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LFG - Intensivo I Direito Civil Pablo Stolze

Aula 01 02/08/12

AULA 01

Curso: Intensivo I Disciplina: Direito Civil Professor: Pablo Stolze

Personalidade Jurdica

A personalidade jurdica a aptido genrica para se titularizar direitos e contrair obrigaes na rbita jurdica. Tanto a pessoa fsica como a jurdica so dotadas desta qualidade.

1.

Pessoa fsica ou natural

Vale lembrar que o grande Teixeira de Freitas denominava a pessoa fsica ou natural de ente de existncia visvel.
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Em que momento a pessoa fsica ou natural adquire personalidade jurdica? Aparentemente, a resposta encontra-se na primeira parte do art. 2 do Cdigo Civil Brasileiro, segundo a qual a personalidade da pessoa comea do NASCIMENTO COM VIDA. Art. 2, CC/02. A personalidade civil da pessoa comea do nascimento com vida; mas a lei pe a salvo, desde a concepo, os direitos do nascituro. Por nascimento com vida entenda-se o funcionamento do aparelho cardiorrespiratrio. Vale dizer, nessa linha, ainda que respire por um nico instante, o

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recm-nascido, mesmo falecendo em seguida, adquiriria personalidade jurdica. Obs.: vale lembrar que o Cdigo Civil da Espanha, em seu art. 30, at a entrada em vigor da recente Lei n 20 de 2011 exigia, para efeito de aquisio de personalidade, forma humana e uma sobrevivncia mnima de pelo menos 24 horas. Tal posicionamento, no Brasil, j no seria possvel luz do princpio da dignidade da pessoa humana e segundo a doutrina da eficcia horizontal dos direitos fundamentais. Entretanto, a segunda parte do art. 2 do CC, estabelece que o nascituro teria direitos desde a concepo. Afinal, o nascituro tambm seria uma pessoa? O Nascituro Conceito: segundo Limongi Frana, o nascituro o ente concebido, de vida
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intrauterina, mas ainda no nascido (no laboratrio embrio). Obs.: o que concepturo? O concepturo aquele que nem concebido ainda foi tambm chamado de prole eventual. O que seria natimorto? Trata-se daquele ente nascido morto, em relao ao qual o enunciado n 1 da I JDC reconhece a tutela de determinados direitos da personalidade, na perspectiva da dignidade humana, a exemplo do resguardo imagem e sepultura. Enunciado n 1 Art. 2: a proteo que o Cdigo defere ao nascituro alcana o natimorto no que concerne aos direitos da personalidade, tais como nome, imagem e sepultura. Para se compreender a verdadeira natureza jurdica do nascituro,
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indispensvel anlise das suas trs principais teorias (teorias explicativas do nascituro). A) Teoria natalista (Vicente Ro, Silvio Rodrigues, Eduardo Espinola): para esta primeira teoria, a personalidade jurdica somente seria adquirida a partir do nascimento com vida, de maneira que o nascituro no deve tecnicamente ser considerado pessoa, sendo mero titular de uma expectativa de direito. B) Teoria da personalidade condicional (Serpa Lopes): para esta segunda teoria, o nascituro seria considerado pessoa no que tange a certos direitos personalssimos (como o direito vida), mas, direitos e efeitos de cunho econmico ou patrimonial s seriam adquiridos sob a condio de nascer com vida. Ou seja, no seria ainda pessoa seno quando implementada
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a condio do nascimento, no que se refere a efeitos patrimoniais. C) Teoria concepcionista (Clvis Bevilqua, Silmara Chinelato): o nascituro deve ser considerado pessoa desde a concepo, inclusive para efeitos econmicos ou patrimoniais (o nascimento apenas consolidaria a personalidade existente). A teoria concepcionista vem ganhando fora, mas no chegou ao ponto de justificar para a jurisprudncia a transmissibilidade de uma herana para a sua me. Em vrios pontos do nosso sistema, ntida a influncia concepcionista, a exemplo do direito aos alimentos (alimentos gravdicos Lei 11.804/08), bem como o direito de receber doao (art. 542, CC).
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Art. 542, CC/02. A doao feita ao nascituro valer, sendo aceita pelo seu representante legal. Alm disso, reforando a corrente concepcionista, o STJ admite dano moral ao nascituro (REsp 931.556/RS, REsp 399.028/SP).

REsp 931.556/RS (05/08/08) RESPONSABILIDADE CIVIL. ACIDENTE DO TRABALHO. MORTE. INDENIZAO POR DANO MORAL. FILHO NASCITURO. FIXAO DO QUANTUM INDENIZATRIO. DIES A QUO. CORREO MONETRIA. DATA DA FIXAO PELO JUIZ. JUROS DE MORA. DATA DO EVENTO DANOSO. PROCESSO CIVIL. JUNTADA DE DOCUMENTO NA FASE RECURSAL. POSSIBILIDADE, DESDE QUE NO
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CONFIGURDA A M-F DA PARTE E OPORTUNIZADO O CONTRADITRIO. ANULAO DO PROCESSO. INEXISTNCIA DE DANO. DESNECESSIDADE. - Impossvel admitir-se a reduo do valor fixado a ttulo de compensao por danos morais em relao ao nascituro, em comparao com outros filhos do de cujus, j nascidos na ocasio do evento morte, porquanto o fundamento da compensao a existncia de um sofrimento impossvel de ser quantificado com preciso. - Embora sejam muitos os fatores a considerar para a fixao da satisfao compensatria por danos morais, principalmente com base na gravidade da leso que o juiz fixa o valor da reparao. - devida correo monetria sobre o valor da indenizao por dano moral fixado a partir da data do arbitramento. Precedentes. - Os juros moratrios, em se tratando de acidente de trabalho, esto sujeitos ao
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regime da responsabilidade extracontratual, aplicando-se, portanto, a Smula n 54 da Corte, contabilizando-os a partir da data do evento danoso. Precedentes - possvel a apresentao de provas documentais na apelao, desde que no fique configurada a m-f da parte e seja observado o contraditrio. Precedentes. - A sistemtica do processo civil regida pelo princpio da instrumentalidade das formas, devendo ser reputados vlidos os atos que cumpram a sua finalidade essencial, sem que acarretem prejuzos aos litigantes. Recurso especial dos autores parcialmente conhecido e, nesta parte, provido. Recurso especial da r no conhecido.

REsp 399.028/SP (25/02/02) DIREITO MORTE. CIVIL. DANOS MORAIS. ATROPELAMENTO.


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COMPOSIO FRREA. AO AJUIZADA 23 ANOS APS O EVENTO. PRESCRIO INEXISTENTE. INFLUNCIA NA QUANTIFICAO DO QUANTUM. PRECEDENTES DA TURMA. NASCITURO. DIREITO AOS DANOS MORAIS. DOUTRINA. ATENUAO. FIXAO NESTA INSTNCIA. POSSIBILIDADE. RECURSO PARCIALMENTE PROVIDO. I - Nos termos da orientao da Turma, o direito indenizao por dano moral no desaparece com o decurso de tempo (desde que no transcorrido o lapso prescricional), mas fato a ser considerado na fixao do quantum. II - O nascituro tambm tem direito aos danos morais pela morte do pai, mas a circunstncia de no t-lo conhecido em vida tem influncia na fixao do quantum. III - Recomenda-se que o valor do dano moral seja fixado desde logo, inclusive nesta instncia, buscando dar soluo definitiva ao caso e evitando
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inconvenientes e retardamento da soluo jurisdicional.

Vale acrescentar ainda que o noticirio STJ de 15 de maio de 2011, que em nosso sentir, tem influncia concepcionista, admitiu que um casal obtivesse indenizao pelo seguro DPVAT pela morte de um nascituro de 35 semanas. Qual das teorias foi adotada pelo direito civil brasileiro?

Trata-se de uma matria acentuadamente polmica.

ainda

Em nosso sentir, mesmo com o julgamento da ADI 3510, em que fora questionada a Lei de Biossegurana, a temtica ainda comportaria discusso (a despeito de a ementa do julgado fazer expressa referncia a corrente natalista).
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Clvis Bevilqua, por sua vez, em doutrina, ainda atual, em sua clssica obra Comentrios ao Cdigo Civil dos Estados Unidos do Brasil, Editora Rio, 1975, p. 178, afirma que a melhor teoria a concepcionista, embora o Cdigo Civil haja adotado a natalista por ser mais prtica. Para Pablo, o codificador quis adotar a teoria natalista, embora em muitos pontos sofra a influncia da teoria concepcionista.

ADI 3510/DF (29/05/08) CONSTITUCIONAL. AO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE. LEI DE BIOSSEGURANCA. IMPUGNAO EM BLOCO DO ART. 5 DA LEI N 11.105, DE 24 DE MARO DE 2005 (LEI DE BIOSSEGURANCA). PESQUISAS COM CLULAS-TRONCO EMBRIONRIAS. INEXISTNCIA DE VIOLAO DO DIREITO VIDA. CONSITUCIONALIDADE DO USO DE
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CLULAS-TRONCO EMBRIONRIAS EM PESQUISAS CIENTFICAS PARA FINS TERAPUTICOS. DESCARACTERIZAO DO ABORTO. NORMAS CONSTITUCIONAIS CONFORMADORAS DO DIREITO FUNDAMENTAL A UMA VIDA DIGNA, QUE PASSA PELO DIREITO SADE E AO PLANEJAMENTO FAMILIAR. DESCABIMENTO DE UTILIZAO DA TCNICA DE INTERPRETAO CONFORME PARA ADITAR LEI DE BIOSSEGURANCA CONTROLES DESNECESSRIOS QUE IMPLICAM RESTRIES S PESQUISAS E TERAPIAS POR ELA VISADAS. IMPROCEDNCIA TOTAL DA AO. I - O CONHECIMENTO CIENTFICO, A CONCEITUAO JURDICA DE CLULAS-TRONCO EMBRIONRIAS E SEUS REFLEXOS NO CONTROLE DE CONSTITUCIONALIDADE DA LEI DE BIOSSEGURANCA. As "clulas-tronco
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embrionrias" so clulas contidas num agrupamento de outras, encontradias em cada embrio humano de at 14 dias (outros cientistas reduzem esse tempo para a fase de blastocisto, ocorrente em torno de 5 dias depois da fecundao de um vulo feminino por um espermatozide masculino). Embries a que se chega por efeito de manipulao humana em ambiente extracorpreo, porquanto produzidos laboratorialmente ou "in vitro", e no espontaneamente ou "in vida". No cabe ao Supremo Tribunal Federal decidir sobre qual das duas formas de pesquisa bsica a mais promissora: a pesquisa com clulas-tronco adultas e aquela incidente sobre clulas-tronco embrionrias. A certeza cientficotecnolgica est em que um tipo de pesquisa no invalida o outro, pois ambos so mutuamente complementares. II - LEGITIMIDADE DAS PESQUISAS COM CLULAS-TRONCO
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EMBRIONRIAS PARA FINS TERAPUTICOS E O CONSTITUCIONALISMO FRATERNAL. A pesquisa cientfica com clulas-tronco embrionrias, autorizada pela Lei n 11.105/2005, objetiva o enfrentamento e cura de patologias e traumatismos que severamente limitam, atormentam, infelicitam, desesperam e no raras vezes degradam a vida de expressivo contingente populacional (ilustrativamente, atrofias espinhais progressivas, distrofias musculares, a esclerose mltipla e a lateral amiotrfica, as neuropatias e as doenas do neurnio motor). A escolha feita pela Lei de Biosseguranca no significou um desprezo ou desapreo pelo embrio "in vitro", porm u'a mais firme disposio para encurtar caminhos que possam levar superao do infortnio alheio. Isto no mbito de um ordenamento constitucional que desde o seu prembulo qualifica "a liberdade, a segurana, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justia"
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como valores supremos de uma sociedade mais que tudo "fraterna". O que j significa incorporar o advento do constitucionalismo fraternal s relaes humanas, a traduzir verdadeira comunho de vida ou vida social em clima de transbordante solidariedade em benefcio da sade e contra eventuais tramas do acaso e at dos golpes da prpria natureza. Contexto de solidria, compassiva ou fraternal legalidade que, longe de traduzir desprezo ou desrespeito aos congelados embries "in vitro", significa apreo e reverncia a criaturas humanas que sofrem e se desesperam. Inexistncia de ofensas ao direito vida e da dignidade da pessoa humana, pois a pesquisa com clulastronco embrionrias (inviveis biologicamente ou para os fins a que se destinam) significa a celebrao solidria da vida e alento aos que se acham margem do exerccio concreto e inalienvel dos direitos felicidade e do viver com dignidade (Ministro Celso de Mello).
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III - A PROTEO CONSTITUCIONAL DO DIREITO VIDA E OS DIREITOS INFRACONSTITUCIONAIS DO EMBRIO PR-IMPLANTO. O Magno Texto Federal no dispe sobre o incio da vida humana ou o preciso instante em que ela comea. No faz de todo e qualquer estdio da vida humana um autonomizado bem jurdico, mas da vida que j prpria de uma concreta pessoa, porque nativiva (teoria "natalista", em contraposio s teorias "concepcionista" ou da "personalidade condicional"). E quando se reporta a "direitos da pessoa humana" e at dos "direitos e garantias individuais" como clusula ptrea est falando de direitos e garantias do indivduo-pessoa, que se faz destinatrio dos direitos fundamentais " vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade", entre outros direitos e garantias igualmente distinguidos com o timbre da fundamentalidade (como direito sade e ao planejamento familiar). Mutismo constitucional hermeneuticamente
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significante de transpasse de poder normativo para a legislao ordinria. A potencialidade de algo para se tornar pessoa humana j meritria o bastante para acobert-la, infraconstitucionalmente, contra tentativas levianas ou frvolas de obstar sua natural continuidade fisiolgica. Mas as trs realidades no se confundem: o embrio o embrio, o feto o feto e a pessoa humana a pessoa humana. Donde no existir pessoa humana embrionria, mas embrio de pessoa humana. O embrio referido na Lei de Biosseguranca ("in vitro" apenas) no uma vida a caminho de outra vida virginalmente nova, porquanto lhe faltam possibilidades de ganhar as primeiras terminaes nervosas, sem as quais o ser humano no tem factibilidade como projeto de vida autnoma e irrepetvel. O Direito infraconstitucional protege por modo variado cada etapa do desenvolvimento biolgico do ser humano. Os momentos da vida humana anteriores ao nascimento
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devem ser objeto de proteo pelo direito comum. O embrio pr-implanto um bem a ser protegido, mas no uma pessoa no sentido biogrfico a que se refere a Constituio. IV - AS PESQUISAS COM CLULASTRONCO NO CARACTERIZAM ABORTO. MATRIA ESTRANHA PRESENTE AO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE. constitucional a proposio de que toda gestao humana principia com um embrio igualmente humano, claro, mas nem todo embrio humano desencadeia uma gestao igualmente humana, em se tratando de experimento "in vitro". Situao em que deixam de coincidir concepo e nascituro, pelo menos enquanto o ovcito (vulo j fecundado) no for introduzido no colo do tero feminino. O modo de irromper em laboratrio e permanecer confinado "in vitro" , para o embrio, insuscetvel de progresso reprodutiva.
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Isto sem prejuzo do reconhecimento de que o zigoto assim extra-corporalmente produzido e tambm extra-corporalmente cultivado e armazenado entidade embrionria do ser humano. No, porm, ser humano em estado de embrio. A Lei de Biosseguranca no veicula autorizao para extirpar do corpo feminino esse ou aquele embrio. Eliminar ou desentranhar esse ou aquele zigoto a caminho do endomtrio, ou nele j fixado. No se cuida de interromper gravidez humana, pois dela aqui no se pode cogitar. A "controvrsia constitucional em exame no guarda qualquer vinculao com o problema do aborto." (Ministro Celso de Mello). V - OS DIREITOS FUNDAMENTAIS AUTONOMIA DA VONTADE, AO PLANEJAMENTO FAMILIAR E MATERNIDADE. A deciso por uma descendncia ou filiao exprime um tipo de autonomia de vontade individual que a prpria Constituio rotula como "direito ao
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planejamento familiar", fundamentado este nos princpios igualmente constitucionais da "dignidade da pessoa humana" e da "paternidade responsvel". A conjugao constitucional da laicidade do Estado e do primado da autonomia da vontade privada, nas palavras do Ministro Joaquim Barbosa. A opo do casal por um processo "in vitro" de fecundao artificial de vulos implcito direito de idntica matriz constitucional, sem acarretar para esse casal o dever jurdico do aproveitamento reprodutivo de todos os embries eventualmente formados e que se revelem geneticamente viveis. O princpio fundamental da dignidade da pessoa humana opera por modo binrio, o que propicia a base constitucional para um casal de adultos recorrer a tcnicas de reproduo assistida que incluam a fertilizao artificial ou "in vitro". De uma parte, para aquinhoar o casal com o direito pblico subjetivo "liberdade" (prembulo da Constituio e seu art. 5), aqui
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entendida como autonomia de vontade. De outra banda, para contemplar os porvindouros componentes da unidade familiar, se por eles optar o casal, com planejadas condies de bem-estar e assistncia fsico-afetiva (art. 226 da CF). Mais exatamente, planejamento familiar que, "fruto da livre deciso do casal", "fundado nos princpios da dignidade da pessoa humana e da paternidade responsvel" ( 7 desse emblemtico artigo constitucional de n 226). O recurso a processos de fertilizao artificial no implica o dever da tentativa de nidao no corpo da mulher de todos os vulos afinal fecundados. No existe tal dever (inciso II do art. 5 da CF), porque incompatvel com o prprio instituto do "planejamento familiar" na citada perspectiva da "paternidade responsvel". Imposio, alm do mais, que implicaria tratar o gnero feminino por modo desumano ou degradante, em contrapasso ao direito fundamental que se l no inciso II do art. 5
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da Constituio. Para que ao embrio "in vitro" fosse reconhecido o pleno direito vida, necessrio seria reconhecer a ele o direito a um tero. Proposio no autorizada pela Constituio. VI - DIREITO SADE COMO COROLRIO DO DIREITO FUNDAMENTAL VIDA DIGNA. O 4 do art. 199 da Constituio, versante sobre pesquisas com substncias humanas para fins teraputicos, faz parte da seo normativa dedicada "SADE" (Seo II do Captulo II do Ttulo VIII). Direito sade, positivado como um dos primeiros dos direitos sociais de natureza fundamental (art. 6 da CF) e tambm como o primeiro dos direitos constitutivos da seguridade social (cabea do artigo constitucional de n 194). Sade que "direito de todos e dever do Estado" (caput do art. 196 da Constituio), garantida mediante aes e servios de pronto qualificados como "de relevncia pblica"
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(parte inicial do art. 197). A Lei de Biosseguranca como instrumento de encontro do direito sade com a prpria Cincia. No caso, cincias mdicas, biolgicas e correlatas, diretamente postas pela Constituio a servio desse bem inestimvel do indivduo que a sua prpria higidez fsico-mental. VII - O DIREITO CONSTITUCIONAL LIBERDADE DE EXPRESSO CIENTFICA E A LEI DE BIOSSEGURANCA COMO DENSIFICAO DESSA LIBERDADE. O termo "cincia", enquanto atividade individual, faz parte do catlogo dos direitos fundamentais da pessoa humana (inciso IX do art. 5 da CF). Liberdade de expresso que se afigura como clssico direito constitucional-civil ou genuno direito de personalidade. Por isso que exigente do mximo de proteo jurdica, at como signo de vida coletiva civilizada. To qualificadora do indivduo e da
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sociedade essa vocao para os misteres da Cincia que o Magno Texto Federal abre todo um autonomizado captulo para prestigi-la por modo superlativo (captulo de n IV do ttulo VIII). A regra de que "O Estado promover e incentivar o desenvolvimento cientfico, a pesquisa e a capacitao tecnolgicas" (art. 218, caput) de logo complementada com o preceito ( 1 do mesmo art. 218) que autoriza a edio de normas como a constante do art. 5 da Lei de Biosseguranca. A compatibilizao da liberdade de expresso cientfica com os deveres estatais de propulso das cincias que sirvam melhoria das condies de vida para todos os indivduos. Assegurada, sempre, a dignidade da pessoa humana, a Constituio Federal dota o bloco normativo posto no art. 5 da Lei 11.105/2005 do necessrio fundamento para dele afastar qualquer invalidade jurdica (Ministra Crmen Lcia).
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VIII - SUFICINCIA DAS CAUTELAS E RESTRIES IMPOSTAS PELA LEI DE BIOSSEGURANCA NA CONDUO DAS PESQUISAS COM CLULAS-TRONCO EMBRIONRIAS. A Lei de Biosseguranca caracteriza-se como regrao legal a salvo da mcula do aodamento, da insuficincia protetiva ou do vcio da arbitrariedade em matria to religiosa, filosfica e eticamente sensvel como a da biotecnologia na rea da medicina e da gentica humana. Trata-se de um conjunto normativo que parte do pressuposto da intrnseca dignidade de toda forma de vida humana, ou que tenha potencialidade para tanto. A Lei de Biosseguranca no conceitua as categorias mentais ou entidades biomdicas a que se refere, mas nem por isso impede a facilitada exegese dos seus textos, pois de se presumir que recepcionou tais categorias e as que lhe so correlatas com o significado que elas portam no mbito das cincias mdicas e biolgicas.
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IX - IMPROCEDNCIA DA AO. Afastase o uso da tcnica de "interpretao conforme" para a feitura de sentena de carter aditivo que tencione conferir Lei de Biosseguranca exuberncia regratria, ou restries tendentes a inviabilizar as pesquisas com clulas-tronco embrionrias. Inexistncia dos pressupostos para a aplicao da tcnica da "interpretao conforme a Constituio", porquanto a norma impugnada no padece de polissemia ou de plurissignificatidade. Ao direta de inconstitucionalidade julgada totalmente improcedente.

2.

Capacidade jurdica

Ela se desdobra em capacidade de direito e capacidade de fato. Capacidade de direito uma capacidade genrica que qualquer pessoa tem.
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Segundo Orlando Gomes, na obra Introduo ao Direito Civil (editora forense), para o direito moderno no h como diferenciar personalidade e capacidade de direito. Mas capacidade de fato nem todas as pessoas tm. Capacidade de fato a capacidade para pessoalmente praticar atos na vida civil. Quando uma pessoa rene a capacidade de direito e a capacidade de fato se diz que ela tem capacidade civil plena.

Capacidade civil plena = capacidade de direito + capacidade de fato

Obs.: em direito civil, o conceito capacidade no se confunde com o legitimidade. Uma pessoa pode plenamente capaz, mas no legitimidade para a prtica de

de de ser ter um

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determinado ato, a exemplo de dois irmos maiores e capazes impedidos de casarem entre si (falta-lhes legitimidade para o ato). A falta de capacidade de fato gera a incapacidade civil. A incapacidade civil pode ser absoluta, nos termos do art. 3 do CC, ou relativa, nos termos do art. 4 do CC. Os absolutamente incapazes so representados, os relativamente incapazes so assistidos.

Art. 3o. So absolutamente incapazes de exercer pessoalmente os atos da vida civil: I - os menores de dezesseis anos; (menores impberes) II - os que, por enfermidade ou deficincia mental, no tiverem o necessrio discernimento para a prtica desses atos;

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III - os que, mesmo por causa transitria, no puderem exprimir sua vontade. Art. 4o. So incapazes, relativamente a certos atos, ou maneira de os exercer: I - os maiores de dezesseis e menores de dezoito anos; (menores pberes) II - os brios habituais, os viciados em txicos, e os que, por deficincia mental, tenham o discernimento reduzido; III - os excepcionais, sem desenvolvimento mental completo; IV - os prdigos. Pargrafo nico. A capacidade dos ndios ser regulada por legislao especial.

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Obs.: mediante procedimento de interdio, a incapacidade, inclusive a absoluta, pode ser declarada, por sentena, valendo registrar que, especialmente nos casos de enfermidade e deficincia mental, o juiz de direito antes de julgar determinar uma percia mdica. Proferida a sentena de interdio, registrada e publicada, todos os atos a partir dali praticados pelo incapaz, mesmo em momento de lucidez, sem o seu curador, considerado invlido (ver artigos 1.177 e seguintes do CPC).

Art. 1.177. A interdio pode ser promovida: I - pelo pai, me ou tutor; II - pelo cnjuge parente prximo; ou algum

III - pelo rgo do Ministrio Pblico. Art. 1.178. O rgo do Ministrio Pblico s requerer a interdio:
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I - no caso psquica;

de

anomalia

II - se no existir ou no promover a interdio alguma das pessoas designadas no artigo antecedente, ns. I e II; III - se, existindo, menores ou incapazes. forem

Art. 1.179. Quando a interdio for requerida pelo rgo do Ministrio Pblico, o juiz nomear ao interditando curador lide (art. 9o). Art. 1.180. Na petio inicial, o interessado provar a sua legitimidade, especificar os fatos que revelam a anomalia psquica e assinalar a incapacidade do interditando para reger a sua pessoa e administrar os seus bens. Art. 1.181. O interditando ser citado para, em dia designado, comparecer perante o juiz, que
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o examinar, interrogando-o minuciosamente acerca de sua vida, negcios, bens e do mais que Ihe parecer necessrio para ajuizar do seu estado mental, reduzidas a auto as perguntas e respostas. Art. 1.182. Dentro do prazo de 5 (cinco) dias contados da audincia de interrogatrio, poder o interditando impugnar o pedido. 1o Representar o interditando nos autos do procedimento o rgo do Ministrio Pblico ou, quando for este o requerente, o curador lide. 2o Poder o interditando constituir advogado para defender-se. 3o Qualquer parente sucessvel poder constituir-lhe advogado com os poderes judiciais que teria se nomeado
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pelo interditando, respondendo pelos honorrios. Art. 1.183. Decorrido o prazo a que se refere o artigo antecedente, o juiz nomear perito para proceder ao exame do interditando. Apresentado o laudo, o juiz designar audincia de instruo e julgamento. Pargrafo nico. Decretando a interdio, o juiz nomear curador ao interdito. Art. 1.184. A sentena de interdio produz efeito desde logo, embora sujeita a apelao. Ser inscrita no Registro de Pessoas Naturais e publicada pela imprensa local e pelo rgo oficial por trs vezes, com intervalo de 10 (dez) dias, constando do edital os nomes do interdito e do curador, a causa da interdio e os limites da curatela.
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Art. 1.185. Obedecer s disposies dos artigos antecedentes, no que for aplicvel, a interdio do prdigo, a do surdo-mudo sem educao que o habilite a enunciar precisamente a sua vontade e a dos viciados pelo uso de substncias entorpecentes quando acometidos de perturbaes mentais. Art. 1.186. Levantar-se- a interdio, cessando a causa que a determinou. 1o O pedido de levantamento poder ser feito pelo interditado e ser apensado aos autos da interdio. O juiz nomear perito para proceder ao exame de sanidade no interditado e aps a apresentao do laudo designar audincia de instruo e julgamento. 2o Acolhido o pedido, o juiz decretar o levantamento da
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interdio e mandar publicar a sentena, aps o transito em julgado, pela imprensa local e rgo oficial por trs vezes, com intervalo de 10 (dez) dias, seguindo-se a averbao no Registro de Pessoas Naturais. vlido o ato praticado por pessoa portadora de uma causa de incapacidade (doena mental, por exemplo) e que ainda no fora interditada? Embora a lei civil seja omissa, a doutrina (Orlando Gomes), com inegvel influncia do direito italiano, tem admitido a invalidao do ato praticado pelo incapaz, mesmo ainda no interditado, se concorrerem trs requisitos: I. Incapacidade de entendimento; II. Demonstrao de prejuzo ao incapaz;

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III. A m-f da outra parte (que pode ser aferida pelas circunstncias do negcio). O Projeto do Novo CPC para dar mais segurana jurdica hiptese, em seu art. 774, III, estabelece que o juiz na sentena fixe o termo inicial da interdio (sentena do dia 02/08/12, mas interditado desde 01/01/03 quando eclodiu a doena mental). Art. 4o. So incapazes, relativamente a certos atos, ou maneira de os exercer: I - os maiores de dezesseis e menores de dezoito anos; (menores pberes) II - os brios habituais, os viciados em txicos, e os que, por deficincia mental, tenham o discernimento reduzido; III - os excepcionais, sem desenvolvimento mental completo;
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IV - os prdigos. Pargrafo nico. A capacidade dos ndios ser regulada por legislao especial. (Art. 8, da Lei 6.001/73 Estatuto do ndio)

Art. 8, Lei 6.001/73. So nulos os atos praticados entre o ndio no integrado e qualquer pessoa estranha comunidade indgena quando no tenha havido assistncia do rgo tutelar competente. Pargrafo nico. No se aplica a regra deste artigo no caso em que o ndio revele conscincia e conhecimento do ato praticado, desde que no lhe seja prejudicial, e da extenso dos seus efeitos.

O Cdigo Civil de 1916 considerava absolutamente incapaz tambm o ausente


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e o surdo-mudo que no tivesse habilidade para manifestar vontade. Embora o Novo Cdigo no seja expresso, o inciso III do art. 3 abrange o surdo-mudo que no tenha habilidade para manifestao da sua vontade. E quanto ao ausente, veremos que a ausncia pode traduzir, no incapacidade, mas presuno de morte. Se a doena mental, a deficincia ou a toxicomania neutralizarem a capacidade de discernimento, gerar incapacidade absoluta. O prdigo sofre de um transtorno de personalidade em geral uma compulso, que gera a sua incapacidade relativa, podendo tambm ser interditado. Em verdade, a proteo do prdigo inspira-se na teoria do estatuto jurdico do patrimnio mnimo, desenvolvida por Luiz Edson Fachin, segundo a qual as normas civis na perspectiva da dignidade humana, devem sempre resguardar a cada pessoa um mnimo de patrimnio para que tenha vida digna.

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O curador do prdigo deve assisti-lo em atos de contedo patrimonial. Vale finalmente dizer que o curador do prdigo deve se manifestar quanto ao regime de bens que o incapaz pretenda adotar em seu casamento. O que restitutio in integrum? Quais os principais efeitos da reduo da maioridade civil?

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