Libre Pensamiento

Revista mensual de opiniones y reflexiones sobre los grandes problemas de la realidad nacional e internacional. N 53. Enero de 2008. Ao 5.
... Continuar Sorteando los Peligros Mientras las Cosas no Lleguen a su Punto en Nicaragua". A. C. Sandino

Consejo editorial:
Manuel Moncada Fonseca Nicols Valle Gmez Melba Batres Luis Alfredo Lobato Blanco Fredy Franco Heriberto Montano Rger Vdea Araica

ndice:
* Editorial: Una falsa concepcin sobre la educacin * Nicaragua, a un ao sin neoliberalismo * Percepcin martiana sobre Norteamrica * El rey pide perdn a Chvez en un comunicado de la Casa Real * La guerra nuclear preventiva de la nueva OTAN * El sujeto en el nuevo capitalismo: La Plenitud individualista * Tiene la universidad algn inters para el capital? * La segunda ola de conterreformas del proceso de Bolonia * Las becas- prstamo entran en escena * Ocho aos despus de Bricall * La globalizacin neoliberal y sus repercusiones en la educacin, de Enrique Javier Dez * La estrategia de la tensin: El terrorismo no reconocido de la OTAN * Los jesuitas. Su legado en Amrica del Sur * La hoja de coca no es cocana * Biocombustibles: El mercado global: ente sin gente * Los rboles transgnicos * La cumbre de Bali sobre cambio climtico. Una crnica urgente * Nueva teora sobre el inicio y el fin del universo * Oda a Roosevelt * Caupolicn * La siembra

Correo electrnico:
sejoelnu532005@yahoo.es, alfredolobato@yahoo.es

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007

Una falsa concepcin sobre la educacin

Manuel Moncada Fonseca

http://members.fortunecity.es/kaildoc/tenochtitlan/imatenoch/educacion.jpg

Con frecuencia, a la educacin se le atribuye potencialidades que, por s

misma, no posee; se le presenta como determinante para el desarrollo social y como desprovista de toda contradiccin interna. No obstante, dicho planteo resulta falso, engaoso, iluso y, se quiera o no, profundamente reaccionario. Se ignora as que la misma como elemento de la superestructura, es decir, como secundario respecto a la base econmica, debe a sta (con la que ciertamente establece una compleja relacin dialctica y no un mero vnculo entre lo determinante y lo determinado) su surgimiento y desarrollo: sin recursos materiales, existentes en mayor o menor grado, no hay educacin posible. Se soslaya el carcter clasista que este componente superestructural posee y que su promocin en funcin o no del bienestar de la sociedad en general, no se realiza partiendo de la supuesta posibilidad de persuadir a los gobernantes de las bondades que la educacin posee para alcanzarlo, sino en funcin de los intereses econmicos, polticos y sociales de la clase que detenta el poder del estado. Ni al esclavista, ni al feudal, ni al empresario capitalista interesa la educacin para otra cosa que para afianzar su poder respectivo sobre el resto de la sociedad. Por ello, por geniales que sean las ideas o proyectos educativos que se presenten ante un poder estatal basado en la opresin, ste jams los asumir como necesarios a menos que respondan a su afn permanente de reproducir las relaciones sociales de produccin existentes. Es ilustrativo al respecto lo que, a mediados del siglo XVIII, Grigori Potemkin, ministro de Catalina La Grande, le previno a sta en relacin con la idea de alfabetizar a toda Rusia: Seora... recuerde usted que educar al rico es intil y educar al pobre, peligrossimo (1).

Anbal Ponce adverta que confiar en la educacin como factor de desarrollo, entendible en una poca en que no haba an ciencias sociales, resulta totalmente inadmisible despus que la burguesa del siglo XIX descubri la existencia de la lucha de clases (2). Creer lo contrario es caer en el plano de los socialistas utpicos que esperaban persuadir a la burguesa sobre las ventajas del socialismo respecto al capitalismo, para lograr que la misma estuviera dispuesta a desechar este ltimo en provecho del primero. Al respecto, Marx y Engels sealan: Aspiran [los socialistas utpicos] a mejorar las condiciones de vida de todos los individuos de la sociedad []. De aqu que no cesen de apelar a la sociedad entera sin distincin, cuando no se dirigen con preferencia a la propia clase gobernante. Abrigan la seguridad de que basta conocer su sistema para acatarlo como el plan ms perfecto para la mejor de las sociedades posibles (3). Con la educacin hoy pasa exactamente igual: para promoverla en provecho general se sigue apelando, ingenua u oportunistamente, a la sociedad entera sin distincin El planteo al que hacemos alusin lleva inevitablemente a concluir que el desarrollo del primer mundo descansa en su alto nivel educativo y que, por el contrario, el subdesarrollo -que caracteriza al tercer mundo- tiene como causa primordial un bajo nivel educativo. Sin embargo, la realidad del mundo es por completo otra: en la relacin entre desarrollo y subdesarrollo, el primero inequvocamente resulta de la sujecin, explotacin y saqueo del tercer mundo; el segundo, se constituye en la condicin sine qua non del progreso del primer mundo. Al respecto, Leonardo Boff, en una universidad de Munich, acot:

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 Seoras y seores, el bienestar que ustedes tienen aqu en Alemania [bien pudo haber dicho en Europa o en Estados Unidos] no se debe principalmente a la aplicacin del ingenio alemn. Se debe principalmente a la sangre, al sudor y a las lgrimas de nuestros hermanos que yacen all en Amrica Latina (4). De ser cierto el planteo en cuestin, Cuba que, gracias primordialmente al sistema socialista que impera en ella, ha alcanzado altsimos niveles educativos, niveles perfectamente comparables con los alcanzados en el primer mundo, pertenecera al conjunto de pases que conforman al mismo. Por el contrario, Estados Unidos no debe a sus altsimos niveles educativos, al menos no primordialmente, su condicin de primera potencia mundial, sino a las guerras que desata para vender sus armas y someter a las naciones con abundancia de recursos naturales; al saqueo que practica en todo el tercer mundo; a las condiciones de intercambio desigual que, junto a Europa y dems pases imperialistas, impone a los mal llamados pases en desarrollo, etc. Es revelador lo que en relacin con el asunto que estamos tratando seala un documento intitulado La educacin como factor de desarrollo, presentado en la V Conferencia Iberoamericana de Educacin, realizada en Buenos Aires, Argentina, en septiembre de 1995 (5). En l, se reconoce que la relacin entre educacin y desarrollo es compleja y se ve afectada por muchos factores, tanto endgenos como exgenos. Ms importante an es que, en l, se admita: Su importancia [la de la educacin] no se ha podido verificar ni medir con exactitud, pero [] existe un notable grado de acuerdo en resaltar [] que [] es condicin indispensable, aunque no suficiente, para el desarrollo econmico, social y cultural. A rengln seguido se lee: En consecuencia [] cuando existe una estructura social que permite la movilidad ascendente y un contexto econmico favorable, la educacin produce un capital humano ms rico y variado y reduce las desigualdades sociales, endmicas en los pases no desarrollados. Una poltica educativa puede, por lo tanto, convertirse en fuerza impulsora del desarrollo econmico y social cuando forma parte de una poltica general de desarrollo y cuando ambas son puestas en prctica en un marco nacional e internacional propicio. Sin estas premisas, la educacin no puede ni podr jugar un rol preponderante para el desarrollo de las naciones. La educacin como base de desarrollo social es imposible en un planeta en el que se registran ms de 260 millones de nios y nias que trabajan, de los cuales 128 millones se ubican en el tercer mundo. Datos de la OIT acusan que en Amrica Latina y el Caribe existe un total de 20 millones de nios y nias que trabajan, significa que en la regin uno de cada 5 menores trabaja. Esta cifra equivale a cerca de una sexta parte de los nios latinoamericanos y representa el 5% de la PEA de la regin (6). Menos posible es an que la educacin juegue el rol que se le atribuye en un mundo en el que, segn datos del Banco Mundial, de sus

corporativa, al cual slo puede tener acceso una fraccin minoritaria, cada vez ms pequea pero con ms solvencia, de la sociedad (8). Hablar de la educacin como si de ella dependiera en lo fundamental el desarrollo social no slo resulta engaoso, falaz e iluso sino, adems, como sostuvimos al inicio de este escrito, profundamente reaccionario, por cuanto con ello se aleja a la misma de una autntica contribucin con ese desarrollo; propiamente, del compromiso que debe asumir, si en verdad se pretende que llegue a todas las personas en general, con las luchas sociales y, por tanto, con una revolucin social que coloque en manos de la sociedad en su conjunto los medios fundamentales de produccin y de vida y, junto con ello, el poder sobre todos los asuntos pblicos, incluyendo la educacin. Slo entonces se podr hablar con propiedad de una educacin dotada de todas las posibilidades para dar su mxima contribucin al desarrollo social. Cuba es ya una muestra papable de ello. No en vano, Jos Steinsleger la llama con toda propiedad potencia educativa, Notas:
1.

6000 millones de habitantes, 2800 millones poseen un ingreso inferior a dos dlares diarios; se sabe que al culminar el 2003, en Amrica Latina y el Caribe haba 20 millones de pobres ms que en 1997; que, en ella, el 44,4 por ciento de sus pobladores (227 millones) vive debajo de la lnea de pobreza (7).
Con base en lo expresado, es fcil percibir que no hay nada que se parezca a una educacin que, por s misma, acte como elemento de primer orden para alcanzar el desarrollo social en funcin de la sociedad en general. Lo planteado coincide con la crtica al eufemismo de la sociedad del conocimiento: la reproduccin y expansin del modelo capitalista neoliberal derrochador, hiperconsumista -escribe Ismael Clark-, parece confirmar ms all de toda duda que bajo sus premisas el conocimiento no se multiplica como un bien pblico, sino como una fuente de competitividad, de apropiacin cada vez ms privada,

Steinsleger, Jos. Cuba: Potencia educativa. http://www.jornada.unam.mx/2002/09/18/018a1pol.php?origen=opinion.html 2. Ponce, Anbal. Educacin y lucha de clases. En: Ponce Anbal. Obras. Casa de Las Amricas, 1975, p. 211. 3. Marx, K; Engels, F. Manifiesto del Partido Comunista (1848). http://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/48-manif.htm 4. Boff, Leonardo. Cmo celebrar el Quinto Centenario. http://www.fespinal.com/espinal/llib/es44.rtf 5. La educacin como factor de desarrollo. http://www.oei.es/vciedoc.htm 6. Revista Brasileira de Educao vol.12 no.34. Trabajo infantil e inasistencia escolar. Rio de Janeiro Jan./Apr. 2007 http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S141324782007000100006&lng=em&nrm=iso&tlng=em Gelman, Juan. Las cifras http://www.aporrea.org/actualidad/a9598.html
7. 8.

del

escndalo.

Clark, Ismael. Acerca de la informacin como fetiche Sociedad del conocimiento?

http://www.voltairenet.org/article149351.html Artculo publicado en: http://www.aporrea.org/educacion/a49618.html http://www.magec.info/articulo.php?art_id=59

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007

Nicaragua, a un ao sin neoliberalismo

Hedelberto Lpez Blanch. Rebelin

www.jucamartins.com/nicaragua/nc04_sandinista...

A solo un ao de haber llegado al poder, el Frente Sandinista de

Liberacin Nacional (FSLN) ha alcanzado ms logros econmicos y sociales que durante los anteriores 16 aos de gobiernos neoliberales que desde 1990 se turnaron en la presidencia de esta Repblica. Los gobiernos neoliberales que se sucedieron en el poder apoyados directamente por Estados Unidos, (Violeta Chamorro 1990-1996, Arnoldo Alemn 1997-2001 y Enrique Bolaos 2002-2007) vendieron el pas al mejor postor y dejaron al 80% de las personas en la pobreza, 45% en la indigencia, sin derecho a la atencin mdica ni a la educacin. En ese perodo, las compaas transnacionales se aduearon de ms de 350 empresas estatales, fundamentalmente las principales de los

sectores financieros nacionales como la generacin de electricidad, telfonos, bancos, agua, construccin. El desempleo alcanzaba en 2006 al 25% de la Poblacin Econmicamente Activa (PEA), aunque varias fuentes como el economista Nstor Avendao, asegura que la cifra llegaba al 68% pues existe un 26% de desocupacin abierta y 42% que sobrevive en el sector terciario de la economa. La suma establece que 1 496 000 personas estaban desempleadas o subempleadas de un total de 2 200 000 en condiciones de trabajar. El analfabetismo que prcticamente se haba erradicado durante el primer perodo sandinista de 1979 a 1990, afectaba en 2006 al 35% de la poblacin y 800 000 nios se encontraban fuera del sistema escolar, mientras en las calles cada vez se observaba mayor cantidad de menores pidiendo limosna, vendiendo peridicos o limpiando parabrisas de autos en los semforos para tratar de llevar algn crdoba a sus familiares. El presidente Daniel Ortega, desde que asumi su cargo, el 10 de enero de 2007, se abraz a la Alternativa Bolivariana para las Amricas (ALBA) como el vehculo indispensable para llevar adelante las transformaciones necesarias que debern sacar de la pobreza a la inmensa mayora de esa poblacin centroamericana. Ortega, durante las III Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de PETROCARIBE, realizada el pasado agosto, en Caracas, asegur que tanto esa institucin, como el ALBA, se convirtieron en la salvacin de su pas, ante la grave crisis energtica que azot a esta nacin. An los ms crticos a la revolucin bolivariana y al Frente Sandinista en Nicaragua, dicen que sin esta cooperacin

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 no tenamos esperanza. Nuestra economa habra colapsado. En los racionamientos de 14 o 16 horas de energa elctrica que sufra nuestro pueblo, nunca Estados Unidos o (el presidente) Bush dijeron absolutamente nada para ayudarnos, agreg. Pese a los enormes tropiezos naturales que debi enfrentar en el 2007 como fueron el huracn Flix en el Caribe norte, y las inundaciones provocadas por intensas lluvias en el occidente que dejaron daos por ms de 600 millones de dlares, sumado a la crisis energtica y la especulacin con los precios de productos bsicos, la economa nicaragense logr crecer un 3,7% en su Producto Interno Bruto (PIB). Adems, con la ayuda solidaria de Cuba, se logr controlar un peligroso brote de leptospirosis ocurrido en el Caribe tras el paso del Flix. Este pequeo crecimiento no indicara absolutamente nada si no se tienen en cuenta los adelantos obtenidos en el bienestar de la sociedad en esta nacin considerada la segunda ms pobre de la regin, dependiente de su atrasada agricultura y con un PIB de solo 5 700 millones de dlares. En primera instancia, se impidi el colapso elctrico y econmico del pas con el suministro de 32 plantas de energa entregadas por el gobierno de Venezuela y el los prximos meses llegarn a Managua otras plantas bolivarianas que generarn 120 Megavatios. Los convenios establecidos dentro de PETROCARIBE, le permiten al pas importar combustible a precios mucho ms barato con crditos bajos y a largos plazos. Con los precios del combustible rondando los 100 dlares el barril hubiera sido muy difcil obtener el crudo necesario para el pas. El gobierno restableci los servicios de salud y educacin gratuitos para toda la poblacin. Se eliminaron las consultas privadas en los dispensarios y hospitales pblicos y se ofertan sin costo alguno los medicamentos, las operaciones quirrgicas y los anlisis y pruebas en dependencias del Estado. La Operacin Milagro coordinada a travs del ALBA con mdicos cubanos que laboran en Managua, ha devuelto la visin a 32 000 personas que padecan de cataratas, pterigium y otras enfermedades visuales y que no tenan medios para sufragar la operacin. Asimismo, varios hospitales de campaa con galenos cubanos y nicaragenses que estudian el ltimo ao de medicina en la Isla del Caribe, prestan servicios en las zonas ms pobres del pas, en especial en el Caribe Norte devastado por el huracn. Con el apoyo La Habana-Caracas, Nicaragua retom la campaa nacional de alfabetizacin con el mtodo cubano Yo Si Puedo para la erradicacin del analfabetismo en los prximos cinco aos. Al declarar la gratuidad en la educacin, el gobierno prohibi el cobro de matriculas cursos y materiales escolares en los centros pblicos. Ortega adopt varias medidas de austeridad dentro del gobierno como reducir el sueldo del presidente a 3 200 de los 10 000 de sus antecesores, el de los ministros a 2 800 de los 6 000 estipulados, y tambin redujo el de los directores ejecutivos de rganos y empresas del Estado. El gobierno estableci el programa Hambre Cero mediante el cual se le entrega a cerca de 70 000 familias campesinas, insumos y materiales, ganado vacuno, porcino y aves de corral a la par que en las ciudades como en el campo se asigna a los educandos la merienda escolar gratuita en aras de erradicar la desnutricin infantil. Nicaragua cerr el 2007, a pesar de todas las dificultades internas y externas como la inflacin que se situ en 12%, con una ejecucin presupuestaria por encima del 90%, mientras que la inversin pblica

termin con 80%, y se han sentado las bases para el despegue econmico y social a partir del ao recin iniciado. La experiencia vivida durante el primer ao de gobierno Sandinista, demuestra que solo mediante la integracin de los pueblos latinoamericanos, y con voluntad poltica, se puede mejorar la situacin de los pueblos que han sufrido durante aos las polticas neoliberales y de privatizaciones impuestas en la regin por Estados Unidos y los organismos financieros internacionales.
21-01-2008 http://www.rebelion .org/noticia. php?id=62114

Percepcin martiana sobre Norteamrica

Noel Manzanares Blanco

24.01.2008

A un plan obedece nuestro

enemigo: el de enconarnos, dispersarnos, dividirnos, ahogarnos. Por eso obedecemos nosotros a otro plan: ensearnos en toda nuestra altura, apretarnos, juntarnos, burlarlo, hacer por fin a nuestra patria libre. Plan contra plan. Jos Mart.

A un plan obedece nuestro enemigo: el de enconarnos, dispersarnos, dividirnos, ahogarnos. Por eso obedecemos nosotros a otro plan: ensearnos en toda nuestra altura, apretarnos, juntarnos, burlarlo, hacer por fin a nuestra patria

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 libre. Plan contra plan. Jos Mart. Al calor de los festejos por el cumpleaos 155 de nuestro Hroe Nacional Jos Mart (1853/28 de enero/2008) propongo repasar su percepcin sobre los Estados Unidos (EE. UU.) con vistas a resaltar su magisterio frente al guila Imperial. Para ello, me apoyar en sus propias palabras. Ante todo, no hay por qu negar que el primer contacto directo de Mart con la cuna de Abraham Lincoln lo deslumbrara. Muestra de esto es su testimonio de julio de 1880: Estoy hondamente reconocido a este pas, donde los que carecen de amigos encuentran siempre uno, y los que buscan honestamente trabajo encuentran siempre una mano generosa. Una buena idea siempre halla aqu terreno propicio, benigno, agradecido. Hay que ser inteligente; eso es todo. Dse algo til y se tendr todo lo que se quiera.... Sin embargo, apenas han transcurrido tres meses desde que Mart escribiera tan halagadoras palabras acerca de lo que devendra Norte revuelto y brutal, y ya su aproximacin a ese escenario va siendo ms exacto. En correspondencia, se cuestiona: Pero tienen los Estados Unidos los elementos que se supone que posee?, para casi de inmediato puntualizar: El observador encuentra contestaciones elocuentes a todas estas mixtificaciones mientras va por las calles, despejando en prrafos siguientes las incgnitas. Obsrvese lo que contina: Qu veo? --pregunta, y en el acto responde--: Una nia de siete aos va a la escuela. Habla con cuidado inusitado --con otras nias, esta miniatura de mujer tiene tanto dominio de s misma como una mujer casada... Sus orejas estn adornadas de pesados aretes; sus pequeos dedos de sortijas... La esclavitud sera mejor que esta clase de libertad; la ignorancia mejor que esta ciencia peligrosa. Mas, no han pasado dos aos -incluido un tiempo en que est en la patria de El Libertador, Simn Bolvar- y Mart penetra marcadamente en la esencia del emergente imperialismo yanqui. Al respecto, resalta: Estamos en plena lucha de capitalistas y obreros. Para los primeros son el crdito en los bancos, las esperas de los acreedores, los plazos de los vendedores, las cuentas de fin de ao. Para el obrero es la cuenta diaria, la necesidad urgente e inaplazable, la mujer y el hijo que comen por la tarde lo que el pobre trabaj para ellos por la maana. Y el capitalista holgado constrie al pobre obrero a trabajar a precio ruin. El Autor Intelectual del Asalto al Cuartel Moncada contina profundizando en las entraas del sistema poltico estadounidense y, para mediados de la dcada de los ochenta del siglo XIX, precisa: Un trabajador lleva a cuestas, como carga que lo abruma, al Monopolio que est sentado, como un gigante implacable, a la puerta de todos los pobres.... Y para acortar el margen de error en cuanto a su percepcin respecto al imperialismo que con relacin a Cuba niega su capacidad, insulta su virtud y desprecia su carcter, ante lo que no debamos menos que desconfiar de los elementos funestos que, como gusanos en la sangre, han comenzado en esta Repblica portentosa su obra de destruccin", puntualiza: "Amamos a la patria de Lincoln, tanto como tenemos [tememos?] a la patria de Cutting este ltimo, perfecto bandolero que incluso robo tierra azteca, de la Patria del Benemrito Benito Jurez. No obstante, quizs la percepcin martiana alcanza su clmax hacia mediados de la ltima dcada del siglo XIX, de lo cual es muestra fehaciente su trabajo La verdad sobre los Estados Unidos. All expone:

las dos verdades tiles a nuestra Amrica: el carcter crudo, desigual y decadente de los Estados Unidos, y la existencia, en ellos continua, de todas las violencias, discordias, inmoralidades y desrdenes de que se culpa a los pueblos hispanoamericanos. Qu puede haber de extrao, entonces, en el que en la vspera de la entrada del Apstol a la eternidad l escribiera: ya estoy todos los das en peligro de dar mi vida por mi pas y por mi deber -puesto que lo entiendo y tengo nimos con que realizarlode impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza ms, sobre nuestras tierras de Amrica.... Entretanto, nuestro Apstol entenda que el Partido Revolucionario Cubano, es el pueblo cubano, y que "Un error en Cuba, es un error en Amrica, es un error en la humanidad moderna. Quien se levanta hoy con Cuba se levanta para todos los tiempos.... He aqu ideas cardinales del Maestro Jos Mart y Prez, tesis fundamentales que nos sirven de buena compaa en nuestras relaciones con Norteamrica, tanto para el presente como para el futuro y no solo para la Revolucin Cubana, sino tambin para Nuestra Amrica.
*Obras de Jos Mart aparecen en: La Pgina de Jos Mart (www.josemarti. org) http://www.kaosenla red.net/noticia. php?id_noticia= 50623

El rey pide perdn a Chvez en un comunicado de la Casa Real

Kaos en la Red

En el encuentro de la XVII
Cumbre Iberoamericana el conflicto entre el rey Don Juan Carlos I de Espaa con Hugo Chvez, y ms tarde con el presidente de la Repblica de Nicaragua Daniel Ortega, abri eco en los medios de comunicacin internacionales. Varias semanas despus del conflicto el rey Juan Carlos I

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007

hizo

Agencias (Kaos.Internaciona) [28.12.2007] En el pretrito encuentro de la XVII Cumbre Iberoamericana el conflicto diplomtico entre el rey Don Juan Carlos I de Espaa con el presidente de la V Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo Chvez, y mas tarde con el presidente de la Repblica de Nicaragua Daniel Ortega, abri eco en los medios de comunicacin internacionales. Varias semanas despus del conflicto el rey Juan Carlos I hizo un comunicado al respecto para pedir perdn por su comportamiento infantil:

un

comunicado

al

respecto

para

pedir

perdn.

que el comunismo era un mal posible en nuestra tierra, tomando como solucin el engao al pueblo hacindome pasar por el salvador de la democracia espaola el 23 de Febrero de 1981. A partir de esta fecha los comunistas venan a besarme por haberles librado el pellejo. Gracias a la ayuda del infiltrado Santiago Carrillo fue fcil realizar esta tctica de demagogia que no fue posible con el pueblo vasco para eliminar sus acciones terroristas. La represin GAL no nos funcion. Decid llevar una vida promiscua, de derroche de capital, de viajes pagados para esquiar en Suiza, que mis hijos/as tuvieran la oportunidad de dar natalidad a la Espaa para que la migracin no invadiese nuestras fronteras, y sobretodo apartarme de la vida poltica meditica para evitar conflicto. Dar buena imagen a los espaoles para que me pagasen una manutencin (creo que podra ser algo mayor) era esencial, y crea que la vida poltica de descontrol que naca tras la muerte del Caudillo, donde los polticos no seran gente de prestigio, no estaba hecha para mi. Mi vida de bien vivir muchas veces tendra que cumplir aspectos diplomticos teatrales como protocolos con personalidades semejantes como el dictador comunista Fidel Castro y/o su hermano Ral Castro. Una nueva dinasta que la gente parece no ver. He llegado a los 70 aos y la tercera edad me ha dado tiempo para recapacitar. Es tpico de la jubilacin tras mi larga cotizacin laboral como todo espaol trabajador; inauguraciones que he tenido que hacer, viajes, reuniones, En la cumbre Iberoamericana, cansado de protocolos diplomticos y con mis problemas de salud masculina, el presidente de

COMUNICADO DE SU MAJESTAD REY DON JUAN CARLOS I DE ESPAA

Poblacin del reino Espaol y sujetos que estn fuera de estas fronteras, me dirijo a ustedes para hacer explcita mi reflexin sobre lo acontecido en el encuentro del pasado 8, 9 y 10 de Diciembre en tierras chilenas. La explicacin es difundida tras mi reflexin durante varios das y mi falta de valor para hacer este comunicado pblico oralmente en mi Discurso Navideo que realizo anualmente. Mi voz y mi dicho Por que no te callas!, ha dado la vuelta al mundo hispnico. Desde que mi padre poltico, el gran caudillo Francisco Franco Bahamonde, me diese la leccin de luchar contra el comunismo y la masonera, he intentado obedecerle al mximo. En plena transicin vi

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 Venezuela, un indgena que mis antepasados trataron muy bien a sus antepasados y no sabe agradecer, inici una crtica a mi amigo Jos Mara Aznar, buen alumno del caudillo tambin, Eso me doli pero no fue la causa de mi intervencin. Antes de la reunin, que fue larga y pesada, yo me dorma, estuve charlando con Chvez y tomando unas cuantas copas de buen Whisky Escocs (adems eran consumiciones gratuitas de barra libre). La charla con l fue larga, aunque mejor dicho el hablaba y yo solo escuchaba. Pareca una clase de historia de la ESO pero lo ms nefasto era dar el tema repetido y repetido y repetido sobre la independencia de Simn Bolvar contra mis antepasados, lo utilizaba para hacerme rabiar. Entre mis varias consumiciones alcohlicas y la larga charla de Chvez empec a sufrir el trastorno de tener su voz retenida en mi mente. Esta fue la causa de mandarle callar pero de modo amistoso. Como dijo mi profesor, el Caudillo: Yo no me meto en poltica. Luego, cuando habl el otro personaje, el presidente Daniel Ortega, mi escapada no quise hacerla como un rechazo, sino que, estaba cansado de or discursos que no tena ni idea de lo que decan, mi problema de la prstata me haca ir al lavabo cada dos por tres aunque solo salan unas gotillas, y lo atractiva que era la camarera con la que estuve hablando en la barra unos minutos, antes de que llegar a interrumpirme Chvez, fueron los tres factores de escape. En definitiva, tanto al presidente Chvez (que es un hombre simptico y que sigo su programa de humor que hace todos los domingos por la maana) como el nicaragense, les pido perdn por interpretar mal mis acciones de Por que no te callas e irme a hacer mis cosas naturales en medio de la pesada reunin. Creo que la culpa no es ma como Rey de este Reino sino de los medios de comunicacin y su afn de morbo. Como modo de disculpa prctica es para m un honor viajar a Venezuela y Nicaragua para hacer presencia personal sobre el sentir de mi comportamiento infantil. Incluso para hacer grande mi perdn, soy incluso capaz de ir a una reunin diplomtica con los nuevos gobiernos comunistas de Amrica Latina; Bolivia, Ecuador, Cuba (este no es nuevo), Venezuela, Nicaragua,.. A todo esto, Su majestad el rey Don Juan Carlos I, les desea un feliz ao 2008 y espera la respuesta de Don Hugo Rafael Chvez Fras con todos los honores.
http://www.kaosenla red.net/noticia. php?id_noticia= 48552

La guerra nuclear preventiva de la nueva OTAN

Alfredo Jalife-Rahme

No son los tiempos derrotistas de Gorbachov y Yeltsin cuando Estados

Unidos (EU) y la Organizacin de Tratado del Atlntico Norte (OTAN) humillaron cuantas veces quisieron a Rusia. Ahora, con la resurreccin rusa en la etapa de la dupla PutinMedvedev, consciente de la nueva correlacin global de fuerzas geoenergticas y en pleno fragor del pnico de las bolsas occidentales, su armada reanud ejercicios militares en la baha de Vizcaya, no muy lejos de las costas de Espaa, miembro vociferante de la OTAN, lo cual reduce a su verdadera dimensin diminuta a la pueril aznarizacin blica en Irak y Afganistn bajo las rdenes del rgimen torturador bushiano. Es ms probable que el despliegue militar ruso haya respondido al manifiesto radical, como lo tilda el rotativo britnico The Guardian (22/1/08), que fue el primero en divulgar la guerra preventiva en primera instancia que proponen como estrategia para la nueva OTAN cuatro generales y un almirante de EU, Gran Bretaa, Alemania, Holanda y Francia el ms alto nivel de militares estrategas de Occidente con el fin de detener la inminente diseminacin de armas nucleares.

Hacia una gran estrategia para un mundo incierto: renovacin de la alianza trasatlntica, ttulo original del manifiesto radical blico de la OTAN, aboga por la creacin de un nuevo pacto que unifique a EU, la OTAN y la Unin Europea (UE) en una gran estrategia conjunta para lidiar con los desafos de un mundo cada vez ms brutal (sic): la opcin nuclear en primera instancia representa un instrumento indispensable, ya que no existe un prospecto realista de un mundo libre de armas nucleares. El manifiesto radical nuclear ser presentado en abril en la cumbre de la OTAN, en Bucarest. En forma demencial aduce que el uso de armas nucleares en primera instancia representa el instrumento ltimo para prevenir la utilizacin de armas de destruccin masiva, es decir, se desnucleariza, con o sin pruebas, a un pas catalogado de enemigo con las armas nucleares masivas de la OTAN. Sus autores son: el general John Shalikashvili, ex comandante del Estado Mayor Conjunto de EU y anterior comandante supremo de la OTAN en Europa; general Klaus Naumann, anterior comandante militar de Alemania y ex jefe del Comit Militar de la OTAN; general Henk van den Breemen, anterior jefe de Estado Mayor de Holanda; Lord Inge, mariscal de campo de Gran Bretaa, y el almirante Jaques Lanxade, anterior jefe de Estado Mayor de Francia, quienes pintan un cuadro alarmante de las amenazas y desafos que confronta Occidente en el mundo posterior al 11/9. Las principales amenazas son: 1. fanatismo poltico y fundamentalismo religioso; 2. el lado oscuro de la globalizacin (nota, que por cierto plagia el ttulo de nuestro libro que contiene objetivos y contenido

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 diametralmente opuestos), que versa sobre el terrorismo internacional, crimen organizado y la diseminacin de armas de destruccin masiva; 3. seguridad energtica y cambio climtico, y 4. el debilitamiento del Estado-nacin y los organismos como las Naciones Unidas, la OTAN y la UE.

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Destaca en todo la nacionfobia nuclear de la OTAN y para prevalecer, los cuatro generales y el almirante proponen transformar la toma de decisiones mediante un nuevo directorio de los lderes de EU, la OTAN y la UE, por lo que exigen los siguientes cambios radicales que tienen como fin el control unilateral de la OTAN por EU, as como el dominio de la UE por estos dos ltimos: 1. pasar del consenso a la simple mayora por voto, lo cual finiquitar el veto nacional; 2. abolicin de las veleidades nacionales en el seno de la OTAN, como ocurre en su fracasada operacin en Afganistn; 3. ningn miembro de la alianza participar en la toma de decisiones si no contribuye en las operaciones blicas, y 4. el uso de la fuerza ser sin (sic) la autorizacin del Consejo de Seguridad de la ONU cuando sea necesaria la accin inmediata para proteger un extenso nmero de seres humanos (sper-sic!). A De Defensa (23/1/08), centro de pensamiento estratgico militar europeo, no se le escapa que el manifiesto radical, extremadamente alarmante, sea apadrinado por Marshall Fund, instituto trasatlntico y correa de transmisin habitual de la influencia de EU en Europa. Pero menos se le escurre que la nuclearizacin preventiva de la OTAN sea una copia conforme a la estrategia elaborada por la administracin Bush. De Defensa acenta el extrao desorden imperante en el condominio EU-OTAN-UE, en medio de una atmsfera absolutamente trgica que parece un operativo de bomberos cuando se dispone usar el arma nuclear en primera instancia y en forma urgente, mes y medio despus del Estimado de Inteligencia Nacional 2007 (NIE, por sus siglas en ingls. Nota: que versa sobre las buenas intenciones nucleares civiles de Irn) y dos das despus del desplome de las bolsas occidentales. Muy sarcstica, luego de resaltar la autora por la vieja guardia militar de una organizacin paradjicamente a la vez impotente e invencible, se pregunta si la OTAN todava existe cuando su carcter militar ha sido

superado, al unsono de sus pretensiones de ser el gendarme del mundo, lo cual pone en relieve el grito de alarma que amenaza a la OTAN, lo cual explica su inflacin (sic) de palabras y posibilidades. Es de entenderse que la OTAN dibuje un cuadro lgubre del siglo XXI despus de su triple derrota militar en Irak, Afganistn y Lbano, frente a diferentes guerrillas asimtricas, cuando los yacimientos petroleros y sus oleoductos euroasiticos le han cerrado las puertas. Su paranoia no es para menos y todos los pretextos son vlidos para defender los valores (sic) occidentales (sic): desde la visin neomalthusiana del crecimiento poblacional hasta el controvertido cambio climtico que sbitamente se convirti en el tema de moda despus de ms de medio siglo de depredacin neoliberal, lo cual encubre, a nuestro juicio, la guerra multidimensional para aduearse de los recursos escasos, primordialmente petrleo y gas. No es ocioso que el manifiesto radical seale a China, Rusia e Irn como sus enemigos, por lo que el condominio EU-OTAN-UE reclama la adopcin de una estrategia de dominio escalado (sic), que use un saco lleno tanto de zanahorias como de garrotes, y todos los instrumentos de poder, duro y blando, que van desde la protesta diplomtica hasta las armas nucleares. Aqu ya existe una flagrante contradiccin de los estrategas trasatlnticos, cuando pregonan la guerra preventiva nuclear en primera instancia al mismo tiempo de la escalada de dominio que tiene como ltimo recurso el uso de las armas nucleares. El grave problema del manifiesto radical de una OTAN

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 nuclearizada hasta las molares es que despierta de inmediato la reaccin de legtima defensa de parte de los enemigos aludidos, como acaba de advertir el general Yuri Bauyevsky jefe del Estado Mayor del ejrcito ruso de que su pas se reserva el derecho de lanzar ataques nucleares preventivos para defender la soberana nacional y la de sus aliados (Ria Novosti, 19/1/08). El condominio EU-OTAN-UE pretende revertir su derrota geoeconmica frente a China, Rusia y la Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo mediante el uso demencial de armas nucleares en primera instancia. El problema es que, desde el punto de vista atmico, Rusia es tanto ms poderosa. (Fuente: La Jornada)
http://www.magec.info/articulo.php?art_id=74

El sujeto en el nuevo capitalismo: La plenitud individualista

Evelyne Pieiller.

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Informe Dipl de marzo/2007

En base a cuatro ensayos la autora analiza la sociedad capitalista

actual, en la que el goce individual y la experiencia inmediata han reemplazado a la representacin y a la construccin de un sentido colectivo. El individuo se convierte en un "capital humano" responsable de su insatisfaccin social.

Por qu, hace unos treinta aos, se ha decidido ofrecer cochecitos donde el nio le da la espalda a sus padres? Por qu la "transparencia" parece una virtud casi redentora? Por qu quien antes se llamaba claramente "jefe de personal" ha sido rebautizado como director de recursos humanos?Por qu la tele-realidad tiene tanto xito? Por qu los libros dedicados al desarrollo de la personalidad encabezan las ventas? Todas estas preguntas, y algunas otras, que son los puntos de partida de cuatro ensayos (1), pueden parecer de una diversidad algo sorprendente. Pero todas ellas conducen a un interrogante esencial: qu pensar de la evolucin actual de nuestras democracias, como pensarlas, como actuar?

Al descifrar con detalle desde el desarrollo de los sitios de internet para encuentros hasta la fascinacin adolescente por las marcas, pasando por la banalizacin del "zapping" el ejercicio de un individualismo cada vez ms individual, lo que se analiza es el vnculo entre la concepcin contempornea del "yo", de sus objetivos, de su libertad, y las democracias de economa liberal. Un acto que no puede llevarse a cabo sin provocar algunos hbitos de pensamiento ni suscitar algn cuestionamiento: lo que equivale a decir que esas obras, que retoman el dilogo con Rousseau y Kant, Arendt, Foucault o Habermas, sin por ello estar reservadas para los diplomados en ciencias humanas, son al mismo tiempo vivificantes y perturbadoras. La reflexin de Olivier Rey, matemtico, investigador y docente, especialmente en la Escuela Politcnica, resplandece a partir de una pregunta central: cmo educar a los nios en y para una sociedad verdaderamente democrtica? Las teoras educativas dominantes tienden, en su opinin, a hacer primar sobre el conocimiento y el estudio de las obras "una cultura de la autenticidad, de la expresin de s mismo y de la comunicacin" . El nio debe "construir sus conocimientos" . Esto equivaldra, democrticamente, a respetar al individuo, su ritmo, sus riquezas propias, permitindole afirmar su personalidad, sus diferencias, independientemente de las herencias apreciadas por los "herederos", retomando la expresin de Pierre Boudieu, y de las viejas restricciones formalistas. Pero lo que Rey ve en la aplicacin de estas concepciones pedaggicas, confirmado en otros numerosos ejemplos, es, tras la voluntad de respetar al nio y de hacer menos determinantes las desigualdades sociales, un deslizamiento hacia

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 la fantasa del individuo "auto-construido" , que celebra una libertad enteramente falaz. Evidentemente, el debate se establece en torno a la definicin del concepto de libertad. Esta libertad, es la libertad de ser espontneamente uno? Y, para ser uno mismo, no hay que aprender primero lo que es ese individuo tan mimado en la actualidad? Rey, siguiendo el hilo de toda una corriente de pensamiento que lleva hasta los trabajos del jurista Pierre Legendre (2), afirma que el individuo no puede acceder a una verdadera autonoma sin reconocerse vinculado: vinculado a los otros, vinculado a una sociedad que le permitir ejercer esa autonoma, vinculado a una historia, vinculado a sus propios fantasmas. Creerse "auto-referencial" , lo que implican las actuales teoras pedaggicas y, ms ampliamente, el sistema de valores en curso, es negar la genealoga de la familia, del conocimiento, de las instituciones. Negar este vnculo, es negar los propios lmites, lmites que por s solos definen el campo donde puede elaborarse el sujeto. En otras palabras, la libertad no puede existir ms que sobre un fondo de renunciacin: slo comienza a desarrollarse cuando los lmites son percibidos e integrados. La libertad individual, basamento de la democracia y condicin para su perennidad, implica que el ciudadano se sepa mortal e hijo de mortal, uno entre otros, que rechace la ley del ms fuerte y acepte reglas que le permitirn vivir en conjunto con otros. sta es la razn que le lleva a no limitarse slo a sus impulsos, con el fin de poder, humano entre los humanos, contribuir a una historia comn, y tambin escribir su propia historia. Es la razn que le hace comprender que el otro no es una cosa, sino un "yo" como l; es la razn a la que el ser humano le debe la humanidad, que lo hace capaz de tener derechos, retomando la maravillosa expresin de Rmi Brague (3). Ahora bien, apoyarse en la racionalidad, antes que en la evidencia del deseo y el cierre del ego, no es algo automtico, no es fcil, no es transparente: si bien cada uno tiene en s la potencialidad, falta alimentar esa potencialidad. Cada uno nace libre Libre, s, pero para trabajar para su liberacin, que se ve trabada por las pulsiones y las evidencias. La concepcin de un individuo "solo", capaz de extraer de su propio fondo las bases de su razn, y considerado como teniendo que autorizarse a s mismo, tiende a definir a cada uno como "un mini-Estado" , donde cada uno hace su ley. El sentido de las prohibiciones, restricciones y lmites tiende a desaparecer; ya no son ms que "el simple resultado de tratos entre las reivindicaciones individuales por un lado, y las exigencias de la sociedad por otro", o peor, una violencia. No reconocer que "nadie es el origen de s mismo", no renunciar al sueo infantil y peligroso de ser todopoderoso, creer que someterse a los propios deseos permite cumplir la propia verdad, es olvidar que si uno puede con razn tratar de realizarse es porque la sociedad y sus estructuras, sus lmites, la ley, lo permiten, y no porque sea un derecho "natural" para el que la sociedad sera un obstculo; es olvidar que la razn es la que, al escribir las leyes, se ha institucionalizado y ha hecho posible la autonoma del individuo; es olvidar que primero uno recibe las leyes, las prohibiciones y los lmites, antes de apropirselos, y que es as como se perpeta la institucin social de la razn, indispensable para el ejercicio de la libertad ntima y colectiva. Cuando Rey ataca, con una alegra desbocada, con una emocin efervescente, a los "totems" de una cierta modernidad, el desdeo por la herencia, el rechazo de las restricciones, la libertad de afirmar la propia personalidad, la reivindicacin de la diferencia como identidad, es para disipar lo que le parece un seuelo seductor y temible que, lejos de ser la culminacin de los valores democrticos, los amenaza, aun cuando esas concepciones pretendan ser democrticas.
Masificacin y democratizacin

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No es fcil aventurarse en este terreno, porque no creer que todo lo que se denomina progreso es siempre progresista puede relacionarse rpidamente con un pensamiento reaccionario. Pero este anlisis supone recordar el espritu de las Luces, trata de elucidar el extravo de ese espritu: a saltos y digresiones, recurriendo tanto a Ivan Illich como a Philip K. Dick, Ren Girard o Arnold Schwarzenegger (el de "Terminator"), este intento, arrollador, tenso y apasionado, no busca ciertamente celebrar el pasado contra la modernidad, sino que se dedica a mostrar cmo la modernizacin cultural va en el mismo sentido que la modernizacin econmica, lo que resulta inquietante. Desde el cochecito reformado, en el cual se supone que el nio aprehende libremente el mundo, separado de la mirada de los padres que le permite otorgar sentido a lo que ve, hasta el deslizamiento de la ciencia hacia la tcnica al servicio del mercado, de la sustitucin de la creatividad por el estudio del patrimonio literario, hasta el lugar que adquiere la clonacin en la prensa y el imaginario. Rey da a leer un mundo que parece haber olvidado que la libertad se construye con la razn. Este mundo est en pleno acuerdo con la concepcin econmica liberal que se ha desarrollado precisamente al amparo de esas mismas ideas de liberacin y de respeto del individuo sutilmente falseadas, "de la misma manera que, segn los preceptos liberales, se supone que una mano invisible garantiza la prosperidad general, para que los hombres abandonen su pretensin de intervenir en la economa y se preocupen slo de su inters personal, as tambin la auto-organizacin conducir a los seres a la plenitud y a la felicidad". En una sociedad en trance de "desinstitucionalizacin generalizada" , citando a DanyRobert Dufour (4), el individuo

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 est solo, conminado a auto-crearse, totalmente liberado de las restricciones, liberado de la razn, libre, locamente libre para escuchar los pedidos de su inconsciente y los del mercado, que no ama nada tanto como satisfacer sus pulsiones arcaicas. Daniel Bougnoux, profesor emrito de varias universidades y jefe de redaccin de Cahiers de mdiologie (Cuadernos de mediologa) y luego de la revista Mdium, fundadas por Rgis Debray, prosigue con el mismo cuestionamiento, pero en el campo de las artes y los medios de comunicacin. La importancia que se otorga a la expresin de s mismo, esa aspiracin a un mundo sin trabas, fuente de gozo, va a agrupar las manifestaciones bajo el expresivo trmino de "presentismo". La constatacin que establece es clsica, pero llamativa, porque ofrece una visin de conjunto: desde la prensa que requiere una lectura emocional al reemplazo de la "gran novela" de antao por la "autoficcin" , revestida del encanto propio de la modernidad: verdad de la confidencia, realismo del relato, proximidad entre el hroe y el lector; del clip al spot, pasando por el "live" (en vivo), lo directo, la interactividad, que permiten adherir "de veras" a lo que se da a ver, permitiendo creer y participar en ello, algo que a su manera tambin presentan las "instalaciones" y "performances" , con frecuencia dirigidas hacia el "efecto de lo real" y el compromiso "activo" del espectador; en resumen, de la tele-realidad a los juegos de video, entre otros y mltiples ejemplos, como lo proclamaba en otros tiempos el slogan de la radio RTL: "lo importante es vibrar". Lo que aqu se busca es la sensacin, lo inmediato, unido sin cuestionamiento posible a lo real y, por lo tanto, y esto es tal vez lo ms importante, lo verdico. Para Bougnoux, este "presentismo" instaura "la tirana de la autenticidad y de lo vivido": algo con lo que slo se puede estar de acuerdo, sin necesariamente lamentarlo. Por qu los detentores de la cultura al estilo antiguo, la novela "lenta", las obras difciles, tendran acceso a una verdad superior? No podra tratarse de la vieja querella elitismo contra populismo, o de una repeticin que culpabiliza, entre moral del esfuerzo contra bsqueda del placer? Claramente no es as. Como en Rey, pero por la va de una "tica de la representacin", se trata de una reflexin sobre el sujeto democrtico, de un estudio sobre una cierta perversin del individualismo: descripto, a lo largo de un recorrido del "desmantelamiento de escenarios artsticos y mediticos", como reducido a una "burbuja narcisista" y que, por complacerse demasiado en la "intoxicacin emocional" que procuran todas esas bocanadas de "realidad", podra terminar por desviarse hacia el olvido de la "cosa comn", y hacia los sueos o pesadillas, ntimas. En efecto, qu ocurre cuando los individuos ya no tienen curiosidad por lo que afecta a su propio mundo, que es en gran medida lo que puede suceder con internet (aun cuando no pueda reducrselo a ello)? Qu ocurre cuando se prefiere lo que acta directamente sobre los nervios la inmersin en la fiesta, la comunin con un sentimiento compartido, la "presencia pura" al hecho de poner a distancia, poner en smbolos, en diferido, en resumen, cuando se prefiere lo "vivido" a la representacin? Entonces, "se salta el recodo de una mentalizacin y su filtro crtico", el "cuerpo a cuerpo" hace corto circuito con la razn, sella una adhesin sin debate, la representacin desaparece en beneficio del surgimiento de "la vida", lo que torna superfluo sino imposible cualquier puesta en perspectiva; como muy bien dice la expresin juvenil "pasarlo bomba". El sentido-significado es pulverizado por el sentido-sensacin, que basta para su legitimidad. Esto crea una "comunidad reducida a los afectos", que no tendr otro mundo comn que lo comn del narcisismo, y no habr otro criterio de pertinencia de una obra que la fuerza del efecto producido instantneamente, lo que, por otra parte, fue siempre muy bien

comprendido por la propaganda de los regmenes totalitarios, grandes expertos en espectculos de fusin. Se entiende que no estamos en esa instancia aunque la estrategia de Silvio Berlusconi para acceder al poder, presentada en un discurso verdadero-falso, da que pensar, y Bougnoux no hace una lectura maniquea de nuestras evoluciones contemporneas. Sin embargo, es fundamentalmente preocupante para la democracia que la emocin, la fusin, en su evidencia, en su surgimiento, baste como garanta de verdad. Porque entonces la Razn se aleja, y tambin los significados compartidos. Creer en la transparencia del yo, lo que est pleno de imaginario, creer en la transparencia de la emocin, equivale a aceptar que los instintos, las pulsiones se "liberen" y ocupan todo su lugar. Pero lo rechazado que se da como verdad es lo que alimenta la "barbarie": no ms fronteras entre la pulsin y el exterior, no ms diferencia de estatus entre las diferentes necesidades del individuo, las que seran slo de l, y las que seran de todos. Bougnoux, usando a veces un lenguaje de jerga, celebra el secreto ntimo, la cortesa del escenario, el bello corte que en otros tiempos ofrecan el teatro y el cine entre lo real y la ilusin, y va intrpidamente a contracorriente: contra una cierta vanguardia, contra el lrico Guy Debord, contra, sobre todo, algunos valores del "igualitarismo democrtico", que contribuyen a socavar lo que, si queremos que advenga el sujeto democrtico, es una absoluta necesidad, es decir el mantenimiento de la diferencia con las fuerzas salvajes del "ello", tan maravillosamente manipulables. Como Olivier Rey, Daniel Bougnoux es un buen "inquietador" , y estos dos ensayos insisten en la peligrosa confusin operada entre masificacin y democratizacin, al precio de una grave distorsin

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 de las nociones de libertad y de igualdad. Pero aunque la inteligencia de estos ensayos regocija, planea sobre el lector la sombra de un profundo abatimiento, porque ya no se sabe muy bien qu pensar de esta evolucin hacia un narcisismo destructor, tanto de la persona como de un proyecto colectivo. Ser que el ser humano tiene una naturaleza mala en el fondo, espontneamente inclinada a privilegiar la satisfaccin de sus deseos, y espontneamente consagrada a la pasividad ante sus instintos egostas? Esta crisis de los "valores", crisis de la interioridad, crisis del contrato social, es el sentido mismo de la historia de las democracias ricas? Hay un encuentro fatal entre la evolucin de las democracias y los valores preconizados por el liberalismo econmico? Son preguntas centrales. Los trabajos de Eva Illouz y de Micki McGee ofrecen herramientas para comenzar a responderlas.

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"Patologas del individualismo"

Eva Illouz, profesora de sociologa en la Universidad Hebraica de Jerusaln, estudia la gnesis del "homo sentimentalis". La expresin no requiere comentarios; resulta flagrante que nuestra modernidad est vinculada a una "nueva cultura de la afectividad" : de la "parte femenina" de los hombres a la "peoplisation" de las polticas, pasando por la preocupacin por las causas nobles, etc. Ahora bien, segn Illouz, los sentimientos son evidentemente fenmenos psicolgicos, pero tambin, y "tal vez ms aun, realidades sociales y culturales". La tesis que desarrolla de manera cautivante establece una relacin muy estrecha entre la evolucin del capitalismo y la transformacin de la importancia que se otorga a las emociones y a su expresin, que de a poco se han convertido en la quintaesencia de la identidad personal. Es algo inesperado. Es algo que permite descubrir lo ignorado. Lo que Illouz estudia es esencialmente la modernidad segn se la ve en Estados Unidos, pero, mutatis mutandis, queda claro que sus dichos se aplican al conjunto de los pases desarrollados. En primer lugar seala cmo, despus de la introduccin del psicoanlisis por otra parte, este inters merecera ser explicitado, el "yo ordinario" sera concebido como una "entidad misteriosa", que cada uno debera conocer y desarrollar. Desde los aos 1920 el "imaginario psicoanaltico" fue introducido en la empresa; el buen manager deba ser un buen psiclogo, los conflictos se consideraban como relacionados con la psicologa, se privilegiaba la "escucha", y la "tica comunicacional" lleg a ser el espritu de la empresa. El conflicto social no puede ser ms que un malentendido. De manera similar, la competencia y el desempeo profesionales sern percibidos como un producto del yo profundo. El fracaso, o la inclinacin a la huelga, sern ledos como un desorden ntimo, que debe aclararse. Esta concepcin, que permite aumentar la productividad, se extiende fuera de la empresa gracias a la institucionalizacin de la psicologa. Las relaciones ntimas se transforman en objetos mensurables, "comparables entre s, y tienen que ver con un anlisis en trminos de costo y beneficio", mientras se acentan el subjetivismo y la sentimentalidad, ya que nuestras emociones tienen un valor por el solo hecho de ser expresadas. La salud y la realizacin de s mismo son ahora una sola y misma cosa. Cada uno tiene su "yo", su diferencia; las emociones son un nuevo capital, todo sufrimiento debe ser reconocido no como una falta moral, sino como constitutivo de una individualidad, al mismo tiempo que se combate el disfuncionamiento: lo que confirma la codificacin de las patologas mediante el Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos Mentales de 1954, que ampla considerablemente los trastornos reembolsables por los seguros y el mercado de las empresas farmacuticas; pero que, sobre todo, define banalmente la "normalidad" como la aptitud para "desarrollarse".

El yo sufriente es as reinsertado en el mercado, como un producto con fallas a corregir, como un desafo particular a tomar, sin que nunca se defina claramente lo que sera una "realizacin" plena. As es como el capitalismo adopta un rostro humano y como se disuelve la frontera entre lo pblico y lo privado, como triunfa la ideologa liberal de la opcin, expresndose con todas sus contradicciones y tristezas en los sitios de encuentros de internet As es como lo que pareca una promesa de liberacin y de felicidad se convirti en una restriccin interiorizada, invisible, "natural", ya que su "construccin" se ha borrado. Movido por estas nuevas normas de igualdad, de libertad, de transparencia, de racionalizacin, el individualismo moderno alberga una vida emocional que "obedece a la lgica de las relaciones y los intercambios econmicos". La economa ntima y la economa de mercado se casan, incluso en nombre de los valores de la democracia, modulados, interpretados, utilizados por un sistema econmico bien definido, que piensa en hacerse pasar por sinnimo de democracia. Estas "patologas del individualismo" parecen surgir del encuentro entre los ideales de la democracia y los objetivos de un nuevo capitalismo. Pero, a menos que se espere una revolucin, cmo podemos imaginar un futuro que no superponga al ciudadano y al consumidor, a los "derechos de" y el "derecho a"? Micki McGee, sociloga estadounidense, despus de haber estudiado las condiciones de aparicin y los significados de la demanda masiva de tcnicas de autodesarrollo en Estados Unidos, tambin recuerda que "las estructuras sociales y las identidades individuales son mutuamente constitutivas: estn interconectadas hasta tal punto que cambios en las primeras traen consigo cambios en las

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 segundas y, podra decirse, viceversa". Pero aunque ahora cada uno es conminado a "trabajar sobre s mismo" y a considerarse como "capital humano", con mayor intensidad cuando mayor es la inseguridad social, tambin la alienacin llega a su colmo y hace recaer la responsabilidad de su insatisfaccin social en el propio individuo, culpable de no ser lo suficientemente decidido para "llegar a ser todo lo que puede ser"; la autora postula, sin embargo, que esta bsqueda enajenada de la realizacin de s mismo puede "servir de catalizador para un cambio social". Es para ella como una forma "prepoltica" de protesta, que podra ser canalizada hacia una "participacin poltica". Esto supone reconocer que "el deseo de inventar su vida ya no tiene que ver con el narcisismo, o con un impulso emancipador alternativo, sino ms bien que se hace cada vez ms necesario como una nueva forma de 'trabajo inmaterial' actividades mentales, sociales y emocionales requerido para participar en el mercado de trabajo" y, por otra parte, que hay que apoyarse en esta aspiracin para extenderla a la reivindicacin de un mundo en el cual "el libre desarrollo de cada uno es entendido como la condicin del libre desarrollo de todos". Seguramente esto tambin supone que se reafirme el valor fundador de la razn comn, que se deconstruyan las ilusiones de libertad, pero apoyndose en eso que, en los malentendidos y trampas de la modernidad, entraa, de manera contradictoria pero tenaz, la aspiracin a una vida mejor.
Escritora, autora entre otros de Dick, le zappeur des mondes, La Quinzaine litraire, Pars, 2005; y de L'Almanach des contraris, Gallimard, col. "L'arpenteur" , Pars, 2002. Traduccin: Luca Vera 1 Este artculo es una reflexin basada en los siguentes ensayos: Olivier Rey, Une folle solitude. Le fantasme de l'homme auto-construit, Le Seuil, Pars, 2006, 330 pginas; Daniel Bougnoux, La crise de la reprsentation, La Dcouverte, Pars, 2006, 184 pginas; Eva Illouz, Les sentiments du capitalisme, traducido del ingls por Jean-Pierre Ricard, Le Seuil, Pars, 2006, 202 pginas; Micki McGee, Self-Help. Inc. Makeover Culture in American Life, Oxford University Press, 2005, 288 pginas. 2 Pierre Legendre, La Fabrique de l'homme occidental, Mille et une nuits, Pars, 2000. 3 Rmi Brague, La Loi de Dieu, Gallimard, Pars, 2005. 4 Dany-Robert Dufour, "De la rduction des ttes au changement des corps", Le Monde diplomatique, Pars, junio de 2005. 03-01-2008 http://www.pvp.org.uy/index.html http://www.rebelion .org/noticia. php?id=61306

Tiene la Universidad algn inters para el capital?

Montserrat Galcern

cambio que est sufriendo la enseanza superior: de escuelas de lite a centros de masas, y de stos, a universidades- empresa dispensadoras de servicios cognitivos. Los informes del Banco Mundial empezaron a insistir hace ya algunos aos en la necesidad de esta transformacin global. El informe elaborado por D. Johnstone y W. Experton, The Financing and Management of Higher Education, es de 1998. En ellos, recomendaban dos medidas principales que en nada se alejan de las recomendaciones a otros tipos de empresa: flexibilizacin y reduccin de costos. Ahora bien, en el mbito educativo flexibilizar significa tratar el conjunto de los recursos, es decir los edificios, las bibliotecas, los laboratorios o los profesores como activos que deben ser insertados lo ms productivamente posible y que deben ser combinados de modo flexible y variable, reordenando los ttulos y enseanzas segn mdulos aleatorios a gusto del consumidor. Se acabaron las carreras standard caracterizadas por conjuntos de conocimientos predefinidos y comunes; al revs, se trata de inventar recorridos docentes variados, imaginativos, que combinen cursos y enseanzas de diverso tipo y que sean adaptables en funcin de las necesidades, o sea de la matrcula. La otra recomendacin, reduccin de costos, no entraa tampoco secretos: se trata de cargar los costes sobre los usuarios y sus familias, y de recortar los gastos de personal promoviendo plazas de profesores con escasa estabilidad (contratos anuales o bianuales, ligados a un proyecto) en detrimento de la vieja figura del profesor-funcionario fijo de plantilla. Esos nuevos profesores son la espina dorsal de la reforma, puesto que carecen de

AL ESTILO AMERICANO. Bill Gates, propietario de la multinacional Microsoft, durante una conferencia en la universidad de Wisconsin / Microsoft

Todos los estudiantes perciben, antes o despus, el deterioro de la

institucin universitaria, pero constatan rpidamente la presencia en sus espacios de actores ajenos, tales como los bancos, las multinacionales, las empresas informticas o los grandes medios de comunicacin, cuyas enseas y colores adornan los claustros y pasillos de los edificios como lo hicieran antao las efigies de reyes y mecenas. Son ndice del profundo

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 las seguridades y vicios de los antiguos, y conforman una capa de personal extremadamente joven, mvil y motivable. En resumen, se trataba, ya a finales de los 90, de aplicar a la Universidad las recetas del nuevo management que iban a transformar ese mbito social en una autntica rea de negocios.

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La educacin como mercanca

Tras las movilizaciones contra la LOU, el Informe Bricall se encarg de poner los puntos sobre las es, traduciendo palabra por palabra aquellas recomendaciones: haba que pasar de la Universidad de masas, en franca decadencia, a una Institucin formadora de capital humano; haba que sustituir el concepto de la enseanza superior como un derecho y un bien social, por su consideracin como una mercanca y una inversin; haba que abandonar la vieja idea de la enseanza pblica y de calidad para entrar en la era de la privatizacin de las prestaciones cognitivas; haba que dejar de pensar en una universidad radicada en un territorio para ubicarla como una agencia globalizada en un ranking internacional; haba que sustituir en la medida de lo posible la universidad presencial por la enseanza virtual. En este proceso el aura de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin ha oscurecido la adecuacin del nuevo modelo a las exigencias de un nuevo tipo de capitalismo que, juntamente con otros autores, denominamos capitalismo cognitivo. En este nuevo tipo o fase del capitalismo, una porcin creciente de capital se invierte y se rentabiliza en productos cognitivos al tiempo que crece, imparable, el nmero de estos trabajadores sobre el conjunto global. Hablamos del crecimiento de inversiones en investigacin, en I+D, en sanidad y enseanza, en informtica, telemtica, nuevas fuentes de energa y nuevos materiales, vistos no slo por su contribucin cuantitativa al crecimiento en sus sectores especficos, sino por el enorme peso que adquieren en el aumento de la productividad general. Qu es un bien cognitivo? Dicho en otras palabras, cmo se fabrica una nueva vacuna, cmo se desarrolla una nueva herramienta de software, cmo se descubre una nueva prestacin? Los bienes cognitivos son resultado de un proceso que tiene, cuando menos, dos caractersticas notables. En primer lugar, son efecto de un proceso colectivo: ningn genio habra logrado descubrir nada relevante si no hubiera contado con equipos adecuados y recursos suficientes. Eso implica que los procesos de creacin de conocimiento incluyen largas secuencias de recopilacin y tratamiento de la informacin, de pruebas y ensayos, de puestas a punto, de correccin y ampliacin, imposibles para un solo agente. La forma standard de privatizar ese proceso colectivo la proporciona el sistema de patentes y derechos de autor que, aun cuando cumpliera una funcin en el siglo XVIII para garantizar la subsistencia de los creadores, est resultando obsoleta. La segunda caracterstica es que estos bienes, por mucho que se reproduzcan, no se agotan, ni merman en su eficacia. Ms bien al contrario, su uso deviene la ocasin de enriquecimientos y mejoras del propio producto, que incorpora nuevas prestaciones. Eso hace que la sociedad basada en el conocimiento sea, al menos tericamente, una sociedad potencialmente rica, aunque las trabas puestas al acceso a los bienes pueden hacerla sumamente injusta y polarizada. Estas dos caractersticas se anan en el tratamiento de la universidad como gran fbrica de puesta a punto de recursos cognitivos bajo el dominio de la ideologa de la privatizacin. Se trata, por una parte, de capacitar el futuro capital humano bajo la premisa de que los conocimientos que el alumno/a va a recibir son una especie de capital que le permitir optar a un mejor puesto de trabajo y que, por tanto, debe pagar con un desembolso previo privado, pues privados sern los

beneficios que obtenga posteriormente en el ejercicio de su profesin, siendo slo responsabilidad suya si no lo rentabiliza adecuadamente. Por otra, se trata de producir bienes intangibles cuya insercin en los mecanismos de la apropiacin privada queden garantizados a travs de las patentes y de los conciertos con las empresas antes de su obtencin. Como consecuencia de todo ello las autoridades pblicas se desentienden de la financiacin. Cierto es que los enormes gastos de estas instituciones desbordan en ocasiones los limitados presupuestos de los poderes autonmicos pero, como en tantos otros aspectos de la vida social, la tendencia es dejarlas a merced del mercado, de modo que cada universidad se autofinancie, cosa que slo puede hacer en la medida en que la enseanza sea pagada por los alumnos usuarios del servicio y que las empresas u otros organismos financieros se interesen por los productos que generan esas especiales empresas: las capacidades desarrolladas en los alumnosfuturos trabajadores (habilidades y competencias) y los conocimientos susceptibles de ser rentabilizados, para lo cual deben estar convenientemente protegidos. Sin embargo, ste no es el reto. El desafo est en desligar la Universidad del mercado y acercarla a todos aquellos procesos sociales que estn luchando contra las nuevas formas del capitalismo cognitivo: de la lucha por el territorio al software libre, de los procesos de autoformacin a las investigaciones participativas. Potenciar esa opcin nos permitira decir un adis esperanzado a la Universidad de masas, y oponer al modelo neoliberal una creacin en comn de conocimientos compartidos.

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http://www.diagonalperiodico.net/imprimir.php3?id_article=5238

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 (mayores en EE UU que en Europa); tercero, ingresos derivados de la venta de servicios a empresas y de explotacin de los resultados de la investigacin; por ltimo, las contribuciones de los estudiantes.

* Montserrat Galcern, catedrtica de Filosofa en la Universidad Complutense de Madrid. Para responder a esta pregunta, la autora muestra la rpida evolucin del modelo universitario y su adecuacin a las exigencias de un nuevo capitalismo.

La segunda ola de contrarreformas del Proceso de Bolonia

Carlos Sevilla, Madrid

Recortes de gasto pblico

Las constricciones al crecimiento del gasto pblico, derivadas del Pacto de Estabilidad y Crecimiento de la UE, establecen lmites concretos a los aumentos de la financiacin pblica de las universidades. Segn los ltimos datos del Eurydice, el nivel actual de gasto pblico en la Educacin Superior en la UE de los 27 es de 1,14% PIB, con grandes oscilaciones entre el 1% del Estado espaol, el 2,5 % de Dinamarca o el 0,78 % de Italia. El objetivo de la Comisin Europea es llegar al 2% del PIB, pero ese aumento deber hacerse a travs de la inversin privada: Dada la actual situacin, de estudios muy largos, altas tasas de abandono y de desempleo de los graduados, invertir ms en el sistema actual puede ser percibido como improductivo o incluso contraproducente (). Para atraer ms fondos, las universidades tienen primero que convencer a los socios gobiernos, compaas, familias con que los recursos existentes son usados y que nuevos fondos produciran valor aadido para ellos. Una alta financiacin no puede ser justificada sin cambios profundos. Se trata de un modelo de financiacin pblica selectiva y competitiva, en funcin de los outputs, a travs de un sistema basado en la competicin por los recursos. Esta forma prev, como ya se est desarrollando en buena parte del territorio europeo, la realizacin de acuerdos plurianuales de financiacin entre el Estado, las regiones y cada universidad ligados a la consecucin de determinados objetivos. Vendrn potenciadas la

En 2008 se abre una fase de reformas para modernizar la gestin y

financiacin de las universidades europeas. Los cambios tocan aspectos bsicos de la universidad y de los centros de investigacin, como la gobernanza corporativa y la captacin internacional de estudiantes.

La reconversin industrial de las universidades y de la fuerza de trabajo cualificada pasa por una modificacin sustancial de sus mecanismos de financiacin y gobierno, que supondrn la transicin de la universidad de masas a la universidad-empresa. Universidades que sean ms empresas y empresas que sean ms universidades, declar Zapatero ante el Foro de la Nueva Economa en enero de 2007. La Comisin Europea sealaba ya en 2005: La UE ha financiado la conversin de sectores como la industria del acero o la agricultura. Ahora encara el imperativo de modernizar la industria del conocimiento y en particular sus universidades (COM 2005 152 final). El modelo de universidad-empresa implica un cambio radical: estudiantes clientes que deben pagar por un servicio, con el consiguiente aumento de tasas para acercarse a los costes reales. En este sentido, Anthony Giddens, terico de la tercera va del laborismo britnico, recomendaba en su artculo Mejorar las universidades europeas (El Pas, 10/4/2006) que para dotar con fondos adicionales a las universidades la industria puede contribuir () pero slo hay una fuente real de grandes ingresos adicionales: los estudiantes. El modelo de financiacin actual depende de cuatro fuentes de ingresos: la principal es la financiacin pblica de la investigacin y la enseanza, en general; en segundo lugar, los donativos de particulares

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 venta de servicios (investigacin, aprendizaje permanente y flexible) y la explotacin de los resultados de la investigacin. Para lograr estos objetivos, se incentivar una relacin estructurada, cooperativa con la industria, a travs del desarrollo comercialmente relevante del training/retraining, los servicios de consultora, ventajas fiscales y asociacin con empresas. La universidad-empresa tambin captar sus recursos atrayendo a estudiantes de todo el mundo con la promocin de la fuga de cerebros (brain drain) de las lites de los pases del Sur, que, por el momento, tienen como destino preferente las universidades estadounidenses. El elogio del modelo norteamericano contempla un punto controvertido: la propuesta de aumentar las tasas que pagan los estudiantes, cuya viabilidad aconsejan valorar los informes de la Comisin Europea a cada Estado.

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Captacin de fondos privados

En esta segunda ola de reformas de Bolonia, se introducen ya los mecanismos de gestin empresarial de las universidades para la captacin de fondos privados. Esto implica la transformacin de los rganos de gobierno de las universidades segn el modelo de los consejos de administracin de las empresas. Se incrementar el presidencialismo de los rectores con la consiguiente prdida de poder de los claustros, dar comienzo la autonomizacin de la gestin universitaria y la apertura al tejido empresarial local (consejos sociales). Ya se puede palpar el corporativismo estamental en el aumento de ranking y en el establecimiento de agencias de calidad que distribuyan recursos en funcin de estos listados. ste es el sentido de la gobernanza corporativa de las universidades propuesta por la Comisin Europea. Estas indicaciones han sido asumidas por la Comisin de Financiacin del Consejo de Coordinacin Universitaria mximo rgano consultivo en materia de Educacin Superior en su modelo de financiacin para las universidades espaolas. Ante esta propuesta y la previsible reduccin del catlogo de titulaciones para el prximo febrero se preparan espacios de discusin y de lucha, de estudiantes y docentes, al calor de los focos de movilizacin contra el Proceso de Bolonia que se han sucedido en los ltimos meses, especialmente en Francia.
http://www.diagonalperiodico.net/spip.php?article5236

sustituido las tradicionales ayudas a fondo perdido (becas) por mecanismos de pago futuro para los costes de las titulaciones universitarias (en la prctica un prstamo hipotecario). Este nuevo concepto supone otro salto cualitativo en la concepcin de la educacin y de las ayudas pblicas. Los estudiantes estn pasando de ser becarios a prestatarios, es decir, clientes del propio MEC o de una entidad bancaria que les proporciona una cantidad prestada para el desarrollo de los estudios superiores. En Gran Bretaa, el primer pas europeo en el que las tasas altas fueron compensadas con la financiacin mediante prstamos-renta, las becas han sido totalmente sustituidas por este tipo de financiacin al estudio. De esta forma, hoy en el Estado espaol existen dos tipos de prstamos educativos pblicos: las llamadas propiamente becas-prstamo y los que se titulan eufemsticamente como prstamos-renta. Por un lado, las becas-prstamo estn destinadas a estudiantes de primer y segundo ciclo, y tienen como nico fin facilitar a los estudiantes la finalizacin de sus estudios oficiales universitarios. Se pueden solicitar crditos de un mnimo de 3.000 euros y un mximo de 9.000 euros, que sern financiados entre el MEC (70%) y una entidad bancaria (30%) que tenga convenio con el MEC. Se aplicar un perodo de amortizacin de tres aos ms otro (el primero) de carencia, cuyos intereses se acumularn en los tres aos restantes. La liquidacin total se realizar por cuotas mensuales iguales. Adems, el MEC ha especificado que el tipo de inters que se aplique se basar en el Mercado Interbancario Europeo (EURIBOR), ms un diferencial de 0,3 puntos porcentuales. Una

Las becas-prstamo entran en escena

Miguel Urbn*, Madrid

La

financiacin privada consta de dos vas fundamentales, las

inversiones de empresas o instituciones y las tasas de los estudiantes, que en los postgrados y mster estn aumentando progresivamente. De cara a favorecer el acceso de los estudiantes a este tipo de titulaciones, sensiblemente ms caras, el Ministerio de Educacin y Ciencia (MEC) ha

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 vez deducida la subvencin del MEC, el total de intereses que se deriven de cada operacin ser asumido por los estudiantes y los bancos en una proporcin de 2 a 1. Este nuevo sistema de financiacin del estudio genera una relacin mercantil en el panorama educativo, donde entran en juego las entidades bancarias como un actor destacado. stas sern las que, a travs del marco legislativo actual, tendrn el papel de acreedoras financieras de los estudios universitarios, abriendo las puertas de un nuevo nicho de mercado, los crditos para el estudio, que, como apuntan todos los indicadores interbancarios, no ha parado de crecer en los ltimos tres aos. En este sentido corremos el peligro de que lo que ahora nos venden como una excepcin, pronto se convierta en una norma para poder acceder a unos estudios superiores. Por otro lado, los prstamos-renta estn dirigidos a aquellos titulados que quieren financiar el coste de los estudios de mster oficiales en Espaa o en cualquier pas del Espacio Europeo de Educacin Superior (EEES), as como facilitar una renta mensual a los estudiantes que lo deseen. La que fuera ministra de Educacin y Ciencia, Mara Jess San Segundo, los defini ante el Senado como: Un pacto entre generaciones. Las generaciones que trabajan y contribuyen con fondos pblicos estn financiando a los estudiantes de postgrado que, a su vez, devolvern el dinero prestado cuando trabajen (Gaceta Universitaria, 17-04-2006). Los prstamos-renta consisten en un pago inicial de hasta 6.000 euros, pudindose solicitar adems una cantidad mensual de hasta 800 euros por mes de duracin oficial del mster, hasta un mximo de 21 meses. Los dos primeros aos de vigencia del prstamo sern de carencia obligatoria, ms el perodo que transcurra hasta el primer da 15 de marzo posterior a los dos aos de la firma del contrato. La dotacin presupuestaria que ha destinado el MEC para este tipo de prstamos es de 50 millones de euros, por lo tanto el nmero plazas se cerrar cuando se agote dicha cantidad.

Lastre hipotecario de 15 aos

El plazo de amortizacin empezar a contarse a partir del ejercicio siguiente a aquel en el que la renta del alumno sobrepase en el ejercicio anterior el umbral de base imponible general y del ahorro/IRPF de 22.000 euros/ao. El prstamo se amortizar en ocho aos. En cualquier caso, la deuda se extinguir trascurridos 15 aos desde la formalizacin de la operacin. Las amortizaciones del Prestatario Final sern lineales y trimestrales, y no podr superar el total anual de 1/8 de la deuda total contrada. Los prstamos- renta suponen un lastre hipotecario de, al menos, 15 aos para la mayora de los estudiantes que opten por esta opcin para poder cursar estudios de postgrado y mster. Una hipoteca para alcanzar una mayor calificacin laboral que se tendr que devolver a cmodos plazos una vez que el estudiante alcance una remuneracin bruta de, por lo menos, 1.571 euros al mes. En ningn sitio se menciona el aumento del nivel salarial en estos supuestos 15 aos de amortizacin. Segn un estudio previo a la aprobacin de los prstamos-renta, an con la implementacin de este tipo de crditos de financiacin de los estudios, el postgrado ser la oportunidad para que las universidades, manteniendo un nmero total de estudiantes probablemente menor que el existente en los estudios de Grado, conciban un horizonte en el que, como dice el profesor Vicente Ortega, al menos el 30% del total de estudiantes sean estudiantes de postgrado, de los que un 10% estaran en programas de doctorado (Encuentro Los ingenieros y arquitectos ante Europa, UPM, 2004).

titulacin comn para todos los estudiantes universitariosadecuado a las necesidades del mercado laboral ser el ltimo peldao para la mayora de estudiantes, producindose de facto la elitizacin del postgrado. Este sistema de financiacin agudiza la competicin entre las universidades por los recursos escasos, haciendo que las distinguidas por su calidad se lleven la mejor parte y las que no reciban slo fondos para asegurar su subsistencia. As habr competencia y sta, como creen algunos, genera eficiencia y, como sabemos otros, genera desigualdad, como explica Albert Corominas en Acerca de la Universidad espaola, ahora (Mientras Tanto, n 68-9, Barcelona, 1997). La esencia de este nuevo giro fue resumida por el anterior Consejero de Educacin de la Comunidad de Madrid cuando declar hace tres aos que las universidades no pueden aspirar a vivir exclusivamente del presupuesto pblico que tiene un lmite; cuantos ms fondos privados obtengan, ms fondos les va a dar la Comunidad; una buena financiacin permitir a las universidades madrileas competir y ser un referente en el mundo.

*Mster acadmico de iniciacin investigadora, de especializacin, de orientacin profesional... Gran parte de la financiacin de los nuevos estudios de postgrado recae sobre la empresa y el alumnado. http://www.diagonalperiodico.net/spip.php?article5235

Ocho aos despus de Bricall...

Informe Universidad 2000

En

el

Informe

Universidad

Elitizacin del postgrado

Esto supondr que, al menos, entre un 60% y un 70% de los titulados de Grado no podr acceder a los estudios de postgrado, ni siquiera hipotecando su futuro inmediato. En la prctica, el Grado -

2000 (Informe Bricall. Documento Marco para la reforma de la Universidad, encargado por la Conferencia de Rectores Espaoles) aparece por primera vez en el Estado espaol la frmula de los prstamos para el estudio, argumentando que la expansin de los sistemas mixtos

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 de financiacin se han apoyado en un mayor peso de las tasas, posible gracias al uso de nuevos instrumentos de financiacin (especialmente los prstamos- renta). De esta manera, la aplicacin de un programa de prstamos- renta podra permitir una reforma de la poltica de becas y/o de las tasas compatible con escenarios de convergencia del gasto total hacia la media del gasto universitario por estudiante de la OCDE.

http://inicia.es/de/Emancipacion/Losmineros_archivos/enlamina.jpg

CONQUISTA DE LOS BANCOS

El Informe Bricall fue financiado con 75 millones de pesetas por la patronal (CEOE), el BSCH, Freixenet y Telefnica, entre otras empresas privadas, sin contar con estudiantes. Con los prstamos educativos para estudiantes, se ha generalizado un importante nicho de mercado para las entidades bancarias. El Banco Santander seguido del BBVA es el que ms ha desarrollado este aspecto, no slo participando en las becasprstamo dentro del convenio del MEC con entidades bancarias, sino tambin ofertando ms de diez tipos de prstamos diferentes para estudiantes.

19 declararse contra la maternidad (George, 2001, 229). Es hasta ingenuo preguntarse quin ense estos contenidos, en qu currculo y en qu programa escolar o familiar estaban incluidos. En verdad, podramos decir que no los ense (en el sentido fuerte de una accin pedaggica formal e institucionalizada) nadie y, sin embargo, han sido aprendidos y asumidos por la mayora. Porque lo social se educa a travs de la experiencia (la vida, el trabajo, la posicin que se ocupa, etc.) y los medios masivos de comunicacin han hecho el resto: convirtieron una experiencia en una doctrina, lo cual refuerza la inculcacin al racionalizarla, al convertirla en un conjunto sistemtico de razonamientos, de argumentaciones, de principios, repetidos insistentemente hasta configurarlos como la nica realidad plausible. () De este libro dice Julio Anguita en su prlogo que debera ser indispensable no slo en la biblioteca de cualquier ciudadano con un mnimo de inters sino tambin como texto indispensable en universidades y por supuesto, en sedes polticas y sindicales.

DECLARACIN DE BERLN

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En el marco del proceso de Bolonia, la Declaracin de Berln (2003) hace mencin, por primera vez, a los prstamos para estudiantes: Con la vista en la promocin de la movilidad estudiantil, los ministros darn los pasos necesarios para facilitar el acceso a prstamos y becas.

ECONOMA DEL CONOCIMIENTO

Para contrastar los efectos de la externalizacin de las industrias hacia pases de bajos costes laborales, stos compiten atrayendo a los mejores cerebros para obtener ventajas comparativas en la economa del conocimiento, dice la Comisin Europea. La meta es convertir a la UE en destino preferente de los estudiantes.
http://www.diagonalperiodico.net/spip.php?article5237

Enrique Javier Dez es profesor del Departamento de Didctica General, Especfica y Teora de la Educacin de la Universidad de Len. Su trabajo (La globalizacin neoliberal y sus repercusiones en la educacin) sorprende a los docentes (y creo que a cualquier ciudadano o ciudadana que lo lea) por la valenta y la certeza de su construccin. No es slo un libro sobre educacin, no puede serlo. La educacin no tiene una existencia autnoma, su funcin social y poltica le es dictada por el lugar que ocupa dentro de la totalidad de las relaciones sociales. Hoy en pleno desarrollo de la globalizacin neoliberal,

La globalizacin neoliberal y sus repercusiones en la educacin, de Enrique Javier Dez

J. M. Lpez. Insurgente

La mayora de la poblacin cree en el mercado como mecanismo

ms eficiente (casi nico!) de organizacin de la economa, cree en la ley de la oferta y la demanda, en el carcter sagrado de la propiedad privada, en que el Estado es un aparato lento y burocrtico, que tiene que reducirse al mnimo y no intervenir en la economa, etc. Parece como si declararse en contra del libre comercio ahora fuera como

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 reflexionar sobre el proceso educativo y no hablar del lugar que le dictan las nuevas exigencias de la economa capitalista, sera construir sobre el aire, o lo que es peor, amparar un sistema que instrumentaliza a todo el proceso educativo para perpetuar la desigualdad en la que se basa y para perpetuarse.

Enrique Javier Dez se compromete y ofrece un trabajo serio y exhaustivo. Merece la pena. NDICE: Captulo 1: Qu es la globalizacin? Captulo 2: Consecuencias econmicas, laborales, polticas, sociales, medioambientales, internacionales, humanas y culturales. Captulo 3: Repercusiones en la educacin. Captulo 4: Las alternativas son posibles.

Algunas reseas:
Se abandona de facto (aunque no se reconozca) la idea de que la educacin debe estar prioritariamente al servicio del desarrollo integral de las personas y de la formacin de ciudadanos y ciudadanas crticos, capaces de intervenir activamente en su mundo y transformarlo. Frente a eso se promueve un modelo educativo cuya prioridad pasa a ser el logro de la eficacia y la eficiencia, en el doble sentido de que sea til para

responder a las necesidades del mercado, a la que para homogeneizar e integrar a quienes se educan en un pensamiento pragmtico, realista, acrtico, aceptable socialmente. Mientras, se mantiene el analfabetismo y las ms precarias condiciones de escolarizacin en los pases empobrecidos. Forzados a aplicar dursimas polticas de recorte de gastos sociales por los garantes del sistema (OMC, Banco Mundial, FMI), no slo no pueden dar prioridad a las polticas de fomento de la educacin para todos y todas, sino que en muchos casos se est retrocediendo en los avances mnimos de extensin de la escolarizacin que se haban conseguido anteriormente () Todos estos sntomas no son un dao colateral del proceso de globalizacin neoliberal en el mbito educativo, sino que son aspectos estructurales y cruciales dentro del proceso de adecuacin de la educacin a las nuevas exigencias de la economa capitalista () El discurso de la privatizacin (en educacin) viene siempre acompaado por el de la libertad de eleccin en un mercado libre. Las familias tienen derecho a elegir el centro que quieran, se argumenta. ste se convierte en el nuevo derecho fundamental e inalienable. El mundo se concibe como un supermercado, las familias ven a los centros escolares como suministradores de servicios y el alumnado pierde su estatus de futuro ciudadano que se encuentra recibiendo enseanza, para convertirse en cliente que pide preparacin cualificada para el futuro mundo laboral. A fuerza de repetirse, se asume como doctrina comn que esta concepcin mercantilista es a lo que se reduce el concepto de democracia. Y consiguen, de esta forma, la cuadratura del crculo: crear un mercado educativo sustentado sobre

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 dinero pblico, es decir, desmantelar el sistema con sus propios fondos (Guarro Palls, 2005), pues el Estado debe financiar por igual a todas las opciones pblicas o privadas- que dan ms oportunidades de eleccin en libertad.() ..Pero la igualdad ha sido redefinida. Ahora implica simplemente garantizar la eleccin individual bajo condiciones de un libre mercado.() Por eso el desafo fundamental para el profesorado, dentro de la actual poca de neoliberalismo, es facilitar a los estudiantes las condiciones y dotarles de las habilidades y el conocimiento imprescindible para reconocer las formas antidemocrticas de poder, la forma represiva en que los intereses ideolgicos invaden no slo las escuelas sino tambin la cultura popular, inquirir sobre las razones profundas de las injusticias y pelear contra las sistemticas desigualdades econmicas, de clase, de etnia y de gnero, conectar el trabajo escolar con los asuntos de la vida real social y poltica de nuestra sociedad. Porque la educacin es inseparable de la vida, del modelo social y poltico que queremos construir y defender. Es necesario que los educadores y educadoras crticos pasemos de una pedagoga crtica a una praxis crtica. Por eso necesitamos involucrarnos hasta mancharnos las manos, tomar partido, sentirnos implicados, comprometernos con el sufrimiento de quienes nos rodean y poner en prctica una pedagoga ms abierta y ms comprometida que conecte las aulas de clase a los desafos enfrentados por los movimientos sociales en las calles con objeto de repensar el orden social actual del que indudablemente formamos parte. () En su eplogo a este magnfico trabajo, el autor propone, entre otras cosas, dos perlas: Una cita de Gramsci: Frente al pesimismo de la inteligencia, oponer el optimismo de la voluntad. Un artculo de Beln Gopegui: Un poco de tranquilidad. Estupendo trabajo. No se priven. Editorial: El Roure Ao de publicacin: 2007 Pginas: 590 Precio: 21
http://www.insurgente.org/modules.php?name=News&file=article&sid=12452

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La estrategia de la tensin: El terrorismo no reconocido de la OTAN

Silvia Cattori*

ejrcitos secretos de la OTAN. Segn afirma, a lo largo de 50 aos, Estados Unidos organiz en Europa atentados falsamente atribuidos a la izquierda y a la extrema izquierda para desacreditarlas ante los electores. Esa estrategia perdura hoy en da como medio de propiciar el miedo hacia el Islam y de justificar guerras por el petrleo. Silvia Cattori: Su libro dedicado a los ejrcitos secretos de la OTAN [1], se da a la tarea de explicar que la estrategia de la tensin [2] y las False flag terrorism [3] implican grandes peligros. Su libro nos informa cmo fue que la OTAN, durante la guerra fra en coordinacin con los servicios de inteligencia de los pases de Europa Occidental y el Pentgono, utiliz ejrcitos secretos, reclut espas en los crculos de la extrema derecha, y organiz actos de terrorismo que eran atribuidos a la extrema izquierda. Cuando uno se entera de eso, no puede menos que preguntarse qu puede suceder hoy en da a espaldas nuestras. Daniele Ganser: Es muy importante entender lo que realmente representa la estrategia de la tensin y cmo funcion durante aquel perodo. Eso nos puede ayudar a aclarar el presente y a ver mejor en qu medida se sigue aplicando. Poca gente sabe lo que significa esa expresin de estrategia de la tensin. Es muy importante hablar de ella, y explicarla. Es una tctica que consiste en cometer atentados criminales y atribuirlos a otro. El trmino tensin se refiere a la tensin emocional, a aquello que crea un sentimiento de miedo. El trmino estrategia se refiere a aquello que alimenta el miedo de la gente hacia determinado grupo. Esas estructuras secretas de la OTAN haban sido equipadas, financiadas y entrenadas por la CIA, en

6 de diciembre de 2007

Daniele Ganser

Daniele Ganser, profesor de historia en la universidad de Basilea y

presidente de ASPO-Suiza, ha publicado un libro de referencia sobre Los

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 coordinacin con el MI6 (los servicios de inteligencia britnicos), para combatir a las fuerzas armadas de la Unin Sovitica en caso de guerra, pero tambin, segn la informacin de la que hoy disponemos, para cometer atentados terroristas en diferentes pases [4]. Es as cmo, desde los aos 70, los servicios secretos italianos utilizaron esos ejrcitos secretos para fomentar atentados terroristas con el objetivo de sembrar el miedo en el seno de la poblacin y de acusar luego a los comunistas de ser los autores. Era la poca en que el Partido Comunista tena un poder legislativo importante en el Parlamento. La estrategia de la tensin estaba concebida para desacreditarlo, debilitarlo, impedirle acceder al poder ejecutivo. Silvia Cattori: Aprender lo que eso quiere decir es una cosa. Pero sigue siendo difcil creer que nuestros gobiernos hayan podido permitir que la OTAN, los servicios de inteligencia de Europa Occidental y la CIA actuaran como una amenaza para la seguridad de sus propios ciudadanos! Daniele Ganser: La OTAN era el ncleo de esa red clandestina vinculada al terror. Le Clandestine Planning Committee (CPC) y el Allied Clandestine Committee (ACC) eran subestructuras clandestinas de la alianza atlntica, hoy en da claramente identificadas. Incluso hoy, cuando eso est comprobado, sigue siendo difcil saber qu haca cada cual. No existen documentos que prueben quin daba las rdenes, quin organizaba la estrategia de la tensin, de qu manera la OTAN, los servicios de inteligencia de Europa Occidental, la CIA, el MI6 y los terroristas reclutados en los crculos de extrema derecha se repartan los papeles. La nica certeza que tenemos es que dentro de aquellas estructuras clandestinas haba elementos que utilizaron la estrategia de la tensin. Los terroristas de extrema derecha explicaron en sus declaraciones que eran los servicios secretos y la OTAN quienes los apoyaban a ellos en aquella guerra clandestina. Pero cuando se les piden explicaciones a miembros de la CIA o de la OTAN cosa que yo he hecho durante varios aos estos se limitan a decir que pudo haber quizs algunos elementos criminales que escaparon a su control. Silvia Cattori: Esos ejrcitos secretos estaban activos en todos los pases de Europa Occidental? Daniel Ganser: Mediante mis investigaciones, yo aport la prueba de que esos ejrcitos secretos existan no slo en Italia, sino en todo el oeste de Europa: en Francia, en Blgica, Holanda, Noruega, Dinamarca, Suecia, Finlandia, Turqua, Espaa, Portugal, Austria, Suiza, Grecia, en Luxemburgo, en Alemania. Al principio se pens que haba una estructura de guerrilla nica y que, por tanto, todos estos ejrcitos secretos haban participado en la estrategia de la tensin, por consiguiente, en atentados terroristas. Pero es importante saber que no todos estos ejrcitos secretos participaron en los atentados. Y comprender tambin lo que los diferenciaba, ya que tenan dos actividades diferentes. Lo que hoy se ve claramente es que estas estructuras clandestinas de la OTAN, comnmente llamadas Stay behind [5], estaban concebidas, al principio, para actuar como una guerrilla en caso de ocupacin de Europa Occidental por parte de la Unin Sovitica. Estados Unidos deca que esas redes de guerrilla eran necesarias para enfrentar la falta de preparacin de la que haban adolecido esos pases durante la invasin alemana. Muchos de los pases que conocieron la ocupacin alemana, como Noruega, queran sacar lecciones de su propia incapacidad para resistir a la ocupacin y se dijeron que, en caso de una nueva ocupacin, deban estar mejor preparados, disponer de otra opcin y poder contar con un ejrcito secreto en caso de derrota del ejrcito clsico. En el seno de

aquellos ejrcitos secretos haba gente honesta, patriotas sinceros, que solamente queran defender su pas en caso de ocupacin. Silvia Cattori: Si entiendo bien, estos Stay behind cuyo objetivo inicial era prepararse para una posible invasin sovitica, fueron desviados de ese objetivo y utilizados para combatir a la izquierda. A partir de ah, es difcil de entender, por qu los partidos de izquierda no investigaron y denunciaron antes estos hechos? Daniele Ganser: Si tomamos el caso de Italia, se ve que, cada vez que el Partido Comunista se dirigi al gobierno para obtener explicaciones sobre el ejrcito secreto que operaba en ese pas bajo el nombre de cdigo de Gladio [6], nunca hubo respuesta, bajo pretexto del secreto de Estado. No fue hasta 1990 que Giulio Andreotti [7] reconoci la existencia de Gladio y sus vnculos con la OTAN, la CIA y el MI6 [8]. Es tambin en ese entonces que el juez Felice Casson logr probar que el verdadero autor del atentado de Peteano, que estremeciera Italia en 1972 y del que hasta entonces se haba responsabilizado a militantes de extrema izquierda, era [en realidad] Vincenzo Vinciguerra, miembro de Ordine Nuovo, un grupo de extrema derecha. Vinciguerra tambin habl de la existencia de este ejrcito secreto Gladio. Y explic que, durante la guerra fra, aquellos atentados clandestinos haban causado la muerte de mujeres y nios [9]. Tambin afirm que este ejrcito secreto controlado por la OTAN tena ramificaciones por toda Europa. Cuando esa informacin se dio a conocer, se produjo una crisis poltica en Italia. Y fue gracias a las investigaciones del juez Felice Casson que se supo [de la existencia] de los ejrcitos secretos de la OTAN.

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 En Alemania, cuando los socialistas del SPD supieron, en 1990, que en su pas como en todos los dems pases europeos haba un ejrcito secreto, y que aquella estructura estaba vinculada a los servicios secretos alemanes, hicieron un escndalo y acusaron al partido demcrata-cristiano (CDU). Este ltimo reaccion diciendo: si ustedes nos acusan, nosotros diremos al pblico que ustedes tambin, con Willy Brandt, estuvieron implicados en esa conspiracin. Aquello coincida con las primeras elecciones de la Alemania reunificada, elecciones que el SPD esperaba ganar. Los dirigentes del SPD entendieron que no se trataba de un buen tema electoral, y finalmente dieron a entender que aquellos ejrcitos secretos estaban justificados.

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Daniele Ganser: Para un

Natos secret armies de Daniele Ganser

En el Parlamento Europeo, en noviembre de 1990, se elevaron voces para decir que no se poda tolerar la existencia de ejrcitos clandestinos, ni dejar sin explicacin actos de terror cuyo verdadero origen no estaba aclarado, que haba que investigar. El Parlamento Europeo protest entonces por escrito ante la OTAN y el presidente George Bush padre. Pero no se hizo nada. Slo se instrumentaron investigaciones pblicas en Italia, Suiza y Blgica. Son estos los tres nicos pases que pusieron un poco de orden en cuanto a este asunto y que publicaron un informe sobre sus ejrcitos secretos.

Silvia Cattori: Cul es la situacin hoy en da? Es posible que esos

ejrcitos clandestinos sigan activos? Pudiera haber estructuras nacionales secretas que no estn bajo control de los Estados?

historiador es difcil contestar esa pregunta. No disponemos de un informe oficial pas por pas. En mis libros, yo analizo hechos que puedo probar. En lo tocante a Italia, hay un informe que dice que el ejrcito secreto Gladio fue suprimido. Sobre la existencia del ejrcito secreto P 26 en Suiza, hubo tambin un informe del parlamento, en noviembre de 1990. Por tanto, esos ejrcitos clandestinos, que haban almacenado explosivos en escondites a travs de toda Suiza, fueron disueltos. Pero en los dems pases no se ha hecho nada. En Francia, aunque el presidente Francois Mitterrand haba dicho que todo eso era cosa del pasado, se supo despus que esas estructuras secretas seguan existiendo cuando Giulio Andreotti dio a entender que el presidente francs estaba mintiendo: Usted dice que los ejrcitos secretos ya no existen. Pero, durante la reunin secreta del otoo de 1990, ustedes los franceses estaban presentes. No diga entonces que eso ya no existe. Mitterand se disgust bastante con Andreotti porque, despus de esa revelacin, no le qued ms remedio que rectificar su propia declaracin. Ms tarde el ex jefe de los servicios secretos franceses, el almirante Pierre Lacoste, confirm que esos ejrcitos secretos existan tambin en Francia, y que Francia tambin haba estado implicada en atentados terroristas [10]. As que es difcil decir si todo eso qued atrs. Incluso si las estructuras Gladio hubiesen sido disueltas, es posible que se hayan creado otras nuevas manteniendo esta tcnica de la estrategia de la tensin y de las False flag. Silvia Cattori: Es posible pensar que, luego del derrumbe de la URSS, Estados Unidos y la OTAN hayan seguido

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 desarrollando la estrategia de la tensin y las False flag en otros frentes? Daniele Ganser: Mis investigaciones se concentraron en el perodo de la guerra fra en Europa. Pero se sabe que hubo False flags en otros lugares, donde est probada la responsabilidad de los Estados. Por ejemplo, estn los atentados de 1953 en Irn, atribuidos primero a los comunistas iranes. Luego se comprob que la CIA y el MI6 haban utilizado agentes provocadores para orquestar el derrocamiento del gobierno de Mohamed Mosadegh, en el marco de la guerra por el control del petrleo. Otro ejemplo: los atentados de 1954 en Egipto, atribuidos primeramente a los musulmanes. Ms tarde se prob que, en lo que se llam el caso Lavon [11], los verdaderos autores fueron los agentes del Mossad. En este caso, Israel buscaba lograr que las tropas britnicas no salieran de Egipto sino que se quedaran, para garantizar tambin la proteccin de Israel. Ah tenemos ejemplos histricos que demuestran que la estrategia de la tensin y las false flags fueron utilizadas por Estados Unidos, Gran Bretaa e Israel. Todava tenemos que continuar las investigaciones en ese sentido ya que, en su historia, otros pases tambin han utilizado la misma estrategia. Silvia Cattori: Esas estructuras clandestinas de la OTAN, creadas despus de la Segunda Guerra Mundial, bajo la influencia de Estados Unidos, para dotar a los pases europeos de una guerrilla capaz de resistir ante una invasin sovitica, sirvieron finalmente nada ms que para realizar acciones criminales contra ciudadanos europeos? Todo hace pensar que Estados Unidos buscaba otra cosa! Daniele Ganser: Tiene usted razn en abordar ese tema. Estados Unidos estaba interesado en el control poltico. Ese control poltico es un elemento esencial de la estrategia de Washington y de Londres. El general Geraldo Serravalle, jefe del Gladio, la red italiana Stay-behind, pone un ejemplo de ello en su libro. l cuenta que entendi que Estados Unidos no estaba interesado en la preparacin de esa guerrilla en caso de invasin sovitica cuando vio que lo que les interesaba a los agentes de la CIA, que asistan a los ejercicios de entrenamiento del ejrcito secreto que l diriga, era asegurarse de que aquel ejrcito funcionara de forma que fuese posible controlar las acciones de los militantes comunistas. Lo que teman era la llegada de los comunistas al poder en pases como Grecia, Italia y Francia. Ese era, por consiguiente, el objetivo de la estrategia de la tensin: orientar e influenciar la poltica de ciertos pases de Europa Occidental. Silvia Cattori: Usted habl del elemento emocional como factor importante en la estrategia de la tensin. Por consiguiente, el terror, cuyo origen es indefinido, incierto, el miedo que provoca, sirve para manipular a la opinin. No estamos viendo actualmente los mismos mtodos? Ayer se sembraba el miedo al comunismo. No se est sembrando ahora el miedo al Islam? Daniele Ganser: Si, hay un paralelismo muy claro. Durante los preparativos de la guerra contra Irak se dijo que Sadam Husein tena armas biolgicas, que exista un vnculo entre Irak y los atentados del 11 de septiembre o que exista una relacin entre Irak y los terroristas de AlQaeda. Pero no era cierto. Mediante esas mentiras se quera hacer creer al mundo que los musulmanes queran extender el terrorismo por todas partes, que la guerra era necesaria para combatir el terror. Pero la verdadera razn de la guerra es el control de los recursos energticos. La geologa demuestra que las riquezas en gas y en petrleo se concentran en los pases musulmanes. Quien quiere acapararlos tiene que recurrir a ese tipo de manipulaciones. No se puede decir que ya no hay petrleo puesto que el mximo de la produccin global el peak oil [12] va a producirse probablemente antes de 2020, as que hay que apoderarse del petrleo en Irak, porque la

gente dira que no se puede matar nios para tener el petrleo. Y tendran razn. Tampoco se le puede decir a la gente que en el Mar Caspio hay reservas enormes y que hay hacer un oleoducto hacia el Ocano Indico pero que, como no se puede pasar por Irn que est al sur ni pasar por Rusia que est por el norte, hay que pasar por el este, por Turkmenistn y Afganistn y que, por tanto, hay que controlar ese pas. Es por eso que se califica a los musulmanes de terroristas. Es una gran mentira, pero si se repite mil veces que los musulmanes son terroristas la gente acabar por crerselo y por decirse a s misma que esas guerras antimusulmanas son tiles; y acabarn olvidando que hay muchas formas de terrorismo, que la violencia no es obligatoriamente una especialidad musulmana. Silvia Cattori: En definitiva, esas estructuras clandestinas quizs hayan sido disueltas, pero la estrategia de la tensin puede haber continuado?

Daniele

Ganser:

Exactamente. Es posible que las estructuras hayan sido disueltas y que se hayan formado otras nuevas. Es importante explicar que, en la estrategia de la tensin, la tctica y la manipulacin funcionan. Nada de eso es legal. Pero, para los Estados, es ms fcil manipular a la gente que decirle que el objetivo es apoderarse del petrleo de los dems. Sin embargo, no todos los atentados son consecuencia de la estrategia de la tensin. Pero es difcil saber cules son los atentados manipulados. Incluso aquellos que conocen la cantidad de atentados manipulados por Estados para desacreditar a un enemigo poltico pueden enfrentarse a un obstculo psicolgico. Despus de cada atentado, la gente siente miedo, est confundida. Es muy difcil

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 acostumbrarse a la idea de que la estrategia de la tensin, la estrategia de las False flag, es una realidad. Es ms fcil aceptar la manipulacin y decirse: Hace 30 aos que me mantengo informado y nunca he odo hablar de esos ejrcitos criminales. Los musulmanes nos atacan, por eso los estamos combatiendo. Silvia Cattori: Desde 2001, la Unin Europea instaur medidas antiterroristas. Enseguida result que esas medidas permitieron que la CIA secuestrara gente, que la llevara a lugares secretos para torturarla. No se han convertido un poco los Estados europeos en rehenes de su propia sumisin a Estados Unidos? Daniele Ganser: Los Estados europeos han tenido una actitud bastante dbil ante Estados Unidos despus de los atentados del 11 de septiembre de 2001. Despus de haber afirmado que las prisiones secretas eran ilegales, le dejaron las manos libres. Lo mismo sucedi con los prisioneros de Guantnamo. En Europa se oyeron voces que decan: No se puede privar a los prisioneros de la defensa de un abogado. Cuando la seora Angela Merkel mencion esta cuestin, Estados Unidos dio a entender claramente que Alemania estaba un poco implicada en Irak, que sus servicios secretos haban ayudado a preparar esta guerra y que, por consiguiente, tena que callarse. Silvia Cattori: En ese contexto, en que todava quedan muchas zonas oscuras, qu clase de seguridad puede aportar la OTAN a los pueblos que supuestamente debe proteger, si permite ese tipo de manipulacin por parte de los servicios secretos? Daniele Ganser: En lo tocante a los atentados terroristas manipulados por los ejrcitos secretos de la red Gladio durante la guerra fra, es importante poder determinar con claridad cul es la implicacin real de la OTAN en este asunto, saber qu fue lo que realmente sucedi. Eran actos aislados o actos secretamente organizados por la OTAN? Hasta el da de hoy, la OTAN se ha negado ha hablar de la estrategia de la tensin y del terrorismo durante la guerra fra. La OTAN rechaza toda pregunta sobre Gladio. Hoy en da, la OTAN se est utilizando como un arma ofensiva, cuando esa organizacin no fue creada en realidad para desempear ese papel. A la OTAN se le dio ese sentido el 12 de septiembre de 2001, inmediatamente despus de los atentados de Nueva York. Los dirigentes de la OTAN afirman que la razn de su participacin en la guerra contra los afganos es la lucha contra el terrorismo. Pero la OTAN corre el riesgo de perder esa guerra. Se producir entonces una gran crisis, habr debates. Lo cual permitir entonces saber si la OTAN est librando, como lo afirma, una guerra contra el terrorismo, o si nos encontramos en una situacin anloga a la que conocimos durante la guerra fra, con el ejrcito secreto Gladio, situacin en la que exista un vnculo con el terror. Los aos venideros dirn si la OTAN actu al margen de la misin para la cual haba sido creada, que era la de defender a los pases europeos y Estados Unidos en caso de invasin sovitica, acontecimiento que nunca se produjo. La OTAN no fue fundada para apoderarse del petrleo o del gas de los pases musulmanes. Silvia Cattori: Sera incluso comprensible que Israel, pas que est interesado en ampliar los conflictos en los pases rabes, empuje a Estados Unidos en ese sentido. Pero no se ve cul puede ser el inters de los Estados europeos en implicar sus tropas en guerras decididas por el Pentgono, como en Afganistn.

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Estados Unidos, que reclama cada vez ms tropas en tal o ms cual frente. Mientras ms ceden los pases europeos, ms se someten y ms problemas van a tener que enfrentar, y sern problemas cada vez ms grandes. En Afganistn, los alemanes y los britnicos estn bajo las rdenes del ejrcito estadounidense. Estratgicamente, no se trata de una posicin interesante para esos pases. Ahora Estados Unidos ha pedido a los alemanes que enven tambin a sus soldados al sur de Afganistn, a las zonas donde ms dura es la lucha. Si los alemanes aceptan, corren el riesgo de ser masacrados por esas fuerzas afganas que rechazan la presencia de cualquier ocupante. Alemania debera preguntarse seriamente si no tendra que retirar sus 3 000 soldados de Afganistn. Pero, para los alemanes, desobedecer las rdenes de Estados Unidos, siendo un poco sus vasallos, es un paso difcil.

Silvia Cattori: Qu saben las

autoridades que actualmente nos gobiernan sobre la estrategia de la tensin? Pueden seguir as, permitiendo que los guerreristas fomenten golpes de Estado, que secuestren y que torturen gente sin reaccionar? O cuentan todava con medios para impedir esas actividades criminales?

Daniele Ganser: No lo s.

Daniele Ganser: Yo creo que Europa est confundida. Estados Unidos

est en una posicin de fuerza, y los europeos tienen tendencia a pensar que es mejor colaborar con el ms fuerte. Pero habra que reflexionar un poco ms. Los parlamentarios europeos ceden fcilmente a la presin de

Como historiador, yo observo y tomo nota. Como consejero poltico, siempre digo que no se puede ceder a las manipulaciones tendientes a sembrar el miedo y a hacernos creer que los terroristas son siempre musulmanes. Yo digo que se trata de una lucha por el control de los recursos energticos, que hay que encontrar la forma de sobrevivir a la escasez energtica. De esa forma no se resuelven los problemas, sino que los agravamos.

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 Silvia Cattori: Cuando observamos la demonizacin de los rabes y de los musulmanes a partir del conflicto israelo-palestino, uno piensa que eso no tiene nada que ver con el petrleo. Daniele Ganser: S, en ese caso s. Pero, en la perspectiva de Estados Unidos, de lo que se trata es de una lucha por el control de las reservas energticas del bloque euroasitico que se sita en esa elipse estratgica que comienza en Azerbaiyn, pasa por Turkmenistn y por Kazajstn y llega hasta Arabia Saudita, Irak, Kuwait y el Golfo Prsico. Es precisamente ah, en esa regin, en la que se desarrolla esa supuesta guerra contra el terrorismo, que se concentran las ms importantes reservas de petrleo y gas. A mi entender, no se trata de otra cosa ms que de un rejuego geoestratgico en el cual la Unin Europea slo puede salir perdiendo ya que si Estados Unidos toma el control de esos recursos y la crisis energtica empeora, simplemente dir: Ustedes quieren gas, quieren petrleo. Est bien. A cambio, queremos esto y esto otro. Estados Unidos no va a dar de petrleo y gas gratis a los pases europeos. Poca gente sabe que el peak oil, el mximo de la produccin, ya se alcanz en el Mar del Norte y que, por consiguiente, la produccin de petrleo en Europa la produccin de Noruega y Gran Bretaa- est en declive. El da que la gente se d cuenta que esas guerras contra el terrorismo son manipuladas, y que esas acusaciones contra los musulmanes son en parte propaganda, se va a quedar sorprendida. Los Estados europeos tienen que despertar y entender por fin cmo funciona la estrategia de la tensin. Y tienen que aprender tambin a decirle que no a Estados Unidos. Adems, en Estados Unidos tambin hay mucha gente que no quiere esta militarizacin de las relaciones internacionales. Silvia Cattori: Usted tambin ha investigado sobre los atentados del 11 de septiembre de 2001 y es coautor de un libro [13] junto a otros intelectuales preocupados por las incoherencias y contradicciones de la versin oficial de dichos acontecimientos y de las conclusiones de la comisin investigadora creada por el presidente Bush. No teme que lo acusen de teora conspiracionista ? Daniele Ganser: Mis estudiantes y otras personas siempre me han preguntado: si esta guerra contra el terrorismo est realmente vinculada con el petrleo y el gas, los atentados del 11 de septiembre no pueden haber sido manipulados tambin? O es una coincidencia que los musulmanes de Osama Ben Laden hayan actuado exactamente en el momento en que los pases occidentales empezaban a comprender que habra una crisis del petrleo? As que empec a interesarme en lo que se haba escrito sobre el 11 de septiembre y a estudiar tambin el informe oficial que fue presentado en junio de 2004. Cuando uno se mete en ese tema, lo primero que nota es que existe un gran debate planetario sobre lo que realmente sucedi el 11 de septiembre de 2001. La informacin que tenemos no es muy precisa. Lo que nos lleva a interrogarnos en ese informe de 600 pginas es que ni siquiera se menciona el tercer edificio que se derrumb aquel da. La comisin se refiere solamente al derrumbe de las Torres Gemelas. Pero hay un tercer edificio, de 170 metros, que tambin se derrumb; el llamado WTC 7. En el caso de ese edificio se habla de un pequeo incendio. Yo habl con profesores que conocan bien la estructura de esos edificios. Ellos dicen que un pequeo incendio no puede destruir una estructura de esas dimensiones. La historia oficial sobre el 11 de septiembre, las conclusiones de la comisin, no son crebles. Esa falta de claridad pone a los investigadores en una situacin muy difcil. Tambin reina la confusin sobre lo que realmente sucedi en el Pentgono. En las fotos que tenemos, resulta difcil encontrar un avin. No se ve cmo puede haber cado un avin all.

Silvia Cattori: El parlamento

de Venezuela pidi a Estados Unidos que aportara ms explicaciones para aclarar el origen de esos atentados. No debera ser ese el ejemplo a seguir? Daniele Ganser: Hay muchas imprecisiones sobre el 11 de septiembre. Los parlamentarios, los universitarios, la ciudadana, pueden pedir cuentas sobre lo que realmente sucedi. Yo pienso que es importante seguir preguntando. Se trata de un hecho que nadie puede olvidar. Todo el mundo recuerda dnde se encontraba en aquel preciso momento. Resulta increble que 5 aos despus todava no se haya aclarado eso. Silvia Cattori: Parece como si las instituciones no quisieran poner en duda la versin oficial. Es posible que se hayan dejado manipular por la desinformacin organizada por estrategas de la tensin y de las False flag? Daniele Ganser: Uno es manipulable si tiene miedo. Miedo de perder el trabajo, miedo de perder el respeto de la gente que queremos. No se puede salir de esta espiral de violencia y de terror si nos dejamos vencer por el miedo. Es normal tener miedo. Pero hay que hablar abiertamente de ese miedo y de las manipulaciones que lo generan. Nadie puede escapar a sus consecuencias. Eso es an mucho ms grave en la medida en que los responsables polticos a menudo actan bajo el efecto de ese miedo. Hay que buscar la fuerza necesaria para decir: S, tengo miedo de saber que esas mentiras estn haciendo sufrir a la gente; s, tengo miedo de pensar que ya no queda mucho petrleo; s, tengo miedo de pensar que el terrorismo del que nos hablan es resultado de manipulaciones, pero no me voy a dejar intimidar.

Silvia Cattori: Hasta qu

punto pases como Suiza

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 participan actualmente en esta estrategia de la tensin? Daniele Ganser: Yo pienso que no existe una estrategia de la tensin en Suiza. Ese pas no ha tenido atentados terroristas. Lo que s es cierto, en Suiza como en otras partes, es que los polticos que tienen miedo de Estados Unidos, de la posicin de fuerza de ese pas, tiene tendencia a decirse a s mismos que Estados Unidos es un buen amigo y que no nos conviene enemistarnos con ese pas. Silvia Cattori: Esa forma de pensar y de tapar las mentiras de la estrategia de la tensin, no los hace cmplices de los crmenes a las que sta da lugar; comenzando por los periodistas y los partidos polticos? Daniele Ganser: Pienso, en lo personal, que todo el mundo periodistas, universitarios, polticos tiene que reflexionar sobre las implicaciones de la estrategia de la tensin y de las False flag. Es verdad que nos encontramos ante hechos que escapan a toda comprensin. Por eso es que, cada vez que hay atentados terroristas, tenemos que interrogarnos y tratar de entender qu es lo que hay detrs [de esos hechos]. Slo cuando se admita oficialmente que las False flag son una realidad, ser posible establecer una lista de las False flag qua han tenido lugar a travs de la historia y podremos ponernos de acuerdo sobre lo que habra que hacer. El tema que me interesa es la bsqueda de la paz. Es importante abrir el debate sobre la estrategia de la tensin y tener en cuenta que se trata de un fenmeno totalmente real. Porque, hasta que no se haya reconocido su existencia, no habr posibilidad de actuar. Por eso es importante explicar lo que realmente significa la estrategia de la tensin. Y, cuando se entienda, no podemos dejarnos llevar por el miedo y por el odio contra un grupo. Hay que tener en cuenta que no es un solo pas el que est implicado; que no son solamente Estados Unidos, Italia, Israel o los iranes sino que eso sucede en todas partes, aunque algunos pases estn ms implicados que otros. Hay que entender, sin acusar a tal pas o a tal persona. El miedo y el odio no ayudan a progresar sino que paralizan el debate. Veo muchas acusaciones contra Estados Unidos, contra Israel, contra Gran Bretaa, o del otro lado contra Irn, Siria. Pero la bsqueda de la paz nos ensea que no se debe lanzar acusaciones basadas en la nacionalidad, y que no debe haber odio ni miedo; que lo ms importante es explicar. Y esa comprensin ser beneficiosa para nosotros todos. Silvia Cattori: Por qu su libro sobre los ejrcitos secretos de la OTAN, que se ha publicado ya en ingls y se traducido al italiano, al turco, al esloveno, y muy pronto al griego, no se ha publicado en francs? Daniele Ganser: No he encontrado todava un editor en Francia. Si algn editor est interesado en publicar mi libro, vera con mucho gusto que lo tradujeran al francs.
*Silvia Cattori Periodista suiza [1] Natos secret Armies: Terrorism in Western Europe por Daniele Ganser, prefacio de John Prados. Editorial Frank Cass, 2005. ISBN 07146850032005 [2] Fue despus del atentado de la Piazza Fontana, en Miln, en 1969, que esta expresin se mencion por vez primera. [3] False flag operations (operaciones bajo bandera falsa) es la expresin que se utiliza para designar las acciones terroristas realizadas en secreto por gobiernos u organizaciones pero que aparecen como hechos cometidos por otros. [4] Stay-behind: les rseaux dingrence amricains por Thierry Meyssan, Rseau Voltaire, 20 de agosto de 2001. [5] Stay behind (lo que quiere decir: quedar detrs en caso de invasin sovitica) es el nombre dado a las estructuras clandestinas entrenadas para hacer una guerra de partisanos. [6] Gladio designa el conjunto de los ejrcitos secretos europeos que se encontraban bajo la direccin de la CIA. [7] Presidente del Consejo de ministros, miembro de la democracia cristiana. [8] Informe Andreotti sobre la Operacin Gladio documento del 26 de febrero de 1991, Biblioteca de la Red Voltaire. [9] 1980: carnage Bologne, 85 morts, Rseau Voltaire, 12 de marzo de 2004. [10] La France autorise laction des services US sur son territoire por Thierry Meyssan, Rseau Voltaire, 8 de marzo de 2004. [11] Affaire Lavon, debido al apellido del ministro de Defensa israel que tuvo que dimitir cuando el Mossad fue desenmascarado como participante en actos criminales [12] Ver: Odeurs de ptrole la Maison-Blanche, Rseau Voltaire, 14 de diciembre de 2001. Les ombres du rapport Cheney por Arthur Lepic, 30 de marzo de 2004. Le dplacement du pouvoir ptrolier por Arthur Lepic, 10 de mayo de 2004. Dick Cheney, le pic ptrolier et le compte rebours final por Kjell Aleklett, 9 de marzo de 2005. Ladaptation conomique la rarfaction du ptrole por Thierry Meyssan, 9 de junio de 2005. [13] 9/11 American Empire: Intellectual speaks out, dirigido por David Ray Griffin, Olive Branch Press, 2006 http://www.voltaire net.org/article1 53509.html

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Los jesuitas. Su Legado en Amrica del Sur

Juan Manuel Costoya

Brasil, Argentina, Paraguay,

Bolivia y Uruguay conservan restos que recuerdan lo que en su da fuera uno de los experimentos sociales y polticos ms innovadores. Para entender el carcter del que fuera llamado Reino Jesutico del Paraguay (1.554-1.767) las analogas histricas lo han comparado con el kibbutz israel, con una variante del modelo socialista o con un apartheid paternalista. Contribucin decisiva a la polarizacin de opiniones es la gran diversidad de interpretaciones histricas que merece la Compaa de Jess, que es considerada por una parte de los estudiosos como la vanguardia del catolicismo comprometido socialmente y, de nuevo, por otros, como un instrumento al servicio del ms rancio conservadurismo.

***

Algunos de los escasos turistas que se deciden a cruzar por tierra la frontera paraguaya, a la altura de la ciudad riberea de Encarnacin, lo hacen siguiendo el rastro de los antiguos asentamientos jesuticos dispersos en este pas, ms completos, desconocidos e interesantes que los que se levantan justo al otro lado de la frontera. Preciso es reconocer que la gran mayora de interesados por esta mtica repblica de carcter cristiano se conforman con un vistazo a la misin de San Ignacio Min, que la orden levantara en el departamento argentino de Misiones, fronterizo con Paraguay. Slo los ms interesados continan su periplo hasta alcanzar la sierra cordobesa a la altura de Alta Gracia donde se conserva perfectamente otra reduccin. La utopa construida poco a poco por los jesuitas en

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 Amrica del Sur a partir de 1.554 se levant en un unificado Reino Jesutico del Paraguay, pas que en su da ocupaba extensas zonas del actual sur de Brasil, este de Bolivia y norte de Argentina. En aquellas extensas y feraces latitudes, definidas por su ondulada tierra roja, su pasto verde salpicado de palmeras y su cielo azul, del que todas las tardes cuelgan las blancas y esponjosas nubes de tormenta, se puso en marcha un experimento social que fue interpretado, por unos, como un dechado de perfeccin y sabidura polticas, y por otros, como uno de los ejemplos ms acabados de explotacin del hombre por el hombre. Este emplazamiento limitado al este por el Atlntico y por los caudalosos ros Paran, Paraguay y Uruguay, no fue el primero de los escogidos para levantar una nueva sociedad de etnia guaran y directrices jesuticas. Los anteriores, ubicados ms al norte, fueron salvajemente destruidos por las bandas de cazadores de esclavos portugueses conocidos como paulistas, bandeirantes y mamelucos. A su vez su trfico siniestro se enmarcaba dentro de las tensiones territoriales entre las dos coronas ibricas.

Leyendas de tesoros enterrados

Al da de hoy muy poco de todo esto puede rastrearse entre las ruinas de las reducciones declaradas, en su conjunto, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Sin duda, las ms visitadas son las de San Ignacio, en la vertiente argentina del Paran, que reciben, segn las propias fuentes encargadas de su mantenimiento, unas quince mil visitas mensuales. A menudo incluidas en un circuito que abarca las cercanas cataratas de Iguaz, los visitantes, protegidos del sol por sombreros, vdeo cmara en una mano y botella de agua en la otra, deambulan por entre los gruesos pilares de piedra rojiza, mientras atienden las explicaciones de un gua que dota de sentido a la acumulacin de piedras. Entre las explicaciones ms demandadas por los visitantes figuran aquellas que tienen que ver con el origen de las fabulosas riquezas que se atribuan a la orden que fue capaz de levantar entre aquellos pastizales selvticos, catedrales, bibliotecas, casas de indios, talleres, fraguas y hasta prisiones. La leyenda continua viva hasta hoy y en las proximidades de las ruinas son numerosos los vecinos que han excavado los pozos, explorado

las cuevas y que han dedicado una vida a buscar los supuestos tesoros que todava, en su imaginacin febril, esperaran ser descubiertos. La verdad es ms prosaica. El primer contacto de los jesuitas con la raza guaran se documenta en el actual Brasil en 1.549. A partir de este ao la influencia de los padres entre los naturales del pas se incrementara exponencialmente. Al contrario que otras reducciones distribuidas a lo largo de Amrica del Sur las que se establecieron en esta zona riberea de los caudalosos Paran y Paraguay prosperaron. La explicacin ms comn destaca que los naturales del pas, que fueron previamente sojuzgados con brutalidad por las encomiendas colonizadoras, acogieron como una liberacin las enseanzas y la disciplina de la Compaa. Eficaces en su labor de evangelizacin los jesuitas compilaron textos y utilizaron el idioma guaran en sus prdicas. Lingistas de excepcin recopilaron con prontitud diccionarios y potenciaron, en aras de la eficacia, el uso de la rama ms extendida del idioma guaran. Algunos autores, Leopoldo Lugones entre ellos, sostienen que los jesuitas haban comprendido que la restauracin teocrtica era ya imposible en Europa. Tampoco pareca factible que los desembarcos de la orden en las costas de India, China o Japn lograran imponer sus tesis en pases con sociedades estructuradas y con religiones jerrquicas ya establecidas desde haca siglos. Estas tierras de Amrica del sur, con su escasa y nmada ocupacin del terreno, con su riqueza yerbatera (la cosecha de la popular hierba mate, una infusin introducida en sus orgenes entre los indgenas como sustituto del alcohol, es casi exclusiva de esta zona del mundo) eran el terreno

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 29 apropiado para poner en marcha una utopa social bajo el prisma relaj con el contacto de la jesutico. cercana selva y el talento estuvo presente en la mayor parte de los Msica y armas Desde los inicios de su expansin los padres contaron con el favor proyectos acometidos. Anteojos, de la corona espaola que eximi de tributos a los territorios de la relojes astronmicos, cuadrantes provincia espiritual. El gran poder de persuasin desplegado por los solares e imprentas no fueron jesuitas entre los indgenas tuvo como motor la seduccin y como instrumentos extraos en las herramientas las golosinas, las pinturas y sobre todo la msica. En todas reducciones. las reducciones se han encontrado vestigios, en ocasiones cincelados en relieves, que hablan de la importancia otorgada al sonido de las violas, las arpas, los armonios y las flautas, y de la gran sensibilidad y asombro que los naturales del pas mostraron hacia sus acordes. Las armas de fuego y el hierro, en forma de anzuelos para pescar, de hachas o de arados, fue tambin un poderoso instrumento que suscit primero asombro y, ms tarde, bien administrado su tiempo por los sacerdotes, la adhesin de los indgenas. En el apogeo de su poder en las reducciones, los jesuitas fueron hombres de su tiempo, y el barroco, con sus preferencias por los efectos teatrales y su gusto por la tramoya, la escenificacin, los juegos de luces y sombras, fueron tcnicas exitosas y recurrentes utilizadas para cautivar la atencin de los indgenas. La escultura y el relieve fueron tambin usados en idntico sentido. En las iglesias de la chiquitana boliviana, con sus tejados a dos aguas que recuerdan el origen suizo del jesuita que las proyect, se guardan estatuas articuladas de madera a las que se cambiaba de indumentaria y se variaba en su postura para ingenuo asombro de los concurrentes. Sus ubicaciones fueron Economa planificada privilegiadas, generalmente sobre Todos los estudiosos coinciden en que una estricta economa planificada prevaleca en las reducciones. Los yerbales, las plantaciones una meseta despejada, por de algodn, las dehesas, la cra de ganado y los talleres de cuestiones de salubridad y transformacin de materias primas eran comunes. El monopolio vigilancia. Todas tenan la misma disposicin completando un jesutico era absoluto ya que el dinero no tena aqu cabida. vasto rectngulo en el que tenan Los comerciantes tampoco podan entrar con libertad en los territorios controlados por la orden, quien se reservaba el derecho cabida los almacenes comunes, la exclusivo de exportacin de los productos que en ella se producan y escuela, el cabildo, la armera, la elaboraban. De ah la importancia concedida por los padres a la prisin, las casas de los indgenas navegacin fluvial por el Paran y a la posesin de un puerto, en este caso y las de los padres. La sobriedad y la Porto Alegre en el sur de Brasil, para la salida y entrada de mercancas. En todos los aspectos de la vida cotidiana se revelaba una funcionalidad eran la norma en disciplina monstica, a la preservacin de la cual contribuy las construcciones. El lujo y la poderosamente el aislamiento de las reducciones. En cada pompa estaban reservados para establecimiento, al margen de idas, venidas y visitas, vivan la iglesia con unas medidas que permanentemente dos jesuitas. El vestido utilizado todo el ao era liviano alcanzaron los 74 metros de largo y confeccionado en algodn. Los indgenas iban, conforme a sus y los 27 de ancho en Trinidad costumbres, descalzos. La comida, casi exclusivamente vegetal, con un (Paraguay). El escritor Leopoldo Lugones recoge en su libro El fundamento de maz preparado y mandioca. Hay quien ha visto en aquella sociedad igualitaria, sin ricos ni Imperio Jesutico que en 1817, pobres, aislada de influencias exteriores y que se comunicaba casi una vez que las reducciones exclusivamente en guaran, un experimento social premonitorio del haban sido abandonadas, y con comunismo. Otros estudiosos han primado una visin en la que cobraba seguridad ya asaltadas, el general peso la frrea organizacin jesutica sustentada en el trabajo y la brasileo Chagas envi a Porto pobreza de los indgenas, encuadrados, sin ellos sospecharlo en un Alegre un botn en ornamentos imperio teocrtico en el que todos eran pobres excepto los verdaderos que alcanz los ochocientos kilos de plata despus de esquilmar las amos. Aunque las interpretaciones histricas son muchas y algunas reducciones que se ubicaban en la tienen diferencias slo de matiz, todas reconocen que los jesuitas all margen izquierda del Uruguay. destacados predicaron con el ejemplo. De los ms de doscientos que Las que, a da de hoy, se fueron destinados a esta provincia espiritual, 39 fueron asesinados. La sobriedad y la castidad fueron la norma. Su espritu estudioso no se conservan en mejor estado

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 pertenecen al departamento selvtico de la chiquitana boliviana. Despus de su restauracin han vuelto a celebrarse en su interior oficios religiosos. Al contrario que sus homlogas de Paraguay y Argentina levantadas en slidos sillares, stas fueron construidas en adobe y madera. Su humildad las salv. Las grandes y trabajadas piedras de San Ignacio Min, Trinidad o Jess, atrajeron a campesinos y colonos que las extrajeron para utilizarlas en la construccin de sus propias casas y granjas. Esos mudos testimonios, cada vez ms annimos, al margen de las reducciones, es todo lo que queda en el campo paraguayo de aquel singular experimento social. En las aldeas que las rodean nadie sabe nada ni parece interesarse por las ruinas de piedra roja que parecen surgir de la nada recortndose contra el horizonte. A pesar de su declaracin como Patrimonio de la Humanidad los robos de lo poco que queda por expoliar son frecuentes. Rosetones y flores esculpidos en piedra, angelotes, en su da policromos, que taen instrumentos, estatuas de piedra decapitadas, forman parte de un trfico ms o menos consentido por las autoridades paraguayas. El poder de evocacin sigue siendo, a pesar de todo, muy importante. No responde a ninguna exageracin el que en uno de los muros que forman la iglesia de Trinidad un annimo viajero grabara a punta de navaja Liber Fridman, pintor y andariego dedica este sencillo homenaje a Juan B. Prmoli, arquitecto, maravilloso constructor de este templo. 17-10-1942 No fue el nico seducido por la visin de las ruinas paraguayas. El urbanista Lucio Costa dise la Brasilia ms moderna inspirndose en el modelo de las reducciones.

conexin con una realidad que no era la suya propia, conocieron la muerte y la miseria casi inmediatamente. El imperio jesutico abri las puertas a los brbaros sin disparar un tiro de arcabuz.
* Periodista y viajero
sol2001@euskalnet. net. http://www.pieldeleopardo.com/ modules.php? name=News&file=article&sid=4276

La hoja de coca no es cocana

Por: Mary Pili Hernndez

Existen algunos polticos que en

su desespero por tratar de lograr algunos centmetros en la prensa, son capaces de hacer cosas inslitas, sin tener el ms mnimo sentido del ridculo. Esta semana hemos visto a uno de estos polticos oposicionistas desesperados [por] hacer una denuncia ante el Ministerio Pblico, en la cual acusa al Presidente de promover el consumo de drogas debido a que Chvez declar que todos los das mastica hoja de coca. Evidentemente esto no es ms que una payasada, pero de todas formas vamos a aclarar algunos conceptos que es bueno tener presentes. 1. La coca ha sido considerada tradicionalmente por nuestros pueblos indgenas como una planta sagrada y de gran valor nutritivo y curativo, y su uso forma parte de un conocimiento ancestral milenario. 2. Masticar hoja de coca data de milenios y forma parte de las tradiciones de las culturas originarias de nuestro continente.

Abandono

Un da de 1.767 Carlos III, por medio de su ministro ilustrado Aranda, dict un decreto de expulsin de los jesuitas que se extenda sobre las posesiones americanas. Un oficial a caballo y un pelotn de soldados dieron a conocer la orden en todas las reducciones jesuticas.

3. Desde Estados Unidos se ha

promovido una campaa meditica que busca confundir la hoja de coca con la droga conocida comnmente como cocana, ocultando deliberadamente que de los 16 componentes que tiene la droga, 15 de ellos son importados desde los Estados Unidos o Europa y en ningn momento se ha hecho una campaa para prohibirlos y menos para erradicarlos.

Contra las muy factibles posibilidades de resistencia venci la santa obediencia. El legado jesutico fue primero abandonado, despus expoliado durante la guerra de la Triple Alianza y finalmente tragado por la selva. Los jesuitas iniciaron un largo exilio que conoci el destierro y la prisin como captulos de una larga e inacabada novela. Los guaranes sometidos, alejados de sus costumbres ancestrales y privados de la

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 4. La cocana es un compuesto qumico que se extrae de la planta de coca mediante un largo proceso que selecciona este alcaloide de la hoja, para que luego este sea convertido en estupefaciente, pero insistimos, la droga tiene 15 componentes ms que nadie ha pretendido ilegalizar nunca.

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persona ocupa el tiempo de una institucin tan importante como la Fiscala General de la Repblica, para tratar de manipular de manera tan burda a los venezolanos, en desprecio absoluto por la inteligencia y el sentido comn de los ciudadanos. El problema no es que este seor se empee en hacer el ridculo, el problema es que piense que los dems somos idiotas y que las instituciones del pas sirven para que l se burle de ellas.
Fecha de publicacin: 23/01/08 columnasinduda@ yahoo.es http://www.aporrea.org/tiburon/a49837.html

Biocombustibles: El mercado global: ente sin gente

Luis E. Sabini Fernndez*

Es desde el mercado que se

promueve el auge de necrocombustibles, no importando si para ello se exige una mayor quimiquizacin de cultivos y suelos, o si se afianza todava ms el control de toda la circulacin alimentaria en manos de poderosos despojando de autonoma alimentaria a pequeos campesinos.

http://peru.indymedia.org/uploads/2006/09/hoja_de_coca_y_flores.jpg

5. Esta droga genera alteraciones del sistema nervioso, cardiovascular y

respiratorio, adems de estimular el sistema nervioso produciendo dependencia y trastornos mentales y fsicos central,

Biocombustibles, agrocombustibles, necrocombustibles

Los bio, mejor llamados por algunos necrocombustibles, procurando pagar con la misma moneda la jugada semntica de los grandes laboratorios, son el ltimo alarido en inversiones. Quienes han patentado aquella denominacin estn empleando la misma tctica que los laboratorios de ingeniera gentica han llevado adelante, rebautizndose, pasado un primer momento de inconciencia semntica, biotecnolgicos y usando la consigna ciencias de la vida. El calificativo biotecnologa confunde en un nico movimiento a las biotecnologas usadas por el hombre desde tiempo inmemorial, para hacer quesos, panes, vinos, con los

6. Por el contrario, se ha comprobado que masticar hoja de coca o tomar

un t de coca eleva los valores nutricionales en los individuos y adems de aportar calcio, potasio, vitaminas y algunos oligoelementos, y que inclusive tiene propiedades adelgazantes. Estos t se comercializan abiertamente y con diferentes marcas en pases como Per o Bolivia, algo as como en Colombia o Venezuela se comercializa el caf.

7. El inters de Estados Unidos de asociar la droga con la hoja de coca

est vinculado con sus intenciones polticas de intervenir en los pases que ancestralmente han tenido este cultivo, con la excusa de la lucha contra el narcotrfico. Es una posicin completamente inmoral, cuando Estados Unidos es el principal consumidor de drogas del planeta. Sus intenciones son exclusivamente polticas y lamentablemente en nuestros pases existen lacayos que les hacen el trabajo.

8. Con el plan de erradicacin de cultivos de coca, impuesto en algunos

pases como Colombia por el imperio estadounidense, se han generando terribles consecuencias ecolgicas tanto para la flora y la fauna, como para la vida humana, con las fumigaciones con glifosato. Teniendo claro lo anterior, realmente es ofensivo presenciar cmo una

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 recientes hallazgos tecnolgicos para hacer transgnicos. Un salto cualitativo enorme que es abusivo designar del mismo modo. Igualmente, ciencias de la vida es otro recurso propagandstico que nada dice en rigor, porque es mucha la ciencia conectada con la vida y con mayor precisin, tendra que denominarse ciencias de la vida manipulada o transgnica o genticamente modificada. Pero eso es precisamente lo que quieren evitar, no? Con los necrocombustibles pasa exactamente lo mismo: se bautiza con un prefijo que significa vida el consumo maqunico automotores a costa de vida, precisamente.

En rigor, el prefijo bio aplicado a la poltica tendra que ir hacindonos modificar esa carga semntica. Pero parece haber un cierto retardo para que las verdades sociales lleguen a los reductos de las ciencias duras. De todos modos, con los necrocombustibles estn claros los campos de fuerza planteados. A su favor, Bush vanguardizando su expansin, Lula acordando un sitio preferencial para Brasil pas decano en tales combustibles ante aquellas necesidades en expansin de EE.UU., y en el mercado local, el ingeniero Huergo, que ha llegado a afirmar, en una especie de necedad mezclada con miopa mental, que el calentamiento global es bienvenido porque aumenta el rea sembrable con soja transgnica, y por ltimo, ms en general, el mercado, es decir inversores vidos de negocios siempre novedosos. En contra estn ecologistas, investigadores y agrnomos que advierten que la expansin de cultivos para combustibles ir en desmedro inevitable de cultivos alimentarios, encareciendo desde ya la canasta de los pobres (ya hay caresta de maz, nada menos, en Mxico, su cuna), que la demanda de tal tipo de combustible es tan alta que desequilibrar toda oferta de cultivos, algo que por consiguiente alterar muchsimo el costo y el acceso de granos para alimentacin humana. El presidente Bush quiere, por ejemplo, unas 70 millones de hectreas para plantar un pasto que, segn informes que le han sido presentados, sera el de mayor rendimiento por unidad de energa, [1] slo que hay que conseguir 70 millones de ha., y eso para obtener apenas el 5% del consumo actual de combustible en EE.UU., que es la primera etapa que Bush ha proclamado. En general, el rendimiento para bioetanol y biodiesel es muy bajo respecto de los insumos energticos que exige su obtencin, [1] por lo cual, aun sin considerar cmo tal produccin va a afectar, inevitablemente, el mercado de alimentos para humanos, desde ya resulta

un psimo negocio ambiental (aunque resulte brillante para especuladores y oportunistas que seguirn externalizando costos). George Monbiot, por ejemplo [2], ha calculado que la emisin contaminante producida en la obtencin del combustible proveniente de la palma aceitera excede la emisin de CO2 del mismsimo petrleo. Entre los partidarios entusiastas de los necrocombustibles y los refractarios, hay algunos especmenes como Al Gore o la FAO que estn, dicen estar, en el medio. Un medio peculiar: Gore acalla su conciencia advirtiendo el dao que presenta la perspectiva de una expansin avasallante de cultivos para proveer de energa a automotores que vaya en desmedro de alimentos para humanos, pero no se quiere perder el negocio, y en sus presentaciones se advierte el entusiasmo comercial. En el caso de la FAO, la organizacin dedicada a la agricultura y a la alimentacin (en ingls: Food and Agriculture Organization) de la ONU, a la vista de las posiciones por momentos opuestas, que expresan sus documentos oficiales, debemos sacar en consecuencia que su orientacin no es homognea; en un momento, como pas con la generalidad de las comisiones y organizaciones de la ONU, la FAO, con su director Jacques Diouf, se pleg a los laboratorios de ingeniera gentica y junto con el PNUD, la OMS y el PMA extorsionaron a pases refractarios a los OGMs [3]; sin embargo, ante el auge de los necrocombustibles la FAO ha criticado que ese desarrollo sea en desmedro que entiende inevitable de cultivos alimentarios. Ms vale tarde... Hay, empero, un elemento decisivo que diferencia a partidarios y refractarios: el ser humano. Veamos cmo trata el mercado esta cuestin.

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 El mercado se constituye por los inversores o los interesados en invertir. Son todos caballeros y damas, muy humanos, ellos. Se saludan, se sonren. Parecen, propiamente, humanos. Sin embargo, uno retiene una sospecha. Pasemos revista a un encuentro de inversores. Como tantos. En el caso que este cronista registra, el presentador del tema es Julio Rodrguez, al parecer figura clave de BGS Group, un ente dedicado a detectar oportunidades de inversin como dice su folletera, en tanto su nombre revela su inclinacin cultural. El 22 de agosto cierra su alocucin (en la Fundacin Rojas) ponderando la existencia de muchsimos factores para realzar, que no se trata de largarse a tontas y a locas. Ser prudente, pontifica todo el tiempo tener los diversos factores en cuenta: el costo de la materia prima, el costo del proceso, el precio del mercado, el rendimiento por hectrea, tambin la escala tiene su prudencia, [] en principio, es una muy buena oportunidad, los mercados lo estn demostrando y la mayora de los pases [] las conclusiones para Argentina, seores, como dije hace un rato, aleluya, ojal esto dure y nosotros sepamos aprovechar la ventaja []. Si revisamos los factores que estos consejos de sabia inversin repasan, no veremos en lugar alguno a los seres humanos. Salvo, claro, los interesados en invertir que se deben considerar seres humansimos y excelentes. Pero la gente, la gente comn, los que trabajan y viven a menudo en los lugares que van a ser arrasados por los monocultivos industriales, no aparecen en sitio alguno. Tampoco aparecen los sectores sociales para quienes un aumento mnimo en los precios de alimentos bsicos es una catstrofe. Con lo cual podemos establecer una diferencia cierta y neta entre quienes andan a la bsqueda de mejores beneficios y son partidarios de los necrocombustibles como la inversin de la hora y quienes analizan el surgimiento de tales combustibles por su incidencia en el destino de los seres humanos, en sus labores y manutencin diaria. Se puede discutir mucho si la ecologa, el pensamiento crtico, la izquierda poltica, constituyen formas de humanismo; personalmente considero que algunas de esas concepciones adolecen de deficiencias graves, que han ocasionado dao a los seres humanos de carne y hueso, pero de lo que no cabe duda es que el mercado es un antihumanismo neto y categrico. Y que es desde el mercado que se promueve el auge de necrocombustibles. Si ello exige una mayor quimiquizacin de cultivos y suelos, no importa. Si esta operacin afianza, todava ms el control de toda la circulacin alimentaria en manos de poderosos despojando un poco ms todava de autonoma alimentaria a pequeos campesinos, no importa (mejor dicho, se habr avanzado en un plan que hay que denominar campesinicidio). Si el auge de los necrocombustibles, bendecido por el mercado, obliga a los pases metropolitanos a usar la periferia, como ya se perfila con el acuerdo Bush-Lula, tampoco importa. No es novedad. www.ecoportal. net
Notas:
[1] Ese pasto otorgara una disponibilidad energtica de 1 a 4; es decir por cada unidad de energa que hay que aplicar para producirlo, se obtiene 4 unidades en forma de combustible. Otros vegetales presentan una relacin no tan conveniente, 1 a 3, 1 a 2; con el maz 1 a 1,5 y hasta puede resultar negativa. Como sucede con la palma aceitera, por ejemplo. [2] Peor que los combustibles fsiles, futuros, no 10, Ro de la Plata, otoo 2007. [3] Vase la carta abierta a la FAO de Lim Li Lin y Chee Yoke Heong en futuros,no 7, 2004/2005.

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Los rboles transgnicos

Por WRM *

Los peligros que plantean

los rboles transgnicos son en cierto modo ms graves que los presentados por los cultivos de ese tipo, ya que los rboles viven ms tiempo que los cultivos agrcolas, y esto significa que puede haber cambios no previstos en su metabolismo muchos aos despus de haber sido plantados. Hasta ahora el debate sobre los organismos genticamente modificados tambin llamados transgnicosse ha centrado principalmente en los cultivos agrcolas y slo en menor medida en los rboles genticamente modificados. Esto es comprensible, dado que ya se estn sembrando comercialmente cultivos transgnicos por ejemplo maz y soja- que estn destinados a alimentar directa o indirectamente a los seres humanos, lo que constituye una amenaza potencial para su salud. Sin embargo, el hecho de que no se coman, no significa que los rboles transgnicos sean menos peligrosos. Por el contrario, los peligros que plantean los rboles transgnicos son en cierto modo ms graves que los presentados por los cultivos de ese tipo, ya que los rboles viven ms tiempo que los cultivos agrcolas, y esto significa que puede haber cambios no previstos en su metabolismo muchos aos despus de haber sido plantados. Por ejemplo, ya se est trabajando en rboles manipulados genticamente para que no florezcan, con el supuesto objetivo de evitar la posible contaminacin de rboles naturales con el polen de transgnicos. El problema es que nadie puede asegurar que, 20 o 30 aos despus de plantados, uno de entre los miles o millones de rboles transgnicos no

* Luis E. Sabini Fernndez. Docente de Ecologa y Derechos Humanos de la Ctedra Libre de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Editor de la revista Futuros

19-01-08
http://www.ecoporta l.net/content/ view/full/ 75503

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 pueda florecer y contaminar a los rboles normales de la misma especie, volviendo a su descendencia estril. El impacto que ello significara sobre esa especie y sobre el bosque en su conjunto podra ser devastador. Por otro lado, el polen de los rboles puede ser llevado por el viento a enormes distancias. Ello significa que los rboles transgnicos pueden fcilmente contaminar con su polen a rboles localizados a gran distancia y generar as graves impactos sobre los bosques. Por ejemplo, un pino radiata transgnico resistente al ataque de insectos plantado en Chile puede a la larga contaminar a los pinos de esa misma especie en su lugar de origen en los EEUU, pudiendo exterminar a una amplia gama de insectos y generar graves impactos sobre las cadenas alimenticias vinculadas a los mismos. En el caso de sauces y lamos, es conocida la capacidad de cruzamiento de distintas especies entre s, por lo que una especie manipulada genticamente podra contaminar a muchas otras especies y transmitirles caractersticas indeseables del punto de vista del funcionamiento de los ecosistemas. A pesar de las incertidumbres y de los riesgos potenciales, los cientficos continan jugando con los genes para mejorar los rboles. Por supuesto que lo que en realidad hacen es cambiar algunas de las caractersticas de los rboles para servir mejor los intereses de quienes financian su investigacin en particular grandes empresas vinculadas al sector forestal- de modo de mejorar la rentabilidad de los negocios involucrados. Pero desde una perspectiva biolgica no hay mejora alguna. Es un rbol con menos lignina mejor o peor que uno normal? Es claramente peor, dada la prdida de fuerza estructural resultante, que lo hace susceptible de sufrir serios daos durante las tormentas de viento. Es una mejora un rbol resistente a herbicidas? No lo es, porque permite la fumigacin extensiva de herbicidas, que afecta el suelo donde est el rbol, al mismo tiempo que destruye la flora local y repercute sobre la vida silvestre y la salud de la gente. Qu utilidad puede tener un rbol sin flores, sin frutos y sin semillas para los seres vivos, incluyendo al ser humano? No proporcionar alimento a numerosas especies de insectos entre los que se cuentan las abejas productoras de miel- pjaros y otras especies que dependen de las mismas para alimentarse. Es una mejora un rbol con propiedades insecticidas? Es un peligro para muchas especies de insectos que a su vez son parte de cadenas alimenticias mayores. Desde una perspectiva socioambiental, los rboles transgnicos son un paso muy peligroso y es preciso analizar quienes los estn impulsando y para qu. En ese sentido, la industria forestal ha sido histricamente la ms interesada en adecuar los bosques - percibidos desde su visin empresarial como desordenados y poco productivos- a sus intereses comerciales. Se asign entonces a cientficos y tcnicos forestales la tarea de mejorarlos. La respuesta fue establecer plantaciones de una sola especie en filas rectas equidistantes para as obtener la mayor cantidad posible de madera por hectrea. De ese modo los bosques y praderas comenzaron a ser progresivamente destruidos y reemplazados por monocultivos productores exclusivamente de madera. Pero eso no fue suficiente y los forestales tomaron diferentes medidas para mejorar esos monocultivos. El primer paso fue investigar cules eran los rboles ms apropiados para cada pas y para cada ambiente y seleccionar los que presentaran mejores cualidades para el propsito buscado: la produccin de madera para la industria. La Organizacin de las Naciones Unidas para la Alimentacin y la Agricultura (FAO) tuvo un papel central a este respecto, en primer lugar definiendo a estos monocultivos como bosques y fundamentando la necesidad de promover la plantacin de tales bosques en los pases del

Sur. Pero el papel de la FAO no se limit a eso, sino que promovi la investigacin sobre especies que consider aptas para la plantacin -en particular de eucaliptos- y fue uno de los principales vehculos para convencer a los gobiernos sobre la conveniencia de promover este tipo de plantaciones en sus pases. A partir de los resultados de las primeras plantaciones se fueron luego seleccionando las especies ms aptas, teniendo sobre todo en cuenta rpido crecimiento, troncos rectos, pocas y delgadas ramas y madera adecuada para la industria. El segundo paso supuso la adopcin gradual de todo el paquete de la Revolucin Verde, tambin respaldado por la FAO: creciente mecanizacin de las tareas forestales, aplicacin de fertilizantes qumicos, agrotxicos para combatir las plagas y herbicidas para evitar la competencia de otras plantas con los rboles plantados. La etapa siguiente fue la seleccin gentica tradicional para mejorar el desempeo de las plantaciones en trminos de rendimiento de madera, a la que pronto sigui la hibridacin y clonacin de los mejores rboles. Desde esa perspectiva reduccionista, obviamente la siguiente etapa era modificar los rboles genticamente. Es importante sealar que la implantacin de ese modelo crecientemente artificializado de plantaciones de rboles de rpido crecimiento a gran escala ha sido acompaado por la oposicin cada vez ms fuerte y extendida de las comunidades locales que resultaban afectadas por el mismo a causa de sus graves impactos sociales y ambientales. Sin embargo, a pesar de dicha oposicin y pese a los peligros potenciales resultante de la manipulacin gentica de rboles, los cientficos siguen adelante en sus investigaciones, no slo en el laboratorio y a nivel

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 de ensayos controlados sino tambin en el campo, como ilustra el caso de China, donde ya se ha plantado bastante ms de un milln de lamos transgnicos resistentes a insectos mediante la insercin de genes de una bacteria (Bacillus thuringiensis). Pero la investigacin no se limita a lamos, sino a una gran cantidad de especies (sauces, olmos, abetos, nogales, etc.), entre las que, como no poda ser de otra manera, se encuentran los favoritos de las empresas papeleras: eucaliptos y pinos. Ello no es casual, porque precisamente la industria de la pulpa y el papel es una de las principales interesadas y financiadoras- de la investigacin en rboles transgnicos y aspira a sustituir sus actuales plantaciones de rboles normales si es que las actuales plantaciones se pueden catalogar como normales- con rboles transgnicos clonados que: - crezcan ms rpido - contentan ms celulosa y menos lignina - sean resistentes a herbicidas - sean resistentes al ataque de insectos y hongos - sean resistentes a la sequa y las bajas temperaturas - no florezcan

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Al mismo tiempo, la industria de la celulosa al igual que el sector de los combustibles- est tambin investigando las posibilidades de la manipulacin gentica de rboles y enzimas para la conversin de la celulosa en un combustible lquido -el etanol- que podra ser utilizado para sustituir el petrleo en el transporte. Ello podra resultar en la instalacin de enormes plantaciones de rboles transgnicos lamos, sauce, eucaliptos y otros- cuya madera sera transformada en celulosa y

sta a su vez convertida con la ayuda de enzimas tambin transgnicas- en etanol. La manipulacin gentica de rboles con esos y otros objetivos se est llevando a cabo en numerosos pases industrializados, tales como Alemania, Australia, Canad, China, Espaa, Estados Unidos, Finlandia, Inglaterra, Japn, Nueva Zelandia, Portugal y Suecia. En Amrica Latina, Brasil y Chile son los pases que estn ms involucrados en este tema. En el caso de Brasil, la investigacin se ha centrado en el eucalipto y ya se han autorizado con ciertas limitaciones- ensayos de campo con rboles genticamente modificados de esa especie. En este caso, el objetivo central es el de proporcionar ms, ms barata y mejor materia prima para la industria de la celulosa para exportacin. Es as que las caractersticas ms buscadas son: rpido crecimiento, mayor porcentaje de celulosa y tolerancia al herbicida glifosato. En Chile, la investigacin apunta a resolver dos problemas que afectan a las grandes empresas del sector forestal de ese pas. Por un lado, manipular pinos para volverlos resistentes a un insecto que est atacando a las plantaciones (la polilla del brote). Por otro lado, modificar genticamente a eucaliptos para hacerlos ms resistentes al fro y poder as entonces extender las plantaciones que estn siendo activamente resistidas por los Mapuche- ms hacia el sur del pas y ms arriba en la cordillera. Sin embargo, es importante sealar que todas esas investigaciones, tanto dentro como fuera de la regin nos conciernen a todos, ya que los rboles que hoy estn siendo manipulados en Nueva Zelanda o en Chile o en cualquier otro pas pueden ser pronto los rboles que se planten en Uruguay, o Colombia, o Sudfrica o Indonesia.

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 Es importante que todos sepan que plantaciones de rboles transgnicos no harn ms que exacerbar todos los impactos de los monocultivos actuales. En efecto, rboles de crecimiento ms rpido agotarn el agua ms rpidamente; habr una mayor destruccin de la biodiversidad en los desiertos biolgicos de rboles modificados para ser resistentes a insectos y no tener flores, frutos ni semillas; se destruir el suelo a un ritmo mayor mediante el aumento de la extraccin de biomasa, la mecanizacin intensiva eliminar an ms empleos y el aumento del uso de agrotxicos afectar la salud de la gente y de los ecosistemas y se quitar el sustento a ms comunidades que sern desplazadas para hacer lugar a todava ms desiertos verdes. Es por ello fundamental que todas las organizaciones y comunidades que hoy se oponen a la expansin de los monocultivos de rboles se incorporen a la lucha contra los rboles transgnicos para evitar que esa amenaza se convierta en realidad. En ese sentido, una serie de organizaciones han iniciado una campaa internacional para la prohibicin de la liberacin de rboles transgnicos, a la que se pueden incorporar tod@s quienes se interesen en esta actividad.
26-01-08. www.ecoportal. net

Movimiento Mundial por los Bosques - Hemisferio Sur http://www.wrm. org.uy Global Justice Ecology Project STOP GE Trees Campaign - Hemisferio Norte http://www.stopgetr ees.org/ Se puede acceder a este documento en formato pdf en: http://www.wrm. org.uy/temas/ AGM/documento_ AGM.pdf A quienes tengan inters en obtener ms informacin sobre rboles transgnicos, les informamos que el WRM ha publicado un libro, un boletn especial y una serie de artculos sobre este tema. Todo ello est disponible en nuestra pgina en: http://www.wrm. org.uy/temas/ biotecnologia. html http://www.ecoporta l.net/content/ view/full/ 75662

Ms informacin en:

La cumbre de Bali sobre cambio climtico. Una crnica urgente

Francisco Castejn

invernadero tras el ao 2012, en que acaban los compromisos del Protocolo de Kioto. Las lneas maestras deberan incluir un calendario y una estructura slida de la negociacin, as como unos objetivos claros de reducciones. El establecimiento de estos ltimos en forma de porcentajes debera ser clave para las futuras negociaciones. Empieza a ser ya un tpico que el juicio que se hace sobre estas reuniones internacionales destinadas a resolver los grandes problemas a los que se enfrenta nuestro mundo es ambivalente: se producen avances, aunque son insuficientes. ste es justamente el caso, en lneas generales, de la cumbre de Bali sobre cambio climtico (2). Hemos vivido algunos avances, pero el resultado final es insuficiente, puesto que no se acaban de fijar cifras concretas de reducciones de gases de efecto invernadero y no se han establecido compromisos ms all del Protocolo de Kioto. Ni siquiera se ha conseguido que EEUU o Australia ratifiquen el acuerdo. Por si esto fuera poco, todava hubo que asistir a los intentos para desprestigiar los trabajos del IPCC y poner en cuestin que el clima est cambiando y que el origen de estos cambios sea antropognico. Fue, fundamentalmente, Arabia Saud el pas que se emple a fondo en esta tarea. Mariano Rajoy y su primo tienen, como se ve, potentes aliados. Dnde estn, pues, los avances? La UE sigue siendo el principal agente mundial que presiona para que se produzca la reduccin de emisiones y se asuman compromisos concretos en esa direccin. Bien es verdad que en la UE se producen cumplimientos diversos del Protocolo de Kioto, y hay pases como Francia, Suecia o Alemania que cumplen, y otros como Espaa y Finlandia que estn

www.laprensagrafica.com/mundo/1362095.jpg

(Pgina Abierta, 188-189, enero-febrero de 2008)

Tras la presentacin de los captulos del 4 Informe del IPCC (Panel

Intergubernamental para el Cambio Climtico), elaborados por los grupos de especialistas que se dedican a cada uno de los temas, se ha celebrado en Bali (Indonesia), entre los das 10 y 16 de diciembre, la COP13 (Conferencia de las Partes), para abordar el problema del cambio climtico (1). En esta cumbre se pretendan elaborar las lneas maestras para el nuevo acuerdo que debe terminarse en 2009. Este acuerdo establecera los compromisos de reducciones de gases de efecto

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 muy lejos an de cumplir esos objetivos. Si bien en el caso de Espaa hay que reconocer que en 2006 se consiguieron reducir las emisiones en un 4% por primera vez desde 1990, el ao de referencia. Como se ver a continuacin, la posicin de la UE fue clave en los avances que se observaron en Bali.

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El papel de EE UU y de la UE

Como de costumbre, hubo un grupo de pases que desempe un papel obstruccionista. El lder de este grupo fue EE UU. Y le siguieron Japn, que adems lamentaba que la energa nuclear no estuviera entre los mecanismos de desarrollo limpio (3), y Canad. La UE propuso una horquilla de reducciones que iba del 25% al 40% de las emisiones para 2020. Con estas reducciones se pretende evitar que la temperatura media de la Tierra supere los 2,4 grados centgrados. Segn los expertos del IPCC, por encima de esta temperatura existen posibilidades de que se produzcan graves alteraciones climticas irreversibles. EE UU se resisti siempre a asumir compromiso alguno o a dar por vlidas esas cifras. La UE desempe un papel muy llamativo para capitanear una presin fortsima contra las posturas inflexibles de EE UU. La delegacin de la ONU se sum gustosa a esta presin. El resultado fue menor del esperado, se supone que en bien de la bsqueda del acuerdo. Aunque la delegacin estadounidense no aceptaba las cifras, finalmente s admiti que su pas participe en las siguientes rondas de negociacin. Esto significa que EE UU podra aparecer en los acuerdos post-Kioto con compromisos de reduccin de emisiones. Tanto la delegacin de la ONU como la europea valoraron que era mejor tener un acuerdo un tanto descafeinado que salir de Bali sin ninguna resolucin. El resultado final es que las cifras aportadas por la UE aparecen slo en un pie de pgina y a modo indicativo.

denunciaron algunas delegaciones de pases pobres, las sanciones econmicas, si bien este extremo no pudo ser contrastado. Un tema que dej descontentas a las delegaciones de los pases ms pobres fue el de las compensaciones para evitar la deforestacin. Se establecen compromisos para respetar los bosques y selvas y se afirma que el respeto de estos compromisos conllevar compensaciones econmicas; sin embargo, stas no se fijan, dejndolas a la buena voluntad de los Gobiernos. Un elemento ms del acuerdo en que las cifras estuvieron ausentes.

Una opinin final

Lo sucedido en Bali es una escenificacin de las dificultades para atacar este grave y complejo problema. Si bien es difcil hacer predicciones exactas sobre el alcance y consecuencias del calentamiento global, debido a la imperfeccin de los modelos climticos, los informes del IPCC muestran, dentro del mejor conocimiento cientfico disponible, que el cambio climtico ya ha comenzado y est causado por las actividades humanas con una probabilidad del 95%. Las teoras negacionistas del cambio climtico deberan estar basadas en slidas evidencias cientficas, capaces de contrarrestar la enorme cantidad de evidencias en sentido contrario. Las meras opiniones son insuficientes para sembrar la duda. La UE est desempeando un papel de liderazgo en este tema, lo cual resulta gratificante para su poblacin. En esta cumbre, por primera vez, se han usado fuertes medidas de presin diplomtica sobre EE UU, lo que es un precedente que quiz abra una nueva poca. Fue una pena que la delegacin europea no llegara hasta el fondo para intentar que en el acuerdo final aparecieran compromisos concretos en forma de

El papel de los pases emergentes y de los pobres

En estos momentos, China es el pas del mundo que ms emisiones de gases de efecto invernadero produce en nmeros absolutos. Obviamente, las emisiones por habitante de China estn todava muy por debajo de las de EE UU, Canad o de los otros pases ricos, por lo que su parte de responsabilidad en la presente situacin es mucho menor. Sin embargo, las emisiones de los llamados pases emergentes como China, India, Brasil o Indonesia no se pueden ignorar en el cmputo global. Sobre todo porque el crecimiento econmico de estos pases, al cual tienen derecho indiscutible, est siendo rapidsimo (China crece en torno al 10% anual) y se basa en las mismas tecnologas contaminantes en que se bas el de los pases industrializados. Dado que estos pases emitan muchos menos gases de efecto invernadero que los pases industrializados, quedaron excluidos del Protocolo de Kioto, por lo que no tenan compromiso alguno de reduccin de emisiones. En la cumbre de Bali, por primera vez, se ha producido un compromiso por parte de estos pases de que limitarn de forma voluntaria y bajo supervisin de la ONU sus emisiones de gases de efecto invernadero. La contrapartida que este grupo de pases obtiene de los ms industrializados es la de que stos les suministren ayudas y tecnologa. Es obvio que si se pretende que los pases menos industrializados se desarrollen sin contaminar, la obligacin del que posee las tecnologas para que se produzca tal tipo de desarrollo es cederlas. Aunque no figuren cifras concretas en el acuerdo, sin duda supone un paso adelante que se tenga en cuenta a estos pases en las negociaciones futuras. El proceso para alcanzar este compromiso fue tremendamente complejo y, al igual que en la posicin final de EE UU, la UE represent un papel clave. La delegacin europea lleg a poner sobre la mesa, segn

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 porcentajes de reduccin. La misma actitud sirvi para que los pases emergentes, cuyas emisiones estn aumentando fuertemente, entren en las negociaciones de acuerdos futuros. Las negociaciones que se producirn para establecer acuerdos post-Kioto no sern sencillas pero incluirn a los principales actores. La diversidad de intereses y situaciones es tan grande en el mundo, que los acuerdos post-Kioto prometen ser tremendamente difciles. Las encuestas de opinin sobre temas ambientales muestran que stos son una importante preocupacin de las poblaciones de muchos pases europeos. Por ejemplo, las investigaciones del Centro de Investigaciones Sociolgicas (CIS) sealan que, en Espaa, la poblacin est dispuesta a realizar ciertos sacrificios para combatir el cambio climtico. El creciente papel de las opiniones pblicas en este mundo globalizado pudiera abrir un punto de esperanza hacia la construccin de formas de produccin y consumo ms respetuosas con el medio. Para que los acuerdos post-Kioto sean posibles, la UE debera predicar con el ejemplo y, como primera medida, cumplir con las cifras de reducciones de Kioto. Pero, adems, debera hacerlo mediante polticas locales de reduccin de emisiones, sin compensar los aumentos de emisiones propios con mecanismos de desarrollo limpio. De esta forma se desarrollaran tecnologas y se reajustaran las economas para afrontar el desafo del cambio climtico. Un elemento clave sobre el que se acta poco es el del transporte, que supone la cuarta parte de las emisiones totales de gases de efecto invernadero, y que no est contemplado en los Planes Nacionales de Asignacin (4). Sera tambin necesario aplicar medidas que tendieran a fomentar el uso del transporte pblico y a reducir las necesidades de transporte. Estas ltimas seran variadas e implicaran aspectos tan importantes como el diseo de las ciudades y la ordenacin del territorio. Las medidas de fiscalidad para favorecer el uso de coches ms ecolgicos y eficientes son claramente insuficientes y podran generar en los usuarios la falsa ilusin de que al conducir su coche ecolgico estn siendo respetuosos con el medio. Quiero dar las gracias a Pablo Cotarelo, miembro de Ecologistas en Accin destacado en la cumbre de Bali, quien ha enviado puntualmente informacin sobre lo que all aconteca que ha sido bsica para la elaboracin de este texto. Las notas enviadas por Pablo se pueden consultar en:
http://www.ecologistasenaccion.org/spip.php?article9878. (1) Los informes del IPCC se pueden consultar en la pgina web de esta entidad: http://www.ipcc.ch. (2) Los documentos aprobados en la cumbre de Bali estn disponibles en http://unfccc.int/meetings/cop_13/items/4049.php. (3) Los mecanismos de desarrollo limpio, contemplados en el Protocolo de Kioto, permiten compensar aumentos de emisiones de gases de efecto invernadero mediante la reforestacin de terceros pases o la construccin de instalaciones energticas o industriales no contaminantes en pases pobres. Si estos mecanismos no fueran suficientes para compensar el aumento de emisiones, los pases que superen los lmites fijados en Kioto estn obligados a comprar derechos de emisin en los mercados. Hasta ahora, el Gobierno espaol ha comprado derechos de emisin que ha otorgado gratuitamente a las industrias y productores de electricidad espaoles. Estos ltimos se vern obligados a devolver la friolera de 2.100 millones de euros por cargar el precio de estos derechos sobre las tarifas de los consumidores desde el ao 2005. (4) Los Planes Nacionales de Asignacin (PNA) son el principal instrumento de que disponen los Gobiernos firmantes de Kioto para limitar las emisiones de gases de efectos invernadero de las instalaciones de sus pases. En los PNA se asignan las cantidades de gases de efecto invernadero que cada instalacin puede emitir. Si una instalacin emitiera ms de lo fijado en los PNA, debera comprar sus derechos de emisin en el mercado internacional. http://www.pensamientocritico.org/fracas0108.html http://www.ecologistasenaccion.org/spip.php?article9878.

calendario cristiano y la Biblia sobre un tiempo "lineal", ahora tan profundamente enraizado en el pensamiento occidental moderno.

Nueva teora sobre el inicio y el fin del universo

Peter Lynds

El reloj del universo no tiene comienzo ni final, pero pese a ello el

tiempo es finito, segn un terico de Nueva Zelanda. La teora, que aborda el misterio histrico del origen del universo junto con otros problemas y paradojas de la cosmologa, plantea un nuevo modo de ver el concepto del tiempo; uno que tiene ms en comn con la visin "cclica" del tiempo sostenida por pensadores antiguos tales como Platn, Aristteles y Leonardo Da Vinci, que con la creencia influenciada por el

La teora de Peter Lynds involucra a la segunda ley de la termodinmica, uno de los pilares de la fsica, y la explicacin subyacente de por qu en la naturaleza siempre experimentamos acontecimientos que slo se desarrollan en una direccin del tiempo. Esta ley se relaciona con el hecho de que el calor nunca puede pasar espontneamente de un cuerpo ms fro a otro ms caliente. La capacidad del calor para dispersarse le hace fluir hacia zonas fras. Debido a esto, los procesos naturales que implican transferencia de energa tienden a tener una direccin y a ser irreversibles. Sin embargo, qu sucedera si, debido a ciertas condiciones fsicas extremas, el calor no pudiera fluir hacia una zona fra y fuera forzado a fluir hacia una zona ms caliente? En su teora, Lynds postula que en lugar de que esto inevitablemente suceda y se quiebre la segunda ley de la termodinmica, justo antes de que el universo se colapse gravitacionalmente en un "big crunch" o que la materia alcance el centro de un agujero negro, el orden de los eventos debera invertir su direccin. Una nueva teora que supera las contradicciones Asumiendo que todas las leyes de la fsica (con la excepcin de la segunda ley de la termodinmica) son reversibles en el tiempo y funcionan

Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 igualmente bien en ambas direcciones, Lynds afirma que no se contravendra ninguna ley de la fsica por tal reversin, y que tambin permitira que se continuase sosteniendo la segunda ley de la termodinmica. Esto contrasta con teoras anteriores que implican la reversin termodinmica del tiempo, incluyendo la de Thomas Gold en los aos 60 y la de Stephen Hawking en los 80, que implican romper la segunda ley de la termodinmica. Tales teoras generalmente han sido descartadas por los fsicos debido a las contradicciones que surgan directamente de una violacin de la segunda ley; contradicciones que la teora de Lynds evita, segn l. Lynds afirma que si dentro de muchos miles de millones de aos el universo deja de expandirse y se contrae en un Big Crunch, ese concepto revisado de la reversin termodinmica del tiempo conducira a un esquema coherente de un cosmos en el cual no hay diferencia entre pasado y futuro, y, sobre el as llamado comienzo del universo, el Big Bang, podra decirse igualmente que ocurre en el pasado o en el futuro del Big Crunch. Esto implica que el Big Bang y el Big Crunch podran ser uno la causa del otro, proveyendo as una respuesta a la ms insuperable de las preguntas: que fue lo que caus el Big Bang?
http://www.libros.com.sv/edicion0W/teoria.html

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Oda a Roosevelt
Rubn Daro, Nicaragua 1867-1916

Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman

que habra de llegar hasta ti, Cazador, primitivo y moderno, sencillo y complicado,

con un algo de Washington y cuatro de Nemrod. Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la Amrica ingenua que tiene sangre indgena, que an reza a Jesucristo y an habla en espaol. Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza; eres culto, eres hbil, te opones a Tolstoi. Y domando caballos, y asesinando tigres, eres un AlejandroNabucodonosor. (Eres un profesor de Energa como dicen los locos de hoy) Crees que la vida es incendio, que el progreso es erupcin, que en donde pones la bala el porvenir pones. No. Los Estados Unidos son potentes y grandes. Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor que pasa por las vrtebras enormes de los Andes. Si clamis, se oye como el rugir del len. Ya Hugo a Grant lo dijo: las estrellas son vuestras. (Apenas brilla, alzndose, el argentino sol y la estrella chilena se levanta...) Sois ricos Juntis al culto de Hrcules el culto a Mammn, y alumbrando el camino de la fcil conquista, la Libertad levanta su antorcha en Nueva York. Ms la Amrica nuestra, que tena poetas desde los tiempos de Netzahualcyotl, que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco, que el alfabeto pnico en un tiempo aprendi; que consult los astros, que conoci la Atlntida cuyo nombre nos viene resonando en Platn, que desde los remotos momentos de su vida vive de luz, de fuego, de perfume, de amor,

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Libre Pensamiento edicin N 53. Enero de 2007 la Amrica del grande Moctezuma, del Inca, la Amrica fragante de Cristbal Coln, La Amrica catlica, la Amrica espaola, la Amrica en que dijo el noble Guatemoc: "Yo no estoy en un lecho de rosas"; esa Amrica que tiembla de huracanes y que vive de amor, hombres de ojos sajones y alma brbara, vive. Y suea. Y ama, y vibra, y es la hija del Sol. Tened cuidado. Vive la Amrica espaola! Hay mil cachorros sueltos del Len Espaol. Se necesitara, Roosevelt, ser, por Dios mismo, el Riflero terrible y el fuerte Cazador, para poder tenernos en vuestras frreas garras. Y, pues contis con todo, falta una cosa: Dios! De Cantos de vida y esperanza,1905
http://www.geocities.com/lospobresdelatierra/textos/odaaroosevelt.html

La siembra
Adn torres

http://www.almendron.com/blog/wp-content/images/urteaga.jpg

Caupolicn
Rubn Daro, Nicaragua 1867-1916

Los bueyes pegados al yugo

gimen y baban Abrasivo el inclemente sol, del trrido trpico La mano callosa y firme en el timn del arado Paralelos surcos sinuosos, febril abre el acero. Veloz el nio avienta al suelo los granos de maz Negro pinta el limo, por lluvia que trajo la noche Brillo en la piel da el sudor a la raza de bronce. Ida es su gloria, de caciques, y fieros guerreros. Grandioso el pasado!... Azabache el presente; Su futuro es eclipse, de penumbras manchado. Pasada la siembra merecido siempre el descanso Pipona tierra fecunda pare las tiernas mazorcas Elotes cocidos, yoltamales, y tamales pizques; Tortillas gruesas y finas; deliciosas las girilas. En la milenaria tinaja nuestra nativa fermenta La blanca, o la rosada, dulce chicha de maz!

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Caupolican.jpg/290px-Caupolican.jpg

A Enrique Hernndez Miyares

Es algo formidable que vio la vieja raza;

robusto tronco de rbol al hombro de un campen salvaje y aguerrido, cuya fornida maza blandiera el brazo de Hrcules, o el brazo de Sansn. Por casco sus cabellos, su pecho por coraza, pudiera tal guerrero, de Arauco en la regin, lancero de los bosques, Nemrod que todo caza, desjarretar un toro, o estrangular un len. Anduvo, anduvo, anduvo. Le vio la luz del da, le vio la tarde plida, le vio la noche fra, y siempre el tronco de rbol a cuestas del titn. "El Toqui, el Toqui!", clama la conmovida casta. Anduvo, anduvo, anduvo. La Aurora dijo: "Basta", e irguise la alta frente del gran Caupolicn.
De: "Azul...", 1889 http://www.geocities.com/lospobresdelatierra/textos/caupolican.html

Jueves 3 de Enero del ao 2008