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CUENTOS Y LEYENDAS

DE ZUGARRAMURDI

Portada: Andoni Odriozola Presentacin: Xabier Susperregi

COLECCIN: LITERATURA ORAL Y TRADICIONES DEL PAS VASCO. LIBRO I CON LA COLABORACIN DE BARANDIARAN FUNDAZIOA

BIBLIOTECA DE LAS GRANDES NACIONES LIBRO 5

Noviembre 2012

PRESENTACIN

Aunque la Biblioteca de las Grandes Naciones apenas tiene unos meses de vida, pretende irse convirtiendo poco a poco en un referente de esos grandes pueblos que por ahora no son reconocidos como naciones a pesar de poseer una cultura y tradiciones que ya quisieran para s otros.

Sin ningn tipo de presupuesto y con gran apoyo de personas y autores, se van completando los libros de la coleccin. Precisamente con textos, en gran parte inditos o muy dificultosos de encontrar.

Un libro de cuentos tradicionales saharauis, otro de relatos dedicados al Sahara, otro poemario de las ms importantes poetisas y poetas saharauis, con un centenar de poesas, otro ms sobre los antiguos cuentos tradicionales del continente africano, han sido los que colocan a ste como el quinto libro de la coleccin, primero de otros muchos que estarn dedicados a las tradiciones y literatura oral vasca.

Comenzamos pues los temas vascos con: Cuentos y leyendas de Zugarramurdi y con la indispensable colaboracin de Barandiaran Fundazioa (Fundacin Barandiaran), encargada de preservar y difundir la vida y obra de Don Jos Miguel de Barandiaran (Ataun 1889-1991). Es indispensable precisamente porque gran parte de los textos recogidos en este libro se los debemos a este infatigable investigador vasco. Don Jos Miguel aprovech su poca de exilio en Sara, pequeo pueblo lindante con Zugarramurdi pero situado en la considerada parte vasco-francesa, para conocer sus costumbres, tradiciones y conservarlas para la humanidad.

Pueblo Zugarramurdi conocido como no otros por ser relacionadas sus cuevas con las brujas, no en vano sufrieron sus gentes las

persecuciones de la llamada Santa Inquisicin, que provoc la detencin, tortura y quema de varios de sus moradores, en los juicios de Logroo del ao 1610. Acontecimientos que tuvieron un eco extraordinario y que han permitido que an en la actualidad se contine relacionando al pueblo con aquellos sucesos y que all se encuentre el Sorgin Museoa o Museo de las Brujas.

Mis visitas a aquel pueblo se remontan a hace ms de dos dcadas pero en los ltimos aos fueron numerosas al estar realizando mis propias investigaciones sobre brujera y tradiciones, para el libro que preparaba: Sorginen liburua, El libro de las brujas, editado el pasado ao. Afortunadamente aquellas visitas dieron sus frutos y me sirven hoy para completar este libro, sobre todo por la importantsima ayuda de Koro Irazoqui, que fue quien me cont la mayor parte de esas historias.

La visita a las casas donde vivieron aquellos grandes protagonistas de nuestra historia hace pocas siglos y la relacin con sus gentes hacen que sienta emocin y alegra mientras escribo estas lneas y como en todos estos libros, espero que se cumpla el propsito de que lo que se recoge en estas decenas de pginas pueda llegar tambin a odos y al conocimiento de las personas que habitan en la actualidad este mgico lugar.

Y como siempre, lo mejor de esta coleccin llega tras la presentacin, as que... disfruten de la lectura.

Xabier Susperregi

LEYENDAS DE ZUGARRAMURDI.

1- EL GATO QUE ENTRABA POR LAS NOCHES EN EL CASERO LEKUBERRIA. 2- LA CRIADA DE ETXEAUNDIKO-BORDA. 3- LA HISTORIA DE LAS DOS HERMANAS DE ETXALAR. 4- LA VACA QUE NO DABA LECHE. 5- POR ENCIMA DE TODAS LAS NUBES. 6- LAS BRUJAS QUE SE CONVIRTIERON EN HORMIGAS. 7- EL BAUTIZO DEL HIJO DE LOS BRUJOS. 8- LA DESAPARICIN DE LAS BRUJAS. 9- MARA LA PORTUGUESA. 10- LA CRCEL DE LOS BRUJOS 11- UNA LAMIA EN LEKUBERRIA. 12- EN BIBORDETA. 13- ERENSUGE. 14- EL MOLINO DE SAN MARTN. 15- EL PASTOR Y MARZO.

CUENTOS DE ZUGARRAMURDI.

1- TARTARO Y AMALAU. 2- EL REY SALOMN Y SU HERMANA. 3- EL SOLDADODO SIN MIEDO. 4- LAS DEVOCIONES DE TRES HERMANOS. 5- VERDAD Y ERROR. 6- EL MUCHACHO TONTO. 7- EL REY ENFERMO Y EL POBRE FELIZ. 8- ABAROSITSI Y EL RICO. 9-TRES HERMANOS CRIADOS.

FBULAS DE ZUGARRAMURDI

1- EL PERRO DEL MOLINO, EL PJARO Y EL ZORRO. 2- EL LEADOR, EL LOBO Y EL ZORRO. 3- EL ZORRO Y EL BARQUERO. 4- EL LOBO Y EL ASNO. 5- EL LOBO, EL OSO Y EL ZORRO.

LEYENDAS

DE

ZUGARRAMURDI

EL GATO QUE ENTRABA POR LAS NOCHES EN EL CASERO LEKUBERRIA

Cuentan que en la ltima casa antes de llegar a las cuevas, en Lekuberria, Mara que era seora de la casa, cuando el hombre iba a la cama se quedaba hilando delante del fuego.

Cierta noche, por la enorme chimenea que tenan, se les col un gato que se qued mirando con los ojos fijos a la mujer y le dijo: Mara, grasa!

Entonces Mara, asustada al ver que un gato le hablaba, no se atrevi a contradecirle y le dio la grasa. La pobre qued paralizada ante la aparicin de aquel gato que tal como lleg, se fue.

Al principio, no le cont nada a su marido pensando que la ira a tomar por loca, pero resulta que a la noche siguiente volvi a ocurrir lo mismo. Entr el gato, se le qued mirando y nuevamente le dijo: Mara, aceite!

La mujer le volvi a obedecer y as el gato desapareci. Aunque a partir de entonces se asust tanto que termin contndole a su marido todo cuanto le que estaba sucediendo.

As pues enterado de todo, aquel hombre decidi tomar las riendas de aquella difcil situacin y le habl as a su mujer: Ve tranquila a la cama!, que esta noche me quedar yo hilando.

Se qued pues all, visti las ropas de su mujer y con un pauelo se tap convenientemente la cara, tras lo cual se puso a hilar, pero en esta ocasin el gato no entr del todo hasta abajo porque oy que el ruido que haca el hombre al hilar, era diferente al que acostumbraba a hacer la mujer. As pues, el gato sin entrar del todo por la chimenea dijo: Ayer tu rueca haca firin, firin, firin y hoy hace faran, faran, faran?

Como quiera que el hombre no hizo ningn caso, el gato volvi a preguntar: Ayer tu rueca haca firin, firin, firin y hoy hace faran, faran, faran?

Continuaba sin hacerle ni caso aunque al final, el gato, por curiosidad, baj hasta el suelo; aprovechando el hombre aquel preciso instante para verter sobre el gato una sartn de aceite hirviendo que all tena.

Sali el gato dando maullidos y ocurri que al da siguiente alguna vecina del pueblo apareci escaldada. Segn contaba ella, le haba

sucedido en su propia casa aunque a partir de entonces, todos creyeron que aquella mujer en verdad era una bruja.

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LA CRIADA DE ETXEAUNDIKO-BORDA

Etxeaundiko-Borda es un casero que se encuentra tambin muy cerca de las cuevas de Zugarramurdi. Contaban que en aquel lugar viva un matrimonio ya mayor con la tpica criada; una chica joven que les ayudaba con labores.

La tarde en que sucedi todo, haban estado escarbando el maz en una pieza que se encontraba entre el casero y las cuevas.

En aquella poca no haba relojes, se regan por el sol y tambin por las campanas de la iglesia. Se tocaban tres toques de campanas a lo largo del da. Una era el argi ezkila, las campanas del amanecer. Queran decir que estaba amaneciendo, que estaban ya a salvo de la noche, de la oscuridad, de las lamas, de los espritus. Que podan ya salir de casa.

El segundo toque de campanas era al medioda, se tocaba para avisar que ya se haba cumplido la mitad de la jornada y tocaba descansar, haba que comer y descansar.

El ltimo toque de campanas era el ngelus del anochecer que era el que adverta de que el sol ya se estaba ocultando, entraba la oscuridad y cualquier espritu maligno o bruja poda estar fuera de casa, tenan ya que refugiarse en el hogar.

Tras el ltimo toque de campanas, los ancianos regresaron a casa, aunque pronto se dieron cuenta de que se les haba quedado olvidada una azada en la heredad. Aquella azada era un bien tan preciado que le dijeron a la criada:

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T que eres joven, tienes piernas largas y eres gil; ve casi de un salto! Camina deprisa, pues ya sabes el peligro que corres.

March pues la muchacha pero pasaba el tiempo y ya oscureca y la chica no volva. No volva y ya era noche cerrada. Los abuelos estaban ya preocupados por su tardanza. Tanto que arrodillados junto al fuego se pusieron a rezar el rosario; cuando de pronto escucharon en el tejado unos ruidos, voces, gritos y un ruido muy fuerte en especial que era el de la azada al caer, pues alguien la haba arrojado desde el tejado por la chimenea.

Se oy aquel zuuuuumm! y les apareci la azada en medio del fuego entre chisporroteos y cenizas. Entonces escucharon un irrintzi y una voz que les deca: El da para los del da, la noche para los de la noche y vuestra criada para nosotros!

La criada no apareci ya nunca ms, se la haban llevado las brujas.

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LA HISTORIA DE LAS DOS HERMANAS DE ETXALAR

Cuentan que dos hermanas del vecino pueblo de Etxalar salieron al monte a recoger lea, pero por lo visto se les hizo muy tarde, les atrap la noche quedando perdidas en el monte y sin saber qu hacer. Pronto se encontraron desesperadas, mas entonces se les apareci una mujer, una seora muy vieja, achacosa y al verla, se acercaron para pedirle ayuda.

Oye! -le dijeron-, estamos perdidas, somos de Etxalar y no sabemos dnde estamos. Nos puedes ayudar a regresar a nuestro pueblo? Acaso conoces el camino?

La mujer entonces, mirndolas de forma misteriosa y les dijo: Seguidme!

Entonces, aquella anciana mujer de apariencia tan achacosa ech a correr, monte arriba, monte abajo y las dos muchachas jvenes detrs, tratando de seguirle y si poder alcanzarla. Continuaron corriendo tras ella, aturdidas, tratando de no perderla de vista.

Pasaron mucho tiempo as, monte arriba, monte abajo; cuesta que va y otra que viene, camino a un lado y camino al otro... y en un determinado momento, cuando ya estaban las dos jvenes rendidas que no podan ms, la mujer se detuvo y les dijo: Bueno... ya est. Ya hemos llegado.

Las muchachas entonces, se quedaron mirando para un lado, para otro alrededor. Y dicindose entre ellas: Qu hemos llegado? Dnde estamos? No conocemos este sitio!

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Entre que miraban por un lado, por el otro y se situaban, se dieron cuenta de que aquella mujer haba desaparecido ya de su vista.

Pero qu es esto?, dnde estamos? -se decan. Qu ha ocurrido!

Entonces, observaron una especie de resplandor y tambin comenzaron escuchar una especie de voces, de msica, de gritero. Se acercaron siguiendo esa luz y ese sonido y se dieron cuenta de que estaban junto a la entrada de una gran cueva... Pero... si estamos en Zugarramurdi! Esto es... la cueva de Zugarramurdi!

Era de noche, aquellas voces, aquel resplandor; comprendieron que se estaba realizando un aquelarre. Se quedaron all tumbadas, estaban asustadsimas, no saban qu hacer.

Mas de repente, ya haba amanecido y se hallaron las dos hermanas en el suelo tumbadas, cerca de las cuevas de Zugarramurdi. Se miraron la una a la otra y se preguntaron: Qu ha pasado? Estbamos perdidas...

Pronto emprendieron en camino hacia su casa mientras que se decan: Pero bueno... esto qu ha sido? Acaso un sueo comn, o realmente hemos estado en un aquelarre? Hemos estado persiguiendo a una bruja?

As llegaron a Etxalar, hacindose preguntas que no eran capaces de contestar y contando aquella historia.

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LA VACA QUE NO DABA LECHE

Cuentan que en Lekuberria tenan tan slo una vaca y resulta que una maana no dio leche.

Qu cosa tan extraa!- pensaron.

No le dieron mayor importancia, aunque al da siguiente volvi a pasar lo mismo. Por la noche la haban ordeado bien y por la maana ya no dio leche. El dueo se preguntaba: Hoy no me ha dado leche tampoco! Qu cosa tan rara? Si estuviera enferma no dara leche en ningn momento.

Decidi entonces pasar toda la noche vigilando la cuadra, por ver si entraba alguien por la noche y ordeaba la vaca antes de que l lo hiciese. Pero trascurrida la noche entera, no haba visto entrar all a nadie y cuando fue a ordearla, tampoco pudo sacar nada de leche.

Era la tercera vez que le ocurra lo mismo y este hombre profundamente preocupado lo coment con un amigo suyo que le dijo: Huyyy! Esto tiene pinta de ser cosa de brujas! No fastidies! -contest l.

Entonces, el amigo le dijo que conoca un remedio para aquello y tan slo debera seguir sus instrucciones.

Llegada la noche se dispuso a hacer todo aquello que le haban aconsejado. Entr a la cuadra a oscuras, pero con una vela tapada por una olla, se acerc al lado de la vaca y de repente destap la luz. As, al iluminarse el recinto, encontr debajo de la ubre de la vaca, una anciana

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vieja y desdentada que estaba mamando de las ubres de la vaca. Era una bruja que se volva invisible para entrar a beber toda la leche de la vaca y con la vela perda los poderes.

Al descubrirla, el hombre de Lekuberria le dio una buena paliza. A da siguiente encontraron una mujer del pueblo que se hallaba toda golpeada; era bruja.

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POR ENCIMA DE TODAS LAS NUBES

Es la historia de un chico que acerca de su novia, cierto da sus amigos le dijeron: Oye t!, anda con cuidado que tu novia es bruja. Pero qu me dices! Qu va a ser bruja!-les deca l. Que s! insistan.

Llegado el viernes por la noche, noche de los aquelarres; se col el joven en la cocina de su novia. Estando escondido se percat de que a partir de media noche haba movimientos en la casa y de pronto, su novia apareci. Penetr en la cocina y sac de debajo de las losas del suelo, donde haba un agujero, una cazuela en la que haba un ungento. Despus se desnud, se embadurn bien con aquel preparado mgico y dijo la siguiente frmula: Por debajo de todas las nubes y por encima de todas las zarzas!

Tras decir aquello, sali disparada volando por la chimenea arriba.

El joven, lejos de asustarse, pens que todo aquello tena su encanto e hizo lo mismo que su haba visto hacer a su novia. Se desnud y se unt con el ungento aquel pero se despist con las palabras mgicas y las dijo al revs: Por encima de todas las nubes y por debajo de todas las zarzas!

Entonces, cuentan que sali volando por encima de todas las nubes o por entre las nubes y pill todos los hielos y las nieves que haba entre medio de las nubes y a la vuelta regres arrastrndose por los suelos,

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entre las zarzas y golpendose con todos los pedruscos. Lleg todo araado, ensangrentado y escarmentado; pensando que aquello de ser brujo no compensaba.

Pronto rompi con su novia bruja y volvi por el buen camino.

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LAS BRUJAS QUE SE CONVIRTIERON EN HORMIGAS

Cuentan que dos brujas se convirtieron en hormigas para poder entrar en la alhndiga del pueblo. All solan guardar alimentos, bebidas... era una especie de almacn para las gentes del pueblo que no tenan otro lugar donde dejarlo.

Enteradas las brujas de que all haba bastantes manzanas, bastantes nueces y buena sidra; cierta noche, se convirtieron en hormigas y por debajo de la puerta se colaron, pasando toda la noche comiendo, bebiendo, zampndoselo todo. Se lo estaban pasando tan bien que cuando ya estaban bastante hartas de comer y de beber, a una de ellas se le escap decir: Jess, cunto he comido!

Pero ocurri que al mencionar el nombre de Jess, perdieron sus poderes y se convirtieron nuevamente en mujeres pero con la misma ropa que cuando estuvieron en forma de hormiga.

All se encontraron pues, presas porque aquel lugar tan slo se abra por fuera y careca de ventanas. Atrapadas y desnudas; no les qued ms remedio que esperar con temor a que alguien llegara y abriese la puerta.

Cuando las hallaron al da siguiente, descubrieron que se trataba de brujas que de alguna manera se haban colado all para saquear todo y les dieron un buen escarmiento.

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EL BAUTIZO DEL HIJO DE LOS BRUJOS

Cuentan que unos brujos tuvieron un hijo y lo iban a bautizar, porque los brujos seguan el rito cristiano en todo y lo imitaban a rajatabla, slo que dndole su sentido contrario. Lo que era blanco, era negro, lo izquierdo, derecho y as con todo.

Iban a bautizar pues a su hijo a travs de sus ceremonias en la cueva. Despus de bautizarle haran un gran banquete y como la mujer de la casa Lekuberria tena fama de ser muy buena cocinera; le pidieron que acudiese aquella noche para preparar aquella cena. Como quiera que aquella mujer era muy valiente y le haban prometido buena compensacin, acept gustosa.

Fue pues y les cocin aquel banquete y despus, agradecidos, los brujos le obsequiaron con una carda de oro. Le pagaron fabulosamente bien porque oro apenas haba entonces.

Toma! -le dijeron. Esto es para ti, por haberte portado bien, tal y como te habamos prometido. Ahora, ya te puedes ir a tu casa, pero no puedes mirar para atrs. Ve a tu casa, pero no se te ocurra mirar para atrs.

Se fue la mujer muy contenta con su maravillosa carda o kardantxa, pero notaba que por detrs la seguan. Escuchaba voces, msica, gritos y senta curiosidad por saber qu haba tras de s.

No miraba para atrs porque recordaba las palabras de los brujos: Ve a tu casa, pero no se te ocurra mirar para atrs.

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Continu pues hacia su casa y logr por fin llegar a pesar de la gran tentacin que haba tenido de mirar quin la segua. Feliz de sinti al abrir la puerta, pero ocurri que al girarse para cerrarla levant la cabeza y mir hacia el camino. Nada logr ver, pero la carda de oro que llevaba desapareci de entre sus manos.

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LA DESAPARICIN DE LAS BRUJAS

Se cuenta en Zugarramurdi que las brujas desaparecieron un 15 de agosto hace ya muchos aos. Todo el pueblo se reuni aquel da en la iglesia de la Asuncin y desde all marcharon despus en procesin hasta las cuevas.

Al llegar a tan significativo lugar, el cura realiz una serie de rezos y bendijo un robo de granos de mostaza. Despus esparci aquella gran cantidad de mostaza que con ayuda del viento lleg a todos los rincones de aquellas cuevas para que a partir de aquel momento desaparecieran las brujas y no regresaran en tantos aos como granos de mostaza haba en aquel saco.

Cuentan que desde entonces no ha vuelto a haber brujas por aquel lugar.

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LA HISTORIA DE MARA LA PORTUGUESA

Mara, la portuguesa, agonizaba desde haca ya tiempo pero sin poder morir. Casualmente estaba alojada en la casa Barrentxea donde vivi la clebre Graciana Barrenetxea, considerada reina de los antiguos aquelarres de Zugarramurdi de finales del siglo XVI y comienzos del XVII.

La noticia de lo que ocurra en aquella casa pronto recorri todas las calles y casas de Zugarramurdi.

Cierto da se acerc una persona del pueblo diciendo que necesitaban ayuda: Yo conozco a una bruja de San Juan de luz que puede ayudaros!

Hicieron pues llamar a aquella bruja que tras examinar a Mara, les dijo que estaba llena de gaixtoak y aquellos personajes malignos no la dejaban morir. Pero la bruja estaba dispuesta a ayudarles pues conoca bien el remedio. Sac un pauelo y lo meti en la boca de Mara la portuguesa. Despus hizo una serie de rezos que correspondan a aquel mal, quit el pauelo y lo quem.

Enseguida, Mara muri plcidamente.

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LA CRCEL DE LAS BRUJAS DE ZUGARRAMURDI

Cuentan que antes de ser llevados a Logroo, el que sera ltimo de sus viajes para muchos de ellos; las brujas y brujos de Zugarramurdi estuvieron presos en el Monasterio de Urdax.

Cuentan que se conserva an aquella crcel donde estuvieron y el acceso lo tiene en el claustro del propio monasterio. Todas las puertas que hay en el claustro permanecen en perfecto estado; bueno, todas menos una, precisamente la que da a ese lugar que sirvi de prisin para aquellas desgraciadas gentes. Alrededor de la puerta todo presenta un extrao estado y se cuenta que la gente que logra entrar hoy en da a la mencionada crcel, suele contar al salir, que han sentido algo muy

extrao, fuera de lo comn. Como una energa especial.

Conocida esta historia, me las ingeni para colarme en aquel lugar y era cierto lo que haba escuchado. Una de las puertas que daba al claustro estaba desencajada y en su interior efectivamente haba una especie de crcel con sus rejas. Tras pasar all unos minutos; al salir ciertamente not una sensacin muy rara, como si algo me apretase el cuello. Imagino que sera por la emocin y los nervios, pero as fue.

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UNA LAMIA EN LEKUBERRIA

En Zugarramurdi, muy cerca de la cueva, existe una casa llamada Lekuberria, un lugar al parecer embrujado por tantas historias que de all se cuentan.

Dicen que una lamia, que vivi en tiempos antiguos en la cueva, iba todas las noches a esa casa y por la chimenea entraba en la cocina cuando la seora de la casa estaba hilando. Despus obligaba a la seora de la casa a frer tocino en la sartn y tostar la borona y untando la borona en la grasa del tocino, cenaba estupendamente.

Al pasar el tiempo, los de aquella casa empezaron a estar hartos por tener que dar de comer todas las noches a aquella lamia, con cuerpo de hermosa mujer pero con pies de pato.

As pues, en cierta ocasin fue el amo quien se qued por la noche en la cocina, rueca en mano, vestido con las ropas de su mujer. Entonces, la lamia apareci por la chimenea y se qued mirando al hombre extraada.

Ayer piririn-piririn, hilando finamente y hoy purdungapurdunga, hilando con torpeza quin eres t? pregunt la lamia.

Yo misma a m misma -respondi el hombre.

El hombre hizo tal y cmo sola hacer su mujer, le fri el tocino pero en vez de drselo a untar, no hizo otra cosa ms que lanzarle la grasa a la lamia en la cara; provocando que la lamia saliese despavorida por la chimenea.

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De camino a la cueva al verla las otras lamas en tal situacin, deseosas de vengarse, le preguntaron: Quin te lo ha hecho?, dinos quin te lo ha hecho! Yo misma a m misma -les contest. Si t misma te lo has hecho a ti misma, pues nada podemos hacer -le contestaron las compaeras.

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EN BIBORDETA

Cuentan que hace ya algn tiempo, una mujer del casero Gantzeberikoborda caminaba junto a su sobrina por el camino que une

Sara con Zugarramurdi. A la altura del paraje de Bibordeta, de repente se encontraron que el camino estaba lleno de zarzas. Quedaron las dos aturdidas pues era el camino que utilizaban a diario y no exista forma de encontrar una explicacin razonable a lo que les estaba ocurriendo.

Entonces la mujer mayor dijo a su sobrina: Esto es sin duda cosa de brujas! Pongmonos de rodillas y rezaremos tres Ave Maras!

As lo hicieron; se arrodillaron mirando hacia el suelo para hacer sus rezos y tras ello, al alzar la cabeza, se encontraron que el camino estaba totalmente despejado. Algo haba ocurrido y con aquellos tres Ave Maras haban logrado romper el encantamiento.

Cuando alcanzaron Zugarramurdi, lo primero que hicieron fue acudir a donde el cura Don Felipe, al que contaron cuanto les haba ocurrido. Entonces el cura es dijo: Esas cosas ocurren pero no hay que contarlas!

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ERENSUGE

Erensuge es el nombre que se le da a una gigantesca serpiente que habita en lugares con gran vegetacin. Durante siete aos se le van formando una tras otra, siete cabezas, una cada ao. A no ser que sea vista por alguien; si eso ocurre deja de crecer, provocando a partir de ese momento grandes desgracias.

Si en el transcurso de los siete aos nadie logra avistarla, en el momento en que se le forma la ltima cabeza, se convierte en un ascua de fuego y se lanza al mar en medio de un gran estruendo parecido al sonido de los truenos.

En Zugarramurdi se hablaba mucho de la existencia de esta especie de dragn. En cierta ocasin un hombre escuch tronar y antes de que la tormenta se desatase, fue a la entrada de la casa para recoger la lea y as protegerla de la lluvia. Sin embargo, al levantar la vista se encontr el cielo totalmente limpio y completamente despejado. Dej pues all la lea y se fue a dormir.

Cuentan que al da siguiente le contaron que haban visto a Erensuge sumergirse en el mar, envuelta en llamas.

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EL MOLINO DE SAN MARTN

Cuentan que San Martn construy con mucho esmero un molino nuevo, pero por ms que trataba de ponerlo en marcha, no lograba hacerlo funcionar.

Una misteriosa mujer que pasaba cerca del molino acerc a San Martn y le pregunt por qu no haca trabajar a aquel hermoso molino.

No s qu ocurre! contest el

molinero, algo le falta al

molino que impide que pueda moverse. No te preocupes, que yo tratar de ayudarte.

March aquella extraa mujer y andando y andando lleg hasta el lugar donde el diablo tena su molino, en perfecto funcionamiento. Trabajas, trabajas bien, diablo. S, trabajo. Igual que San Martn, dabla, dabla! dijo la mujer. As que ha puesto taravilla de aliso? No la ha puesto pero estate seguro de que pronto la pondr contesto feliz la mujer.

Regres pues junto a San Martn a contarle lo que haba odo y en muy poco tiempo el molino dabla, dabla!, trabajaba maravillosamente.

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UNA EXTRAA CRIADA

Solan decir que a una muchacha le lleg el final de sus das sin haber logrado pagar sus deudas y que por ello se hallaba en el purgatorio y no poda subir al cielo.

Entonces regres al mundo y se coloc como criada en una casa con la intencin de ganar el dinero necesario para poder pagar lo que deba.

Cuando por las noches los dems iban a acostarse, ella se quedaba en la cocina. Extraado el amo de aquella conducta, en cierta ocasin tampoco se retir a dormir para observar lo que haca la criada. As se acerc a la cocina sin hacer el menor ruido y pudo ver cmo la criada se revolva sobre el fuego que haba extendido antes en el fogn.

Extraado por aquella actitud, el amo le pregunt por qu andaba de aquel modo.

Entonces la criada le confes que haba regresado del purgatorio con el fin de ganar el dinero que necesitaba para poder pagar sus deudas y de noche, en lugar de estar en el purgatorio deba de estar sobre el fuego.

El buen amo sinti lstima y pag todo cuanto deba y la muchacha subi al cielo.

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CUENTOS

DE

ZUGARRAMURDI

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TARTARO Y AMALAU

Amalau era un hombre muy fuerte que en cierta ocasin se dirigi a casa del gigantesco Tartaro para comprobar quin era ms fuerte de los dos.

Fue bien recibido en casa de Tartaro quien le invit a una abundante cena; despus envi al visitante a una habitacin para que pudiera pasar la noche. Como quiera que Amalau senta miedo en aquel lugar, mir debajo de la cama y mira por donde que all encontr varios hombres muertos. Pensando en que aquel iba a ser su final si no haca pronto algo, coloc uno de aquellos cuerpos bajo las sbanas y se escondi debajo de la cama.

Cuando Tartaro crey que el invitado estara ya dormido; se col sin hacer ruido en su cuarto y clav con fuerza su cuchillo al cuerpo que estaba sobre la cama; pensando que ya haba acabado con Amalau, se retir tranquilamente a dormir.

Poco despus sali aquel hombre de su escondite y se dirigi a la puerta para escapar cuanto antes pero cul su desagradable sorpresa, pues la puerta estaba atrancada con una enorme piedra que por ms que lo intentaba, no lograba mover.

Entonces, Amalau coloc un hierro en el fuego y cuando estuvo al rojo vivo, lo cogi y acercndose en silencio a Tartaro, le meti el hierro en medio de la frente, en el nico ojo que tena el gigante, dejndolo ciego.

Tartaro estaba enfurecido y su nico pensamiento era el de acabar con la vida de aquel que le haba producido tal desgracia. Entonces se le ocurri dejar salir las ovejas que haba en la casa por la puerta; pens que

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Amalau tratara de colarse entre ellas y as podra atraparlo; pero el astuto visitante se puso una piel de oveja sobre su espalda y pas como el resto de ovejas, entre las piernas de Tartaro, sin que ste se diera cuenta.

Tras lograr salir, se quit la piel de oveja y se la lanz a Tartaro al tiempo que le deca: Toma!, esto es tuyo. As que... has logrado huir? Mereces entonces este regalo le dijo el gigante.

Sacando de su bolsillo una sortija, se la lanz. Como era una sortija muy bella, Amalau sin dudarlo, la coloc en su dedo. Pero en aquel preciso instante, la sortija se puso a hablar sin cesar: Aqu estoy!, all estoy! deca.

Tartaro, con sus enormes pasos, gracias a la voz de la sortija, persegua sin problemas a su enemigo y ste, por ms que intentaba deshacerse del anillo, no encontraba forma de quitrselo.

Entonces, justo antes de ser atrapado, sac su cuchillo y se cort el dedo que portaba el anillo y lo arroj al suelo, logrando as escapar de Tartaro.

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EL REY SALOMN Y SU HERMANA

En cierto lugar vivan juntos el rey Salomn y su hermana. Estando conversando, el rey fue a preguntarle a ella a ver cul era el mejor bocado del mundo.

Los huevos! respondi ella. Huevos con qu? volvi a preguntar. Con un poco de sal?

Ya por la noche, Salomn se encontraba cenando junto a un gato que con sus patas sujetaba una vela encendida que alumbraba la estancia. El rey le deca a su hermana: Qu cosa tan hermosa es la escuela! La naturaleza an ms! le respondi ella.

Ms tarde, la joven atrap un ratn y le at un largo cordel a la pata; dejndolo suelto despus. Entonces, al ver el gato aparecer al roedor, salt disparado tras l, arrojando la vela al suelo y no se detuvo hasta haberlo capturado.

Aquella travesura de la joven puso al rey en clera, tanto que la expuls de sus dominios; prohibiendo que pisara de nuevo su reino, ni a pie ni tampoco montada sobre ningn animal que mencionase. As fue nombrando uno a uno a todos los animales sobre los cuales no poda regresar; olvidando por un descuido mencionar al macho cabro. Tambin dijo a su hermana que aunque ocurriese, por ningn motivo debera decirle nunca que sus padres haban muerto, pues de lo contrario sufrira graves consecuencias.

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Pero enterada la hermana de que los padres haban muerto, crey que era su obligacin hacrselo saber a Salomn, pensando en que de alguna forma debera ingenirselas, para hacerlo.

Como no poda pisar la tierra del reino del rey Salomn, la joven mand que le fabricasen unos zapatos grandes y los llen de tierra del reino donde ella viva. Luego de calzrselos, parti montada sobre el nico animal que no tena prohibido montar, por descuido del rey, el macho cabro.

Cuando lleg junto a la puerta de la casa de Salomn, la hermana llam lo llam a gritos.

Qu tienes? pregunt l. Pascua vieja, Pascua nueva!, tu padre y tu madre no estn hambrientos ni sedientos.

Acaso han muerto? T lo has dicho, no yo respondi la muchacha. No te dije que no pisaras nunca la tierra de mi reino?pregunt enfurecido el rey Salomn.

Me hallo sobre tierra de mi reino contest la astuta hermana.

Despus de que hubieron comido los dos juntos, Salomn mand a su hermana de vuelta a su reino, montada esta vez sobre un caballo.

Cuando se encontraban atravesando un ro, el caballo hizo sus necesidades en el agua y la hermana de Salomn maldijo as: Quien lo tiene a quien lo tiene!, los diablos del infierno se llevarn a mi hermano!

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Al conocer la noticia de que sus padres haban muerto, el rey Salomn encarg una misa por ellos. A esa misa, como sola hacer, acudi con sus perros de caza. Ocurri que en el momento de la consagracin una liebre lleg a la iglesia. Entonces, Salomn azuz sus perros y sali tras la liebre.

La liebre, que era el mismo diablo se levant por los aires y los perros, junto a Salomn, tambin se alejaron del suelo tras ella.

Cuentan que desde entonces anda por los aires silbando y con sus perros aullando.

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EL SOLDADO SIN MIEDO

Haba una vez un hombre que era soldado y siempre andaba sin dinero en la bolsa.

En cierta ocasin, de regreso a su casa se detuvo en una taberna, pero como no tena con que pagar, le contaron que cerca de aquel lugar exista un palacio donde nadie haba logrado, por miedo, pasar la noche. Si se decida a ir all, le daran carne de carnero y vino.

El soldado que nunca haba temido a nada acept y march pues a dormir hacia aquel palacio. Al llegar encendi un hermoso fuego donde empez a asar la carne de carnero. Mas llegado el momento, de la chimenea le lleg el sonido de una extraa voz que le deca: Caer?

Nuestro soldado, lejos de asustarse le contest: Cae si quieres, pero cuida de no hacerlo sobre mi carne de carnero.

Entonces cay un cuarto de hombre.

Volvi a preguntarle: Caer? Cae si quieres, pero cuida de no caer sobre mi carne volvi a responder el soldado.

Cay otro cuarto de hombre.

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Una y despus otra vez, volvi a ocurrir lo mismo, de forma que las cuatro partes cadas haban completado un hombre que all se encontraba, tieso.

Aquel hombre le acompa a un rincn de la cuadra donde le dijo: Ahora coge la azada! Tmala t si la necesitas! le contest el soldado sin miedo.

Tres veces le hizo la misma pregunta y tres veces se escuch la misma respuesta; as que tuvo que coger l mismo la azada.

Despus marcharon a la huerta, donde el hombre del palacio le dijo: Haz un hoyo aqu! Hazlo t si lo necesitas contesto el soldado.

Tres veces hizo tambin aquella pregunta y tres veces escuch la misma respuesta; as que fue aquel mismo hombre quien cavara el hoyo, de donde sac cantidad de dinero; dicindole al soldado sin miedo que algn dinero repartiese entre los pobres, algn otro lo dedicase a sacar misas y el resto lo guardase para s.

A partir de entonces, aquel soldado sin miedo, vivi feliz en aquel palacio, a cuerpo de rey.

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LAS DEVOCIONES DE TRES HERMANOS

Eran tres hermanos, ni uno menos, ni uno ms. Cada uno tena una devocin diferente. Uno, la de or misa, el otro la de recitar el rosario y el ltimo, la de dar hospedaje a quien no tena donde cobijarse.

Entre hermanos tenan a menudo disputas sobre cul de las tres devociones era la ms valiosa. As que cierto da fueron a preguntarle al ermitao para que les sacase de dudas.

El ermitao les dijo que de maana salieran los tres hermanos corriendo cada uno hacia un lado y cuando les sorprendiese la noche, quedaran en aquel preciso lugar a pasar la noche. Al amanecer regresaran a contarle lo que haban visto y l les sacara entonces de dudas.

El primero qued debajo de un rbol cuando le anocheci. A media noche el rbol floreci y tan slo dos flores le quedaron encima; el resto cayeron a tierra.

Al segundo le cay la noche y se qued debajo de una gran piedra. Se le acercaron muchas clases de animales salvajes tratando de matarle y tan slo dos le protegieron.

Al tercer hermano, el anochecer le sorprendi a las puertas de un hermoso palacio, donde una voz le dijo que pasara a dentro.

As penetr en una hermosa sala con la mesa servida para cenar. La voz le indic que se sentara a cenar. Cuando hubo terminado la misma voz le invit a que fuera a dormir.

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Pronto se hall en una alcoba preciosa y durmi en una hermosa cama blanca.

Al amanecer, los tres hermanos regresaron junto al ermitao y uno tras otro le fueron contando cuanto les haba ocurrido.

Entonces el ermitao le dijo al primero de los hermanos que de todas las misas que haba odo tan slo dos estaban bien escuchadas.

Al segundo le dijo que de todos los rosarios que haba rezado, tan slo dos haban dicho bien dichos.

Cuando le toc el turno al tercero, el ermitao le dijo:

Sin duda, tu devocin es la mejor; prueba de ello es que te han salido todas las cosas bien.

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VERDAD Y ERROR

Cuentan que haba dos hermanos; Verdad se llamaba uno y el otro Error. Cierto da partieron a recorrer mundo, escogiendo cada cual su camino.

Pasado algn tiempo coincidieron de nuevo. Verdad era por entonces muy, muy pobre; mientras que Error se haba vuelto rico. As que Verdad quiso saber de qu manera haba logrado su hermano aquella fortuna.

Fue fcil le cont-. Lo he logrado todo engaando a la gente. La mentira me dio buenos beneficios.

Ms tarde se despidieron y a Verdad se le oscureci el da en pleno bosque y para poder descansar y pasar la noche alejado de peligros; se subi a un hermoso rbol. Justo a media noche sinti un ruido como de viento y enseguida se dio cuenta de que un grupo de brujas haba escogido el lugar para sus de juntas, precisamente junto a aquel rbol.

All estuvo en silencio, por miedo a que le descubriesen y pudo escuchar todo cuanto hablaron; tambin acerca de la princesa: La hija del rey est muy enferma y nadie la curar dijo una. Nadie la curar continu otra, porque nadie sabe por qu enferm. Cierta vez se le cay en la iglesia el pan bendito y no lo recogi. Ahora un sapo retiene ese pan debajo del agua benditera. Slo sanar si come dicho pan.

Despus de un buen rato, las brujas se marcharon y en cuanto amaneci, Verdad fue a palacio y le dijo al rey que l saba cmo curar a la

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princesa. Tan slo necesitaba la ayuda de dos canteros. Con ellos march a la iglesia y sac de la boca del sapo el pan bendito. Despus se lo ofreci a la hija del rey que en unos pocos segundos dej de estar enferma. Entonces el rey, agradecido acogi a Verdad en su palacio y consinti que se casara con su hija.

Pas el tiempo, poco a poco pero sin detenerse y cierto da acert a pasar Error, cerca de palacio. Se haba vuelto muy, muy pobre y el destino haba querido que los dos hermanos se encontrasen de nuevo. Verdad entonces le pregunt de qu manera haba cado en tanta pobreza: Al principio dijo Error-, lograba que la gente creyera mis mentiras, pero poco a poco me fueron conociendo y ahora nadie me cree ni se fa de m.

Error tambin quiso saber de qu manera la fortuna le haba sonredo a su hermano. As que Verdad cont al detalle la historia del rbol de las brujas y le indic dnde se encontraba. Cegado por la idea de enriquecerse, Error acudi al bosque y se subi al rbol para poder escuchar a las brujas.

Cuando lleg su hora, la media noche, las brujas se reunieron y una de ellas dijo a las dems: Sobre este rbol hay alguien que escucha nuestras

conversaciones; si no, la hija del rey jams se habra curado.

Se pusieron pues a buscar y pronto encontraron a Error, temblando de miedo. Le hicieron bajar del rbol y despus le baldaron a golpes.

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EL MUCHACHO TONTO

Era una vez un muchacho tonto a quien su madre enviaba cada da a comprar pan. En cierta ocasin en que regresaba a casa, se detuvo a contemplar el mar junto a la orilla. En esto, se le acerc un pez hambriento pidindole un trozo de pan, pero el muchacho le dijo que no. De nuevo hizo su peticin el pez y el chico tonto sintiendo lstima termin por darle el pan a trozos.

Ya se dispona a regresar a casa cuando el pez se le acerc nuevamente dicindole: En nombre de Dios y de todos los peces del mar, pide aquello que desees y lo tendrs!

Cuando el muchacho tonto lleg a casa sin el pan, su madre se enfad mucho, pero ms an cuando supo que haba arrojado el pan al mar para que los peces no pasaran hambre. Si quieres comer algo hoy le dijo la madre-; cmete el pez al que diste el pan!

El muchacho qued apenado pero cuando sinti hambre, record lo que le haba dicho el pez y dijo: En el nombre de Dios y de todos los peces del mar, que venga a esta casa un pan!

Al instante tuvo el pan en sus manos y lo mismo ocurri en los das siguientes. Todo cuanto peda, apareca de repente, por lo que madre e hijo comenzaron a vivir holgadamente.

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En cierta ocasin en que el muchacho tonto paseaba cerca del palacio del rey, al verle la princesa desde la ventana, se burl de l. Por lo que el muchacho le dijo: En el nombre de Dios y en el de todos los peces del mar, que te quedes embarazada!

Dicho y hecho. El rey al conocer el estado de su hija se enfad muchsimo; ms an cuando la princesa insista en que ella no haba hecho nada para estar as.

Cuando naci la criatura, el rey reuni delante de su palacio a todos los hombres del lugar y a cada uno entreg una manzana. Seguro estaba de que el nio tan slo cogera la manzana de manos de su verdadero padre. As que cogi la del muchacho tonto y aquello no le hizo mucha gracia al rey. Tanto le disgust, que meti en un barco al nio, a la princesa y al muchacho tonto y los envi muy, muy lejos.

Pronto se dio cuenta el muchacho de lo triste que estaba la princesa que no deseaba otra cosa ms que regresar a tierra.

En nombre de Dios y en el de todos los peces del mar, salgamos a tierra! dijo.

As fue y empleando sus frmulas pronto logr levantar un bello palacio nuevo y un hermoso camino que condujese al palacio del rey.

Al descubrir aquel nuevo camino, el rey envi a sus criados a comprobar dnde conduca. As marcharon y pronto se presentaron en el palacio nuevo, donde encontraron a la princesa junto a la ventana con el nio en brazos.

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Conocida la noticia, march el rey en persona a aquel misterioso lugar donde le recibieron dos enormes perros que le impedan poder entrar. Al verlo, el mucho tonto se acerc y retir los perros dndole buen recibimiento.

El rey no encontraba explicacin a todo cuanto estaba ocurriendo y con gran curiosidad pregunt de qu manera lograron salir del agua y construir aquel palacio con su camino; todo como por arte de magia.

Todo esto comenz el muchacho tonto-, todo esto ha ocurrido de la misma forma en que su hija ha tenido descendencia.

Al escuchar aquello, el rey se acerc a su hija para pedirle disculpas.

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EL REY ENFERMO Y EL POBRE FELIZ

En cierto lugar viva un rey que desde hace mucho tiempo se hallaba enfermo y no poda curarse. Le haban visitado toda clase de mdicos y curanderos pero ninguno haba logrado encontrar la forma de dejara de estar enfermo.

Ocurri que le dijeron que exista una forma de acabar con su problema. Debera encontrar en su reino un hombre que se sintiera muy feliz con su vida; vistiendo el rey su camisa, podra curarse.

Entonces, el rey envi a todos sus sirvientes en busca de algn hombre que pudiera sentirse ciertamente alegre con su existencia. Pero por ms que fueron preguntando uno a uno a todos los habitantes del lugar, no lograron hallar ninguno y as volvan los sirvientes desesperados. Durante el regreso acertaron a encontrar un anciano que pareca risueo y contento. Est satisfecho con su vida, buen hombre? le preguntaron. Desde luego que s, estoy muy feliz con ella respondi.

Entre los sirvientes hubo una explosin de jbilo, por fin haban encontrado la persona que con tanta ansia estaban buscando y por fin el rey podra curarse. As le pidieron una de sus camisas para poder ayudar al rey; pero el hombre entonces les dijo: Lo siento de verdad, pero soy tan pobre que no tengo camisa alguna que poderme poner.

El rey continu enfermo.

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ABAROSITSI Y EL RICO

Haba en un pueblo un hombre llamado Abarositsi que en cierta ocasin logr cazar dos liebres vivas. Aquel da recibi la visita de un hombre muy rico del pueblo quien al ver una de las liebres, pegunt para qu tena viva aquella liebre: La tengo para hacer mis encargos contest el astuto Abarositsi-. Enseguida la envo pues ya voy necesitando algunas cosas.

El rico march poco despus pero no lograba quitarse de la cabeza lo de aquella liebre maravillosa; as que regres ms tarde y entonces Abarositsi le ense la otra liebre, como si se tratase de la que envi a hacer encargos que a saber dnde estara ya. El rico pens que algo tan valioso debera ser para l y as se lo hizo saber, de modo que Abarositsi haciendo primero como que no quera venderla, logr deshacerse de ella por un magnfico precio.

Feliz march a su casa el hombre rico, que ahora lo era un poco menos y pronto quiso sacar rentabilidad de su compra enviando a la liebre a hacer encargos, pero la liebre no regres, march ms lejos todava que la anterior.

El rico, encolerizado march a casa de Abarositsi que al verlo acercarse desde la ventana, le dijo a su mujer: Ate al vientre, bajo la ropa, una bota de vino y simularemos que estamos riendo.

Continu dndole alguna explicacin y empezaron pues a reir en el momento en que el visitante entraba en casa y delante de l, el hombre

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clav un cuchillo en el vientre de su mujer, agujereando la bota y derramando el vino que contena, que a ojos del rico era sangre y al caer al suelo quedando inmvil, le pareci que estuviera muerta.

El rico se asust muchsimo, pero entonces Abarositsi le dijo que aquello no era nada pues lo hacan a menudo. l conoca el remedio para que su mujer recobrase la vida. Dicho esto sac un silbo y lo toc. La mujer se levant enseguida.

Era algo maravilloso lo de aquel silbo y de nuevo el hombre rico volvi a pagar bien para lograr que fuera para l. Pero ocurri que al llegar a casa de vuelta quiso comprobar la eficacia de su compra y acuchill a su criada. Despus toco y toc el silbo, pero la joven ya nunca recobr la vida.

Encolerizado march de nuevo a casa del astuto Abarositsi y al verlo le oblig a meterse en un saco que despus carg al hombro para arrojarlo al mar.

Ocurri que de camino, al pasar junto a la iglesia escuch el rico los toques de campana que anunciaban la muerte de la criada. Dej el saco por un momento y se dirigi a la iglesia para hacer que dejaran de tocar aquellas campanas que le estaban poniendo tan nervioso.

Acert a pasar cerca del saco un pastor con su rebao y al percatarse de ello Abarositsi, empez a gritar: Yo no quiero! Yo no quiero!

El pastor intrigado al or aquellas voces, se acerc preguntando qu es lo que no quera.

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No deseo casarme con la hija del rey. Me llevan en este saco obligado y yo no quiero ir.

El pastor entonces insinu lo feliz que le hara poder casarse con la princesa y Abarositsi le ofreci pues que fuera l quien ocupase su lugar dentro del saco para ir a palacio. Hicieron pues el intercambio y el astuto hombre march hacia su casa con el rebao del pastor.

Cuando el rico regres de la iglesia, se ech de nuevo el saco al hombro, sin mucho caso a las voces que salan del interior: Yo s quiero!, yo s quiero! El rico cumpli su cometido y el pobre pastor acab en el fondo del mar.

Cuando regresaba A casa acert a ver a Abarositsi apacentando el rebao y extraado se acerc y le pregunt de qu forma haba logrado salir del mar y de dnde haba conseguido aquellas ovejas.

Las saqu del mar le dijo. Pero hay acaso ovejas en el mar?-pregunt el rico.

Abarositsi le dijo que haba cantidad de ellas, al tiempo que le sealaba las olas blancas que se apreciaban. Entonces el rico, aturdido por todo cuanto le estaba ocurriendo y cegado por la idea de conseguir un rebao con tanta facilidad, se meti en el mar a buscar ovejas y jams volvi a salir.

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TRES HERMANOS CRIADOS

Vivan en cierta casa tres hermanos que deseaban marchar para servir como criados. As march el primero a una casa donde de maana le dieron buen almuerzo y le enviaron despus con un perro a roturar la tierra, advirtindole de que no regresara hasta que lo hiciera el perro.

All march y no par de trabajar hasta el anochecer que fue cuando el perro se puso de regreso. Pas mucha hambre todo el da y aquello se repiti a la maana siguiente y a la siguiente; as durante un mes entero. Finalmente, cansado de tanta labor, regres a casa aunque a sus hermanos no mencion por qu lo haba hecho.

Luego fue el segundo hermano a aquella misma casa; ocurrindole exactamente igual y al cabo de un mes regres pero sin mencionar tampoco por qu lo haca.

Finalmente fue de criado el tercero de los hermanos. Le enviaron igualmente a roturar la tierra en compaa del perro y llegado el medio da empez a sentir hambre; por ms que miraba al perro a ver si se mova, continuaba echado, inmvil. Entonces, el criado cogi en una mano un palo y sujetando al perro de la cola con la otra, comenz a darle golpes al tiempo que le deca: eup! Asustado el perro se puso a correr hacia la casa y tras l iba el criado que cuando llegaron, le dieron de comer.

A la maana siguiente, despus de almorzar march de nuevo a roturar la tierra; aunque esta vez le sigui el amo para observar lo que haca. Cuando empez a sentir hambre, sospechando que el amo podra estar vigilando, comenz a remover con la azada la tierra con mayor empuje que antes; al tiempo que gritaba: eup!. Cuando el perro comenz a

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escuchar aquellos gritos, record la paliza del da anterior; sali disparado hacia casa, el criado detrs y tambin el amo que sali de su escondrijo. Al llegar le dieron bien de comer.

Aunque al da siguiente, el amo escarmentado le envi al criado a hacer otra tarea; le orden que unciese los bueyes y que trajera la carreta llena con la lea ms torcida que hallara en el bosque. Pero como en el bosque todas las leas estaban rectas salvo las vides, llen la carreta de vides y regres a casa. El amo se puso en clera porque haba destrozado el viedo.

Haz algo de provecho! -le dijo el amo-; suelta los bueyes y chalos a la heredad.

Pero el criado lo que hizo fue soltar los bueyes, matarlos, despedazarlos y echar los pedazos a la heredad.

Enterado el amo, enfurecido como nunca antes haba estado pregunt al criado por qu haba hecho aquello: Me dijiste que los echase a la heredad y como enteros no poda, los he despedazado para poder cumplir lo que me ordenaste.

Como el amo no sacaba carrera con l, lo envi al bosque para apacentar a los puercos. Tambin all sinti hambre y andado de aqu para all y de all para ac logr encontrar una choza, entrando en ella. Pero en aquella choza viva Tartaro, el forzudo gigante de un solo ojo en la frente. Tartaro le recibi bien y le dio de comer. Tambin le cont algunas historias como la de que tena un hermano en Salamanca.

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Al da siguiente fueron a ver a los puercos y de regreso, Tartaro arranc de su base un rbol al tiempo que contaba al criado que tena por costumbre de regreso a casa coger algo de lea para el fuego. Entonces el criado sac del bolsillo un ovillo de bramante y empez a rodear con l un grupo de rboles. Tartaro le pregunt qu pesaba hacer con aquello: Acaso te crees que yo voy a llevar un slo rbol? Arrancar todos estos para llevarlos al hombro.

Tartaro, sin darse cuenta de la artimaa, le pidi que no destrozara todo el bosque, pues adems aplastara a los cerdos.

Al siguiente da Tartaro le dijo que deberan apostar a ver quin lanzaba ms lejos la palanca. Acept el criado y Tartaro tras coger la palanca la lanz como ningn hombre podra lanzar. El criado cogi otra palanca y se dispuso a lanzarla no sin antes decir: Ah va, ah va! Desde aqu hasta Salamanca! No muchacho! -suplico el gigante, no la lances pues tengo un hermano en Salamanca y podras matarlo si la arrojas hasta all.

Un da el criado fue a ver a los puercos que estaban junto con los de Tartaro y salvo a dos esmirriados, arranc las colas al resto y las guard en el zurrn.

Al da siguiente Tartaro tuvo que salir y el criado aprovech para meter en el lodazal dos puercos flacos, de forma que solamente se vieran las colas. Tambin meti las colas en el lodo, con las puntas al descubierto. Despus recogi el resto de puercos del amo y tambin los de Tartaro y los llev al mercado y vendi.

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De regreso, el amo le pregunt por los puercos: el criado. Pobrecitos, que todos se ahogaron en el lodazal! -le contest

El amo disgustado deseaba verlos, as que se adentraron juntos en el bosque. Cuando llegaron, empez a tirar de una cola y sac un puerco y tirando de otra cola apareci el segundo. Como estaba todo lleno de colas crey que su criado le deca la verdad y no descubri la artimaa.

El amo estaba fuera de s, encolerizado, as que el criado decidi escapar de all lo antes posible, pero tena un gran problema pues por muy rpido que corriese, al descubrir Tartaro lo ocurrido, le seguira mucho ms deprisa y no parara hasta alcanzarle. As, cuando encontr una oveja en el camino, la mat y coloc los intestinos del animal sobre su vientre.

Ms adelante observ que en una heredad se hallaba un matrimonio trabajando la tierra. Entonces empez a caminar como desorientado y cuando estuvo junto a los labradores, se meti el cuchillo al lado del vientre y dej caer los intestinos de la oveja como si fueran suyos. Tras hacer aquello comenz a correr tan rpido como le era posible y pronto lo vieron desaparecer a lo lejos.

No tard Tartaro mucho en descubrir lo ocurrido con lo puercos y parti con grandes zancadas por el bosque en busca del criado. Cuando lleg a la heredad donde el matrimonio trabajaba, les pregunt si haban visto a un muchacho pasar por all: S le vimos; lleg con dificultad pero despus se meti el cuchillo en el vientre y en cuanto los intestinos se le han cado al suelo, se ha marchado a gran velocidad.

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Entonces, Tartaro con el deseo de correr l tambin ms deprisa; con su cuchillo extrajo sus propios intestinos pero en vez de correr ms, qued all mismo muerto.

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EL SOLDADO Y LA CERA NEGRA

Cuentan que haba un soldado muy pobre que pasaba hambre y se alimentaba con lo poco que encontraba aqu o all.

En cierta ocasin se le hizo de noche y se acerc a una posada donde pidi hospedaje. Pero la posadera al ver el aspecto descuidado del soldado hizo ademn de no dejarle pasar: Para m, basta con un rincn cualquiera -dijo el soldado.

La mujer accedi pero a la maana siguiente pidi al soldado que como pago al alojamiento, le hiciese un favor. Debera ir a un palacio cercano, donde nadie haba logrado entrar porque haba tres perros terribles en los tres descansillos de las escaleras. Al llegar al tercer descansillo encontrara una puerta y traspasndola; hallara una cera negra que le debera entregar.

El soldado acept pero pidi a la mujer que le diera tres panecillos. As march y al llegar se gan la confianza de los canes dndoles un panecillo a cada uno. Penetr despus en un saln donde hall un montn de dinero y sobre l, la misteriosa cera negra. Tom la cera y cuanto dinero pudo coger y march deprisa de aquel palacio.

Despus, en vez de entregarle a la posadera la cera negra, pag el precio del hospedaje y se puso de camino hacia la ciudad. Al llegar ya estaba anocheciendo y busc otra posada en donde tampoco queran acogerle por su aspecto de pobre.

Para m, basta con un rincn cualquiera -dijo el soldado.

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Entonces, el amo le condujo a una vieja cmara del stano. All entr el soldado y durante algn tiempo estuvo contando el dinero que haba encontrado para conocer hasta cunto alcanzaba su fortuna.

Pero como quiera que el posadero haba escuchado el sonido de las monedas, fue a avisar al rey de que haba un extrao soldado en su posada que posea cantidad de dinero. As pues, el rey le invit a comer a palacio.

Lleg el soldado y comi en compaa del rey, que ms tarde le invit tambin a jugar con ellos. Entonces, el soldado se retir a un rincn apartado y encendi la cera negra. En aquel preciso momento apareci un genio gigante que le dijo: Qu deseas? Estoy dispuesto a hacer cuanto t digas.

El soldado deseaba impresionar al rey y que la fortuna se aliase de su parte para vencer en todas las partidas. As se lo hizo saber y as ocurri despus. Gracias a aquello, el rey pidi al soldado que se quedara con ellos en el palacio.

Tiempo despus ocurri que la hija del rey senta por las noches como si alguien anduviese por su alcoba. Para descubrir quin era, el rey deposit en la cmara de la princesa un valioso reloj de oro, pensando que si algn intruso penetraba en la habitacin tendra la tentacin y se llevara aquel reloj.

As ocurri que al da siguiente descubrieron que faltaba el reloj y se pusieron a buscarlo, hallndolo en la habitacin del soldado que fue llevado a la crcel y condenado a muerte.

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Estando encerrado, el soldado encendi la negra cera y apareci de nuevo el gigante: Qu deseas? Estoy dispuesto a hacer cuanto t digas.

El soldado pidi al genio que matase a cuantos hombres tratasen de acabar con su vida. As ocurri que todos cuantos acudieron a cumplir con la pena impuesta al soldado; murieron sin poder cumplir las rdenes del rey.

Al monarca no le qued ms remedio que acoger de nuevo al soldado que termin casndose con la princesa. A menudo, sta preguntaba al soldado por qu llevaba consigo siempre aquella cera negra y confiado, en cierta ocasin le cont el secreto de aquella cera.

Tiempo despus ocurri que el soldado dej olvidada una vez la cera negra en su cuarto. Su esposa aprovech la ocasin para encenderla y se le apareci el genio dicindole: Qu deseas? Estoy dispuesto a hacer cuanto t digas.

Entonces la princesa le pidi que llevara a su marido tan lejos como fuera posible; pues no deseaba verle jams y el soldado fue llevado pues a un lejano desierto donde tan slo tena algo de hierba que comer. En poco tiempo la princesa se cas con otro.

Ocurri que en cierta ocasin se le acerc un guila al soldado dicindole: T que has sido un hombre tan fanfarrn y ahora te hallo de esta forma humillado. As es -le contest el soldado.

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El guila despus mostr su agradecimiento porque gracias a l haba comido mucha carne de los hombres que haba hecho matar.

Qu puedo hacer ahora por ti? -pregunt el guila. Llvame por los cielos hasta el lejano palacio real.

Pronto los dos fueron alejndose del suelo. Como quiera que el camino era largo, el guila sinti sed y dejando al soldado sobre una pea, se alej a buscar un lugar donde calmar su sed. Como tardaba, pens el hombre que su amigo le habra abandonado pero un pequeo punto oscuro sobre el cielo, pronto se fue haciendo ms grande hasta convertirse en un hermoso guila que regresaba para recogerle.

Finalmente llegaron a palacio donde el soldado habl con una de las criadas, preguntndole dnde guardaba la cera negra que la princesa le haba quitado: Se halla sobre la chimenea -respondi la criada.

Ella misma se la entreg y el soldado la encendi, apareciendo el genio.

Qu deseas? Estoy dispuesto a hacer cuanto t digas.

Entonces el soldado le pidi que llevara a la hija del rey al lugar donde sale el sol y a su marido al lugar donde se pone el sol.

As ocurri y como castigo, cada uno fue llevado tan lejos del otro que ya nunca ms se volvieron a ver.

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TRES HERMANOS Y EL DIABLO

Eran tres hermanos llamados Atarrabio uno, Arruit otro y Juan el ltimo. Cuentan que fueron educados por el mismsimo diablo en una cueva cercana a Zugarramurdi. Pero a cambio de su educacin, el diablo les pidi que deberan quedarse con l, por eso siempre les vigilaba para que no salieran de aquella cueva.

Uno de los hermanos tena un sombrero mgico al que sola hacerle hablar y aprovech una ocasin para poner al sombreo a hablar amigablemente con el diablo, momento que aprovecharon los tres hermanos para escapar de la cueva.

Para cuando el diablo quiso darse cuenta, ya estaban demasiado lejos como para poder atraparlos; as cogi un gancho de hierro y lo lanz tratando de capturar con l a alguno de los hermanos. Aquel gancho fue a caer sobre el tacn del zapato de Atarrabio, atrapando tambin su sombra. Desde aquel da; por ms que intentaba colocar un tacn a sus zapatos, siempre le faltaba.

Aquellos hermanos se hicieron sacerdotes y siempre andaban engandose mutuamente. As en cierta ocasin Arruit invit a Juan a comer y despus al mandarlo de vuelta a casa, aprovech para conjurar y enviar pedrisco a su hermano. Pero Juan, dndose cuenta de la artimaa de su hermano; se puso sobre la espalda una piel de oveja y anduvo dando vueltas por todo el manzanal de Arruit por el tiempo que dur el pedrisco; quedando pues destrozados todos los manzanos.

El diablo, dueo del tacn del zapato y tambin de la sombra de Atarrabio; tena siempre mucha cercana con l y muchas veces solan

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hablar. Por esas conversaciones supo Atarrabio que un diablo, en figura de mujer haba ido a donde el padre Santo, pretendiendo hacerle caer en pecado.

Conocido aquello, Atarrabio pregunt al diablo en cunto tiempo podra llevarle hasta Roma.

Una hora para all y otra para ac -contest el diablo.

Pero Atarrabio necesitaba llegar ms rpido an y volvi a preguntar lo mismo.

Diez minutos para all y otros diez para ac -contest entonces.

Todo un diablo y viajando tan despacio? -pregunt Atarrabio con astucia.

Finalmente, picado en su orgullo, el diablo le dijo que en un minuto podran llegar y otro minuto para regresar. Pero el diablo le dijo que habra de darle algo a cambio. Te dar -dijo Atarrabio-, toda la parte exterior del alimento que consuma en la comida.

Conforme el diablo levant por los aires al sacerdote. Cuando pasaban por el mar, le pidi a Atarrabio que le dijera una palabra que a menudo se deca en misa. Pero Atarrabio, dndose cuenta que si la deca iba a ser arrojado al mar, acab diciendo: Arre diablo!

Llegaron y Atarrabio toc la puerta del Papa y pregunt despus por l. Como quiera que se encontraba ya dispuesto a comer en compaa de

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una mujer; Atarrabio dio un palo al criado y le pidi que con l midiera lo largo y lo ancho de la mesa donde coma el Padre Santo. As lo hizo y tal y como Atarrabio haba planeado; al medir la mesa y trazar la forma de la cruz, el diablo con forma de mujer desapareci al instante produciendo un estruendo de truenos.

Cuando regres a casa; al tiempo que sacuda su capa de nieve, dijo que estaba nevando en los Pirineos.

Madre! -le dijo despus-. No prepare nada de comida pues hoy solo pienso comer nueces.

Atarrabio comi pues cantidad de nueces y como pago a la ayuda que le haba prestado el diablo; le fue echando las cscaras de nuez debajo de la mesa.

Qu sec est esto! -se quejaba el diablo, que march de all

hambriento y enfadado.

Pasado el tiempo; Atarrabio tena miedo de morir e ir al infierno por pasar mucho tiempo en compaa del diablo y por poseer ste adems, el tacn de su zapato, adems de su sombra. Como quiera que conoca que era fama que los sacerdotes al celebrar la misa dejaban sus pecados en el sombrero; pidi que lo mataran estando celebrando la misa, pues aquel momento deba de ser el ms puro.

Tambin encarg a su madre que a su muerte pusieran su corazn en la punta de un palo y observaran despus qu ocurra. Si el cuervo lo llevaba, Atarrabio ira al infierno; si lo llevaba la picaza era seal de que

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estaba en el purgatorio y deberan sacar misas por l. En cambio, si era la paloma quien llevaba el corazn, era porque se hallaba en el cielo.

Hicieron pues cuanto el sacerdote dispuso. Pronto lleg el cuervo y estuvo girando y girando alrededor del corazn pero march sin llevrselo. Vino la picaza, despus de girar y girar hizo ademn de ir a cogerlo pero march tambin sin l. Por ltimo se acerc la paloma, cogi el corazn con su pico y march por los aires.

Ahora Atarrabio se halla en el cielo.

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FBULAS

DE

ZUGARRAMURDI

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EL PERRO DEL MOLINO, EL PJARO Y EL ZORRO

En cierto molino haba un gran perro que con frecuencia sola pasar hambre. As que en una ocasin en que estaba echado sobre el csped, se le acerc un pjaro dicindole que le enseara el modo de lograr comida.

El pjaro saba que una muchacha pasaba por all cada da con un cesto de comida y en aquella ocasin se le qued el pjaro delante, muy cerca. La joven trat de cazarlo, pero el pjaro se adelantaba un poco ms.

Para poder atrapar mejor a aquel pjaro, la muchacha solt el cesto; pero el pjaro volaba un poco ms. As una vez, as otra tambin. De modo que cuando la chica se hubo alejado del cesto, tal y como haban planeado, el perro aprovecho para zamparse todo.

El perro le dio las gracias al pjaro y ste entonces le pregunt si algo ms poda hacer por l.

En efecto, algo haba que deseaba ms que cualquier otra cosa. Haba un zorro al que siempre persegua pero que siempre acababa escabullndose.

Si es tan slo eso, haz cuanto yo te diga y vers cmo logras atraparlo.

El perro escuch con atencin y cuando comprobaron que el zorro andaba cerca, se ech en el suelo inmvil. As que en el momento en que el zorro pasaba cerca, el pjaro le dijo:

Ests de suerte, amigo; el perro del molino ha muerto.

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No te creo! contest el zorro.

El otro que s, el uno que no y una y otra vez, hasta que el pjaro se coloc sobre la cabeza del perro y empez a darle picotazos al tiempo que le deca: Me crees ahora? S te creo. Cuando viva, siempre me persegua para atraparme con sus dientes. Ahora lo nico que va a tocar su boca son mis cagaditas.

Se aproxim entonces el zorro para cumplir su cometido y en ese preciso momento, el perro del molino lo agarr, acabando rpidamente con su vida.

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EL LEADOR, EL LOBO Y EL ZORRO

Desde un alto observaban el zorro y el lobo cmo un hombre estaba partiendo lea. El lobo entonces le dijo a su compaero: Hemos de matar y comer a ese hombre. Mejor no hacerlo, no me fo de los hombres y menos de uno que parece que tiene el pelo azul le contest el zorro.

Pero como quiera que el lobo tena ms hambre que miedo, decidi marchar slo. Se acerc al hombre dicindole: Lo siento... pero tengo que comerte.

Pero el hombre trat de persuadirle dicindole que no era necesario; l tena tocino frito y agua. Gustoso lo compartira, aunque primero deberan partir un poco ms de lea para poder preparar el fuego.

El hombre entonces golpe con fuerza una madera y haciendo luego palanca con el hacha, la abri un poco.

Aydame lobo! le dijo-, y prueba a abrir la madrea con tus manos.

As lo hizo el zorro, momento que aprovech el leador para retirar su hacha, atrapando dolorosamente las manos del lobo. En pocos segundos y para siempre, el lobo dej de sentir dolor.

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EL ZORRO Y EL BARQUERO

Haba en el ro Bidasoa un hombre que se dedicaba a pasar gente en su barca, de una orilla a la otra. En cierta ocasin se le acerc un zorro sin dinero pidindole que lo dejara embarcar. Si no tienes dinero le dijo el hombre-. Cmo piensas hacer tu pago? Si me llevas le contest-; como precio del pasaje te contar tres verdades.

Como el barquero estuvo de acuerdo, el zorro se introdujo en la barca; pero el hombre no remaba, as que tuvo que contarle la primera verdad.

Cuando la luna es clara, en todas partes se dice: qu noche tan hermosa! Pero el da no tiene quien le iguale.

A mitad de trayecto el barquero se detuvo y el raposo le cont la segunda verdad.

Cuando es bueno el maz suele decirse: He aqu buen maz, mejor que el pan de trigo! Pero el pan de trigo no puede igualarse.

Cuando hubieron llegado y el zorro desembarc, se dispuso a contar la tercera verdad: Amigo Barquero, malos calzones lleva usted vestidos. Si sigue embarcando gente como yo, no cambiar su suerte y continuar llevando calzones viejos.

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EL LOBO Y EL ASNO

En cierta ocasin se le acerc el lobo al asno y as le habl: Salud, salud, asnilllo. Tambin para ti, lobezno le contest el asno. Hoy voy a cenar tu cabeza y tus orejas le dijo el lobo.

El asno entonces, con voz de resignacin le dijo que as sera pero que antes le dejase acudir a una ermita cercana para poder escuchar su ltima misa.

El lobo le acompaaba para que no huyera, mas justo al llegar a la ermita, el asno se introdujo en ella rpidamente y con el trasero golpe y cerr la puerta, dejando al lobo fuera y sin poder entrar.

Entonces, enfadado le dijo el lobo: Asno viejo, lo que tienes de viejo lo tienes de malo. Si de nuevo te atrapo, no te quedar tiempo de or misa.

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EL LOBO, EL OSO Y EL ZORRO

En cierta ocasin estaban preparando la tierra para poder sembrar, el lobo, el oso y el zorro. ste ltimo se dirigi a preparar la comida, que no iba a ser otra cosa ms que un cuenco de cuajada que haba robado de la cabaa del pastor.

Pero el zorro no pudo resistir la buena pinta que tena la cuajada que haba conseguido y prob un poco. Estaba deliciosa, as que comi un poco ms y otro poco. De modo que de poco en poco se comi la mitad. Despus, para que no se dieran cuenta sus compaeros de lo que haba hecho; sac del cuenco el resto de cuajada y meti boigas de vaca en el cuenco, para despus terminar de llenarlo con la cuajada.

Cuando se juntaron para comer, el raposo pregunt cmo repartiran aquel manjar.

El oso pidi lo del fondo, mientras que el lobo deseaba la parte del medio; de esa forma el zorro comera la parte da encima.

As fue y el zorro termin de comerse la cuajada, dejando al lobo y al oso solamente las boigas de vaca. Cuando se dieron cuenta de lo ocurrido, salieron a todo correr tras el zorro y finalmente el lobo logr sujetarle de una pata.

Sultame esa pata y me agarrars mejor de la otra! dijo el zorro.

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Como quiera que el lobo le hizo caso, el astuto zorro aprovech la artimaa para escaparse. Corriendo y corriendo llegaron a un ro donde el zorro les dijo: A ver quin suelta el mayor pedo al saltar?

Tras decir aquello, al tiempo que daba un enorme salto, echaba un pedo an mayor a sus perseguidores, que enfurecidos tambin saltaron y continuaron la persecucin hasta la madriguera del zorro.

Como quiera que no lograban sacarlo; el oso y el lobo pensaron que bien podan quemarlo all mismo y as comenzaron a hacer fuego en la boca del escondrijo del zorro. Gracias amigos!, me calentis bien les deca el zorro.

Entonces el lobo y el oso, con gran enfado decidieron ahogar a su enemigo inundando su madriguera y empezaron a echar agua y ms agua en su refugio; pero el zorro les deca entonces: Gracias amigos! Antes me habis calentado muy bien y ahora me refrescis muy bien.

Tras aquello, los perseguidores, desesperados y desquiciados pusieron tierra de por medio.

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TTULOS PUBLICADOS DE LA BIBLIOTECA DE LAS GRANDES NACIONES.

COLECCIN: TRADICIONES Y LITERATURA SAHARAUI

(1) Cuentos tradicionales saharauis. Libro I. (Octubre 2012) (1 Libro de la Biblioteca de las Grandes Naciones). (2) Relatos del Pas de los saharauis. Libro I. Varios autores. (Octubre 2012) (2 Libro de la Biblioteca de las Grandes Naciones). (3) Mil y un poemas saharauis. Libro I. Varios autores. (Noviembre de 2012) (3 Libro de la Biblioteca de las Grandes Naciones).

COLECCIN MUNDO.

DE

CUENTOS

TRADICIONALES

DEL

(1) Antiguos cuentos de frica. (Diciembre de 2012) (4 Libro de la Biblioteca de las Grandes Naciones)

COLECCIN DE TRADICIONES Y LITERATURA ORAL VASCA.

(1) Cuentos y leyendas de Zugarramurdi. (5 Libro de la Biblioteca de las Grandes Naciones)

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Nota:

Todos los libros estn escritos y publicados con la intencin de que puedan circular libremente por la red, entre personas y asociaciones interesadas y pueden formar parte tambin de la documentacin de asociaciones, pginas, bibliotecas... que as lo consideren conveniente. Si no localiza alguno de los ttulos y desea tenerlo, no tiene ms que visitar el blog de la Biblioteca de las Grandes Naciones.

Tambin para otras consultas o para el envo de informacin, como pueden ser cuentos o leyendas de su tierra, pues la coleccin se va cumplimentando con la ayuda de decenas de personas, puede dirigirse al correo; xsusperregi@gmail.com

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