Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos Introduccin El presente artculo consiste en un ensayo sobre la situacin del aborto en Chile, tema

de gran importancia que tiene que ver con economa, poltica, salud publica, religin, genero y cultura, pero que a sido callado por ms de veinte aos, tiempo que se lleva a cabo el periodo de transicin de la vuelta a la democracia, luego de 16 aos de una dictadura militar. La vuelta a la democracia se llevo a cabo bajo el mandato por 21 aos de la Concertacin de Partidos por la Democracia, sin dejar de lado que durante un periodo de cuatro aos, 2006-2010, el mandato estuvo bajo una mujer perteneciente al Partido Socialista. Actualmente el presidente, Sebastian Piera pertenece a la Alianza por Chile. Como veremos hoy en da an se pueden ver los efectos, consecuencias y herencias de la dictadura militar como tambin la fuerte influencia de la iglesia catlica en el tema del aborto, en donde a la ves se puede distinguir el fuerte contenido ideolgico de genero que mantiene en este caso a las mujeres atadas y clausuradas en torno al debate sobre sus derechos. En base a esto hablare de una democracia incompleta que dejo instaurada la estructura social que heredo de la dictadura y no se empeo en producir un cambio profundo en la sociedad. Fundamentndose en esto veremos como el aborto es uno de los enclaves autoritarios que persisten hoy en da. Palabras Claves: Aborto, genero, poltica, desigualdad El hecho de las que las religiones y posteriormente legislaciones nacieron en un mundo relativamente despoblado, en el cual el aumento demogrfico tena un sinnmero de limitaciones biolgicas, entre ellas la elevada mortandad infantil y las graves epidemias que lograban incluso disminuir la poblacin existente, todo esto puede ser considerado al momento de pensar en el aborto, que este sea visto como un acto criminal, y por lo tanto condenable. Hasta este momento podemos hablar de dos tipos aborto; aborto espontneo y el aborto criminal. Con el paso del tiempo y el progreso mdico ha obligo a la creacin de otra categora. Al distinguir y reconocer la existencia de cierto casos especiales en donde el embarazo constitua un gran peligro para la vida de la madre. Esta nueva categora pasara a llamarse aborto teraputico. Fueron los pases nrdicos los primeros en modificar su 1

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos legislacin, en donde el medico tenia plena potestad legal para aprobar el aborto por ciertas enfermedades, dentro de las cuales se encontraban estados mentales que se presentaran en la mujer. Posteriormente algunos Estados norteamericanos agregaron enfermedades de tipo eugensico negativo, como lo puede ser una enfermedad hereditaria, en algunos casos se autorizaba la esterilizacin. Ahora bien Japn y Rusia y otros pases aceptan el aborto ante la solicitud de la mujer embarazada. Ahora el aborto ya no se ve como aborto teraputico y aborto criminal, sino que se ve como aborto legal o aborto ilegal. La revolucin rusa, a poco tiempo de su triunfo, hizo legal el derecho de la mujer a dirigir su propia natalidad. En 1937 este derecho fue revocado y el aborto fue perseguido como un acto criminal, posteriormente en 1955 esta fue nuevamente revocada, esto se debi a la alta mortalidad producto de aborto clandestinos. Solo era necesaria la solicitud de la mujer a realizarse un aborto frente al mdico. Otro caso fue el de Japn el cual en 1952, corrigi su llamada ley de proteccin eugensica eliminando de ella todo requerimiento a especificar las razones por las cuales la mujer solicitara el aborto. As logro Japn eliminar el aborto ilegal, haciendo que todo aborto fuera legal, siempre y cuando lo hiciera una persona tcnicamente preparada para ello. 1967 el Parlamento ingls aprob el aborto a pedido de la mujer, no slo por razones mdicas sino tambin por razones sociales y econmicas, aqu se puede observar la preocupacin de Inglaterra al nacimiento de un nio no deseado que a la practica de un aborto. En 1968 Reino Unido otorga gratuitamente el aborto a pedido de la mujer por medio del Servicio Nacional de Salud. En 1968 en Europa Occidental, en donde la influencia de la Iglesia Catlica era an ms importante, el aborto segua siendo ilegal pero se puede apreciar una cierta apertura al tema, como se pudo apreciar en Blgica en donde se autoriz el aborto de una mujer que haba ingerido una droga tranquilizante, Thalidomide, la cual est demostrado que puede inducir a mal formaciones congnitas del recin nacido. Ahora bien contextualizando a America Latna en los aos donde exista una creciente tendencia a la urbanizacin y que la migracin campesina a las ciudades es un fenome continuo y progresivo, es fcil concluir que el aborto inducido, a menos que se intente

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos prevenir el fenmeno, debe ir en aumento en forma paralela a la proporcin de poblacin que vaya habitando las ciudades (Viel, 1970) A partir del ao 1937 puede analizarse el progreso de la tasa de abortos ilegales en Chile, ya que desde esa fecha se dispone de un registro de las mujeres hospitalizadas por consecuencias de un aborto inducido, pero este registro no considera las razones por el cual la mujer se someti a este por el Servicio Nacional de Salud. Este registro permite apreciar un aumento progresivo de las tasas de abortos hospitalizados, tanto en Santiago como en Chile. Tambin se puede ver que el aborto es ms frecuente en Santiago que en el resto del pas, donde el fenmeno aparece minimizado por su baja frecuencia en las zonas rurales, an cuando se sabe que en otras ciudades del pas es tan alto y an ms que en Santiago. (Armijo, 1967) Tambin se puede apreciar que desde el ao 1966 y especialmente en Santiago, el ascenso de la tasa de abortos hospitalizados se estabiliza y en cierta parte tiende a descender, hecho que es dado por un plan de control de natalidad que se puso en marcha desde el ao 1965, el cual ha sido implementado con mayor intensidad en Santiago como se puede ver en los resultados. En 1989 Jorge Medina, quien fuera Obispo de la iglesia catlica en ese instante, escribe una carta dirigida a la junta militar la cual abandonara el poder prontamente y seria reemplazada por un gobierno elegido democrticamente por medio de un plebiscito. Esta carta trataba sobre, la necesidad de cambiar la le ley sobre el aborto antes de la llegada de la democracia. (Toro, 2010) Su argumento se basaba en que la sociedad chilena se encontraba a puertas se vivir un cambio drstico y por lo que tanto lucharon en la dictadura sera arrebatado, frente a esto Camila Maturana, quien fuese una de las directora de la Corporacin Humanas en el 2010, aade; en el grupo ms conservador de la Junta, haba un miedo para dejar guardada la cultura conservadora cuando recuper la democracia. (Maturana, 2010) El Almirante Merino propuso la ley N 18.826, que declarara ilcito el aborto, aunque fuese con fines teraputicos. y esta fue una de las ltimas leyes de facto promulgadas por la dictadura, ley que fuese absolutamente restrictiva respecto del aborto, en donde a partir de la derogacin del Art. 119 del Cdigo Sanitario, que desde 1931 3

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos permita la interrupcin del embarazo con fines teraputicos. Esta fue y es an una manera de mantener las estructuras sociales y polticas creadas por la dictadura, por lo que me atrevo a decir que la prohibicin del derecho al aborto es tanto una estrategia poltica como un gesto sumiso a la Iglesia. Los primeros meses del presente ao (2012) la agenda poltica parlamentaria nos brind la oportunidad de ser espectadores de una antigua ria entre los sectores polticos, conservadores y progresistas del actual sistema de gobierno chileno, a propsito del debate sobre el aborto teraputico. Tras unas semanas de programados debates televisados el cual inicio por los dichos de las diputadas pertenecientes al Partido por la Democracia (PPD), Adriana Muoz, Mara Antonieta Saa y Ximena Vidal las que calificaron como un momento histrico que por primera vez desde el inicio de la democracia, el Senado ponga en tabla y decida votar el proyecto de ley que busca despenalizar el aborto teraputico. Es un momento histrico para miles de mujeres, de ciudadanos y ciudadanas que durante muchos aos han venido luchando por la interrupcin del embarazo cuando hay un desarrollo incompatible del feto con la vida de la madre, explic la diputada Adriana Muoz (La Tercera) a esto la diputada Mara Antonieta Saa aadio que; El aborto por razones de salud siempre existi en nuestro pas y fue la Dictadura que en su penltimo ao lo derog. Creemos que es muy importante aprobarlo para que sea la mujer quien decida en conciencia de continuar un embarazo cuando el feto es inviable, de decidir cundo es producto de una violacin y cuando est en peligro su vida (Mercurio) pese a esto, el senado rechaz la posibilidad de legislar sobre los tres proyectos de ley que buscaban despenalizar el aborto teraputico (bajo tres supuestos: embarazo inviable, posible riesgo vital para la madre, o violacin). As que por ahora el Estado chileno, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Repblica Dominicana, estn dentro de los pases que prohben el aborto bajo cualquier circunstancia. Argentina, Colombia y Brasil han despenalizado esta prctica en casos especficos. Como se puede observar el aborto transforma en emblema discursivo, pero el debate se clausura en el aborto teraputico. Nada que sorprenda, una vez ms se evidencia la hegemona en el poder y la violencia entre las relaciones de gnero. Si lo vemos por este lado la aparente modernidad contiene gran cantidad de ideologas de gnero que mantienen a las mujeres en posicin rezagada y 4

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos clausura el debate sobre sus derechos. Esta aparente modernidad como es nombrada en el ensayo hace referencia a los dichos de Sonia Montecinos; nos vemos modernos, exitosos, pero cuando entramos en esta arena funciona el poder arcaico del orden, un fantasma que nos lleva a mirar estas cosas como desorden; de modo que se hace necesario desmontar esto y plantear polticas ms sanas. Ahora bien si ponemos el nfasis en esta concepcin de un imaginario de orden puede salir a la palestra el ejemplo de Bachelet, en donde muchas personas teman un posible desorden, pero el orden se mantuvo al igual que la estructura econmica y social, demostrando que las mujeres de igual modo pueden gobernar, mas adelante tocare ms profundamente este tema. Mientras se daban estos debates en torno las mujeres ms pobres, las ms obligadas a cumplir la ley, son forzadas a mantener embarazos que no desean o interrumpirlos a la mala, poniendo en riesgo su vida, ya que acceder a un aborto seguro igual es posible de manera ilegal, pero el valor de este muy elevado, esto nos lleva a darnos cuenta que el tema se debate como asunto cultural, en la medida que hay un acuerdo tcito entre las distintas tendencia polticas de no cambiar las estructuras econmicas. Entonces, donde puede haber diferencia es precisamente en temas que tienen que ver con los derechos del cuerpo. Conocer con la frecuencia con la cual es practicado el aborto en Chile no es fcil; por el hecho que este sea ilegal y su prctica traiga consigo un castigo, basta para que las personas lo oculte y no estn dispuestos(a) a dar mayor informacin sobre el tema. Ahora bien si nos referimos a abortos realizados en el pas podemos decir que cada ao en Chile, varias estimaciones ponen el numero de los abortos realizados entre 70.000 (Toro, 2010) y 200.000 (Barzelatto, 1996). Como ya sabemos la ley que sanciona el aborto fue dejada lista para la democracia liberal por la dictadura, pero como ya vimos anteriormente, lo paradjico es que durante la dictadura el aborto fue legal por razones mdicas (aborto teraputico). Esto muestra una de las caras ms contradictorias de esta democracia. Por una parte las clases gobernantes abogan a la libertad de empresa pero bajo una constante vigilancia moral, hay cosas que no se pueden hacer, pese a que sean un buen negocio. Son muchas las mujeres que deciden abandonar la actitud pasiva e interferir en su embarazo e interrumpirlo, por las razones que ellas estimen oportunas, sean mdicas o no, y dar un 5

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos paso a la clandestinidad. Lamentablemente es frecuente que con algunas consecuencias aparejadas, como terminar en un hospital, adems de la lapidacin social desde el momento en que una mujer se le ocurre verbalizar su intencin de no ser madre y que termina con la persecucin legal cuando esta es consecuente consigo misma. Estos vendran siendo actos performativos concretos, en donde puede haber una sancin de las fuerzas normativas las que muchas veces no son capaces de cumplir por completo su funcin y solo producen un efecto de circulacin, relacionado a esto las penas por la realizacin de un aborto ilegal varan entre los 3 y los 5 aos para las mujeres que deciden interrumpir su embarazo, mientras quienes sean acusados de facilitarlo pueden ser condenados desde 541 das a 3 aos de crcel, sancionando el aborto como si se les hubiera usurpado parte de su sagrada propiedad privada, con crcel. El miedo a este castigo ha terminado con la vida de muchas mujeres, infectadas y escondidas, por negarse a parir ms poblacin para las estadsticas de las clases gobernantes. Segn informaciones del INE las complicaciones derivadas del llamado aborto ilegal causaron la cuarta parte de las muertes maternas, posicionndose el aborto como la primera causa de mortalidad materna en Chile. De este modo podemos decir que el Estado mata, al momento de hacer vista gorda a este problema de salud pblica. Es una obviedad a veces no tan obvia para algunos que algo es ilegal o legal producto de una ley conductista por la cual el Estado nos imponen sus voluntades, organizando nuestros quehaceres, normando nuestra existencia, incluso nuestro cuerpo, sobro todo en el caso de la mujer. Si lo tomamos de este modo podemos decir que la batalla parlamentaria por la despenalizacin del aborto carecera de un sentido real de liberacin de la mujer. En el caso del aborto, la ilegalidad suele ser una opcin compleja, ya que su prctica puede aparejar problemas de salud a los que no les podemos dar respuesta sin caer en manos del Estado, en su institucin hospitalaria.

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos

Conclusin Un frente de ataque siempre es la solidaridad, el apoyo a las mujeres que decidan dar este paso. Podemos apoyarnos rescatando viejos saberes, creando nuevos y compartindolos. No todos saben de las bondades de las plantas como la borraja, que acta como pldora del da despus natural o no todas conocen pginas seguras de apoyo en la web, como lo es www.womanonwaves.org. Me parece importante aclarar que durante la mayor parte del articulo he presentado la interrupcin de un embarazo como un acto individual de autonoma en base de la libertad para decidir sobre la propia vida, y as lo entiendo, pero tambin creo que esta accin est marcada por un contexto que no podemos evadir, y este contexto es el sistema de dominacin capitalista. Si la vida no estuviera mercantilizada, si los hijos no fueran entendidos como propiedad, abrazaramos tanto esta va? Podramos especular largamente sobre esto, se dice que abortos ha habido desde casi siempre, a lo largo de toda la historia conocida, por lo que no podemos caer en la idealizacin de un mundo libre donde no habr dolor, ni pena, ni abortos voluntarios, sin embargo naturalizar la prctica del aborto como un deber ser sin reconocer la trama en donde est inserta tambin nos puede llevar a afirmaciones peligrosas. Si no entendemos la maternidad como obligatoria, tampoco el aborto es la respuesta universal, depender de la voluntad de la mujer libre. No nos podemos evitar preguntar: si los hombres abortasen estaran estos temas ms instaurados en nuestras batallas cotidianas? Aqu nos topamos con un viejo conflicto en torno a la subordinacin de la mujer en la vida y en las luchas, pero lejos de querer enquistar la discusin buscando vctimas y verdugos, deseo abrir el debate y la accin conjunta en torno a esto. Juntos podemos jugar a desaprender de nuestros ser hombre y ser mujer, descargar de las identidades de gnero los significados que se les han impuesto por siglos

Ricardo Sebastian Henriquez Vallejos

Referencias Armijo, R. (1967) Estudio comparativo del aborto provocado en diversas ciudades chilenas. Barzelatto, J. Ed., El aborto en Chile: elementos para el debate (Santiago: CORSAPS1996), p. 13.

El

Mercurio

(2012

Marzo,16)

http://buscador.emol.com/dispatcher.php?

query=aborto&portal=emol&por=El Mercurio

Olivares, O (2012 Marzo, 14) La Tercera http://diario.latercera.com/contenido/opinion/11104684-9-aborto-terapeutico,kjhff.shtml Toro, M. Entrevista: Aborto en Chile: la salud (15 Mayo 2010, Santiago, Chile). Viel, B. (1970) Tendencia al aborto inducido. La explosin demogrfica. Editorial PaxMaxico, Mexico.