SEMINARIO TODAS LAS NACIONES PER TEOLOGIA III PROFESOR: PASTOR DAVID QUISPIRROCA GUZMAN ALUMNA: JANNETH TUESTA

A ZEVALLOS LA DOCTRINA DEL FUTURO: WAYNE GRUDEM LOS NUEVOS CIELOS Y LA NUEVA TIERRA En Isaas 65:17 Porque he aqu que yo creare nuevos cielos y nueva tierra y de lo primero no habr memoria, ni ms vendr al pensamiento, Isaas 66:22 Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago y en 2 Pedro 3:13 Segn su promesa, esperamos un cielo nuevo y una nueva tierra, en los que habite la justicia. En suma habr un nuevo cielo y nueva tierra en la cual viviremos. Para comprender mejor esto podremos en claro los siguientes puntos: 1.- QU ES EL CIELO? El Seor dice El cielo es mi trono Isaas 66; y Jess nos ensea orar: Padre nuestro que estas en el cielo, y tom su lugar a la diestra de Dios 1P. 3:22. De hecho el cielo debe definirse: El cielo es el lugar donde Dios da a conocer ms plenamente su presencia para bendecir. 2.- EL CIELO ES UN LUGAR?, El Nuevo testamento ensea que el cielo es un lugar de varias diferentes maneras y con mucha claridad. Cuando Jess fue llevado al cielo, el hecho de que iba un sitio parece ser todo el objetivo de dicha narracin Hechos 1:9, Lc. 24:51 Mientras lo bendeca se alejo de ellos. Por otro lado el hecho que tendremos cuerpos resucitados como el cuerpo resucitado de Cristo indica que el cielo ser un sitio, pues esos cuerpos resucitados (hechos perfectos, para nunca volverse dbiles o morir otra vez), habitaran en un lugar especfico, en un momento especfico, justo como lo hace Jess ahora en su cuerpo resucitado. El concepto del cielo como un sitio es tambin el sentido ms simple en que se puede entender la promesa de Jess: voy a prepararles un lugar Juan 14:2. l habla con mucha claridad de regresar al Padre desde su existencia en este mundo y entonces volver de nuevo y si me voy se lo preparo, vendr para llevrmelos conmigo. As ustedes estarn donde yo est Jn 14:3 Para concluir el cielo es un sitio, aunque su ubicacin ahora nos es desconocida y su existencia nuestros sentidos naturales, no pueden percibir ahora. Es este sitio donde habita Dios el que de alguna forma ser renovado en el momento del juicio final y se unir a una tierra renovada. 3.- LA TIERRA, dentro del mundo protestante ha habido desacuerdo sobre si la tierra ser destruida completamente y reemplazada o solo cambiada y renovada. Berkhof dice que los eruditos luteranos han hecho nfasis sobre el hecho que ser una creacin enteramente nueva, mientras que los eruditos reformados han enfatizado que solo la creacin ser renovada. Esta ltima posicin es mucho ms aceptada, pues resulta difcil pensar que Dios aniquilara completamente su creacin original; adems en 2 P. 3:10 habla de los elementos que se disuelvan y de la tierra y lo que hay en ella que se quema; pueda que no se refiera a la tierra como un planeta sino ms bien a las cosas de la superficie de la tierra (esto es a gran parte del terreno y las cosas sobre el terreno. 4.- NUESTROS CUERPOS SERN PARTE DE LA CREACIN, En estos cielos y nueva tierra habr actividades y un lugar para nuestros cuerpos resucitados, que nunca envejecern o se debilitaran o se enfermaran, tal como lo fue en sus inicios Gnesis 1:3. Por otro lado como Dios es infinito y su grandeza es insondable Sal. 145:3 y como somos criaturas finitas que nunca igualaremos el conocimiento de Dios, podemos esperar que por toda la eternidad podamos seguir aprendiendo ms sobre Dios y sobre su relacin con la creacin. De esta manera continuaremos el proceso de aprendizaje que se inici en esta vida, en la que vivir de manera digna del Seor conlleva crecer en el conocimiento de Dios continuamente Col. 1:10.