S e o r, y l a q u e es definida como conocimiento se convierte en un factor concomitante. Una explicacin ms exhaustiva, que se hizo seguir al texto, contina diciendo que cuando la tarea se realiza para agradar a Dios, el ejecutante se purifica gradualmente. Esta purificacin significa alcanzar el conocimiento espiritual. En consecuencia, el conocimiento depende del karma, o bien del trabajo realizado por cuenta de Dios. Este era un trabajo verdaderamente estimulante, dijo Diana. Estbamos muy agradecidos a nuestros guas por habernos transmitido un texto tan luminoso, que a la vez podramos compartir con otros. Despus de todo, aqul era exactamente el significado del trabajo desarrollado durante la experiencia de Scole compartir la conciencia espiritual con el mundo. Diana termin con una consideracin sobre la q u e t o d o s n o s o t r o s t e n d r e m o s q u e r e f l e x i o n a r. S e p r e g u n t a b a d e q u m o d o l o s espritus gua habran logrado transmitir aquel interesante texto, claramente escrito a mano, sobre la pelcula. Alan describi otra imagen que al principio haba desconcertado al grupo. Se trataba del esquema de un extrao instrumento que se asemejaba mucho a un

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autorrespirador con pistones. La imagen presentaba la que podra ser la pgina de un cuaderno de apuntes de un cientfico, en cuanto contena tambin un escrito palidecido, demasiado desenfocado para poder leerlo. Inicialmente, el grupo no comprendi lo que representaba el dibujo. Sin embargo, discutiendo la cuestin con algunos cientficos con los que estaban en relacin, se enteraron al final de que en realidad se trataba del diseo de una de las primeras celdas electro-qumicas conocida como celda estandar o pila muestra. Habra podido ser tambin un componente de un tpico aparato de laboratorio que los espritus cientficos conocan muy bien cuando estaban en vida. Como tiene una tensin constante, esta misma celda sigue utilizndose en los laboratorios para fines de calibracin. Algunos de los representantes de la Polaroid participaran en una sesin. Raji dijo que los guas deseaban que los huspedes tuvieran la posibilidad de examinar a fondo la habitacin. Explic que tambin los miembros del grupo deberan someterse a una inspeccin antes de comenzar la sesin experimental. Hizo tambin referencia a l a f o t o g r a f a d e u n j o v e n g u a p o q u e h a b a s i d o r e c i b i d a d u r a n t e l a s e s i n a n t e r i o r. El grupo se enter de que ste era uno de los espritus gua y que era sumamente generoso con los dems. Su nombre era Kingsley Fairbridge; nacido en Surfrica, haba estudiado en Oxford, despus se haba trasladado a Australia, donde haba fundado las Fairbridge Farm Schools, institutos en los que los muchachos podan aprender un oficio. Delicado de salud, haba muerto de cncer siendo joven. El grupo jams haba odo antes aquel nombre, e hizo muchos intentos para tratar de saber ms de este hombre. Las primeras investigaciones resultaron intiles. Desilusionados, publicaron en la nueva revista el nombre del muchacho y los detalles que les haban sido revelados, pidiendo ayuda a los abonados. Uno de los abonados un piloto americano encargado de desinfectar campos tena una amiga en Australia a quien envi la copia del Spiritual Scientist. Se quedaron todos estupefactos cuando se enteraron de que esta amiga conoca a la hija de Kingsley Fairbridge, que viva todava en Australia. Despus, la hija escribi al grupo de Scole que le envi una copia de la fotografa recibida junto a las informaciones que se referan a su padre. La hija confirm la existencia de los detalles, y coment tambin que la imagen de la foto se pareca mucho a su padre. Desde aquel momento en adelante, se realizaron muchas otras cosas con las fotografas. Los experimentos con las pelculas Polaroid haban sido hasta aquel momento muy satisfactorios, en cuanto que las transmisiones haban sido recibidas en cuatro tipos de pelcula: Polaroid 600 Plus (las pelculas de revelado inmediato utilizadas en la cmara Polaroid que todos conocen). Polapan 35 mm (pelculas para diapositivas en blanco y negro ISO 1245) Polagraph 35 mm (pelculas para diapositivas en blanco y azul -ISO 400) Polachrome 35 mm (pelculas para diapositivas en color ISO 40) Las pelculas de 35 mm estaban dotadas de un cartucho monouso con agentes qumicos, de modo que pudieran ser reveladas utilizando la reveladora Polaroid y transformadas luego en diapositivas en la mquina apropiada siempre de Polaroid. Estos utensilios permitan al grupo comprobar inmediatamente si las transmisiones haban tenido xito. En caso positivo, podan producir directamente las diapositivas para mostrarlas al pblico. Con las pelculas Polaroid de revelado inmediato el grupo haba recibido diversas series de imgenes. La primera comprenda montones de estrellas y una

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foto estupenda de Sir Arthur Conan Doyle, (ver foto 10 de la serie), destacado investigador de lo paranormal. Otra mostraba a tres pilotos franceses de la primera guerra mundial de pie ante su aeroplano. Estaba tambin la portada de una partitura musical, y los guas explicaron que esta imagen quera transmitir la alegra que sentan durante las sesiones con el grupo de Scole. El fragmento se titulaba: Cuando estamos juntos. Algunas de estas imgenes plantearon muchos interrogantes al grupo, el cual invit a los lectores de Spiritual Scientist a ofrecer su propia colaboracin para resolverlo. Por ejemplo, en vano haban tratado de localizar al compositor de la pieza musical, y no tenan la menor idea de quienes fueran los pilotos ni por qu aparecieron en la transmisin. En otro caso, sobre una pelcula apareca la firma del compositor Ivor Novello, que despus result idntica a la firma original de Novello. Otras imgenes recordaban profundidades marinas con las que podan ser formas de vida. Los detalles son sorprendentes: tentculos minsculos en forma de p l u m a y e s t r u c t u r a s c o r a l i f o r m e s ( v e r f o t o 11 d e l a s e r i e ) . L o s e s p r i t u s g u a y a haban informado al grupo que mostraran imgenes de las dimensiones en que ellos se encontraban, en consecuencia el grupo se pregunt si aquellas imgenes procedan de algn otro plano de existencia, donde se podan encontrar plantas y otras formas de vida. Los guas transmitieron tambin algo muy distinto sobre pelculas de 35 m m . U n a e r a e n c o l o r, l a o t r a e n b l a n c o y n e g r o . E n l a d e c o l o r, l a s i m g e n e s recordaban lejanas galaxias, aunque incluan elementos abstractos, tanto que el grupo pens que esto reduca la posibilidad de que procedieran de nuestro universo conocido. Los guas explicaron que representaban reas de existencia. En la pelcula en blanco y negro se podan distinguir claramente rostros en medio de una masa de manchas. Una mostraba la imagen especular del rostro sonriente de una seora joven. Otra mostraba slo parcialmente el rostro de un hombre. Entre las manchas se podan ver partes de otros rostros (ver foto 12 y 13 de la serie). El grupo se enter de que los comunicantes formaban parte de un reparto fotogrfico espiritual una seccin especializada de los espritus gua. Esta fue la descripcin de los guas. El hecho de que estuvieran organizados en repartos especializados suscitaba curiosidad en el grupo. Este ltimo se enter tambin de que los miembros del reparto fotogrfico enviaban sus pensamientos como transmisiones con la intencin de influir las pelculas para obtener imgenes de rostros. Los guas explicaron que algunas imgenes son muy personales para los comunicantes implicados en los experimentos, sobre todo cuando se manifiestan rostros. Algunas transmisiones tuvieron ms xito que otras; ahora se comprenda que las manchas eran intentos fallidos. A principios de abril del 95, los guas decidieron concentrar los esfuerzos sobre todo en los experimentos con las cpulas. Gran parte de la energa creativa acumulada durante las sesiones se concentraba en la cpula ms grande y muy pronto los guas pidieron que se quitase la ms pequea. Una luz con un tono azulado se reprodujo dentro de la cpula. Desgraciadamente, no era especialmente luminosa y por supuesto era insuficiente para que los miembros del grupo lograsen verse claramente unos a otros. Los espritus cientficos explicaron que se necesitaran varias sesiones para acumular de modo gradual la carga de energa en la cpula y que nadie debera tocarla y ni siquiera acercarse, entre un experimento y

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otro. Esto para evitar un prematuro escape de energa, que podra hacer retroceder notablemente el trabajo de los guas. Tr a t a n d o d e e n c o n t r a r e x p l i c a c i o n e s r a z o n a b l e s s o b r e p o r q u d e b a s e r utilizada una cpula en estos experimentos, el grupo consult a especialistas dentro de la propia dimensin. Los cientficos sugirieron que la cpula probablemente funcionaba como una botella de Leida (el tipo ms antiguo de condensador elctrico), en el sentido de que tal vez recoga la energa generada en la bodega, permaneciendo, por tanto, carga elctrica por algn tiempo. Esta energa poda ser descargada a tierra a travs de un cuerpo, si alguno hubiera tocado la cpula. Se sugiri tambin que la cpula fuese perfecta para acumular energa, en cuanto que su forma recoge la cantidad mxima de volumen correspondiente a su superficie. Hacia mediados de abril, la cpula brillaba como una gran lmpara. En el interior vrtice haba dos puntos luminosos que parecan reflejarse sobre el fondo. Se le explic al grupo que la iluminacin era producida por el paso de energa espiritual entre estos dos puntos. El vrtice de la cpula pareca actuar como una lente, pro yectando sobre el techo un disco de luz de un dimetro aproximado de noventa centmetro. Este experimento dur trece minutos. Un espritu cientfico dijo al grupo que aquello era el principio de muchos experimentos similares y que la luz sera ms intensa y durara ms tiempo en las semanas siguientes. Conseguamos captar la emocin en la voz del cientfico, contaron los miembros del grupo. Estaba claramente entusiasmado por el xito del experimento. Durante un momento, mientras pronunciaba las palabras "ms intensa", la luz en la cpula se hizo claramente ms luminosa. El cientfico continu diciendo que el propsito de los guas era iluminar toda la estancia de aquel modo, de manera que en el futuro los fenmenos pudiesen ser claramente observados. Poco despus, los espritus gua manifestaron que haban encontrado finalmente un modo de reciclar la energa en la cpula, y sto les exima de la necesidad de acumular la energa en su interior durante cierto tiempo. A finales de abril, los espritus gua estuvieron preparados para iluminar la cpula durante un periodo de cincuenta y dos minutos. El espritu cientfico que ilustr el fenmeno, dijo que los guas continuaran haciendo experimentos con la luz hasta conseguir el efecto ptimo. El grupo cont seguidamente que hubo un cambio ulterior en las luces; se hicieron rojas y variadas. El primero fue un haz sutilsimo de luces, que brillaba desde la base de la cpula iluminando la superficie de la mesa. El segundo era t u b u l a r, d e u n o s d o s c e n t m e t r o s y m e d i o d e d i m e t r o y d i e z d e l a r g o , y l i g e r a m e n t e curvado. ste era estacionario sobre el vrtice de la cpula y pareca una luz de nen. Mientras brillaba la luz tubular dentro de la cpula, pareci formarse una densa nube de humo. Un anillo de humo apareci exactamente sobre la cpula, visible durante una fraccin de segundo, mientras la zona se iluminaba momentneamente por un relmpago de luz roja. Un tercer tipo de luces rojas tom la forma de numerosas manchas que se encenda y se apagaban durante un segundo a la vez, todo ello en torno a la estancia. En cierto momento, se tuvo la impresin de que estuvieran realizando intentos decisivos para iluminar a uno de los seres espirituales slidos en el ngulo. Sin embargo, estos intentos no tuvieron xito porque, aparentemente, los guas no haban logrado prolongar suficientemente la duracin de las manchas. Despus apareci un haz sutilsimo de luces, irradiado desde una fuente luminosa en el vrtice de la cpula. Comenz a dar vueltas, emitiendo un fuerte rayo por toda la estancia, y creando un efecto faro. Cada vez que resplandeca el rayo

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sobre un rostro, se detena un segundo e iluminaba los rasgos lo suficiente como para que lo vieran los dems. La luz era tan brillante que deslumbr uno a uno, a todos los componentes del grupo. Era como mirar directamente un sol rojo. Los guas explicaron que aqullas eran luces espirituales y era slo con este tipo de iluminacin como los visitantes espirituales slidos podan ser vistos. Cualquier t i p o d e i l u m i n a c i n f s i c a d e q u e d i s p o n e m o s e n l a Ti e r r a s e r a p e r j u d i c i a l p a r a ellos, que no estaran en disposicin de mantener la propia presencia fsica en nuestro ambiente. Sucedieron otras cosas durante el primer perodo de los experimentos con la luz y la cpula. Ante todo, el grupo introdujo algunos cambios en la base de la cpula, que fue apo yada sobre una plataforma de perspex 2. sta, a su vez, fue colocada sobre unas patitas tambin de perspex, cada una del dimetro de dos centmetros y medio. La finalidad era permitir una clara visin de la base de la cpula y del espacio que la divida de la superficie de la mesa. Muchas veces durante los experimentos con la cpula, las luces penetraron en las patitas de plstico, iluminndolas. En la primera fase de los experimentos, el grupo comenz a fotografiar las luces cuando aparecan dentro y fuera de la cpula. Consiguieron tambin fotografiar la luz roja dentro de un contenedor para alimentos semi-opaco y sellado que fue iluminado con una intensidad similar a una lmpara de mesa. Hechos ya experimentos con las luces azules y luego rojas, a finales de mayo los guas introdujeron el amarillo y el verde. Fueron tres o cuatro relmpagos de luz brillante amarilla antes de que se formase una luz verde entre las patitas del portacpula. La luz verde fue desarrollada ulteriormente en las siguientes sesiones. Su fuente pareca ser un pequeo cristal slido dentro de la cpula, en su base. El grupo cree que deba tratarse de un aporte, por el contrario los guas explicaron que, aunque el cristal pareca slido, en realidad no lo era. Dijeron que estaban utilizando la energa del cristal para producir la luz verdosa. Lo que el grupo vea era la esencia espiritual de un cristal, aportado especficamente para el objetivo. E l e f e c t o g l o b a l e r a p a r e c i d o a l a s l u c e s d e u n r e f l e c t o r. N o e r a m u y b r i l l a n t e y l o s guas dijeron que no producira rayos, pero durante la tarde, se hizo lentamente bastante luminoso para permitir a los componentes del grupo verse manos a la obra. Durante los experimentos llevados a cabo en el mes de junio, la luz verde fue m a n t e n i d a d e n t r o d e l a c p u l a d u r a n t e 11 2 m i n u t o s , y u n a l u z a m a r i l l a , q u e s e desplazaba en torno al grupo, apareci de modo intermitente, creando un efecto de relmpago difuso. SERES

ESPIRITUALES SLIDOS

Con el comienzo del verano el grupo comenz a darse cuenta de que durante las sesiones en la habitacin, se agitaban seres espirituales slidos. Estos visitantes haban encontrado sillas libres a lo largo del permetro de la bodega, y all se les poda or mientras las arrastraban por el suelo. Fue as como algunos espritus gua se sentaron alrededor de la mesa con el grupo. Se poda observar el tejido de sus vestidos, mientras se ponan, por turno, delante de cada miembro del grupo, y las etiquetas fosforescentes sobre la mesa desaparecan y volvan a aparecer cuando los perfiles de los visitantes las ocultaban durante un momento.
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Perpex: resina acrlica usada especialmente como sustituto del vidrio.

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Manu dijo que al principio la manifestacin fsica haba sido problemtica, porque los espritus tenan que familiarizarse con el proceso de tele-aporte, y con la estabilidad prolongada de los correspondientes cuerpos espirituales en alta densidad. Esta manifestacin necesitaba mucha prctica si se quera realizar regular e intencionalmente. Otros intercambios con los guas durante estas sesiones revelaron ulteriores detalles sobre estos visitantes. Eran voluntarios que se haban comprometido con el fin de obtener una forma slida durante un perodo de tiempo razonable. Una o p e r a c i n , a l p a r e c e r, m u y d i f c i l d e r e a l i z a r. E l l o s s e e s t a b a n t a m b i n a c l i m a t a n d o al ambiente fsico de la bodega, en previsin de ulteriores experimentos. Uno de estos experimentos implicaba el uso de la luz roja ms luminosas entre aqullas que irradiaba la cpula. Estas luces servan como iluminacin de fondo, ante la cual los seres espirituales slidos estaban en disposicin de mostrar al grupo sus dedos, manos y brazos animados. Adems de las luces irradiadas desde la cpula, en toda la habitacin empezaron a aparecer luces rojas individuales. Un visitante espiritual slido capt una luz roja, que estaba parada sobre la mesa, y la desplaz en torno a l, de modo que el grupo pudiera observar perfectamente los dedos y la palma de su mano. Los miembros del grupo contaron que la luz brillaba a travs de la mano, destacando claramente los rasgos. Otro visitante espiritual tom una luz roja y la llev consigo a su puesto. Se sent y comenz a moverla como si tratara de mostrar al grupo varias partes de su cuerpo. En aquella ocasin, el grupo v i o l a s p i e r n a s , l o s b r a z o s y, d u r a n t e a l g n s e g u n d o , h a s t a s u c a r a . El grupo cont tambin otros episodios durante los experimentos con las luces r o j a s . Vi e r o n u n a s e r i e d e l o s q u e f u e r o n d e f i n i d o s c o m o o b j e t o s v i s i b l e s prologados en el tiempo (OPT) objetos procedentes del mundo espiritual para que el grupo los viese (ver fotos 30 y 31 de la serie. Los OPT se materializaban ante sus ojos en la que pareca ser una forma slida. El grupo dedujo de ello que estaban formados de luces espirituales o de energa creativa. Como tales, eran difciles de d e s c r i b i r e n t r m i n o s t e r r e s t r e s y, c o m o y a h e m o s d i c h o , e s t o p r o v o c a l g n problema durante la experiencia de Scole simplemente no haba vocabulario adecuado pera describir tales fenmenos. Se tuvo la impresin de que, al exterior de la cpula, estuviera pegado un objeto. La luz pareca latir en su interior y cambiaba constantemente de forma y de tamao. En su punto mximo, pareca una especie de material arrugado y t r a n s p a r e n t e , c o n l a f o r m a y t a m a o d e u n r i z o d e m a r, d i v i d i d o e n s e g m e n t o s , c o m o gajos de naranja. La manifestacin ms desconcertante de este perodo apareci en el interior y sobre la cpula, cuando la energa tom la forma de una flor delicada (ver fotos 29 y 30 de la serie). De cuando en cuando, el grupo preguntaba si era posible volver a llevar mquina fotogrfica durante una sesin normal, no tanto para utilizarla en los experimentos, como para captar nicamente lo que observaban cada semana. El grupo tiene una serie de fotografas que muestran estos innumerables y variados fenmenos. VOCES

ESPIRITUALES SLIDAS

Cuando los guas espirituales comprendieron que los experimentos luminosos, y la manifestacin e iluminacin de seres espirituales slidos haban tenido xito, centraron la atencin en la experimentacin de las voces espirituales slidas. Si

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el experimento sala bien, el grupo podra desarrollar una conversacin a do con los seres espirituales manifestados. Hasta aquel momento, el grupo haba sentido cierta frustracin porque, si bien los xitos con el trance, la energa y las voces difusas haban sido notables, no podan darse cuenta de quin hablaba. Ahora tenan la posibilidad de ver a los visitantes, pero no era posible un interesante intercambio verbal directo. Anteriormente el contacto vocal por parte de los seres manifestados se haba limitado a chasquidos de labios, silbidos y algn extrao s o no en respuesta a alguna pregunta. El grupo nos cont ulteriores detalles de este fenmeno. Poco despus del c o m i e n z o d e l o s e x p e r i m e n t o s c o n l a s v o c e s s l i d a s , e l g r u p o o y s i l b i d o s q u e procedan de la direccin de uno de los visitantes espirituales slidos, que sola sentarse en una silla expresamente sealada. Aquellos sonidos continuaron y se desarrollaron en lo que pareca un murmullo indiferenciado e incomprensible. Sin embargo, en un segundo tiempo, el comunicante estuvo en condiciones de pronunciar d e f o r m a c l a r a l a p a l a b r a P e rd n , r e f i r i n d o s e a s u i n c a p a c i d a d d e h a c e r l o m e j o r e n a q u e l m o m e n t o . A l f i n a l d e e s t a s e s i n e s p e c i a l , s e d i r i g i a u n o d e l g r u p o y, hablando a pocos centmetros de su cara, consigui decir: gracias por la silla. En las semanas siguientes, el grupo observ que algunos de los visitantes espirituales slidos se comprometan a fondo para practicar su habilidad para comunicarse. Dos de ellos, Cecil y Maurice, consiguieron pronunciar sus nombres. En su punto mximo, sin embargo, las voces susurradas no eran suficientemente c l a r a s p a r a q u e e l g r u p o p u d i e r a c o m p r e n d e r l o q u e s e a c a b a b a d e d e c i r. A finales de junio de 1995 el timbre de voz de los seres manifestados lleg a ser ms alto, pero sus palabras continuaban siendo incomprensibles. Uno de los espritus cientficos explic que estaban probando un nuevo mtodo para reproducir las voces. Los guas recordaron al grupo que los visitantes espirituales slidos que estaban tratando de comunicarse no tenan rganos humanos como la laringe y los pulmones; por tanto, necesitaban de un mtodo alternativo para reproducir las voces. El cambio decisivo tuvo lugar a principios de julio cuando, durante buena parte de la sesin, el grupo oy claramente hablar a los comunicantes con voces slidas. El primero de stos, que se present como John, cogi al vuelo la idea de aprovechar el contenedor de alimentos de la mesa y hablarnos dentro para dar ulterior profundidad a su voz. Esta sagacidad hizo la voz ms clara y audible. Dijo John al grupo que sugerira a los dems comunicantes hacer lo mismo. Cuando uno d e e l l o s d e j a b a d e h a b l a r, e l c o n t e n e d o r v o l v a a c a e r r u i d o s a m e n t e s o b r e l a m e s a , para volverlo a tomar luego el siguiente comunicante. Va r i o s g u a s s e h i c i e r o n e x p e r t o s e n l a u t i l i z a c i n d e l a t c n i c a d e l a v o z slida, y visitaron regularmente la bodega para ejercitarse. Despus de algunas s e s i o n e s , e l c o n t e n e d o r r e s u l t i n t i l . M u y p r o n t o J i m m y y Te d d y s i g u i e r o n a J o h n , despus Dorothy fue la primera mujer comunicante que el grupo consigui or y ver al mismo tiempo. Uno de los comunicantes, Leslie Davis, habl con la misma tartamudez que tena cuando viva. AVA N C E S

POSTERIORES EN LOS EXPERIMENTOS FOTOGRFICOS

Hubo ulteriores progresos en los experimentos fotogrficos, en los que los guas transmitieron una segunda imagen con otro fragmento del Srimad Bhagavatam. Una vez ms, se hizo el experimento con una pelcula Polapan Polaroid de 35 mm en blanco y negro, sellada que, como de costumbre, fue revelada y transformada en

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d i a p o s i t i v a s i n m e d i a t a m e n t e d e s p u s d e l a s e s i n , u t i l i z a n d o e l p r e p a r a d o r e v e l a d o r. El texto era desdoblado en tres diapositivas: en la primera era normal, en la segunda era especular y en la tercera era oblicuo. La especular fue el primer ejemplo de imagen aportada por el equipo de esta manera. Es interesante observar que la escritura era totalmente distinta respecto al texto anterior ms primitiva y ms bien infantil, a juicio del grupo. El texto estaba numerado con la cifra 31. El grupo se pregunt si tendra relacin con los versos. Estaba sacado del mismo volumen que Diana haba encontrado en la librera Oxfam? Exactamente. La traduccin era la siguiente: N u b e s y p o l v o s o n t r a n s p o r t a d o s p o r e l v i e n t o , p e ro l a s p e r s o n a s m e n o s p e r s p i c a c e s m a n t i e n e n q u e e l c i e l o e s t n u b o s o y e l a i re s u c i o . P o r a n a l o g a , a p l i c a n t a m b i n c o n c e p t o s c o r p re o s a l s e s p i r i t u a l . La explicacin del texto contina as: C o n n u e s t r o s o j o s m a t e r i a l e s y n u e s t r o s s e n t i d o s n o p o d e m o s v e r a l S e o r, q u e es slo espritu. Anlogamente, no podemos tomar la chispa espiritual que vibra en el cuerpo material de un ser vivo. Por esto debemos aceptar la presencia del ser viviente a travs de la presencia de su cuerpo. Algunas personas no llegan a concebir algo fuera de la materia, pero le Seor se encuentra dentro de cada cosa y fuera de cada cosa. El aspecto fascinante era que el mensaje del texto pareca corresponderse con algunas de las enseanzas que el grupo haba recibido recientemente. Estas imgenes fotogrficas animaron luego el debate entre los componentes d e l g r u p o e n r e l a c i n a l s i g n i f i c a d o q u e s u b ya c a a t o d a s l a s t r a n s m i s i o n e s r e c i b i d a s en pelcula durante la experiencia de Scole. Se preguntaron si alguna de las imgenes pro yectadas sobre la pelcula eran tenues resplandores de la vida y de los ambientes culturales de los comunicantes, remontndose tal vez a una poca en la q u e e l l o s m i s m o s v i v a n e n l a Ti e r r a . L o s r o s t r o s , n a t u r a l m e n t e , a l i m e n t a b a n l a s conjeturas en relacin a si eran realmente los retratos de personas que durante un tiempo haban vivido en nuestra dimensin. Al grupo se le haba explicado que algunas imgenes se referan a un ambiente espiritual y representaban lo que los guas definan como reas de existencia y reas de comunicacin pero, como ya se ha dicho, suponan slo la percepcin de los comunicantes que las haban transmitido. Una de las cosas ms interesantes de las que el grupo se enter fue que no haba sido posible transmitir antes las imgenes, porque slo ahora haban encontrado los guas un modo para convertir las formas-pensamiento en imgenes sobre fotografas, utilizando la especial energa creativa de que tanto haban hablado. A este respecto, el grupo hizo este comentario: A nuestro juicio las fotos eran un medio tangible y repetible para recibir transmisiones inteligentes del mundo espiritual. Comprensiblemente, comenzamos a pensar que los experimentos fotogrficos pudieran ser el mejor mtodo, logrado hasta ahora por el mundo espiritual, para ofrecer una prueba de la supervivencia de la personalidad humana ms all de la muerte fsica.

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Como luego se supo, los componentes del grupo no eran los nicos que o p i n a b a n a s . Ta m b i n M o n t a g u e K e e n , u n h o m b r e q u e d e s d e h a c a a o s s e o c u p a b a de los fenmenos espirituales, y miembro de la Society for Ps ychical Research (SPR) desde 1946, se interesaba por los experimentos fotogrficos que se realizaban en Scole. Haba seguido con inters los informes de los experimentos publicados en los primeros nmeros de Spiritual Scientist. Despus de algunos encuentros p r e l i m i n a r e s , l y a l g u n o s c o l e g a s s u yo s d e l a S P R f u e r o n i n v i t a d o s , c o m o huspedes ms que como representantes, a participar en una serie de sesiones experimentales, con la idea de plantear una sucesin de experimentos controlados cientficamente. Esto llevara a una investigacin de dos aos, que terminara con el Informe de Scole. El 2 de octubre de 1995 fue la fecha fijada para la primera sesin experimental sometida a investigacin cientfica.

Captulo 5 INVESTIGACIN CIENTFICA Poltica y religin estn obsoletas. Ha llegado el momento de la ciencia y de la espiritualidad. Pandit Jawaharlal Nehru

Una de las caractersticas ms sorprendentes de la experiencia de Scole fue la disposicin del grupo a someter los propios experimentos a un examen cientfico riguroso. Personas con conocimientos cientficos, especialistas y acadmicos honorables eran bienvenidos a las sesiones. Algunos de estos investigadores pertenecan a organizaciones como la Society for Psychical Research (SPR). L a S P R e s u n a i n s t i t u c i n d e t i p o c o n s e r v a d o r, s i n u n a t e o r a c o m n d e d i c a d a a una bsqueda cientfica objetiva. La sociedad ha visto en sus filas a representantes del gobierno, lores, caballeros, profesores, mdicos y estudiosos de distintas disciplinas. Gran parte del trabajo inicial se basaba en la comprobacin de la hiptesis de la supervivencia, el tema segn el cual la conciencia humana sobrevive a la muerte fsica. Sus mtodos son necesariamente escrupulosos. Algunos miembros ancianos de la sociedad participaron en numerosas sesiones del GES, aunque se subraya que lo hicieron como individuos, no como representantes oficiales de la sociedad. Los principales investigadores fueron Montague Keen, funcionario de la Sociedad durante muchos aos, y dos ex presidentes, el profesor Arthur Ellison y el profesor David Fontana. Montague Keen comenz a hacer investigaciones sobre fenmenos paranormales en 1946, cuando entr a formar parte de la Sociedad. Se ocupaba de

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las relaciones con los rganos de informacin y era secretario y vicepresidente del Survival Committee (el comit que se ocupaba de comprobar las hiptesis sobre la supervivencia). Ex portavoz parlamentario, administrador agrcola, redactor tcnico y a g r i c u l t o r, s e r e s p o n s a b i l i z a r a d e g r a n p a r t e d e l m i n u c i o s o t r a b a j o v i n c u l a d o a l a investigacin y a la preparacin del Informe de Scole, informe completo y exhaustivo de algunos de los investigadores independientes, que recomendamos a los lectores interesados en los entresijos particulares de la investigacin cientfica. La experiencia de Scole haba despertado el inters de Montague en 1994, despus de leer el primer numero de Spiritual Scientist. Hasta entonces nunca haba odo hablar del grupo, y decidi trasladarse a Scole para llevar a cabo investigaciones. En febrero de 1995 tuvo una conversacin de dos horas con los componentes del grupo. Mantena que era importante mantener una relacin con ellos aunque inicialmente se mostraron cautos y un poco sospechosos. Por su parte, Montague se mostr sorprendido por el hecho de que estuvieran dispuestos a someter sus experimentos a una investigacin seria e imparcial. Esto los haca distintos de los dems grupos que haba encontrado anteriormente, y obviamente haca el trabajo de ellos ms interesante. Por sta, y otra muchas razones, la experiencia de Scole fue para l nica. Durante nuestro primer encuentro, me mostraron muchas fotografas fascinantes. Mi inters, en aquel caso, se centraba en el hecho de que, una vez admitida su autenticidad, existan objetos fsicos concretos con los cuales e x p e r i m e n t a r. E s t o a u m e n t a r a l a p o s i b i l i d a d d e c o n t r o l a r l a s c i r c u n s t a n c i a s e n l a s q u e s e p r o d u c a n l o s f e n m e n o s . C o m o i n v e s t i g a d o r, t e n g o e l d e b e r d e observar de modo objetivo y de tomar todas las precauciones que los dems investigadores esperan de m, aunque pueda considerar intiles tales precauciones. He tenido la impresin de que estas personas eran sinceras y ciertamente no tenan el aire de estafadores profesionales. Naturalmente, siempre es deseable ser cautos, independientemente del hecho de que nos fiemos de los dems o creamos en ellos. Hice una primera relacin detallada para aquellos colegas que estaban tambin implicados en este tipo de bsqueda. Consegu ponernos de acuerdo en una serie de seis encuentros, a partir de octubre de 1995. Los primeros investigadores eran todos ellos miembros, desde haca mucho tiempo de la SPR. Uno era Ralph Noyes, que particip en las dos primeras sesiones experimentales y desarroll tareas de consulta. Un analista desapasionado pero prudentemente escptico como lo describan sus colegas, tena a sus espaldas una larga carrera en el servicio civil como subsecretario en el Ministerio de Defensa, donde estaba al frente de un departamento responsable del seguimiento de los informes sobre los OVNIS. La investigacin sobre este tema lo introdujeron de modo gradual a la investigacin psquica. En la poca de investigacin sobre el grupo de Scole, su estado de salud era precario, y al final de la segunda sesin en la que particip, anuncio su intencin de retirarse, manteniendo al mismo tiempo que e s t a b a c o n v e n c i d o d e l a a u t e n t i c i d a d d e c u a n t o h a b a t e n i d o o c a s i n d e o b s e r v a r. Otro importante investigador fue el profesor Arthur Ellison, doctor en ciencia y p r o f e s o r e m r i t o e n i n g e n i e r a e l e c t r n i c a e n l a C i t y U n i v e r s i t y. E l p r o f e s o r Ellison haba sido dos veces presidente de la Sociedad, y haba desarrollado un p a p e l a c t i v o y c o m p e t e n t e e n n u m e r o s o s c o m i t s d e l a m i s m a i n s t i t u c i n . Te n a e n

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su activo muchos aos de experiencia directa en casi todos los tipos de fenmenos fsicos y mentales en el campo de la investigacin psquica. Era tambin miembro de la Asociacin de parapsicologa, y vicepresidente y miembro fundador de la Scientific and Medical Network. Haba tenido experiencias extracorpreas y de sueo lucido directas, y mantena un inters especial por los estados alterados de conciencia, sobre todo la posibilidad de la supervivencia del hombre despus de la muerte fsica. El tercer investigador era Montague Keen. Hacia finales de 1996 se acord que ilustres investigadores, sobre todo aquellos que formaban parte del Consejo del la Sociedad, pudieran ser invitados como huspedes despus de haber recibido instrucciones por parte de Montague Keen. Otros miembros del Consejo del SPR que participaron luego en las sesiones f u e r o n l o s p r o f e s o r e s R o b e r t M o r r i s , D o n a l We s t , A r c h i e E . R o y, B e r n a r d C a r r, y l o s doctores Alan Gauld y John Beloff. Dos miembros del SPR, que no formaban parte del Consejo, presenciaron una sola sesin: el profesor Ivor Grattan-Guinness y el D o c t o r R u p e r t S h e l d r a k e . I n g r i d S l a c k , u n a p s i c l o g a d e l a O p e n U n i v e r s i t y, miembro de la SPR y experta investigadora en el campo de los fenmenos medimnicos, particip tres veces. Ta m b i n m u c h o s o t r o s i n v e s t i g a d o r e s d e d i s t i n t a s d i s c i p l i n a s y d e l background3 cultural participaron en las sesiones experimentales. Entre estos, los d o c t o r e s E r n s t S e n k o w s k i , H a n s S c h a e r, K u r t H o f f m a n , R u s s e l l Ta r g , l a d o c t o r a Marilyn Schlitz y el doctor Bernard Haisch. Muchos de estos investigadores independientes tienen una notable experiencia en materia de investigacin de lo paranormal. Las investigaciones implicaron personas de distintas organizaciones, como la NASA, el Instituto Noetic Sciences, y el Scientific and Medical Network. El trabajo fue explicado en numerosos foros internacionales, entre ellos Alemania, Irlanda, Pases Bajos, Espaa (Ibiza), Suiza y EEUU. Aqu otros investigaciones han valorado y analizado el trabajo, entre ellos figuran los doctores Ulf Israelsson, H a n s - P e t e r S t d e r, T h e o L o c h e r, A n d r e a s l i p t a y - Wa g n e r y P a l K u r t h y. En muchos aspectos, algunos investigadores sostenan que los fenmenos del grupo de Scole constituan el ms importante avance jams alcanzado hasta aquel momento, en el largo esfuerzo por demostrar la existencia y la continuidad del alma y la supervivencia de la conciencia humana. Nos dice Montague que la consideraba u n a o p o r t u n i d a d q u e n o h a b a q u e p e r d e r. To d o s l o s i n v e s t i g a d o r e s s e n t a n l a g r a n responsabilidad de examinar esta prueba de modo objetivo y profundo. Se sentan tambin honrados por haber tenido tal oportunidad. Ta m b i n e l g r u p o s e s e n t a h o n r a d o d e q u e t e s t i g o s t a n i l u s t r e s e s t u v i e r a n presentes en los fenmenos que se producan durante la experiencia de Scole. Fue as como profesores procedentes de mbitos tan diversos como la psicologa, la ingeniera electrnica, la matemtica, la astronoma, la fsica, la parapsicologa, la astrofsica e incluso la criminologa, tomaran parte y colaboraran de alguna manera en las investigaciones. E l d o c t o r H a n s S c h a e r, m i e m b r o d e l a S P R , l l e g a c o n o c e r b i e n a l g r u p o d e Scole y la experiencia que all se realizaba. Abogado y hombre de negocios suizo, residente en Kusnacht, cercano a Zurich y propietario de una residencia veraniega en Ibiza, el doctor Schaer particip en trece sesiones del grupo de Scole tenidas en
3

Background: Conjunto de conocimientos o experiencias que contienen el bagaje intelectual de una persona. M o v i m i e n t o a l m a r g e n d e l a c u l t u r a o f i c i a l ( N . d e l T. )

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varios sitios: en su casa cerca de la Sociedad de Parapsicologa de Zurich, en la homnima ciudad, y en Scole. En octubre de 1995 los componentes del grupo de Scole fueron huspedes en su casa de Ibiza, donde fueron invitados en el verano siguiente (ver foto 14 de la serie). OPINIONES DOCTOR HANS SCHAER Soy una persona con los pies en la tierra, un obstinado realista y hombre de negocios con una mentalidad muy crtica y analtica debido a mis estudios jurdicos. No soy un sensitivo. Siempre he tratado de descubrir en la medida de lo posible si hay vida despus de la muerte fsica. Mi bsqueda me ha llevado a visitar al grupo de Scole en varias ocasiones y he participado en algunos experimentos fotogrficos y con la videograbadora. He llevado a cabo personalmente algunos experimentos en base a condiciones de prueba. He sido testigo de una serie de fenmenos sumamente interesantes. Invit al grupo de Scole a mi vieja casa de campo en la isla de Ibiza. Si alguna vez hubieran falsificado alguna cosa en su bodega no tenan ninguna posibilidad de hacerlo en mi casa... Poco antes de una sesin experimental tuve la idea de preguntar a los guas espirituales si podan ofrecer una prueba tocando un instrumento musical. Los componentes del grupo no tuvieron ni la oportunidad ni el tiempo de prepararse antes de que comenzase la sesin. El resultado de esta peticin fue fantstico. La trompeta que haba puesto s o b r e l a m e s a c o m e n z a s o n a r, a u n q u e h a b a s i d o q u i t a d a l a b o q u i l l a y m s t a r d e algn otro comenz a tocar un solo de batera sobre la mesa de madera, a pesar del hecho de que alrededor no haba ni bateras ni otros objetos aptos para este fin. Organizamos tambin una sesin en Zurich en la casa donde se reuna normalmente la Sociedad de Parapsicologa. Para la ocasin fue ofrecida una gran habitacin en el stano la cual, sin embargo, no era completamente oscura. El numero de huspedes presentes era superior al admitido normalmente (veintids). Encima de nosotros haba una treintena de apartamentos, todos con varios aparatos elctricos como televisores, computadoras, grabadoras, lneas telefnicas etc. A pesar de todas estas circunstancias desfavorables, las comunicaciones en trance se desarrollaron sin problemas y fueron transmitidos mensajes personales a algunos de los presentes, muchos de los cuales sintieron que les tocaban manos materializadas. En ninguna de estas ocasiones, tuvo el grupo la ms mnima posibilidad de instalar aparatos que pudieran ser utilizados para producir fenmenos adulterados. Puedo por tanto garantizar que los resultados del grupo de Scole son, en todos los aspectos, autnticos al cien por cien. En la evaluacin de los fenmenos paranormales Montague ha destacado que no son aplicables los estndares normales. Los fenmenos paranormales deberan juzgarse de acuerdo con el estndar paranormal. Una cosa muy difcil de aceptar en personas con una predisposicin cientfica. Los espritus afirman no encontrarse ni en un lugar ni en un tiempo y esto, fundamentalmente, es muy difcil de c o m p r e n d e r. N o s o t r o s s e r e s h u m a n o s n o t e n e m o s l a c a p a c i d a d d e c o n c e b i r u n a c o s a al margen de las nociones familiares de tiempo y espacio de nuestro mundo fsico. Este es el motivo de que los fenmenos paranormales fsicos sean tan interesantes para el investigador psquico: el hecho de que entidades desencarnadas puedan influir en la dimensin fsica es una prueba de que existen.

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Para avalar esta hiptesis de la supervivencia, la prueba recogida durante la experiencia de Scole tena que refutar todas las dems interpretaciones que llamaremos hiptesis anti-supervivencia. El primer grito de alarma de los escpticos es, normalmente: Fraude!. Para contrastar esta afirmacin, los i n v e s t i g a d o r e s c o n s u l t a r o n a u n p s i c l o g o , e l d o c t o r R i c h a r d Wi s e m a n . A d e m s e l mismo grupo de Scole invit a un miembro del Crculo mgico para que supervisase el trabajo. J a m e s We b s t e r, p e d a t r a , e s u n e x i l u s i o n i s t a y m i e m b r o d e l C r c u l o m g i c o . E l y su mujer Shirley fueron invitados como huspedes a una de las sesiones del grupo de Scole en octubre de 1994. OPINIONES - JAMES WEBSTER. Las sesiones experimentales tuvieron lugar en la bodega, que tena una nica puerta de entrada y de salida, con una luz central que, una vez apagada, dejaba la bodega completamente a oscuras. Una pelota de ping-pong con etiquetas fosforescentes fue colocada en el centro de la mesa sobre un pequeo pedestal. Un cubo de madera de balsa, con contraseas de modo anlogo, se encontraba en el suelo al lado de la mesa. Los dos mdiums formaban parte del grupo. Despus de las oraciones de apertura, se difundi una msica pegadiza para crear la atmsfera adecuada. Muy pronto los dos mdiums entraron en trance y sus guas se manifestaron para comunicar con nosotros. Hubo una conversacin viva y l l e n a d e h u m o r. Recib una comunicacin muy digna de consideracin a travs de la seora Bradshaw de un miembro de mi familia que desde haca muchos aos (en base a nuestro sentido del tiempo) se encontraba en el mundo etrico. Me fueron revelados su nombre e informaciones relativas a hechos que yo solo conoca. Sigui luego una hermosa demostracin de luces espirituales que nunca haba visto antes. Un par de luces dieron vueltas en torno a mi cabeza, despus se detuvieron a pocos centmetros de mis ojos, como si me estuvieran mirando intensamente. Irradiaban un gran sentimiento de amor y de inteligencia. S h i r l e y, q u e e s t a b a s e n t a d a a m i i z q u i e r d a , s i n t i v a r i o s g o l p e c i t o s f i r m e s aunque delicados sobre su pierna y su mano. Observ una luz que me tocaba delicadamente la pierna izquierda y despus la mano izquierda, que percib sin ninguna duda. La pregunta antigua es: Cmo comunicar estos fenmenos para convencer a los crticos y a los escpticos? Como ex miembro del Crculo mgico y despus de haber sido durante algunos aos prestidigitador de profesin, he logrado una cierta experiencia de cmo el engao puede ser utilizado por los individuos sin escrpulos. Cosa que nunca he infravalorado en los largos aos de mis estudios e investigaciones. Con la tecnologa de la que hoy disponemos, es fcil para un prestidigitador p r o f e s i o n a l p r e s e n t a r, c o n l a a y u d a y e l a u x i l i o d e e x p e r t o s e n e l e c t r n i c a , u n espectculo de luces muy convincente con tantos efectos de pseudo-sesin e s p i r i t i s t a y, c o m o s i e m p r e h a s u c e d i d o , l o s c r d u l o s n o s a p l a u d i r n . Este modus operandi podra implicar la utilizacin de largos cables de fibra de c r i s t a l , s o b r e l o s q u e s e p r o y e c t a u n a l u z l s e r. P e r o e s t o r e q u i e r e p r e p a r a t i v o s p o r parte de profesionales y la puesta a punto de dispositivos en la estancia y/o en las

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mismas personas que se centraran inmediatamente menos en las condiciones de p r u e b a q u e l o s m d i u m s h o n e s t o s y l o s p a r t i c i p a n t e s e s t n o b l i g a d o s a r e s p e t a r. Shirley y yo conocamos a Sandra y a Robin Foy bastante bien como para saber que su deseo de encontrar y compartir la prueba que demuestre la supervivencia de la vida despus de la muerte fsica es sincero. No malgastaran su tiempo precioso en juegos de sociedad y con personas cuyos fines no sean honestos. En cuanto se refiere a nosotros, los fenmenos a los que hemos asistido hasta ahora con el GES han sido concretos, y observaremos con gran inters todo d e s a r r o l l o u l t e r i o r. Si el fraude no puede ser demostrado, entra entonces en juego la clsica explicacin de que los fenmenos aparentemente paranormales son el resultado de las facultades psquicas individuales o colectivas de los participantes, el llamado efecto de la super-PSI. Algunos comentaristas podran sostener por ejemplo que las imgenes recibidas en pelculas fotogrficas durante el experimento de Scole son tal vez el resultado de la transmisin del pensamiento realizada por los mismos miembros del grupo. Si se demostrase que esto es verdad sera una seal de algn poder de la mente desconocido anteriormente, pero no hablara necesariamente de la hiptesis de la supervivencia. Probablemente es justo decir que, segn opiniones iniciales de los crticos, es posible una interpretacin distinta de la misma prueba, y esta podra ser utilizada para defender o poner en duda la hiptesis de la supervivencia. Otra explicacin, menos aparente a primera vista, es la de la esquizofrenia o hiptesis del alter ego que sugiere que el mdium sufre trastornos de personalidad (personalidad doble o mltiple). En esta situacin, el alter ego (o los alter ego) del mdium toma la delantera y responde a las preguntas sobre diversos temas que la personalidad manifiesta o dominante normalmente ignora. En el caso de la experiencia de Scole, sin embargo, es difcil, si no imposible, mantener esta hiptesis. Haba dos mdiums implicados, que trabajaban en pareja, y estaban en disposicin de responder a preguntas muy concretas en los campos tcnico, cientfico, histrico y hasta filosfico, en un dilogo directo con investigadores externos expertos en varias disciplinas. La probabilidad de que sus alter ego lograsen pasar de la complejidad de la mecnica celeste (tema sobre el que en Gran Bretaa hay tal vez cinco estudiosos que pueden ser definidos como verdaderos y propios expertos) a la sutil interpretacin de los clsicos en el contexto de acontecimientos histricos poco conocidos es, por decirlo as, remota. Para citar las palabras de un investigador: Es mucho ms verosmil que sean las entidades desencarnadas las que se comuniquen a travs del mdium. No obstante, cuando se trata de dar una explicacin a los fenmenos paranormales, es necesario examinar todas las posibilidades. Con frecuencia ha sido difcil comprobar las afirmaciones de los mdiums debido a su ostracismo en las comparaciones de un estudio cientfico prolongado. Ha habido famosas excepciones pero, si bien se han recogido muchas pruebas, numerosos crticos han mantenido que eran insuficientes para desmentir las hiptesis del alter ego, del fraude y de la super-PSI; En consecuencia, la teora de la supervivencia ha permanecido sin explicacin. En rigurosa lgica, naturalmente, la probabilidad de que se pueda sobrevivir o no a la muerte fsica es idntica. Los crticos no tienen el monopolio del sentido comn, como se da muchas veces por descontado por la que podramos definir la opinin general. Esta es la razn de que el GES y sus guas espirituales se hayan comprometido a fondo para conseguir un protocolo cientfico y refutar por tanto las hiptesis de los adversarios.

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Ahora volvamos a nuestro relato de los primeros das de octubre de 1995. Ralph No yes, Arthur E llison y Montague Keen se cit aron por pri me ra vez en la bodega del grupo de Scole. Los miembros del grupo estaban comprensiblemente un poco nerviosos. Estbamos preocupados de que su presencia pudiera influir en la sesin, dado que la armona del grupo es fundamental. El otro problema era que los guas tendran que gestionar las diversas energas aportadas por los cientficos, y nos preguntbamos como afrontaran este aspecto. Intil decir que nuestras preocupaciones eran intiles, porque a los cinco minutos lleg Manu y se desarroll todo como de costumbre. Manu dio la bienvenida a los huspedes invitndoles a relajarse y a abrir el corazn y la mente al trabajo para permitir que se unieran las energas de todos. Ta m b i n s e m a n i f e s t a r o n P a t r i c k y l a s e o r a B r a d s h a w, a m b o s c o n s u a c o s t u m b r a d a d o s i s d e h u m o r. C o n t r a r i a m e n t e a l o s t e m o r e s d e l g r u p o , l o s g u a s c o n s i g u i e r o n dirigir sus demostraciones: tintineo de las campanillas, estrellas fugaces, iluminacin de los pies, luces que atravesaban la mesa, golpes que se oan, un arco de luz, un crculo de luz, una luz que penetraba en un cristal, una luz que atravesaba l a m a n o d e u n i n v e s t i g a d o r, s e n s a c i o n e s d e s e r t o c a d o s , v o c e s d e e n e r g a , y e f e c t o s de electricidad esttica. Durante esta primera sesin viva un espritu cientfico discuti ampliamente una serie de temas con los investigadores. Los guas propusieron un programa regular de experimentacin que los investigadores aceptaron. Durante todo el tiempo de la experiencia de Scole, Montague actu en calidad de organizador y anfitrin. La tarde antes de la sesin, reuna en su casa a los colegas para ponerlos al corriente de todos los detalles; y all se volvan a e n c o n t r a r, d e s p u s d e c a d a e n c u e n t r o , p a r a d i s c u t i r h a s t a a v a n z a d a l a n o c h e d e aquello que haban observado. Despus de esto, Montague escriba un resumen detallado de cada encuentro, integrndolo con la transcripcin de las grabaciones de la sesin que Diana Bennett le proporcionaba y a la que l aada comentarios. To d o s l o s i n v e s t i g a d o r e s e r a n p e r f e c t a m e n t e c o n s c i e n t e s d e l a l c a n c e d e l o q u e e l grupo de Scole vena sosteniendo. Montague afirm que, si no era slo una alucinacin colectiva entonces haban descubierto algo que tena realmente un gran v a l o r. En el informe de la primera sesin se afirmaba que la respuesta de los comunicantes espirituales haban sido inmediatas, pertinentes, claras y humildes. La naturaleza de la luz era definida, deliberada y dirigida de modo inteligente. La luz se desplazaba y viajaba a una velocidad muy superior a lo que habra sido posible si hubiera sido movida manualmente. La primera sesin permiti a los investigadores familiarizarse con los fenmenos. A medida que tomaban confianza con las personalidades espirituales, stas podan poner mayor atencin en la produccin de aquellas pruebas fsicas que trataban de examinar los investigadores. No hubo en realidad una experiencia lineal. No todas las expectativas o r i g i n a l e s f u e r o n s a t i s f e c h a s . L o s g u a s t e n a n l a i d e a c l a r a d e l o q u e q u e r a n h a c e r, pero tambin los investigadores tenan la idea clara de lo que queran de los guas. No siempre se conciliaban las dos exigencias. Los investigadores comprendieron muy pronto que los mismos guas estaban en una fase de aprendizaje, por tanto sujetos a pruebas y a errores.

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Una cuestin central para los investigadores era la ausencia de luz. Haban pensado en la eventual utilizacin de una videocmara o de aparatos de rayos infrarrojos que les habran permitido observar en cualquier momento los movimientos de todos los participantes, pero se tuvieron que contentar con la garanta del grupo de que la intencin de los guas era crear su sistema de iluminacin. Para remediar este inconveniente, los investigadores tomaron otras medidas contra eventuales fraudes que fueron discutidas libremente con el grupo y los guas. En la segunda sesin, que tuvo lugar el 16 de diciembre, la atmsfera cambio despus de los acostumbrados preliminares, y comenz inmediatamente un espectculo de luces. Joseph, uno de los espritus cientficos, explic que la energa era utilizada para crear un fenmeno ptico. De pronto, apareci una lmpara de luz. Poco despus la cpula de vidrio sobre la mesa se ilumin, y un rostro y una mano de tamao natural fueron iluminados por esta luz. La mano cogi la bolita de tenis que se encontraba sobre la mesa hacindola rebotar en el tazn que segua encontrndose sobre la mesa. Luego tomo un cristal de cuarzo y se desplazo entre los presentes. Joseph dijo que los guas queran hacer un experimento. Pidi que todos apo yasen las manos sobre las rodillas haciendo una ligera presin hacia el suelo. To d o s s e d i e r o n c u e n t a d e l a s o r p r e s a , c u a n d o e s t a a c c i n c o n j u n t a h i z o a u m e n t a r notablemente la intensidad de la luz. Los investigadores preguntaron si un espectrmetro (que mide la longitud de onda de la luz) habra registrado las luces espirituales, dado que penetraban en el espectro visible del ojo humano. El espritu cientfico respondi que habra sido posible. Sin embargo, aadi que gran parte de la luz espiritual no era emitida en forma de fotones. Estaban slo los fotones que eran necesarios para permitir a los investigadores humanos verla y fotografiarla. En base a un articulo publicado en el Spiritual Scientist, los investigadores que observaron la luz espiritual afirmaron lo que sigue: Al parecer es imposible que pueda ser generada con medios normales; atenindose a pruebas anteriores parece que puede ser fotografiada; no parece tener un punto focal de irradiacin, sino que puede pasar de un punto bastante concentrado a una claridad difusa; parece dirigida de un modo inteligente; y parece asociada a alguna forma de poder psicocintico. Pero volvamos a la sesin donde con Joseph se afront tambin el tema de las v i b r a c i o n e s n e g a t i v a s . To d o s c o i n c i d i e r o n e n e l h e c h o d e q u e u n r e d u c i d o porcentaje de cientficos habra mostrado abiertamente su propia sospecha y una profunda hostilidad hacia todo lo que fuese clara e intencionalmente paranormal, como el trabajo del grupo de Scole. Los investigadores se preguntaron si el escepticismo de algunos visitantes habra podido evitar los fenmenos y si sera factible producir un objeto paranormal permanente, por ejemplo dos anillos entrelazados hechos con dos tipos distintos de madera y sin juntura. Desde el momento en que no hubiera manera de crear tal objeto con los instrumentos a nuestra disposicin, habra sido la prueba irrefutable de la paranormalidad. Sigui una discusin sobre la dificultad que habran tenido los guas para crear un objeto de aquel tipo y mantenerlo en el tiempo. Los guas pensaron que tal vez habran podido crear un objeto paranormal permanente en las condiciones ideales de la bodega, pero sera difcil conservarlo mas all de los

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confines de laboratorio experimental. (El objeto habra sido distinto de los aportes, dado que estos ya existen en la dimensin fsica y son transportados a la bodega, por tanto no hay necesidad de conservarlos fsicamente). Sin embargo, los espritus gua destacaron el hecho de que estaban decididos a crear una prueba aplastante que demostrase la existencia de las dimensiones espirituales. Joseph continu diciendo que los experimentos haban sido pensados atentamente por un equipo de seres espirituales, pero hasta aquel momento haban pensado siempre que seran suficientes para demostrar la existencia de la vida despus de la muerte. Los investigadores tenan que tratar de comprender que el hecho de sugerir otros experimentos planteara algunas dificultades a los espritus. Y aadi que, probablemente, habra sido necesario discutir profundamente cmo llevar a cabo tales experimentos. Adems, el primer objetivo de cualquier experimento era obtener resultados satisfactorios, exactamente lo que queran hacer los guas. Ellos queran perfeccionar los experimentos hasta tal punto que pudieran producirse resultados satisfactorios y repetibles. Los investigadores tuvieron la impresin de que las demostraciones pticas, como las luces y las levitaciones, aun siendo interesantes, no constituan el mejor argumento para una investigacin cientfica. El trabajo fotogrfico era sin embargo ms adecuado. Los guas dijeron que su intencin era producir algunas fotografas excepcionales para las cuales no fuera fcil encontrar una explicacin. Piers Eggett, cientfico al servicio del gobierno, fue invitado a una sesin. OPININES PIERS EGGETT Aunque he dedicado gran parte de mi vida a los fenmenos psquicos soy un cientfico de solo 28 aos. Sin embargo, en este tiempo que he pasado estudiando la propagacin de las ondas de radio a travs de la atmsfera terrestre, he tropezado con muchos aspectos de la ciencia y de la tecnologa, entre ellos radiofona, electrnica, acstica, ultrasonidos, mecnica, lser y ptica, que ataen al espectro visible, infrarrojo y ultravioleta. Me agrada pensar que esta experiencia me ha dado la capacidad para comprender cmo funcionan las cosas y como se pueden obtener distintos efectos, situndome as en la posicin ideal para observar tranquila y honestamente los fenmenos psquicos. He sido invitado a participar en una sesin del grupo de Scole y he recogido las siguientes reflexiones sobre algunos aspectos tcnicos de los fenmenos a los que he asistido. La sesin en s ya ha sido descrita, por tanto, no la volver a d e s c r i b i r, y a u n q u e n o t e n g o p r o b l e m a s p a r a a d m i t i r q u e c r e o f i r m e m e n t e e n e l Espritu, confo en el hecho de que cualquier ingenuidad haya sido superada por mi natural curiosidad y mentalidad abierta. P a r a c o n c l u i r, q u i s i e r a d e c i r q u e h a s i d o u n e n c u e n t r o m u y e s t i m u l a n t e d u r a n t e el cual he tenido ocasin de observar muchos fenmenos diversos, cada uno de los cuales debera bastar para convencer a cualquier persona inteligente. Deseo que o t r o s g r u p o s s e a n i m e n p r o n t o a e m p r e n d e r e s t e t r a b a j o i n n o v a d o r, p a r a o f r e c e r l a prueba de la existencia del Espritu del que tenemos tanta necesidad en este mundo nuestro. H a c e s d e e t i q u e t a s f o s f o r e s c e n t e s . - To d o s l o s o b j e t o s d e l a h a b i t a c i n e s t a b a n dotados de etiquetas de este tipo, y todos lo miembros del grupo llevaban haces

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fosforescentes en las muecas. Pero aqu me refiero en especial a cuatro etiquetas fijas en la superficie de la mesa. stas eran visibles claramente cuando eran oscurecidas por algo opaco. Como por motivos obvios, eran pequeas, estas etiquetas irradiaban una luz ms bien dbil, pero no tan dbil como para poder ser vistas solamente con una visin perifrica una tcnica ampliamente utilizada por los astrnomos para observar las estrellas lejanas. La visin perifrica o mirar por el rabillo del ojo es ms sensible respecto a la visin directa de un objeto, a esto se debe que objetos lejanos a veces se pueden ver de esta manera, mientras son invisibles si se los mira directamente. Como consecuencia, las luces dbiles pueden dar la sensacin de aparecer y desaparecer cuando se corre la mirada por la habitacin. Las etiquetas fosforescentes utilizadas en Scole eran demasiado luminosas para que esto sucediera. Adems, un control comprob que en la mesa no haban sido escondidas luces. El fenmeno parece ser perfectamente autentico. Luces espirituales.- Se trataba de una pequea esfera de luz blanca que se mova por la estancia en todas las direcciones, a veces a gran velocidad, dejando una estela como la de los fuegos artificiales mediante la permanencia de la imagen la duracin del tiempo en que una imagen permanece sobre la retina despus de que la luz que la ha generado ha desaparecido. (Es esta caracterstica del ojo humano lo que permite ver las imgenes en una pantalla, sea televisiva o cinematogrfica, sin p a r p a d e a r, y e l m o t i v o p o r e l q u e u n p u n t o l u m i n o s o q u e s e a l e j a r p i d a m e n t e d e j a una estela). A veces la luz permaneca suspendida a media altura, despus tocaba a uno de los participantes que notaba una pequea descarga elctrica. No haba un rayo de luz (que se difunde de las partculas suspendidas en el aire) procedente de una fuente fija; la esfera de luz era la fuente. No s encontrar una explicacin para estos fenmenos, salvo la ya dada, o bien que era producida y controlada por el Espritu. Desafo a cualquier prestidigitador a reproducirlo. Vo c e s d e e n e r g a . - D e s d e l a p a r t e c e n t r a l d e l a e s t a n c i a s e o a c l a r a m e n t e q u e vena la voz de un hombre. Naturalmente, todos estamos familiarizados con los sonidos estereofnicos producidos electrnicamente, que se alejan de izquierda a derecha y viceversa, entre un altavoz y otro, pero es un asunto mucho mas difcil situar un sonido en tres dimensiones. E s t o y c o n v e n c i d o d e q u e n o h a b a a l t a v o c e s e s c o n d i d o s e n l a e s t a n c i a , y, e n t o d o c a s o , e s t a v o z t e n i a u n a v i v a c i d a d y u n a n i t i d e z q u e s e r i a d i f c i l r e p r o d u c i r. Adems, por lo que se haba dicho, era evidente que el orador estaba con nosotros en la estancia. No tengo dudas sobre la autenticidad de este fenmeno. Levitacin.- Sobre la mesa se encontraba una taza blanca de prex que contena una pelota de tenis. La pelota tena pegada una etiqueta fosforescente. A veces la luz penetraba en la taza iluminndola, y se poda ver claramente que se alejaba con la pelota que daba vueltas dentro. En cierto momento, la pelota fue elevada por la luz y mantenida parada cerca del techo, de donde luego volvi a caer a tierra para quedarse all hasta el final de la sesin. La pelota no mostraba seales de haber sido pegada a cosa alguna. No me parece que estos fenmenos puedan ser explicados con la fsica, y creo que son autnticos.

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Aporte.- Hacia el final de la sesin apareci sobre la mesa una tarjeta. Se la oy claramente caer sobre la mesa, por tanto alguien tuvo forzosamente que hacerla c a e r. E l n i c o l u g a r d o n d e u n a t a r j e t a h a b r a p o d i d o s e r e s c o n d i d a e r a , p o r t a n t o , e n el techo; pero no haba mecanismos en el techo en disposicin de producir este resultado. De todos modos, si una tarjeta fuera lanzada desde aquella altura nadie podra d e c i r d n d e i r a a p o s a r s e ; p o d r a c a e r e n c u a l q u i e r l u g a r. N o t e n g o d u d a s s o b r e l a autenticidad de este fenmeno. Como hemos visto antes incluso de que llegaran los investigadores, el grupo h a b a a d o p t a d o y a d e t e r m i n a d o s m t o d o s y p r u e b a s . To d o s l o s m i e m b r o s l l e v a b a n tiras fosforescentes en el brazo de modo que fueran vistos si trataban de desplazarse en la oscuridad. Al principio, las tiras se fijaron con alfileres, pero luego se aseguraron con Belcro, porque en caso de que se hubieran cado se habra sentido el ruido. Se fijaron micrfonos planos muy sensibles en las paredes y en el suelo para recoger y grabar hasta el menor ruido. La temperatura era medida y controlada por el grupo en un aparato sofisticado, para comprobar si los cambios se correspondan con el momento en que se realizaban los fenmenos. Fueron colocados termmetros en el suelo y en el techo de la bodega, y sobre la puerta al exterior de la casa para hacer comparaciones. A partir del 26 de junio de 1995 se conservaron las grabaciones de la temperatura de cada sesin. Al principio y al final de cada sesin se registraba la t e m p e r a t u r a a n i v e l d e l s u e l o y e n c o n e x i n c o n e l s e n s o r. G r a c i a s a u n i n s t r u m e n t o sensible, el grupo fue capaz de establecer en cada momento las temperaturas mximas y mnimas y los cambios. Las variaciones de temperatura eran mnimas, ms o menos de un grado centgrado. Cuando llegaban los aportes por el contrario, el grupo observ que la temperatura, a 1'82 metros de altura aumentaba 2'5grados centgrados, y tambin el sensor a nivel del pavimento aumentaba 1'3C. El grupo tuvo la impresin de que el mejor mtodo para los crticos sera llevar a cabo un nmero cada vez mayor de experimentos controlados. A tal fin, un cientfico les prest un instrumento de precisin sumamente sofisticado, un anemmetro. La funcin principal de este instrumento consiste en medir el movimiento del aire en una zona determinada. Como sabemos, en el curso de numerosas sesiones experimentales los miembros del grupo notaron corrientes y hasta rfagas de aire fro, las que se definen a veces como brisas psquicas. Para determinar si estas experiencias eran subjetivas u objetivas, se aconsej a los miembros del grupo colocar el instrumento en el punto en que a su juicio eran ms intensas las brisas. Durante las sesiones en que no se comprobaba este fenmeno, el anemmetro no registraba ningn movimiento del aire. Sin embargo, en una ocasin especial en que un espritu gua estaba activamente presente y cerca del instrumento, ste registro un notable movimiento de aire. Los instrumentos contribu yen a confirmar que una determinada condicin es un dato de hecho y no el resultado de la fantasa o del deseo de que tal condicin se realice. Por tanto, la importancia del registro de los datos se reconoci durante la experiencia de Scole, y es probable que este sistema sea adoptado por otros grupos distribuidos por el mundo. Cuando los investigadores cientficos independientes fueron implicados por primera vez, se comprometieron a fondo para garantizar que el protocolo cientfico fuera respetado. Atrancaron todas las puertas exteriores, registraron la bodega y las estancias ad yacentes, controlaron que no hubiera entradas secretas ni aparatos escondidos. No obstante lo cual, como sucede con frecuencia en el mbito

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cientfico, los colegas de estos investigadores hicieron algunas crticas de los procedimientos adoptados. Por ejemplo, una de ellas se refera al hecho de que antes de las sesiones los miembros del grupo no eran sometidos a una detallada inspeccin, incluso en las partes ms ntimas. En el pasado, con el mtodo del ectoplasma, el mdium poda ser acusado de ocultar en un orificio del cuerpo m u s o l i n a o m a t e r i a l s i m i l a r, e l c u a l , u n a v e z e x p u l s a d o , s e r a s e m e j a n t e a l ectoplasma. En consecuencia, era necesario un registro muy detallado, realizado normalmente por una enfermera, dado que los mdiums eran mayoritariamente mujeres. En el Informe de Scole se afrontan estas y muchas otras crticas. En relacin a este tipo de registro, en el Informe se lee que no se haba considerado necesario en el caso del grupo de Scole debido a que no haba en l produccin de ectoplasma, y la mayor parte de los fenmenos fsicos observados no podan ser asociados o atribuirse directamente a miembros del grupo. Esto nos lleva a un punto importante de la investigacin cientfica durante el e x p e r i m e n t o d e S c o l e . To d o s l o s q u e e s t a b a n c o m p r o m e t i d o s e n l a e x p e r i e n c i a , e n l a investigacin y en la crtica, fueran defensores, crticos o investigadores desapasionados, estaban limitados por la falta de un vocabulario comn y de anteriores experiencias con las que valorar los nuevos fenmenos de la ciencia e s p i r i t u a l . L o s n u e v o s e x p e r i m e n t o s b a s a d o s e n l a e n e r g a e r a n n i c o s y, c o m o t a l e s , no existan antecedentes procedimentales. Las crticas aparentemente racionales, como la exigencia por parte de los crticos de registros personales, tal vez ponen de manifiesto una comprensin muy lejos de ser completa de la naturaleza innovadora del trabajo emprendido en Scole. Naturalmente, hasta cierto punto todos somos cientficos, en cuanto examinamos toda prueba de la realidad que la vida pone en nuestro camino. Te n e m o s a n u e s t r a d i s p o s i c i n d i s t i n t o s i n s t r u m e n t o s , n a t u r a l e s o c r e a d o s p o r e l hombre, as como un bagaje de conocimientos y experiencias. Sin embargo, la opinin pblica es influida normalmente por descubrimientos realizados por p e r s o n a s c o n p r e p a r a c i n c i e n t f i c a ( y, p o r t a n t o c u a l i f i c a d a s ) . L a m a y o r a d e nosotros necesita de estas personas cualificadas porque investigan en provecho nuestro. Para el GES era, pues importante que investigadores independientes llevaran a cabo procedimientos cientficos aceptables, de modo que la experiencia de Scole fuera tomada seriamente en consideracin, tanto por la comunidad cientfica como por la profana. Inicialmente, el primer fin de los investigadores consisti en establecer un control sobre ciertos parmetros de los experimentos, sobre todo los tiempos y los mtodos de produccin de las pelculas fotogrficas. Montague Keen explic sus intenciones: Ante todo queramos comprender si los fenmenos, en las condiciones en que se producan, podan ser explicados con medios naturales creados por el hombre. En caso contrario, queramos comprobar si alguna fuerza paranormal aparente era producida por el psiquismo del grupo o de las entidades desencarnadas. La explicacin de las entidades desencarnadas avalara naturalmente, la tesis de la supervivencia, aunque, en teora, poda sin embargo tratarse de seres que n u n c a h u b i e r a n v i v i d o e n l a Ti e r r a , s i n o q u e h a b a n e x p e r i m e n t a d o a l g n o t r o t i p o de existencia. Sin embargo, sumado todo, si hubiera sido posible desmentir todas las dems interpretaciones a travs del cuidado en los procedimientos adoptados, alguno

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podra decir que se trataba de un paso importante hacia la confirmacin de que las imgenes sobre pelculas deban ser una prueba de la supervivencia. Los escpticos, que no quieren aceptar prueba alguna de la supervivencia, han tratado de insinuar que la prueba no es paranormal. Si todos los fenmenos nicos que los investigadores tuvieron ocasin de observar durante la experiencia de Scole hubieran sido normales, esto implicara que el grupo de Scole haba construido una elaborada maquinacin y mentido deliberadamente a las muchas personas que haban participado en las sesiones y a los expertos venidos a comprobar lo que estaba sucediendo. Hasta ahora, los investigadores no han sido capaces de elaborar prueba alguna de la existencia de un fraude semejante. El Informe de Scole trata de responder de modo exhaustivo a todas las crticas. A falta de un objeto paranormal permanente (dado que los guas espirituales h a b a n p r o g r a m a d o s u p r o p i o r e c o r r i d o ) , l o s i n v e s t i g a d o r e s ( y, a l p a r e c e r, l o s mismos guas) creyeron que, de todos los fenmenos producidos en Scole, las fotografas constituyeron la mejor prueba fsica repetible y potencialmente inquebrantable puesta a disposicin para su investigacin cientfica. Piers Eggett escribi el siguiente artculo para Spiritual Scientist sobre la cuestin de la fiabilidad de la prueba. OPINIONES CONVENCER A LA MENTE CIENTFICA Las personas con las que me encuentro se quedan con frecuencia sorprendidas cuando se enteran de que, a pesar de ser un cientfico soy tambin un espiritualista convencido. En cierto sentido, las dos cosas parecen incompatibles, pero no soy ciertamente el nico. Pienso en m mismo como en alguien que sigue las huellas de los pioneros, algunos de cuyos cientficos son desde hace algn tiempo mejores de l o q u e y o s e r n u n c a , c o m o Wi l l i a m C r o o k e s y O l i v e r L o d g e , p o r c i t a r s l o a d o s . Los cientficos, sin embargo, son notablemente escpticos, por tanto qu se puede hacer para convencerles de la verdad?. Confiamos en nuestros sentidos para adquirir informaciones sobre el mundo que nos rodea, y aunque s que puedo engaarme, dir que si nuestros sentidos la vista, el odo y el olfato nos indicasen al unsono que alguien se encuentra en la habitacin con nosotros, entonces es que debe ser cierto. Despus de todo, aceptamos comnmente la presencia de una persona con menos estmulos sensoriales. No tenemos que tocar a alguien para demostrar que est realmente d e l a n t e d e n o s o t r o s . E s t a p r u e b a , s i n e m b a r g o , a f e c t a e x c l u s i v a m e n t e a l r e c e p t o r, s i e n d o r e a l i z a d a c o n p r u d e n c i a e s p e c f i c a m e n t e p o r s u s e s p e c i a l e s e x i g e n c i a s y, naturalmente, no constituye una prueba para ningn otro. De manera anloga, los pequeos regalos aportados sea en el crculo, sea directamente en nuestras casas son ms bien insignificantes para aquellos que no han asistido al hecho, independientemente de lo preciosos que puedan ser e indudablemente queridos para aquellos que los han recibido. He tenido el privilegio de recibir una serie de regalos de esta manera, y mis amigos cientficos se muestran siempre entusiasmados cuando pueden observarlos y examinarlos de cerca, pero, al final, cuentan slo con mi palabra en lo que se refiere a su origen. En todo caso, qu es lo que demuestran exactamente? Demuestran que es posible materializar un objeto en un lugar y volverlo a materializar en cualquier otra parte; pero demuestran la existencia del Espritu?

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Uno de los mtodos ms normales con el que un cientfico comprueba una teora consiste en someterla repetidamente a pruebas con un experimento adecuado. Cuando sometemos la espiritualidad a un test as, tropezamos inmediatamente con u n a d i f i c u l t a d . E n p r i m e r l u g a r, s o n m u c h o s l o s f e n m e n o s o b s e r v a d o s , p e r o tenemos realmente una idea del por qu y de cmo suceden estas cosas? En segundo l u g a r, l o s r e s u l t a d o s n o s o n c o h e r e n t e s . Es importante, por consiguiente, tener experimentadores que tengan al menos una cierta experiencia en el trabajo. Pero tambin en este caso es probable que los resultados sean poco uniformes, en cuanto que nunca se dan dos crculos idnticos. Sucede tambin que se tiene cuidado para no influir en los resultados. Me di cuenta de esta eventualidad cuando velaba mis primeras armas, hace ahora ms de veinte aos, cuando sola pedir que no se me dijeran los resultados que esperbamos, porque saba que si estbamos buscando un mnimo efecto, a veces podra influirlo slo con pensarlo. Cmo hacer entonces para convencer a mis colegas escpticos? La mejor prueba sin duda alguna es, naturalmente, el tipo de prueba personal que yo he tenido, y estoy seguro de que el que busca honestamente un prueba definitiva al final la obtendr. Entretanto, debe existir algo que puedo hacer para estimular la curiosidad de la mente cientfica. Un da plate esta cuestin a los espritus, y me fue mostrado de repente el interior de una biblioteca. En todas las paredes haba estanteras que llegaban hasta el techo, y en primer plano se vea un grupo de cientficos del pasado. Un par de rostros me eran familiares, pero los dems me eran desconocidos en su mayora. Un h o m b r e s e a d e l a n t y e x p l i c q u e c o m p r e n d a m i d e s e o d e a yu d a r y l o s p r o b l e m a s q u e t e n d r a q u e a f r o n t a r. S i g u i d i c i e n d o q u e d e v e z e n c u a n d o i m p r i m i r a e n m i mente pensamientos relativos a distintos experimentos y medidas que podran resultar tiles. Me han transmitido ya algunas ideas que esto y deseando poner en prctica. Creo que es muy importante trabajar con los espritus si se nos da la posibilidad de hacerlo, dado que su tarea es ya difcil sin que estemos en contra de ellos. Uno de los principales problemas con los fenmenos fsicos, al menos para la m e n t e e s c p t i c a , e s e l d e l a l u z , o , t a l v e z d e b e r a d e c i r, e l d e l a f a l t a d e l u z . Tr a b a j o s d e e s t e t i p o s e d e s a r r o l l a n , e n l a m a y o r a d e l o s c a s o s , e n l a o s c u r i d a d m s absoluta, y se ha dicho que si no hay total confianza en la honestidad del mdium y de los participantes, esta condicin puede ser muy sospechosa para un investigador que tenga una actitud crtica. Nos dicen los espritus que son muy conscientes de este problema y que desearan tanto como nosotros trabajar con luz. La dificultad est en el hecho de que para ellos es mucho ms sencillo trabajar en la oscuridad, mientras que acostumbrar a un mdium a trabajar con la luz requiere mucho ms tiempo. En el pasado se ha realizado y tengo confianza de que, dentro de no mucho tiempo, tendremos de nuevo mdiums fsicos que trabajarn, si no a la luz del da, s ciertamente con una luz difusa. Cuando las personas tengan la certeza de no ser e n g a a d a s , g r a n p a r t e d e l a c t u a l e s c e p t i c i s m o h a b r d e s a p a r e c i d o . Te m o n o o b s t a n t e , que muchos cientficos continuarn manteniendo dudas... No podemos obligar a nadie a creer como nosotros, pero si logramos inducirlos a reflexionar sobre nuestras palabras y sobre las pruebas ofrecidas por una c l a r i v i d e n c i a d e a l t a c a l i d a d , l e s h a r e m o s e n t o n c e s u n e n o r m e f a v o r. S i l o g r a n aceptar que la existencia de los espritus es una posibilidad, entonces, cuando estn preparados para su prueba personal, ser menos probable que la vuelvan la espalda o

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busquen seales de engao. Con toda probabilidad se dirn a s mismos: Esto es verdad!. La tercera sesin en la que participaron los investigadores, el 13 de enero de 1996, fue en muchos sentidos distinta de las dos primeras. Por motivos de salud, Ralph No yes, secretar io honorario de la SPR, se haba retir ado, pidi endo a David Fontana que lo sustituyera. El profesor Fontana ejerca la profesin de psiclogo en e l c a m p o e d u c a t i v o y c o m o c o n s u l t o r, e r a p r o f e s o r i n v i t a d o e n u n a u n i v e r s i d a d britnica, docente en dos universidades en Portugal. Haba escrito ms de veinte libros de psicologa y materias afines, traducidos a veintitrs lenguas. Miembro del c o m i t d e l a B r i t i s h P s yc h o l o g i c a l S o c i e t y y p r e s i d e n t e d e l a s e c c i n d e p s i c o l o g a transpersonal de la misma sociedad, en el perodo de la investigacin era tambin presidente de la SPR. Haba publicado trabajos en el campo de la investigacin psquica y presidido el Survival Committee de la SPR. Desde haca muchos aos, se ocupaba de los fenmenos psquicos y de los mtodos de anotacin, y haba desarrollado investigaciones y tenido ocasin de observar una amplia gama de fenmenos psquicos en innumerables sesiones. Ta m b i n e l g r u p o h a b a e x p e r i m e n t a d o c a m b i o s . M i m i s e h a b a i d o a l g n tiempo antes por motivos personales; mientras Ken y Bernette haban decidido i n t e r r u m p i r s u p a r t i c i p a c i n n o p u d i e n d o g a r a n t i z a r y a u n a p r e s e n c i a r e g u l a r. F u e as como slo siete personas los otros cuatro miembros y los tres investigadores de la SPR llevaron a cabo la experimentacin fotogrfica.

Captulo 6 EXAMEN
DE LAS PELCULAS FOTOGRFICAS

To d a s l a s p r u e b a s e n l a v i d a r e a l s o n e n g a o s a s e n m a y o r o m e n o r m e d i d a ; l o n i c o que cuenta es la calidad de la prueba, no si es perfecta o imperfecta. La prueba es una cuestin de niveles. B . N . M . Ty r r e l l LOS

PROTOCOLOS FOTOGRFICOS

En previsin de las probables crticas relacionados con los fenmenos producidos en la oscuridad ms absoluta, el profesor Fontana sugiri un protocolo en cuatro fases, de modo que los investigadores pudieran comprobar el momento en q u e s e p r o d u c a n r e a l m e n t e l a s i m g e n e s f o t o g r f i c a s . E n p r i m e r l u g a r, l o s investigadores proporcionaran la pelcula a utilizar; segundo, actuaran de modo que la pelcula fuera conservada en un recipiente seguro, proporcionado por ellos;

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t e r c e r o , t e n d r a n e l c o n t r o l d e l r e c i p i e n t e d u r a n t e t o d a l a s e s i n ; y, f i n a l m e n t e , e l revelado de la pelcula tendra lugar bajo su control. Segn el Informe de Scole: Un protocolo de este tipo excluira toda posibilidad de intervencin fsica. Ni los espritus gua, ni el grupo de Scole pusieron objeciones a esta propuesta. En este punto, se recuerda que el grupo de Scole estaba ya llevando a cabo experimentos en el campo fotogrfico, y utilizaba varios tipos de pelcula que haban sido cortsmente proporcionadas por Polaroid. EL

SOBRE DE SEGURIDAD

Antes de las investigaciones, Montague Keen haba discutido con el profesor R i c h a r d Wi s e m a n e l t i p o d e p r o t o c o l o q u e p o d r a s e r a c e p t a d o p o r l o s e s c p t i c o s . E l d o c t o r Wi s e m a n e r a m i e m b r o d e l c o n s e j o d e l a S P R y e x - m i e m b r o d e l a s e c c i n d e psicologa de la universidad de Edimburgo. Actualmente es lector de psicologa en la University of Hertfordshire, y est especializado en criminologa. Era considerado por tanto como una especie de consultor experto en relacin a los procedimientos de seguridad. E l d o c t o r Wi s e m a n h a b a p r o p o r c i o n a d o u n s o b r e d e s e g u r i d a d a p r u e b a d e fraude, en polietileno opaco de tres capas. Los investigadores propusieron meter en el sobre una pelcula de 35 mm todava sellada en el sobre, con la esperanza de recibir transmisiones del mundo espiritual en forma de imgenes sobre la pelcula. Este sobre fue entregado al grupo despus de la primera sesin en octubre de 1995, y fue objeto de una discusin durante la segunda sesin, la del 16 de diciembre, cuando la seora Bradshaw dijo: N o s h a b i s d a d o a e x a m i n a r u n h e r m o s o s o b re . L o h e m o s t r a s l a d a d o p o r l a h a b i t a c i n y c o n t ro l a d o , y e n e f e c t o e s u n s o b re e s t u p e n d o . N o c re o q u e t e n g a m o s p ro b l e m a s d e m o m e n t o , s i n e m b a rg o , q u i s i r a m o s c o m e n z a r a h a c e r a l g n e x p e r i m e n t o c o n e l g r u p o y c o n v o s o t ro s , s i n m s d i l a c i n , p a r a v e r c m o p ro c e d e m o s . Montague Kenn estuvo de acuerdo. Aqulla era la intencin un turno de prueba, como podremos definirlo. Durante la sesin tuvo lugar esta discusin con los guas: J o s e p h : G r a n p a r t e d e l o q u e o s p re s e n t a m o s a v o s o t ro s y a o t r a s p e r s o n a s s e r m u y d i f c i l d e d e m o s t r a r, y s e r m u y d i f c i l u t i l i z a r c o m o p r u e b a s algunas de estas demostraciones fsicas... He aqu por qu estos experimentos e s p e c f i c o s , e n n u e s t ro c a s o l o s e x p e r i m e n t o s f o t o g r f i c o s , s o n t a n p e r f e c t o s y t a n n i c o s e n e l m o d o e n q u e s o n p l a n i f i c a d o s y p o r l o s re s u l t a d o s q u e s e o b t i e n e n . P e ro l a l t i m a f i n a l i d a d e s e s t a : e l e x p e r i m e n t o n o s e u t i l i z a c o m o u n t r u c o p a r a a t r a e r l a a t e n c i n d e l a s p e r s o n a s , s i n o p a r a p ro d u c i r f e n m e n o s q u e p e r m a n e z c a n e n e l t i e m p o . . . E s t o e s l o q u e h a re m o s e n trminos fotogrficos en las prximas semanas. Monty puedo hablarte? podras adquirir una pelcula en lugar de utilizar la que tenis, c o n c re t a m e n t e u n a P o l a ro i d d e 1 2 f o t o s , q u e y a h e m o s u t i l i z a d o a n t e r i o r m e n t e ? P a re c e q u e f u n c i o n a b a s t a n t e b i e n . Robin: En colores o en blanco y negro?. Montague: Coger los dos, as podris elegir.

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S e o r a B r a d s h a w : E s t b i e n , m e h u e l e q u e u t i l i z a re m o s l a s d o s , n o e s a s ? Ser perfecto. Y la velocidad? Con qu velocidad hemos obtenido buenos re s u l t a d o s ? . Robin: Hemos obtenido buenos resultados con... la pelcula en color tiene slo una velocidad, ISO 40, y la otra con la que hemos obtenido mejores r e s u l t a d o s , s i n o r e c u e r d o m a l , e s l a I S O 11 0 , p e r o e s e n b l a n c o y n e g r o . Control normal. Arthur: Entonces la idea es que Monty lleve una pelcula de cada tipo, cerrada en el mismo sobre. Es esta la idea?. LA

PELCULA CON LAS ESTRELLAS

Con ocasin de la siguiente reunin, la del 13 de enero de 1996, el profesor Ellison cogi el estuche que contena una Polaroid Polapan de 35 mm, adquirida por Montague Keen, quit la casete con los agentes qumicos y puso el estuche con el r o l l o e n e l s o b r e d e s e g u r i d a d d e Wi s e m a n . L a c a s e t e c o n l o s a g e n t e s q u m i c o s f u e puesta aparte pera ser utilizada para el revelado de las fotos al final de la sesin. Despus de esto, el profesor Ellison sell el estuche todava cerrado y lo llev a la bodega en el experimento, ponindolo en el suelo debajo de la mesa. Despus de la sesin, los investigadores abrieron el sobre, sacaron el estuche, extrajeron el rollo y lo metieron en la reveladora elctrica que se encontraba en el p i s o s u p e r i o r. L o s r e s u l t a d o s , p r o y e c t a d o s i n m e d i a t a m e n t e d e s p u s p o r F o y e n u n a gran pantalla que se encontraba en la biblioteca, mostraron sobre todo imgenes parecidas a formaciones estelares desparramadas con rayas que no podan atribuirse a deslizamientos debidos al proceso del revelado (ver foto 32 de la serie). Sin embargo, en un punto haba una pequea luz parecida al diente de un engranaje con una sustancia indefinida detrs. Los investigadores pensaron que el resultado indicaba la presencia de un fenmeno paranormal, en cuanto que las imgenes no eran ciertamente casuales, sino que, por el contrario, tenan una forma reconocible. En buena lgica, naturalmente, no debera existir nada visible. Aunque los resultados no se correspondan con las expectativas especficas de los investigadores, estos ltimos no lograron encontrar ningn indicio de confirmacin de que el procedimiento hubiera sido manipulado, ya que durante todo el tiempo del experimento el sobre haba sido colocado en un lugar inaccesible entre los pies del profesor Ellison y de Montague. Por otra parte, la pelcula haba sido proporcionada por Montague Keen, y l y el profesor Ellison se haban ocupado del revelado. Y el sobre de seguridad y la pelcula haban sido conservadas en todo momento por los investigadores. Fue as como iniciaron los experimentos fotogrficos controlados cientficamente mediante un procedimiento que no poda ser falsificado y con un resultado que indicaba la presencia de un fenmeno paranormal. Las siguientes descripciones de los experimentos fotogrficos se basan en las descritas en el Informe de Scole, que ofrecen una detallada explicacin del modo como fue realizada esta innovadora investigacin. Una vez ms, quisiramos expresar nuestro agradecimiento a los autores del Informe por habernos proporcionado por adelantado una copia de la publicacin.

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LETRAS

GRIEGAS SOBRE PELCULA VERDE

El 17 de febrero de 1996, con ocasin de la quinta sesin, el procedimiento s u f r i u n c a m b i o . M o n t a g u e K e e n a d q u i r i d i r e c t a m e n t e d e J e s s o p s d e L e i c e s t e r, e l p r i n c i p a l p r o v e e d o r, u n a p e l c u l a P o l a r o i d d e 3 5 m m e n c o l o r. Ta m b i n e s t a v e z , l a preparacin fue iniciada por el profesor Ellison. l quit la casete con los agentes qumicos y entreg la pelcula a Montague quien la puso en el borde de la mesa exactamente frente a l. Robin Foy explic que los guas le haban confiado que haban tenido mayor dificultad de lo que en principio era de esperar con el sobre de seguridad de polietileno negro que haba sido utilizado a prueba en la tercera sesin. Hacia el final de la sesin, Joseph y Emily Bradshaw hicieron su aportacin: J o s e p h : E s p e r a m o s q u e e n c o n t r i s a l g o m u y i n t e re s a n t e e n l a p e l c u l a . R e c o rd a d q u e s t a s s o n s l o l a s p r i m e r a s e x p e r i e n c i a s . H a b r p ro g re s o s , c re d m e . L o s g u a s q u e t r a b a j a n e n e s t e p ro c e d i m i e n t o m e h a n e x p l i c a d o s u d i f i c u l t a d y l a c o n f i a n z a q u e t i e n e n d e c o n s e g u i r l o q u e s e h a n p ro p u e s t o . Seora Bradshaw : Slo puedo confirmar las palabras de Joseph. Esperamos h a b e r l o g r a d o d a ro s a l g o q u e o s h a g a s a l t a r d e a l e g r a c u a n d o l o c o m p ro b i s . Hagamos una apuesta: si no saltis de alegra, la prxima vez traigo media c o ro n a ! . A r t h u r : Ya n o e s d e c u r s o l e g a l . Seora Bradshaw: Oh querido, apuesto no obstante que te gustara tener m e d i a c o ro n a , n o e s a s ? . P e ro n o c re o q u e t e l a m a n d e . P a r a r e s u m i r, l a s e o r a B r a d s h a w c o n s i g u i q u e d a r s e c o n l a m e d i a c o r o n a . Cuando fue revelada la pelcula inmediatamente despus de la sesin, se descubri por otra parte que era negra. Sin embargo, tres o cuatro fotogramas contenan i m g e n e s e n c o l o r. L a m s s i g n i f i c a t i v a d e e s t a s , m o s t r a b a t r e s l e t r a s g r i e g a s e n maysculas sobre fondo verde: e n (ver foto 15 de la serie). Estas letras en caracteres romanos, corresponden a m, e y n. Parecan estar iluminadas, como si una antorcha hubiera sido colocada encima de ellas. En un examen ms atento se ve, aunque dbilmente, que deberan estar precedidas y seguidas por otras letras. Los investigadores notaron que en este caso no haba sido utilizado el sobre de seguridad. El estuche con la pelcula no estaba marcado y no era visible, aunque s se encontraba a pocos centmetros de Montague Keen, y muy cercano a los dems investigadores que se sentaban a su lado, en concreto los profesores Ellison y Fontana. Uno de ellos, o los dos, se habra dado cuenta casi con seguridad de un eventual intento de cambiar los contenedores por parte de los miembros del grupo, que habra tenido que pasar por delante de ellos y realizar el cambio en la oscuridad. Sin embargo, el control no poda considerarse perfecto, dado que subsistan posibilidades tericas de un cambio. LA

P E L C U L A C O N L A F R A S E E N L AT N E S P E C U L A R

El 25 de mayo de 1996, con motivo de un seminario en el que participaron diez personas, se present un mensaje en latn sobre la pelcula. Los principales

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investigadores no estaban presentes. Sin embargo, un informe detallado del proceso fue realizado por el seor Denzil Fairbairn, un hombre de negocios. O P I N I O N E S - D E N Z I L FA I R B A I R N Haba examinado con gran escepticismo las afirmaciones contenidas en los seis p r i m e r o s n m e r o s d e l a r e v i s t a S p i r i t u a l S c i e n t i s t . To d o m e p a r e c a m s b i e n extravagante y en cierto modo exagerado. Antes de entrar en la bodega para la sesin, se me pidi por peticin expresa d e l o s e s p r i t u s g u a e l e g i r, e n t r e u n a d e c e n a d e p e l c u l a s t o d a v a p r e p a r a d a s y selladas, una pelcula Polaroid en blanco y negro, y cuidar de ella. Despus se me pidi sacar de la caja sellada el estuche de plstico que contena la pelcula, y consignarlo con mi firma. Conserv la pelcula hasta que fue colocada sobre la mesa de la bodega, y no la perd de vista en ningn momento hasta que se apagaron las luces. Te n g o q u e d e t a l l a r q u e l a p e l c u l a s e e n c o n t r a b a a l o t r o l a d o d e d o n d e s e sentaban los miembros del grupo, y que la cpula de cristal en el centro de la mesa les impeda verla. A mi juicio, por tanto, ninguno de ellos poda manipular la pelcula, sobre todo porque cada uno llevaba una cinta fosforescente que indicaba continuamente dnde se encontraba dentro de la estancia oscurecida. Despus de darnos la bienvenida y de pronunciar unas palabras de nimo, Manu procedi a mezclar los tres tipos de energa utilizada para llevar a cabo esta clase de fenmenos. Fuimos presentados luego a una distinguida personalidad oriental de nombre Raji. En aquel momento, los mdiums estaban controlados simultneamente, uno por p a r t e d e E m i l y B r a d s h a w, u n a s e o r a e n c a n t a d o r a h a c i a l a q u e s e n t r p i d a m e n t e u n a gran simpata, y el otro por Joseph, un hombre moderado y modesto que daba la sensacin de tener una gran cultura, sin ser sin embargo arrogante. En primer lugar aparecieron las inconfundibles rfagas de aire helado en toda la estancia, sobre todo debajo de las rodillas, donde, en algunos momentos, haca verdadero fro. Sbitamente salt de la nada una pequea luz fuera de la mesa. Fue tan rpida, que lo nico que permaneci impreso en el campo visible fue la estela de luz a media altura. Esto sucedi repetidamente, y cada vez la luz aumentaba de intensidad y permaneca visible por perodos ms largos. Algunos o yeron ruidos de pasos y arrastrarse sobre el pavimento cubierto de alfombras, y la seora Bradshaw nos avis de que haba dos visitantes en la habitacin. Despus, desde un punto encima de la mesa, omos a alguien que trataba d e h a b l a r. I n i c i a l m e n t e , l a p r i m e r a v o z n o f u e d e m a s i a d o c l a r a ; d e s p u s u n a segunda, muy definida, que el grupo de Scole reconoci como la de Reg Lawrence, habl desde la misma distancia. Estaba tratando de aportar pequeos retoques para ayudar al primer orador a hacerse or con ms claridad. Pregunt a mi madre si haba sentido que la tocaban o haba notado golpecitos, pero respondi que no. Despus la seora Bradshaw transmiti a mi madre algunas informaciones dignas de consideracin de parte de mi padre, y mientras ella hablaba, sent que me tocaban de una forma slida en la mueca y en el estmago. M i m u j e r, q u e e s t a b a s e n t a d a a m i l a d o , s i n t i q u e l a t o c a b a n e n l a n u c a , y poco despus mi ma dre sint i el peso de una mano que se apo ya ba en la su ya . Ve r b a l i z e n v o z a l t a l o q u e l e e s t a b a p a s a n d o , l u e g o s i n t i q u e l e l e v a n t a b a n l a o t r a

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mano que fue dejada caer sobre el dorso de la mano del espritu. Despus le levantaron las dos manos y se las besaron en las puntas de los dedos. Inmediatamente, esto fue reconocido como un gesto que mi padre haba realizado con frecuencia antes de declarar sus sentimientos a mi madre. Nos informaron de que el equipo de espritus encargados de las fotografas tal vez haba logrado imprimir algo en la pelcula. Se me pidi nuevamente tener cuidado de la pelcula hasta el momento del revelado. El rollo fue introducido en una pequea reveladora proporcionada por la sociedad Polaroid, y todos nosotros esperamos con impaciencia la impresin final. Fue un verdadero y autntico placer descubrir que sobre dos de los doce fotogramas haba algo inslito. En realidad, se trataba de un mensaje en latn que no slo era reproducido de modo especular en el mismo fotograma, sino que ste ltimo era a su vez especular sobre el segundo fotograma, de tal manera que todo el mensaje apareca cuatro veces en varios niveles de reproduccin transparente. E l m e n s a j e e r a : R e f l e x i o n i s , L u c i s i n Te r r a e t i n P l a n e t i s ( R e f l e x i o n e s d e l a l u z e n l a Ti e r r a y e n l o s p l a n e t a s ) ( v e r f o t o 3 3 d e l a s e r i e ) . Los investigadores observaron que, aunque no haban asistido a este experimento, la explicacin obvia y normal de los resultados habra podido ser la de un cambio de pelcula por parte de un miembro del grupo. Cosa realizable ya sea sacando la pelcula de su contenedor y sustituyndola con una elaborada anteriormente, ya sea sustitu yendo totalmente el estuche con su contenido. Sin embargo, los investigadores opinaron que ni una ni otra explicacin poda conciliarse con la presencia del sello de papel que el seor Fairbairn haba aplicado al contenedor antes de que comenzase el experimento. Y sto, porque habra sido extremadamente difcil quitar y sustituir el sello in situ, en la oscuridad y sin ser vistos. Adems, para poder coger el contenedor durante la sesin, los miembros del grupo habran tenido, ante todo, que quitarse u oscurecer las tiras fosforescentes que llevaban en el brazo, quitar el sello sin ruido y sin daarlo, abrir la caperuza en silencio, sustituir la pelcula por otra, cerrar la caperuza siempre en silencio, reponer la contrasea y finalmente, volver a meter el contenedor en la posicin original. Segn los investigadores, otra hiptesis poda ser la de que el seor Fairbairn estuviera de acuerdo con el grupo en contra del testimonio de otros testigos independientes, a muchos de los cuales el seor Fairbairn jams haba encontrado antes. Una hiptesis que, sin embargo, debera haberse presentado tambin cuando estaban presentes otros experimentadores. EL

MENSAJE DE LA CADENA DORADA

El 13 de julio los mismos investigadores hicieron otro intento para obtener una prueba fotogrfica. Adems del profesor Ellison y de Montague Kenn, en la sesin e s t a b a p r e s e n t e e l p r o f e s o r A r c h i e R o y, e s p e c i a l i s t a e n a s t r o f s i c a , q u e h a b a l l e v a d o u n a p e l c u l a p a r a d i a p o s i t i v a s P o l a c h r o m e d e 3 5 m m e n c o l o r, d e 1 2 f o t o s , t o d a v a selladas. En esta ocasin, el profesor Ellison abri la preparacin sellada, sac una caja, rompi el sello y extrajo el estuche negro, poniendo aparte, como de costumbre, la casete con los agentes qumicos para el revelado. Despus, Monatgue Kenn aplic un adhesivo fosforescente sobre un lado del estuche. El profesor Ellison

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se le meti en el bolsillo, y luego lo puso sobre la mesa de la bodega, entre una de las cuatro tiras fosforescentes pegadas a la mesa y un cristal, vuelto hacia el estuche. Al final de la sesin, el estuche se encontraba en la misma posicin. Una vez revelada, en la pelcula se vea una frase escrita en psima grafa, que podra ser la siguiente: Perfectio consummata seu quinta Essentia Universalis. (Perfeccin consumada o quintaesencia Universal) (ver fotos 16 y 17 de la serie). A la frase le segua el dibujo de un crculo con un punto en el centro. El profesor Roy hizo notar que se trataba de un smbolo del sol, teora que haba sido tratada durante la discusin sobre astronoma que se haba desarrollado poco antes con el espritu gua. U n a a m i g a y v e c i n a d e D i a n a , B e v e r l e y D e a r, e n c o n t r l u e g o u n l i b r o , M a g i c S y m b o l s ( F. G o o d m a n , Tr o d d , 1 9 8 9 ) , e n e l q u e e s t n r e p r o d u c i d a s i l u s t r a c i o n e s c o n t e n i d a s e n u n a p u b l i c a c i n a l e m a n a d e 1 7 4 7 , A u re a C a t e n a , o d e r e i n e B e s c h re i b u n g v o n d e m U r s p r u n g d e r N a t u r u n d N a t r l i c h e n D i n g e n . E n t r e e s t a s , f i g u r a u n a i l u s t r a c i n d e l a c a d e n a d o r a d a d e H o m e r o ( A u re a C a t e n a H o m e r i ) . S o b r e esta cadena estn colgadas o suspendidas una serie de smbolos, uno de los cuales tiene un crculo con un punto en el centro y una pequea cruz debajo. En la base la siguiente inscripcin: Perfectio Consummata seu Quinta Essentia Universalis. (Del caos a la mxima cima de la humanidad). Segn el Informe de Scole, la frase est traducida, como la hemos transmitido, p o r u n c o n s u l t o r, p e r o e l d o c t o r G a u l d , m i e m b r o d e l a S P R , o p i n a q u e e s t a r a m e j o r interpretada como: Perfeccin ltima, o bien quintaesencia universal: parte del sumo instrumento simblico que inicia la cadena con el caos y la confusin y termina con la perfeccin, para representar el progreso del hombre hacia la luz. Por tanto, de la comparacin de Magic Symbols, lo que los investigadores al comienzo haban pensado que representaba al sol, ahora pareca corresponder ms c l a r a m e n t e a l s m b o l o i n f e r i o r d e l A u re a C a t e n a H o m e r i . D i g n o d e n o t a r e l h e c h o d e que tal mensaje haya llegado cuando estaba presente un astrofsico, sobre todo desde el momento en que el tema del mensaje estaba relacionado con una discusin tenida exactamente durante la sesin. LA

POESA EN LENGUA ALEMANA

En la misma falsilla4, el resultado de la siguiente sesin fue un mensaje en lengua alemana, recibido cuando estaban presentes investigadores alemanes. Durante u n a s e s i n a n t e r i o r, l a d e l 3 1 d e m a y o d e 1 9 9 6 , e n q u e h a b a n e s t a d o p r e s e n t e s Wa l t e r S c h n i t t g e r, i n g e n i e r o d e a u t o m v i l e s , y s u m u j e r K a r i n , i n t r p r e t e , s t a ltima haba guardado durante toda la tarde el contenedor de la pelcula. Pareca que los guas hubieran hecho un claro intento de grabar en la pelcula una poesa en alemn, aunque el resultado estuviera desenfocado, y slo en parte legible. La escasa definicin se deba aparentemente al hech de que Karin haba agitado el contenedor en momentos de gran emocin, o diversin, durante la sesin. L a s i g u i e n t e s e s i n , e n l a q u e p a r t i c i p a r o n d e n u e v o l o s S c h n i t t g e r, t u v o l u g a r e l 2 6 d e j u l i o d e 1 9 9 6 . E s i m p o r t a n t e o b s e r v a r q u e e s t a v e z f u e Wa l t e r S c h n i t t g e r e l que guard el contenedor con la pelcula, que nunca apoy en la mesa ni consinti que otros la tocasen. Fue l mismo el que control luego el revelado.
4

H o j a d e p a p e l c o n l n e a s m u y s e a l a d a s , q u e s e p o n e d e b a j o d e o t r a e n q u e s e v a a e s c r i b i r, para que aquellas se transparenten y sirvan de gua. (Diccionario). Aqu la falsilla se refiere al parecer a la pelcula. (N de T)

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Esta vez, la transmisin sobre la pelcula fue mucho ms clara (ver fotos 20,21 y 22 de la serie). Ein alter Stamm mit tausend Aesen D i e Wu r s e l n i n d e r E w i g k e i t N e i g s i c h v o n O s t e n h i n n a c h We s t e n I n m a n c h e r B i l d u n g We i t u n d b re i t . K e i n B a u m k a n n b l u t h e n re i c h e r w e rd e n Und keines Frucht kann edler seyn D o c h a u c h d a s D u n k i l s t e a u f E rd e n E s re i f a u f s e i n e m Z w e i g a l l e i n . Un viejo tronco con muchas ramas Las races hundidas en la eternidad Se inclina desde el Este hasta el Oeste De forma mltiple, de un lugar a otro. Ningn rbol puede ser ms frondoso Y ningn rbol frutal puede ser ms noble Pero hasta el ms oscuro en la tierra Madura, mas slo sobre sus ramas. La pelcula contena tambin smbolos de planetas e ideogramas chinos, todos dibujados de un modo concreto, claramente visibles y en colores vivos. Segn el Informe, esta pelcula presentaba tres caractersticas interesantes. En p r i m e r l u g a r, l a p o e s a e s t a b a e s c r i t a e n l o q u e l o s S c h n i t t g e r y o t r o s a l e m a n e s presentes consideraban un ptimo alemn, en un estilo tpico de los aos Cuarenta d e l s i g l o X I X . E n s e g u n d o l u g a r, e r a u n a p o e s a d e g r a n c a l i d a d y, a p e s a r d e l a s m i s m a s i n v e s t i g a c i o n e s h e c h a s e n A l e m a n i a p o r l o s S c h n i t t g e r, p o r e l d o c t o r K u r t H o f f m a n y p o r o t r o s , s u a u t o r p e r m a n e c e a n n i m o . E n t e r c e r l u g a r, s e g n R o b i n F o y, los guas haban sugerido que haba sido escrita o encontrada por un ascendiente de Wa l t e r S c h n i t t g e r, o f r e c i e n d o a s u n a p r u e b a p o t e n c i a l u l t e r i o r d e u n n e x o e n t r e u n participante y el contenido de la pelcula. Segn una nota del Informe, el doctor Kurt Hoffman inform a los investigadores de que algunos expertos alemanes consultados por l, haban identificado la poesa como tpica de Friedrich Rckert (1788-1866). Se haca notar que Rckert era un poeta popular y fuente de inspiracin de muchas peras de G u s t a v M a h l e r. l , a d e m s , e r a f a m o s o p o r h a b e r t r a d u c i d o e l C o r n a l a l e m n , y alimentaba un gran inters por el misticismo oriental. Aunque Rckert fue un potencial candidato, investigaciones profundas hechas por competentes estudiosos alemanes en diecisis universidades del Reino Unido no confirmaron la paternidad. No se encontr rastro de una publicacin. La poesa no se encuentra en la antologa de versos de Rckert a disposicin de los estudiosos, y es considerada muy oscura. A la luz de lo visto ms arriba, los investigadores consideraron que sera posible encontrar una relacin con la hiptesis general de fraude, en la medida de que tal hiptesis se funda en el acceso, relativamente fcil, a material ya de dominio pblico.

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LA

PELCULA

WIE

DER

S TA U B

Aunque el protocolo utilizado en las sesiones en que se produjeron la primera y la segunda imagen con la poesa en alemn tuviera un punto dbil (la pelcula h a b a s i d o e n t r e s a c a d a d e l a r e s e r v a d e l o s F o y) , e s t e i n c o n v e n i e n t e s e r e s o l v i c o n o c a s i n d e l a s i g u i e n t e s e s i n e n l a q u e p a r t i c i p a r o n l o s S c h n i t t g e r, y e n l a q u e s e r e c i b i o t r o m e n s a j e : Wi e d e r S t a u b i n . . . Wi n d ( c o m o p o l v o e n e l . . . v i e n t o ) . E l resultado de esta pelcula parece haber sido obtenido con un protocolo perfecto, o bien no haba posibilidad alguna de fraude (ver fotos 18 y 19 de la serie).

O P I N I O N E S WA LT E R S C H N I T T G E R Una semana antes de nuestra cita, me telefone Robin Foy para informarme de que estaba previsto un experimento fotogrfico para la semana siguiente. Me pidi que adquiriera una pelcula para diapositivas en color Polaroid Polachrome de 35 mm y un candado. Nos recomend tambin no manejar la pelcula ms de lo necesario. Adquir un candado, conservndolo con el preparado sellado, y encargu tres pelculas, una de 12 fotos, las otras dos de 36. Conservamos personalmente todo hasta la fecha prevista (viernes 22 de noviembre de 1996), manteniendo las pelculas en una bolsa de plstico. En casa de los Foy examin atentamente la caja de madera colocada sobre la m e s a d e l a s a l a d e e s t a r, y n o t q u e s l o p o d a c o n t e n e r u n r o l l o e n s u e s t u c h e d e plstico. Quit el candado y las dos llaves del preparado, y lo apo y sobre la mesa frente a m. Eleg el rollo de 12 fotos, quit el envoltorio de la casete con los agentes qumicos del revelado y del estuche, poniendo rpidamente este ltimo en la caja, que cerr inmediatamente con el candado. Dej la casete con los agentes qumicos en la habitacin. To m l a c a j a d e m a d e r a y m e d i r i g h a c i a e l c o c h e , d o n d e d e p o s i t l a s d o s llaves del candado, despus entregu las llaves del coche a Hans (Schaer), que se q u e d t o d o e l t i e m p o c o n n o s o t r o s . To d o s l o s m i e m b r o s d e l g r u p o f u e r o n t e s t i g o s d e esta actuacin. Desde el momento en que fue cerrada hasta el revelado de la pelcula al terminar la sesin, la caja permaneci siempre conmigo. Jams la dej sin custodia, ni permit que nadie la tocase. Cuando bajamos a la bodega, tuve la caja en mi regazo con ambas manos hasta que despus de haberle dicho que no era zurdo, Edwin me pidi tener la caja con la mano derecha de tal modo que apo yase el dedo ndice en la tapa y la yema tocase el candado. Con la mano en esta posicin, Edwin me pidi poner la caja sobre la mesa, de modo que la base se apo yara sobre la superficie. El brazo derecho, desde la mano hasta el codo, estaba apo yado en la mesa, mientras la mano izquierda la tena puesta en la rodilla. En los minutos que siguieron, con la mano en esta posicin, la mesa vibr en diversas ocasiones, a veces tan violentamente que los cristales empezaron a t i n t i n e a r. E n u n a o c a s i n , s e n t q u e m e l e v a n t a b a n l a m a n g a d e l a m a n o d e r e c h a d e l jersey y de la camisa y un dedo rode mi mueca; despus me soltaron la manga.

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Tu v e l a i m p r e s i n d e q u e h u b i e r a a l m e n o s c i n c o m a n o s t o c n d o m e s i m u l t n e a m e n t e el brazo derecho, algunas hacan una presin muy fuerte, como si estuvieran tratando de quitarme los dedos de la caja (cosa que imped) o de forzarlos, tanto que me cost un poco mantenerla cerrada. En cierto momento sent una sensacin de fro, como si me hubieran puesto en el dorso de la mano un trozo de hielo. Despus me pidieron poner de nuevo la caja en el regazo, donde la guard con ambas manos hasta el final de la sesin, cuando hice que Hans me devolviera las llaves del coche. Despus de esto, sin abandonar nunca la caja, fui al coche a coger las llaves del candado. Cuando volv, control atentamente la reveladora, para comprobar que estaba vaca. Insert la casete con los agentes qumicos y finalmente abr la caja, saqu el estuche de plstico, extraje la pelcula y la insert en la reveladora. Despus de haber cerrado la reveladora y activado el proceso de revelado claramente audible y de una duracin de unos dos minutos quit la pelcula, que todos habamos inspeccionado. A lo largo de toda ella eran visibles un texto, smbolos y lneas adems de palabras en alemn como wie e Staub escritas a mano, y u n e x t r a o e s c r i t o a l e m n d e m o d o e s p e c u l a r. LA

RADIOGRAFA

U n p r o t o c o l o s i m i l a r f u e s e g u i d o p o r Wa l t e r e n l a s e s i n d e l 6 d e d i c i e m b r e d e 1 9 9 6 . Wa l t e r d e j e n s u c o c h e l a s l l a v e s d e l c a n d a d o , l o c e r r y q u i t l a s l l a v e s . Ta m b i n e n e s t e c a s o m a n t u v o l a c a j a s o b r e l a m e s a c o n l a m a n o d e r e c h a , y l a t o c muchas veces, pero en esta circunstancia la presin ejercida fue menor respecto a la v e z a n t e r i o r. L o q u e s a l i d e l a r e v e l a d o r a t e n a e l a s p e c t o d e u n a s e r i e d e r a d i o g r a f a s d e l o s d e d o s d e l a m a n o d e Wa l t e r. LA
PELCULA CON EL DRAGN

E l 1 7 d e e n e r o d e 1 9 9 7 h u b o o t r a s e s i n c o n K a r i n y Wa l t e r. S e a d o p t e l m i s m o p r o c e d i m i e n t o , s a l v o q u e l a c a j a f u e c u s t o d i a d a p o r K a r i n , m i e n t r a s Wa l t e r guardaba las llaves del candado en el coche. La caja no fue tocada por ningn otro durante este breve intervalo. E s t a v e z , e l g r u p o p e r m a n e c i a r r i b a , m i e n t r a s Wa l t e r f u e a l a b o d e g a y c o l o c la caja en el centro de la mesa de tal manera que los ngulos opuestos de la misma estuvieran vueltos hacia los cuatro puntos cardinales, segn lo indicado por las cuatro etiquetas fosforescentes. Una hoja de papel blanco, formato A4, haba sido ya colocada en el centro, que permitiera dibujar con la pluma el contorno de la caja y d e l c a n d a d o c o l o c a d o . A p e t i c i n d e R o b i n , K a r i n y Wa l t e r c o n t r o l a r o n a f o n d o t o d a la habitacin, sin encontrar nada sospechoso. Wa l t e r c o n f i r m q u e d u r a n t e l a s e s i n q u e s i g u i , n i n g u n o d e l o s s e i s participantes se movi de su sitio, a juzgar por las posiciones de las cuatro cintas fosforescentes que llevaban encima. Al final de la sesin control que los contornos trazados en la hoja de papel correspondiesen a la posicin de la caja y del candado. U n a v e z q u e s u b i e r o n a l p i s o s u p e r i o r, K a r i n g u a r d n u e v a m e n t e l a c a j a , m i e n t r a s el marido iba al coche a tomar las llaves del candado. Despus de comprobar que la r e v e l a d o r a e s t a b a v a c a , Wa l t e r e s c r i b i s u s i n i c i a l e s t a n t o e n l a c a j a c o n l o s a g e n t e s q u m i c o s c o m o e n l a p e l c u l a y, c o n l a a yu d a d e A l a n , p u s o a m b a s e n l a reveladora. Al terminar el proceso, confirm que las iniciales sobre la pelcula eran

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las su ya s. Sobre esta lt ima hab a smbo los her m ti cos (ver fotos 23, 24 y 25 de la serie). Se hicieron incorporar todas las imgenes a un nico volumen publicado. Nada raro. En efecto, podra tener sentido que los espritus transmitan, durante una sesin, material de una nica fuente utilizable, ms que utilizar numerosos textos distintos que no haran sino complicar el proceso sin incidir en modo alguno en el resultado final: prueba de que los espritus gua estaban capacitados para reproducir imgenes reconocibles sobre la pelcula. LA

CAJA DE MADERA

La caja de madera utilizada en estos experimentos haba sido introducida a peticin de los guas para aumentar la seguridad (ver fotos 34 y 35 de la serie). Entregada a los investigadores para una comprobacin, era devuelta con todos los sellos rotos hay que sugerir que era imposible abrir la caja sin romper los sellos. Si los investigadores hubieran logrado abrirla sin romper los sellos, lo habran mostrado a todo el mundo. Algunos de los expertos que participaban en la sesin g u a r d a r o n l a c a j a d u r a n t e t o d o e l t i e m p o . To d o s c o i n c i d i e r o n e n e l h e c h o d e q u e e r a fsicamente imposible para los mdiums falsificar la caja. Si alguien hubiera querido abrirla, aprovechando la oscuridad que reinaba en la estancia, debera h a b e r l a t e n i d o c o n u n a m a n o y a b r i r l a c o n l a o t r a . To d o e s t o s i n m o v e r l a c a j a o e l candado de su posicin que era indicada con una pluma al comienzo de cada sesin. Los guas haban tenido algn problema, dado que aquellos experimentos fotogrficos eran nuevos tanto para ellos como para el grupo y los investigadores. Durante la sesin del 10 de agosto de 1996, hubo una discusin sobre la naturaleza de la transferencia de energa y de los problemas encontrados. Albert, hablando a travs de Allan, trat de explicar lo que haba sucedido. Albert: Estas fuerzas son utilizadas ms o menos como es utilizada una onda p o r t a d o r a p a r a t r a n s m i t i r y p u e d e n p e n e t r a r l a m a t e r i a t a n t o e n n u e s t ro m u n d o c o m o e n e l v u e s t ro . . . E l p ro c e s o d e l p e n s a m i e n t o o d e l a i m a g i n a c i n es transportado por esta onda (portadora), y as es como me imagino este p ro c e s o . E s t a s o n d a s p o r t a d o r a s s o n ( u t i l i z a d a s ) p a r a t r a n s p o r t a r s e a l e s c o m o l a m o d u l a c i n , l a m o d u l a c i n d e f re c u e n c i a . Arthur: Exacto. Las ondas de radio, produciendo una frecuencia alta, van arriba y abajo. La alta frecuencia transporta la energa, mientras la baja frecuencia es la inteligencia transportada. A l b e r t : M e a g r a d a q u e l o h a y a s d i c h o t . C re o q u e e s u n b u e n e j e m p l o . Cuando utilizo la analoga de la radio comienzo a tener alguna dificultad. Coincidirs conmigo en que las ondas de radio no llegan a penetrar todos los materiales Arthur: S, el metal. Albert: ... tienen dificultad para penetrar tambin en otras sustancias, no necesariamente el metal. En el momento en que (estas fuerzas penetran m a t e r i a l e s d i s t i n t o s ) s e p ro d u c e u n c a m b i o . A v e c e s , d u r a n t e e s t e ( p r o c e s o ) e s t a s t r a n s f o r m a c i o n e s s e p i e rd e n ; p a r t e d e l a i n f o r m a c i n s e p i e rd e y e s i m p re v i s i b l e . N o t e n e m o s n a d a c o n l o q u e c o m p a r a r n u e s t ro s re s u l t a d o s , d e b i d o a l a i m p re v i s i b i l i d a d d e e s t e f e n m e n o . A e s t o s e a a d e q u e s o b re l a s o n d a s i n f l u y e n s u s t a n c i a s d i s t i n t a s , p o r t a n t o s e t i e n e n d i v e r s a s p rd i d a s , y

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s e g n l o s m a t e r i a l e s s e p ro d u c e n d i s t i n t o s c a m b i o s . E n l o q u e s e re f i e re a l a s pelculas, ellas estn en un estuche de metal. Podis confirmarlo?. David: S . Arthur: Pensaba que fuese de plstico. Montague: Es una lmina. A l b e r t : N o , n o e s u n a l m i n a , e s m e t a l , c o n u n e s p e s o r c e rc a n o a u n a milsima de pulgada. Arthur: Es ms bien gruesa. A l b e r t : E s t o n o e s u n p ro b l e m a . Ya l o h e m o s re s u e l t o h a c e t i e m p o , p e ro l o q u e n o s h a d a d o p ro b l e m a s e s c u a n d o l a s p e l c u l a s v i e n e n m e t i d a s d e n t ro d e o t ro s o b j e t o s . A c t u a l m e n t e h a y d o s c a p a s . Ta m b i n e l n e g ro e s u n p ro b l e m a . A h o r a l o h e m o s re s u e l t o , p e ro d e v e z e n c u a n d o n o s d a p ro b l e m a s . C u a n d o s e u t i l i z a b a n o t r a s c a p a s , e n t o n c e s e n c o n t r b a m o s p ro b l e m a s q u e t e n a m o s q u e s u p e r a r c o n u l t e r i o re s e x p e r i m e n t o s . E s t e e s e l m o t i v o d e q u e h a y a m o s t e n i d o u n re s u l t a d o n e g a t i v o c u a n d o n o s h e m o s e n c o n t r a d o f re n t e a o t r a c a p a . C o n e l t i e m p o h a b r a p o d i d o re s o l v e r s e , p e ro h e m o s p e n s a d o q u e h a b r a m o s v u e l t o a l punto de partida (y) habramos tenido que continuar de manera ligeramente distinta. Los guas esperaban que la caja pudiera ofrecer la misma seguridad y eliminar al mismo tiempo algunas dificultades. Quisieron que se hiciera con una tapa provista de una bisagra y un porta-candado fuerte. Lo que se buscaba era mantener la pelcula en un lugar seguro, reduciendo, como consecuencia, la posibilidad de ser acusados de fraude en caso de que hubiera sido necesario dejar en custodia la pelcula por unos das o por un perodo ms largo, para permitir trabajar a los guas. La necesidad de adoptar esta garanta probablemente naci del hecho de que los guas no siempre conseguan obtener resultados en una sola sesin. La caja de madera es utilizada tambin como contenedor hermtico de las p e l c u l a s d u r a n t e l a s s e s i o n e s . C o m o h a o b s e r v a d o Wa l t e r S c h n i t t g e r, l o s investigadores incrementaron las precauciones, como poner aparte las llaves del candado, colocar la caja sobre una hoja de papel y dibujar los contornos para demostrar que no haba sido alejada, e incluso tener en la mano la caja durante toda la duracin de la sesin experimental. Las imgenes continuaban apareciendo tambin en las pelculas depositadas dentro de la caja. Por motivos que ya hemos explicado, los investigadores tuvieron la impresin de que si hubieran logrado dejar claro que tenan el control total de cmo y cundo se producan las fotografas, aquella habra sido la mejor prueba posible. Sin embargo, esto no justifica que todos sus experimentos tuvieran que ver exclusivamente con las fotografas. Por ejemplo, en el experimento de la esencia del cristal, a los investigadores se les pidi comprobar si conseguan ver y tocar un cristal visiblemente luminoso contenido en una taza puesta sobre la mesa. A pesar de que la bodega estaba inmersa en la oscuridad ms absoluta, ellos vean la taza gracias a la luz creada por los espritus. Los investigadores confirmaron que lograron ver y tocar el cristal. D e s p u s l o s g u a s l e s p i d i e r o n v o l v e r a p r o b a r. E s t a v e z , a u n q u e l o g r a r o n t a m b i n ver el cristal, ya no podan tocarlo. Despus los espritus pidieron volver a probar una vez ms. Y de nuevo consiguieron ver y tocar el cristal. (Una vez realizado lo que intentaban, el profesor Ellison apo y el mentn tan cerca del borde como para impedir que alguien pudiera interferir con el cristal en la taza).

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Los espritus gua haban creado aparentemente algo similar a un holograma de los cristales. Explicaron que haban hecho este experimento para ilustrar lo que sucede al ser humano cuando muere. El elemento fsico o terreno de una persona ya no existe, pero la esencia permanece y se sita en otro lugar. En este caso, los guas haban apartado el elemento fsico, haciendo visible la esencia de los cristales en la taza. Intil decir que los cientficos encontraron esta demostracin fascinante, tanto ms cuanto que pareca ser la prueba de un nuevo tipo de manipulacin de la materia y de la energa. Aunque los investigadores hicieron lo mejor que pudieron para ajustarse al protocolo cientfico, hasta cierto punto cada experimento controlado por ellos nunca era perfecto. Esto es verdad para cualquier experimento en que los cientficos no pueden tener el control absoluto de todas las variables. Si esto os preocupa, hay que destacar que esto vale para muchos experimentos de biologa o de medicina, lo mismo que para los llevados a cabo durante la experiencia de Scole. La falta de un control total de todas las variables no priva necesariamente a un experimento de su validez. El grupo permiti siempre a los expertos aportar cualquier cambio al procedimiento para hacerlo ms seguro. Aunque fueron los guas los que sugirieron el tipo de caja ms adecuado, los protocolos fueron respetados siempre. Fueron los investigadores los que introdujeron los sobres de seguridad y otros controles para eliminar la posibilidad de fraude. Sobre el mismo tema, un punto de especial importancia de la experiencia de S c o l e s e r e f i e r e a q u h a c e r c o n l o s t e n s a d o s d e l h i l o y d e l a c u e r d a . To d o h i l o tiene un punto dbil y se romper cuando se tire por ambas partes. Sin embargo, si reunimos quinientos hilos y los entrelazamos entre ellos tendremos una cuerda que no se romper. La debilidad de cada hilo se supera por la fuerza unida de todos los hilos puestos juntos. Esto es tambin verdad para los quinientos experimentos llevados a cabo en Scole a lo largo de cinco aos. Cada uno de ellos tena su punto dbil, pero tomados en su conjunto el resultado global es una prueba slida y convincente de que la inteligencia humana puede sobrevivir a la muerte fsica: pareca exactamente que alguna forma de inteligencia estuviera tratando de comunicar desde alguna parte. Si hubo fraude, entonces debi envolver seguramente a todos los miembros del grupo experimental de Scole. Ellos deberan haber programado, hasta el mnimo detalle, todas las conversaciones que tuvieron a lo largo de las sesiones. Deberan haber sabido a priori cundo, cmo y quin hablara de una determinada materia, y cundo, cmo y quin hara alguna cosa. Ellos deberan tambin haber previsto de algn modo si, por ejemplo, el profesor Ellison llegara tarde en el tren, (cosa que s u c e d e ) , y, p o r t a n t o s i e s t a r a o n o p r e s e n t e e n l a i n m i n e n t e c o n v e r s a c i n . Los miembros del grupo deban estar en situacin de pasar sin discontinuidad, de las discusiones de los experimentos sin investigadores a otras con los investigadores. Los miembros del grupo, sobre todo los mdiums, habran tenido que conocer el objeto de las investigaciones de Montague Kenn, del profesor Quintana y del profesor Ellison (y de otros investigadores), y cundo, dnde y hasta qu punto haban hecho progresos. La capacidad y los poderes necesarios para reunir tales y tantas informaciones que habran sido indispensables para elaborar un engao de tal envergadura resultan tan enormes que debemos preguntarnos si la comunicacin por parte de entidades desencarnadas (con acceso a esas informaciones sobre otro nivel) no ser tal vez la explicacin ms verosmil.

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Siguiendo esta pauta, es claro a nuestro parecer que de la transcripcin del 16 de agosto de 1997 los espritus guas dieron la impresin de conocer muchas cosas sobre la pasin de Montague Kenn por Rachmaninov y sobre la especial significacin que una de las peras de este compositor tuvo para l en la juventud. Durante la sesin, de una grabadora (la que no tena micrfono) salieron las notas de esta composicin musical. Como nos cont Montague: No slo de la grabadora sin micrfono proceda el familiar ruido blanco, sino que, superpuestas, haba tambin una msica y una voz. Reconoc casi inmediatamente que el fragmento formaba parte del Concerto per due p i e n o f o r t i d e R a c h m a n i n o v. M e e m o c i o n p r o f u n d a m e n t e p o r q u e a q u l l a msica tena para m una gran significacin. Haba sido uno de los primeros fragmentos de msica clsica que haba conocido una grabacin del mismo Rachmaninov que haba escuchado sobre un 78 revoluciones antes de la guerra. Aquel fragmento me traslad a los das de mi adolescencia cuando andaba de un lado para otro. Estaba seguro de no haber contado a nadie este hecho, ni siquiera a los miembros del grupo de Scole, ninguno de los cuales pareca especialmente interesado por la msica clsica. Es interesante observar que en la cinta virgen fueron grabadas tanto la msica como la voz que a ella se sobrepona, pero no las voces con la msica de fondo de la habitacin. El profesor Fontana haba puesto personalmente una contrasea en la cinta virgen, insertndola en la grabadora al comienzo de la sesin. Estuvo tambin muy atento para que nadie del grupo se acercase a la cinta o a la grabadora sin micrfono. Sopesamos la validez de la hiptesis de fraude a la luz de lo sucedido en esta sesin. Por un lado, Montague Keen declar no haber revelado a ningn miembro del grupo o a otros su aficin y el vnculo juvenil con la pera ejecutada por la fuente espiritual. Por otro lado, algunos crticos avanzaron la hiptesis de que Montague deba haber revelado al grupo todos los particulares, pero que luego, inexplicablemente, se haba olvidado de ello. La lgica consecuencia de esta argumentacin es que los crticos que hicieron esta acusacin habran continuado hacindola en todos los dems casos de conocimiento aparente por parte de los espritus gua. El grupo habra tenido que recoger por anticipado todas las informaciones dignas de consideracin, despus habra tenido que esperar el momento oportuno para introducirlas en la conversacin. Para los que se han tomado el trabajo de analizar efectivamente el conjunto de pruebas relativas a los fenmenos medimnicos, recogidas en los ltimos ciento y pico aos, esta acusacin de la recogida de informaciones buscando una estafa por parte de los mdiums entra en la categora de lo absurdo. Los que avanzan el absurdo de la acusacin de fraude afirman tambin con frecuencia que este es el motivo principal por el que la mayor parte de los crticos se inclina por la hiptesis de la super-PSI: desde el momento en que la super-SPI es intrnsicamente indemostrable, se convierte en el saco perfecto para todos los fenmenos inexplicables. A veces se tiene la impresin de que, ms que tomar en consideracin la explicacin de la supervivencia, se prefiere inclinarse por cualquier otra hiptesis, aunque sea inverosmil. Para algunos es absolutamente impensable que existan realmente entidades que sobrevivan a la muerte, que ahora se encuentran en otra

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dimensin, todava conscientes de s mismas, con recuerdos de su vida terrena y capaces de comunicarse en condiciones adecuadas con los que siguen todava aqu. Sin embargo, y este es el punto importante, que la hiptesis de la supervivencia est ms o menos en contra de algunos prejuicios teolgicos, sociolgicos, lgicos o de otro tipo no es relevante para los fines de su pretendida veracidad, aunque se ofenda a nuestras actuales convicciones. Si los espritus gua son capaces de demostrar la exactitud de la supervivencia, al final tendremos que aceptar esta nueva verdad y adaptarnos a las implicaciones. Keith McQuin Roberts tiene una preparacin cientfica. Fue invitado a participar en una sesin experimental en Scole. O P I N I O N E S K E I T H M C Q U I N R O B E RT S Por naturaleza y por educacin tengo una visin cientfica. Antes como ahora, parece que ilustrar a los dems sobre el tema de la supervivencia requiere una aproximacin distinta, cientfica, si queremos que tenga una mayor posibilidad de xito respecto al pasado. Descendimos a la bodega, conocida como cueva de Scole. La estancia haba sido reestructurada de tal manera que se impeda cualquier fuente de luz y el nico ajuar estaba formado por algunas sillas y por una mesa. Robin nos invit a controlar la estancia y nos explic cmo funcionaban los aparatos que se venan utilizando cuando participaban en una demostracin representantes de la comunidad cientfica. Explic su manera de proceder y las medidas de seguridad adoptadas para excluir cualquier riesgo de ser acusados de fraude o de manipulacin del proceso. Los fenmenos no defraudaron las expectativas y ms que una sesin experimental fue una demostracin, pero esto no la rebaj en modo alguno. Me dio m s t i e m p o p a r a o b s e r v a r y r e f l e x i o n a r y, a u n q u e s a b a l o q u e m e e s p e r a b a , m e qued sin embargo mu y impresionado. Uno de los fenmenos fue el de una lucecita, parecida a una bola, que cambiaba de lugar por toda la habitacin. Actuaba como si fuese un objeto slido y pareca cambiar de lugar de forma deliberada de una persona a otra. Estaba fascinado por el modo como sent una ligera presin cuando me toc. To d a v a m s s o r p r e n d e n t e f u e e l m o d o e n q u e d e s c e n d i r u i d o s a m e n t e a t r a v s d e l a pesada superficie de la mesa, para volver a subir despus a travs de ella en el s i l e n c i o m s a b s o l u t o . To d o e s t o p a r e c i u n a d e m o s t r a c i n d e l e y e s c i e n t f i c a s actualmente desconocidas. En lo que a m se refiere, el punto fuerte de la sesin fue cuando fui tocado por una mano materializada. Haba esperado que se me concediera la posibilidad de hacer aquella experiencia, pero cuando sucedi me sent abrumado por la emocin. Me recobr lo suficiente como para mostrarme educado y pregunt si por mi parte poda tocarla. Pero, en la excitacin, olvid saludar y preguntar quin era. Inmediatamente despus de este episodio, la demostracin comenz a entrar en la fase final. Aunque los fenmenos a los que he asistido me han fascinado, tengo la impresin de que en s no son importantes. Son ms bien seales importantes a lo largo del proceso que todos esperamos pueda conducir a resultados que sean repetibles y fiables en condiciones controladas. Con el tiempo tal vez contemos con los progresos prometidos, y el mensaje de las dimensiones espirituales podr llegar finalmente a muchas ms personas que hoy

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en da. Sin embargo, no creo que esto pueda suceder en un inmediato futuro, lo mismo que no creo que este mundo est ya preparado. Espero no obstante equivocarme, porque mi visin se ha transformado por lo que he aprendido, y mi deseo es que otros puedan tener la misma oportunidad. Si los experimentos producen fenmenos fiables y repetibles, que pueden ser controlados por los cientficos, y si estos demuestran de una forma irrefutable una forma de existencia ms all de la muerte, la humanidad deber enfrentarse a conceptos que se encuentran tal vez entre los ms comprometedores con los que nunca haya tenido que enfrentarse. Podran resultar grandes implicaciones para la ciencia, si la tierra y los espritus cientficos colaborasen entre s. Los miembros del grupo nos dijeron que algunos investigadores implicados en el experimento de Scole, haban admitido tranquilamente que esperaban con impaciencia las sesiones, y que haban reconocido el potencial de los futuros experimentos, vista la colaboracin entre las dos dimensiones. El grupo encontr til aprender de estos expertos cules eran las pruebas necesarias para convencer a sus colegas ms escpticos. Naturalmente, el grupo fue capaz de llevar a cabo los experimentos y proporcionar pruebas slo dentro de los lmites de lo que los espritus gua lograban obtener utilizando sus mtodos de comunicacin basados en la energa. Desde un punto de vista ms especulativo, se sugiri tambin que los espritus gua seran capaces de crear un contacto utilizando la ciencia de los tomos y de las molculas, porque es slo en la historia relativamente reciente, como individuos con grandes conocimientos de entre los muertos se han puesto a disposicin para desarrollar el trabajo desde la otra parte. Podemos hacer ms que ofrecer esta explicacin tal como hoy se encuentra. Es interesante observar tambin que numerosos cientficos eminentes, acadmicos y otros doctos investigadores del pasado se han implicado seriamente en la investigacin parapsicolgica y de lo paranormal; algunos han sido objeto de burlas por parte de sus colegas ms realistas pero, a pesar de esto, han continuado con tenacidad por su camino, desde el momento en que los resultados logrados eran tan fascinantes. Sin embargo, actualmente se nota un inters sorprendente por los fenmenos paranormales que desafa toda explicacin normal. Una rama del instituto de psicologa de la universidad de Edimburgo se dedica actualmente al estudio de esta disciplina. El profesor Fontana ha comentado que los fenmenos paranormales fsicos podran llevarnos a reformular algunas de las leyes cientficas que nos son ms queridas. Muchos ilustres investigadores han asistido personalmente y examinado atentamente las circunstancias en que se producen estos fenmenos. Otros cientficos en todo el mundo estn comenzando a analizar la experiencia de Scole y ha examinar tambin el nuevo trabajo experimental que se est desarrollando actualmente por otros grupos que han seguido el ejemplo de Scole.

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Captulo 7 EXPERIMENTO
AUDIO

La mediumnidad en todas sus formas, es un recurso grosero que tenemos que usar hasta que nuestros ingenieros perfeccionen un mecanismo que se pueda utilizar automticamente. Esto es posible y sin duda ser el prximo paso despus de la televisin. Os encontris a breve distancia entre dos extremos: La aniquilacin o la iluminacin. Si el tiempo y el dinero que ahora utilizis en desarrollar algunos dispositivos militares los empleaseis para tratar de reuniros con nosotros, pronto estarais en disposicin de ofrecernos un instrumento para comunicar con vosotros. WILLIAN BRANDON (a travs de un mdium) en el 1935.

Los espritus gua pidieron al grupo crear una fundacin, conocida como New Spiritual Science Foundation, para estudiar la ciencia espiritual, o bien la ciencia de la vida y del ms all. Este nuevo campo de investigacin ampliaba los parmetros de lo que ordinariamente entendemos por ciencia. Despus del nacimiento de la Fundacin que tuvo lugar hacia mediados de 1994, y la publicacin del primer nmero de Spiritual Scientist, el grupo se dio cuenta muy pronto de que en el decenio anterior se haba dado en todo el mundo un notable ascenso del nmero de experimentos en el campo de la comunicacin transdimensional. La fundacin fue contactada por numerosos investigadores y por organizaciones que t r a b a j a b a n e n e s t e c a m p o . A l p a r e c e r, a l g u n o s d e e l l o s r e c i b a n r e g u l a r m e n t e transmisiones. La comunicacin transdimensional inclu ye muchos tipos distintos de fenmenos electrnicos, posibles en estos ltimos aos por el desarrollo de la tecnologa electrnica no slo en este mundo, sino tambin en el espiritual, ms all de la notable contribucin ofrecida por la llegada de los microchips. Las principales formas de comunicacin que actualmente se reciben son: fenmenos vocales electrnicos o metafona (EVP), imgenes sobre la pantalla del televisor (TPP), m e n s a j e s a t r a v s d e l o r d e n a d o r, r a d i o , f a x y l l a m a d a s t e l e f n i c a s p o r p a r t e d e comunicantes fallecidos. Aunque, hasta comienzos de la experiencia de Scole, los miembros del grupo podan decir que tenan escasos conocimientos de las ltimas cinco de estas seis formas anteriores de comunicacin, Robin Foy poda presumir de una experiencia de casi veinte aos en la investigacin de la metafona, cuando sali el primer nmero de Spiritual Scientist en el invierno de 1994. Haba recibido varios miles de

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ejemplos de mensajes vocales en una serie de simples magnetfonos desde palabras sueltas a frases largas, muchas de las cuales eran respuestas directas a las preguntas que l haba formulado a los comunicantes. La metafona fue descubierta por primera vez en 1959 por Friedrich Jurgenson artista sueco, cantante lrico y productor de documentales. Despus, su trabajo f u e d e s a r r o l l a d o p o r e l p r o f e s o r a l e m n H a n s B e n d e r, d e l a u n i v e r s i d a d d e F r i b u r g o . El psiclogo y filsofo letn Konstantin Raudive escribi luego un libro sobre este t e m a , t i t u l a d o Vo c e s d e l m s a l l . Tu v o t a l x i t o , q u e a R a u d i v e s e l e a s o c i c o n estos fenmenos hasta el punto de que, durante un breve perodo de tiempo, se habl de este fenmeno como de las voces de Raudive. En el pasado, Robin tuvo muchos seminarios sobre la metafona, ayudando a otros a afianzarse en esta tcnica. El procedimiento requiere un mnimo de utensilios, adems de paciencia y dedicacin, y las voces aparecen como extra en las cintas grabadas. Las palabras son frecuentemente ms rpidas que las de los seres humanos, aunque el estilo y el timbre varan de forma notable. A menudo se manifiestan con un ritmo especial en la cinta, y para aquellos que no tienen f a m i l i a r i d a d c o n e s t e f e n m e n o , a l p r i n c i p i o p u e d e s e r d i f c i l d e c a p t a r. S i n embargo, cuando se llegan a or claramente las voces, en ocasiones despus de haber repasado varias veces la cinta, resultan mucho ms sencillas de reconocer y de c o m p r e n d e r. E x i s t e n i n f o r m e s d e f e n m e n o s s i m i l a r e s d e h a c e y a m u c h o s a o s . To m S a w y e r, u n v i s i t a n t e d e S c o l e , c o n t q u e e s t a b a c o n v e n c i d o d e q u e l a B B C h a b a interrumpido las transmisiones en la frecuencia de veintin megaciclos/segundo porque se podan or las voces de los espritus cuando eran grabadas las transmisiones radiofnicas. Robin sigui contndonos de forma ms detallada otro progreso observado en el interior del grupo: una comunicacin recproca y audible entre las dimensiones, utilizando un equipo moderno. Esta se haba llamado transdimensional o CTD, por sugerencia de los guas. Utilizando esta tcnica, el grupo fue capaz de llevar a cabo conversaciones con seres de otras dimensiones y de grabar en un simple y econmico magnetofn alimentado por bateras. E l d a d e s a n Va l e n t n d e 1 9 9 6 , d e s d e e l m a g n e t o f n q u e u t i l i z a b a n o r m a l m e n t e el grupo para difundir la msica de fondo durante una sesin experimental, comenzaron a salir chirridos y ruidos extraos. Al principio creyeron que el magnetfono se estaba estropeando. Pero una de las guas les dijo que, en realidad, aquella era una nueva forma de comunicacin que estaban experimentando. A Robin le pidieron que bajara completamente el volumen para eliminar la msica, pero lo interesante es que los ruidos extraos no disminu yeron de volumen. Los miembros del grupo se dieron cuenta gradualmente de que estaban oyendo palabras, aunque parcialmente imperceptibles en esta primera ocasin. Algunos meses despus, la tcnica fue desarrollada durante uno de los seminarios del grupo. Los guas haban pedido que llevasen un simple magnetofn de bateras del que se haba extrado el micrfono. Despus de alguna crepitacin y s i l b i d o s , u n a v o z m u r m u r : H o l a a t r a v s d e l a m p l i f i c a d o r. A l e n t a d a p o r l o s miembros del grupo, la voz se hizo gradualmente ms seguida. Continu entonces una breve conversacin. La comunicante se dirigi por el nombre a uno de los presentes y sigui hablando de las mltiples posibilidades de esta forma de comunicacin. El grupo fue informado luego de que el microcircuito integrado al silicio en el magnetfono era el punto de ingreso para este contacto.

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Poco tiempo despus, el experimento fue repetido durante un seminario en el que participaba una delegacin alemana. Esta vez la voz femenina que sala del amplificador salud a todos en voz alta y clara con un Guten Abend. Los guas dijeron que la comunicante transdimensional era una frulein alemana. Dijo su nombre y pronunci varias frases en aquella lengua. Segn los delgados alemanes presentes no haba rastro de acento extranjero en las palabras pronunciadas. Estaban bastante convencidos de que esta comunicante era realmente de origen alemn. Durante un seminario realizado a finales de verano de 1997, el nfasis se puso nuevamente en esta nueva forma de comunicacin. Uno de los delegados invitados, To m S a w y e r, a c c i o n e l m a g n e t o f n y s e o y r p i d a m e n t e u n a v o z . S e b a j l a m s i c a p a r a q u e t o d o s p u d i e r a n o r m e j o r l a v o z . E l c o m u n i c a n t e p r e g u n t : E re s t , To m ? . R e c o n o c i e n d o l a v o z d e s u s u e g r o , m u e r t o m e n o s d e u n a o a n t e s , To m respondi rpidamente. Durante algunos minutos, tuvieron los dos una conversacin privada. EL

DISPOSITIVO DE RECEPCIN AL GERMANIO

La comunicacin transpersonal se ha logrado utilizando un simple magnetfono. Sin embargo, se le pidi mu y pronto al grupo construir otro instrumento, un dispositivo de recepcin al germanio para utilizarlo junto con el magnetofn. El dispositivo estaba dotado de una sustancia cristalina conocida como g e r m a n i o . A d e m s d e s e r u n s e m i c o n d u c t o r, e s t a s u s t a n c i a e s t t a m b i n c l a s i f i c a d a como metal semi-raro. El dispositivo es conectado al enchufe de ingreso del micrfono del magnetofn. Al principio, los espritus gua tuvieron varios problemas para lograr una c o m u n i c a c i n s a t i s f a c t o r i a , p e r o d i j e r o n : C u a n d o o s d e i s c u e n t a d e l o s re s u l t a d o s , c re e m o s q u e n o p o d r i s p o r m e n o s d e a d m i t i r q u e h e m o s h e c h o p ro g re s o s e s p e c t a c u l a re s . C o n s o r p r e s a , n o t a r o n l o s m i e m b r o s d e l g r u p o q u e l a u t i l i z a c i n del dispositivo de recepcin conectado al magnetofn, permita una comunicacin clara con una serie de personalidades de las que se pensaba que estaban en dimensiones lejanas, o bien que no procedan del mundo espiritual tal como nosotros lo entendemos. Los guas explicaron al grupo que algunas dimensiones estaban tan alejadas de la nuestra, que jams se haba previsto, ni siquiera por parte de muchas almas evolucionadas del mundo espiritual, que sera posible una forma cualquiera de comunicacin directa. Vi m o s p o r p r i m e r a v e z e l d i s p o s i t i v o d e r e c e p c i n a l g e r m a n i o e n Ly n g . A todos los presentes se les pidi reunirse en torno a la mesa que se encontraba en la sala en que se desarrollaba el seminario. En la mesa estaba apo yada una caja de cristal rectangular con la base de madera. Esta caja la llambamos la pecera, explic Alan. Durante los experimentos muchos huspedes han visto a las luces atravesar sus paredes de cristal. Dentro de la caja, colocado sobre una base de madera estaba el dispositivo de recepcin. Alan nos explic que durante los experimentos no se quedaba en la pecera, sino que sta serva slo para protegerlo cuando no se utilizaba. Parece un chisme raro, pero os aseguro que funciona!, se ri. Nos enteramos de que, durante los primeros experimentos con este dispositivo, cientficos e investigadores haban trabajado en estrecha relacin con el grupo. En las fases iniciales del experimento los guas pidieron al grupo que comprobaba que los cristales de la brjula que se encontraba sobre la mesa, estuvieran dirigidos

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hacia los cuatro puntos cardinales. El grupo oy muchas veces a los espritus tcnicos moverse en torno a la mesa donde se encontraban el dispositivo de recepcin y la grabadora; regulaban los aparatos y realineaban los cristales magnetizados continuamente. Esto movi al grupo a creer que los cristales desarrollaban una parte muy importante en el fenmeno de la Comunicacin Tr a n s d i m e n s i o n a l ( C T D ) , u n h e c h o q u e l u e g o f u e c o n f i r m a d o p o r l o s e s p r i t u s g u a . A medida que progresaban los experimentos, el grupo comenz a recibir seales muy raras utilizando el dispositivo de recepcin al germanio. Fueron informados de que estas seales contenan una enorme cantidad de noticias que resultaran tiles para la humanidad. Las seales recordaban un poco el ruido que hace un mdem del ordenador cuando se descargan los datos. Durante el seminario, los miembros del grupo dijeron que esperaban instrucciones de los comunicantes sobre cmo decodificar las seales. El grupo explic que los espritus gua hacan retroceder constantemente las barreras de la ciencia espiritual con el trabajo pionero de comunicacin transdimensional. Nos dijeron que se haba decidido una red de comunicaciones entre las innumerables dimensiones, incluida la nuestra. Una vez establecida, la red, dara a la humanidad un acceso permanente a las lejanas dimensiones del otro lado del mundo espiritual. Esto no significaba, sin embargo, que construyendo simplemente un dispositivo de recepcin al germanio cualquiera pudiera obtener rpidamente una comunicacin transdimensional. El proceso pareca implicar la creacin de condiciones adecuadas dentro de un grupo experimental y la colaboracin con guas espirituales. Para otros grupos podra implicar el empleo de aparatos distintos de los utilizados en Scole, o hasta una tecnologa completamente distinta. El GES no decidi conscientemente adoptar este tipo de experimentacin. La motivacin vino de los guas espirituales. Durante los primeros experimentos con la CTD, el grupo haba continuado, con el nico mtodo que conoca, en la misma lnea que Robin Foy haba seguido durante muchos aos. Despus, el 14 de septiembre de 1996, durante la duodcima sesin con los investigadores cientficos, el espritu cientfico Joseph se manifest y pregunt al grupo si podra conseguir germanio. El profesor Ellison estaba presente y explic a todos que el germanio era un semiconductor utilizado en los microprocesadores integrados antes de la llegada del silicio. Joseph pregunt pues si era posible conseguir una pequea cantidad. Arthur Ellison respondi que lo intentara. Mas tarde, durante la misma sesin, despus de una exhibicin de luces, p r e g u n t J o s e p h d e i m p r o v i s o : A l g u i e n h a h a b l a d o d e l re v e l a d o r ? Nadie lo haba hecho. De qu se trataba? El profesor Ellison explic al grupo que el dispositivo haba sido inventado por Sir Oliver Lodge y utilizado en los aparatos radiofnicos, antes de cristales como el germanio y el silicio, pero con el m i s m o f i n , o t a m b i n c o m o s e m i c o n d u c t o r. E l p r o f e s o r d i j o t a m b i n q u e u n revelador era utilizado en conexin con las ondas (electromagnticas) de radio. C u a n d o l a s o n d a s a t r a v i e s a n e l r e v e l a d o r, p a r t e s d e e s t e l t i m o s e u n e n , c o n d u c e n y corrigen. Joseph continu el tema del germanio, explicando que era suficiente, con lo que bastaba para cubrir una ua. Esto dio lugar a un dialogo interesante que llevara a una nueva fase de experimentacin en la comunicacin transdimensional.

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Arthur: Si consegus hacer cosas con un cristal de germanio, la produccin de voz electrnica podra ser posible. Joseph: Exacto, podra ser as. Arthur: Es tal vez esto el producto final? S e o r a B r a d s h a w : N o e c h e s p o r t i e r r a l a s o r p re s a , A r t h u r. D e j a a u n l a d o l a lgica. Espera y vers. J o s e p h : E s m u y i n t e re s a n t e v e r c m o l a s c o s a s t i e n e n c o r re s p o n d e n c i a e n o t r a s d i m e n s i o n e s . L o q u e v o s o t ro s d e f i n s " c a m p o s e l c t r i c o s " , " e n e rg a s elctricas", " e n e rg a magntica", tienen c o r re s p o n d e n c i a s en otra dimensiones.... Arthur: Si consegus apartar un trocito de germanio y comprimirlo en cierto modo, podris producir descargas elctricas que podran ser utilizadas para h a b l a r, u n a v e z a m p l i f i c a d a s y f i l t r a d a s p o r u n a l t a v o z . Joseph:S, lo sabemos. (risas) Lo hemos hecho!. En la siguiente sesin, 9 de Noviembre de 1996, el profesor Ellison llev una pequea cantidad de germanio que fue puesta en un plato y colocada encima de la mesa de la bodega. Se ocup de ella un espritu cientfico, diciendo, sin embargo, que estaba transmitiendo mensajes ms que hablar por conocimientos adquiridos. En respuesta a la pregunta del profesor Ellison, de si el silicio habra podido sustituir al germanio, el espritu cientfico respondi enseguida que no, explicando que el germanio tena propiedades especiales adecuadas para intensificar la comunicacin. S i n e m b a r g o , s u b r a y q u e l a n a t u r a l e z a d e e s t a c o m u n i c a c i n s e r a c o m p l e t a m e n t e distinta: Un tipo de comunicacin que pensamos que nunca se ha intentado ni re a l i z a d o h a s t a a h o r a , v o c e s d e o t r a s z o n a s o d i m e n s i o n e s d e l a v i d a . . . p e ro n o n e c e s a r i a m e n t e d e l m s a l l c o m o v o s o t ro s l o e n t e n d i s . . Los miembros del grupo de Scole encontraron fascinante esta conversacin, en cuanto que se relacionaba con algunas sesiones anteriores en las que una entidad, manifestndose haca poco a travs de un mdium en trance, haba explicado que no estaba familiarizada con el ambiente fsico de la tierra. Era bastante claro que el comunicante no haba vivido nunca en nuestro planeta. Comnmente, la mayor parte de los comunicantes se senta bastante en su salsa cuando se comunicaba con el grupo. Sin embargo, este ser especial pareca tener dificultad para comprender el t i e m p o , l a l u z y l o s c o l o r e s . Ta m b i n p a r e c a c o n f u n d i r l a f i s i o l o g a h u m a n a . E l grupo subray que usaba el pronombre el de forma inexacta porque el sexo era incierto. Este comunicante haba dicho que dimensiones lejanas trataban de comunicar con el grupo. El grupo se emocion por eso muchsimo cuando los guas comenzaron a dar instrucciones sobre como construir el aparato que permitira la realizacin de la prometida comunicacin transdimensional. Aparentemente, estas comunicaciones crearon conexiones transdimensionales o puentes, permitiendo establecer cadenas. Estas ltimas permanecieron luego in situ para permitir que las usaran otros comunicantes. El espritu cientfico dijo que esperaban poder transmitir los mensajes a travs del germanio utilizndolo como punto focal, pero no slo de este modo. Los experimentadores aprendieron por los guas que no tendran que actuar con las ondas electromagnticas, sino ms bien con puras vibraciones espirituales. En otras palabras, qued explicado de forma muy clara que el grupo y los investigadores no deban pensar en trminos de ondas de radio, las cuales, naturalmente, forman parte del espectro electromagntico.

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Despus de haber confirmado que la recepcin por radio no sera el medio de comunicacin, el espritu cientfico continu hablando refirindose aparentemente a otro comunicante del dispositivo para recibir las vibraciones espirituales. E s p r i t u c i e n t f i c o : A l g u n o y a s e h a o f re c i d o a c o n s t r u i r p e q u e o s dispositivos... ser necesario encontrar algo que contenga el germanio. Robin: De acuerdo. E s p r i t u c i e n t f i c o : S i h e c o m p re n d i d o b i e n l e h a h e c h o re f e re n c i a a u n e f e c t o p i e z o , [ d e l g r i e g o : p re m e re ] . Arthur: S. E s p r i t u c i e n t f i c o : Q u i e re q u e c o l o q u i s e l g e r m a n i o y q u e a p l i q u i s u n c i e r t o g r a d o d e p re s i n , u n a p re s i n c o n s t a n t e e n t re d o s v s t a g o s ro s c a d o s . Estos pueden ser utilizados como terminaciones. Arthur: Est bien. Las extremidades que tocan el germanio deben ser puntiagudas o aplastadas?. Espritu cientfico: Una aplastada y otra puntiaguda. Arthur: Como un aparato de radio de cristales?. Espritu cientfico: Hay una cierta polaridad implicada. Arthur: S, cuando las ondas de radio la golpean son rectificadas, por tanto se pueden or. E s p r i t u c i e n t f i c o : B i e n , n o s s i p o d e m o s re c t i f i c a r a l g o , p o rq u e d e momento no veo la necesidad. A r t h u r : R e c t i f i c a r s i g n i f i c a s a c a r, e x c l u i r u n a p a r t e d e l a h o n d a ; n o s i g n i f i c a poner algo en su sitio. Espritu cientfico: Muy bien. Robin, quisiera pedirte... si puedes montar el cristal, como se ha sugerido. Robin: S, lo har. Despus el espritu cientfico pidi que llevaran a la bodega un aparato para amplificar la transmisin. Arthur: Con un micrfono o un altavoz?. E s p r i t u c i e n t f i c o : N o , n o c re o . N o , n o u n m i c r f o n o , b a s t a u n a e n t r a d a d e a u d i o , p e ro c o n u n a i m p e d e n c i a re l a t i v a m e n t e a l t a . Arthur: S, he comprendido. Espritu cientfico: El beneficio no debe ser significativo. Arthur: El beneficio es la relacin en el tiempo entre las frecuencias en salida y en entrada. E s p r i t u c i e n t f i c o : . . . l a s d o s t e r m i n a c i o n e s s o b re e l g e r m a n i o s e r n utilizadas como una entrada. Arthur: S, he comprendido. E s p r i t u c i e n t f i c o : E s p e r a m o s q u e l a s f re c u e n c i a s e n s a l i d a s e l l e g u e n a or. Arthur: Ser un pequeo altavoz. E s p r i t u c i e n t f i c o : S , a h o r a e s t a m o s h a b l a n d o d e v o l t a j e . Te n e m o s a l g u n a p e r p l e j i d a d e n re l a c i n a l a c a n t i d a d d e e l e c t r i c i d a d . E s p o s i b l e t e n e r u n voltaje bajo?. Arthur: Creo que no hay problema. E s p r i t u c i e n t f i c o : . . . d e s g r a c i a d a m e n t e n o p o d r i s u t i l i z a r n i n g n o t ro aparato elctrico.

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Robin: De acuerdo. El profesor Ellison conclu y que a los guas les era necesaria una amplificacin que operase sobre un voltaje extremadamente bajo, milivoltios para ser precisos. Un dilogo posterior en relacin a los aspectos tcnicos del experimento dej perplejo al profesor Ellison cuando consider los aparatos y las tcnicas sugeridas completamente obsoletas. Como el profesor Fontana asista a u n a s e s i n e s p e c i a l d o s d a s d e s p u s ( e l 11 d e n o v i e m b r e ) , E l l i s o n l e p i d i p l a n t e a r la cuestin. Durante la siguiente sesin, el profesor Fontana habl de la perplejidad de Ellison, preguntando si era posible sustituir el rectificador al germanio con un diodo al silicio. Joseph fue inflexible sobre el hecho de que no se trataba de un rectificador y que no deba entenderse en absoluto en ese sentido. l y otros guas espirituales destacaron que el germanio era necesario porque tena cualidades espirituales y curativas. Explicaron tambin que el dispositivo propuesto no era fundamental para los efectos deseados, sino til, ms o menos como la funcin de la cpula de vidrio sobre la mesa. El profesor Fontana se refiri al problema de la fragilidad del germanio y pregunt si era necesaria la presin a partir de un tornillo puntiagudo. Joseph respondi que no deb a ser de masi ado puntiagudo y subra y que no deban pensar en trminos de bigote de gato o de transformadores. Los investigadores pensaron que el nivel de conocimientos tcnicos demostrado por los guas espirituales durante las conversaciones, en relacin al dispositivo de recepcin al germanio, no poda reducirse a las normales nociones de los miembros del grupo. En el informe se observa que, despus de las peticiones espontneas planteadas por un profesor de ingeniera electrnica, a travs de los mdium se haban dado respuestas inmediatas y pormenorizadas de carcter tcnico. Despus de haber recibido las informaciones del doctor Fontana, el doctor Ellison dio consejos al GES para construir el dispositivo al germanio. Sugiri utilizar un conductor puntiagudo para apo yarlo ligeramente sobre el metal, en torno al cual se puso una pequea estructura aislante, con hilos de cobre, para crear las conexiones en la parte inferior del germanio, mientras el tornillo de acero p u n t i a g u d o s e a p o y a b a s o b r e l a p a r t e s u p e r i o r. E l l i s o n e s t a b a p r e o c u p a d o d e q u e e l tornillo puntiagudo pudiera romper el germanio al atornillarlo. Para superar este problema, haba pensado hacer apoyar el extremo del tornillo en la extremidad de un trocito de hilo retorcido para aumentar la elasticidad. En aquel punto se dio cuenta que estaba reinventando un revelador en cristales, utilizado en los albores de la r a d i o f o n a , y p r o y e c t a n d o u n t r a n s f o r m a d o r, q u e p e r m i t e a l a c o r r i e n t e e n t r a r e n u n a sola direccin. Pregunt a los comunicantes si no sera mejor un moderno diodo al silicio, ms flexible. Los guas le informaron de que el dispositivo no deba utilizarse como un diodo, y que deba hacerse exactamente segn lo descrito. Debajo del germanio fue colocado por tanto un trozo de goma para dotarlo de la necesaria elasticidad. A pesar de las continuas reservas del profesor Ellison en relacin a la validez del dispositivo al germanio como instrumento de comunicacin, el aparato estuvo a punto para la sesin del 3 de Enero de 1977, una vez construido por el grupo bajo su supervisin. En esta ocasin el profesor Ellison llev una caja que contena un amplificador con una grabadora incorporada aparato construido por uno de sus estudiantes Conect esta caja con el dispositivo al germanio, que fue denominado dispositivo de recepcin por el germanio.

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El dispositivo final, en realidad, era ms bien pequeo unos 6 cm por 3 con un cable que lo conectaba con la entrada del amplificador (ver figura 2 del Apndice 2). El amplificador tena incorporada una grabadora que permita establecer las grabaciones directamente desde la fuente (el germanio). Como no haba ningn micrfono conectado sera grabada slo la comunicacin, no las voces de los que estaban presentes en el experimento. Sin embargo, haba una salida para u n a l t a v o z , d e m o d o q u e c u a l q u i e r s o n i d o d e s a l i d a p u d i e r a s e r o d o . To d a l a s e s i n , naturalmente, fue grabada en un magnetfono separado, que permiti obtener informaciones importantes para relacionarlas con la comunicacin transdimensional obtenida mediante el dispositivo de recepcin al germanio. L a t a r d e d e l 3 d e e n e r o , s e u n i a l g r u p o e l p r o f e s o r B e r n a r d C a r r, u n astrofsico, y otros investigadores de la SPR. Cuando fue activado el dispositivo, con el mando del volumen al mximo, como estaba previsto, no se oy sonido alguno. Sin embargo, cuando los espritus cientficos comenzaron el experimento, de los altavoces llegaron crepitaciones y golpes, algo as como descargas elctricas. Se produjo tambin un sonido similar al de un tren de vapor que acelera en una estacin, y finalmente el sonido violento parecido al ruido blanco. Al preguntarle, el profesor Ellison explic al grupo que este ruido blanco era el sonido que se puede or a veces entre una estacin radiofnica y otra. Ellison y Carr se quedaron especialmente fascinados por la fuente del ruido, manteniendo que no haba una explicacin normal que pudiese justificarla. El profesor Fontana y otros de los presentes, contaron haber odo tambin murmullos. En aqul punto intervino Edwin. Destac el hecho de que los espritus gua estaban todava en una fase exploratoria, pero estaban seguros de que la c o m b i n a c i n a m p l i f i c a d o r / g e r m a n i o d a r a p r o n t o r e s u l t a d o s p o s i t i v o s , e s d e c i r, u n a comunicacin clara. Edwin sostiene tambin que al final sera posible comunicar exclusivamente mediante la tecnologa sin la utilizacin de mdium humanos. Son muy pocas las personas que muestran un inters o una disposicin para la mediumnidad, por tanto esto significara que muchas ms personas podran recibir comunicaciones transdimensionales. En esta fase estaba claro que los intentos de comunicar de los guas eran ms bien difciles. Aunque hubo murmullos, silbidos, e incluso algunas notas musicales, los comunicantes llegaron a la conclusin de que deba haber algo que no f u n c i o n a b a e n e l a m p l i f i c a d o r. E d w i n a n u n c i q u e l l e g a r a m u y p r o n t o u n m e n s a j e relacionado con esta dificultad. De forma ms bien intrigante, dijo que el mensaje podra tomar la forma de un dibujo grabado en una de las pelculas que se utilizase e n l a s i g u i e n t e s e s i n d e l 11 d e e n e r o . Durante esta sesin estaba presente Ingrid Slack, psicloga de la Open U n i v e r s i t y. H a b a d o s p e l c u l a s ( K o d a c r o m e 2 0 0 3 5 n n , 3 6 f o t o s ) , y d o s c a j a s d e seguridad. La primera fue denominada la caja de Alan, porque haba sido hecha por el mdium del grupo. Los investigadores pensaron que esta caja podra sacarse, dado que estaban a la vista los frentes de los broches. Para superar este problema potencial, los investigadores pidieron al grupo sellar los frentes con un barniz. Estaban convencidos de que el barniz se rompera en caso que se intentara abrir la caja, sacando el portacandado para levantar la tapa. Se actu de acuerdo con lo sugerido y el resultado se consider satisfactorio por los investigadores. El segundo contenedor de seguridad fue denominado caja de Keen dado que haba sido construido bajo la direccin de Montague Keen y no presentaba broches a la vista. Antes del experimento el profesor Fontana e Ingrid Slack sacaron dos pelculas de la preparacin y colocaron los cartuchos negros cerrados, con las pelculas, en 301

las cajas de Alan y Keen. Sin que nadie lo supiera, haban puesto contraseas en los cartuchos. Los investigadores cerraron luego las tapas, mientras Montague Keen cerr el candado de las dos cajas. El profesor Fontana guard la caja de Alan, que tena una cerradura de nmeros combinados; Ingrid Slack la de Keen, que estaba cerrada con un candado. Solo Montague Keen conoca el nmero de la combinacin de la caja de Alan, y conserv tambin las llaves de la otra caja. Las cajas fueron llevadas despus a la bodega por el profesor Fontana y por Engrid Slack y colocadas encima de la mesa redonda junto al lugar donde se sentaron. Inmediatamente despus de la sesin, Montague Keen abri las dos cajas. El profesor Fontana e Ingrid Slack controlaron las contraseas sobre los estuches, que luego pusieron en dos sobres separados. Ingrid puso contrasea exterior en el sobre que contena su cartucho, para distinguirlo del de la caja guardada por el profesor Fontana. Sell cada uno de los sobres con lacre, sobre el cual imprimi la seal de su anillo. Repiti la operacin del lacre en una hoja de papel separado, de modo que la persona que abriera los sobres pudiera darse cuenta de que los sellos no haban sido rotos y que la marca del anillo sobre el lacre se corresponda a la de la hoja de papel. A la maana siguiente Montague Keen envi un mensaje, va fax, a Ralf Noyes entonces secretario honorario de la SPR, para tener una confirmacin fechada de los hechos arriba mencionados, y sobre todo de las previsiones hechas por los comunicantes. La parte ms importante dice: Los comunicantes han expresado claramente su intencin de conectar el mensaje de las pelculas con los acontecimientos de aquella tarde, y especficamente con los problemas del dispositivo electrnico, incluyendo posiblemente un diagrama, un mensaje o una peticin dirigida al profesor Ellison, o que lo habra implicado. Esta haba sido la respuesta a mi peticin, h e c h a e n u n a s e s i n a n t e r i o r, d e t e n e r u n a c o n e x i n f i d e d i g n a . Montague Keen actu de tal manera que las dos pelculas fueran rpidamente r e v e l a d a s e n l o s l a b o r a t o r i o s K o d a k d e Wi m b l e d o n , d o n d e e l d i r e c t o r d e l a p e l c u l a , David Cobb, inspeccion los sellos y comprob que no haban sido rotos ni manipulados. Comprob tambin que se correspondan con los impresos en la hoja de papel, por eso firm el documento de autenticidad. Antes de que Montague Keen volviera a retirar los resultados, Ingrid Slack telefone al seor Cobb para saber si h a b a a l g o e n l a s p e l c u l a s . E s t a f u e u n a p r e c a u c i n u l t e r i o r, a c o r d a d a anteriormente, para garantizar que Montague Keen no pudiera ser acusado de haber sustituido la pelcula original por una falsificada.(Da la impresin de que los investigadores se controlaban recprocamente). En una de las pelculas, en la seccin central de rollo de 1 metro de largo, haba un diagrama elctrico (ver fotos 36 y 37 de la serie), junto a un mensaje escrito de forma clara, bajo el cual aparecan iniciales que podran ser FOX. El mensaje se refera al diagrama, y presentaba una palabra breve sobre la que haba sido trazada una lnea (que aqu indicamos como xxx). A representa el germanio, B y C las bobinas de alta resistencia. Siendo el total, xxx encerrado en la caja. E s t o p o d r a a yu d a r [ l a re c e p c i n ? ] d e m o d o n o t a b l e .

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S o b r e e l e x t r e m o d e r e c h o d e l a p e l c u l a h a b a o t r a s i n i c i a l e s : TA E . Durante la misma sesin, aquella en que fue recibida esta pelcula, los experimentos con el dispositivo al germanio continuaron y los guas aportaron muchos cambios durante la tarde. Despus de continuos intentos de comunicar mediante el dispositivo, estuvo claro que los guas estaban tratando de mejorar la recepcin y de eliminar los defectos. Edwin explic que se haba establecido un contacto, y pidi a Robin, que tena la mano sobre el amplificador para regular el volumen segn se lo pidieran oprimir la tecla para la grabacin. Robin lo hizo pero, a pesar de los estmulos y el sonido de una voz, Edwin tuvo que informar a la entidad comunicante cuyo n o m b r e e r a t a l v e z T h o m a s y q u e , a l p a r e c e r e s t a b a d e n t ro d e l d i s p o s i t i v o d e comunicacin transpersonal que ninguno en la bodega lograba orlo bien. Robin elev el volumen, la seora Bradshaw anunci entonces que Thomas hara otro intento. Sin embargo cada vez que Robin oprima la tecla de grabacin, sta saltaba hacia atrs. Edwin, que pareca dispuesto a or a Thomas y sus problemas de modo claro, le asegur que su mensaje haba sido recibido por aquellos que se encontraban en el reino espiritual, y que tendramos algo escrito en la pelcula por el profesor Ellison. Los miembros del grupo de Scole hicieron este comentario: Segn lo previsto, recibimos realmente importantes informaciones sobre la pelcula y durante la misma sesin hubo un extrao intento de comunicacin por parte de Thomas. De lo que los guas haban dicho, pareca que l estaba d e n t ro d e l d i s p o s i t i v o . E s t b a m o s f a s c i n a d o s c o n l a i d e a d e q u e T h o m a s estuviera tratando de crear una conexin en una cadena de comunicacin, y que no proceda del mismo lugar de nuestros comunicantes normales, como la seora Bradshaw y Edwin. Ellos lograban orlo, pero nosotros no, y este fue el motivo de todas las modificaciones e instrucciones en la pelcula. En un segundo tiempo se nos ocurri pensar que el Thomas en el dispositivo fuese el TA E d e l a p e l c u l a . D u r a n t e s u v i d a e n l a t i e r r a , h a b a s i d o u n f a m o s o c i e n t f i c o e i n v e n t o r. La pelcula mostraba el dispositivo al germanio y las conexiones con el a m p l i f i c a d o r, p e r o m s a l l d e e s t o , a l c i r c u i t o s e l e h a b a n a a d i d o d o s b o b i n a s . E l texto explicaba cmo se conectaban las bobinas y su disposicin respecto al germanio. Una vez ms el GES se sirvi de la colaboracin del profesor Ellison, que le ayud a encontrar los componentes necesarios. Durante la siguiente sesin, los guas explicaron que haba habido una interaccin o efecto entre el cristal de germanio y las bobinas. La relativa cercana de las bobinas y su polaridad eran factores importantes en la recepcin de las comunicaciones. Una bobina produce en torno a s un campo electromagntico; este campo tiene una direccin y tambin una polaridad, o bien los polos norte y sur (ver figura 3 del Apndice 2). El grupo explic el concepto de una manera ms profunda:

Justo para confundir las ideas, se recuerda que en este caso no estamos hablando de campos electromagnticos sino de campos o modelos energticos. Esto

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obviamente puede dar lugar a alguna incomprensin sobre la naturaleza de la comunicacin, porque trasciende nuestros actuales conocimientos. Sabamos muy poco de la tecnologa de la nueva ciencia espiritual, por tanto habamos tratado de estar abiertos a las nuevas ideas. En consecuencia estbamos dispuestos a ser guiados, paso a paso, por los guas. Ellos nos explicaron que estos campos energticos, asociados a las bobinas, actuaban ms o menos como sus contrapartidas electromagnticas, en cuanto se refiere a la direccin y a la polaridad. Se forma un vaco en el punto en que los dos campos en torno a las bobinas se rechazan recprocamente. Probablemente, todos recuerdan los intentos, durante las lecciones de fsica en el colegio, para atraer dos imanes donde dos polos negativo y positivo se rechazaban. Este vaco se nos describi como espacio de energas en movimiento. Es en este vaco donde se encuentra el germanio, en otras palabras, exactamente en la interseccin de los campos opuestos (ver figura 2 del Apndice 2), donde puede reemplazarse y absorber las fluctuaciones de la energa. Estas variaciones determinan la interaccin o efecto que viene sobre el cristal de germanio, y es esto lo que abre la conexin hacia dimensiones lejanas. Podemos por tanto imaginar el vaco como un paso que lleva a otras dimensiones de existencia, y el germanio es la clave que abre esta puerta.

Aunque los investigadores temieron que las indicaciones contenidas en la pelcula, probablemente habran atenuado (debilitado con la distancia) ms que reforzado cualquier seal se valan de las leyes normales de la fsica sin embargo, el profesor Ellison cambi el dispositivo de recepcin al germanio en base a las instrucciones contenidas en la pelcula, aadiendo las bobinas. F u e d u r a n t e e l f i n d e s e m a n a d e l 1 8 / 1 9 d e e n e r o d e 1 9 9 7 c u a n d o Wa l t e r y K a r i n S c h i t t g e r v i s i t a r o n e l g r u p o d e S c o l e . Wa l t e r q u e , c o m o t a l v e z r e c o r d a r e i s , e s un ingeniero, explic al grupo cmo unir de manera correcta los hilos. Una vez cambiado el dispositivo de recepcin al germanio y superadas algunas dificultades m e n o r e s c o n e l a m p l i f i c a d o r, t o d o s e s t u v i e r o n p r e p a r a d o s p a r a c o n t i n u a r l o s e x p e r i m e n t o s . N o t u v i e r o n q u e e s p e r a r m u c h o p a r a u n r e s u l t a d o e s p e c t a c u l a r. En la sesin del 21 de enero se o yeron los primeros ruidos ya familiares: crepitaciones, chasquidos y ruido blanco. Los miembros del grupo afinaron al mximo el odo, arriesgando hasta codearse el uno con el otro para acercarse lo ms posible al altavoz. Luego, de improviso, se oy una voz dbil que deca: hola. Podis imaginar la excitacin a medida que la voz se haca ms clara, contaron los miembros del grupo: Era la voz de un hombre. Estaba claro que t r a t a b a d e h a c e r s e o r. Segua repitiendo: "Hola, consegus orme? Hola, consegus orme?". Al fin lo consigui: Continuar esta transmisin con la esperanza de que consigis orme de forma clara. Comprenderis muy bien, amigos mos, que tenemos algunas

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dificultades, pero estamos seguros de que lograremos superarlas. Sin embargo, tenemos la impresin de haber hecho notables progresos respecto al ltimo i n t e n t o d e c o m u n i c a c i n c o n v o s o t r o s . Tr a b a j a m o s e n u n s i s t e m a d e comunicacin experimental desde hace algn tiempo, y es este sistema el que estamos utilizando en estos momentos. Os deseamos que en el futuro el sistema nos permita comunicar con dimensiones lejanas, y si todo discurre segn lo planeado, formareis parte vosotros de estos experimentos. Repetir lo que he dicho y espero que consigis or esta comunicacin. S e g u i re m o s a q u t o d a v a u n p o c o , p o r t a n t o e s t a d a t e n t o s . La comunicacin se interrumpe durante algunos segundos, despus continua hacindose ms clara: E n e l p r x i m o f u t u ro s e h a r n m u c h o s i n t e n t o s d e c o m u n i c a r c o n v o s o t ro s d e esta manera. Aqu hay muchas personas que, como yo, tienen la sensacin de q u e e s t e t r a b a j o e s d e l a m x i m a i m p o r t a n c i a p a r a e l g n e ro h u m a n o , y e n consecuencia estn dispuestos a poner el mximo en estos experimentos. G r a c i a s , q u e r i d o s a m i g o s , g r a c i a s p o r h a b e r c o l a b o r a d o c o n n o s o t ro s y h a b e r n o s re g a l a d o e s t e m o m e n t o d e v u e s t ro t i e m p o . Q u e l a p a z e s t c o n v o s o t ro s . Que Dios os bendiga. En este punto termina la comunicacin, despus de durar cerca de 20 minutos. To d o h a b a s i d o g r a b a d o e n l a c i n t a . U n a p i e d r a f u n d a m e n t a l e n l a c o m u n i c a c i n transdimensional. Siguieron ulteriores debates con los comunicantes sobre el tema de las conexiones interdimensionales. Una conversacin muy interesante se refiri al uso de los semiconductores por parte del hombre. (Como sabemos, el germanio y el silicio son semiconductores). La discusin permiti profundizar en lo relacionado con el uso de otros materiales en el futuro, como el carburo. Los guas dijeron al grupo que las posibilidades eran casi ilimitadas, en las circunstancias adecuadas. Explicaron como mejor pudieron por qu los semiconductores desempearan un papel importante en los futuros experimentos, y cmo se realizaran algunas conexiones entre las dimensiones. Por sugerencias de los guas, el grupo realiz numerosos experimentos sin el d i s p o s i t i v o a l g e r m a n i o c o n e c t a d o a l a m p l i f i c a d o r. E s t e c a m b i o p e r m i t a aparentemente algunas comunicaciones, pero slo con dimensiones cercanas. M i e m b r o s d e l a S o c i e t y f o r P s yc h i c a l R e s e a r c h f u e r o n t e s t i g o s d e a l g u n a s comunicaciones recprocas desarrolladas en experimentos sin el germanio, y que fueron grabadas en cinta. Los guas explicaron que las dimensiones ms cercanas, como el mundo espiritual vinculado a la tierra, no tenan las mismas dificultades de comunicacin. Sin embargo, algunos de los comunicantes de dimensiones lejanas conseguan hablar slo mediante el dispositivo al germanio, en cuanto que les proporcionaba un canal m s c l a r o r e s p e c t o a l o s o t r o s m t o d o s . L e s a yu d a b a t a m b i n a h a c e r s e e n t e n d e r, dado que se daba una especie de traduccin. Elemento este fundamental, desde el momento en que algunas de estas entidades no tenan familiaridad con el lenguaje. Los espritus gua dijeron tambin al grupo que en el futuro sera posible r e c i b i r m e n s a j e s a t r a v s d e l o r d e n a d o r, f a x , t e l f o n o y m a g n e t f o n o . A l p a r e c e r, cualquier tipo de aparato electrnico se presta a una posible interaccin, incluso la 305

televisin y las videograbadoras. El grupo fue informado de que muy pronto recibiran una prueba en apoyo de esta previsin pero, para llegar a este punto tendran que trabajar en sesiones cerradas slo ellos cuatro en los experimentos de comunicacin transdimensional. Los guas explicaron que queran trabajar con el fin de establecer conexiones con dimensiones lejanas, y era mejor que estuvieran presentes slo las cuatro energas familiares durante la que consideraban la serie de experimentos ms difciles que jams hemos intentado hasta ahora. El doctor Ernst Senkowski entr a formar parte del experimento de Scole en 1995. Haba estudiado fsica experimental en la universidad de Hamburgo en 1946, y conseguido el doctorado en la universidad de Mainz en 1958. Para la UNESCO haba trabajado como fsico en el National Research Centre de El Cairo, en Egipto, antes de obtener la ctedra de fsica y electrnica en 1961. Hacia mediados de los aos 70, inici sus propios experimentos con las voces paranormales grabadas en cinta. Despus de algunos meses, los resultados mostraron la realidad de contactos audibles con los llamados "difuntos". Despus de haber logrado estos resultados independientes, descubri que otros como Jurgenson y Raudive, haban hecho observaciones similares. Se jubil en 1998. A la luz de lo dicho, pensamos que el doctor Senkowski fue una especie de testigo competente en relacin al experimento de Scole. En Noviembre de 1998, nos envi un resumen de su experiencia, junto con otras importantes informaciones. OPINIONES DOCTOR ERNST SENKOWSKI Mi mujer y yo tuvimos la oportunidad de asistir a dos sesiones del GES en 1995 y en 1996. Mis observaciones, as como los sucesivos informes de mis colegas, los S c h n i t t g e r, m e c o n v e n c i e r o n d e l o g e n u i n o d e l o s f e n m e n o s . C o n s i d e r u n a s e r i e d e estos fenmenos como anomalas fsicas que no podan someterse al actual paradigma cientfico. Sin embargo, es posible integrar estos (y otros) fenmenos paranormales en ms amplios sistemas que nacen de los resultados de la moderna investigacin sobre la conciencia, de modo especial las interacciones entre mente y materia. Las siguientes consideraciones se fundan en mi experiencia de 20 aos en el campo menos conocido de la transcomunicacin instrumental o TCS [el doctor Senkowski acu este trmino en los aos 70 para describir contactos con otros niveles de conciencia humana, comprendido el "ms all", realizado con soportes electrnicos]. Dada la visin ms amplia de la naturaleza de las leyes que gobiernan el universo, los innumerables fenmenos de Scole podran ampliar nuestra perspectiva perennemente limitada de la vida y tal vez, un da, ser considerados bastante normales. En el curso de la historia, los mdiums en estado de trance han transmitido transinformaciones y llevado a cabo transcomunicaciones a travs del dilogo o la escritura automtica. A partir de los aos 50, se han utilizado en este campo todo tipo de aparatos electrnicos (grabadoras, videograbadoras, radio, telfonos, televisiones, ordenadores). Cada uno de estos aparatos constitu ye el anillo final de una hipottica cadena de traduccin. Han transmitido mensajes desde lugares desconocidos hasta nuestra dimensin, y admitido dilogos con t r a n s p a r t n e r v i r t u a l e s , t r a n s c o m p a e ro s v i r t u a l e s o c o m u n i c a n t e s d e o t r a manera ocultos.

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Contrariamente a los dispositivos de telecomunicacin que cualquiera es capaz d e h a c e r f u n c i o n a r, l a t r a n s c o m u n i c a c i n p a r e c e e s t a r s u j e t a a l a s f a c u l t a d e s psquicas del operador (y tal vez a otros factores menos obvios). A pesar de las extraordinarias observaciones recogidas por individuos aislados, comprendido el GES no se ha llevado a cabo ninguna verificacin cientfica oficial sobre la TCS en condiciones de laboratorio. Quedan todava pendientes muchas cuestiones. Sin embargo, los resultados de la investigacin actual podran hacer que nos acercsemos a respuestas significativas. La experiencia de Scole se presenta como una mezcla de transcomunicacin medimnica e instrumental, unilateral y reciproca. Otros fenmenos extraordinarios se han manifestado y han sido documentados. Estos han producido informaciones menos directas, pero han demostrado la posibilidad de sorprendentes interacciones entre mente y materia. Creo que se debe hacer una distincin clara entre hechos extraordinarios y su i n t e r p r e t a c i n . Te n d r e m o s q u e e v i t a r t a m b i n s e p a r a r l a s a c t u a l e s v i s i o n e s q u e s e excluyen recprocamente la materialista y la espiritualista y considerar por el contrario un cosmos holstico. La controversia entre materialismo y espiritualismo parece ser una c o n s e c u e n c i a d e u n a r u p t u r a h i s t r i c a e n l a m a n e r a d e p e n s a r. E s t a r u p t u r a p o d r a superarse desde una nueva perspectiva, como expres el ilustre psiclogo Stanislaw Groff, quien dijo que la comprensin y la clasificacin de los fenmenos paranormales no es an posible a la luz de una visin del mundo todava incompleta, en la que pueden encontrarse misticismo, fsica moderna, neurofisiologa, bsqueda de la sabidura, teora de la informacin y teora de los sistemas. Por el modo en que se ha expresado el doctor Senkowski parece que se est desarrollando un vocabulario completamente nuevo para describir estos fenmenos recientes, a la bsqueda de una nueva comprensin de la relacin entre mente (consciente e inconsciente), cuerpo y espritu. A nosotros nos ha parecido que su aproximacin es coherente con muchas de las ideas contenidas en la nueva ciencia espiritual, ciencia que, como dijeron los espritus gua, ser cada vez ms aceptada por los cientficos y por la gente corriente.

Captulo 8 EXPERIMENTO
VIDEO

En la casa de mi Padre hay muchas moradas.

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Jesucristo.

Otra serie de experimentos comenz hacia finales de mayo de 1997. Este t r a b a j o f u e d e n o m i n a d o P r o ye c t o A l i c e , p o r q u e i m p l i c a b a l a u t i l i z a c i n d e espejos. Pero era tambin una alusin al famoso libro de Lewis Carol, A travs del espejo, de que es protagonista Alice. Dirigido por los espritus gua, el grupo comenz a utilizar una vdeo-cmara y un espejo para captar las imgenes en movimiento enviadas desde el mundo espiritual. El Proyecto Alice super con mucho otro trabajo del que el grupo fue consciente, porque las imgenes fueron tomadas en vdeocasete. Como muchos otros experimentos, el Proyecto Alice fue llevado a cabo junto a una serie de pruebas afines y menos afines. Los experimentos con el dispositivo al germanio y el magnetofn sin micrfono fueron desarrollados paralelamente, y en algunas ocasiones se sobrepusieron. Entonces cmo nacieron estos experimentos de vdeo? Como sabemos al final de la Noche de Patrick en febrero de 1994, Patrick dijo al grupo que muy pronto se iniciaran experimentos con la mquina fotogrfica y las pelculas. Al mismo tiempo el grupo haba preguntado tambin si era posible utilizar una vdeocmara durante las sesiones. Patrick respondi que si la llevaban la vez siguiente probablemente podran hacer un nico experimento activando la vdeocmara por un perodo de cinco minutos. Pero dado que se tema que en aquella fase pudieran existir problemas con las provocadas por el motor de la vdeocmara los guas se abstuvieron de dar una respuesta. En la siguiente sesin se permiti una toma de c i n c o m i n u t o s q u e n o p r o d u j o s i n e m b a r g o n i n g n r e s u l t a d o . E l 11 d e a b r i l d e 1 9 9 4 el grupo pregunt cundo sera posible grabar de nuevo con la vdeocmara. Los guas respondieron que haban examinado atentamente la cuestin pero que en aquel momento haban decidido no llevar a cabo trabajo alguno especfico con aquel aparato. Al grupo se le pidi por tanto retirarlo hasta nuevo aviso. El nuevo aviso lleg mucho despus, en la primera mitad de 1997. Despus de pedir la aceptacin de los guas, el grupo comenz a utilizar regularmente la vdeocmara durante las sesiones, sin saber no obstante cmo los espritus gua trabajaran luego. Al final de la sesin del 27 de mayo se manifest un nuevo comunicante que dijo al grupo que haba llegado el momento de construir un doble psicomanteo (de psicomancia: adivinacin basada en la evocacin de las almas de los difuntos) de unir el trabajo con la vdeocmara. El psicomanteo se compondra de dos espejos. Uno se colocara detrs de la vdeocmara, y captara y reflejara la luminosidad del electrn (el crculo de luz en forma de moneda irradiado por la mirilla) hacia otro espejo colocado delante de la vdeocmara. La disposicin completa formara un crculo cerrado con la vdeocmara en el medio, contribu yendo as a la creacin de un pasaje de y hacia otra dimensin. La finalidad era tomar en vdeo a los espritus gua que entraban en la bodega a travs de aqul pasaje. Las formas originarias del psicomanteo, conocidas como orculos, fueron utilizadas hace muchos siglos. La persona fijaba una superficie lcida que tena las mismas caractersticas de un espejo para comunicar con parientes y personas queridas difuntas. Esta antigua prctica se asociara ahora a la moderna tecnologa para obtener resultados extraordinarios.

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Inicialmente fue posible utilizar la vdeocmara en la oscuridad durante cuarenta y cinco minutos, la duracin de la cinta. Fue durante estas sesiones p r e l i m i n a r e s c u a n d o e l g r u p o l o g r t o m a r, p o r p r i m e r a v e z y d u r a n t e u n p e r o d o prolongado, fenmenos objetivos como luces en movimiento y objetos visibles, creados en otro mundo. El 5 de junio durante las fases preliminares del Pro yecto Alice, la vdeocmara todava sin espejos fue activada antes de apagar las luces. Ms tarde, al rebobinar la cinta, el grupo vio un rostro muy claro al comienzo de la transmisin. Era claramente el rostro de un hombre que sonrea. De dnde haba venido? Seguro que no estaba presente fsicamente en la habitacin. Esta fue una toma histrica para el grupo porque fue hecha con la luz. No se poda insinuar que las tomas hubieran sido rodadas en otro momento, porque la fecha de la sesin era claramente visible en la cinta junto a la imagen. Esto significaba que los futuros experimentos, con los investigadores presentes, tal vez podran llevarse a cabo con la luz, cosa que, naturalmente, respondera a una de tantas crticas suscitadas por los escpticos los cuales sostenan que el trabajo del grupo era de algn modo un truco de prestidigitador realizado en la oscuridad. Para preparar la sesin del 9 de junio los guas haban pedido al grupo poner a punto una segunda vdeocmara para utilizarla en un experimento especial. As se hizo, y con ambas registraron imgenes tan fantsticas que los espritus gua pidieron al grupo tenerlas en secreto hasta que se les autorizase a mostrarlas en pblico. L a s l t i m a s i n s t r u c c i o n e s c o n v i s t a s a l P r o ye c t o A l i c e l l e g a r o n e l 1 3 d e j u n i o . Se le pidi al grupo preparar un experimento prctico para la siguiente sesin, utilizando slo un pequeo espejo. Las instrucciones dadas por los guas eran bastantes concretas. Las medidas del espejo tenan que ser de una unidad de ancho por dos de alto. El espejo deba ser colocado en vertical y no en horizontal. Esto era importante porque reproducira la forma aproximada de una puerta. Deba tener un borde oscuro, opaco, de modo que no produjera ningn reflejo. Estaba colocado en el ngulo meridional de la mesa con la parte superior ligeramente inclinada hacia dentro. La vdeocmara deba ser colocada en el lado norte de la mesa, algunos centmetros ms arriba del borde superior del espejo, y deba ser dirigida hacia ste pero, algo ms importante, cuando se miraba a travs de la mirilla no se tena que ver su reflejo en el espejo (ver figura 4 del Apndice 2). Estas pruebas entusiasmaron enormemente al grupo, sobre todo cuando la seora Bradshaw se desmelen hasta pronosticar que con toda probabilidad obtendran ptimas imgenes ya en el primer intento. El grupo coloc los dos espejos y la vdeocmara segn las instrucciones. El 17 de junio tuvo lugar el primer experimento verdadero del proyecto. La vdeocmara no permaneci encendida durante los cuarenta y cinco minutos, puesto que a la media hora se le pidi al grupo apagarla, utilizando el telecomando. Los guas sugirieron observar la grabacin con mucha atencin, y predijeron tambin que, si no haba resultados durante los primeros veinte minutos era seal de que no se haba grabado nada. Pero el grupo no se qued desilusionado. Algo se haba grabado al comienzo de la cinta. Una vez ms, las tomas se haban hecho al comienzo de la sesin, con las luces encendidas. Los cuatro miembros del grupo no se vean ni se oan, mientras en la cinta aparecieron, durante algunos segundos, dibujos de colores e interferencias, seguidos por secuencias de lo que poda parecer un ser de una remota dimensin.

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Edwin propuso introducir algunos cambios en el experimento:la colocacin d e l o s e s p e j o s n o e s p t i m a . L a p r x i m a v e z , p o r f a v o r, p o n e d l a v d e o c m a r a d e b a j o d e l a m e s a , y n o e n c i m a . Te n d r i s t a m b i n q u e p ro c u r a r p o n e r u n a p a n t a l l a completamente negra y opaca detrs de la vdeocmara". C o m e n z a s u n a s e r i e d e e x p e r i m e n t o s . L o s p r o g r e s o s d e l P r o ye c t o A l i c e tenan que mantenerse en secreto hasta que los resultados fueran constantes. Los guas no estaban seguros de cunto tiempo podra pasar hasta obtener resultados regulares, porque el pro yecto implicaba lo que definan como un verdadero y autntico trabajo pionero. Algunos de los primeros experimentos del Proyecto Alice tuvieron lugar en la oscuridad, con la vdeocmara colocada entre los dos espejos, donde creaba un c i r c u i t o c e r r a d o c o n e l q u e l o s g u a s p o d a n t r a b a j a r. D u r a n t e e s t e p e r o d o e l grupo aport muy pequeos cambios en la colocacin de la vdeocmara y de los dos espejos, mientras los guas probaban al principio una colocacin despus otra, mejorando constantemente su tcnica. Muy pronto se le pidi al grupo grabar durante algunos minutos con la luz encendida al comienzo de cada sesin. Despus se le pidi colocar la vdeocmara al fondo de la habitacin separndola con una cortina de la mesa central y del grupo. Fue as como la vdeo-cmara no lleg a encontrarse ya cerca de los miembros del grupo, mientras el Pro yecto Alice y los experimentos de comunicacin transdimensional comenzaron en cierta medida a sobreponerse. A partir de aqul momento, la vdeocmara sobre su caballete fue colocada en la pared trasera de la habitacin con los dos espejos: la vdeocmara constitua la base de un tringulo, en el que los espejos formaban los dos lados. En los meses que siguieron, al observar las grabaciones, el grupo not que se vean oleadas de colores (ver fotos 45 y 46 de la serie), pero en este perodo de intensos progresos no se tuvieron otros resultados visibles. Durante las sesiones, sin embargo, los componentes del grupo oan constantemente presencias que traspasaban las cortinas y entraban en la zona en que se encontraba la vdeocmara. Repasando las grabaciones, se dieron cuenta de que el zoom haba sido utilizado repetidamente algo fsicamente imposible sin accionar manualmente la misma vdeocmara. Los guas creyeron conseguir buenos resultados, pero los tiempos seguan s i e n d o m a t e r i a d e e s p e c u l a c i n . E l P r o ye c t o A l i c e y l o s e x p e r i m e n t o s d e comunicacin transdimensional, que eran llevados a cabo paralelamente, eran de los ms difciles jams intentados. A principios de agosto de 1997 los guas pidieron al grupo interrumpir todas las visitas de momento. El grupo tena que informar a los investigadores cientficos de esta decisin. Estos ltimos que participaron por ltima vez el 16 de agosto de 1997, no estaban al corriente de los progresos de los experimentos transdimensionales ni de la naturaleza de los experimentos con la vdeocmara. Montague Keen declar: Aceptamos participar sabiendo que, durante las sesiones cerradas a los visitantes, el grupo experimentaba el dispositivo al germanio y otros aparatos para la comunicacin transdimensional. Sin embargo, en el fondo de la habitacin haba una cortina detrs de la cual creemos se desarrollaron otros experimentos en nuestra ausencia.

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Los visitantes fueron excluidos porque en esta fase crucial de los nuevos experimentos, era importante para los guas conservar el ritmo adquirido sesin tras sesin. Siempre que haba visitantes, el equilibrio energtico cambiaba y esto retrasaba el importante proceso de desarrollo. Por sugerencia de los espritus gua, en este perodo el grupo interrumpi tambin los seminarios. Con la nica presencia de los cuatro miembros del grupo y de sus energas familiares, la posibilidad de p r o g r e s a r r p i d a m e n t e e r a m a y o r. Mientras iban progresando el Pro yecto Alice y otros experimentos de comunicacin transdimensional, result cada vez ms claro que el grupo estaba dejando tras de s algunos de los fenmenos bsicos experimentados anteriormente. Las energas estaban cambiando mientras entraban en contacto con dimensiones remotas ms all del mundo espiritual que tan bien conocan. En consecuencia, se hizo cada vez ms difcil para los guas repetir fenmenos que antes haban estado al orden del da. En las cintas comenzaron a aparecer algunos resultados entusiasmantes, y el grupo comenz a entrever figuras confusas que se movan en una luz azul. Desde el momento en que la habitacin se quedaba a oscuras despus de los primersimos m i n u t o s d e t o m a c o n l a l u z n o d e b e r a h a b e r n i n g u n a l u z a z u l . Vi e r o n t a m b i n partes apenas bosquejadas de un cuerpo, como manos y brazos, que se movan en la p a n t a l l a e n m e d i o d e u n a l u z r o j a . U n a v e z m s l a l u z n o d e b e r a a p a r e c e r. . . p o r n o hablar de los artificios. En general las vdeocmaras como la usada por el grupo necesitan cierta cantidad de luz (un mnimo de tres lux) para producir una imagen. La lgica sugiere por tanto que no debera haber ninguna en la cinta rodada en la oscuridad. Pero sin embargo aparecieron. El 26 de septiembre una toma en la oscuridad produjo un vdeo muy interesante. Cuando el grupo lo vision, vio una gran mancha circular verde, perfectamente definida y luminosa, que apareca ms veces en la pantalla. Esta mancha estaba animada. Se mova en la pantalla y a veces apareca desde abajo. Despus de este resultado, los guas dieron instrucciones para aportar algunos cambios. Pidieron al grupo quitar uno de los espejos, de modo que delante de la vdeocmara, dirigida hacia l, quedase slo el grande. Con esta nueva estructuracun el 16 de octubre se lanz una luz a travs de la pantalla como una cometa. Ms tarde en la misma cinta se vio una luz desplazarse de modo casual en torno a la pantalla. Ta m b i n e l l t i m o e x p e r i m e n t o l l e v a d o a c a b o e n o c t u b r e f u e p r o v e c h o s o . L a grabacin de la primera parte de la sesin, en la que las tomas fueron rodadas con la luz encendida y detrs de la cortina, mostr dos figuras confusas que aparecan y desaparecan de la pantalla. En las secuencias posteriores, tomadas esta vez en la oscuridad, aparecieron dos luces rojas muy luminosas, despus una gran luz verde que se desplazaba en la pantalla (ver fotos 49 y 50 de la serie). En esta fase los guas ofrecieron algunas explicaciones en relacin a sus mtodos: H a y d o s e q u i p o s d i s t i n t o s d e e s p r i t u s e n c a rg a d o s d e l a f o t o g r a f a q u e t r a b a j a n e n e l P ro y e c t o A l i c e . E l p r i m e ro t r a t a d e i n t ro d u c i r re s u l t a d o s e n l a c i n t a d u r a n t e e l b re v e p e r o d o e n q u e l a v d e o c m a r a h a c e t o m a s c o n l a l u z . E l s e g u n d o , p o r e l c o n t r a r i o , t r a t a d e p ro y e c t a r re s u l t a d o s e n l a pelcula durante las tomas en la oscuridad.

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Despus, el grupo se dio cuenta de la intervencin de un tercer equipo de espritus que se ocupaba de introducir imgenes durante la parte central de la sesin. El 14 de septiembre de 1997 el segundo equipo dio un gran paso adelante. La sesin haba sido breve, dado que Edwin y la seora Bradshaw queran que el grupo observase el vdeo con mucha atencin. El resultado fue considerado realmente sorprendente. Los ltimos ocho minutos, filmados en la oscuridad ms completa, mostraron imgenes de varios objetos distintos de cualquier otra cosa vista hasta aqul momento. Se movan y giraban continuamente en la pantalla, como s i q u i s i e r a n h a c e r u n d e s f i l e . Ta m b i n o t r a s f o r m a s c o n f u s a s s e d e s p l a z a b a n p o r l a pantalla. Una se asemejaba a los cristales de cuarzo; otra, que apareca de vez en cuando desde la parte inferior de la pantalla, recordaba una especie de marioneta. Las secuencias se interrumpieron con el final de la cinta. Edwin y la seora Bradshaw explicaron que, en cierto modo, estas imgenes estaban relacionadas con las comunicaciones transdimensionales y que pronto tendra el grupo informaciones ms amplias. En la siguiente sesin vieron algo todava distinto. Los guas dijeron que se trataba de una pantalla de fondo, desplegada expresamente por el reparto fotogrfico. En el futuro, el grupo vera imgenes claras sobre esta pantalla, tal vez hasta media altura, sin necesidad de la vdeocmara. En las semanas siguientes, el Proyecto Alice continu sorprendiendo al grupo. El 4 de diciembre se logr un ptimo resultado por parte del primer equipo de espritus. Durante la sesin, el grupo haba sido informado de que, visionando la cinta, veran colores. En efecto, en el vdeo apareci una serie de imgenes blancas y rojas. El resto de la cinta mostraba secuencias de variopintas formas rectangulares en movimiento, entremezcladas con ocasionales estratos de colores. Como sabemos, los experimentos de comunicacin transdimensional con el dispositivo al germanio seguan a un ritmo parecido con los experimentos vdeo. A principios de diciembre de 1997 hubo un giro interesante, ya que pareca que el dispositivo al germanio y la vdeocmara eran utilizados como dos mitades de un mismo experimento. El 8 de diciembre el grupo recibi una comunicacin transdimensional de una entidad que transmita desde una localidad que describi c o m o We s t 3 . Y h a b l a b a d e s m i s m o c o m o d e u n a m i g o . De la conversacin mediante el dispositivo de recepcin, coment el grupo, result claro que este amigo haba participado en el trabajo fotogrfico durante la sesin. Dijo tambin que en el lugar donde se encontraba haba numerosas entidades que estaban al corriente del desarrollo de los experimentos con la vdeocmara. Pidi al grupo que observara la cinta con mucha atencin, una vez terminada la sesin. Si l y sus colegas obtenan xito, el color azul prevalecera sobre las imgenes recibidas. Asegur al grupo que, una vez logrados buenos resultados, los xitos continuaran y ellos seguiran recibiendo cada vez ms imgenes. Aquello era slo el principio. Naturalmente fue una sesin muy comprometida. Edwin y la seor Bradshaw dijeron al grupo que tenan razn al creer que esta vez el segundo equipo haba t r i u n f a d o e n s u i n t e n t o . C o m o d e o r d i n a r i o t e n a n r a z n . Vi s i o n a n d o l a c i n t a , e n primer lugar los componentes del grupo observaron una especie de cortina de humo, como una llama, que se desarrollaba en el centro de la imagen. Despus vieron una estupenda secuencia de imgenes en movimiento. Algunas estaban enfocadas, otras desenfocadas, pero predominaba siempre un intenso color azul, segn lo anunciado por su amigo transdimensional. Entonces, el grupo no tena ni idea de lo que estaba

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observando, pero la secuencia continu durante cinco o seis minutos hasta que una vez ms se termin la cinta. La sesin del 20 de diciembre de 1997 produjo nuevamente algunas imgenes esplndidas que duraron cerca de seis minutos. Era el da anterior al solsticio de invierno, y Manu haba dicho que las dimensiones se acercaran muchsimo en aqulla ocasin y esto, por algn motivo que no fue explicado, contribuira mucho al trabajo fotogrfico. Durante la sesin, la vdeocmara fue apagada por uno de los tcnicos de la dimensin espiritual con un seco clik, mucho antes de que acabara la cinta. La seora Bradshaw explic que la seccin fotogrfica era muy optimista con relacin al resultado, y Edwin aadi que en el vdeo encontraramos muchos colores e imgenes. Sugiri al grupo observar atentamente los colores. El grupo no qued decepcionado: Observamos miles de colores, adems de increbles imgenes animadas. Los colores eran los del arco iris, a la vez que vivas combinaciones en rosa, turquesa y otros matices. Los experimentos con la vdeocmara continuaron tambin en el nuevo ao. El 2 de enero de 1998 el primer equipo consigui xitos durante las tomas realizadas con la luz. Fue durante esta sesin cuando Emily tom el pelo a los miembros del grupo diciendo que tal vez un da lograran ver algn rostro en vdeo, y que aparecera la imagen de un plido trabajador, con cabellos oscuros, una banda, y labios rojos. Despus de lo cual, al comienzo de cada sesin, el grupo hizo tomas durante quince minutos con las luces encendidas, y a partir del viernes 16 de enero de 1998 los guas pidieron que este perodo se extendiera a treinta minutos, con la vdeocmara siempre enfocada al espejo, detrs de las cortinas cerradas. Este perodo quedara subdividido en diez minutos de chchara y veinte minutos de meditacin. Sandra se ofreci a grabar fragmentos musicales adaptados a la meditacin que durasen exactamente treinta minutos, de modo que el grupo pudiera calcular con exactitud este tiempo. El experimento deba llevarse a cabo al mismo tiempo que aqul con el dispositivo al germanio el cual, como decidieron los guas, debera tener una casete de treinta minutos por cada lado. Por lo que alcanzaban a e n t e n d e r, e s t o r e p r e s e n t a b a u n p a s o a d e l a n t e , d a d o q u e a h o r a t e n a n e l p e r m i s o d e grabar algunos resultados de la comunicacin transdimensional directamente mediante el dispositivo de recepcin al germanio y la grabadora. Sin embargo, habra ocasiones en las que por uno u otro motivo, los tcnicos apagaran la grabadora. Se tena con frecuencia la impresin de que haba un nexo entre una y otra s e s i n , d o n d e c a d a u n a e r a l a c o n t i n u a c i n d e l e x p e r i m e n t o a n t e r i o r. E l g r u p o explic que desde el momento en que la duracin de los vdeocasetes era de cuarenta y cinco minutos, esto permita grabar los ltimos quince minutos en la oscuridad. El intento se repiti, y al visionar la parte inicial de la cinta de la sesin del 26 de enero, el grupo vio claramente la forma de una pantalla cuadrada de color rosa y oro. El verdadero paso adelante nos lleg en la siguiente sesin, la del viernes 30 de enero. Hacia el final de la sesin, Edwin pidi al grupo que observara con mucha atencin la parte inicial del vdeo. La seora Bradshaw dijo que, si no hubiera r e n u n c i a d o d e s d e h a c e t i e m p o a l o s j u e g o s d e a z a r, h a b r a a p o s t a d o m e d i a c o r o n a por los resultados ptimos de aquella tarde. Y tena razn. Al principio del vdeo se vea una lnea uniforme rosa y dorada que recorra verticalmente la imagen. Naturalmente, se trataba de la pantalla de que haban hablado los guas, vista de

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lado para demostrar que era lisa. Lentamente la lnea gir y apareci un pantalla cuadrada, vista de frente. Lo sorprendente fue que, durante esta rotacin en la pantalla apareci una imagen. Se trataba de la imagen muy clara de un amigo interdimensional animado, cuyas facciones, por decir algo, no eran exactamente como las nuestras. Este amigo ha sido llamado azul (ver foto 48 de la serie). Dejamos que seis vosotros los que juzguis si esta imagen no induce al menos a una cierta reflexin. Los miembros del grupo no lo dudan. Para ellos este fue un resultado excepcional, obtenido en condiciones de plena iluminacin. Despus de esta importante sesin, fue cambiada de nuevo la organizacin del Proyecto Alice. El 2 de febrero de 1998 el grupo comenz a trabajar de una forma nueva. Durante los primeros treinta minutos de cada sesin la vdeocmara continu utilizndose con la luz encendida. Sin embargo, el espejo fue colocado ms alto y la parte superior inclinada todava ms hacia atrs. La vdeocmara fue colocada a una altura superior a la del espejo y enfocada hacia ste. Entre la vdeo-cmara y el espejo fue colocada una silla, vuelta hacia el espejo. Las cortinas que haban s e r v i d o p a r a d i v i d i r l a p a r t e c e n t r a l d e l a h a b i t a c i n d e l a z o n a d e l P r o ye c t o A l i c e no fueron cerradas ms en los treinta minutos en que la luz permaneca encendida. Los espritus gua dijeron a los componentes del grupo que, por turno, deban sentarse en la silla y mirar en el espejo. Sin embargo, era importante que la persona que se sentaba en la silla vuelta hacia el espejo, no se viese reflejada. Ahora que los experimentos con la vdeocmara haban logrado tal desarrollo, el grupo y los guas se sintieron capaces de invitar al doctor Hans Schaer para examinar el experimento, parte del cual se llevara a cabo con la luz encendida. La fecha se fij para el sbado 28 de marzo de 1998. El doctor Schaer cuenta que la primera parte de la sesin tuvo lugar con una excelente visibilidad. l observ que las cortinas, en un extremo de la habitacin, estaban abiertas. Alan haba comprado un montaje con dos video-casetes (JVC, tipo EHC calidad extra) en un comercio de la ciudad. Estaban montadas juntas en una envoltura de plstico sellado, y tenan una duracin de cuarenta y cinco minutos. El conjunto, todava sellado fue e n t r e g a d o a l d o c t o r S c h a e r. Despus de haberla controlado, el doctor Schaer abri el preparado y eligi una vdeocasete a la que puso la contrasea de la firma y la fecha. Alan le hizo ver cmo insertarla en la vdeocmara. El doctor Schaer realiz personalmente la operacin, asegurndose de que ningn otro de los presentes tocase la casete. El mismo doctor Schaer haba proporcionado el aparato una vdeocmara VHS de la JVC, modelo GRAX 600 registrada a 3 lux (1 lux en el modo lento de obturacin), con objetivo F1.6 que haba encontrado montada ya en el caballete cuando insert la vdeocasete. La vdeocmara estaba enfocada hacia el espejo vertical de la otra parte de la habitacin, que estaba inclinado ligeramente hacia atrs y colocado a cerca de 3'30 metros del objetivo de la vdeo-cmara. En esta fase, la habitacin estaba iluminada, y Schaer describi las condiciones como luminosas. En estas condiciones de buena iluminacin, activ la vdeocmara. Despus el doctor Schaer y los cuatro miembros del grupo fueron a sentarse en torno a la mesa, fuera de la zona delimitada por las cortinas, donde se encontraba la vdeocmara. Robin puso la casete grabada por Sandra con los fragmentos para la meditacin. A los cinco minutos exactos de meditacin, se levant Alan y fue a sentarse en la silla colocada entre la vdeocmara y el espejo, enfocando a este ltimo durante cinco minutos, despus volvi a su sitio. Luego le lleg el turno a D i a n a p a r a m i r a r e l e s p e j o . A l o s c i n c o m i n u t o s , l e t o c l a v e z a l d o c t o r S c h a e r, a

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Sandra y finalmente a Robin. Despus, antes de volver a su puesto, Robin cerr las cortinas y apag la luz. Los cinco participantes permanecieron sentados en la oscuridad otros cuarenta y cinco minutos, durante los cuales Alan y Diana entraron en trance. Fue la tpica conversacin a travs del mdium con Manu, la seora Bradshaw y brevemente con Patrick McKenna. Luego se present una nueva entidad, procedente de una remota dimensin. Ninguno lleg a entender claramente su nombre, y a pesar de que escucharon la cinta muchas veces despus de la sesin, el nombre ms aproximado al que llegaron fue Shariness Darti. Durante esta sesin los espritus gua revelaron que no se continuaran los fenmenos producidos en el pasado, porque la energa se utilizara para producir nuevos fenmenos. Hacia el final de la sesin, la seora Bradshaw dijo estar convencida del xito del experimento de aquella tarde, y que en caso de que hubiera algo en la cinta, lo encontraran al principio. Esto significaba que fuera lo que fuera, haba sido tomado durante los primeros treinta minutos, con la luz encendida. Al final de la sesin, cuando la luz volvi a encenderse todos se sorprendieron al encontrar que las cortinas que estaban cerradas antes de comenzar la parte del experimento en la oscuridad, haban estado abiertas cerca de cincuenta centmetros. El doctor Schaer quit la casete de la vdeocmara, control la firma y la fecha y llev arriba la cinta, donde la insert en la vdeograbadora en el saln de l o s F o y. E x a c t a m e n t e a l p r i n c i p i o d e l a c i n t a , t o d o s v i e r o n l a p a r t e i n f e r i o r d e r e c h a de la pantalla: el perfil claramente reconocible de un hombre entre cincuenta y sesenta aos, ligeramente calvo, pelo negro y probablemente bigote negro, con gafas con montura de metal. Este retrato apareca como si estuviera dentro de una burbuja de agua. Dur cerca de seis segundos. En la cinta haba muchos empastes (la definicin de Schaer) de colores, algunos animados. Uno de estos empastes comenz a desplazarse hacia la burbuja, entr en ella y form una segunda cabeza humana detrs de la primera, siempre perfectamente reconocible. El segundo hombre llevaba encima un sombrero que recordaba un colbaco. Su rostro permaneci visible durante cerca de tres segundos, despus los dos retratos se desvanecieron. El doctor Schaer conclu y el relato de este acontecimiento, del siguiente modo: N u n c a h e m o s l o g r a d o i d e n t i f i c a r a l o s d o s h o m b r e s , n i e n t o n c e s n i h o y. N i l o s espritus gua ofrecieron explicacin alguna. El grupo de Scole fue tan amable que ampli una secuencia de esta filmacin que muestra muy claramente a los dos hombres de perfil. Fue inmediatamente despus de este episodio cuando participamos en el s e m i n a r i o d e Ly n g . P o r l a t a r d e , d e s p u s d e h a b e r n o s m o s t r a d o a B l u e q u e s e manifestaba en la pantalla, Alan nos inform de otros detalles sobre la evolucin de los experimentos con la vdeocmara. Dijo que la cinta con el fondo musical para la meditacin duraba exactamente treinta minutos. Utilizando un reloj en la habitacin iluminada, el grupo calculaba de exactamente la duracin de los experimentos. Los primeros cinco minutos con la luz encendida y las cortinas abiertas se utilizaban para una breve meditacin. Despus, cada miembro del grupo, por turno, iba a sentarse a su silla y fijaba el espejo con la vdeocmara que volva a tomar constantemente a sus espaldas. Cuando estaban sentados bajo el espejo inclinado, si levantaban la mirada hacia lo alto no estaban en condiciones de ver el propio reflejo. Sumando los cinco minutos durante los cuales cada uno de los cuatro

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posaban, a los cinco minutos iniciales de meditacin, se obtenan veinticinco minutos de grabacin con la luz. Cuando el ltimo componente del grupo se levantaba, cerraba las cortinas detrs de s, y los ltimos cinco minutos con la luz encendida se dedicaban una vez ms a la meditacin. Los visitantes que en el futuro seran invitados a tomar parte en el experimento con el psicomanteo pasaran cada uno cinco minutos en la silla mgica. En los ltimos cinco minutos, las tomas se hacan en la oscuridad. Alan explic que, por lo que haban comprendido, el Proyecto Alice tena reservados para ellos resultados sorprendentes. Ulteriores experimentos produjeron una serie de imgenes. Objetos parecidos a gambas, una flor amarilla y anaranjada que se cerraba, una cometa, ojos, labios y hasta un pico. Otra imagen recordaba una puerta giratoria. En Spiritual Scientist continuaron publicndose artculos sobre los experimentos llevados a cabo con la vdeocmara. El nmero de junio de 1998 publicaba un artculo sobre la apertura del paso. Ahora se ha abierto el paso interdimensional y hemos tenido el privilegio de acoger en nuestro grupo a seres amorosos procedentes de muchas otras dimensiones, algunas de ellas muy lejanas de nuestra dimensin terrestre. En las ltimas sesiones, hemos tenido intercambios fsicos con seres que son distintos de nosotros. Aunque nunca fueron capaces de comprender nuestro lenguaje, los espritus gua nos dijeron que reaccionaban ante nuestros sentimientos, sobre todo al amor y a la bienvenida que mentalmente les transmitamos. Nos han explicado tambin que, durante estos intercambios, se produca un gran intercambio de conocimientos. Estos seres vienen en parte para aprender de nosotros, pero en este momento la finalidad de su visita es sobre todo la de traer ayuda e informacin al gnero humano. Naturalmente esta generosa finalidad supera con mucho lo que nosotros podemos ofrecerles. Cuando, en una ocasin, comentbamos la naturaleza amigable y la sensibilidad de estos seres interdimensionales que no visitaban, Emily Bradshaw nos pidi compartir con otros estas informaciones, de modo que todos supieran que no hay motivo alguno para temer a estos seres cuando se inter-acta con ellos. Si se entra a formar parte de un grupo con un sentimiento de amor y el deseo sincero de ayudar a los dems a alcanzar una comprensin ms profunda, se atrae slo a aquellas entidades que alimentan el mismo deseo de ayudar al gnero humano. En otra sesin recibimos de nuevo la visita de seres del ms all en forma tangible. Despus de la primera parte del trabajo con la vdeocmara con luces encendidas, extendimos la cortina delante del aparato y del espejo, antes de apagar las luces y entrar en la oscuridad. Inmediatamente despus omos varios ruidos y movimientos. Las cortinas se abran y cerraban continuamente. Nos explicaron que esto se deba al hecho de que los visitantes seguan volviendo hacia el paso dentro del espejo tal vez para recargarse de energa. Estaban tambin muy interesados en el amplificador para las comunicaciones transdimensionales y el dispositivo al germanio, y logramos or que apretaban las teclas y movan los cristales. Despus de la sesin descubrimos que la cinta haba sido sacada de la grabadora TDC, y que en su lugar se haba colocado una musicasete que se encontraba a algunos centmetros de distancia. Una cosa es cierta, recientemente tenamos que mantener una actitud abierta a cualquier posibilidad.

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La intencin de los guas era mostrar a la gente imgenes del mundo espiritual para moverla a reflexin. Una vez ms el objetivo pareca ser el de llevar a las personas a mantener una mentalidad abierta. En el nmero de septiembre de 1998 de S p i r i t u a l S c i e n t i s t , e l g r u p o c o n t q u e ya h a b a r e c i b i d o u n a s e r i e d e i m g e n e s d e l mundo espiritual. Las imgenes no eran todava muy claras pero, sin embargo, el grupo haba logrado distinguir las que podan ser llanuras de hierba y montaas de cristal pertenecientes a otro mundo. A principios de agosto, Manu hizo el siguiente comentario: S e g u i m o s i n t e n t a n d o t r a n s m i t i ro s i m g e n e s d e n u e s t ro m u n d o u t i l i z a n d o l a c o n c e r t a c i n d e l p e n s a m i e n t o . E n e l f u t u ro p ro b a b l e m e n t e o s p re g u n t a r n : C m o e s p o s i b l e q u e re c i b i s i m g e n e s d e u n m u n d o d o n d e n o h a y u n a e x i s t e n c i a f s i c a ? . Q u i s i e r a a y u d a ro s a c o m p re n d e r e s t e a s p e c t o . C u a n d o s e p e n e t r a e n n u e s t ro e s t a d o , n o s e p u e d e t e n e r u n c u e r p o f s i c o n i s e n t i d o s f s i c o s . P e ro l o q u e q u e d a e s l a m e n t e . M e n t e y a l m a u n i d a s f o r m a n d o j u n t a s u n a c o s a n i c a . C u a n d o f a n t a s e i s o m e d i t i s , p o d i s c re a r i m g e n e s e n l a m e n t e . P o d i s v e ro s c a m i n a n d o p o r u n b e l l s i m o l u g a r d e g r a n d e s b e l l e z a s n a t u r a l e s ; t a l v e z u n c a m p o d e a m a p o l a s , c o m o t e n i s e n v u e s t ro p l a n e t a . S i t r a b a j a s e i s b i e n c o n l a m e n t e , c o n s e g u i r a i s p ro y e c t a ro s e n a q u e l l a e s c e n a . C u a n t o m e j o r s e p i s t r a b a j a r c o n l a m e n t e , t a n t o m s v v i d a y re a l s e r p a r a v o s o t ro s l a e s c e n a . C u a n d o y a n o t e n i s e l c u e r p o f s i c o c o m o v e h c u l o , o s q u e d a t o d a v a l a m e n t e p a r a p ro y e c t a r l o s p e n s a m i e n t o s , u n a m e n t e q u e s e c o n v i e r t e e n u n v e h c u l o p a r a v i a j a r. Ta l v e z o s p re g u n t i s s i e l m u n d o e s p i r i t u a l e s s e m e j a n t e a l e s t a d o o n r i c o . B i e n , a l g u n o s s o s t i e n e n q u e h a s t a c i e r t o p u n t o l o e s , p e ro p a r a n o s o t ro s e s e l v e rd a d e ro e s t a d o , e s l a v e rd a d e r a m o r a d a d e l c o n o c i m i e n t o . C u a n d o u n o s e encuentra en un estado fsico, parte de la mente conserva la capacidad de re l a c i o n a r s e c o n t o d o l o q u e e s f a m i l i a r. E s e s t a l a p a r t e d e v o s o t ro s c o n l a q u e n o s o t ro s n o s re l a c i o n a m o s c u a n d o d o r m s . A q u p o d e m o s i n c l u s o v i s i t a r n o s u n o s a o t ro s . E n n u e s t ro m u n d o n o s a t r a e m o s e n u n e s t a d o d e c o n o c i m i e n t o . N u e s t ro m u n d o e s m s v i b r a n t e y re a l q u e e l v u e s t ro , a u n q u e e s t f u e r a d e l t i e m p o e s e t e r n o C o n t r a r i a m e n t e a v u e s t ro m u n d o , e l n u e s t ro n o t i e n e l i m i t a c i o n e s . N u e s t ro m u n d o e s p o r e s o u n l u g a r s u m a m e n t e c re a t i v o . H a y m u c h o s p l a n o s y n i v e l e s d e e x i s t e n c i a e n l o s q u e p o d e m o s e n c o n t r a r n o s y c o n l o s q u e p o d e m o s i n t e rc a m b i a r, y s o m o s c a p a c e s d e c re a r l a b e l l e z a a l l d o n d e n o s e n c o n t r a m o s . P o rq u e e l n u e s t ro e s ciertamente un estado de existencia. Me detendr aqu... De momento no consegus ver todava en las pelculas m u c h o d e l o q u e y o p u e d a e x p l i c a ro s . P e ro c o n e l t i e m p o t o d o re s u l t a r m s c l a ro . Cuando fuimos a reunirnos con los del grupo en octubre de 1998, tuvimos la posibilidad de ver algunas de las ms recientes transmisiones en vdeo. Una mostraba imgenes maravillosas de un esplndido bosque frondoso, con las hojas movidas por una brisa suave. En otra se vean pirmides al borde de un gran lago, en cu yas aguas tranquilas se reflejaban, todo bajo un cielo esplndido (ver foto 51 de la serie). Los dos vdeos mostraban lo que podra ser un mundo hecho de hielo.

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En la ltima transmisin recibida durante la experiencia de Scole hubo una sincronizacin entre sonidos e imgenes. Esto sucedi cuando la toma de salida de la grabadora del dispositivo de comunicacin transdimensional fue conectada con la toma de ingreso de la vdeocmara. En la pantalla apareci el rostro animado de un hombre cu yos labios se movan al comps de los mensajes transmitidos por l en s o n i d o . E s t a s t r a n s m i s i o n e s n o s o b l i g a b a n s i n d u d a a r e f l e x i o n a r. As fue como a travs del Proyecto Alice, los espritus gua y el grupo de Scole fueron capaces de crear un verdadero paso, un pasaje a travs del cual muchos tipos diversos de seres consiguieron entrar en la bodega atravesando las dimensiones. Los innumerables seres llevaban un simple mensaje de amor y de esperanza. Captulo 9 UNA
INCREBLE HISTORIA DE INVESTIGACIN

El trabajo en el que est comprometido el grupo experimental de Scole (GES) tiene un profundo significado para el gnero humano. Debera influir en la i d e a q u e t o d o s n o s f o r m a m o s d e l a v i d a y. . . d e l a m u e r t e . Montague Keen.

En agosto de 1998 fuimos invitados a casa de Montague Keen, secretario del Comit de supervivencia de la Society for Psychical Research, y uno de los principales supervisores de las pruebas realizadas por el grupo de Scole y por sus espritus gua. Fue para nosotros interesante hablar con un hombre que estaba implicado en la investigacin psquica desde haca ms de medio siglo. Durante toda la tarde, este estudioso nos habl de los mtodos de investigacin adoptados y de los resultados conseguidos durante la experiencia de Scole. Sali as a la luz una increble historia de investigacin. Como hemos visto, las pruebas surgidas de las sesiones objeto de investigacin consistan en una amplia gama de fenmenos: visibles, acsticos, verbales y fotogrficos. Haba tambin conversaciones con los guas sobre diversos temas, entre ellos el significado de los mensajes sobre las pelculas. Montague opinaba que todo esto constitua la prueba ms desconcertante de la supervivencia jams recogida hasta aqul momento. Por otra parte, los investigadores tenan la impresin de que los fenmenos, a los que haban asistido con el grupo de Scole estaban estrechamente relacionados con los acontecimientos registrados a principios del siglo pasado. Montague explic que la mediumnidad fsica siempre haba proporcionado la ocasin para un encendido debate. Haban sido descubiertos muchos fraudes que h a b a n a r r o j a d o a l d e s c r d i t o a t o d o t i p o d e f e n m e n o s m e d i m n i c o s . Ta m b i n l a mediumnidad mental est envuelta frecuentemente en la ambigedad, pero existen algunos casos en los que la exactitud de las informaciones comunicadas puede ser

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confirmada con objetividad. En el caso de la escritura automtica, donde un espritu toma el control de la mano del mdium que toma la pluma, las informaciones pueden ser controladas, sobre todo si los investigadores toman precauciones adecuadas para asegurar que el mdium no conoce a priori las personas o las circunstancias implicadas. No son pocos los personajes ilustres que han estudiado y practicado la m e d i u m n i d a d f s i c a y m e n t a l . U n o d e e s t o s e r a F r e d e r i c W. H . M ye r s , c o n o c i d o e s t u d i o s o d e c l s i c o s d e C a m b r i d g e y b i g r a f o d e Wi l l i a m Wo r d s w o r t h , q u e m u r i e n enero de 1901. Fundador y ex-presidente de la Society for Psychical Research, Myers haba dedicado toda su vida al estudio de las cuestiones psquicas. Antes de morir se puso de acuerdo para ponerse en contacto con sus colegas (despus del t r a s p a s o ) p a r a d e m o s t r a r, d e u n a v e z p o r t o d a s , q u e l a v i d a d e s p u s d e l a m u e r t e e s una realidad. Myers dej un patrimonio imperecedero de espiritualidad, incluido en l un mensaje cerrado en un sobre que tena que abrirse solamente cuando sus colegas tuvieran la certeza de que fuera l quien trataba de comunicar el contenido a travs de cualquier medio posible. E l 1 9 d e f e b r e r o , u n a s s e m a n a s d e s p u s d e s u m u e r t e , M ye r s a t r a v s d e u n mdium transmiti un mensaje a un querido amigo de la Sociedad, Sir Oliver Lodge, el depositario de la carta. Siguieron otros mensajes similares, pero ninguno justific la extraccin del sobre de la caja de seguridad del banco para descubrir el contenido. D e s p u s , e n 1 9 0 4 , l a s e o r a Ve r r a l l , l e c t o r a d e c l s i c o s e n e l N e w n h a m C o l l e g e y e s p o s a d e l p r o f e s o r A . W. Ve r r a l l , r e c i b i t r e s m e n s a j e s s e p a r a d o s a t r a v s de escritura automtica, el 13 de julio, el 18 de julio y el 24 de noviembre. Los mensajes confirmaron que el sobre sellado dejado por Myers era guardado por Sir Oliver Lodge e indicaron que, dentro de l se encontrara un fragmento sobre el amor sacado del Simposio de Platn. De comn acuerdo, Lodge convoc una reunin especial el 13 de diciembre de 1904 para la ceremonia de apertura de la carta. Las esperanzas y las expectativas auguraban que los mensajes y la carta ofrecieran la prueba de la supervivencia ms all de la muerte. Sin embargo, en el Journal (enero d e 1 9 0 5 ) , l a r e v i s t a d e l a S o c i e t y f o r P s yc h i c a l R e s e a r c h , s e l e e : S e h a c o m p r o b a d o que no hay coincidencia entre el contenido efectivo del sobre y lo que se sugiri que d e b a c o n t e n e r . P a r e c a q u e M ye r s n o h a b a t e n i d o x i t o . Sin embargo, aparentemente Myers no tena intencin de darse por vencido. Por una serie de motivos, muy pronto muchos tuvieron razones para creer que, junto a un cierto nmero de colegas traspasados esta indmita personalidad haba formado un grupo decidido a ofrecer pruebas irrefutables de la supervivencia, a t r a v s d e u n m e d i o p r o f u n d a m e n t e i n n o v a d o r. E l g r u p o d e e s p r i t u s p r o p u s o o f r e c e r indicios para resolver enigmas literarios. Estos indicios se insertaran en una serie de mensajes enviados a travs de numerosos mdiums en diversos pases. Slo lograran un significado cuando fueran reunidos como las fichas de un juego jugado con paciencia. La finalidad era demostrar que ningn mdium habra sido capaz de acceder a todos los diversos fragmentos de informacin, desafiando as cualquier otra explicacin salvo la de que haban sido comunicados por espritus supervivientes a la muerte fsica. Comnmente los mensajes eran comunicados a travs de escritura automtica, pero a veces tambin a travs de impresiones en estado de vigilia (comunicaciones e n l a s q u e s e o a n v o c e s , y c u yo m e n s a j e s e t r a n s c r i b a l u e g o p o r a l g u i e n c a p a z d e escribir velozmente). En los treinta aos que duraron estos mensajes llegaron a una decena de mdiums. La investigacin continu durante tanto tiempo que algunos

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i n v e s t i g a d o r e s , c o m o e l p r o f e s o r Ve r r a l l , h a b a n m u e r t o e n t r e t a n t o y h a b a n comenzado a su vez a comunicarse. Montague nos dijo que las transmisiones eran complicadas y metafricas, en el sentido de que se haca relacin indirecta a personas o a acontecimientos. Algunos se referan a acontecimientos mitolgicos o simblicos. El mensaje slo resultaba claro cuando se reunan los diversos fragmentos, normalmente por una persona externa capaz de coordinar esta serie aparentemente sin sentido de informaciones. Estas correspondencias entrecruzadas fueron reunidas en veinticuatro volmenes, cada uno de 500 pginas, para un total de 12.000 de pruebas recogidas durante muchos aos. Slo hay trece copias de esta correspondencia entrecruzada en el mundo. Segn Montague, hoy por hoy slo un estudioso de los clsicos que disponga de mucho tiempo y de una gran inteligencia podra emprender este trabajo. Estos documentos han sido analizados a fondo y constitu yen una prueba desconcertante de la supervivencia despus de la muerte. Sin embargo, para muchos miembros de la Sociedad y de otros ambientes, la prueba de las correspondencias cruzadas puede tener explicaciones que no implican la supervivencia. Una contrapropuesta es la hiptesis de la super-PSI, cuya premisa de fondo es que existe una conexin, a cierto nivel subliminal, entre las mentes de los seres humanos. Es difcil oponerse a esta hiptesis que otorga a las mentes de los mdiums ilimitados poderes telepticos, de clarividencia y de precognicin. Sin embargo, se termina siempre en una cuestin de opinin hasta que se demuestre que un mdium posee tales poderes. Y es indudable que hasta ahora no se han dado pruebas en este sentido. No obstante, la super-PSI se ha convertido en la explicacin clsica que lleva a atribuir cualquier prueba aparente de inteligencia desencarnada a los ilimitados poderes de los mdiums, que en algn sentido se relacionan entre s inconscientemente y beben de una fuente omnicomprensiva de conocimiento, tal vez una psique humana colectiva. Las correspondencias entrecruzadas terminaron en 1930, con los especialistas que todava discutan sobre su significado. Sin embargo, muchos aos despus, Frederic Myers pareci estar implicado una vez ms en la produccin de pruebas para apoyar la hiptesis de la supervivencia... a travs de la experiencia de Scole. Como nos dice Montague: En la fase inicial de la bsqueda con el grupo de Scole, los espritus gua hicieron numerosas alusiones a personas vinculadas a los comienzos de la Society for Psychical Research y a las correspondencias entrecruzadas. Se hicieron al menos seis o siete referencias muy detalladas a fragmentos contenidos en los documentos de la Sociedad, y algunos de estos se referan a las correspondencias. Los espritus gua de Scole parecan decididos a desmentir la hiptesis de la super-PSI y cualquier otra explicacin anloga, enviando mensajes coherentes y enigmas crpticos literarios, adems de crear una amplia gama de otros fenmenos que superaban cualquier explicacin terrena. A modo de ejemplo, entre los enigmas crpticos transmitidos durante la experiencia de Scole figuran mensajes en snscrito, griego, latn, francs y alemn, as como referencias puntuales a los componentes p o t i c o s d e Wo r d s w o r t h , c u y o t r a b a j o e r a m u y c o n o c i d o p o r M y e r s . L o s e s p r i t u s comunicantes fueron capaces de conversar sobre muchos temas con cada i n v e s t i g a d o r e n p a r t i c u l a r, c a d a u n o d e e l l o s e x p e r t o e n u n a d i s c i p l i n a d i s t i n t a . Parece como si los espritus gua quisieran demostrar que los mensajes procedan de

320

seres desencarnados, porque los mdiums implicados no podan consciente ni inconscientemente, todas aquellas materias especficas.

c o n o c e r,

ni

EL

ELOGIO DE

FREDERIC MYERS

Y EL INDICIO DIOTIMA.

La sexta sesin del 16 de marzo de 1996 marc el c omienzo de un experimento que produjo sin duda alguna una de las pelculas fotogrficas ms interesantes, p r o v o c a d a s y, e n l t i m a i n s t a n c i a , d i g n a s d e c o n s i d e r a c i n . L a i n f o r m a c i n contenida en la pelcula, aunque crptica, fue relacionada inmediatamente con Frederic Myers. Una vez revelada, aparecieron a lo largo de toda la pelcula muchas imgenes. En la parte extrema a la izquierda haba una sola palabra en griego: Diotima (ver f o t o s 4 0 y 4 1 d e l a s e r i e ) ; s e g u i d a d e u n a f r a s e e n f r a n c s : C e n ' e s t q u e l e p re m i e r pas qui cote (Lo difcil es dar el primer paso). Despus seguan estas estrofas, escritas a mano en cuatro largas lneas: Crash in one infinite and lifeless world:Ye t h o l d t h o u s t i l l , w h a t w o r l d s s o e ' e r m a y ro l l Naught bear they with them master of the soul; In all the eternal whirl, the cosmic stir; All the eternal is akin to her; S h e s h a l l e n d u re , a n d q u i c k e n , a n d l i v e a t l a s t , When all save souls has perished in the past. Llegar el da en que la tierra ya no lograr Mantener incansable su viaje anual a las profundidades; No, cuando todos los planetas, arremolinados y limpios, Alimentarn su sol solitario de nuevo reencendido: No, cuando todos los soles que resplandecen, arrojados juntos, Se quebrarn en un mundo infinito y sin vida: Sigue sin desistir por cuantos mundos puedan dar vueltas, Ninguno lleva consigo al maestro del alma; En todas las eternas rotaciones, en todas las eternas confusiones csmicas, To d o l o q u e e s e t e r n o e s a e l l a a f n ; Ella resistir y se apresurar y al final vivir Mientras todas las almas salvadas perecieron en el pasado. El mensaje que segua estaba escrito en caracteres griegos: ( To d a v a n o e s t c l a r o l o q u e s e r e m o s ) . A l f i n a l d e l a p e l c u l a h a b a d o s n o m b r e s . E l p r i m e r o f u e d i f c i l d e d e s c i f r a r, s o b r e t o d o p o r q u e e r a e s p e c u l a r. L u e g o l o s e s p r i t u s g u a c o n f i r m a r o n q u e s e t r a t a b a d e C o r a L . V. Ta p p a n . E l s e g u n d o n o m b r e e r a m s c l a r o y p a r e c a s e r Wi l l R a l l i n g s . No es de extraar que la pelcula y los mensajes contenidos en ella despertaran gran curiosidad. El grupo y los investigadores discutieron sobre cmo resolver estos indicios. En realidad no tuvieron que esperar mucho para tener alguna sugerencia til por parte de los guas. Antes de que los investigadores tuvieran la posibilidad de sondear ms tarde el significado y el origen de los mensajes, recibieron algunas sugerencias significativas durante la octava sesin del 18 de mayo de 1996. Hasta 321

aquel momento no haban descubierto nada especial en relacin a Diotima y no haban conseguido traducir la frase en griego, en cuanto que algunas letras eran cualquier cosa menos claras. Al comienzo de la sesin, Manu se manifest y dijo: E s t o f o r m a p a r t e d e l p l a n : s i n d u d a l o h a b i s d e c i d i d o v o s o t ro s m i s m o s , p o rq u e e s u n a re m i n i s c e n c i a d e o t ro s t i e m p o s , c u a n d o l o s e s p r i t u s v e n a n a v o s o t ro s p ro p o n i n d o o s l a s o l u c i n d e e n i g m a s . C o n e l t i e m p o , e s t o s e c o n v i e r t e p a r a t o d o s e n u n a p a r t e c o n s i s t e n t e d e l a p r u e b a . C re o q u e h a b i s c o m p re n d i d o l o q u e q u i e ro d e c i r. Q u i s i e r a a a d i r t o d a v a u n e l e m e n t o a e s t e e n i g m a ! R e c i b i r i s o t ro s i n d i c i o s q u e o s s e r v i r n d e a y u d a . S l o o s d i g o e s t o q u e h a s i d o u t i l i z a d o e n re l a c i n a l h o m b re q u e s e e n c u e n t r a e n n u e s t ro p l a n o d e e x i s t e n c i a , y q u e o s c o n s i d e r a n u e s t ro s e m b a j a d o re s ; y d a d o q u e l t i e n e e x p e r i e n c i a e n e s t e t i p o d e c o m u n i c a c i o n e s , o s s e r d e g r a n a y u d a . C re o t a m b i n q u e n o p a s a r m u c h o t i e m p o h a s t a q u e t o d o s e a re v e l a d o . . . l h a p ro n u n c i a d o e s t a s p a l a b r a s : " E v o l u c i n i n f i n i t a , a r m o n a i n f i n i t a y a m o r i n f i n i t o " . N o h e c o n s e g u i d o e x p re s a r m e m e j o r, p o r e l l o h e re p e t i d o e s t a s palabras que podan ser otra parte del enigma. Os agradar saber que muy p ro n t o t o d o s e r c l a ro . P e n s a d e n e s t a s p a l a b r a s : Ti e n e n u n g r a n s i g n i f i c a d o y quisiera que las examinarais en vuestras meditaciones. Los investigadores pensaron que Manu poda referirse solamente al elogio ( t r i b u t o o m e m o r i a ) a M ye r s p u b l i c a d o p o r l a S P R i n m e d i a t a m e n t e d e s p u s d e s u muerte. Estaba dedicado exclusivamente a la memoria de Myers e inclua cinco elogios, el primero de Sir Oliver Lodge. La relacin con Myers se haca cada vez ms evidente a medida que continuaba la investigacin. En la pgina 8 del elogio de Lodge estaban las mismas palabras en g r i e g o a p a r e c i d a e n l a p e l c u l a D i o t i m a : ( To d a v a no est claro lo que seremos). Adems, las estrofas impresas en la misma pelcula que luego se hicieron r e t r o c e d e r a u n v e r s o c o n t e n i d o e n u n a d e l a s p o e s a s d e M ye r s , T h e R e n e w a l o f Yo u t h ( p u b l i c a d a p o r p r i m e r a v e z e n 1 8 8 2 ) p r e c e d a n a u n p r r a f o d e l e l o g i o d e Lodge que l introduce con las mismas palabras pronunciadas por Manu durante la sesin: Desarrollo infinito, armona infinita, amor infinito, estos fueron los principios que llenaron y dominaron su existencia. L a f r a s e e s c r i t a e n f r a n c s s o b r e l a p e l c u l a : C e n ' e s t q u e l e p re m i e r p a s q u i cote, (lo difcil es dar el primer paso), era otro fragmento del enigma. Despus se descubri que se trataba de una cita literal de un pasaje de la monumental obra pstuma de Myers: Human Personality and its Survival of Bodily Death (1903). Los investigadores piensan que este nexo inequvoco con Myers sera luego c o n f i r m a d o p o r u n i n d i c i o o f r e c i d o p o r l a s e o r a B r a d s h a w. A l f i n a l d e u n a l a r g a sesin, el 9 de noviembre de 1996, en relacin a una referencia al trabajo de Myers por parte de Montague Keen, tuvo lugar el siguiente dilogo: S e o r a B r a d s h a w : Ya q u e e s t i s , e c h a d u n a o j e a d a a H u m a n P e r s o n a l i t y, Vo l u m e n 1 , p g i n a 2 5 0

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David: Pgina 250?. S e o r a B r a d s h a w : E x a c t o . A l l e n c o n t r a r s o t ro i n d i c i o q u e t e s e r t i l , M o n t y. S q u e t e g u s t a n e s t a s c o s a s . O t r a b ro m a p a r a t i . E s p e ro q u e t u f r a n c s s e a b u e n o . E s t o e s o t ro i n d i c i o . Montague: Ce n'est que le premier pas qui cote!. D a v i d : Tu f r a n c s n o e s m u y b u e n o . [ R i s a s ] Montague: He citado uno de los indicios que se nos han dado. S e o r a B r a d s h a w : O s d e j a r c o n e s t e e n i g m a , a s p u e d o p ro v o c a ro s u n p o c o ms. Montague Keen confirm que esta cita en realidad no se encontraba en la p g i n a s e a l a d a p o r E m i l y. S e e n c u e n t r a s i n e m b a r g o e n l a e d i c i n o r i g i n a l , h o y m s bien rara respecto a la ms conocida edicin nica y reducida, de Eleanor Sidgwick. Montague se pregunt si no habra aparecido en la pelcula Diotima para sugerir el texto del que Lodge haba tomado la frase. En relacin al nexo entre lo escrito en la pelcula Diotima y los indicios ofrecidos directamente por los espritus gua, el Informe de Scole afirma que el escrito consista en mensajes estrechamente relacionados entre s que ofrecan una ulterior prueba potencial del papel, de la importancia y de la gran influencia de un p r e s u n t o F r e d e r i c M ye r s . E n r e a l i d a d , c o n s t i t u a e l p r i m e r e j e m p l o s u s t a n c i a l e n q u e la reproduccin fsica de mensajes en una pelcula sellada y sin exposicin, estaba estrechamente relacionada con las informaciones entregadas verbalmente. Por esta razn, la estrofa, la expresin francesa y la frase en griego parecan ser indicios que relacionaban la pelcula con Frederic Myers. Sin embargo, la palabra Diotima segua siendo oscura. El profesor Fontana propuso una interesante h i p t e s i s , a s a b e r, q u e s i l a p a l a b r a h u b i e r a s i d o e s c r i t a a l c o n t r a r i o s e l e e r a a m i to id, amigo del espritu. Como veremos, sta result una solucin ingeniosa pero errnea. Siguieron otras discusiones sobre el tema con los espritus gua, de m o d o e s p e c i a l c o n l a s e o r a B r a d s h a w, q u e o f r e c i u l t e r i o r e s s u g e r e n c i a s , permitiendo as aadir al puzzle otra ficha. Durante la sesin del 9 de noviembre, la seora Bradshaw habl de una palabra de prueba, recibida anteriormente, y dijo a los investigadores que conservaban en sus archivos polvorientos. Despus, confirm que la palabra de prueba era exactamente Diotima, y no se limit a sugerir que en el pasado haba sido recibida en las correspondencias entrecruzadas, dijo tambin que estas ltimas haban sido muy importantes en su tiempo, un gran paso adelante, y seguan tenindose en gran consideracin por muchas personas. Sin embargo, seguan siendo d i f c i l e s d e e x p l i c a r. Luego Emily ofreci un indicio muy digno de consideracin. Dijo que en base a sus informaciones la palabra haba aparecido por primera vez el 18 de diciembre de 1902. Por tanto, no haba que consultar tantos libros polvorientos!. Esto llev a la solucin del enigma. En resumen, la palabra de prueba se refera al Simposio de Platn (un banquete en la antigua Grecia, al que segua una discusin filosfica), obra que comprenda una serie de discursos pronunciados durante un banquete imaginario dedicados al amor (espiritual). Uno de los oradores era Scrates gua y hroe de Platn. l asegur que todo lo que saba del amor se lo haba revelado una profetisa llamada Diotima. Segn Diotima, el amor no es una divinidad sino un gran espritu, que forma parte de una raza de espritus que hacen el papel de intrpretes y mediadores entre los dioses y los hombres. Esto pareca implicar que todas las relaciones entre dioses y hombres, tanto en el sueo como en la vigilia,

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o c u r r a n a t r a v s d e l o s e s p r i t u s , y u n o d e e s t o s e r a e l a m o r. M o n t a g u e K e e n s u g i r i por ello que, como consecuencia de la investigacin, la palabra objeto de la sugerencia contenida en la pelcula pareca ser amor. A su juicio, el contexto era coherente con el elogio a Myers y tena sentido a la luz del contenido y de la finalidad de las comunicaciones recibidas en Scole. (Para un informe completo de esta compleja investigacin, sugerimos contactar con la Society for Ps ychical Research, donde se puede consultar un documento aadido al Informe de Scole). Se deduce por tanto que los indicios en la pelcula Diotima contenan referencias a un elogio a Myers, publicado por la Society for Psychical Research despus de su muerte en enero de 1901. La misma palabra Diotima result crucial en cuanto que era la primera palabra en la pelcula, adems de ser una palabra de prueba transmitida en una de las primeras correspondencias entrecruzadas, con la que el espritu de Myers pareca tener una estrecha relacin. Despus de haber asociado la pelcula a Myers, la impresin fue que los espritus gua quisieron relacionar la pelcula y Myers con la correspondencia entrecruzada. Esto era fascinante por toda una serie de motivos, no siendo el menor el hecho de que las correspondencias entrecruzadas fueron un primer intento para demostrar la supervivencia refutando las hiptesis contrarias (en concreto fraude, alter ego, y super-PSI) exactamente lo que el experimento de Scole estaba tratando de hacer. Los investigadores se preguntaron si los guas estaban tratando de comunicar aunque de una forma muy crptica que algunos aspectos del moderno experimento de Scole eran una continuacin de las primeras correspondencias entrecruzadas. Ahora comenzaba a resultar ms claro el motivo por el que los indicios de los espritus gua relacionaban entre s a Myers, la pelcula Diotima y las correspondencias entrecruzadas. Los guas parecan utilizar las circunstancias de la vida terrena de un hombre para construir una serie de indicios cu ya solucin demostraba que una entidad sensible, superviviente, estaba implicada en la transmisin de los mensajes a travs de la pelcula. Un parntesis interesante es que el presunto mensaje de Myers, revelado a t r a v s d e l a s e o r a Ve r r a l l a p r i n c i p i o s d e l 1 9 0 0 , d e c a q u e l a c a r t a d e M y e r s d e j a d a a Lodge contena alusiones al Simposio de Platn. Como sabemos, en aquella poca se mantuvo que no fue as. Sin embargo, un mensaje sobre este tema lleg en la pelcula a Scole noventa aos despus. Para los tres miembros de la SPR era sin duda fascinante la hiptesis de que Myers hubiese tratado de contactar con ellos a travs de la nueva oportunidad ofrecida con la experiencia de Scole. Muy pronto seguiran otros mensajes transmitidos en nuevas pelculas, los cuales, una vez ms, sealaran a Myers como el comn trait d'union. (guin). Pero, volvamos a tomar el relato de Montague. Como queda dicho, durante la s e s i n d e l 11 d e e n e r o d e 1 9 9 7 , E m i l y B r a d s h a w h a b a i n f o r m a d o a l o s investigadores de que una entidad llamada Thomas estaba tratando de ponerse en c o n t a c t o m e d i a n t e e l d i s p o s i t i v o a l g e r m a n i o c o n e c t a d o a l a m p l i f i c a d o r. L o s espritus gua podan orlo, pero los investigadores y el grupo de Scole no, de aqu la exigencia de un diagrama elctrico e instrucciones puntuales en la pelcula, que indicaban los cambios necesarios a introducir en el dispositivo. Despus, el grupo inform a los investigadores de una larga comunicacin por parte de Thomas que tuvo lugar en la sesin a puerta cerrada del 21 de enero, informndoles, adems, de que los guas haban pedido poder llevar a cabo, desde aqul momento en adelante, otros experimentos de comunicacin transdimensional a puerta cerrada. Necesitaban

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trabajar slo con las energas del grupo, pero los investigadores podran continuar asistiendo a otros experimentos. Esto era bastante coherente con todo lo que Montague y sus colegas haban aprendido sobre lo que eran todava procedimientos muy experimentales. Los investigadores estuvieron encantados de dirigir la atencin a la organizacin de sesiones en las que participaran otros colegas (entre ellos: el d o c t o r A l a n G a u l d , e l p r o f e s o r D o n a l d We s t , e l d o c t o r R u p e r t S h e l d r a k e , e l p r o f e s o r Ivor Grattan-Guinness, el doctor John Beloff y el profesor Robert Morris), en el anlisis y solucin de los enigmas propuestos en las pelculas, y en los preparativos n e c e s a r i o s p a r a a c o m p a a r a l g r u p o d e S c o l e , e n e l e x t e r i o r, p a r a d e m o s t r a c i o n e s sometidas a nuevas condiciones. H a b a m u c h o q u e h a c e r. L o s d o c u m e n t o s o r i g i n a l e s t e n a n q u e s e r l o c a l i z a d o s . Los contenidos de estos documentos manuscritos, firmas y otras cosas deban ser comparados con las imgenes de las pelculas y relacionados con los indicios verbales ofrecidos por los guas. Cuando fue necesario, fueron consultados por los expertos. Los resultados de Montague, muchos de los cuales no podan ser atribuidos a simples coincidencias, le convencieron a l y a algunos colegas de que las comunicaciones muy probablemente procedan de entidades desencarnadas. El escrupuloso proceso de verificacin de las pruebas se convirti en una parte importante de la investigacin cientfica. La parte fotogrfica de la investigacin, a la que Montague dedic muchas horas de estudio, consista en cerca de quince pelculas, que contenan numerosos mensajes, esquemas y todo tipo de seales particulares. M o n t a g u e r e c u e r d a l a s e s i n d e l 11 d e e n e r o d e 1 9 9 7 c o m o e s p e c i a l m e n t e interesante: Fue cuando recibimos la pelcula con el diagrama elctrico, las instrucciones y las firmas. Con nosotros estaba tambin Ingrid Slack, psicloga en la Open U n i v e r s i t y. P o r s u p u e s t o a q u e l l a t a r d e n u e s t r a p r i n c i p a l p r e o c u p a c i n c o n s i s t a en tratar de obtener ruidos claros a travs del amplificador que nos haba proporcionado el profesor Ellison, y que estaba conectado con el dispositivo al germanio. Los experimentos fotogrficos, sin embargo, resultaran interesantes como aqullos con el dispositivo al germanio. Los investigadores, el profesor Fontana e Ingrid Slack, controlaron las pelculas desde el principio hasta el fin. Los cuatro miembros del grupo de Scole no tuvieron nunca la posibilidad de tocar ni las pelculas ni las cajas, desde que stas ltimas eran asignadas a los investigadores para la inspeccin y la insercin de la pelcula. Las cajas, una de las cuales haba sido controlada por Montague en la fase de pro ye cc in y prepara cin, per man ecieron j unto a los investigador es todo el t i e m p o q u e d u r l a s e s i n y, s e g n M o n t a g u e , n i n g u n o h a b r a p o d i d o a l e j a r l a s i n q u e ellos se dieran cuenta. Adems, la puerta de arriba de las escaleras que conducan a la bodega estaba cerrada con llave, lo mismo que la de la bodega contigua, mientras la puerta de la bodega misma no poda abrirse sin que nadie lo notase. Montague explic que la teora de que un miembro del grupo hubiera podido simplemente inclinarse y extraer una pelcula de un entrepao secreto de la caja de Alan, o levantar el portacandado sin alterar los sellos y sustituir la pelcula con una ya p r e p a r a d a , n o s e p o d a s o s t e n e r, d e s d e e l m o m e n t o e n q u e , p a r a l a o c a s i n , s o b r e e l amplificador haba un LED rojo claramente visible. Esta luz era suficiente para que

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los investigadores se dieran cuenta inmediatamente si una mano hubiera tratado de coger la caja. Revelada la pelcula, se descubri que contena el diagrama elctrico y las instrucciones puntuales (ver fotos 36 y 37 de la serie). Los intentos de identificar las iniciales bajo las palabras alta resistencia encontraron rpidamente dificultades aunque, inicialmente, los investigadores tuvieron la sospecha de que el e s p r i t u d e F o x Ta l b o t , e l p i o n e r o d e l a f o t o g r a f a , p u d i e r a e s t a r r e l a c i o n a d o c o n e l diagrama, dado que las letras se asemejaban a FOX, y se haba hecho una r e f e r e n c i a a F o x y o t r a a Ta l b o t d u r a n t e l a s e s i n d e l 11 d e e n e r o . E n e s t a f a s e sin embargo, los investigadores no se dieron cuenta de la cifra 888 (que haba sido repetida en otras pelculas y continuaban siendo un misterio) visibles en la extrema derecha. No observaron tampoco lo que pareca un garabato despus de los nmeros. Pero despus de haber hecho algunas preguntas a la Bradshaw y despus de que sta aconsej a Montague buscar en otra parte, dejaron de lado la a s o c i a c i n c o n F o x Ta l b o t . Durante una sesin a puerta cerrada, los guas haban dicho al grupo que Montague debera examinar de una manera ms detallada todo el mensaje. Esto llev a un estudio ms atento del garabato presente en la extrema derecha de la pelcula, dado que en aquel punto, estimulados por las referencias de los guas a Thomas, los investigadores se dieron cuenta de que Thomas Edison podra ser el espritu de dentro de la mquina. U n c a l c o d e l g a r a b a t o f i n a l TA E f u e e n v i a d o a l E d i s o n N a t i o n a l H i s t o r i c S i t e d e We s t O r a n g e , e n N e w J e r s e y. D o u g l a s Ta r r, e l t c n i c o e n c a r g a d o d e l o s archivos, respondi enviando muestras de manuscritos de Edison, incluida una anotacin su ya firmada slo con las iniciales en una carta fechada en 1925. Iniciales que resultaron ser prcticamente idnticas al garabato de la pelcula (ver foto 38 y 39 de la serie). Esta fue la culminacin del anlisis de esta singular pelcula. L a s p e l c u l a s s i g u i e n t e s f u e r o n i n f l u i d a s d e m o d o s i m i l a r, a u n q u e s o m e t i d a s a pruebas ms severas. Incluyeron muchos mensajes escritos en otras lenguas, entre ellas el chino, el ingls, el francs, el alemn y el griego; tambin mensajes donde aparecen jeroglficos que todava no han sido descifrados. El grupo ha invitado a los lectores a colaborar en la interpretacin de los mensajes (una seleccin de estas pelculas se puede observar en las series fotogrficas, y el contenido de muchas de stas viene luego analizado de forma profunda). L a p e l c u l a c o n l a s i n i c i a l e s TA E n o f u e l a p r i m e r a e n r e q u e r i r u n t r a b a j o d e investigacin. A principios del mes de noviembre de 1996,los investigadores y el grupo recibieron en una pelcula Polaroid (Polachrome) la primera de dos imgenes r e l a t i v a s a Wo r d s w o r t h , o i m g e n e s d e R u t h ( v e r f o t o s 4 2 y 4 3 ) . D o s s e m a n a s m s tarde lleg la segunda, en una pelcula Kodachrome, aconsejada por Maurice Grosse, presidente del Spontaneous Cases Committee de la Sociedad, en sustitucin o aadida a la Polaroid. Montague explic que la eleccin pretenda mejorar el nivel de autenticidad, en cuanto que las pelculas seran reveladas autnomamente y en un lugar distinto de los experimentos, y que haba slo un laboratorio en el pas que revelaba aqul tipo de pelculas. Los guas aceptaron y as comenzaron los experimentos con la Kodachrome. Haba gran excitacin cuando fue revelada la primera pelcula despus de la s e s i n d e l 11 d e n o v i e m b r e . L a i m a g e n m o s t r a b a a l g u n a s e s t r o f a s t o m a d a s d e u n poema e inclua algunas tachaduras e incorrecciones tpicas de un manuscrito del siglo diecinueve. En la extrema derecha aparecan las letras WW.

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Montague nos mostr luego las dems cosas que se vean en la pelcula. A la izquierda la versin paranormal del manuscrito, tal como era visible en la Polacrome l a t a r d e d e l 11 d e n o v i e m b r e . A l a d e r e c h a , l a v e r s i n t a l c o m o a p a r e c e e n e l Tre a s u r y d e P a l g r a v e . E n l o s r a s g o s e s e n c i a l e s , e s t a l t i m a e s i d n t i c a a l a q u e s e e n c u e n t r a e n o t r o s v o l m e n e s y e n o t r a s e d i c i o n e s d e l a o b r a d e Wo r d s w o r t h , a excepcin de una:

El texto en la pelcula Ruth 1: Whatever in these climes I found I r re g u l a r i n s i g h t o r s o u n d Did to my mind impart A k i n d re d s p i r i t s e e m ' d a l l i e d To m y o w n p o w e r s j u s t i f i e d The workings of my heart. For Ruth with thee I know Estrofa omitida pelcula. en la primera El texto publicado actualmente: Estrofa 22 Whatever in those climes he found Irregular in sight or sound Did to his mind impart A kindred impulse, seem'd allied To h i s o w n p o w e r s , a n d j u s t i f i e d The workings of his heart. Estrofa 23 Ye t i n m y w o r s t p u r s u i t s I w e e n T h a t o f t e n t h e re d i d i n t e r v e n e P u re h o p e s o f h i g h i n t e n t My passion amid (?) forms as fair

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Nor less, to feed voluptuous thought, The beauteous forms of Nature wrought, Fair trees and gorgeous flowers; The breezes had their own languor lent; The stars had feelings, which they sent Into those favour'd bowers. Estrofa 24 Ye t , i n h i s w o r s t p u r s u i t s , I w e e n That sometimes there did intervene Pure hopes of high intent For passions link'd to forms so fair And stately needs must have their share Of noble sentiment.

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Cualquier movimiento desacostumbrado a la mirada y al odo Que yo captaba en aquellos climas En mi mente infunda Anlogo temblor; un aliado simulaba Mis ntimos poderes Y justificaba la turbacin de mi corazn. Porque Ruth, contigo, yo s No obstante, incluso en mis peores ocupaciones, creo que a veces se insina la autntica esperanza de un noble intento entre (?) formas tan hermosas, mi pasin. Estrofa 22 Cualquier movimiento desacostumbrado a la mirada y al odo Que l captaba en aquellos climas En su mente infunda Anlogo temblor; un aliado simulaba Sus ntimos poderes Y justificaba las turbaciones de su corazn. Estrofa 23 Ni menos, alimentar los voluptuosos pensamientos Tr a b a j o e n l a s e s t u p e n d a s f o r m a s d e l a n a t u r a l e z a ; Los rboles hermosos y las maravillosas flores Y la languidez de las brisas Y las estrellas con sus sentimientos Que aqullos predilectos refugios cubran. Estrofa 24 No obstante, incluso en sus peores ocupaciones, creo Que a veces se insina La autntica esperanza de un noble intento Ya q u e p a s i o n e s l i g a d a s a f o r m a s t a n b e l l a s Y a necesidades tan majestuosas deben tener su parte de noble sentimiento. La versin actualmente publicada fue encontrada y cotejada inmediatamente d e s p u s d e l a s e s i n d e l 11 d e n o v i e m b r e . Q u e d i n m e d i a t a m e n t e c l a r o q u e l a principal diferencia entre sta y la versin transmitida por los guas consista en el cambio de la tercera persona en la versin actual a la primera persona en la versin sobre la pelcula. Siempre durante la citada sesin y antes de que la pelcula fuese revelada, Joseph haba dicho: E s u n p o c o c o m o l o q u e v e r i s e n l a p e l c u l a . A l l h a y u n a p e q u e a b ro m a . N o s l o q u e e s , y s i e s t , p e ro t e n g o a l g u n a i n f o r m a c i n . P ro c e d e d e u n c a b a l l e ro q u e t e n a u n a g r a n p a s i n p o r l a s p a l a b r a s . E s t o d o l o q u e t e n a q u e d e c i r. . . p e ro l a p e l c u l a , e l c a b a l l e ro , q u e t i e n e e s t a p a s i n p o r l a s p a l a b r a s , d i c e q u e no est en condiciones no s por qu, tal vez debido al lugar en que se encuentra actualmente no est en condiciones de transmitir lo que tena i n t e n c i n . N o e s t e n c o n d i c i o n e s d e m o s t r a ro s e x a c t a m e n t e a q u e l l o q u e i n t e n t a b a m o s t r a ro s . E s c o m o s i h u b i e r a p e rd i d o c o n t a c t o c o n s u s p ro p i o s p e n s a m i e n t o s , s u p o n g o . C u a n d o e s t a b a e n v i d a y e s t o p o d r p a re c e r e x t r a o

 era bastante avanzado cuando lleg [y] vivi en la tierra, por eso a su v u e l t a , t e n g o l a i m p re s i n d e q u e h a a c e l e r a d o u n p o c o l o s t i e m p o s . . . Y e s t o t a l v e z l e h a c a u s a d o a l g o . . . i n f e l i c i d a d , p o rq u e e s t o y s e g u ro d e q u e l o q u e s i e n t e no es una emocin ni un sentimiento. Est desilusionado por no haber c o n s e g u i d o p ro d u c i r ( e s t e e s u n b u e n f i n ) l o q u e d e s e a b a t r a n s m i t i ro s . M e c o m p re n d i s ? N o h e c o n s e g u i d o s e r m s c l a ro , p e ro e s d i f c i l e x p re s a r u n a c o s a e n l u g a r d e o t ro . Unos minutos despus, en relacin a la pelcula, Patrick aadi: Alguno ha n o m b r a d o a " R u t h " c u a n d o h e p re g u n t a d o a l g u n a s e a l s o b re l a p e l c u l a . Yo h e re p e t i d o " S t re w t h " y l h a d i c h o : " N o . . . R u t h " , p o r t a n t o , t a l v e z e s t R u t h e n l a p e l c u l a . Ta l v e z h a s i d o e s c r i t o d e m o d o e r r n e o . Para Montague esta fue una ocasin excepcional. Anteriormente, por lo que saba, jams haba habido sugerencias en relacin al contenido de las pelculas, durante las sesiones en las que los espritus gua parecan influir en pelculas no expuestas. En dos ocasiones los guas haban destacado el deseo de asegurar que cualquier imagen o mensaje procediese exactamente de ellos, y no de las esperanzas, expectativas o deseos inconscientes de los participantes, tal vez para evitar la acusacin de la super-PSI. Cuando los investigadores verificaron que la versin del poema ofrecida por los guas en la primera pelcula Ruth presentaba cambios respecto a la versin publicada en aquel momento, el primer problema fue comprender si haba existido alguna vez un manuscrito con la versin ofrecida por los guas. Montague haba pensado errneamente que pudiera formar parte de un primer esbozo, despus eliminado, de Wo r d s w o r t h , q u e l e n e l o r i g i n a l h a b a t a l v e z e s c r i t o e n p r i m e r a p e r s o n a , p a r a l u e g o cambiar de idea. Por tanto, dando por descontado que la versin de la pelcula nunca hubiera sido publicada, Montague examin el texto a la luz de lo que se presuma fuesen los s e n t i m i e n t o s y l o s g e s t o s d e Wo r d s w o r t h , u n p r o c e s o q u e l l e v a r a a u n n o t a b l e d e b a t e con los guas. El poema presenta una destacada relacin con el mensaje de la pelcula. Montague explic que el poema est compuesto de cuarenta y tres estrofas y es el relato de una muchacha hurfana, hija de la Naturaleza, que es seducida por un joven y fascinante americano de las verdes praderas. Este joven no logra escapar al reclamo de un pasado de vagabundo y tal vez disoluto por lo dicho en algunos versos, y abandona a la muchacha justo cuando estn a punto de iniciar una vida juntos. La joven enloquece y es llevada a prisin, de donde acaba huyendo para llevar una existencia de pordiosera, tocando la flauta, durmiendo en cualquier sitio y envejeciendo precozmente. La hiptesis de Montague era que el boceto del poema e s c r i t o e n p r i m e r a p e r s o n a q u e , c o m o s e s a b a , Wo r d s w o r t h h a b a c o m p u e s t o e n G o s l a r, A l e m a n i a , e n e l 1 7 9 9 p o d a r e f l e j a r u n e p i s o d i o d e s u v i d a h a c i a e l c u a l d e b i a l i m e n t a r s i e m p r e s e n t i m i e n t o s e n c o n t r a d o s : l a r e l a c i n c o n A n n e t t e Va l l o n e n Francia, en 1791. De Annette haba tenido una hija ilegtima, Caroline, pero tuvo que abandonarla debido al clima poltico que ya anunciaba la revolucin. Segn M o n t a g u e , a u n q u e e l c o m p o r t a m i e n t o d e Wo r d s w o r t h h a b a s i d o b a s t a n t e d i g n o , s e piensa que esta precoz historia de amor tena veintin aos y Annette algn ao ms haba tenido en l un efecto profundo. Montague nos dijo que Ruth no era un poema muy conocido. Durante sus investigaciones descubri que eran muy pocas las antologas del poeta en que figuraba. Antes de que tuviera tiempo de controlar el texto de las innumerables ediciones del poema, el 18 de noviembre particip en otra sesin con el grupo, despus de que Robin Foy le inform de que los guas haban indicado la fecha de 1800 en relacin al poema. En aquella fase, Montague estaba todava tratando de descubrir si haba una versin publicada de Ruth que contuviera las estrofas en p r i m e r a p e r s o n a y, e n c a s o a f i r m a t i v o , q u s i g n i f i c a d o p o d r a a t r i b u i r s e a a q u e l cambio de persona.

Para dar una idea del modo como respondieron los guas al interrogante de Montague, citamos un dilogo de la transcripcin de la sesin del 18 de noviembre. Es interesante notar que las observaciones de Edwin no fueron precedidas de ninguna referencia a las dudas de Montague. E d w i n : H e h a b l a d o re c i e n t e m e n t e d e 1 8 0 0 ? E s u n a p re g u n t a q u e e x i g e u n a re s p u e s t a . S e o r K e e n u s t e d t i e n e a l g n p ro b l e m a re s p e c t o a e s t a f e c h a . P o r qu la confunde tanto?. M o n t a g u e : P o r q u e l a v e r s i n a u t o r i z a d a p o r e l m i s m o Wo r d s w o r t h d e R u t h e s t f e c h a d a e n 1 7 9 9 , a o e n q u e s e e n c o n t r a b a e n G o s l a r, A l e m a n i a y e n e l q u e escribi numerosas lricas. Parece difcil imaginar que haya producido una primera versin del poema despus de la que pareca ser la fecha de la redaccin original. Sobre este punto se da claramente un poco de confusin. E d w i n : A m n o m e p a re c e . L o n i c o q u e s t a l v e z h e c o m p re n d i d o m a l e s q u e n o d e b e m o s p re o c u p a r n o s d e m a s i a d o . D e b o . . . s . . . d a r l e g r a c i a s , l e c o n t a r l o q u e m e h a n d i c h o . M e p a re c e h a b e r c o m p re n d i d o q u e h u b o u n a p r i m e r a e d i c i n d e e s t a l r i c a y d e s p u s u n a s e g u n d a . C re o q u e n o t o m i s t o d o a l p i e de l a l e t r a , p e ro c re o h a b e r e n t e n d i d o b i e n e s t o s e s c r i t o s q u e h a b i s re c i b i d o s o n m e r a s v i b r a c i o n e s , p e n s a m i e n t o s , i d e a s , s e n t i m i e n t o s y re c u e rd o s de cambios hechos a la primera edicin, a la cual, en un segundo tiempo, f u e ro n a a d i d o s v e r s o s . C re o q u e s u c e d i e x a c t a m e n t e a s . Ta m b i n l o q u e h a b i s re c i b i d o f u e e s c r i t o e n 1 7 9 9 . A l g o q u e n o f u e p u b l i c a d o , s l o e n p a r t e , p e ro l s e h a d a d o c u e n t a d e q u e e n c i e r t o m o d o f a l t a b a . H a y a l g u n o s , m s a n m u c h o s c a m b i o s q u e n o l o g r a m o s e x p re s a r u n a g r a n e m o t i v i d a d y m u c h o h a s i d o c a m b i a d o . N o m e c o r re s p o n d e a m e x p l i c a r l o . Te n i s a l g o s u m a m e n t e i n t e re s a n t e , q u e d i f c i l m e n t e l o g r a r i s e n c o n t r a r. P e ro t a l v e z s , y s i l o l o g r i s , s e r a m a r a v i l l o s o . C re o q u e s e e n c u e n t r a e n u n l u g a r i n s l i t o . P e ro n o s d n d e y n o c re o p o d e r a y u d a ro s . S i p o d e m o s , o s e c h a re m o s u n a m a n o , a u n q u e s e t r a t e d e s i m p l e s i n d i c i o s , p e ro n o t e n g o e l p r i v i l e g i o d e s a b e r d n d e , a u n q u e e x i s t e . H a s t a h a c e a l g u n o s a o s e r a c o n s e r v a d o p o r l a f a m i l i a . Ta l v e z e r a . . . n o s l o q u e h a n h e c h o . P u e d e s e r v i ro s e s t o ? . Montague: De gran ayuda. La pelcula Kodachrome del 18 de noviembre contena la estrofa veintitrs, aqulla que faltaba, con algunas lneas cambiadas y tomadas de alguna otra parte: To R u t h 1 8 0 0 So was it then (?) and so is now F o r R u t h ! Wi t h t h e e I k n o w n o t h o w I feel my spirit burn Nor The Nor And less to feed unhallow'd thought b e a u t e o u s f o r m s o f N a t u re w ro u g h t less to feed unhalow'd thought S t a t e l y w a n t e d n o t t h e i r s h a re

F a i r t re e s a n d l o v e l y f l o w e r s T h e b re e z e s t h e i r o w n l a n g u o r l e n t The stars had feelings which they sent Into those magic bowers A Ruth 1800 As era entonces (?) y as es hoy

Porque contigo, Ruth, no s cmo, Siento que arde mi espritu Ni siquiera, a alimentar mis S a a yu dar a las estupendas Ni siquiera, a alimentar mis Majestuosamente no queran impos pensamientos formas de la Naturaleza impos pensamientos su parte

Los rboles hermosos y las maravillosas flores Y la languidez de las brisas Y las estrellas con sus sentimientos Que aqullos mgicos refugios encubran. Muy pronto, Montague se dio cuenta de que la secuencia de las ediciones era c r u c i a l . Vo l v i p u e s a l a B r i t i s h L i b r a r y y d e s c u b r i q u e R u t h h a b a s i d o p u b l i c a d a por primera vez en 1800 en una coleccin de baladas lricas, y que los versos en cuestin estaban en tercera persona. Pero descubri tambin que en 1802 haba aparecido una edicin revisada, en la que los citados versos estaban en primera persona y correspondan a los citados en las dos pelculas. Los investigadores pensaron que era improbable que los miembros del GES estuvieran al corriente de aquella situacin, sobre todo desde el momento en que Wo r d s w o r t h c a m b i d e i d e a d e s p u s d e 1 8 0 2 , y e n t o d a s l a s e d i c i o n e s s i g u i e n t e s volvi a la tercera persona. Montague cree que sera correcto decir que, en la nota al p i e d e p g i n a d e l t e x t o d e B r e t t a n d J o n e s ( Ly r i c a l B a l l a d s , M e t h u e n , 1 9 6 3 ) e s c i t a d a la aadidura o la omisin de versos de la edicin de 1802, pero ni ellos ni otros estudiosos haban hecho caso del significado de las alteraciones gramaticales o de sus posibles implicaciones autobiogrficas. M o n t a g u e d e s c u b r i q u e d e s p u s d e l a e d i c i n d e 1 8 0 2 , Wo r d s w o r t h h a b a recobrado gran parte del texto original, junto a aquella parte de la narrativa, pero que la siguiente edicin, la de 1805, contena una nueva estrofa: But wherefor speak of this? For now S w e e t R u t h ! Wi t h t h e e I K n o w n o t h o w, I feel my spirit burn Even as the east when day comes forth; And to the west and south, and north The morning doth return. Pero por qu hablar de ello? Porque ahora, Oh dulce Ruth, contigo, no s cmo, Siento arder mi espritu. Como el Oriente, cuando nace el da, Y vuelve la maana Al oeste, sur y norte. En la primera pelcula Ruth se encuentran los siguientes versos: The workings of my heart. F o r R u t h ! Wi t h t h e e I k e n o w Las turbaciones de mi corazn Porque contigo, Ruth yo s En la segunda pelcula, todava en el lugar equivocado, como si, para citar las palabras de Montague: El poeta o la mente del escritor estuviera por as decirlo divagando, se encuentran estos versos:

F o r R u t h ! Wi t h t h e e I k n o w n o t h o w I feel my spirit burn Porque contigo, Ruth, no s cmo Siento arder mi espritu. La investigacin de Montague revel que el verso indicado desapareci de las siguientes ediciones. A juicio de Montague, en la prctica, tenemos fuertes emociones, sentimientos personales, gran parte de los cuales aparecen solamente en la edicin de 1802, y que volvemos a encontrar en una u otra pelcula. A Montague le fueron necesarios algunos meses para localizar los documentos originales. Como primera medida, se traslad al Dove Cottage, en el Lake District, d o n d e Wo r d s w o r t h s o l a s e r v i s t o c o n s u m u j e r y s u h e r m a n a D o r o t y. E r a j u s t a m e n t e esta ltima la que la mayora de las veces realizaba el trabajo de copia y t r a n s c r i p c i n d e l a s p o e s a s d e l h e r m a n o . Wo r d s w o r t h t e n a u n a c a l i g r a f a h o r r i b l e , m i e n t r a s q u e l a d e l a h e r m a n a e r a c l a r a y r e g u l a r. M u y p r o n t o d e s c u b r i M o n t a g u e , por los informes detallados que la seora escriba en su diario, que haba sido ella misma la que envi a los editores el primer boceto de la reproduccin de la edicin d e l 1 8 0 0 d e l a s Ly r i c a l B a l l a s , q u e i n c l u a R u t h c o n t o d a s l a s c o r r e c c i o n e s s o l i c i t a d a s p a r a l a s i g u i e n t e e d i c i n d e 1 8 0 2 . E l l a t u v o p a r a s e l e j e m p l a r d e l a u t o r. La fecha era el 7 o el 8 de marzo de 1802, que result ms bien significativa en el contexto de los cambios introducidos en Ruth. Despus Montague contact con el actual representante de la familia, el p r o f e s o r J o n a t t h a n Wo r d s w o r t h , p a r a p r e g u n t a r l e s i s a b a d n d e s e e n c o n t r a b a l a c o p i a d e l b o c e t o c o r r e g i d a p o r D o r o t y. M o n t a g u e s e a c o r d q u e E d w i n l e h a b a d i c h o que hasta hace algunos aos era guardada por la familia. Pero ahora ya no. El p r o f e s o r Wo r d s w o r t h c o n f i r m q u e h a b a s i d o v e n d i d a e n C h r i s t i e ' s p o r s u p r i m o M a t h e w, e n e l 1 9 6 5 . E l m a n u s c r i t o h a b a s i d o a d q u i r i d o p o r u n a n n i m o p o s t o r q u e actuaba por cuenta de la Beinecke Rare Book and Manuscript Library de la u n i v e r s i d a d d e Ya l e , E s t a d o s U n i d o s . Montague explic por qu daba tanta importancia a la fecha en que se haban hecho aquellas correcciones, aunque admiti que todos sus colegas eran de su mismo p a r e c e r. H a b a s i d o e n a q u l p e r o d o e n q u e Wo r d s w o r t h h a b a p l a n e a d o v i s i t a r a s u e x a m a n t e f r a n c e s a , A n n e t t e Va l l o n , y a s u h i j a , q u e n u n c a h a b a v i s t o . H a b a u n momentneo armisticio en la guerra con Francia y miles de ingleses se estaban planteando trasladarse al Continente por primera vez desde haca diez aos. Wo r d s w o r t h d e b a e s t a r m u y e m o c i o n a d o , s o b r e t o d o d e s d e e l m o m e n t o e n q u e s e p r o p o n a c o n f i a r a A n n e t t e q u e p r o n t o s e c a s a r a c o n o t r a m u j e r. C o m o d i c e Montague: A la luz de estas emociones es como podemos empezar a comprender por qu dijeron los comunicantes que estaba implicada cierta emotividad; y no creo que sea demasiado aventurado pensar que la opcin de poner en primera persona esta confesin, refleja a travs de ciertos versos, el conflicto personal de Wo r d s w o r t h e n t r e e l p l a c e r c a r n a l , e i n c l u s o l a l u j u r i a , y e l e s p r i t u d e l a m o r noble. Montague nos dijo que el manuscrito original de Ruth estaba depositado en la Beinecke Rare Book and Manuscript Library desde haca casi treinta y cinco aos. El n d i c e d e l c a t l o g o d e l a b i b l i o t e c a d e Ya l e d e s c r i b e e s t a c o p i a d e l b o c e t o c o m o l l e n a d e a n o t a c i o n e s y c o r r e c c i o n e s h e c h a s p o r Wi l l i a m y D o r o t y Wo r d s w o r t h y p o r una tercera persona no identificada, en previsin de la edicin de 1802. El bibliotecario de la Beinecke haba enviado a Montague una fotocopia de todas las correcciones hechas al poema. Nos invitaron a comparar esta copia con el texto contenido en las dos pelculas recibidas en Scole (ver fotos 42 y 43 de la serie).

Observad los dos o tres primeros versos, dijo Montague: P o d i s v e r q u e l a c a l i g r a f a e s m u y s i m i l a r. A l g u n o s p a r t i c u l a r e s a c l a r a r o n q u e quien quiera o cualquier cosa que haya transmitido o creado las imgenes sobre la pelcula debi tener la posibilidad de ver el original, o de tener de l una idea clara en la mente, dado que las anulaciones y otras anotaciones son idnticas. Naturalmente, la palabra anulada no aparece en la copia. En la copia d e l b o c e t o y d e l a p e l c u l a a p a r e c e c o m o u n e r r o r. P r e g u n t a m o s s i l a c a l i g r a f a d e l a p e l c u l a p o d a s e r l a d e D o r o t y Wo r d s w o r t h . Montague respondi que haba una cierta unanimidad en la idea de que la correccin o r i g i n a l h u b i e r a s i d o h e c h a p o r l a h e r m a n a d e Wo r d s w o r t h , p e r o e n t r e l a p e l c u l a y l a versin original haba algunas diferencias estilsticas de menor grado, en la formacin de algunas letras maysculas. Esto hizo aparecer alguna duda sobre el hecho de que hubiera sido la misma Doroty la que reprodujo la caligrafa en la pelcula. Adems, aunque estuvieran las iniciales WW en la primera pelcula, los investigadores no podan suponer que se tratase de una firma autntica, porque los guas haban dicho muchas veces que los nombres que aparecan en las pelculas no eran forzosamente firmas, ni una indicacin del autor de las imgenes. Lo que apareca era una impresin del pensamiento del comunicante. Sin embargo la c a l i g r a f a e r a m u y s i m i l a r a l a d e D o r o t y. M o n t a g u e t u v o l a i m p r e s i n d e q u e p u d i e r a representar el esfuerzo de plasmar en pelcula un recuerdo visible, aunque confuso. De aqu los versos cambiados, los fragmentos incompletos, la extraa repeticin. Para M o n t a g u e , l a i m p r e s i n c o m u n i c a d a p o r l o s g u a s e r a q u e e l e s p r i t u d e Wo r d s w o r t h e n p e r s o n a h a b a t r a n s m i t i d o l a s i m g e n e s . Ta l v e z e l p o e t a h a b a c o n s e r v a d o solamente un recuerdo de la caligrafa de su hermana? Los investigadores consideraron atentamente la posibilidad de que las estrofas plasmadas en la pelcula hubieran sido reproducidas ignorando o bien el texto o bien la caligrafa del original. Montague opin as: El indicio ms importante apareca en la analoga entre las anulaciones presentes en el manuscrito y en los textos de la pelcula. A la luz de esto, la respuesta a esta pregunta debe ser seguramente "no". La naturaleza extraordinaria de esta prueba oblig a los investigadores a examinar la posibilidad de que pudiera existir una explicacin normal, o bien que e n t r e l a s d o s p e l c u l a s h u b i e r a a d u l t e r a c i o n e s . P o d a n a f i r m a r, c o n a b s o l u t a c e r t e z a , que las correcciones al manuscrito nunca haban sido vistas por el grupo de Scole o por otros que ellos conocieran? Montague cree que es necesario un conocimiento muy profundo de las obras de Wo r d s w o r t h p a r a e s t a r a l c o r r i e n t e d e e s t e d o c u m e n t o o r i g i n a l . D i j o q u e h a s t a l o s acadmicos profesionales parecan ignorar su potencial implicacin autobiogrfica. A d e m s d e l a c o p i a d e Ya l e d e l m a n u s c r i t o o r i g i n a l , h a y o t r o y n i c o e j e m p l a r h e c h o e n m i c r o f i l m p o r K o d a k p o r o r d e n d e l B o a r d o f Tr a d e y d e p o s i t a d o e n l a B r i t i s h L i b r a r y, d o n d e s l o p u e d e n c o n s u l t a r l o l o s e s t u d i a n t e s a u t o r i z a d o s . M o n t a g u e examin esta copia y descubri que el escrito estaba desteido y era sumamente d i f c i l d e l e e r, t a n t o m s d e c o p i a r, s o b r e t o d o e l p r i m e r v e r s o . A l g u n a s d e l a s palabras al final de los versos ms largos apenas son legibles sin duda por el hecho de que este manuscrito es consultado desde hace casi dos siglos. La nica fuente posible de informacin para el grupo de Scole, como descubri Montague, era el catlogo de venta de Christie's, que reproduca la pgina sobre la que aparecan las correcciones aportadas al manuscrito que aparecan en la pelcula. Piensa Montague que un catlogo viejo de treinta y cinco aos, sin ningn valor comercial, es una fuente improbable, sobre todo porque no hay nada que indique que l a s c o r r e c c i o n e s t i e n e n u n s i g n i f i c a d o p a r t i c u l a r. E n t e o r a , s i n e m b a r g o , l n o e s t u v o en condiciones de excluir a priori esta posibilidad. La referencia a la fecha de 1880 hace aparecer otro aspecto fascinante de esta i n v e s t i g a c i n . L a f e c h a s e a l a d a e n R u t h 2 e r a 1 8 8 0 . Wo r d s w o r t h m u r i e n 1 8 5 0 . A l principio, Montague haba dado por descontado que en lugar de 1800 se hubiera

escrito errneamente 1880, pero cuando pregunt a una de las guas, sta le respondi q u e n o s e t r a t a b a d e u n e r r o r. Continuando en sus investigaciones Montague descubri varias analogas entre Wo r d s w o r t h y M y e r s , c u y a b i o g r a f a d e l p o e t a f u e p u b l i c a d a p o r p r i m e r a v e z e n 1 8 8 0 , la fecha indicada en la pelcula. Ambos tenan una estrecha relacin con la familia Marshall, y con su casa en Hallsteads, en el Lake District. Aquel fue el lugar en el que Annie Marshall se enamor locamente de Myers, donde pas muchas horas en su c o m p a a y f i n a l m e n t e s e s u i c i d . P o r t a n t o , t a n t o Wo r d s w o r t h c o m o M y e r s , p o r motivos diversos, tenan remordimientos de conciencia a causa de sus juveniles relaciones amorosas. Montague termin su resumen, diciendo: Como quiera que sea, esta es mi interpretacin. Otros colegas probablemente discreparn. Y tena razn. En el Informe de Scole el profesor Fontana declara que no hay p r u e b a s s u f i c i e n t e s p a r a a t r i b u i r u n a i m p l i c a c i n p a r a n o r m a l a l m i s m o Wo r d s w o r t h . Nos dice Montague que el profesor Fontana subray tambin que, desde el momento e n q u e Wo r d s w o r t h h a b l a d e m o d o e x h a u s t i v o d e s u r e l a c i n c o n A n n e t t e e n Va u d r a c o u r a n d J u l i a , p o e m a e s c r i t o e n 1 8 0 5 , s i l h u b i e s e q u e r i d o c o m u n i c a r, h a b r a sido lcito esperar una referencia suya a este poema ms bien que a Ruth, obra que razonablemente puede ser definida ms bien como oscura, en cuanto no es ni siquiera mencionada en la mayor parte de los textos de referencia. Entonces, quin fue el que transmiti los mensajes sobre las dos pelculas: Wo r d s w o r t h , l a h e r m a n a D o r o t h y, e l b i g r a f o M y e r s u o t r o c o m u n i c a n t e ? Ta l v e z n o lo sepamos nunca. La diversidad de opiniones en relacin a los mltiples aspectos de estas pelculas, a su autenticidad y a su significacin son analizadas de modo exhaustivo en el Informe de Scole, y sin duda surgir de otro, a medida que esta controvertida informacin, que parece sostener la hiptesis de la supervivencia, comience a ser divulgada. Dados los resultados de numerosos investigadores, es de esperar que se p l a n t e a r n o b j e c i o n e s d e s d e t o d o s l o s m b i t o s . Ya h a y c i e n t f i c o s q u e e s t n p o n i e n d o en entredicho el modo en que fueron recogidas las pruebas y algunos resultados. Esto forma parte del procedimiento habitual cientfico. La recogida de datos aptos para establecer verdades universalmente aceptables se ha hecho siempre eliminando las explicaciones alternativas. Sin aquellos que siguen dudando alcanzaramos slo una verdad parcial de las cosas. Dicho esto, no hay que olvidar que algunos de los ms importantes progresos de la historia se han retrasado por el prejuicio y por un escepticismo mal respondido. Albert Einstein cambi una de sus ecuaciones para adaptarse a las presiones de los colegas, los cuales afirmaban que lo que l propona era imposible. A casi un siglo de distancia nuevas pruebas aparecidas del estudio de la velocidad en base a la cual se separan las galaxias, sugieren que este genio probablemente tena razn. De esto podemos deducir nicamente que las crticas razonadas y constructivas son positivas, mientras que no lo son las objeciones que se fundan en la emocin, en el miedo, en la estructura de opiniones o dogmas existentes. Montague termina su fascinante informe hablndonos de algunas de las sesiones ms memorables en las que haba participado durante la investigacin cientfica. Durante las sesiones, Montague tena una agenda en la que taquigrafiaba sus apuntes. En una ocasin, un representante de los guas, aparentemente nuevo, pregunt qu haca Montague con aquellos apuntes y si estaba autorizado a tomarlos. El grupo asegur al nuevo comunicante que todo era correcto. l continu diciendo que Montague se estaba haciendo un gran lo. Cuando se volvieron a encender las luces, Montague se dio cuenta de que el comunicante tena razn. Haba olvidado pasar pgina, y haba escrito encima. Durante otra sesin experimental, la del 17 de enero de 1997, los espritus gua dijeron que su sesin fotogrfica haba logrado obtener algunos buenos resultados sobre la que luego se llam la pelcula del dragn. Se piensa que uno de los smbolos de la pelcula es un acrnimo hebreo, como viene indicado por los puntos en

las letras, de una palabra que indica el nombre de Dios (ver foto 24). En la tradicin hebraica esta palabra no puede pronunciarse nunca. Montague record una conversacin mantenida el 5 de marzo de 1997: Dije a los guas que servirse de ciertos smbolos alqumicos o hermticos para transmitir los mensajes podra hacer pensar que los investigadores eran trasladados de nuevo a los misterios ocultos de la Edad Media, de los que la ciencia iluminada estaba tratando de alejarse. Estaba a punto de explicar que estas comunicaciones podan parece inslitas a los que buscaban mensajes amables, aptos para elevar la conciencia espiritual del hombre y otras cosas, cuando, en una rara manifestacin de impaciencia, la seora Bradshaw me interrumpi: Entonces una palabra que significa Dios inserta en un mensaje no es suficientemente vlida para todos?.

FILOSOFA ESPIRITUAL No vivir para siempre, porque nadie de nosotros vivir para siempre, porque si se nos permitiera vivir para siempre, entonces viviramos para siempre, pero no podemos vivir para siempre, razn por la cual yo no vivir para siempre. MISS ALABAMA, durante un concurso de Miss USA en 1994.

Podemos sonrer ante este intento de responder a la pregunta: Si pudiese vivir para siempre le gustara y por qu?, de una mujer joven empujada inesperadamente a expresarse de modo filosfico en el hermoso ambiente de un concurso de belleza transmitido por la televisin. Pero quin de nosotros, realmente, lograra salir mejor del embrollo ante estas importantes preguntas? Si hay algo que hace el experimento de Scole, es el de inducir a las personas que llegan a conocerlo a reflexionar sobre la visin que tienen de la vida y de la muerte, y sobre la posibilidad de supervivencia. Los espritus gua ofrecieron informaciones sobre muchos conceptos importantes que hacan ms slida la prueba de la supervivencia de la conciencia despus de la muerte. Con el tiempo, el grupo descubri que los comunicantes r e g u l a r e s e r a n a m i g o s v e r d a d e r o s y d e f i a r, e n t i d a d e s a m a b l e s , a m o r o s a s , a r m o n i o s a s y dignas de confianza. Si anunciaban que iban a producir un determinado fenmeno, seguan adelante, tratando de realizar exactamente lo que haban prometido. Haba tambin un equipo de ayudantes que actuaba laboriosamente entre bastidores durante cada sesin experimental, donde cada uno desarrollaba su propia tarea especial. Sin embargo, estos seres no eran comunicantes propuestos, por eso los miembros del grupo no conocieron nunca su identidad.

Exactamente igual que los centenares de individuos que participaron en la experiencia de Scole, todos los comunicantes espirituales tenan caractersticas, p e r s o n a l i d a d y p e r s p e c t i v a s d i s t i n t a s . Ta l v e z l a p r i n c i p a l d i f e r e n c i a e n t r e l o s espritus y los seres humanos era que los primeros afirmaban que cada uno de ellos era la expresin de innumerables mentes que trabajaban juntos por el bien comn. Aparentemente, tambin cada individuo es la expresin de las innumerables mentes de lo Creado. La diferencia entre nosotros y los seres espirituales es que, durante un breve perodo, nosotros estamos encerrados en la forma fsica para realizar determinadas experiencias que no seran posibles en la forma espiritual. Una vez terminada la experiencia, nos liberamos del vehculo... y volvemos a casa. Como pocos de nosotros estn convencidos de que existe esa casa a la que volver los guas trataban de ingeniarse para demostrar que la supervivencia es una realidad, de modo que con esta comprensin podamos cambiar el modo en que vivimos nuestra breve existencia. En la base de los esfuerzos de los guas parece darse la idea de que si nosotros supiramos lo que nos espera, podramos comenzar inmediatamente a cooperar juntos de forma ms constructiva. Pero por qu trabajar juntos cuando todos parecen estar separados y mantener intereses distintos? Las innumerables mentes de los guas dijeron que, desde el momento en que somos partes singulares de una nica Mente, tendra sentido el que contribuyramos al progreso del todo, del que cada uno de nosotros forma parte. Por otra parte esta unidad ltima no impide la eleccin relacionada con la propia experiencia individual. Un punto muy interesante planteado durante los experimentos fue que cada mente individual tiene una total libertad de elegir en cuanto al contenido del mensaje enviado durante las sesiones. En consecuencia, el encuentro entre los numerosos seres humanos y las mentes de los desencarnados no era siempre controlable y previsible. Esto caus alguna dificultad a los seres humanos implicados. Por ejemplo, los cientficos de la tierra pedan tal vez una explicacin precisa en relacin a algunos problemas cientficos no resueltos, pero reciban por el contrario un mensaje sobre el amor y sobre Dios. Naturalmente, es una cuestin de perspectiva decidir cual de los dos es ms importante. Los espritus gua dijeron que ambos son importantes, de aqu la introduccin y la promocin de la ciencia espiritual. Durante los experimentos de Scole tuvieron lugar muchos cambios. No slo los fenmenos tuvieron un rpido desarrollo, hubo tambin sutiles cambios en la p e r s o n a l i d a d d e m u c h o s d e l o s g u a s y d e l o s a yu d a n t e s . L o s m i e m b r o s d e l g r u p o n o s dijeron: Con el tiempo llegamos a conocer y a querer a nuestros guas espirituales, hasta el punto de pensar en ellos como en una gran familia. Al principio, algunos de ellos comunicaban de forma muy natural y sencilla. El humor y la propensin al juego contribu yeron a unirnos, creando una relacin armoniosa y afectiva dentro del grupo. Pero con el paso de los meses, y a medida que se desarrollaban fenmenos maravillosos, observamos una serie de sutiles cambios en estos espritus amigos. Comenzaron a hablar del trabajo en un plano distinto. Conservaban todava una parte de aquellos rasgos de personalidad que tambin h a b a m o s l l e g a d o a c o n o c e r, p e r o l a i m p r e s i n e r a q u e t r a n s m i t a n m e n s a j e s m s espirituales. Las personalidades que haban creado este mundo en el mundo eran los componentes del grupo de los espritus. Personajes reales que no haban perdido su individualidad slo por haber pasado a una forma espiritual. El trabajo desarrollado durante la experiencia de Scole trataba de demostrar que todos somos seres espirituales y que cada uno de nosotros sobrevive a la muerte fsica. Los fenmenos psquicos son una forma de comunicacin, una interaccin o comunin entre nosotros que estamos viviendo actualmente una existencia fsica en esta tierra y las entidades supervivientes que han experimentado una vida semejante a la nuestra,

pero que ahora tienen la ventaja de haber superado la transicin que llamamos muerte. Un punto interesante sobre la personalidad fue planteado por un espritu cientfico, que explic cmo las entidades a veces son reagrupadas juntas, segn el concepto del alma de grupo. Con un conocimiento superior haba menos apego a la personalidad individual, en cuanto que se produca una especie de proceso de fusin. Ta m b i n l o s c o m p o n e n t e s d e l g r u p o d e S c o l e c a m b i a r o n a m e d i d a q u e a v a n z a b a n los experimentos. Adquirimos una mayor comprensin de los innumerables acontecimientos de los que fuimos testigos y que experimentamos. Nos agrada pensar que cada uno de nosotros se hizo ms conocedor desde el punto de vista espiritual, y se hizo ms tolerante en la relacin con el prjimo. Manu habl justamente de esto al grupo: E l t r a b a j o c o n l o s e s p r i t u s g u a o s p e r m i t i r re a l i z a r l a f u n c i n a l a q u e e s t i s d e s t i n a d o s e n e s t e m u n d o . E s t i s d e s a r ro l l a n d o l a p re s e n c i a , l a p e r s o n a l i d a d y l a s e n e rg a s d e l a s e n t i d a d e s e s p i r i t u a l e s c o m o p a r t e d e v u e s t ro p ro g r a m a e x i s t e n c i a l i n d i v i d u a l . S i n e m b a rg o , s e d a e l c a s o d e q u e t a m b i n c a d a e n t i d a d e s t e x p e r i m e n t a n d o a l m i s m o t i e m p o v u e s t r a s p re s e n c i a s , p e r s o n a l i d a d e s y e n e rg a s . E s t o a y u d a a c a d a e n t i d a d e s p i r i t u a l a re a l i z a r e l p ro p i o c re c i m i e n t o e s p i r i t u a l p re d e s t i n a d o . Como podis imaginar, comenta Robin, estas eran reflexiones interesantes con las cuales reafirmarnos. Parece por lo tanto que la ciencia espiritual no se ocupa slo de pruebas cientficas para defender la supervivencia, sino tambin de la formacin del carcter y d e l d e s a r r o l l o d e u n n u e v o m o d o d e p e n s a r, d e s e r y d e v e r e l m u n d o . C o m o explicaron dos miembros del grupo: Con demasiada frecuencia nos olvidamos del motivo exacto por el que nos encontramos en nuestros grupos. No es slo para obtener manifestaciones f s i c a s , p o r m u y m a r a v i l l o s a s q u e p u e d a n s e r, s i n o t a m b i n p a r a a b r i r n u e s t r o s corazones y nuestras mentes a la verdad, hacindonos conocedores de nuestro verdadero yo, para recordar que somos espritu y acordarnos de que cada uno de nosotros tiene dentro de s aquella pequea chispa de divinidad que nos une y nos hace partcipes del gran todo. En las primeras fases de la experiencia de Scole, los guas trataron de muchos temas. Durante una sesin, una ocasin especialmente feliz, Manu hizo algunos comentarios interesantes durante su acostumbrado discurso de introduccin: To d a s l a s n o c h e s , e n e s o s m o m e n t o s q u e p re c e d e n a l s u e o , n o s g u s t a r a q u e t o d o s v o s o t ro s t r a t a s e i s m e n t a l m e n t e d e e s t a r u n i d o s a l a A r m o n a U n i v e r s a l . E s t o o s p e r m i t i r e n c o n t r a ro s c o m o g r u p o d u r a n t e e l re p o s o n o c t u r n o , y c o n t i n u a r e l t r a b a j o m i e n t r a s d o r m s . L a re a l i z a c i n d e e s t a p e q u e a p r c t i c a os ayudar tambin en la meditacin diaria. Los miembros del grupo comenzaron esta prctica que en realidad ha resultado muy til en su vida, hasta el punto de que la recomiendan siempre a aquellos que desean desarrollar la armona del propio grupo y la espiritualidad individual. Con ocasin de otra reunin del grupo, los fenmenos de la velada fueron en su mayora de origen luminoso. Los guas crearon un objeto hecho de luz, que se asemejaba a todos los efectos, a un obelisco o a un cono helado invertido. Ninguno del grupo tena idea de lo que era, pero Joseph dijo que existan millones en el

mundo espiritual y que crecan en los campos. En nuestro mundo no existan y en consecuencia no se les poda asignar ningn nombre. Sandra pregunt luego: Ser posible en el futuro magnetizar los cristales en el grupo de Scole y enviarlos a otros grupos experimentales para ayudarlos a preparar sus fenmenos tangibles?. Esa podr ser una posibilidad, asinti el comunicante. Continu diciendo que la curacin sera una parte consistente e importante del trabajo del grupo de Scole y de la New Spiritual Science Foundation. Y que al final a los pacientes se les enviaran cristales magnetizados. Cuando Manu hablaba al principio de cada sesin experimental, asumiendo el papel del primer comunicante, diriga siempre alguna palabra sabia a los presentes. Continuaba ofreciendo indicaciones sobre el trabajo individual y de grupo, y trataba d e e x p l i c a r l a f u n c i n d e l a s v i b r a c i o n e s q u e , a l p a r e c e r, s o n d e v i t a l i m p o r t a n c i a para los grupos implicados en la tecnologa espiritual basada en la energa: C a d a u n o d e v o s o t ro s v i b r a e n e l e s p a c i o . L a m i s m a s i l l a s o b re l a q u e e s t i s s e n t a d o s v i b r a y t a m b i n l a h a b i t a c i n . To d o e s v i b r a c i n y v u e s t r a v i b r a c i n e s t i n f l u i d a p o r v u e s t ro s p e n s a m i e n t o s . Te n e d c u i d a d o c o n v u e s t ro s p e n s a m i e n t o s y s e n t i m i e n t o s c u a n d o v e n s a d e s a r ro l l a r e s t e t r a b a j o . D e c i d a l o s q u e d e s e a n t r a b a j a r d e e s t e m o d o q u e d e j e n d e l a d o l o s p e n s a m i e n t o s y l a s p re o c u p a c i o n e s c o t i d i a n a s y p a r t i c i p e n e n l o s g r u p o s c o n u n a a c t i t u d m e n t a l c l a r a y s e re n a . C u a n t o m s e n a r m o n a e s t i s , m s f c i l s e r f u s i o n a r, e q u i l i b r a r y s i n t o n i z a r l a s e n e rg a s p a r a n u e s t ro t r a b a j o . C a d a u n o d e v o s o t ro s e s p a r t e i n t e g r a n t e d e t o d o l o q u e e x i s t e y re s p i r a , u n a p a r t e d e l p l a n e t a m i s m o . C u a n d o e l e v i s e l c o n o c i m i e n t o , e l e v i s a l o s d e m s , p o rq u e h a y u n v n c u l o e s p i r i t u a l q u e n o s u n e a t o d o s . Vu e s t ro conocimiento puede conseguir e infundir esperanza para muchos. Sabed que de esta manera se puede hacer mucho, cosas de las que nunca oiris h a b l a r, p e ro s a b e d q u e e s a s . Vu e s t ro s p e n s a m i e n t o s a m o ro s o s y v u e s t r a s e n e rg a s s o n u t i l i z a d o s s a b i a m e n t e p o r a q u e l l o s e s p r i t u s q u e s e f u s i o n a n c o n v o s o t ro s . A l i m e n t a d l a v i s i n , e s c u c h a d a l c o r a z n , y e s f o r z a o s e n m a n t e n e r e n perfecto equilibrio mente y corazn. Manu habl muchas veces del pensamiento positivo destacando que es esencial. E l p e n s a m i e n t o e s m u y i m p o r t a n t e e n e s t a y e n o t r a s d i m e n s i o n e s . To d o p e n s a m i e n t o es una creacin causal, una cosa viva, que tiene un efecto tangible e intangible. Es por tanto fundamental que, en todo momento, todos nosotros pensemos con atencin. Explic que nuestras mentes son parte integrante de la nica Mente U n i v e r s a l y t o d o s n u e s t r o s p e n s a m i e n t o s c o n t r i b u y e n a l To d o m s g r a n d e . Adems de la sabidura espiritual de Manu, el grupo reciba con frecuencia aportaciones annimas de otras entidades espirituales. Y las informaciones no por ello eran menos profundas. A veces estos comunicantes hablaban de uno de los temas m s d i f c i l e s d e a f r o n t a r p o r n u e s t r a m e n t e , a s a b e r, e l c o n c e p t o d e t i e m p o y e s p a c i o en las dimensiones espirituales. Una vez pregunt el grupo a uno de los espritus cientficos si para l exista el tiempo. No, respondi ste con nfasis. Solamente existe el aqu y el ahora. Es el h o m b re e l q u e h a i n v e n t a d o e l t i e m p o t a l c o m o v o s o t ro s l o c o n o c i s e n v u e s t r a e x i s t e n c i a . E s u n a p e rc e p c i n d e l m u n d o t e r re n o , d e l a m e n t e c o n s c i e n t e Dndose cuenta de que era un concepto difcil de comprender para el grupo, intervino otro espritu con un segundo ejemplo. Explic que durante una profunda m e d i t a c i n o u n a e x p e r i e n c i a e x t r a c o r p r e a , e l t i e m p o d e j a d e e x i s t i r. L a p e r s o n a implicada puede tener la impresin de haber estado ausente durante mucho tiempo, mientras el reloj puede marcar que la experiencia verdadera y propiamente dicha ha durado slo algn minuto. En aquellos momentos en que el sujeto est mentalmente ausente, sus sensaciones y su experiencia en el punto lgido pueden ser comparadas a las que se viven en una dimensin espiritual.

De forma anloga, as como la personas espirituales pueden producir verdaderos y autnticos cambios en torno a s utilizando el pensamiento, tambin durante la meditacin es posible alcanzar una especial inmovilidad o momento creativo, cuando se crea una alineacin con la Fuente de la Creacin. Este momento puede ser utilizado, entre otras cosas, para autocurarse. Los seres espirituales tienen una mayor conciencia de estar alineados constantemente, y utilizando esta sensacin para ser creativos de muchas maneras. Otra pregunta hecha por el grupo se refera a los procesos mentales de los seres espirituales. Piensan como nosotros o de una manera totalmente distinta? Explicaron que los seres humanos piensan generalmente a travs de esquemas y principalmente con un lenguaje concreto. Al pasar a la dimensin espiritual, y despus de un perodo de adaptacin y tal vez incluso de incertidumbre, deja uno de pensar de este modo. To d o c a m b i a c u a n d o l o s i n d i v i d u o s e v o l u c i o n a n h a c i a u n m o d o d e p e n s a r m s cooperativo. Este modo de pensar no es fsico; es una percepcin inconsciente. Cuando se vive en un cuerpo fsico, la mente inconsciente no tiene conocimiento del tiempo, pero alguien podra mantener que el tiempo contina existiendo, desde el momento que contina fluyendo en lo que se refiere a la mente consciente. La mente fsica est fuertemente programada, hasta tal punto que para la mayora de nosotros es difcil incluso creer que existe verdaderamente un lugar donde es posible comprenderse recprocamente de este modo. Aunque fue difcil para ellos describir lo que aparentemente era indescriptible, los espritus gua de Scole hicieron lo mejor que pudieron para ayudar al grupo a conseguir una mayor comprensin de su mundo. El Doctor Hans Schaer hizo a los guas una serie de preguntas sobre el mundo espiritual cuando el grupo de Scole celebr sesiones en su casa de campo de Ibiza. Qu sucede cuando morimos? Nos reunimos con nuestros seres queridos? Hay casas o algo comparable a lo que tenemos aqu en la tierra?. H a b l a n d o e n g e n e r a l , l a m a y o r p a r t e d e l a s p e r s o n a s s e e n f re n t a n a u n a f a s e d e adaptacin, a un momento de confusin. Qu me ha sucedido? Cuando llega ese momento, se encuentra en un ambiente familiar o confortable. Est c o n f o r t a d o p o r l o s p ro p i o s s e re s q u e r i d o s , s i e s e s o l o q u e d e s e a . E s t e e s u n m u n d o s u m a m e n t e re a l p a r a a q u l l o s q u e t e e s p e r a n . H a y f l o re s y campos, etctera. No somos capaces de hacer justicia con las palabras solamente. Es un mundo de belleza en el que se puede vivir durante muchos, m u c h o s a o s t e r re s t re s . E l t i e m p o n o e s u n a re a l i d a d , p o r l o m i s m o n o h a y prisa! Vu e s t ro s s e re s q u e r i d o s p u e d e n s e r m u y f e l i c e s e n e s t a e x i s t e n c i a p e ro s i , p o r e j e m p l o , m o r s c o n u n a c o m p re n s i n m s e l e v a d a , e n t o n c e s e s p o s i b l e a y u d a r l o s y p o d i s e x p l o r a r j u n t o s o t ro s n i v e l e s d e e x i s t e n c i a y a v a n z a r. Depende mucho de vuestras exigencias, del tipo de vida que habis llevado y de v u e s t ro Yo e s p i r i t u a l . Es posible encontrar a otros que se encuentran en un nivel superior?. S , e s p o s i b l e . F re c u e n t e m e n t e p o d e m o s e n c o n t r a r n o s c o n u n m a e s t ro . H a y m u c h a s re u n i o n e s e n t o r n o a g r a n d e s m a e s t ro s . P u e d e u n o s e r l l e v a d o h a s t a aqul nivel y all se absorbe el conocimiento, ms que escuchando, estando s l o e n s u p re s e n c i a . En el mundo espiritual hay alguien que diga a los otros qu hacer?. N o , p e ro p u e d e u n o s e r g u i a d o y a c o n s e j a d o . Cada uno de nosotros tiene una tarea concreta que realizar en esta vida?.

N o e x a c t a m e n t e . H a b i s d e c i d i d o t r a s l a d a ro s a l a t i e r r a p a r a l a e x p e r i e n c i a . S o n m u y p o c o s l o s q u e l l e g a n a l a t i e r r a p a r a d e s a r ro l l a r u n a t a re a c o n c re t a ; l a m a y o r p a r t e e s t e n e l l a p a r a c re c e r e s p i r i t u a l m e n t e a t r a v s d e l a experiencia de la vida. E n v u e s t r a v i d a s e re p i t e u n e s q u e m a y o s s o r p re n d i s d i c i e n d o : O h , t o d a v a no, entonces debis analizar lo que est sucediendo e investigar cul es la leccin de aqul esquema. Cuando los individuos comienzan una bsqueda espiritual y tienen un despertar espiritual, entonces observan que se estn d e s a r ro l l a n d o l e n t a m e n t e c o m o p e r s o n a s y q u e s u s n o r m a l e s e s q u e m a s d e p e n s a m i e n t o e s t n c a m b i a n d o m i e n t r a s s i g u e n s u p ro p i o re c o r r i d o e s p i r i t u a l . D e s g r a c i a d a m e n t e g r a n p a r t e d e l g n e ro h u m a n o n o e v o l u c i o n a b i e n e s p i r i t u a l m e n t e . N o e s m u y c o n s c i e n t e . P e ro a l a t i e r r a e s t n l l e g a n d o a l g u n a s e n e rg a s q u e c o n t r i b u i r n a c a m b i a r t o d o e s t o . L o s q u e s o n c o n s c i e n t e s s e r n d e g r a n a y u d a p a r a q u e e s t a e n e rg a p u e d a s e r u t i l i z a d a p a r a e l b i e n d e l a h u m a n i d a d . C u a n d o e l h o m b re s e h a g a e s p i r i t u a l m e n t e c o n s c i e n t e , e n t o n c e s s e dar cuenta de que su existencia en la tierra es mucho ms compleja de lo que p a re c e . Hay fuerzas adversas que contrarrestan esta energa tan positiva?. N o . E s e l h o m b re , e n s u i g n o r a n c i a , e l q u e c a u s a l o s p ro b l e m a s . S i e l h o m b re vive su vida sin aspirar a un conocimiento espiritual, vive en la ignorancia. La i g n o r a n c i a a l i m e n t a l a n e g a t i v i d a d y l o s p e n s a m i e n t o s n e g a t i v o s c re a n u n a f u e r z a a d v e r s a , l o m i s m o q u e e l p e n s a m i e n t o p o s i t i v o c re a u n a f u e r z a p o s i t i v a , p o r t a n t o d e b e m o s t r a b a j a r s o b re l a s f u e r z a s n e g a t i v a s . P e ro n o s o b re a q u l l a s q u e e s t f u e r a d e l h o m b re s i n o l a s q u e s e e n c u e n t r a n d e n t ro d e l . C m o p a s a n e l t i e m p o l o s s e r e s e s p i r i t u a l e s ? Ti e n e n t a r e a s y d e b e r e s ? . S , t o d o s t e n e m o s a l g o q u e h a c e r. P e ro n o c a i g i s e n l a t r a m p a d e p e n s a r q u e d i s p o n e m o s d e m u c h o t i e m p o . E l t i e m p o n o e x i s t e , c o m o s a b i s . To d o s h a c e n a l g o , p e ro n o e n u n s e n t i d o f s i c o . N o s e p u e d e t r a b a j a r, e n e l s e n t i d o l i t e r a l d e la palabra. E s u n m u n d o m e n t a l m s q u e f s i c o . P e ro e l m o d o d e c o m p o r t a r n o s e n t re n o s o t ro s , e s m u c h o m s re a l re s p e c t o a l o d e l a v i d a e n l a t i e r r a , n o e s i n d e f i n i d o o v a g o . E s m u c h o m s re a l d e l o q u e p o d i s i m a g i n a r. Podis tocar?. [El doctor Schaer es un apasionado de la msica de jazz] S , p e ro n o c o m o s u c e d e e n v u e s t ro m u n d o f s i c o , c o n l a a g i t a c i n m e n t a l y e l e j e rc i c i o c o n t i n u o ; a q u , e n u n m o m e n t o e s p o s i b l e e x p re s a r s e u n o m i s m o m u s i c a l m e n t e c o n a l e g r a y p ro f u n d i d a d . S e p u e d e t a m b i n t r a b a j a r c o n l o s d e m s . A l g u i e n d i c e : P r u e b a d e e s t a m a n e r a , y d e s c u b re s q u e e s m u c h o m s f c i l d e l o q u e p e n s a b a s . N o h a y l i m i t a c i o n e s s o b re l a m s i c a , c o m o l a s q u e s e p u e d e n t e n e r e n u n m u n d o f s i c o . S e t i e n e u n a t o t a l l i b e r t a d p a r a e x p re s a r e l p ro p i o v e rd a d e ro Yo c o n l a m s i c a . Existen los archivos aksicos y podemos acceder a ellos?. E s l c i t o a f i r m a r q u e m u c h a s i n f o r m a c i o n e s s e e n c u e n t r a n re c o g i d a s e n o t ro s re i n o s y e s f e r a s . P e ro u n a v e z m s , t a l v e z n o t a n t a s c o m o o s i n c l i n i s a p e n s a r. A l g u n o s a rc h i v o s s o n a c c e s i b l e s a s e re s s u p e r i o re s . H a y t a m b i n a l g u n o e n l a t i e r r a q u e s o s t i e n e q u e s e p u e d e a c c e d e r, p e ro n o s s i e s v e rd a d .

Se nos da la posibilidad de evolucionar espiritualmente cuando se entra en el mundo espiritual?. S, aunque posibilidad es un trmino inadecuado. El fin general es que cada alma adquiera el conocimiento espiritual y contine ella sola hacia la luz. Se pueden elegir muchos modos para ser ayudados a lograr esta meta. R e c o rd a d q u e , i n c l u s o e n v u e s t ro e s t a d o a c t u a l s o i s e s p r i t u s ; e s u n a re a l i d a d que sois huspedes en un cuerpo, por tanto es importante que, durante la e x i s t e n c i a e n e l c u e r p o f s i c o , u t i l i c i s l a e x p e r i e n c i a p a r a c re c e r espiritualmente. Te n i s q u e r e d u c i r v u e s t r o n i v e l d e v i b r a c i n n a t u r a l p a r a e n t r a r e n c o n t a c t o con nosotros. Es posible para nosotros elevar el nuestro para el mismo fin?. S. Y obrando as, sucede que la conciencia de las personas aumenta y se d i l a t a . A l g u n a s c o n d i c i o n e s , q u e p u e d e n re a l i z a r s e d u r a n t e e l s u e o , l o h a c e n p o s i b l e , p e ro re q u i e re u n a c i e r t a p re p a r a c i n y m u c h a d i s c i p l i n a . H a y t a m b i n c o l u m n a s d e e n e rg a e n e l m u n d o q u e a l c a n z a n d e s d e l a t i e r r a l o s re i n o s e s p i r i t u a l e s . P u e d e n a y u d a r a v u e s t ro c o n o c i m i e n t o p e r s o n a l a c o m u n i c a r c o n n u e s t ro m u n d o . C o n s e r v a d l a e s p i r i t u a l i d a d e n v u e s t ro e s t a d o n a t u r a l , d e m o d o q u e c u a n d o o s c o n v i r t i s e n e s p r i t u s s e a c o m o v o l v e r a c a s a . E s t e e s n u e s t ro m o d o d e e n t e n d e r, p e ro a m o r e s l a p a l a b r a e s p e c i a l q u e l o h a c e p o s i b l e t o d o . En relacin a los estados vibracionales, los guas explicaron que tambin la palabra vibracin es imprecisa, aunque es la ms cercana a la verdad que tenemos. H a y t a m b i n f r e c u e n c i a s u l t r a - a l t a s t a n e l e v a d a s q u e n o s e p u e d e n o r n i v e r, y actualmente el hombre no es capaz todava de valorarlas. A medida que el hombre incremente sus propios conocimientos, ser posible desarrollar instrumentos idneos para medir estas vibraciones, echando as una mirada furtiva sobre otros mundos, pero las informaciones as obtenidas permanecern sin embargo limitadas. Los guas dijeron que el proceso completo deber implicar a la fsica, la bioqumica, la electrnica, la electromagntica y otras disciplinas muy tcnicas. Pero esta eventualidad es todava muy lejana. Ante todo, debemos abrir nuestro corazn y nuestra mente a la ciencia espiritual. A l p a r e c e r, l a t i e r r a e s i r r a d i a d a a c t u a l m e n t e p o r u n a e n e r g a m u y e s p e c i a l , y esto forma parte del proyecto divino de hacer al hombre ms consciente desde el punto de vista espiritual. La finalidad ltima es ayudarnos a mejorar este mundo fsico. Durante una sesin experimental, en febrero de 1996, Manu habl de las esperanzas de los espritus gua. Dijo que queran llevar a todos los hombres a una mayor comprensin de quines son y qu son en realidad sus aspectos fsicos, mentales y sobre todo espirituales. Los guas queran mostrarnos que dentro de nosotros contamos con una fuerza creativa, la cual, si se utiliza sabiamente, puede transformar no slo nuestra vida, sino tambin el mundo que nos rodea. Dos semanas despus, al principio de la primera de las dos sesiones especiales del grupo, organizadas para recibir informaciones que se incluiran en la Gua de base, Manu continu hablando de este tema: E s t a e s re a l m e n t e u n a o c a s i n e s p e c i a l ! P o rq u e e s p e ro q u e o s d e i s c u e n t a , c o m o n o s d a m o s c u e n t a n o s o t ro s , d e l a f u e r z a d e n u e s t r a s p a l a b r a s q u e l l e g a r n a m u c h a s a l m a s e n i n n u m e r a b l e s p a r t e s d e l m u n d o . To d o s l o s q u e d e s e a n t r a b a j a r c o n e l e s p r i t u d e e s t a f o r m a i n n o v a d o r a , q u e m i r a n a v o s o t ro s p a r a s e r g u i a d o s , re c i b i r n e s t a s p a l a b r a s . Ta l v e z n o i n m e d i a t a m e n t e , p e ro s c o n e l t i e m p o . Y v o s o t ro s o s v o l v i s h a c i a n o s o t ro s p a r a re c i b i r e s t a s p a l a b r a s . Q u m a r a v i l l o s o g r u p o f o r m a m o s ! U n o n o p u e d e h a c e r m e n o s q u e e l o t ro .

Va l o r a m o s l o q u e h a c i s , l o m i s m o q u e v o s o t ro s a p re c i i s n u e s t r a c o n d u c t a , y a s d e b e s e r, u n a c o o p e r a c i n d e m u n d o s , e l u n o c o n e l o t ro , p a r a l a re a l i z a c i n re c p ro c a , p a r a l a s a b i d u r a re c p ro c a y p a r a e l re c p ro c o d e s a r ro l l o d e l c o n o c i m i e n t o . C o m o s a b i s , d e s e a m o s d e s a r ro l l a r e l p e n s a m i e n t o d e l o s h o m b re s s o b re e s t e tema. Por tanto deseamos que las palabras que se os transmiten sirvan para iluminar y ayudar a los dems. No podemos dictar palabra por palabra, por tanto habr momentos en que tendris que utilizar tambin vuestra mente para h a c e r d e m o d o q u e e l l e n g u a j e s e a c o m p re n s i b l e . P e ro o s d a re m o s l a s p a r t e s i m p o r t a n t e s , l a s p a r t e s q u e d e b e n s e r i n c l u i d a s p a r a o f re c e r u n c u a d ro c o m p l e t o d e l o q u e d e b e s u c e d e r c o n e l f i n d e q u e l o s re s u l t a d o s q u e l a g e n t e est buscando puedan ser logrados. N o m e a l a rg a r d e m a s i a d o , p o rq u e e s t a t a rd e t e n d r q u e c re a r u n a a t m s f e r a e s p e c i a l c o n l a e n e rg a , u n a a t m s f e r a e s p e c i a l d o n d e l a s p a l a b r a s f l u y a n l i b re m e n t e . E s t a s p a l a b r a s e s t a r n l l e n a s d e s a b i d u r a y s e a p o y a r n e n u n a p ro f u n d a re f l e x i n . P o rq u e s q u e e n m i m u n d o h a y s e re s q u e s e e s t n c o m p ro m e t i e n d o m u c h s i m o e n e s t o y d e s e a n q u e t o d o v a y a b i e n , l o m i s m o q u e v o s o t ro s l o d e s e i s . La segunda y ltima sesin especial para la preparacin de la Gua tuvo lugar poco despus de la primera. Una vez ms, Manu prepar el ambiente para los dems comunicantes: "Sabis que en la portada de un sagrado y antiguo templo se lea la s i g u i e n t e i n s c r i p c i n : " C o n c e t e a t i m i s m o " . E s t o , n a t u r a l m e n t e , n o s e re f i e re a l y o f s i c o , s i n o a l v e rd a d e ro y o , e l y o e s p i r i t u a l . Y e s j u s t a m e n t e e s t e a s p e c t o e l q u e q u e re m o s q u e l o s d e m s d e s c u b r a n d e n t ro d e s , y n o s o t ro s l e s a y u d a re m o s . L e s a y u d a re m o s a c o n o c e r v e rd a d e r a m e n t e q u e s o n s e re s e s p i r i t u a l e s , s e re s l u m i n o s o s d e n t ro d e u n c u e r p o . . . . En otra sesin, tenida en presencia de algunos ilustres cientficos, los comentarios de Manu fueron igualmente profundos: M u c h a s p e r s o n a s o s d i r n q u e e s t i s p e rd i e n d o v u e s t ro t i e m p o e n e s t a s experiencias. Sabed claramente que habr personas que dirn estas cosas. En s , p u e d e p a re c e r p o c a c o s a e l h e c h o d e e s t a r s e n t a d o s a q u o b s e r v a n d o l o q u e h a c e m o s y o y e n d o n u e s t r a s p a l a b r a s , p e ro e s t o , j u n t o c o n l a s e n e rg a s q u e e s t n l l e g a n d o a l a t i e r r a , d a r l u g a r a u n g r a n d e s p e r t a r. L o q u e h a c e m o s f o r m a p a r t e d e e s t e p ro y e c t o . H a y e n e rg a s c s m i c a s p a l p i t a n t e s q u e i r r a d i a n c o n t i n u a m e n t e s o b re l a Ti e r r a . To d o s e m u e v e , n o h a y n a d a e s t t i c o . E n e s t a f a s e d e s u e v o l u c i n , e l h o m b re e s t l i s t o p a r a re c i b i r e s t a s e n e rg a s q u e l e d a r n a q u e l l o d e l o q u e t i e n e s e d . P o r e s t o l e d a re m o s l a l l u v i a re f re s c a n t e d e l c o n o c i m i e n t o , q u e p u e d a b e b e r d e e s t a s a g u a s , q u e p u e d a c o n o c e r s u y o e s p i r i t u a l . . . p o rq u e s l o d e e s t e m o d o e l h o m b re c a m b i a r . N o e s p o s i b l e e n c o n t r a r a l h o m b re e n u n p l a n o f s i c o y m e n t a l , y h a c e r a s q u e c o m p re n d a , p e ro c u a n d o n o s d i r i g i m o s a l e n u n p l a n o e s p i r i t u a l , e s completamente distinto. Ante todo, tenemos que alcanzar el aspecto ms e l e v a d o d e l h o m b re , d e s p u s p e n e t r a r e n s u v i d a c o t i d i a n a y e n l a s o p c i o n e s q u e re a l i z a . S l o d e e s t e m o d o l l e g a r e l c a m b i o . Durante otra sesin, Manu ofreci al grupo un tema sobre el que reflexionar en r e l a c i n a l o s c a m b i o s q u e s e e s t n p r o d u c i e n d o a c t u a l m e n t e e n l a Ti e r r a y a l p a p e l que ellos, como individuos, podran tener en estos cambios. Habl del hecho de que estaban destinados a vivir en este tiempo, llevando consigo las energas de los tiempos antiguos, y de qu modo esta energa forma un crculo completo energa q u e v i e n e s o b r e l a Ti e r r a y e n e r g a q u e v u e l v e h a c i a a t r s . D e f o r m a a n l o g a , l o s cristales eran utilizados para recoger energa lista para ser despertada por iniciados que volveran a su debido tiempo. Este tiempo haba llegado.

E n u n a s e s i n p o s t e r i o r, M a n u a m p l i e l d i s c u r s o d e l o s s o n i d o s y d e l a s v i b r a c i o n e s d e l a Ti e r r a : L a l t i m a v e z o s h a b l d e m u c h o s l u g a re s s u b t e r r n e o s , y e s b u e n o q u e e s t i s a l c o r r i e n t e d e e s t o , p o rq u e a l g u n a s p e r s o n a s s e i n t e re s a n p o r l a s v i b r a c i o n e s s o n o r a s p ro d u c i d a s p o r l a Ti e r r a . M u c h o s b u s c a r n e s t o s l u g a re s a n t i g u o s y h a r n ( c o m o v o s o t ro s ) g r a b a c i o n e s . E s c o m o s i h u b i e r a u n a m s i c a p a r a l o s h a b i t a n t e s d e l a Ti e r r a , q u e p ro c e d e d e l a s p ro f u n d i d a d e s d e l a Ti e r r a m i s m a . S o n e s t a s v i b r a c i o n e s l a s q u e a y u d a r n a d e s a r ro l l a r n u e s t r a m i s i n q u e e s l a d e l l e v a r a l a h u m a n i d a d a u n m a y o r conocimiento, a una conciencia unificada que la llevar cada vez ms arriba en su perspectiva de la vida. E n e s t a f a s e d e l a e v o l u c i n d e l h o m b re , e s e l c o r a z n e l c e n t ro s o b re e l q u e s e e s t t r a b a j a n d o . E s l a e r a e n q u e o s e n c o n t r i s , l a q u e p ro v o c a l a a c t i v a c i n d e l c e n t ro d e l c o r a z n . E s t o s u c e d e a l o s i n d i v i d u o s , e s t n o n o t r a b a j a n d o e n este aspecto. Los que estn trabajando conscientemente en estas cuestiones e s p i r i t u a l e s , c o m o l o s g r u p o s s i m i l a re s a l v u e s t ro , p u e d e n a y u d a r a l o s d e m s q u e t o d a v a n o s o n c o n s c i e n t e s . Vo s o t ro s m i s m o s c o n t r i b u i r i s a e s t e d e s p e r t a r del conocimiento. Ya h e m o s h a b l a d o d e l a s p e r s o n a s q u e v i e n e n a q u c o n m e n t e y c o r a z n equilibrados. La mente el entendimiento no es suficiente. El corazn debe participar al unsono con la mente. Si los individuos trabajan con el corazn y e s t n a b i e r t o s a t o d o e l a m o r q u e l e s e s t re s e r v a d o , e n t o n c e s , d e s d e s u p u n t o d e v i s t a , t o d o s e h a c e c o n a m o r, y s e d a r n c u e n t a d e q u e n o p u e d e n h a c e r m a l a n a d i e . P o r e s o e s t a n i m p o r t a n t e e s t e c e n t ro e n l a e r a a c t u a l . A l f i n a l d e v u e s t r a s s e s i o n e s e x p e r i m e n t a l e s , c u a n d o c o m e n z i s e l e j e rc i c i o d e c u r a c i n , v o s o t ro s y o t ro s g r u p o s o s a b r s a e s t e p o d e r d e l a m o r q u e f l u y e . P e n s a n d o e n l o s i n d i v i d u o s q u e v i v e n e n e s t a Ti e r r a y e n l a Ti e r r a m i s m a , contribuiris a activar estas antiguas vibraciones que est confluyendo en este momento. Es el momento justo para que esto suceda. La seora Bradshaw aadi otra cosa a este tema: H e e n c o n t r a d o i n t e re s a n t e q u e R o b i n h a y a h a b l a d o d e l s o n i d o y d e c m o l o s egipcios tenan un gran conocimiento de los sonidos. Se servan de los sonidos p a r a c u r a r, p e ro s a b a n t a m b i n c m o re l a c i o n a r l a s v i b r a c i o n e s s o n o r a s c o n e l a r t e d e l a c o n s t r u c c i n . U n a c o s a q u e s e h a p e rd i d o c o m p l e t a m e n t e e n e l c u r s o d e l o s s i g l o s , h a s t a t a l p u n t o q u e , e n e l c o n j u n t o , h a d e s a p a re c i d o d e l a c o n c i e n c i a d e l h o m b re . Ta l v e z n o d e l t o d o d e b e e s t a r g r a b a d a p o r a l g u n a p a r t e e n l a s p ro f u n d i d a d e s d e l a m e n t e , p e ro n o e s t e n p r i m e r p l a n o c o m o debera estar en este momento. Vo s o t ro s m i s m o s re c o n o c i s l a re l a c i n e n t re v i b r a c i o n e s s o n o r a s y d e s t r u c c i n . To d o s n o s o t ro s s a b e m o s l o q u e s u c e d e c u a n d o u n c a n t a n t e l r i c o da una nota con una determinada vibracin. El vaso se hace aicos, no es as? P u e s b i e n , re c o rd a d q u e l o m i s m o s u c e d i c o n l o s m u ro s d e J e r i c ! F u e e m i t i d a e x a c t a m e n t e l a v i b r a c i n j u s t a y s e s i g u i l a d e s t r u c c i n . P e ro l o q u e se ha olvidado mayormente es la utilizacin del sonido en el arte de la c o n s t r u c c i n . L o s h o m b re s a s o c i a n e l s o n i d o c o n l a p a r t e d e s t r u c t i v a y c o m p re n d e n b a s t a n t e b i e n e l m o d o e n q u e s u c e d e . L o q u e s e h a p e rd i d o h a s i d o e l c o n o c i m i e n t o d e l a f u s i n , p e ro c re o q u e p ro n t o m a d u r a r d e n u e v o e s t e conocimiento, lo mismo que otras cosas... En efecto, s de alguien que ya est trabajando en ello en este momento. Como sabis, me gusta dar vueltas y ver lo que sucede en el mundo moderno. Alguno e s t , c o n s e g u r i d a d , t r a b a j a n d o s o b re e s t e a s p e c t o . U n c i e n t f i c o . N o s e l n o m b re , y n o e s i m p o r t a n t e , p e ro s e g u ro q u e e s t e c o n c e p t o e s t p e n e t r a n d o e n

s u c o n c i e n c i a . P o r u n a i n f l u e n c i a e x t e r n a , c o m p re n d e d . E s t e c o n o c i m i e n t o v o l v e r a f l o re c e r. Manu recordaba constantemente al grupo lo importante que era mantener una mente abierta. Explic que el grupo no habra sido contactado si sus miembros no hubieran estado abiertos, en primer lugar a las experiencias. Parte de su objetivo consista en mostrar a las personas la importancia de abrir el corazn y la mente a la posibilidad de todo tipo de comunicaciones por parte de muchos tipos de c o m u n i c a n t e s , l l e v a n d o c o n s i g o e l p o d e r d e l a m o r, y e n t o n c e s s u s v i d a s s e v e r a n realmente enriquecidas. El motivo por el que estos acontecimientos se realizaban en esta poca se encontraba en el hecho de que los hombres estaban buscando respuestas ms all de cuanto se les haba ofrecido en nuestro mundo. El grupo hizo este comentario: Lo que hemos comprendido de las palabras de Manu es que la humanidad est enviando desde hace tiempo, consciente o inconscientemente, una peticin de ayuda para nuestro mundo, y que muchos seres amorosos han escuchado nuestra oracin. Ellos estn acudiendo en respuesta a nuestra peticin, para ayudarnos de todas las formas posibles. Parece que las innumerables dimensiones estn u n i d a s e n t r e s p o r e l h i l o c o m n d e l a m o r. E s t e a m o r t r a n s c i e n d e t o d a s l a s cosas. Qu maravillosa idea es esta!

C a p t u l o 11 EL FUTURO Absorbe la energa dentro de ti; iluminado, irradia luego a los otros la luz. Manu

Desde hace tiempo el SEG, a travs de la New Spiritual Science Foundation, est compartiendo sus resultados y experimentos con grupos de todo el mundo. Despus de la publicacin del primer nmero de Spiritual Scientist en diciembre de 1994, llegaron inmediatamente suscripciones de Australia, Blgica, Canad, Egipto, Finlandia, Alemania, Hong Kong, Italia, Luxemburgo, Nueva Zelanda, Suiza, Estados U n i d o s y, n a t u r a l m e n t e , G r a n B r e t a a . H o y, S p i r i t u a l S c i e n t i s t e s t d i s p o n i b l e tambin en alemn, y est prevista la traduccin en francs El primer viaje experimental del grupo al extranjero tuvo lugar en octubre de 1995, antes de iniciarse la investigacin cientfica. Como ya se ha dicho, el doctor H a n s S c h a e r, q u e s e h a b a u n i d o a l g r u p o p a r a u n a s e s i n e x p e r i m e n t a l e n S c o l e , algn tiempo antes haba invitado a los componentes a Ibiza, para pasar una semana con l en su casa veraniega, perdida, en un rincn perdido de la isla. Poco antes de partir el grupo, Manu aconsej llevar una serie de campanillas, y dijo que los guas estaban examinando la posibilidad de utilizar otro contenedor para concentrar las energas creativas, evitando as desplazar la frgil cpula:

E n p r i m e r l u g a r re c o g e re m o s l a e n e rg a c re a t i v a e n l a b o d e g a d e S c o l e , a u n q u e e l g r u p o e s t a r f s i c a m e n t e e n e l e x t r a n j e ro . L u e g o t r a s l a d a re m o s l a e n e rg a a la casa de Ibiza, donde ser utilizada para conseguir los fenmenos deseados... Te n i s d o s o p c i o n e s p a r a e s t e v i a j e v u e s t ro a l e x t r a n j e ro . L a p r i m e r a c o n s i s t e e n l l e v a r c o n v o s o t ro s l a p e q u e a c p u l a . s t a , s i n e m b a rg o , n o e s l a a l t e r n a t i v a q u e a p o y a m o s . L a o t r a e s l a d e u t i l i z a r u n c r i s t a l , p a r a p o n e r s o b re l a m e s a d e l a c a s a d e I b i z a , e n e l c u a l p o d re m o s c o n c e n t r a r l a e n e rg a necesaria para nuestras exigencias operativas. Esta sera nuestra opcin p re f e r i d a . E l c r i s t a l m a g n e t i z a d o p o d r l u e g o s e r u t i l i z a d o e n e l f u t u ro , e n c a s o d e t e n g i s q u e d e s p l a z a ro s a l e x t r a n j e ro . L o s e s p r i t u s g u a o s e n v i a r n m u y p ro n t o u n c r i s t a l d e c u a r z o a d a p t a d o a e s t a f i n a l i d a d . C u a n d o l l e g u e , p o n e d l o s o b re l a m e s a d e m o d o q u e p o d a m o s m a g n e t i z a r l o p a r a q u e p u e d a s e r u t i l i z a d o e n e l f u t u ro . En esta ocasin la seor Bradshaw confirm tambin que el grupo podra invitar tambin a cuatro huspedes (tres de Australia y uno de Nueva Zelanda) para una sesin que se tendra de all a pocos das. En el programa haba tambin demostraciones ante delegaciones extranjeras. Los guas haban dado recientemente su consentimiento para que el grupo tuviera un seminario, de un da de duracin y u n a s e s i n e x p e r i m e n t a l , p a r a e l g r u p o a l e m n d e D i e t e r Wi e r g o w s k i e n n o v i e m b r e . Surga ya claramente un inters internacional por la experiencia de Scole. En la siguiente sesin, Manu se manifest en primer lugar como de costumbre, para volver luego en un segundo tiempo con el cristal de cuarzo prometido. Este sera identificado como el cristal de viaje. El cristal aportado haba llegado silenciosamente, cosa ms bien inslita, dado que la mayor parte de los aportes que el grupo haba recibido, incluso los pequeos, haba aterrizado con grandes botes y golpes sobre la mesa. Hasta con el peridico se haba notado un ruido sordo. El cristal de viaje, sin embargo, haba sido depositado con gran cuidado encima de la mesa. Dijo Manu que gran parte de la energa disponible en aquella sesin haba sido utilizada para magnetizarlo para los futuros viajes. Sus vibraciones haban sido sincronizadas con la energa presente en Scole, por tanto, ofrecera las condiciones correctas donde quiera que se encontrase en el mundo. El cristal era esplndido, con una especie de pequea cavidad interna en una extremidad. Era indudable que Manu lo haba elegido con cuidado. La sesin del 22 de septiembre, que cont con la presencia de los huspedes David y Patricia Hayes y Gordon Hewitt de Australia, y Meg Simpson de Nueva Zelanda fue excelente. Manu expres el deseo de los espritus gua de que los huspedes pudieran difundir la palabra sobre aqul trabajo cuando volvieran a casa. El primer experimento del grupo lejos de Scole tuvo lugar en la casa veraniega del doctor Hans Schaer en Ibiza. Situada en un lugar apartado de un valle frtil y boscoso, la antigua construccin estaba embellecida con un muro externo hecho de slida piedra de ms de 30 centmetros de gruesa, que recordaban los muros de una fortaleza. El doctor Schaer estaba satisfecho de que el grupo no tuviera la posibilidad de realizar trucos en su casa. Las dos sesiones experimentales tuvieron lugar en el saln principal, una gran sala con los techos muy altos que, segn los componentes del grupo, presentaba una atmsfera bellsima. Los espritus gua explicaron que gracias a su naturaleza intrnsecamente rocosa, la isla tena una serie de columnas de aquella energa especial que era necesaria para producir fenmenos psquicos objetivos segn el nuevo mtodo. En efecto, aparentemente, en las proximidades inmediatas de la antigua casa se encontraba una columna especialmente grande, de cerca de siete metros de dimetro. Fuera por este u otro motivo, ambas sesiones experimentales produjeron una variedad de fenmenos, entre ellos las luces espirituales, las sensaciones tctiles y formas espirituales slidas. Las campanillas, colgadas de una de las altsimas vigas tintinearon varias veces, y los guas llevaron a cabo demostraciones de levitacin

controlada con la pelota de tenis y el cubo de madera de balso. En cierto momento, las dos puertas externas de la habitacin, solidsimas, fueron sacudidas por los espritus gua. Los miembros del grupo haban experimentado aquel fenmeno p a r t i c u l a r e n l a b o d e g a d e S c o l e , p o r e s o n o s e a l a r m a r o n . E l d o c t o r S c h a e r, p o r s u parte, pens inmediatamente que alguien estuviera tratando de entrar en casa! En cierto momento la seora Bradshaw anunci: E l e s p r i t u d e u n a s e o r a e s t p re s e n t e . Vi v i e n e s t a m i s m a c a s a h a c i a 1 8 8 3 . E r a u n a s e o r a m u y re l i g i o s a y e s t t o d a v a e n c a r i a d a c o n l a c a s a . Ta m b i n e s t p re s e n t e s u g a t o . L a s e o r a e s t u n p o c o c o n f u s a p o r l a p re s e n c i a d e l o s espritus gua de Scole en su casa, por tanto los guas tendrn mucho c u i d a d o e n re s p e t a r s u s d e s e o s e n re c o n o c i m i e n t o d e l a p ro p i e d a d . Cuando tuvo lugar la segunda sesin, sin embargo, el espritu de la seora haba adquirido mayor confianza. Permaneciendo con los guas, comenz incluso a interesarse activamente por el procedimiento. La seora no era la nica que estaba fascinada por el trabajo de la experiencia de Scole. A la vuelta de Ibiza, el grupo tena que prepararse para el inminente seminario con veintids delegados alemanes, que tuvo lugar el domingo 26 de n o v i e m b r e d e 1 9 9 5 . E l g r u p o a l e m n e s t a b a e n c a b e z a d o p o r D i e t e r Wi e r g o w s k i . l y s u m u j e r C o n n y d i r i g a n u n a r e v i s t a t i t u l a d a D i e A n d e re R e a l i t t ( L a o t r a r e a l i d a d ) . Eran pocos los que saban bien ingls, por eso Karin Schnittger se ofreci para hacer de intrprete. Por la maana, el grupo present una serie de informes, y proyect las diapositivas que presentaban las imgenes recibidas. Esto suscit gran inters. Despus, por la tarde, una vez dado otro informe que inclua todos los fenmenos tangibles que podan ser observados, los visitantes fueron a la bodega para una sesin experimental. La sesin fue una de las ms abrumadoras que el grupo haba tenido nunca. Haba, un poco prietas, veintiocho personas. Sin embargo esto no impidi que se produjeran fenmenos. De todos modos, la sesin result mucho ms animada de lo q u e u n o s e h u b i e r a a t r e v i d o a e s p e r a r. L o s v i s i t a n t e s p u d i e r o n a d m i r a r u n a s e r i e d e fenmenos: luces, sensaciones tctiles, golpes secos, golpecitos y mensajes dignos de consideracin. Una vez ms, dijo Robin, tenamos que admitir que los espritus gua no nos haban abandonado nunca durante los "experimentos especiales". Como si fueran capaces de quitar los frenos cuando era necesario. Para muchos visitantes estos eran los primeros fenmenos paranormales tangibles a los que asistan. Al final result claro que toda la jornada haba sido un gran xito. Fue entonces cuando naci la idea de publicar regularmente una versin en lengua alemana de Spiritual Scientist. Karin Schnittger se ofreci para ocuparse de la traduccin. En el verano de 1996, el grupo hizo otros progresos en el campo internacional, yendo una vez ms a Ibiza, husped del doctor Hans Schaer; despus, en marzo de 1997, parti de Hearhrow en vuelo a Los ngeles. Montague Keen estaba con ellos. Esperaba organizar una sesin experimental para cientficos e investigadores en el rea de San Francisco. Quera tambin comparar los experimentos llevados a cabo en Scole con los del extranjero. Para acogerlos a su llegada estaba Brian Hurst, un mdium muy conocido en Amrica. Como recuerdan ellos mismos: Brian haba gastado mucho tiempo y dinero para transformar su amplio garaje en una estancia adaptada a nuestras sesiones experimentales. Haba muchas personas interesantes: Kathr yn Grayson, una celebridad de Showboat y Desert Song, y Jay North, ex protagonista de Dennis la amenaza. Estaba tambin el doctor Steven Ross, que dirige una fundacin de

investigacin internacional para descubrir curas alternativas para muchas enfermedades. Las personas que participaban estaban muy interesadas y eran entusiastas. Las pausas entre las diversas clases de fenmenos que fueron producidos por los espritus gua, estuvieron llenas de aplausos y e x c l a m a c i o n e s d e e s t u p o r. Adems de los acostumbrados fenmenos, el plato fuerte de la primera sesin fue la inesperada levitacin de la mesa. Para las dems sesiones en Amrica, el grupo se asegur de que las tiras fosforescentes fueran colocadas debajo de la mesa adems de encima, de manera que la gente pudiera seguir claramente sus movimientos. Los fenmenos vividos durante la primera sesin experimental dictaron el ritmo para las siguientes. Un fenmeno totalmente nuevo fue cuando la mesa se levant, despus gir de lado y comenz a dar vueltas en torno a la estancia como la rueda de un carro, sin que un solo cristal se cayese. Ms de una vez los visitantes fueron literalmente atravesados por las luces espirituales. De este modo recibieron una curacin espiritual. Los visitantes sintieron jocosamente que les ponan correas en los zapatos. Estaban presentes espritus de animales como perros y gatos y algunos distinguieron sus patas, el pelo y los rabos mientras andaban por la estancia. He aqu el comentario de Brian Hurst: Puedo confirmar que la luz penetr realmente en los cuerpos de varias personas. Tr i c i a L o a r, q u e t e n a p r o b l e m a s s e r i o s e n l a r o d i l l a , s i n t i u n a l u z q u e penetraba en la rodilla y en el pie. Cont haber sentido cosquillas en el pie y haber logrado ver la luz que se mova dentro. Al da siguiente el dolor de la r o d i l l a h a b a d e s a p a r e c i d o . Ta m b i n e l f s i c o d o c t o r U l f I s r a e l s s o n p a r t i c i p e n una sesin, y manifest una opinin muy positiva de aquella experiencia. Considerando que los fenmenos basados en la nueva energa nunca haban sido presentados en los Estados Unidos, fueron acogidos con notable inteligencia, comprensin y entusiasmo por todos los presentes. Si tantos americanos han podido experimentar esta prueba de la supervivencia y de la realidad de una dimensin espiritual, el mrito se debe al grupo, que trabaj duro y con gran humorismo. Aqu son recordados con afecto y deferencia, y todos se preguntan cundo volvern. G e r o g e D a l z e l l e s u n a s i s t e n t e s o c i a l , c o n u n d i p l o m a e n c i e n c i a s s o c i a l e s . Vi v e e n H o l l y w o o d , y e s a u t o r d e T h e B l u e A n g e l : A Tr u e S t o r y ( t o d a v a n o p u b l i c a d o ) , u n libro que explora la autenticidad de los fenmenos medimnicos. OPINIONES - GEORGE DALZELL El 7 de abril de 1977, particip en una demostracin del GES en el garaje de la casa del mdium Brian Hurst, en California. Hurst era un gua de James van Praagh, m d i u m c o n o c i d o e n t o d o e l m u n d o y a u t o r d e l o s b e s t s e l l e r Ta l k i n g t o H e a v e n y Reaching to Heaven. Mi inters por la demostracin del grupo de Scole naca de mi bsqueda para encontrar el modo de aplicar la mediumnidad a las personas que sufren por la prdida de una persona querida. Es lgico que la prueba de la supervivencia despus de la muerte pueda reducir la duracin y la intensidad del dolor por una prdida. En el garaje, a oscuras, veinte participantes pudieron observar una serie de extraordinarios fenmenos fsicos. Una mesa colocada en el centro del garaje pareci elevarse y girar sobre un lado, mientras los cristales y varios otros objetos que se e n c o n t r a b a n e n c i m a d e l a m e s a p e r m a n e c i e r o n m i s t e r i o s a m e n t e e n s u l u g a r, desafiando las leyes de la gravedad. Las personas comenzaron a contar que manos invisibles se materializaban y se alargaban para tocarlas.

De improviso, la estancia comenz a llenarse de luces espirituales que pueden describirse mejor por su dimensin y aspecto como lucirnagas constantemente iluminadas. A veces, estas luces blanquiazules permanecan suspendidas delante de los espectadores, otras atravesaban el pavimento y parecan subir a la mesa por el centro de la estancia para desaparecer luego a travs de las vigas del garaje. Me vino a la mente que si el fenmeno luminoso era facilitado por un equipo i n v i s i b l e d e e s p r i t u s c i e n t f i c o s , c o m o h a b a d i c h o R o b i n F o y, e n t o n c e s t a l v e z p o d a comunicar directamente con uno de estos cientficos utilizando el pensamiento. De este modo, controlara la autenticidad del fenmeno de Scole sin que el grupo y los participantes se enteraran de ello. Extend las manos en la oscuridad y formul este p e n s a m i e n t o : To c a d m i m a n o d e r e c h a . E n v i a d u n a l u z a m i m a n o d e r e c h a s i consegus orme en este momento. E n a q u e l i n s t a n t e u n a l u z s o b r e v o l l a s c a b e z a s d e l o s e s p e c t a d o r e s y, rebasando el grupo de Scole, vino a tocar el dedo ndice de mi mano derecha. Era incrdulo. Consegu sentir la luz que me tocaba fsicamente, lo mismo que poda ver claramente que no se trataba de una cuerda de fibra ptica o de una proyeccin luminosa, sino ms bien de una esfera autnoma de luz blanquiazulada de origen incierto. Llam la atencin del grupo sobre este episodio que est documentado en la cinta en posesin de Hurst y del grupo de Scole. Inmediatamente despus de este episodio, la seora Bradshaw pregunt si poda transmitir informaciones de un espritu que deseaba hablar conmigo. Le dije que lo hiciera y el sorprendente intercambio que sigui fue otro contacto indiscutible con el e s p r i t u d e m i a m i g o , M i c h a e l K e l l e r. L a s e o r B r a d s h a w t r a n s m i t i i n f o r m a c i o n e s d e t a l l a d a s q u e n i B r i a n H u r s t n i n i n g u n o d e l o s p a r t i c i p a n t e s p o d a n c o n o c e r, p o r tanto no tuve duda respecto a la autenticidad del intercambio. Baste decir que mi relacin con el grupo de Scole ha cambiado de un da a otro las percepciones limitadas de toda una vida. No sucede con frecuencia que el propio punto de vista cambie de forma tan repentina; normalmente el cambio se produce de modo gradual. El grupo haba pasado tres semanas en California y haba hecho demostraciones experimentales ante cerca de doscientas personas en nueve sesiones separadas. Una de las principales caractersticas durante estas sesiones eran la gran cantidad de pruebas personales de la supervivencia ofrecidas sobre todo a travs de Emily y Ewind. No slo fueron abundantes las pruebas, resultaron tambin de una precisin e x t r a o r d i n a r i a . Ta l v e z e s b u e n o s u b r a y a r q u e l o s c o m p o n e n t e s d e l g r u p o d e S c o l e n o conocan a nadie, aparte de Brian Hurst, a quien haban encontrado una sola vez cuando particip en una sesin en Scole. Adems de los miembros del pblico, entre los participantes en la sesin de los cientficos figuraban algunos cientficos de la NASA y otros del Instite of Noetic Sciences, cercano a San Francisco, as como representantes de la Stanford U n i v e r s i t y. En la sesin cientfica experimental, los cientficos de la NASA y los dems llegaron juntos un grupo de cerca de cincuenta personas. Es interesante destacar que algunos astrofsicos presentes, formaron despus su propio grupo. Los componentes del grupo de Scole no estaban al corriente de quienes participaran en la s e s i n , n i d e l l u g a r e n e l q u e t e n d r a l u g a r. M o n t a g u e K e e n n o l o s h a b a i n f o r m a d o a propsito, de modo que no pudieran ser acusados de haber alterado de algn modo el l u g a r d e l a c i t a . Ve i n t i c u a t r o h o r a s a n t e s d e l a s e s i n , t e l e f o n e p a r a c o m u n i c a r l a d i r e c c i n , d e m o d o q u e e l g r u p o p u d i e r a p r o g r a m a r c m o l l e g a r. D e s p u s s e e n t e r a r o n de que el mismo Montague haba sido informado en el ltimo momento, dado que el lugar del encuentro haba sido cambiado para garantizar al grupo un espacio que pudiera estar completamente oscuro. Como explicaron los mismos componentes del GES:

El lugar se encontraba en una maldita montaa! Habamos alquilado un coche. La carretera era una cosa increble, estrechsima y discurra bordeando un precipicio. Fue un viaje terrorfico. Cuando llegamos, no nos presentaron a nadie. Aunque s hubo sonrisas y algn saludo, no tenamos ni idea de quienes eran aquellas personas. Fuimos acompaados al gimnasio que se encontraba semienterrado. Aquel gran local era ideal, por estar clavado en la roca. Luego descendieron a controlar los cientficos. Fue una demostracin fantstica. Se materializ un nativo americano que se exhibi en una danza y en un canto tribales. Luego comenzaron a resonar los tambores. Estos se encontraban en las paredes, detrs y encima de un divn donde estaban sentados algunos cientficos, a unos tres metros de donde nos encontrbamos nosotros. To d o s l o s p r e s e n t e s e s t u v i e r o n d e a c u e r d o e n a d m i t i r q u e l o s m i e m b r o s d e l grupo no habran podido acercarse a los tambores si hubieran querido hacerlo. La estancia estaba llena de personas y los espritus gua llamaron correctamente por su nombre a algunas de ellas, aunque ninguna haba sido presentada. La seora Bradshaw y Edwin se manifestaron y explicaron a los reunidos que aquella rea era un antiguo lugar sagrado de los indios. La gente que haba vivido all muchos aos antes comprenda las energas espirituales y las de la tierra, y estaba influyendo en la sesin. Otra de las sesiones tenidas en Amrica cont con la participacin del mdium J a m e s Va n P r a a g , q u e h a b a e s c r i t o e l b e s t s e l l e r Ta l k i n t o H e a v e n ( P i a t k u s , 1 9 9 9 ) . James era ms bien escptico cuando lleg, recordaron los miembros del GES, y control toda la estancia a la bsqueda de dispositivos, etc. l y los dems que haban inspeccionado la estancia, admitieron luego que esperaban encontrar alguna cosa debajo de nuestros asientos. Se quedaron sorprendidos no slo por los fenmenos, sino tambin por el amor que se haba creado en la estancia. James dijo que llegaba a "captarlo". Inmediatamente despus de este viaje, el grupo fue invitado a presentar el propio trabajo un poco en toda Europa, entre otras partes en Suiza, Irlanda, Pases Bajos y Alemania. A principios de mayo de 1997, tuvo una conferencia con muchas pro yecciones de diapositivas en la sede de Zurich de la Sociedad suiza de parapsicologa (SSP). Aunque el encuentro fue comunicado solamente a los miembros, participaron casi noventa personas. Sigui una presentacin similar en la s e d e d e S a n G a l l o d e l a S S P, d o n d e l o s m i e m b r o s d e g r u p o f u e r o n h u s p e d e s d e l d o c t o r H a n s - P e t e r S t d e r : y e n B a s i l e a , d o n d e e n c o n t r a r o n a l d o c t o r T h e o L o c h e r, investigador psquico desde los aos Cincuenta. El doctor Locher coment que nunca haba visto algo igual en los cuarenta aos de su investigacin. Te n e m o s l a s e n s a c i n d e q u e e s t o s v i a j e s a l e x t r a n j e r o s i r v i e r o n p a r a d i v u l g a r el mensaje, para llevar a la gente a reflexionar, dijo Allan. E n n o v i e m b r e d e 1 9 9 7 , p a r t i c i p R o b i n e n e l c o n g r e s o P S I - Ta g e e n S u i z a . A q u le informaron de que habra de cien a ciento cincuenta personas, dado que all el t r a b a j o e r a u n a v e r d a d e r a n o v e d a d . To d a s l a s m a a n a s t e n a u n e s p e c i e d e preestreno que permita a los oradores exponer en diez minutos su tema a los dos mil delegados. Despus de esto, cerca de seiscientas personas pidieron poder escuchar a Robin, tanto que fue necesario encontrar una estancia ms grande. F u e a q u d o n d e c o n o c i R o b i n a l d o c t o r A n d r e a s L i p t a y - Wa g n e r, u n h o m b r e q u e diriga la principal sociedad hngara de investigacin psquica, fundada en 1871. Gracias a este encuentro Robin fue invitado a participar en un congreso en Budapest. A s u l l e g a d a c o n o c i a l d o c t o r P a l K u r t h y, s e c r e t a r i o d e l a s o c i e d a d , u n h o m b r e m s cerca de los noventa que de los ochenta aos, pero que pareca mucho ms joven, cosa que atribua a la prctica diaria del yoga. Su experiencia en materia de fenmenos psquicos era enorme y era fascinante poder orlo. Al da siguiente Robin habl ante doscientas cincuenta personas en el moderno centro de congresos

alquilado por la sociedad para la ocasin. Como l mismo recuerda, la experiencia de Scole fue muy bien acogida: Los experimentos vdeo y los resultados que comenzaban a aparecer suscitaron gran inters. Los espritus gua haban anunciado que en 1998 habra imgenes de seres interdimensionales en la televisin. Pero no tena ni idea de cundo p o d r a s u c e d e r, h a s t a q u e s e c o m p r o b e n H u n g r a . F u e t a l e l i n t e r s q u e emitieron en onda Azul en la televisin nacional. Pareca justamente que el inters iba creciendo. De vuelta a casa, el grupo mantiene los contactos con su squito internacional a travs de internet, Spiritual Scientist y el opsculo Una guida di base. A travs del opsculo fueron ayudados tambin otros grupos, tanto que fueron distribuidos centenares de copia en todo el mundo. El opsculo ha sido publicado en ingls y en alemn. Ha sido traducido tambin en holands y en francs, aunque todava no ha sido publicado en estas lenguas. En el prximo futuro est prevista una traduccin en hngaro y [en espaol].

Dijo Sandra: Calculamos que si entre los grupos que haban adquirido la gua slo el diez por ciento hubiera continuado desarrollando con xito los fenmenos, habra habido un nmero significativo de grupos en muchos pases distintos, todos con la prueba de que este nuevo fenmeno es real. Los grupos han conseguido ya xitos en Gran Bretaa, Irlanda, Canad, Australia, Nueva Zelanda, Alemania, Suiza Finlandia, Pases Bajos y Hungra. Recientemente, ha nacido tambin cierto inters en Japn. Un grupo que lleva a cabo con xito experimentos es interesante, pero si cien grupos hicieran lo mismo sera realmente un paso adelante para convencer al mundo de que la supervivencia post mortem es una realidad. En este punto, pensamos que sera positivo dar a conocer el grupo de Scole a nuestros investigadores para tener una opinin independiente. Con esta intencin, organizamos un encuentro para el sbado 26 de septiembre de 1998. Del equipo investigador formaban parte: Harry Oldfield, bilogo y fsico e inventor del sistema de divulgacin de energa y de mtodos de tratamiento electrnico con la utilizacin de cristales; el profesor Michael Laughton, experto en ingeniera electrnica de la L o n d o n U n i v e r s i t y ; P e t e r Wi l l i a m s , u n q u m i c o c o n v e r t i d o l u e g o e n e d i t o r d e r e v i s t a s y de libros de carcter cientfico; Joanne Sawicki, ex responsable del desarrollo de l o s p r o g r a m a s e n l a S k y Te l e v i s i o n , y a h o r a p r o d u c t o r a t e l e v i s i v a y c i n e m a t o g r f i c a independiente; y nuestro agente literario, Roger Houghton, de la Lucas Alexander W h i t l e y. Durante una jornada sumamente interesante, se nos mostraron numerosas fotografas, diapositivas y vdeos que el grupo haba recogido durante el experimento; las pruebas de las comunicaciones verbales recogidas con y sin el dispositivo de recepcin al germanio, y la demostracin de cmo eran preparados todos los experimentos con micrfonos, termmetros, vdeocmaras, mquinas fotogrficas, pelculas, cpulas, cristales magnticos, espejos, anemmetros, etc. En cierto momento el grupo nos mostr el nivel de oscuridad que se poda obtener en aquel laboratorio subterrneo. Hacia el final de la jornada, los componentes del grupo nos recordaron que la sntesis del trabajo consista en mostrar a toda la humanidad, de una vez por todas, la realidad de la supervivencia despus de la muerte. Con este objetivo continuaban presentando las pruebas en todo el mundo. Hace poco, los espritus gua afirmaban que pronto la prueba sera transmitida por televisin y en el cine.

Joanne Sawicki encontr el tema interesante, dado que de all a algunos das se trasladara a Francia para un festival de cine. Algn tiempo despus nos dijo que haba decidido proponer el experimento de Scole a alguna sociedad cinematogrfica. A la vuelta se puso en contacto con Roger dndole todos los detalles en relacin a la sociedad televisiva que haba mostrado inters por su trabajo. Una red americana haba dicho que, de los cientos de pro yectos visionados, el experimento de Scole era el ms entusiasmante. El engranaje se haba puesto por tanto en movimiento para dar a conocer con mayor amplitud el trabajo del grupo. P e r o n o s l o e s o , s e p r o ye c t a r o n o t r a s i n v e s t i g a c i o n e s . E l p r o f e s o r L a u g h t o n l e habra querido preguntar a los espritus gua en relacin a un circuito, ya de dominio pblico, que haba sido desarrollado por un inventor alemn en los aos treinta, y que haba mostrado un extrao comportamiento. Entre tanto, Harry Oldfiled junto con algunos otros colegas pro yect realizar experimentos similares. Pareca, por tanto, que investigadores serios estaban dispuestos por lo menos dejar de lado los prejuicios en relacin a lo que estaba sucediendo en Scole. Consideramos todo esto como una seal de que vala la pena profundizar en el estudio. Despus, la tarde del lunes 23 de noviembre de 1998, a altas horas, cinco aos despus del comienzo de experimento de Scole, Robin nos telefone: Te n g o n o t i c i a s p r e o c u p a n t e s . L o s g u a s n o s h a n d i c h o q u e d e b e m o s s u s p e n d e r inmediatamente los trabajos. Una entidad procedente del futuro interviene en el paso interdimensional cada vez que lo abrimos. Est haciendo experimentos con una sonda temporal cristalina y sus motivaciones no son del todo benvolas. Los guas han hecho muchos intentos para resolver este problema, llegando incluso a consultar a especialistas en el tiempo y el espacio de otras dimensiones. Pero no han tenido xito y estn por lo mismo deseosos de cortar el paso. De momento todo el trabajo ser suspendido. Os enviaremos un fax. Es una declaracin que estamos preparando para los abonados a nuestra revista y para otros que siguen nuestro trabajo. Cuando lo leis, comprenderis cmo nos sentimos. Algunos segundos despus, la familiar seal acstica en el ordenador nos confirm la llegada del fax. D E C L A R A C I N D E L G R U P O E X P E R I M E N TA L D E S C O L E Como alguno de vosotros tal vez ya sepa, en estos ltimos meses hemos tenido no pocas interferencias durante nuestras sesiones experimentales. Hasta hace poco, el origen de estas interferencias nos era desconocido, y ha sido objeto de grandes preocupaciones y discusiones entre nosotros. Ahora estamos perfectamente al corriente de la situacin adversa que ha surgido como consecuencia de estas interferencias, y dado que el resultado influir en muchos de los que hace tiempo estn implicados en nuestro trabajo, desgraciadamente nos vemos obligados a transmitiros esta informacin. Sentimos el deber de ser completamente honestos con nuestros amigos en este momento, aunque es muy doloroso para nosotros contar lo que ha sucedido. Hemos descubierto que el resultado de nuestras cuatro energas, junto con la naturaleza del trabajo pionero que estamos desarrollando en la ciencia espiritual, ha provocado problemas espacio-temporales en relacin a un paso interdimensional creado para nuestros experimentos. Un resultado de la apertura de este paso fue el de permitir que el trabajo se desarrollase con ms rapidez, permitiendo a una serie de energas espirituales venir a l a Ti e r r a e n e s t e m o m e n t o p a r a c o n t r i b u i r a l a e v o l u c i n d e l a c o n c i e n c i a e s p i r i t u a l del hombre.

Sin embargo, el remolino de energas dentro de este paso ha atrado (y atraer?) tambin a experimentadores del futuro, atrados por el trabajo en curso. Ha sido la interaccin entre sus experimentos y el paso lo que provoca la grave interferencia con nuestro trabajo. Como consecuencia, los guas han comenzado a tener cada vez mayores dificultades para comunicar con nosotros durante las sesiones experimentales. Durante una ltima y breve comunicacin, nuestros espritus gua han propuesto entrar en contacto con entidades de otra dimensin las cuales, gracias a su competencia en materia de espacio y de tiempo, tenan mejores instrumentos para valorar la situacin y tal vez proporcionar una ayuda. Despus de una serie de comunicaciones pticas y vocales ms bien sorprendentes, procedentes de un ser de gran inteligencia de esa otra dimensin, ha resultado evidente que las dificultades no podan ser completamente superadas. Hemos sido informados de que, desde el momento en que la interferencia era contraria a las rgidas leyes del tiempo y del espacio, se deba impedir la continuacin. Esperbamos que los seres de otras dimensiones que estaban trabajando con nosotros lograran encontrar una solucin, pero en esto nos sentimos desilusionados. Parece, por tanto, que la nica opcin posible para ellos era pedirnos colaborar: tendramos que suspender inmediatamente todas las sesiones experimentales, evitando as abrir el paso. Esto, naturalmente, en un primer momento nos ha parecido impensable. Pero despus de muchas discusiones y exmenes de conciencia, nos hemos dado cuenta de que no haba otra solucin que aceptarlo. Conocamos ya perfectamente a nuestros espritus gua y habamos trabajado con confianza bajo su proteccin amorosa por tanto sabamos que antes de llegar a hacernos esta peticin debieron intentar el todo por el todo, sin resultados. Los que, de entre vosotros, habis estado implicados en primera persona en nuestro trabajo comprenderis lo debastadora que ha sido para nosotros esta noticia. Como individuos y como grupo es difcil expresar en palabras lo que sentimos. Nos faltan ya terriblemente nuestros amigos del mundo espiritual, y en este momento su prdida nos parece insustituible. Los guas nos han explicado que esta interferencia desde el futuro se genera nicamente cuando nuestras cuatro energas se renen en comunin espiritual, creando as una situacin que puede tener consecuencias desconocidas. Por tanto, hemos suspendido, como nos lo han pedido, todos los experimentos en los que estbamos implicados nosotros cuatro. Aunque los vnculos de comunin con nuestros guas ya no existen, sentimos el deber de continuar nuestro esfuerzo para llevar su mensaje a la atencin del mundo. Consideramos por tanto los acontecimientos aqu descritos como una oportunidad para seguir adelante, aunque nuestro trabajo no puede asumir la misma forma que tena hasta ahora. En lugar de trabajar en grupo hemos iniciado nuevos experimentos con ordenador y grabadoras simultneamente, y deseamos que con el tiempo esto produzca resultados. Nos han dicho que, dado que esta terrible situacin afecta nicamente al grupo experimental de Scole, otros grupos que llevan a cabo experimentos basados en la energa pueden continuar tranquilamente con su trabajo. Nuestra intencin es seguir ayudando a los dems grupos a desarrollar fenmenos similares a los realizados por nosotros en el pasado. La New Spiritual Science Foundation ha estado siempre separada de nuestro grupo. Esta asociacin continuar su trabajo tal como eran sus intenciones iniciales, ayudando a todos aquellos que estn interesados en desarrollar los fenmenos psquicos para realizar sus propios objetivos. Sabemos que la difcil decisin que hemos tenido que tomar tendr muchas repercusiones, en cuanto que tenamos en curso numerosos proyectos que se quedan

incompletos. Intil decir que, en cuanto es humanamente posible, trataremos de ayudar a todos en la medida de nuestras posibilidades. EL
G R U P O E X P E R I M E N TA L D E S C O L E .

Esta fue una noticia realmente devastadora. Nos cogi totalmente de improviso y no sabamos bien cmo reaccionar En cierto sentido, tambin a la luz de las dems pruebas de Scole, esta declaracin de la interferencia del futuro pareca un desafo para la mente racional. Y qu implicaciones llevara consigo para la difusin del mensaje de los espritus gua y para las investigaciones programadas? Nos enteramos muy pronto de que Montague Keen y el profesor Fontana tendran que presentar las pruebas de Scole en el Institut fr Grenzgebiete der Psychologie und Ps ychoh ygiene de Friburgo, Alemania, donde se llevan a cabo muchas investigaciones sobre la parapsicologa, y que seguan decididos a hacerlo a pesar de los nuevos sucesos. Hablamos con Montague y dijo l, con cierta lgica, que este ltimo curso de los acontecimientos no cambiaba nada. Lo que haba ocurrido haba ocurrido. Nadie poda cambiar el hecho de que la investigacin cientfica haba sido realizado .Y aadi: Ta m b i n h a b r a m o s p r e f e r i d o q u e s e n o s h u b i e r a d a d o l a o p o r t u n i d a d d e s e g u i r llevando a cabo alguna sesin de investigacin, y la noticia de la suspensin nos haba trastornado; los experimentos de Scole constitu yen a mi juicio, la prueba tal vez ms impresionante de la supervivencia de la personalidad humana h a s t a a h o r a p r e s e n t a d a . Te n a m o s e l d e b e r d e p r e s e n t a r e s t o s e x p e r i m e n t o s p a r a que sean estudiados. Comenzamos a reflexionar sobre esto y sobre lo que los espritus gua haban dicho siempre: que tambin ellos estaban aprendiendo, que eran cosas fuera de su control y que el futuro es incierto. Ta l v e z i n c i e r t o p e r o , c o n e l p a s o d e l o s d a s , l a s c o s a s p a r e c i e r o n i r m e j o r. E l equipo de investigadores cientficos segua adelante con la publicacin del Informe de Scole; los proyectos televisivos continuaban; se haban programado reuniones, h e c h o i n v e s t i g a c i o n e s , v a l o r a d o l a s a s i g n a c i o n e s . E l p r o ye c t o d e S c o l e c o n t i n u a b a por tanto desarrollndose a pleno ritmo, suspendido, aparentemente, por algn proceso organizativo desconocido e invisible. En aquel tiempo, visto lo que haba sucedido, esto pareci ir contra toda lgica, pero, reflexionando, tal vez no habramos tenido que sorprendernos tanto. Si hay una cosa que los aos pasados estudiando estos fenmenos debera habernos enseado, es que las cosas nunca son como parece. Durante todo este tiempo de incertidumbre, permanecimos en contacto con los miembros del grupo de Scole. A pesar del desastre inicial producido por esta noticia, haban comenzado lentamente a relacionar el significado oculto de algunas de las ltimas comunicaciones recibidas de los espritus gua. Les haban repetido muchas veces que un da tendran que interrumpir sus experimentos para centrar sus esfuerzos, con el fin de ayudar a otros a formar grupos experimentales. Para esto haba sido fundada la New Spiritual Science Foundation. Como ellos mismos dijeron: Conocamos el plan, slo que no habamos previsto que sucedera de modo tan dramtico. Como si fuera una especie de confirmacin para nosotros, el 1 de diciembre, L i n B r a d y, u n a a m i g a q u e v i v e e n D o r s e t , n o s t e l e f o n e p a r a a n u n c i a r n o s n o v e d a d e s . A l p a r e c e r, y a d e s d e h a c a a l g n t i e m p o a l g u n o s d e s u s a m i g o s r e c i b a n m e n s a j e s en alfabeto Morse, utilizando un dispositivo similar al del germanio de Scole, pero con cinco bobinas. Un componente del grupo haba comenzado a entrar en trance, y a travs de la grabadora llegaba toda clase de comunicantes.

Pensis que esto tenga algo que ver con los fenmenos de Scole?, pregunt Lin. Ta m b i n n o s o t r o s s e l o p r e g u n t a m o s . D e s d e l u e g o , l e h a b a n d i c h o a l g r u p o d e S c o l e q u e m u c h o s o t r o s g r u p o s e s t a b a n d e s a r r o l l a n d o u n t r a b a j o s i m i l a r. E n e f e c t o , los mismos componentes del GES nos dijeron que otros grupos haban tenido ya resultados sorprendentes. Se haban recibido imgenes en la pantalla de televisores apagados! Robin dijo: Algunos investigadores que se dedican a la transcomunicacin, afirman recibir regularmente mensajes del mundo espiritual a travs del telfono, del ordenador y de aparatos de fax. Hemos decidido ver si tambin nosotros somos capaces de o b t e n e r t a l e s r e s u l t a d o s . E s t o y u t i l i z a n d o m i o r d e n a d o r d e c a s a . Ya h a b a informado a los guas de mi inters por este trabajo antes de suspenderse los experimentos, y me haban dicho que, en respuesta a mi peticin de ayuda para este nuevo trabajo, ya me haba sido asignado un joven de su dimensin, con el o b j e t i v o d e l o g r a r b u e n o s r e s u l t a d o s e n e l o r d e n a d o r. Sabemos que se han hecho incluso conjeturas sobre la posibilidad de un Internet interdimensional. Alguien podra parecerle un tanto inverosmil, pero por qu no? Despus de todo, los ordenadores se basan en semiconductores, y los espritus cientficos nos han explicado muchas veces que estos semiconductores, como el germanio y el silicio, tienen importantes propiedades que permiten atravesar los puentes entre las dimensiones. La idea de un Internet interdimensional indicaba la posibilidad de que el contacto con las otras dimensiones podra convertirse en una realidad para todos, ms que en una prerrogativa de pocos. Como hemos dicho, el primer paso parece ser el de la ampliacin del trabajo a otros grupos que estn trabajando con sus guas. N U E VO S G R U P O S Repasando algunas de las colaboraciones en la revista Spiritual Scientist hemos d e s c u b i e r t o q u e , a l p a r e c e r, s e e s t n f o r m a n d o n u e v o s g r u p o s e n t o d o e l m u n d o . E l ingls Northern Energ y Group, por ejemplo, ya en las primeras sesiones experimentales ha obtenido fenmenos: relmpagos de luz, ruidos de dedos que golpean, y voces extra en las grabaciones de la sesin. Este grupo destaca lo importante que es evitar esperar que se den forzosamente fenmenos. Es necesario que haya confianza en los propios guas. Es necesario dejar que sean ellos los que descubran el modo ms sencillo para comunicar al principio con nosotros. Y una vez conseguida la comunicacin, estarn en disposicin de aconsejarnos sobre nuestro grupo y tal vez de sugerir los objetivos que desearan plantearse durante las sesiones. En el otro extremo del mundo, en relacin al Northern Energy Group, en Sand y B e a c h , e n A u s t r a l i a , D a v i d y P a t r i c i a H a ye s e s t n e x p e r i m e n t a n d o f e n m e n o s similares: Nos volvemos a encontrar en la estancia, en la oscuridad, en torno a una mesa de madera redonda, sobre la que hemos colocado la cpula, la cual se apoya en una base similar a la utilizada en Scole. Desde que hemos formado el grupo ha habido una gran actividad energtica remolinos de nubes blancas, puntos de luz blanca por toda la estancia, un poco

como la Va Lctea, tipos negros divertidos que se agitan por la estancia, golpes y crujidos. A veces forzamos la suerte y pedimos a los espritus que produzcan aqul ruido, digamos, por otras tres veces durante la sesin. Y ellos hacen exactamente lo que les pedimos. Los participantes han sentido que les rozaban en los brazos y en las piernas, y han sentido cosquillas en varias partes del cuerpo y del cuello. Hemos sentido tambin olores, tanto perfumados como rancios. En los ltimos quince meses, hemos recibido comunicaciones regulares de nuestros guas a travs de David, que cae en un ligero trance. Responden a todo tipo de preguntas tcnicas y a v e c e s s e i n t e r c a m b i a n g o l p e s d e h u m o r. E s t a s e x p e r i e n c i a s s o n m u y a g r a d a b l e s . Ta m b i n o t r o s g r u p o s h a n t e n i d o c o m u n i c a c i o n e s g r a t i f i c a n t e s c o n e l m u n d o espiritual. Un grupo de Cheshire, Gran Bretaa dirigido por Anne y Fred Child, ha odo una msica increblemente hermosa procedente de nuestro tambor y de las campanillas colgadas del techo, y ha recibido numerosos aportes, entre ellos una moneda y tarjetas un poco enrolladas con mensajes del tipo: Ciao; Confiad en nosotros y He vuelto, escritos con mano temblorosa. Algunos grupos han tenido una actividad experimental muy intensa. El grupo E , d i r i g i d o p o r To m S a w y e r y p o r s u m u j e r, i n i c i l o s e x p e r i m e n t o s e l 3 d e f e b r e r o de 1998. Los dos utilizaron una esfera de cristal, con una base de plstico dotada de patitas, colocada en el centro de la mesa, y una pelcula Polaroid SX-70 dentro de una bolsa resistente a la luz, y colocada debajo de la esfera. Una semana despus de la sexta sesin, la pelcula fue sacada de la bolsa en la cmara oscura, y revelada hacindola pasar bajo el rodillo de la fotocmara. El resultado fue un xito: en la pelcula estaban impresos los colores lavanda y blanco. El grupo E no es el nico que ha conseguido semejantes resultados. Cul es el sentido de estos experimentos? Pueden considerarse realmente una prueba de la supervivencia de la conciencia? La cuestin es actualmente objeto de discusiones cientficas. A este propsito, el cientfico gubernamental Piers Egger afirma: Te n g o l a i m p r e s i n d e q u e e l m i e d o e s e l g r a n o b s t c u l o e n l a m e n t e d e l o s cientficos escpticos. Han sido educados en la creencia de que todo es medible y comprensible, hasta el punto de creer que todo lo que no puede ser explicado y c o m p r e n d i d o p o r l a f s i c a n o p u e d e e x i s t i r. E s t e m o d o d e p e n s a r, o b t u s o y arrogante, ha llevado a una comunidad cientfica que teme que se llegue a saber que no conoce todas las respuestas. No veo lo que hay de equivocado en decir: No lo s. Despus de todo, son muchas las cosas que no conocemos, por tanto por qu avergonzarse de admitirlo? Las personas ms escpticas no quieren que se turbe su tranquilidad, y negaran hasta la prueba ms clara. Para ellos significara tener que reescribir los libros de ciencia y las leyes de la fsica. Algunos cientficos, sin embargo, estn dispuestos a dejar de lado los prejuicios. Un cientfico que particip en una sesin expres el deseo de que la luz rodease las manos que tena juntas. Pregunt si sera posible repetir el fenmeno para demostrar a los escpticos que no era una persona que agitaba un bastn. La luz atraves la mesa saliendo desde el fondo, despus respondi a la pregunta, tocando las manos del cientfico de tal manera que acallase a los escpticos ms cnicos. Durante una de las ltimas sesiones, Albert, el espritu cientfico, comenz a c o n v e r s a r c o n e l p r o f e s o r A r c h i e R o y, q u e h a b a s i d o i n v i t a d o p o r l o s i n v e s t i g a d o r e s cientficos. Albert explic que, cuando viva, su trabajo no era considerado ortodoxo, pero que haba trabajado en diversas teoras por pura curiosidad intelectual. Albert y el profesor Roy (un astrnomo) hablaron ampliamente de las estrellas binarias, de la desaparicin de los dinosaurios y de una teora conocida como Nemesis. La conversacin se centr luego en el problema de las estrellas triples y sigui un animado e interesante dilogo sobre ellas. Albert demostr estar al corriente de las

ms recientes tcnicas de medicin relativas a la gravedad. Gran parte de esta conversacin fue desconcertante para todos los dems presentes. Ms tarde el profesor Roy coment que tuvo la impresin de hablar con alguien que era realmente muy competente en aquella materia. En el nmero de primavera de 1997 de Spiritual Scientist se lee lo que sigue: Lo interesante es que siempre que hay un nuevo cientfico... parece que los guas han sintonizado ya la energa y estn en disposicin de demostrar algo que captar completamente el inters del nuevo visitante en el trabajo. Captar el inters de la gente fue, naturalmente, uno de los fines principales de los espritus gua de Scole en los cinco aos de la experiencia. En esto tuvieron xito. Pero lograron proporcionar las pruebas de la supervivencia ms all de la muerte fsica? Algunos mantienen que todava no es posible concluir que es as de forma categrica, incluso a la luz de las pruebas recogidas durante la experiencia de Scole. Sea lo que sea, el hecho de que el trabajo experimental est continuando en todo el mundo sugiere al menos la posibilidad de que un da, de un modo u otro, lo descubriremos. Si aceptamos lo dicho por los comunicantes, en el futuro habr una mayor colaboracin entre las dimensiones, en beneficio de todos nosotros. Ta n t o s i d e j i s a u n l a d o e s t e l i b r o y n o v o l v i s n u n c a a p e n s a r e n l , c o m o s i os sents estimulados a formar un grupo experimental lo ms pronto posible, nos gustara dejaros un pensamiento de los seres espirituales que participaron en la experiencia de Scole. Abrid el corazn y la mente. Los cambios en los esquemas mentales y de c o m p o r t a m i e n t o d e l o s i n d i v i d u o s c re a n c a m b i o s e n l a s c o n d i c i o n e s d e l a h u m a n i d a d . O s o m o s d e c i r c o n f re c u e n c i a : N o p u e d o h a c e r n a d a f re n t e a e s t e o a q u l p ro b l e m a p o rq u e m e e s d e m a s i a d o l e j a n o o n o t i e n e n a d a q u e v e r c o n m i g o . B i e n , s a b e d q u e todas las cosas, sean tangibles o intangibles, y todos los acontecimientos, que p e r t e n e z c a n a l p a s a d o , a l p re s e n t e o a l f u t u ro , t i e n e n q u e v e r c o n t o d o s . E s t a e s u n a re a l i d a d d e l a c i e n c i a e s p i r i t u a l q u e e s t a m o s t r a t a n d o d e c o m p a r t i r c o n v o s o t ro s . S i u n n m e ro s u f i c i e n t e d e i n d i v i d u o s re c i b e l o q u e a h o r a e s t a m o s e n d i s p o s i c i n d e t r a n s m i t i r y a s u m e u n a p o s i c i n d e a p e r t u r a , a r m o n a y a m o r e n l a s p ro p i a s interacciones... entonces estarn a disposicin de todos indecibles maravillas

APNDICE

ASPECTOS DE LA CIENCIA ESPIRITUAL

APNDICE 1

J O H N PA X T O N John Paxton una entidad espiritual evolucionada deca que vivi en el siglo trece. Personalidad competente y miembro del Consejo de la Comunin, Paxton contribuy a supervisar las operaciones del grupo experimental de Scole. El Consejo decida la progresin y la planificacin de los experimentos, no slo para el trabajo del grupo de Scole, sino tambin para otros grupos. MANU Manu era un gua poderoso y sumamente espiritual. Era siempre el primero en manifestarse. Su funcin consista en amalgamar las energas disponibles para que los espritus pudieran utilizarlas durante una sesin. Era el guardin de umbral del mundo espiritual. Comenzaba siempre las sesiones explicando las condiciones que haran posible las comunicaciones de las otras dimensiones. Esto comportaba la creacin de una bveda de energa sobre el grupo y de un paso dorado entre las dimensiones. Manu deca haberse encarnado muchas veces. Una de stas fue en lo que ahora llamis Sudamrica. En aquella vida naci al parecer en Per, entre los Incas. Fueron Manu y su asistente, un nio de la era victoriana, los que enviaron a p o r t e s a l g r u p o d e f o r m a r e g u l a r. PAT R I C K M c K E N N A Segn los componentes del grupo, Patrick era un alma encantadora de origen irlands. Durante su existencia terrena haba sido sacerdote, pero de los no muy o r t o d o x o s . Te n a d e b i l i d a d p o r l a c e r v e z a y l o s c i g a r r o s . E r a e l c o o r d i n a d o r espiritual designado por los comunicantes y responda ante el mundo espiritual de la actividad y de los progresos del grupo. Durante las sesiones, Patrick permaneca in situ, a travs del trance de Allan, la mayor parte del tiempo, y era el segundo comunicante en manifestarse; su presencia, en general, se anunciaba con el tintineo de las campanillas. Era tambin el ltimo en saludar y en decir al grupo cundo era la hora de terminar la sesin, ordinariamente, despus de dos horas, o dos horas y media. Parte de la tarea de Patrick consista en guiar a los comunicantes ocasionales e n l a s i t u a c i n a d e c u a d a p a r a c o m u n i c a r, a y u d n d o l e s , a l m i s m o t i e m p o , a t r a n s m i t i r sus mensajes. Saba poner a sus anchas a los visitantes, contando chistes y provocando golpes ocurrentes. Como dice cariosamente Robin: No le faltaba ciertamente el don de lenguas. RAJI Raji era un indio adorable que durante un tiempo haba militado en el ejrcito. D u r a n t e s u p e r m a n e n c i a e n l a Ti e r r a , h a b a s i d o u n R a j p o o t , u n a e s p e c i e d e prncipe perteneciente a una casta de antiguos guerreros indes. Haba formado parte de la caballera, y le seguan gustando mucho los machetes, que buscaba siempre cuando se manifestaba al grupo y a los visitantes. U n a d e l a s t a r e a s d e R a j i c o n s i s t a e n a yu d a r a l a s p e r s o n a s e n s u c r e c i m i e n t o espiritual. Aconsejaba con frecuencia al grupo y a los huspedes sobre cmo conseguir el mximo de la meditacin. Aunque a veces era muy serio, tena un gran sentido del humor y haca con frecuencia rer a mandbula batiente. Estaba tambin implicado en el trabajo de curacin del grupo, al que reforzaba aportando pequeas cantidades de una ceniza sagrada muy especial de la que se deca que tena propiedades curativas. A Raji le fue encomendada la tarea de organizar los primeros experimentos fotogrficos, adems de los experimentos que implicaban mensajes a audiocasetes

sellados. Para su trabajo con el grupo, esta alma sensible se serva con frecuencia de los servicios de un asistente, el Muchachito, al que por algn motivo se le llam luego Charlie n 1. E M I LY B R A D S H AW La seora Bradshaw era un espritu gua encantador y concreto. Su especialidad consista en ofrecer pruebas sumamente detalladas de la supervivencia post mortem, que no dejaba nunca de sorprender a los miembros del grupo y a los visitantes. Hablaba con un perfecto acento de Oxford, agradable de or y fcilmente reconocible. La seora Bradshaw tena tambin una tarea ms amplia y a travs de su mdium, Diana, desarrollaba un papel similar al de Patrick, es decir ayudaba a los c o m u n i c a n t e s e s p i r i t u a l e s a m a n i f e s t a r s e y a d a r s e a c o n o c e r. L e s a yu d a b a t a m b i n a expresarse directamente a travs del trance, o bien transmita ella misma sus mensajes a los interesados. Durante la vida terrena, la seora Bradshaw haba sido seguramente una seora distinguida, muy comprometida en obras de beneficencia. Su tono severo del principio se dulcific con el tiempo y como Patrick, la seora B, como fue apodada, pasaba gran parte del tiempo in situ durante las sesiones, interviniendo de vez en cuando con alguna observacin, o bien reclamando bondadosamente a Patrick p a r a l a e x p l i c a c i n d e a l g n p u n t o p a r t i c u l a r. L a B r a d s h a w y P a t r i c k t r a b a j a b a n e n cierto sentido en equipo y ambos estaban al corriente de las tendencias y del humorismo moderno. Los componentes del grupo dijeron que estas dos entidades se m a n t e n a n a l d a e s c u c h a n d o l a s c o n v e r s a c i o n e s e n l a Ti e r r a y c o n v e r s a n d o c o n personas de nuestra poca cuando entraban en el mundo espiritual. Para el grupo y l o s v i s i t a n t e s e r a b a s t a n t e g r a c i o s o o r a l a B r a d s h a w, u n a s e o r a t a n c o m e d i d a y formal en su tiempo, hablar de navegar en red y de doble desafo. Frecuentemente, al final de una sesin, se despeda con estas palabras: Bien, buenas n o c h e s d e m i p a r t e , y t a m b i n d e l a s u ya . E D WA R D M AT T H E W S Alma extraordinariamente sensible, Edward visitaba de tiempo en tiempo el grupo de Scole y mostraba un gran deseo de formar parte del equipo de comunicantes. El grupo llegaba a captar en su voz el amor y una gran emocin. Edward conoca a fondo muchas materias y era capaz de conversar sobre diversos temas, entre ellos la actividad que su padre llevaba a cabo al sur de Londres a principios del siglo veinte. Se le daba especialmente el contar ancdotas y episodios de su vida para diversin de los visitantes. Lo nico de lo que no lograba hablar era de su pasado durante la primera guerra mundial. Las condiciones de aquel perodo eran insoportables, y el modo en que muri fue muy traumtico. Porque el tema le resultaba demasiado angustiante, se les peda a los huspedes no hacer preguntas sobre esto durante las sesiones. Adems de sus aportaciones en forma de conversaciones, Edward estaba muy comprometido en la organizacin de numerosos experimentos cientficos, y frecuentemente informaba a los miembros del grupo de los programas de los espritus gua. LOS ESPRITUS CIENTFICOS Cuando qued claro que se establecera una relacin normal con los cientficos invitados, los guas decidieron que era necesario introducir nuevas personalidades que comunicasen sobre una base ms metdica. Esto significaba que algunos de los primeros comunicantes no tendran ya una parte activa. Wi l l i a m , A l b e r t , J o s e p h y E d w i n e r a n c u a t r o d e l o s e s p r i t u s c i e n t f i c o s q u e c o m u n i c a b a n c o n e l g r u p o d e S c o l e . Wi l l i a m , u n c i e n t f i c o i n g l s q u e h a b l a b a e n t o n o

sumiso y que haba vivido a finales del siglo diecinueve, durante la vida terrena se haba interesado por los fenmenos paranormales. Haba sido un experto en fotografa y en instrumentos pticos, y publicaba una revista fotogrfica. A l b e r t n o e r a u n c i e n t f i c o o r t o d o x o c u a n d o e s t a b a e n l a Ti e r r a , e r a , a l p a r e c e r, una especie de disidente. Una cosa era cierta, animaba mucho las sesiones. Como sabemos, en la bodega de Scole se materializaban aportes fsicos; pero de la bodega d e s a p a re c a n t a m b i n c o s a s . P r o c e s o c o n o c i d o c o m o a s p o r t e s . E r a s i e m p r e a t r a v s de Albert como se llevaban a cabo los asportes. C u a n d o e s t a b a e n l a Ti e r r a , J o s e p h h a b a s i d o u n f a m o s o c i e n t f i c o , p e r o s e hizo muy cauto cuando los investigadores llegaron a Scole y le preguntaron sobre su verdadera identidad. Pensaba que concentrarse demasiado en la personalidad podra desviar la atencin del trabajo que l consideraba sumamente importante. Edwind haba sido mdico ms que cientfico. Haba obtenido el doctorado en E d i m b u r g o . S e c o n v e r t i r a e n u n c o m u n i c a n t e r e g u l a r, s o b r e t o d o c u a n d o e s t a b a n presentes los investigadores. Parece que muchos de estos expertos formaron parte del equipo de espritus gua. Probablemente, muchos de los nombres eran solamente seudnimos. Los comunicantes cambiaban segn las exigencias.

Apndice 3 CDIGO
D E C O M P O R TA M I E N T O PA R A L O S V I S I TA N T E S

Una caracterstica importante del nuevo trabajo basado en la energa, desarrollado durante la experiencia de Scole, consista en el hecho de que no pona en peligro la salud de los mdiums ni de los participantes, contrariamente a los mtodos tradicionales en que se produca el ectoplasma. Sin embargo, esto no exclua la exigencia de adoptar rgidas medidas de seguridad y un cdigo de comportamiento admitido por los visitantes. La New Spiritual Science Foundation introdujo este nuevo cdigo de comportamiento en el primer nmero de la revista Spiritual Scientist. C D I G O D E C O N D U C TA PA R A L O S V I S I TA N T E S N E W S P I R I T U A L S C I E N C E F O U N D AT I O N

DE LA

Para conseguir los mejores resultados durante una s esin, es importante que todos los participantes observen un cdigo de comportamiento reconocido, establecido para favorecer la comunicacin, las pruebas y los fenmenos. Naturalmente, aconsejamos a los visitantes vestir ropa cmoda y de abrigo, para afrontar el fro psquico que normalmente acompaa a los fenmenos fsicos. Lo ideal sera que los hombres vistieran, por ejemplo, una camisa con el cuello abierto, pantalones y un jersey; mientras para las mujeres, una camiseta, un pullover y un pantaln largo seran ms cmodos que un vestido. Los participantes no deben utilizar perfumes o locin de postafeitado, dado que podran confundirse con los perfumes creados psquicamente. Los bolsos y el contenido de los bolsillos deben dejarse en el coche o alguna otra parte fuera de la habitacin. Es muy importante estar presentes en cada sesin experimental con el estado de nimo adecuado, en cuanto que los pensamientos y el humor de los participantes

p u e d e n i n f l u i r, p o s i t i v a o n e g a t i v a m e n t e , e n l o s r e s u l t a d o s , y a e s t e f i n e s d e s e a b l e que haya una atmsfera serena. Los huspedes debern tratar de acercarse a la sesin con una mentalidad lo m s a b i e r t a p o s i b l e a n t e l o q u e p u d i e r a n o b s e r v a r. U n s i n c e r o e s c e p t i c i s m o e s t b i e n , pero si los visitantes participan en un experimento con el prejuicio de que lo que van a observar no es autntico, entonces sus pensamientos pueden bloquear definitivamente los fenmenos, echando as por tierra la sesin para todos los dems. Habr mucho tiempo para discutir opiniones o impresiones personales despus de lo sucedido. Durante toda la sesin los visitantes deben tratar de permanecer quietos pero relajados, teniendo las manos en el regazo o sobre las rodillas. No deben levantarse o dar vueltas por la habitacin durante una sesin, y en el caso de que una luz espiritual o cualquier objeto levantado llegase a acercrseles o tocarles, no deben en absoluto tratar de agarrarlos o agitar los brazos a menos que se les pida expresamente por los espritus gua. Es fundamental que los participantes se esfuercen y contribuyan a mantener la atmsfera alegre y armnica, porque esto produce siempre mejores resultados. Es posible que, durante una sesin experimental, algunos visitantes reciban por parte de las entidades espirituales mensajes personales y pruebas de la supervivencia. Debern por tanto escuchar atentamente cuando tenga lugar una comunicacin de este tipo, y si uno de los mensajes se refiere a ellos, deben responder de modo que todos oigan si una entidad espiritual les pregunta o habla con ellos personalmente. El sonido de la voz del destinatario es muy importante para el comunicante que se sirve de ella para establecer un profundo vnculo y sin ella existe el riesgo de que la comunicacin se debilite poco a poco. Sin embargo, los participantes no debern sugerir sin ton ni son informaciones particulares a los comunicantes, pero debern no obstante colaborar con ellos y a n i m a r l o s a h a b l a r, d e m o d o q u e p u e d a n o f r e c e r, d e f o r m a l i b r e y e s p o n t n e a , i n f o r m a c i o n e s y m e n s a j e s f i d e d i g n o s , c u yo c o n t e n i d o n o p o d r s e r c o n o c i d o e n absoluto por los mdiums sino slo por el que lo recibe. Una vez terminada la sesin, antes de la oracin final, todos los participantes debern permanecer en silencio hasta que el mdium o los mdiums estn plenamente conscientes. Despus, cuando los mdiums se hayan repuesto suficientemente y recuperado, entonces los mismos u otros miembros del grupo estarn listos para hablar de la sesin y para responder a las preguntas. SENSACIONES
PERSONALES

Es completamente natural que los visitantes que participan en una sesin de grupo, y sobre todo si es por primera vez, estn un poco nerviosos, pero podemos garantizar que aunque tuvieran que asistir a fenmenos sorprendentes, con luces que se agitan por la habitacin a notable velocidad, objetos pesados que se elevan, etctera, no sufrirn ningn dao personal. Este hecho es destacado constantemente por los espritus gua, que trabajan con grupos como el de Scole, para reducir los miedos de los que hasta aquel momento, han tenido un poco experiencia en m e d i u m n i d a d f s i c a . To d o s l o s f e n m e n o s s o n c o n t r o l a d o s r i g u r o s a m e n t e p o r l o s ayudantes espirituales para evitar cualquier incidente. Hay algunas sensaciones fsicas que los visitantes pueden o no sentir (segn los casos) durante una sesin. La primera est relacionada con todos los grupos de fenmenos fsicos, y se manifiesta en el enfriamiento de la habitacin. Normalmente el fro se siente alrededor y debajo de las rodillas, y es la experiencia ms comn durante estos experimentos. A veces, el fro puede acompaarse tambin de un viento psquico. D u r a n t e l a s s e s i o n e s d e l g r u p o e x p e r i m e n t a l d e S c o l e e n p a r t i c u l a r, a l g u n o d e los participantes puede sentir una ligera nusea. En algunos casos, sta puede ir unida a un ligero vrtigo. Se puede sentir tambin cierta pesadez de las

articulaciones y la sensacin de ligero agotamiento en varias partes del cuerpo. En este punto es importante repetir una vez ms que estas sensaciones son normales y de tipo transitorio. La salud de los visitantes y de los huspedes que participan en una sesin experim ental no est en peligro en absoluto, y no se ver influenciada negativam ente ni en breve ni a largo plazo.

Apndice 3 CDIGO
D E C O M P O R TA M I E N T O PA R A L O S V I S I TA N T E S

Una caracterstica importante del nuevo trabajo basado en la energa, desarrollado durante la experiencia de Scole, consista en el hecho de que no pona en peligro la salud de los mdiums ni de los participantes, contrariamente a los mtodos tradicionales en que se produca el ectoplasma. Sin embargo, esto no exclua la exigencia de adoptar rgidas medidas de seguridad y un cdigo de comportamiento admitido por los visitantes. La New Spiritual Science Foundation introdujo este nuevo cdigo de comportamiento en el primer nmero de la revista Spiritual Scientist. C D I G O D E C O N D U C TA PA R A L O S V I S I TA N T E S N E W S P I R I T U A L S C I E N C E F O U N D AT I O N

DE LA

Para conseguir los mejores resultados durante una s esin, es importante que todos los participantes observen un cdigo de comportamiento reconocido, establecido para favorecer la comunicacin, las pruebas y los fenmenos. Naturalmente, aconsejamos a los visitantes vestir ropa cmoda y de abrigo, para afrontar el fro psquico que normalmente acompaa a los fenmenos fsicos. Lo ideal sera que los hombres vistieran, por ejemplo, una camisa con el cuello abierto, pantalones y un jersey; mientras para las mujeres, una camiseta, un pullover y un pantaln largo seran ms cmodos que un vestido. Los participantes no deben utilizar perfumes o locin de postafeitado, dado que podran confundirse con los perfumes creados psquicamente. Los bolsos y el contenido de los bolsillos deben dejarse en el coche o alguna otra parte fuera de la habitacin. Es muy importante estar presentes en cada sesin experimental con el estado de nimo adecuado, en cuanto que los pensamientos y el humor de los participantes p u e d e n i n f l u i r, p o s i t i v a o n e g a t i v a m e n t e , e n l o s r e s u l t a d o s , y a e s t e f i n e s d e s e a b l e que haya una atmsfera serena. Los huspedes debern tratar de acercarse a la sesin con una mentalidad lo m s a b i e r t a p o s i b l e a n t e l o q u e p u d i e r a n o b s e r v a r. U n s i n c e r o e s c e p t i c i s m o e s t b i e n , pero si los visitantes participan en un experimento con el prejuicio de que lo que van a observar no es autntico, entonces sus pensamientos pueden bloquear

definitivamente los fenmenos, echando as por tierra la sesin para todos los dems. Habr mucho tiempo para discutir opiniones o impresiones personales despus de lo sucedido. Durante toda la sesin los visitantes deben tratar de permanecer quietos pero relajados, teniendo las manos en el regazo o sobre las rodillas. No deben levantarse o dar vueltas por la habitacin durante una sesin, y en el caso de que una luz espiritual o cualquier objeto levantado llegase a acercrseles o tocarles, no deben en absoluto tratar de agarrarlos o agitar los brazos a menos que se les pida expresamente por los espritus gua. Es fundamental que los participantes se esfuercen y contribuyan a mantener la atmsfera alegre y armnica, porque esto produce siempre mejores resultados. Es posible que, durante una sesin experimental, algunos visitantes reciban por parte de las entidades espirituales mensajes personales y pruebas de la supervivencia. Debern por tanto escuchar atentamente cuando tenga lugar una comunicacin de este tipo, y si uno de los mensajes se refiere a ellos, deben responder de modo que todos oigan si una entidad espiritual les pregunta o habla con ellos personalmente. El sonido de la voz del destinatario es muy importante para el comunicante que se sirve de ella para establecer un profundo vnculo y sin ella existe el riesgo de que la comunicacin se debilite poco a poco. Sin embargo, los participantes no debern sugerir sin ton ni son informaciones particulares a los comunicantes, pero debern no obstante colaborar con ellos y a n i m a r l o s a h a b l a r, d e m o d o q u e p u e d a n o f r e c e r, d e f o r m a l i b r e y e s p o n t n e a , i n f o r m a c i o n e s y m e n s a j e s f i d e d i g n o s , c u yo c o n t e n i d o n o p o d r s e r c o n o c i d o e n absoluto por los mdiums sino slo por el que lo recibe. Una vez terminada la sesin, antes de la oracin final, todos los participantes debern permanecer en silencio hasta que el mdium o los mdiums estn plenamente conscientes. Despus, cuando los mdiums se hayan repuesto suficientemente y recuperado, entonces los mismos u otros miembros del grupo estarn listos para hablar de la sesin y para responder a las preguntas. SENSACIONES
PERSONALES

Es completamente natural que los visitantes que participan en una sesin de grupo, y sobre todo si es por primera vez, estn un poco nerviosos, pero podemos garantizar que aunque tuvieran que asistir a fenmenos sorprendentes, con luces que se agitan por la habitacin a notable velocidad, objetos pesados que se elevan, etctera, no sufrirn ningn dao personal. Este hecho es destacado constantemente por los espritus gua, que trabajan con grupos como el de Scole, para reducir los miedos de los que hasta aquel momento, han tenido un poco experiencia en m e d i u m n i d a d f s i c a . To d o s l o s f e n m e n o s s o n c o n t r o l a d o s r i g u r o s a m e n t e p o r l o s ayudantes espirituales para evitar cualquier incidente. Hay algunas sensaciones fsicas que los visitantes pueden o no sentir (segn los casos) durante una sesin. La primera est relacionada con todos los grupos de fenmenos fsicos, y se manifiesta en el enfriamiento de la habitacin. Normalmente el fro se siente alrededor y debajo de las rodillas, y es la experiencia ms comn durante estos experimentos. A veces, el fro puede acompaarse tambin de un viento psquico. D u r a n t e l a s s e s i o n e s d e l g r u p o e x p e r i m e n t a l d e S c o l e e n p a r t i c u l a r, a l g u n o d e los participantes puede sentir una ligera nusea. En algunos casos, sta puede ir unida a un ligero vrtigo. Se puede sentir tambin cierta pesadez de las articulaciones y la sensacin de ligero agotamiento en varias partes del cuerpo. En este punto es importante repetir una vez ms que estas sensaciones son normales y de tipo transitorio. La salud de los visitantes y de los huspedes que participan en una sesin experim ental no est en peligro en absoluto, y no se ver influenciada negativam ente ni en breve ni a largo plazo.

APNDICE 8 EXPERIMENTOS
FOTOGRFICOS

LA New Spiritual Science Foundation, a travs del GES, llev a cabo numerosos experimentos fotogrficos durante los cinco aos de la experiencia de Scole. Fueron utilizadas principalmente pelculas Polaroid en base a concretas condiciones de prueba, que despus eran reveladas inmediatamente. Aunque hubo algunos fiascos, la pelcula result con frecuencia influida positivamente. Estas manifestaciones regulares de fenmenos fsicos contribu yeron enormemente a reforzar el valor cientfico y la fiabilidad del trabajo. To d a s l a s i m g e n e s r e c i b i d a s s e e n c u a d r a b a n e n u n a d e l a s s i g u i e n t e s c u a t r o Categoras: 1. Imgenes de fotografas existentes; 2. Imgenes de energa creativa que influ y en la pelcula; 3. Imgenes de otros reinos (llamados por los guas reas de existencia o comunicacin); 4. Imgenes transmitidas directamente por los comunicantes (firmas, retratos, enigmas, etc.) que contienen mensajes significativos. El grupo utiliz cuatro tipos de pelculas Polaroid y tuvo resultados positivos y satisfactorios utilizando los siguientes materiales: 1 Polaroid 600 Plus (pelculas gris para fotocmaras Polaroid) 2. Polapan 35mm (pelcula para diapositivas en blanco y negro, ISO 125) 3. Polagraph 35 mm (pelcula para diapositiva en blanco y azul, ISO 400) 4 . P o l a c h r o m e 3 5 m m ( p e l c u l a p a r a d i a p o s i t i v a s e n c o l o r, I S O 4 0 ) En caso de que otros grupos decidieran llevar a cabo experimentos siguiendo las directrices del grupo experimental de Scole, la New Espiritual Science Foundation recomienda todas las pelculas arriba citadas por su idoneidad; aunque las de 35 mm necesitan una reveladora aparte para su revelado. En consecuencia, toda pelcula de 35 mm estaba dotada de una cajita monouso con agentes qumicos de modo que, algunos minutos despus de su utilizacin, pudiera ser revelada en la reveladora Polaroid. Estas pelculas podan convertirse luego en diapositivas. Luego, el grupo utiliz diapositivas Kodachrome (ISO 200 en colores) de Kodak, que slo podan revelarse en un laboratorio de la regin. Este procedimiento se repeta en los continuos protocolos cientficos pedidos por los investigadores independientes. Algunas de las imgenes recibidas durante los experimentos eran impresionantes. Muchas aparecan como imgenes continuas distribuidas a lo largo de toda la pelcula. En una ocasin se calcul una longitud total de 1,20 metros, cuando fue utilizado un rollo de 36 exposiciones. Se destaca que la mayor parte de las pelcula era introducida, una vez sellada, en una caja o sobre depositado encima de la mesa durante las sesiones experimentales y luego revelada. En el libro se describen algunas de las imgenes recibidas en las pelculas fotogrficas. Algunas supusieron verdaderos y autnticos enigmas para el grupo y para los investigadores. Las impresiones fotogrficas presentan una serie de estas

imgenes con la esperanza de que los lectores consigan ofrecer sugerencias para la solucin de algunos de estos enigmas.

APENDICE 9 LA CONCLUSIN DEL INFORME DE SCOLE

La siguiente cita ha sido tomada de las Conclusiones del Informe de Scole: Cualquiera que sea nuestra defensa, el crtico decidido hasta el final sacudir tristemente la cabeza y murmurar las palabras que han supuesto el epitafio de tantas investigaciones pasadas: Si slo hubieras pensado (o hubieras sido capaz) d e c o n t r o l a r. . . E n l a i n v e s t i g a c i n p s q u i c a , e l t r a b a j o d e c a m p o s e p r e s t a t a n t o a este tipo de veredicto despectivo, que es lcito preguntarse si vale la pena, de hecho la gran inversin de tiempo, energas y dinero que implica. Nuestra respuesta es que en cualquier campo del comportamiento humano, los efectos que slo son observables en base a las rgidas condiciones de control de un laboratorio, en realidad, no implican una utilidad o un inters duradero. Si existen las facultades psquicas, entonces se puede razonablemente suponer que se manifiesten no slo en el laboratorio sino tambin con la vida real, sea d u r a n t e u n a s e s i n s e a e n u n a m b i e n t e m s f a m i l i a r. E n e s t e c a s o , e s i g u a l m e n t e razonable proponer que merecen ser analizadas, que se hagan esfuerzos para descubrir de qu modo pueden ser compatibles con el resto de nuestra ciencia conocida: de este modo ellas pueden enriquecer no slo nuestro conocimiento cientfico, sino incrementar tambin nuestra comprensin del ser humano, y si la vida tiene o no algn significado ms all del que la ha sido atribuido por las filosofas reduccionistas. Es con estas consideraciones como hemos realizado nuestra investigacin en S c o l e y e s c r i t o e l p r e s e n t e I n f o r m e y, e n c a s o d e q u e s e p r e s e n t a s e l a o c a s i n , las futuras investigaciones las llevaramos a cabo teniendo siempre presentes las mismas consideraciones. Entretanto, seremos ms que felices de colaborar c o n c u a l q u i e r a q u e c o n i l u s i n d e s e e r e p e t i r, e n n u e s t r a p r e s e n c i a , c o n precisin y en base a condiciones comparables, los fenmenos de los que hemos sido testigos en Scole. P a r a t e r m i n a r, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l m o d o e n q u e l o s d e m s u t i l i c e n n u e s t r a investigacin, ahora y en los aos venideros, nos sentimos privilegiados por haber tenido la posibilidad de desarrollarla.

APNDICE 10 DECLARACIONES DEL DOCTOR HANS SCHAER T R ATA D E L I N F O R M E D E S C O L E

E L T E S T I M O N I O D E L A T R O M P E TA

L a e x p e r i e n c i a y e l t e s t i m o n i o d e l d o c t o r H a n s S c h a e r, m i e m b r o d e l a S o c i e t y for Psychical Research y uno de los investigadores, es importante en cuanto encontr el modo de participar activamente en el Experimento de Scole. Abogado y hombre de negocios suizo, reside en Kusnacht, cerca de Zurich, y tiene una casa en la isla de Ibiza. Particip en las sesiones del grupo de Scole en trece ocasiones en sus dos casas, en la sede de la Sociedad de Parapsicologa de Zurich, y en Scole. Los miembros del GES fueron sus huspedes en Ibiza en octubre de 1995, y el 28 de junio y el 1 de julio del ao siguiente. El siguiente informe se refiere a la sesin del 28 de junio de 1996 y se basa en u n a c o n v e r s a c i n e n t r e R o b i n F o y y e l d o c t o r S c h a e r. El saln en que tuvieron lugar las dos sesiones tenan todas las puertas y las ventanas cuidadosamente cubiertas de plstico negro o de una tela negra plastificada. La puerta principal estaba cerrada con tres clases distintas de cerradura (ver figura 5 del Apndice). Ninguna de las otras puertas que conducan a la estancia poda abrirse sin mover la tela que la tapaba. Me sent junto a los cuatro miembros del grupo. No haba nadie ms en la estancia o en la casa. Nos sentamos alrededor de la mesa, de cerca de un metro de dimetro, en la que estaban depositados cinco cristales, el mayor en el centro y los otros en los b o r d e s , d i r i g i d o s a l n o r t e , s u r, e s t e y o e s t e , s e g n l o i n d i c a d o p o r l a b r j u l a d e R o b i n F o y, q u e l a h a b a l l e v a d o c o n s i g o p a r a e s t a b l e c e r u n a c o r r e c t a p o s i c i n . Robin se sent en la extremidad occidental, yo a su izquierda, su mujer Sandra a m i l a d o , p o r t a n t o A l l a n y D i a n a c o m p l e t a n d o e l c r c u l o . To d o s l l e v a b a n e n e l brazo las tiras fosforescentes. La estancia estaba completamente a oscuras. Te n g o u n a c o l e c c i n d e t r o m p e t a s e n m i c a s a d e K u s n a c h t , y h a b a l l e v a d o a Ibiza una conmigo. Antes de comenzar la sesin haba preguntado a Robin si le pareca posible establecer un contacto musical con el reino de los espritus, d a d o q u e y a h a b a n e x p e r i m e n t a d o u n c o n t a c t o v e r b a l r e g u l a r, t a n t o a t r a v s d e mdiums como a travs de la voz directa. Esperaba convencer a Louis Armstrong, o a cualquier otro famoso jazzista, para que tocase un solo para m dndose a conocer de este modo. Estaran dispuestos los espritus a prestarse a un simple experimento? R o b i n r e s p o n d i : P u e d e s p r e g u n t a r e n t o d o c a s o . Te a c o n s e j o l l e v a r c o n t i g o l a trompeta a la estancia y ponerla junto a tu silla, en el suelo. Esto es exactamente lo que hice. La trompeta era el nico instrumento musical presente en la estancia. C u a n d o , d u r a n t e l a s e s i n , s e m e p r e g u n t s i t e n a a l g u n a p r e g u n t a q u e h a c e r, pregunt por supuesto si era posible establecer una comunicacin musical. Los espritus gua respondieron que no estaban en absoluto preparados para semejante experimento, en cuanto que se haban centrado exclusivamente en los experimentos fotogrficos en las recientes sesiones. S i n e m b a r g o , d i j e r o n q u e p e n s a r a n l o q u e s e p o d a h a c e r. L a v o z e s p i r i t u a l m e pidi poner la trompeta encima de la mesa. La cog y la puse encima de la mesa de tal manera que la boquilla estuviera paralela al borde de la mesa, directamente delante de m. Una luz espiritual se acerc a la trompeta permaneciendo sus pendida encima e irradiando suficiente luz para permitir a todos ver el instrumento. Al poco, s i e m p r e e n l a o s c u r i d a d t o t a l , s e o y u n a l i g e r a n o t a d e t r o m p e t a , p a r a i n d i c a r que alguien estaba accionando las teclas del instrumento. En aqul momento, sent una ligera brisa en el rostro y qued claro que alguien estaba soplando en la trompeta. Sali una nota perfecta, seguida de otras tres o cuatro notas seguidas a su vez por una serie de secuencias de varios sonidos, q u e r e c o r d a b a n l a s n o t a s d e u n a m a r c h a m i l i t a r, p e r o s i n n i n g u n a m e l o d a .

Cuando, al final de la sesin, volvimos a encender las luces, descubrimos que la trompeta haba sido colocada cerca de 10 cm hacia el centro de la mesa. Es justo destacar que el grupo de Scole, para no hablar de los espritus gua, no poda haberse preparado antes para mi peticin. En efecto, este era uno de los motivos por los que deseaba mantener una sesin en Ibiza, donde no haba posibilidad de que el grupo pudiera instalar a escondidas micrfonos, altavoces, grabadoras, etc. Saba tambin que ningn miembro del grupo era capaz de tocar la trompeta y de que no haba habido ninguna posibilidad de grabar de antemano sonidos de trompeta. Adems, el hecho de que la boquilla fue colocada encima de la mesa del modo arriba indicado, es una garanta de que ni siquiera el trompetista ms experto podra soplar dentro, aunque hubiera conseguido arrodillarse delante, donde estaba yo sentado junto a la mesa. Pero admitiendo que lo hubiera logrado, tena no obstante mi mano derecha colocada al lado de la boquilla. Por eso fue sorprendente que lograsen los guas no slo obtener algn esbozo de sonido, sino producir un verdadero y autntico estallido que por poco nos hace saltar de las sillas. Como demuestra la grabacin de la sesin, hubo tambin redobles de tambor procedentes de la mesa, aunque no haba ni instrumentos ni utensilios que pudieran normalmente producir aquellos sonidos. Fue tal la intensidad del redoble que result ms parecido al de varas de metal que de madera. Esperaba encontrar seales sobre la mesa, lgica consecuencia d e t a l v e h e m e n c i a , p e r o n o h a b a n a d a . Te n g o q u e d e s t a c a r u n a v e z m s q u e l a seguridad era mxima: poda ver las tiras fosforescentes de los dems y tuve la impresin de tener el control de toda la sesin. Informes como ste resultan difciles de aceptar para los que no estaban p r e s e n t e s . Ta l v e z p o d a m o s d a r u n a i n d i c a c i n d e l a s r e a c c i o n e s q u e p r o d u c e n informes de este tipo, aportando una cita del Informe de Scole: Llevada al extremo, la desaprobacin moral implica el tipo de razonamiento que hizo un crtico despus de escuchar la grabacin en la que se oa sonar una t r o m p e t a y e l r e d o b l e d e u n t a m b o r, d u r a n t e u n a s e s i n e n l a q u e H a n s S c h a e r era responsable del control para liquidar el episodio aduciendo que la trompeta sonaba mal. Observaciones as pueden ser exactas, pero reflejan simplemente la desaprobacin del mtodo, no una crtica relacionada con la autenticidad.

SI

NO

A P N D I C E 11 VEMOS NO CREEMOS

Muchas personas preguntan: Por qu no podemos participar en una sesin? Slo os creeremos si podemos ver con nuestros ojos

Justo lo contrario se podra explicar utilizando la analoga de las expediciones Apolo. Muchos de nosotros, tal vez, querran visitar la luna. Sin embargo, la mayora de nosotros comprendemos que, por distintos motivos, incluida la falta de facultades y de recursos, son pocos los que pueden hacer esta experiencia. Cuando los astronautas parten hacia la luna, traen consigo imgenes fotogrficas, tomas filmadas y muestras. Adems de analizar estas grabaciones fsicas, escuchamos y aceptamos su testimonio, y el de aquellos cientficos que los enviaron all arriba en cuanto se refiere a la realidad de la experiencia completa. De este modo, un nmero reducido de expertos contribuye a la experiencia compartida por toda la poblacin. La sociedad humana es rica en ejemplos de este tipo de especializacin y gran parte de nuestros progresos se han producido de este modo. Sin embargo, la posicin del escptico ser la del que, dado que no ha ido personalmente a la luna, sigue siendo discutible el hecho de que sea realmente posible. Si cree que esto es inverosmil, que sepa que todava hay un grupo numeroso de personas que sostiene que el alunizaje del Apolo forma parte de una estudiada maquinacin fabricada por el gobierno norteamericano. En el caso de este libro, los astronautas son los componentes del grupo de Scole, y la luna es el mundo espiritual. Aunque la experiencia de Scole ha implicado solamente a un reducido nmero de personas, el mundo espiritual est tratando, como dijeron los guas, de ofrecer las pruebas para un nmero ms amplio de individuos. Ellos estn extendiendo los fenmenos a otros grupos en todo el mundo. Cuanto ms numerosas sean las personas que tengan este tipo de experiencia, tanto ms crebles resultarn para la masa los conceptos implicados. A su debido tiempo, describiremos los progresos hechos por otros grupos. APNCIDE 12 LA
C U R A C I N C O M O P E R S P E C T I VA

Esta perspectiva es contemplada en un artculo publicado en Spiritual Scientist. E l s b a d o 2 5 d e a g o s t o d e 1 9 9 6 , Ti n a L a u r e n t e r a u n a d e l a s n u e v e p e r s o n a s invitadas por el grupo. Llegu a Scole con cierta aprensin. No tanto porque alimentaba dudas sobre los fenmenos producidos en esta sede, como porque un reciente resfriado me haba dejado una tos nerviosa e irritante, y tema ser excluida de la sesin a causa del ruido fastidioso producido por la tos. Afortunadamente no me ha ocurrido as, y con un reconfortante vaso de agua junto a la silla, me he preparado con mis doce compaeros para la que, para m, ha resultado la jornada ms memorable de mis cincuenta y nueve aos de vida (en slo un par de das!). Ha superado con creces mis expectativas iniciales. Oh, si las pruebas personales del Mundo del Espritu pudieran slo ser transmitidas! A dos das de distancia, sigo reviviendo algunos momentos de aquella tarde, y m e s i e n t o t o d a v a r o d e a d a p o r e l a m o r q u e s e m e d i o . Tr a t a r d e s e r l o m s breve posible. No soy una cientfica ni una acadmica, sino una mujer normal que, desde hace ms de quince aos, se preocupa por la metafona y que ha tenido muchas experiencias que la han llevado a creer en la supervivencia del espritu humano. No entrar en el detalle de toda la sesin, sino que expondr lo que golpe de modo ms llamativo mis sentidos.

Una luz espiritual, despus de habernos impresionado con sus movimientos y fluctuaciones, se me acerc, quedando suspendida delante de mi cara. Nos comunicamos y yo le dije: S, puedes entrar. E n t r i n m e d i a t a m e n t e c o n u n s i l b i d o e n e l r e a d e l p l e x o s o l a r, p r o d u c i e n d o u n ligero golpe mientras penetraba en mi cuerpo (percibido, no odo). Divag un poco, produciendo cierta picazn (como una abeja introducida en la chaqueta), despus descendi rpidamente a lo largo del brazo y con el mismo golpe sali por la palma de mi mano. Qu pensar de todo esto? S que el amor que conoc en aquella habitacin era m u y r e a l y t a n g i b l e y. . . o d m e , o d m e , d e s d e e n t o n c e s y a n o h e t o s i d o ! N o h a y palabras adecuadas para dar gracias al grupo experimental de Scole y a los espritus gua por sus esfuerzos mancomunados que nos han permitido participar en su trabajo, cuyo valor es incalculable para el gnero humano. LA TOS DEL PROFESOR Durante una sesin experimental, el profesor Fontana tena una tos irritante. U n a l u z e s p i r i t u a l p e n e t r e n s u v a s o d e a g u a y, s e g n l o s c o m p o n e n t e s d e l g r u p o : pareci casi ahogarse. Al profesor le pidieron luego beber el agua. La tos desapareci. INFORME DE UNA CURACIN Despus de una peticin por parte de una suscriptora italiana de Spiritual S c i e n c i s t , u n a n i a , S h a n n e n M i l l e r, f u e i n s c r i t a e n l a l i s t a d e l a s c u r a c i o n e s d e l g r u p o d e S c o l e e n j u n i o d e 1 9 9 6 . Te n a q u e s e r s o m e t i d a a u n a i n t e r v e n c i n quirrgica para extirparle tejido cicatricial de un pulmn. E l 1 4 d e m a y o d e 1 9 9 7 , l a m a d r e d e S h a n n e n , D e b o r a h M i l l e r, e s c r i b i a l g r u p o enviando una foto de la nia sonriente. Estimados seores, Desde hace dos aos han diagnosticado a mi hija tuberculosis. Despus de un perodo de curacin, pareci tener una mejora pero, despus, tuvo una recada. Despus de ulteriores tratamientos y exmenes tcnicos, los mdicos decidieron operarla para quitar la masa restante del pulmn. Mi niera les escribi pidindoles inscribir a Shannen en su lista de curaciones a distancia. Como creo que ella les ha dicho, el 14 de abril la nia fue sometida a u n a TA C d e c o n t r o l a n t e s d e l a o p e r a c i n , y l o s m d i c o s s e d i e r o n c u e n t a d e que la masa se haba reducido a un puntito. En consecuencia, decidieron no operarla. La broncoscopia demuestra que el pulmn est limpio. Quisiera agradecerles por su intervencin que ha ayudado a que se restableciese mi hija Shannen. Quisiera pedirles que la dejen todava un poco en su lista, para ayudarla a curarse completamente. Que Dios les bendiga. Algn tiempo despus, aadieron otras informaciones de la niera de la pequea australiana que dieron luz sobre algunos puntos oscuros: La enfermedad haba afectado al pulmn izquierdo. Shannen haba sido curada durante nueve meses, pero los mdicos haban pensado que los tratamientos no haban sido suficientes para eliminar la masa estaban bastante seguros de que sera necesaria una intervencin quirrgica. Esta situacin se remontaba a junio de 1996. En este momento, en base a mi peticin, comenz la curacin a distancia a la cual me un.

Shannen no pudo ser operada a principios de 1997 porque haba sido hospitalizada nuevamente por una pulmona. En el mes de abril fue sometida a u n a TA C p a r a e s t a b l e c e r l a e n t i d a d d e l a " m a s a " q u e t e n a n q u e e x t i r p a r. P e r o e l examen no mostr masa alguna, slo un minsculo tejido cicatricial, todo e s t o . To d o s n o s a l e g r a m o s p e r o p e r m a n e c i m o s t a m b i n s o r p r e n d i d o s , i n c l u i d o s los especialistas en enfermedades contagiosas y de las vas respiratorias. En este punto, Deborah la madre de Shannen dijo a los mdicos que tena una confesin que hacer! Les cont que Shannen haba recibido una pequea ayuda a travs de la curacin espiritual. El mdico sonri con sarcasmo, y dijo: No me importa el tipo de ayuda que haya recibido. El hecho es que algo ha funcionado!. Shannen sorprendi a todos. Ninguno imaginaba que el problema pudiera resolverse por s slo, dando siempre por descontado que la intervencin quirrgica era la nica opcin posible. Este caso ha sido descrito en la revista mdica Paediatric Journal, y ha sido presentado en muchos pases, incluida Australia. El grupo experimental de Scole estaba mu y orgulloso de implicado en este caso y de haber ofrecido su pequea contribucin aquella adorable nia. La curacin parece ser una parte muy importante de la ciencia desarrollo podra ayudar a muchas personas. Hay muchas otras Shannen haber estado para a yu dar a espiritual. Su ah fuera.

APNDICE 13 LOS
QUE SIGUEN DUDANDO

No se sirve a la causa de la verdad con omisiones o subterfugios. Sera una negligencia por nuestra parte si no informsemos al lector de que son muchos los que siguen alimentando muchas dudas relacionadas con una serie de aspectos de la experiencia de Scole. La Society for Psychical Research, por ejemplo, en cuanto organizacin formada por una amplia gama de expertos en varias disciplinas, no tiene una visin comn, y sus miembros son libres para expresar sus propias opiniones. Cada uno de e l l o s t i e n e u n a i d e a p e r s o n a l y, e n c o n j u n t o , d e s d e s i e m p r e h a a d o p t a d o u n a aproximacin sumamente cauta en la valoracin de los fenmenos psquicos. En consecuencia, hay un cierto desacuerdo en relacin a algunos aspectos del protocolo cientfico adoptado durante la investigacin. Existen tambin diversas interpretaciones de los datos recogidos entre aquellos que han examinado el Informe d e S c o l e d u r a n t e s u r e d a c c i n ( e s d e c i r, a n t e s d e l a p u b l i c a c i n ) . D a d a l a n a t u r a l e z a pionera del trabajo, es inevitable que se den otras crticas. Como ya hemos dicho, esta es la naturaleza del progreso cientfico y es aceptada si la crtica es justa y razonable. Sin embargo, poco es lo que se puede hacer frente a las acusaciones irrazonables, y los lectores debern formarse su propia opinin en relacin a qu crticas son razonables y cules no lo son.

Una caracterstica muy importante de la experiencia de Scole es que la misma parece ser transferible y repetible. Otros grupos experimentales llegarn a consolidarse siguiendo los consejos aportados en la Gua de base del grupo de Scole. Estos grupos sern por tanto capaces de invitar a investigadores. La Society for Psychical Research fue fundada hace ms de un siglo, y los conocimientos y las experiencias acumuladas llegan a resultar de valor incalculable para las futuras investigaciones. La Sociedad parece ocupar un lugar ideal para asumir este papel. Es posible que los futuros experimentos consigan disipar las dudas de los que todava hoy continan siendo escpticos. O tal vez no sea as. No vemos la hora de contar los progresos.

APNDICE 14 DISCUSIN:
PA S A D O , P R E S E N T E Y F U T U R O

Se habl mucho del futuro durante las ltimas sesiones de la experiencia de Scole. Una tarde, Manu pronunci una larga disertacin, la ms larga que recuerda el grupo: To d o s v o s o t ro s , d e l g r u p o d e S c o l e , d e s a r ro l l i s u n t r a b a j o m u y i m p o r t a n t e d e n o c h e , c u a n d o d o r m s . C o n t r i b u s a e l e v a r n u e v a s c o l u m n a s d e e n e rg a p a r a q u e o t ro s p u e d a n u t i l i z a r l a s . E s t a e s u n a p a r t e s i g n i f i c a t i v a d e l o s c a m b i o s q u e p ro n t o s e re a l i z a r n . M s a l l d e l t r a b a j o e n e rg t i c o d e s a r ro l l a d o p o r g r u p o s h u m a n o s , e n e s t e p e r o d o h a y m u c h a s e n e rg a s q u e s o n t r a n s m i t i d a s a l a Ti e r r a p o r l o s re i n o s e s p i r i t u a l e s . L o s e f e c t o s d e e s t e t r a b a j o s e r n i n c re b l e s . E n u n f u t u ro m u y p r x i m o a s i s t i r i s a u n c a m b i o d e t o d o l o q u e e s t re l a c i o n a d o c o n l a Ti e r r a , incluso en la vida vegetal del planeta. L o s a p a r a t o s e l c t r i c o s re s u l t a r n o b s o l e t o s . S o b re t o d o a t i , Wa l t e r ( S c h n i t t g e r ) , t e i n t e re s a r s a b e r q u e h a b r m e j o re s m t o d o s p a r a h a c e r f u n c i o n a r l o s m o t o re s d e l o s c o c h e s , e n re l a c i n a l u s o d e l o s s i s t e m a s d e encendido elctrico. Durante otra sesin, el grupo fue informado por uno de los comunicantes de q u e : Vu e s t ro s c u e r p o s s e r n m u y d i s t i n t o s e n e l f u t u ro , v u e s t ro s i s t e m a n e r v i o s o y a est cambiando. Muchos otros comentarios hicieron surgir especul aciones en relacin al hecho de que seres como "Blue" pudieran ser el prototipo del futuro para nuestra especie, dijeron los componentes del grupo. Este era sin duda un comentario interesante. Se nos invitaba por tanto a reflexionar sobre la importancia del indicio contenido en la pelcula Diotima. No est todava claro en qu nos convertiremos. A este propsito, a principios de 1999 seguimos, fascinados, un programa cientfico en la televisin que mostraba lo que podra suceder a los seres humanos cuando comiencen a viajar por el espacio. Con la ausencia de gravedad, es posible que los huesos se hagan frgiles y se atrofien los msculos. Las articulaciones podran alargarse y los cuerpos reducirse. La dieta podra ser distinta. De hecho e v o l u c i o n a r e m o s y n o s a d a p t a r e m o s a n u e s t r o n u e v o a m b i e n t e e s p a c i a l . Ta l v e z e s t o pudiera parecer inverosmil, pero qu sabemos realmente sobre quines somos y qu h e m o s s i d o , p a r a n o h a b l a r d e l o q u e s e re m o s ? A a d a m o s o t r a r e f l e x i n a l a c o n t e n i d a en la pelcula Diotima: todava no est claro cmo hemos sido.

Hacia mediados de abril de 1999, se public en los peridicos la noticia del descubrimiento en Etiopa, de un esqueleto que podra ofrecer el eslabn perdido de la evolucin humana. Se deca que el esqueleto tena dos millones y medio de aos, por tanto, de tres a cinco veces ms antiguo respecto a las anteriores estimaciones en relacin a las fechas de nuestros primeros antepasados. Cualquiera que hubiera sugerido esta escala temporal el da anterior a este descubrimiento, habra sido con toda probabilidad la burla de los expertos. Se han descubierto nuevos planetas en torno a una estrella semejante a nuestro sol. Es posible que all haya vida tal como nosotros la conocemos? Lograremos, un da, alcanzar tales planetas? Con toda probabilidad nos convertiremos en viajeros del espacio. Escrutando los cielos con los telescopios, hemos llegado a la exploracin e s p a c i a l c o n n a v e s q u e p u e d e n t r a n s p o r t a r n o s a p l a n e t a s e n n u e s t r o s i s t e m a s o l a r. E n el futuro, otras naves nos llevarn tal vez a las estrellas. Las actuales teoras sobre las leyes que gobiernan el orden del universo se basan en la relatividad y en la velocidad constante de la luz. Esto da origen al conocido relato de los gemelos interestelares. Un gemelo de treinta y un aos parte a la vez de la estrella ms cercana a la velocidad de la luz, mientras el otro se queda en c a s a , e n l a Ti e r r a . D e s p u s d i g a m o s d e d i e z a o s , v u e l v e e l v i a j e r o . . . p a r a d e s c u b r i r que su hermano gemelo ha muerto de viejo. Segn la teora corriente sobre la naturaleza del universo, el tiempo transcurre de distinto modo en base a las c o n d i c i o n e s q u e e x p e r i m e n t a c a d a o b s e r v a d o r. P o r t a n t o , s e g n l a t e o r a , e l t i e m p o n o es un valor absoluto, sino que est conectado con la velocidad de la luz y la velocidad de desplazamiento a travs del espacio. Las teoras corrientes por tanto, dejan una serie de interrogantes insolubles, a los que el emergente campo de la ciencia espiritual podra ofrecer soluciones. Qu sucedera si descubriramos el modo de hacer viajar a las naves espaciales ms all de la velocidad de la luz? Si el tiempo no existe en las dimensiones espirituales, conseguiremos transmitir mensajes a nuestro pasado o futuro a travs de esas dimensiones? Conseguiremos alguna vez viajar en el pasado o en el futuro? En base a hiptesis como esta, admitidas por la actual teora cientfica, tal vez tengamos que adoptar una actitud de apertura hacia las posibilidades pasadas, presentes y futuras. Si no, podremos perdernos algo importante. Cuando reflexionamos sobre aquello a lo que hemos llegado, est claro que hemos evolucionado algo respecto a nuestros antepasados primitivos. Pero cmo nos relacionamos con lo que podremos llegar a ser? En relacin a nuestra verdadera potencialidad como han demostrado, por citar a Manu, las vidas de Krishna, Buda, Jess, Mahoma, Nanak, Sai Baba y los dems Iluminados no somos en cierto sentido hombres del Neandertal? Muchas de nuestras interacciones sugieren la accin de una slida ley de la jungla donde el simio mata al simio siguiendo las c o s t u m b r e s . Ta l v e z n o e s t e m o s t a n e v o l u c i o n a d o s c o m o c r e e m o s . C o n s e g u r i d a d , e x i s t e l a p o s i b i l i d a d d e c a m b i a r, e v o l u c i o n a r, d e s a r r o l l a r s e e n a l g o m e j o r. Queremos dejaros con otra reflexin. Nuestros antepasados eran peludos y musculosos si se comparan con nuestra forma actual. Puede ser que Blue represente nuestro futuro despus de dos millones y medio de aos? Somos los primates de Blue?