NOMBRE MIGUEL DEL CORRAL PAULA RODRGUEZ CRISTIAN ROJAS CARLOS BUSTAMANTE SCAR SIERRA LIZETH PATIO JHON

POSADA DAVID PREZ MATEO SOLER DAVID SNCHEZ MAYCOL RODRGUEZ DIANA RODRGUEZ WILLIAM HERNNDEZ ANDREA BARBOSA WITNY CCERES FREDDY FLREZ WALTHER MURCIA EDWIN VARGAS GUILLERMO AVELLA MARI GONZLEZ MIGUEL ANGEL DEL CORRAL MARTINEZ 2010101016

NOTA

la educacin : proceso realizado por las personas en bsqueda de resolver unos intereses propios, con los cuales aprende aprende a reconocer costumbres, cualidades, valores y que determinan un actuar propio.

La didctica (del griego didaskein, "ensear, instruir, explicar") es la disciplina cientfico-pedaggica que tiene como objeto de estudio los procesos y elementos existentes en la enseanza y el aprendizaje. Es, por tanto, la parte de la pedagoga que se ocupa de las tcnicas y mtodos de enseanza NO SE SUPONE QUE ERA SIN CONSULTAR FUENTES??

la pedagogia entiende que los seres humanos cambian en las epocas Pedagoga: Disciplina que estudia la educacin del ser humano, comprendiendo a los individuos como seres cambiantes en el tiempo, y definidos en un contexto, un lugar y unas constumbres. CONCEPTOS DE SUJETO EDUCACIN

Una persona que desea obtener conocimientos, se dedica a aprender, conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad. FILOSOFA Es el ser que es "actor de sus actos ", en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente "reactivas ", sino que aporta originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. ANTROPOLOGA Es el conocimiento del ser humano de una forma integral, desde diferentes areas como lo biolgico, social, econmico, mental, etc. GRAMTICA El sujeto es el sustantivo, pronombre o sintagma nominal que cumple una funcin oracional en concordancia con el verbo. En otras palabras, el sujeto es quin realiza la accin de la oracin. LEGISLATIVO El sujeto tiene derechos y obligaciones desde el punto de vista de la ley. ANLISIS COMPARATIVO LAS TIC EN LA EDUCACIN la educacin es un mbito donde se ponen en juego varios elementos, en donde la experiencia, el pensamiento a futuro, y la propia experiencia presencial del momento determinan un aprendizaje certero permanente y de novel cognitivo mucho mas complejo, las tecnologas de la informacin nos presentan preliminarmente un panorama en donde se almacenan conocimientos infinitos, pero la habilidad de distinguir entre conocimientos e informacin, ya que la tecnologas no es un resultado en donde no arroja las respuestas y conclusiones sino es un mediador una herramienta que nos presenta un camino distinto y facilita el recorrer el camino del comprender de la informacin. Ya as podemos entender que fenmenos como las internet, paginas que en su contenido presentan algn tipo de informacin, son entonces medios de consulta en donde las personas tiene constantemente la informacin all grabada, pero que es necesario que se produzca el proceso de aprendizaje para poder ser entendida, y llevada a fines aplicativos. PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin es el factor en donde se adoctrinan los individuos, impidiendo que se generen nuevas formas de pensamientos libre, individual, interpretativo y critico, y en ella se molden sujetos que contribuyan a los diferentes mbitos de la sociedad Qu mtodos didcticos se utilizan para educar?

Mtodo simblico o verbalstico- ??? Cuando el lenguaje oral o escrito es casi el nico medio de realizacin de la clase. ya que desatiende los intereses del alumno, dificulta la motivacin y olvida otras formas diferentes de presentacin de los contenidos. Qu papel ocupa el arte? El arte la parte pecaminosa del mundo ya que esta le permitan a la personas generar sentimientos y estos ellos conducan a la personas hacia un nuevo actuar en contra del control social que se ejerca sobre ellos. El poseer obras de arte ella considerador un traidor y era castigado con la muerte. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? La sensibilidad es la encargada de generar sentimientos y estos a eran los causantes de las guerras. Por eso estaba prohibido sentir. Para poder llevar una vida en paz SIGNOS DE PUNTUACIN.. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? Desde el libro de 1984 se realizan el control, con un objetivo claro y es impedir que se generen estados de pensamientos contrarios que atenten en contra de los intereses polticos, la vigilancia constante se debe realizar con el fin que personas con ndices de comportamientos diferentes sean monitoreados e identificados.

Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Disciplina: Entendida desde la libertad, es el proceso consciente que me permite auto contralarme en una situacin de caos Indagacin: En el proceso de formacin resulta necesaria la duda, ya que esta es la cuota inicial de futuro conocimiento. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? Familia: La familia no se presenta en ninguna manera como protagonista, ya esta solo es conformada para procreacin. Y no tiene ningn papel formado en la sociedad. Poltica: La poltica es la institucin de mayor relevancia desde all es donde el creador imparte sus mandatos para preservar la paz, con sus normas y leyes para evitar que los sentimientos surjan.

Educacin: La educacin esta permeada por las leyes que impiden que los sentimientos surjan y nicamente es posible acceder a conocimientos preestablecidos por el rgimen. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir Desde que nacemos estamos sometidos a ciertos tipos de restricciones determinados por las situaciones propias de nuestro contexto, desde la sexualidad, no esta permitido un comportamiento de igual forma a los nios que a las nias, y por ellos es que los juegos de nios frente a de los nias tiene un abismo de distancia, al igual los hombres hemos estado siendo juzgados por mostrar sentimientos que conlleven a vernos como personas dbiles y no la persona que framente llevan las riendas de hogar.

20 DE JULIO Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Se maneja una comunicacin oral, con un timbre de voz bastante chillo en donde su objetivo primordial es tratar de atraer transentes desprevenidos, en las comunicacin escrita los carteles son hechos en cartulina y marcador principalmente, los afiches manejan estilos de vestir muy urbanos en donde prima la imagen de cantantes del momento. venta de imagenes religiosas cartel que mueestra los pecios venta de productos en puntos moviles presencia de la polia Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Las principal institucin es la iglesia debido a que gracias alla se desprenden la mayor presencia de personas que llegan a este sitio. Aunque en ellas tambien hacen presencia intitucion de orden publico como lo son la policia nacional, ejercito de colombia, organismos que se encargar de velar por el bienestar de los personas que acuden a este sitio. la defensa civil, cruz roja, entidades que se encargar de prestar cualquier tipo de apoyo primario en caso de desastres o incidentes que se desaten en este lugar. entidades comerciales de diferentes gremios, en donde buscan es atraer clientes que lleven sus productos al menudeo. Instituciones educativas,(colegio salesiano juan del rizzo) que se encuentra a un costado de la entrada principal de la iglesia dl 20 de julio. hasta hace unos aos era de carcter pblico, sin embargo debido a la popularidad que adquiri la iglesia, esta tomo el control del colegio y lo volvi privado, en el cual el principal enfoque acadmico es el de la educacin en valores.

defenza civil la familia banco que se encuentra aledao a la iglesia venta de ropa interior Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? El recorido se realizon de las 10 con calle 27sur hasta la 7 con calle 27 sur, se evidencio que los productos encontrados en este recorido se pueden clasificar en etapas, la primera es la de comidas en donde se encuentran productos como, mazorca, tamales, chunchullo, longaniza, chicharron, acompaados de papas saladas y de bebidas gaseosas, y en sitios aledaos jugos de naranja con vitaminas, en la etapa dos encontramos productos para la casa como cortinas, manteles, sabanas, cobijas, en la etapa tres se encuentra un mercado mucho mas abierto y extenso en donde se ven productos como vestidos, camisetas, pantalones, medias, ropa interior,zapatos, productos de belleza, para todo tipo de personas desde nios recien nacidos hasta altos, pasando por jvenes y sus diferentes estilos de vestir, en un etapa cuatro se encuentran articulos religiosos en donde ve la presencia de personas de avanzada edad primordialmente entendiendo estos establecimientos y ofreciendo diferentes productos. En la gran mayoria de los establecimientos se ve espuestos los productos puestos en ganchos de ropa para que las personas puedan manipularlos de manejara casi inmediata. venta de comida(picada) venta de articulos de belleza venta de ropa perosnas interesadas en articulos reliosos Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? En las personas los productos llegan con el mensaje que estn apoyando pequeos empresarios que no disponen de un lugar adecuado para establecerse, pero que a su vez es un mercado donde se puede conseguir diversidad de productos para todos los miembros de la familia, con buena calidad y de acceso cmodo. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Las mujeres son las encargadas de ofrecer los productos a los clientes, y de prestarles la accesoria correspondiente en cada momento de evaluar los productos en cada cliente, con palabras amables que convenzan a el cliente y lo hagan sentir que lleva productos de buena calidad. En la gran mayora los hombres hacen un papel de vigilancia y control de los establecimientos, para impedir que los productos sean robados. Los nios realizan un papal de atraer nuevas clientes y se encuentran aprendiendo de las dinmicas propias de este mercado. Las personas de la tercera edad se encuentran relegadas en su gran mayoria a artculos religiosos.

mercado aledao a la iglesia asistentes a la iglesia Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Los asistentes a este sitio esta marcado por dos grandes pilares, el principal de allos es la fe que rodea a el sitio y su iglesia, y un segundo es la compra de productos de vestir. perosnas comprarndo articulos de vestir colegio aledao a la iglesia Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? La educacin de los colegios se encuentra permeda por valores y principios propios de la iglesia, en donde se puede ver la trasformacin de instituciones de educativas publicas a privadas como la compra de las institucin educativa Juan de Rizo que se encuentra aledaa a la esta iglesia. la misa se lleva acabo alfrente del colegio vista de la iglesia, colegio y relacion con desechos que se generan por el mercado Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Se observa el desarrollo de la personalidad, de los principios de convivencia, la formacin prctica en el trabajo, sin embargo estos aspectos no se desarrollan de la forma que se construya en las personas en especial en los nios, un conocimiento , no se logra racionalizar de una manera constructiva las diferentes actividades. perosnas siguiendo la misa por medio de las pantallas Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? La creencia de credo es un derecho que todo individuo posee, la labor del maestro es mostrar y hacer entender que el pertenecer a una comunidad religiosa es una situacin de respeto por el individuo en si por la comunidad a la cual representan, y que se puede llegar a mirar las religiones sin necesidad de destruirlas o maltratarlas en sus principios y creencias.

la misa trasmitida por las pantallas picada Describa y registre: Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado en la gran mayora se evidencia musica del momento en donde gneros como reggeton predomina los sitios de venta de musica, pero tambin se ven generos como vallenato, salsa, merenge, norteas, tropicales. Los colores son colores calidos en la iglesia que intentan reflejar pureza y serenidad, y en los puestos del comercia no se encuentra una tonalidad defina, dejando esto relegado a una cualidad sin importancia.

Emociones: se manifestaron diversas como lo fueron el asombro, desilusin, ira, intriga, tristeza, decepcin, venta de picada dentro de la iglesia hay canecas para votar las basuras adecuadamente

Paula Alexandra Rodrguez 2009101079 pedagoga y didctica QUE ES SUJETO? EN DERECHO: es quien realiza la accin delictiva Sujetos de delito: son las personas cuyos intereses (uno legitimo que arremete al otro) colisionan en la accin delictiva. Sujeto activo: lo puede ser solo la persona fsica, pues una accin que constituye un delito tiene una naturaleza tal, que no puede ser realizada por un ente colectivo. Sujeto pasivo: lo es todo titulas de un inters que se ve perjudicado con el delito. EN ANTROPOLOGIA: es sujeto el hombre, porque puede ser estudiado, en primer lugar, en el terreno de los conceptos empricos y de la experiencia de que proceden. GRAMATICA: El sujeto es la parte de la oracin que nos indica de quin se habla. FILOSOFIA: el sujeto es el ser del cual se predica o anuncia algo , est acta de acuerdo a su propia decisin y voluntad y es el protagonista de sus actos. El sujeto est en condiciones de distinguir la realidad como objeto ms all de su conocimiento subjetivo. EDUCACION:Nios, adolecentes y adultos, son sujetos producidos socialmente en unas determinadas coordenadas sociohistricas.

CONCEPTOS Educar: propiciar el desarrollo del pensamiento Instruir: medio por el cual se transmite un determinado conocimiento Pensar: es un proceso de capacidad analtica, en el cual se activa la memoria como herramienta fundamental, para que se pueda llevar acabo un pensamiento, ya sea del pasado , presente o futuro. Aprender: captar por medio de la memoria aquellos conocimientos recibidos ya sea por la practica o la teora.

Conocer: tener certeza de algn conocimiento, del cual se ha adquirido variedad de informacin, a travs de la investigacin.

ANLISIS COMPARATIVO ACTIVIDAD JUEVES 30 DE AGOSTO 2) Destaque 4 ideas principales de cada uno Documento 1 -Los valores como herramienta de formacin. -La tica en la realidad virtual. -Creacin de espacios virtuales en donde no hace falta el contacto fsico, para crear la tica en la educacin. -Las TIC como pieza fundamental, para construir el valor de educar virtualmente. Documento 2 -La revolucin industrial le dio el impulso a la humanidad de crecer econmicamente y explorar nuevas culturas a travs del mercado nacional e internacional, la nueva revolucin es "digital", que nos abre un gran numero de posibilidades, donde el contacto fsico tal vez ya no sea un problema, nos dirige a traspasar fronteras en un instante y no preocuparnos del factor tiempo, que sin duda es una caracterstica de esta nueva era. -Es indispensable que la sociedad se adapte rpidamente al ritmo que lleva la tecnologa, lo cual es un beneficio, puest o que se refiere de nuevos trabajadores y ciudadanos para el mundo, significando esto aprendizaje a lo largo de la vida. - La educacin como motor de vida, no debe quedarse atrs ante la nueva era tecnolgica, por lo contrario, debe ir un paso adelante ante la sociedad, por eso decide implementar la TIC, viendo como estas motivan al cambio acadmico, en pro de la investigacin y centralizacin del aprendizaje. -Ser consientes de que no basta con tener las tecnologas de la informacin, desde que no halla una postura, en la cual el maestro decida interactuar con el alumno, dejar atrs la pedagoga tradicional y crear estrategias de enseanza. 3) Puntos en comn y puntos divergentes Puntos en comn: -Las TIC como herramienta para que se desarrolle comprensin desde el pensamiento. -Ver la era tecnolgica como un punto a favor de la humanidad y no pretender aislarnos, solo porque no sabemos aplicarla al contexto educativo. -Entornos virtuales como espacios de vivencia, donde se forjan personalidades con cargas valorativas. -Las sociedades en relacin con las tecnologas, deben crear conciencia y motivacin para aprender.

Puntos divergentes -La tica desarrollada desde un espacio virtual -Se puede llegar a obtener un mismo nivel fsico, cultural, social y econmico., tanto virtual como real, partiendo desde el punto donde la sociedad debe adaptarse a su entorno . 4) Responda: - Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Documento 1: Educacin: necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivenciar algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior. Pedagoga: la existencia de la tica en la realidad virtual, los valores, la moral, continua siendo la misma porque forma parte de las personas, lo que s puede cambiar es el modo de manifestarla y de expresarla. Didctica: entornos virtuales, como espacios de vivencia Documento 2: Educacin: generar una conciencia y motivacin para aprender. Pedagoga: formacin en tecnologas hacia la evolucin personal y profesional como un saber aprender. Didctica : romper las barrera s de espacio y tiempo entre el profesor y alumno, implementando las tecnologas de la informacin, en procesos como: objeto de aprendizaje, medios para aprender y apoyo al aprendizaje. PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin en el contexto de la pelcula, es bastante conductista, tiende a anularse cuando el padre, crea falsos objetivos, demasiados diferentes a lo que debera ser EDUCAR. Genera bloqueos en el desarrollo de la comprensin desde el pensamiento en los individuos, que solo se dejan dominar, mas no educar. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? -Transmisin de informacin a travs de medios visuales. Las pantallas puestas en todos los lugares, transmitan informacin las veinticuatro horas de los siete das, dicha informacin la daba el mismo PADRE, quien era el ser conductista de la poca. El punto clave de este mtodo es la insistencia, quien crea dependencia , memorizacin y aceptacin de todo que se deca por parte del PADRE.

-Se manejaba la violencia para desaparecer todo aquello que no fuera con la ideologa, era una especie de trabajo silencioso, donde la poblacin no se diera cuenta que haba una resistencia , que deba de ser eliminada a travs de las armas. -La enseanza de las artes para el cuerpo, como dominar el cuerpo para las batallas contra la resistencia, conocer los puntos fuertes y dbiles del cuerpo, as se tendra un mejor de est ante alguna dificultad. - como dominar y percibir lo que los dems piensan , a travs del discurso del PADRE Qu papel ocupa el arte? El arte se valora solo en pro del dominio del cuerpo humano, es decir para la lucha y defensa personal; las artes visuales toman ventaja solo para la transmisin de mensajes; la pintura, escultura, las danzas entre otras, Se desprecian por comunicar sensaciones. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? El tema de la sensibilidad parte como objetivo principal del PADRE, donde se suprime todo tipo de sentimiento para evitar el sufrimiento y no volver al odio de la guerra. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? Entre la lectura y la pelcula el control es idntico, puesto que se determina por pantallas , mensajes por parte de un ser controlador, grupos especiales de vigilancia , se educan los nios para el control del comportamiento y sobre todo , el sistema de castigo es igual, se utiliza la violencia para desaparecer la oposicin. Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula -El momento en que queman las obras de arte, aparece un elemento para reflexionar.Porque desaparecer la cultura y pasado del hombre, siendo que esto hace parte de l, forma su identidad y lo ayuda a ser ente formador. -El color solo se experimentada en tonos no muy llamativos como el negro o blanco, no se poda distinguir otra gama de colores, puesto que pueden llegar a expresar algn sentimiento, como lo es el rojo: se cree que es el color del amor y en la pelcula se intenta evitar esta expresin.El color solo se experimentada en tonos no muy llamativos como el negro o blanco, no se poda distinguir otra gama de colores, puesto que pueden llegar a expresar algn sentimiento, como lo es el rojo: se cree que es el color del amor y en la pelcula se intenta evitar esta expresin.Con los colores se aprende, se ensea, se suea y sobretodo se siente cosas; es un elemento creador de anhelos y triunfos alcanzados; el color es vida para muchos y parte de la cultura universal. -Las prendas de vestir tambin identifican al ser humano, crean una personalidad y en la pelcula se vea claramente como se quera eliminar ese tipo de diferencias fsicas del hombre, colocando a todos una especie de uniforme, para que todos se vieran iguales antes EL PADRE.

-Querer matar al perro solo porque es un ser vivo que podra generar lastima, ternura, alegra, tristeza u otro sentimiento, es un acto puntual del cual se podra reflexionar, l como otro ser nos cambia el corazn e ideologas, tal vez sea uno de esos casos razn versus corazn.Ocurre algo parecido a lo anterior tambin ocurre, pero en este caso es un humano contra otro humano, este punto es un poco ms delicado, digo delicado, porque estamos hablando de dos seres racionables influenciados por un movimiento( clrigo gramaton) , pero ocultando sentimientos. El clrigo John Preston y la mujer Merry, el clrigo siento algo por la mujer y decide cambiar su destino y el de los dems por ella, intenta salvarla de la muerte arriesgando su propia vida y todo lo lleva hasta las ltimas consecuencias por vengar lo que a ella le sucedi. -La msica suave y delicada hace que Preston llore y quiera cambiar su realidad. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? LA FAMILIA no se toma en cuenta como ncleo de la sociedad, por el contrario, se les forma desde nios a denunciar a cualquier persona ya sea de la familia o no, independientemente del delito. LA POLITICA de una u otra manera es la clase dominante, que silenciosamente un solo ser domina, cambiando reglas y acomodndolas al nuevo sistema segn su ideologa. Se suprime todo tipo de participacin colectiva y el poder absoluto se encuentra en una sola persona. La democracia es algo que no se encuentra en este contexto. LA EDUCACION es fundamental, ya que el autoritarismo y conductismo que en ella se plasma es lo que van formar los futuros clrigos. El objetivo es frmalos para curar la enfermedad las emociones humanas. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. La escuela me dio alimento para mi apetito de conocimiento y sobretodo alimento para el alma y corazn, con cada ao que transcurra yo aprenda grandes cosas, por ejemplo: la amistad, aunque en el colegio no se permitan los grupos, siempre haba algo que nos una, mis amigos son los mejores y nunca los cambiaria; recuerdo que entrabamos a las 6 am y salamos a las 6pm, media jornada tcnica y media acadmica, pasbamos mucho tiempo juntos lo que permiti que nos quisiramos como gran familia y nacieran grandes amistades, algo muy curioso es mi mejor amigo desde sexto de bachillerato se convirti en mi novio por siete aos, del cual podra decir aprend a sentir el amor.Los profesores todos y cada uno con diferentes personalidades, siempre daban el mismo mensaje no abandonar la academia.En el colegio se vea 23 materias, una de ellas eran las artes y danzas, espacios en los cuales podamos expresar sensaciones a travs de la pintura, la msica, elementos como: madera, arcilla, metales etc. Hicieron parte de esta experiencia. El dibujo tcnico otro lenguaje que utilizbamos para demostrar habilidades, la mecnica industrial, la administracin empresarial, la programacin, sociales, economas, seminario entre otros, dejaron su huella en mi vida, siempre teniendo en cuenta que somos seres humanos que sentimos y pensamos de acuerdo al contexto. 20 DE JULIO

TALLER PARA LA SALIDA DE CAMPO SEMINARIO DE PEDAGOGA Y DIDCTICA DE LA TECNOLOGA. -Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Comercio: es un aspecto que por su carcter informativo, se convierte en un mtodo de comunicacin, por el cual se puede distinguir varios mensajes que en este caso serian directamente al consumidor. Pantallas: estn puestas en algunas de las paredes de la iglesia, es un aspecto comunicativo, porque a travs de ellas se transmite la misa del da, especialmente dirigida a aquellas personas que por espacio no pueden presenciar la eucarista del padre en persona. Elementos religiosos: antes de iniciar la eucarista o durante ella se reparte folletos con la respectiva organizacin de la misma, adems se puede notar cmo se venden afiches, collares, velones, agua y dems para poder ser bendecidos en la misa, todo esto con el fin de comunicar la palabra de la biblia. Telefona mvil: se pudo notar que en un 50% de los locales de aquel sector se venda algunos artculos mas minutos a celular, su pecio variaba entre los 150 a los 250 pesos el minuto. (CUL ES LA DINMICA DE LOS MINUTOS) Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Familia: gran cantidad de personas llegan a la eucarista desde temprano con sus respectivas familias, se respeta mucho las tradiciones como: ir todos los domingos a misa. Los padres inculcan a sus hijos desde pequeos a respetar y seguir la misa as esto implique algn maltrato fsico o verbal por no respetarla. Comercio: hay gran variedad de est, se pueden distinguir; sitios de comida con gran variedad de la misma, tamales, sopas, buuelos, avena, etc.; cigarreras, los jugadores despus de cada partido, organizados detrs de la iglesia, entran a este lugar a celebrar o pasar el resto de la tarde tomando cerveza jugando rana y tejo; venta de ropa, zapatos, juguetes, accesorios, joyera religiosa, se venden en gran cantidad y una vez mas podemos destacar la familia desde nios hasta ancianos haciendo parte de los vendedores de este contexto. Fuerzas militares: hay presencia del ejercito alrededor y en cada esquina del sector, ya que lo frecuenta gran cantidad de personas, lo cual hace que tambin se pueda presentar problemas en el orden publico y alteracin en la parte comercial.(MILITARES REPARTIENDO FOLLETOS) cruz roja: hay por lo menos un puesto de la cruz roja colombiana y un puesto de donacin de sangre. Con cada hora que va transcurriendo, al sitio llegan mas y mas personas, lo que hace que en determinado momento no se pueda caminar libremente por all, pueden ocurrir accidentes, ya sea por el clima, la presin que se maneja en el sitio, y las diferentes condiciones de higiene que se manejan. Religin: la iglesia y todo lo que ella abarca es la gran institucin que mueve este lugar, ya que en torno a ella gira la economa y las creencias de las personas que visitan

cada domingo el 20 de julio.se puede notar que por la cuadrada del comercio la religin es indispensable y debe tener su lugar independientemente de lo que se venda. Economa: este sector es todo para muchas personas, la variedad de negocios permite que entre ingresos a sus propietarios y a la vez que el flujo de personas puedan visitar la iglesia. Se puede tener una jerarqua de todas estas ramas, donde la iglesia es la fuente principal de vida de esta pequea comunidad.(MS VENTA DE ROPA QUE FIGURAS RELIGIOSAS) Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Vestimenta: ropa, zapatos y joyeraSon elementos que estn puestos en una especie de casetas hechas de plstico y madera, en algunas cuelgan la ropa y en otras la colocan como si fuesen mesas, para poder exhibir todo esto. Algo interesante y curioso es que: las personas se miden la ropa tapndose con una cortina envuelta en un aro. Juguetera: se venden muecas, carros, ollas, juegos de mesa, etc. Estos tambin son puestos en las pequeas casetas. Comida: haba restaurantes, tiendas, y algunas personas que ofrecan sus productos alimenticios en la calle, donde no hay condiciones higinicas para este tipo de ventas. En la plazoleta se vende bastante helado en carritos refrigeradores. Artesanas Escapularios Rosarios y novena Veladoras Aromatizantes Ajos Lencera Maletas Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Estos productos identifican a los sujetos all presentes, por ejemplo: -La calidad de ropa que all se vende y el precio que los caracteriza, es economa para personas que buscan ahorrasen algn dinero y prefieren ir a este lugar. -Hay sujetos que segn se creencia religiosa van all cada domingo, compran algn elemento religioso para poder ser bendecido en la eucarista.

Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Lo que se puede evidenciar en cuanto al sujeto, es un ser humano rebuscador, sin vergenza a nada ni nadie, donde no importa edad o sexo, simplemente es necesidad de sobrevivir. un ejemplo bastante claro respecto a sujeto que sobrevive a la sociedad cueste lo que cueste son: las personas que a travs de la lastima han buscado un sustento, es decir usan una determinada enfermedad para causar la pena y conmocin de los espectadores, quienes para sentirse mejor con sigo mismos y con las sociedad, dan algn dinero.

Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? En realidad no hay mucha diferencia en como trabaja o vive un nio en este ambiente con respecto a un adulto, su cultura lo hacen actuar en algunas ocasiones como persona mayor, hasta el punto que en cuanto a las ventas, tiene una gran capacidad de convencimiento y comunicacin con los clientes, que es lo que se busca en las ventas. Hay familias que van a la eucarista y los padres piden a sus hijos que se comporten a la altura (personas grandes y respetuosas), estos sujetos de una u otra manera tienen restricciones, desde el ncleo familiar se les dice que al ir al 20 de julio implica tener un objetivo, ya sea religioso o comercial. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Estas dinmicas influyen en la personalidades que hacen parte del pas, porque hay nios que estan all trabajando por el sustento de sus familias, en vez de estar asistiendo a una escuela; las personas que forman una cultura religiosa y que mas adelante no permiten que haya educacin a no ser que sea estrictamente enfocada a otra religion, sin permitir algn tipo de espontaneidad en su conocimiento. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Al 20 de julio van muchas familias, que en su mayora siembran valores de respeto y tolerancia por la religin y costumbres de otros, esto es algo que se debe rescatar en los fines de la educacin, ya que hay que formar una base solida en valores, para as seguir construyendo ms adelante un conocimiento con alguna mezcla de inteligencia emocional, y poder cumplir con algunos de los objetivos de la educacin. Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado. Msica: en realidad la msica es como un lenguaje universal, hay diferentes melodas, letras, ritmos y dems, que son capaces de eliminar toda diferencia. En este lugar hay canciones muy bailables, que por su ritmo as mismo atrae mucha clientela. olores: Personalmente la variedad de olores no me gusto para nada, ola desde cao de rio Bogot hasta el mas exquisito perfume. Algo que nunca me gusto y desde que empez la salida dije que no me pareca correcto, son los inciensos, me causa bastante impresin ver como algunos polvos y piedras de colores puedan tener olores tan fuertes y hostigan ts, adems porque hacen dao al medio ambiente, un aspecto del cual no se tiene ni la mas mnima consideracin. No hay control de sanidad, lo cual tambin genera olores desagradables y por supuesto las personas no tienen una cultura respecto al cuidado de la naturaleza. Texturas: este componente me gusta mucho, porque pude distinguir sobretodo en la ropa, texturas muy interesantes por ejemplo: pude observar una joven con un bolso hecho en bolsa, esta situacin en particular me pareca ingenio por parte de quien realizo el bolso y porque tena su componente ecolgico. Emociones: desde mi llegada al 20 de julio, comenc a experimentar muchas emociones por ejemplo: Me conmovi bastante la gran cantidad de ancianos all presentes pidiendo

algn dinero.Rabia cuando se me acercaban los comerciantes a ofrecerme productos que no quera comprar y tomaban una aptitud un poco insistente para que yo cediera en mi decisin . Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Mujeres: son amables, sencillas, su objetivo es cautivar a la clientela que en el caso de ellas es un poco mas fcil la relacin de comunicacin con las mujeres, tal vez porque entienden de gustos femeninos. Hombres: ellos tienden hacer un poco ms agresivos y poco tolerables con la clientela. Respecto a los gustos de la mujer no comparten muchas ideas y prefieren dar una falsa opinin solo por obtener la venta. Nios: tienen una actitud bastante madura. Su forma de hablar y la gran capacidad que tienen de vender, los pone en un nivel bastante alto para este negocio. Los nios que iban en compaa de sus padres se mostraban amables y respetuosos en el contexto, aun sabiendo que en su mayora ignoran el significado de la religin y la costumbre que posee este lugar. Ancianos: la situacin de ellos es bastante complicada, puesto que un gran nmero de ellos, utilizan la lastima como un medio que produce una entrada de dinero, sin importar lo que se deba hacer para obtenerlo. Por ejemplo: unos cuantos de ellos se arrastraban por el lugar, exponiendo algn tipo de enfermedad, para as conseguir un par de monedas por parte de las personas que asisten al lugar. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Esta fue una experiencia muy enriquecedora, desde el viaje de mi lugar de residencia hasta all, fue como si viajara en un tnel, donde se poda encontrar altibajos pero tambin cosas fascinantes y muy curiosas. En cuanto a mi profesin docente cada instante all vivido me sirvi para distinguir culturas, razas, religin, economa y sobretodo aptitudes frente a la vida, todo esto con el fin de poder construir mi propio mtodo de educacin teniendo en cuenta que estamos en un mundo diversificado, donde cualquier situacin se podra presentar independiente de la academia o porque no, las nuevas generaciones actan de acuerdo a este tipo de sociedades y es nuestra obligacin conocerla y saber actuar para educar.

SEMINARIO PEDAGOGA Y DIDCTICA DE LA TECNOLOGA 2012-2 Cristian Andrs Rojas Cdigo: 2008201072

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ACTIVIDAD QUE ENTIENDE POR

Educacin: Proceso interactivo mediante el cual el individuo modifica, transforma y desarrolla habilidades permitiendo la reestructuracin del pensamiento y su obrar en el rol social. Pedagoga: Conjunto de saberes orientada a la formacin integral de los individuos, se enfoca bsicamente en el proceso de enseanza-aprendizaje y como estos alteran y modifican la conducta del mismo. Didctica: Es la herramienta mediante el cual se planea y define como llevar a cabo un determinada actividad, con el propsito de facilitar la comunicacin del conocimiento y aprendizaje.

ACTIVIDAD DEFINICIONES DE SUJETO DRAE (Diccionario de la real academia espaola): funcin oracional desempeada por un sustantivo, un pronombre o un sintagma nominal en concordancia obligada de persona y de nmero con el verbo. Pueden desempearla tambin cualquier sintagma o proposicin sustantivados, con concordancia verbal obligada de nmero en tercera persona. Filosofa: sujeto, en filosofa, hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente, reactivas, sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. Antropologa: El Hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo. Derechos Humanos: puede definirse como la persona o grupos de personas a las que va referida la titularidad, ejercicio y garantas de los derechos. Derecho: toda aquella persona o entidad que puede tener capacidad de obrar y poseer capacidad jurdica. Educacin: Es aquella persona que con hambre insaciable de conocimientos se dedica a aprender y conocer ms, estudia por el gusto de estudiar, con el afn de ser una persona de amplios conocimientos y afn de conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad en que vivimos.

ACTIVIDAD CLASE 30 DE AGOSTO 1) Destacar 4 ideas principales de cada artculo. Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos. Los espacios de relacin colectiva, especialmente los educativos ayudan a establecer los marcos a travs de los que se pueden vivenciarse las sensaciones y las emociones capaces de configurar nuestra tica personal. Los valores modelan nuestra conciencia y nuestro comportamiento. Sentimos su presencia en nuestras acciones cotidianas, en nuestra

conciencia, y constatamos su realidad a partir de nuestras vivencias ms ntimas, es decir, aquellas que marcan nuestra conducta. La sociedad actual est implantando el fenmeno Internet a un ritmo vertiginoso, incomparable temporalmente al de la implantacin de otras tecnologas anteriores. Pero, como diferencia, Internet, la Red, crea un espacio de relacin poco explorado en el que la interaccin a tiempo real o en diferido, y de forma personal o multidireccional as como el acceso a la informacin desempean un papel determinante. Los espacios de relacin colectiva, especialmente los educativos escuelas, por ejemplo ayudan a establecer los marcos a travs de los que pueden vivenciarse las sensaciones y las emociones capaces de configurar nuestra tica personal. La escuela debe organizarse para dar cabida a la creacin de espacios de vivencia Las TIC en educacin La llegada de las tecnologas de la informacin y comunicacin han supuesto una revolucin tan importante como la que provoc la invencin de la escritura o de la imprenta. Pero mientras que los grandes descubrimientos que han marcado la evolucin de las civilizaciones se espaciaron en el tiempo, la revolucin actual se ha producido en muy poco espacio de tiempo, ha invadido todos los sectores de la vida social y est en vas de modificar las bases de la economa. Las innovaciones tecnolgicas han proporcionado a la humanidad nuevos modelos de comportamiento social, actitudes, valores, formas de organizacin, etc. Se ha pasado de una situacin donde la informacin era un bien escaso a otra en donde la informacin es tremendamente abundante, incluso excesiva. Vivimos inmersos en la llamada sociedad de la informacin. La sociedad del conocimiento necesita nuevos tipos de sujetos, estos han de ser autnomos, emprendedores, trabajadores creativos, ciudadanos solidarios y socialmente activos. El sistema educativo no puede quedar al margen de los nuevos cambios. Debe atender a la formacin de los nuevos ciudadanos y la incorporacin de las nuevas tecnologas ha de hacerse con la perspectiva de favorecer los aprendizajes. 2) Puntos en comn y puntos divergentes. Puntos en comn Las TIC como herramienta de aprendizaje. La inmensa capacidad de comunicacin y de informacin encontrada en la red, y como ella se puede canalizar con un uso adecuado de las TIC. La velocidad con la que avanza la utilizacin de las nuevas tecnologas en particular, internet.

La espacios de aprendizaje virtuales inmersos en las TIC, construyen sujetos propositivos y argumentativos, pero a su vez los enfoca desde una dinmica valorativa y vivencial. Las tecnologas de la informacin constituyen aspectos sociales al sujeto. Puntos divergentes Se hace alusin a la tica y como esta repercute en la conducta del ser humano como sujeto. Las educacin virtuales, no forman ciertos aspectos que se constituyen desde las sensaciones de socializacin que se establecen en un marco educativo presencial. El EVA es el espacio a travs del cual se manifiestan los valores de la organizacin y es, a su vez, el espacio que debe gestionar la institucin para mostrar, de forma explcita, su inters por la manifestacin de determinados valores que se quieran potenciar. 3) Responder: Cul es el concepto de educacin, pedagoga y didctica, que maneja cada autor? Josep M. Duart La educacin desde los valores es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivencia algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior. Aunque no se hace explicito, el autor denota la pedaggica como la intencionalidad que hay en el ejercicio de enseanza, es determinar los fines que se vinculan en ella. La didctica como herramienta que sirven para la transmisin del conocimiento y all llegar a una postura propositiva del saber. Jos Ramn Gmez Educar ya no es empaquetar los contenidos del aprendizaje y ponerlos al alcance de los alumnos sino capacitarles para la experiencia del aprendizaje proporcionando as las bases para la construccin del conocimiento. La pedagoga esta implcitamente definida desde el aspecto del cmo y porque se debe ensear, aclara que la penetracin tecnolgica debe estar acompaada de una evolucin pedaggica por ende, infiere que esta debe estar en constante cambio y vinculado con mltiples contextos en la que este inmersa, uno de ellos la tecnologa. La didctica desde el autor, hace referencia a los mtodos u herramientas que sirven para la construccin del conocimiento o saberes es por ello, que enfatiza en la utilizacin de las TIC como herramienta facilitadora y apropiada para lograr ese objetivo.

Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos. La introduccin de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin en los procesos de aprendizaje ha significado la creacin de un nuevo espacio educativo, un espacio con nuevas reglas y que exige nuevos roles, pero, en definitiva, un espacio en el que es posible aprender. Las TIC en educacin Las TIC constituyen un medio como jams haya existido que ofrece un acceso instantneo a la informacin. A cada uno le toca enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. Para que estas tecnologas estn verdaderamente al servicio de la enseanza y del aprendizaje y contribuyan a la formacin de los ciudadanos y los trabajadores que necesita esta sociedad, tal penetracin tecnolgica debe estar acompaada de una evolucin pedaggica. Las nuevas tecnologas exigen un cambio de rol en el profesor y en el alumno. El profesor no puede seguir ejerciendo sus funciones tradicionales discursivas a la hora de instruir al alumno. Cul es el papel del maestro desde cada autor? Josep M. Duart Si bien el docente o maestro debe estar enfocado desde una perspectiva de construccin del conocimiento, tambin debe estar como un constructo social que guie a sus estudiantes en ambientes valorativos y vivenciales, fundamentado principalmente desde una tica contextual. Jos Ramn Gmez El profesor debe cambiar la dinmica tradicionalista en el aula de clase, debe ser didacta a la hora de instruir al alumno, estar en constante cambio para observar las nuevas maneras de aprendizaje y enseanza que se encuentren en el ambiente educativo.

TALLER PELCULA Segn la pelcula responda Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? Desde la educacin es importante incorporar mecanismos que realcen la realidad del contexto y permita solidificar la sociedad, es ella la que asiente que los individuos se enmarquen dentro de cierto tipo roles que benefician a la construccin social de la comunidad. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar?

Primordialmente utilizaban medios comunicativos que enfatizaban en la creencias del contexto e intrnsecamente las del lder (sacerdote), las telepantallas juegan un papel fundamental en la instruccin, comunicacin e informacin del ambiente, generando as conductas controladas de pensamiento y caractersticas unificadas de sujetos. Qu papel ocupa el arte? El arte es suprimido dentro del entorno debido a que es generador de sentimientos, la msica, la pintura y todo aquello que sea objeto de sentir es abolido y castigado. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? Es el argumento principal de la pelcula, segn estos, los sentimientos, propician violencia, odio, celos entre otros, generando as conflictos entre individuos y propiciando guerras; de manera tal que deben ser erradicados. Segn la lectura de 1984. Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? Tanto en la pelcula como en el libro, el control y la vigilancia juegan un papel fundamental en la constitucin de la sociedad imponiendo un estado totalitario, donde los intereses ideolgicos de un partido sobrepasan a los de la sociedad, abatiendo en algunos casos, derechos primordiales del hombre. Es por ello que el control y la vigilancia es el medio para mantener el orden de un estado con estas caractersticas. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin y aprendizaje) aparecen en la pelcula. Aunque el individuo est condicionado por las instituciones, desde su perspectiva ideolgica y controlada, posee la razn y el pensamiento propio que indaga y cuestiona los elementos participes dentro de las instituciones, permitiendo crticas colectivas de aprendizaje y reflexin, en algunos casos salidas del marco institucional. Esto se vio reflejado en la pelcula cuando el clrigo John Preston decide no tomar el prozium y a partir de all empieza a observar su entorno de manera diferente donde constituye procesos de enseanza y aprendizaje de manera autnoma salida del marco contextual. Qu papel juega las instituciones sociales: Familia, Poltica y Educacin? Tanto la poltica como la educacin ejercen dominio y control intrnseco sobre las actitudes y pensamientos de los sujetos, permitiendo as que estos, los sujetos, se encuentre inmersos dentro de un marco constituido y planteado por las instituciones. La familia es el primer organismo que hace procesos de transicin entre los sujetos y las instituciones, instruye fundamentaciones para el mundo social. Desde su propia experiencia narre como en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. En el ambiente acadmico, desde mi apreciacin, los docentes consideran que sus estudiantes somos unas maquinas a las que nos incorporan informacin, en algunos casos, desmesuradamente dejando a un lado ciertos aspectos emocionales y sociales que tambin se hacen participes dentro de nuestro proceso de enseanza y educacin.

Por otro lado nos condicionan a pensar y actuar de una manera determinada.

20 DE JULIO ACTIVIDAD SALIDA DE CAMPO Qu aspectos comunicativos se observa en el contexto? La comunicacin es parte fundamental del contexto por medio de esta se hacen explicitas las acciones de cada uno de los roles de los individuos, sujetos e instituciones, agregando a esta un discurso y argumento que se basa en algn tipo de necesidad o problemtica otorgada por el ambiente, es as que la comunicacin juega un papel importante y necesario para mantener el estatus quo. Ejemplo de aspectos comunicativos: El discurso manejado por la iglesia Los letreros en la tiendas (promociones, estmulos visuales, su rol participativo dentro del contexto). La manera de vender gritando

Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Familia: Es la encarga de que lo individuos que conforman la misma se vinculen de manera controlada a las dems instituciones. Polica y ejrcito: ejercen control para que no se haya ningn tipo de alteracin del orden pblico, si bien no ejecutan su accin, su presencia genera control e intimidad sobre los individuos de manera intrnseca Instituciones educativas: aunque no se observo de manera explcita, se puede decir que los centros educativos son fundamentales dentro del ambiente, debido a que ellas regulan y caracterizan los tipos de individuos que se pretenden formar socialmente Iglesia: Es el principal motor dentro del contexto, y alrededor de ella de van regulando las dems instituciones. Cruz roja y defensa civil: estn pendientes de que la integridad de los individuos no se vea afectada Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Esta sectorizado de la siguiente manera: (A): se encuentran panaderas, venta de flores, tiendas y casetas de artculos religiosos, venta de mercados, libreras (en su mayora de carcter religioso), venta de ropa (dos tiendas). (B): venta de ropa, comida, zapatos, utensilios para el hogar, joyeras, bancos, remates, venta de frutas y hortalizas,

(C): venta de comida, artculos para el hogar, tiendas para animales, venta de grano al por mayor y por cantidades mnimas. En su gran mayora los artculos que se venden estn expuestos en la calle para su observacin y as llamar la atencin del cliente, se hace necesario de esta manera debido a la gran multitud de personas que visitan el santuario. Los tamales y otros productos consumibles son de venta masiva, algunos de ellos los venden en la calle y tiendas. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? La importancia de los objetos hacen que los sujetos tomen importancia dentro del contexto y se vinculen con el mismo, los objetos forma por si solo caractersticas importante en el individuo, como reconcomiendo y estatus. Por otro lado estos productos acentan la permaneca de los sujetos en un ambiente particular. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Hombres y mujeres: Generan una interaccin muy amplia con el comprador, alza con alegora su voz para que sea escuchado por los compradores. Ejercen control en el negocio. Es un practica, en algunos casos, familiar. Nios: Algunos son obligaos a ir con sus padres a vender, se pudo visualizar dos contrastes, uno el del nios realizando actividades acadmicas o en su defectos jugando, y el otro el de nios vendiendo con actitudes de gente adulta. Ancianos: Una gran mayora tienen un puesto pequeo de mercancas (cigarrillos dulces), no son muy dinmicos y esperan que los compradores vayan hacia ellos.

Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Principalmente la vinculacin que ejerce la familia a inmiscuirlo a ese ambiente, en esa transicin se ven nios aburridos, falto de nimo por eventos como la misa, su nico inters y en algunos casos son los juguetes los artefactos que vende dentro de la zona. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Primordialmente condicionan a la generacin de un individuo determinado que se constituye a partir de las necesidades de la comunidad, con costumbres, actitudes y criterios formados dentro eventos educativos, familiares e institucionales. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? En primera instancia como docente se ha de conocer y reconocer el contexto y partir de all generar un proceso de vinculacin de este con la sociedad general, se debe ser mediador en el proceso de transicin, generando en los estudiantes formacin tica

fundamentada en valores que permita la vivencia en comunidad y la conceptualizan para recrear y entender el mundo que lo rodea. Describa y registre: Msica: La msica es un poco festiva peculiar del contexto, como Vallenato, msica nortea y ranchera, msica popular, entre otro gneros. Olores: Dependiendo del lugar donde se encuentra se diferencia varios olores como: incienso y olores de comida. Emociones que le suscite el contexto visitado: al estar vinculado bastante el tiempo la emocin generada va desapareciendo y se vuelve algo cotidiano.

INTELIGENCIA ARTIFICIAL ACTIVIDAD SOBRE INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la inteligencia artificial? Criterios:? Intereses: ? Motivaciones:?

CARLOS BUSTAMANTE PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? 1) es un contexto estilo como militar y de repeticin solo ensean lo que el gobierno quiere todo esto para mantenerlos sometidos y poderlos manipular de una forma fcil y sin rebelin Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? 2) en el monasterio cuando esta el hijo del clrigo muestran que la enseanza es la repeticin luego dejan ver al mismo nio frente a una pantalla escuchando lo que dice el lder y mostraban videos de guerras, de Hitler luego dejan ver a un grupo de personas (solo hombres) practicando una danza marcial la cual consista en que ellos dominando esa tcnica podan esquivar las balas de los enemigos, esos movimientos eran simulados en unas mini pantallas que tenan los estudiantes.

Qu papel ocupa el arte? 3) todo lo que era arte lo destruan debido, que por medio del arte surgan los sentimientos los cuales eran prohibidos en la ciudad de libria Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? 4) no ava sensibilidad en algunas escenas de la pelcula pero yo la sent mas cuando el clrigo cogi al perrito y lo salvo de la muerte para mi ese fue la parte ms sensible de la pelcula Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? 5) la relacin ms relevante era el medio de comunicacin que se tena por medio de cmaras, pantallas gigantes y en algunos sitios altavoces con los cuales mantenan a las personas en constante control aparte de eso tambin avan muchos soldados que cuidaban y estaban atentos a cualquier movimiento. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula 6) para m las pinturas de arte eso era lo ms relevante que me pareca porque en ellas estaban la historia del mundo entero y solo con verlas generaban una serie de sentimiento y sensaciones que no se podan explicar y tambin la msica un punto muy importante en la pelcula. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? 7) todo giraba en torno al lder prcticamente nos dimos cuenta que si alguno de la familia se equivocaba era entregado por la misma familia debido a la falta de sentimientos y al respeto que le tena al lder Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir 8) algo que me marco la vida a nivel estudiantil era cuando yo tena 6 aos y estudiaba en un jardn. Ava un profesor que era bastante estricto y malgeniado todo lo que l deca se tena q hacer o sino ramos castigados en frente de todos los alumnos era muy intimidante llegar al jardn tanto que no soporte y me tuvieron que cambiar de jardn eso me genero un miedo Asia los profesores. Y un gran atraso estudiantil.

Educar en valores en entorno virtuales de aprendizaje (realidades y mitos)

1) que es un valor y cules son los valores con los quemas nos relacionamos en el entorno. 2) Como lo virtual nos afecta en nuestra tica. 3) Lo virtual sera una buena herramienta de enseanza. 4) Educacin virtual.

* Puntos en comn y puntos divergentes Lo bueno del texto es que hacen relevancia ala tecnologa como una gran herramienta para la educacin, y el buen desarrollo de una sociedad para su mejoramiento acadmico y cultural. *Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? -para comenzar este autor nos da una serie de significados de algunas palabras claves como valores, tica, virtual, educar, etc. Ya despus de tener claro estos significados nos acerca a la enseanza virtual como una HERRAMIENTA para fortalecer y utilizarla adecuada mente, lo cual nos permitir a nosotros como docentes modernizarnos y ir a la par con la tecnologa pero no olvidando la verdad era esencia de educar en las aulas. * Cul es el papel del maestro desde cada autor? -el papel del maestro para este autor es tomar un rol, y tener valores, tica para una buena enseanza lo que es ms importante es que el internet no va a sustituir al profesor es al contrario el profesor va a tener una herramienta ms para poder ensear y poder as llegarle halos alumnos, por este medio que ha sido tan mal utilizado por algunas personas. *- Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? -en este documento lo que trata es que esta herramienta sea bien utilizada para el aprendizaje de los alumnos la formacin en valores y tica es fundamental para el profesor como para el alumno. En cambio en el otro documento TIC dicen que la educacin virtual tiene cosa buena y cosas malas que hay que saber utilizar esta herramienta para que el aprendizaje tenga un buen uso y que no se tome como algo pasajero o lo peor se deje la escuela para educarse virtual mente. TIC 1) tener claro la base de la revolucin digital. 2) como fue la revolucin digital. 3) como la educacin est tomando un papel fundamental en el desarrollo de una sociedad. 4) Cul es el uso del TIC en la educacin Martes 28 de agosto *Investigar la diferencia de sujeto en los siguientes contestos:

-Sujeto de derecho: es el que goza de ciertos derechos y est obligado a cumplir con ciertos deberes, tiene que ser mayor de edad y con sus facultades mentales. -Sujeto de antropologa: El Hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo. Para su propio beneficio -Sujeto de gramtica: es la parte de la oracin que realiza una accin o que est asociado con la accin. -Sujeto de filosofa: hace referencia a un ser que es (actor de sus actos), en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente (reactivas), sino que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. -Sujeto desde la educacin: se considerado al alumno en la educacin como un sujeto prcticamente pasivo cuya nica misin era recibir y asimilar aquello que la autoridad representada por el profesor, le impone Desde lo que Usted piensa, sin consultar fuentes Qu entiende por: Educacin, Pedagoga y Didctica?

Educacin para mi es la capacidad que se adquiere cuando una persona tiene bases solidad de conocimiento y sabidura la cual puede usar para llegar de una manera pedaggica a un cierto sectores educativos de nuestro pas logrando cambiar de una u otra forma el pensamiento de los jvenes y nios para que sean mejores personas y valoren un poco mas lo que ellos son y lo que pueden conseguir con el tiempo. La pedagoga es la herramienta fundamental con la cual argumentamos, explicamos y lo ms importante justificamos. Esta herramienta la posee el docente para acercarse, de una manera adecuada al sujeto brindndole confianza y certeza de los conocimientos que el sujeto esta adquiriendo por medio del docente que ante los ojos del alumno es el camino a seguir, por medio de la pedagoga tenemos el poder de cambiar el futura para bien o para mal de un estudiante o sujeto. La didctica es la parte fundamental de la pedagoga ya que por media de esta se puede ensear y hacer que los sujetos aprendan de una manera clara, divertida y muy eficaz para el entendimiento de diversos temas, los cuales para algunos sujetos no son claros de entender. lo cual hace que utilizamos esta herramienta que es la didctica para llegar al entendimiento y comprensin de los diferentes temas para un sujeto

OSCAR SIERRA Educacin, Pedagoga y Didctica ACTIVIDAD No. 1

Documento 1: - Hablar de educacin en valores es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivenciar algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior. - Los valores no se ensean, se aprenden. - El internet y su forma de relacionarse no viene a suplir nada, viene a complementar los medios re relacin social, sin embargo no es aceptable pensar que esta es la mejor forma de educar o educar en valores. - Los Entornos Virtuales de Aprendizaje deben dar respuestas a las necesidades de sus miembros y responder al contexto en el que se encuentran, a sus finalidades educativas, al currculo con el que se trabajan y especialmente a las caractersticas y necesidades formativas de las personas que los integran. - La coherencia como parte importante al hablar de valores, ya que debemos relacionar lo que hablamos con lo que hacemos. - Las emociones y vivencias, clave importante en el aprendizaje. Documento 2: - Los drasticos avances tecnologicos causan constantes transformaciones en las esstructuras economicas, sociales y culturales, causando gran impacto en la vida de las personas dificultando el actuar sin ellas. - La educacion se esta convirtiendo en la fuerza directiva del desarrollo economico y social. - El aprendizaje invita a generar conciencia, motivacion, es necesaria que el estudiante sea parte activa en el aprendizaje, que aprenda en multiples entronos, que personalice su aprendizaje y que lo construya en base a necesidades especificas. - No hay que confundir saber e informacion, para que la informacion se convierta en conocimientos el individuo debe apropiarla y reconstruir sus conocimientos, los recursos informaticos pueden contribuir al desarrollo de las capacidades cognitivas de los ciudadanos pero nunca en ausencia del esfuerzo personal. - La tecnologia como objeto de aprendizaje: Permite que los edtudiantes se familiaricen con el ordenador y adaquieran competencias necesarias para hacer de el un instrumento util. La tecnologia como medio de aprendzaje:

Herramienta al servicio de la formacion a distancia y del autoaprendizaje, utilizado como complemento o enriquecimiento de la enseanza tradicional. La tecnologia como apoyo de aprendizaje: Entender la tecnologia como apoyo, integrada al proceso de aprendizaje en el aula. Sujeto Definiciones de sujeto, hay varias, mencionare algunas: Sujeto en la gramtica: Lo definen como un sintagma(1) necesario para crear una oracin impersonal, siendo el participante de la accin verbal, as como en el que recae la accin o se le dan caractersticas o cualidades. Sujeto en el derecho: Se le denomina sujeto de derecho a un centro que adquiere deberes y derechos, regidos por leyes. Sujeto Histrico: SE define como tal a un ente social capaz de transformar su realidad y con esto hacer historia. Sujeto pasivo en los impuestos: Es alque en el que recae la obligacion tributaria Sujeto tacito: Es aque que no aparece escrito en la horacion pero se encuentra sobreentendido.

(1) Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe: sintagma m. gram. Unidad gramatical formada por uno,dos o ms elementos lingsticos que,en una oracin,ocupan una nica posicin y ejercen una nica funcin sintctica: sintagma adverbial,nominal. VISITA AL 20 DE JULIO Qu aspectos comunicativos observa en el contexto?

1. En el 20 de julio se encuentran una gran variedad de aspectos, uno de los ms llamativos es la lstima, la cual se hace ms presente al llegar a la plaza frente de la iglesia, tambin se observa el discurso de la iglesia sobre la ayuda a sus misioneros haciendo nfasis en la limosna. Se pueden escuchar frases como: Regleme para un pan, ayude al cieguito, colabreme que dios le paga. Algunos no utilizan el medio verbal para pedir limosna, solo exponen sus heridas al aire, otros se arrastran, unos solo mueven sus cocas para llamar la atencin de los visitantes, sin olvidar que su mensaje principal es la lstima. La iglesia sin embargo utiliza discursos similares, su principal fue ayudar a los misioneros que estaban en su gran lucha de difundir la palabra de dios a todo el mundo, el cual tiene que ser apoyado por los miembros de la iglesia, luego se usaron cantos para motivar el dar la ofrenda a los asistentes. Misa de 10 am Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? 2. Se encuentran instituciones como la polica, brindando seguridad a los alrededores, cerrando vas para que se permita la actividad religiosa y de comercios La presencia de la polica militar aunque solo la vi por la maana a eso de las 9 30, no supe el deber de su llegada a la plaza, luego no volv a verlos. La defensa civil, estaba presente durante la misa, estando pendientes si algn feligrs presentara un episodio de manifestacin divina. 3. La distribucin de productos est organizada de la siguiente forma: En la entrada, que da directo a la estacin de Trasmilenio de la calle 27 sur, se encuentran utensilios de cocina, chcheres, pilas, relojes y hasta venta de chicharrones, emprendiendo la subida se encuentran venta de ropa, mas relojes y un poco de juguetera, al haber llegado temprano nos dimos cuenta de cmo llegaba la gente a descargar su mercanca, al avanzar se encontr varios puestos de zapatos, poca gente nos ofreca los productos por que estaban mas preocupados por descargar, adems al vernos que no bamos en plan de compradores, desistan de su idea de promocionar los productos, cinturones , ropa para mujer, accesorios para hombres, adornaban los siguientes estantes, un momento que otro pasaba alguna persona ofreciendo algn tipo de bebida caliente, aunque de no la forma mas cortes, se escabulla por medio de la gente amenazndolos de que los golpeara con su carrito si no le daban espacio para cruzar.

Luego de cruzar la carrera 8tva empezaba la parte dedicada a los artculos religiosos, el primer stand venda artculos que en su mayora hacan devocin al Divino Nio pero igual estaban acompaados por una que otra virgen mara, los perros acompaando a sus dueos dorman en el lugar que les complaca, as estuvieran en la mitad del estrecho canal que permita el flujo de la gente, cuadros con imgenes, Cristos crucificados acompaados de los INRI, velones con efectos especficos segn la necesidad, pulseras, cadenas con diez, veinte figuras dedicadas a la imagen de la virgen o de Jess, velas amarillas con forma de nio que se usan para peticiones especiales y son quemadas en la Iglesia de la Virgen de Chiquinquira, cientos de cadenas y accesorios colgaban como cascadas en cada uno de los estantes, haciendo una mezcla de colores muy particular que llamara la atencin a cualquiera. Al llegar a la plaza encuentran diferentes establecimientos as como la presencia de un colegio catlico Salesiano, odontologa, ferias escolares, cafeteras, bancos, cajeros automticos, drogueras rodean la estructura de la iglesia, en este momento se encuentra venta de fotografas en caballitos y llamas. 4. En la parte inferior del mercado se encuentra la ropa, esta aunque representa las grandes marcas, tiene en sus logos pequeos detalles que las diferencian de sus opuestos originales, aunque a estos sujetos el smbolo es lo que les importa llevar, mostrados en camisas, gorras, chaquetas y zapatos, se encuentran copias de marcas reconocidas por un usuario ajeno a ese contexto. Otros sujetos cargan sus sombreros de vaqueros, sus cadenas y joyas, demostrando riqueza a sus compaeros, otros cargando sus dijes y rosarios (camndulas) sobresaliendo llamativamente de sus cuellos, algunos colgando de sus piernas y muecas demostrando su fe a travs de estos objetos que hacen referencia a sus creencias. 5. Las mujeres, se encargan de vender ropa para ambos gneros, utilizando su voz aguda para romper en el ruido de la multitud, con frases repetitivas, penetrantes que en algunos casos se quedan como un zumbido en los transentes, lo hombres venden diferentes productos, algunos zapatos, accesorios para hombres, ellos tambin vendan parte de artculos religiosos, los jvenes se encargaban de vender ropa para su generacin, vendiendo el mismo tipo de ropa que estaban usando en ese momento, los ancianos, unos mas pasivos que otros se dedicaban en su mayora a vender artculos religiosos, aunque vi una caracterstica, venda bebidas calientes, seora de caractersticas energticas, se abra paso por la multitud ofreciendo sus servicios pero eso si un poco atravesada. 6. La del sujeto visitante, viene a expresar su fe, a comprar artculos para sus peticiones, solicitar perdn por sus pecados y rezar por sus necesidades 7. Los nios, individuos llevados por sus padres, madres, abuelos o tos, pasan tiempo mirando sus alrededores, algunos repiten lo que hacen sus padres, otros solo se sientan y esperan pacientes a que acabe el servicio, algunos entretenidos en observar el ambiente,

las figuras, los colores y ruidos que los rodean, viendo como actan otros nios y por ultimo unos aburridos con caras cadas, obligados por sus padres a participar del evento. 8. Desde mi punto de vista, estas dinmicas promueven comportamientos de empata en los sujetos, pero, hasta dnde llega esta empata? Cuntos de estos sujetos acta as en su labor diario de esta forma?, muchos de estos solo se comportan as este da, comprando el perdn de sus pecados y la bendicin en sus vidas, considerando que las acciones benficas que realizan con las personas presentes en la plaza, ser suficiente para lograr un espacio en el cielo, as como el sujeto que paso por todos los personas que pedan limosna organizados en fila, por cada uno de ellos paso limosna, casi como un acto mecnico, muchos de ellos no mostraban ningn tipo de agradecimiento Actividad Martes 16 de Octubre Pelicula Equilibrium Segn la pelcula responda: Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? Controlar a los sujetos, vigilancia absoluta, conductismo.. Saber lo que los otros piensan para actuar de forma oportuna Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Tradicin paternal, discursos, la imagen del padre por todos lados acompaado por el smbolo del tetragrama Qu papel ocupa el arte? Poseer o proteger el arte, es evidencia de que el sujeto esta empezando a sentir, a expresar sensaciones de posesin y amor. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? Es el delator, el sujeto que siente puede obrar en contra de la sociedad actual, actuar basados en las sensaciones podran desatar una cuarta guerra mundial Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? La gente siempre esta siendo observada, se controlan sus dosis, a travs de pantallas se emite un mensaje constante a la sociedad, la persona que muestre comportamientos individualistas (crimntales para el libro e infraccin sensorial para la pelcula) es eliminada, los sujetos estn pendientes de otros y en cualquier momentos los denuncian, los cuales son interrogados y al final incinerados (vaporizados). Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Conductismo, persona que no obre segn los parmetros establecidos es condenada a la incineracion En el momento en que el protagonista deja de usar su dosis empieza a experimentar a travs de sus sentidos un mundo nuevo de sensaciones, que no todo era como el tetragrammaton le ordenaba, empezando a sentir empata por otros sujetos y animales, a si como a disfrutar de un atardecer y valorar las pocas expresiones artsticas existentes. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? La sociedad siempre vigilante, manteniendo el equilibro de las reglas. Se permita la familia pero no se aclaraba el fin como tal, si era solo la reproduccin como en el libro de 1984, pero se observo que la misma familia se encargaba de que sus componentes siguieran las reglas de la sociedad. La poltica deca que estaba bien y que estaba mal, constantes mensajes en contra de los sentidos y como estos nos haban llevado a atacarnos unos a otros.

Educaban sujetos basados en sus ideales para mantenerlos al extremos de juzgar a tu propia familia, algunos de estos sujetos los entrenaban para aniquilar la resistencia, mientras que otros solo para la represin constante como el uso de policas en las actividades cotidianas de la poblacin. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. Tenia que reprimir mis deseos, sobre los dems, comportarme de una forma pasiva, obedeciendo lo que me decan, era actuar mal, que mis sbitas ganas de hacer algo diferente estaran bajo la tela de juicio de terceros, imponiendo objetivos finales, como trabajar, ahorrar para una pensin, casarme, tener carro, casa, etc., lo cual me convertira en alguien libre Inteligencia Artificial Cuales seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la Inteligencia artificial? Criterios: Tendra como objetivo el formar sujetos en cualquier tipo de entorno, como grupales o individuos, que desean aprender algo nuevo o la sociedad exige como requerimiento para ser ciudadano Intereses: Generalizar el conocimiento, normalizarlo, eliminar las aulas, que cada sujeto genere sus propios espacios de aprendizajes a su ritmo, dejando aun lado la necesidad de un docente fsico que exponga sus puntos de vista y experiencias. Motivaciones: La gente puede acceder al conocimiento que desea, aprender lo que realmente considera importante para su vida, sin que tenga que apegarse a un currculo exigido por una institucin, fomentando las relaciones virtuales con millones de sujetos en todo el mundo. En mi opinin personal, considero que una educacin basada en la inteligencia artificial tal vez no lleve al punto de la no socializacin fsica, de la creacin de un avatar que nos represente en un mbito, con caractersticas que no poseemos en la realidad, engaando al sujeto en esa realidad en la que puede ser todo lo que desea, pero al momento de desconectarse de la red, sentirse en un mundo ajeno a el mismo. Las relaciones sociales son necesarias, el tacto, la voz, los aromas son medios que no se pueden obtener por medio de una interfaz electrnica, lo que me recuerda el caso de los Hikkikomoris, sujetos que se encierran en sus habitaciones, alejndose de la realidad y sentados en sus computadores todo el da, viviendo vidas falsas y que al salisteis al mundo real chocan con este al punto de ser considerados inadaptados sociales.

JHON POSADA

Definicin de sujeto, desde distintos focos: 1. Sujeto de derecho: Verificando en los cdigos civiles latinoamericanos, todos concuerdan, o su base raz es la siguiente: " todo hombre singular, por el hecho de serlo, viene considerado como sujeto apto para tener derechos y obligaciones.", es decir, aquel que nace en una sociedad, y bajo la misma tiene derechos y obligaciones. 2. Sujeto (Antropologa): Paradjicamente, el sujeto se analiza como objeto, es un elemento, una base de estudio, un eje temtico, y tambin se estudian los elementos que lo rodean, "El Hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo.". 3. Sujeto gramtica: "Funcin oracional realizada fundamentalmente por un sintagma nominal que concuerda en nmero y persona con el verbo de la oracin: el sujeto latino se expresa en nominativo." 4. Sujeto Filosfico: "El espritu humano considerado en oposicin al mundo exterior." 5. Sujeto en la educacin: Errneamente se podra hablar que el sujeto en la educacin es el estudiante, aquel ser pasivo que acta como un receptculo para llenarse de elementos, de saberes, pero por el contrario, en una relacin de sujetos, cada uno debe hacerse participe y ente activo de la educacin, el sujeto que aprende es un sujeto que produce sentidos, que interacta con el sujeto que ensea y el objeto de conocimiento. El sujeto de la educacin seria un miembro de la institucin educativa, y adaptando el sujeto del cdigo civil, es un sujeto con deberes y derechos, inteligente y crtico, con capacidad para opinar y decidir.

La tecnologa en la educacin, anlisis de 2 lecturas: 1. Ideas principales: Lectura 1: Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos. Josep M. Duart a. "La educacin debe adaptarse constantemente a los cambios de la sociedad, sin dejar de transmitir las adquisiciones, los fundamentos y los frutos de la experiencia humana" (Delors, 1996). b. Coherencia: Es un valor, que aunque instrumental, educa, es parte del proceso de aprendizaje, un ejemplo es exigir respeto y no brindarlo. c. En los entornos virtuales, existen manifestaciones, que aunque no son tangibles, son perceptibles a los sentidos, y por ende se desarrollan elementos de manifestacin de los valores.

d. Los elementos virtuales son complementos importantes para la educacin, pero no se deben establecer elementos 100% virtuales, hay que mantener el elemento fsico. Lectura 2: Las Tic en la educacin. Jos Ramn Gmez. a. La revolucin digital en estos ltimos aos, ha presentado una evolucin muy rpida, y se ha generado principalmente en 3 reas base, electrnica, digitalizacin y telecomunicaciones. b. El fcil acceso a la informacin, puede generar modelos de comportamiento en los estudiantes. c. El conocimiento es poder, es el capital activo reinante en la economa y potencial de las empresas. d. Las tics en la educacin se pueden usar de 3 formas: 1. Como objeto de aprendizaje. 2. Como medio para aprender. 3. Como apoyo de aprendizaje. Frente a las 2 lecturas, podemos destacar la importancia que se le brinda a las tics en el campo de la tecnologa, en ambas podemos encontrar la tecnologa como medio y no como fin, difiere un poco el anlisis del autor, pues en la inicial vemos que la educacin genera valor, pero valores ticos, mientras que en la segunda, vemos que la educacin, se enlaza al conocimiento, y se le da un valor, pero valor de poder, de capital activo. Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Lectura 1. Educacin: "la educacin es el resultado de un compuesto de vivencias y de emociones (Salzberger-Wittenberg; Henry; Osborne, 1989) que conducen a la interiorizacin de aprendizajes ya sean conceptuales, procedimentales o actitudinales." Pedagoga: La reflexin generada en la prctica educativa, utilizando como base la educacin formal, y como complemento los elementos virtuales. Didctica: Las Eva, Entornos virtuales de aprendizaje. Lectura 2. Educacin: Esfera de la actividad humana, fundamental en el desarrollo econmico y social.

Pedagoga: Se toma en una ciencia del como aprender, y se enfatiza en su desarrollo, al parecer en estos momentos, es muy tradicional. Didctica: Se basa en el uso de las tics, la ejemplificacin de los elementos, as: Objeto de uso: Estudios internos de las mismas tics. Medio de uso: Como herramienta. Apoyo de aprendizaje: Mtodo integrado junto al proceso presencial. - Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? Lectura 1: Generadora de nuevos espacios, y por ende de nuevas formas de manifestacin y expresin de los valores. Lectura 2: Elementos que permiten la interconexin en la red, rompiendo las brechas digitales. - Cul es el papel del maestro desde cada autor? Lectura 1: Un facilitador y generador de momentos de aprendizaje, en los que se generen elementos perceptibles en los sentidos, que permitan el aprendizaje, y por ende la manifestacin de los valores. Lectura 2: El "Profesor", es un ser de instruccin, que ejerce funciones tradicionalistas a sus alumnos, es el nico que tiene la respuesta, y esto debe cambiar. Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? Desde mi punto de vista ( cabe aclarar), se empiezan a dilucidar mejoras de la filosofa Kantiana, no soy nadie para generar crticas a un ser tan estudiado, pero comparndolo con otros estudiosos, a travs de la dialctica, podemos encontrar elementos que se relacionan, y otros que no concuerdan en el proceso educativo. Para Kant, la educacin inicia como elemento disciplinar ( la negacin), suprimir lo animal, eliminar lo salvaje, para que el ser humano ( como ser que necesita ser educado), y as llegar a la razn, a ser ilustrado, a superar a su maestro y no depender de l. En la pelcula "Equilibrium" vemos el extremo de esta "Razn", en la cual el hombre suprime totalmente sus elementos "salvajes", llevndolo incluso a poner por encima el valor cuantitativo resultante, que la misma moral. La educacin en la pelcula es eso: suprimir todo elemento de sensacin, elemento salvaje, control total para lograr resultados, (cualquier parecido a la tendencia de educacin en la actualidad es pura coincidencia), durante la parte final de la pelcula podemos notar algo del pensamiento educativo de finales del siglo XX, comparte muchas ideas con el bilogo Humberto Maturana, del cual comparto varias ideas respecto a la sensibilidad del ser humano, a diferencia de Kant, el indica que no debemos suprimir los elementos salvajes ( naturales del hombre), si no por

el contrario entenderlos, comprender que tenemos emociones, que somos viscerales, que en nuestras decisiones influye la razn y el sentimiento, no obstante, como tambin se ve en la pelcula, ( cuando clrigo John Preston en la indagatoria frente al detector de mentiras logra controlar totalmente sus emociones), los extremos siempre son errneos, pero el cruce de ellos nos puede llevar a elementos que superen a sus predecesores. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Si realizamos un anlisis al razonamiento de la pelcula, podemos hablar que hay un elemento general ( Las ideas y preceptos del "Padre"), que rige sobre los elementos particulares, este sera un mtodo didctico deductivo, ya que evita el trabajo de cada ser particular de pensar, de trabajar, simplemente se rige bajo una ley nica y universal. El segundo mtodo que podemos observar, es el de manejo de datos, histricos y cientficos, que se presentan en imgenes con una estructura secuencial y repetitiva a los humanos, este sera un mtodo didctico lgico, que se basa en datos, ejemplos y cifras cuantificables para su fin. Este nos lleva a un tercer mtodo didctico, el manejo del smbolo ( ya sea este oral o escrito), ac lo vemos en su mayor expresin, con las "telepantallas", logos, la oratoria repetitiva del "padre", este es el mtodo didctico simblico o verbal o tambin lo podramos llamar una didctica pasiva, en la que solo el padre es el que toma la vocera, y los dems no influyen en el proceso, siendo consecuentes este mtodo educativo va en contra de la dialctica, se propone una nica ley, sin discusin, sera un mtodo didctico dogmtico donde se obedece pero no se comprende. Qu papel ocupa el arte? El arte es la expresin humana, no podra dar otra definicin, ya que el arte es subjetivo, nada es para todos igual, y cada elemento artstico tiene su propio fin y contexto, por ende no da cabida en el mundo dilucidado en la pelcula, el cual maneja ( incluso en los colores), una tonalidad fra, se pretende objetivizar todo proceso toda accin, y el arte rompe con ese lineamiento, por otro lado, existe una contrariedad, se ve el arte como malo, perverso, sedicioso, pero a su vez, los clrigos que son los que pretender erradicar el arte del ser humano, usan "artes marciales" para lograrlo, entonces, Cmo se pretende erradicar el arte con otro arte?, el ser humano siempre busca expresar, comunicar, as sea con un rasgo pequeo como un corte de cabello o un movimiento, en este caso aunque vemos como la filosofa del "Padre", intenta erradicar el arte ya que significa un riesgo para el final de la especie, tambin cae en las redes del arte como base de su filosofa, en este caso las "artes marciales". Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? En la ideologa del padre, "La sensibilidad es el precio que debemos pagar para lograr una sociedad en la que podamos evitar el fin de la raza humana", ya que nuestras diferencias, (que ellos basan en lo que percibimos de acuerdo a los sentidos), es la base de las guerras, temores, dolores, alegras, tristezas en el ser humano. Es por esto que surge la droga "Prozium".

Al final vemos como la sensibilidad hace parte del ser humano, sin ella, no somos ms que herramientas tiles a un fin, no somos capaces de vivir, de expresar, de ser nosotros, pero tambin se deja claro que el ser humano debe tener sacrificios al experimentar esta sensibilizacin, el problema no es "el sentir", el problema es como controlamos ese sentir, como lo entendemos, como lo apropiamos y como, junto con la razn, podemos llegar a tomar decisiones. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? Desde un inicio se ve el registro de las "tele-pantallas", el ministerio de la justicia en 1984 y el palacio de la justicia en Equilibrium, el control tambin en los infantes, como se ejemplifica con el hijo del clrigo, el reloj que indica la hora para inyectarse el "prozium", el poder de intuir antes de que pase una accin, que era el oficio que realizaban los clrigos, pero por ltimo, como se ve tanto en la lectura, como en la vigilancia, el odio hacia un nico enemigo, en 1984 era Goldstein, en Equilibrium, era "la sensibilidad", con esto lograban que todos fueran pequeas tele pantallas, que uno estuviera pendiente del otro, un control total, un rgimen autoritario y totalitario, en el que no se permite la discrepancia. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula 1. Cuando le preguntan al clrigo que sinti sobre la muerte de su esposa, el dice "no sent nada", se ve como se adopta totalmente un rgimen, como una estructura totalitaria hace al ser humano capaz de "no sentir", o hacer sentir, lo que otros deseen. 2. En la escena del interrogatorio, cuando la custodiada le pregunta al clrigo del por qu el est vivo, el solo se limita a responder sobre los intereses del "Padre", pero no responde a sus propios intereses, se pierde toda capacidad de individuo, del ser. 3. Un elemento claro se da cuando el lder de la resistencia habla con el clrigo y le indica que no es malo sentir, pero tampoco es bueno, hay momentos en que sentimos, pero debemos dejarnos guiar por la razn, el ser humano no es una lnea recta, es un sinfn de elementos, el fin constituye en entender que somos y poseemos muchos elementos, que nos hacen nicos y a la vez diferentes de los otros,, este a mi parecer es elemento ms importante a nivel pedaggico y de reflexin en la pelcula. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? La familia: Junto con las artes marciales me parece otra contradiccin, pues en la familia del clrigo se ven que Vivian juntos, aunque no se saludaban, como en la escena cuando llega de matar a su amigo, pero si entablan un dialogo, y se ve una parte donde desayunan juntos, esta parte es contradictoria en la pelcula. La Poltica: El ordenamiento que se plantea es totalitario, con control sin restricciones, se presenta un partido nico y hace parte de cada una de las instituciones, es transversal, y

no se puede entender o comprender otra institucin sin tener en cuenta al "Padre", que es la cabeza principal. La educacin: Es la supresin del sentir, apartar lo animal, lo salvaje, control total, la educacin es la des-subjetivacin del ser ( si es que esa palabra existe), y hacer que no exista sujeto y objeto, por el contrario, todos actuemos como objeto, objeto en beneficio de los ideales del "Padre". Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. La sensibilidad es parte de m, es algo que no puedo evitar, ni negar, en cierta medida puedo controlar algunos impulsos, pero seria errneo indicar que controlo todo al 100%, pero a diferencia de no controlarlo, lo entiendo, en una palabra kantiana seria "soy prudente", no porque me controlo, si no porque me entiendo, entiendo mis limitaciones, me entiendo como ser humano, razonable y visceral. En mi proceso escolar, sufr la exigencia por ser siempre el mejor, y en gran medida, por el reconocimiento del otro, nada importaba ms que los dems vieran que yo era mejor, esto influenciado por los premios o juguetes que nos regalaban en primaria, o por los pedazos de tela con el color de la bandera de Colombia que izaba con orgullo, por destacarme integralmente en todas las areas. Pero en bachillerato, el choque fue total, las izadas de bandera, mejoraban el promedio acadmico del estudiante, y nosotros mismos escogamos a la persona representante, en un dialogo grupal se decidi nombrar a los que estuvieran mas mal del grupo, esto para ayudarlos en el promedio acadmico, generando conflictos con la institucin, pero tambin conmigo mismo, en el bachillerato no poda entender que un compaero con menos esfuerzo y dedicacin estuviera all recibiendo honores, aplausos, y el aval de toda la institucin educativa, senta porque no decirlo, celos, rabia, dolor, que todo mi trabajo no serva para nada, hasta que comprend que el sentir no viene de los dems, el sentir va por dentro, que tenemos los sentidos para captar el exterior, pero nuestros elementos de sensibilizacin estn con nosotros, que la satisfaccin no est dada por lo que sientan los dems por m, si no lo que siento yo por mi, y que eso nadie lo puede modificar. Solo el mismo sujeto es capaz de entender lo que siente, as no tenga control sobre l. En el bachillerato y en la escuela, se presentan casos en que no se nos permite expresar una opinin o sentimiento, se cancela el debate, incluso en algunos casos en la misma universidad, los docentes no permiten debate alguno sobre sus ideas, no nos permiten sentir lo que queremos, por el contrario pretenden que sintamos lo que ellos sienten, as que la pelcula Equilibrium no esta tan lejos de una sociedad, un futuro lleno de datos cuantificables, y de resultados demostrables, pero sin bases morales ni naturales, perdiendo toda capacidad de ser humano.

RELATO SALIDA 20 DE JULIO

El inicio de la salida al 20 de julio, inicia con la bsqueda del transporte ms adecuado al lugar, ya que rompo con la rutina de los transportes normalmente utilizados, en ltima instancia, termino utilizando transmilenio, por el horario, por ser da domingo, y en especial medida por mi seguridad (Tomando el expreso j95 hasta la Jimnez, y de all cualquier "L", que me lleve al portal 20 de julio". Ya programada la salida, y tal vez un poco prejuicioso, decido, no llevar la mejor ropa ni los mejores atuendos, por el contrario busco la ropa mas bsica que tenga, por el miedo a ser hurtado o transgredido por alguna persona en peregrinacin.

Al salir de mi casa, muy pocos lugares se encontraban abiertos, la mayora de la gente descansaba, el transporte era escaso, adicional, el ruido de las calles no era el de siempre, se senta una tranquilidad, pero una tranquilidad temerosa, al ver tan poca gente, no me senta bien, se rompa la rutina de los tumultos de gente buscando la forma de conseguir transporte. Inicie mi recorrido en transmilenio, sin ninguna novedad (aparte del hecho que pude irme sentado todo el camino), y como lo planeado en la ruta, llegue sin contratiempo. En el portal 20 de julio, y como prembulo de mi visita, de entrada encuentro una rplica del "Divino Nio Jess", ya dando parte del establecimiento religioso como institucin. Al salir del portal, es muy fcil distinguir el templo del 20 de Julio, sobresale de las dems edificaciones, la nave principal de la iglesia parece gritarle al mundo que est presente, y que todo elemento debe estar por debajo de ella. Al llegar, con la mayor prudencia posible, tanto por el respeto al otro, como el miedo a los mismos, me dispuse a tomar fotografas, a realizar entrevistas, a ver el contexto, adicional, como gusto personal, me dedique a observar la infraestructura del lugar, como se nota que las religiones y su arte eran imponentes, cabe anotar que aunque no voy con la religin, esta permiti avances muy claros frente a la arquitectura y el diseo, pues construan iglesias que parecan emporios, construcciones y edificaciones que iban ms all de cualquier otra. En todo el recorrido encontramos elementos visuales que nos recuerdan la religin, ya sea como pecadores, o como factor mercantil, pero no solo el ataque es visual, nuestros sentidos son alterados de distintas maneras, auditivamente encontramos al "Padre", con su discurso a megfono tendido, indicndonos que la limosna es la salvacin, el olfato tambin es atacado, con las esencias de olores vendidos por los mercaderes, el gusto, con los distintos tipos de comidas, pues los feligreses salen muy temprano a la iglesia, y el desayuno y almuerzo a 1500 y 3000 respectivamente, estn a la orden del da. En mi recorrido encontr un seor, el cual traa unos mercados en la mano, es una buena accin, la religin en esa finalidad no la puedo juzgar, pues el miedo al infierno o al castigo, permite al hombre su control, y sacar lo bueno, el problema de la religin, se basa en los medios, y en las creencias o dogmas que establece. Este seor, que viene a espiar sus culpas con unos mercados, es arrasado por una imparable estampida de seres humanos, que como roedores sobre el queso, se avasallan sobre su humanidad, le arrebatan los mercados, y los que no lo logran lo recriminan, que no es suficiente, que si no les brinda un mercado, debe disculparse y gastarles el desayuno. Despus que los residentes del 20 de julio, vieron que aquel hombre no tena ms que brindarles, lo

dejaron solo (todo esto ocurri en menos de 60 segundos), paso seguido procedimos a entrevistarlo, el simplemente indico que se senta bien hacindolo, y que as, lograba espiar sus culpas, lograba el "Perdn". Ya en el recinto, encontr elementos y dispositivos electrnicos, tanto de control, como de comunicacin, una pantalla gigante, que permita que cualquier persona en el recinto, pudiera observar el ritual que desde aos se repite, los mensajes son claros, y llegan a cualquier rincn de la iglesia, que ms bien parece una hacienda mal diseada, con su eje central, donde se aglomera la mayora de gente, y cuartos (como salas) a los extremos, donde se realiza la liturgia de la palabra, y sobre la parte posterior, la sala penitencial, bastante grande dira yo, y casualmente justo al lado de un pequeo saln, donde se pueden realizar donaciones, o compras de cursos, libros o panfletos, a dos monjas que con su cara de vejez e inocencia el ser humano no puede eludir o indicar una negacin con facilidad. Inger alimentos, econmicos por cierto, pero no muy sabrosos al paladar, la comida all esta al parecer realizada, para el nivel masivo, menos costos, mas volumen, es igual a mayor venta, la seora estaba un poco indispuesta por la actividad propuesta en nuestra clase, ya que le molestaba que tomramos fotos, ella, al tener un local de alimentos, debe tener ciertos cuidados en su manipulacin(como el uso de tapabocas), y no le pareca que nuestra actividad permitiera el registro de fotos sin su consentimiento, de igual manera respetuosamente le explicamos el proyecto, y le pedimos el aval para el uso de las fotografas, de la cual, solo tome una, sobre el producto alimenticio "tamal", pues en otro tipo de fotografas realmente se molestaba. Un incidente que cabe recalcar, fue la molestia de un "habitante de la calle", que de una manera ms ofensiva, se molesto con la toma de fotos de algunos de nosotros, empez a elevar el tono de su voz, y a recriminar a cuanto fotgrafo vea, en ese caso, y por ver el estado de la persona, de manera prudente decidimos alejarnos, discutir con una persona en ese estado hubiera sido contraproducente para la actividad. De camino al transporte de regreso, encontramos instituciones educativas que se valan de la religin como estandarte o como nombre de la misma, encontramos iglesias de otras religiones, y tiendas esotricas, un conjunto de distintos elementos que al final, buscan es un negocio meramente lucrativo, es una guerra de mercados en la que todos desean participar. De regreso, mi plan de viaje fallo, pues el transmilenio no fue la mejor opcin, en ese sector y como clasificando la gente, no permiten el uso de la tarjeta normal de transmilenio, ni la roja de "cliente frecuente", haba que comprar una tarjeta adicional, con un valor de $3.000 pesos, (este valor no incluye ningn tipo de recarga), llamada "tu llave", la cual solo me servira para cuando volviera a tomar un transporte en la zona L de transmilenio, al ver esta contravencin, decidimos tomar transporte pblico, que nos aumentaba unos 30 minutos en tiempo el desplazamiento a nuestra morada, pero no nos condicionaba a las obligaciones del transmilenio.

Afiches 1. Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Visuales: Vallas, carteles, avisos, "Tele pantallas", afiches, leds. Auditivos: Megfonos, micrfonos y bafles. Olfato: El sahumerio, las esencias. Gusto: La comida como elemento de atraccin, uso de los elementos religiosos para establecimientos como restaurantes, comidas rpidas y otros. Alimentos Visual Olfato 2. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Defensa civil: la aglomeracin de gente puede generar riesgos, ellos deben estar pendiente para socorrer o ayudar a cualquier persona. Polica Nacional: Velar por la seguridad del sector, y estar pendiente de cualquier anomala. Mercado: Los elementos de propiedad privada y los tratos de compra y venta al consumidor se hacen participes all. Iglesia: Establece un dogma en la existencia, brinda la oportunidad de exgenar y exhortar nuestras culpas y deberes, y as generar control sobre los individuos. Sistemas de educacin: Intentan realizar una formacin, tomando como base una pequea representacin de la real sociedad, el error es que se basa en su contexto, que es netamente religioso, y por ende dogmatico y cortante (Esto se ve establecido en las fotos de las instituciones, donde toman como base las palabras "divino" o "Adoratrices". Polica Nacional Pesebre precio $360.000 Instituciones Educativas Defensa Civil Estatuillas 3. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Podemos empezar desde elementos netamente religiosos, como lo son, Fotos, afiches, dijes, camndulas, muecos, pesebres, estatuillas, que se disponen abierta y casi de frente al consumidor, mostrndolos como elementos salvadores, "Como el Dios mismo", como la "cura", pero tambin encontramos otros productos, como comidas, ropa, msica, es una mezcla de necesidades y oportunidades, al saber que el sector en su mayora est rodeado de gente humilde, se venden elementos muy econmicos, no de muy buena calidad, pero su precio es bastante llamativo. Afiches Mercado Ventas 4. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Sanacin, tranquilidad, regocijo, incluso brindan cierto tipo de seguridad.

Diferencias? 5. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? La mayora de ellos buscan la lstima, el pesar que logren hacer sentir al otro, intentan demostrar con muchas actitudes, que estn peor que otro, incluso que las mismas personas a su alrededor. Es muy triste, pero no hay diferencias. "Rebao" 6. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? La mayora de las personas presentaban caractersticas de humildad, creyentes, tristemente dominados, acongojados, en sus rostros se vea la bsqueda de un "no s qu", de algo que les dijera que ellos son los afortunados, que este sufrimiento es poco, por el premio que recibirn, se aferran a la vida, encontrando en la religin su nica salida, tanto por creencia como por lastima y ayuda del otro.

Sujeto 1 Sujetos 2

Infante trabajando 7. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Humilde, trabajador, "verraco" pero a su vez dominado. Este es el infante del contexto, pero el que llega, es un infante dominado por la repeticin, hace lo que sus padres le inculcan, se establece la creencia de padre a hijo. Institucin Educativa "Adoratrices" 8. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? En la educacin, buscamos la perfeccin del ser, aunque suene utpico, es as, el problema rige en los contrastes, la educacin, y la entidad educativa, representan un mini reflejo de la sociedad actual, y en esa medida formamos a los estudiantes, debemos basarnos en los preconceptos, en lo que evidencia y vive cada mundo de cada uno de los estudiantes, para comprenderlo, entenderlo, y as brindar una mejor pedagoga, un mejor anclaje entre enseanza y aprendizaje, los contextos en los cuales el nio permanece, son parte activa del proceso de educacin Influencia publicitaria 9. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Por un lado se ve la pluralidad de las etnias, se ve la multiculturalidad de los distintos seres que all participan de este "Magna-ritual", pero vemos como algunas instituciones establecen como medio y fin la religin en los procesos educativos. La educacin se ve sacudida por todos los elementos sociales, lo poltico, lo social, lo mercantil, lo humano.

Instituciones educativas Nios y la obediencia. Instituciones educativas Encuentros del "rebao" 10. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Esta pregunta se resume con una fusin de las 2 respuestas anteriores, primero entendiendo que cada mundo es distinto, antes que nada debemos conocer al otro, trabajar sus preconceptos, trabajar la moral kantiana, basada en la prudencia, y el respeto por el otro. Multiculturalidad Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado. Juego de colores clidos Sin fin de emociones encontradas, con olor a inciencio, a iglesia, a comida, colores madera en su mayora, secos, a diferencia de algunos sitios donde se trabajaba el mercado, muchas personas generaban lastima, dolor, tristeza, a su vez, aunque suene algo ofensivo, se siente el agradecimiento de uno no padecer lo que padece ese ser humano Visual (texturas) Infraestructuras majestuosas Olores Formas de ofrecer mercancas 1. El camino ya esta delimitado por comerciantes, rumbo a la catedral. 2. Flores y rosas, elementos de adoracin. 3. Librerias, bastante propaganda, incluso en el mismo recinto. 4. Uso de la "lstima" 5. Comercializacin de la religin, la tecnologa no es la nica que se basa en objetos. 6. Ayudas "objeto-espirituales". 7 y 8. "Se le tiene" 9. Si tu no vas a la venta, la venta ira tras de ti. En el 20 de julio observe 2 formas claras al ofrecer mercancas: 1. Talento paisa: Mejor que un vendedor del san Andresito, los vendedores, incluso nios, lo tratan a uno con tal confianza, y con juegos de palabras, que hacen caer a cualquiera, no falto el "que tennisito busca", o "Mi amor que busca que yo le ayudo", el manejo del lenguaje "confianzudo", la velocidad del mismo, impidiendo cualquier corte o la negacin hacen parte de este proceso que a diario ha ido evolucionando. 2. Lastima: Algunos por el contrario, no se mostraban alegres o activos, por el contrario generaban sentimientos de pesar en el comprador, palabras como: "Aydeme que es mi

primer venta", o , "No he comido nada y necesito vender para comer", se escucharon en la cuadra del comercio entre las sombrillas. Son 2 polos opuestos, cada uno perfeccionado a su manera, y en ambos vi que se logro la venta. Publicidad 1, 2 y 3. Librerias junto al recinto. 4. Boletines publicitarios 5. "Proxima parada transmilenio" 6 y 7 Propaganda. 8. El cielo es larga distancia? 9. Guas 10. Uso de la divinidad en el comercio El uso de las imgenes religiosas, juegos de palabras, imgenes "divinas", apoyadas en la creencia, son la base de los elementos publicitarios del sector. Avisos 1. Esoterico 2. Vitrales 3. Ubicacin Podemos encontrar, elementos de ubicacin, vallas, uso de letras cursivas, o exaltacin de la letra inicial en la mayora de los casos, vitrales que nos recuerdan la historia de la creencia catlica. Familias, parejas y grupos 1. Desde pequeos 2. Familia 3. Grupos 4. Familias 5. Parejas y nios 6. "El rebao" Se observa como los nios deben repetir lo que sus padres hacen, desde bebes en sus coches son llevados a estos actos de peregrinacin, para que la creencia no se pierda, se herede, ms que un acto de "fe", se puede catalogar como un acto de repeticin continua, pues se observo que un infante se arrodillo por que su padre lo hizo, y estuvo pendiente en qu momento se levantaba su padre, para el tambin hacerlo. Actitudes de los nios 1. Cansados 2. Familia que reza unida... 3. El juego hace parte de la cotidianidad del nio Repeticin de los padres, bsqueda de juegos, negacin de los adultos, se muestra el manejo de la disciplina exgena, mientras el padre lo ve, repite lo que hacen los mayores, al dar la espalda busca cualquier tipo de juego o distraccin, como lo sabemos la disciplina debe ser interiorizada y no manejarla por agentes externos. Juegos 1. Juego = dinero

2. espacios abiertos 3. Se perdio "Panaca" Se presentan en la iglesia y fuera de ella, en la iglesia se observan pequeos grupos de nios jugando con cualquier elemento, ya que para ellos es complicado permanecer una hora en el mismo discurso, buscan salidas o cambios de actividades constantes, fuera de ella se maneja un juego con un campo ms amplio, como el correr o saltar, jugar con los personajes del sector, o personificar alguno. Papel que juega la "lstima" en este contexto -Poder -Legitimacin -Discurso 1. Ya nada importa 2 y 3. lstima 4. Uso de la enfermedad como herramienta 5. "Si me da una moneda yo le modelo..." 6. Poder 7. El mercado no alcanza para todos. Elemento esencial, y se ve en todo contexto, todos son colegas, tanto el padre como el habitante de la calle, pues ambos trabajan con la limosna, basan su discurso en ayudas, uno frente al catolicismo "el dogma", y el otro aunque basado en los elementos religiosos, tambin utiliza elementos fsicos (el hambre, enfermedades, edad). Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela 1. el uso de la repeticin 2. El "Par academico-religioso" (Con todo respeto) 3. solo las bancas de iglesia se pueden usar 4, 5 y 6. El uso de la religin como ente publicitario en la educacin Instituciones educativas basadas en los contextos religiosos, uso de la repeticin como mtodo de aprendizaje, se busca la disciplina pero de manera errada (exgena).

Registro con imgenes: -Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela Remitirse al texto inmediatamente anterior. -Ilusin -Fervor -F -Lstima 1. Ejercicios matutinos con Winston y la telepantalla 2. Grupos en busca de respuestas exgenas 3. Fervor 4. Todo se puede con F 5. No hay que perder la esperanza -Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin 1. Mejor que un clasificado 2. Telepantallas mercantiles 3. El "merca-divino" 4. Por si acaso la f no alcanza. - Instituciones sociales -Confianza -Tradicin 1. el camino esta bien demarcado 2. la familia

3. grupos 4. la iglesia 5. la "POLINAL" 6. El mercado 7.Salesianos -Poder -Legitimacin -Discurso 1 y 2. Poder de masas 3. No adoraras objetos 4 y 5. Telepantallas INTELIGENCIA ARTIFICIAL Los procesos de inteligencia artificial se optimizan a travs de la medicin, por ende, su calificacin de validez, se basara en la cuantificacin. La inteligencia artificial se basa en un Agente, el cual utiliza sensores para percibir el exterior, analiza los datos, y genera una respuesta, en nuestro contexto nos interesa el anlisis de los datos, para esto la inteligencia artificial se baso en 4 etapas: 1. xito: El cual es medido desde la perspectiva humana, este elemento es difcil de cuantificar, por la misma diversidad de nuestra especie, pero se busca la manera de ser medido. 2. Racionalidad: Maximizar la accin, para lograr un mejor rendimiento.

3. Conducta: Relacin que posee el agente entre los sensores, el ambiente y los actuadotes. 4. Proceso mental y racionamiento: Basa su respuesta en las probabilidades.

Con esto, la inteligencia artificial medida desde el campo mercantil, el campo cuantitativo, brinda muchas herramientas a los procesos de educacin, pero: Qu sucede con la formacin del sujeto?, Qu pasa con el mundo de la vida, con lo que acontece fuera de las instituciones?, si bien lo sabemos, el ser humano trabaja la informacin de manera vertical, y llega al trasfondo de las cosas, a diferencia de la IA, que maneja todo con horizontalidad, esto nos muestra que la IA, puede manejar un sin fin de respuestas, pero ninguna con profundidad, ninguna va mas all del hecho o el dato. Lo mas preocupante es que el ser humano intenta siempre establecer mediciones a los procesos cualitativos, anexndoles un valor cuantitativo, llevando esto a la superficidad de las cosas, olvidando el trasfondo de los procesos y lo importante que es excavar hasta el mas mnimo detalle para una verdadera formacin.

LIZETH PATIO Qu aspectos comunicativos observa en el contexto?

Los aspectos comunicativos que se pudieron evidenciar eran aquellos referidos a la parte de la religin como lo eran las oraciones del nio Jesus, y dems libros referidos a la religin, otros eran aquellos que se refera a la quiromancia a la venta de objetos, drogueras, fotos instantneas panfletos de promociones de distintos lugares donde se vendan textiles y comidas Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? En este espacio se pudo observar que se encontraban distintas entes dispuestas a colaborarle a la comunidad como lo son, polica, defensa civil y cruz roja colombiana. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? En este espacio se ven reflejadas las necesidades de las personas en el momento de la venta, ya que se congrega una gran parte de esta comunidad religiosa. los vendedores ven la oportunidad en este espacio para sacarle provecho donde se pudo observar la siguen caracterizacin: 1. venta de comida. 2. venta religiosa (escapularios, cruces, etc.,) 3. veta de textiles y objetos. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Para los feligreses es una representacin o un simbolismo que se le da a Dios a la virgen y a los santos por que creen que es un respeto que se le tiene hacia la iglesia y cada uno de las representaciones. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Las actitudes que tiene cada una de las personas que van a vender o a mostrar que tienen algn tipo de necesidad o simplemente juegan con los sentimientos y sensaciones de las personas que vana este sitio, moviendo las sensaciones de la lastima de pena o dolor que se siente por ellos, para poder vender su mercanca o pedir limosna. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Es el centro de peregrinacin y oracin mas importante de Colombia, esta a sido una iglesia que a ayudado en obras a nios, adultos mayores, madres cabeza de familia, vivienda, apoyo en la educacin formar y no formal etc. por tal razn esta iglesia a tenido tanta importancia en nuestro pas y por tal razn las personas asisten de forma concurrida a este iglesia. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto?

En este contexto lo que se pudo observar es que los nios se crean en un contexto donde lo importante el la subsistencia de ellos mismos y de sus familias donde la educacin no se tiene en cuenta por que la sociedad necesita a personas que trabajen y no sujetos pensantes. Donde sus padres les ensean y utilizan a estos infantes para trabajar y sacarle provecho a la sensibilidad de los sujetos utilizando la lastima. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Todo lo q esta dirigido por la necesidad de salir a delate , en este punto se esta perdiendo ya q el fin de ir a la iglesia es que los fieles se congreguen pero esta tradicin se esta perdiendo. por que lo que se esta dando en este entorno esta basado en el dinero , la educacin no se ve reflejada ya que muchas familias lo que hacen es poner a trabajar a sus hijos para poder sacar el factor econmico para levantar a su ncleo familiar. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? En este contexto no ve se reflejada la educacin, ya que el comercio, el comercio, la lastima, es lo que influye ya que estas personas que van en busca de conseguir un fin econmico no se preocupa por que su familia (padres, abuelos, nios), estn es un espacio adecuado, la educacin es un factor relevante para la sociedad por que de ello depende del crecimiento personal sentimental emocional sociocultural y lo mas importante el aprendizaje de cada uno de estos sujetos. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Referente a mi profesin docente creo que no es el contexto si la situacin adecuada para que los ("nios y ancianos") este en este contexto, ya que lo que ven a su alrededor no es lo adecuado para su desarrollo sicolgico y cognitivo, por que estos escenarios donde lo importante es conseguir dinero para poder sobrevivir, para poder llevar algo de alimento a sus viviendas y la venta de productos. los nios se dan cuenta que no es necesario ir a una escuela a aprender sino simplemente que pueden trabajar para poder obtener sus cosas, es importante darle a conocer al sujeto la importancia del estudio para que se puedan desenvolver en distintos contextos dependiendo sus facilidades acadmicas y que de este modo podemos transformar una sociedad mejor, una sociedad pensante y coherente para la evolucin del proceso de nuestra ciudad. Describa y registre: Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado. Musica: Religiosa, canto, regeton, salsa, popular, rancheras. Olores: Incienso, tamal, lechona, caldo, leche de cabra, tinto, cigarrillo, fruta. Texturas: Lana, madera, piedras, cuero, algodn, papel.

Emociones: Lastima, creencia, fe, fidelidad, necesidad, lastima, rebusque, trabajo. bserve y registre: - Formas de ofrecer mercancas - Publicidad - Avisos - Familias, parejas y grupos - Actitudes de los nios - Juegos - Papel que juega la "lstima" en este contexto Poder -Legit PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? En el contexto de la pelcula la educacin se ve reflejada en las normas y reglas dadas por la sociedad en la cual se desenvuelven las personas, es muy importante cuestionar cual es el proceso q se lleva de la misma? pues dada q esta es transmitida en todo momento de padres a hijos y culturalmente, preservando las caractersticas de cada pueblo o ciudad, creando una identidad cultural por lo tanto como personas, vindose representadas y reflejadas en el modo de actuar y de pensar, al ver que las personas olvidan su pasado para preservar una raza humana que solo vive por instinto y habita como robot no se ve ninguna transmisin ni enseanza en los actos. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Las estrategias didcticas utilizadas son los vdeos que constantemente repiten como se debe actuar y dictaminarle a cada sujeto cules son sus funciones dentro la sociedad, vindose reprimido el hecho y el control sobre esto pues si no sigue y se lleva a cavo las personas van a morir. Qu papel ocupa el arte? Al ser el arte una expresin de sentimientos de formas de pensar y en general una expresin del hombre ante una situacin personal o social, es reprimido en la pelcula y los rebeldes o quienes no utilizan la droga pues ellos pueden pensar por s mismos, actuar y ver que una sociedad que no expresa nada no tiene sentido, simplemente son borregos siguiendo un mismo camino, el arte es entonces el yugo y la causa de muerte de muchas personas, es omitido pues se sabe que se transmite una historia, enseanza y expresin del ser, y nadie puede identificarse ni tener un sentimiento de identificacin hacia esto. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? Estos son prohibidos, el ser sensible hace que la persona se afecte ante las situaciones de la vida, de igual manera se acta y se comprende ciertas acciones y circunstancias, generando que las personas tengan una posicin personal ante cada situacin, estos en la pelcula son prohibido sentirlos e inhibirlos por medio de un medicamento, para lograr una igualdad de pensamiento, omitiendo cada situacin sino todos siguiendo un mismo camino, sin cuestionares en ningn momento cual es la mejor decisin a tomar. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia?

Quien tiene el poder es quien tiene la palabra y no se cuestiona sobre los actos o decisiones que este tome, en el caso de la pelcula se crea una dictadura donde el padre es quien tiene el control al igual que la comunidad y primordialmente el dirigente de gran hermano donde los pensamientos, sentimientos y acciones de las personas, son manipuladas. Quien no lo hace simplemente mueren, las personas no las dejan ser, ni actuar ni pensar, simplemente seguir unas normar y leyes puestas por el mismo padre o quien tenga el poder, creyendo que es lo que las personas quieren y desean. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula La pelcula en general es de total reflexin sobre la educacin, pues como se ha mencionado cada personas es nica por lo tanto tiene derecho a expresarse, a sentir y a actuar, es importante que las personas conozcan su historia y sobre esta misma se generen cuestionamientos y la optimicen para que cada da sea mejor, cada persona es libre de actuar y tomar sus decisiones, ver con quien o con que se identifica, ya sea msica, poesa, teatro etc. La expresin del ser es lo ms importante y a partir de este es que se acta y se generan las propuestas y leyes, la manera de ensear no se viabiliza a travs de vdeos en los cuales no hay una conexin con otra persona, donde se crea una dualidad y el conocimiento se crea entre dos personas o mas pues ninguna tiene el absoluto conocimiento, rescatar la escnica del ser, de la familia y de la cultura, a travs de la expresin. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? El hombre es un ser social, la mayor parte de su aprendizaje y de su desarrollo dependen de la familia, la educaron y la poltica, la poltica como ente de poder, es quien lidera, propone leyes, decretos y da una organizacin clara de cmo se debe comportar una persona, algunas son tomadas desde la necesidad de el pueblo, y otras simplemente son estipuladas a conveniencia, gracias a la educaron que es brindada por la sociedad y en las aulas, se crea una reflexin sobre esto, dando a cada persona las herramientas para que se cuestione sobre situaciones y piense, y se exprese, la familia en la se desarrolla y se crece, es quien da la transmisin cultural e identificacin, es quien nos ensea a actuar es donde se ve reflejado sentimientos y realidades, por lo tanto de todo esto depende una persona para ser, en escnica y no abandonar su funcin en la vida que es proponer, expresar y cuestionar su entorno para buscar soluciones y transformar el mundo en el que se desarrolla. la pelcula en general no permite que la persona se desarrolle sino simplemente actu sin pensar ni sentir, esto simplemente no sera sociedad, porque no se construye ni se intercambian formas de pensar, lo mismo pasa con el moviendo que all es representado por los clrigos y el padre, esta pelcula nos da herramientas y nos permite reflexionar sobre como actuamos ante la realidad, del contexto donde vivimos y preguntarnos su nuestro gobierno es igual a este, y si somos borregos que actuamos porque as lo demanda la sociedad y si hacemos algo actuamos y pensamos, para transformarla, excelente para cuestionar nuestra labor docente en la reflexin de esto.

ANLISIS COMPARATIVO Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos josep M. Duart realidad virtual: es una manifestacin intangible que se expresa su realidad a travs de hechos perceptibles por los sentidos". (Echevarra, 2000). Los valores, la moral y la tica es parte de cada sujeto de cmo se envuelve y desenvuelve en cada sociedad en cada comunidad en cada grupo de seres en los que se encuentra el sujeto, es importante saber cmo se involucra la persona con los dems, es importante saber que el sujeto desarrollar habilidades y comparte con una comunidad, es responder ante acciones de inconformidad y donde se aprende cada da compartiendo y siendo parte de una sociedad, Ahora bien que pasa con los espacios donde esto se acaba, donde no tenemos contacto fisco ni emocional con uno o varios sujetos si no su nico punto de interaccin es una computadora, donde le dictamina que es lo que tiene que hacer, sin preocuparse que siente como esta ni que est pensando. Qu pasa con esas emociones, por eso se empieza a discutir. la tecnologa ayuda y satisface las necesidades del ser humano pero que pasa con lo que el sujeto piensa o que siente con lo que ha aprendido a travs del tiempo. En todo caso debemos concluir que, si bien los valores, la moral, continua siendo la misma porque forma parte de las personas, lo que s puede cambiar es el modo de manifestarla y de expresarla. El nuevo espacio que la Red configura conduce a nuevas posibilidades comunicativas y relacionales. Debemos ser claros en afirmar que la presencia tica existente en Internet no crea nuevos valores; lo que hace es manifestar nuevas formas de valoracin. La universalidad de los valores existe en cualquier manifestacin humana, lo que sucede es que existe una clara variabilidad en su manifestacin. Esto no conduce a reconocer la relatividad de los valores como un absoluto. Ms bien al contrario. Conduce a reconocer que las personas nos manifestamos y existimos en diferentes marcos culturales e Internet es uno de ellos (Porter, 1997) y que el nico lmite que existe en nuestra relatividad valorativa es el del respeto a la dignidad humana (Reboul, 1992). Cambiar este lmite nos llevara al relativismo absoluto. Puntos en comn y puntos divergentes: Las actividades del sujeto a travs de los tiempos ha facilitado que las personas puedan educarse a travs de la educacin virtual y ha facilitado muchas comunicacin en el mbito del aprendizaje para personas que no tiene la facilidad de estudiar debido a alguna discapacidad, recursos, distancias etc.,

Pero entramos en la discusin de qu pasa con esos sentimientos, pensamientos del ser humano, los seres humanos son los que realizan las distintas actividades en los espacios virtuales seres humanos reales que se comunican, dialogan, comparten vivencias y emociones. Debido a ello podemos afirmar que es posible educar en valores en Internet, ya que es una forma de relacin social, distinta y novedosa, pero de relacin social. Internet y su forma de relacionarse no viene a suplir nada. Viene a complementar, y como tal hay que aceptarla Educacin: La educacin debe adaptarse constantemente a los cambios de la sociedad, sin dejar de transmitir las adquisiciones, los fundamentos y los frutos de la experiencia humana" (Delors, 1996). Para construir en educacin debemos partir de lo que somos, de lo que ya tenemos, pero siempre con nuestra mirada puesta en la actualidad, en nuestra identidad y en el futuro mejor que entre todos trabajamos por conseguir. Pedagoga: Buscar alternativas de aprendizaje en entornos virtuales para dar respuestas las necesidades de los sujetos que donde deben responder al contexto donde se encuentran. Didctica: El beneficio es buscar el inters del sujeto de lo que sucede en el interior de los entornos de aprendizaje y de las vivencias que se generan. Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza: Se entiende como parte fundamental del aprendizaje del sujeto, como generadores de vivencias yd e sensaciones, y, por ello, capaces de crear conciencia valorativa en las personas que los integran. papel del mestro: a pesar de ser instrumental, desde el punto de vista educativo es uno de los valores ms elocuentes porque muestra la capacidad o no de convivencia real entre lo que se dice y lo que se hace. Y ello afecta a las emociones, y por ello educa. De nada sirve que un maestro clame al respeto y que a la vez sea incapaz de respetar a sus alumnos. Ellos son los primeros en darse cuenta. Lo mismo en el mbito institucional. LAS TIC EN EDUCACIN JOS ROMN GMEZ El sistema educativo no puede quedar al margen de los nuevos cambios. Debe atender a la formacin de los nuevos ciudadanos y la incorporacin de las nuevas tecnologas ha de hacerse con la perspectiva de favorecer los aprendizajes y facilitar los medios que

sustenten el desarrollo de los conocimientos y de las competencias necesarias para la insercin social y profesional de cualidad. la incorporacin de las nuevas tecnologas para el aprendizaje de los sujetos, responden a unas necesidades de formacin ms proactivas y son empleadas de forma cotidiana. La integracin pedaggica de las tecnologas difiere de la formacin en las tecnologas y se enmarca en una perspectiva de formacin continua y de evolucin personal y profesional como un saber aprender. se plantea una nueva sociedad, una sociedad activa, que ayude al mejoramiento y a la participacin de una sociedad donde se necesitan personas activas trabajadores y participen de este modo que el sujeto tenga el concepto de "aprendizaje a lo largo de la vida". PUNTOS EN COMN Y PUNTOS DIVERGENTES es importante saber que hoy en da las tics han sido parte fundamental en el aprendizaje de una sociedad, que a ayudado a distintas zonas del mundo para que de este modo las personas tengan un conocimiento o de cierto modo una educacin informal, donde los sujetos peden tener acceso instantneamente a la informacin. Educacin: La educacin a travs de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin (TIC) es posible. Pensamos que ya hemos superado el momento en el que algunos sostenan que tan slo era posible formar a travs de las TIC. Si en Internet somos capaces de crear espacios relacionales como los que hemos descrito anteriormente est claro que en esos espacios pueden producirse, y se producen, vivencias, emociones, relaciones sociales. Si esto es as hay educacin. Y si hay educacin hay educacin en valores, ya que no es posible educar sin valores. Pedagoga: Las tecnologas constituyen un medio como jams haya existido, A cada uno le toca enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. Para que estas tecnologas estn verdaderamente al servicio de la enseanza y del aprendizaje y contribuyan a la formacin de los ciudadanos y los trabajadores que necesita esta sociedad, tal penetracin tecnolgica debe estar acompaada de una evolucin pedaggica. papel del maestro: Podrn utilizarse las nuevas tecnologas, pero se seguir inmerso en la pedagoga tradicional si no se ha variado la postura de que el profesor tiene la respuesta y se pide al alumno que la reproduzca. En una sociedad en la que la informacin ocupa un lugar tan importante es preciso cambiar de pedagoga y considerar que el alumno inteligente es el que sabe hacer preguntas y es capaz de decir cmo se responde a esas cuestiones.

SUJETO Como se ve al sujeto. En el derecho: Se considera sujeto de derecho a un centro de imputacin ideal de deberes y derechos; esto es, aquella unidad sobre la que la ley efecta imputaciones directas, arrogndole derechos y obligaciones. Los sujetos de derecho individuales lo constituyen la persona natural, el individuo de la especie humana que es capaz de adquirir derechos y obligaciones Se considera sujeto de derecho a un centro de imputacin ideal de deberes y derechos; esto es, aquella unidad sobre la que la ley efecta imputaciones directas, arrogndole derechos y obligaciones. Los sujetos de derecho individuales lo constituyen la persona natural, el individuo de la especie humana que es capaz de adquirir derechos y obligaciones. En lo antropolgico: El Hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo. Esta ciencia postula que nada de lo humano (salvo la biologa) es inherente a su naturaleza. Por ello, el objeto del anlisis antropolgico no puede ser tomado como una cosa dada. La definicin del problema a investigar pasa por la reflexin terica y emprica del fenmeno. En la gramtica: En sintaxis, el sujeto es uno de los sintagmas requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas nominativo-acusativas y, por tanto, es uno de los elementos destacados de la mayora de oraciones en esas lenguas. En las lenguas negativas frecuentemente se sigue usando el trmino sujeto para el nico participante de una intransitiva, aunque su funcionamiento sintctico (elisiones, cambio de ditesis) en cierto modo es opuesto a cmo funcionan los sujetos en lenguas nominativo-acusativas. En la filosofa: Sujeto, en filosofa, hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente reactivas, sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. En la educacin: Los sujetos educativos y los objetos educativos. El sujeto educativo tiene un compromiso consigo mismo y con la sociedad, estudia y aprende por gusto y porque tiene un objetivo

en la vida. Caso contrario al objeto educativo que se centra en estudiar porque es la tradicin, o por qu se ve obligado por sus padres. En otro punto del trabajo trata sobre la falsedad de las escuelas acerca de la libertad aparente que otorgan, y el sentido antisolidario de los exmenes. EDUCACIN PEDAGOGA Y DIDCTICA la educacin, la pedagoga y la didctica es un campo por el que hay que navegar para ser consecuentes con las necesidades y los cambios propios de la cultura meditica, para hacer propuestas tericas y metodolgicas que contribuyan a la formacin de ciudadanos crticos, autnomos y participativos en la construccin de una sociedad democrtica. la importancia de una educacin en medios y tecnologas, con la perspectiva de formar docentes crticos y autnomos frente a las nuevas formas de conocer que presenta la cultura y la sociedad actual.

DAVID SNCHEZ EDUCACIN La educacion es la clave mas importante para la prosperidad de un entorno social. En la actualidad, existen diversos mbitos en los cuales recibimos educacin. Uno de los ms fundamentales, para todo ser humano, es el formal. Que es aquella educacin, que imparten los diversos establecimientos educacionales presentes en toda sociedad (colegios, universidades, institutos, etc). Los cuales se guan por mallas curriculares, establecidas por directrices gubernamentales. Son estos establecimientos, quienes entregan una educacin formativa, a nivel intelectual en base de conocimientos prcticos, los cuales permitirn a la persona, insertarse en la sociedad como uno ms de ella. Por medio de esta educacin, es que la persona, podr desempearse en algn puesto laboral. PEDAGOGA la pedagoga Es una actividad humana sistemtica, que orienta las acciones educativas y de formacin, en donde se plantean los principios, mtodos, prcticas, maneras de pensar y modelos, los cuales son sus elementos constitutivos. Es una aplicacin constante en los procesos de enseanza-aprendizaje. DIDCTICA la didactica es la parte de la pedagoga que se ocupa de los sistemas y mtodos prcticos de enseanza destinados a plasmar en la realidad las directrices de las teoras pedaggicas.

Muy vinculada con otras disciplinas pedaggicas como, por ejemplo, la organizacin escolar y la orientacin educativa, la didctica pretende fundamentar y regular los procesos de enseanza y aprendizaje. Los componentes que actan en el acto didctico son: el docente o profesor el discente o alumno el contexto social del aprendizaje el currculum SUJETO Y DERECHO Todo hombre singular, por el hecho de serlo, viene considerado como sujeto apto para tener derechos y obligaciones. El estado como ente general de mando tiene el deber de impugnar y ofrecer derechos y deberes que el sujeto debido a ciertas acciones pueda obtener. SUJETO Y ANTROPOLOGA El hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo. Esta ciencia postula que nada de lo humano es inherente a su naturaleza. Por ello, el objeto del anlisis antropolgico no puede ser tomado como una cosa dada. La definicin del problema a investigar pasa por la reflexin terica y emprica del fenmeno.

SUJETO EN GRAMTICA el sujeto es uno de los sintagmas requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas por tanto, es uno de los elementos destacados de la mayora de oracionesen esas lenguas. Para la grmatica, el sujeto es el sustantivo, pronombre o sintagma nominal que cumple una funcin oracional en concordancia obligada de persona y de nmero con el verbo. En otras palabras, el sujeto es quin realiza la accin de la oracin. SUJETO Y FILOSOFA En el mbito de la filosofa, el sujeto es el ser del cual se predica o anuncia algo. El sujeto filosfico acta de acuerdo a su propia decisin y voluntad y es el protagonista de sus actos. El sujeto est en condiciones de distinguir la realidad como objeto ms all de su conocimiento subjetivo.

SUJETO Y EDUCACION Como bien sabemos, el sujeto de la educacin existe desde hace millones de aos atrs, eso involucra que la educacin siempre ha existido y que pese a las condiciones de esa poca el hombre siempre tuvo al alcance de su mano aprendizaje e innovacin sobre las cosas. CUESTIONARIO TIC Y EDUCACIN 1. Destaque cuatro ideas en cada uno de los textos EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJE La educacin desde el entorno social genera varios tipos de aprendizajes significativos desde el enfoque de educacin, un entorno social relaciona la manera de interactuar del sujeto con la manera de evidenciar y caracterizar su papel al servicio de la sociedad. La educacin por medio de aulas o espacios virtuales adems de la interaccin social por medio de chats y redes sociales se puede ver como un forma de convivencia ya que estas representadas los sentimientos y las formas de afrontar una relacin entre la misma sociedad, aunque no se vea evidenciada las relaciones sociales y las interacciones entre las personas podemos concluir que existen diferentes formas de comunicacin y de expresin personal para con las dems personas. Los valores que en si son un echo de carcter muy importante en el entorno social desde el mismo trato y relacin del nio y el reforzamiento que al crecer el nio empieza a generar, adems de los fundamentos que implantan en el desde el mismo momento de la concepcin generan un muy grande grado de capacidad moral y psicolgica, para la interaccin social.

En el tema de la internet es importante resaltar la inclusin que la escuela viene llevando acabo hace pocos aos, con los nios desde ciertas edades pero tambin hay que tener en claro que no siempre los muchachos son los que realmente interactan con el medio si no que simplemente tiene un muy mal uso de este servicio o sistemas que esta para el beneficio de estos no siempre para su diversin.

LAS TICS EN EDUCACIN Desde el principio del manejo de la internet es importante destacar los cambios razonables que han tenido las diferentes sociedades a la hora de interactuar y de conllevar una relacin entre personas de una misma comunidad adems de afectar todo el tema cognitivo y econmico que se genera al interactuar con este medio.

Es importante destacar todo el tema de las TICS que fue una especie de revolucin informtica, las tres clausulas que abanderan esta temtica son la electrnica, telecomunicaciones y la digitalizacin. Por la que cada una tiene y juega un papel muy importante en la sociedad y en la relacin interpersonal adems de la innovacin en saberes que generan cada medio de aprendizaje. Desde el principio y encada entorno de aprendizaje se ven evidenciados varios aspectos que generan un concepto de aprendizaje, los sujetos se desarrollan en diferentes ambientes. La capacidad del educador para llevar acabo su procedente labor es utilizar las TICS a su favor y enriquecer los conceptos del joven para su bienestar y su desarrollo cognitivo. Los espacios hipermediales que se desarrollan con la evolucin de las TICS son cada vez mas apropiados para la interaccin de los conceptos sociales y enriquecen favorablemente la capacidad de aprendizaje. 2. Puntos en comn y puntos divergentes Puntos en comn Fortalecimiento de valores en espacios hipermediales Inclusin con diferentes sectores sociales incluyendo adultos mayores Establecer diferentes medios dentro de la misma internet que capacite y generen procesos mediadores entre el docente y el alumno. El mejoramiento de la informacin que se encuentra en la web para as superar sus niveles de comprensin. puntos divergentes Las diferentes plataformas que se presentan para cada uno, mientras para Josept Duart uno muy importante es la Eva, para Jos Ramn son eLerarning y eEuropeo. Para Josept Duart se deben presentar guas tanto para el docente como para el alumno, mientras que para Jos Ramn el estudiante debe tener la internet como medio de informacin y crear su propio conocimiento. Josept Duart, anlisis de la inclusin para cada persona. desarrollo de nuevas informaciones para personas con motivacin y carcter perspicaz. 3. concepto de pedagoga, educacin y valores, que maneja cada uno de los autores Jos Ramn Gmez Didctica: lo primordial es, internet y motivacin para tener un bloque de bsqueda capaz de suministrar su propio conocimiento.

Educacin: el mejoramiento de los sujetos en un entorno social con valores y constancia para un proceso econmico y social superior. Pedagoga: la informacin juega un papel muy importante en la pedaggica ya que el estudiante aprende y caracteriza por si mismo en un mbito educativo. Josep M. Duart Didctica: lo importante es el proceso emprico que el sujeto asume para su propio beneficio su comprensin y desarrollo se basa en vivencias y procesos vividos anteriormente. Educacin: la educacin en valores genera todo un proceso pragmtico y enriquecedor que fortalece los valores de cada sujeto y lo ayuda a la construccin de una nueva sociedad. Pedagoga: el docente juega un papel demasiado importante ya que suple su necesidad de aprendizaje y relacin social, apoyado principalmente con el internet.

4. Como se entienden las tics en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento Josep M. Duart TICS: forma de aprender: por medio de la comunicacin con otros sujetos y el entorno forma de comunicar forma de sentir emociones por medio de la comunicacin poder realizar una globalizacin como sociedad. mejorar la vida de las personas pensantes que solo se pueden educar por espacios virtuales. Jos Ramn Gmez TICS: formacin a distancia auto aprendizaje informacin cursos en lnea ejercicios complementarios

comunicacin entre seres humanos complementacin de la educacin presencial apoyo de aprendizaje medio para aprender 5.cual es el papel del maestro desde cada autor Josep M. Duart El maestro es el suplemento para cada alumno, es el que caracteriza y gua cada estudiante en su proceso cognitivo y elabora una estrategia didctica para que cada uno de los alumnos tome los conceptos mas viables para su fundamentacin. Jos Ramn Gmez El maestro acta como mediador en el proceso web-estudiante, el docente colabora al estudiante para que tome lo mejor de este y lo visualic en su formacin personal.

20 DE JULIO LA SALIDA QUE SE PLANTEA PARA RECORRER EL BARRIO 20 DE JULIO, PARA MI ES MUY CARACTERISTICA YA QUE VIVO EN EL Y LA FORMA DE OBSERVACION NO ES LA MISMA QUE CUANDO VAMOS A UNA JORNADA EN LA CUAL VEMOS LOS DIFERENTES FACTORES SOCIALES, ECONOMICOS Y LABORALES QUE SE PERCIVEN EN ESTE, CONFIRMO MAS QUE NUNCA EL PODER DE LA IGLESIA PARA CONSEGIR DINERO Y MANIPULAR LOS MEDIOS. QU ASPECTOS COMUNICATIVOS OBSERVA EN EL CONTEXTO? LOS ASPECTOS QUE CARACTERIZAN EL BARRIO 20 DE JULIO SON LA RELIGIN, LOS NEGOCIOS Y LA FAMILIA. LOS ASPECTOS QUE INTERFIEREN EN LA COMUNICACIN SON PARLANTES, PANFLETOS, LETREROS, PERIFONEO, PANTALLAS GIGANTES Y LETREROS ELECTRNICOS. PARLANTES: con los cuales ofrecen diferentes tipos de comida y en la plaza principal se evidencia el uso de ellos para dar la misa PANFLETOS: Se ve mucha gente repartiendo panfletos de comidas, magia negra, diferentes tipos de comidas y restaurantes.

LETREROS: Aunque no todos los negocios tenan letreros la mayora que los tenan eran muy grandes y visibles a lo lejos provocando un tipo de contaminacin visual. PERIFONEO: La mayora de comerciantes del sector utiliza este medio para ofrecer sus productos y servicios adems para llamar gente se cree que entre mas grite "mas gente me va a comprar" PANTALLAS GIGANTES: Las pantallas gigante se observan en en interior de la iglesia para que la misa sea evidente por todos los sectores de la iglesia y toda la gente pueda mantener la vista mantenida en el prroco. LETREROS ELECTRONICOS: Los letreros electrnico se ven en negocios como de celulares y para ofrecer productos dentro de almacenes. QU INSTITUCIONES SOCIALES HACEN PRESENCIA Y DE QU MANERA? Defensa civil Ejercito Iglesia Polica Cruz roja QU PRODUCTOS Y DE QU MANERA ESTN DISPUESTOS PARA LA VENTA? LOS DIFERENTES PRODUCTOS QUE ENCONTRAMOS EN EL COMERCIO SON: COMIDAS ARTCULOS RELIGIOSOS, ROPA Y JUGUETERA. LOS DIFERENTES PRODUCTOS QUE ENCONTRAMOS EN EL COMERCIO SON: COMIDAS ARTCULOS RELIGIOSOS, ROPA Y JUGUETERA. COMIDAS: como frutas, verduras, helados, chicharon, buuelos, avena... etc. Las frutas y las verduras generalmente las llevan el carretas y en orden ascendente adems entre mas producto exhiban es mucho mejor para ellos. ARTICULOS RELIGIOSOS: existe un sector que es el mas influenciado por figuras imgenes y artculos religiosos es una calle llena de estos se encuentra al lado de la la plazoleta central de la iglesia. Se muestran en gran cantidad estatuas del divino nio y escapularios. ROPA: existe todo tipo de ropa para todas las personas y con un valor muy econmico aunque tratan de guardar un orden por la polica del sector, se evidencia un alboroto total por toda la cuadra de la veintisis con decima hasta la sptima

JUGETERIA: por su puesto el tema del consumo para nios no puede faltar se mescla entre los dems comerciantes y es en cantidad alarmante entre mas ostentoso sea el negocio mas llamar la atencin? QU INFLUENCIA TIENEN SOBRE LOS SUJETOS ESTOS OBJETOS (PRODUCTOS)? La influencia que tienen los diferentes artculos de comercio en el 20 de julio se basan mas que nada que el la marca, en muchos casos la marca para muchos en smbolo de superioridad y distincin, se basa en un problema clasista que debera extinguirse de la sociedad debido al inevitable problema de consumo nunca va a llegar a suceder, ahora bien si nos referimos al tema de la iglesia y su influencia en el sector podemos evidenciar que el uso constante de imgenes escapularios y elementos religioso estn presentes siempre en todas las personas que mantienen en el sector icluso la forma de pedir limosna es incluyendo un discurso religioso. QU TIPO DE CUALIDADES, ACCIONES Y ACTITUDES TIENEN LAS MUJERES, HOMBRES, NIOS, ANCIANOS (OBSERVAR CADA UNO) QUE VENDEN MERCANCAS? Mujeres: la cualidad ms importante que tiene una mujer a la hora de comerciar es alargar y enaltecer al posible cliente enfocarse en capturar su atencin y utilizar sus dotes de mujer para enredar a la persona. Hombres: una de las cualidades mas evidentes que tienen los hombres comerciantes del sector son intentar capturar sus clientes con falsas halagos y muy posiblemente lo que ofrecen no es de la calidad que pregonan. Nios: los nios desde recin nacidos son criados en este contexto son formados para realizar casi todas sus actividades cotidianas en este contexto, utilizan el sistema de la lastima para que la gente les compre, los padres de estos nios se preocupan muy poco por el bienestar y la salud de estos. Ancianos: los ancianos normalmente se encuentran pidiendo limosna y no vendiendo aunque existan excepciones estos poco se caracterizan por ser de carcter fuerte y poco saludables. CUL ES LA PERSPECTIVA DE SUJETO QUE SE EVIDENCIA EN ESTE CONTEXTO? La manera que podramos analizar al sujeto es definindolo por sectores es decir el sector religioso el sector comercial y evidentemente el sector que implica lastima para lograr su objetivo. en primer lugar tomaremos el tema de lo religioso, el sujeto ve en la iglesia y en el sector una manera de enmendar sus culpas y "pecados" ya que la iglesia a fundamentado que

rezando y estableciendo un contacto con lo "divino" podra llegar a limpiar sus pecados evidentemente con el facto econmico por en sima. En el sector comercial el sujeto ve el barrio como una forma de salir a delante y de ser una persona que sobre sale ante las dems, lo mas importante del sector para ellos es la afluencia de gente que llega al barrio por el tema religioso y ellos evidentemente aprovechan para difundir su mercanca. el ultimo factor es el de la lastima que es uno de ellos mas importantes cuando vemos toda la plaza llegan de personas con discapacidad y problemas de salud pidiendo una caridad para poder subsistir. CUL ES LA PERSPECTIVA DE INFANTE QUE SE EVIDENCIA EN ESTE CONTEXTO? Comercio: para el comercio aquella persona que ayuda a vender, se puede decir que es una persona con la misma capacidad que un hombre o adulto, que produce lastima a las personas y gracias a ello puede mejorar su venta. Iglesia: un ser educable, el cual puede forjarse para que al llegar a la mayora de edad pueda seguir la lnea familiar, adopte las enseanzas de sus padres y sea ms un seguidor de la iglesia. Familia: ser capaz de adoptar las cualidades que tienen sus padres, el cual si se porta bien en la iglesia puede tener un rdito como comprarle ropa, juguetes, helados, etc. . CMO INFLUYEN ESTAS DINMICAS SOCIALES SOBRE LOS HECHOS EDUCATIVOS? Al observar todo el contexto de los nios y las dinmicas que estos llevan diariamente podemos ver que la educacin en ellos es un poco deteriorada por las influencias del medio y el desarrollo de sus actividades escolares en el mismo. el contexto religioso influye en el sector al tener un colegio directamente vinculado ala iglesia los jvenes salen con pensamientos religioso muy fuertes y el moralismo que manejan podra llegar a ser el mismo que el de la iglesia ya que estn directamente influenciados por esta sociedad. QU ASPECTOS RELATIVOS A LOS FINES DE LA EDUCACIN SE EVIDENCIAN? Los aspectos vemos en este entorno son muy evidentes, poca comprensin del medio, problemas de aprendizaje, poca comunicacin y los mas importante seria la falta de relaciones interpersonales que se evidencia sin lugar a dudas en los nios del sector. CMO SE HAN DE COMPRENDER ESTAS DINMICAS DESDE SU PROFESIN DOCENTE, TENIENDO EN CUENTA LAS PERSPECTIVAS DE MULTICULTURALIDAD Y PLURIETNICIDAD?.

Desde la profesin docentes es indispensable pensar que podramos desarrollar e influenciar muy positivamente en este tema, saber que un nio que asiste a la escuela lo hace prcticamente por obligacin, por que sabe que le gusta mas el dinero, deberamos tratar de hacerlos razonar con el resto del grupo para que as en un entorno social y compartiendo vivencias con los dems el nio se de cuenta que hay diferentes caminos de vida. Si es evidente que el joven tiene talento para los negocios proyectarlo por una carrera que se relacione con este tema y que el nio le agrade. MSICAS, OLORES, COLORES, TEXTURAS Y EMOCIONES QUE LE SUSCITE EL CONTEXTO VISITADO. Msica: la principal msica que se escucha en este contexto es la popular, luego se escucha el reggaetn, el rap, hip hop, los ms escuchados pocos lugares escuchan msica bailable gracias las cantinas tabernas y bares que se encuentran en la parte posterior de la iglesia, adems de la msica se escucha la trasmisin de partidos que quedan en el parque que est al lado de la iglesia, por otra parte se escucha la misa por medio de los parlantes de la iglesia. Olores: comidas (tamal, pelanga, chicharrn, etc.), adems de ello los diversos olores que tiene la gente, las basuras aledaas a el comercio, la plaza, la iglesia, incienso y olores que sueltan las velas, por ultimo en humo que sueltan los automviles que se encuentran pasando por las diferentes vas del barrio. Texturas: muchos colores, casi todo el contexto en el comercio es de tipo kitsch. en cambio en la iglesia ya son colores y texturas mas rugosas y opacas. Emociones: es incomodo ya que la aglomeracin de la gente es inevitable el poder transitar por el comercio sin que le ofrezcan los productos es complicado, adems de que tanto colores tanto corporales como de la comida es fastidioso, por otra parte el mirar las personas que se encuentran en la plaza de la iglesia las cuales piden limosna es una emocin desagradable, impactante, impresionante.

SEGN LA PELCULA RESPONDA: QU PAPEL JUEGA LA EDUCACIN EN EL CONTEXTO DE LA PELCULA? La educacin en la pelcula juega un factor fundamental, vemos como desde pequeos los nios eran educados para vigilar, no sentir, y ayudar a manipular el contexto. Adems las personas eran criadas en el mundo de la guerra capaces de difundir y otorgar tipos de castigos para aquel que se atreviera a sentir. QU MTODOS DIDCTICOS SE UTILIZAN PARA EDUCAR?

Los mtodos y tcnicas de enseanza son recursos necesarios para llevar acabo eficientemente el proceso de enseanza aprendizaje. Sirven para que este sea ordenado, metdico y adecuado. Gracias a los mtodos y tcnicas, se pueden elaborar conocimientos, adquirir habilidades e incorporar con el menor esfuerzo los conocimientos elaborados y adquiridos. El mtodo es la forma de accin para el logro de metas trazadas previamente. Existen tres grandes divisiones que son: Mtodo de organizacin Mtodo de transmisin Mtodo de investigacin. En el caso de la pelcula los mtodos que vemos evidenciados segn el contexto del video son los mtodos de: Organizacin, que parten de hechos conocidos y procuran ordenar y disciplinar las actividades para alcanzar la mayor eficiencia posible en la enseanza-aprendizaje. Transmisin, se encargan de la forma en que son transmitidos los conocimientos, las actitudes e ideales. Tambin reciben el nombre de mtodos de enseanza QU PAPEL OCUPA EL ARTE? Vemos evidenciado que el arte desde tiempos inmemorables es una expresin del ser humano para desarrollar o adquirir sus sentimientos, para expresar a los dems y proporcionar una innovacin capaz de producir conocimientos, sentimientos, e incluso emociones. En la pelcula era evidente ver que la manipulacin por el ser y el sentir era algo que iba en contra del sistema as que como el arte es productor de sentimientos deberan tener que eliminar cualquier clase de productor que generara algn tipo de emociones. QU PAPEL OCUPA LA SENSIBILIDAD EN EL CONTEXTO DE LA PELCULA? En el contexto de la pelcula la sensibilidad es producto de todo el tema de los sentimientos. Vemos que en la pelcula la gente estaba programada para no sentir y por ende para dejar la sensibilidad a un lado todo el tema de la muerte era algo que no generaba ninguna clase de alteracin en el entorno social, la gente perda la sensibilidad gracias al control mantel que generaban los lderes del movimiento. SEGN LA LECTURA DE 1984, QU RELACIN SE PUEDE VER DESDE EL CONTROL? DESDE LA VIGILANCIA?

Como vimos en la pelcula el tema de la vigilancia era un factor importante para tener el control y para que se permitiesen tener a la gente bajo el dominante tema del la sensibilidad. Al igual que en 1984 todo el tema de la vigilancia, todo el tema de la manipulacin de los medios, todo lo de las tele pantallas, todo la retorica que fundamentaban a la gente desde su nacimiento y como a medida de que le nio creca se volva menos sensible y ms racional al servicio de su contexto. EXPLIQUE QU ELEMENTOS PEDAGGICOS (DE REFLEXIN SOBRE ENSEANZA Y APRENDIZAJE) APARECEN EN LA PELCULA La enseanza y el aprendizaje siempre estn inmersos en una sociedad o en un grupo de personas las cuales interactan por naturaleza humana. En la pelcula se evidenciaban diferentes elementos que interactuaban con la pedagoga se vea claramente la como la enseanza era heredada por as decirlo. El aprendizaje se asociaba como en el colegio la nica diferencia es que iba todo enfocado a prohibir los sentimientos la imaginacin siempre haba una aprendizaje guiado nunca se ignoraba ni se alteraba el mecanismo de aprendizaje. QU PAPEL JUEGAN LAS INSTITUCIONES SOCIALES: FAMILIA, POLTICA, EDUCACIN? La familia como primer mbito educativo necesita reflexionar sobre sus pautas educativas y tomar conciencia de su papel en la educacin de sus hijos e hijas.

La realidad de la pelcula muestra el carcter de la familia el doble moralismo que tiene los nios de la pelcula que aunque sean consientes de lo que pasa lo importante es demostrarle a su familia lo que quiere ver, estos a su vez controlados por un sistema poltico que afecta esta sociedad un sistema de educacin basado estrictamente en leyes y polticas que segn ellos son necesarias para el bienestar de la sociedad. DESDE SU PROPIA EXPERIENCIA NARRE CMO EN SU PROCESO ESCOLAR, SE VIO AFECTADA LA CAPACIDAD DE SENTIR. Desde pequeos siempre nos han involucrado en reglas, leyes, deberes y cosas que nunca debemos fallar escuchbamos frases como: las muecas son para las nias, las que lloran son las mujeres, el rosado es para las bebes cosas as por el estilo; tal vez influyan en la imaginacin de una nio en convertirse en un ser social regido por leyes faltas de bases el nio llega a vivir en una sociedad preestablecida y no tiene campo para la imaginacin. LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

La educacin y las nuevas tecnologias estn condenadas a entenderse. Los nuevos soportes ofrecen infinitas posibilidades para conseguir acercar los contenidos de las materias a unos alumnos a los que el concepto de nativo digital ya le suena a antiguo. La mayora de pases europeos ya han movido ficha y se han invertido millones de euros en dotar de nuevas tecnologas los centros de enseanza. Aun as, muchos expertos tienen la sensacin de que no se les saca todo el rendimiento posible. La pizarra es una gran tableta digital, que navega por internet y que permite, con un simple movimiento de las manos, ampliar contenidos, fotografas, textos, simulaciones etc. Cada pupitre tiene tambin su propio monitor es otra tableta, pero ms sencilla y est equipado con unos auriculares, que estimulan el aprendizaje de idiomas y que los alumnos usan puntualmente, solo cuando la actividad de la clase lo requiere. Hay taquillas dotadas de cargadores elctricos para bateras de telfono mvil y ordenador porttil y, a la entrada, un pequeo dispositivo toma la huella dactilar de cada estudiante, de manera que no hay que pasar lista. Es el aula del futuro, un espacio donde la tecnologa ser en efecto un elemento omnipresente. En este artculo se ha podido realizar un estudio del arte sobre los sistemas inteligentes educativos. Se ha deseado y logrado de algn modo unir tres aspectos diferenciados. Dar una pequea introduccin hacia qu es lo que desea lograr la inteligencia artificial en el mbito de la educacin pero en este aspecto de la educacin asistida por computador hay muchos temas sobre los cuales es necesario trabajar e investigar. Hay que reconocer que en cuanto a los sistemas docentes su aspecto puede variar dependiendo de su complejidad y a su vez por la diversidad de actividades que se pueden realizar, teniendo como objetivo primordial el de asesorar a los usuarios a cerca de usos y posibilidades de los sistemas docentes. Quedan muchas ms propuestas educativas no mencionadas como plataformas telemticas, agentes inteligentes y entornos de desarrollo inteligente, etc. Pero el estudio sigue abierto para la investigacion de la inteligencia artificial. Para concluir quisiera dejar planteada una interrogante que muchos cientficos y catedrticos la tendrn rodeando en su mente considerando el tamao del universo infinito Somos o no una especie inteligente? DAVID PREZ Educacin Proceso de avanzada para el desarrollo social y cultural de la sociedad y cada individuo en particular. Es la formacin cultural de cada pueblo con sus costumbres y acciones no es necesaria la institucin para que se desarrolle la educacin.

la educacin es el espacio donde se relacionan esfuerzos con el propsito de transformar condiciones especficas de los hombres para que sirva a la sociedad. Existen elementos ms clarificados que juegan en conjunto para esta transformacin. (Entendimiento (aprende), la explicacin (ensea), y la reflexin (pedagoga)). Este esfuerzo hace que el hombre exista como hombre, lo crea, (Engels, el trabajo crea al hombre). La acumulacin de conocimientos ms variados produce que se creen nuevas substancias para la formacin del hombre. Enseanza es el esfuerzo con el que se propone ir hacia la transformacin, dentro de las normas que rigen las sociedades, para provocar avances de libertad. Aprendizaje es el esfuerzo con el que se aceptan o no propuestas de transformacin, filtradas por el hecho histrico de cada persona. Pedagoga Disciplina que se encarga dialcticamente de generar las propuestas que faciliten la solucin a problemas de la educacin. Va ligada a procesos en desarrollo investigativo crtico y reflexivo para orientar las condiciones de la educacin formal y no formal. Est misma se mezcla con la labor del docente para permitir mejores aprendizajes a los estudiante. Didctica. Practica que brinda las herramientas de comunicacin para la comprensin y el aprendizaje. Es la influencia del cmo ensear para el dominio del aprender. Desde lo que yo enseo como lo aprend. Es el resultado del esfuerzo de la enseanza que se convierte en accin, y adquiere su propia destreza y habilidad con el lenguaje. Es decir la didctica no es solo resultado del esfuerzo tambin es un esfuerzo consciente, satisfactoriamente necesario para ensear. La didctica necesita de la pedagoga, para construir el propsito de la educacin. El lenguaje no puede transformar al hombre sin la conciencia. A medida que progresa la didctica y la pedagoga, mayores son los avances que pretenden construir sobre los individuos, el propsito de la educacin. Primero la educacin, luego con ella el lenguaje articulado a la reflexin, es lo que da el soporte de la formacin y la construccin acadmica y de conocimiento. COMPARACIN Autor

Josep M. Duart Jos Ramn Gmez Idea 1 La educacin en valores es la relacin subjetiva que puede expresarse. El paradigma de las nuevas tecnologas son las redes informticas. Idea 2 Los espacios creados por la virtualidad tambin son espacios que complementan la formacin y la expresin de los valores y las emociones y por tanto pueden ayudar al aprendizaje. La economa basada en el conocimiento Idea 3 Segn la organizacin que se le d al EVA, se puede inducir al funcionamiento coherente en la educacin en valores. La educacin est adquiriendo un puesto de gran importancia en el desarrollo y consolidacin de la nueva sociedad. Idea 4 La educacin se adapta a los cambios de la sociedad, pero no puede dejar de comunicar lo fundamental del conocimiento y la construccin humana. Los nuevos recursos informticos pueden contribuir al desarrollo de las capacidades cognitivas de los ciudadanos, pero nunca en ausencia del esfuerzo personal. Educacin Es el resultado de un compuesto de vivencias y de emociones que conducen a la interiorizacin de aprendizajes ya sean conceptuales, procedimentales o actitudinales. (Salzberger-Wittenberg; Henry; Osborne, 1989) Es un servicio secundario que ahora con la revolucin digital y las TIC empieza a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. Pedagoga es lo que da respuestas a las necesidades de la educacin y deben responder al contexto en el que se encuentran, a sus finalidades educativas, al currculo con el que se trabaja y, especialmente, a las caractersticas y necesidades formativas de las personas que los integran

la desarrolla en dos momentos 1. Tradicional: donde tiene la respuesta por parte del profesor y se pide al alumno que la reproduzca. 2. Nueva: se debe considerar que el alumno inteligente es el que sabe hacer preguntas y es capaz de decir cmo se responde a esas cuestiones. Didctica Es lo que permite comunicar lo fundamental del conocimiento y la construccin humana por medio de formas activas de participacin o convivencia Es proporcionara la informacin que suscita la colaboracin en los alumnos, que se centre en los aprendizajes Maestro Es el ejemplo que debe ser coherente con lo que pretende en cuanto a la formacin. es un trabajador que es condicionado por el contexto y utiliza las herramientas tecnolgicas en busca de material didctico, para un desarrollo de la educacin tradicional. TIC Son espacios y donde se producen, vivencias, mociones, relaciones sociales. Es la posibilidad de ofrecer oportunidades a las personas que pertenecen a la sociedad de la informacin y del conocimiento, a la sociedad de hoy. Para la superacin de la brecha digital que divide pueblos, y, por ello, personas. La construccin de espacios de dilogo y de entendimiento ms all de las culturas inmediatas a las que pertenecemos. Es un acceso instantneo a la informacin para enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. Puntos en comn. Las TIC es de gran afinidad a un proceso de aprendizaje. Van en la vanguardia del proceso sistemtico de la sociedad. No ha llegado a todos por la desigualdad generada en recursos. Existe la informacin suficiente para el desarrollo de saberes y conocimientos. Es un ambiente cuando la educacin toma parte en ello. Existe infinidad de conexiones para acceder a la informacin.

Puntos divergentes. Desarrollo econmico vs desarrollo moral y tico. Maestro como instrumento vs maestro como orientador de prcticas formativas. Las TIC son organizacin y de ella depende la coherencia formal de quien las usa vs Los individuos se manejan as mismos. La educacin propone con las TIC anlisis de avance de la sociedad y el manejo de la informacin vs la educacin es un nuevo mercado que se abre como entretencin. Hay acciones serias para el manejo propio de las TIC, en cuanto al currculo y el desarrollo investigativo vs las acciones institucionalizadas son parte de la brecha de alfabetizacin en las TIC. Es una forma didctica para la formacin en valores vs Forma como resultado para elevar ndices acadmicos Hay una argumentacin que a mi modo de ver est desarrollada en: Educacin Subjetiva. Educacin para el desarrollo (o el trabajo). Valoracin como espacio o ambiente de emulacin. Espacio interactivo con intencin de competencia. SUJETO sujeto de derecho. Sujeto (ciudadanos que conforman la voluntad estatal) de la actividad estatal. Como sujetos tienen tres derechos: derecho de libertad, derecho a pedir la intervencin del Estado en favor de intereses individuales y derechos polticos. Sujeto activo (facultado, derechohabiente, pretensor) es la persona autorizada para exigir la observancia de la norma al sujeto pasivo u obligado a cumplir con la norma. GARCA MYNEZ, Eduardo, Introduccin al Estudio del Derecho, 50 ed., Porra, Mxico, 2000. Sujeto del (o de) derecho es tcnica de la ciencia jurdica de nuestros das para designar supremamente a los entes solo a los cuales es posible imputar derechos y obligaciones, o relaciones jurdicas en terminologa tambin de nuestra poca GUZMN BRITO, Alejandro. Los orgenes de la nocin de sujeto de derecho.Rev. estud. hist.-jurd. [online]. 2002, pp. 151-247. Disponible:

sujeto en gramtica Funcin oracional desempeada por un sustantivo, un pronombre o un sintagma nominal en concordancia obligada de persona y de nmero con el verbo. Pueden desempearla tambin cualquier sintagma o proposicin sustantivados, con concordancia verbal obligada de nmero en tercera persona. Real Academia Espaola La gramtica tradicional defina el sujeto en trminos semnticos o prag-mticos. Las gramticas escolares identificaban el sujeto con el agente: "es el que realiza la accin". Ya hemos visto cmo el agente es slo uno de los pa-peles temticos posibles, aunque el ms caracterstico, que puede aparecer en la posicin de sujeto. Otra definicin muy repetida en nuestra tradicin gra-matical es la siguiente: El sujeto es la persona o cosa de la cual decimos algo. (Esbozo de una nueva gramtica de la lengua espaola, p. 350) Advirtase que en esta definicin se confunde el plano extralingstico con el gramatical: el sujeto de una oracin no es una entidad (una persona o una cosa) sino un constituyente que desempea una funcin sintctica dentro [85] de la clusula. Por otra parte, aqu se identifica al sujeto con el tema de la ora-cin, aquello de lo que se habla. (Cap VI, el sujeto). DITULLIO, ngela, Manual de gramtica del espaol desarrollos tericos. Ejercicios. Soluciones, segunda edicin, edicial s.a., buenos aires argentina, 1997. sujeto antropologa El sujeto es el hombre. Segn lacan es el sujeto del deseo que es la esencia del hombre. Este sujeto una vez, entrado en el lenguaje, quedara dividido y marcado en la interminable carencia de un objeto perdido, un vacio que a menudo se intenta llenar. Escindido por el efecto del lenguaje. El sujeto en lacan es es el conocer la realidad, si no es quererla, especficamente querer la verdad y no el conocimiento. LACAN, JACQUES, Posicin del inconsciente,, escritos, vol. 2, ed. S.XXI, pg. 814, Mxico 1998. sujeto de la educacin Ve al sujeto en el hombre y la mujer cmo seres biolgicos e histricos. La con-dicin de histrico slo se alcanza cuando el sujeto se da cuenta, conscientemente, de las relaciones que mantiene con otros sujetos y con el mundo en que se sita(n). Y distingue al ser humano en dos:

- Ser de relaciones y - Ser de contactos Las caractersticas del concepto de relaciones humanas connota primeramente: pluralidad, crtica, trascendencia, temporalidad y consecuencia. A su vez, estas caractersticas se establecen en el mundo (lo que origina un ser de contactos) y con el mundo (lo que origina un ser de relaciones). Estar en el mundo implica una relacin natural-biolgica con el entorno, y estar con el mundo implica relaciones culturales. Freire parte de la idea de que el ser humano es fundamentalmente un ser de relaciones y no slo un ser biolgico de contactos, por eso distingue (no separa) entre uno y otro. El hombre y la mujer, como seres de relaciones, descubren y conocen su medio ambiente, se abren a la realidad, resultando lo que se llama estar con el mundo. Freire hace aqu la primera integracin entre el ser y el mundo. FREIRE PAULO. Pedagoga del Oprimido, Mxico. Siglo XXL. 1970. sujeto en filosofa Para la filosofa moderna se entiende al sujeto como al hombre, que obra y conoce activamente y est dotado de conciencia y voluntad. Para el materialismo premarxista se tomo al sujeto como hombre aislado cuya esencia se vea nicamente en su origen natural. El sujeto permaneca pasivo no solo en el terreno de la cognicin, sino, adems, en la de la actividad prctica. Los idealistas inferan solo de la actividad del sujeto la interaccionen de objeto y sujeto. El idealismo subjetivo entenda al sujeto como unidad de la actividad psquica del individuo y eliminaba el objeto concebido solo como conjunto de estados del sujeto. Para Hegel las conjeturas relativas al papel de la prctica en la relacin entre sujeto y objeto, confieren el valor absoluto de la actividad gnoseolgica del sujeto a la combinacin de que el objeto es el resultado producido por el sujeto y producto de la actividad del sujeto. Para el materialismo dialectico, se parte de que el objeto es independiente del sujeto pero lo considera, necesario para formar unidad. El sujeto en otra relacin es objeto por lo cual las leyes objetivas se subordinan. El hombre pasa a ser sujeto solo en la historia, en la sociedad por ende no es un individuo abstracto, sino un ser social cuyas facultades y posibilidades han sido formadas en su totalidad por la prctica. Aun siendo una fuerza activa la interaccin del sujeto con el objeto, el hombre depende en su actividad del objeto, dado a que este establece determinado limites en la actividad libre del sujeto.

PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin es un instrumento de formacin para el control de la sociedad, es decir, la educacin es brindada para mantener el espacio o el espectro ideolgico de Libria y los nios aprenden a saber que sienten las personas y que piensan. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? La forma como se llega a la comprensin por parte de los sujetos, es desde la historia contada por el padre a travs de las pantallas, y en ese mismo sentido la verdad queda expuesta por una sola voz, una sola persona. Igualmente la formacin de los clrigos, est compuesta por entrenamientos para que sean la lnea de defensa de Libria por medio del arma katas, a viendo sido un anlisis de todas las formas de combate para llegar a una evolucin del combate cuerpo a cuerpo, para preservar la vida del clrigo. A la par son formados para ser intuitivos y desconfiados por decirlo de alguna manera, esta desconfianza est encaminada hacia lo que se encuentra fuera de la ciudad haca los ofensores del sentido. No importa el mensaje sino la obediencia al mismo.

Qu papel ocupa el arte? El artes es el potador de las emociones y el sentimiento, que expresan las formas ms sensibles que muestran alas personas que viven. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? La sensibilidad esta aplastada, es vetada, es castigada, no es necesario el sentir, para preservar la sociedad, sin violencia, sin guerras, sin asesinatos. Es necesario dejar la sensibilidad a un lado olvidar y no tener sentimientos de ninguna clase. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? La relacin est dada a la dominacin de las personas visten de cierta manera igual y hasta las mujeres se peinan igual, utilizan el Prozium, para mantenerlos drogados y receptivos a lo que diga el padre, adems esto sirve para evitar la sensibilidad humana. La vigilancia como en 1984 de Orwell, es por medio de telepantallas, agentes o clrigos, micrfonos. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula.

La enseanza ocurre a travs del esfuerzo de el consejo por influir en la vida de las personas netamente se habla d, la historia de la humanidad y su construccin a travs de la guerra, se habla sobre la resistencia, aquellas personas que sienten, se habla de la sociedad que tienen y en la que no hay errores humanos de egosmo, celos, amor etc., que provoca contradicciones y conflictos. Se aprende porque es obligada la cuestin, es decir, las personas son ejecutadas si llegan a sentir o si llegasen a contradecir lo que se habla en las pantallas, pero tambin aprenden porque es ms importante la obediencia y la preservacin de una sociedad sin guerras, ni muertes. Para esto es muy til la droga que se fabrica en equilibrium. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? Las tres instituciones abogan por la supremaca de una sociedad en donde no exista la guerra ni la muerte, por medio de la prohibicin de las sensaciones y la sensibilidad, es claro que la familia solo es necesaria para tener nuevos sujetos que se educaran o formaran para que se apoye la lnea de defensa de lo que la poltica estipula para la preservacin de una sociedad distinta a la de la historia humana. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. Se ve afectada cuando se pregunta o se argumenta cualquier tema, se es oprimido o se coerciona el pensamiento simplemente porque los temas reflexivos, en el departamento se pueden ver como subversivos, como si la educacin en tecnloga no apuntara a formar hombres si no solamente a alfabetizarlos en aparatos o en procesos. 20 DE JULIO Salida Octubre 21. Preguntas. Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Carteles, avisos, personas publicitando, discursos, ropa, comida, msica, juegos, inciensos y objetos religiosos como imgenes, novenas, relojes con imgenes religiosas. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? La escuela, pues la iglesia es parte de un colegio, la familia, es ms un plan familiar y de mucho respeto, pareciese que se dirigen a un lugar divino donde se encuentra, lo que necesitan y lo que es para ello un sitio de comercio tambin. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Hay desde fruta hasta inciensos.

Lo productos son muy variados en el pasaje comercial se vende ropa, msica, comida, cobijas, sabanas, almohadas, bufandas, relojes, herramientas, cuchillos, zapatos, porcelanas religiosas, cuadros de santos, y su disipacin es como la de cualquier mercado popular, pareciese que fuese, mas lo comercial que se ve all que por lo que la gente iria a un iglesia catlica. Son productos muy populares, desde la msica hasta la ropa. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Segn los objetos, la ropa marca una trascendencia de, lo normal creera yo de estrenar, igualmente es un espacio donde la gente no solo va a compartir de la eucarista si no a realizar compras de, el ndole del vestuario, la alimentacin. Por el lado de los objetos religiosos es muy curioso, pues a cualquier cosa se le brinda un respeto por la imagen o, por lo que representa. Igualmente sesta la creencia en ciertos productos sobre lo que realizan como actos sobre las personas. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Es su entrada de ingreso, necesitan ofrecer sus productos, es su trabajo, pero igualmente, las personas que venden objetos religiosos son distintos, a los que venden ropa, igualmente su disposicin en el espacio est muy marcado, los estantes de imgenes estn ms cerca de la iglesia y adems, se siente como una misma devocin sobre el objeto que venden, lo que comercializan se podra decir que es la representacin de la Fe. Mientras que las personas que venden ropa, lo que estn haciendo es una transaccin de mercanca por dinero, pero no ven los objetos como con devocin o , algunos los ven como lo que representan sus marcas pero igualmente es distinto lo representativo o la interpretacin sobre el objeto. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Hay una profunda devocin, un fervor sobre lo que es estar en la iglesia e ir al 20 de julio por lo que representa espiritualmente y ms lo que se solicita, a la creencia. Igualmente se ven sujetos que estn en el afn de usurpar el espacio, provocar daos a las personas, otros que llevan mercados p para recompensar segn ellos lo que hacen o simplemente agradecimiento, por lo concedido a quien se encomiendan. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Hay dos en mi apreciacin, el nio que lleva la familia, quien es el que est siendo comprometido con la creencia, pero a la vez para l es un juego es necesario ir pero no por preocupacin si no por estar con su familia, claramente por que lo llevan,

Y el nio que trabaja y se encuentra en condiciones materiales tales, que tiene que esforzarse, arriesgarse para poder llevar algn sustento o combinarlo con el de sus padres. Esto en cuanto a la venta o la limosna. Igualmente es efmero no sabemos si estos nios estn siendo obligados o quieran colaborar. Pero en todo caso No DEBEN estar en tal esfuerzo. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Si es en lo institucional, se est buscando una capacidad de comunidad, alrededor de la creencia, se est buscando la presuncin de la bondad por lo que representa la vida de Jesucristo e igualmente a lo que socialmente es conocido como legtimo y bueno. Si es fuera de la institucin, es claro que es necesario cultivar la creencia, pero adems por fuera de esto, ver el mundo conocer espacios, contextos en donde hay presencia de muchas personas que para un nio son muy inquietantes y adems por los nios que estn dentro del esfuerzo del mercad, son posibilidades de aprender como conseguir dinero y como ser abeja, la vida fcil. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? La competencia, es uno de los primeros, pero tambin el seguir el camino del bien pero sin subvertirlo, sin opinar, sin dar mi posicin sobre lo que siento, solo encaminado a lo que debo sentir. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Lo primero es tener en cuenta el contexto cultural. Pues de cierta manera a si yo no crea en muchas cosas de las que vi, creo que es necesario no romper dando mi posicin, pues en ultimas cuando yo sea maestro, mi deber es provocar indicios de libertad proponer cambios o transformaciones en la forma del pensamiento siempre respetando la creencia y de igual manera la persona como tal. No importa si estas dinmicas de cmo llegar a aprender y sobre que estn en contradiccin ma, en cuanto a creencia, pero si es en cuanto a lo que para m es bueno como ciudadano si es necesario hacer reflexionar sobre las prcticas que pueda llevar el sujeto, no directamente pues se caera en la presuncin y la acusacin, si no mas llevndolo por el lado de la construccin de sociedad, de comunidad que en ultimas es a lo que creo que cada individuo debera responder, o tambin sobre el contrato social dira Rousseau. Descripcin y registro Msicas Durante el recorrido por el espacio, lo que escuche fue vallenato, msica de navidad el chucu chucu, y en la iglesia ya lo relacionado con la religin. Aqu se ve que se vende msica, y adems como se ofrecen productos y porque hay gente que los compra.

Olores El olor a comida, de tamales, de lechona, chicharon, arepas, agua aromtica salpicn, caf, incienso. El olor a comida a escasas horas de que lleguen todos los vendedores, igualmente, es la primera impresin de olor evidente. Otro olor caracteristico era a tamal, el desayuno se podra decir. La olla rebozando de futas y hierbas, la aromtica, no s si le da mejor sabor o se vende mejor as. Pero el olor es igual a la de aromtica normal. Colores La ropa era algo colorida, ms por los estilos del cian, magenta y amarillos pero tambin lo oscuro predominaba el color negro, esto en cuanto a la ropa, Por el lado de las imgenes siempre son caractersticos los colores suaves, blanco oscuro. (Itten en la teora del Color). Esta que era ropa para nio, es muy colorida, por la influencia del blanco es necesaria para vender, igualmente est dispuesta ms por la forma que por el color pero, como persona que identifica la teora lo veo ms en la forma de la disposicin que en el contenido del color Mostrar lo puro, las imgenes religiosas tienen esto siempre, no interesa la cultura, muestran vida y a la vez poder y claridad. El claro-oscuro, el bien y el mal, el da-la noche, la contradiccin de llevar al nio por el camino que es. Texturas. En la iglesia, el sentido de la iglesia espaola. El adorno de la fuente es la representacin del flujo de la vida sobre la iglesia, igualmente el sentido de la arquitectura del desarrollo de cpulas para hacer ms evidente la continuidad y trascendencia del estilo catlico, de cercana a el cielo. La representacin de la tela, el vestuario, tiene una connotacin mas all del discurso, es autoridad. Lo grabado, la representacin de la santidad, la inmortalidad. Lo rgido, la estructura de bastin de fuerza y a la vez lugar de respeto. Emociones. Estas eran tan variadas, se poda observar desde la compasin hasta la envidia y la avaricia.

La presuncin, de ms y menos como persona. Felicidad, de vender. Devocin y agradecimiento. Conflicto por el espacio, quien es aceptado para ser mendigo, por un mismo filtro del campo social que existe para pedir limosna Formas de ofrecer mercancas Lo importante es ofrecer la mercanca, por decirlo de alguna manera a lo espontaneo haber quien se interesa en el producto. Al ver que grabbamos, era a un mas el afn de llamar la atencin sobre, poder vender. Disposicin del producto por tamao o por valor. Publicidad - Avisos Resaltar cualidades, solo por conviccin Como la forma de agradecer de muchos es la donacin de mercados, la iglesia oficialmente, los recibe o se encarga de comprarlos claro est con una donacin, del feligrs, es claro que lo oficial puede tener ms significacin en el agradecimiento y la recompensa. Como el mercado no solo est en lo religioso, hay que aprovechar que las masas estn all donde pueden consumir. Es la librera oficial, donde es original la novena, y cualquier texto, claro es ms significativo llevar esta puesto que es de la iglesia misma es del mismo dueo del divino nio. Familias, parejas y grupos La familia se rene alrededor de su devocin par agradecer y continuar, su camino. La entretencin clsica para los nios, caballitos. Halados a mano. Cumplir promesas. Es el plan dominguero, dira yo. A partir de una creencia se une la familia, claro est, hay que ver el capital cultural para creer, que es solo un plan o si en verdad se va por cuestiones espirituales y materiales al sitio. Juegos La entretencin clsica para los nios, caballitos. Halados a mano. El dinero, hace parte del juego. El comercio es el juego. La diversin del juego radica, en la diversidad del juego.

El azar tambin cabe en la creencia. Actitudes de los nios - Infancia Entretencin para estar all en el espacio, aunque no sea del agrado, se toma como excusa para ser complacido. Obligacin. Se convierten en objeto a ser formado por la tradicin. Presentarle los nios a la imagen "divino nio se convierte en tradicin. Cuerpos que se forman para esfuerzos aprender de ellos y constituir su vida. Ilusin -Fervor -Fe-Lstima La creencia hace que las personas, continen, buscan un medio para llegar all, son un cuerpo coercitivo por la creencia ms que por el beneficio. Ofrecer sus energas a un ser, para continuar sus vida.

Es un medio de conseguir, recursos, pero a la vez puede haber una falta de asistencia del estado, pensamiento oportunista, la consolidacin de un negocio. La necesidad hace que la reaccin hacia la devocin sea a un ms fuerte, para pedir o dar gracias. Poder -Legitimacin -Discurso El uniforme genera, autoridad, por tanto la legitimacin, del estado por la presencia del ejrcito. La autoridad y quien tiene el poder de quietar el pecad, claro est en este campus. (Bourdieu) Lo simblico de la silla y su manto de la mesa dan la sensacin de legitimidad de un discurso nico y verdadero Legitimidad de la limosna, ya el hecho de la imagen presupone una accin valiosa e irrefutable. Legitimidad de la limosna, ya el hecho de la imagen presupone una accin valiosa e irrefutable. La misma estructura, desde lo arquitectnico ya denota una intencin de dominacin sobre el cuerpo, puesto que aqu la misma humanidad, le da el carcter y la importancia a la edificacin, como colegio y como iglesia. Aprendizaje-Enseanza-Escuela

Distintas organizaciones, bajo diferentes objetivos, llevan a personas para que hagan un aporte al contexto, para que aprendan cosas que no se ven todos los das, o el simple hecho de l conocer, ya trae un aprendizaje. El aviso, o el recuadro, denota una aseveracin y una intencin de la escuela misma, el carcter de una conciencia y una organizacin. El discurso, permite ensear y adems, es orientacin de la bsqueda de un pensamiento, sistmico pero critico, con todo el respeto se hace la intervencion en el espacio pero as mismo se critica la prctica de la manipulacin. Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin El mensaje de la creencia, la resurreccin de los muertos. Y el alimento que viene como por bendicin. Pero no trabaje haber si es cierto eso. Como se convierte una obra social en un negocio para redimir y eliminar el pecado de quienes ofrendan la limosna. El control para que sea visto, la tele pantalla, aunque no sea un objeto de vigilancia como tal si se, siente que es la presencia misma de la persona que da el sermn como si estuviese al lado de la persona. La representacin del mensaje en el objeto. Video. A travs de un mismo discurso se puede llevar a las personas hacia otro, con el nimo de conseguir algn inters, no interesa el capital cultural del personaje, lo que hace es repetir un mensaje. Porque no importa el mensaje si no la obediencia a l. Instituciones sociales -Confianza -Tradicin El espacio nico, donde es aceptado el "pecado" para ser perdonado. Para pedir favores y llevar agradecimientos. La escuela es fundamental, pues la idea es llevar al nio por el camino del bien. Estructuras que representan la seguridad (as hayan robos son lo seguro) pero a la vez el estado. Como forma de confianza son percibidos en el ambiente. La consideracin de la trascendencia de una institucin en el espacio y el tiempo hace que se referencie la comodidad, el lugar a donde s se puede ir. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules sern los criterios, intereses y motivaciones, de una formacin desde la inteligencia artificial? Lo primero seria reflexionar sobre la posicin de nuestro cuerpo, el cuerpo no solo como un contenedor de rganos si no como parte necesaria para la relacin con los espacios.

Pensar el cuerpo como sujeto y no como objeto que deba ser moldeado pero claramente el cuerpo es condicionado por las practicas socioculturales coercitivas (M. Foucault 1975) que lo convierte en objeto. El cuerpo es de cierta forma el ser que sabe hacer pero que adquiere conciencia y de esa conciencia se parte tambin para que con el saber se genere la inteligencia. Entonces de esta manera la inteligencia seria todo un conjunto de acumulacin cultural, de conocimiento experiencias y saberes especficos para convertirse de una manera en definiciones para avanzar sobre conclusiones y en maneras inconclusas de comprender el mundo y por lo mismo tratar de transformarlo. Y lo artificial vendra siendo claramente no solo el resultado de lo que hace el ser humano (artificio) con arte y naturaleza. Es una realidad hecha por s misma. Segn Diogenes de Sinope el artificio siempre contribuye a desnaturalizar la naturaleza. Entonces aqu estamos en la contradiccin de lo natural y lo artificial, y lo natural es lo que en realidad vemos que esta ms ac y mas all ajeno de lo artificial (T. Maldonado 1998). Artificio definido por: El arte de la naturaleza es una tcnica de la naturaleza, KANT. Naturaleza humanizada y naturaleza artificializada, MARX. Me llaman naturaleza y yo soy toda arte, VOLTAIRE. Nada es naturaleza todo es artificio, Lucrecio. Con esto quiero decir lo artificial puede llegar a ser naturalizado. Los criterios, motivaciones e intereses de la formacin desde la (IA) inteligencia artificial, debera ser la misma como la natural entendiendo esta formacin natural como lo que el establecimiento imparte, pues el propsito de la educacin para mi es solo uno y es para transformar condiciones especficas de los hombres y mujeres para que sirva a la sociedad por medio del conocimiento y acumulacin o capital cultural que adquieren en los establecimientos. Entonces, la inteligencia artificial puede llegar hacer transformadora y revolucionaria en cuanto a este propsito, el problema estara dado a si el cuerpo nuevamente deja de ser sujeto y se convierte en objeto. Pues es necesario tomar todo lo necesario para la construccin de libertad de pensamiento para provocar avances de todo tipo en la sociedad. Creo que la motivacin est dada ms a convertirse de inteligencia artificial a naturalizar la artificialidad de la inteligencia. Pues esto sera el avance o la reflexin del individuo para convertirse en sujeto artificial. Apostarle a la formacin desde la inteligencia artificial va mas a ya de un simple uso de recursos, esta dado tambin a una reflexin disciplinar y del problema del ensear y aprender. Los criterios para apostarle a esto, bien seria creer en que el sujeto, va a

responder a la formacin como si estuviese naturalmente, pero tambin creo que sera una abstraccin vaca y sin ningn inters practico. No se puede olvidar tampoco el aspecto axiolgico, pues bien el hombre por ms homofaber que sea no debe dejar de lado el cdigo moral de la sociedad. Y esto son toda una serie de reglas que dicen que es lo bueno sin olvidar la crtica a las mismas si hacen que el cuerpo se convierta en objeto inconsciente y reproductor de lo que digan las instituciones. Por ltimo la inteligencia artificial, tiene que ser construida por la natural, pero entender que la artificial puede ser creadora, es ya aceptar una dicotoma, entre la informacin y la formacin. Adems la IA, claramente no sola mente existe en el robot o el aparato que esta programado para hacer, sentir. La inteligencia artificial cada vez ms nos invade y est entrando en una pelea no directa por capturar la subjetividad de los usuarios, no s, Foucault dira un poder pastoral en la informtica. DIALCTICA / DIALEKTIK / Para comenzar con la explicacin de esto no me voy a extender hasta los materialistas griegos ni hasta los idealistas modernos. Lo voy a explicar en el ultimo nivel de anlisis, reflexin o estudio que se realizo, pues a si lo podamos saber todo no tendremos la verdad absoluta. Esto es el desarrollo de una reflexin construida por ms de 2000 aos. Ms que muchas creencias fue desarrollado por un hombre de carne y hueso, que manifestaba su inconformidad con un sistema econmico y modo productivo, que hace que las personas no tengan dignidad o se pierda muchas veces, con una sociedad ms inhumana y con frecuencia menos conciencia de esta misma. Zenn de Lea y Parmenides el ser es idntico as mismo partiendo de lo real y esto es principio de identidad. Scrates mayutica concepto y dialctica pregunta. Kant subjetividad y moral autnoma. LA DIALCTICA. Es la ley de unidad y de los contrarios, es decir, desde que Hegel argumenta la dialctica conceptualmente, pero que Marx lo voltio por decirlo de alguna manera, por la argumentacin dada en concepciones histricas, pues la historia no es lineal sino espiral. Sntesis= Conclusin. Anttesis= Contradiccin. Tesis= Afirmacin. Tesis+ Anttesis = 1 sola = Sntesis = 1 sola interpretacin (unidad).

Tesis y anttesis se excluyen mutuamente. La contradiccin como esencia directa de que la lgica del objeto que afecta a otro objeto. Entonces como entiendo la contradiccin puedo resolverla vamos de lo abstracto a lo concreto pero con la construccin o el uso de teoras, es decir, con el argumento terico. Esto se vera como el desarrollo investigativo, la generacin histrica, y de la fuerza variable de lo existente entre esta suma de fuerzas se genera un proceso. De ser y conocer. Y el ser es quien determina la conciencia. En la falta de conformidades lo importante es formar acciones de transformacin para que surjan formas superiores de progreso humano (conciencia). La dialctica no es solo conocimiento sino tambin actividades pero actividades con un objetivo claro. La dialctica es en s, un estudio o un mtodo para estudiar, para construir conceptos y luchar acadmicamente contra todo tipo de corriente. En s, dira que es el ncleo principal de la teora crtica. Ms que el debate, de las cuestiones conceptuales o como dicen el arte del dialogo, es la bsqueda necesaria de cambiar la condiciones histricas, educacin es un campo donde existe un trabajo, el esfuerzo mismo la actividad que desprende fuerza de trabajo para transformar, el aprendizaje y la enseanza, y la pedagoga como la relacin esencial para la transformacin.

MATEO SOLER Conceptos de Educacin, Pedagoga y Didactica Concepto de educacion Es la ciencia que investiga y estudia en la sociedad el aprendizaje y la formacin del ser humano. Concepto de pedagogia Son los distintos modelos de la educacin puesta en prctica. Concepto de didctica Es la metodologa que utiliza el profesor para afrontar distintas situaciones en el proceso de enseanza. CONCEPTOS DE SUJETO

Sujeto de derecho: Se considera sujeto de derecho a un centro de imputacin ideal de deberes y derechos; esto es, aquella unidad sobre la que la ley efecta imputaciones directas, arrogndole derechos y obligaciones. Para el Derecho los nicos sujetos de derecho son las personas, que pueden ser de existencia ideal o de existencia visible. A las personas por nacer el Derecho les reconoce algunos derechos desde el momento de la concepcin." (Wikipedia, 2011) Sujeto de ontologa: El sujeto real u ontolgico. Para la determinacin del s. real hay que apelar en primer lugar a Aristteles y a su distincin entre sustancias primeras y segundas (v. SUBSTANCIA). El s. real es precisamente la sustancia primera, es decir, aquella realidad que existe en s y que es como la base y el fundamento de toda otra realidad, o sea, de la realidad accidental; y esto como realidad singular y no como esencia universal. (Lopez, 1991) Sujeto de gramatica: Para la gramtica, el sujeto es el sustantivo, pronombre o sintagma nominal que cumple una funcin oracional en concordancia obligada de persona y de nmero con el verbo. En otras palabras, el sujeto es quin realiza la accin de la oracin. En una frase como Juan juega al ftbol, el sujeto es Juan. (Definicion.de, 2008 - 2012) Sujeto de filosofa: En el mbito de la filosofa, el sujeto es el ser del cual se predica o anuncia algo. El sujeto filosfico acta de acuerdo a su propia decisin y voluntad y es el protagonista de sus actos. El sujeto est en condiciones de distinguir la realidad como objeto ms all de su conocimiento subjetivo. (Definicion.de, 2008 - 2012) Sujeto de educacin: El sujeto educativo tiene un compromiso consigo mismo y con la sociedad, estudia y aprende por gusto y por que tiene un objetivo en la vida. Caso contrario al objeto educativo que se centra en estudiar por que es la tradicin, o por que se ve obligado por sus padres. En otro punto del trabajo trata sobre la falsedad de las escuelas acerca de la libertad aparente que otorgan, y el sentido antisolidario de los exmenes. (Chang) Actividad jueves 30 de agosto 1) Ideas principales:

Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos: Los valores no se ensean; se aprenden, de esta forma se deben crear espacios de vivencia (fsicos o virtuales) ptimos para su aprendizaje, ya que estos se manifiestan a travs de las sensaciones individuales y sentimientos personales. Al llegar la virtualidad (el internet y las redes sociales) a nuestras vidas, cambia la forma de comunicacin y manifestacin de nuestras sensaciones y sentimientos como tambin de los valores, es importante resaltar que los que interactuamos por este medio solos sujetos ticos y se debe tener en cuenta el respeto a la dignidad humana.

Se pueden crear espacios de aprendizaje por medio virtual (EVA), pero nunca se podr comparar con la educacin presencial, esto no quiere decir que se debe excluir una herramienta tan amplia para el ejercicio de formacin, pero hay que saber utilizarla. Primordialmente hay dos entornos virtuales de aprendizaje en las EVAS: abierto y restringido. Cada una se divide en 4 topologas de comunicacin esenciales: no presencial en lnea, presencial en lnea, semipresencial en lnea y virtual. y se fomenta el respeto a las formas de tratar la tica tales como la tica activa o de mnimos y la tica reflexiva. Estos espacios virtuales no deben ser utilizados como ultima opcin, en caso de que se pierda el espacio fsico de aprendizaje con los estudiantes y utilizar este medio como ultima opcin, ya que se pasara de un proceso de educacin a un proceso de formacin y capacitacin, donde hay muy pocas vivencias reflexivas y de valores ticos. Las TIC en la educacin: La increble evolucin de las tecnologas de informacin y la comunicacin es un fenmeno que inevitablemente transforman la conducta de las personas, estructuras econmicas, sociedades y culturas, ya que fue modificando elementos y aparatos cotidianos para el ser humano por medio de reas como: la electrnica, la digitalizacin y las telecomunicaciones. El capital intelectual, en este campo virtual, es considerado como un beneficio econmico, tanto que se considera una riqueza; y debido a las tecnologas y la informacin, se crea una brecha digital capas de dividir la sociedad en dos partes: los que pueden acceder y los que quedan excluidos. Por ello hay que afrontar y saber utilizar estos medio, ya que en ellos esta el desarrollo intelectual del futuro ciudadano, que ahora es nio; por esto, hay que saber generar empleo y alfabetizacin por medio de la tecnolgica. A medida que pasa el tiempo, el gobierno ve constantemente la gran importancia que tiene la educacin para poder educar a la sociedad, es tan fundamental que se ve como un producto que se puede vender. La educacin no puede quedar al margen de la brecha de las nuevas tecnologas, ya que debe evitar errores como la analfabetizacion digital o la confusin de saber e informacin. Lo mas importante de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en el medio educativo es saber utilizarlas, lo mas conveniente es emplearlas de la siguiente manera:como objeto de aprendizaje, como medio para aprender y como apoyo al aprendizaje. 2) Puntos en comn y divergentes.

Puntos en comn: se resalta la importancia de saber utilizar y relacionar las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la educacin, creando espacios de vivencia de valores ticos y la construccin de conocimiento para las futuras generaciones.

Puntos de divergencia: el autor Josep M. Duart da a conocer que se debe educar por medio virtual sin importar la relacin que halla entre el estudiante y el profesor, mientras que Jos Ramn Gmez Prez se resalta la importancia de no confundir el saber con la informacin y que no se debe volver este medio de comunicacin en una formacin repetitiva y montona donde no halla una construccin de conocimiento. 3) Responda:

Cul es el concepto de educacin, de pedaggica y de didctica, que maneja cada autor? Josep M. Duart: Educacin no es capacitar sino formar valores ticos. La pedagoga estudia a la educacin desde los espacios virtuales creados. La didctica ve la mediacin entre el docente y el estudiante, pero no como una comunicacin directa, si no por medio de EVAS. Jos Ramn Gmez Prez: Educacin se basa en la construccin del conocimiento con el fin de crear una riqueza intelectual. Pedagoga estudia a la educacin desde el desarrollo de las tecnologas y la importancia de su alfabetizacin. La didctica estudia el comportamiento social con respecto a la riqueza intelectual aprovechada en las TIC. Como se entiende las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? Josep M. Duart: se ve un afn de que las instituciones apliquen este medio en la construccin de espacios virtuales para el aprendizaje de los valores ticos, sin importar como interviene ni el estudiante ni el profesor. Jos Ramn Gmez Prez: se basa constantemente en el concepto de la construccin del conocimiento por medio del desarrollo de la tecnologa. Cul es el papel del maestro desde cada autor? Josep M. Duart: el papel del maestro pasa a un segundo plano dejando actividades y delegando el proceso de evaluacion a los espacios virtuales (EVAS). Jos Ramn Gmez Prez: el maestro es el mediador de la construccin del conocimiento de sus estudiantes promoviendo el buen uno de la tecnologa para un beneficio social. 20 DE JULIO Taller salida de campo 20 de Julio Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Aromas: Comida (chunchullo, tamal, pollo asado, sardinas, pan), esencias (incienso, hierva aromtica), desechos (basura, excremento, orines). Msica: Salsa, cumbia, rondas religiosas.

Contaminacin visual: Acumulacin de objetos e individuos. Musica Aromas Contaminacin visual Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Militar: llmese ejrcito o polica dan una imagen de autoridad supervisando a los vendedores visitantes y mendigos. Comercio: vendedores ambulantes con local armable o improvisado, acumulan mercanca y producen mucha basura. Religiosa: la iglesia trata de imponer a los feligreses viejas costumbres en un mundo moderno racional. Transporte: con dificultad pueden trabajar en el lugar los buses y busetas, debido a la extensa fila de carros de los feligreses que intentan entrar al parqueadero de la iglesia. Mientras que el transmilenio es levemente usado, ya que se abri hace poco el portal, pero fue localizado en un estratgico lugar (a dos cuadras de la iglesia). Salud: asisten en caso de cualquier emergencia, esto debido a nivel de inseguridad del lugar. Familia: esta institucin hace presencia de manera devota en este lugar (sagrado para ellos) haciendo visible la unin y la herencia de creencia familiar. Mendigos: indigentes que aprovechan el sermn insistente de la iglesia, y as mendigar agresivamente. Militar Comercio Salud y Familia Religion y Familia Transporte Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Prendas de vestir, alimentos y productos de juguetera y simblicos religiosos totalmente visibles y la mayora palpables al comprador, totalmente amontonado unos con otros dejando con poco espacio para caminar y difcil legibilidad entre todo el desorden. Venta de prendas de vestir y smbolos religiosos

Mercancia religiosa Prendas de vestir Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? En las prendas de vestir se ve una influencia de moda pasajera al igual que en los juguetes, pero la influencia de simbolismos religiosos o magia negra en los devotos hacen que no importe el costo del objeto (producto) desde que se demuestre la fidelidad a su comunidad. Bendiciendo el libro de oraciones Devocin En la iglesia Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercansias? Mujeres: amables, tierna y seductora con respecto al objeto (producto). Hombres: insistente, agresivo y angustiado por la cantidad de vendedores, mercancas y compradores. Nios: tranquilos y amistosos vendiendo mercanca en un mbito confiable para ellos Ancianos: confiados y seguros debido a que ha vendido toda su vida ese tipo de mercanca. Vendedores Distribucion Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? En este contexto se resaltan tres sujetos caractersticos importantes: 1) los vendedores los cuales sin importar la invasin de espacio despliegan su mercanca, 2) la indiferencia de los visitantes con respecto al desorden y la denigracin del ser humano, por simplemente asistir devotamente a su ritual y 3) El mendigo que por medio de su condicin de discapacidad (heridas y enfermedades) y veterana exigen agresivamente cualquier tipo de limosna. Perspectiva del contexto Limosna Burla Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto?

El infante es vulnerable a visualizar e imitar todas estas conductas, debido a que su personalidad se est moldeando; puede perfectamente ser un insistente devoto, un buen vendedor o un reproblable mendigo. Cmo influyen las dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Influye el impacto de las distintas perspectivas y creencias (ya habladas) de cada infante por individual, debido a que el infante devoto a su religin se va a enfocar en las teologas y misticismos (lo cual crea un poco la intolerancia), mientras que en infante vendedor va a aplicar ms los conocimientos matemticos; por otra parte, el infante mendigo tiene poca posibilidad de educarse. Qu aspectos relativos al los fines de la educacin se evidencian? La sociedad colombiana esta influenciada por la educacin y filosofa religiosa (catlica) que fomenta la pobreza y la lastima, por lo cual profesa que al no tener bienes materiales llegaran a la vida eterna. A esta institucin le conviene tener ms adeptos para poder manejarlos y explotarlos.

Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Estas dinmicas enriquecen la labor docente, ya que se aprende desde las diferencias raciales, culturales y tnicas, tanto en la variedad como de sus races, es decir las huellas que aun permanecen de nuestros antepasados mescladas con las influencias extranjeras, lo cual genera nuevas visiones en cuanto a tolerancia y equidad, ya que deben ser impartidas desde cualquier rea independiente de la especialidad. PELCULA Taller martes 16 de Octubre Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin se basa en la formacin de la obediencia al rgimen impuesto y respeto a ley, extrayendo todo sentimiento (por medio de una dosis medicinal, consumindola dos veces al da) y sensacin (evitando todo contacto humano y de texturas deleitables, usando guantes). Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? La intimidacin por medio de la desinformacion. La constante vigilancia. El total control de medio de comunicacin.

Las estrictas reglas y leyes impuestas. El influyente medio al rgimen militar. Qu papel ocupa el arte? El arte se vea como un liberador del sentimiento, ya que en l se expresan los ms profundos y anhelados deseos de la humanidad; tambin lo vean como recuerdos histricos que deseaban olvidar y borrar para imponer su propia verdad. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? Todo tipo se sentimiento y sensacin se vea como oposicin al hombre ideal, obediente a la ideologa y a todo tipo de informacin, por ello se vea como un arma opositora al rgimen. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Teniendo en cuenta que en 1984 se controlaba por medio de la desinformacin y el pensamiento, y en Equilibrium se controlaba por medio de la extraccin de sensaciones y sentimientos, se obtena un total control por el temor al fuerte rgimen militar y la intensa psicosis escolar a los nios (los cuales se vuelven los ms fieles y estrictos al rgimen impuesto). Desde la vigilancia? Vigilancia constante y exhaustiva para cada una de las personas, se registraba todo y cualquier inconsistencia la arreglaban de inmediato a su juicio. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Son estrictos en fomentar la obediencia y el respeto al que los gobierna y, por tanto, al rgimen; fomentando que el que va en contra del gobernante atenta en contra de la soberana del pueblo, y es un traidor. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? Familia: es un grupo de personas que conviven en un espacio, prcticamente para ser supervisados entre ellos mismos, sin capacidad de amarse ni protegerse entre ellos. Politica: est liderada por un nico mandatario el cual impone y domina por medio de su rgimen militar, su total dominio de los medios de comunicacin y la constante vigilancia del pueblo. Educacion: despus de los medios de comunicacin, la educacin es la segunda arma ms importante del rgimen, ya que de este modo forman las siguientes generaciones, hacindolas cada vez ms fieles y optimistas de su partido.

Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. En ningn momento me vi afectado por mi capacidad de sentir en mi proceso de aprendizaje escolar, ya que es un estimulo para el progreso, la felicidad de saber que se est haciendo algo bien, o por otro lado la frustracin y la aceptacin de errores. CRITERIOS, INTERESES Y MOTIVACIONES DE UNA FORMACIN DESDE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Criterios: la inteligencia artificial se encarga de modelar la inteligencia humana en sistemas computacionales. Motivaciones: la inteligencia artificial nace como el mero estudio filosfico y razonistico de la inteligencia humana mezclada con la inquietud del hombre de imitar la naturaleza circundante. Hablando de la formacin humana, busca el fortalecimiento de las debilidades en la labor docente y volver perfecta en su prctica a la ciencia de la educacin. Intereses: la inteligencia artificial busca limitar la inteligencia humana pero no lo ha logrado por ahora, no completamente. En la formacin humana, la inteligencia artificial se puede tomar como el sustituto de la labor del docente.

MAYCOL RODRGUEZ Educacin, pedagoga y didctica. -Educacin: es el proceso por el cual se transmite una comunicacin con receptor, canal comunicativo, comunicador. as por este medio se puede transmitir conocimiento, valores vivencias y diversas formas de conocimiento de un sujeto (profesor) a otro (estudiante). -Pedagoga: es al forma por la cual orienta a un estudiante en el transcurso de su vida, por medio de la escuela o el contexto donde vive, para que mejore su aprendizaje, ello quiere decir que el conductor puede ser el profesor, el padre, el amigo. -Didctica: herramienta de enseanza o orientacin que realiza un maestro para transmitir conocimiento , se da por medio de lecturas, guas ,procesos de reconocimiento del entorno y sus necesidades y as poder corregirlas. SUJETO Diferentes Definiciones De Sujeto

Sujeto En Derecho Se considera sujeto todo ente que desde que nace por derecho se le reconoce como sujeto por el hecho de vivir, el cual para la ley tiene una cierta cantidad de deberes, obligaciones y derechos, para ello los nicos sujetos con derecho son las personas (todo ente susceptible de adquirir derechos y de contraer obligaciones), entre los cuales pueden ser: De existencia visible, naturales o personas fsicas. De existencia ideal, persona jurdica personas morales. Los sujetos de derecho se pueden definir como: Los sujetos de derecho individuales lo constituyen la persona natural, el individuo de la especie humana Los sujetos de derecho colectivos se constituyen como personas jurdicas. Sujeto En Antropologia En antropologa en sujeto es el mismo hombre, el cual estudia los dems seres y as mismo su composicin, biomecnica, biometra; analiza como desarrolla sus actividades tanto fsicas como intelectuales. Para la antropologa el sujeto es, el ser, el cual es objeto de estudio. Para determinar la realizacin de objetos los cuales lo ayuden en su vida cotidiana. Sujeto En Gramatica El sujeto es el ncleo requerido de los verbos, ello quiere decir es la base del desarrollo de la gramtica, por lo tanto es el objeto ms utilizado en la mayora de oraciones, En las predicaciones intransitivas, el sujeto es el nico participante de la predicacin verbal, por lo que en este tipo de predicaciones y desde el punto de vista semntico o lgico el sujeto designa el objeto, animal, persona o cosa abstracta de la cual la oracin es una predicacin. Semnticamente el sujeto puede tener muchas definiciones: agentes, pacientes, experimentarte entre otro. Sujeto En Filosofia Se dice que el sujeto para la filosofa es un ser que se hace actor de sus actos en el sentido que su comportamiento o su conducta no son meramente reactivas si no que se desarrolla gracias a una decisin propia o mas por voluntad, el cual desarrolla una realidad o actividad, por conocimiento y consciencia propia analizando cada una de las acciones que va a realizar. Sujeto En Educacion

Los seres humanos o sujetos nacen inacabados, lo cual se entiende que por medio de la educacin se humanizan se desarrollan o se forjan para una sociedad, para poderse ser hombre no basta con nacer sino que tambin hay que aprender, solo por medio de la educacin y de la convivencia social podemos lograr ser un humano. Sujeto se nombra en educacin a aquellos entes que nacen sin ser humanizados y los cuales se pueden formar por medio de la educacin gracias a que se busca un ser para una sociedad. ANLISIS COMPARATIVO Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos - Josep M. Duart los valores se pueden definir como la razn y el objetivo de la accin educativa, son intangibles, se perciben atreves de los sentidos, moldean nuestra conciencia y nuestro comportamiento, necesita de conducta de las personas tanto colectivas como personales, no se ensean se aprenden por medio de los sentidos. la educacin en valores crea y favorece espacios de vivencia; la cual ayuda a que las personas sientan, experimenten diferentes emociones que lo impacten. la educacin virtual cambia el modo de ver el espacio tiempo, el cual ayuda al estudiante a tener mas informacin y comunicacin con diversos sujetos. Genera nuevas posibilidades de comunicacin y relacin entre las diferentes personas que la utilizan. se puede educar en valores por internet gracias a que est formada por personas, seres que se comunican, dialogan, comparten vivencias y emociones ello conlleva a que los sujetos tengan una relacin social no fsico sino por un medio virtual. la educacin por internet no suple a la educacin presencial esta encargada de complementarla y mejorar los medios de informacin. el internet debe ser como la escuela tener una plataforma para cada uno de los sujetos sin discriminacin alguna; al unir la escuela con la internet se puede decir que mejora la educacin. todas las instituciones de educacin virtual deben tener como prioridad su EVA (entornos virtuales de aprendizaje) ya que es la encargada de sacar la situacin de vivencia valorativa. por medio virtual se puede educar gracias a que hay vivencias, emociones, relaciones sociales. Ello conduce a la interiorizacin del aprendizaje ya sean conceptuales, procedimentales o actitudinales. Las TICS en educacin - Jos Ramn Gmez las tics realizan una revolucin digital la cual como principales elementos son : electrnica (fase preliminar las cuales tenan aplicaciones analgicas como la radio, el telfono), digitalizacin (sistema abstracto y artificial, representacin de la informacin, mejora sistemas de almacenamiento, manipulacin y transmisin de la informacin, se da un

desarrollo lgico ejemplo texto, audio, video), telecomunicaciones (capacidad de interconexin por medio digital). por medio de la internet se genera una comunicacin entre seres humanos en la cual se evidencia toda clase de actividades ello conlleva a que se realice un cambio social, econmico y cultural. se producen plataformas de educacin como eLearning (equipamiento de banda ancha en las escuelas, creacin de la red de investigacin GEANT la cual mejora el proceso de aprendizaje y nos permite acceder a recursos y servicios, implementacin de escuelas del futuro, proyectos) y la plataforma eEuropeo(internet para investigar y estudiar, empleo en al sociedad del conocimiento, alfabetizacin digital, redes globales) las cuales ayudan a mejorar el aprendizaje para poder sacar mejores seres humanos con diversas capacidades par una sociedad autnoma. generar una educacin la cual conlleva a un desarrollo tanto econmico como social, la cual busca tener estudiantes independientes, que sean capaces de interpretar su entorno, educables, aprendan del entorno y sus vivencias, ello cambiaria de tener colegios a tener entornos de aprendizaje. debe tener una lnea de conocimiento en la cual se empieza por las tecnologas e informacin, las cuales el maestro o profesor deben darle pautas al alumno par que por medio de ello el alumno logre desarrollar un conocimiento propio y poder ayudar a una saciedad.

2)puntos en comun, puntos divergentes Puntos en comun las tics no buscan ser un suplemento para la educacin si no ser un complemento. la internet busca que los estudiantes puedan tener mejores medios de informacin, y por ello tengan una base para realizar su propio conocimiento. establecer canales de conocimiento por medio de la internet con una gua como lo es el docente. generar una alternativa de educacin para diversos sujetos como lo son los adultos. mejorar la vida como sociedad. la internet forma de comunicacin entre seres humanos. generar nuevos tipos de educacin en valores, y as poder generar actitudes.

las tics nueva estrategia de enseanza. Puntos divergentes se producen diferentes plataformas para Josept Duart uno la importante es la Eva, en cambio para Jose Ramon son eLerarning y eEuropeo. gua de la escuela y el maestro(Josept Duart), el estudiante debe tener la internet como medio de informacin y crear su propio conocimiento (Jose Ramon). educacin para un futuro como sociedad sin discriminacin (Josept Duart), educacin para una sociedad para los favorecidos los cuales tengan actitudes de aprendizaje, espritu de bsqueda e inters y motivacin. 3) Cual es el concepto de pedagogia, educacion y valores, que maneja cad uno de los autores Josep M. Duart Educacin: se debe fomentar una educacin en valores, que se mas pragmtico, que el estudiante tome como referencia cada uno de los objetos que tiene y pueda ayudar con su conocimiento una sociedad. Pedagoga: se desarrolle mas una pedagoga romntica, la cual tenga una gua como el profesor , el cual por medio de diversos trabajos se complemente con la internet para mejorar el aprendizaje de cada uno de los estudiantes. Didctica: se basa en la experiencia, en el entorno y en cada una de las cosas que el sujeto vivencia, complementada con la informacin que le administra en docente y la internet. Jos Ramn Gmez Educacin: variacin constante para implantar mejores sujetos a una sociedad, la cual ayude a todos, tener un desarrollo econmico y social. Pedagoga: flexible la cual deja que el estudiante realice su propio aprendizaje por medio de la informacin. Didctica: internet la principal fuente de aprendizaje tener cono cimientos previos, fomentar el espritu de bsqueda en cada uno de los estudiantes. 4) comos e entienden las tics en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento Josep M. Duart TICS: forma de aprender: por medio de la comunicacin con otros sujetos y el entorno.

forma de comunicar forma de sentir emociones por medio de la comunicacin poder realizar una globalizacin como sociedad. mejorar la vida de las personas pensantes que solo se pueden educar por espacios virtuales. Jos Ramn Gmez TICS: formacin a distancia auto aprendizaje informacin cursos en lnea ejercicios complementarios comunicacin entre seres humanos complementacin de la educacin presencial apoyo de aprendizaje medio para aprender 5) cual es el papel del maestro desde cada autor Josep M. Duart Maestro: se vivencia que el papel del maestro es como gua de cada uno de los estudiantes es el encargado de realizar la plataforma de aprendizaje, la cual va a ayudar a cada uno de los estudiantes a tener un conocimiento determinado. Jos Ramn Gmez Maestro: puente entre la internet y los estudiantes el cual lo gua para poder desarrollar su pensamiento. PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin es lo primordial gracias a que desde muy pequeos los infantes se les educa para vigilar, y no sentir ningn sentimiento, adems de ello estos nios empiezan a vigilar a sus padres y as tener a toda la sociedad en control absoluto de los actos. como

todo el contexto de la pelcula est dirigido a la guerra y el no sentir los nios se adecuan a ello y cuando alguno de sus padres se desva lo controlan. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Los mtodos y tcnicas mas utilizada evidenciados por la pelcula trata de organizar todos los hechos conocidos por el sujeto los cuales adoptaba en su infancia o de su contexto en el transcurso del tiempo, al tener estos recursos como mtodos de aprendizaje, los mandamases lograban hacer que los sujetos al no sentir ni tener conocimiento de cosas diferentes a las enseadas los volvan trabajadores ms eficientes, eficaces. por otra parte al mirar lo que suceda con los sujetos que no seguan las regla so leyes que tienen como comunidad, lograban que todas las personas de la sociedad tuvieran un conocimiento el cual fuera a favor del pensamiento como sociedad y as lograran transmitirlo a las dems personas. Qu papel ocupa el arte? Desde el punto de la pelcula el arte es evidente que no encajaba en el contexto, gracias a que el arte hace parte de la transmisin de conocimientos del pintor a las diferentes personas que lo ven, adems de ello es capaz de generar emociones y sentimientos, como esto no hacia parte de los pensamientos ideolgicos del contexto deban evitar cualquier tipo de manifestaciones artsticas para someter mas a los sujetos. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? El papel que juega la sensibilidad en la pelcula es muy importante ya que por medio de esta se da transmisin de sentimientos, por ello cuando supriman por medio de la manipulacin mental el sujeto pasaba a dejar la sensibilidad a un lado y lo nico que produca era una visin de lo que se poda hacer y lo que no se puede hacer. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? Tanto en el contexto de la pelcula como de la lectura de 1984 el tema del control y de la vigilancia son un tema fundamental para los intereses de la sociedad en la que cada uno d ellos Vivian puesto que en las dos partes as podan tener en control permanente a los sujetos para sus propios inters, al igual cuando cada uno de los nios nacan eran educados para poder controlar a sus padres y vecinos para que no realizaran cosas en contra de la ley, de all que en la pelcula estaban en continuo control por medio de los nios en el libro de 1984 las tele pantallas, y la televisin. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Primero que todo la enseanza y el aprendizaje esta evidenciado en cada una de las actividades y las situaciones que realizamos los seres humanos a diario. por ello en la pelcula se evidencia la enseanza cuando cada uno de los nios eran guiados por su

sociedad a realizar el control que eran aprendidos por medio de las instituciones educativos, gracias a que este tipo de enseanza lo que buscaba era que los nios no sintieran ninguna clase de emocin y as poderlos controlar para manejar el control como sociedad. enseanza por medio de lo que ve y de su entorno, aprendizaje lo que saca de el entorno y su escuela para poder servirle a la sociedad. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? -Familia: juega un papel de enseanza ya que por medio de lo que hacen sus padres los hijos podan aprender las coas que deben hacer adems de que cuando sus padres no realizaban las cosas como lo dictaban las leyes los nios al tener conocimientos previos eran los encargados de informar a los dems de las situaciones de su familia. -Poltica: fundamental para la sociedad era la encargada de dictaminar lo cual debe hacer y lo que est prohibido en la sociedad en si los encargados de definir leyes y polticas a seguir. -Educacin: encargada de reprimir los sentimientos y sensibilidades de los infantes, encargados de guiar y hacer que los nios tuvieran control en cada una de sus familias, parte fundamental de la sociedad, ficha fundamental de la poltica, encargada de exponer, explicar, ensear las leyes y polticas dispuestas por los altos mandos. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. la capacidad de sentir se ve regida de diferentes puntos de vista uno de ellos es por medio de las leyes, reglas y deberes que tienen las instituciones educativas con cada uno de los infantes ya que son las encargadas de instaurar conocimiento para mejorar una sociedad o mejor para que el sujeto que est siendo educado pueda mejorar una sociedad, entonces primero los nios as no quisieran deben mirar diversas materias y acostmbrese a que lo que uno quiere, no es lo que debe hacerse. por ello desde pequeos nos han dicho que hay cosas diferentes para los nios y las nias, que cosas como los carros son de nios, muecas de nias as restringir las diferentes expresiones del ser; por ello todo ser humano entra en una sociedad regida por leyes y reglas establecidas por la poltica las cuales se deben cumplir. Salida de campo 20 de Julio

Iglesia 20 de Julio se realiza una pequea investigacin de las diversas situaciones que se dan el barrio 20 de julio en la ciudad de Bogot. al empezar el da domingo 21 de octubre, de por si el realizar una salida a este templo espiritual es una forma de anlisis puesto que por mi parte los das domingos es para

entrenar, o pasar con mi familia, adems de que desde mi punto de vista no creo en los curas o parrocos pero si en una religin, por ello es algo inusual. Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? principalmente se observan diversos aspectos comunicativos entre los cuales logramos percibir: -Panfletos: por medio de diverso panfletos se da a conocer partes de la mercanca que tiene cada uno de los puntos de venta (locales), cruz roja(donacin de sangre),iglesia(boletn informativo) .algunos de ellos mal escritos. -Letreros: por los cuales los sujetos informan al publico sus objetos de venta (comercio). adems de ello por este medio se comunicaban algunas de las personas que tienen alguna discapacidad para pedir limosna. -Discursos de venta: por este medio se maneja la mayora de la comunicacin gracias a que de all parten las formas de ofrecer la mercanca, por la cual se llega a un trato con el otro sujeto. -Altavoces: por este medio se da la misa. -Perifoneo: es uno de los medios utilizados por las personas para poder vender los productos, que no se encuentran en la va principal o comercial. -Visual: gracias a que algunos sujetos piden limosna por medio de la comunicacin visual, cabe resaltar que adems de ello as se manifiesta la iglesia por medio de las imgenes espirituales. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? - Cruz roja: como va una gran cantidad de personas se hacen presentes para poder recoger las donaciones de sangre de estos sujetos. -Polica: se hacen presentes para cuidar que todo el manejo de compra y venta de los productos sea legal, adems de que las familias que lleguen al templo se sientan protegidas. -Iglesia: se hace presente para brindar un "vinculo" con Dios, adems de tener una gua espiritual de Dios en la tierra. -Ejercito: se hace presente para que las personas (familias, vendedores)., tengan una proteccin, adems de que algunas veces para enlistar sujetos a sus filas. -Defensa civil: en caso de emergencia auxiliar a las personas que se encuentre en algn peligro, adems de ser de logstica para la iglesia. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta?

- Comidas: frutas, tamales, chicharrn, helados, pelaa, productos de panadera, etc. algunos de ellos se encuentran en el trayecto comercial, muchos de ellos ubicados al principio del recorrido, plaza de mercado, los otros se encuentran al rededor de la iglesia. -Ropa: camisetas, pantalones, pijamas, zapatos, etc. estos se encuentran en todo el recorrido, entre los cuales en la primer cuadra se encuentran los zapatos y algunas cosas para nios, en la segunda cuadra se encuentran ropa para dama y caballero algunas chazas de zapatos, al finalizar se encuentra ropa para todo tipo de personas las ms vistas son la de ben diez, imgenes y fotos vistas en facebook. -Imgenes y objetos religiosos: veladoras, camndulas, imgenes del divino nio y otros entes religiosos, etc. estos se encuentran al final del recorrido llegando a la plaza de la iglesia en el costado derecho de la ultima cuadra. -Juguetera y objetos de decoracin: sillas, porta retratos, carros, muecas entre otros, estos elementos se encuentran al comienzo del recorrido en la primer cuadra. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? los objetos y productos tienen una gran influencia ya que primero la ropa aunque no sea original con el simple hecho de tener una marca que sea reconocida , realiza una concepcin de estrato en diferentes personas ello nos lleva a evaluar que muchas de estas personas piensan que por no tener una ropa de marca son menores que las personas que si lo tienen, algunas de estas personas lo hacen ms por necesidad que por aparentar. por parte de los objetos religiosos influye ya que las familias o los sujetos, por su creencia definen los objetos como el ser espiritual al cual adoran, piden y dan gracias de sucesos que acontecen en su vida cotidiana. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? -Mujeres: las mujeres tienden a enredar y alagar al cliente para poder vender su mercanca, al igual juegan con la lastima ya que algunas de ellas estn embarazadas o son madres solteras. -Hombres: tienden a alagar y complacer al cliente, algunos de ellos se ofuscan al momento de no vender la mercanca ya que pretenden que las cosas de ellos son las nicas que valen, al igual que las mujeres enredan al cliente y como todo el mundo dice son buenos paisas. -Nios: juegan el papel de la lstima, algunos de ellos venden mejor que sus padres ya que al nacer en este contexto el negocio ser heredado para ellos. -Ancianos: igual que el sujeto juga el papel de la lstima, en lagunas ocasiones los ancianos no venden si no que solo estn hay sentados esperando que pace el tiempo.

Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? se estudia diversas definiciones de la definicin de sujeto cada una de ellas contra o una directriz diferente en la cual logramos ver: -Comercio: la definicin o perspectiva de sujeto para ellos, primero como vendedor solo es el ente el cual logra vender su mercanca para mejorar o subsistir como ser humano, toda persona aquella que puede vender diferentes productos. para el mismo ente pero como comprador sujeto es aquella persona a la cual tiene la capacidad de comprar diversos beneficios, el cual le permite a los vendedores tener ingresos. -Iglesia: para la iglesia sujeto es aquel ser humano que es hijo de Dios y el cual lo honra o aclama, el cual es aquel que va por la vida hablando de el ser supremo y realiza su alabanza por lo menos una vez por semana. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? -Comercio: para el comercio aquella persona que ayuda a vender, se puede decir que es una persona con las mismas capacidad que un hombre o adulto, que produce lastima a las personas y gracias a ello puede mejorar su venta. -Iglesia: un ser educable, el cual puede forjarse para que al llegar a la mayora de edad pueda seguir la lnea familiar, adopte las enseanzas de sus padres y sea ms un seguidor de la iglesia. -Familia: ser capaz de adoptar las cualidades que tienen sus padres, el cual si se porta bien en la iglesia puede tener un rdito como comprarle ropa, juguetes, helados, etc. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? influye de tal manera que los nios o infantes determinen que su futuro en la sociedad va ser las ventas o el comercio, entonces el nio se centra mas en lo que pueda aprender de parte de sus instructores (padres) que de sus profesores, algunos de ellos que busquen no terminar por el mismo sendero que sus padres lo que van a tratar de hacer es mejorar como entes educativos y as poder tener un futuro diferente. por parte de la iglesia la educacin va ser moral-religiosa, va ser mas centrada en los valores en lo que est bien y mal, en lo que el sujeto debe hacer para poder estar bien en sociedad. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? los aspectos relativos ms evidentes es el manejo de la comunicacin, las ventas, la forma de tratar a la gente, la escritura, la lectura, el manejo de la informacin que le ofrecen todos los sujetos ello quiere decir todo lo que podemos aprender del entorno, los valores, la religin.

Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? se puede determinar de diversos modos empezando porque se puede adoptar lo visto en el entorno y as poder guiar a los estudiantes de las cosas que deben y no deben hacer, ello quiere decir que lograremos buscar diversos problemas, as cuando logremos encontrarlos, al poder ver esto lo que aremos es ayudar con diversos trabajos a los estudiantes para que mejore su calidad de vida. desde otro punto de vista hacer que los estudiantes que no quieren seguir estudiando si no quieren heredar el negocio familiar ayudarlo con distintas posibilidades de venta, manejo de las personas, as mismo contabilidad y comunicacin social, as podemos ayudar a que los estudiantes sigan en un camino educativo. Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado. -Msica: la principal msica que se escucha en este contexto es la popular, luego se escucha el reggaetn, el rap, hip hop, los ms escuchados pocos lugares escuchan msica bailable gracias las cantinas tabernas y bares que se encuentran en la parte posterior de la iglesia, adems de la msica se escucha la trasmisin de partidos que quedan en el parque que est al lado de la iglesia, por otra parte se escucha la misa por medio de los parlantes de la iglesia. -Olores: comidas (tamal, pelanga, chicharrn, etc.), adems de ello los diversos olores que tiene la gente, las basuras aledaas a el comercio, la plaza, la iglesia, incienso y olores que sueltan las velas, por ultimo en humo que sueltan los automviles que se encuentran pasando por las diferentes vas del barrio. -Texturas: muchos colores, casi todo el contexto en el comercio es de tipo kitsch. en cambio en la iglesia ya son colores y texturas mas rugosas y opacas. -Emociones: es incomodo ya que la aglomeracin de la gente es inevitable el poder transitar por el comercio sin que le ofrezcan los productos es complicado, adems de que tanto colores tanto corporales como de la comida es fastidioso, por otra parte el mirar las personas que se encuentran en la plaza de la iglesia las cuales piden limosna es una emocin desagradable, impactante, impresionante. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la Inteligencia artificial? Basado en el mapa conceptual de clase (subir el mapa) la inteligencia artificial (IA) es la combinacin de conocimientos del computador , con el campo fisiolgico y filosfico del ser humano creado en un artefacto capaces de racionalizar y percibir su entorno por medio de sensores elctricos (no vivo).

-Criterios: moldear los conocimientos del ser humano en un "artefacto" capaz de racionalizar, para que este "artefacto" perciba de manera electrnica diversos problemas de los seres humanos y as puedan ser resueltos. -Intereses: nace por la necesidad del hombre de mejorar su entorno, el cual sea capaz de razonar y adquirir conocimientos tras una sociedad cambiante, cabe resaltar que esta mquina puede ser capaz de aprender mediante diversos mtodos que se le presenten y al ver esto se puede lograr que algunas actividades las cuales sean complejas del ser humano la maquina ser capaz de realizar las de manera eficaz y eficiente, se puede decir que por parte de la educacin la maquina puede llegar a ensear a los alumnos ya que es capaz de adquirir conocimiento y transmitirlo. -Motivaciones: se puede decir que la inteligencia artificial dar un gran cambio en la sociedad que conocemos, por ello est claro que al realizar un cambio de conocimiento contrae sus ventajas y desventajas, ya que hoy en da el internet como es bien visto a trado diversos problemas en la educacin como lo es la informacin mas a la mano la cual ha sido mal interpretada por algunos infantes de la sociedad, pero al igual este mismo cambio nos a trado ventajas las cuales sirven como mediador entre docentes y estudiantes para poder mejorar el sistema educativo, diversos puntos de vista que se encuentran en la red de un mismo tema. as mismo se puede decir que la inteligencia artificial (IA) nos puede traer un cambio positivo en la educacin gracias a que puede ayudar a el profesor en el aula de manera didctica en algunos procesos de aprendizaje y enseanza, puede ayudar en sociedad ya que mejorar algunas tareas de los seres humanos que realizan a diario; por otra parte traer desventajas ya que la maquina como tal podr ser el sustituto del profesor, por otro lado su comportamiento como sociedad puede volver negligentes y perezosos a los seres humano.

DIANA RODRGUEZ Educacin, Pedagoga y Didctica Educacin: Es un proceso en el que se transmiten saberes, conocimientos e ideas, que le permiten al ser humano desarrollar habilidades, destrezas y capacidades dentro de la sociedad. Pedagoga: Es el estudio de la educacin, desde el cual se muestra el proceso y los metodos de enseanza, guiando al estudiante hacia el conocimiento. Didctica:

Son las herramientas y elementos utilizados para facilitar el proceso de enseanzaaprendizaje en el desarrollo de los conocimientos. SUJETO Sujeto Sujeto en Gramtica El significado etimolgico de algn modo anuncia el significado lgico y Gramatical de sujeto: ser de quien se predica o atribuya o anuncia algo. Sujeto en Antropologa El significado antropolgico supone que sujeto es el sujeto humano, la persona humana, el sujeto especficamente nico e irrepetible, el sujeto intransferible e insustituible, configurador, actor, protagonista de la cultura. Las propiedades o caractersticas del sujeto, en sentido antropolgico, son las siguientes: Es un ser social capaz de logos, de conocimiento y autoconocimiento. Es el protagonista del acto de conocer. Es capaz de dilogo, de relacin intersubjetiva. Es capaz de integracin y de solidaridad. Es capaz de rendir cuenta de sus actos: capaz, en consecuencia, de responsabilidad. Es protagonista de la historia. Es protagonista de los actos morales y del derecho. Sujeto en filosofa Hombre, que obra y conoce activamente, est dotado de conciencia y voluntad. Sujeto en Derecho El concepto de sujeto de derecho surge de la filosofa del derecho. Se refiere al individuo concreto determinado por su lugar, su funcin y su rol en el procedimiento jurdico. En este sentido, el individuo es siempre sujeto del derecho. El sujeto de derecho es el que es puesto en funcin por el texto del derecho. Es un producto del texto jurdico. Ahora bien,

en el derecho no hay una sola modalidad de sujeto. Se destacan tres: el sujeto propietario, el sujeto autor de un acto jurdico y el sujeto responsable. Sujeto en Educacin Es aquella persona que con hambre insaciable de conocimientos se dedica a aprender y conocer ms, estudia por el gusto de estudiar, con el afn de ser una persona de amplios conocimientos y afn de conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad en que vivimos. ANLISIS COMPARATIVO Lecturas Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos Josep M. Duart 1. Ideas principales del texto

La educacin en valores favorece espacios de vivencia, en los que se puede sentir experimentar y realizar acciones que modelen nuestro comportamiento. An en los espacios de no presencia como las tecnologas de la comunicacin y la informacin es posible sentir, emocionarnos y educar en valores, la internet no suple nada, complementa. Las nuevas tecnologas de la comunicacin y la informacin nos permitan interactuar, sentir y expresarnos valorativamente; la internet no crea nuevos valores, sino nuevas formas de manifestar la valoracin. Los entornos virtuales de aprendizaje (EVA), crean situaciones de vivencia valorativa; respondiendo al contexto en el que se encuentran, a las finalidades educativas y a las necesidades y caractersticas formativas de las personas que los integran. Las TIC en la Educacin Jos Ramn Gmez Prez 1. Ideas principales del texto El avance digital ha transformado las estructuras sociales, econmicas y culturales, haciendo que estas se vuelvan primordiales en todos los mbitos de la vida, debido a las inmensas fuentes de informacin, que difunden diferentes modelos. Las nuevas tecnologas han contribuido al desarrollo social, econmico y cultural, a partir de la educacin y el conocimiento, ya que estas generan conciencia y motivan a las personas para aprender.

El sistema educativo debe incorporar las nuevas tecnologas para favorecer el aprendizaje y los medios que permitan el desarrollo de los conocimientos y las competencias. Las nuevas tecnologas se centran en la enseanza como apoyo al aprendizaje, respondiendo a las necesidades de formacin dentro del aula. 2. Puntos en comn y puntos divergentes de las lecturas. Puntos en comn Puntos divergentes Las nuevas tecnologas de la informacin, contribuyen a la formacin de valores actitudes y comportamiento social. Las TIC, nos permitan interactuar sentir y motivarnos hacia el conocimiento y el saber. El sistema educativo debe tener presentes los cambios de la sociedad, que permiten el avance de mtodos de aprendizaje. Para los profesores las TIC han contribuido con el desarrollo de capacidades en el estudiante para construccin del saber. El profesor al a hora de instruir al alumno no debe ser tradicionalista y discursivo. El capital intelectual se convierte en el nuevo activo para la riqueza de las organizaciones. Los espacios virtuales se ven como espacios de vivencia en el las personas sientan, se emocionen, experimenten y son educados en valores. Tendencia creciente de la desinstitucionalizacin y comercializacin de la educacin. El aprendizaje a travs de internet como un rea propicia para el desarrollo del mercado. La informacin debe ser apropiada y reconstruida para ser llamada conocimiento. 3. Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos Josep M. Duart Educacin: Son las vivencias y emociones que conducen a la interiorizacin de aprendizajes conceptuales, procedimentales o actitudinales. Pedagoga: Mtodos utilizados para guiar al estudiante hacia la construccin de saberes, orientados hacia la educacin y formacin de seres virtuosos. Didctica: Creacin de espacios de vivencia virtuales, que permitan sentir, experimentar y llenar de emociones a los estudiantes. TIC en procesos de aprendizaje y enseanza: Se entienden como la capacidad de dar respuestas a la realidad cambiante, incentivando a las personas a la construccin de

espacios virtuales donde ellas puedan comunicarse expresarse y conocer toda la informacin que se encuentra alrededor, convirtindose en un apoyo para facilitar estos procesos. Papel del maestro: consiste en educar a los estudiantes de acuerdos con los cambios de la sociedad, a travs de herramientas que apoyen este proceso y permitan relacionarse, sentir y experimentar y vivenciar todos sus conocimientos en este espacio virtual. Las TIC en la Educacin Jos Ramn Gmez Prez Educacin: Transmisin de conocimientos a partir de estrategias de aprendizaje, ya sean comunicativo e informativo, que hacen que el estudiante se enriquezca y construya su saber. Pedagoga: Las tecnologas se encuentran integradas en los procesos de aprendizaje, respondiendo a las necesidades de la formacin con el fin de saber aprender y fomentar el dinamismo y la autonoma del estudiante. Didctica: Procesos de aprendizaje y enseanza guiados a travs de la nuevas tecnologas de informacin y comunicacin, facilitando la mediacin entre estos dos procesos. TIC en procesos de aprendizaje y enseanza: medios que sustentan el desarrollo del conocimiento y la construccin del saber, centrndose en la motivacin por el aprendizaje, el desarrollo de capacidades cognitivas, habilidades intelectuales y la integracin. Papel del maestro: El maestro tiene el papel de integrar las nuevas tecnologas para facilitar el aprendizaje del estudiante utilizando estas como enriquecimiento de los contenidos y como apoyo en la construccin del saber. 20 DE JULIO Narracin Cuando llegue al 20 de julio observe una gran actividad alrededor de los productos y mercancas que se estaban ubicando en la calle principal hacia la iglesia; los vendedores se dedicaban a ubicar sus puestos de trabajo, buscando que quedaran estables y a salvo de cualquier cambio de clima. Al empezar a caminar por las calles observe que los vendedores ofrecan sus productos de forma rpida y buscando convencernos de comprar sus productos. La distribucin de los productos era algo importante, debido a que la gran parte de los visitantes asisten por la iglesia; es por esto que todos los productos religiosos se encontraban ubicados llegando a la plaza donde se concentra la mayor parte de las personas.

Al llegar a la plaza, me sorprend al ver todos los ancianos, nios y discapacitados que se encontraban sentados alrededor de la plazoleta esperando que los sujetos que pasaban por all les dieran plata; para estas personas se converta en una obligacin tener que darles plata a los discapacitados ancianos y nios. La iglesia se llenaba fcilmente debido a la gran cantidad de personas que asisten a las ceremonias realizadas y, debido a esto se encuentran disponibles capillas anexas en las que la ceremonia se puede escuchar. Las personas dentro de la iglesia rezan a diferentes santos, se arrodillan y pagan misas, entre otras actividades. Por otro lado afuera de la iglesia los vendedores se preocupaban por el clima y por vender rpidamente sus productos. Al final de la visita baje por la calle principal, y observ mucha actividad, los vendedores gritaban los productos que vendan y se escuchaba msica diferente en cada puesto de trabajo. Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Arquitectura, avisos, lenguaje de los vendedores y su vocabulario, colores, representaciones religiosas y simblicas como santos, escapularios, cuadros, etc. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Iglesia: hace presencia por medio de las creencias hacia los santos y todos los medios de comunicacin como lo son las esculturas y comercio que se realiza a travs de esta. Colegio: se encuentra guiado por las creencias religiosas, ya que las obras salesianas estn enfocadas a la educacin y evangelizacin de jvenes. Polica y defensa civil: prestan servicios de vigilancia, cuidado y orden de los visitantes que llegan a la iglesia y la plaza del 20 de julio. La familia: las creencias que se tienen alrededor de los distintos santos hacen que las familias que acuden a la iglesia con gran fervor y que consuman los productos que se encuentran alrededor de la iglesia. El mercado: se encuentran distribuidos toda clase de productos del inters de las personas que acuden a la iglesia ya sean productos religiosos oque le interesen a la comunidad en general como prendas de vestir, utensilios de cocina zapatos, entre otros, que hagan que los individuos se motiven a consumir. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Los productos se encuentran ubicados sobre canastas y tablas, en las calles principales de se dirigen hacia la plaza e iglesia, cubiertos con carpas. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)?

Los productos que se venden en las calles principales y en la plaza, tienen gran importancia para los visitantes que se dirigen a visitar la parroquia del Nio Jess, porque en las ceremonias que se realizan se utilizan productos como rosarios estampillas, entre otros que son bendecidos por los curas de la parroquia. Para las personas que se dirigen hacia la parroquia que en sus mayora son familias se encuentran prendas de vestir, juguetes, comida Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Los hombres para vender su mercanca se dirigen a las personas de forma alegre, rpida y con frases con voz fuerte como: somos mayoristas son de buena calidad Las mujeres se acercan a las personas hablando rpidamente de las promociones y descuentos de los productos Los nios venden los productos hacia las personas que los rodean, de acuerdo a como ven que lo hacen sus padres, estando pendiente de la mercanca y ofrecerla pidiendo caridad, para comprometer a los clientes. Los ancianos venden los productos mostrndose vulnerables y rodendolos a las personas que tiene contacto visual con ellos llegando a comprometerlos hablando de su situacin personal. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Se acercan a sitios religiosos buscando respuesta a sus problemas y necesidades, encomendndose a distintos santos, con la ilusin y la fe puestas en los santos. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Los nios que se encuentran en ese contexto se muestran aburridos porque asisten all por tradicin de sus padres y otros sorprendidos, guiados por sus padres que les ensean sobre la religin, los ensean a consumir y se encuentran confundidos al ver tanta novedad y personas en la calle. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Generan conceptos de enseanza-aprendizaje sobre la sociedad, religin, creencias, la cultura que hacen que los individuos estn recibiendo toda clase de informacin sobre ese contexto; la iglesia influye de gran manera en los colegios y hechos educativos de las personas que se acercan a este sitio. Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Los padres guan a sus hijos hacia la religin, las creencias y todo tipo de informacin que no siempre ellos comprenden y asimilan de acuerdo a su contexto y esto crea confusiones.

Los nios que se dedican a vender y seguir con el ejemplo de sus padres, se ven alejados de su objetivo propio, de educarse y aprender por estar dedicados a labores que solo les ofrecen dinero. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? El 20 de julio se encuentra rodeado de religin y creencias hacia santos; esto hace que la gente que visita este sitio se vea condicionada a asistir a estos lugares y estar rodeada de una misma creencia, en la que no se muestra otra clase de cultura, cerrndose hacia lo que esta establecido en este lugar. Msicas Olores Colores Texturas Emociones Carranga Vallenato Popular Nortea Religiosa Reggaetn Incienso Comida tpica (arepas, tamal, fritanga) Perfumes Yerbas Colores clidos en las prendas de vestir (amarillo, rojo, naranja, verde) Telas lisas de las prendas de vestir. Delgadas Duras Opacas

Rusticas Porosas Tristeza Miedo Sorpresa Observe y registre: Restaurante- Calle principal - Formas de ofrecer mercancas Las mercancas son ofrecidas de forma rpida, con frases sobre los productos, como la calidad, las promociones, descuentos y la religin; rodeando al individuo y mostrndole las mercancas que venden para comprometerlo a comprar. Folleto - Publicidad Se distribuyen volantes en los que se encuentran informacin sobre los pasos que se siguen en las misas, cantos, oraciones e informacin sobre los libros y libreras que se encuentran ubicadas afuera de la iglesia. Restaurante- Calle principal - Avisos Los avisos de mercancas no tenan buena ortografa, la letra no se entenda y se encontraban ubicados en todas partes. Plaza - Costado norte - Familias, parejas y grupos Las familias se dirigan a la iglesia y luego de eso se dedicaban a observar y comprar productos religiosos y otros artculos; consumir comida, tomarse fotos con animales o con personajes situados en la plaza. Los vendedores llevaban a todos sus hijos y los acostaban debajo de los puestos de trabajo mientras ellos se dedicaban a vender las mercancas. Plaza -Costado norte - Actitudes de los nios

Los nios eran llevados a las ceremonias, bendecidos y luego de la misa pedan a sus padres comida o montar en animales. Plaza - Costado norte - Juegos En la plaza se encontraba un sujeto vestido de Barney saltando y tomndose fotos con los nios, tambin haban llamas que las utilizaban para que los nios y las familias se tomaran fotos montadas en ellas. En una de las calles se venda de todo tipo de juegos (juegos de mesa, carros, muecas). Plaza - Centro - Papel que juega la "lstima" en este contexto -Poder -Legitimacin -Discurso Al llegar a la plaza se encontraban ubicados ancianos, personas discapacitadas y nios que se tiraban en el piso todo el da, esperando que las personas les dieran dinero por su condicin, algunas de las personas tenan heridas, su quejaban y prcticamente obligaban a las personas a darles limosna por su condicin. Plaza - Costado sur -Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela Las familias acudan al 20 de Julio con los nios les mostraban y les enseaban a ir a misa y consumir los productos que se encontraban afuera de la iglesia. Por otro lado se observa que existe una gran cantidad de nios que se dedican a trabajar vendiendo cosas en la calle, quedndose sin educacin y aprendiendo a hacer lo que hacan sus padres o las personas que se encontraban a su alrededor. -Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela Costado lateral derecho de la iglesia Costado norte de la plaza Esquina lateral izquierda de la plaza -Ilusin -Fervor -F -Lstima Costado lateral derecho de la iglesia Costado norte de la plaza Centro de la Plaza -Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin Costado norte de la plaza, frente a colegio

Frente Iglesia del Nio Jess Capilla costado sur de la iglesia - Instituciones sociales -Confianza -Tradicin Costado lateral derecho de la plaza Centro de la plaza Costado sur de la iglesia -Poder -Legitimacin -Discurso Costado norte de la plaza Centro de la plaza PELCULA Equilibrium Segn la pelcula responda: Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula?

La educacin en la pelcula juega el papel de transmisin de ideales y de nuevos conocimientos hacia los todos los individuos, con el fin de que todos lleguen a tener vidas idnticas y se conformen con lo que tienen; son formados con el pensamiento de una sociedad nueva en la que por medio de una droga va a existir la paz, la tranquilidad y van a poder curar la enfermedad de sentir; en la que ellos pueden llegar a ser clrigos para saber lo que piensa el otro y llegar a denunciarlo en caso de que no acepte lo que est establecido por el padre. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? En la pelcula los mtodos didcticos que se utilizan para educar son los de organizacin y transmisin, ya que se encargan de trabajar sobre los hechos que son conocidos por los individuos en ese momento, dndoles un orden y transmitiendo los conocimientos, los ideales y actitudes que creen que son buenos a travs de pantallas que estn continuamente contando lo que sucedi a travs de la historia debido a los sentimientos. Qu papel ocupa el arte? El arte en la pelcula juega un papel importante debido a que el arte les permita recordar y entender aquello que haba sucedido en el pasado y los llenaba de emociones y sentimientos; para esto, los clrigos buscaban destruir todo lo que perteneca al pasado

como, obras de arte, libros, msica y antigedades que le recordaran al individuo las expresiones sentimentales que eran capaces de sentir. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? En el contexto de la pelcula los sentimientos fueron los que generaron robos, asesinatos, secuestros y odio entre las personas, lo que creaba problemas de violencia en el pasado; es por esto que en la pelcula para reprimir todos los sentimientos de odio y agresividad naturales de ser humano crearon una droga. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? Tanto en la pelcula 1984 existe un Gran Hermano, como en la pelcula Equilibrium existe un padre y en ella se observa que los seres humanos estn vigilados y controlados por pantallas que se encuentran distribuidas en toda la ciudad en las que aparece este, que predica que es lo que debe o no hacer el individuo; sus emociones estn prohibidas y lo nico que pueden hacer para seguir vivos es estar de acuerdo con el sistema. Como en la pelcula 1984 donde los policas del pensamiento se encargan de vigilar a los individuos, en la pelcula Equilibrium tambin existen policas llamados clrigos que se encargan de vigilar y detectar a aquellas personas que cometan una infraccin sensorial. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Los elementos que se llevan a cabo en el proceso de enseanza aprendizaje son contenidos que se representa constantemente a travs de pantallas en las que se muestra la historia y todas las guerras que han sucedido en ella, a causa de las emociones y sentimientos, sustentando el por qu se debe consumir la droga para evitar caer en caos. Esta informacin es direccionada hacia el proceso y orden que debe seguir el individuo para evitar caer en desgracia. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? La familia en la pelcula no tiene gran importancia debido a que cualquier persona que no se tome la droga puede ser denunciada sin importar que tengan lazos familiares, lo importante es para ellos es seguir las reglas impuestas por el padre. La poltica es la encargada de controlar a los individuos y guiarlos hacia las reglas que ha dado el padre y el consejo superior, argumentando que a travs de la historia se desato la violencia, la delincuencia, entre otras a causa de los sentimientos y emociones. La educacin se caracteriza por formar a los individuos hacia las reglas que propone la poltica de Libria, saber lo que piensa el otro para ser clrigos y denunciar a todo aquel que no consuma la droga.

Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. En el colegio la capacidad para sentir, de los estudiantes se vio afectada ya que se les dedicaba poco tiempo o se obstaculizaba la realizacin de actividades de libre expresin como el arte y la msica, ya que se crea que no eran fundamentales para el desarrollo del estudiante. Otro factor importante que afectaba la capacidad de sentir era la falta de estrategias didcticas que permitan a los estudiantes conocerse e interactuar para mejorar las relaciones. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules serian los criterios, inters y motivaciones de formacin desde la inteligencia artificial? Los criterios de la IA se muestran a travs de la enseanza y el efecto que tienen los dispositivos tecnolgicos sobre esta dejando a un lado el papel del formador y de la efectividad de este en la legitimacin de las prcticas y discurso, En la formacin el inters desde la IA, es comprender la produccin del sentido, enriquecer el sentido del ser y la perspectiva de formacin; teniendo en cuenta la epistemologa y los contenidos de conocimiento cientfico, representada a travs de estrategias de estilo cognitivo, que guan y motivan a sujeto a la investigacin. Las motivaciones (intencionalidad) que es la existencia de contenidos construidos subjetivamente y como estrategia cognitiva. WILLIAM HERNNDEZ CONCEPTOS DE EDUCACION, PEDAGOGIA Y DIDACTICA Educacin: Se entiende como un proceso de formacin en el cual se transmite informacin y se busca que el estudiante asimile y aprenda unos conocimientos. Pedagoga: Se encarga estructurar la educacin, dndole parmetros de formacin en diferentes campos como lo son: moral, social, cultural, intelectual, etc. Didctica: Es la disciplina encargada de analizar los procesos y elementos existentes en el proceso de enseanza aprendizaje y como estos contribuyen a construir conocimiento por parte de los estudiantes. SUJETO FILOSOFA Es el ser que es "actor de sus actos ", en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente "reactivas ", sino que aporta originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad.

ANTROPOLOGA Es el conocimiento del ser humano de una forma integral, desde diferentes areas como lo biolgico, social, econmico, mental,etc. GRAMTICA El sujeto es el sustantivo, pronombre o sintagma nominal que cumple una funcin oracional en concordancia con el verbo. En otras palabras, el sujeto es quin realiza la accin de la oracin. EDUCACIN Una persona que desea obtener conocimientos, se dedica a aprender, conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad. LEGISLATIVO El sujeto tiene derechos y obligaciones desde el punto de vista de la ley. ANLISIS COMPARATIVO DEAS PRINCIPALES DE CADA DOCUMENTO EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJES: REALIDADES Y MITOS

- Los valores nos definen como sujetos en cuanto a conciencia y comportamiento de acuerdo a las vivencias y el proceso enseanza-aprendizaje de los mismos. - Los entornos virtuales son espacios creativos en los cuales se forma una nueva relacin entre la accesibilidad a la informacin y la interaccin con herramientas tecnolgicas. - Las instituciones educativas que creen entornos virtuales de aprendizaje (EVA) deben estructurar los contenidos para lograr vivencias valorativas en los estudiantes. - Las TICS se han convertido en nuevas herramientas que permiten el aprendizaje no solo de temticas si no tambin de los valores a partir de la interaccin con stas. LAS TIC EN LA EDUCACIN - Los avances tecnolgicos han cambiado la forma de comprender el mundo, pues se puede acceder a gran cantidad de informacin a travs de las redes informticas. - Las innovaciones tecnolgicas se han convertido en el eje central de cambio social, pues a partir de la informacin que stas proporcionan podemos crear conocimiento de acuerdo a su interpretacin

- El aprendizaje debe promover en los estudiantes motivacin y conciencia no solo por aprender temticas si no tambin crecer como individuos.

- Las TICS dan acceso a gran cantidad de informacin, sin embargo no pueden reemplazar la educacin presencial debido a que ste promueve la comprensin de la informacin. CUL ES EL CONCEPTO DE EDUCACIN, DE PEDAGOGA Y DE DIDCTICA, QUE MANEJA CADA AUTOR? EDUCACIN: la educacin en valores como una realidad en la educacin virtual, es decir, el aprendizaje en red con uso intensivo de tecnologas de la informacin y de la comunicacin. Los sentimientos, parte fundamental del aprendizaje tico, estn presentes tambin en los nuevos espacios educativos a travs de las personas que los constituyen. DIDCTICA:Busca fomentar la utilizacin de espacios virtuales en los cuales se busca la adquisicin no solo de conocimiento tambien de valores. EDUCACIN: Es parte de la identificacin y formacin social en la cual cada individuo forja su propio destino teniendo en cuenta sus necesidades. PEDAGOGA: se seguir inmerso en la pedagoga tradicional si no se ha variado la postura de que el profesor tiene la respuesta y se pide al alumno que la reproduzca. DIDCTICA: Es La integracin de las tecnologas as entendidas sabe pasar de estrategias de enseanza a estrategias de aprendizaje. CMO SE ENTIENDEN LAS TIC EN LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE Y ENSEANZA EN CADA DOCUMENTO? Se trata del valor de la capacidad de dar respuestas a nuestra realidad cambiante. De la posibilidad de ofrecer oportunidades a las personas que pertenecemos a la sociedad de la informacin y del conocimiento, a nuestra sociedad de hoy. De trabajar por la superacin de la brecha digital que divide pueblos, y, por ello, personas. las nuevas tecnologas encuentran su verdadero sitio en la enseanza es como apoyo al aprendizaje. Las tecnologas as entendidas se hayan pedaggicamente integradas en el proceso de aprendizaje, tienen su sitio en el aula, responden a unas necesidades de formacin ms proactivas y son empleadas de forma cotidiana. CUL ES EL PAPEL DEL MAESTRO DESDE CADA AUTOR? El docente debe promover, y crear entornos virtuales de aprendizaje en los cuales se logre la construccion de conocimiento y valores en los estudiantes. El docente toma las herramientas tecnolgicas como elementos que permiten mejorar la construccin de conocimiento pues forman parte de su didctica.

PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? El papel de la educacin, es el de formar individuos disciplinados, que contribuyan al equilibrio de la sociedad en todos los campos (poltico, econmico, cultural, etc.) a partir de poco acceso a la informacin con el fin de permitir el control que un grupo de personas quiere tener sobre ellos. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? El principal mtodo que se utiliza es el tradicional, en el cual la disciplina es el eje fundamental para que la sociedad marche al ritmo que una organizacin disponga de acuerdo a leyes y normas establecidas por est. Qu papel ocupa el arte? El arte es una disciplina prohibida en el contexto de la pelcula, debido a que muestra la imaginacin plasmada en papel, msica, etc. Esto perjudica los intereses de control de la organizacin sobre la sociedad por lo cual se castiga con la muerte a quien cree o interactu con cualquier tipo de arte. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? El papel de la sensibilidad es muy bajo, debido a que por la vigilancia y control que hay sobre todas las acciones que realizan las personas, no se permite que muestren lo que sienten, y los pocos que se atreven a hacerlo son castigados severamente. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? Desde el control, la relacin que existe es que se hacen bsquedas por parte de policas con el fin de encontrar elementos que estn en contra de las polticas de las organizaciones. Desde la vigilancia, se observa el comportamiento, actitud de las personas con el fin de encontrar quienes pueden estar en contra de las leyes y normas de las organizaciones. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Disciplina: En cuanto a la dedicacin en el estudio de temticas, pues con esto se consigue un mayor aprendizaje y por consiguiente un mayor conocimiento. Emociones: Son importantes en el proceso de enseanza-aprendizaje, pues como futuro docente debo promover en el aula diferentes emociones que permitan a los estudiantes abstraer conocimiento a partir de la didctica que se emplee para dar a conocer las temticas.

Indagacin: se debe buscar plantear en los estudiantes inquietudes sobre las diferentes temticas con el fin de que ellos busquen nueva informacin y construyan conocimiento no solo con lo explicado en clase, sino tambin por su bsqueda. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? Familia: Es el papel menos importante en la pelcula, pues no hay unin entre los integrantes de una familia, pues lo que importa es obedecer a la organizacin poltica. Poltica: La organizacin poltica es la ms importante, pues es donde se establecen las leyes y normas que deben cumplir los ciudadanos, porque de lo contrario sern castigados severamente. Educacin: Esta regida por la organizacin poltica, pues solo se ensea lo que esta considera importante para mantener la paz en la sociedad, no se da lugar a expresar el libre pensamiento por parte de los estudiantes. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir En mi proceso escolar la capacidad de sentir no se ha visto afectada, pues de una forma u otra al realizar alguna actividad escolar, he sentido diferentes emociones, ya sea felicidad al momento de la entrega de un trabajo, ir al no comprender algn tema, miedo al no saber el resultado de un parcial, en fin he tenido muchas emociones en toda mi vida escolar, que de una forma u otra han contribuido a mi proceso de aprendizaje.

SALIDA DE CAMPO A LA IGLESIA DEL 20 DE JULIO Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Se maneja principalmente la comunicacin oral definida por un lenguaje muy propio del contexto, aunque tambin se evidencia la escrita, visual (relacionado a imgenes), auditiva. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Institucin religiosa: La iglesia como principal institucin debido a que las actividades comerciales que se desarrollan en el barrio, giran alrededor de las personas que visitan este monasterio. Institucin familiar: Se evidencia que la gran mayora de personas que visitan la iglesia, lo realizan en compaa de sus familias debido a la creencia religiosa que promueve la unin de la familia con el fin de estar ms cerca de Dios. Institucin comercial: Los comerciantes aprovechan la visita de las personas a este monasterio, con el fin de vender diferentes tipos de productos ubicados en diferentes puntos estratgicos cercanos a l.

Instituciones de seguridad: Estas se clasifican en: Ejrcito y polica: Organismos de seguridad que se encargan de proteger a las personas que visitan el monasterio de los ladrones, y de mantener el orden pblico. Defensa civil y cruz roja: estos organismos, se encargan de brindar atencin medica dentro y fuera de la iglesia, a las personas que presenten dificultades de salud debido a diferentes factores como el calor, el cansancio, etc. Institucin educativa: El colegio salesiano Juan del Rizzo se encuentra contiguo a la iglesia, hasta hace unos aos era de carcter pblico, sin embargo debido a la popularidad que adquiri la iglesia, esta tomo el control del colegio y lo volvi privado, en el cual el principal enfoque acadmico es el de la educacin en valores. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? En el comienzo del recorrido, se encontraban localizados productos como: Sabanas, cortinas, cobijas pero tambin haban diferentes tipos de comidas como lo eran tamales, caldos, etc. Luego y en la gran mayora del recorrido desde la cra.10 hasta la iglesia, se encontraban establecimientos informales ubicados en la calle en los cuales vendan los siguientes productos: ropa y calzado de toda clase para damas, caballeros y nios y en los andenes de la calle se encontraban ubicados establecimientos como: cafeteras, restaurantes y drogueras. Llegando a la iglesia se encuentra en el andn que queda al lado de esta, la venta de artculos religiosos, en los cuales se vendan manillas, collares, afiches, estatuas, etc. En fin toda clase de artculos que hacen referencia a las creencias que en este lugar se promulgan. En la plaza, se encuentran establecimientos de venta de diferentes productos como: cafeteras, drogueras, restaurantes, consultorios odontolgicos, bancos, libreras, venta de ropa, entre otros. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? La influencia se presenta en 2 categoras de acuerdo a los productos: Productos religiosos: tienen una gran influencia en las personas, pues debido a que la actividad religiosa es la principal por la presencia de la iglesia, pues ellos buscan una representacin material a lo que el sacerdote dice en la misa, y algunos comerciantes aprovechan esto, para vender productos de este tipo. Otros productos: como lo son las comidas, vestuario, salud. Comidas: los comerciantes de estos productos aprovechan que algunas personas llegan muy temprano a las eucaristas, por lo cual llegan casi sin desayunar, y por las tardes con

la venta de almuerzos para las personas que llegan o salen de las eucaristas de las horas de la tarde y ven la oportunidad de vender comida con el fin de aprovechar esa necesidad. Vestuario: se relaciona mucho al entorno, por ser una zona del sur-oriente de la ciudad es visitada en su mayora por personas de bajos recursos por lo cual los comerciantes de estos productos ven la oportunidad de vender ropa, zapatos, etc. a muy bajo precio, por lo cual las personas aprovechan para realizar sus compras, adems se encuentran replicas de los productos que estn de moda, por lo cual es ms factible que las personas los adquieran. Salud: Los productos de la salud son muy importantes debido a que por diferentes factores como calor, cansancio, enfermedad, etc. Las personas necesitan productos que les ayuden a solventar estas necesidades, y estos negocios ofrecen la posibilidad de encontrar la solucin a estos. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Mujeres: son muy amables, permiten la negociacin de los productos, tienen una actitud emprendedora debido a que muchas de ellas son cabeza de hogar, y buscan la forma de mantener a sus familias. Hombres: la amabilidad con los clientes es muy importante para ellos, sin embargo al momento de negociar los productos son ms rgidos que las mujeres, su actitud es ejemplarizante pues la mayora llevan a sus hijos para mostrarles como deben vender los productos. Nios: Ellos estn aprendiendo por parte de sus padres a vender los productos, y la forma como lo hacen es muy amable y cordial con los clientes, pero al mismo tiempo transmiten una imagen de lastima para lograr llamar la atencin con la intencin de vender ms productos. Ancianos: se encuentran principalmente realizando ventas de artculos religiosos, pues ellos manejan la tradicin religiosa debido a su edad, y utilizan este conocimiento para ofrecer productos mediante diferentes tcnicas como lo son las oraciones, plegarias, etc. Aprovechando no solo esto, sino tambin la fe de las personas en diferentes ritos religiosos. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? La esperanza y la fe son el principal eje de los individuos, tanto las personas que asisten al santuario, como los vendedores pues creen que Dios los ayudara en las actividades que realizan, por estar en contacto constante con la iglesia y sus costumbres.

Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto?

Se busca formar nios creyentes en la religin catlica, esto con el fin de que en un futuro sigan con estas tradiciones, ya sea que se conviertan en comerciantes o que asistan a los diferentes eventos que se realizan en la iglesia, a diario ven que muchas personas se benefician de diferente forma, esto gracias al santuario. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Influye tanto en los nios que participan en las actividades comerciales, como en los que asisten a este santuario. En los nios que participan en las actividades comerciales se ve afectada la educacin debido a que ellos ven que su situacin econmica se soluciona gracias al negocio de sus padres en este lugar, por lo cual ellos piensan en seguir con estos negocios cuando sean adultos. Viendo la fe no solo como algo sagrado, sino tambin como un negocio en el cual ellos pueden trabajar en un futuro. En el caso de los nios que asisten al santuario en compaa de sus padres, se presentan dos posiciones, pues algunos van debido a que los padres los obligan a ir y no les interesa los ritos religiosos, lo que ms les interesa es que al final de la eucarista les compren juguetes, ropa, etc, y la otra posicin es que algunos nios debido a la influencia de sus padres se han vuelto muy devotos y les agrada mucho ir a orar para estar en contacto con Dios. Viendo esta actividad como un punto de apoyo espiritual para conseguir las cosas que desean en la vida.

Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Se observa el desarrollo de la personalidad, de los principios de convivencia, la formacin prctica en el trabajo, sin embargo estos aspectos no se desarrollan de la forma que se construya en las personas en especial en los nios, un conocimiento , no se logra racionalizar de una manera constructiva las diferentes actividades. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Sin lugar a dudas las actividades realizadas en este lugar giran en torno a la religin, sin embargo esta se ve no solo como una cuestin de fe sino tambin como una oportunidad para hacer dinero, a pesar que se evidencian diferentes grupos sociales pero todos ellos convergen en el inters de la religin, pero tambin debemos tener en cuenta la manipulacin a la cual son sometidas las personas por parte de los miembros de la iglesia, en general la salida brindo una gran oportunidad de observar y analizar como una actividad puede abarcar y cohesionar a gran nmero de personas. Describa y registre: Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado.

Msicas: Se evidenciaban diferentes gneros musicales como: rancheras, norteas, vallenato, tropical, salsa, villancicos. Olores: entre estos se caracterizaban: tamales, caldo, chocolate, basura, olores producidos por las personas. Colores: se encontraban en el rea del comercio toda clase de colores y en el rea de la iglesia dominaban los colores pasteles. Emociones: se manifestaron diversas como lo fueron el asombro, desilusin, ira, intriga, tristeza, decepcin. Registro fotogrfico Formas de ofrecer mercancias La exhibicin y el ofrecimiento verbal son las formas mas comunes para vender productos. Publicidad La publicidad se maneja de acuerdo al lugar, es diferente la del sector del comercio, a la del lugar del santuario. Avisos Cada establecimiento comercial, cuenta con su aviso, este entre mas grande sea, mas llamativo va a ser para los clientes. Familias, parejas y grupos Las personas asisten a este santuario en compaa de sus familias, parejas, u otras personas, con el fin de buscar una paz no solo personal sino colectiva. Actitudes de los nios Se presentan 2 tipos de actitudes: los nios que van a rezar y los que van solo por diversin, para que sus padres les compren algo. Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela Ilusin -Fervor -F -Lstima Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin Instituciones sociales -Confianza -Tradicin Poder -Legitimacin -Discurso INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Cules serian los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la inteligencia artificial? Los criterios de la inteligencia artificial serian los de seguir al pie de la letra todos las leyes y normas establecidas por un organismo de control, en el caso de los intereses se buscara que los individuos piensen en proyectos a futuro en los cuales se beneficie la mayor cantidad de personas posibles, las motivaciones en esta formacin son muy pocas debido a que es muy lineal solo interesa formar individuos con un fin especifico, pero no se busca construir un sujeto integro en valores como la moral, respeto, esperanza, ilusiones, etc.

ANDREA BARBOSA DEFINICIONES Educacin: La educacin es el avance que tiene un sujeto acerca de una temtica especfica, es decir son los progresos y evolucin de los saberes Didctica: La didctica es la interaccin activa que tiene un sujeto respecto a otro lo cual le ayuda a un entender y argumentar mejor un concepto Pedagoga: La pedagoga es el mtodo el cual el sujeto va a ensear teniendo en cuenta los valores como respeto y tolerancia por los seres que esta guiando

SUJETO Filosofa En el mbito de la filosofa, el sujeto es el ser del cual se predica o anuncia algo. El sujeto filosfico acta de acuerdo a su propia decisin y voluntad y es el protagonista de sus actos. El sujeto est en condiciones de distinguir la realidad como objeto ms all de su conocimiento subjetivo. Gramatica Para la gramtica, el sujeto es el sustantivo, pronombre o sintagma nominal que cumple una funcin oracional en concordancia obligada de persona y de nmero con el verbo. En otras palabras, el sujeto es quin realiza la accin de la oracin. En una frase como Juan juega al ftbol, el sujeto es Juan. Antropologa El Hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo.

Educacin Es aquella persona que con hambre insaciable de conocimientos se dedica a aprender y conocer ms, estudia por el gusto de estudiar, con el afn de ser una persona de amplios conocimientos y afn de conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad en que vivimos. Derecho 1 Persona es todo ente susceptible de tener derechos o deberes jurdicos 2 Persona es todo ente susceptible de figurar como trmino subjetivo en una relacin jurdica; 3 Persona es todo ente susceptible de ser sujeto activo o pasivo pretensor u obligado en una relacin jurdica. Valores y virtualidad: Una relacin real

DESTAQUE 4 IDEAS PRINCIPALES: Los valores son entendidos a travs de las vivencias y las situaciones concretas que permiten establecer emocin a este valor y as afectar este comportamiento La educacin en valores es permitir la creacin y el favorecimiento de espacios de vivencias que faciliten condiciones y acciones frente a situaciones concretas Los entornos virtuales establecen nuevas formas de relacin de manera no presencial, modificando las formas de manifestacin y expresin de valores Los entornos virtuales permiten el intercambio de conocimiento de igual forma permite facilitar espacios para la sensibilizacin y el aprendizaje de valores sin embargo, no es suficiente para garantizar la formacin de jvenes y nios, porque la tecnologa no es ms que un medo de intercambio sin importar las relaciones de espacio-tiempo Responda: - Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Educacin: es un compuesto de vivencia y emociones que conduce a la interiorizacin de aprendizajes, que modifican conductas y acciones a travs de las relaciones personales Didctica: Es el proceso mediante el cual se potencializan espacios de valoracin e intercambio por medio de entorno virtuales sin dejar de lado la interaccin presencial - Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento?

Las tic estn vinculadas dentro de los procesos de aprendizaje y enseanza son formas de relacin social que se manifiestan a travs de la utilizacin de entornos virtuales que establecen nuevas formas de relacin-espacio. Tic y los entornos virtuales permiten la creacin de espacio de valorizacin e intercambio que asemeja las relaciones sociales del contacto, sin embargo por su forma de comunicacin multidireccional modifica las formas de manifestar y expresar la tica educativa Es as como los entornos virtuales de aprendizaje deben responder a las necesidades de contexto y finalidades educativas que facilitan complementar espacios de relacin entre participantes dentro de la dinmica de aprendizaje - Cul es el papel del maestro desde cada autor? El docente es el potenciador de los entornos virtuales que permiten complementos los espacios de intercambio y de esta forma fomentar los espacios de valorizacin que permitan suscitar ambientes para la adquisicin de vivencias , y emociones que permitan la interiorizacin de aprendizajes siempre manteniendo las formas de sentir, experimentar y as aprender Las TIC de la educacin Texto2 Destaque 4 ideas principales: El proyecto eEuropa tiene como principales elementos: Internet para investigadores y estudiantes, empleo en la sociedad del conocimiento, alfabetizacin digital (capacitar, mediante estos recursos, para el trabajo cooperativo, multidisciplinar, comunicacin intercultural, resolucin de problemas), correo electrnico y contenidos europeos de redes globales. La educacin est pasando de ser un servicio secundaria a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. El sistema educativo no puede quedar al margen de los nuevos cambios. Debe atender a la formacin de los nuevos ciudadanos y la incorporacin de las nuevas tecnologas ha de hacerse con la perspectiva de favorecer los aprendizajes y facilitar los medios que sustenten el desarrollo de los conocimientos y de las competencias necesarias para la insercin social y profesional de cualidad. Estas transformaciones observadas en los procesos de enseanza y aprendizaje se sitan en la lnea de las teoras constructivistas que preconizan estrategias de aprendizaje que hagan de los alumnos elementos activos y dinmicos en la construccin del saber. Responda: - Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor?

Educacin: la educacin es un segmento de la identificacin y formacin ciudadana donde cada individuo responde por su propio destino sin dependencia a otro individuo Pedagoga: la pedagoga es una evolucin del aprendizaje donde su formacin o conocimientos sean utilizadas en la vida cotidiana y no solo en un aula de clases, ofrecindole a el individuo un desarrollo de saberes Didctica: es el complemento de un proceso tradicional donde el individuo busca con sus propios medios la informacin y conocimiento para poder llegar al auto-aprendizaje sin necesidad de una supervisin - Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? El TIC es una ayuda adicional que les brindan a los individuos para experimentar diferentes estrategias por medio de la tecnologa ayuda a obtener mejores conocimientos y a la construccin del saber por parte propia utilizando diferentes herramientas para el mejoramiento de su aprendizaje tradicional esto le brinda a el maestro unas mejores oportunidades para innovar con una metodologa en clase. - Cul es el papel del maestro desde cada autor? El maestro tiene un papel donde es el proveedor del la construccin del saber donde la adaptacin de estas herramientas le ha facilitado la oportunidad de brindar un material didctica diferente a lo normal, esto ha trasformado a el individuo en un alumno ms activo e independiente al querer adquirir conocimiento propio Puntos en comn Ambos textos hablan que mediante la tecnologa y los TIC esto facilita al desarrollo del conocimiento y del saber Las tecnologas hacen que los estudiantes tengan un mayor motivacin y emociones La tecnologa es un medio de aprendizaje a distancia o semi-presencial El maestro es el proveedor del la construccin del saber no solo de forma tradicional si no empleado nuevas tecnologas Diferencias Las escuelas de alfabetizacin digital son importantes en el segundo texto mientras que en el primero no lo tienes como primordial y apoyan a la complementacin de ambas escuelas digital y tradicional PELCULA Segn la pelcula responda:

Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin juega un rol controversial porque el individuo se forma para que sean iguales y obedientes de tal forma que no puedan ser autnomos y se limiten a recibir rdenes sin poder las, en este sentido la funcionalidad humana queda relegada a la de una maquina que no posee sensibilidad alguna y no se extralimite y solo se restringe a los comandos establecidos por su instructor. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Los mtodos didcticos utilizados en la pelcula para la educacin de los sujetos: se utilizaban las tele pantallas la cuales sirven como puente entre sujeto-instructor, all los estudiantes reciban una educacin unitaria, una vigilancia total por parte de el padre, cuya funcin primordial era la no-educacin de sus adeptos. Es decir, la simple instruccin de aquellos quienes vieran los videos. Qu papel ocupa el arte? Que papel ocupa el arte: el arte, una de las expresiones culturales del hombre a nivel intelectual, es la forma ms alta de creatividad y sensibilidad humana que tiene posibilita la transmisin de sentimientos y sensaciones. En Equilibrium, el arte, una representacin del interior humano, se encuentra prohibida, permitiendo la deshumanizacin de la sociedad. Es as como en las ciudades se observar la carencia de colores y la limitacin funcional de las cosas. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? Que papel ocupa la sensibilidad: En Equilibrium los sentimientos se encuentran prohibidos, y estos se anulan con el prozium, pero podemos ver que toda persona que deja la droga por un tiempo y comienza a sentir, se aferra a los sentimientos. As como dicen que una persona puede llegar a matar por odio y que los conflictos se generan por esos sentimientos, dentro de esta pelcula se vive una guerra y el bando ms despiadado es el que no puede sentir, aunque el sujeto este en un contexto en que se pone a prueba la sensibilidad al estar presente en la matanza de animales o en masacres de personas, estos no responden a la sensibilidad de los mtodos utilizados en la pelcula para la educacin de los sujetos. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? Comparando Equilibrium con el libro 1984 se pude observar que el estado es el centro del poder, que controla a los sujetos por medio de la constante vigilancia de con tele pantallas. El ser supremo en Equilibrium es el padre y 1984 es el Gran hermano, la vigilancia se encuentra en la calle, lugar de trabajo, hasta en el lugar de vivienda, no solo se encuentra con la vigilancia y la presin de el ser supremo si no tambin la vigilancia de los propios familiares qu ms que parientes son espas del ser supremo.

Dentro de la sociedad se pretende suprimir todo aquello que conecte con la humanidad y con el pasado emocional y libre de los adeptos. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? En Equilibrium no hay un concepto de familia ya que sus mismos hijos son educados para el bien de el ser supremo ms no de la familia, no hay un concepto de afecto por la madre o por un padre si no solo por el padre. En la poltica se ve un orden jerrquico en la sociedad en primer lugar esta el padre, el segundo: las clrigos, tercero: la polica y cuarto: los ciudadanos. Hay un poder absolutista en el cul El padre es la ley y ante toda ley hay un sistema de opresin y subyugacin el cual instiga a algunos a manifestarse en contra del sistema y revelarse ante la ley impuesta. La educacin es un sistema no-educativo que se establece desde la simple instruccin para la formacin de seguidores y de adeptos no pensantes pero si obedientes. Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula: Dentro del sistema social establecido en Equlibrium juega un papel importante el concepto de Utopa entendido como lugar perfecto e imposible, en este caso, la sociedad formada dentro de la pelcula es un lugar que ha alcanzado un estado utpico en el sentido que a travs de la opresin y de la deshumanizacin de la sociedad se pretende lograr un estado perfecto y la igualdad sean el precedente de la perfeccin social establecida. Es as como la educacin, la familia y las relaciones interpersonales dejan de ser un rol importante dentro de esta mquina perfecta denominada sociedad ya que el solo hecho de individualizar al ser, sera detonar la diferencia y por ende el conflicto dentro del estado. Por lo anterior, El estado utpico presentado en la pelcula muestra como a travs de la subyugacin del individuo y de la imposicin de una identidad grupal permite mantener el orden y la perfeccin social. Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. Mi proceso escolar fue en un colegio privado hasta el 4 grado, en esta poca mi proceso fue normal como el de todo nio pero con una diferencia que la profesora senta hacia mi un desagrado por lo cual la capacidad de sentir si se vio afectada por la actitud de la profesora hacia cualquier accin que realizara en ese momento donde siempre buscaba escusas para enviarme a terapias o con la psicloga del colegio hasta que la profesora fue trasladada de colegio, en grado quinto cambie a un colegio distrital donde mi educacin no era personalizada por la gran cantidad de alumnos que se presentaban

dentro de el saln con el paso de los grados la cantidad de estudiantes fue disminuyendo y cada maestro detallaba los avances que tenia cada estudiante. 20 DE JULIO Analice el sitio propuesto y en la salida de campo observe y relacione lo siguiente: La salida de campo empieza desde su casa, el hecho de romper la rutina, ya es un motivo de anlisis. Recuerde, debe subir a su sitio (blog o pgina) y prepararlo para su socializacin en clase (toda la descripcin de la experiencia. El domingo 21 de octubre fue asignada la salida de campo al 20 de julio mas exactamente en el punto de reunin fue el Carrefour, al salir de mi casa tome el bus del centro, pero por problemas de ubicacin mi mama me acompao, el bus me dejo en la calle 26 con decima y me toco subir hasta la iglesia, all observe que el lugar comenzaba a estar invadido de vendedores de todo tipo ropa, objetos religiosos, joyas entre otros. al momento de llegar a la iglesia ya eran las 8 am pero el lugar de encuentro no era la iglesia si no el Carrefour llame a un compaero de clases le pregunte donde se encontraban y el me respondi al frente del Carrefour fui bajando por la parte de atrs de la iglesia y el lugar estaba solo pero aun se vean algunas tiendas de ventas de jeans y mini-mercados mientras yo bajaba el grupo fue subiendo, entonces al llegar al Carrefour no haba nadie, as que volv a subir a la iglesia llegue al frente y me encontr con mis compaeros con ellos recorrimos los lados de la iglesia y el mercado cada vez estaba mas lleno, comenzamos a tomar fotos y a observar personas que pedan dinero, estas personas tenan algo en particular tenan grandes defectos como partes del cuerpo faltantes, enfermedades u obesidad extrema. Por un momento nos quedamos observando un personaje, en particular, un Barney quien distraa a los nios los abrazaba, alzaba y jugaba con ellos pero aun as respetaba y segua la misa. Entramos a la iglesia y observbamos personas arrodilladas al frente de la representacin grafica de Jess orando y pidiendo perdn, otra personas estaban sentadas en el suelo y otras en las bancas todas tenan actitudes diferentes ya que algunas se encontraban dormidas, seguimos derechos y salimos a una capilla pero esta estaba bastante apartada del cura por lo cual haba una pantalla con imgenes de la misa y de frente estatuas de Jess, tambin se vean cmaras dentro de la iglesia. A las 10 de la maana nos encontramos con el profesor al frente de la iglesia para unas indicaciones y comentarios, seguimos observando el lugar pero por la parte del lado de la iglesia, se encontraban tiendas, un parqueadero, una pequea iglesia cristiana y un bar seguimos el recorrido y la zona comercial cada vez estaba mas llena e imposible de caminar, haba personas dentro de sacos probndose ropa, personas comiendo y nios llorando por todos lados.

Finalmente a las 11 am fue la despedida con el profesor salimos de la iglesia y pase por ultimas vez por la zona comercial y ya no se poda caminar de la gran cantidad de personas ofreciendo productos religiosos ropa y comida. Iglesia 20 de Julio Cmaras instaladas dentro de la iglesia 20 de Julio Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Pantallas dentro de la iglesia Volantes Anuncios publicitarios Carteles Cuadros En el contexto se aprecia una sobrecarga de anuncios, avisos ruido, etc que convierte el paisaje un lugar sobreexpuesto a la contaminacin visual y auditiva Primera lectura durante la eucaristia Muro dentro de la iglesa que indica espacio de oracin Pantalla dentro de la iglesia para transimitir la misa Mural de avisos parroquiales Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Institucin bancaria (Banco caja social) Institucin religiosa (iglesias cristiana) Institucin de salud (Droguera Colsubsidio, odontologa, auxiliares de enfermera) Instituciones de entretenimiento (Bares, Centros esotricos) Institucin familia Instituciones de educacin (Colegio Salesiano Juan del Rizzo) Institucion mercantil Estas instituciones se localizan en este lugar porque hay mayor fluencia de personas y es un lugar reconocido en Bogot, destacando el caso del Colegio Salesiano Juan del Rozzo que en sus inicios era un colegio publico, este se volvi de carcter privado por su

ubicacin y fluencia de personas al igual que los arriendos de la zona en el lugar son bastantes costosos. Hay que destacar una contradiccin en la zona porque la iglesia se encuentra a pocos metros del centro esotricos del lugar y en la zona de comercio donde se venden los objetos religiosos se pueden encontrar objetos de brujera, las instituciones sociales se halla contantemente se encuentra repartiendo publicidad en la zona a los nuevos creyentes. Las familias se enfatizan mucho en el contexto porque para muchas de estas instituciones es una costumbre ir a orar para ser salvados de sus pecados y como familia se conectan con todos los espacios recorridos porque no hay un concepto de individualismo. Librera de la iglesia 20 de Julio Esquina Frontal a la iglesia Banco Caja Social y drogueras Colsubsidio Esquina lateral de la iglesia, negocios de Drogas la econmica y papelera La esperanza Colegio Salesiano Juan de Rizzo Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Ropa Accesorios Calzado Veladoras Collares religiosos Cuadros religiosos Maletas Misales comida Los productos estn al alcance de cualquier sujeto, con un mnimo presupuesto y a mayor cantidad menor precio por sus productos, a lugares ms alejados de la iglesia se encuentra otras tiendas pero sus precios son fijos y sus productos eran ms costosos y sofisticados. Para la venta de la comida de la zona no hay calidad de higiene en algunos sitios, estn expuestos al medio ambiente, el tipo de alimento como la fritanga estn exhibidos al manoseo de cualquier persona.

El 20 de julio esta predeterminado como una zona de pobreza por sus mendigos que brindan este teln pero destacando el parqueadero de la iglesia podemos observar que la zona es costosa y sus visitantes no solamente son personas de escasos estratos. Sector comercial 20 de julio Sector de comercio religioso al costado del Colegio Salesiano Juan de Rizzo Imgenes religiosas proyectadas en un cd en el sector 20 de Julio Misal y veladores zona 20 de Julio Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Hay mucha influencia en el sujeto ya que los precios son ms bajos de lo normal y accesibles al sujeto, pero las costumbres tambin influyen porque el sujeto tiende a llevar un objetos religiosos para ser bendecido, es decir al momento de un olvido se activa la comercializacin. Al ser una zona tan concurrida los productos estn siendo exhibidos en cualquier momento, por lo cual la observacin es el efecto inmediato que tienen el sujeto sobre ellos y al momento de comprar el vendedor hace lo necesario para vender el aun as disminuyendo el precio El trabajo social es algo que influye directamente al comprador porque la lastima es el papel fundamental en esta situacin porque muchas de estas personas utilizan a sus hijos para beneficio propio, para poder llamar la atencin de estos sujetos. Compradores Sector 20 de Julio Productos con estampado de programas infantiles Productos con estampados de programas infantiles Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas? Los 4 roles tiene algo en comn la sumisin aunque las mujeres son mas activas que los hombres porque muchas de esas mujeres son cabezas de familia y necesitan un sostenimiento mayor para sus hijos, los nios no se concentran en su actividad de venta y se en focalizan en realizar otras actividades . El rol de menor es importante porque es el que mas llama la atencin del comprador, los otros roles son los mas agresivos porque muchas de estas personas obligan al sujeto a comprarles sus productos llegando a la utilizacin del miedo, la intimidacin y la amenaza que puede tener sobre el sujeto Cafetera parte inferior iglesia Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto?

La perspectiva de los sujetos al entrar en la iglesia es ser bendecidos y perdonados en sus pecados y tienen la expectativa que entre mas limosna de a los mendigos mas rpido ser perdonados La perspectiva de los vendedores es aprovechar la gran cantidad de personas y vender sus productos sin importar los mtodos que puedan utilizar. La perspectiva de los mendigos es recibir la mayor cantidad de limosna para sus problemas personales. Grupo de personas escuchando la misa al frente de la iglesia Sujeto dentro de la iglesia a la salida del bao publico Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Los nios que hacen presencia en la iglesia es acompaamiento y cumplimiento de costumbres familiares, o por inters hacia objetos all vendidos, la perspectivas adquirir juguetes nuevos o al ver los promotores como es el Barnie, pero al contrario tambin se encuentran nios muy devotos dentro de la iglesia porque hay una conexin familiar que los unen a la iglesia y a sus parientes. Los infantes que se encuentran dentro del mercado estn de manera activa promocionando los productos para vender, estn de tiempo completo trabajando en estas zonas y muchos de estos nios llevan cuadernos para desarrollar sus tareas, desayunar, almorzar y comer all ,con el fin de ayudar a sus padres al sustento econmico Mendigos frente de la iglesia 20 de Julio Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Teniendo en cuenta , que la principal razn docente es la formacin de estudiantes crticos y abiertos a la pluralidad cultural y la diversidad de pensamiento, este tipo de espacios ayudan a evidenciar de manera fsica como la confluencia de diversos espacios con fines distintos pueden formar parte de una sola cultura y de hecho, ser muestra de la riqueza cultural del lugar, es decir, lugares como el comercio y la identidad religiosa confluyendo es muestra de la riqueza cultural de un pas como Colombia. As mismo es evidencia del juego de poderes que se manifiesta un domingo en la tarde donde El poder religioso influye sobre las motivaciones de los compradores para as lograr ampliar un mercado que beneficie ambos sectores. Con lo anterior, el docente dentro de este fluir de poderes entra como mediador desde la escuela donde promueva y ayude a formar criterios para que los estudiantes sean conscientes de todo el movimiento ideolgico que se da en su entorno y son evidentes en sencillos actos como la asistencia a misa, la compra de imgenes etc

Congruencia de personas al frente de la iglesia 20 de Julio Negocios frente al Colegio Salesiano Juan de Rozzo Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Cabe resaltar que la participacin de los nios en los actos religiosos son participaciones para forjar en ellos las creencias y tradiciones catlicas, Es as como el pensamiento catlico es impuesto desde las edades ms tempranas Capilla dentro de la iglesia Describa y registre: Msicas, olores, colores, texturas y emociones que suscite en el contexto visitado La msica que caracteriza el contexto es la popular, la ranchera y el reggaetn siempre estaba en un alto volumen, llamado as la contaminacin auditiva porque en un mismo sitio se lograban escuchar mas de dos canciones. Los olores del sitio eran una mezcla de sudor, calor, perfumes de hombres y mujeres por todo lugar sin embargo, en la parte superior entre el banco caja social y la droguera Colsubsidio, el olor a ambientador era bastante fuerte. Los olores de comida en la primera parte de la zona comercial eran fuertes porque la manipulacin de los alimentos no era la apropiada igual que la calidad. La variedad de colores era infinita entre los juguetes, los ambientadores, las camisetas de equipos de futbol y los avisos publicitarios, los colores de moda en la ropa no quedan a un lado, porque todas estas vestimentas se basaban en memes utilizados ltimamente en la internet y hobbies de los jvenes Las emociones de los sujetos eran diferentes algunos vendedores y nios estaban aburridos, otros estaban insistentes, algunos felices, dentro de la iglesia se encontraban varias personas llorando y triste.

Observe y registre: -Formas de ofrecer mercancas Los sujetos al ofrecer sus productos de ropa juguetes y accesorios son bastantes audaces porque ofrecen descuentos y una variedades de colores, para las mercancas como los alimentos la falta de higiene es notable porque la comida se exhibe a factores ambientales sin ninguna proteccin, al momento de pasar por los objetos religiosos no hay un destacado ofrecimiento como en los dems productos, Las formas de ofrecimiento como utilizar menores de edad, la intimidacin, el acosamiento y los miedos sobre los sujetos es la forma mas comn

-Publicidad La publicidad cumple un papel importante para los negocios situados alli porque necesitan de la propaganda para atraer a su comprador y vender sus productos, la primera opcin es repartir volantes por todo el lugar, por lo cual se poda apreciar el lugar sucio por la publicidad rechazada, pero sin embargo la valla publicitaria es un atractivo para el sujeto porque al ser mas grande y colorido mas rentabilidad. El Barnie que se encontraba en la parte frontal de la iglesia es una forma diferente de la publicidad - Avisos Hay contaminacin visual evidente porque los avisos eran abrumadores para los transentes del lugar. -Familias, parejas y grupos El lugar estaba trascurrido de familias, ancianos y mendigos que se sitan en la parte de afuera de la iglesia orando y escuchando la misa, algunos de los nios estaban distrados con los juegos o promotores. Dentro de la iglesia haban algunos nios corriendo y aburridos, hombres y mujeres orando de pie y arrodillados. Las familias estn unidas por una tradicin de fidelidad a la iglesia, como una necesidad de ser perdonados a nivel familiar no individual. La poca presencia de pareja era notable porque los jvenes no tienden a tener inters sobre la religin y al lugar trascurren familias, no parejas de avanzadas edades. -Actitudes de los nios Los nios en la parte interior de la iglesia eran aburridos o distrados a la salida de la iglesia de los nios tienden a ser curiosos con todos los objetos en venta y suelen jugar con el caballo, correr, caminar con los padres, abrazar aunque algunos nios suelen ser caprichosos, estos nios suelen ir a la iglesias por un inters a algn juguete u objeto pero al contrario haban nios que su devocin a Dios era real y su posicin con la religin es definida -Juegos Al frente de la iglesia se observa la exhibicin animal para las llamas, estos animales estn lastimados, tambin haba caballos falsos, globos, jugando con el sopla-bombas, juguetes econmicos. El trabajo del promotor (Barnie) era tomado por los nios como una diversin que como un trabajo. -Papel que juega la "lstima" en este contexto -Poder -Legitimacin -Discurso La lastima juega un papel importante dentro de las mecnicas sociales en ese lugar porque al frente de la iglesia donde la gran cantidad de sujetos que trascurren el recurrir a la lastima se convierte en una forma de sustento econmico para aquellos quienes no poseen los medios para valerse por si mismos.

La lastima dentro del discurso no tiene el mismo efecto en un discurso de un sujeto desconocido con una mala presentacin personal que con un sujeto de limitacin fsica. El discurso del sacerdote es de la conveniencia de la iglesia porque este ofrece la mercanca que la misma iglesia ofrece con la apariencia de que comprar fuera de la iglesia es pecado, tambin la idea de que mas limosna ofrezca la liberacin de los pecados es mayor este es un par de ejemplos que el sacerdote se toma ventaja de las ideas de los pecadores para sacar conveniencia y elevar su economa La lastima en el contexto Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela La lstima es factor inicial que da la economa en el 20 de julio, se ve reflejada en a infancia al influenciar al sujeto a comprar sus productos, la educacin se ve afectada porque no hay una dedicacin completa en sus tareas como un nio normal sin trabajar. Con imgenes registre: -Aprendizaje -Enseanza -Infancia Escuela Nia junto al sector de las velas elctricas Velas electricas para la peticiones de los devotos -Ilusin -Fervor -F Lstima Mujer en posicin de plegaria Habitante pidiendo colaboracin en la plaza del 20 de Julio Altar del Divino Nio -Negocio -Influencia Meditica Manipulacin

Sector de comerciantes ambulantes frente a las puertas de la iglesia Caballo de madera para entretenimiento de los nios Entretenimiento para nios Instituciones sociales -Confianza -Tradicin Banco Caja Social frente a la Iglesia 20 de Julio Misa Multiples personas escuchando la misa -Poder -Legitimacin -Discurso

Polica en una esquina de 20 de Julio Presbiterio Iglesia 20 de Julio Personas frente a "el nio Jesus" Pages to the People La venta online fcil y rpida. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cuales seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la Inteligencia artificial? Basado en el mapa conceptual de clase (subir el mapa) El criterio de pedagoga solo propone una metodologa para una deficiencia que se destaque en el contexto, y el criterio de la eficacia esta permanentemente presente porque lo que interesa es solucionar esa deficiencia remplazando al formador por una maquina que es mas complaciente con el estudiante porque este puede repetir sin molestar, tiene todo el tiempo disponible, puede programarse a conveniencia de cada sujeto, por ejemplo cuando un estudiante no entiende algo sobre su temtica acude a las tutora de un video no a un maestro. El inters por los sentidos y la imitacin los estilos cognitivos de los sujetos, como los seres humanos tiene la capacidad de interpretar los contexto desde cualquier punto de vista ya sea con las emociones o saberes pero as mismo la inteligencia artificial podra hacerlo interpretando el contexto desde el saber dejando a un lado la emociones. Las motivaciones es la intencionalidad porque no hay diferencia entre lo real y lo posible, todo es aceptado por el contexto donde la experiencia es la base de esta intencionalidad porque puede que sea objetiva o subjetivamente, pero al tomarla objetivamente esto limita la representacin del saber. Muchas veces la inteligencia artificial deja a un lado el verdadero sentido de la labor docente porque se perdera el sentido de la motivacin humana, donde su prioridad es la enseanza en masa y no la enseanza individual.

WITNY CCERES Sujeto A continuacin se presentara la concepcin de sujeto desde los diferentes campos como : la educacin, la filosofa, la antropologa , el derecho y la gramtica. En la educacin:

El sujeto es toda persona que por medio del proceso enseanza aprendizaje, logre llegar al concepto del "saber", es decir aprende y se instruye. Adems debe tener algunos intereses particulares. Esta expuesto a la manipulacin de su comportamiento, all es donde entra el educando efectuando aquel papel .El proceso de educacin se hace enfocado en pro al sujeto. En la filosofa: El sujeto es un ser o actor, que tiene un comportamiento (conducta), con capacidades para llegar al "conocimiento inteligente", dichos conocimientos son subjetivos y hace al sujeto independiente. Desde la antropologa: El sujeto es el hombre que como persona realiza el acto de observacin y estudio de si mismo es decir a su vez es sujeto-objeto. En el derecho: El sujeto es todo individuo singular, el cual es poseedor de derechos y deberes, tambin debe ser apto para relaciones jurdicas, se le atribuye el derecho de ser libre y llegar a ser ciudadano. En la gramtica: El sujeto es el nico actor en una proclamacin verbal u oracin, es quien designa el objeto que puede ser un animal, un objeto o persona. Trminos Los siguientes trminos fueron definidos a partir de la concepcin que se tena de cada uno de ellos. Educar: en una accin, en la cual por medio de un proceso de formacin el sujeto adquiere habilidades para un fin, vocacin o su vida en sociedad. Instruir: es una integracin debe ser organizada, de los conocimientos o enseanzas dadas por un educador al educando. Pensar: construir, relacionar, formar ideas en la mente.

Aprender: es un conocimiento que se obtiene por medio de un estudio o prctica dicho conocimiento debe estar bien estructurado. Conocer: dar idea o tener idea por medio del algn recurso sobre distintos temas en especfico. LECTURA

Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos. Autor: Josep M. Duart Ideas principales: La introduccin de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin en los procesos de aprendizaje ha significado la creacin de un nuevo espacio educativo, un espacio con nuevas reglas y que exige roles, pero, en definitiva, un espacio en el que es posible aprender Hablar de educacin en valores es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivenciar algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior. La sociedad actual est implantando el fenmeno Internet a un ritmo vertiginoso, incomparable temporalmente al de la implantacin de otras tecnologas anteriores. Pero, como diferencia, Internet, la Red, crea un espacio de relacin poco explorado en el que la interaccin a tiempo real o en diferido, y de forma personal o multidireccional as como elacceso a la informacin desempean un papel determinante Decir que los adultos no nos educamos es como decir que con la edad perdemos la capacidad de sentir, de emocionarnos y, por ello, de aprender. Conceptos Educacin: es algo que se mantiene durante el periodo de vida de una persona, especialmente en la vivencia en sociedad, se plantea como una accin neutra y adems de la formacin del propio ser. Tercera pregunta Es posible llegar a un proceso de educacin por medio de las TICs ya que permiten la iteracin por medio de espacios virtuales en donde se intercambian vivencias y emociones, adems el documentos resalta la educacin en los valores y que el aprendizaje est en la educacin del propio ser, adems las TICs son el medio cuyo objeto es el aprendizaje.

El docente se maestro se muestra como un participe dentro de la interaccin en los espacios virtuales cuyo deber es fomentar la participacin a los espacios virtuales. Segunda lectura Las TIC en educacin Ideas principales

Las nuevas Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin han evolucionado espectacularmente en los ltimos aos, debido especialmente a su capacidad de interconexin a travs de la Red. Esta nueva fase de desarrollo va a tener gran impacto en la organizacin de la enseanza y el proceso de aprendizaje. Las consecuencias de estos avances estn provocando continuas transformaciones en nuestras estructuras econmicas, sociales y culturales. Su gran impacto en todos los mbitos de nuestra vida hace difcil que podamos actuar eficientemente prescindiendo de ellas: el mundo laboral, la sanidad, la gestin econmica o burocrtica, el diseo industrial o artstico, la comunicacin interpersonal, la informacin, la calidad de vida ola educacin. El aprendizaje a lo largo de la vida no solo trata de ofrecer ms oportunidades de formacin sino tambin de generar una conciencia y motivacin para aprender. pero donde las nuevas tecnologas encuentran su verdadero sitio en la enseanza es como apoyo al aprendizaje. Las tecnologas as entendidas se hayan pedaggicamente integradas en el proceso de aprendizaje, tienen su sitio en el aula, responden a unas necesidades de formacin ms pro activas y son empleadas de forma cotidiana. Conceptos Educacin: capacitar al individuo para la experiencia del aprendizaje Pedagoga: se ve como la forma o proceso de enseanza aprendizaje Didctica: se ve como una forma del uso de las formas y espacios educativos. Tercera pregunta Se enmarca las tic como un medio a los procesos de aprendizaje, como un recurso que motiva y da independencia al alumno, se resalta que las TIC aportan informacin y es deber del estudiante recibir la informacin adems ser un medio para clases de aula virtual. Cuarta pregunta

El maestro se muestra como una figura parte del proceso de aprendizaje que debe estar en evolucin junto con la pedagoga adaptndose a las necesidades del estudiante, pero en realidad es de ms importancia el papel del estudiante, el maestro pasa a un segundo plano, se enmarca como la persona que debe estar usando las TIC como recurso en sus clases. PELCULA Sobre la Pelcula Equilibrium...

El siguiente cuestionario se respondi en base a la pelcula equilibrium Director Kurt Wimmer (2002) Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? El papel que juega la educacin en la pelcula equilibrium, es de regulador, en donde desde la diferentes instituciones se fomentaba el control en pro a los intereses del padre y asi mantener el control para que la personas desde su infancia acten o piensen mas no sientan, que sean marionetas para hacer uso de ellas y lograr una mejor civilizacin. Qu mtodos didcticos se usan para educar? Se usa un mtodo de organizacin, en donde parten de hechos o acontecimientos, ya vividos, como lo fue en ese caso las guerras debido a las sensaciones, y de esa forma organizar dichas experiencias de forma disciplinaria para lograr los nuevos objetivos establecidos. Existe un mtodo de transmisin de conocimientos en donde se ve reflejado el proceso de enseanza, en el cual simplemente se da a entender un estereotipo de comportamiento e ideas ya establecidos. Qu papel juega el arte? El arte juega el papel de representacin de las emociones (es el sntoma de la enfermedad causada por las emociones), es el medio por el cual el hombre expresa y reconoce su parte sensible. Adems el tener alguna especie de manipulacin con el arte era prohibido, por ello tambin se pude interpretar como el medio de resistencia o desafo a las instituciones. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? La sensibilidad, es el componente humano ms cercano a la parte animal, es la exposicin de todas las sensaciones (excitacin de los sentidos), deseos e instintos, ya que representa la parte natural del hombre se entiende como el problema esencial (es una enfermedad) puesto gracias a la sensibilidad se produjo las guerras y el caos. Segn la lectura de 1984 Qu relacin puede ver desde el control? Desde la vigilancia? Desde el control, un relacin muy cercana puesto tanto para el gran hermano como para el El padre, el control era la forma o el camino para poder obtener obediencia y en donde se regulaban las masas para que se movieran de manera optima a las necesidades de las instituciones. Desde la vigilancia, es aun ms evidente la relacin, puesto la vigilancia era el medio para obtener el control en ambos casos, en el libro de 1984 la gran pantalla y los policas de la mente eran las fuentes de vigilancia ms notorias, pero a su vez las personas que

hacan parte del entorno tambin hacan parte del medio de vigilancia cumpliendo as un deber (control), si no se cumpla con vigilar cualquier conducta dudosa ello era merecedor de un castigo,; por otro lado, en la pelcula de Equilibrium era deber de todos vigiar cualquier comportamiento en donde se manifestara algn tipo de sensibilidad. La relacin de en cuanto la vigilancia se comprende adems de valerse de otro medios, el uso de las masas para que se vigilen mutuamente. Explique qu elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula. La pedagoga se entiende como la reflexin de los procesos educativos, encuentro en la pelcula, una organizacin clara de lo que se le quiere ensear a los ciudadanos, con fines establecidos para las grandes instituciones, el proceso de enseanza inicia desde muy temprana edad. La enseanza se ve cuantificada, es decir se mide lo que se le quiere ensear al ciudadano puesto se dan contenidos completamente distanciado de las emociones, tambin hay una secuencia para continuar con las jerarquas y por ltimo se involucra la evaluacin en donde se comprueba la fe del padre. Qu papel juegan las instituciones sociales: familia, poltica, educacin? La familia, toma el papel de pequea institucin de vigilancia, se forma una familia por el simple hecho de procrear, adems cumple el deber de vigilar de forma ms cercana la educacin de los nios en su crecimiento. La poltica es la institucin de regulacin, es la que mantiene los objetivos y se encarga de dar el orden a la sociedad. La educacin es la que mantiene el control, de ella depende que la sociedad en general, piense y actu de una forma determinada. Desde su propia experiencia narre como en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. En mi proceso escolar, puedo decir que poco se involucro las artes o cualquier expresin de sensibilidad, ya que poca importancia se le daba, segn varios profesores se consideraba como perder el tiempo, por lo tanto se redujo a una hora por semana sin un profesor titular en la materia. El enfoque del colegio en aquella poca era de tipo empresarial, por ello las pocas horas de artes, danzad o msica eran usadas para los proyectos del colegio. Por otra parte por parte de los profesores y maestro cualquier actitud tal como, llorar, preguntar, rer u otro comportamiento que expresar algn tipo de sensibilidad era motiva de burla o castigo. Lo que ocasiono que en varias asignaturas pocos preguntaran o dieran su opinin y as mismo muchos intentaban poco rerse en clases y no manifestarse alguna manera tristeza en pblico. Relaciono que la capacidad de sentir fue afectada sobretodo en primaria, donde lo que escrib anteriormente se presento de manera constante. 20 DE JULIO

Salida de campo Iglesia Divino Nio Jess ( 20 de Julio) La salida de campo al 20 de Julio inicia a las 5:00 am el da domingo 21 de octubre. La hora de salida desde mi casa situada en la avenida ciudad de Cali con calle 80 fue a las 6:00 am, aproximadamente fue una hora y media de recorrido, en donde poda observar a esas horas poco trfico y a su vez poca gente en este medio de trasporte. Parroquia Divino nio Jess en Bogot ao 2012. Foto: Paola Cceres La comunicacin en el entorno, tiene un sentido ms popular, grandes y coloridos avisos, en donde desde un inicio de el recorrido, subiendo por el sector comercial fue muy evidente la publicidad de la iglesia y sus diferentes puestos de productos con fines religiosos. Adems pude notar, el uso de medios comunicativos e informativos, como lo son los celulares y el radio, que eran tal vez lo ms notorio en el entorno. Tambin se hizo partcipe la ayuda de alta voces, para la venta de algunos productos en especial productos alimenticios, sitios tales como restaurantes y cafeteras lo usaban con frecuencia. Folleto con la informacin de la misa del da, ao 2012. Foto: Paola Cceres A lo largo del recorrido, pude notar como la polica y el ejrcito nacional haca parte del recorrido, aparentemente debido a la cantidad de personas que merodean el sector, debe haber ciertas instituciones que proporcionen seguridad, aunque varios de los comerciantes especulaban que venan a impedir el libre comercio. Tambin se puede encontrar algunas instituciones encargadas de los primeros auxilios, es decir, personas especializadas en tratar casos que necesiten primeros auxilios. Todos disfrutan de la misa, hasta la unidad de primeros auxilios, en Bogot. Foto: Paola Cceres Reten de la polica en el sector comercial del 20 de Julio, en Bogot. Foto:Mezzengaphotographer-Barrio 20 de julio Bogota Colombia Adems de lo anterior, pude observar varias instituciones educativas con grandes influencias religiosas, entre ellas la institucin que se encuentra en la iglesia, el colegio Salesiano Juan del Rizzo. Estas instituciones mas all de estar expuestas al sector comercial, presentan con gran reflejo su posicin religiosa, algunas expuestas mediante el nombre otras con los lemas de sus pancartas de publicidad. Colegio salesiano Juan del Rizzo, en Bogot. Foto: Paola Cceres colegio cercano a la iglesia del 20 del julio, en Bogot. Foto: Paola Cceres Colegio cercano a la iglesia del 20 de julio, en Bogot. Foto: Paola Cceres

Sin embarg, dejando al lado un poco las instituciones sociales, es necesario recalcar la influencia del comercio en gran parte del sector, puesto este hecho social inicia a horas muy tempranas de la maana, antes de las 8:00 am varias carpas o puesto, ya esta montados, listos para iniciar la labor del da, a lo largo del camino, se puede percibir la venta de ropa de toda clase, pantalones, medias, ropa interior, camisetas etc. Todo llevado a la necesidad de ahorro. Adems de llevar a la venta ropa, tambin se puede observar, zapatos, maletas, msica y alimentos. Solo llegado a la iglesia aproximadamente faltando un cuarto del recorrido se empieza a ver el sector religioso, la venta de escapularios, velones, manillas, cadenas, novenas, esencias entre otros productos simblicos pero muy importantes para aquellos devotos. Alrededor de la iglesia se puede observar tiendas con artculos similares, aunque la fe es ms notoria, ya que se empieza a ver la venta de agua vendita y de monumentos religiosos tales como santos y ngeles. Sin duda alguna desde la rapo hasta los artculos religiosos muestran gran parte de la cultura del sector, la marcas como adiddas y puma eran las ms representativas, aunque no eran necesariamente originales, aunque sin importar la marca el articulo representaba ahorro, la comodidad de poder comprar cualquier artculo a precios muy cmodos. Continuando con el recorrido se puede observar la venta de CDs piratas, la msica se escuchaba por doquier, vallenatos reggaetn y msica popular era los gneros mas escuchados y a la vez ms vendidos. Al tomar las fotos del sector comercial quienes sintieron mas recelo por lo ocurrido fueron los vendedores de los artculos religiosos quienes se opusieron den gran medida a exponer sus productos, dndonos atributos como irrespetuosos o faltos de f, la mayor parte del tiempo continuaban diciendo si no va a comprar no sea irrespetuosos, curiosamente con el fin de venerar lo que simblicamente representaba cada artculo que segn ellos es bendito. Artculos religiosos mas solicitados, en Bogot. Foto: Paola Caceres Mostrador de la rompa en venta en los puestos o carpas de trabajo, en Bogot. Foto: Paola Cceres Entre los trabajadores del las carpas o puesto oscilaban aproximadamente entre las edades de 12 a 54 haciendo una perspectiva muy general, como se puede ver trabajo desde el ms joven hasta el ms adulto. Los ms jvenes se les podan ver la parte de ventas de ropa y cazado, y en su gran mayora quienes armaban las diferentes carpas, muchos muy insistentes a la hora de vender, con gran poder de convencimiento, como lo hace un buen vendedor, muy enrgicos y a pesar del trascurrir del da seguan con el mismo entusiasmo por el trabajo, junto con varios compaeros nos hicimos un pregunta muy importante al ver un joven de aproximadamente 15 aos de edad ser que el asiste a alguna institucin educativa?, aunque omitimos la pregunta por respeto al personaje.

Los mas adultos, vi una actitud mas ociosa, habitualmente se vea a la gran mayora comiendo, bebiendo, hablando con otras personas, en su gran mayora vi como atendan en la parte de artculos religiosos. Por ultimo los ms veteranos, a pesar de su edad era quienes nos invitaban constantemente a ver sus artculos, poco se desplazaban y tendan a usar un poco la cuestin de la lastima para fortalecer sus ventas. Aproximadamente a las 9:30 durante la misa de la maana se observo las actitudes que tomaban las personas del entorno, muy fervorosos cada uno con la programacin de la misa, algunos con escapularios recin comprados, algo extraados a vernos con cmaras constantemente , junto con mis compaeros nos toamos la tarea de ver quines iban realmente por fe o si iba por obligacin, lo ms interesante de la misa fue escuchar al padre dando una ctedra sobre la limosna, varios de los sujetos del entorno pensaban que dando limosna ese da o asistiendo a la misa, varios de sus pecados iban a ser perdonados, cada uno repitiendo el plegaria los rezos y la parte de bendicin de los objetos muy fervorosos los levantaron para continuar con el rito, luego cuando se termino la misa, varios se fueron afanados por los problemas del diario vivir, unos preocupados por el almuerzo, otro por las compras, o en el ltimo caso por la lejana y el recorrido de retorno. Por otro lado los nios, que es su desinters por la misa, varios solo jugaban, otro saludaban a un personaje disfrazado de Barney , varios de estos nios obligados a estar en un sitio que para ellos es aburrido y poco interesante, en su gran mayora expuestos al sol, y con gritos constante por parte de los padres debido a su falta de atencin a la misa en donde solo algunos un poco mas grandes lo nico que hacan era repetir de memoria cada rezo tradicional de la misa. comportamiento del sujeto en el momento de la misa, en Bogot. Foto: Paola Cceres Sin duda alguna a educacin se hace participe en cuanto la adquisicin de un culto religioso, varias familias asistan, como si fuese un tradicin de los domingos, los padres corrigiendo constantemente a los nios para que ellos se comportaran de tal manera que reflejaran inters en lo que suceda en la iglesia, y como negar la memorizacin y el acto repetitivo, en un lugar donde los nios solo se vuelven el reflejo de lo que ven a menudo. El simple hecho de involucrar instituciones educativas en el entorno, y a su vez volverse representantes de el culto religioso y de esta forma involucrarse, hacen que las dinmicas educativas esta influenciadas y expuestas, a algunos caracteres culturales, en los cuales son se pueden desenvolver independientemente, por ejemplo una de las reflexiones que se hizo fue, si un nio de otra creencia religiosa como podra desenvolverse en algunos de los colegios del sector? O cmo se vera su visin del mundo? En cuando a mi desenvolvimiento en el mbito educativo, seria tal vez dar suposiciones, en gran medida porque todava a pesar de ser un mundo de alguna forma ms universal, este sigue siendo un pas muy tradicional en muchas creencias, la calve esta en el respeto, que bien el profesor lo puede emprender sin ningn problema, la cuestin es como inculcarlo en los colegios especialmente si me remonto a las instituciones

educativas vistas en los alrededores de la iglesia, all es donde estara es verdadero valor de vivir en una sociedad multicultural y plurietnica. Msica, olores, colores, texturas y sensaciones El en trascurso de recorrido las sensaciones son diversas, lo olores varan mucho, puesto lo componen varios elementos, las comidas, el olor a tamal, a fruta, hace ubicarse en una especie de contexto similar al de una plaza de mercado, adems de las diferentes esencias, como la yerba buena, pero mas all de la comida o las yerbas aromticas, el olor a ropa nueva debido al sector comercial. En cuanto a colores, es muy llamativo, se ve toda clase de colores, debido a los avisos publicitarios, la ropa colorida, lo elementos religiosos, todo es muy llamativo a la vista. Los sabores es una de las sensaciones que poco use, intente tomo comer nada en el sector, y la verdad poco y nada puedo decir al respecto. Las diferentes sensaciones me retoman a la nostalgia, hace mucho tiempo no asista a un lugar as, como lo mencione anteriormente me remota a una plaza de mercado, pero a la vez a aquellas visitas que se hacen en semana santa en donde se ve mucha gente, y todo esa cuestin de la fe hacia la iglesia. Publicidad, Comercio y Creencias altenativas En cuestiones de mercancas, el sector comercial tiene varios aspectos llamativos, entre ellos la manera de ofrecer los diferentes objetos, normalmente todo lo que se ofrece se encuentra expuesto, a la vista de todos, algunos exhiben sus productos en maniqus, otros solamente la promueven sus artculos mostrndoos sobre algn trapo en el piso o en las carpas montadas en el sector. Los atributos de los vendedores varan, especialmente en la edad, los ms jvenes convencen con ms seguridad, apostndolo todo para que su venta sea un xito, sin importar el recurso usado puede varias desde un simple ofrecimiento y as pasar al coqueteo y la rebaja automtica del precio, en el peor de los casos llega al acoso en donde el vendedor se acerca a promover su mercanca de manera ms violeta, llega hasta el punto de poner la prenda a la persona que va pasando por el lado de su negocio. En cuanto la publicidad se ve muchos avisos, en los cuales el promover cualquier relacin con la iglesia y en s con la religin es importante, nombres como Divino, cielo, espritu santo, entre otros se ven mucho, rodeado de coloridos y llamativos adornos. En cuanto mi recorrido en general, me propuse poder encontrar lugares en donde se practicara formas alternativas de culto, en donde a tan solo una cuadra de la iglesia pude identificar un pequeo negocio esotrico, luego se puede ver n la parte trasera de la iglesia a tan solo unos 5 minutos de recorrido, una iglesia cristiana, pero en si mayor auge fue a la hora de tomar trasporte para terminar con el recorrido, en donde en el sector donde se encuentra el transmilenio se pude notar unas 5 tiendas de esoterismo.

Maniqus con prendas coloridas y sus respectivos precios. En Bogot. Foto: Paola Cceres Exhibicin de artculos en las carpas del sector comercial en el 20 de Julio.En Bogot. Foto: Crisitian Rojas Avisos publicitarios en las tiendas cercanas a la iglesia. En Bogot. Foto: Cristian Rojas Tienda de esoterismo que se encuentra a los alrededores de la iglesia. En Bogot. Foto: Paola Cceres Avisos en el interior de la iglesia. En Bogot. Foto: Poala Cceres Enseanza, familia y juegos. Considerando que era domingo da de misa, se poda observar gran magnitud de personas devotas, muchas de ellas acompaadas de sus familias, era muy popular llegar a ver varios nios acompaados de sus padres quienes intentaban ensearles el mejor comportamiento durante el rito, y las diferentes oraciones que deban aprenderse, no obstante los nios se distraan mucho jugando con las palomas, o los diferentes juegos que estaban en la plazoleta como montar en un pequeo burro, o las llamas que se vean alrededor. Barney por supuesto fue el gran protagonista para los nios en medio de la misa. El personaje disfrazado era quien llevaba el mensaje a los nios como una especie de mediador. Mujeres religiosas Adoratrices es una institucin cercana a la iglesia. En Bogot. Foto: Paola Cceres La llama como un medio de negocio. En Bogot. Foto: Paola Cceres Familia disfrutando la misa.En Bogot. Foto: Paola Cceres Una atraccin mas para los nios en medio de la misa. En Bogot . Foto: Paola Cceres Nios jugando antes de iniciar el rito. En Bogot. Papel que juega la "lstima" en este contexto La lstima es uno de los recursos ms usados por las personas que se acercan al iglesia para sacar provecho del discurso de la bondad y generosidad, saben que los bueno samaritanos fieles a la iglesia deben comprobar su fidelidad con buenas acciones, por ello se ven en enormes cantidades personajes que exigen dinero a cambio de su desdicha. Primer personaje visto en el recorrido al camino de la limosna. En Bogot. Foto: Paola Cceres Foto tomada desde la multitud para no hacer enfadar a mujer de la ruana . En Bogot. Foto: Poala Cceres

Uno mas a la lista del recorrido. En Bogot. Foto: Cristian Rojas Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela La escuela dentro del entorno religioso. Algo de educacin la seora que lleva dela mano al nio de buso negro lo hace furiosa e intenta hacer respetar el rito Un colegio femenino con enfoque religioso Educacin? Ilusin -Fervor -F -Lstima Devotos en su rito de fe Rito pidiendo perdn por los pecados cometidos foto tomada de un vdeo, en donde se puede reflejar la mendicidad y la lastima como recurso para conseguir dinero Instituciones sociales -Confianza -Tradicin La defensa civil, alerta ante cualquier evento extraordinario la tradicional misa de domingo la familia como institucin social presente Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin venta de artculos religiosos Las figuras bendecidas solo aqu Algunos mensajes durante el momento de oracin Poder -Legitimacin -Discurso

Programacin de la misa, discurso sobre la limosna El poder que recae sobre una figura telepantalla Es un medio de comunicacin, poder o control? INTELIGENCIA ARTIFICIAL Inteligencia artificial Cuales serian los intereses, criterios y motivaciones en una formacin de inteligencia artificial, asumiendo estar siendo educado por mquinas?

Teniendo en cuenta que quien est formando es una mquina, se perdera el sentido de educacin, ya que la maquina encargado de ello debera estar preparada con todas las actitudes y aptitudes de un maestro experto en el campo, es decir tener la capacidad de corregir los errores y dar alternativas, poder evaluar no solo el resultado sino el proceso, tambin debera identificar los diferentes niveles de aprendizaje para poder tener una opinin relevante a la hora de evaluar (criterio). . Adems de ser contradictorio, proponer inteligencia artificial educada por mquinas, sin tener un valor humano el cual simular. En cuanto los intereses, solo tendra validez el objetivo primordial de la formacin, es decir un desempeo optimo por parte de los alumnos, pero los intereses de los alumnos serian nulos, todo tendra un enfoque sistemtico el cual conduce a una valoracin mecnica. Ahora tomando el tema de la motivacin, especulara que ello llegara a ser nulo, puesto cada estrategia que lleva a la motivacin de la persona puede ser tan variante como la cantidad de individuos puestos en un aula de clases, y as mismo cada individuo puede ser motivado de diferentes formas, ello llevara a que una mquina debera contar con infinitas alternativas y medios para activar la voluntad de cada uno, trabajo que lograr elaborar un docente experto en el campo, con la iteracin y conocimiento de sus alumnos.

FREDDY FLREZ Pensamiento Personal sobre: "Educacin, Pedagoga y Didctica" Educacin: Para m educacin es un proceso mediante el cual se trasmiten conocimientos, valores, costumbres, ideas, etc. Que ayudan a la formacin intelectual, espiritual, moral, conductual de una persona y todo se da por medio de un proceso de socializacin. Pedagoga: Desde mi punto de vista la pedagoga es un mtodo empleado para la enseanza, que estudia a la educacin. Empleando metodologas, estrategias, tcnicas sobre el proceso educativo, para hacerlo mas eficiente, comprensivo, efectivo en un contexto determinado. Didctica:

La relaciono con el como ensear?... tcnicas y mtodos de enseanza de un conocimiento y los procesos de aprendizaje. Con el fin de demostrar los objetivos de las pedagogas. SUJETO El "Sujeto" Desde Diferentes Puntos De Vista Derecho: Toda persona que tiene derecho a que se le reconozca en cualquier parte como un sujeto de derechos y obligaciones y a gozar de los derechos civiles fundamentales. Antropologa: Supone que el sujeto es el sujeto humano, la persona humana, el sujeto especficamente nico e irrepetible, el sujeto intransferible e insustituible, configurador, actor, protagonista de la cultura. Las propiedades o caractersticas del sujeto, en sentido antropolgico, son las siguientes: o Es un ser social capaz de logos, de conocimiento y autoconocimiento. Es el protagonista del acto de conocer. o Es capaz de dilogo, de relacin intersubjetiva. o Es capaz de integracin y de solidaridad. o Es capaz de rendir cuenta de sus actos: capaz, en consecuencia, de responsabilidad. o Es protagonista de la historia. o Es protagonista de los actos morales y del derecho. Gramtica: En sintaxis, el sujeto es uno de los sintagmas requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas nominativo-acusativas y, por lo tanto, es uno de los elementos destacados de la mayora de oraciones en esas lenguas. En las lenguas ergativas frecuentemente se sigue usando el trmino sujeto para el nico participante de una intransitiva, aunque su funcionamiento sintctico (elisiones, cambio de ditesis) en cierto modo es opuesto a como funcionan los sujetos en lenguas nominativo-acusativas. Filosfia:

Hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente reactivas, si no que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. Educacin: Es la persona que tiene un compromiso consigo mismo y con la sociedad, estudia y aprende por su gusto y porque tiene un objetivo en la vida. Es aquella persona que con hambre insaciable de conocimientos se dedica a aprender y conocer mas, estudia por el gusto de estudiar, con el afn de ser una persona de amplios conocimientos y afn de conocer y comprender todo lo que este a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad en que vivimos. TEXTO1 Ideas principales del primer documento: Los valores no se estudian ni se ensean, se aprenden por medio de las vivencias del da a da, donde se pueda poner en prctica los sentidos, las emociones, la percepcin para as poder identificarlos y generar a travs de esa experiencia o espacios de vivencia un significado propio del valor. Los valores se aprenden cuando se sienten. La virtualidad se da a entender como un espacio creativo, donde se pone un alto potencial de comunicacin e interaccin con relacin al espacio tiempo. Empleada como una herramienta mas para complementar una buena formacin en valores, ya que esta contiene una presencia tica; debido a que dicha virtualidad esta formada por espacios de interaccin, creados por las mismas personas o seres humanos, lo nico que cambia es el modo de manifestacin y de expresin de la informacin. Un entorno virtual de aprendizaje debe dar respuestas a las necesidades de sus miembros y deben responder al contexto en el que se encuentran, a sus finalidades educativas, al currculo con el que trabajan y, especialmente, a las caractersticas y necesidades formativas de las personas que los integran. Esto con el fin de conseguir unos objetivos de aprendizaje. Adems, el EVA es el espacio a travs del cual se manifiestan los valores de la organizacin y es, a su vez, el espacio que debe gestionar la institucin para mostrar, de forma explcita, su inters por la manifestacin de determinados valores que se quieran potenciar. Adicionalmente, hay dos tipos de Entornos Virtuales de Aprendizaje, uno Abierto y otro de tipo Restringido. "La educacin debe adaptarse constantemente a los cambios de la sociedad, sin dejar de transmitir las adquisiciones, los fundamentos y los frutos de la experiencia humana". El uso de las TICs en la educacin, se han vuelto en un complemento capaz de dar respuestas a nuestra realidad cambiante; dan la posibilidad de ofrecer nuevas oportunidades a la sociedad de la informacin y el conocimiento. Ideas principales del segundo documento:

Las nuevas Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin han evolucionado espectacularmente en los ltimos aos, tanto as que estn provocando continuas transformaciones en nuestras estructuras econmicas, sociales y culturales. Tales transformaciones, generan nuevas innovaciones tecnolgicas las cuales proporcionan da a da mas comunicacin, nuevas y mejores formas de obtener informacin, la posibilidad de relacionarse con nuevas culturas o vidas sociales. Su gran impacto en todos los mbitos de nuestra vida hace difcil que podamos actuar eficientemente prescindiendo de ellas. El impacto de las nuevas tecnologas y las exigencias de la nueva sociedad se estn dejando sentir de manera creciente en el mundo de la educacin. La educacin est pasando de ser un servicio secundario a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. Esto con el fin de formar nuevos trabajadores y ciudadanos autnomos, emprendedores, creativos, solidarios y socialmente activos. Es importante no dejar al sistema educativo al margen de los nuevos cambios que traen la implementacin de modernas tecnologas. Ya que estas favorecen los aprendizajes y facilitan el desarrollo de nuevos conocimientos y competencias para la vida social y profesional. Las tecnologas constituyen un medio que ofrece un acceso instantneo a la informacin y a cada uno le toca enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. Las nuevas tecnologas pueden emplearse en el sistema educativo de tres maneras distintas: como objeto de aprendizaje, como medio para aprender y como apoyo al aprendizaje. De las tres maneras es importante utilizar a las nuevas tecnologas para fomentar en el estudiante un aprendizaje conjunto y significativo. Ya que en una sociedad en la que la informacin ocupa un lugar tan importante es preciso cambiar de pedagoga y considerar que el alumno inteligente es el que sabe hacer preguntas y es capaz de decir cmo se responde a esas cuestiones. La integracin de las tecnologas as entendidas sabe pasar de estrategias de enseanza a estrategias de aprendizaje. Puntos en comn y puntos divergentes Las dos lecturas en comn se manejan sobre la implementacin de las Tic en la educacin, desde diferentes mtodos de aplicacin, por ejemplo, los entornos virtuales de aprendizaje. Esto con el fin de mejorar la comunicacin y la interaccin en los procesos de enseanza-aprendizaje para que faciliten el desarrollo de nuevos conocimientos y competencias que le ayudaran a su formacin personal y social. Otro punto en comn es que con las tecnologas de la informacin se ha observado que suscitan la colaboracin en los alumnos, les ayuda a centrarse en los aprendizajes, mejoran la motivacin y el inters, favorecen el espritu de bsqueda, promueven la integracin y estimulan el desarrollo de ciertas habilidades intelectuales tales como el razonamiento, la resolucin de problemas, la creatividad y la capacidad de aprender a aprender. Esto con el fin de tratar de dar respuesta a nuestra realidad cambiante.

Incentivar al estudiante a la adquisicin de nuevos aprendizajes y conocimientos empleando las Tic como herramientas de complemento a su formacin, y no depender de ellas como si tuvieran un conocimiento absoluto, ya que la idea es que el estudiante aprenda conceptos no solo de forma terica si no tambin practica, que es donde se evidencia mas claramente su significado. La diferencia entre los dos documentos es que en la primera lectura se esta fomentando al uso de las Tic de una forma mas pedaggica donde se evidencie una tica en la virtualidad, esto para incentivar el aprendizaje de los valores de una forma diferente, como una herramienta de complemento a la informacin que ya poseen, sin embargo, no pueden dejar de lado la socializacin de dichos valores ya que estos no se ensean sino se aprenden. Por el contrario en la segunda lectura se habla de las TIC en la educacin pero de una forma conjunta, ya no fomentando el aprendizaje de los valores sino un aprendizaje en general donde se desarrollen nuevos conocimientos y competencias para la vida social y profesional. Pasando de ser un servicio secundario a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. Esto con el fin de formar nuevos trabajadores y ciudadanos autnomos, emprendedores, creativos, solidarios y socialmente activos. - Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Segn el primer documento: El concepto de Educacin es el resultado de un compuesto de vivencias y de emociones que conducen a la interiorizacin de aprendizajes ya sean conceptuales, procedimentales o actitudinales. El concepto de Pedagoga (segn la aplicacin en los valores) es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivenciar algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior, con respecto a los diferentes conceptos de los valores. El concepto de Didctica esta relacionado con la creacin de un espacio relacional entre las personas donde se puedan comunicar, interactuar e intercambiar informacin, con el fin de vivenciarse las sensaciones y las emociones capaces de configurar nuestra tica personal. A travs de entornos educativos, presencial (escuela) o virtual (campus virtual). Segn el segundo documento: El concepto de Educacin debe atender a la formacin de los nuevos ciudadanos y la incorporacin de las nuevas tecnologas ha de hacerse con la perspectiva de favorecer los aprendizajes y facilitar los medios que sustenten el desarrollo de los conocimientos y de las competencias necesarias para la insercin social y profesional de cualidad. Debe tambin evitar que la brecha digital genere capas de marginacin como resultado de la analfabetizacin digital.

El concepto de Pedagoga integra el proceso de aprendizaje; difiere de la formacin en las tecnologas y se enmarca en una perspectiva de formacin continua y de evolucin personal y profesional como un saber aprender. La idea es no seguir inmerso en la pedagoga tradicional si no se ha variado la postura de que el profesor tiene la respuesta y se pide al alumno que la reproduzca. En una sociedad en la que la informacin ocupa un lugar tan importante es preciso cambiar de pedagoga y considerar que el alumno inteligente es el que sabe hacer preguntas y es capaz de decir cmo se responde a esas cuestiones. El objetivo principal de la pedagoga es pasar de estrategias de enseanza a estrategias de aprendizaje. El concepto de Didctica es el de generar una conciencia y motivacin para aprender. Requiere de un estudiante que tome parte activa en el aprendizaje, que sepa aprender en multiplicidad de entornos, que sepa personalizar el aprendizaje y que construya en base a las necesidades especficas. Educar ya no es empaquetar los contenidos del aprendizaje y ponerlos al alcance de los alumnos sino capacitarles para la experiencia del aprendizaje. - Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? En el primer documento las TIC son empleadas como una herramienta mas para complementar una buena formacin en valores, ya que esta contiene una presencia tica; debido a que la virtualidad (en el caso de la Internet) esta formada por espacios de interaccin, creados por las mismas personas o seres humanos, lo nico que cambia es el modo de manifestacin y de expresin de la informacin. Por eso existe un valor especial en la educacin que se realiza a travs de las TIC. Se trata del valor de la capacidad de dar respuestas a nuestra realidad cambiante. De la posibilidad de ofrecer oportunidades a las personas que pertenecemos a la sociedad de la informacin y del conocimiento, a nuestra sociedad de hoy. De trabajar por la superacin de la brecha digital que divide pueblos, y, por ello, personas. De incentivar la construccin de espacios de dilogo y de entendimiento ms all de las culturas inmediatas a las que pertenecemos. De manifestar nuestras identidades en un mundo global, en el mundo de Internet, en el que cada uno de nosotros debemos tener nuestro espacio. En el segundo documento las tecnologas de la informacin y la comunicacin suscitan la colaboracin en los alumnos, les ayuda a centrarse en los aprendizajes, mejoran la motivacin y el inters, favorecen el espritu de bsqueda, promueven la integracin y estimulan el desarrollo de ciertas habilidades intelectuales tales como el razonamiento, la resolucin de problemas, la creatividad y la capacidad de aprender a aprender. Las tecnologas constituyen un medio como jams haya existido que ofrece un acceso instantneo a la informacin. A cada uno le toca enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. La integracin de las tecnologas as entendidas sabe pasar de estrategias de enseanza a estrategias de aprendizaje.

- Cul es el papel del maestro desde cada autor? En el primer documento la labor del maestro debe ser mas practica que terica, va a hacer mas difcil que sus alumnos comprendan el concepto de los diferentes valores si solo se remiten a recibir la informacin terica o dialogando con el docente, por ejemplo, de nada sirve que un maestro exponga la importancia de ser tolerante y respetuoso con los dems si todos sus alumnos saben que no se entiende con la mayora de sus compaeros de escuela. De nada sirve tampoco que se hable en una clase del dilogo cuando existen manifestaciones claras de que ste no existe en su seno, ya sea entre profesor y alumnos como entre ellos. El maestro debe buscar espacios de interaccin constante, no solo en el aula de clases, si no tambin fuera de ella; con el fin de aplicar distintos mtodos de aprendizaje por medio de la prctica en la vida real, para que sus estudiantes puedan comprender de manera significativa el concepto de cada valor e identificarlos despus en su vida cotidiana. A partir del segundo documento el papel del maestro a causa de las nuevas tecnologas exige un cambio de rol en el profesor y en el alumno. El profesor no puede seguir ejerciendo sus funciones tradicionales discursivas a la hora de instruir al alumno. Para los profesores las tecnologas informticas han servido hasta ahora para facilitar la bsqueda de material didctico, contribuir a la colaboracin con otros enseantes e incitar a la planificacin de las actividades de aprendizaje de acuerdo con las caractersticas de la tecnologa utilizada. PELCULA Solucion a Taller de la Pelicula "Equilibrium" Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? Es un aspecto importante, la Educacin juega el papel de ensear a los individuos el valor de no poseer emociones humanas. Que las emociones y sensaciones humanas son una enfermedad que destruye a la humanidad, el odio, las guerras, las depresiones, entre otras. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Los mtodos empleados eran la proyeccin de grabaciones virtuales realizadas por el lder o Padre de la orden Tetragramaton. Dichas proyecciones ensean a los individuos las grandes ventajas que trae eliminar las emociones humanas. Qu papel ocupa el arte? El arte en la pelcula era considerado como una herramienta maligna o de contrabando que inducia a los individuos a desarrollar emociones, y esto posteriormente a cometer una

infraccin sensorial. Por tal motivo, todo rastro de arte ya fueran pinturas, libros, dibujos, manuscritos, piezas musicales, etc., eran destruidos. Una de las causas por la cuales el Clerigo Jhon Preston, asesino a su compaero de trabajo Erol Patrich fue precisamente porque en uno de los trabajos de eliminacin de objetos artsticos, Erol Patrich se quedo con un libro de poemas llamado Yeats, con el cual estaba violando una de las normas que era reportar cualquier tipo de evidencia en el edificio equilibrium. Patrich dejo fluir sus emociones a travs de la poesa; acto que sentencio su muerte por violar las normas de la orden. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? La sensibilidad es tal ves la parte mas importante de la pelcula, debido a que en Libria estaba totalmente prohibido las sensaciones y emociones humanas. Y el que se negara a las rdenes del Padre por consiguiente perteneca a la Resistencia y debera ser asesinado. Pero el Clerigo Jhon Preston, despus de haber asesinado a su compaero de trabajo y ver tambin la muerte de su esposa, comenz a reflexionar sobre lo que el senta, buscar significados para lo que el comenzaba a sentir pero que no comprenda que le pasaba, hasta que poco a poco con cada accin que realizaba se daba de cuenta de lo que eran las emociones humanas. Tales emociones lo llevaron a ver cosas diferentes, a cambiar su forma de ser, fra y siempre obediente hacia las normas de la orden. Lo llevaron ha convertirse en miembro de la Resistencia, y luchar contra el que fue algn da su dolo. Se libero de todo aquello que lo reprima y lo motivo a tomar sus propias decisiones, que lo llevaran a acabar con el llamado Padre lder de la cuidad y aquel que controlaba a todas las personas, con el fin de vengar a su esposa y todas aquellas personas que asesinaban injustamente por pensar diferente a todo el pueblo. La Sensibilidad cambio completamente a Preston, acabando con el dominio y la vigilancia del Tetragramaton hacia la cuidad. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? Desde el punto de vista de la vigilancia y el control hacia las personas, es casi el mismo, ya que en 1984 se utilizaba como medio de vigilancia, comunicacin y control el trasmisor denominado la telepantalla; al igual que en la pelcula, empleaban cmaras que grababan todo lo que suceda en el interior de las viviendas de las personas, y no nicamente en el interior de ellas, si no en toda la cuidad. Cada movimiento irregular o sospechoso era descubierto por el Padre, as llamado el lder o persona principal del Tetragramaton. Igualmente, las personas tambin eran vigiladas por sus hijos, ya que estos tambin reciban desde pequeos la formacin como espas de la organizacin; con el fin de suprimir cualquier significado de emociones y delatar a todo aquel que cometiera una infraccin sensorial, as fueran sus propios padres.

Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula. Uno de los elementos se da cuando el lder de la resistencia habla con el clrigo y le indica que no es malo sentir, pero tampoco es bueno, hay momentos en que sentimos, pero debemos dejarnos guiar por la razn, el ser humano no es una lnea recta, es un sinfn de elementos, el fin constituye en entender que somos y poseemos muchos elementos, que nos hacen nicos y a la vez diferentes de los otros. Cuando el Viceconsejero le pregunta al clrigo que sinti sobre la muerte de su esposa, el dice "no sent nada", se observa como se adopta totalmente un rgimen, una dictadura, como una estructura totalitaria hace al ser humano capaz de "no sentir", o hacer sentir lo que otros deseen. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? La Familia: El papel que juega la familia en la pelcula es decisivo para el Clrigo Jhon Preston, porque despus de que su esposa fue asesinada a causa de una Infraccin Sensorial, comenzaron a verse sus emociones mas evidentes. Sus dos hijos sospechaban de l. A pesar de eso, Jhon Preston no inhibi sus emociones, se dio de cuenta de que las cosas estaban mal y que en sus manos estaba la posible solucin a todos los errores cometidos en el pasado. La Poltica: El objetivo principal de la cuidad de Libria era la de suprimir cualquier emocin humana en todos los individuos y los que se negaban hacan parte de la resistencia y por tanto deban ser eliminados. Dicha poltica era muy similar a la nombrada en el libro de 1984, todos los sujetos estaban sometidos a extrema vigilancia por parte de cmaras y otras personas. Adems, de eso todas la personas estaban obligadas a inyectarse una sustancia liquida que se ocupaba de borrar parte de su memoria en un espacio-tiempo predeterminado. En la cuidad se encontraba el edificio principal llamado Equilibrium, al cual perteneca el Clrigo Preston, como miembro de la primera lnea de seguridad del Padre. Desde aquel edificio se emita a toda la cuidad por medio de pantallas gigantes y proyecciones virtuales un mensaje realizado por el anterior Padre ya muerto, mensaje que fomentaba la eliminacin de la emociones como una enfermedad que produca odio, guerra, violencia; el control del mundo y la dominacin. La Educacin: Con respecto a la educacin, los nios desde bien pequeos eran sometidos a estrictos entrenamientos para suprimir sus emociones y obedecer las ordenes del Padre.

Adicionalmente a eso tambin estaban siendo formados como espas o para ser miembros del Clrigo, esto con el fin de reportar cualquier infraccin sensorial o actitud sospechosa por parte de sus familiares, al igual que cualquier indicio de la resistencia.

Desde su propia experiencia narre cmo en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir? Fue en una salida recreativa realizada por el colegio en el cual yo me encontraba estudiando el bachillerato, mas exactamente me encontraba cursando el 9 grado. La salida fue a un parque que quedaba un poco lejos del colegio; desafortunadamente yo en esos das me encontraba algo enfermo (gripa y dolor estomacal), as que decid preguntarle a la profesora directora del curso, encargada de acompaarnos a dicho parque, que si era posible no asistir a dicha salida y regresar a mi casa a tomar algunos medicamentos y permanecer en reposo. La docente se neg a mi peticin, dicindome que tenia que asistir obligatoriamente a la salida o me hacia perder la materia que vea con ella (Qumica), adems de reportar mi falla en el observador. Al observar tal amenaza y sin derecho a decir nada, ya que a ella no le importaba lo que yo estuviera sintiendo en ese momento; como estudiante, no me queda mas remedio que asistir a dicha salida, con tan mala fortuna que fui empeorando en el trayecto del colegio al parque. Cuando llegamos a l, yo me senta muy mal, la fiebre haba aumentado bastante, me dola la cabeza y todo el cuerpo, y adems de eso el dolor de estomago era intenso, tanto as que vomit en el parque y algunos de mis compaeros se dieron cuenta de lo mal que estaba, as que ellos fueron a avisarle a la profesora que al segundo fue a verme y se dio de cuenta de lo mal que me encontraba. Tal fue su temor de que me pasara algo ms grave, que al instante llamo una ambulancia. La cual me llevo de inmediato al hospital, donde me formularon los medicamentos necesarios y el reposo que necesitaba. A la semana siguiente la profesora llamo a mi Madre y a m, para ofrecernos una disculpa por su soberbia y falta de conciencia en aquella situacin. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? La sensibilidad es tal ves la parte mas importante de la pelcula, debido a que en Libria estaba totalmente prohibido las sensaciones y emociones humanas. Y el que se negara a las rdenes del Padre por consiguiente perteneca a la Resistencia y debera ser asesinado. Pero el Clerigo Jhon Preston, despus de haber asesinado a su compaero de trabajo y ver tambin la muerte de su esposa, comenz a reflexionar sobre lo que el senta, buscar significados para lo que el comenzaba a sentir pero que no comprenda que le pasaba, hasta que poco a poco con cada accin que realizaba se daba de cuenta de lo que eran las emociones humanas. Tales emociones lo llevaron a ver cosas diferentes, a cambiar su forma de ser, fra y siempre obediente hacia las normas de la orden. Lo llevaron ha convertirse en miembro de la Resistencia, y luchar contra el que fue algn da su dolo. Se libero de todo aquello que lo reprima y lo motivo a tomar sus propias decisiones, que lo llevaran a acabar con el llamado Padre lder de la cuidad y aquel que controlaba a todas las personas, con el fin de vengar a su esposa y todas aquellas personas que

asesinaban injustamente por pensar diferente a todo el pueblo. La Sensibilidad cambio completamente a Preston, acabando con el dominio y la vigilancia del Tetragramaton hacia la cuidad. 20 JULIO Taller Salida de Campo "20 de Julio" Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? Con respecto a los aspectos comunicativos se observan muchos en dicho contexto, como por ejemplo lo son: La gran cantidad de anuncios publicitarios de los negocios alrededor del Santuario. Las grabaciones de cada uno de los locales que ofrecan al consumidor productos diferentes. La venta de cuadros, camndulas, crucifijos, novenas, etc., que hacen referencia o alusin a la religin (catolicismo). Otro aspecto comunicativo importante es la denominada misa a la cual asisten todos los creyentes. Sin lugar a dudas la gran cantidad de comercio fuera del Santuario del 20 De Julio; entre ellos se encontraban plazas de mercado, panaderas, bancos, centros comerciales, locales de venta de cacharreras y objetos exticos, puestos de comidas rpidas, y muchos otros mas. Al interior del Santuario, se encontraban ubicados de forma estratgica Cuadros con imgenes de Santos, Monumentos y esculturas que simbolizaban la presencia de algn Santo en particular al cual la gente le mostraba devocin. Cabe destacar un aspecto relevante para m, y es la presencia de canecas de reciclaje en puntos estratgicos dentro del Santuario; con mensajes alusivos a los beneficios de reciclar de forma ordenada (vidrio, plstico y otros desechos), todo con el fin de preservar el medio ambiente. La presencia de pequeos cuadros que describan de forma muy concreta la denominacin de cada saln del Santuario, con el fin de evitar confusiones entre las personas. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Las instituciones sociales ms relevantes dentro de dicho contexto son: La presencia de la Polica Nacional, el Ejrcito y la Cruz Roja. Las diferentes clases de comercio y comerciantes.

Sin lugar a dudas, la Religin como la principal institucin que cuenta con muchos seguidores, ya que alrededor de est gira toda la actividad. Otra institucin era la Educativa, como ejemplo principal era la presencia del Colegio Salesiano Juan del Rizzo ubicado justo al lado del Santuario del 20 de Julio. La Familia, como institucin relevante en dicho contexto. Los Mendigos, personas las cuales con sus discursos buscaban generar Lastima entre los visitantes a la plaza. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Con relacin a los productos, estaban ubicados de una forma escalonada; es decir, alrededor del Santuario, los comerciantes ms prximos vendan todo tipo de objetos religiosos, como por ejemplo cuadros, camndulas, crucifijos, novenas, estampillas, esculturas, esencias, entre muchos otros que al fin se relacionaban con las creencias hacia el catolicismo. Despus de ellos comenzaba la venta de productos comestibles, como panaderas, comidas rpidas, restaurantes y otros. Y entre estos tambin se ubicaban de forma ambulante o en la calle, pequeos puestos de venta de hierbas, esencias especiales y plantas naturales con el fin de obtener algn tipo de sanacin, limpieza, purificacin o solucin medicinal a problemas de la vida cotidiana. Creencias o simbolismo de una limpieza espiritual y paz con Dios por medio de las plantas. Posterior a estos se encontraban puestos de venta de verduras y legumbres del consumo diario de las personas. Y por ultimo terminaba con locales de venta de todo tipo de cacharrera u objetos de uso medianamente personal, denominados remates, donde se vende de todo, desde cucharas metlicas para cenar hasta ropa y zapatos de todas las tallas, colores y texturas. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? La influencia que tenan dichos productos sobre los individuos era meramente religiosa, hablando del consumo de objetos religiosos, productos empleados como una creencia para satisfacer una necesidad personal que hacia aliviar sus culpas, cumplir con una penitencia o simplemente como un amuleto simblico de proteccin personal o contra malas energas. Hablando de otro tipo de productos como por ejemplo la ropa, el calzado, los alimentos, elementos de cacharrera entre otros, cumplen la necesidad de satisfacer un vaco personal, objetos de uso comn en la vida diaria. Cosas que hacen sentir mejor a las personas, vanidad o egocentrismo. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas?

Las Mujeres: poseen cualidades como la perseverancia, la honestidad, la honradez. Las acciones de la mujeres en dicho contexto, es la de ofrecer a voz alta todas sus mercancas, algunas con valores econmicos elevados y otras a precios mas bajos. Dicha mujer caminaba por toda la plaza frente al Santuario ofreciendo sus productos, mientras que aquellas que vendan en un local, solo esperaban a que se acercaran los clientes para ofrecer los variados productos. Las actitudes de las mujeres que vendan mercancas, eran muy amables, ofrecan todos sus productos a toda clase de personas de una forma muy cordial y con un buen vocabulario, expresin verbal y corporal. Los Hombres: poseen cualidades como el respeto, la honestidad, y la sencillez. Las acciones de los hombres en este contexto, era la de ofrecer a todas las personas sus productos o mercancas a la venta, se encargaban de contarle a la gente cada uno de los beneficios que les traera comprar dicho objeto. Las actitudes de los hombres que vendan mercancas, como principal era la amabilidad con el cliente, el saber convencer a las personas por medio del habla para que llevaran sus productos, el poder de ofrecimiento y convencimiento. Los Nios: tenan cualidades como la amabilidad, el respeto y la perseverancia. Las acciones de los nios en este contexto, son muy similares a las de los hombres. Ellos tambin cumplan la funcin de ofrecer todas sus mercancas a la gente, pero con un objetivo comn, que era el de ayudar a sus padres a vender mas o aumentar sus ventas, y tambin en algunos casos a vigilar la mercanca para que esta no fuera robada por otro tipo de gente. Las actitudes de los nios que vendan mercancas, no eran como muy amables, respetaban al cliente, pero a la hora de ofrecer la mercanca no demostraban mucha experiencia. Los Ancianos: tenan cualidades como la tranquilidad, la seguridad y el respeto. Las acciones de los ancianos en dicho contexto, los dejaban ver como personas trabajadoras, demostraban mucha seguridad al ofrecer sus productos. Las actitudes de los ancianos que vendan mercancas, los hacan ver como personas de experiencia, que conocan muy bien lo que vendan, en algunos casos hasta exageraban un poco en las virtudes de algunos elementos que vendan. Sin embargo, siempre mostraban mucha amabilidad y respeto hacia el cliente. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? La perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto, es un sujeto devoto, orador, reprimido por sus culpas, pecados o faltas cometidas en el pasado.

Un sujeto creyente en la salvacin de su alma por medio de la oracin ferviente a santos de su devocin. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? La perspectiva de infante que se evidencia en este contexto, es un infante curioso, juguetn y obediente a las rdenes de sus padres. En algunos casos tambin oradores y creyentes al igual que ellos. Carentes de argumentos crticos para dar su punto de vista, por lo tanto, consideran como una verdad lo que sus padres y la iglesia les dice de la religin. Aparte de este tipo de infantes mencionados anteriormente, en este contexto se encontraban otros cuya funcin era la de vender productos del variado comercio que se encontraba a los alrededores del santuario, algunos de ellos lo hacan en compaa de sus padres o individualmente. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? La forma en la que influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos meramente educativos, es de una forma muy particular. Debido a que por ejemplo en el comercio se ven nios desde los 7 aos, vendiendo y ofreciendo productos mucho mejor que un adulto, de una forma muy cortes y educada hacia los clientes. Esto quiere decir, que no solamente es el fin del lucro de las personas, si no que tambin generan una forma de educacin, de valores, de comunicacin hacia los dems con el fin de vender un producto. Con respecto desde la prctica religiosa, influye en muchas cosas en los mbitos educativos. Ya que la religin trata de vender una verdad casi absoluta a todos sus fieles, como por ejemplo el hecho que menciono un Padre en una misa: entre mas grandes sean sus limosnas, mas pecados sern perdonados. Hechos como estos son muy relevantes para personas, ya que toman esto muy en serio para sus vidas; como un condicionamiento o penitencia que tienen que cumplir para estar en paz espiritualmente. Vista la Educacin desde este contexto, estas dinmicas sociales le determinan unos parmetros estrictos, donde estn las leyes de la religin, de las creencias, de la lastima como discurso, y el del comercio como forma de aumentar el ego de la sociedad.

Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? Con respecto a los fines de la educacin, se evidencian varios aspectos que son relativos como por ejemplo el mejoramiento de la calidad de vida de las personas que asisten al Santuario del Nio Jess, para muchos creyentes es un mejoramiento del 100%, ya que por creencias a milagros, familiares enfermos se sanaron al asistir o alguna peticin en particular se les cumpli al pedir con fe en dicho culto. Sin embargo, para otros es todo lo contrario y estn esperando en algn momento un supuesto milagro.

Ya desde el punto de vista comercial, la calidad de vida de las personas se mejora segn las creencias, como son las de comprar amuletos para la buena suerte, la proteccin personal o la fe. Esto con respecto a elementos religiosos, por tambin estn los productos cotidianos o de necesidad personal, como los zapatos, la ropa, los alimentos, etc. Otro aspecto que es relativo es por ejemplo el respeto a la dignidad de la persona, ya que en muchos casos ni ellas mismas sienten respeto por si mismas. Su objetivo principal es vender un discurso para que las personas a su alrededor sientan lastima de ellos y por tanto lucrarse con dinero a causa de esto. Sin embargo, hay otras que si respetan su dignidad y la de los dems. Y por ultimo, hay un aspecto importante dentro de los fines educativos, que es la solidaridad integral, aspecto muy relativo en este contexto; debido a que muchas personas son demasiado orgullosas y apticas con relacin a lo que gira a su alrededor, la solidaridad es un aspecto poco relevante entre le gente, ya que todos piensan es en si mismo, que todo sea para ellos. Fines individuales y no comunitarios. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Dichas dinmicas se comprenden desde las creencias, la herencia, la tradicin, la memoria y las costumbres de la gente; algo que es completamente inexplicable y sustentable con argumentos cientficos, debido a que estas son prcticas especficas realizadas por las diferentes instituciones sociales que se encuentran en el contexto. Empleando a la figura del Divino Nio Jess, como un smbolo de representacin, para la salvacin espiritual de cientos de asistentes creyentes. Adems, tambin haban otro tipo de personas que no crean en el nio Jess, si no que solo asistan a la plaza a realizar compras dominicales. En fin, era la unin de muchas culturas, pensamientos, formas de critica, en un solo lugar, donde la idea central de todo es la Religin, desde varios puntos de vista de acuerdo con las creencias de las personas. Msicas, Con relacin a las msicas, haba una gran variedad de ella en el contexto, por ejemplo en la iglesia se oa la tpica msica religiosa en alabanza a Dios. Ya en las calles a los alrededores del Santuario del 20 de Julio se escuchaba msica ms popular, como el ballenato, la ranchera, la nortea, el reggaetn y la salsa. Ms que todo en establecimientos pblicos y para la venta. Olores, Con respecto a los olores, tambin se encontraba una gran variedad de ellos en la atmosfera, dentro del Santuario no se encontraba un propio olor caracterstico, sin

embargo, haba presencia de muchas esencias de perfumes de las personas que asistan ese da al Santuario, algunas suaves y otras fuertes. Ya fuera del Santuario se encontraba otro tipo de olores referentes a comidas, como el olor del pan fresco y caliente, el olor de las hierbas y esencias que vendan en las calles, algunas dulces otras un poco fuertes o picantes al olfato. Tambin haba olores ftidos o podridos que provenan de los botaderos de basura. Pero de los olores ms atrayentes fue el de las hierbas aromticas y otro donde estaban moliendo chocolate. Colores, En cuanto a colores, haba una mezcla de todos ellos en el ambiente. Comenzando por el Santuario, haba colores muy especficos como blanco de las paredes, marrn y rojizo de los ladrillos, cafs para las sillas, cremas y negros para las baldosas de los pisos, entre otros. Ya fuera de l, se encontraba todo tipo de color en los avisos, anuncios, en los productos que vendan, en las paredes de las casas, en las vestimentas de las personas. Sin lugar a dudas una gran variedad de colores, todos reunidos en un mismo punto. Texturas, Con relacin a las texturas, haba varias muy evidentes, como por ejemplo lo liso de los pisos, algunas paredes speras o rugosas, calles lisas y andenes torcidos por la mezcla de suelos diferentes, unos lisos, otros speros, otros rotos o empedrados, otros blandos o dbiles, etc.. Emociones Y con respecto a las emociones, cada lugar te hacia sentir algo diferente. Por ejemplo el Santuario, te hacia sentir paz y tranquilidad interior, momentos donde la reflexin era un punto importante dentro de ella. Sin embargo, en algunos lugares fuera de ella, se lograba llegar a sensaciones de felicidad, de agrado, de asombro, de curiosidad, de risa, como tambin en algunos casos, de miedo, temor, tristeza, pena, lastima, entre otras.

WALTHER MURCIA Qu entiende por: Educacin, Pedagoga y Didctica? Educacin Es el proceso mediante el cual se brinda un aprendizaje hacia un sujeto para que se apropie de los conocimientos recibidos.

Pedagoga Es un conjunto de saberes que estudia los procesos de enseanza-aprendizaje, para lograr una buena educacin. Didctica Es una herramienta que hace ms fcil y entendible la enseanza hacia un sujeto. DEFINICIONES DEL SUJETO DESDE DISTINTAS RAMAS DESDE EL DERECHO: Aquella unidad sobre la que la ley efecta imputaciones directas, arrogndole derechos y obligaciones. Para el Derecho los nicos sujetos de derecho son las personas, que pueden ser de existencia ideal o de existencia visible. A las personas por nacer el Derecho les reconoce algunos derechos desde el momento de la concepcin. DESDE LA ANTROPLOGA: Es el objeto de estudio, se estudia a s mismo, en el contexto cultural y social del que forma parte. As analiza el origen del ser humano, su desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas segn pasa el tiempo. DESDE LA GRAMTICA: Funcin que desempea el sintagma nominal que es constituyente inmediato de la oracin; posee el significado estructural de persona, animal o cosa, que realiza, experimenta en s o padece el proceso expresado por el verbo. DESDE LA FILOSOFA: Es aquel ser consciente y a cargo de sus actos ya sea por decisin propia o voluntad, es decir, un sujeto, para la filosofa es aquella persona que puede conocer con inteligencia, la realidad como objeto. DESDE LA EDUCACIN: El concepto de sujeto educativo excede la categora de alumno e incluye aspectos de interaccin que se conjugan en la apropiacin de conocimientos. Los nios se van construyendo como sujetos, inventando, desarmando e internalizado normas y contenidos en interaccin con adultos, pares y objetos. El proceso de conocer se da a partir de la motivacin intrnseca, cuyo componente bsico es del orden de lo afectivo-emocional, y es as, que el nio hace preguntas, formula hiptesis, construye y se apropia de conocimientos. Lecturas Tecnologa y TIC'S Destaque 4 ideas principales de cada lectura

Lectura 1: Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos Aprender es educarse, formar el propio ser, y es un proceso permanente durante toda la vida. -Hablar de educacin en valores es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia en los que las personas podamos sentir, experimentar, vivenciar algo que sacuda nuestra indiferencia, algo que nos emocione e impacte en nuestro interior. -Si podemos sentir y emocionarnos en y a travs de lo que convenimos en llamar entornos virtuales, sin duda, podemos concluir que es posible aprender los valores en ellos. -Debemos pensar que si las personas de hoy, del siglo XXI, incluidos los jvenes, nos relacionamos tambin por Internet, ste medio debe ocupar y ocupa un espacio complementario en nuestro universo relacional que no podemos obviar. Lectura 2 : Las TIC'S en educacin Jose Ramn Gmez Prez - Hemos pasado de una situacin donde la informacin era un bien escaso a otra en donde la informacin es tremendamente abundante, incluso excesiva. Vivimos inmersos en la llamada sociedad de la informacin. - El impacto de las nuevas tecnologas y las exigencias de la nueva sociedad se estn dejando sentir de manera creciente en el mundo de la educacin. La educacin est pasando de ser un servicio secundaria a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. - Las nuevas tecnologas dan acceso a una gran cantidad de informacin, que no ha de confundirse con el saber. Para que la informacin devenga en conocimientos el individuo debe apropiarsela y reconstruir sus conocimientos. - Podrn utilizarse las nuevas tecnologas, pero se seguir inmerso en la pedagoga tradicional si no se ha variado la postura de que el profesor tiene la respuesta y se pide al alumno que la reproduzca. Puntos en comn y puntos divergentes

En las dos lecturas se puede destacar el uso de las Tic's como herramienta fundemental para mejorar los procesos de aprendizaje, que no se puede ovbiar, ya que estn

avanzando a pasos agigantados, que tenemos que aprovechara nuestro favor. En la lectura de Joseph Duart se le da un enfoque hacia los valores, y como estas tecnologas tambin son procias para fomentarlos an en la no presencialidad; mientras Jose Ramn Gomez basa su discurso en el crecimiento de los conociminetos y saberes con ayuda de las Tic's, para as llegar a un progreso. Responda: Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Josep Duart: Educacin: Es el resultado de un compuesto de vivencias y de emociones (Salzberger-Wittenberg; Henry; Osborne, 1989) que conducen a la interiorizacin de aprendizajes ya sean conceptuales, procedimentales o actitudinales. Pedagoga: Es la forma como se deja un aprendizaje para la vida de una manera ms reflexiva sin dejar a un lado las herramientas tecnolgicas actuales. Didctica: Es cmo se logra ensear de manera que el esudiante tenga un aprendizaje significativo, en este caso el autor nombra los EVA (Entornos virtuales de aprendizaje). Jose Ramn Prez: Educacin: La educacin esta dquiriendo un puesto de gran importancia en el desarrollo y consolidacin de la nueva sociedad, es la fuerza directiva del desarrollo econmico y social. Pedagoga: Es el cmo aprender por medio del cuestionamiento propio del alumno, y no esperando a que el profesor tenga todas las preguntas y respuestas Didctica: Es la forma en que se itilizan herramientas(en este caso la informacin) para que el estudiante apropie y reconstruya sus conocimientos devengados de esa informacin. Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? Lectura 1:

Como herramientas que generan nuevos espacios de aprendizaje donde se puede crecer intelectualmente, tanto en los saberes como en los valores, estos ltimos siendo parte funadmental de la educacin. Lectura 2: Como herramioentas que abren la posibilidad de una educacin ms abierta en cuanto a su contenido, sus mbitos, y su accesibilidad. Cul es el papel del maestro desde cada autor? Josep Duart: Generador de espacios de aprendizaje donde se use la tecnologa como un medio para conseguir los objetivos del aprendizaje partiendo de lo que somos pero con una mirada en la actualidad y en un mejor futuro que se puede conseguir fomentando los valores para el trabajo en equipo. Jose Ramn Prez: El autor propone un cambio en cuanto al papel que cumple el maestro ya que ste no puede seguir ejerciendosus funciones tradicionales discursivas a la hora de instruir al alumno, el maestro debe ser reflexivo, abierto, que no d respuestas sino que genere dudas para que el alumno pueda cuestionarse y entienda la tecnologa como un medio y no como un fn. PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin en este contexto, tiene un papel muy importante, es la que tiene como objetivo implantar las ideas sobre lo inservible que son los sentimientos, y como gracias al no sentir se han evitado una serie de actos causados por el libre pensamiento. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Para educar se utilizan mtodos didcticos, que permiten que las personas entiendan las ideas de una manera ms fcil: Audios pblicos con discursos a favor del rgimen dirigidos a las personas para controlar sus pensamientos. Pantallas pblicas con imgenes proyectadas del lder (El Padre) dirigindose hacia las personas sobre cmo se debe pensar y en qu creer. Qu papel ocupa el arte? El arte est totalmente prohibido ya que por medio de este se expresan sentimientos y emociones del ser humano, que precisamente estaban prohibidos.

Cualquier pieza artstica como cuadros, msica, literatura, o antigedades eran destruidas por ser las causantes de de muchos sentimientos que podan terminar en guerras, odio, ira tristeza, etc. Qu papel ocupa la sensibilidad? Es el ms importante ya que es la razn de existencia de todo el rgimen, la sensibilidad es la capacidad del ser humano para sentir, por lo tanto es lo que se prohbe y controla. Si alguna persona desobedeca (dejaba de tomar la dosis de Prozium), empezaba a sentir, y tena que ser eliminada, ya que representaba un peligro para el sistema en cuanto a poder expandir sus ideas a otras personas. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control?, desde la vigilancia? Relacionando esta pelcula con el libro de George Orwell, se encuentran similitudes en cuanto al control del pensamiento por medio de un rgimen, que vigila constantemente para asegurarse que ninguna persona desobedezca o piense diferente, esta vigilancia tambin es similar ya que se realiza por medio de pantallas que con su discurso controlan a las personas constantemente. En caso de que una persona desobedezca y piense diferente este debe ser eliminado para que no comparta sus ideas con los dems y no se pierda el control de las dems personas. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? Familia: La familia tiene una responsabilidad muy grande ya que es la primera enseanza que recibimos y es quin nos brinda el ejemplo constantemente, este es vital para el desarrollo de una persona. Dependiendo de cmo los padres y la familia acten , as mismo se vern reflejadas las acciones de los hijos en el futuro. Poltica: L a poltica es un medio de gobierno donde prcticamente se establece el cmo se debe pensar, as mismo de cada persona depende estar de acuerdo y actuar con las polticas que se ordenen o pensar diferente e intentar cambiar el se sistema que se impone. Educacin: La educacin es la encargada de formar a las personas para la vida, as que de esta depende como van a ser las personas, como actuar, como convivir con los dems y los fines de su existencia. Desde su propia experiencia narre como en su proceso escolar , se vio afectada la capacidad de sentir

Durante todo mi proceso escolar siempre he tenido la capacidad de sentir, lo que se ha afectado es como comunicar esos sentimientos. A temprana edad los sentimientos se hacen notar para hacernos escuchar, pero a medida que uno crece, se tiene que aprender a controlar esos sentimientos para manejar nuestro comportamiento y disciplina, as que nunca he suprimido mis sentimientos, solo hay que controlarlos. 20 JULIO Iglesia 20 de Julio - Bogot Relato La salida al 20 de julio inicia planeando el transporte hacia este lugar con anterioridad. Haciendo uso de la Internet, en "Google Maps" ubico la iglesia y as mismo que transporte es el ms adecuado, que era el Transmilenio. Conforme a lo planeado el da anterior, esa maana llegu al Portal del 20 de Julio, era la primera vez que iba a este sector as que no saba donde quedaba la Iglesia, pero apenas sal del Portal las personas caminaban en una sola direccin, que al hacer una mirada ms amplia se vea un mercado de productos religiosos, que me llevaron a concluir que la iglesia quedaba en por aquel lado. Al entrar a la plaza me impresion la cantidad de productos que venden todos los comerciantes y as mismo la oportunidad que ven en este contexto para ofrecer desde elementos religiosos y con significado espiritual hasta comida, ropa, y fotos. Me dispuse entonces a mirar todo el contexto de la plaza, a analizar el comportamiento de las personas, y a registrar lo que me pareci relevante; pero lo que ms me impact fueron las personas que piden limosna por medio de la lstima, la desgracia, la tristeza, y que an entre ellos se pelean por un lugar en la plaza. Un rato despus la gente se empez a aglomerar en la parte central de la plaza, no saba por qu, hasta que vi a un sacerdote que se dispona a dar la misa all afuera; me pareci algo raro as que le pregunt a un seor de la Defensa Civil, y me inform que esto se haca solo los domingos, debido a la cantidad de personas que asisten. Despus de escuchar el discurso del sacerdote (que por cierto se enfocaba e insista en la importancia de la limosna), decid ingresar a la iglesia, todo me pareci muy comn a las iglesias antes visitadas, con la diferencia que todo era dispuesto para recibir a ms personas, las sillas, los confesionarios, las personas que recogen la limosna, la seguridad, todo era en grandes magnitudes. Al estar recorriendo el interior de la iglesia me di cuenta que al lado haba otro espacio para ms personas, y este me caus mucha impresin ya que ste tena pantallas gigantes dispuestas para que las personas escuchen al sacerdote dar la misa desde el otro saln. Empec a tomar fotos como lo haba hecho hasta el momento, pero aqu me

sent diferente, no se respira la libertad de hacerlo al estar rodeado de tantas personas que al ver una actitud diferente de una persona, pueden pensar que estn siendo perseguidos o faltndoles el respeto. Posteriormente sal y me dirig hacia el mercado ya que mucha gente iba hacia all, en este lugar se puede ver todos los tipos de productos que ofrecen incluyendo la comida (que por cierto no fue de mi agrado), entendiendo que su lgica es la de ofrecer cantidad pero no muy buena calidad. De regreso a casa me di cuenta que el sector est rodeado de lugares afines a la religin como centros educativos, que se apoyan en esta misma para mantener su negocio, as como paradjicamente iglesias de otra religin y lugares de esoterismo, pero que al fin y al cabo ven en el contexto religioso un apoyo para su negocio. 1. Qu aspectos comunicativos observa en el contexto? La comunicacin se hace por medio de nuestros sentidos: Por medios auditivos: Se utilizan megfonos, micrfonos con parlantes ubicados en donde toda la gente pueda escuchar y los vendedores por medio de gritos en la plaza. Por medios visuales: Las pancartas con mensajes o publicidad, folletos, imgenes y esculturas de adoracin, una pantalla gigante y las mismas personas que se posan en la plaza, desde familias completas, hasta personas enfermas. Por medio del olfato: El olor a incienso natural dentro y afuera de la iglesia, y la comida que venden afuera en la plaza. 2. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Polica Nacional: Vigilan y velan por la seguridad de los establecimientos y personas debido a la gran cantidad que asiste. Defensa Civil: Cuidan a las personas en caso que se presente alguna emergencia que generen riesgo. Seguridad privada de la Iglesia: En realidad no estoy seguro del papel que cumplen, pero supongo que estn encargados de velar por que todo est en la normalidad, que no se interrumpa la misa y no se presenten inconvenientes que afecten la permanencia de las personas.

En un momento me sent incmodo por estas personas, ya que ingres a la iglesia a observar todo muy detalladamente, tal vez les pareci algo anormal y empezaron a vigilar cada cosa que haca. Instituciones Educativas: Se encargan de formar, pero teniendo como base la religin, es decir la educacin que ofrecen es muy dogmtica en el pensamiento, y no me parece que sea la manera correcta de educar. Polica Nacional Defensa Civil Seguridad Privada - Iglesia Instituciones Educativas 3. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? El mercado principal se basa en los productos ligados a la religin, como camndulas, cuadros, afiches, libros, estatuas; pero debido al gran nmero de personas que asisten a la Iglesia se, saca partido de este acto, y se ofrecen otro tipo de productos como alimentos, fotos, ropa, utensilios y muchas cosas ms. Es una selva de oportunidades para todos los vendedores, que sacan provecho de las necesidades de todas las personas, desde alimenticias, curativas y hasta de seguridad espiritual. 4. Qu influencia tienes sobre los sujetos estos objetos (productos)? Las personas compran todos estos objetos principalmente porque se sienten ms seguros, en cuanto a que una imagen o estatua los cuida y a su vez este objeto le puede dar salud, trabajo y alimento. Tambin toman el objeto como un medio para comunicarse con Dios, que es un ente divino al que le encomiendan su vida, y todo lo que conlleva sobrevivir. 5. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas?

En si todos los vendedores actan de una manera igual, provocando lstima, necesidad, y sufrimiento, para que les compren sus productos, donde se ven diferencias es en los medios que utilizan para llegar a producir ese sentimiento de psame.

Las mujeres suelen estar solas con sus hijos, esto representa un papel duro para la madre que tiene que conseguir un sustento para mantener a sus hijos que no tienen un pap que les ayude, y as llegar a vender. Los hombres hacen ms uso de su fuerza y su tono de voz gruesa para convencer a las personas para que compren. En el caso de los ancianos y nios, ellos muestran una actitud de soledad y trabajo duro que a esa edad no es normal, pero debido a la situacin econmica estn obligados a practicarlo para sobrevivir. 6. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? Las personas en su mayora se ven con actitud de humildad, sumisos, a la espera de recibir un discurso de que es lo bueno y lo malo, unos muy entregados y con fe en lo que dicen, otros no tanto, pero todos con la conviccin de estar all para pedir cosas para su vida o pagar por los actos que ellos consideran mal hechos. 7. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? El infante de este contexto est ligado a lo que sus padres hagan, es decir tienen un comportamiento meramente repetitivo, que luego de un tiempo se adopta como costumbre. Aunque en una edad menor, los nios no pueden dejar a un lado el comportamiento normal de esa edad y le dan ms importancia al juego que a imitar algo que no tiene sentido para ellos. 8. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? La educacin es la encargada de formarnos como sujetos pensantes y reflexivos, nos educamos de muchas formas, no solo en el colegio, nuestros padres tambin cumplen con ese papel, e independientemente de si lo hacen o no de manera correcta esto se ve evidenciado en este contexto. Ahora bien, este ambiente no es malo para educar desde que se fomente una formacin de sujetos conscientes de la multiculturalidad, as seguramente tendremos mejores personas, que aunque suene difcil y utpico, en eso se basa la educacin, en hacer posible lo imposible. 9. Qu aspectos relativos a los fines de le educacin se evidencian? Uno de los fines de la educacin es el desarrollo de la capacidad crtica reflexiva y analtica, si lo miramos en este mbito religioso no se llega a ese fin, debido a que la iglesia se torna dogmtica en el pensamiento, no se tiene permitido dudar y por consiguiente reflexionar, lo que conduce a una persona que no es capaz de pensar por s mismo. Aunque no se puede negar que independientemente del cmo se educa con la religin (ya sea por medio del temor, por conviccin propia, o utilizando su doble moral), esta propone valores de respeto y convivencia con las dems personas, de solidaridad con el menos favorecido, y esto al fin y al cabo es lo importante en una sociedad. As que

lo ideal es llegar a un equilibrio de educacin en donde se ensee a pensar libremente, pero sin dejar a un lado los valores como sujetos. 10. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? Hay que pensar que no todos pensamos de la misma forma, hay diferentes tipos de personas con pensamientos propios de sus culturas, entonces la idea no es sacarle sus ideas de la cabeza e implantar lo que uno quiere, lo correcto es saber llegarle al estudiante desde sus saberes, donde sin dejar a un lado lo que ha aprendido por su cultura, logre tener un aprendizaje que vaya de acuerdo con lo que l piensa pero que as mismo logre entender lo que uno como maestro ensea y respetar la opinin de los dems compaeros. Describa y registre: Msica, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado Desde que uno llega a la plaza se siente un ambiente diferente; debido a la diversidad de comportamientos esto genera una gran variedad de sentiminetos y emociones, que van desde el temor, la timidez y la curiosidad hasta el no comprender muchos comportamientos que para uno no son comunes. La msica es de alabanza, todas las personas cantando algo que para uno es desconocido, pero para ellos significa algo ms que un canto, el olor es muy diverso, debido a que es una plaza pblica, desde comida hasta el incienso natural que con su olor particular nos lleva rpidamente al contexto de la iglesia, los colores son opacos representativos de una tradicin que no ha cambiado durante muchos aos y las texturas clsicas de la iglesia catlica, con sus estructuras clasicas que pueden ser rsticas por fuera pero en si interior mucho ms detalladas e imponentes en su arquitectura. Texturas Olores- Desde comida hasta animales Colores tierra- Opacos Observe y registre: Formas de ofrecer mercancas Publicidad Avisos Familias, parejas y grupos Actitudes de los nios

Juegos Papel que juega la "lstima" en este contexto -Poder -Legitimacin -Discurso Con imgenes registre: -Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela -Ilusin -Fervor -F -Lstima -Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin - Instituciones sociales -Confianza -Tradicin -Poder -Legitimacin Discurso INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules seran los criterios, intereses y emociones de una formacin desde la inteligencia artificial? La inteligencia hace referencia al saber elegir, sta posibilita la seleccin de las alternativas ms convenientes para la resolucin de un problema. Un individuo es inteligente cuando es capaz de escoger la mejor opcin entre las posibilidades que se presentan a su alcance para resolver un problema. En este sentido la inteligencia artificial hace alusin a la resolucin de estos problemas pero por una mquina. Estos problemas al ser resueltos por una mquina, se basan en resultados cuantitativos, ms que cualitativos;solo se mira si se llega al resultado esperado, sin que se le d mucha importancia a los procedimientos; y en este orden de ideas, si se mira una formacin desde la inteligencia artificial, no me parece propicia, ya que la educacin busca formar de una manera abierta donde son vlidos diferentes caminos que sirven para retroalimentar el proceso del aprendizaje. Los intereses de una formacin desde la inteligencia artificial son muy cuadriculados, simplemente se basa en formar para cumplir unos parmetros establecidos y as llegar a un resultado sin desviarse, los criterios seran si se cumplen o no los objetivos que tiene planteados la mquina para la formacin de personas, y las motivaciones creo que no existiran porque una mquina no siente y no van tener motivos propios para querer formar seres humanos. EDWIN VARGAS Pedagoga Didctica y Educacin. Pedagoga: es una reflexin que hace el pedagogo sobre la sociedad y como esta se podra mejorar desde la formacin del sujeto para contexto que se necesite

Didctica: elo entiendo como una herramienta que se utiliza para facilitar el aprendizaje del sujeto Educacin: es la formacin del sujeto para entenderse el como individuo y una persona social. SUJETO El sujeto en la filosofa: Hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente reactivas, sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. El sujeto en el derecho: Se plantea que el sujeto el que tiene la capacidad jurdica. No es reconocida, sin mas, el individuo, sino al individuo cualificado, y, precisamente, por concurrir en l la triple condicin de libre, ciudadano y no sujeto a potestad paterna.- homo sui iuris. (un hombre bajo su propio control). El sujeto en la gramatica: Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la palabra espaola sujeto (que tiene la etimologa latina subiectus palabra latina la cual es un participio pretrito o pasado de la palabra subiicre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicre en latn originalmente significa someter) por la etimologa se entiende que en cuanto adjetivo en espaol sujeto significa a algo o a alguien propenso o expuesto a algo o a alguien. El sujeto en la educacin Es aquella persona que con hambre insaciable de conocimientos se dedica a aprender y conocer ms, estudia por el gusto de estudiar, con el afn de ser una persona de amplios conocimientos y afn de conocer y comprender todo lo que est a su alcance, con el fin de mejorar el mundo y la sociedad en que vivimos. ACTIVIDAD SEMINARIO DE PEDAGOGA Y DIDCTICA DE LA TECNOLOGA JUEVES 30 DE AGOSTO Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos 2) Ideas principales valores en la internet para el uso de ella: los valores nos ayudan crear ciertas habilidades para actuar en distintas ocasiones as mismo. debemos entender que interactuar con medios digitales hay muchos valores estos expuestos al uso de esto. Importancia de educacin virtual: se entiende el gran auge de manejo de la informacin por medio digitales y a su vez el ser humano hace manejo y apropiacin de esta, es

necesario ver como educacin crea planes de aprendizaje para el manejo de la informacin y de estas nuevas tecnologas en distintos entornos (EVA). Entender que los valores estn en constante formacin del ser humano: sin importar el saber que se est adquiriendo siempre los valores van estar presentes. La educacin est siempre en el ser humano: antiguamente se crea que la educacin solo era para los nios que los adultos solo se formaban en distintas disciplinas o tenan capacitaciones a ver que no es as TIC en la educacin Ideas principales Quien puede acceder a las Tecnologas de la Informacin y de la comunicacin (tic) o ser excluido: Se empieza a ver un problema que el que dinero va a crear una desigualdad en adquirir la informacin y as va haber mayor desigualdad La cultura del pueblo maneja su nivel econmico: El cambio de educacin de servicio a una fuerza de desarrollo econmico social : Alfabetizacin digital: 3) Puntos en comn y puntos divergentes Puntos en comn La educacin debe manejar los saber y la informacin por medios tic La educacin debe estar a vanguardia a la sociedad y los usos que ella necesite. El aprendizaje de lo moral y tico de ser primordial para usar las tic Puntos divergentes el uso de la tecnologa solo es objeto de aprendizaje 4) Responda: Cul es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica, que maneja cada autor? Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza en cada documento? Cul es el papel del maestro desde cada autor? a) Josep M. Duart Educacin: un rea multidisciplinar que ayuda a aprendizaje de los conocimientos y valores

Didctica: interaccin del sujeto con el conocimiento. Pedagoga: reflexin sobre los temas de sociedad Jos Ramn Gmez Educacin: cumple el papel de la formacin de los nuevos ciudadanos y la incorporacin de las nuevas tecnologas ha de hacerse con la perspectiva de favorecer los aprendizajes y facilitar los medios que sustenten el desarrollo de los conocimientos y de las competencias necesarias para la insercin social y profesional de cualidad. Didctica: herramienta para un fcil aprendizaje b) Josep M. Duart objeto de aprendizaje Jos Ramn Gmez las nuevas tecnologas pueden emplearse en el sistema educativo de tres maneras distintas: como objeto de aprendizaje, como medio para aprender y como apoyo al aprendizaje. c) Podrn utilizarse las nuevas tecnologas, pero se seguir inmerso en la pedagoga tradicional si no se ha variado la postura de que el profesor tiene la respuesta y se pide al alumno que la reproduzca. En una sociedad en la que la informacin ocupa un lugar tan importante es preciso cambiar de pedagoga y considerar que el alumno inteligente es el que sabe hacer preguntas y es capaz de decir cmo se responde a esas cuestiones. La integracin de las tecnologas as entendidas sabe pasar de estrategias de enseanza a estrategias de aprendizaje. PELCULA Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? Veamos que la educacin era los filtros entre las personas y el contexto, para crear un solo visin sobre el mundo. Otra misin que tenia la educacin era asignar a los nios que profesin iban a tener en su futuro y as mismo tener la educacin. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Entrenamiento marcial, ctedra. Qu papel ocupa el arte? Podamos ver que en la pelcula destruan todo lo que era apreciado como arte porque ella transmita los sentimientos y as tener un diferente pensamiento y crear un criterio sobre lo que esta pasando. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula?

La sensibilidad era uno de los ejes de la pelcula ya que por esta ellos podan tener visin ms clara sobre el mundo y la sociedad Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? La vigilancia tanto como el control estn dirigidos como sistemas para la sociedad es decir sin estos sistemas no podra haber un dominio sobre las masas Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula Vemos que en la pelcula se maneja un mtodo de conductismo puro donde se implantan la enseanza directa a lo que busca el sistema sobre l. 20 DE JULIO Salida de campo Esta salida empieza desde cuando me preparo e identifico que es lo necesito para poder ir a ella, en cuestin de materiales y elementos hablados con anterioridad en las clase ya sea cmara, las preguntas, lpiz, papel, etc. Ya teniendo esto me dirijo a la salida de campo del 20 de julio. Ya estando lugar de la salida de campo (20 de julio) el profesor se dispone a darnos las primeras instrucciones de como actuar en sitio, los elementos a observar. La actividad la pude ver en tres momentos claves a mi parecer los cuales son: Contexto y su forma de desarrollo de la plaza del 20 de julio Comportamiento de las personas dentro de los diferentes contextos Entender como influye la creencia dentro de los sujetos como en la familia Para el desarrollo de los primer parte estaba consolidada en el comercio y su influencia cultural, econmico, social la anlisis de esto empez desde 8:00 am hasta 9:30 am desde el lugar de partida el Carrefour de la localidad hasta iglesia 20 julio divino nio pasando por toda la zona comercial. El primer contacto que tuvimos con contexto fue meramente visual en carteles de comunicacin de: comida, transporte, mercado general (ropa, zapatos, artculos domsticos). 1 inicio de partida de salida de campo Carrefour consolidar grupo de trabajo Dentro de todo este contexto no solo se vio involucrado la comunicacin visual si no al contrario se poda ver que haba mescla de los sentidos que uno perciba y as lo podamos hacer relacin mental y entender lugar estbamos. La msica, olores, colores, texturas, emociones, fueron las que nos ayudaron crear estructura de contexto:

Msica:era muy variada ya que encontramos diversos tipos de ella sea popular, vallenatos, cantos religiosos, este es un factor muy importante por que msica y el volumen de sonido eran fuentes de atraccin al publico y as poder exhibir sus productos y venderlos. Un anlisis que se logro fue haba unos artistas en comn dcese de: pastor Lpez, los hispanos, Rodolfo Aicardy, los tupamaros llamados msica de diciembre y entender que diciembre la poca de mayor consumo y poner al sujeto en este ambiente es importante para ellos, y as vender sus artculos de mejor manera. Olores:hay tres rumbos que tomaba el olor uno era comercial relacionado a la comida e intentar manejar un mismo hilo conductor que msica que era la venta de artculos en este caso comida entendiendo que si su olor es agradable esta bien cocinado no hay problemas de higiene y abre el apetito. El otro factor que es bueno traerlo a contraste con el ya mencionado es olor a basura a indigente en si misma ambiente de la calle donde esta (contaminacin de los carros el polvo el alcantarillado etc.) y ver que a muchas personas no le desagrada esto y aun as puede estar en una llamada convivencia. Colores: en si todo era muy opaco empezando toda la plaza tenia un plstico como tejado para cubrirse de la lluvia. Sin referirnos mas al ambiente que a los propios productos y ver no tenia acabos ex tticos los puestos la plaza, entendiendo contexto econmico social. Texturas: : fue muy difcil tocar percibir los diferentes lenguajes que se tenia hay por que una ley en ese comercio que era coge es porque compra. Sin embargo se vio que las cosas muy rgidas. 2 CARTELES: elemento de comunicacin 3 CARTELES: elemento de comunicacin 4 la textura: necesidad o satisfacer el gusto de tocar las cosas antes de comprarlas 5 el olor: entender los sentidos hacen parte de toda una estrategia de venta 6 colores: la opacidad en el ambiente ms por una necesidad de estar protegidos Las instituciones sociales que se observo despus de entender su ambiente y como los sentidos alteran e interviene su contexto para disear a este mismo. Y pensar que todas las instituciones estn entrelazadas por el simple hecho que el sujeto actan en distintas instituciones ya sea la familia, comercio, religin, escuela, fuerzas de control (polica, defensa civil, soldados,). Sabemos que todos los sujetos no tienen una interaccin directa con algunas instituciones pero al respetar ciertas normas que rige esas instituciones hace parte de ellas por el ejemplo: Un comerciante llega a la plaza instala su puesto de trabajo, pero entiende que hay unas normas en la iglesia es por eso no pone su mercanca dentro de la esta.

Se encuentra un mendigo en plaza principal de 20 de julio el aunque no crea en Dios por que ese Dios le brindado una buena vida el utiliza bordan y lastima. estos brindados por la religin para poder sobrevivir. Otra relacin que vemos de las instituciones sociales aparte vinculacin de sujeto. Es el trabajo de mutuo para mejora de estas normas y sea cuando instituciones estn en un mismo contexto o una la trae a relacin a la otra esto lo vemos por ejemplo: Un nio se encuentra en la plaza de mercado con la familia mirando cosas para comprar, en nio por ganas de tener algo coge un juguete hay entra un correctivo de la familia diciendo no cojas las cosas si no la vas a comprar. Hay podemos ver el lugar esta por en la institucin del comercio pero el correctivo lo toma la familia se observa que trabajo conjunto para educar al nio de acuerdo a unas normas ya establecidas. Otra relacin que es percibidle cuando en momentos que se le da importancia a una instruccin mas que otra por ejemplo la familia en eucarista hay vemos que familia trabaja a pro de iglesia. 7 fuerza de control (fuerza civil) trabajando a pro de institucin de la iglesia 8 la instituciones estableciendo se en un lugar en este caso el comercio 9 Se establece ciertos smbolos de la iglesia para ser reconocida en manera global 10 instituciones ms globales que rigen a otras como lo son los bancos 11manejo de las normas por la institucin fuerza de control en diferentes lugares 12 instituciones de la iglesia fomentando otra institucin la familia para trabajos conjuntos 13instuciones trabajando en la clandestinidad por el choche entre ellas 14instituccion de la escuela representada en el colegio salesiano Las instituciones ofrecen muchos productos o hacen algunos trabajos estos tangibles otros no. Estos productos son necesarios que existan para que la institucin prevalezca en este mundo de consumo los ejemplos que podemos ver son muy cotidianos la iglesia vende artculos religiosos, y su verdad (haciendo catequesis). El comercio vendiendo la variedad de productos que necesita o satisface al ser humano. La familia dando su fuerza de trabajo es decir la familia consolidada en comercio en la iglesia, escuela, fuerzas de control, etc. Estos productos estar regidos en un mundo de consumo y un contexto esto rige las formas de ventas de acuerdo al producto y servicios es de decir productos como los son alimentos: picada, mazorca, papa salada, chunchullo, aromtica, tamales entre otros son estn expuesto al pblico por comunicacin visual y aromas. 15 productos de venta en el sector de alimentos

16 preparacin y forma de venta de los alimentos en el 20 de julio Otros productos a nivel personal tambin se observaron en la salida de campo su forma de venta era de impacto directo sobre el publico y poda denotar la representacin de la sociedad ya en las camisas, pantalones, zapatos. hasta llegar a un punto saber que estbamos cerca a 31 de octubre la gran cantidad de disfraces que estaban en el mercado. Dio una gran atencin la forma de venta de las pelculas, adornos, libros, etc., ms llamado en esta sociedad el mercado de las pulgas este era prcticamente los productos sobre el piso sin tener mayores cuidados sobre estos lo que totalmente contrario en los productos religiosos que prcticamente su cuidado era mayor sus precios totalmente distintos hasta las personas que las vendan ya que los productos religiosos se vea una mayora de vendedoras son de avanzada edad esto hacia que no tuviera el fervor de vender como lo tenia un nio vendiendo el puesto de su familia. Estos puestos familiares eran muy importantes ya que denotaba que como en la familia hay ciertas deberes individuales para que persista la institucin como tal el padre el que trae la mercanca y cuida el local y lo arma, la madre que siempre haciendo la translaciones de venta y tambin de vendedora, los hijos atraen el publico y venden sus productos. 17 artculos religiosos y como cuidan estos productos 18 trabaho de ventas religiosas ligado a las abuelas 19 funciones del padre en el mercado este caso armando el puesto. 20 madre siempre estando en su ligar de trabajo Como ya se haba mencionado los productos son una representacin de la sociedad y as mismo una representacin del sujeto y entender que sujeto se rige por ciertas normas de diferentes instituciones que el entiende como representacin misma por ejemplo: la escuela le ensea amar a su patria es por eso que le muestra el himno el escudo historia y dems cosas, en la familia ve el fervor que su padre que le tiene a su seleccin, sus redes sociales como los medios de comunicacin solo hablan de las habilidades de los colombianos en futbol por eso el con sus amigos juega este deporte y no es nada a de sorprender que el sujeto compre una camisa de la seleccin donde el mercado las tiene por dondequiera. Este ejemplo ms fcil de ver en la salida de campo que se tuvo al barrio 20 de julio y as se puede juzgar por que hay smbolos en cada persona sea representaciones de redes sociales, dibujos animados, grupos de msica, marcas de ropa, etc. 21 como las redes sociales influyen en su contexto 22 diferentes representaciones a marcas y equipos. 23 cercana de los medios de comunicacin en la sociedad.

Este lugar no solamente hay comerciantes si no tambin los compradores para que este el consumo y este se un lugar auto eficiente y auto regador, es propicio tambin hablar del comprador o del dems personas que estn hay un domingo en la maana ya que fueron las personas que pudimos ver. Se pudo ver el infante como comerciante ayudando a su familia y esta la versin totalmente opuesta el nio que se la pasa jugando identificando las diferentes instituciones y como l se debe comportar en cada uno de ellas debemos decir la familia es la que acompaa hacer todo este proceso. Se entiende que el contexto es netamente religioso y no solo de una creencia se puede mirar que haba muchas iglesias catlicas, protestantes, chamanes y podemos ponerlo en esta categora. El sujeto que va iglesia mas que ser una creencia va por limpiar sus cumpas donde vemos la penitencia impuesta por la iglesia y as ganar la cielo en cambio el comportamiento de la mujer es mas devoto es pedir ayuda para no que necesita esto no es una norma por que la mujer tambin paga penitencia y hombre tambin pide por su bien. 24 el nio creando un interaccion con el contexto 25 como se crea smbolos para hacer acercamientos a las diferentes instituciones (en este caso la iglesia) 26 diferentes elementos de interaccin de la iglesia con el nio 27 el sujeto en la penitencia o pidiendo ayuda para su vida. Entendiendo todas esta relaciones que se vio en la salida de campo hacemos unas relaciones de como hace la escuelas de herramienta para formar al sujeto directamente y como lo pueden hacer las dems instituciones que informan indirectamente sobre su bienestar, sin embargo hay cosas muy comunes como es la forma de ensear se del ejemplo la catequesis, el premio y castigo, entre otros por ejemplo: la escuela inculca el respeto sujetos a si mismo como a los de mas, esto lo practica tanto sea en la familia con sus padres, la iglesia el comercio con la gente que los rodea. La iglesia de acoger a todas las personas sin importar como sean y se intenta que dar en todo el contexto de salida de campo. 28 trabajo de instituciones para mejorar la vida del hombre este caso ecologa 29 el manejo diferentes dispositivos a la mejora de la institucin Registro por medio de fotografias 30 conficon de caridad con la lastima. 31 venta de la enfermedad de su familiares para sobrevivir el concepto de mendigar en una imagen 33 consolidacin del discurso (evangelizar)

34 discurso de la idlesia 35 la fe entenda por sometimiento. 36 manejo de vigilancia INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cules seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la Inteligencia artificial? Criterios: primero tendramos que ver si la inteligencia artificial verdaderamente forma personas o tan solo la informa de unas elementos que ya fueron establecidos por otras personas que pueden desconocer la finalidad que tu le quieres dar a ese conocimiento. Otro criterio a ver es la sensibilidad por que en nuestra vida no solo gira instrumentacin, alfabetizacin, tcnica y la tecnologa es decir no solo la interaccin hombre objeto, y de hay sur guiara una preguntas y la interaccin entre personas? Cmo valorarse por lo que usted y as valorar a los dems? Por ejemplo: una persona puede tener innumerable avatares para su red pero cual es mas importante para el , si el que esta haya en la internet o persona y como estos pueden interactuar Intereses: se ven dos inters dominantes el econmico y cultural donde te sale mas econmico dar una clase a mil personas por la red que buscar instalaciones, tiempo, adecuar la cantidad de estudiantes para el profesor. y el cultural donde una generacin que no le gusta reunirse en la escuela por que su relacin internet es mas sencilla pero realmente ese no es usted y uno no quiere puede ignorar a las personas cosa que no pasa en mundo fsico. GUILLERMO AVELLA Educacin La educacin es el conjunto de predispociciones, instrucciones, herramientas, experiencias y conocimiento que permite la metamorfosis del sujeto en individuo. Pedagoga La pedagoga es el camino que le permite a la educacin transformar al sujeto en individuo. Didctica Es la manera como el conocimiento se hace prctico y cotidiano para ser enseable. SUJETO Qu es el sujeto?

Para el derecho es, el foco de la subjetividad jurdica y constitucional, el cual permite que al sujeto sean impuestos derechos y deberes sociales. Para la ontologa es, un objeto en la medida de su desarrollo cualificable y axiolgico. Para la gramtica es, el que define la accin de la oracin, el que le da el cuerpo, ya que sin sujeto esta carece de sentido Para la filosofa es, un ser consciente de su voluntad, de sus actos, de sus lmites, y de su existencia. Para la educacin es, el objetivo de la misma, ya que sin sujeto la educacin seria repeticin de una tcnica. Comentarios en clase El sujeto es : persona - el rol que desempea en su contexto. ente - el lugar que ocupa en el espacio fisico. ciudadano - habitante de una ciudad con relgas. ser - desde ' lo biologico'. criatura - siendo creado y creador al mismo tiempo. hombre - hace parte de un sistema. humano - hace su propio sistema. individuo - unico e indivisible. ANLISIS Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos TIC en educacin Ideas principales --Los valores se aprenden en la medida que el hombre los experimenta, as estos lo modelan. --Los Espacios Virtuales de Aprendizaje, en cuanto a lugares no presenciales, tambin permiten la interaccin multidireccional de los sujetos, por lo tanto a travs de ellos pueden ser encontradas nuevas formas de experimentar la tica y los valores. --Los EVA, deben dar respuestas a las necesidades de sus miembros y deben responder al contexto en el que se encuentran, a sus finalidades educativas, al currculo con el que

trabajan y, especialmente, a las caractersticas y necesidades formativas de las personas que los integran. --Los EVA deben asegurar la vivencia adecuada de la experiencia valorativa. Ideas principales --El paradigma de las nuevas tecnologas son las redes informticas porque estas potencian la conectividad entre dispositivos conectados a la web. --La informtica es el motor del cambio social porque genera la globalizacin de la informacin y de la cultura. --Debido a la continua transformacin de la sociedad por este paradigma surge la mercantilizacin de la educacin a travs del aprendizaje por internet. --El sistema educativo debe proponer una reforma del vnculo maestro-alumno, ya que la penetracin tecnolgica de la escuela debe ser enfocada a la reflexin de la informacin adquirida en la red y su pstuma transformacin en saber. 20 DE JULIO El 20 de julio un 21 de octubre Empezar el domingo de esta manera en mi rutina dominical usual de uniformarme y afeitarme fue un alivio. Ese da empec mi recorrido hacia la iglesia del 20 de julio con el lapsus de sueo usual, pues me despert tarde. Despus de alistarme en 10 minutos sal afanado a esperar el alimentador que me conducira al portal de la 80. All espere el biarticulado que me llevara hasta la estacin Jimnez en la cual al llegar, tendra que preguntar cmo llegar al portal del 20 de julio. La felicidad de mi alma por no dirigirme a la mazmorra usual de todos los domingos era indescriptible, por eso disfrute cada segundo del paisaje soleado de las playas bogotanas que recorr sentado en el bus rojo. En la estacin de la Jimnez espere uno de los buses que me llevara hasta, por el momento desconocido para m, portal 20 de julio. Ese trayecto en particular estuvo cargado de ansiedad y afn por llegar pues pens que no podra encontrar a ninguno de mis compaeros de aventuras. Despus de salir del portal del 20 de julio disfrute de una deliciosa empanada, a las cuales soy adicto desde la infancia, camine mientras la saboreaba hasta enmudecerme por la mendicidad, la lastima y el olor a aromticas variadas que inundaban el ambiente eclesistico. La educacin, el trabajo, la religin, la televisin, el mercado y el hambre, hicieron parte activa del recorrido, destruyendo siempre los bastiones que defendan mi personalidad

hasta ese momento. Nios vendiendo mejor que sus padres mientras otros hacan sus tareas, enfermos rogando por cambiar de vida y por tener algn mercado que vender despus de la jornada, chamanes haciendo ritos para reafirmar el peso de su billetera, limosnas para la gente con y sin sotana, maquilas de la fe y la lastima, eran solo pequeas variaciones en el paisaje gris de la iglesia del 20 de julio. El olor a incienso, aromticas, tinto, comidas de incomprobable procedencia y telas baratas, aseguraban cada vez mas que no estaba en la cuidad que conoca, ms bien me sent como un persa en sus mercados, atrado por palabras irreconocibles que me invitaban a comprar artculos innecesarios pero que crea que tena que llevar como recuerdo. PELCULA ---Equilibrium--Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? la educacin juega el papel de entidad de control y de contencin ya que mediante esta se asegura que el regmen continue y se mantenga para las nuevas y actuales generaciones. Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? Utilizan como mtodo la repeticin de acontecimientos historicos para justificar la suprecion de las emociones humanas. Cualquier elemento que evoque la libertad de pensamiento y de sentiemiento es catalogado como prohibido. Qu papel ocupa el arte? El papel del arte es refugiar el ultimo vestigio de emocion humana. Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula? la sensibilidad es un crimen castigado con la muerte; ademas de ser la razn por cual Libria usa el Prozium para mantener en control la emocion humana, es la que fomenta la creacin de la rebelin. Segn la lectura de 1984, Qu relacin se puede ver desde el control? desde la vigilancia? la vigilancia se ejecuta de una manera similar, en el texto de 1984 son telepantallas las que vigilan los comportamientos de la gente, en la pelicula esta la policia dirigida por los cardenales.

el control para 1984 es mantenido ademas de las telepentallas con la policia del pesamiento; en la pelicula se hace evidente con la dosificacin del Prozium que mantiene a los sujetos libres de emociones. Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, Poltica, Educacin? la familia es el seno del regimen al que estan sometidos los habitantes, la poltica permite pa masificacion del dominio y la educacin es la herramienta usada por el regimen para mantenerse.

MARIBEL REYES GONZLEZ Qu entiende por: Educacin, Pedagoga y Didctica? EDUCACIN Generar conocimientos tericos y prcticos a travs de estrategias significativas relacionadas con el entorno del ser humano. PEDAGOGA Interaccin en diferentes espacios, relacionados por experiencias y teoras en torno a un saber, construyendo sujetos en formacin y generando intereses espirituales y morales. DIDCTICA Construccin de estrategias y procesos educativos en los cuales se identifiquen los estudiantes y se pueda interactuar de forma racional, contribuyendo a la construccin de propuestas pedaggicas. SUJETO DEFINICIONES DE SUJETO DESDE DIFERENTES DISCIPLINAS Sujeto de derecho Se considera sujeto de derecho a un centro de imputacin ideal de deberes y derechos; esto es, aquella unidad sobre la que la ley efecta imputaciones directas, arrogndole derechos y obligaciones. Para el Derecho los nicos sujetos de derecho son las personas, que pueden ser de existencia ideal o de existencia visible. A las personas por nacer el Derecho les reconoce algunos derechos desde el momento de la concepcin. El objeto y sujeto del estudio antropolgico Sujeto: El Hombre El hombre es objeto y sujeto de toda antropologa, porque el hombre se estudia a s mismo.

Esta ciencia postula que nada de lo humano (salvo la biologa) es inherente a su naturaleza. Por ello, el objeto del anlisis antropolgico no puede ser tomado como una cosa dada. La definicin del problema a investigar pasa por la reflexin terica y emprica del fenmeno. Tras el desarrollo diferentes tradiciones tericas en diversos pases, entr en debate cul era el aspecto de la vida humana que corresponda estudiar a la antropologa. Para esa poca, los lingistas y arquelogos ya haban definido sus propios campos de accin. Edward B. Tylor en las primeras lneas del captulo primero de su obra Cultura primitiva haba propuesto que el objeto era la cultura o civilizacin, entendida como un todo complejo que incluye las creencias, el arte, la moral , el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hbitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de una sociedad. Esta propuesta est presente en todas las corrientes de la antropologa, ya sea que se declaren a favor o en contra de la misma. Sin embargo, a partir del debate se presenta un fenmeno de constante atomizacin en la disciplina , a tal grado que para muchos autores por citar el ejemplo ms conocido, el estudio de la cultura sera el campo de la antropologa cultural; el de las estructuras sociales sera facultad de la antropologa social propiamente dicha. De esta suerte, Radcliffe-Brown (antroplogo social) consideraba como una disciplina diferente (y errada, por lo dems) la que realizaban Franz Boas y sus alumnos (antroplogos culturales). Segn Clifford Geertz, el objeto de la antropologa es el estudio de la diversidad cultural. Sujeto - Gramtica En sintaxis, el sujeto es uno de los sintagmas requeridos por los verbos finitos no impersonales en las lenguas nominativas acusativas y, por tanto, es uno de los elementos destacados de la mayora de en esa slenguas. En las lenguas ergativas frecuentemente oraciones se sigue usando el trmino sujetopara el nico participante de una intransitiva, aunque su funcionamiento sintctico (elisiones, cambio de ditesis) en cierto modo es opuesto a como funcionan los sujetos en lenguas nominativo-acuativas. En las predicaciones intransitivas, el sujeto es el nico participante de la predicacin verbal, por lo que en este tipo de predicaciones y desde el punto de vista semntico o lgico el sujeto designa el objeto, animal, persona o cosa abstracta de la cual la oracin es una predicacin. Semnticamente, el sujeto puede tener muchos papeles diferentes: agente, paciente, experimentales, causa, etc. Morfolgicamente puede tomar diversos casos nominativo, absolutivo, ergativo, etc. Segn el anlisis generativista reciente, se considera que ocupa la posicin sintctica de espedificador del sintagma oracional o sintagma de tiempo. En las lenguas con concordancia desinencial verbo y participante sujeto, se reconoce el sujeto como el ncleo del sintagma nominal que suele concordar en numero, y en algunas lenguas tambin en genero, con el ncleo del sintagma verbal o nominal predicativo.

Dado el comportamiento extrao del "sujeto" en las lenguas ergativas, desde el punto de vista de los hablantes de lenguas nominativo-acusativas, una terminologa ms adecuada habra sido hablar de argumento interno y argumento externo para describir sintcticamente el comportamiento de las oraciones transitivas. En ambos tipos de lenguas las oraciones intransitivas tienen solamente argumento externo o "sujeto". Identificacin del sujeto Criterios fonticos Criterios semnticos Sujeto en sintaxis El sujeto en espaol Lenguas ergativas IDENTIFICACIN DEL SUJETO El sujeto es un concepto sintctico, y aunque en ciertas lenguas pueden usarse criterios fonticos, morfolgicos e incluso semnticos para identificarlo, todos stos ltimos son falibles por lo que la identificacin de sujeto debe atenerse en lo posible a la sintaxis. En espaol, por ejemplo, el sujeto de un verbo en voz activa suele cumplir que: * aparece antes que el verbo en oraciones afirmativas. * semnticamente es un agente activo. Sin embargo, en una oracin como "Me gustan mucho los helados en verano", no se cumple ninguno de los dos anteriores criterios. Por esa razn conviene usar un criterio puramente sintctico, como por ejemplo la concordancia gramatical, as si consideramos las oraciones alternativas: Me gustan mucho los helados en el verano. Me gusta mucho el helado en el verano. Me gustan mucho los helados en los veranos. Se aprecia que el nico elemento que obligatoriamente concuerda con el verbo en nmero es precisamente el sujeto, que en este caso ni ocupa el primer lugar en la oracin ni es un agente. Sujeto Filosofia Sujeto, en filosofa, hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento conducta no son meramente reactivas, sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad.

Suele aadirse tambien la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo. Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la palabra espaola sujeto(que tiene la etimologa latina subiectus palabra latina la cual es un participio pretrito o pasado de la palabra subiicre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicre en latn originalmente significa someter) por la etimologa se entiende que en cuanto adjetivo en espaol sujeto significa a algo o aalguien propenso o expuesto a algo o a alguien; tambin sujeto es segn, en su tercera acepcin una persona tcita o innominada -por ejemplo cuando se ignora su nombre o cuando no se quiere hacer una declaracin de la misma- ; segn la 2 acepcin del DRAE (2011) sujeto es un tema, una materia o un asunto sobre que se habla o escribe. En cuanto a lo ntamente filosfico el DRAE define tambin a la palabra sujeto como todo ser del cual se enuncia o predica algo (en tal acepcin es casi equivalente a objeto ), tambin el mismo DRAE nos da otras definiciones contradictorias aunque usuales de sujeto en cuanto al mbito filosfico como al " espritu humano" especialmente si se considera en oposicin al mundo externo (objetivo) en cualquiera de las relaciones de sensibilidad y de conocimiento e incluso, como trmino de conciencia en oposicin a si mismo (a lo que cabra aadir tras Lacan, incluso en oposicin a "su ego). Desde el punto de vista lingstico -y en particular desde una perspectiva gramatical se considera sujeto a un pronombre o a un sutantivo o a un sigtagama nominal que esten concordante, necesaria y obligadamente con la persona gramatical y con el verbo de la frase. En cuanto a las traducciones desde varios idiomas (como el ingles , alemn, francs e incluso italiano -para mencionar los principales entre los cuales se usa la palabra derivada del latn sub-iectum -) ha de tenerse en cuenta que frecuentemente las traducciones pueden partir de fauls amas("falsos amigos ") ya que en los idiomas recin elencados la palabra derivada del latino sub-iectum suele tener el significado de objeto o tema de un estudio (es decir corresponder con la 2 acepcin que el DRAE tiene para la palabra sujeto y resultar antagnica con las acepciones usuales en espaol castellano). Sujeto educacin Segn Tizio (2003) el sujeto de la educacin es considerado como tal a partir de unas atribuciones (capacidad y voluntad) interpuestas por el agente educativo al sujeto, y por la aceptacin de ste a acceder a la cultura. Tambin afirma que una persona slo pasa a ser sujeto de la educacin cuando se le suponen intereses particulares y disposicin al trabajo, de manera que en la educabilidad de un individuo tanta influencia tiene la aceptacin a ser educado como la consideracin del educador de que es posible que sea educado. As que desde que el individuo entra al entorno educativo, el educador debe suponer que el sujeto de la educacin posee las capacidades y aptitudes necesarias para que se produzca la educacin pero sin intentar concretarlas y catalogarlas porque esta clasificacin actuara como un lmite. El educador debe mantener la apuesta educativa en

el tiempo a pesar del rechazo inicial del sujeto, porque el consentimiento no es un previo sino una consecuencia, y si no ha habido acto educativo no hay consentimiento (Tizio, 2003). Debido a que el consentimiento del educando es un elemento necesario para que la educacin sea posible, es necesario procurar un entorno que lo posibilite. En este sentido, el educando se sentir emocionalmente seguro y mostrar ms disposicin a ser educado en ambientes afectuosos donde hay una autoridad con la que se sienta identificado. EL SUJETO DE LA EDUCACIN PARA SANTO TOMS El concepto de persona que el Aquinate nos lega es el que nos puede guiar en esta breve aproximacin al tema de la distorsin, en algunos autores, del sujeto de la educacin; por supuesto que por referencia a esa concepcin encontraremos algunas desviaciones que en la actualidad tienen bastante vigencia. (5) La persona es la substancia individual de naturaleza racional retomando la definicin de Boecio en el libro de las dos naturalezas (6), pero advierte algunas precisiones. As, aunque lo individual y lo particular se encuentran en todos los gneros, sin embargo, el individuo se encuentra de modo especial en el gnero de la substancia. Pues la substancia se individualiza por s misma, pero los accidentes se individualizan por el sujeto, que es la substancia. As, p.e., se dice, esta blancura, en cuando que est en este sujeto. Por eso es conveniente que los individuos sustanciales tengan un nombre especial entre los otros, pues se llaman hipstasis o substancias primeras. Pero todava de un modo ms especial y perfecto se encuentra lo particular e individual en las substancias racionales, que tienen el dominio de sus actos, y no slo son movidas como las dems, sino que tambin obran por s; adems las acciones estn en los singulares. Por esto, de entre las otras substancias, las singulares de naturaleza racional tienen un nombre especial, y este nombre es persona. As, en dicha definicin de persona se pone substancia individual, en cuanto significa lo singular en las substancias racionales.... Esta extensa transcripcin nos da pie para enfocar de una determinada manera al sujeto al que nos referimos. Santo Toms, obviamente, parte de la persona tal como es en su realidad metafsica. Se preocupa de las relaciones sociales que ella establece durante su vida temporal, slo como de aquello que la perfecciona. En definitiva, expresa en conceptos filosficos aquello que nos dice la Divina Revelacin creado el hombre a su imagen y semejanza. ANLISIS EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJE: REALIDAD Y MITOS Josep M. Duart Director de la oficina de proyectos internacionales

IDEAS * Los valores ticos se encuentran en la razn y el objetivo de la accin educativa, es aprender ante todo educarse y formar el propio ser; los valores modelan nuestra conciencia y nuestro comportamiento. Hablar de educacin en valores no es hablar de didctica, hablar de educacin en valores es hablar de la necesidad de crear y de favorecer espacios de vivencia, en donde los individuos pueden sentir, experimentar, vivenciar algo que emocione e impacte el interior. * En la sociedad actual se esta implantando el fenmeno de internet a un ritmo vertiginoso, creando espacios virtuales en los cuales. Las reglas, las costumbres y las formas de comunicarse no sern las mismas; de esta forma se puede deducir que exista una nueva tica en internet; no crenado nuevos valores; lo que hace es manifestar nuevas formas de valoracin cambiando su manifestacin y su expresin. * Los entornos de aprendizaje virtuales no son suficientes para formar plenamente un individuo, no se cree en las escuelas virtuales; ya que en el proceso de aprendizaje es importante vivir las sensaciones, en socializacin que permiten el medio necesario para conseguir los objetivos de aprendizaje. * La educacin es algo que se mantiene a lo largo de la vida, especialmente en una sociedad tan cambiante, en la que las disciplinas y las formas de actuar que se aprendi de nios o jvenes ya no sirven, es decir que los adultos no deben perder la capacidad de sentir, de emocionarse y sobre todo de aprender. Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza? Significa la creacin de un nuevo espacio educativo, un espacio con nuevas reglas y que exige nuevos roles, un espacio en el que es posible aprender. Las tecnologas construyen los marcos de aprendizaje, en donde el individuo involucra, sus sentimientos, emociones y objetivos por realizar. Ello configura a su vez un nuevo espacio tico, un nuevo espacio de valoracin real en un mundo virtual. Cual es el papel del maestro desde cada autor? La educacin en valores es una realidad en la educacin virtual, es decir, el aprendizaje en red con uso intensivo de tecnologas de la informacin y de la comunicacin. Los sentimientos, parte fundamental del aprendizaje tico, estn presentes tambin en los nuevos espacios educativos a travs de las personas que los constituyen. El reto consiste ahora en el diseo de espacios virtuales de aprendizajes capaces de propiciar situaciones constitutivas de vivencia. Cual es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica que maneja cada autor? Educacin:

La educacin no es una accin neutra. Los valores ticos se encuentran en la razn y el objetivo de la accin educativa. Aprender es ante todo educarse, formar el propio ser. Y este es un proceso que se desarrolla de forma permanente a lo largo de nuestras vidas. Pedagoga Los espacios educativos, ayudan a establecer los marcos a travs de los que pueden vivenciar las sensaciones y las emociones capaces de configurar una tica personal. La escuela debe organizarse para dar cabida a la creacin de espacios de vivencia, en los que poder sentir y aprender, y estos espacios estn, casi siempre, ms all de las aulas; los encontramos en los pasillos, en los patios, en las salidas educativas, etc. Si aceptamos que en Internet tambin pueden establecerse entornos en los que sea posible aprender, entonces, y de la misma forma que en las instituciones educativas tradicionales, estos entornos tambin deben fomentar la creacin de espacios de valoracin en los que el intercambio de sensaciones, emociones y vivencias sea posible. Didctica Por eso existe un valor especial en la educacin que se realiza a travs de las TIC. Se trata del valor de la capacidad de dar respuestas a una realidad cambiante. De la posibilidad de ofrecer oportunidades a las personas que pertenecemos a la sociedad de la informacin y del conocimiento, a nuestra sociedad de hoy. De trabajar por la superacin de la brecha digital que divide pueblos, y, por ello, personas. De incentivar la construccin de espacios de dilogo y de entendimiento ms all de las culturas inmediatas a las que pertenecemos. De manifestar las identidades en un mundo global, en el mundo de Internet, en el que cada uno debe tener un espacio. LAS TIC EN EDUCACIN Jos Ramn Gmez Prez 2004 IDEAS * En torno a la revolucin digital se encuentran tres reas: electrnica: propicio una fase preliminar, al desarrollo de aplicaciones anlogas (telfono, registros magnticos, entre otros). La digitalizacin, ha proporcionado un sistema ms abstracto y artificial de representacin de la informacin, ya sea texto, imagen, audio o video, mejorando los sistemas de almacenamiento. Las telecomunicaciones han dado la capacidad de interconexin. * La sociedad del conocimiento necesita nuevos trabajadores y ciudadanos, deben ser autnomos, emprendedores, trabajadores, creativos, ciudadanos solidarios y socialmente activos; debido a que se impone un cambio radical en el mundo de la educacin y formacin dado que exige un mayor papel, en el sistema educativo y formativos. * En el proceso de educacin no se debe confundir el saber y la informacin, ya que las tecnologas dan acceso a una gran cantidad de informacin, las cuales el individuo debe

apropiarse y reconstruir sus conocimientos; generando el desarrollo de las capacidades cognitivas y sin ausencia de esfuerzo personal. * A partir de los procesos tecnolgicos, el mtodo tradicional debe cambiar, invitando a los individuos a cuestionarse, hacer preguntas como seres competentes a partir de estrategias de aprendizaje. Cmo se entienden las TIC en los procesos de aprendizaje y enseanza? Las tecnologas de la informacin constituyen un medio, que ofrece un acceso instantneo a la informacin. A cada uno le toca enriquecer y construir su saber a partir de esa informacin y a la educacin proporcionar las bases para que esto se produzca. Para que estas tecnologas estn verdaderamente al servicio de la enseanza y del aprendizaje y contribuyan a la formacin de los ciudadanos y los trabajadores que necesita esta sociedad, tal penetracin tecnolgica debe estar acompaada de una evolucin pedaggica. Las nuevas tecnologas exigen un cambio de rol en el profesor y en el alumno. El profesor no puede seguir ejerciendo sus funciones tradicionales discursivas a la hora de instruir al alumno. Cual es el papel del maestro desde cada autor? Para los maestros las tecnologas informticas han servido hasta ahora para facilitar la bsqueda de material didctico, contribuir a la colaboracin con otros enseantes e incitar a la planificacin de las actividades de aprendizaje de acuerdo con las caractersticas de la tecnologa utilizada. Estas transformaciones observadas en los procesos de enseanza y aprendizaje se sitan en la lnea de las teoras constructivistas que preconizan estrategias de aprendizaje que hagan de los alumnos elementos activos y dinmicos en la construccin del saber. Cual es el concepto de educacin, de pedagoga y de didctica que maneja cada autor? Educacin El aprendizaje a lo largo de la vida no solo trata de ofrecer ms oportunidades de formacin sino tambin de generar una conciencia y motivacin para aprender. Requiere de un estudiante que tome parte activa en el aprendizaje, que sepa aprender en multiplicidad de entornos, que sepa personalizar el aprendizaje y que construya en base a las necesidades especficas. Educar ya no es empaquetar los contenidos del aprendizaje y ponerlos al alcance de los alumnos sino capacitarles para la experiencia del aprendizaje. Pedagoga Las nuevas tecnologas dan acceso a una gran cantidad de informacin, que no ha de confundirse con el saber. Para que la informacin devenga en conocimientos el individuo debe apropirsela y reconstruir sus conocimientos. Por esta razn lo primero que debe hacerse explcito es que la incorporacin de las nuevas tecnologas en la educacin no ha

de eludir la nocin de esfuerzo. Los nuevos recursos informticos pueden contribuir al desarrollo de las capacidades cognitivas de los ciudadanos, pero nunca en ausencia del esfuerzo personal. Didctica Las tecnologas de la informacin suscitan la colaboracin en los alumnos, les ayuda a centrarse en los aprendizajes, mejoran la motivacin y el inters, favorecen el espritu de bsqueda, promueven la integracin y estimulan el desarrollo de ciertas habilidades intelectuales tales como el razonamiento, la resolucin de problemas, la creatividad y la capacidad de aprender a aprender. PUNTOS EN COMN Y PUNTOS DIVERGENTES PUNTOS EN COMN El aprendizaje a lo largo de la vida no solo trata de ofrecer ms oportunidades de formacin sino tambin de generar una conciencia y motivacin para aprender. Requiere de un estudiante que tome parte activa en el aprendizaje, que sepa aprender en multiplicidad de entornos, que sepa personalizar el aprendizaje y que construya en base a las necesidades especficas. Educar ya no es empaquetar los contenidos del aprendizaje y ponerlos al alcance de los alumnos sino capacitarles para la experiencia del aprendizaje. La virtualidad como un espacio creativo (Lvy, 1999), como algo que genera situaciones distintas que hasta ahora no existan. Lo que cambia en la virtualidad es sobre todo el potencial comunicativo, la interaccin. No podemos tratar los entornos virtuales de aprendizaje como entornos en los que, debido a la falta de contacto fsico, sus posibilidades educativas quedan reducidas a la simple formacin. El contacto fsico es una parte importante de la educacin aunque, paradjicamente, es una de las menos trabajadas en la escuela, pero no es la base del sistema educativo. A nuestro entender la educacin es el resultado de un compuesto de vivencias y de emociones que conducen a la interiorizacin de aprendizajes ya sean conceptuales, procedimentales o latitudinales. PUNTOS DIVERGENTES Existe una presencia tica en la virtualidad, ya que sta la forman personas, seres humanos reales que se comunican, dialogan, transaccional y que comparten vivencias y emociones 20 DE JULIO Qu aspectos comunicativos observa en el contexto?

Cuando me despert y me levante observe mi celular el cual me confirmo la hora de levantarme por medio de la alarma, recurr a tender la cama, despus me bae, desayune, y me aliste prendiendo el radio por medio del cual escuche vibra fm informando de algunas noticias y msica, despus part hacia el exterior de mi casa, tomando la calle hacia el alimentador el cual me diriga al transmilenio, caminado rpidamente, logre transportarme en el alimentador y dirigirme al portal norte. Al llegar al portal me dirig a comprar el pasaje haciendo fila y esperando comunicar a la persona que se encontraba en la ventanilla para que me vendiera el pasaje, luego visualizo el sitio donde deba tomar el transmilenio que me llevaba a mi destino, ya transportndome en el articulado, logro sentarme y retomo mis mp4 para escuchar radio, tan pronto llego a a la estacin de la av Jimnez indicada por la grabacin del articulado, me dirijo al tnel en donde se encontraba mi novio Michael, y de inmediato nos dirigimos a la decima en donde cogimos y bus del cual observamos que la ruta nos sirviera para llegar al 20 de julio. Cuando llegamos, nos dirigimos caminando hacia el Carrefour en donde nos veamos con el profesor Carlos Lpez, al llegar al punto de encuentro el profesor nos comunico los aspectos a tener en cuenta para la actividad a realizar, despus de esto nos dirigimos hacia la iglesia del 20 de julio teniendo en cuenta la direccin y caminando hacia el norte para ingresar por la calle 27 y poder observar los diferentes aspectos culturales, sociales y religiosos de la comunidad que hacia parte del entorno. Inicialmente se observa mensajes de publicidad y mercadeo, en los cuales se detalla la venta de mercancas, por medio de un aviso, un afiche, permitiendo identificar la clasificacin y valores de estos. Otro aspecto comunicativo es el lenguaje por medio del cual los individuos aportaban a su venta impartiendo mensajes significativos relacionados con su mercanca. En el interior de la iglesia se observo la pantalla por medio de la cual trasmitan la misa en vivo para ser vista por las personas all presentes. Qu instituciones sociales hacen presencia y de qu manera? Centros educativos: Colegio Juan del Rizo; fue construido por el padre Juan del Rizo, Buscando ofrecer a la comunidad la posibilidad, de que sus nios reciban una formacin integral al estilo salesiano, desde la consolidacin del proyecto personal de vida, permiten la creacin dinmica de nuevos espacios, en donde el desarrollo humano y la evangelizacin de la ciencia, protenden la consolidacin de una propuesta educativo pastoral al estilo salesiano. Oratorios:(Casa juvenil Don Bosco): formacin integral a los nios y jvenes de las zonas parroquiales, ofreciendo espacios para asesoras y reuniones de grupos asociativos, actividades de pastoral educativos y ambiente de oratoria.

Librera salesiana: ubicada en la parte posterior de la iglesia, en dondeproponen fortalecer la religiosidad popular difundiendo lecturas y brindando a los feligreses la oportunidad de adquirir libros y diversos artculos religiosos a cmodos precios, encaminados a evangelizar a travs de los medios de comunicacin social para contribuir en la construccin del Reino de Dios. Apostolado bblico: ubicado en el Parqueadero del Santuario del Nio Jess, caracterizado por la labor apostlica salesiana, es la de utilizar los medios de comunicacin para propagar la Buena Nueva, por esta razn, el P. Juan, se puede nombrar como el precursor en la generacin de material. Escuela de catequistas: Este servicio es animado por las Hijas de Mara Auxiliadora con un equipo de catequistas y en comunin con los salesianos desde la planeacin de la Obra Salesiana Del Nio Jess. Desde este servicio se brinda a los beneficiarios formacin humana y cristiana y se generan los siguientes procesos: Orientacin religiosa (Catequesis) para las personas de Centro de familia en coordinacin con Trabajo Social. Catequesis Pre-sacramental: Nios de Primera Comunin y Jvenes de Confirmacin, atendidos por Catequistas Voluntarios orientados y preparados por las Hijas de Mara Auxiliadora (FMA). Para estos grupos se ofrece tambin la preparacin a Padres y Madres de familia y a los padrinos. Centro familia: Desde Trabajo Social y el equipo de catequistas y Salesianas, se apoya el proceso formativo de las seoras y seores cabeza de familia. Desde que se inscriben en el Centro Familia, se realizan visitas con el fin de garantizar la necesidad de la intervencin de la Obra Salesiana del Nio Jess. Durante su proceso formativo se les acompaa con talleres y encuentros formativos y tambin se les ofrece la posibilidad de acceder a los talleres de capacitacin de Escala. Dada su situacin econmica reciben mercado familiar cada quince das. Qu productos y de qu manera estn dispuestos para la venta? Se encuentran todo tipo de mercancas desde comida hasta ropa, entre ellos estn: Sombreros Ropa en general para nio, joven, adulto. Juguetes Correas Pincing Helados Disfraces

Mata de coca Bufandas Utensilios de cocina en madera Decoraciones para navidad Muecos Santera (imgenes, escapularios, retratos, entre otro. Msica Gafas Cachivaches Maletas Perfumes Zapatos Sahumerios Implementos para alcobas Estos son algunos de los productos o mercancas que se podan observar en el entorno a la iglesia del 20 de julio, la forma en que estn a la venta era ubicados tanto por las calles como en diferentes locales comerciales, los puestos ubicados en las calle, organizados uno detrs del otro, algunos alrededor pero la mayora estaban cubiertos por plsticos y armados con varillas ubicados en dos hileras y algunas veces tres, en donde los vendedores estaban ubicados alrededor del puesto de venta y ofrecan a las personas que transitaban por all. Con respecto a los almacenes, estos tambin hacan parte de la venta de mercancas en donde sus empleados ofrecian la mercanca desde la parte exterior de cada negocio, ofreciendo sus diferentes productos. Qu influencia tienen sobre los sujetos estos objetos (productos)? Este tipo de productos son totalmente asequibles porque la mayora de estos productos, tenan un costo bajo, incluyendo, que son productos necesarios y prioritarios a las necesidades fsicas del ser humano, algunos productos como los elementos relacionados en la santera hacan parte fundamental, ya que es parte del rito o ritual por lo cual los feligreses adquieren para ser bendecidos o para aferrarse a ellos de forma espiritual. Qu tipo de cualidades, acciones y actitudes tienen las mujeres, hombres, nios, ancianos (observar cada uno) que venden mercancas?

Mujeres: Agiles, discretas, simpticas con respecto a su actitud, algunas no ofrecan sus productos solo observaban las personas que pasaban por all, pero en general pendientes por ofrecer sus productos y atentas a las personas que pasaban por all. Hombres: Llamativos, cmicos utilizaban un lenguaje estratgico, para llamar la atencin, divertidos, bueno, esto en algunos, en otros hombre se identificaban serios bastos, burdos, poco ofrecan los productos que vendan solo esperaban que alguien les preguntara por algn artculo. Nios: Inteligentes, curiosos, sociables, cariosos, tiernos, tuve la oportunidad varias veces de toparme con nios que ofrecan los productos de forma agradable no solo ofrecan un producto sino que tambin insistan en vender los productos sin haberle dicho que si lo compraba. Ancianos: Educados, agradables, pausados, pacientes, estas personas en su mayora acompaaban las personas mas jvenes que se encontraban en los diferentes puntos de venta, muy pocos ancianos ofrecan mercanca y si la ofrecan, era de manera educada y sin insistir mucho. Cul es la perspectiva de sujeto que se evidencia en este contexto? La perspectiva de sujeto que se evidencia; es un sujeto sociable, calmado, paciente, recursivo, curiosos, inquieto, retador, esperanzado, confiado, observador; porque son personas que tienen un sentido de fe y esperanza expuestas all en sus das de venta con necesidad y con sueos los cuales siguen de forma simblica, a pesar de tener una dificultad una rutina una competencia a su lado, se ve la energa positiva que le ponen a su trabajo. Cul es la perspectiva de infante que se evidencia en este contexto? Se evidencia que algunos nios, son consientes del trabajo que realizan sus familias para obtener su sustento, y hacen parte del mercado ofreciendo y colaborando a sus familias en acompaarlos y colaborarles, en otros nios se identificaba el poco inters por colaborar o darse cuenta la situacin o evento que estaba ocurriendo y solo dedicaban a acatar ordenes o mensajes que sus familiares o acompaantes, les daban. Cmo influyen estas dinmicas sociales sobre los hechos educativos? Son primordiales, ya que algunos de estos individuos no ve mas all de ofrecer y vender mercanca no ven el contexto que genera todo esto, y hacen parte de este rol social que muchas veces solo se hace para sacar provecho de un evento religioso y no hacen parte fundamental de un orden social. En el contexto se identificaron diferentes variables, en las cuales no solo las personas directamente afectadas son las responsables de estos hechos, en torno a esto gira la situacin econmica que vive el pas, la falta de educacin y seguridad social que todo individuo debera tener para asegurar su bienestar.

alrededores de la iglesia Qu aspectos relativos a los fines de la educacin se evidencian? a. La formacin de la prctica del trabajo, mediante los conocimientos tcnicos y habilidades, as como en la valoracin del mismo como fundamento del desarrollo individual y social. b. La promocin en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnologa que se requiere en los procesos de desarrollo del pas y le permita al educando ingresar al sector productivo. c.El desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que le ponen los derechos de los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso de formacin integral, fsica, psquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, tica, cvica y dems valores humanos. d.La formacin en el respeto a la vida y a los dems derechos humanos, a la paz, a los principios democrticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad., as como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. e.La formacin en el respeto a la autoridad legtima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los smbolos patrios. f.El estudio y la comprensin crtica de la cultura nacional, y de la diversidad tnica y cultural del pas, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad. g.El desarrollo de la capacidad crtica, reflexiva y analtica que fortalezca el avance cientfico, y tecnolgico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural, y de la calidad de la vida de la poblacin, a la participacin en la bsqueda de alternativas de solucin a los problemas y al progreso social y econmico del pas. Cmo se han de comprender estas dinmicas desde su profesin docente, teniendo en cuenta las perspectivas de multiculturalidad y plurietnicidad? En torno a estos eventos o conjunto de actividades culturales se puede identificar tipos o modos de vida, teniendo en cuenta costumbres, como conocimientos y grado de desarrollo artstico, industrial, social, religioso, de acuerdo a la poca que esta trascurriendo y los grupos sociales que crean en torno a una dinmica social. Como comunidad salesiana, definida por afinidades como la religin, incluyendo lenguajes en comn, y actividades similares en torno a la celebracin o consagracin de un evento social, seguido de individuos que comprender y hacen parte de una actividad que representa por medio de una identidad racial y cultural. Describa y registre: Msicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado.

Msica: Folclrica, vallenatos, rancheras,nortea. cercanias a la iglesia, puestos ambulantes Colores: Azul, verde, rojo, lila, purpura, blanco, verde, amarillo, caf, negro, naranja, gris, azul purpura. calle 30 sur, comunidad Texturas: Corrugado, punteado, rayado, cuadriculado, moteado, reticulado, raspado, transparencia, estampacin. santuario iglesia, congresacin Emociones: Alegra,amor,libertad,creatividad,coraje,esperanza,pesimismo,decepcin, preocupacin,enojo,odio,inseguridad,miedo,tristeza,culpabilidad, desesperacin,depresin,derrota. salida iglesia, gestos Observe y registre: Formas de ofrecer mercancas plaza de la iglesia, recreacin punto de venta hubicados alredor de la calle 30 sur punto de venta calle 30 sur - Publicidad entidades bancarias cercanas a la iglesia cr 5 cerca a zona comercial, aviso recorrido por la calle 30 sur, venta de mercancia cr 5 lejos de la iglesia, negocios de azar negocio de comidas calle 30 sur, prohibo fumar

cerca a la iglesia, resturante en el interior de la iglesia, familias en la plaza de la iglesia, grupos en el exterior de la iglesia, pareja en el interior de la iglesia, nio dialogando en el interior del templo, nia distraida en el interior de la iglesia, nio sentado en el interior del comercio, nio escondido en la plaza de la iglesia, nios divirtiendose en el templo, nios sonrientes - Papel que juega la "lstima" en este contexto -Poder -Legitimacin -Discurso plaza de la iglesia, lastima del individuo misa en la plaza, discurso imagen del divino nio, legitimacin plaza de mercados, infancia venta de mercanca, nio vendedor plaza de mercados, nio en brazos de su mama Con imgenes registre: -Aprendizaje -Enseanza -Infancia -Escuela

escaleras de la iglesia, nios dialogando nios acompaados por sus padres en la iglesia plaza de mercados, nia ayudando a su mam -Ilusin -Fervor -F -Lstima en el interior de la iglesia, gente orando

ingreso de la iglesia, gente arrodillados frente a una imagen persona ubicada en la plaza de la iglesia, en donde transita la gente -Negocio -Influencia Meditica -Manipulacin plaza de la iglesia, un seor trabajando con un animal alrededores de la iglesia,entorno a una pantalla, trasmitiendo la misa pasillos de la iglesia, telepronter iglesia 20 de julio Colegio Salesiano Juan del Rizzo librera Salesiana -Poder -Legitimacin -Discurso una pequea iglesia en el interior, gente reunida confesionario imagen del Divino nio Jesus

PELCULA -Qu papel juega la educacin en el contexto de la pelcula? La educacin juega un papel radical , ya que el contexto en el cual se desenvuelve la pelcula esta directamente relacionado con la esencia del ser humano, ya que es un proceso por el cual existe una socializacin de su entorno, por medio de sus actos en torno a un sujeto en formacin, pero en el caso de la pelcula se identifica como establecen condiciones en su personalidad y en su forma de ser que imponen la espontaneidad de sus emociones, a partir de normas y reglas sin derecho a expresar sus ideas y sentimientos.

-Qu mtodos didcticos se utilizan para educar? -Mtodo psicolgico Porque seguan un inters y una necesidad, llevando a experimentar sin tener un orden lgico determinado a partir de la esencia del ser humano llevndolo a desprenderse de sus sentimientos y emociones, guiados por un sistema o rgimen autoritario. -Mtodo simblico o verbalistico El sistema autoritario tenia diferentes mtodos a seguir para tener un control sobre los individuos, a partir de pantallas y la permanente vigilancia sobre los sujetos que hacan parte del sistema. Por medio del lenguaje expuesto a travs delas pantallas, se ejecutaban ordenes y discursos alusivos al sistema. -Mtodo Pasivo Los sujetos hacan parte de las normas y reglas que deban seguir sin derecho a opinar y analizar sus acciones, solo deba seguir unas reglas como entes sin razn ni moral. -Mtodo Dogmtico Imponan normas sin derecho a discusin, tomando una posicin sin reflexin.No exista una preocupacin por la bsqueda de la verdad, ni tampoco por el racionamiento. -Qu papel ocupa el arte? Uno de los componentes bsicos de una experiencia artstica, creadora es la relacin entre el sujeto y el ambiente. El proceso del desarrollo mental tiende, pues, a ser una funcin abstracta, en la medida en que estas figuras adquieren significados diferentes y ms complicados. Evidentemente, no son estas figuras ni su redistribucin lo que impulsa el desarrollo mental, sino ms bien lo que dichas figuras representan. Por lo tanto, el desarrollo mental depende de una rica y variada relacin entre el sujeto y el ambiente, esta relacin es un ingrediente bsico para llevar a cabo una experiencia de creacin artstica. El hombre aprende a travs de los sentidos. La capacidad de ver, sentir, or, oler y gustar proporciona los medios para establecer una interaccin del hombre y el medio. El desarrollo de la sensibilidad perceptiva debera, pues, convertirse en una de las partes ms importantes del sistema. Pero, salvo en las artes, los sentidos parecen estar destinados a que se los ignore. Cuanto mayores sean las oportunidades para desarrollar la sensibilidad y mayor la capacidad de agudizar todos los sentidos, mayor ser tambin la oportunidad de aprender. -Qu papel ocupa la sensibilidad en el contexto de la pelcula?

La sensibilidad es el medio central del sistema, en torno al individuo, ya que ellos no podan sentir ni analizar sus acciones, siendo que la sensibilidad produce nuevas ideas. Las cuales no eran necesarias en el ser humano. Este concepto era medible y vigilado por sus miembros, castigando a los individuo que lo posean porque para el sistema era una enfermedad. -Segn la lectura de 1984 Qu relacin se puede ver desde el control? Desde la vigilancia? La relacin esta dada entorno a los individuos que hacen parte del sistema que los rige, llevndolos a un control permanente de sus actos y emociones, sin derecho a salirse de las normas establecidas y las leyes que los rigen, logrando un total dominio del ser humano, como ser sin racionalidad y sin moral. Se puede observar de que forma a partir de tele pantallas, observaban todos los movimientos que realizaban los individuos, sin derecho a salirse de los parmetros que se haban establecido, y los cuales no podan sobrepasar sin dar una explicacin, y de esta forma ser manipulados por medio de ordenes y normas que los alejaban de su propia libertad como individuos y llevarlos a ocultar sus sentimientos, su moral, su razn como si fuera un enemigo para el sistema. -Explique que elementos pedaggicos (de reflexin sobre enseanza y aprendizaje) aparecen en la pelcula El aprendizaje es un proceso que lleva a cabo el sujeto que aprende cuando interacta con el objeto y lo relaciona con sus experiencias previas, aprovechando su capacidad de conocer para restructurar sus esquemas mentales, enriquecindolos con la incorporacin de un nuevo material que pasa a formar parte del sujeto que conoce. El objeto es aprendido de modo diferente por cada sujeto, porque las experiencias y las capacidades de cada individuo presentan caractersticas nicas. El proceso educativo formal se relaciona con los contenidos programticos y el aprendizaje social al conjunto de normas, reglas, valores y formas de relacin entre los individuos de un grupo El aprendizaje significativo se logra mediante actividades que el individuo pueda realizar y que le brinden cierta satisfaccin cuando las realice, pero sobre todo, que se relacionen con lo que aprende y con su propia experiencia, de modo que integren experiencias de aprendizaje, pero de acuerdo a los conocimientos que quiere aportar el sistema. Podemos encontrar: - La concepcin de aprendizaje: tipos y ritmos de aprendizaje, desarrollo del aprendizaje. - Las mediaciones del aprendizaje: recursos, ambientes y espacios - La normatividad: leyes, estatutos, reglamentos.

- El sistema donde se aprende. - La concepcin de educacin: fines, filosofa, ideal socio poltico, valores, objetivos y metas, polticas administrativas. - La concepcin del hombre: desarrollo humano, comportamiento, valores. - La concepcin de la sociedad: organizacin, sistemas de relaciones. -Qu papel juegan las instituciones sociales: Familia, poltica, educacin? Familia; juega un papel secundario, ya que primordialmente no le dan mayor importancia al pasado de los individuos y menos a los sentimientos y emociones de los cuales hacen parte las familia en cada sujeto. Y de esta forma controlando todas estas emociones que en algn momento fueron parte vital de cada ser humano, que hace parte del sistema. Poltica; es uno de los papeles primordiales, ya que todo gira alrededor de la poltica como parte fundamental en la construccin de un sujeto que siga normas y leyes dictatoriales por un poder que solo desea que sigan sus normas sin derecho a reclamos o criticas. Educacin; el mbito en el gira este sistema, esta compuesto por conocimientos irracionales y sin reflexin establecida en una sociedad, generando condiciones pasivas y sin derecho a la naturaleza humana como seres crticos y morales. -Desde su propia experiencia narre como en su proceso escolar, se vio afectada la capacidad de sentir. En mi proceso escolar, tuve algunos profesores que solo llegaban al saln a llenar el tablero sin derecho a una opinin por parte de las alumnas y sin derecho a expresar sus ideas, tanto as que algunos infundan miedo y solo se poda responder cuando el profesor hiciera una pregunta.

En las clases faltaba socializar y generar prcticas que me llevaran a reflexionar frente a una vida real que estaba pasando en ese momento, como no haba espacio para la reflexin las clases perda su verdadero inters, sin tomar conciencia de la importancia de ese momento de aula. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Cuales seran los criterios, los intereses y las motivaciones desde la formacin de la Inteligencia artificial? La informtica tiene fundamentalmente una consecuencia en el orden cognitivo, en favor de la comprensin de las implicaciones en el moral.

La racionalidad estratgica, seala la imposibilidad actual de utilizar un mecanismo de traduccin de la eficacia del orden tecnolgico tendiente al desarrollo cognitivo al contexto moral. Es decir que interfiere no directamente en el sujeto, sino que se presenta indirectamente, logrando un proyecto intelectual formado desde la didaxis. La inteligencia artificial depende tanto de la ingeniera como de la fenomenologa. La ingeniera es el desarrollo de programas; la fenomenologa es el anlisis del conocimiento natural, la descripcin de las formas que la ingeniera puede tratar de imitar y reemplazar,o tratar de complementarlas si no puede hacerlo" NOMBRE NOTA Hay metforas en el informtica que dan reflexin: el software, el cerebro. MIGUEL DEL CORRAL PAULA RODRGUEZ contexto de la pbulo para la la mente; el hardware,

En favor de la informtica y, ms exactamente, de la Inteligencia Artificial, se describen los diguientes argumento: la mquina es: ms disponible, es dedir, puede atender al estudiante-usuario en cualquier momento; ms comprensiva, es decir, puede programarse para que 'explique' o describa ms variopintamente un mismo fenmeno [tesis, teora, argumento, procedimiento, algoritmo]y, an ms, puede programarse para que realice por sesin de trabajo y en secuencia desesiones un reporte tanto del mapa conceptual del estudiante-usuario como del estilo cognitivo del mismo; ms tolerante, es decir, la mquina no se molestar porque el estudiante desea que le repita; tampoco tendr inconvenientes frente al estado de nimo del estudiante [ste podr cambiar de men, por ejemplo, irse a 'juegos' y no ser un 'indisciplinado']; ms eficaz, no es presumible que 'no llegue a clase' o que 'se canse'; previsto un adecuado mantenimiento puede ser infinitamente ms 'productiva' que el enseante. ms sincera (recordemos de paso: ella no puede mentir), es dedir, la mquina no'precalificar' los estudiantes; no dudar en decir: 'no haz comprendido', 'debes repetir' y todas esas aserciones 'compromisorias' que el profesor muchas veces duda asentar porque pueden fastidiar al estudiante, porque pueden aumentar demasiado su propia jornada de trabajo.

EVALUACIN PARCIAL

CRISTIAN ROJAS CARLOS BUSTAMANTE SCAR SIERRA LIZETH PATIO JHON POSADA DAVID PREZ MATEO SOLER DAVID SNCHEZ MAYCOL RODRGUEZ DIANA RODRGUEZ WILLIAM HERNNDEZ ANDREA BARBOSA WITNY CCERES FREDDY FLREZ WALTHER MURCIA EDWIN VARGAS GUILLERMO AVELLA MARI GONZLEZ

SEGUNDO