Para a Histria do Socialismo

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Traduo do alemo por PG, reviso e edio por CN, 28.11.2012

_____________________________ Carta a um amigo e camarada sobre a situao no movimento comunista1

Kurt Gossweiler
25 de Abril de 1969

Grnau, 25.4.69
Caro Erwin! () A questo mais importante que colocas, diz respeito existncia de duas verdades, uma oficial para as massas e uma no oficial sussurrada aos iniciados. Tu prprio dizes que uma questo empolada; eu considero apenas que est mal colocada. O problema levantado a questo correctamente formulada no de modo algum novo: Deve-se dizer a verdade sempre e em todo o lado, dizer toda a verdade e todas as verdades? E a resposta s pode ser uma: No. Isso no seria a verdadeira verdade. Para ns, no se trata de um supermercado da verdade, mas sim da verdade de que necessitamos para a luta, para melhor reconhecer o seu objectivo, para poder avaliar correctamente a nossa fora e a do inimigo, para aumentar o apoio prpria causa e o dio contra o inimigo e sua causa perversa. A poltica de informao portanto obrigatoriamente tambm uma poltica de no informao. Mas ainda mais importante a outra perspectiva, nomeadamente, a de que cada informao tambm uma informao para o adversrio. E ento surge uma situao de conflito: h informaes de que precisamos (ou precismos), mas que no podem chegar ao adversrio. Quero dar um exemplo. Num artigo sobre a luta de Lnine contra os trotskistas a propsito da paz de Brest, a historiadora sovitica Markova escreveu: Surgiu no partido uma situao difcil. () S havia uma sada, uma ltima esperana conduzir abertamente a luta pela paz, dirigir-se s massas. As massas compreendlo-iam e apoi-lo-iam. Mas Lnine no queria e no podia expor perante os alemes a situao interna no partido. Expor nesse momento a falta de unidade nas fileiras do partido significava dar um trunfo aos imperialistas alemes contra o Estado sovitico. Assim, Lnine foi obrigado a esperar. Confiou que a vida revelaria a posio errada dos inimigos da paz. (Cincia Sovitica, 12/1959, p. 1302) O exemplo significativo sob dois aspectos: primeiro, mostra e a reside o seu significado principal que podem existir situaes em que as verdades necessrias no podem ser ditas s massas porque no devem chegar ao conhecimento dos inimigos. E foi Lnine o mesmo Lnine que tu citaste, para quem a fora do Estado depende de as
Publicado pela primeira vez em Contra o Revisionismo, Kurt Gossweiler, Verlag zur Frderung der wissenschaftlichen Weltanschauung, Munique, 2 ed., 2004, pp. 129-137.
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massas poderem saber tudo e ajuizar sobre tudo que silenciou a verdade s massas. E o exemplo elucidativo porque representa uma forma indirecta de informar. Estou profundamente convencido de que Markova, ao descrever as circunstncias de 1919, queria dar indicaes sobre a situao do partido em 1959, a todos aqueles que reflectiam sobre a vida interna do PCUS e estavam preocupados com a falta de informao. Afirmei que este um problema normal e velho, inseparvel da luta de classes. Mas desde meados dos anos 50 este problema apareceu numa forma nova, anormal, pervertida: Khruchov introduziu a desinformao e o engano conscientes no estilo de trabalho do PCUS, e com isso colocou todos os outros partidos perante o dilema de o seguirem ou o rejeitarem. Eis as mais importantes destas desinformaes: em primeiro lugar, a reabilitao de Tito, um renegado, o chefe do revisionismo, e a sua transformao num exemplar discpulo leninista e lutador desde a primeira hora contra o culto da personalidade no leninista. Em segundo lugar, a difamao de Stline como um criminoso e tirano, um homem que havia estado frente do PCUS desde a morte de Lnine; em terceiro lugar, a introduo de um novo princpio antileninista no relacionamento entre partidos comunistas, a chamada no ingerncia, como alegado princpio leninista; em quarto lugar, a declarao da coexistncia pacfica como linha geral da poltica externa dos estados socialistas, e de outras. O que aconteceu colocou todos os partidos comunistas perante uma situao que no estava prevista em nenhum manual de marxismo-leninismo, em nenhum clssico, e que cada um teve de resolver (ou no). No quero enumerar as consequncias, mas apenas dizer que aqui se encontram as razes da situao inconcebvel que se verifica no campo socialista e no movimento comunista internacional. Vejamos um nico aspecto. O princpio da chamada no ingerncia que uma recusa do internacionalismo proletrio e da auto-assuno dos partidos comunistas como membros de um movimento mundial homogneo teve como consequncia que a poltica de cada partido comunista foi declarada do seu foro privado, sobre a qual, na melhor das hipteses, apenas tinha de dar satisfaes sua classe operria, e no mais ao proletariado e ao movimento mundiais. Por sorte, Khruchov no foi suficientemente forte para obrigar ao cumprimento deste princpio, caso contrrio a Hungria seria hoje membro da NATO e a Checoslovquia j no seria um Estado socialista. No entanto, este princpio permite que algum que tenha conseguido alcanar a direco do partido possa afastar-se do leninismo quanto entender sem que nenhuma crtica estrangeira o atinja. Prova: a posio dos partidos comunistas (o nosso includo) em relao a Dubcek,2

Dubek, Alexander (1921-1992), filho de pai operrio emigrado na URSS, foi no pas dos sovietes que recebeu a sua educao entre 1925 e 1938. De regresso Eslovquia adere ao Partido Comunista em 1939. Mantm estreitas relaes com a resistncia durante a ocupao nazi e participa na insurreio nacional eslovaca no Outono de 1944. Torna-se funcionrio do partido em 1949, assumindo vrios cargos de direco. Em 1955 regressa URSS para frequentar durante trs anos a Escola Superior do PCUS. Quando regressa, em 1958, eleito primeiro secretrio do partido no distrito de Bratislava, tornando-se primeiro secretrio do partido eslovaco em 1963. Em 1968 torna-se primeiro secretrio do CC do PC da Checoslovquia e inicia um conjunto de reformas para a restaurao do capitalismo no pas, que so travadas graas interveno das tropas do Tratado de Varsvia, em 20 de Agosto desse ano. Apesar de derrotado, Dubcek mantido como primeiro secretrio do partido e presidente da Assembleia Federal da Checoslovquia at Abril de 1969, sendo ento substitudo por Gustav Husak. Em 1970 finalmente expulso do partido e perde o mandato de deputado. Embaixador na Turquia (196970), trabalha como quadro dirigente no sector florestal at 1981, ano em que se reforma. Em 1989

depois da sua (inconcebvel!) confirmao [na liderana do partido (N. Ed.)], aps a entrada das Foras Armadas irms. Naturalmente que este princpio tambm no aplicado consequentemente. Mas desde que o desvio se limite poltica interna e no seja seguido de ataques a outros partidos, ns tambm nos abstemos de criticar. Quero sublinhar que no fomos ns, no foi o nosso partido que criou este famoso princpio. Tito inventou-o e Khruchov introduziu-o com carcter obrigatrio no [nosso] campo. A consequncia, no que diz respeito verdade e informao, que s podemos caracterizar um comunista estrangeiro como antileninista enquanto no ocupar nenhum cargo no partido. Mas se estiver na direco ou for secretrio-geral, ento, pela fora do seu cargo, um bom comunista, protegido pelo tabu da ingerncia, desde que no se imiscua nos assuntos dos outros. Nestas condies no podes esperar que a nossa direco te informe amplamente sobre a situao nos outros partidos; no pode faz-lo, mesmo que (e estou convencido disso) o quisesse muito. S a abolio colectiva, numa nova conferncia, deste monstruoso princpio antileninista poder remediar alguma coisa. Mas a prxima no ir faz-lo de certeza h muitos que querem manter este princpio. Enquanto assim for, porm, os nossos camaradas dirigentes no podem criticar abertamente a poltica dos outros partidos fora de reunies bilaterais ou multilaterais. E s imperfeitamente podem substituir a informao que no dispem com normas, orientaes, cuja compreenso e aplicao tm de deixar ao nosso critrio. Quando a Direco sublinha que o nosso caminho da agricultura colectiva corresponde s leis gerais e exigncias da construo do socialismo, est a fazer uma crtica, afirmando implicitamente de que aqueles que procedem de outra maneira no seguem uma poltica leninista. Naturalmente que este gnero de informao muito complicado e insatisfatrio. Tambm absolutamente anormal. Mas no somos ns, quer dizer, a direco do nosso partido, os responsveis pelas condies que tornaram esta anomalia numa regra. A direco to vtima como qualquer outro membro do nosso partido, uma vez que qualquer perturbao na comunicao entre a direco e as massas prejudica todo o partido, de baixo a cima. Pelo meu lado, acho que dificilmente outra Direco ter feito mais para permitir que os membros penetrem da aparncia para a essncia, seja atravs de informaes internas, seja atravs da publicao do Boletim do Movimento Operrio Internacional (infelizmente foi suspenso sem um substituto altura). Portanto, a primeira coisa a fazer para no se dirigir crticas injustas na direco errada , a meu ver, tomar conscincia de que foram criadas e fixadas condies, desde h mais de uma dcada, que no tm nada a ver com os princpios do leninismo nas relaes entre os partidos comunistas. Para se constatar isso no so necessrias informaes especiais, mas basta a simples aferio dos novos princpios luz dos experimentados princpios de Marx e de Lnine, que tivemos oportunidade de aprender profundamente. Continuo a diz-lo com profundo agradecimento: Foi a escola staliniana que me permitiu, nos tempos da mais cerrada cortina de fumo ideolgica, no perder a perspectiva clara, distinguir a verdade da mentira, e que hoje me poupa, pela segunda vez, de mudar de orientao. Primeiro de stalinista em devorador de Stline (ou khruchoviano) e agora e no futuro de novo antikhruchoviano. Isto no um auto-elogio, nem uma acusao contra ningum, mas sim uma forma de sublinhar o enorme valor terico da formao que recebemos nesses supostos tempos medonhos do culto da personalidade.
participa activamente na contra-revoluo e consegue de novo o lugar de presidente da Assembleia Federal que ocupa at morte em 1992. (N. Ed.)

Iniciei a minha observao crtica em 1955, quando Khruchov declarou subitamente que todas as acusaes contra Tito eram invenes de Bria. Como? Ento era uma inveno que os EUA vendiam armas Jugoslvia com base num acordo? Era uma inveno que a Jugoslvia pertencia ao pacto imperialista dos Balcs? Era uma inveno que Tito derramava desde h anos torrentes de calnias imundas sobre a URSS? Que os imperialistas tinham por ele muita estima, o acarinhavam e alimentavam com caldinhos e leite: De um comunista assim gostamos, at podamos ser todos titistas! Teriam sido invenes? No, eram factos, factos que eu prprio tinha vivido, e ningum, ningum, nem mesmo o sucessor de Lnine e de Stline, podia levar-me a aceitar a transformao de factos em invenes, simplesmente porque assim o decidia. Mas naturalmente surgiu logo a questo: Porque o faz? Isto admissvel? A tctica pode ir to longe ao ponto de transformar um inimigo e cmplice dos imperialistas num amigo e camarada? Passou algum tempo at poder dar resposta a estas questes, e foi ainda necessrio outras experincias, principalmente os trgicos acontecimentos na Hungria que, tenho disto a certeza, nunca teriam sido possveis sem aquele certificado de inocncia a Tito. No me quero alargar nas concluses a que cheguei, basta o seguinte. Para mim a questo da falta de informao no foi decisiva, mas sim a convico de que os factos so mais importantes do que qualquer afirmao, independentemente de quem a profira. A autoridade mxima so os factos, e s aqueles que os respeitam so dignos de confiana. So suspeitos aqueles que manipulam os factos ou que procuram at invert-los, bem como aqueles que hoje apresentam uma verdade, amanh outra e depois de amanh de novo a primeira. E quando nos apercebemos de que algo no muito seguro, procuramos informao. Naturalmente, preciso todo o material possvel para se poder formar uma imagem fidedigna. Mas o que deve fazer quem no consegue obter essa informao? Como se poder saber quem e quem no um verdadeiro marxista-leninista? H tantos que o afirmam ser e se acusam mutuamente de desvios ao marxismo-leninismo Naturalmente, existem critrios objectivos. Mas tem de se dar ateno a vrios, um s no suficiente. Pensemos, por exemplo, nos estados socialistas europeus. No nenhum segredo que o entendimento do marxismo-leninismo na poltica interna e externa muito diferente. Quer dizer, hoje em dia apresentam-se coisas diferentes sob a capa do marxismo-leninismo. Qual o anel verdadeiro? A parbola de Lessing,3 naturalmente, no nos pode ajudar a encontrar a verdade... Cheguei seguinte concluso: da mesma forma que, para mim, indiscutvel que a Unio Sovitica o centro e a fora dirigente do campo socialista, tambm, hoje em dia,

O escritor alemo Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) incluiu a Histria dos Trs Anis no seu poema dramtico Nathan der Weise (Nat, o sbio), escrito em 1779. O conto, que circulava desde a Idade Mdia entre os judeus de Espanha e aparece no Decameron, de Boccaccio (1313-1375), fala de homem muito rico, que possua um anel que tinha o condo de tornar feliz e querido por Deus e pelos homens aquele que o usasse. O precioso anel transitou ao longo de muitas geraes, sempre herdado pelo filho predilecto. Porm, houve um pai que no conseguiu escolher entre trs filhos igualmente queridos e optou por mandar fazer duas cpias do original, entregando assim um exemplar a cada filho. Naturalmente, quando os trs se encontraram frente a frente, cada um com o seu anel, aperceberam-se do logro e desencadearam uma guerra entre si. Passados anos, a questo veio a ser dirimida por um juiz que exortou os herdeiros a procurarem ser amados pelos seus semelhantes, e quem tivesse mais xito nessa tarefa seria reconhecido como o detentor do anel verdadeiro. (N. Ed.)

j no suficiente a frmula de que a atitude para com a Unio Sovitica o critrio da autenticidade e da fiabilidade de um comunista. Um antigo comunista-nacional de um Estado do Pacto de Varsvia que jura a sua fidelidade inabalvel Unio Sovitica e ser para mim muito menos merecedor de confiana do que um Luigi Longo4 ou um Waldeck-Rochet,5 apesar de ambos terem assumido uma posio to errada perante o 21 de Agosto de 1968. Hoje em dia, o critrio mais seguro, talvez mesmo o nico critrio seguro, a posio de um partido em relao ao inimigo de classe e seus agentes no respectivo pas. Em segundo lugar, a posio em relao ao polcia mundial, o imperialismo dos EUA, e em terceiro lugar a sua posio em relao ao Estado de Bona, defensor do imperialismo dos EUA no continente europeu. No se trata, em primeiro lugar, de relaes diplomticas oficiais nesse caso a Unio Sovitica seria o pas menos digno de confiana, j que tem h muito relaes diplomticas quer com os EUA, quer com a Alemanha Ocidental mas sim da intensidade e seriedade da luta contra a poltica americana e alem ocidental. Qualquer que seja o critrio que utilizemos, certo que a Unio Sovitica, desde a deposio de Khruchov, a Bulgria e a RDA passam qualquer exame com distino. A sua autenticidade est fora de questo. Ns, comunistas alemes, encontramo-nos na feliz situao, que comunistas de alguns partidos podem invejar e invejam, de possuir uma direco em quem podemos confiar completamente. Vejamos agora o mesmo problema (como nos podemos orientar hoje em dia?) num outro exemplo. Desde h semanas, a nossa imprensa est cheia de apreciaes e destaques da importncia do Apelo de Budapeste dos Estados do Pacto de Varsvia. No sei se leste com ateno este apelo. Mas se o estudares profundamente e lhe aplicares a sonda dos teus conhecimentos marxistas, ento no poders chegar a nenhuma avaliao positiva sobre o nvel terico deste apelo. Ele transborda de formulaes que qualquer reformista e revisionista podia assinar sem problemas e sente-se a falta de uma anlise de classe da situao. Fala-se anonimamente de foras na Europa, cujas intrigas so origem de tenses; constata-se que nenhum governo europeu se pronunciou contra a
Longo, Luigi (1900-1980), membro do Partido Comunista Italiano desde a sua fundao em 1921, dirigente da juventude comunista (1921-1928), eleito para o CC em 1926 e torna-se membro do Comit Executivo da Internacional das Juventudes Comunistas em 1928. Depois da derrota da Repblica espanhola, instala-se em Frana, onde vem a ser preso e internado num campo de concentrao em 1941. Transferido para Itlia, permanece na priso at ao derrubamento de Mussolini em 1943. Aps a guerra eleito deputado em sucessivas legislaturas, tornando-se secretrio-geral do PCI (1964-72), na sequncia da morte de Palmiro Togliatti. Manteve a linha da via italiana para o socialismo, demarcando-se crescentemente da URSS. Em 1968 condenou a interveno das tropas do Tratado de Varsvia na Checoslovquia e abriu o partido aos movimentos da nova esquerda. Em 1972 demite-se por razes de sade e apoia a eleio de Enrico Berlinguer, seu colaborador prximo, para a liderana do partido. (N. Ed.) 5 Waldeck Rochet (1905-1983), militante das juventudes comunistas em 1923, adere ao Partido Comunista Francs em 1924. Frequenta a escola do partido em Moscovo em 1931, entra para o CC em 1936 e torna-se deputado entre 1936 e 1940. Detido e internado aps a invaso nazi, recupera a liberdade em 1943. Membro do Bureau Poltico a partir de 1945, deputado at 1973, secretrio-geral adjunto em 1961, sucede a Maurice Thorez no cargo de secretrio-geral (196472). Apoia a candidatura presidencial de Franois Mitterrand em 1965 e condena a interveno das tropas do Tratado de Varsvia na Checoslovquia em 1968. Mentor do programa comum de governo com os socialistas, lana, em Dezembro de 1968, o Manifesto de Champigny para uma Democracia Avanada, no qual define as condies para a passagem da Frana ao socialismo pela via pacfica e democrtica. (N. Ed.)
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ideia de uma conferncia conjunta europeia e daqui conclui-se que existem possibilidades reais para a sua realizao. Alm disso, diz-se que uma tal conferncia corresponderia aos interesses de todos os estados europeus (sublinhe-se estados, no povos!). Cria-se uma imagem colossal dos belos projectos que podem ser iniciados em harmonioso trabalho conjunto de todos os estados europeus, como se tudo dependesse de um pouco de boa vontade de todos os lados. E depois afirma-se: precisamente esta causa comum que pode e deve tornar-se o fundamento da segurana europeia. Resumindo, no se trata de um apelo aos povos, a nica fora que est verdadeiramente interessada na paz e que por isso capaz de a conquistar, mas sim aos governos imperialistas, cujo objectivo inaltervel, como todos sabemos, a reconquista do poder perdido na Europa de Leste. Enquanto a Europa estiver dividida numa parte imperialista e noutra parte socialista, um sistema de segurana europeu de todos os estados europeus uma iluso, uma quimera reformista, que no preciso demonstrar a nenhum marxista. Concebvel seria, no mximo, uma coligao de estados socialistas e imperialistas contra um potencial ou actual agressor comum. Mas tal no se avista nos tempos mais prximos. Portanto, quando o apelo sugere a ideia de que, a curto prazo, ser possvel realizar uma conferncia de segurana europeia e criar um sistema de segurana europeu, ento tem de ser claro para cada marxista que isto tem to pouco a ver com a realidade como a ideia de que basta negociar o tempo suficiente para se alcanar um desarmamento geral. um sonho insensato considerar possvel o desarmamento na fase final do conflito entre imperialismo e socialismo. (Mas foi Khruchov que fez passar por leninismo este insensato sonho do mundo sem armas, ainda durante a existncia do imperialismo.) Estas constataes no querem naturalmente significar que a luta por um sistema europeu de segurana e pelo desarmamento tambm um sonho insensato. Muito pelo contrrio. Como ento se pode explicar um apelo como o de Budapeste e a sua incessante propaganda? H diferentes respostas. A primeira: Os signatrios deste Apelo resvalaram todos para o pntano do revisionismo. (Esta a resposta chinesa-albanesa, que um disparate que no necessita de mais nenhuma prova.) A segunda: O Apelo serve para introduzir novos conceitos nas massas; aproveita iluses existentes para atravs delas conduzir as massas a novas experincias de luta. Contudo resta a questo: tinha de o fazer desta forma, propagando ele prprio iluses? Penso que no. No entanto, se isso foi feito, surge uma terceira resposta, uma combinao da primeira com a segunda: o sentido do Apelo de Budapeste consiste em primeiro lugar em apontar um objectivo de luta para os povos dos pases capitalistas. Porm, os representantes de algumas delegaes (pelo menos a da Repblica da Checoslovquia) pressionam para que, em nome da unidade, se utilize formulaes teoricamente insustentveis mas aceites por outros. O Apelo seria, assim, uma frmula de compromisso. Esta parece-me ser a resposta correcta. Vejo assim o Apelo enquanto documento que orienta as massas a lutar contra os que combatem a criao de um sistema europeu de segurana. Mas estou insatisfeito com este documento porque, em vez de mobilizar, pode suscitar esperanas ilusrias de que os governos, no decurso das negociaes, seriam capazes de encontrar caminhos para a segurana europeia. Pelo contrrio, preciso denunciar s massas os inimigos da segurana com nome e nmero de porta, e cham-las luta. O Apelo no o faz, por isso no um documento muito bom. Respira demasiado o esprito de Khruchov!...