DEFINICIN

La palabra hedonismo proviene del trmino griego hedon que significa placer. Se considera hedonista toda doctrina que identifica el placer con el bien y que concibe la felicidad en el marco de una vida placentera.

HISTORIA
El padre del Hedonismo fue Aristipo de Cirene. El enseaba que el placer es el objetivo universal y fundamental del esfuerzo. Por placer no solo quera decir el placer sensual sino tambin las formas ms elevadas de gozo, placeres mentales, amor domstico, amistad, y satisfaccin moral.

Existen numerosas fuentes de placer, que adems proporcionan clases de placer distintos. De hecho, el hedonista, no suele considerar que los mejores placeres sean los placeres sensuales, como beber, comer y las relaciones sexuales; l se refiere a toda clase de placeres, incluidos los que puedan provenir de escuchar un concierto de Bach, escribir poemas, contemplar cuadros..., y por eso dependiendo de cmo sea su educacin, carcter y posibilidades, el hedonista intenta conseguir clases distintas de placer, pero en la idea de que slo el placer es un bien en s mismo. El hedonismo psicolgico: Los seres humanos se orientan al actuar por la evitacin del dolor y el acercamiento a lo placentero y agradableEsto significa que los actos llevados a cabo por los seres humanos estn dominados por el inters de evitar el dolor y buscar lo agradable y placentero. Ahora bien, aunque la postura parezca dar albergue a un egosmo rayano en egolatra, los psiclogos advierten que este tipo de

hedonismo es un hedonismo del futuro distinto del hedonismo del presente. De acuerdo a dicha clasificacin del hedonismo un pensador como Aristipo, al promover un hedonismo del presente, radicaliz la importancia del placer inmediato convirtindolo en el mximo bien a buscar. ESCUELAS Las escuelas Hedonismo son: incluidas en el

TIPOS DE HEDONISMO
Se distinguen bsicamente dos formas de hedonismo, el tico y el psicolgico. El hedonismo tico es la teora que slo el placer, y la ausencia de displacer, son bienes intrnsecos, y por tanto el placer, y la ausencia de dolor, sera el bien supremo

La escuela cirenaica (cuarto y tercer siglos A.C.) fue fundada por Aristipo de Cirene, fue una de las mas antiguas escuelas socrticas y enfatizaba solo un lado de las enseanzas de Scrates. Tomando la afirmacin de Scrates de que la felicidad es uno de los fines de la accin moral, Aristipo mantena que el placer era el bien superior. El deca que las gratificaciones corpreas , las cuales el consideraba intensas, eran preferibles a las mentales. Ellos

tambin negaban que debamos posponer la gratificacin inmediata para la ganancia a largo plazo. En este respecto ellos difieren de los epicureistas. El epicureismo identificaba al placer con la tranquilidad y enfatizaba la reduccin del deseo sobre la adquisicin inmediata del placer. En esta forma, el epicureismo escapa la objecin precedente: mientras el placer y el bien mayor son hecho lo mismo, Epicuro argumentaba que el placer ms alto consiste de una vida simple, moderada que se vive con amigos en discusin filosfica. El enfatizaba que no era bueno hacer algo que a uno le haga sentir bien si, cuando se lo experimentaba, uno despus denigrara las experiencias posteriores y estas le harn sentirse bien. As mismo afirmaba que a veces por tener placeres momentneos intensos se sacrifica el bienestar posterior.

INTEGRANTES: CLAUDIA MAYHUASCA KATHERINE PINTO KATHERINE ZAPATA 3ERO LL-C